Pagbati sa lahat ng aking mga mambabasa! Mga kaibigan, napakahalaga ng personal space ng isang tao. Ang mga taong walang ganito ay mas malamang na magkasakit at mas mababa ang buhay.
Ano ang personal na espasyo
Ang ekspresyong "personal na espasyo ng isang tao" ay kilala sa lahat, kabilang dito ang:
- Ang ating katawan, damdamin at ang buong panloob na mundo na may mga emosyon, pag-iisip, kilos. Ang espasyo ng personal na impormasyon ay ang karapatan sa pagiging lihim;
- Ang personal na oras ay walang oras hindi lamang mula sa trabaho, ngunit maaari nating italaga lamang sa ating sarili. Oras na mag-isa sa iyong sarili, alagaan mo lang ang iyong sarili, magbasa ng libro, umupo sa isang computer o maging tamad;
- Ang mga ito ay parehong pisikal at materyal na mga bagay, tulad ng toothbrush, laptop, jacket, paboritong tasa;
- Isang lugar kung saan pwede tayong mag-isa. Ang bawat isa ay dapat magkaroon ng kanilang sariling "lihim na sulok", kanilang sariling "isla", kung saan tayo magkakaroon ng lakas, kung saan maaari tayong manatili sa katahimikan at makabangon. Isa itong "magic place" kung saan walang ibang makapasok. Ito ay maaaring isang bahay, isang tao, isang "sulok" sa loob mo. Pumunta doon kapag pagod ka, kapag kailangan mo lang magpahinga at makakuha ng lakas, init ...
Mga zone ng personal na espasyo:
Personal
Napansin mo ba kapag ang mga pasahero sa pampublikong sasakyan ay sumusubok na umupo sa kanilang mga upuan upang sila ay makaupo nang mag-isa? Lumilikha sila ng comfort zone para sa kanilang sarili, isang sulok ng kanilang espasyo. Kadalasan, ang ibig nilang sabihin ay isang malayong espasyo kung saan komportable ang isang tao. Nahahati ito sa magkakahiwalay na mga zone:
intimate
Ito ay isang haba ng braso, humigit-kumulang 50 cm. Ito ay inilaan lamang para sa mga pinakamalapit na tao: mga anak, magulang, asawa, mahal sa buhay.
Personal
Ang radius ay humigit-kumulang 0.5-1.5 metro - at mga kilalang tao.
Sosyal
Ang radius ay mga 1.5-4 metro, na idinisenyo para sa mga hindi pamilyar na tao.
pampubliko
Matatagpuan ito sa labas ng 4 na metro. Ito ang pinakamalayong sona sa espasyo na tinutukoy ng isang tao sa kanyang sarili.
Habang nag-aaral ng geopolitics sa unibersidad, natutunan ko ang tungkol sa isang napaka-kagiliw-giliw na katotohanan. Sa hilaga at timog na mga tao, ang distansya ng personal na espasyo ay naiiba nang husto. Ang higit pang hilaga ng bansa, mas malaki ang espasyong ito (sa mga tuntunin ng density ng populasyon). Ang pagkakaiba ay makikita sa halimbawa ng mga pila sa iba't ibang bansa (timog at matatagpuan mas malapit sa hilaga).
Dahil sa pagkakaibang ito, maaaring lumitaw ang mga salungatan sa etniko. Ang isang mainit na taga-timog ay sumalakay sa intimate zone ng isang pinigilan na kinatawan ng hilagang mga tao. Siya mismo ay nakikita ang distansya na ito bilang panlipunan, at ang kanyang pagiging palakaibigan ay mukhang agresyon.
At kabaligtaran, ang normal na distansya para sa isang European sa mga mata ng isang taga-Silangan ay isang pagpapakita ng lamig at detatsment.
Paghambingin ang dalawang larawan: isang pila sa Japan at isang pila sa India.
Pila sa Japan
Pila sa India
Paglabag sa personal na espasyo
Bilang karagdagan sa pagmamahal at paggalang sa mga mahal sa buhay, kailangan mong magkaroon ng isang pakiramdam ng taktika na hindi tumawid sa linya ng kanilang personal na espasyo.
Ang isang taong gumagalang sa kanyang personal na espasyo ay perpektong nakikita at nirerespeto ang espasyo ng ibang tao. Gaano man kalaki ang gusto mong gastusin kasama ang iyong mga mahal sa buhay 24 oras sa isang araw, 365 araw sa isang taon - sa buong buhay mo. Huwag ipagkait ang iyong sarili at ang iyong minamahal sa isang indibidwal na teritoryo. Kung hindi, magkakaroon ng glut sa isa't isa.
Ang isang tao ay naghahangad na protektahan ang kanyang "ako",
Samakatuwid, nilalabanan nito ang pagsalakay sa biofield ng ibang tao, kahit na ito ay isang mahal sa buhay. Ang mga mag-asawa ay may mas kaunting salungatan at pakiramdam ng maayos kung matulog sila sa magkahiwalay na kama sa gabi. O sa ilalim ng isang hiwalay na kumot. Malungkot man ito ay maaaring marinig, ito ay totoo.
Ang bawat tao ay may biofield na hindi maaaring magkaroon ng sarili nitong espasyo kung inaangkin ng biofield ng ibang tao ang lugar nito. At sa isang panaginip, ang isang tao ay hindi kontrolin ang kanyang enerhiya sa lahat. Wala itong kakayahang dumaloy nang malaya kung ang isa pang enerhiya ay "i-clamp" ito sa tabi nito ng sarili nitong impormasyon.
Mga sulat ng ibang tao
V. Vysotsky: "Hindi ko gusto ang malamig na pangungutya. Hindi ako naniniwala sa sigasig, at gayundin - kapag binabasa ng isang estranghero ang aking mga liham, tinitingnan ang aking balikat ... "
Hindi mo mababasa ang mga liham ng ibang tao, mag-eavesdrop, tingnan ang mga bulsa ng ibang tao. Paghuhukay sa cell phone o desk drawer ng mahal sa buhay. Sa paggawa nito, nilalabag mo ang hangganan ng espasyo ng ibang tao at pinapahiya ang iyong sarili.
Kakulangan ng personal na espasyo
Ang mga taong walang sariling teritoryo ay nagiging agresibo at mas madalas magkasakit. Ang isang magandang halimbawa ay isang pamilya na walang sariling tahanan.
Kadalasan ang mga kabataan ay nagpakasal, ngunit wala silang pagkakataong mamuhay nang hiwalay. Kailangan kong makibahagi sa isang apartment sa aking mga magulang. Pagkatapos ay mayroon silang mga anak, at sa loob ng tatlong henerasyon ay pinilit silang manirahan sa parehong teritoryo.
Alam na alam ng lahat na ang pamumuhay kasama ng mga matatandang kamag-anak, bilang panuntunan, ay hindi humahantong sa anumang mabuti. Ito ay hindi lamang isang "generation gap", kundi pati na rin ang kakulangan ng personal na espasyo.
Sa ganitong mga kaso, ang mga sitwasyon ay madalas na lumitaw kapag ang isang tao ay naglilipat lamang ng mga toothbrush sa isang lugar. At ang isa pang miyembro ng pamilya ay hindi masyadong masaya tungkol dito. Igalang natin ang bawat isa: sa pamilya, sa trabaho, sa mga pampublikong lugar.
Sa mga kondisyon ng mataas na pagsisikip, dahil sa patuloy na paglabag sa personal na espasyo, palaging tumindi ang pagiging agresibo. Humigit-kumulang pareho ang nangyari sa mga communal apartment. Doon ang mga tao ay kailangang manirahan sa tabi ng iba, alien sa isa't isa, mga pamilya.
Paano naaapektuhan ang mga tao ng kawalan ng kakayahang magretiro, ipinapakita ng mga pag-aaral na isinagawa sa mga bilangguan. Dito, ang lahat ay inaalis sa isang tao, hanggang sa karapatang pagmamay-ari ang kanyang katawan. Hindi banggitin ang karapatan sa pagmamay-ari ng teritoryo. Nagdudulot ito ng matinding stress at, bilang resulta,
Mga kaibigan, huwag maging mapanghimasok at walanghiya. Ang sapilitang pakikipag-ugnayan ay humahantong sa kakulangan sa ginhawa at neuroses, at humantong sila sa mga sakit sa nerbiyos.
"Ang sikreto ng isang magandang relasyon ay ang tamang dosis ng iyong presensya sa personal na espasyo ng lahat." Natutuwa ako kung ang impormasyong ito - ang personal na espasyo ng isang tao, ay kapaki-pakinabang sa iyo.
Mga kaibigan, mag-iwan sa mga komento ng mga karagdagan mula sa personal na karanasan
Para sa isang bata - isang paboritong swing, para sa isang may sapat na gulang - isang tiyak na bangko sa parke o, halimbawa, isang mesa sa isang cafe ... Ang bawat isa sa atin ay may paborito, matagal nang napiling lugar. At nagiging hindi komportable kapag may biglang kumuha nito. Sa paligid ng isang tao mayroong isang tiyak na shell na may ilang mga antas. Ito ay tinatawag na kanyang personal na espasyo.
Ang paksang ito ay napaka-curious at madalas na hinahawakan ng mga psychologist. Pagkatapos ng lahat, ang pagkakaroon ng gayong kaalaman, magiging madali para sa iyo na manalo sa isang tao sa iyong sarili, matutunan kung paano lumikha ng komportableng komunikasyon nang hindi lumalabag sa mga hangganan ng personal na espasyo.
Mayroong 4 na zone ng espasyo:
Intimate zone (mula 15 hanggang 46 centimeters) Ito ang pangunahing zone ng kalawakan, ang tao nito ay nagbabantay sa kanyang teritoryo tulad ng isang leon. At ito ay tumutugon nang marahas at negatibo sa mga pagtatangka na tumagos sa mga hangganan nito. Tanging ang mga pinakamalapit na tao (kamag-anak, asawa, anak, kaibigan) kung kanino ang isang tao ay malapit na emosyonal na kontak ang pinapayagang tumawid sa kanila. Mayroon ding maliit na subzone (15 cm) na maaari lamang makapasok sa pamamagitan ng pisikal na pakikipag-ugnayan. Ito ay tinatawag na super-intimate zone.
Personal na sona (46 sentimetro hanggang 1.2 metro) Ang distansya na maaaring obserbahan sa mga party, reception, friendly na gabi. Sinisikap din nilang pangalagaan ang espasyong ito sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga katrabaho at kakilala.
Social zone (mula 1.2 hanggang 3.6 metro) Ang isang tao ay nagpapanatili ng distansyang ito sa mga hindi pamilyar na tao na hindi niya nakita sa unang pagkakataon, ngunit walang kaugnayan sa kanila, bilang karagdagan sa trabaho o iba pang magkasanib na aktibidad. Halimbawa, isang bagong empleyado sa trabaho.
Pampublikong lugar (higit sa 3.6 metro) Kumportableng distansya sa isang grupo ng mga tao, sa mga pagpupulong para sa trabaho, pag-aaral. Kung ito ay nilabag ng mga estranghero, nagbibigay ito ng impresyon ng kakulangan ng espasyo. Ang pagtatalo sa paksa ng personal na espasyo, mali na kalimutan na ang isang tao ay may posibilidad na "markahan" ang kanyang teritoryo. Sa halimbawa ng mga hayop, nakita natin kung paano ipinagtatanggol ng ating mga mas maliliit na kapatid ang kanilang lupain, babae, pamilya. Ngunit ito ang kanilang personal na espasyo, na hindi nila sinasadyang inilaan at hindi papayagang alisin ng iba sa kanila. Ito ay eksaktong pareho sa mga tao.
Panoorin ang iyong mga mahal sa buhay. Mapapansin mo na, halimbawa, gusto ng ama na umupo sa parehong silyon sa gabi, ang bata ay naglalaro sa isang tiyak na lugar sa silid, at hindi kanais-nais para sa iyo kung may umiinom mula sa iyong tasa sa mesa, bagaman ito ay ay walang pirma o pangalan. Ang mga maliliit na bagay na ito ay nagpapakita na ang isang tao ay may sariling espasyo, kung saan handa siyang ipaglaban.
Ang sitwasyon ay katulad ng pisikal na intimacy. Para sa isang lalaki at isang babae, kung sila ay malapit sa isa't isa, ito ay normal. Ngunit sa pagitan ng hindi pamilyar at hindi pamilyar na mga taong malapit na nakikipag-ugnayan (halimbawa, sa subway o elevator sa panahon ng crush), ang kahihiyan ay nararamdaman. Ang mga babae kung minsan ay nagagalit sa pagpindot ng hindi pamilyar na mga lalaki. Samakatuwid, mahalagang malaman kung anong uri ng relasyon mo sa isang tao at kung gaano ka kalapit sa kanya. Ang pag-unawa sa prinsipyo ng personal na espasyo, maaari kang bumuo ng mga relasyon sa isang koponan, maiwasan ang mga hindi pagkakaunawaan, o kabaligtaran, hayaan ang isang tao na mas malapit, ipakita na nagmamalasakit ka sa kanya.
Alagaan ang iyong sarili at ang iyong espasyo, at tandaan na palagi kang may karapatan dito!
Si Yulia Fedenok, isang espesyalista sa spatial na pag-uugali ng tao, ay nagsasalita tungkol sa kung bakit kailangan ng mga tao ang indibidwal na espasyo, kung bakit mahirap manirahan sa isang komunal na apartment, at kung ano ang nangyayari kapag ang isang tao ay pinagkaitan ng privacy
Mga function ng isang indibidwal na espasyo
Ang privacy ay isang bahagi ng malaking kumplikado ng spatial na pag-uugali ng tao. Ang mga ugnayan sa pagitan ng mga tao ay batay sa spatial na pag-uugali - kapwa sa indibidwal, at sa grupo at mga antas ng intergroup: ang isang tao, tulad ng iba pang mga hayop, ay nagtatayo ng isang puwang sa paligid ng kanyang sarili, sa tulong kung saan inihihiwalay niya ang kanyang sarili mula sa ibang mga indibidwal.
Ang mga pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito sa mga hayop ay nagsimula sa klasikal na etolohiya klasikal na etolohiya- isang maagang panahon sa pagbuo ng etolohiya, sa gitna nito ay ang mga gawa ng Austrian zoologist na si Konrad Lorenz at ang Dutch ornithologist na si Nicholas Tinbergen, na lumikha ng doktrina ng likas na pag-uugali ng mga hayop at pag-unlad nito. Ang diin sa kanilang pananaliksik ay ginawa nila sa pag-aaral ng pag-uugali ng mga hayop sa kanilang natural na tirahan bilang pagbagay sa kapaligiran., kasing aga ng simula ng ika-20 siglo. At nasa kalagitnaan na ng huling siglo, ang Amerikanong antropologo na si Edward Hall ang unang nag-aral ng spatial na pag-uugali ng tao. Pinag-aralan niya, bukod sa iba pang mga bagay, ang mga tampok, pag-andar at kahalagahan ng personal na espasyo ng isang tao, na pinoprotektahan niya kapag nakikipag-usap sa ibang tao.
Ang distansya kung saan hinahayaan ng isang tao ang iba na lumapit sa kanya, madalas na iniisip ng mga mananaliksik bilang isang bula ng hangin na patuloy na nagbabago ng volume nito: hinahayaan ng isang tao ang isang tao na mas malapit sa kanya, isang taong mas malayo. Para saan ang personal na espasyong ito? Ito ay may maraming mga function: ito ay parehong paghihigpit sa panlipunan at pisikal na mga kontak, at isang paraan upang maiwasan ang stress sa malapit na pakikipag-ugnay. Sa pangkalahatan, ang pangangalaga ng indibidwal na espasyo ay nagpapahintulot sa isang tao na ayusin ang dami at kalidad ng mga insentibo na ipinagpapalit ng mga tao. Ito ay isang anyo ng komunikasyong di-berbal na kumokontrol sa antas ng kalayaan ng tao. Nag-aalok ang mga mananaliksik ng iba't ibang mga modelo upang ipaliwanag ang mga pag-andar ng personal na espasyo. Kaya, ang modelo ng ekwilibriyo Ang modelong ito ay iminungkahi sa gawain ng mga psychologist na sina Michael Argyle at Janet Dean "Visual contact, distansya at koneksyon" (Argyle M., Dean J. Eye-contact, distansya at kaakibat. Sociometry, Vol. 28, Isyu 3. 1965). Ipinapalagay na ang bawat tao ay may pinakamainam na antas ng katanggap-tanggap na pagpapalagayang-loob, alinsunod sa kung saan ang personal na espasyo ng isang tao ay binuo (kabilang ang distansya kung saan pinapayagan niya ang ibang mga tao), at ang modelo ng Evans at Howard Gary Evans at Roger Howard "Personal Space" (Evans G. W., Howerd R. B. Personal Space. Psychological Bulletin, Vol. 80 (4). 1973). ipinapaliwanag ang personal na espasyo bilang isang mekanismo na umunlad upang kontrolin ang intraspecific na pagsalakay. Noong 1960s at 70s, ang konsepto ng privacy ay nabuo bilang isang pumipili na kontrol ng pag-access sa sarili: ang isang tao sa proseso ng komunikasyon ay hindi malay na tinatasa kung gaano siya kabukas sa interlocutor.
Ilustrasyon mula sa atlas na "La Clef des Champs" ni Jacques Le Moine de Morgue. 1586 Ang mga Trustees ng British Museum distansya ng komunikasyon
Ang spatial na pag-uugali ng tao ay nahahati sa dalawang antas. Ang una ay personal na espasyo, iyon ay, una sa lahat, ang distansya ng komunikasyon, ang distansya kung saan ang isang tao ay pisikal na handa na umamin sa isa pa sa kanya. Ang antas ng pagiging bukas ay pumipili, at ito ay naiimpluwensyahan ng mga kadahilanan tulad ng pagiging malapit ng mga relasyon ng mga kasosyo sa komunikasyon, kanilang kasarian, edad, etniko at kultural na pagkakakilanlan, katayuan.
Ito ay nakikita hindi lamang sa mga tao. Kaya, nabanggit ng mga ethologist na sa mga ibon at mammal, ang mga babae ay nakikipag-usap sa isa't isa sa mas maikling distansya kaysa sa mga lalaki. Ito ay dahil sa isang mas mataas na antas ng pangingibabaw at agresyon sa huli. Sa mga tao, ang parehong bagay ay maaaring masubaybayan, at sa isang cross-cultural na antas: ang mga babae ay mas malapit sa isa't isa kaysa sa mga lalaki kapag nakikipag-usap, at ito ay sinusunod sa iba't ibang kultura. Ang mga kasosyo sa magkahalong kasarian ay nakikipag-usap nang mas malayo kaysa sa mga babae, ngunit mas malapit kaysa sa mga lalaki (maliban kapag ang mga tao ng hindi kabaro ay nasa malapit na relasyon). Ngunit para sa mga bata, ang prinsipyong ito ay hindi gumagana. Ang mga kabataan ay nakikipag-usap nang mas malapit sa magkahalong pares, dahil sa edad na ito ay may napakalaking interes sa pagitan ng mga kasarian.
Ang pangangailangan para sa indibidwal na espasyo ay nagbabago sa edad. Kapag ipinanganak ang isang bata, hindi siya hiwalay sa ina. Siya ay patuloy na dinadala sa kanya, iyon ay, wala siyang anumang indibidwal na espasyo. Habang lumalaki ang bata, sinimulan niyang ipagtanggol ang kanyang privacy. Napansin na sa rehiyon ng apat na taon, ang mga bata ay nagsimula na ng mga salungatan sa kanilang mga magulang dahil sa espasyo. Sa edad na walo o siyam, lumilitaw ang mga pagkakaiba ng kasarian: ang mga lalaki na medyo maaga sa edad ay nangangailangan ng mas maraming espasyo kaysa sa mga babae. Ang pagtaas sa laki ng espasyo sa paligid niya ay nagpapatuloy sa karaniwan hanggang sa edad na 16, kapag ang isang tao ay ganap na nakikisalamuha sa kanyang kultura at, sa pangkalahatan, ang kanyang paglaki ng katawan ay nagtatapos. Sa edad na ito na ang personal na espasyo ay inihambing sa mga matatanda, at higit pa, kung ang isang tao ay nakatira sa isang matatag na kapaligiran, nang walang malubhang pagkabigla, ang kanyang personal na espasyo ay hindi nagbabago.
Makikita sa mata na magkaiba ang distansya ng komunikasyon sa iba't ibang kultura. Samakatuwid, ang mga tao ay madalas na nakakaranas ng kakulangan sa ginhawa kapag nakikipag-usap sa mga kinatawan ng ibang kultura. Ito ang madalas na nagiging sanhi ng negatibong saloobin sa mga migrante mula sa Caucasus at Central Asia.
Sa unang sulyap, tila lahat ng taong naninirahan sa timog ay nakikipag-usap sa mas maikling distansya kaysa sa mga nakatira sa hilaga. Minsang hinati ng antropologo na si Edward Hall ang mga kultura sa contact at non-contact na kultura. Ang una ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang napakalapit na distansya ng komunikasyon, at sa parehong oras ang bawat isa ay hawakan ang isa't isa, tumitingin sa mga mata, huminga sa bawat isa. Ang pangalawa ay ginagawa ang kabaligtaran. Ngunit ang karagdagang pananaliksik ay nagpakita na ito ay isang napaka-kondisyonal na dibisyon. Halimbawa, ang mga Italyano ay napaka-sociable: nagsasalita sila nang malakas, madalas silang kumpas, hawakan ang isa't isa, tumingin sa mga mata ng isa't isa - ngunit sa parehong oras ay nakikipag-usap sila sa medyo malayong distansya. Ang Ingles ay nakikipag-usap sa isang mas maikling distansya kaysa sa mga Italyano, ngunit sila ay hindi gaanong nakikipag-ugnayan. Ang mga Hapon, sa kabaligtaran, ay hindi hawakan ang isa't isa, nagsasalita sila nang tahimik, nang hindi tumitingin sa kausap, ngunit ang distansya ng kanilang komunikasyon ay minimal. Sa Russia, ang distansya ng komunikasyon ay karaniwan, mga 40 sentimetro, ngunit sa parehong oras ay hawakan namin ang isa't isa nang kaunti at mukhang marami. Bilang karagdagan, mayroon ding mga pagkakaiba sa subkultural. Halimbawa, may pagkakaiba sa pagitan ng lungsod at kanayunan: ang mga tao sa kanayunan ay nangangailangan ng mas maraming espasyo kaysa sa lungsod.
Ilustrasyon mula sa atlas na "La Clef des Champs" ni Jacques Le Moine de Morgue. 1586 Ang mga Trustees ng British Museum Paghihiwalay ng teritoryo ng pamilya
Ang pangalawang antas ng spatial na pag-uugali ay ang pagnanais na limitahan ang ilang teritoryo (personal na espasyo), upang i-claim ang mga eksklusibong karapatan dito, magretiro doon at malayang kontrolin kung sino ang pinapayagan doon.
Kung minarkahan ng mga hayop ang teritoryo na may amoy o kuko, kung gayon sa mga tao, ang mga simbolo, tulad ng, halimbawa, mga bakod o kahit na mga watawat sa antas ng estado, ay kadalasang kumikilos bilang mga marka. Upang gawin ito, ang mga tao ay lumikha ng iba't ibang mga hadlang na naghihiwalay sa kanilang personal na teritoryo. Palaging may ilang uri ng pagkakaiba sa pagitan ng bumibili at nagbebenta, ang kahulugan nito ay ang paglalaan lamang ng kanilang personal na teritoryo upang walang manghimasok dito. Sa pribadong buhay, ang ideya ng privacy ay nagpapakita mismo sa parehong simbolikong demarcation ng teritoryo: narito ang aking dingding, ang aking mga litrato ay nakabitin dito, ang aking mga bagay ay nakakalat dito, at narito ang aking mga pigurin ay nakaayos - kaya ito ay akin.
Ang espasyong teritoryo ay nahahati pa sa tatlong antas: personal, grupo at pampubliko (pampubliko). Ang unang antas ay isang personal na espasyo sa loob ng iyong sariling tahanan. Ang pangunahing tungkulin ng espasyong ito ay proteksyon mula sa panghihimasok ng iba. Susunod ay ang puwang na ibinabahagi ng isang tao sa kanyang malalapit na kamag-anak. Ito ay tungkol sa teorya ng privacy. Ang ikatlong antas ay ang puwang na ibinabahagi ng indibidwal sa lahat ng iba pang tao sa buhay panlipunan.
Ang spatial na pag-uugali ng tao ay bahagyang likas at bahagyang kultural. Nauunawaan namin ito sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga katulad na pag-uugali sa mga uri ng hayop sa lipunan (na kinabibilangan ng mga tao) at sa pamamagitan ng pag-aaral ng pag-uugali ng tao sa mga kultura. Ang lahat ng mga hayop ay may pangangailangan na limitahan at markahan ang kanilang teritoryo, at ang mga panlipunang hayop ay nangangailangan ng isang teritoryo na nakatalaga sa kanilang grupo.
Ilustrasyon mula sa atlas na "La Clef des Champs" ni Jacques Le Moine de Morgue. 1586 Ang mga Trustees ng British Museum Kasaysayan ng privacy
Sa kabila ng pagkakaroon ng mga natural na mekanismo na nagdidikta sa pag-uugali ng teritoryo ng isang tao, ang ideya ng pag-iisa at pagkapribado sa isang malaking lawak ay isang produkto ng kultura. Bumangon lamang ito sa panahon ng Bagong Panahon, sa pagtatapos ng ika-17 - simula ng ika-18 siglo, at kahit na pagkatapos lamang sa kapaligiran ng lunsod: sa mga nayon ay hindi nila naisip ang tungkol dito. Ang isang solong silid na tirahan ay ang pinakakaraniwang uri ng pabahay sa loob ng maraming siglo, dahil ito ang pinakamadaling painitin. Kahit na sa malalaking kastilyo sa medieval, lahat ay natutulog sa isang malaking bulwagan: ito ay malamig, ang mga silid ay hindi gaanong pinainit, at ang lahat ay kailangang matulog sa parehong silid upang manatiling mainit. Kaya, hangga't walang magagamit na pag-init, maaaring walang pag-uusap tungkol sa anumang privacy. Tanging ang sentral na pagpainit sa mga lungsod ang pinapayagan para sa higit pang mga silid, na unti-unting tinanggap bilang pamantayan at humantong sa ideya ng pangangailangan para sa privacy at privacy.
Sa pangkalahatan, ang antas ng privacy ay nakasalalay sa katayuan - kung mas mataas ito, mas maraming espasyo ang mayroon ang isang tao. Ngunit may mga pagbubukod kapag kahit na ang isang taong may mataas na katayuan ay walang gaanong personal na espasyo. Kung naaalala natin, halimbawa, ang mga hari ng Pransya, makikita natin na hindi man lang sila natulog nang mag-isa, ang mga tagapaglingkod ay laging nananatili sa malapit. Ang mga marangal na bata noong ika-19 na siglo sa Russia ay natutulog sa maliliit na silid na may mga yaya. Hindi sila inilalaan ng personal na espasyo, dahil ang bata ay hindi napansin bilang isang tao.
Ang mga modernong kinakailangan sa privacy ng Europa, kapag ang lahat ay nangangailangan ng isang hiwalay na silid na hindi bababa sa 20 metro kuwadrado, ay lumitaw noong 1950s, sa panahon ng post-war, at kahit na hindi sa lahat ng dako.
pamantayang pangkulturaNgayon sa Russia at sa mga bansa sa Kanluran, ang mga tao, sa karaniwan, ay may mas personal na teritoryo kaysa sa kanilang ginawa 50 taon na ang nakalilipas. Una sa lahat, ito ay dahil sa isang medyo mataas na pamantayan ng pamumuhay: kaya natin ang malalaking lugar ng pabahay. Dito, ang katayuan sa lipunan ng isang tao, ang kanyang mga pagkakataon sa ekonomiya at imahe ng kultura ay mayroon pa ring makabuluhang impluwensya: ang modernong tao ay nagsusumikap na magkaroon ng isang hiwalay na silid para sa bawat miyembro ng pamilya, dahil mayroon siyang ideya ng privacy mula pagkabata.
Noong 1960s ang mga tao ay inilipat sa Khrushchevs, ito ay kaligayahan para sa kanila. Napakakaunting oras ang lumipas, at ang lahat ay hindi nasisiyahan sa gayong pabahay - ang Khrushchev ay itinuturing na isang bagay na napakasama. Ang dahilan ay ang kultural na pamantayan ay nagbago. Pinag-aralan ko kung paano iniisip ng mga tinedyer ang perpektong tahanan. Kadalasan ito ay dalawa at tatlong palapag na bahay, na may swimming pool at garahe - isang larawan ng magandang buhay na makikita sa mga pelikula. Tinanong ko rin ang mga matatandang ipinanganak noong 1920s at 30s tungkol sa parehong. Lahat sila ay sumagot na hindi nila naisip ang anumang bagay na tulad nito, dahil naniniwala sila na sila ay palaging nakatira sa mga bahay na walong metro kuwadrado, at ito ay tila normal sa kanila. Lahat ng tao ay namuhay nang ganito, at kung ang isang tao ay lumaki nang ganoon, ito ay natural para sa kanya. Walang nakaramdam ng anumang kahihiyan dahil sa katotohanan na ang lahat ay kailangang manirahan nang sama-sama: kasama ang mga kapatid na lalaki, babae, biyenan at mga manugang na babae. Halos hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo, hindi kailanman naisip ng sinuman na magsabit ng mga kurtina sa ibabaw ng kama: hindi dapat ang pribadong buhay sa loob ng pamilya.
Ilustrasyon mula sa atlas na "La Clef des Champs" ni Jacques Le Moine de Morgue. 1586 Ang mga Trustees ng British Museum Pagkapribado ng pamilya
Ito ay napanatili sa maraming lugar - halimbawa, sa Japan, sa mga Arab at African na bansa, wala pa ring pinag-uusapan tungkol sa anumang indibidwal na privacy. Ngunit napakahalagang maunawaan na ito ay tumutukoy sa kawalan ng privacy sa loob ng pamilya, sa mga malalapit na kamag-anak. Ito ay medyo isa pang bagay kung kailangan mong manirahan sa mga estranghero, kung gayon ito ay halos palaging nagiging sanhi ng malubhang stress.
Sa isang tradisyunal na pamilya, nabuo ang intra-family etiquette, na isa sa mga paraan upang ayusin ang pakikipag-ugnayan ng mga tao sa isang pribadong espasyo - ang ilang mga kaugalian ng pag-uugali, mga mekanismo para sa pag-iisa, pag-alis ng stress at paglutas ng salungatan ay binuo. Ang lahat ng ito ay nakakatulong sa mga miyembro ng lipunan na magkakasamang mabuhay sa isa't isa. Kapag ang isang babae ay nagpakasal at lumipat sa isang bagong pamilya, ang ilang mga tuntunin ng kagandahang-asal ay tumutulong sa kanya na bumuo ng mga bagong relasyon: higit pa o mas kaunti ay alam na niya kung paano kumilos at gumaganap ng isang tiyak na panlipunang papel sa pamilyang ito.
Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga communal apartment, kung gayon walang tanong ng anumang etiquette dito. Isang masa ng mga tao ang lumilipat mula sa rehiyon patungo sa rehiyon, at sila ay napipilitang manirahan kasama ang isang malaking bilang ng mga estranghero: maaari silang manirahan sa isang komunal na apartment
10-20 pamilya at higit pa, at sa bawat pamilya - hindi bababa sa tatlong tao. Sa ganitong sitwasyon, ang mga pangkalahatang pamantayan ng pag-uugali ay hindi nabuo at ang mga salungatan ay lumitaw. Ang kanilang pangunahing dahilan ay ang paghahati ng teritoryo: banyo, banyo, kusina.
Sa parehong oras, ang mga tao ay halos walang pagkakataon hindi lamang upang ganap na magretiro, ngunit din upang manatiling nag-iisa sa kanilang mga pamilya. Bilang resulta, ang mga ganap na estranghero ay nakakaalam kung ano ang iyong kinakain, kung ano ang iyong hinuhugasan, kung ano ang iyong pang-araw-araw na gawain at kapag pumunta ka sa banyo. Kasabay nito, kahit na ang isang hayop ay hindi magpapakita sa iba na ito ay kumakain ng masarap, dahil ang pagkain ay maaaring alisin - ang pagtatago ng mahahalagang kaganapan sa buhay ay nauugnay sa kumpetisyon. Bilang isang resulta, sa isang komunal na apartment, ang isang tao ay kailangang patuloy na protektahan ang kanyang privacy at ang buhay ng kanyang pamilya, at ito ay madalas na nagiging sanhi ng maraming stress.
Ilustrasyon mula sa atlas na "La Clef des Champs" ni Jacques Le Moine de Morgue. 1586 Ang mga Trustees ng British Museum Mga kahihinatnan ng pag-agaw ng privacy
Kung paano naaapektuhan ang mga taong kabilang sa mga estranghero sa kawalan ng kakayahang magretiro, ipinapakita ng mga pag-aaral na isinagawa sa mga bilanggo. Sa bilangguan, ito ay pinaghihinalaang labis na masakit, bilang isang pagkawala ng sangkatauhan: ang lahat ay kinuha mula sa isang tao, hanggang sa karapatang pagmamay-ari ang kanyang katawan, hindi banggitin ang karapatan sa kanyang sariling teritoryo. Nagdudulot ito ng napakalaking stress at, bilang isang resulta, isang pagtaas sa pagiging agresibo. Una, ang antas ng stress hormones ay tumataas. Ang isang tao ay nangangailangan ng psychophysical at emosyonal na pagpapahinga, na kadalasang hindi nangyayari, at nagreresulta ito sa mga salungatan sa teritoryo at personal na espasyo. Sinusubukan ng bawat isa na itulak ang ibang tao palayo sa kanilang sarili, sa gayon ay nadaragdagan ang kanilang espasyo at pinapawi ang tensyon.
Sa mga kondisyon ng mataas na pagsisikip, dahil sa patuloy na paglabag sa personal na espasyo, palaging tumindi ang pagiging agresibo. Humigit-kumulang ang parehong bagay ang nangyari sa mga communal apartment, kung saan ang mga tao ay kailangang manirahan sa tabi ng ibang mga pamilyang dayuhan sa isa't isa.
Julia Fedenok - Kandidato ng Historical Sciences, Researcher sa Sektor ng Cross-Cultural Psychology at Human Ethology ng Institute of Ethnology and Anthropology ng Russian Academy of Sciences. Nakikibahagi sa spatial at teritoryal na pag-uugali ng tao, nagsulat ng tesis ng Ph.D. sa paksang "Spatial na pag-uugali ng mga bata at kabataan sa mga polyethnic na grupo."
Hindi ka ba komportable sa karamihan? Naiinis ka ba kapag napakalapit ng mga tao sa iyo? Ipapaliwanag namin kung bakit ito nangyayari at kung ano ang gagawin tungkol dito.
Bakit hindi tayo komportable kapag may nakasalubong tayong estranghero sa maraming tao? Naiinis ba tayo kapag ang isang kasamahan sa trabaho ay nakaupo sa ating mesa? At tayo ay nasaktan kapag kinuha ng isang kamag-anak ang paborito nating bagay?
Ang lahat ng ito ay natural: madalas nating protektahan ang ating personal na espasyo. Ang tao, kahit sosyal, ay hayop pa rin. At para sa mga hayop, ang personal na teritoryo at ang proteksyon nito ay isang garantiya ng kaligtasan. Siyempre, hindi tulad ng ating mga sinaunang ninuno, hindi natin kailangang protektahan ang kuweba mula sa mga ligaw na hayop. Ngunit ang pagnanais na huwag pasukin ang mga estranghero sa kanilang teritoryo ay nanatili sa antas ng mga instinct. At hindi natin namamalayan na pinoprotektahan natin ang ating "I" mula sa pagsalakay ng ibang tao. Lahat ng bagay na mahal sa amin - ang aming mga bagay, isang apartment, isang lugar sa opisina, at maging ang daan patungo sa trabaho - ay nakikita bilang bahagi ng aming sariling pagkatao. Kung saan walang sinuman ang may karapatang manghimasok.
Ang personal na espasyo ay nahahati sa ilang mga zone.
Personal na espasyo - comfort zone
- Intimate zone (distansya na mas mababa sa isang nakaunat na braso). Ang lugar na ito ay para sa aming pamilya at mga kaibigan. Kung mabangga natin ang isang tao sa maraming tao o mapipilitang katabi ang isang estranghero sa elevator, ang ating katawan ay nagbibigay ng mga signal ng alarma. Bumibilis ang pulso, tumataas ang presyon ng dugo.
- Ang isang personal na zone (mula 50 cm hanggang 1.5 m) ay isang puwang kung saan pinapayagan namin ang isang pamilyar na kausap, tulad ng isang kasamahan o kaibigan.
- Ang social zone (mula 1.5 hanggang 3.5–4 m) ay inilaan para sa mga contact sa mga estranghero. Kung lalapit tayo, halimbawa, humihingi ng direksyon sa dumadaan, makakatagpo tayo ng hindi pagkakaunawaan at takot.
- Ang pampublikong lugar (hanggang 7 m) ay inilaan para sa mga pampublikong pagtatanghal. Sa ganitong distansya mas gusto naming maging, nakikipag-usap sa madla.
Personal na espasyo - comfort zone
Ang pagpayag na magbahagi ng espasyo sa iba ay nakasalalay sa ating pamumuhay at posisyon sa lipunan.
Natuklasan ng mga psychologist sa Research Center para sa Psychoanalysis sa Moscow State University na ang mga residente ng Moscow ay may limang beses na mas kaunting personal na espasyo kaysa sa mga residente ng mga probinsya. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga Muscovites ay gumanti nang husto kapag ang mga bisita, na hindi alam ang tampok na ito ng pang-unawa ng Moscow sa espasyo, ay masyadong malapit sa kanila.
"Ang mga naninirahan sa mga malalaking lungsod ay nagbabayad para sa kaginhawahan ng kapayapaan ng isip," sabi ng pribadong psychologist na si Maya Lagutina. "Iilan ang nakakayanang mahinahon na magtiis ng regular na panghihimasok sa kanilang personal na espasyo. Samakatuwid, ang mga residente ng malalaking lungsod ay napipilitang sikolohikal na ilayo ang kanilang sarili sa iba. Sa sa ibang salita, para i-depersonalize ang isa't isa. Ang mga mamamayan ay itinuturing na walang kabuluhan. ganito: nasanay na lang silang emosyonal na hindi tumutugon sa isa't isa. Sa pamamagitan nito, pinoprotektahan ng isang tao ang kanyang sarili at ang iba." Kung hindi, oras na para talagang magwala.
Personal na espasyo - comfort zone
Ang mga nakatira sa mga communal apartment sa mahabang panahon ay mayroon ding sariling mga kakaiba sa pang-unawa ng espasyo. Ang kanilang espasyo ay napakaliit na hindi nila naiintindihan na ito ay maaaring maging. Ang ganitong mga tao ay mahilig sa mga pila, mas gusto ang mga bus kaysa sa mga minibus. At lahat dahil ang karamihan para sa kanila ay isang garantiya ng seguridad. Kahit na muling itayo ang isang malaking bahay, bumili ng maluwag na apartment, ang mga taong ito ay hindi naglalaan ng higit pang mga silid para sa living space kaysa sa kanilang sariling communal apartment.
Ang pang-unawa sa espasyo ay iba para sa iba't ibang tao. Ang intimate zone ng maraming European ay 23-25 cm. Para sa mga Amerikano, ito ay 50 cm. Ngunit ang mga bansa sa Silangan ay karaniwang nakikipag-usap sa ganoong distansya at sa mga estranghero, na kadalasang nagiging sanhi ng hindi pagkakaunawaan at kahit na salungatan sa mga kinatawan ng ibang mga tao.
Personal na espasyo - comfort zone
Ang pinakamasamang nagkasala
Gayunpaman, ang pag-aalala ng isang tao para sa personal na espasyo ay hindi lamang maaaring hindi igalang, ngunit ginagamit din laban sa kanya. Naiintindihan ng mga umaatakeng ito ang kanilang ginagawa, ngunit sinasadya nila ito. Paglabag sa personal na espasyo ng isa pa (ginugulo ang desktop ng ibang tao gamit ang kanilang mga papel, gamit ang mga bagay ng ibang tao nang hindi nagtatanong), iginiit nila ang kanilang sarili, sinusubukang sugpuin ang kaaway. Kadalasan ang gayong mga aggressor ay humahawak sa kausap sa pamamagitan ng kamay o buton, iwinawagayway ang kanilang mga braso, sumabit sa mesa ng ibang tao, atbp. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay isang paboritong pamamaraan ng mga punong malupit na gustong takutin ang kanilang mga nasasakupan.
Gusto mo bang tukuyin ang mga hangganan ng iyong personal na espasyo? Ipasa ang aming pagsubok!
Araw-araw kailangan nating makipag-ugnayan sa isang malaking bilang ng mga tao. Sa trabaho, sa tindahan, sa pampublikong sasakyan, at sa kalye lamang, nakakaharap namin hindi lamang ang mga kakilala, kundi pati na rin ang mga kumpletong estranghero. Napansin mo ba kung gaano nakakainis kapag ang isang estranghero ay masyadong malapit? At kung maraming ganoong tao, halimbawa, sa elevator, nakapila sa cashier, sa subway? Pagkatapos ay maaari itong bumuo sa isang bahagya na nilalaman. Ganito ang reaksyon natin sa paglabag sa ating personal na espasyo - ang zone kung saan ang mga pinakamalapit na tao lamang ang pinapayagan, at kahit na hindi palaging.
Ang pagprotekta sa sariling teritoryo ay isang likas na pag-uugali ng sinumang kinatawan ng mundo ng hayop. May ganyang tao. Gayunpaman, ang ating pag-asa sa pakikipag-ugnayan sa lipunan, sa ibang mga tao at sa mismong kalikasan ng pag-iral ay ginagawang mas mapagparaya ang isang tao. Bilang karagdagan, ang ating mga relasyon sa lipunan ay mas kumplikado kaysa sa mga hayop, at ang mga tao sa ating paligid ay hindi lamang nahahati sa mga kaibigan at kalaban, malapit na kamag-anak at kaaway. Samakatuwid, sa komunikasyon, ang isang tao ay may posibilidad na obserbahan ang iba't ibang mga distansya.
Ano ang distansya ng komunikasyon
Noong huling bahagi ng 60s ng huling siglo, binuo ng psychologist na si Edward Hall (USA) ang teorya ng mga distansya ng komunikasyon. Pinagsama niya ang mga batas na tumutukoy sa lokasyon ng mga indibidwal sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa isang seksyon ng sikolohiyang panlipunan, na tinawag niyang proxemics - isinalin mula sa Ingles, ang proximity ay nangangahulugang "proximity".
Depende sa sitwasyon ng komunikasyon, kinilala ng E. Hall ang 4 na distansya:
- Intimate - hanggang sa 50 cm.
- Personal - 50 cm - 1.5 m.
- Panlipunan (negosyo) - 1.5-3.5 m.
- Pampubliko - 3.5-7.5 m.
Ang matalik na distansya ay katangian lamang para sa pinakamalapit na komunikasyon, ito ay hindi para sa wala na ito ay tinatawag na gayon. Ang personal na distansya ay inilaan para sa mga kaibigan, malapit na kamag-anak at may kondisyon na tumutugma sa personal na espasyo, bagaman ang laki nito ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan, kaya sa katotohanan maaari itong maging higit pa o mas kaunti. Ang social distance ay isang puwang para sa komunikasyon ng negosyo sa iba't ibang antas, at ang pampublikong distansya ay isang distansya na pinili ng mga tao para sa mga bukas na talumpati, halimbawa, pagtuturo sa isang unibersidad o pagbibigay ng talumpati sa isang rally.
Ang halaga ng personal na espasyo para sa isang tao
Para sa amin, ang personal na espasyo ay isang paglabag kung saan ang isang tagalabas ay itinuturing na isang pagpapakita ng kawalang-galang, o kahit isang banta. Ang personal na espasyo ay nagsisimulang mabuo sa pagkabata, kaya napakahalaga na ang bata ay may sariling sulok, kung saan hindi lamang siya makakapaglaro, kundi maging nag-iisa sa kanyang sarili. Kadalasan, ang negatibismo, at maging ang bukas na poot, ng mga kabataan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga nasa hustong gulang, lalo na ang mga magulang, ay walang kahihiyan at anumang oras ay sumalakay sa kanilang personal na espasyo.
Personal na espasyo sa mga relasyon
Kapag ang mga tao ay pumasok sa malapit na relasyon, ito mismo ay nagpapahiwatig ng kapwa pakikiramay at pagbawas sa distansya ng komunikasyon. Walang napakaraming tao na pinapayagan namin sa aming intimate zone, ngunit medyo nagiging bahagi sila ng aming personal na espasyo. At kung ang ibang tao ay lalapit sa ating kapareha, ito ay nagdudulot ng negatibong reaksyon sa atin, na para bang sila ay nanghihimasok sa ating ari-arian. Parang mali, pero hindi mo kayang utusan ang damdamin, di ba? Samakatuwid, ang gayong reaksyon ay medyo natural.
Gayunpaman, sa pakikipag-ugnayan sa isang mahal sa buhay, dapat igalang ng isa ang kanyang personal na espasyo, ang pagkakataong mag-isa paminsan-minsan. Bilang karagdagan, ang konseptong ito ng "personal na espasyo" ay hindi lamang nauugnay sa isang tiyak na teritoryo.
Ang pagkakaroon ng makilala ang isang taong malapit sa amin, pumasok sa isang relasyon sa kanya, nagsusumikap kaming maging bahagi ng kanyang buhay, at, mas mabuti, ang pinakamahalagang bahagi. Ngunit ang tila natural na pagnanais na ito ay humahantong sa isang malubhang problema - ang ibang tao ay hindi laging handa na ipasok tayo sa kanyang kaluluwa. Hinahangad niyang mapanatili ang mga matalik na sulok dito, kung saan ang iba, kahit na malapit na tao, ay hindi pinapayagang pumasok. At naiintindihan namin na mayroon din kaming parehong mga sulok kung saan ang mga pinakamamahal na pangarap at pagnanais, ang pinaka-personal na mga alaala ay nakaimbak. At hindi kami handa na ibahagi ang lahat ng ito sa sinuman. At ito ay tama.
Ang mental na personal na espasyo ay isang uri ng intimate zone sa ating isipan. Ang pagkakaroon ng payagan ang isang tagalabas doon, nagiging mahina tayo sa kanya, dahil malalaman niya ang lahat ng ating mga kahinaan, mga punto ng sakit, mga lihim na pagnanasa, na hindi natin gustong aminin sa ating sarili. Samakatuwid, kung nais nating mapanatili ang isang magandang relasyon sa isang kapareha, hindi tayo dapat umakyat sa kanyang kaluluwa.
Kasama rin sa mental na personal na espasyo ang isang hanay ng mga katangian, katangian, tampok na natatangi sa atin at tinutukoy ang pagiging natatangi ng ating personalidad. Ang bawat tao ay pinahahalagahan ang mga katangiang ito (kahit na hindi sila masyadong positibo) bilang ang pinakamalaking halaga. Pagkatapos ng lahat, ano ang maaaring mas masahol pa kaysa sa pagkawala ng sariling "I", depersonalization, pagkawala ng pagiging natatangi?
Sa kasamaang palad, madalas na nangyayari na kami, taimtim na nagmamalasakit sa isang kapareha, tungkol sa kaligtasan ng aming relasyon, subukang gawing muli siya. Gusto natin na gumanda ito, di ba? Kahit gaano pa kaganda ang intensyon, mali at maaring sirain ang relasyon. Kahit na ang isang maliit na bata ay likas na lumalaban sa karahasan laban sa kanyang personalidad. Ngunit nais din ng mga magulang ang pinakamahusay. Ano ang masasabi tungkol sa isang may sapat na gulang.
Nainlove ka sa isang tao, pumasok sa isang relasyon sa kanya, ibig sabihin gusto mo siya. Kaya hayaan siyang maging kanyang sarili, huwag muling hubugin siya sa kanyang sariling paraan o huwag magsikap na gawin siyang "tulad ng iba." Ang ganitong pagsalakay sa intimate zone ay ang pinaka-mapanirang para sa mga relasyon.
Ang paggalang sa personal na espasyo ng isang kasosyo sa komunikasyon ay isa sa pinakamahalagang kondisyon para sa isang matagumpay na relasyon sa kanya. Oo, may mga manipulator sa mga tao, at ang ilan sa kanila ay medyo matagumpay. Nagagawa nilang lumabag sa personal na espasyo ng kanilang mga kausap nang walang parusa at hinihikayat pa silang kumilos ayon sa kanilang plano. Ngunit walang may gusto sa mga ganoong tao, iniiwasan sila at ginagawang contact lamang bilang isang huling paraan. Sa palagay ko ay hindi kaakit-akit ang gayong kapalaran.
