Alam ng maraming tao ang teksto ng taludtod ni Yesenin na "White birch sa ilalim ng aking bintana" sa pamamagitan ng puso. Isa ito sa mga unang obra maestra ng isang batang makata pa. Ang tula ay naging kilala sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa noong 1914 matapos itong lumitaw sa mga pahina ng fashionable literary magazine na Mirok. Ito ay isinulat noong isang taon. Kung gayon kakaunti ang maaaring maisip na ang gawain ng makata, na nagtatago sa ilalim ng pseudonym Ariston, ay magiging napakapopular.

Bago si Yesenin, marami ang kumanta ng birch sa kanilang mga gawa. Ngunit hindi lahat ay nagawang ihatid nang napakahusay at tumpak sa parehong oras ng isang bahagyang kalungkutan, nanginginig na kagalakan at taos-pusong pakikiramay. Siyempre, mababasa at maiintindihan ng lahat ang tula na "Birch" nang iba. Maaari itong tingnan nang makitid bilang paghanga sa kagandahan ng kalikasan at isang orihinal na masining na paglalarawan ng kung ano ang nangyayari sa isang puno sa taglamig.

Ngunit ang makata ay naglagay ng higit na kahulugan sa imahe ng isang birch. Ito ay mga alaala ng kanilang mga katutubong lugar, isang hindi maisasakatuparan na pag-asa na bumalik sa pagkabata, ang pagnanais na makaramdam muli ng kasiyahan. Sa likod ng paglalarawan ng birch sa tula ay may mga nakatagong larawan ng Russia, na talagang hinangaan ng makata. Ito ay sa mga pag-iisip ng Inang-bayan at sa pakiramdam ng pag-ibig sa kanya na si Sergei Alexandrovich Yesenin ay nakakuha ng lakas at inspirasyon.

Alam ng lahat ang pambungad na linya ng tula na "White Birch Under My Window". Ngayon ang "Birch" ay isa sa mga pinakatanyag na tula ni Sergei Yesenin, ngunit ang makata mismo ay hindi kasama ito sa kanyang sariling koleksyon. Sa ilang kadahilanan, ang isang liriko at simpleng tula ay hindi nakahanap ng isang lugar sa mga obra maestra ni Yesenin, ngunit mayroong isang lugar sa mga puso at memorya ng kanyang mga mambabasa.

Ang laki ng "Birch" ay isang three-foot trochee na may isang makabuluhang tampok - sa bawat taludtod ay may pyrrhic, iyon ay, isang paa kung saan ang pantig na dapat bigyan ng diin ay nananatiling hindi naka-stress. Ang ganitong mga pagkukulang ay nagbibigay sa tula ng isang espesyal na nasusukat at makinis na tunog.

Gamit ang paraan ng masining na pagpapahayag, ang may-akda ay lumilikha ng maliwanag at matingkad na mga larawan ng kalikasan: ginagamit ang mga epithets ( "puting birch", "sa mahimulmol na mga sanga", "sa nakakatulog na katahimikan", "sa gintong apoy", "tamad na paglalakad sa paligid"), metapora at paghahambing ( “…snow//Parang pilak”, “Snowy border//Tassels have blossomed//White fringe”), mga personipikasyon (" ... birch ... natatakpan ng niyebe", "... bukang-liwayway, tamad / / Naglalakad-lakad"). Ang oras ng "aksyon" ay malamang na isang maliwanag na umaga (hindi masyadong maaga na madilim - ang scheme ng kulay ng tula ay magaan, ngunit hindi kalaunan - nakatayo ang birch "sa nakakaantok na katahimikan" ibig sabihin, kapag walang nakakagambala sa kapayapaan ng kalikasan). Marahil ang liriko na bayani ay nagmamasid sa isang liblib na rural na landscape, at pagkatapos ay ang time frame ay maaaring pahabain sa buong daylight hours.

Mayroong maraming mga tula sa malikhaing pamana ni Yesenin kung saan ang kalikasan ng Ruso ay malinaw at makasagisag na inilarawan, ngunit ang "Birch" ay nakatayo laban sa kanilang background na may isang espesyal na mood ng liwanag, kadalisayan at katahimikan.

Pagsusuri ng tula ni Yesenin na "Birch"

Ang mahusay na makatang Ruso na si Yesenin Sergey Alexandrovich ay nagsulat ng isang malaking bilang ng iba't ibang magagandang gawa. Ngunit mula sa maagang pagkabata, gusto ko ang kanyang tula na "Birch" higit sa lahat. Ang akdang ito ay isinulat ng makata noong 1913, noong siya ay labing walong taong gulang pa lamang. Sa oras na ito, si Yesenin ay nanirahan sa Moscow, ang kanyang katutubong nayon ng Konstantinovo ay malayo sa likod, ngunit ang batang makata ay tapat sa kanyang tinubuang-bayan, nagtalaga siya ng maraming mga gawa sa kagandahan ng kalikasan.

Ang pangalan ng tula ni Yesenin na "Birch", tila, mukhang masyadong simple, ngunit hindi ito ganoon. Ang makata ay naglagay ng malalim na kahulugan sa pangalan. Tulad ng para sa maraming iba pang mga malikhaing tao, para kay Yesenin, ang isang birch ay hindi lamang isang puno, ito ay napaka simboliko. Una, para kay Yesenin, ang birch ay isang simbolo ng Russia, na minahal niya nang walang hanggan! Pangalawa, paulit-ulit na inihambing ng makata ang imahe ng isang babae sa kanyang akda.

Ang tula ni Yesenin na "Birch" ay isang bahagyang malungkot, napakaganda at nakakaantig na paglalarawan ng tanawin na hinahangaan ng liriko na bayani ng trabaho mula sa kanyang bintana. At sa kabila ng katotohanan na ang pangunahing bagay sa gawaing ito ay isang paglalarawan ng tanawin, nakikita pa rin natin ang liriko na bayani mismo. Malamang, ito ay isang bata pa, dahil imposible para sa isang matanda na humanga sa ganitong paraan. Ang liriko na bayani ng tula ni Yesenin na "Birch" ay mahal na mahal ang kalikasan, nakikita niya ang kagandahan, hinahangaan ito. Bilang karagdagan, maraming mga tala ng kawalang-muwang at infantilism ang maaaring masubaybayan sa kanyang karakter.

Sa unang bahagi ng gawain ng makata, kung saan nabibilang ang tula ni Yesenin na "Birch", ang tema ng kalikasan at nayon ay palaging nananaig. Ang pagmamahal sa inang bayan at sa mundo sa paligid ay isa sa pinakamahalagang talento na pinagkalooban ng makata. Kung wala ito, imposibleng isipin ang tula ni Yesenin na "Birch", at alinman sa kanyang mga gawa.

Pagsusuri ng tula ni Yesenin S.A. "Birch"

Ang kahanga-hangang tula na ito ay isinulat ng mahusay na makatang Ruso noong 1913, kung saan ang batang makata ay halos 18 taong gulang. Sa edad na ito, ang makata ay nanirahan na sa Moscow at tila napalampas ang mahabang gabi, tungkol sa rural outback kung saan siya ipinanganak.

Ang positibong enerhiya ay nagmumula sa tula, sa kabila ng katotohanan na ito ay nakasulat tungkol sa isang tipikal na umaga ng taglamig, kapag ito ay sapat na malamig, ang ilang uri ng init at lambing ay nagmumula sa tula. Karamihan sa mga tula ni Sergei Alexandrovich ay umaawit ng tunay na magandang kalikasan ng Russia. lalo siyang nagtagumpay sa tulang "Birch". Ang tula mismo ay puspos ng espiritu ng Russia. Ang pagbabasa ng tula na ito, nang hindi sinasadya ang isang imahe ng hinterland ng Russia ay nilikha sa harap ng iyong mga mata, taglamig, hamog na nagyelo, tahimik, ang niyebe ay gumagapang sa ilalim ng iyong mga paa. Ito ang larawang nalilikha sa ulo kapag binabasa ang tulang ito.

At nakikinig ka kung paano isinulat ang imahe ng isang birch? Ano ang iuugnay mo dito kapag binabasa ang talata? Ang puting birch ay isang puting kulay sa kanyang sarili, ang kulay ng isang bagay na inosente, malinis, isang bagay na nagsisimula, marahil ito ay isang bagong araw o isang bagong buhay na ibinigay sa atin ng Diyos. Sa kanyang sarili, ang imahe ng nobya mula sa tula ay nagpapaalala sa akin ng isang mahusay na bihis na batang babae na Ruso bago ang kasal, na nagbibihis at naghahanda para sa pangunahing sakramento sa kanyang buhay.

Ang taglamig mismo, para sa karamihan ng mga tao, ay nauugnay sa malamig na blizzard at masamang panahon, at inilarawan ito ni Yesenin sa paraang hindi mo iniisip ang tungkol sa lamig, ngunit isipin ang isang magandang umaga. Sa tula ni Sergei Alexandrovich, ang isang serye ng mga babaeng imahe ay napakahusay na sinusubaybayan, kaya't bigyang pansin ito at pag-isipan ang talatang ito at makikita mo dito ang hindi bababa sa dalawang karaniwang babaeng Russian na imahe - taglamig at birch. Ano sa tingin mo ang isang coincidence? O hindi? Baka naman umibig na ang batang makata? Ngunit hindi natin ito pagtutuunan ng pansin, dahil marami pang kawili-wiling paghahambing sa kanyang tula. Halimbawa, paulit-ulit na inihahambing ni Sergei Alexandrovich ang snow sa pilak.

Inihahambing din ng makata sa isa sa mga linya ang madaling araw ng madaling araw na may ginto, na muling nagsasalita tungkol sa kayamanan ng mga kulay ng kalikasan ng Russia kahit na sa isang mapurol na oras tulad ng taglamig. Mayroong maraming mga metapora sa tula ni Yesenin na "Birch", na ginagawang napakaliwanag at nagpapahayag, tandaan na mula sa mga unang linya nito na nais mong basahin ito nang may pagpapahayag at kalmado.

Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang tula ay hindi malaki ang volume, ngunit ang wika nito ay napakayaman at lumilikha ng maraming mga imahe at larawan sa aking ulo.

Kung ang artikulo ay naging kapaki-pakinabang para sa iyo, pagkatapos ay ibahagi ito sa iyong mga kaibigan sa pamamagitan ng mga social network at iwanan ang iyong komento. Sa pamamagitan ng paggastos lamang ng 10 segundo ng iyong oras sa dalawang pag-click sa pindutan ng social network, matutulungan mo ang aming proyekto. Salamat!

"White Birch", pagsusuri ng opsyon sa tula ni Yesenin Blg

Ano ang madalas na nauugnay sa Russia sa pang-unawa ng karamihan sa mga tao? Maaari mong pangalanan ang iba't ibang mga character. Siguradong maaalala ng mga dayuhan ang vodka, matryoshka at balalaika. Oo, kahit mga oso na diumano'y naglalakad sa ating mga kalye. Ngunit para sa isang taong Ruso, walang alinlangan, ang birch ang magiging pinakamalapit. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang puno ng birch na pinaka-kaaya-aya upang matugunan, "bumabalik mula sa malayong paglalagalag." Pagkatapos ng mga kakaibang puno, naglalakihang mga puno ng palma at nakasusuklam na mga tropikal na halaman, napakasarap hawakan ang malamig na puting balat at malanghap ang sariwang amoy ng mga sanga ng birch.

Hindi nakakagulat na ang birch ay inaawit ng halos lahat ng mga makatang Ruso. Sumulat si A. Fet tungkol sa kanya. N. Rubtsov, A. Dementiev. Ang mga kanta, alamat, kwento ay binubuo tungkol sa kanya. Lumipas ang panahon, nagbago ang kapangyarihan at sistemang pampulitika, naganap ang mga digmaan, lumaki ang mga barrow sa mga dating larangan ng digmaan, at ang birch, gaya ng nasiyahan sa daan-daang taon na may maliwanag na mukha, ay patuloy na natutuwa. "Gustung-gusto ko ang Russian birch, kung minsan ay maliwanag, kung minsan ay malungkot ..." - ang makatang Ruso na Sobyet na si Alexander Prokofiev ay sumulat nang simple at sa parehong oras ay masigasig tungkol sa pinakamahalagang simbolo ng Russia.

Nag-ambag sa koleksyon ng mga gawa tungkol sa birch at isang kahanga-hangang lyricist ng ikadalawampu siglo, si Sergei Alexandrovich Yesenin. Lumaki sa lalawigan ng Ryazan, sa nayon ng Konstantinovo, sa isang ordinaryong pamilya ng magsasaka, nakita ni Sergei ang mga puno ng birch sa ilalim ng mga bintana ng kanyang tahanan mula pagkabata. Sa pamamagitan ng paraan, sila ay lumalaki pa rin, na nalampasan ang makata ng halos isang daang taon.

Tula ni Sergei Yesenin "Puting birch". sa unang tingin, parang hindi komplikado. Marahil, dahil sa maliwanag na pagiging simple na ito, itinuturo ito ng lahat, simula sa kindergarten. Sa katunayan, apat na quatrains lamang, trochee tetrameter. walang nakakalito, hindi maintindihan metapora- iyon ang dahilan kung bakit napakasimple ng persepsyon ng tulang ito.

Ngunit kung ating aalalahanin na ang anumang akdang liriko ay nilayon hindi lamang upang ipahayag ang damdamin ng makata, kundi upang pukawin ang isang emosyonal na tugon mula sa mambabasa, magiging malinaw kung bakit ang tulang ito, na isinulat isang siglo na ang nakalipas (noong 1913), ay ganoon pa rin. pamilyar sa maraming mga mahilig at connoisseurs ng tula ng Russia.

Ang Yesenin birch ay lumilitaw bilang isang natutulog na kagandahan:

natatakpan ng niyebe,
Saktong pilak.

Ang personipikasyon na ginamit ng makata ay nagpapahintulot sa mambabasa na mapansin na ang birch mismo ay natatakpan ng niyebe, at hindi ang hamog na nagyelo ang gumamit ng lakas nito. Samakatuwid, mga brush "namumulaklak na puting palawit" pati ang kanilang mga sarili. At narito, isang matingkad na imahe - isang beauty resting "sa nakakaantok na katahimikan". bukod dito, isang mayamang kagandahan: pagkatapos ng lahat, tinakpan niya ang kanyang sarili ng niyebe, "parang pilak". ang mga brush ay pinalamutian ng puting palawit, na ginamit lamang ng mga kinatawan ng mataas na lipunan, at ang mga snowflake sa damit ng birch ay nasusunog. "sa gintong apoy" .

Siyempre, ang isang taong Ruso na lumaki sa mga engkanto tungkol sa isang prinsesa na natutulog sa isang kristal na kabaong, kapag binabasa ang pagsusuri na ito ng tula, ay palaging maiisip lamang ang gayong imahe. Ang pag-aantok na ito ay ipinaliwanag sa oras ng taon, dahil sa taglamig ang lahat ng mga puno ay "natutulog". Kahit na ang bukang-liwayway ay lumilitaw nang dahan-dahan, na parang natatakot na abalahin ang kapayapaan ng kagandahang Ruso:

Isang madaling araw, tamad
Naglalakad,
Nagwiwisik ng mga sanga
Bagong pilak.

Ngunit ang "sleepy birches" ni Yesenin ay lilitaw din sa isa pang gawa na isinulat makalipas ang isang taon - sa tula na "Magandang umaga!". Narito ito ay mas mahirap na maunawaan kung bakit sa gitna ng tag-araw ang mga puno ng birch ay tulad din sa isang panaginip.

"Lahat tayo ay nagmula sa pagkabata," sabi ng Pranses na manunulat at piloto na si Antoine de Saint-Exupery. Marahil ang lahat ng pagkabata ay nanonood ng isang birch "sa ilalim ng iyong bintana". Si Serezha Yesenin ay lumikha ng ganoong a imahe ng isang birch. na nagsagawa ng lahat ng kanyang gawain at lahat ng kanyang maikling buhay.

Ang mga mananaliksik ng gawain ni Yesenin sa paanuman ay nakalkula na 22 mga pangalan ng iba't ibang mga puno ang natagpuan sa kanyang mga gawa. Marahil, ang makata mismo ay hindi nag-isip tungkol dito noong nilikha niya ang kanyang mga liriko na obra maestra. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang mga birch ang nabuo para sa kanya sa mismong "bansa ng birch calico" na siya ay umalis nang napakaaga.

"Birch" S. Yesenin

Text

Puting birch
sa ilalim ng aking bintana
natatakpan ng niyebe,
Saktong pilak.

Sa malalambot na sanga
hangganan ng niyebe
Namumulaklak ang mga brush
Puting palawit.

At mayroong isang birch
Sa nakakaantok na katahimikan
At ang mga snowflake ay nasusunog
Sa gintong apoy

Isang madaling araw, tamad
Naglalakad,
nagwiwisik ng mga sanga
Bagong pilak.

Pagsusuri ng tula ni Yesenin na "Birch" No. 4

Ito ay hindi para sa wala na ang makata na si Sergei Yesenin ay tinawag na mang-aawit ng Russia, dahil ang imahe ng inang bayan ay ang susi sa kanyang trabaho. Maging sa mga akdang iyon na naglalarawan sa mahiwagang silangang mga bansa, ang may-akda ay palaging gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng mga kagandahan sa ibang bansa at ang tahimik, tahimik na alindog ng kanyang katutubong kalawakan.

Ang tula na "Birch" ay isinulat ni Sergei Yesenin noong 1913, nang ang makata ay halos 18 taong gulang. Sa oras na ito, nakatira na siya sa Moscow, na humanga sa kanya sa laki nito at hindi maisip na pagmamadali. Gayunpaman, sa kanyang trabaho, ang makata ay nanatiling tapat sa kanyang katutubong nayon ng Konstantinovo at, na nag-alay ng isang tula sa isang ordinaryong birch, tila bumalik sa pag-iisip sa isang lumang kubo.

Mukhang maaari mong sabihin ang tungkol sa isang ordinaryong puno na lumalaki sa ilalim ng iyong bintana? Gayunpaman, kasama ang birch na si Sergei Yesenin ay may pinakamatingkad at kapana-panabik na mga alaala sa pagkabata. Sa panonood kung paano ito nagbabago sa taon, alinman sa paglaglag ng mga lantang dahon, o pagbibihis ng isang bagong berdeng damit, ang makata ay kumbinsido na ito ang birch na hindi maipagkakaila na simbolo ng Russia. karapat-dapat na imortalize sa taludtod.

Ang imahe ng isang birch sa tula ng parehong pangalan, na puno ng bahagyang kalungkutan at lambing, ay isinulat na may espesyal na biyaya at kasanayan. Ang kanyang damit sa taglamig, na hinabi mula sa malambot na niyebe, ay inihambing ng may-akda na may pilak, na nasusunog at kumikinang sa lahat ng mga kulay ng bahaghari sa madaling araw. Ang mga epithets kung saan iginawad ni Sergei Yesenin ang birch ay kamangha-mangha sa kanilang kagandahan at pagiging sopistikado. Ang mga sanga nito ay nagpapaalala sa kanya ng mga tassel ng snowy fringe, at ang "nakakatulog na katahimikan" na bumabalot sa isang puno na natatakpan ng niyebe ay nagbibigay ito ng isang espesyal na hitsura, kagandahan at kadakilaan.

Bakit pinili ni Sergei Yesenin ang imahe ng isang birch para sa kanyang tula? Mayroong ilang mga sagot sa tanong na ito. Ang ilang mga mananaliksik ng kanyang buhay at trabaho ay kumbinsido na ang makata ay isang pagano sa kanyang kaluluwa, at para sa kanya ang birch ay isang simbolo ng espirituwal na kadalisayan at muling pagsilang. Samakatuwid, sa isa sa mga pinakamahirap na panahon ng kanyang buhay, pinutol mula sa kanyang katutubong nayon, kung saan para kay Yesenin ang lahat ay malapit, simple at nauunawaan, ang makata ay naghahanap ng isang foothold sa kanyang mga alaala, na iniisip kung ano ang hitsura ng kanyang paborito ngayon, natatakpan ng snow blanket. Bilang karagdagan, ang may-akda ay gumuhit ng isang banayad na parallel, na pinagkalooban ang birch ng mga tampok ng isang kabataang babae na hindi dayuhan sa coquetry at pag-ibig para sa mga katangi-tanging damit. Wala ring nakakagulat dito, dahil sa Russian folklore birch, tulad ng willow, ay palaging itinuturing na isang "babae" na puno. Gayunpaman, kung ang mga tao ay palaging nauugnay ang willow sa kalungkutan at pagdurusa, kung saan nakuha nito ang pangalan na "pag-iyak", kung gayon ang birch ay isang simbolo ng kagalakan, pagkakaisa at kaaliwan. Ang perpektong kaalaman sa alamat ng Russia, naalala ni Sergei Yesenin ang mga talinghaga ng mga tao na kung lalapit ka sa isang puno ng birch at sasabihin ito tungkol sa iyong mga karanasan, kung gayon ang iyong kaluluwa ay tiyak na magiging mas magaan at mas mainit. Kaya, sa isang ordinaryong birch, maraming mga imahe ang pinagsama nang sabay-sabay - ang Inang-bayan, ang batang babae, ang ina - na malapit at naiintindihan ng sinumang Ruso. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang simple at hindi mapagpanggap na tula na "Birch", kung saan ang talento ni Yesenin ay hindi pa ganap na naipakita, ay nagbubunga ng isang malawak na hanay ng mga damdamin, mula sa paghanga hanggang sa bahagyang kalungkutan at mapanglaw. Pagkatapos ng lahat, ang bawat mambabasa ay may sariling imahe ng isang birch, at sa kanya ay "sinusubukan" niya ang mga linya ng tulang ito, kapana-panabik at magaan, tulad ng mga kulay-pilak na snowflake.

Gayunpaman, ang mga alaala ng may-akda sa kanyang katutubong nayon ay nagdudulot ng kalungkutan, dahil naiintindihan niya na hindi siya babalik sa Konstantinovo sa lalong madaling panahon. Samakatuwid, ang tula na "Birch" ay nararapat na ituring na isang uri ng paalam hindi lamang sa kanyang sariling tahanan, kundi pati na rin sa pagkabata, hindi partikular na masaya at masaya, ngunit, gayunpaman, bilang isa sa mga pinakamahusay na panahon ng kanyang buhay para sa makata.

Pagsusuri ng tula ni S. Yesenin na "White Birch"

Ang tema ng tula ni Sergei Yesenin ay paghanga sa isang birch sa taglamig. Ipinakita ng may-akda sa mambabasa ang kagandahan ng kanyang paboritong puno, na lumilikha ng isang mood ng kagalakan na nararanasan niya mismo kapag nakakita siya ng isang birch sa isang hindi pangkaraniwang, damit ng taglamig.

Sa 1st stanza, isinulat ni Yesenin ang tungkol sa birch na "natakpan ng niyebe" (at hindi "natakpan"). Nararamdaman namin dito ang haplos, sindak, lambing. Anong sunod! Ang paghahambing na "tulad ng pilak" ay nakakatulong upang makita ang kislap ng niyebe.

Sa 2nd stanza, mayroon tayong mga "mahimulmol na sanga" na natatakpan ng niyebe. Gumagamit ang makata ng isang magandang metapora na "brushes blossomed with white fringe." Tila unti-unting lumalabas ang niyebe, parang may bulaklak na namumukadkad. Si Yesenin ay nagpapakilala sa isang birch: "At mayroong isang birch", na nagbibigay sa puno ng isang buhay na hitsura: sa harap namin ay tulad ng isang buhay na batang babae na Ruso. Ang epithet na "in sleepy silence" ay kapansin-pansin. Iniisip namin ang katahimikang ito: na parang lumabas ka sa looban, at walang kaluluwa sa paligid, natutulog pa rin ang lahat. Ang ikatlong saknong ay napakayaman sa mga mala-tula na larawan. Ang metapora na "at ang mga snowflake ay nasusunog" ay nagpapakita sa iyo ng kislap at kislap ng niyebe. At ang epithet na "sa gintong apoy" ay nakakatulong na isipin ang isang gintong kuwintas ng mga snowflake na kumikinang sa madaling araw.

Ang ika-4 na saknong ay hindi na nagbibigay ng mga paglalarawan, ngunit nagpapakita ng mga aksyon. Narito ang pangunahing larawan ay ang bukang-liwayway:

Sa pamamagitan ng salitang "pilak" Yesenin ay nangangahulugang niyebe (nakilala na natin ang mga katulad na kaso).

Ang tula na "White Birch" ay lumilikha ng isang masayang, liriko na kalooban.

Makinig sa isang tula ni Yesenin Bereza

Mga tema ng mga kalapit na sanaysay

Larawan para sa pagsusuri ng sanaysay ng tula na Birch

Si Sergei Alexandrovich Yesenin ay ang patula na pagmamalaki ng mga mamamayang Ruso. Ang kanyang gawain ay isang buhay na bukal na maaaring magbigay ng inspirasyon, ipagmalaki at pagnanais na luwalhatiin ang iyong tinubuang-bayan.

Kahit na bilang isang bata, sa lalawigan ng Ryazan, tumatakbo sa mga bukid, nakasakay sa kabayo, lumalangoy sa Oka, napagtanto ng hinaharap na makata kung gaano kaganda ang lupain ng Russia. Minahal niya ang kanyang lupain, ang kanyang bansa at kinanta niya ito sa kanyang mga gawa nang maliwanag, makulay, gamit ang iba't ibang paraan ng pagpapahayag.

Ang may-akda ay bumuo ng isang espesyal na relasyon sa isang birch. Ang karakter na ito, na inaawit ni Sergei Alexandrovich nang maraming beses, ay ipinapakita sa iba't ibang mga gawa, sa iba't ibang oras ng taon, na may iba't ibang mood ng parehong liriko na bayani at ang puno mismo. Si Yesenin ay literal na huminga sa kaluluwa, at parang ginawang tao ang birch, na ginagawa itong simbolo ng kalikasang Ruso. Ang Yeseninovskaya birch ay isang simbolo ng pagkababae, biyaya, pagiging mapaglaro.

Ang kasaysayan ng paglikha ng tula na "Birch"

Ang maganda at liriko na akdang patula na "Birch" ay tumutukoy sa tula ng maagang panahon ng pagkamalikhain, nang ang isang napakabatang Ryazan na lalaki, na halos labinsiyam na taong gulang, ay nagsisimula pa lamang na pumasok sa mundo ng panitikan. Nagtrabaho siya sa oras na iyon sa ilalim ng isang pseudonym, kaya sa loob ng mahabang panahon walang nahulaan na ang kamangha-manghang gawaing ito ay pagmamay-ari ni Sergei Alexandrovich.

Simple sa imahe, ngunit napaka-kahanga-hanga, ang tulang "Birch" ay isinulat ng makata noong 1913, noong siya ay labing-walong taong gulang at ito ay kabilang sa kanyang pinakaunang mga gawa. Ito ay nilikha sa sandaling iniwan na ng binata ang kanyang katutubo at malapit sa sulok ng puso, ngunit ang kanyang mga iniisip at alaala ay patuloy na bumabalik sa kanilang mga katutubong lugar.

Ang unang pagkakataon na "Birch" ay nai-publish sa sikat na pampanitikan magazine na "Mirok". Nangyari ito noong bisperas ng mga rebolusyonaryong kaguluhan sa bansa, noong 1914. Sa oras na iyon, bilang isang hindi kilalang makata, nagtrabaho siya sa ilalim ng pseudonym Ariston. Sa ngayon, ito ang mga unang tula ng Esenin, na sa kalaunan ay magiging pamantayan para sa paglalarawan ng kalikasang Ruso sa tula.

Birch

Puting birch
sa ilalim ng aking bintana
natatakpan ng niyebe,
Saktong pilak.
Sa malalambot na sanga
hangganan ng niyebe
Namumulaklak ang mga brush
Puting palawit.
At mayroong isang birch
Sa nakakaantok na katahimikan
At ang mga snowflake ay nasusunog
Sa gintong apoy
Isang madaling araw, tamad
Naglalakad,
Nagwiwisik ng mga sanga
Bagong pilak.

Ang Kapangyarihan ng Isang Tula

Ang tula ni Yesenin na "Birch" ay isang halimbawa ng mahusay at mahusay na pagguhit ng salita. Ang puno ng birch mismo ay palaging isang simbolo ng Russia. Ito ay isang halaga ng Russia, ito ay isang folklore zest, ito ay isang koneksyon sa nakaraan at sa hinaharap. Masasabi nating ang gawaing "Birch" ay isang liriko na himno sa kagandahan at kayamanan ng buong lupain ng Russia.

Ang mga pangunahing paksa na inilalarawan ni Yesenin ay kinabibilangan ng mga sumusunod:

Tema ng pag-ibig.
Ang kadalisayan at pagkababae ng punong Ruso na ito.
Renaissance.

Ang birch sa tula ay parang isang kagandahang Ruso: siya ay kasing mapagmataas at matalino. Ang lahat ng ningning nito ay makikita sa isang mayelo na araw. Pagkatapos ng lahat, sa paligid ng kaibig-ibig na punong ito ay may nakakaakit na kaakit-akit na larawan ng kalikasang Ruso, na lalong maganda sa mga araw na mayelo.

Para kay Sergei, ang birch ay isang simbolo ng muling pagsilang. Inaangkin ng mga mananaliksik ng pagkamalikhain ni Yesenin na kinuha niya ang kanyang talento at lakas para sa pagsulat ng kanyang bagong mga obra maestra ng patula nang tumpak sa mga alaala mula sa kanyang pagkabata. Ang Birch sa tula ng Russia ay palaging isang simbolo ng isang masayang buhay, nakatulong ito sa isang tao na hindi lamang aliwin ang kanyang sarili sa mahirap at malungkot na mga araw para sa kanya, ngunit pinapayagan din siyang mamuhay nang naaayon sa kalikasan. Siyempre, alam ng makikinang na makatang Ruso ang oral folk art at naalala ang mga talinghaga ng alamat na kapag naging mahirap, mahirap o kasuklam-suklam sa iyong kaluluwa, kailangan mo lang pumunta sa birch. At ang maganda at malambot na punong ito, na nakinig sa lahat ng mga karanasan ng isang tao, ay magpapagaan sa kanyang pagdurusa. Pagkatapos lamang ng isang pag-uusap sa isang birch, ayon sa mga kakaibang alamat, ang kaluluwa ng isang tao ay nagiging mainit at magaan.

Masining at nagpapahayag na paraan

Hinahangaan ang kanyang katutubong kalikasan, upang maipahayag ang lahat ng kanyang pagmamahal at paghanga sa kanya, gumagamit si Yesenin ng iba't ibang masining at nagpapahayag na paraan:

★Epithets: gintong apoy, puting birch, snowy border, nakakaantok na katahimikan.
★Mga Metapora: ang birch ay natatakpan ng niyebe, ang hangganan ay namumulaklak ng mga tassel, ang mga snowflake ay nasusunog sa apoy, ito ay umiikot nang tamad, nagwiwisik ng mga sanga.
★ Paghahambing: birch na natatakpan ng niyebe "parang pilak".
★ Personipikasyon: Ang “tinatakpan” ay isang pandiwa na may reflexive suffix - sya.

Ang paggamit ng masining at nagpapahayag na paraan ay ginagawang posible na bigyang-diin ang magandang imahe ng birch, ang kahalagahan nito para sa buong mamamayang Ruso. Ang kasukdulan ng buong akda ay naabot na sa ikatlong saknong, kung saan ang bawat parirala ay naglalaman ng ilang uri ng pagpapahayag na paraan. Ngunit ang mga kritiko ng gawain ni Yesenin ay binibigyang pansin ang pangalawang linya ng tulang ito, na nagpapahiwatig at naglilimita sa puwang ng makata mismo. Iyon ang dahilan kung bakit ang imahe ng isang birch ay napakalapit, naiintindihan at mahal.

Ang tulang ito ay kasama sa pinakaunang cycle ng lyrics ni Yesenin, na partikular na isinulat para sa mga bata at may likas na pang-edukasyon. Ang tulang ito ay hinihikayat at tinuturuan ang mga bata na mahalin at humanga sa kanilang katutubong kalikasan, na mapansin ang kaunting pagbabago nito at maging bahagi ng malaki at magandang mundong ito. Ang pag-ibig sa sariling lupain ang pangunahing ideya ng gawaing Esenin na ito, na malalim sa nilalaman at maliit sa dami. Ang paghahati sa mga saknong sa gawaing ito ay lumalabag sa karaniwang tradisyunal na pagbuo ng mga tekstong patula, ngunit hindi ito napapansin ng mambabasa dahil sa malalim na nilalaman nito. Ang parallel rhyming ay ginagawang madaling basahin.

Ang istilo at syntax ng patula na paglikha ni Yesenin ay simple, na ginagawang madali para sa sinumang mambabasa na maunawaan ang nilalaman nito. Walang tambak ng mga katinig o patinig sa loob nito, walang mga tampok na phonetic na magpapahirap sa pag-unawa sa tulang ito. Ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang matiyak na kahit na ang mga bata ay nauunawaan ang balangkas ng tulang ito. Ang makata ay gumagamit ng dalawang pantig na metro para sa kanyang teksto. Kaya, ang buong teksto ay nakasulat sa trochaic, na ginagawang madaling matandaan.

Pagsusuri sa tula

Ito ay kilala na ang kaaya-aya, mainit na mga alaala ng pagkabata ay nauugnay sa magandang puno ng birch ni Yesenin. Kahit na sa maagang pagkabata, ang maliit na Ryazan boy na si Seryozha ay nagustuhang panoorin kung paano nagbabago ang punong ito sa ilalim ng anumang mga kondisyon ng panahon. Nakita niya ang magandang punong ito na may mga berdeng dahon na masayang naglalaro sa hangin. Pinagmasdan ko kung paano ito hubad, itinapon ang damit nitong taglagas, inilantad ang puting puno ng niyebe nito. Pinagmasdan ko ang pag-awit ng birch sa hangin ng taglagas, at ang mga huling dahon ay nahulog sa lupa. At sa pagdating ng taglamig, isang mahal na birch, nakadamit sa isang kahanga-hangang sangkap na pilak. Ito ay tiyak dahil ang birch ay katutubong at minamahal para sa Ryazan na makata mismo, isang butil ng kanyang lupain at kaluluwa, na inialay niya ang kanyang patula na paglikha dito.

Manatili tayo nang mas detalyado sa imahe ng isang birch, na nilikha ni Evenin na may gayong lambing at pagmamahal. Sa paglalarawan ng punong ito, ang kalungkutan at kalungkutan ni Sergei Alexandrovich mismo ay maaaring masubaybayan. Pagkatapos ng lahat, ngayon siya ay pinutol mula sa kanyang katutubong sulok, at ang kanyang kahanga-hangang panahon ng pagkabata ay hindi na babalik muli. Ngunit sa pinakasimpleng at pinaka-hindi mapagpanggap na kuwento tungkol sa isang birch, ang kakayahan ng hinaharap na mahusay na makata, na ang pangalan ay mananatili magpakailanman sa memorya ng mga tao, ay ipinapakita din. Sa kaaya-aya at espesyal na biyaya, inilalarawan ng poetic master ang sangkap ng kagandahang Ruso. Ang damit ng taglamig na birch, ayon sa makata, ay hinabi mula sa niyebe. Ngunit kahit na ang niyebe ni Sergei Alexandrovich ay hindi pangkaraniwan! Ito ay malambot, at pilak, at iridescent, at maraming kulay. Ang makata ay paulit-ulit na binibigyang-diin na ito ay nasusunog at kumikinang sa isang espesyal na paraan, na tila naglalaman ng lahat ng mga kulay ng bahaghari, na ngayon ay nababanaag sa madaling araw.

Inilalarawan niya nang detalyado ang patula at nakalarawan na master ng salita at ang mga sanga ng puno, na parang nagpapaalala sa kanya ng mga brush ng palawit, ngunit ito lamang ang maniyebe, kumikinang at kaakit-akit. Ang lahat ng mga salita na pinili ng makata upang ilarawan ay katangi-tangi, at sa parehong oras ay simple at naiintindihan ng lahat.

Sa isang simpleng tula, pinagsama ni Sergei Yesenin ang ilang mga mala-tula na imahe nang sabay-sabay: Inang-bayan, ina, babae. Tila binibihisan niya ang kanyang birch sa mga eksklusibong damit ng mga babae at ngayon ay nagagalak sa kanyang kahalayan. Tila ang makata mismo ay nasa pagtuklas ng isang bagay na bago at misteryoso sa kanyang sarili, na hindi pa niya ginalugad, at samakatuwid ay iniuugnay niya ang pag-ibig para sa isang babae na may magandang birch. Iminumungkahi ng mga mananaliksik ng gawain ni Yesenin na sa oras na ito ang makata ay umibig sa unang pagkakataon.

Samakatuwid, ang gayong simple at tila walang muwang, sa unang sulyap, ang tula na "White Birch" ay nagbubunga ng isang malaking hanay ng iba't ibang mga damdamin: mula sa paghanga hanggang sa mapanglaw na kalungkutan. Malinaw na ang bawat mambabasa ng tulang ito ay gumuhit ng kanyang sariling imahe ng isang birch, kung saan tinutugunan niya ang magagandang linya ng gawa ni Yesenin. Ang "Birch" ay isang mensahe ng paalam sa mga katutubong lugar, sa tahanan ng magulang, sa pagkabata, na napakasaya at walang pakialam.

Sa tulang ito, binuksan ni Yesenin ang kanyang daan sa mundo ng tula at panitikan. Ang landas ay maikli, ngunit napakaliwanag at may talento.

Puting birch
sa ilalim ng aking bintana
natatakpan ng niyebe,
Saktong pilak.

Sa malalambot na sanga
hangganan ng niyebe
Namumulaklak ang mga brush
Puting palawit.

At mayroong isang birch
Sa nakakaantok na katahimikan
At ang mga snowflake ay nasusunog
Sa gintong apoy

Isang madaling araw, tamad
Naglalakad,
nagwiwisik ng mga sanga
Bagong pilak.

Pagsusuri ng tula na "Birch" Yesenin

Ang tula na "Birch" ay isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng lyrics ng landscape ni Yesenin. Isinulat niya ito noong 1913 sa edad na 17. Ang batang makata ay nagsisimula pa lamang sa kanyang karera. Ipinakita ng gawaing ito kung anong mga kalakasan at pagkakataon ang itinatago ng isang maliit na batang nayon sa kanyang sarili.

Sa unang tingin, ang "Birch" ay isang napakasimpleng tula. Ngunit ito ay nagpapahayag ng malaking pagmamahal sa kanilang bayan at kalikasan. Naaalala ng marami ang mga linya ng talata mula sa paaralan. Nakakatulong ito upang linangin ang damdamin ng pagmamahal sa sariling lupa sa pamamagitan ng larawan ng isang simpleng puno.

Si Yesenin ay hindi walang kabuluhan na iginawad ang pamagat ng "folk singer". Sa buong buhay niya, patuloy niyang inawit ang kagandahan ng kanayunan ng Russia sa kanyang mga gawa. Ang Birch ay isa sa mga sentral na simbolo ng kalikasan ng Russia, isang hindi nagbabago na bahagi ng landscape. Para kay Yesenin, na nakilala na ang buhay ng kabisera at sapat na ang nakita nito, ang birch ay simbolo din ng kanyang tahanan. Ang kanyang kaluluwa ay palaging iginuhit sa kanyang tinubuang-bayan, sa nayon ng Konstantinovo.

Si Yesenin ay may likas na pakiramdam ng hindi maihihiwalay na koneksyon sa kalikasan. Ang mga hayop at halaman sa kanyang mga gawa ay palaging pinagkalooban ng mga katangian ng tao. Sa tula na "Birch" wala pa ring direktang pagkakatulad sa pagitan ng isang puno at isang tao, ngunit ang pag-ibig kung saan inilarawan ang birch ay lumilikha ng isang pakiramdam ng isang babaeng imahe. Ang Birch ay hindi sinasadyang nauugnay sa isang batang magandang babae sa isang magaan, maaliwalas na damit ("natakpan ng niyebe"). Ang "Silver", "white fringe", "golden fire" ay maliwanag na epithets at sa parehong oras ay mga metapora na nagpapakilala sa sangkap na ito.

Ang tula ay nagpapakita ng isa pang bahagi ng unang bahagi ng trabaho ni Yesenin. Ang kanyang dalisay at maliwanag na liriko ay laging naglalaman ng elemento ng mahika. Ang mga sketch ng landscape ay parang isang magandang fairy tale. Sa harap namin ay lumilitaw ang imahe ng isang natutulog na kagandahan, na nakatayo "sa nakakatulog na katahimikan" sa kahanga-hangang dekorasyon. Gamit ang pamamaraan ng pagpapanggap, ipinakilala ni Yesenin ang pangalawang karakter - ang bukang-liwayway. Siya, "naglalakad-lakad", nagdaragdag ng mga bagong detalye sa damit ng birch. Handa na ang plot ng fairy tale. Ang imahinasyon, lalo na ng mga bata, ay nakakapagpaunlad pa ng isang buong mahiwagang kuwento.

Ang pagiging kamangha-mangha ng tula ay naglalapit dito sa oral folk art. Ang batang Yesenin ay madalas na gumamit ng mga motif ng alamat sa kanyang mga gawa. Ang patula na paghahambing ng isang birch sa isang batang babae ay ginamit sa mga sinaunang epiko ng Russia.

Ang taludtod ay nakasulat sa isang alternating "idle" rhyme, ang sukat ay isang three-foot trochee.

Ang "Birch" ay isang napakagandang liriko na tula na nag-iiwan lamang ng maliwanag na masasayang damdamin sa kaluluwa.

Pagsusuri ng tula ni Yesenin na "Birch"
Ito ay hindi para sa wala na ang makata na si Sergei Yesenin ay tinawag na mang-aawit ng Russia, dahil ang imahe ng inang bayan ay ang susi sa kanyang trabaho. Maging sa mga akdang iyon na naglalarawan sa mahiwagang silangang mga bansa, ang may-akda ay palaging gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng mga kagandahan sa ibang bansa at ang tahimik, tahimik na alindog ng kanyang katutubong kalawakan.

Ang tula na "Birch" ay isinulat ni Sergei Yesenin noong 1913, nang ang makata ay halos 18 taong gulang. Sa oras na ito, nakatira na siya sa Moscow, na humanga sa kanya sa laki nito at hindi maisip na pagmamadali. Gayunpaman, sa kanyang trabaho, ang makata ay nanatiling tapat sa kanyang katutubong nayon ng Konstantinovo at, na nag-alay ng isang tula sa isang ordinaryong birch, tila bumalik sa pag-iisip sa isang lumang kubo.

Mukhang maaari mong sabihin ang tungkol sa isang ordinaryong puno na lumalaki sa ilalim ng iyong bintana? Gayunpaman, kasama ang birch na si Sergei Yesenin ay may pinakamatingkad at kapana-panabik na mga alaala sa pagkabata. Sa panonood kung paano ito nagbabago sa taon, alinman sa paglaglag ng mga lantang dahon, o pagbibihis ng isang bagong berdeng damit, ang makata ay kumbinsido na ito ay ang birch na isang mahalagang simbolo ng Russia, na karapat-dapat na imortalize sa mga tula.

Ang imahe ng isang birch sa tula ng parehong pangalan, na puno ng bahagyang kalungkutan at lambing, ay isinulat na may espesyal na biyaya at kasanayan. Ang kanyang damit sa taglamig, na hinabi mula sa malambot na niyebe, ay inihambing ng may-akda na may pilak, na nasusunog at kumikinang sa lahat ng mga kulay ng bahaghari sa madaling araw. Ang mga epithets kung saan iginawad ni Sergei Yesenin ang birch ay kamangha-mangha sa kanilang kagandahan at pagiging sopistikado. Ang mga sanga nito ay nagpapaalala sa kanya ng mga tassel ng snowy fringe, at ang "nakakatulog na katahimikan" na bumabalot sa isang puno na natatakpan ng niyebe ay nagbibigay ito ng isang espesyal na hitsura, kagandahan at kadakilaan.

Bakit pinili ni Sergei Yesenin ang imahe ng isang birch para sa kanyang tula? Mayroong ilang mga sagot sa tanong na ito. Ang ilang mga mananaliksik ng kanyang buhay at trabaho ay kumbinsido na ang makata ay isang pagano sa kanyang kaluluwa, at para sa kanya ang birch ay isang simbolo ng espirituwal na kadalisayan at muling pagsilang. Samakatuwid, sa isa sa mga pinakamahirap na panahon ng kanyang buhay, pinutol mula sa kanyang katutubong nayon, kung saan para kay Yesenin ang lahat ay malapit, simple at nauunawaan, ang makata ay naghahanap ng isang foothold sa kanyang mga alaala, na iniisip kung ano ang hitsura ng kanyang paborito ngayon, natatakpan ng snow blanket. Bilang karagdagan, ang may-akda ay gumuhit ng isang banayad na parallel, na pinagkalooban ang birch ng mga tampok ng isang kabataang babae na hindi dayuhan sa coquetry at pag-ibig para sa mga katangi-tanging damit. Wala ring nakakagulat dito, dahil sa Russian folklore birch, tulad ng willow, ay palaging itinuturing na isang "babae" na puno. Gayunpaman, kung ang mga tao ay palaging nauugnay ang willow sa kalungkutan at pagdurusa, kung saan nakuha nito ang pangalan na "pag-iyak", kung gayon ang birch ay isang simbolo ng kagalakan, pagkakaisa at kaaliwan. Ang perpektong kaalaman sa alamat ng Russia, naalala ni Sergei Yesenin ang mga talinghaga ng mga tao na kung lalapit ka sa isang puno ng birch at sasabihin ito tungkol sa iyong mga karanasan, kung gayon ang iyong kaluluwa ay tiyak na magiging mas magaan at mas mainit. Kaya, sa isang ordinaryong birch, maraming mga imahe ang pinagsama nang sabay-sabay - ang Inang-bayan, ang batang babae, ang ina - na malapit at naiintindihan ng sinumang Ruso. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang simple at hindi mapagpanggap na tula na "Birch", kung saan ang talento ni Yesenin ay hindi pa ganap na naipakita, ay nagbubunga ng isang malawak na hanay ng mga damdamin, mula sa paghanga hanggang sa bahagyang kalungkutan at mapanglaw. Pagkatapos ng lahat, ang bawat mambabasa ay may sariling imahe ng isang birch, at sa kanya ay "sinusubukan" niya ang mga linya ng tulang ito, kapana-panabik at magaan, tulad ng mga kulay-pilak na snowflake.

Gayunpaman, ang mga alaala ng may-akda sa kanyang katutubong nayon ay nagdudulot ng kalungkutan, dahil naiintindihan niya na hindi siya babalik sa Konstantinovo sa lalong madaling panahon. Samakatuwid, ang tula na "Birch" ay nararapat na ituring na isang uri ng paalam hindi lamang sa kanyang sariling tahanan, kundi pati na rin sa pagkabata, hindi partikular na masaya at masaya, ngunit, gayunpaman, bilang isa sa mga pinakamahusay na panahon ng kanyang buhay para sa makata.

Birch

Puting birch
sa ilalim ng aking bintana
natatakpan ng niyebe,
Saktong pilak.

Sa malalambot na sanga
hangganan ng niyebe
Namumulaklak ang mga brush
Puting palawit.

At mayroong isang birch
Sa nakakaantok na katahimikan
At ang mga snowflake ay nasusunog
Sa gintong apoy

Isang madaling araw, tamad
Naglalakad,
nagwiwisik ng mga sanga
Bagong pilak.