Kung ang dahilan at karanasan ay nagtutugma sa anumang paraan, hindi mahalaga sa akin

Na ito ay taliwas sa opinyon ng nakararami.

Galileo Galilei

Si Galileo Galilei (Pebrero 15, 1564 - Enero 8, 1642) ay isang Italyano na pisiko, mekaniko, astronomo, pilosopo at matematiko na may malaking epekto sa agham ng kanyang panahon. Siya ang unang gumamit ng teleskopyo upang pagmasdan ang mga celestial na katawan at nakagawa ng maraming natatanging natuklasan sa astronomiya. Tagapagtatag ng pang-eksperimentong pisika. Tagapagtatag ng klasikal na mekanika.

Ipinanganak siya sa lungsod ng Pisa sa isang marangal ngunit mahirap na pamilya. Ang kanyang ama ay isang mahuhusay na musikero at kompositor, ngunit ang sining ay hindi nagbibigay ng kabuhayan, at ang ama ng hinaharap na siyentipiko ay kumita ng pera sa pamamagitan ng pangangalakal ng tela.

Hanggang sa edad na labing-isa, si Galileo ay nanirahan sa Pisa at nag-aral sa isang regular na paaralan, at pagkatapos ay lumipat kasama ang kanyang pamilya sa Florence. Dito niya ipinagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa isang monasteryo ng Benedictine, kung saan nag-aral siya ng grammar, arithmetic, retorika at iba pang mga paksa.

Sa edad na labimpito, pumasok si Galileo sa Unibersidad ng Pisa at nagsimulang maghanda para sa propesyon ng isang doktor. Kasabay nito, dahil sa pag-usisa, nagbasa siya ng mga gawa sa matematika at mekanika, lalo na, Euclid at Archimedes. Nang maglaon, palaging tinatawag ni Galileo na kanyang guro ang huli.

Dahil sa masikip na sitwasyon sa pananalapi, kinailangan ng binata na umalis sa Unibersidad ng Pisa at bumalik sa Florence. Sa bahay, si Galileo ay nakapag-iisa na nakikibahagi sa isang malalim na pag-aaral ng matematika at pisika, na labis na interesado sa kanya. Noong 1586, isinulat niya ang kanyang unang gawaing pang-agham, The Small Hydrostatic Balance, na nagdala sa kanya ng ilang katanyagan at pinahintulutan siyang makilala ang ilang mga siyentipiko. Sa ilalim ng pagtangkilik ng isa sa Galilei, noong 1589 natanggap niya ang upuan ng matematika sa Unibersidad ng Pisa. Sa bente singko, naging propesor siya sa lugar kung saan siya nag-aral, ngunit hindi nakatapos ng kanyang pag-aaral.

Itinuro ni Galileo ang mga estudyante ng matematika at astronomiya, na ipinaliwanag niya, siyempre, ayon kay Ptolemy. Ito ay hanggang sa oras na ito na ang mga eksperimento na itinakda niya, ibinabato ang iba't ibang mga katawan mula sa hilig na Leaning Tower ng Pisa, upang suriin kung nahuhulog ang mga ito alinsunod sa mga turo ni Aristotle - mas mabigat kaysa sa magaan. Ang sagot ay naging negatibo.

Sa On Motion (1590), pinuna ni Galileo ang doktrinang Aristotelian ng pagbagsak ng mga katawan.

Ang pagtatatag ni Galileo ng isochronism ng mga maliliit na oscillations ng pendulum ay kabilang sa parehong panahon - ang kalayaan ng panahon ng mga oscillations nito mula sa amplitude. Nakarating siya sa konklusyon na ito sa pamamagitan ng panonood sa pag-indayog ng mga chandelier sa Pisa Cathedral at pagpuna sa oras sa pamamagitan ng pagpintig ng pulso sa kanyang braso.

Ang pagpuna ni Galileo sa mga pisikal na ideya ni Aristotle ay itinakda laban sa kanya ng maraming tagasuporta ng sinaunang siyentipikong Griyego. Ang batang propesor ay naging lubhang hindi komportable sa Pisa, at tinanggap niya ang isang imbitasyon na kunin ang upuan ng matematika sa sikat na Unibersidad ng Padua.

Ang panahon ng Padua ay ang pinakamabunga at masaya sa buhay ni Galileo. Dito niya natagpuan ang isang pamilya, na nag-uugnay sa kanyang kapalaran kay Marina Gamba, na nagsilang sa kanya ng dalawang anak na babae at isang lalaki.

Mula noong 1606, si Galileo ay nakikibahagi sa astronomiya. Noong Marso 1610, inilathala ang kanyang akda na pinamagatang The Starry Messenger. Hindi malamang na napakaraming kahindik-hindik na impormasyong pang-astronomiya ang naiulat sa isang gawa, bukod pa rito, literal sa ilang mga obserbasyon sa gabi noong Enero - Pebrero ng parehong 1610.

Ang pagkakaroon ng natutunan tungkol sa pag-imbento ng teleskopyo at pagkakaroon ng isang mahusay na pagawaan ng kanyang sarili, si Galileo ay gumagawa ng ilang mga sample ng mga teleskopyo, na patuloy na pinapabuti ang kanilang kalidad. Bilang resulta, ang siyentipiko ay nakagawa ng isang teleskopyo na may magnification na 32 beses. Noong gabi ng Enero 7, 1610, itinuro niya ang teleskopyo sa kalangitan. Ang nakita niya doon - isang lunar na tanawin, mga hanay ng bundok at mga taluktok na nagbibigay ng anino, mga lambak at dagat - na humantong sa ideya na ang Buwan ay katulad ng Earth - isang katotohanan na nagpatotoo na hindi pabor sa mga relihiyosong dogma at mga turo ni Aristotle tungkol sa isang espesyal ang posisyon ng lupa sa gitna ng mga bagay sa langit.

Ang isang malaking puting banda sa kalangitan - ang Milky Way - kapag tiningnan sa pamamagitan ng isang teleskopyo, ay malinaw na nahahati sa magkakahiwalay na mga bituin. Malapit sa Jupiter, napansin ng siyentipiko ang maliliit na bituin, na nagbago ng kanilang posisyon na may kaugnayan sa planeta sa susunod na gabi. Si Galileo, kasama ang kanyang kinematic na pang-unawa sa mga natural na phenomena, ay hindi kailangang mag-isip nang matagal - bago siya ay ang mga satellite ng Jupiter! - isa pang argumento laban sa eksklusibong posisyon ng Earth. Natuklasan ni Galileo ang pagkakaroon ng apat na buwan ng Jupiter. Nang maglaon, natuklasan ni Galileo ang kababalaghan ng Saturn (bagaman hindi niya naiintindihan kung ano ang bagay) at natuklasan ang mga yugto ng Venus.

Sa pamamagitan ng pagmamasid kung paano gumagalaw ang mga sunspot sa ibabaw ng solar, nalaman niyang umiikot din ang Araw sa paligid ng axis nito. Batay sa mga obserbasyon, napagpasyahan ni Galileo na ang pag-ikot sa paligid ng isang axis ay katangian ng lahat ng celestial bodies.

Sa pagmamasid sa mabituing kalangitan, nakumbinsi siya na ang bilang ng mga bituin ay mas malaki kaysa sa nakikita ng mata. Kaya kinumpirma ni Galileo ang ideya ni Giordano Bruno na ang mga kalawakan ng Uniberso ay walang katapusan at hindi mauubos. Pagkatapos nito, napagpasyahan ni Galileo na ang heliocentric system ng mundo na iminungkahi ni Copernicus ay ang tanging totoo.

Ang mga teleskopiko na pagtuklas ni Galileo ay sinalubong ng marami na may kawalan ng tiwala, kahit na may poot, ngunit ang mga tagasuporta ng doktrinang Copernican, at higit sa lahat, si Kepler, na agad na naglathala ng Pakikipag-usap sa Starry Messenger, ay tinatrato sila nang may kagalakan, nakikita sa kumpirmasyon na ito ng kawastuhan ng kanilang mga paniniwala.

Ang Star Messenger ay nagdala ng scientist European katanyagan. Inalok ng Duke ng Tuscany na si Cosimo II Medici si Galileo na kunin ang posisyon ng court mathematician. Nangako siya ng komportableng pag-iral, libreng oras para sa paggawa ng agham, at tinanggap ng siyentipiko ang alok. Bilang karagdagan, pinahintulutan nito si Galileo na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, sa Florence.

Ngayon, ang pagkakaroon ng isang makapangyarihang patron sa katauhan ng Grand Duke ng Tuscany, si Galileo ay mas matapang na nagsimulang ipalaganap ang mga turo ni Copernicus. Ang mga klerikal na bilog ay naalarma. Mataas ang awtoridad ni Galileo bilang isang siyentipiko, pinakikinggan ang kanyang opinyon. Kaya, marami ang magpapasya, ang doktrina ng paggalaw ng Earth ay hindi lamang isa sa mga hypotheses ng istraktura ng mundo, na pinapasimple ang mga kalkulasyon ng astronomya.

Sa Roma, umulan ang pagtuligsa laban kay Galileo. Noong 1616, sa kahilingan ng Congregation of the Holy Index (isang eklesiastikal na institusyon na namamahala sa mga permit at pagbabawal), sinuri ng labing-isang kilalang teologo ang mga turo ni Copernicus at napagpasyahan na ito ay mali. Sa batayan ng konklusyong ito, ang heliocentric na doktrina ay idineklara na erehe, at ang aklat ni Copernicus na On the Revolution of the Celestial Spheres ay kasama sa index ng mga ipinagbabawal na aklat. Kasabay nito, ipinagbawal ang lahat ng aklat na sumuporta sa teoryang ito - ang mga umiiral na at ang mga isusulat sa hinaharap.

Ipinatawag si Galileo mula sa Florence patungong Roma at, sa banayad ngunit tiyak na paraan, hiniling na ihinto niya ang pagpapalaganap ng mga ideyang erehe tungkol sa istruktura ng mundo. Napilitan si Galileo na sumunod. Hindi niya nakalimutan kung paano natapos ang pagpupursige sa "heresy" para kay Giordano Bruno. Bukod dito, bilang isang pilosopo, alam niya na ang "heresy" ngayon ay nagiging katotohanan bukas.

Noong 1623, sa ilalim ng pangalan ng Urban VIII, naging papa ang kaibigan ni Galileo na si Cardinal Maffeo Barberini. Nagmamadali ang siyentipiko sa Roma. Inaasahan niyang makamit ang pagpawi ng pagbabawal ng "hypothesis" ni Copernicus, ngunit walang kabuluhan. Ipinaliwanag ng papa kay Galileo na ngayon, kapag ang mundo ng Katoliko ay napunit ng maling pananampalataya, hindi katanggap-tanggap na kwestyunin ang katotohanan ng banal na pananampalataya.

Bumalik si Galileo sa Florence at patuloy na gumawa ng bagong libro, nang hindi nawawalan ng pag-asa na balang araw ay mai-publish ang kanyang gawa. Noong 1628, binisita niya muli ang Roma upang suriin ang sitwasyon at alamin ang saloobin ng pinakamataas na hierarch ng simbahan sa mga turo ni Copernicus. Sa Roma, natutugunan niya ang parehong hindi pagpaparaan, ngunit hindi ito huminto sa kanya. Tinapos ni Galileo ang aklat at noong 1630 ay iniharap ito sa Kongregasyon.

Ang pagsasaalang-alang sa gawain ni Galileo sa censorship ay tumagal ng dalawang taon, pagkatapos ay sumunod ang isang pagbabawal. Pagkatapos ay nagpasya si Galileo na i-publish ang kanyang trabaho sa kanyang katutubong Florence. Nagawa niyang linlangin nang may kasanayan ang mga lokal na censor, at noong 1632 nailathala ang aklat.

Tinawag itong "Dialogue on the two main systems of the world - Ptolemaic and Copernican" at isinulat bilang isang dramatikong gawain. Para sa mga kadahilanang censorship, napilitang mag-ingat si Galileo: ang aklat ay isinulat sa anyo ng isang diyalogo sa pagitan ng dalawang tagasuporta ni Copernicus at isang tagasunod ni Aristotle at Ptolemy, at sinisikap ng bawat isa sa mga interlocutors na maunawaan ang punto ng pananaw ng isa, ipagpalagay ang hustisya nito. Sa paunang salita, napilitan si Galileo na ipahayag na dahil ang mga turo ni Copernicus ay salungat sa banal na pananampalataya at ipinagbabawal, hindi siya ang kanyang tagasuporta, at sa aklat ang teorya ng Copernicus ay tinalakay lamang, hindi pinagtibay. Ngunit hindi maitatago ng paunang salita o ng anyo ng pagtatanghal ang katotohanan: ang mga dogma ng Aristotelian physics at Ptolemaic astronomy ay dumaranas ng isang malinaw na pagbagsak dito, at ang teorya ni Copernicus ay nagtagumpay nang lubos na, salungat sa sinabi sa paunang salita, ang personal ni Galileo. Ang saloobin sa mga turo ni Copernicus at ang kanyang pananalig sa katarungan ng turong ito ay hindi nagdulot ng pagdududa.

Galit na galit ang mga awtoridad ng simbahan. Agad na sumunod ang mga parusa. Ang pagbebenta ng Dialogue ay ipinagbawal, at si Galileo ay ipinatawag sa Roma para sa paglilitis. Walang kabuluhan ang ipinakita ng pitumpung taong gulang na elder ang patotoo ng tatlong doktor na siya ay may sakit. Iniulat mula sa Roma na kung hindi siya kusang dumating, siya ay dadalhin sa pamamagitan ng puwersa, sa mga tanikala. At nagpatuloy ang matandang siyentipiko.

Ang pagsisiyasat ay tumagal mula Abril hanggang Hunyo 1633, at noong Hunyo 22, sa parehong simbahan, halos sa parehong lugar kung saan narinig ni Giordano Bruno ang hatol ng kamatayan, si Galileo, sa kanyang mga tuhod, ay binibigkas ang teksto ng pagtalikod na inialok sa kanya. Sa ilalim ng banta ng pagpapahirap, si Galileo, na pinabulaanan ang akusasyon na nilabag niya ang pagbabawal sa pagpapalaganap ng mga turo ni Copernicus, ay napilitang aminin na siya ay "walang malay" na nag-ambag sa kumpirmasyon ng kawastuhan ng pagtuturo na ito, at itinatakwil ito sa publiko. Sa paggawa nito, naunawaan ng napahiya na si Galileo na ang prosesong sinimulan ng Inkisisyon ay hindi makakapigil sa matagumpay na martsa ng bagong pagtuturo, siya mismo ay nangangailangan ng oras at pagkakataon upang higit pang paunlarin ang mga ideyang nakapaloob sa Diyalogo upang ang mga ito ay maging simula ng klasikal na sistema ng mundo, kung saan walang lugar na dogma ng simbahan. Ang prosesong ito ay nagdulot ng hindi na maibabalik na pinsala sa Simbahan.

Hindi pinatagal ng Papa si Galileo sa bilangguan. Pagkatapos ng hatol, si Galileo ay nanirahan sa isa sa mga villa ng Medici, kung saan siya inilipat sa palasyo ng kanyang kaibigan, si Arsobispo Piccolomini sa Siena. Pagkalipas ng limang buwan, pinayagang umuwi si Galileo, at nanirahan siya sa Arcetri, sa tabi ng monasteryo kung saan naroon ang kanyang mga anak na babae. Dito niya ginugol ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa ilalim ng pag-aresto sa bahay at sa ilalim ng patuloy na pangangasiwa ng Inkisisyon.

Sa loob ng dalawang taon sa bilangguan, isinulat ni Galileo ang "Mga Pag-uusap at Mga Katibayan sa Matematika ...", kung saan, sa partikular, itinakda niya ang mga pundasyon ng dinamika. Kapag natapos na ang aklat, ang buong mundo ng Katoliko (Italy, France, Germany, Austria) ay tumangging i-print ito.

Noong Mayo 1636, nakipag-usap ang siyentipiko sa paglalathala ng kanyang trabaho sa Holland, at pagkatapos ay lihim na ipinapasa ang manuskrito doon. Ang Mga Pag-uusap ay nai-publish sa Leiden noong Hulyo 1638, at ang libro ay umabot sa Arcetri halos isang taon mamaya - noong Hunyo 1639. Sa oras na iyon, ang nabulag na si Galileo (mga taon ng pagsusumikap, edad at ang katotohanan na ang siyentipiko ay madalas na tumitingin sa Araw nang walang mahusay na mga filter ng liwanag na apektado) ay nararamdaman lamang ang kanyang mga supling sa kanyang mga kamay.

Namatay si Galileo Galilei noong Enero 8, 1642, sa edad na 78, sa kanyang kama. Ipinagbawal ni Pope Urban ang paglilibing kay Galileo sa family crypt ng Basilica of Santa Croce sa Florence. Inilibing nila siya sa Archetri nang walang karangalan, hindi rin siya pinayagan ng Papa na magtayo ng monumento.

Noong 1737, ang abo ni Galileo, tulad ng kanyang hiniling, ay inilipat sa Basilica ng Santa Croce, kung saan noong Marso 17 siya ay taimtim na inilibing sa tabi ni Michelangelo. Noong 1758, iniutos ni Pope Benedict XIV na alisin sa Index of Forbidden Books ang mga gawaing nagtataguyod ng heliocentrism; gayunpaman, ang gawaing ito ay isinasagawa nang mabagal at natapos lamang noong 1835.

Mula 1979 hanggang 1981, sa inisyatiba ni Pope John Paul II, nagtrabaho ang isang komisyon para sa rehabilitasyon ni Galileo, at noong Oktubre 31, 1992, opisyal na kinilala ni Pope John Paul II na nagkamali ang Inkisisyon noong 1633, na pinilit ang siyentipiko na talikuran ang teorya ng Copernicus sa pamamagitan ng puwersa.

Ito ang una at tanging kaso sa kasaysayan ng Simbahang Katoliko ng pampublikong pagkilala sa kawalan ng katarungan ng pagkondena sa isang erehe, na ginawa 337 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Siyempre, si Galileo Galilei ay isang mahusay na palaisip, mekaniko at astronomer, una sa lahat. Ngunit itinuon din niya ang kanyang atensyon sa matematika. Kasama sa teorya ng probabilidad ang kanyang pananaliksik sa mga resulta kapag naghahagis ng dice. Sa kanyang Discourse on Dice (1718) isang medyo kumpletong pagsusuri ng problemang ito ay ginawa. Sa Mga Pag-uusap sa Dalawang Bagong Agham, binalangkas niya ang "Galilean na kabalintunaan": mayroong kasing daming natural na bilang ng kanilang mga parisukat, bagama't karamihan sa mga numero ay hindi mga parisukat. Nag-udyok ito ng karagdagang pananaliksik sa likas na katangian ng mga walang katapusang set at ang kanilang pag-uuri, isang proseso na nagtapos sa paglikha ng set theory.

Ang mga sumusunod na geometric na bagay ay may pangalang Galileo:

• spiral ng Galilea

Batay sa artikulong "Galileo Galilei" ng aklat ni D. Samin na "100 Great Scientists" at Wikipedia.

Galileo Galileo - isang pambihirang siyentipikong Italyano, may-akda ng isang malaking bilang ng mga mahahalagang pagtuklas sa astronomya, matematiko, tagapagtatag ng pang-eksperimentong pisika, tagalikha ng mga pundasyon ng klasikal na mekanika, isang matalinong taong pampanitikan - ay ipinanganak sa pamilya ng isang sikat na musikero, isang mahirap. maharlika noong Pebrero 15, 1564 sa Pisa. Ang kanyang buong pangalan ay Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Ang sining sa pinaka magkakaibang mga pagpapakita nito ay interesado sa batang Galileo mula pagkabata, hindi lamang siya umibig sa pagpipinta at musika para sa buhay, ngunit naging isang tunay na master sa mga lugar na ito.

Dahil nakapag-aral sa isang monasteryo, naisip ni Galileo ang tungkol sa isang karera bilang isang klerigo, ngunit iginiit ng kanyang ama na mag-aral ang kanyang anak upang maging isang doktor, at noong 1581 ang 17-taong-gulang na batang lalaki ay nagsimulang mag-aral ng medisina sa Unibersidad ng Pisa. Sa panahon ng kanyang pag-aaral, nagpakita si Galileo ng malaking interes sa matematika at pisika, nagkaroon ng sariling pananaw sa maraming isyu, iba sa opinyon ng mga luminaries, at kilala bilang isang mahusay na mahilig sa mga talakayan. Dahil sa kahirapan sa pananalapi ng pamilya, hindi nag-aral si Galileo kahit tatlong taon, at noong 1585 napilitan siyang bumalik sa Florence nang walang degree.

Noong 1586, inilathala ni Galileo ang unang gawaing pang-agham na pinamagatang "Small hydrostatic balance". Nakakakita ng kahanga-hangang potensyal sa binata, kinuha siya sa ilalim ng kanyang pakpak ng mayamang Marquis Guidobaldo del Monte, na interesado sa agham, salamat sa kanyang mga pagsisikap na nakatanggap si Galileo ng isang bayad na posisyong pang-agham. Noong 1589 bumalik siya sa Unibersidad ng Pisa, ngunit bilang isang propesor ng matematika - doon siya nagsimulang magtrabaho sa kanyang sariling pananaliksik sa larangan ng matematika at mekanika. Noong 1590, inilathala ang kanyang akda na "On the Movement", na pumuna sa doktrinang Aristotelian.

Noong 1592, nagsimula ang isang bago, lubhang mabungang yugto sa talambuhay ni Galileo, na nauugnay sa kanyang paglipat sa Republika ng Venetian at pagtuturo sa Unibersidad ng Padua, isang mayamang institusyong pang-edukasyon na may mahusay na reputasyon. Ang pang-agham na awtoridad ng siyentipiko ay mabilis na lumago, sa Padua siya ay mabilis na naging pinakatanyag at tanyag na propesor, na iginagalang hindi lamang ng pamayanang siyentipiko, kundi pati na rin ng gobyerno.

Ang siyentipikong pananaliksik ni Galileo ay nakatanggap ng bagong impetus kaugnay ng pagkatuklas noong 1604 ng isang bituin na kilala ngayon sa ilalim ng pangalan ng supernova ni Kepler at ang pangkalahatang interes sa astronomiya ay tumaas kaugnay nito. Sa pagtatapos ng 1609, naimbento at nilikha niya ang unang teleskopyo, sa tulong kung saan nakagawa siya ng maraming mga pagtuklas na inilarawan sa akdang "The Starry Messenger" (1610) - halimbawa, ang pagkakaroon ng mga bundok at crater sa Buwan , mga satellite ng Jupiter, atbp. Ang aklat ay gumawa ng isang tunay na sensasyon at nagdala kay Galileo ng pan-European na kaluwalhatian. Ang kanyang personal na buhay ay inayos din sa panahong ito: ang isang sibil na kasal kasama si Marina Gamba ay nagbigay sa kanya ng tatlong minamahal na anak.

Ang kaluwalhatian ng mahusay na siyentipiko ay hindi nagligtas kay Galileo mula sa mga materyal na problema, na nagsilbing isang impetus para sa paglipat sa Florence noong 1610, kung saan, salamat kay Duke Cosimo II ng Medici, nagawa niyang makakuha ng isang prestihiyoso at mahusay na bayad na posisyon bilang isang korte tagapayo na may madaling tungkulin. Si Galileo ay patuloy na gumagawa ng mga siyentipikong pagtuklas, bukod sa kung saan ay, sa partikular, ang pagkakaroon ng mga spot sa Araw, ang pag-ikot nito sa paligid ng axis nito. Ang kampo ng mga masamang hangarin ng siyentipiko ay patuloy na napuno, hindi bababa sa dahil sa kanyang ugali na ipahayag ang kanyang mga pananaw sa isang malupit, polemikong paraan, dahil sa kanyang lumalagong impluwensya.

Noong 1613, ang aklat na "Letters on Sunspots" ay nai-publish na may bukas na pagtatanggol sa mga pananaw ni Copernicus sa istraktura ng solar system, na nagpapahina sa awtoridad ng simbahan, dahil. ay hindi nag-tutugma sa mga postulate ng mga banal na kasulatan. Noong Pebrero 1615, sinimulan ng Inkisisyon ang isang kaso laban kay Galileo sa unang pagkakataon. Noong Marso ng parehong taon, ang heliocentrism ay opisyal na idineklara na isang mapanganib na maling pananampalataya, na may kaugnayan sa kung saan ang aklat ng siyentipiko ay ipinagbawal - kasama ang babala ng may-akda tungkol sa hindi pagtanggap ng karagdagang suporta para sa Copernicanism. Pagbalik sa Florence, binago ni Galileo ang mga taktika, na ginawa ang mga turo ni Aristotle na pangunahing layunin ng kanyang kritikal na pag-iisip.

Sa tagsibol ng 1630, ang siyentipiko ay nagbubuod ng maraming taon ng trabaho sa "Dialogue sa dalawang pangunahing sistema ng mundo - Ptolemaic at Copernican." Ang libro, na inilathala ng hook o ng crook, ay nakakuha ng atensyon ng Inquisition, bilang isang resulta kung saan, pagkalipas ng ilang buwan, ito ay binawi mula sa pagbebenta, at ang may-akda nito ay ipinatawag sa Roma noong Pebrero 13, 1633, kung saan ang isang isinagawa ang imbestigasyon hanggang Hunyo 21 sa kaso ng akusasyon sa kanya ng maling pananampalataya. Nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian, si Galileo, upang maiwasan ang kapalaran ni Giordano Bruno, ay tinalikuran ang kanyang mga pananaw at ginugol ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa ilalim ng pag-aresto sa bahay sa kanyang villa malapit sa Florence, sa ilalim ng mahigpit na kontrol ng Inquisition.

Ngunit kahit na sa ganitong mga kondisyon, hindi niya itinigil ang kanyang aktibidad na pang-agham, kahit na ang lahat ng lumabas sa kanyang panulat ay napapailalim sa censorship. Sa 1638, ang kanyang trabaho Conversations and Mathematical Proofs, lihim na ipinadala sa Holland, ay nai-publish, sa batayan kung saan Huygens at Newton kasunod na patuloy na bumuo ng postulates ng mechanics. Ang huling limang taon ng talambuhay ay natabunan ng karamdaman: Si Galileo ay nagtrabaho, na halos bulag, sa tulong ng kanyang mga mag-aaral.

Ang pinakadakilang siyentipiko, na namatay noong Enero 8, 1642, ay inilibing bilang isang mortal lamang, ang Papa ay hindi nagbigay ng pahintulot na magtayo ng isang monumento. Noong 1737, ang kanyang mga abo ay taimtim na inilibing muli, ayon sa namamatay na kalooban ng namatay, sa Basilica ng Santa Croce. Noong 1835, natapos ang gawain upang alisin ang mga gawa ni Galileo mula sa listahan ng mga ipinagbabawal na literatura, na sinimulan ni Pope Benedict XIV noong 1758, at noong Oktubre 1992, si Pope John Paul II, kasunod ng gawain ng isang espesyal na komisyon sa rehabilitasyon, ay opisyal na kinilala ang mali mga aksyon ng Inkisisyon tungkol kay Galileo Galilei.

Si Galileo Galilei ay ipinanganak noong Pebrero 15, 1564 sa Pisa sa musikero na sina Vincenzo Galilei at Giulia Ammannati. Noong 1572 lumipat siya kasama ang kanyang pamilya sa Florence. Noong 1581 nagsimula siyang mag-aral ng medisina sa Unibersidad ng Pisa. Isa sa mga guro ni Galileo, si Ostilio Ricci, ang sumuporta sa binata sa kanyang pagkahilig sa matematika at pisika, na nakaapekto sa karagdagang kapalaran ng siyentipiko.

Hindi nakapagtapos si Galileo sa unibersidad dahil sa kahirapan sa pananalapi ng kanyang ama at napilitang bumalik sa Florence, kung saan ipinagpatuloy niya ang pag-aaral ng agham. Noong 1586, natapos niya ang trabaho sa treatise na "Little Scales", kung saan (kasunod ni Archimedes) ay inilarawan niya ang aparato na naimbento niya para sa hydrostatic weighing, at sa susunod na gawain ay nagbigay siya ng ilang theorems tungkol sa sentro ng grabidad ng mga paraboloids ng rebolusyon. . Sa pagtatasa sa paglaki ng reputasyon ng siyentipiko, pinili siya ng Florentine Academy bilang isang arbitrator sa isang pagtatalo tungkol sa kung paano dapat bigyang-kahulugan ang topograpiya ng Dante's Hell (1588) mula sa isang matematikal na pananaw. Salamat sa tulong ng kanyang kaibigan na si Marquis Guidobaldo del Monte, nakatanggap si Galileo ng isang honorary ngunit kakarampot na bayad na posisyon bilang propesor ng matematika sa Unibersidad ng Pisa.

Ang pagkamatay ng kanyang ama noong 1591 at ang matinding paghihigpit ng kanyang sitwasyon sa pananalapi ay nagpilit kay Galileo na maghanap ng bagong trabaho. Noong 1592 natanggap niya ang upuan ng matematika sa Padua (sa pag-aari ng Republika ng Venetian). Matapos gumugol ng labing walong taon dito, natuklasan ni Galileo Galilei ang quadratic dependence ng fall path sa oras, itinatag ang parabolic trajectory ng projectile, at nakagawa din ng maraming iba pang pantay na mahahalagang pagtuklas.

Noong 1609, si Galileo Galilei, na namodelo sa mga unang teleskopyo ng Dutch, ay gumawa ng sarili niyang teleskopyo, na may kakayahang lumikha ng tatlong beses na pag-zoom, at pagkatapos ay nagdisenyo ng isang teleskopyo na may tatlumpung beses na zoom, na nag-magnify ng isang libong beses. Si Galileo ang unang taong nagturo ng teleskopyo sa kalangitan; ang nakita doon ay nangangahulugang isang tunay na rebolusyon sa konsepto ng kalawakan: ang Buwan pala ay natatakpan ng mga bundok at mga depresyon (dati ang ibabaw ng Buwan ay itinuturing na makinis), ang Milky Way - na binubuo ng mga bituin (ayon kay Aristotle - ito ay isang maapoy na pagsingaw tulad ng isang buntot ng kometa), Jupiter - na napapalibutan ng apat na satellite (ang kanilang pag-ikot sa paligid ng Jupiter ay isang malinaw na pagkakatulad sa pag-ikot ng mga planeta sa paligid ng Araw). Kalaunan ay idinagdag ni Galileo sa mga obserbasyong ito ang pagtuklas ng mga yugto ng Venus at mga sunspot. Inilathala niya ang mga resulta sa isang aklat na inilathala noong 1610 sa ilalim ng pamagat na The Starry Herald. Ang libro ay nagdala ng Galileo European katanyagan. Ang kilalang mathematician at astronomer na si Johannes Kepler ay masigasig na tumugon dito, ang mga monarch at ang mas mataas na klero ay nagpakita ng malaking interes sa mga natuklasan ni Galileo. Sa kanilang tulong, nakatanggap siya ng bago, mas marangal at ligtas na posisyon - ang post ng court mathematician ng Grand Duke ng Tuscany. Noong 1611, bumisita si Galileo sa Roma, kung saan siya ay pinasok sa siyentipikong "Academy dei Lincei".

Noong 1613, naglathala siya ng isang gawain sa mga sunspot, kung saan nagsalita siya sa unang pagkakataon na tiyak na pabor sa teoryang heliocentric ng Copernicus.

Gayunpaman, upang ipahayag ito sa Italya sa simula ng ika-17 siglo ay nangangahulugan na ulitin ang kapalaran ni Giordano Bruno, na sinunog sa tulos. Ang pangunahing punto ng kontrobersyang lumitaw ay ang tanong kung paano pagsamahin ang mga katotohanang napatunayan ng siyensya sa mga sipi mula sa Banal na Kasulatan na sumasalungat sa kanila. Naniniwala si Galileo na sa ganitong mga kaso ang kuwento sa Bibliya ay dapat unawain sa alegorya. Inatake ng simbahan ang teorya ni Copernicus, na ang aklat na On the Revolutions of the Celestial Spheres (1543), mahigit kalahating siglo matapos itong mailathala, ay nasa listahan ng mga ipinagbabawal na publikasyon. Isang utos para dito ang lumabas noong Marso 1616, at isang buwan bago nito, iminungkahi ng punong teologo ng Vatican, si Cardinal Bellarmine, kay Galileo na huwag na niyang ipagtanggol ang Copernicanism. Noong 1623, ang kaibigan at patron ni Galileo na si Maffeo Barberini ay naging papa sa ilalim ng pangalang Urban VIII. Kasabay nito, inilathala ng siyentipiko ang kanyang bagong gawain - "Assay Master", na sinusuri ang likas na katangian ng pisikal na katotohanan at mga pamamaraan para sa pag-aaral nito. Dito lumitaw ang sikat na kasabihan ng siyentipiko: "Ang Aklat ng Kalikasan ay nakasulat sa wika ng matematika."

Noong 1632, ang aklat ni Galileo na "Dialogue on the Two Systems of the World, Ptolemaic and Copernican" ay nai-publish, na sa lalong madaling panahon ay ipinagbawal ng Inquisition, at ang siyentipiko mismo ay ipinatawag sa Roma, kung saan siya ay hinihintay ng korte. Noong 1633, ang siyentipiko ay sinentensiyahan ng habambuhay na pagkakulong, na pinalitan ng pag-aresto sa bahay; ginugol niya ang mga huling taon ng kanyang buhay nang walang pahinga sa kanyang ari-arian Arcetri malapit sa Florence. Ang mga kalagayan ng kaso ay hindi pa rin malinaw. Si Galileo ay inakusahan hindi lamang sa pagtatanggol sa teorya ni Copernicus (ang gayong akusasyon ay hindi mapapatunayan sa batas, dahil ang aklat ay pumasa sa censorship ng papa), ngunit ng paglabag sa isang naunang pagbabawal mula 1616 na "huwag talakayin" ang teoryang ito sa anumang anyo.

Noong 1638, inilathala ni Galileo sa Holland, sa Elseviers publishing house, ang kanyang bagong aklat na "Conversations and Mathematical Proofs", kung saan sa isang mas mathematical at academic form ay ipinakita niya ang kanyang mga saloobin sa mga batas ng mekanika, at ang hanay ng mga problemang isinasaalang-alang ay napaka malawak - mula sa static at lakas ng mga materyales hanggang sa mga batas ng paggalaw ng pendulum at mga batas ng pagkahulog. Hanggang sa kanyang kamatayan, hindi itinigil ni Galileo ang aktibong malikhaing gawain: sinubukan niyang gamitin ang pendulum bilang pangunahing elemento ng mekanismo ng orasan (hindi nagtagal ay sinundan siya ni Christian Huygens), ilang buwan bago siya tuluyang nabulag, natuklasan niya ang panginginig ng boses ng buwan. , at, na ganap nang bulag, idinikta ang pinakabagong mga kaisipan sa teorya ng epekto sa kanyang mga mag-aaral - sina Vincenzo Viviani at Evangelista Torricelli.

Bilang karagdagan sa kanyang mahusay na mga pagtuklas sa astronomiya at pisika, si Galileo ay bumaba sa kasaysayan bilang ang lumikha ng modernong paraan ng eksperimento. Ang kanyang ideya ay upang pag-aralan ang isang partikular na kababalaghan, kailangan nating lumikha ng ilang perpektong mundo (tinawag niya itong al mondo di carta - "ang mundo sa papel"), kung saan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay lubos na mapapalaya mula sa mga panlabas na impluwensya. Ang perpektong mundong ito ay higit na layunin ng isang matematikal na paglalarawan, at ang mga konklusyon nito ay inihambing sa mga resulta ng isang eksperimento kung saan ang mga kondisyon ay mas malapit hangga't maaari sa mga ideal.

Namatay si Galileo sa Arcetri noong Enero 8, 1642, pagkatapos ng isang nakakapanghina na lagnat. Sa kanyang testamento, hiniling niyang ilibing siya sa libingan ng pamilya sa Basilica of Santa Croce (Florence), ngunit dahil sa pangamba sa pagsalungat ng simbahan, hindi ito nagawa. Ang huling habilin ng siyentipiko ay natupad lamang noong 1737, ang kanyang mga abo ay dinala mula Arcetri hanggang Florence at inilibing na may mga parangal sa simbahan ng Santa Croce sa tabi ni Michelangelo.

Noong 1758, inalis ng Simbahang Katoliko ang pagbabawal sa karamihan ng mga gawa na sumusuporta sa teorya ni Copernicus, at noong 1835 ay hindi isinama ang On the Revolutions of the Celestial Spheres mula sa index ng mga ipinagbabawal na aklat. Noong 1992, opisyal na inamin ni Pope John Paul II na nagkamali ang simbahan sa pamamagitan ng pagkondena kay Galileo noong 1633.

Si Galileo Galilei ay may tatlong anak na ipinanganak sa labas ng kasal sa Venetian Marina Gamba. Tanging ang anak ni Vincenzo, na kalaunan ay naging isang musikero, ang kinilala ng astronomer bilang kanya noong 1619. Ang kanyang mga anak na babae, sina Virginia at Livia, ay ipinadala sa isang kumbento.

Ang materyal ay inihanda batay sa impormasyon mula sa mga bukas na mapagkukunan

Ipinanganak si Galileo noong 1564 sa lungsod ng Pisa sa Italya, sa pamilya ng isang mahusay na ipinanganak, ngunit mahirap na maharlika na si Vincenzo Galilei, isang kilalang teorista ng musika at manlalaro ng lute. Ang buong pangalan ni Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (Italyano: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Ang mga kinatawan ng pamilyang Galilean ay binanggit sa mga dokumento mula noong ika-14 na siglo. Ang ilan sa kanyang direktang mga ninuno ay nauna (mga miyembro ng ang naghaharing konseho) ng Florentine Republic, at ang lolo sa tuhod ni Galileo, isang tanyag na manggagamot, na nagngangalang Galileo, ay nahalal na pinuno ng republika noong 1445.

Ang pamilya nina Vincenzo Galilei at Giulia Ammannati ay may anim na anak, ngunit apat ang nakaligtas: Galileo (ang panganay sa mga bata), ang mga anak na babae ni Virginia, Livia at ang bunsong anak ni Michelangelo, na kalaunan ay nakakuha din ng katanyagan bilang isang kompositor ng lute. Noong 1572, lumipat si Vincenzo sa Florence, ang kabisera ng Duchy of Tuscany. Ang dinastiyang Medici na namumuno doon ay kilala sa malawak at patuloy na pagtangkilik nito sa mga sining at agham.

Kaunti ang nalalaman tungkol sa pagkabata ni Galileo. Mula sa isang maagang edad, ang batang lalaki ay naaakit sa sining; sa buong buhay niya ay dala niya ang pagmamahal sa musika at pagguhit, na lubos niyang pinagkadalubhasaan. Sa kanyang mga mature na taon, ang pinakamahusay na mga artist ng Florence - Cigoli, Bronzino, at iba pa - sumangguni sa kanya tungkol sa mga isyu ng pananaw at komposisyon; Sinabi pa ni Cigoli na kay Galileo ang pagkakautang niya sa kanyang katanyagan. Batay sa mga isinulat ni Galileo, maaari ding mahihinuha na siya ay may kahanga-hangang talento sa panitikan.

Natanggap ni Galileo ang kanyang pangunahing edukasyon sa malapit na monasteryo ng Vallombrosa. Ang batang lalaki ay napakahilig sa pag-aaral at naging isa sa mga pinakamahusay na mag-aaral sa klase. Isinaalang-alang niya ang posibilidad na maging pari, ngunit tutol ang kanyang ama.

Noong 1581, ang 17-taong-gulang na si Galileo, sa pagpilit ng kanyang ama, ay pumasok sa Unibersidad ng Pisa upang mag-aral ng medisina. Sa unibersidad, dumalo din si Galileo ng mga lektura sa geometry (dati ay ganap siyang hindi pamilyar sa matematika) at nadala sa agham na ito na nagsimulang matakot ang kanyang ama na ito ay makagambala sa pag-aaral ng medisina.

Si Galileo ay isang estudyante nang wala pang tatlong taon; sa panahon na ito siya pinamamahalaang upang lubusan familiarize ang kanyang sarili sa mga gawa ng mga sinaunang philosophers at mathematicians at nakakuha ng isang reputasyon sa mga guro bilang isang matibay debater. Kahit noon pa man, itinuring niya ang kanyang sarili na may karapatan na magkaroon ng kanyang sariling opinyon sa lahat ng mga isyung pang-agham, anuman ang tradisyonal na awtoridad.

Marahil sa mga taong ito ay nakilala niya ang teorya ng Copernicus. Masiglang tinalakay noon ang mga problema sa astronomiya, lalo na kaugnay ng katatapos lamang na reporma sa kalendaryo.

Si Galileo ay nararapat na itinuturing na tagapagtatag ng hindi lamang pang-eksperimentong, ngunit - sa isang malaking lawak - teoretikal na pisika. Sa kanyang siyentipikong pamamaraan, sinasadya niyang pinagsama ang mapag-isip na eksperimento sa makatuwirang pagmuni-muni at paglalahat nito, at personal na nagbigay ng mga kahanga-hangang halimbawa ng mga naturang pag-aaral. Minsan, dahil sa kakulangan ng siyentipikong data, mali si Galileo (halimbawa, sa mga tanong tungkol sa hugis ng mga planetary orbit, likas na katangian ng mga kometa, o mga sanhi ng pagtaas ng tubig), ngunit sa napakaraming kaso, ang kanyang pamamaraan ay humantong sa ang layunin. Sa katangian, si Kepler, na may mas kumpleto at tumpak na data kaysa kay Galileo, ay gumawa ng mga tamang konklusyon kapag mali si Galileo.

Galileo Galilei - ang pinakadakilang palaisip ng Renaissance, ang nagtatag ng modernong mekanika, pisika at astronomiya, isang tagasunod ng mga ideya, isang hinalinhan.

Ang hinaharap na siyentipiko ay ipinanganak sa Italya, ang lungsod ng Pisa noong Pebrero 15, 1564. Si Padre Vincenzo Galilei, na kabilang sa isang mahihirap na pamilya ng mga aristokrata, ay tumugtog ng lute at nagsulat ng mga treatise sa teorya ng musika. Si Vincenzo ay isang miyembro ng lipunan ng Florentine Camerata, na ang mga miyembro ay naghangad na buhayin ang sinaunang trahedya ng Greek. Ang resulta ng mga aktibidad ng mga musikero, makata at mang-aawit ay ang paglikha ng isang bagong genre ng opera sa pagliko ng ika-16-17 siglo.

Si Nanay Giulia Ammannati ang namamahala sa sambahayan at nagpalaki ng apat na anak: ang panganay na sina Galileo, Virginia, Livia at Michelangelo. Ang bunsong anak na lalaki ay sumunod sa yapak ng kanyang ama at pagkatapos ay naging tanyag sa kanyang sining ng pagbubuo. Noong 8 taong gulang si Galileo, lumipat ang pamilya sa kabisera ng Tuscany, ang lungsod ng Florence, kung saan umunlad ang dinastiyang Medici, na kilala sa pagtangkilik nito sa mga artista, musikero, makata at siyentipiko.

Sa murang edad, ipinaaral si Galileo sa monasteryo ng Benedictine ng Vallombrosa. Ipinakita ng batang lalaki ang kakayahang gumuhit, mag-aral ng mga wika at eksaktong agham. Mula sa kanyang ama, si Galileo ay nagmana ng isang tainga para sa musika at ang kakayahang mag-compose, ngunit ang agham lamang ang talagang nakakaakit sa binata.

Pag-aaral

Sa 17, naglakbay si Galileo sa Pisa upang mag-aral ng medisina sa unibersidad. Ang binata, bilang karagdagan sa mga pangunahing paksa at medikal na kasanayan, ay naging interesado sa pagdalo sa mga klase sa matematika. Natuklasan ng binata ang mundo ng geometry at algebraic formula, na nakaimpluwensya sa pananaw sa mundo ni Galileo. Sa loob ng tatlong taon na nag-aral ang binata sa unibersidad, lubusan niyang pinag-aralan ang mga gawa ng mga sinaunang nag-iisip at siyentipikong Greek, at nakilala rin ang heliocentric theory ng Copernicus.

Pagkatapos ng tatlong taong pananatili sa isang institusyong pang-edukasyon, napilitan si Galileo na bumalik sa Florence dahil sa kakulangan ng pondo para sa karagdagang edukasyon mula sa kanyang mga magulang. Ang pamamahala ng unibersidad ay hindi nagbigay ng anumang konsesyon sa talentadong binata, hindi nagbigay sa kanya ng pagkakataong makumpleto ang kurso at makatanggap ng isang degree. Ngunit mayroon nang maimpluwensyang patron si Galileo, ang Marquis Guidobaldo del Monte, na humanga sa mga talento ni Galileo sa larangan ng imbensyon. Inalagaan ng aristokrata ang purok sa harap ng Tuscan Duke na si Ferdinand I ng Medici at binigyan ang binata ng suweldo sa korte ng pinuno.

Nagtatrabaho sa unibersidad

Tinulungan ng Marquis del Monte ang mahuhusay na siyentipiko na makakuha ng posisyon sa pagtuturo sa Unibersidad ng Bologna. Bilang karagdagan sa mga lektura, pinangunahan ni Galileo ang isang mabungang aktibidad na pang-agham. Ang siyentipiko ay tumatalakay sa mga isyu ng mekanika at matematika. Noong 1689, ang palaisip ay bumalik sa Unibersidad ng Pisa sa loob ng tatlong taon, ngunit ngayon bilang isang guro ng matematika. Noong 1692, sa loob ng 18 taon, lumipat siya sa Republika ng Venetian, ang lungsod ng Padua.

Pinagsasama ang gawaing pagtuturo sa isang lokal na unibersidad sa mga siyentipikong eksperimento, inilathala ni Galileo ang mga aklat na "On Motion", "Mechanics", kung saan pinabulaanan niya ang mga ideya. Sa parehong mga taon, ang isa sa mga mahahalagang kaganapan ay nagaganap - ang siyentipiko ay nag-imbento ng isang teleskopyo, na naging posible upang obserbahan ang buhay ng mga celestial na katawan. Ang mga natuklasan na ginawa ni Galileo sa tulong ng isang bagong aparato, ang astronomer na inilarawan sa treatise na "Star Messenger".

Pagbalik sa Florence noong 1610, sa ilalim ng pangangalaga ng Duke ng Tuscany na si Cosimo de' Medici II, inilathala ni Galileo ang sanaysay na "Mga Sulat sa Sunspots", na kritikal na tinanggap ng Simbahang Katoliko. Sa simula ng siglo XVII, ang Inquisition ay kumilos sa isang malaking sukat. At ang mga tagasunod ni Copernicus ay kabilang sa mga masigasig ng pananampalatayang Kristiyano sa isang espesyal na ulat.

Noong 1600, siya ay pinatay na sa stake, na hindi kailanman tinalikuran ang kanyang sariling mga pananaw. Samakatuwid, ang mga gawa ni Galileo Galilei ay itinuturing na nakakapukaw ng mga Katoliko. Itinuring mismo ng siyentipiko ang kanyang sarili na isang huwarang Katoliko at hindi nakakita ng kontradiksyon sa pagitan ng kanyang gawain at ng Christocentric na larawan ng mundo. Itinuring ng astronomer at mathematician ang Bibliya bilang isang aklat na nag-aambag sa kaligtasan ng kaluluwa, at hindi sa lahat ng isang siyentipikong cognitive treatise.

Noong 1611, pumunta si Galileo sa Roma upang ipakita ang teleskopyo kay Pope Paul V. Ginawa ng siyentipiko ang pagtatanghal ng aparato nang tama hangga't maaari at natanggap pa ang pag-apruba ng mga astronomer ng metropolitan. Ngunit ang kahilingan ng siyentipiko na gumawa ng pangwakas na desisyon sa isyu ng heliocentric system ng mundo ay nagpasya sa kanyang kapalaran sa mata ng Simbahang Katoliko. Idineklara ng mga papista na si Galileo ay isang erehe, at ang proseso ng akusasyon ay inilunsad noong 1615. Ang konsepto ng heliocentrism ay opisyal na kinikilala bilang mali ng Komisyon ng Roma noong 1616.

Pilosopiya

Ang pangunahing postulate ng pananaw sa mundo ni Galileo ay ang pagkilala sa objectivity ng mundo, anuman ang subjective na perception ng isang tao. Ang sansinukob ay walang hanggan at walang hanggan, na pinasimulan ng banal na unang salpok. Walang nawawala sa kalawakan nang walang bakas, tanging pagbabago lamang sa anyo ng bagay ang nangyayari. Ang batayan ng materyal na mundo ay ang mekanikal na paggalaw ng mga particle, sa pamamagitan ng pag-aaral kung saan maaari mong malaman ang mga batas ng uniberso. Samakatuwid, ang aktibidad na pang-agham ay dapat na nakabatay sa karanasan at pandama na kaalaman sa mundo. Ayon kay Galileo, ang kalikasan ay ang tunay na paksa ng pilosopiya, na nauunawaan kung saan maaari kang lumapit sa katotohanan at ang pangunahing prinsipyo ng lahat ng bagay.

Si Galileo ay isang sumusunod sa dalawang pamamaraan ng natural na agham - eksperimental at deduktibo. Sa tulong ng unang pamamaraan, hinahangad ng siyentipiko na patunayan ang mga hypotheses, ang pangalawa ay nagpalagay ng pare-parehong paggalaw mula sa isang karanasan patungo sa isa pa, upang makamit ang pagkakumpleto ng kaalaman. Sa kanyang trabaho, ang palaisip ay pangunahing umasa sa pagtuturo. Sa pagpuna sa mga pananaw, hindi tinanggihan ni Galileo ang pamamaraang analitikal na ginamit ng pilosopo ng sinaunang panahon.

Astronomiya

Salamat sa teleskopyo na naimbento noong 1609, na nilikha gamit ang isang matambok na lens at isang malukong eyepiece, sinimulan ni Galileo na obserbahan ang mga makalangit na katawan. Ngunit ang isang tatlong beses na pagtaas sa unang aparato ay hindi sapat para sa isang siyentipiko para sa ganap na mga eksperimento, at sa lalong madaling panahon ang astronomer ay lumikha ng isang teleskopyo na may 32-tiklop na pagtaas sa mga bagay.

Mga imbensyon ni Galileo Galilei: teleskopyo at unang kumpas

Ang unang luminary, na pinag-aralan ni Galileo nang detalyado sa tulong ng isang bagong aparato, ay ang Buwan. Natuklasan ng scientist ang maraming bundok at craters sa ibabaw ng satellite ng Earth. Ang unang pagtuklas ay nakumpirma na ang Earth ay hindi naiiba sa mga pisikal na katangian mula sa iba pang mga celestial body. Ito ang unang pagpapabulaanan ng pahayag ni Aristotle tungkol sa pagkakaiba ng makalupa at makalangit na kalikasan.

Ang pangalawang pangunahing pagtuklas sa larangan ng astronomiya ay may kinalaman sa pagtuklas ng apat na satellite ng Jupiter, na noong ika-20 siglo ay nakumpirma na ng maraming larawan sa kalawakan. Kaya, pinabulaanan niya ang mga argumento ng mga kalaban ni Copernicus na kung ang Buwan ay umiikot sa Earth, kung gayon ang Earth ay hindi maaaring umikot sa Araw. Si Galileo, dahil sa di-kasakdalan ng mga unang teleskopyo, ay hindi maitatag ang panahon ng pag-ikot ng mga satellite na ito. Ang huling patunay ng pag-ikot ng mga buwan ng Jupiter ay iniharap pagkalipas ng 70 taon ng astronomer na si Cassini.

Natuklasan ni Galileo ang pagkakaroon ng mga sunspot, na naobserbahan niya sa mahabang panahon. Matapos pag-aralan ang luminary, napagpasyahan ni Galileo na ang Araw ay umiikot sa sarili nitong axis. Sa pagmamasid sa Venus at Mercury, natukoy ng astronomer na ang mga orbit ng mga planeta ay mas malapit sa Araw kaysa sa lupa. Natuklasan ni Galileo ang mga singsing ng Saturn at inilarawan pa ang planetang Neptune, ngunit hindi niya nagawang sumulong sa mga pagtuklas na ito hanggang sa wakas, dahil sa di-kasakdalan ng teknolohiya. Sa pagmamasid sa mga bituin ng Milky Way sa pamamagitan ng isang teleskopyo, ang siyentipiko ay kumbinsido sa kanilang napakalaking bilang.

Sa pamamagitan ng karanasan at empirical na paraan, pinatutunayan ni Galileo na ang Earth ay umiikot hindi lamang sa paligid ng Araw, kundi pati na rin sa paligid ng axis nito, na lalong nagpalakas sa astronomer sa kawastuhan ng Copernican hypothesis. Sa Roma, pagkatapos ng isang magiliw na pagtanggap sa Vatican, si Galileo ay naging miyembro ng Accademia dei Lincei, na itinatag ni Prinsipe Cesi.

Mechanics

Ayon kay Galileo, ang batayan ng pisikal na proseso sa kalikasan ay mekanikal na paggalaw. Itinuring ng siyentipiko ang uniberso bilang isang kumplikadong mekanismo na binubuo ng pinakasimpleng mga sanhi. Samakatuwid, ang mga mekanika ay naging pundasyon ng siyentipikong aktibidad ng Galileo. Nakagawa si Galileo ng maraming pagtuklas sa larangan ng mekanika mismo, at tinukoy din ang direksyon ng mga pagtuklas sa hinaharap sa pisika.

Ang siyentipiko ang unang nagtaguyod ng batas ng pagbagsak at kinumpirma ito sa empirically. Natuklasan ni Galileo ang pisikal na pormula para sa paglipad ng isang katawan na gumagalaw sa isang anggulo sa pahalang na ibabaw. Ang parabolic motion ng isang itinapon na bagay ay mahalaga sa pagkalkula ng mga artillery table.

Bumalangkas si Galileo ng batas ng inertia, na naging pangunahing axiom ng mekanika. Ang isa pang pagtuklas ay ang pagpapatibay ng prinsipyo ng relativity para sa mga klasikal na mekanika, pati na rin ang pagkalkula ng formula para sa oscillation ng mga pendulum. Batay sa pinakabagong pananaliksik, ang unang pendulum clock ay naimbento noong 1657 ng physicist na si Huygens.

Si Galileo ang unang nagbigay-pansin sa paglaban ng materyal, na nagbigay ng lakas sa pag-unlad ng isang malayang agham. Ang pangangatwiran ng siyentipiko sa kalaunan ay nabuo ang batayan ng mga batas ng pisika sa pag-iingat ng enerhiya sa larangan ng grabidad, ang sandali ng puwersa.

Mathematics

Si Galileo sa mga hatol sa matematika ay lumapit sa ideya ng teorya ng posibilidad. Binalangkas ng siyentipiko ang kanyang sariling pananaliksik sa paksang ito sa treatise na "Discourses on the game of dice", na nai-publish 76 taon pagkatapos ng pagkamatay ng may-akda. Si Galileo ay naging may-akda ng sikat na mathematical paradox tungkol sa mga natural na numero at ang kanilang mga parisukat. Naitala ni Galileo ang mga kalkulasyon sa gawaing "Mga pag-uusap tungkol sa dalawang bagong agham". Ang mga pag-unlad ay naging batayan ng teorya ng mga set at ang kanilang pag-uuri.

Salungatan sa Simbahan

Pagkatapos ng 1616, isang pagbabagong punto sa siyentipikong talambuhay ni Galileo, napilitan siyang pumunta sa mga anino. Natakot ang siyentipiko na ipahayag ang kanyang sariling mga ideya nang tahasan, kaya ang tanging aklat na inilathala ni Galileo pagkatapos ideklarang erehe si Copernicus ay ang 1623 na sanaysay na The Assayer. Pagkatapos ng pagbabago ng kapangyarihan sa Vatican, nabuhay si Galileo, naniwala siya na ang bagong Pope Urban VIII ay mas susuporta sa mga ideyang Copernican kaysa sa kanyang hinalinhan.

Ngunit pagkatapos ng paglitaw sa pag-print noong 1632 ng polemikong treatise na "Dialogue Concerning the Two Chief Systems of the World," ang Inquisition ay muling nagdala ng mga paglilitis laban sa siyentipiko. Ang kuwento ng akusasyon ay paulit-ulit, ngunit sa pagkakataong ito para kay Galileo ang lahat ay natapos nang mas masahol pa.

Personal na buhay

Habang naninirahan sa Padua, nakilala ng batang Gallileo si Marina Gamba, isang mamamayan ng Republika ng Venetian, na naging sibil na asawa ng siyentipiko. Tatlong anak ang ipinanganak sa pamilya ni Galileo - ang anak ni Vincenzo at ang mga anak na babae nina Virginia at Livia. Dahil ang mga bata ay lumitaw sa labas ng kasal, ang mga batang babae ay kinailangang maging madre. Sa edad na 55, nagawa ni Galileo na gawing lehitimo lamang ang kanyang anak, kaya ang binata ay nakapag-asawa at nagbigay sa kanyang ama ng isang apo, na kalaunan, tulad ng kanyang mga tiyahin, ay naging isang monghe.

Si Galileo Galilei ay ipinagbawal

Matapos ipagbawal ng Inkisisyon si Galileo, lumipat siya sa isang villa sa Arcetri, na hindi kalayuan sa monasteryo ng mga anak na babae. Samakatuwid, madalas, nakikita ni Galileo ang kanyang paboritong, ang panganay na anak na babae na si Virginia, hanggang sa kanyang kamatayan noong 1634. Ang nakababatang Livia ay hindi bumisita sa kanyang ama dahil sa sakit.

Kamatayan

Bilang resulta ng isang panandaliang pagkakulong noong 1633, tinalikuran ni Galileo ang ideya ng heliocentrism at inilagay sa ilalim ng walang tiyak na pag-aresto. Ang siyentipiko ay inilagay sa ilalim ng home guard sa lungsod ng Arcetri na may limitadong komunikasyon. Nanatili si Galileo sa Tuscan villa nang walang pahinga hanggang sa mga huling araw ng kanyang buhay. Ang puso ng isang henyo ay tumigil noong Enero 8, 1642. Sa oras ng kamatayan, dalawang estudyante, sina Viviani at Torricelli, ang nasa tabi ng siyentipiko. Noong dekada 30, ang mga huling gawa ng palaisip, Mga Dialogue at Pag-uusap at Mga Katibayan sa Matematika Tungkol sa Dalawang Bagong Sangay ng Agham, ay inilathala sa Protestant Holland.

Libingan ni Galileo Galilei

Pagkamatay niya, ipinagbawal ng mga Katoliko ang paglilibing ng abo ni Galileo sa crypt ng Basilica of Santa Croce, kung saan gustong magpahinga ng siyentipiko. Nanaig ang hustisya noong 1737. Mula ngayon, ang libingan ni Galileo ay matatagpuan sa tabi. Pagkaraan ng isa pang 20 taon, binago ng simbahan ang ideya ng heliocentrism. Ang pagpapawalang-sala kay Galileo ay kailangang maghintay ng mas matagal. Ang pagkakamali ng Inkisisyon ay nakilala lamang noong 1992 ni Pope John Paul II.