Paano makaalis sa neurosis (Praktikal na payo mula sa isang psychologist) Yunatskevich P I

Paano matututong kontrolin ng isang neurotic ang kanyang sarili?

Ang modernong mundo ay madalas na nag-aambag sa pag-unlad ng pakiramdam ng isang tao ng kawalang-kasiyahan sa kanyang sarili. Sa loob ng tao ay nakaupo ang isa pang "Ako", na ginagawa ang lahat laban sa ating mga pagnanasa. Nais ko, halimbawa, na huwag maging duwag o mapahiya sa isang mahirap na sitwasyon, ngunit tayo ay may kataksilan na nanginginig o nagdadaldal nang hindi magkatugma sa harap ng pamunuan. Gusto kong magtrabaho nang maayos, mabilis na kumita, at ang katamaran ay kasama sa pagsisimula ng trabaho. Sa totoo lang, gusto mong pasayahin ang mga tao, akitin sila ng kalawakan ng iyong kaluluwa, at nakikita lang nila na nagsusumikap kang mabigla upang makuha sila nang walang dahilan. Gusto ko, sa wakas, na ang lahat ay maayos sa bahay, ang asawa o asawa ay hindi nagbigay ng mga dahilan para sa sakit ng ulo - at lahat ng ito ay nananatili lamang sa mga panaginip.

Kasabay nito, sa buhay ng bawat tao ay may isa o higit pang mga kaganapan kapag siya ay nagulat at humanga sa kanyang sarili. Halimbawa, nang mahusay na natapos ang gawain, nakatanggap siya ng isang karapat-dapat na gantimpala. Natagpuan niya ang tamang solusyon nang mas mabilis kaysa sa iba, bumuo ng isang promising business plan, ipinatupad ito at kumita, sa kabila ng mahihirap na kondisyon ng kompetisyon. O medyo simple - tumatakbo palayo sa bandido, tumalon siya sa bakod, na kadalasan ay hindi niya nadaraig.

Kaya, ang paglutas ng anumang problema, nahaharap ang isang tao, una sa lahat, sa kanyang sarili. Ang banggaan na ito ay maaaring mag-ambag sa pag-unlad ng stress. Ang mga kumplikado, stereotype ng pag-iisip at sikolohikal na mga hadlang ay humaharang hindi lamang sa kalayaan ng mga pangakong desisyon, kundi pati na rin sa mga panloob na reserbang kailangan mo sa sandaling ito.

Bilang karagdagan, kapag nakatuon tayo sa anumang aktibidad, nagko-concentrate tayo, ang ating utak sa sandaling iyon ay maaaring hindi malay na abala sa paglutas ng ganap na magkakaibang mga problema (halimbawa, mga problema sa pamilya), at ang katawan ay nakabukas hindi para sa pagpapakilos, ngunit para sa pagbawi na dulot ng stress. , kulang sa tulog at nutrisyon.

Itinuro sa atin mula pagkabata na dapat nating pagsamahin ang ating mga sarili, huwag magambala, dahil ang tagumpay sa buhay ay nakakamit ng mga taong mas nakakapag-concentrate - ito ay totoo. Ang pangunahing enerhiya ng isang tao ay ginugol hindi sa trabaho mismo, ngunit sa mga pagsisikap na kusang-loob - pagtagumpayan ang mga panloob na kontradiksyon ng kalagayan ng isang tao.

Matagal nang hinahangad ng tao na humanap ng mga paraan upang mapataas ang kakayahang pangasiwaan ang kanyang sarili. Ito ay kung paano lumitaw ang Indian yoga, transendental at Zen meditation, Chinese health-improving qigong gymnastics at iba pang mga sistema. Gayunpaman, hindi lahat ay maaaring makabisado ang mga pamamaraan na ito. Kailangan:

Mabuting tagapayo;

Wish.

Ang bawat tao ay bumuo ng isang paraan ng self-regulation para sa kanyang sarili. Ito ay nananatili lamang upang suriin ang pagiging epektibo nito upang maunawaan kung ano ang ginagawa ko nang tama, maayos, at kung ano ang mali?

Ang bawat tao ay namamahala sa kanyang sarili, ngunit pag-aralan natin ang ating sariling mga pamamaraan ng regulasyon sa sarili upang maunawaan ang kanilang pagiging epektibo.

Ang naipon na kaalaman at karanasan ng iyong buhay ay nagbigay-daan sa amin na lumikha ng sarili naming paraan ng self-regulation upang matulungan ang aming mga sarili sa pinakasimple, pinaka-naiintindihan at naa-access na paraan upang makabisado ang napakahalagang agham ng pamamahala sa aming kalagayan. Kasabay nito, napakahalaga na ang mga diskarte sa self-regulation ay hindi nangangailangan ng pang-araw-araw na pagsasanay, at samakatuwid maaari silang magamit kung kinakailangan bilang isang paraan ng tulong sa sarili sa mahihirap na sitwasyon.

Ang iyong pamamaraan ay dapat makatulong sa iyo na mapanatili ang kalusugan, kabataan at kahusayan sa mga mahihirap na oras ng stress, na mas ganap na maihayag ang iyong mga talento at mga potensyal na pagkakataon. Nakakatulong ang mga diskarte sa self-regulation na umangkop sa mga bagong kondisyon ng buhay at aktibidad. Sa kanilang tulong, natututo ka ng mas mahusay at mas mabilis, sanayin, master ang mga bagong wika o propesyon, tinutulungan ka nilang bumuo ng mga nais na katangian at kakayahan sa isang naka-target na paraan.

Kapag nagkasakit ka, gumagamit ka ng mga diskarte sa self-regulation upang gumaling at sa gayon ay mapalakas ang kurso ng paggamot na inireseta ng doktor, at pagkatapos ay mapanatili ang iyong sariling kalusugan.

Ano ang kakanyahan ng iyong pamamaraan?

Ang landas sa panloob na kalayaan ay nagsisimula sa kakayahang mapawi ang pag-igting ng nerbiyos. Ang pagpapalaya sa iyong sarili mula sa hindi malay na mga takot, mga kumplikado, mga stereotype ng pag-iisip at mga sikolohikal na hadlang, nakuha mo ang kakayahang marinig ang iyong sarili at ang iyong katawan. Sa gitna ng cacophony ng outer world orchestra, nagsisimula kang makilala ang iyong sariling panloob na musika. Maaari mong mapagtanto ang magagandang hangarin sa iyong sarili.

Ang iyong paraan ng self-regulation ay tumutulong sa iyong makamit ang isang estado ng kalmado. Ito ay simple at batay sa mga pattern na alam mo.

Ngunit ano pa ang maaari mong gamitin upang makamit ang pinakahihintay na kalmado pagkatapos ng pag-igting ng nerbiyos?

Pamamaraan ng tumba. Tandaan kung ano, halimbawa, ang ginagawa ng isang tao sa sandali ng pag-igting ng nerbiyos? Siya ay tuwang-tuwa na naglalakad pabalik-balik sa paligid ng silid, kinukuskos ang kanyang mga kamay, mga daliri, nanginginig ang kanyang binti, kumikilos, umindayog mula sakong hanggang paa, atbp. Sa madaling salita, siya ay likas na naghahanap ng ilang uri ng tuning na ritmo na tumutulong sa kanya na palayain ang kanyang sarili.

Ang mga ritmikong paggalaw ay nagpapababa ng tensyon sa nerbiyos. Halimbawa, pinapatulog ng mga ina ang umiiyak na mga sanggol, at kung ang ritmo ng tumba ay tumutugma sa kanilang kalagayan, ang mga sanggol ay natutulog.

Ang mga tao ay hindi sinasadyang umindayog na may mga hikbi, yumuyuko habang nagdarasal. Kinurot ang isang daliri sa pinto, galit na galit naming kinakalog ang brush. Ang isang tao, na nakatanggap ng nasugatan na kamay, ay likas na pinindot ito sa kanyang dibdib at nagsimulang "dumuyan" upang mapawi ang sakit.

Ang mga intuitive, mekanikal na paggalaw na ito, na hindi sinasadyang naayos ng kasanayan ng tao, ay isang uri ng pahiwatig ng kalikasan: kung paano mapupuksa ang tensyon, pisikal o emosyonal, mental.

Ehersisyo 1

Upang makabisado ang diskarteng ito, kailangan mong tumutok sa iyong sarili.

Ang ritmo ay madaling makakatulong sa iyo dito. Magsimula sa pinakasimpleng, kahit na napaka-epektibong pamamaraan.

Lumapit sa dingding. Tumayo nang nakatalikod sa kanya sa layo na 10-15 sentimetro. Ibaba ang iyong mga kamay sa mga tahi. Magpahinga ka. Tumutok sa iyong kalagayan. Ipikit ang iyong mga mata at magsimulang bumagsak. Subukang gawin ito ng 7-8 beses.

Pagsasanay 2

Alalahanin kung paano ka inalog sa isang swing. Tumayo at simulan ang pag-ikot nang bahagya, o kung gusto mo, sa isang pabilog na galaw. Makinig sa iyong katawan at umindayog sa paraang mas kaaya-aya at mas maginhawa. Kasabay nito, mas mainam na ibaba ang iyong mga kamay, isara ang iyong mga mata o iwanan itong bukas - sa iyong paghuhusga. Sa una ito ay hindi madali, ngunit pagkatapos ng ilang mga pag-uulit ay nagsisimula itong gumana. Ang pangunahing bagay ay upang tumingin para sa isang maayang swinging ritmo. Ang gayong ritmo na hindi nais na magambala at kung saan ang pag-igting ng nerbiyos ay napawi at isang pakiramdam ng malalim na kaisipan at pisikal na kapayapaan ay lumitaw, isang pakiramdam ng panloob na balanse.

Ang pagkakaroon ng natagpuan ang iyong ritmo, maaari kang makaramdam ng kalinawan sa iyong ulo, isang pagpapabuti sa kagalingan, o, sa kabaligtaran, pag-aantok. Ang pamamaraan na ito ay nagpapagaan ng tensyon ng nerbiyos, at kung ano ang kailangan ng katawan ay ipinahayag sa isip. Kung lumilitaw ang pag-aantok, pagkatapos ay pagod na ang katawan, kailangan mong matulog nang ilang minuto. Kung sa panahon ng ehersisyo ang anumang hindi kasiya-siya o kahit masakit na mga sensasyon ay nagsimulang lumitaw, huwag maalarma. Ito ay hindi lahat ng pagkasira sa iyong kagalingan.

Huwag tumakas mula sa hindi kasiya-siyang sensasyon! Ito ay sarili mong mga problema at ikaw lamang ang makakalutas nito. Samakatuwid, idirekta ang iyong pansin sa mga hindi kasiya-siyang sensasyon at karanasan sa panahon ng ehersisyo. Sa paggawa nito, ipinapasok mo ang mga nababagabag na proseso sa loob sa isang mode ng maayos na ritmo at pagkaraan ng ilang sandali ay magagawa mong palayain ang iyong sarili mula sa mga ito.

Ang panloob na proseso ng pagpapagaling ay ipinahayag din sa awtomatikong pagbabago sa swinging ritmo, na kung saan ang katawan pick up na parang sa pamamagitan ng kanyang sarili. Sa ehersisyo na ito, walang kinakailangang "mga formula ng self-hypnosis", sapat na upang maghanap ng isang kaaya-ayang ritmo ng pag-indayog. At bigyang pansin kung ano ang umaakit sa kanya.

Pagsasanay 3

Ito ay ginaganap sa isang grupo ng hindi bababa sa 4 na tao. Maginhawang gawin ito sa trabaho sa isang bilog ng mga kasama.

Kailangan mong bumuo ng isang masikip na bilog. Tumayo ka sa gitna ng bilog, ipikit ang iyong mga mata, ibaba ang iyong mga kamay. Itinaas ng mga bystanders ang kanilang mga kamay sa antas ng dibdib. Magpahinga ka at mahulog sa mga bisig ng iyong mga kasama. Ipapasa ka nila sa isa't isa sa direksyon ng orasan.

Ang ehersisyo ay ginagawa ng lahat ng kalahok.

Ang oras na inilaan para sa isang tao ay 1.5–2 minuto.

Kung ang ehersisyo sa tumba ay hindi gumagana, pagkatapos ay kailangan mong malaman ang dahilan na pumipigil sa iyo na magpahinga at hanapin ang iyong ritmo.

Tandaan na ang labis na pag-asa sa isang agarang resulta ay nagpapabagal sa proseso ng pagpapalaya. Samakatuwid, kapag nagsasagawa ng pagtanggap, dapat mong dahan-dahang tune in sa mga kaaya-ayang sensasyon.

Inirerekomenda na gawin ang mga pagsasanay na ito para sa mga 5 minuto isang beses o dalawang beses sa isang araw para sa isang linggo. Kasabay nito, maraming tao ang may kakayahang mabilis na mapawi ang kanilang nerbiyos na pag-igting at walang pag-ugoy. Ito ay sapat lamang ang pagnanais o "mga alaala" ng mga pamamaraan. Pagkatapos ay dapat magpahinga ang isang linggo mula sa ehersisyo at panoorin lamang kung paano bumubuti ang kagalingan. Sa panahong ito, magaganap ang magagandang pagbabago, lilitaw ang isang pakiramdam ng tiwala sa sarili, dahil sa bawat oras na pipiliin ang swinging ritmo, ang katawan ay bumabawi at nagpapagaling sa sarili.

Pagkatapos ng pahinga, maaari mong gamitin muli ang diskarteng ito sa isang maginhawang oras. Makikita mo para sa iyong sarili kung paano pinakamahusay na gamitin ito. Isa sa mga palatandaan ng tagumpay ay ang paglaho ng takot sa pagbagsak (parehong literal at matalinghaga). Ang takot na ito ay laging nakatago sa loob natin at tulad ng latent na gumagabay sa ating buhay.

Ang isang taong natatakot na mahulog at isa na nakaalis sa takot na ito ay magkaibang tao.

Pagsasanay 4

Ang kahulugan ng ehersisyo ay upang mapanatili ang isang sikolohikal na talaarawan. Maaari din itong tawaging psychological notebook. Nagsisilbi itong ilarawan ang ating panloob na mundo at ang mga pagbabagong nagaganap dito. Kung tungkol sa mga panlabas na kaganapan, dapat nating irehistro lamang ang mga malapit na nauugnay sa ating mga iniisip, damdamin at obserbasyon. Gayunpaman, ang pagtuon ay dapat sa:

Lumalagong kamalayan ng isang "Ako";

Bagong kahulugan;

Ang mga halaga at relasyon na ating natuklasan.

Ang pagpapanatili ng naturang workbook ay may ilang layunin. Ang pinakamahalaga sa mga ito ay upang makatulong na makamit ang isang mas malinaw na pagbabalangkas ng mga kaisipan, sensasyon at obserbasyon. Kapag nagre-record kami ng isang bagay, sinisikap naming ipahayag ang aming sarili nang malawakan hangga't maaari. Sinusubukan naming lumampas sa ordinaryong pag-iisip at banal na pagtatanghal. Ang pag-iingat ng mga rekord, tayo ay nahaharap sa pangangailangang pumili mula sa isang malaking bilang ng mga punto ng pananaw, na higit sa lahat ay hindi kasama ang posibilidad ng pagpapahayag ng magkaparehong eksklusibong mga opinyon nang hindi napagtatanto ang katotohanang ito. Kapag may problema o kalituhan, mas malinaw nating natutukoy ang pinagbabatayan na mga salik at sa gayon ay gagawin ang unang hakbang patungo sa paglutas sa mga ito.

Ang pagpapanatiling sulat-kamay na mga tala ay lubos na nagpapasigla sa proseso ng malikhaing. Ang isang pagtatangka upang makayanan ang problema at isang nakasulat na pahayag ng aming mga pagsasaalang-alang sa bagay na ito ay palaging nagdudulot ng pagnanais na maunawaan ang mga nauugnay na link, na nagbubukas ng isang malawak na saklaw para sa mga bagong kaisipan at mga posibilidad na hindi natin napag-isipan noon. Kung matututo tayong magbigay ng kalayaan sa isipan, magugulat tayong matuklasan kung anong lalim ng pang-unawa ang magagamit natin sa gayong pagpapalaya.

Ang pagpapanatiling isang workbook bilang isa sa mga paraan ng pagpapabuti ng sarili ay may ilang iba pang mga function. Ginagawa nitong posible na maipahayag sa pinakaligtas na posibleng paraan ang anumang malakas at mapanirang emosyon na kumukulo sa loob natin. Kung matututo tayong "magpalabas ng singaw" sa papel, mapapawi natin ang tensyon at mauunawaan natin ang pinagmulan nito.

Ang pag-iingat ng mga rekord ay isang kapaki-pakinabang na ehersisyo na nagpapaunlad ng kakayahang mag-concentrate, atensyon at kalooban. Matutulungan nila ang isang mahiyain at malihim na tao na mas malayang tuklasin ang ilang aspeto ng kanilang personalidad. Isinasaalang-alang ang lahat ng mga salik na ito, maaari nating sabihin na ang workbook ay isang mahalagang bahagi ng proseso ng psychosynthesis.

Ang pag-uugali nito ay bunga ng personal na inisyatiba. Kaya, ang isang tao ay higit na namamahala sa proseso ng pag-unlad at pagsasakatuparan ng mga personal na katangian.

Bilang karagdagan sa pag-record, maaari kang gumawa ng ilang sketch o gumamit ng iba pang visual na paraan ng pagpapahayag. Ang mga ito ay maaaring mga imahe na dumarating sa atin sa isang panaginip o lumabas sa ating imahinasyon; mga graph, abstract na simbolo, o anumang iba pang paraan ng pagpapakita ng mga kaisipan sa anyong grapiko. Ang kanilang mahalagang tungkulin ay ang pagtulong nila sa amin na bumuo ng mas malinaw na mga ideya at pagsama-samahin ang iba't ibang konsepto. Dito dapat din nating banggitin ang karaniwang tinatawag nating kusang pagguhit. Ginagawa ito kapag tayo ay nasa isang nakakarelaks na estado at ang ating pansin ay nakatutok sa ilang problema, iyon ay, sa esensya, awtomatiko tayong gumuhit, nag-iisip tungkol sa ibang bagay. Ang ganitong mga guhit ay sumasalamin sa ating hindi malay at maaaring mag-ambag sa isang mas mahusay na pag-unawa sa ating sarili.

Ang sumusunod ay isang listahan ng mga seksyon na maaaring magamit sa mga pag-record. Maaari mong piliin ang isa na pinakaangkop sa iyong mga pangangailangan at karanasan. Paminsan-minsan dapat mong muling isaalang-alang ang iyong pinili. Upang masubaybayan ang proseso ng pag-unlad at mabalangkas ang mga prospect nito, ang petsa ng bawat entry ay dapat na maayos.

Nag-iisip ng mga ideya. Ang pagtatalaga ng lugar na pinaka-interesado sa iyo, kung saan nais mong maunawaan nang malalim hangga't maaari (edukasyon, relihiyon, matematika, teorya ng sistema, ekolohiya, atbp.).

Iniisip ang mga tao. Pag-unawa sa iyong mga relasyon sa mga tao at pagsagot sa mga tanong.

Mga pagninilay sa mga pangyayari. Ang iyong reaksyon sa mahahalagang pangyayari sa buhay. Markahan ang mga sandali kung kailan ito natuloy nang sabay-sabay sa kaganapan.

Panloob na diyalogo. Iba't ibang mga kaisipan, pangangatwiran, premonitions, mga tanong, mga problema na hindi nahuhulog sa ilalim ng alinman sa mga seksyon sa itaas.

Mga pangarap. Paglalarawan, paglilipat ng kahulugan, pagbuo ng mga panaginip, posibleng mga link na nauugnay (dapat gawin kaagad ang pag-record pagkatapos magising).

Mga larawan. Visualization at anumang iba pang uri ng sensory perception. Pagpaparehistro ng impormasyon tungkol sa mga larawang kusang lumilitaw o nasa proseso ng paggamit ng ilang mga diskarte. Maaari itong mailipat sa pandiwang anyo at (o) sa anyo ng mga guhit. Ang paglalarawan ng mga damdamin at mga asosasyon na inspirasyon ng imahe, pati na rin ang mga katangian nito (hugis, kulay, atbp.), Ang kahulugan at, kung maaari, ang interpretasyon ay nagdudulot ng ilang pakinabang.

Larong imahinasyon. Iba't ibang sitwasyon, kwento, pangarap, atbp. na maaaring magsilbing batayan ng iyong imahinasyon. Narito ang pinakamahusay na limitahan ang iyong sarili sa pag-record ng mga haka-haka na eksena o mga larawan na may singil ng potensyal na malikhain.

Scheme. Graphical na pagpapakita ng mga theoretical constructions (maaaring gusto mong isama ang mga ito sa seksyong "Pag-iisip tungkol sa mga ideya"). Makakatulong ito sa iyo na biswal na ipahayag ang iyong mga iniisip, pati na rin ang isang mas malalim na pag-unawa sa kanilang kakanyahan.

Pagninilay. Paglalarawan ng iba't ibang mga diskarte na iyong nasubok, ang mga paksa ng pagmumuni-muni at ang mga resultang nakuha. Pansinin ang antas ng insight sa mga bagay at ang lalim ng kanilang intuitive na pang-unawa.

Mga problemang "I". Paglalarawan ng pakiramdam ng pagkakakilanlan sa sarili, mga sagot sa mga tanong tulad ng: "Ano ako?", ang karanasan ng pag-alala sa nakaraan ng isang tao, mga pamamaraan ng pagmumuni-muni sa paksa ng kakanyahan ng pagiging.

Will. Paglalarawan ng iba't ibang antas ng pagpapakita ng kalooban, isang pagtatasa ng iyong mga kalakasan at kahinaan. Pansinin ang mga okasyon at pangyayari kung saan sinasadya mong ginamit ang iyong kalooban. Isulat ang mga resulta ng mga pagsasanay sa kalooban.

Pamamaraan ng pag-unlad. Mga karanasang hindi maaaring isama sa alinman sa mga seksyon sa itaas. Karamihan sa mga ganap na sumasalamin sa mga pangyayari kapag ang mga pamamaraan na ginamit ay nakatulong sa iyo o naging ganap na walang silbi. Ipahayag ang iyong opinyon tungkol sa mga dahilan na humantong sa tagumpay o kabiguan sa bawat kaso.

Ang pinaka matingkad na mga karanasan. Isang paglalarawan ng lahat ng mga oras kung kailan ang pakiramdam ng kagalakan, pag-ibig, kapayapaan, paggising ng pagkatao at paglago ay ang pinakamalalim at pinakamakapangyarihan. Sabihin ang mga pangyayari kung saan naganap ang mga karanasang ito at ang mga kahihinatnan nito.

Mga dahilan para sa pangangati. Ang iyong mga personal na kahinaan na alam mo at nais mong pagtagumpayan. Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran sa mga pamamaraan na makakatulong sa iyong makamit ang iyong layunin. Pansinin ang anumang matinding negatibong reaksyon na mayroon ka sa ibang tao. Ito ay maaaring magpahiwatig ng mga problema na hindi mo alam o mga paghihirap na maaaring lumitaw sa hinaharap tungkol sa iyong "I".

Mga quotes. Pagsusulat ng mga quote na mahalaga sa iyo at nakikita mo habang nagbabasa.

Mga nangungunang pananaw. Pagsubaybay sa proseso ng iyong pag-unlad sa oras, pagtatatag ng koneksyon sa pagitan ng nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Sa seksyong ito, maaari mong ipahiwatig ang mga pangunahing milestone (tulay na nag-uugnay sa kung nasaan ka sa kung nasaan ka ngayon o umaasa na mapupunta sa hinaharap), pati na rin ang mga intersection point ng mga kalsadang iyong nalakbay at hindi nalakbay at mga alaala.

Pagsasanay 5

Ang pagsasanay na ito ay nagpapahintulot sa iyo na sagutin ang tanong na: "Ano ako?" Ito ay dinisenyo upang tulungan kang maabot ang isang mataas na antas ng kamalayan sa sarili at matuklasan ang iyong tunay na sarili. Ang ehersisyo ay batay sa palagay na ang bawat isa sa atin ay tulad ng isang sibuyas, iyon ay, ito ay binubuo ng iba't ibang mga layer na nagtatago ng pinakamahalagang bagay: ang ating kakanyahan. Ang mga layer na ito ay maaaring positibo o negatibo. Sinasalamin nila ang iba't ibang aspeto ng ating pagkatao at ang ating relasyon sa labas ng mundo. Ang ilan sa mga layer na ito ay parang facade o mask na nagtatago ng hindi natin gusto sa ating sarili. Sa likod ng iba, may ilang positibong katangian na hindi natin lubos na mauunawaan. Sa anumang kaso, sa isang lugar sa likod ng mga layer na ito, sa kaibuturan ng bawat isa sa atin, mayroong isang sentro ng pagkamalikhain at panginginig ng boses - ang ating tunay na "Ako", ang pinakaloob na diwa ng ating pagkatao.

Ang ehersisyo, na binubuo sa pagsagot sa tanong na: "Ano ako?", madali at hindi nakakagambala na humahantong sa amin sa pag-unawa sa kakanyahan na ito, pag-unawa at kamalayan sa ating sarili bilang isang tao, pagkakakilanlan sa ating sarili.

Pamamaraan:

1. Pumili ng lugar kung saan maaari kang mag-isa sa iyong sarili at walang mang-iistorbo sa iyo. Kumuha ng isang piraso ng papel, sumulat ng isang numero at isang pamagat: "Ano ako?". Pagkatapos ay subukang magbigay ng nakasulat na sagot sa tanong na ito. Maging bukas at tapat hangga't maaari. Pana-panahong huminto at tanungin muli ang iyong sarili sa tanong na ito;

2. Mag-relax, isara ang iyong mga mata, alisin ang iyong ulo ng mga kakaibang pag-iisip. Muli mong tanungin ang iyong sarili sa tanong na, "Ano ako?" at obserbahan ang imahe na lumilitaw sa harap ng iyong isip. Huwag subukang mag-isip o gumawa ng anumang mga konklusyon, manood ka lamang. Pagkatapos ay buksan ang iyong mga mata at ilarawan nang detalyado ang lahat ng iyong nakita. Ilarawan ang mga sensasyon na iyong naranasan na may kaugnayan sa imahe, at ang kahulugan nito;

3. Tumayo upang may sapat na libreng espasyo sa paligid mo. Ipikit ang iyong mga mata at tanungin muli ang iyong sarili: "Ano ako?" Mararamdaman mo ang vibrations ng iyong katawan. Magtiwala sa kanyang karunungan, ang paggalaw ay dapat magbuka hanggang sa maramdaman mo ang pagiging kumpleto nito. Marahil ay dapat mong samahan ang nangyayari sa isang uri ng tunog o pag-awit. Sa dulo, isulat ang iyong karanasan sa papel. Inirerekomenda na isagawa ang ehersisyo na ito sa loob ng ilang panahon. Ang epekto nito ay pinahusay sa paulit-ulit na mga sesyon.

Pagsasanay 6

Ang pagsusuri sa gabi ng mga kaganapan ay isa sa mabisang paraan ng pag-alis ng stress. Pinakamainam itong gawin sa pinakadulo ng araw. Bago matulog, subukang ibalik ang lahat ng mga kaganapan sa pamamagitan ng pag-scroll sa mga ito tulad ng isang pelikula. Gayunpaman, magsimula sa dulo, iyon ay, eksakto mula sa sandaling nagpasya kang mag-ehersisyo nang kaunti. Alalahanin muna ang lahat ng nangyari sa gabi, pagkatapos pagkatapos ng hapunan, sa tanghali, atbp. Kumuha ng umaga at ang iyong paggising.

Ang pagsusuri sa gabi ng mga kaganapan ay maaaring gamitin upang pag-aralan ang buhay sa pangkalahatan at ang sarili dito. Maaaring baguhin ang ehersisyong ito (tingnan sa ibaba), pagkatapos ay pinapayagan kang tumuon sa isang aspeto ng "I", sa isang hiwalay na modelo na gusto mong malaman nang mas malalim, sa isang partikular na proseso sa loob. Ang pinakamahalagang kadahilanan ay ang saloobin kung saan mo isinasagawa ang ehersisyo. "Sinusuri" ang iyong araw, subukan, hangga't maaari, na kumilos bilang isang hiwalay na layunin na tagamasid, mahinahon at walang kinikilingan na nagrerehistro sa bawat kaganapan. Lumipat mula sa isang kaganapan patungo sa isa pa nang may pagkakapantay-pantay, nang walang pakiramdam ng kagalakan kapag ito ay matagumpay na nalutas, o pananabik at kalungkutan kapag nabigo ito. Ang layunin ng ehersisyo ay isang walang kinikilingan na pagpaparehistro sa isip ng kahulugan ng nangyari, at hindi isang muling karanasan sa lahat ng mga kaganapan.

Nakikita ng maraming tao na kapaki-pakinabang na itala ang kanilang mga obserbasyon, mga impression sa isang sikolohikal na talaarawan. Pagkatapos basahin muli kung ano ang isinulat pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon, maaari kang makakuha ng bago, hindi napapansin noon.

Pagsusuri ng pagkakakilanlan. Ang pagbabagong ito ng pagsusuri sa gabi ng mga kaganapan ay isang pagsusuri sa kung ano ang nangyari sa araw mula sa punto ng view ng mga subpersonalidad na nakapaloob sa iyo.

Ang mga subpersonalidad ay iba't ibang personalidad o sikolohikal na pormasyon na nasa loob mo at nailalarawan sa pamamagitan ng mga independiyenteng pangangailangan, layunin at aktibidad. Ang ilan sa kanila ay ganap na indibidwal. Kilalang kilala ang ibang personalidad. Ito ay isang bata, isang magulang, isang may sapat na gulang, isang kinatawan ng isang partikular na propesyon, isang pilosopo, isang mangangalakal, atbp.

Bago ang unang sesyon, ang isang panahon ng pagsisiyasat sa sarili ay kinakailangan, na nagpapahintulot sa iyo na makilala ang mga subpersonalidad na iyon (marahil dalawa o tatlo) na, sa iyong opinyon, ay gumaganap ng isang mahalagang o aktibong papel sa panahong ito ng buhay. Kung magtatago ka ng isang sikolohikal na talaarawan, kung gayon ang muling pagbabasa ng iyong mga tala ay maaaring makatulong.

Pagsusuri ng iba't ibang aspeto. Ang pagsasanay na ito ay isang pagbabago ng pagsusuri sa gabi ng mga kaganapan. Binubuo ito ng pagtingin sa nangyari mula sa pananaw ng iyong katawan, damdamin at isip.

Maaaring naisin mong isaalang-alang ang mga sumusunod na punto:

1. Alin sa tatlong bahaging ito ang madalas kong nakikilala?

2. Alin sa mga bahaging ito ang nangibabaw sa ilang mga pangyayari na naganap sa araw? Ano ang aktibidad ng bawat isa sa kanila?

3. Ano ang mga halaga o limitasyon ng bawat isa sa mga bahagi? Paano tumulong o humadlang ang bawat isa?

4. May mga salungatan ba sa pagitan nila?

5. Anong bahagi ang ginawa mo sa kanilang harmonisasyon o pamamahala?

Maaari mong pag-isipan ang mga tanong na ito nang direkta sa panahon ng pagsusuri ng mga kaganapan o, kung ito ay nagpapahirap sa pagkumpleto ng ehersisyo, sa pagtatapos ng ehersisyo. Ang mga puntos na nakalista sa itaas ay inilaan upang ituro ka sa mga posibleng prospect. Maaari mong suriin ang ilan sa mga ito habang hindi kasama ang iba pa. Gayunpaman, hindi ito nalalapat sa punto 1, na mahalaga. Sa pinakadulo simula, hindi mo dapat gawing kumplikado ang ehersisyo at tumagal ng higit sa 15 minuto para dito.

Sa panahon ng pagsusuri sa gabi ng mga kaganapan, maaari mo ring subukang sagutin ang mga sumusunod na tanong:

1. Anong mga subpersonalidad ang nangingibabaw sa iba't ibang oras ng araw? Anong mga pangyayari (panlabas o panloob) ang nagpakita sa kanila o, sa kabaligtaran, nawala? Nagkaroon ba sila ng conflict sa isa't isa?

2. Anong mahahalagang katangian o kahinaan ang taglay ng bawat tao? Paano ka natulungan o hinadlangan ng bawat isa sa kanila?

3. Ano ang nais ng bawat pagkakakilanlan? Ano kaya ang magiging buhay mo kung ang isa sa kanila ay ganap na mananaig?

4. Tutol ba ang mga subpersonalidad sa gusto mong gawin? Anong bahagi ang ginawa mo sa kanilang pagkakaisa at pamamahala?

Ang pagsusuri sa mga puntong ito ay maaari ding gawin sa panahon ng pagsusuri sa gabi ng mga kaganapan o, kung nakakaranas ka ng anumang mga paghihirap, sa oras ng pagtatapos nito. Ang layunin ng pagsagot sa mga tanong sa itaas ay upang matukoy ang mga posibleng prospect. Ang pangunahing gawain ng ehersisyo ay upang maging lubos na pamilyar sa mga subpersonalidad na nakapaloob sa iyo. Sa pinakadulo simula, hindi mo dapat gawing kumplikado ang ehersisyo at huwag tumagal ng higit sa 15 minuto para dito.

Pagsasanay 7

Naiimpluwensyahan tayo ng lahat ng bagay kung saan kinikilala ng ating "Ako". Maaari naming paamuin, kontrolin, at gamitin ang anumang bagay na hindi namin nakikilala.

Ang pangunahing karanasan ng kamalayan sa sarili (ang pagtuklas ng "I") ay nakapaloob na sa isip ng tao. Ito ang pinagkaiba ng ating kamalayan sa kamalayan ng mga hayop. Kadalasan, gayunpaman, ang kamalayan sa sarili ay nakatago sa halip na tahasan. Nararanasan natin ito bilang isang bagay na malabo at baluktot. Naghahalo ito sa nilalaman ng ating kamalayan at natatakpan nito.

Ang patuloy na mga impluwensya ng iba't ibang kalikasan ay nagpaparumi sa kamalayan at humahantong sa isang maling pagkakakilanlan ng indibidwal na hindi tulad ng kamalayan, ngunit sa nilalaman nito. Kung nais nating makamit ang isang malinaw at natatanging kamalayan sa sarili, kung gayon ang unang bagay na kailangan nating gawin ay hindi kilalanin ang ating sarili sa nilalaman ng ating kamalayan.

Mas tiyak, ang nakagawian na estado para sa karamihan ng mga tao ay ang pagkakakilanlan sa kung ano ang nagbibigay sa atin ng pakiramdam ng pagkakaroon sa mundong ito, ang katotohanan o tensyon ng pagiging. Ang pagkakakilanlan na ito sa isang bahagi ng ating sarili ay karaniwang nauugnay sa nangungunang tungkulin o papel na ginagampanan natin sa buhay. Maaari itong magkaroon ng iba't ibang anyo.

Ang ilang mga tao ay nakikilala sa kanilang katawan. Nakikinig sila sa kanilang sarili mula sa loob at madalas na pinag-uusapan ang kanilang sarili pangunahin mula sa posisyon ng mga sensasyon. Sa madaling salita, kinikilala nila ang kanilang aktibidad sa gawain ng katawan.

May mga taong nagpapakilala sa damdamin. Ang kanilang karanasan at ang paglalarawan nito ay hindi lalampas sa bilog na ito. Naniniwala sila na ang mga damdamin ay ang pangunahing at pinaka-matalik na bahagi ng kanilang "Ako", habang ang mga pag-iisip at pisikal na sensasyon ay itinuturing nila bilang isang bagay na mas malayo at sa ilang mga lawak ay hindi nauugnay sa kanila. Ang mga nagpapakilala sa isip ay malamang na magsalita tungkol sa kanilang sarili sa mga tuntunin ng katalinuhan kahit na tanungin kung ano ang kanilang nararamdaman. Ang ganitong mga tao ay madalas na isinasaalang-alang ang mga damdamin at sensasyon bilang isang bagay na pangalawa o hindi nila alam ang mga ito. Marami sa kanila ang pumipili ng isang tungkulin para sa kanilang sarili at kumilos alinsunod dito bilang isang "ina", "asawa", "asawa", "cadet", "estudyante", "negosyante", "guro", atbp.

Ang ganitong pagkakakilanlan sa ilang bahagi ng personalidad ay maaaring masiyahan ang tao sa isang tiyak na lawak, ngunit ito ay may malubhang kahihinatnan. Pinipigilan ka nitong matanto ang totoong "Ako", ang iyong sarili sa kabuuan nito; kung ano talaga ang isang tao. Ang pagkakakilanlang ito ay hindi kasama o lubos na binabawasan ang posibilidad na makilala ang iba pang mga bahagi ng ating personalidad at gamitin ang mga ito nang lubusan. Kaya, ang ating "karaniwan" na pagpapahayag ng ating sarili sa isang pagkakataon o iba ay limitado; ito ay isang fraction lamang ng kung ano ang maaaring ipakita. Sinasadya o hindi napagtatanto na wala tayong access sa higit sa kalahati ng kung ano ang nasa loob natin ay maaaring humantong sa pagkabigo at masakit na damdamin ng kakulangan at takot.

Bukod dito, ang matagal na pagkakakilanlan sa isang tungkulin o isang nangungunang tungkulin ay madalas at halos hindi maiiwasang humahantong sa isang mapanganib na sitwasyon sa buhay, na maaga o huli ay nagtatapos sa isang pakiramdam ng pagkawala at kawalan ng pag-asa. Madalas itong nangyayari sa mga atleta na tumanda at nawalan ng pisikal na lakas; kasama ang mga artistang kumupas na ang kagandahan; kasama ng mga ina na ang mga anak ay lumaki at iniwan sila; sa mga mag-aaral na nagtapos sa isang institusyong pang-edukasyon at nahaharap sa mga bagong responsibilidad.

Ang ganitong mga sitwasyon ay maaaring magdulot ng malubha at napakasakit na krisis. Maaari silang makita bilang isang bahagyang sikolohikal na "kamatayan". Anumang mga pagtatangka na manatili sa dating, papalabas na kalidad ay tiyak na mabibigo. Ang tanging solusyon sa problema ay muling pagsilang, iyon ay, isang bago at mas malawak na diskarte sa pagkakakilanlan. Minsan ito ay nangangailangan ng pagsira ng buong pagkatao, na humahantong sa isang bago, mas mataas na antas at estado ng pagkatao. Ang proseso ng kamatayan at muling pagsilang ay sinasagisag sa maraming mystical rites at inilarawan sa wika ng relihiyon ng maraming mystics. Sa kasalukuyan, muli itong naging laganap, ngunit bilang isang transpersonal na karanasan at pagsasakatuparan.

Ang prosesong ito ay madalas na nagpapatuloy nang walang malinaw na pag-unawa sa kahulugan nito at maging laban sa kalooban at pagnanais ng indibidwal. Gayunpaman, ang mulat, sinadya at kusang-loob na kooperasyon ay maaaring makatutulong nang malaki sa pag-unlad at pagpapabilis nito.

Ito ay maaaring makamit sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga pagsasanay na kilala bilang "disidentification" at "identification", o sa halip ay "self-identification". Tinutulungan tayo ng mga ito na makamit ang kalayaan at karapatang pumili ng anumang aspeto ng personalidad na gusto nating kilalanin o hindi matukoy. Ang huli ay nakasalalay sa kung ano sa tingin natin ang pinakaangkop sa sitwasyon na lumitaw. Kaya, matututuhan nating kontrolin ang lahat ng elemento at aspeto ng ating personalidad at mahusay na gamitin ang mga ito upang makamit ang isang komprehensibo at maayos na synthesis. Para sa kadahilanang ito, ang ehersisyo ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa psychosynthesis.

Ang mga ito ay nagsisilbing kasangkapan upang matulungan kang mapagtanto ang iyong "Ako" at bumuo ng kakayahang patuloy na ituon ang atensyon sa bawat isa sa mga pangunahing aspeto ng personalidad. Nananatiling tagamasid sa labas, nagkakaroon tayo ng pagkakataong malaman at tuklasin ang mga ito.

Ang unang yugto, na binubuo ng pagsasanay na "disidentification" (tulad ng ibinigay sa ibaba), ay kinabibilangan ng tatlong bahagi na humahantong sa kamalayan ng pisikal, emosyonal at mental na aspeto. Ang resulta ng kanilang pagpapatupad ay pagkilala sa sarili. Pagkatapos magkaroon ng ilang karanasan, maaaring palawakin o baguhin ang ehersisyo, gaya ng tatalakayin sa ibaba.

Teknik ng pagpapatupad. Kumuha ng komportableng posisyon, magpahinga, huminga ng ilang mabagal at malalim (maaari mong gamitin ang alinman sa mga diskarte sa pagpapahinga bilang isang hakbang sa paghahanda). Pagkatapos ay dahan-dahan at maingat na sabihin ang sumusunod:

1. Mayroon akong katawan, ngunit hindi ako ang katawan na ito. Ang aking katawan ay maaaring nasa iba't ibang estado: maaari itong maging malusog o may sakit, nagpapahinga o pagod. Gayunpaman, wala itong kinalaman sa tunay kong pagkatao. Itinuring ko ang aking katawan bilang isang mahalagang kasangkapan na nagpapahintulot sa akin na magsagawa ng ilang aksyon sa labas ng mundo, ngunit ito ay isang kasangkapan lamang. I treat him well, I try to do everything to make it great. Gayunpaman, hindi ako ito. Mayroon akong katawan, ngunit hindi ako ang katawan na ito.

Ngayon ipikit ang iyong mga mata at ulitin sa iyong sarili ang mga pangunahing punto ng pahayag sa itaas. Pagkatapos ay tumutok sa pinakamahalagang punto: "Mayroon akong katawan, ngunit hindi ako ang katawan na ito." Subukang ayusin ang katotohanang ito sa iyong isip hangga't maaari. Pagkatapos ay buksan ang iyong mga mata at gawin ang lahat sa parehong pagkakasunud-sunod sa susunod na dalawang hakbang.

2. Nararanasan ko ang ilang mga emosyon, ngunit wala akong mga emosyong ito. Ang aking mga emosyon ay magkakaiba, maaari silang magbago, maging kabaligtaran. Ang pag-ibig ay maaaring maging poot, katahimikan sa galit, kagalakan sa kalungkutan. Kasabay nito, ang aking kakanyahan, ang aking tunay na "Ako" ay nananatiling hindi nagbabago. "Ako" ay palaging "Ako". Bagama't ang alon ng galit ay maaaring manaig sa akin ng ilang sandali, alam kong lilipas din ito, dahil hindi ako ang galit na ito, dahil napagmamasdan ko ang aking mga damdamin at naiintindihan ang kanilang mga pinagmulan, natututo akong pamahalaan ang mga ito at pagsamahin ang mga ito. So, medyo malinaw na hindi ako sila. Nararanasan ko ang ilang mga emosyon, ngunit hindi ako ang mga emosyong iyon.

3. Mayroon akong isip, ngunit hindi ako ang aking isip. Ang aking isip ay isang mahalagang karanasan ng pag-alam at pagpapahayag, ngunit hindi ito ang kakanyahan ng aking sarili. Ang pagkuha ng bagong kaalaman at karanasan, pagsipsip ng mga progresibong ideya, ito ay nasa patuloy na pag-unlad. Minsan ang isip ay tumatangging sumunod sa akin, kaya hindi ito maaaring maging ako, ang aking "Ako". Mula sa pananaw ng parehong panlabas at panloob na mundo, ito ay isang organ ng kaalaman, ngunit hindi ako. Mayroon akong isip, ngunit hindi ako ang aking isip.

Ngayon ang yugto ng pagkakakilanlan ay nagsisimula. Ulitin nang dahan-dahan at maingat:

4. Matapos ihiwalay ang aking "Ako" mula sa mga sensasyon, emosyon at pag-iisip, kinikilala ko at pinagtitibay na ako ang sentro ng ganap na kamalayan sa sarili. Ako ang sentro ng kalooban, kayang obserbahan at pasakop ang lahat ng sikolohikal na proseso at ang aking katawan, pati na rin pamahalaan ang mga ito.

Tumutok sa nangungunang posisyon: "Ako ang sentro ng ganap na kamalayan sa sarili at kalooban." Subukang tumagos sa kaisipang ito nang malalim hangga't maaari at ayusin ito sa iyong isip.

Dahil ang layunin ng pagsasanay na ito ay upang makamit ang isang espesyal na estado ng kamalayan, kapag pinagkadalubhasaan ito, maaari mong makabuluhang baguhin ang pamamaraan para sa pagpapatupad nito. Kaya, pagkatapos ng isang tiyak na pagsasanay (ang ilang mga tao ay magagawa ito mula pa sa simula), maaari mong baguhin ang ehersisyo sa pamamagitan ng mabilis at pabago-bagong pagdaan sa mga yugto ng disidentification, na nagpapahiwatig ng pagtutok lamang sa mga nangungunang posisyon:

a) Mayroon akong katawan, ngunit hindi ako ang aking katawan. Nararanasan ko ang mga emosyon, ngunit hindi ako ang mga emosyong iyon;

b) Mayroon akong isip, ngunit hindi ako ang aking isip.

Sa ganitong kaso, ipinapayong medyo palawakin at palalimin ang yugto ng pagkilala sa sarili, na magiging ganito:

5. Kung gayon ano ako? Ano ang natitira pagkatapos kong ihiwalay ang aking sarili sa katawan? Ang aking mga sensasyon, damdamin, pagnanasa, kilos? Ang aking kakanyahan ay nananatiling sentro ng kamalayan sa sarili. Ito ay isang patuloy na kadahilanan sa patuloy na pagbabago ng daloy ng aking personal na buhay. Ito ang magbibigay sa akin ng pakiramdam ng pagiging, pagiging matatag, balanse sa loob. Pinagtitibay ko ang aking pagkakakilanlan sa sentrong ito at napagtanto ko ang pagiging permanente at lakas nito. (Pause.)

Kinikilala at pinaninindigan ko na ako ang sentro ng ganap na kamalayan sa sarili at malikhaing dinamikong enerhiya. Nauunawaan ko na, sa pagiging sentro ng tunay na pagkakakilanlan, napagmamasdan ko ang lahat ng sikolohikal na proseso at ang aking pisikal na katawan, pati na rin ang kontrol at pagkakatugma ng mga ito. Nais kong ang pagsasakatuparan ng katotohanang ito ay hindi kailanman iwanan ang aking kaluluwa sa pagmamadali ng pang-araw-araw na buhay, upang matulungan ako at bigyan ito ng isang tiyak na kahulugan at direksyon.

Sa sandaling natutunan mong tumuon sa estado ng kamalayan, maaari mong paikliin ang yugto ng pagkakakilanlan. Ang pangunahing gawain ay upang makamit ang isang tiyak na kasanayan na nagbibigay-daan sa iyo upang mabilis at dynamic na dumaan sa lahat ng mga yugto ng disidentification, at pagkatapos ay manatili sa isang estado ng pagtuon sa iyong "I" para sa isang tiyak na tagal ng panahon, depende sa iyong pagnanais. Gagawin nitong posible sa anumang oras na paghiwalayin ang tunay na "Ako" mula sa labis na mga emosyon, labis na pag-iisip, hindi kasiya-siyang tungkulin, atbp., at masuri ang sitwasyon, ang kahulugan at pinagmulan nito, pati na rin ang mga pinakaepektibong paraan mula dito mula sa posisyon ng isang tagamasid sa labas.

Ang pinakamahusay na mga resulta ay dinadala ng pang-araw-araw na pagsasanay, na kanais-nais na isagawa sa pinakadulo simula ng araw, iyon ay, kaagad pagkatapos matulog. Kaya, ang ehersisyo ay makikita bilang isang simbolikong pangalawang paggising. Mahalaga rin na ulitin ito sa isang pinababang anyo ng ilang beses sa isang araw, na bumalik sa estado ng hindi natukoy na "I".

Ang ehersisyo ay maaaring baguhin at iakma sa mga pangangailangan at layunin ng indibidwal sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga yugto ng disidentification o pagsasama ng ilang aspeto maliban sa tatlong pangunahing mga aspeto (pisikal, emosyonal at mental). Maaaring magsimula ito sa disidentification, na ang layunin ay ihiwalay ang ating sarili mula sa mga damdamin at pagnanasang nabuo ng pagnanais na makaipon ng mga materyal na halaga, o mula sa mga tungkuling ginagampanan natin sa pang-araw-araw na buhay.

Tingnan ang mga halimbawa sa ibaba:

a) Mayroon akong ilang mga pagnanasa, ngunit hindi ako ang aking mga hangarin. Lumilitaw ang mga ito bilang resulta ng mga panloob na impulses ng emosyonal o pisikal na kalikasan, o sa ilalim ng impluwensya ng iba pang mga dahilan. Ang mga pagnanasa ay madalas na nagbabago, nagkakasalungatan sa isa't isa, nagbabago ng kanilang polarity, lumilipat mula sa pag-ibig patungo sa pagtanggi o poot, at kabaliktaran. Kaya, ang aking mga hangarin ay hindi ako. Mayroon akong ilang mga pagnanasa, ngunit hindi ako ang mga pagnanasa na ito (pinakamainam na gamitin ang pagbabagong ito ng ehersisyo sa pagitan ng emosyonal at mental na mga yugto; inilarawan sa itaas);

b) Ako ay nakikibahagi sa iba't ibang mga aktibidad at gumaganap ng iba't ibang mga tungkulin sa buhay. Kailangan kong gampanan ang mga ito at sinisikap kong gawin ito sa pinakamahusay na posibleng paraan, maging ito man ay tungkulin ng anak o ama, asawa o asawa, guro o estudyante, artista o tagapangasiwa. Ngunit ako ay higit pa sa isang anak, isang ama, isang artista. Ito ay mga indibidwal na tungkulin lamang na kusang-loob kong ginagampanan at napagmamasdan ko mula sa labas. Kaya, hindi ako ang aking mga tungkulin. Pareho ako sa sarili ko, hindi lang ako artista, kundi direktor din ng isang dula.

Ang pagsasanay na ito ay maaaring matagumpay at epektibong magamit kapag nagtatrabaho kasama ang isang grupo. Binabasa ng pinuno ng klase ang lahat ng mga probisyon, at ang kanyang mga kalahok ay nakikinig sa kanya nang nakapikit, sinusubukang maunawaan nang malalim hangga't maaari ang kahalagahan ng mga salita.

Tandaan. Dalawang higit pang mga variant ng parirala ang malawakang ginagamit: "Mayroon akong ..., ngunit wala akong ...". Ang tunog nila ay ganito:

1. Mayroon akong ..., ngunit wala akong ...;

2. Mayroon akong ..., at ako ay isang bagay na higit pa sa ....

Pagsasanay 8

Pagkilala sa sarili. Ang pamamaraan na ito ay binuo upang matukoy ang posisyon ng panloob na "I" na may kaugnayan sa mas mataas, Banal na "I". Ito ay batay sa ilang mga konsepto na makakatulong sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga "Selves" na ito. Gayunpaman, maaari rin nilang hadlangan ito. Walang mga garantiya dito. Ang gawain ng ehersisyo ay i-orient ang iyong kamalayan sa tamang direksyon at gawing posible na madama ang likas na katangian ng kontak na ito. Ang mga sensasyon na nararanasan ay palaging mahigpit na indibidwal at may ilang mystical na pangkulay.

Ang pinaka-positibong resulta ay nakakamit sa pare-pareho at pangmatagalang pagsasanay. Nag-aambag ito sa patuloy na pagpapalakas ng koneksyon sa "Ako" at ang paglago ng kamalayan ng pagkakakilanlan ng isang tao sa kawalang-hanggan ng pagiging.

1. Bilang yugto ng paghahanda, ginagamit ang ehersisyo 7, na dapat gawin sa loob ng ilang araw, na pinipili ang alinman sa mga pinakaangkop na anyo nito.

2. Ang pagkakaroon ng natutunan upang makamit ang estado ng isang tagamasid sa labas, pinapanood ang daloy ng mga sensasyon sa pisikal na katawan, pati na rin ang mga emosyon at pag-iisip, ituon ang lahat ng iyong pansin dito, iyon ay, subukang "obserbahan" ang mismong proseso ng pagmamasid at unawain ang kakanyahan nito.

3. Isipin ang isang yugto ng panahon, tulad ng isang oras. Unti-unti itong dagdagan sa isang araw, linggo, buwan, sampu, daan-daan at libu-libong taon, atbp. Ang pagpili ng agwat ng oras at ang kasunod na pagtaas nito ay ganap na arbitrary. Ngayon na mayroon kang malaking dami ng oras sa iyong isip, subukang palawakin ito hanggang sa kawalang-hanggan. Ayusin ang sensasyong lumitaw at tandaan ito.

4. Pagkatapos ay isipin ang isang spherical space na may diameter na mga 30 sentimetro. Unti-unting taasan ang diameter sa isang metro, limang daang metro, isang kilometro, ilang sampu at libu-libong kilometro, atbp. Ang pagpili ng espasyo at ang kasunod na pagtaas nito ay ganap ding arbitrary. Hayaan ang lahat sa paraang natural na nangyayari sa iyong ulo. Ngayon na mayroon kang malaking espasyo sa iyong isip, palawakin ito hanggang sa kawalang-hanggan. Ayusin ang sensasyong lumitaw at tandaan ito.

5. Ngayon subukang panatilihin ang dalawang sensasyon sa iyong isip nang sabay: kawalang-hanggan at kawalang-hanggan. Ayusin ang iyong pansin sa damdamin na lumitaw at tandaan ito.

6. Tumutok sa iyong hininga, pagkatapos ay mga pag-iisip, damdamin, pisikal na katawan. Gawin ito hanggang sa maramdaman mong lubos ang iyong sarili at ang iyong pamilyar na kapaligiran. Pagkatapos ay subukan nang mabilis at sa maikling panahon upang lumikha ng pakiramdam na ang kawalang-hanggan at kawalang-hanggan ay nasa isang lugar "dito, malapit", at obserbahan kung ano ang nangyayari dito. Mag-relax, makinig sa ritmo ng paghinga, pagkatapos ay buksan ang iyong mga mata at kumonekta sa mundo sa paligid mo sa pamamagitan ng mga pandama.

Ang pagtatala ng iyong mga impresyon at damdamin na lumitaw sa panahon ng pagsasanay ay maaaring magdulot ng ilang partikular na benepisyo. Tingnan ang mga ito paminsan-minsan upang makontrol ang karunungan ng pamamaraan ng pagkilala sa sarili, na hindi maaaring maging isang mapagkukunan ng kasiyahan.

Pagsasanay 9

Panloob na diyalogo. Sa loob ng bawat isa sa atin ay isang mapagkukunan ng kaalaman at karunungan, kung saan malalaman natin kung sino tayo, kung saan tayo nanggaling at kung saan tayo pupunta. Siya ay, kumbaga, nakatutok sa mga layuning kinakaharap natin at nagagawa niyang tumpak na mahulaan ang mga hakbang na dapat gawin upang maipatupad. Pagdating sa pakikipag-ugnayan sa source na ito, maaari naming mas malalim na mapagtanto ang mga paghihirap sa paraan ng pag-unlad nito. Sa tulong nito, nagkakaroon tayo ng pagkakataon na idirekta ang lahat ng ating isip at kalooban sa paglutas ng mga problemang kinakaharap. Ang tamang paggamit ng mapagkukunang ito ay nakakatulong sa pagkamit ng integridad sa pang-araw-araw na buhay at ang pag-iisa ng personal at transpersonal na mga parameter na likas sa ating buhay sa loob ng isang katotohanan.

Ang pinagmulan ng panloob na patnubay ay nauugnay sa isang bilang ng mga larawan. Ang pinakakaraniwan sa mga ito ay ang araw, brilyante, bituin o sinag ng liwanag, anghel, agila, kalapati, phoenix, Kristo o Buddha. Sa iba't ibang pagkakataon, iba't ibang mga imahe ang ipinanganak. Gayunpaman, kadalasan ang mapagkukunang ito ay nauugnay sa imahe ng isang matalino at mapagmahal na matatandang tao (lalaki o babae). Ito ay dalawang independiyenteng archetype na may parehong pagkakatulad at medyo tiyak na pagkakaiba. Dapat makipag-ugnayan ang bawat isa sa kanila. Makakatulong ito sa iyong mas makilala sila at makakuha ng malinaw na ideya kung alin sa kanila ang pinakamahusay na makipag-ugnayan sa isang partikular na kaso. Karaniwan, ang matanda ay naghihikayat, nagpapasigla at nagbibigay inspirasyon, habang ang babae, sa kabaligtaran, ay nagpapakalma, tinuturuan at pinupuri tayo.

Teknik ng pagpapatupad. Ang pagsasanay na ito ay nakakatulong na magkaroon ng koneksyon sa panloob na pinagmumulan ng karunungan. Ang pinakamadaling paraan ay ang mga sumusunod: ipikit ang iyong mga mata, huminga ng malalim, isipin ang mukha ng isang matalinong matandang lalaki (matandang babae) na ang titig ay puno ng pagmamahal. Kung nahihirapan kang muling likhain ang larawang ito, isipin muna ang apoy ng kandila na pantay-pantay at mahinahon, at pagkatapos ay subukang makakita ng mukha sa gitna nito.

Makipag-usap sa nakatatanda (babae), gamitin ang kanyang presensya (sa pamamagitan ng pagpili ng pinaka-angkop na paraan para dito) upang maunawaan kung ano ang nangyayari sa kanyang tulong, upang makakuha ng sagot sa iyong mga katanungan. Ang diyalogong ito ay maaaring maganap sa parehong antas ng pandiwa at di-berbal (visual). Gumugol ng kinakailangang dami ng oras dito. Sa dulo nito, ilarawan ang lahat ng nangyari sa iyong talaarawan, na nagbibigay ng pagtatasa ng lahat ng mga sensasyon at ideya kung maaari.

Pagkatapos ng isang tiyak na panahon ng pagsasanay, ang pangangailangan na lumikha ng isang imahe ay maaaring mawala nang buo, dahil posible na makipag-ugnay sa ibang anyo. Maaaring ito ay isang panloob na boses (dito ay angkop na alalahanin si Socrates). Ang impormasyon ay maaari ding dumating sa anyo ng direktang kaalaman kung paano kumilos sa isang partikular na sitwasyon. Sa paglipas ng panahon, ang pakikipag-ugnay sa panloob na gabay ay maaaring maging napakalakas na ang kanyang pag-ibig at karunungan ay gaganap ng isang lalong mahalagang papel sa iyong buhay.

Ang pagtatrabaho sa pagsasanay na ito ay nangangailangan ng pagkonekta ng dalawang proseso na nagaganap sa antas ng pag-iisip: pagtatatag ng pagkakaiba at pagbibigay-kahulugan sa kung ano ang nangyayari. Dapat nating makita ang pagkakaiba sa pagitan ng mga larawang iyon na tunay at nagdadala ng impormasyon, at mga chimera. Halimbawa, kung minsan ay maaaring mayroong isang imahe ng isang kritikal at awtoritaryan na tao na hindi nakakaramdam ng taos-pusong pagmamahal para sa iyo. Ito ay maaaring isa sa iyong mga subpersonalidad o isang pamilyar na tao na pinaplano sa supraconscious. Kaya, dapat mong itatag ang pagkakaiba, alamin kung sino ang nauna sa iyo, at ilantad siya. Gayundin, maaari mong marinig kung minsan kung ano ang gusto mong marinig, sa halip na ang tunay na mensahe.

Pangalawa, ang impormasyong natatanggap ay hindi palaging may malinaw at tiyak na kahulugan at kailangang wastong bigyang-kahulugan. Isang kapansin-pansing halimbawa ang utos ng Diyos na ibinigay kay San Francisco: "Humayo ka at itayo mong muli ang simbahan." Noong una, inakala ni Francis na inutusan siya ng Panginoon na itayo muli ang maliit na nasirang simbahan ng San Damiano. Noon lamang niya natuklasan ang tunay na kahulugan ng muling pagkabuhay ng buong Simbahang Katoliko.

Sa wakas, dapat tandaan na, para sa lahat ng kahalagahan ng naturang pakikipag-ugnayan, hindi ito dapat abusuhin. Una kailangan mong maunawaan ang problemang kinakaharap mo nang malalim hangga't maaari, at kung talagang hindi ka makahanap ng paraan upang malutas ito, humingi ng tulong sa gabay.

Sa isip lamang ng lahat ng nasa itaas, ang paraan ng panloob na diyalogo ay maaaring maging isang epektibo at makapangyarihang paraan ng pagsulong sa landas ng personal na pag-unlad tungo sa espirituwalidad sa tulong ng psychosynthesis.

Pagsasanay 10

Paggising at pag-unlad ng ninanais na mga katangian. Ang layunin ng pagsasanay na ito ay lumikha ng panlabas at panloob na mga kondisyon na makakatulong sa pag-unlad ng isang partikular na kalidad sa kahilingan ng mag-aaral. Ito ay inilaan para sa pang-araw-araw na paggamit. Dito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa paglilinang ng katahimikan. Gayunpaman, ang ehersisyo ay madaling mabago at maidirekta sa pagbuo ng mga katangian tulad ng katapangan, pasensya, pakikiramay, optimismo, atbp. isang hakbang patungo sa iyong pag-unlad.

Pamamaraan:

1. Magpahinga at huminga ng malalim nang ilang beses. Tumutok sa konsepto ng "kalmado", subukang unawain ang kahulugan nito at sagutin ang mga sumusunod na tanong: ano ang kalikasan, kahulugan at kakanyahan ng kalidad na ito? Isulat ang lahat ng mga sensasyon, ideya o imahe na lumilitaw sa kurso ng mga klase sa iyong sikolohikal na talaarawan;

2. Palalimin ang antas ng konsentrasyon at tingnan kung ano ang iba pang mga ideya at imahe na nauugnay sa konsepto ng "katahimikan" na nabuo ng iyong subconscious. Ilarawan ang mga obserbasyon sa talaarawan;

3. Napagtanto ang kahulugan ng katangiang ito, ang layunin nito, ang mga posibilidad ng aplikasyon at ang kahalagahan na nakukuha nito sa ating mataong modernong mundo. Itaas ang katangiang ito sa iyong mga kaisipan, hangarin ito;

4. Subukang makamit ang kalmado sa pisikal na antas. I-relax ang lahat ng kalamnan, huminga nang dahan-dahan at ritmo. Bigyan ang iyong mukha ng isang ekspresyon ng kalmado. Ang visualization ng sarili na nasa ganitong estado ay makakatulong dito;

5. Gisingin ang pakiramdam na ito sa iyong sarili. Isipin na ikaw ay nasa isang desyerto na dalampasigan, sa isang templo, sa isang luntiang parang, o sa alinmang lugar kung saan nakaranas ka ng pakiramdam ng kalmado sa nakaraan. Ulitin ang salitang "kalma" nang maraming beses. Payagan ang pakiramdam na ito na tumagos sa bawat selula ng katawan, subukang kilalanin ang iyong sarili dito;

6. Isip ng isip ang mga sitwasyon mula sa iyong buhay na inis sa iyo o nag-alis sa iyo ng kapayapaan. Marahil ito ay nasa piling ng isang masungit na tao, ang pangangailangan upang malutas ang isang mahirap na problema, ang obligasyon na mabilis na makumpleto ang ilang mga gawain nang sabay-sabay, isang banggaan sa panganib. Isipin, at pinaka-mahalaga, subukang pakiramdam na sa oras na ito ikaw ay ganap na kalmado (ang pagpapatupad ng yugtong ito ay maaaring medyo naantala dahil sa pangangailangan na makabisado ang mga nakaraang hakbang ng ehersisyo);

Mula sa aklat na Existential Psychotherapy ni Yalom Irwin

Mula sa aklat Kapag naniwala ka, saka mo makikita ni Dyer Wayne

Wala kang maaring pagmamay-ari! Ang kasaganaan ay hindi isang bagay na nakukuha natin. Ito ay isang bagay na ating pinagtutuunan. Ang kaisipang ito ay mahalaga sa paggawa ng prinsipyo ng kasaganaan sa ating buhay. Tandaan na ang uniberso ay may walang katapusang supply ng enerhiya at lahat ng bagay, kabilang ang iyong sarili

Mula sa aklat na Lessons of Seduction may-akda Nezovibatko Igor

Aralin 8 ANG SINING NG PAG-AARI NG ATING SARILI Paano gumawa ng emosyon?Maaari ba nating kontrolin ang ating emosyon? Hindi namin magagawa, ngunit kailangan namin. Bagaman mayroong isang karaniwang paniniwala na ang mga emosyon ay ang lugar kung saan ang isang tao ay hindi gaanong makontrol ang kanyang sarili. Mga pariralang tulad ng: "Binaha ako ng ...", "Kinuha ako ng ...", "Ako

Mula sa aklat na The Art of Natural Living or the Wise Leader may-akda Pint Alexander

Pagmamay-ari ng iyong atensyon Ang kakayahan ng isang matalinong pinuno na lutasin ang mga kumplikado, salungatan na mga sitwasyon at makipag-usap sa mga taong nagpahayag ng agresibo at magulong tendensya ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanyang kakayahang kontrolin ang kanyang atensyon at ang katotohanan na siya ay "nananatili nang matatag sa lupa." Lalaki,

Mula sa aklat na Superbrain [Pagsasanay ng memorya, atensyon at pagsasalita] may-akda Likhach Alexander Vladimirovich

Pag-aaral na Mag-concentrate Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa "sining" ng konsentrasyon, ang ibig nating sabihin ay ang mga sitwasyon kung saan sinasadya nating tumuon sa ilang aktibidad, ginagawa ito nang madali at walang labis na pagsisikap. Araw-araw kailangan nating lutasin ang mga problema

Mula sa aklat na Experienced Pastor ni Taylor Charles W.

Mula sa aklat na The Bitch Bible. Ang mga patakarang nilalaro ng mga tunay na babae ang may-akda Shatskaya Evgeniya

Paano matutong pamahalaan ang iyong sarili at kung kailan ito magiging kapaki-pakinabang - At ako. Akala ko panakot ka,” sabi ni Rincevild. "Tingnan mo ang iyong sarili, wizard. Terry Pratchett Kahit gaano pa nila sabihin sa akin na ang mga tao ay nahahati sa makasarili at altruistikong mga tao, hindi ako naniniwala. Makasarili lang ang nakikilala ko at

Mula sa aklat na Stervology. Mga teknolohiya ng kaligayahan at tagumpay sa karera at pag-ibig ang may-akda Shatskaya Evgeniya

Mula sa aklat na The Big Book of Bitch. Kumpletong Gabay sa Stervology ang may-akda Shatskaya Evgeniya

Mula sa aklat na The Bitch Bible. Maikling Kurso ang may-akda Shatskaya Evgeniya

Paano matutong pamahalaan ang iyong sarili at kung kailan ito magiging kapaki-pakinabang. "Akala ko ay panakot ka," sabi ni Rincevild. "Tingnan mo ang iyong sarili, wizard. Terry Pratchett Kahit gaano pa nila sabihin sa akin na ang mga tao ay nahahati sa makasarili at altruistikong mga tao, hindi ako naniniwala. Makasarili lang ang nakikilala ko at

Mula sa aklat na High School Bitch. Pag-ibig at Pamamahala sa Karera. hakbang-hakbang na teknolohiya ang may-akda Shatskaya Evgeniya

Paano matutong pamahalaan ang iyong sarili at kapag ito ay madaling gamitin - Akala ko ikaw ay isang panakot, - sabi ni Rincevild. "Tingnan mo ang iyong sarili, salamangkero. Gaano man nila sabihin sa akin na ang mga tao ay nahahati sa mga egoist at altruista, hindi ako naniniwala dito. Mga egoist at super-egoist lang ang nakikilala ko. siguro,

Mula sa aklat na Who is in sheep's clothing? [Paano makilala ang isang manipulator] ni Simon George

Responsibilidad sa Pag-aaral Kung gusto nating maging isang mas pinipigilang lipunan na gumagalang sa mga pangkalahatang tuntunin, dapat tayong maging mas kasangkot sa pagtuturo sa mga bata. Sa panahon ni Freud, ang edukasyon ng mga batang malusog sa moral ay higit sa lahat tungkol sa pagtulong sa kanila na malampasan

Mula sa aklat na Intuition [Paano mauunawaan ang nararamdaman, iniisip at gusto ng ibang tao] ni Epley Nicholas

Kabanata 8 Paano matutong magbasa ng isipan ng iba... At kung paano hindi matutunan ito Ako ay kasing bingi ko. Ang mga problemang nauugnay sa pagkabingi, kung hindi man mas mahalaga kaysa sa mga sanhi ng pagkabulag, ay mas malalim at mas kumplikado. Ang pagkabingi ay isang mas masahol na kasawian. Para sa

Mula sa aklat na Pagpapahalaga sa Sarili sa mga bata at kabataan. Libro para sa mga magulang ang may-akda Eyestad Guru

Bigyan Mo Ako ng Pagkakataong Matuto Ang walong buwang gulang na si Henny ay may isang bagay na nasa isip niya ngayon - ang tumayo. Natuto na siyang bumangon, sumandal sa isang bagay at mahigpit na kumapit sa isang bagay. Ang tugatog ng kaligayahan para sa kanya ngayon ay ang gawin iyon - ang tumayo. Isa't kalahating taong gulang

Mula sa aklat na How to Believe in Yourself ni Dyer Wayne

Wala kang maaring pagmamay-ari! Ang kasaganaan ay hindi isang bagay na nakukuha natin. Ito ay isang bagay na ating pinagtutuunan. Ang kaisipang ito ay mahalaga sa paggawa ng prinsipyo ng kasaganaan sa ating buhay. Tandaan na ang uniberso ay may walang katapusang supply ng enerhiya at lahat ng bagay, kabilang ang iyong sarili

Mula sa librong Career for Introverts. Paano makakuha ng kredibilidad at makakuha ng isang karapat-dapat na promosyon may-akda Enkovits Nancy

At lahat ng masasayang awit at tula na ito ay isinulat tungkol sa atin. At mas maliwanag ang araw at mas luntian ang damo. Hindi sa kapitbahay, kundi sa amin (sa wakas!).

Gayunpaman, nangyayari rin na unti-unting nawawala ang himig ng mga kanta, at nawawalan ng kahulugan ang mga tula. Ang mga pag-aaway ay paulit-ulit at mas madalas, at magkasundo nang kasingdali ng dati ay hindi na posible. At kung ano ang nasa pagitan mo, ay higit na katulad ng isang neurotic na relasyon.

Ang "pangalawang kalahati" ay tila hindi angkop, o ang pinakamahusay sa mundo.

Pamilyar ka ba sa mga contrast na ito? Ang mga relasyon ba ay mas malamang na magdulot ng depresyon kaysa sa kaligayahan? Marahil ikaw ay nasa isang neurotic na relasyon at oras na para pag-isipan kung paano aalisin ito. Kaya oras na para kumilos.

Bakit hindi ito dumikit?

Bawat relasyon ay may ups and downs. Gayunpaman, sa mga hindi malusog na relasyon, ang mga kasosyo ay nagiging hostage sa mga kaibahang ito.

Ibig sabihin, walang masama sa domestic quarrels. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa kanilang mga dahilan. Oo, maaaring kuskusin ng mga tao ang kanilang sarili, halimbawa. Maaari nilang subukan ang mga hangganan ng isa't isa. Ang punto ay minsan hindi kahit na sa mga kasosyo, ngunit sa psycho-emosyonal na pasanin na nahuhulog sa isa (o pareho) sa kanila.

Mayroong kahit na tinatawag na "false memory syndrome". Siya ang nagpapaalala sa atin sa ating sarili sa panahon ng mga pag-aaway sa pinakamagandang liwanag. At, samakatuwid, maaaring hindi natin alam kung paano natin sinasaktan ang isang kapareha sa panahon ng labanan.

Ngunit ang anumang dahilan ay nagpapahiwatig na ang iyong pag-uugali ay kailangang muling isaalang-alang. At matapat na pag-usapan sa iyong kapareha kung ano ang masakit sa kanyang pag-uugali. Sa kasong ito, palaging may pagkakataon na iligtas ang relasyon.

Gayunpaman, kung pinahahalagahan ng parehong tao ang isa't isa, anong uri ng puwang ang maaari nating pag-usapan? At kung hindi, malamang na nakulong sila sa isang neurotic na relasyon.

Neurotic na saloobin at ang kanilang mga palatandaan

Sa isang angkop na emosyon, kahit na ang pinakamagagandang relasyon ay maaaring ituring na hindi malusog sa isang sandali. At kabaliktaran - ang mga hindi malusog na relasyon ay itinuturing na tama sa mahabang panahon. Paano maintindihan para sigurado?

Ang psychologist na si Mikhail Labkovsky ay itinuturing na isang tunay na dalubhasa sa larangang ito. Inilalarawan niya hindi lamang ang mga palatandaan na may nangyaring mali. Ngunit ito rin ay nagsasabi kung paano makaalis sa isang neurotic na relasyon.

Kaya, narito ang ilang pangunahing punto na dapat mong subukang "mag-diagnose":

• Saan patungo ang iyong mga relasyon? Nakarating ka na ba sa yugto ng pagsasama, ngunit walang nangyayari? Kung kailangan mong bumuo ng isang relasyon, kailangan mong pag-usapan ito sa iyong kapareha. Kung ang iyong mga layunin ay magkakaiba at ang tao ay hindi pa handang magsimula ng isang pamilya, pagkatapos ay oras na upang magpaalam. At kung sa loob ng maraming taon ng relasyon ay personal kang walang pagnanais na magsimula ng isang pamilya, oras na rin para isipin kung bakit;
• kung ano talaga ang mahalaga sa isang relasyon. Ang mga neurotic na relasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga emosyon ay nasa harapan. Hindi isang kasosyo sa kanyang mga hangarin at damdamin, ngunit kung ano ang mga sensasyon na ibinibigay niya. Sa madaling salita, ang mga relasyon ay nagiging isang plataporma para sa paglutas ng mga panloob na problema;
• "mga pag-aayos ng bug". Kapag ang isang bagay sa isang relasyon ay hindi angkop sa iyo, kailangan mong pag-usapan ito. Malakas. May kasama. Ngunit kung walang magbabago pagkatapos nito, ito ay isang seryosong dahilan upang makagawa ng mga konklusyon, naniniwala si Mikhail Labkovsky. Pagkatapos ng lahat, ang tunay na neurosis, sa magkabilang panig, ay nagsisimula kapag ang relasyon ay nagdudulot ng kakulangan sa ginhawa;
• ang kailangan natin. Ang mga neurotic na relasyon ay nangyayari sa atin dahil kailangan natin ito, sabi ng psychologist. Nakukuha namin ang kailangan namin ngayon. Malamang, ang susunod na relasyon pagkatapos ng nakaraang neurotic ay magiging pareho;

• hilig. Kung nakabuo ka ng isang neurotic na relasyon sa iyong mga magulang, kung gayon ikaw ay nasa panganib. Ganun din sa partner mo. Ang pag-ibig sa pamamagitan ng pagdurusa ay halos palaging may mga sanggunian sa isang malungkot na pagkabata. Sinubukan ng bata nang buong lakas upang makuha ang pagmamahal ng malamig at / o agresibong mga magulang. O marahil, halimbawa, mula pagkabata ay takot na siya sa dilim. Ngunit walang sinuman ang naroon upang umaliw sa kanya. Kung kinikilala mo ang iyong sarili o ang iyong soul mate sa paglalarawang ito, mag-ingat lamang. Hindi ito nangangahulugan na ang alinman sa iyong mga relasyon ay magiging hindi malusog. Gayunpaman, kakailanganin mong matutunan kung paano magmahal nang hindi nagdurusa;
• sinong neurotic dito. Ang mga relasyon kung saan ang parehong mga kasosyo ng neurotic ay walang pagkakataon. Dahil kapag ang isa sa kanila ay gumaling, nagiging hindi kawili-wili para sa kanya na magpatuloy sa parehong espiritu. Mayroon pa ring maliit na pagkakataon - kung ang parehong mga kasosyo ay handa na magbago. At ito ay nangangahulugan ng maraming, dahil ang mga pagbabago ay darating sa bawat kahulugan ng pag-ibig.

Paano makaalis sa isang mahirap na relasyon at sulit ba ito

Ano ang gagawin kung ikaw ay nasa isang neurotic na relasyon

Ang pagtatapos ng isang relasyon na nagdudulot lamang sa iyo ng negatibiti ay simple at mahirap sa parehong oras, naniniwala si Mikhail Labkovsky. Paano makaalis sa isang neurotic na relasyon? Kailangang kunin at kumpletuhin ang mga ito. Lahat. Walang alternatibo.

Kung naiintindihan mo na ang iyong pagiging magkasama ay nagdudulot sa iyo (o sa iyong "kalahati") na pagdurusa, bakit magpapatuloy? At dahil nagsimula kang magtanong ng ganyan, malamang naisip mo na ang breakup. Ngunit paano makawala sa isang neurotic na relasyon magpakailanman kung tila mahal mo pa rin ang taong ito? At sulit ba ito?

Pakitandaan na hindi ito tungkol sa pang-araw-araw na pagkakaiba ng opinyon, ngunit tungkol sa mga pandaigdigang pagkakaiba. Tanggapin mo ng buo ang iyong minamahal o hindi. At kung sakaling hindi mo siya tanggapin, o siya ay ikaw, ngunit ang relasyon ay nagpapatuloy, oras na upang magpadala ng mga senyales ng pagkabalisa.

Si Mikhail Labkovsky ay wastong nagpahayag: hindi namin ibinibigay ang aming iniibig. At, samakatuwid, sa isang tiyak na lawak, gusto namin ang aming kasalukuyang estado.

Oo, parang kakaiba sa una, ngunit halos bawat isa sa atin ay napunta sa isang relasyon kung saan nasiyahan tayo sa pagdurusa. Pag-ibig na hindi nasusuklian, isang pagtatangka na makipag-ugnayan sa isang kapareha, isang pagtatangka na hilahin ang isang kapareha palapit sa iyo.

Sa pamamagitan ng paraan, sinabi ni Labkovsky hindi lamang tungkol sa mga kababaihan, kundi pati na rin sa mga lalaki. Parehong may posibilidad na makapasok sa mga neurotic na relasyon.

Una kailangan mong manalo - at hindi ang iyong kapareha, ngunit ang iyong sarili. Pagkatapos ng lahat, ang katotohanan na tayo ay nahuhulog sa gayong relasyon ay nagsasalita na ng ating pananabik sa pagdurusa. At maaalis mo ang mga pagpapahirap sa sarili na ito sa pamamagitan lamang ng pagbibigay sa iyong sarili ng pagkakataon para sa kaligayahan.

Paano makaalis sa isang neurotic na relasyon?

Mayroong dalawang paraan sa labas ng isang neurotic na relasyon: umalis nang tuluyan o umalis gaya ng dati. Ang pag-alis gaya ng dati, sabi ni Mikhail Labkovsky, ay nangangahulugan na sa isang araw, isang linggo, isang buwan ay magsisimula muli ang lahat. Ito ang kakanyahan ng kalikasan ng neuroticism - ang pag-alis at pagkakasundo ay ang susunod na round ng rollercoaster.

Upang ihinto ang "pagkabalisa", kailangan mong umalis magpakailanman. At mas maaga, mas mabuti, dahil ang salungatan sa seryosong yugto ng relasyon - kasal, magkasanib na mga anak - ay maaaring makapinsala hindi lamang sa iyo.

Kaya paano ka makakalabas sa isang mahirap na relasyon nang walang pagsisisi o pagbabalik-tanaw? Ang pinakamahusay na paraan upang gawin ito ay hindi mag-isip tungkol sa kung paano makawala sa isang mahirap na relasyon nang tiyak, ngunit simpleng magpaalam nang isang beses at para sa lahat. Nang walang panunumbat, walang reklamo, walang pag-asa para sa pagkakasundo. Dahil ito ay hindi isang babala, ngunit isang mature na desisyon.

Ang susunod na lohikal na hakbang ay upang wakasan ang neurotic na relasyon sa iyong sarili. Napagtanto na ang mga relasyon kung saan naroroon ang masakit na damdamin ay magdadala lamang ng panandaliang kaligayahan. Oo, at ang pakiramdam ng pagkawasak ay higit pa sa kanila.

At para sa tunay na kaligayahan, kailangan mong tanggapin ang iyong sarili, tanggapin ang iyong minamahal at tamasahin ang relasyon. Nang hindi kailangang mahulog sa kalungkutan upang maranasan ang kaligayahan sa bandang huli.

Nasira ang mood, at pagkatapos ay umuwi ka at natagpuan na sinira ng bata ang iyong paboritong plorera, malamang na gugulin mo ang natitirang bahagi ng araw na may sakit at pangangati. Sa susunod na araw ay matutulog ka nang maayos, mamasyal at mabilis na makaalis sa ganitong estado. Gayunpaman, ang optimistikong senaryo na ito ay hindi palaging natutupad. Ito ay nangyayari na ang isang tao ay "kinakabahan" sa loob ng mahabang panahon. Kasabay nito, ang trabaho kung minsan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na matulog at magpahinga, na humahantong sa matinding labis na trabaho. Ang sobrang trabaho at stress ay mga salik na nag-aambag sa paglitaw ng mga neuroses.

Ang mga neuroses ay masakit na kondisyon ng katawan, na sanhi ng impluwensya ng anumang psychotraumatic na mga kadahilanan. Ang mga sakit na ito, bilang panuntunan, ay bumangon batay sa matagal na pagkapagod o malalim na damdamin. Ang ilang mga neuroses ay minana. May tatlong uri ng neurosis: neurasthenia, hysteria, obsessive-compulsive disorder.

Ang Neurasthenia ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagtaas ng pagkapagod, depresyon, sakit ng ulo, kung minsan ay umiiyak, na mahirap itago. Ang pasyente ay inis sa lahat: parehong maliit na ingay at malakas na pag-uusap. Ang mga neurasthenic ay nagrereklamo ng isang pagkasira, mababang mood at kawalang-interes. Kadalasan gusto nilang magpahinga nang palagi, hindi man lang gustong magsaya. Kadalasan, ang neurasthenia ay pinagsama sa pag-aantok.

Ibang-iba ang hysteria sa neurasthenia. Sa kabila ng katotohanan na ang mga pagpapakita nito ay katulad ng neurasthenia - ang mga sintomas nito ay pagkamayamutin, impulsiveness, ito ay nakikilala sa pamamagitan ng "theatricality" nito. Ang isang tao sa sandali ng isang hysterical fit ay sumisigaw ng malakas, nagbabasa ng pinggan, at madalas na sinasaktan ang kanyang sarili. Sa ilang mga pasyente, ang isang braso o binti ay maaaring maging manhid sa loob ng ilang segundo sa panahon ng isang seizure.

Kasama sa obsessional neuroses ang iba't ibang phobia at takot: claustrophobia, agoraphobia, takot sa pagsasalita sa publiko, atbp. Ang ganitong neurosis din sa karamihan ng mga kaso ay umuunlad at may matagal na karakter.

Upang maalis ang anumang neurosis, ang unang bagay na dapat gawin ay bigyan ang iyong sarili ng mahimbing na tulog, magpahinga mula sa trabaho at maligo ng maligamgam. Nakakatulong ito nang mabuti, lalo na, batay sa mga karayom. Maaari ka ring uminom ng tsaa mula sa dahon ng mint o lemon balm. Para sa mas matinding shocks, inirerekumenda na gumamit ng valerian infusion. Sa obsessive-compulsive disorder, nakakatulong nang husto ang self-hypnosis. Kung gusto mo, halimbawa, na huwag matakot sa taas, dapat mong kumbinsihin ang iyong sarili na ang pag-akyat sa taas ay hindi nakamamatay, lalo na kapag may insurance. Gayundin, huwag isipin ang masama, ngunit sa kabaligtaran, alalahanin ang pinakamasayang sandali ng iyong buhay. Palaging maging tiwala sa iyong sarili - ang mga kilalang tao ay madaling kapitan ng neurosis nang mas madalas. Kung, dahil sa mga neuroses, nagsimula kang makatulog nang hindi maganda, pagkatapos ay kumuha ng radedorm - na nag-normalize ng pagtulog. Gayunpaman, bago gumamit ng anumang gamot, alisin ang mga pangunahing problema ng hindi pagkakatulog - panonood ng mga pelikula sa pakikipagsapalaran sa gabi, isang mahabang memorya ng mga problema ng nakaraang araw.

Maraming tao na dumaranas ng anxiety disorder ay kadalasang may ideya ng isang uri ng mahimalang, kamangha-manghang paglaya mula sa salot na ito. Dito sila natutulog, lahat ay hindi masaya at may sakit, at pagkatapos ay gumising sila sa umaga at lahat ay malusog at masaya, nang walang anumang mga neurotic na sintomas doon.

Gayunpaman, kung minsan ito ay nangyayari. Kahit na ang may-akda ng artikulong ito ay madalas na nagmumungkahi sa kanyang mga pasyente na "kanselahin" nila ang neurosis sa susunod na umaga. Kakatwa, ngunit ginagawa ito ng ilang indibidwal.

Karaniwan, ang isang neurotic disorder ay may sariling dinamika. Nalalapat ang probisyong ito kapwa sa pagbuo ng isang neurosis kasama ang kasunod na paglipat nito sa isang talamak na yugto, at sa pagtagumpayan nito, na bumalik sa isang ganap, normal na buhay.

Dapat kong sabihin na maraming tao sa paanuman ay umaangkop sa kanilang kakulangan sa ginhawa: nagtatrabaho sila, naglalakbay, umiibig, lumikha ng mga pamilya. Ang mga neurotic na sintomas at dysfunctions ay kinuha para sa ipinagkaloob, bilang isang hindi kasiya-siyang gawain ng kanilang pag-iral. Buweno, oo, kailangan mong uminom ng mga psychotropic na gamot, kung minsan may mga pag-atake ng pagkabalisa, may mga karamdaman sa pagtulog at mood, lumitaw ang mga takot sa sitwasyon. Ngunit, sa pangkalahatan, maaari kang mabuhay. Gusto ko, siyempre, mas mahusay, ngunit parang walang ganoon.

Ang ilang mga tao ay nakikinabang pa nga mula sa ganoong estado - hindi sinasadya, at madalas na sinasadya - sa pamamagitan ng pagmamanipula sa mga mahal sa buhay. Posible bang tanggihan ang isang bagay sa isang mahal sa buhay kapag siya ay nagdurusa at nagdurusa nang labis? Hindi, siyempre hindi. Oo, at, sa prinsipyo, ang pagpapakita ng pakikilahok at pangangalaga sa mga mahal sa buhay ay napakatao.

At ngayon - mas malapit sa paksa ng artikulo. Upang ilarawan ang dinamika ng anumang proseso, kinakailangan, una sa lahat, upang matukoy ang saklaw ng mismong prosesong ito. Tungkol sa neurotic disorder, ito ay medyo mahirap gawin. Ano ang "neurosis"? Ano ang kanyang kawalan? Kailan nagiging neurotic ang isang tao? Kailan ito titigil?

Sa katunayan, ang bawat isa sa atin ay may panandaliang neuroses, sa mga simpleng termino - "neurosis". Nagkaroon ng bahagyang pamamaga sa kilikili: oo - sa tingin namin - marahil ito ay isang metastasis. Ang asawa ay huli sa trabaho ng ilang araw - mabuti, nagkaroon siya ng kasintahan. Ang boss sa iyong malakas na "Hello, Ivan Ivanovich" sa paanuman ay napaka-dry na inilipat ang kanyang mga labi - kaya maghintay para sa pagpapaalis. At iyon lang: pagkabalisa, takot, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa... At pagkatapos, pagkaraan ng ilang araw, lumipas ang lahat, nalulutas. Ang pamamaga ay nalutas sa isang maliit na tagihawat; ang asawa, lumalabas, ay tumutulong sa batang empleyado na masanay sa bagong trabaho; at ang hepe ay may ordinaryong sakit ng ngipin.

Ngunit, sa kasamaang-palad, sa buhay ay madalas na may ganitong mga pangyayari kapag ang isang tao, sa ilalim ng pamatok ng masakit na psycho-emosyonal na mga karanasan, ay lumiliko sa isang espesyalista, isang psychotherapist.

Dapat sabihin na sa maraming mga kaso, kapag ang labis na pagkabalisa ay likas sa sitwasyon, kapag, higit sa lahat, hindi pa ito nagkaroon ng oras upang lumitaw. neurotic na katotohanan, kung minsan ay sapat na ang isa o higit pang psychotherapeutic session o isang maikling kurso ng paggamot sa droga. Pagkatapos nito, ang tao ay muling bumalik sa kanyang normal na buhay, sa kanyang pag-iral sa pang-araw-araw na buhay at pang-araw-araw na buhay.

Posibleng ilarawan ang tilapon ng paglabas mula sa neurosis sa isang mas matalinghaga, metaporikal na wika. Parang ang dagat na tumahimik pagkatapos ng bagyo. Sa isang sulyap ay mahirap malaman kung ang mga elemento ay huminahon o hindi. Ngunit, kung panoorin mo ito, makikita mo na ang mga alon ay unti-unting nawawala ang kanilang dating kapangyarihan, ang mga bugso ng hangin ay nangyayari nang mas madalas, ang kalangitan ay naalis sa isang kulay-abo na tabing, ang nagbabantang dagundong ng bagyo ay unang nagiging isang maingay na splash. , pagkatapos ito ay tahimik ... Minsan, gayunpaman, ito ay nangyayari upang ang isang alon ay bumangga sa isa pa, i-twist ito, iikot ito, itapon ito sa huling, desperadong puwersa sa mabuhanging baybayin at agad na gumapang pabalik na may kaluskos na tunog sa kanyang katutubong at walang hanggang tahanan.

Ang proseso ng pagbabalik ng isang tao sa normal na buhay ay may malinaw na tinukoy na klinikal na bahagi. Ito ay maaaring kinakatawan bilang isang sunud-sunod na pagbabago ng mga yugto ng neurosis.

Ang taas ng neurosis ito ang yugto ng mga pangunahing sintomas ng neurotic. Kabilang dito ang mga panic attack, organ neurosis, paulit-ulit na obsessive na pag-iisip at ritwal, kabuuang pag-iwas sa phobia, patuloy na pagkagambala sa pagtulog, matagal na depresyon, malubhang cognitive dysfunction ng utak, at marami pang iba, hindi gaanong masakit. Kadalasan sa yugtong ito ay may kapansin-pansing panlipunang maladjustment.

Ang susunod na yugto (ang paglabas mula sa neurosis ay papalapit na) ay yugto ng menor de edad na mga sintomas ng neurotic. Para sa kanya, ang isang mas maliit na iba't ibang mga neurotic manifestations ay tipikal, ang kanilang mas malambot, nabura na karakter. Ang mga ito ay maaaring mga pag-atake ng takot, na, gayunpaman, ay hindi umabot sa saklaw ng panic attack sa kanilang intensity, selective agoraphobia, minsan nangyayari hypochondriacal "slipping" at "getting stuck", irregular sleep disorders, episodically occurring obsessive thoughts at low-burdensome mga ritwal sa pag-uugali, isang hindi matatag na background ng mood na may salit-salit na maikling panahon ng kaguluhan at depresyon. Ang mundo ng buhay ng isang tao ay unti-unting nagsisimulang lumawak, ang mga nawawalang puwang at mga kakayahan sa lipunan ay bahagyang bumabalik.

Ang ikatlong yugto ay yugto ng autonomic dysfunctions, "ingay" ng katawan. Natapos na ang bagyo, maliliit na alon na lang ang natitira, ngunit halos transparent na ang tubig. Ang neurotic reality crack (kinailangan, para sa higit na panghihikayat, na maglunsad ng sunud-sunod na metapora) sa maraming lugar at, sa wakas, bumagsak. B tungkol sa Karamihan sa mga vegetative impulses ay namamatay sa subcortex at hindi umabot sa kamalayan. Ang mga neurotikong karanasan ay pinagkaitan ng senswal na pangkulay, pinababa ang halaga, nakalimutan at inilipat sa paligid ng kamalayan.

Ang personal na tabas ng mga pagbabago na kasama ng paglabas mula sa neurosis ay nauugnay, una sa lahat, sa deconstruction ng neurotic na sistema ng paniniwala, sa paglitaw ng mga bagong kahulugan ng buhay na umakma sa mga dating, sa pagtagumpayan ng phobia na pag-iwas at existential alienation, na may pagkakaroon ng pakiramdam ng panloob na kalayaan. Ang lahat ng mga pagbabagong ito ay napatunayan sa karaniwan, nabubuhay na kapaligiran ng isang tao sa pamamagitan ng tiwala, umaangkop na pag-uugali at ang kanyang kakayahang kontrolin ang kanyang mga emosyon sa alinman, kahit na ang pinakamahirap na sitwasyon.

Sa pakikipag-ugnayan sa ilan sa mga dati kong pasyente, madalas kong nakikita na nakamit nila ang makabuluhang tagumpay sa buhay. Pagkatapos ng lahat, ang tagumpay sa neurosis ay nagbibigay inspirasyon sa isang tao, nagbibigay sa kanya ng karagdagang lakas. Nagsisimula siyang isaalang-alang ang mga abot-tanaw ng kanyang pagkatao nang patayo. At ang neurosis sa sandaling inilipat ay nagiging isang katotohanan lamang ng kanyang talambuhay.

Ngayon, ayon sa mga istatistika, bawat ikatlong tao ay naghihirap mula sa mga neuroses. Ang panahon ng stress at salungatan ay nag-iiwan ng kapansin-pansing marka sa ating pag-iisip, na pumipilit sa atin na umangkop sa mga umiiral na kondisyon. Hindi lahat ng tao ay kayang humingi ng tulong sa mga espesyalista at napakaraming dahilan para dito. Gayunpaman, kung ang neurosis ay hindi ginagamot sa lahat, ito ay negatibong nakakaapekto sa buong organismo sa kabuuan. Sa mga unang yugto ng neurotic disorder. Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin kung paano gamutin ang neurosis sa iyong sarili.

Sikolohikal na diskarte sa paggamot ng mga neuroses

Mayroong isang bilang ng mga sikolohikal na pamamaraan para sa paggamot ng neurosis, na kung saan ang isang tao ay madaling makabisado ang kanyang sarili at mapapagaling sa mga unang yugto ng sakit. Isaalang-alang ang mga sumusunod na psychotherapeutic na pamamaraan ng pagharap sa mga neurotic na estado:

• pagpapahinga, pagmumuni-muni;
• autogenic na pagsasanay;
• therapy ng laro (epektibo para sa mga batang preschool);
• nagsisiksikan sa labas.

Ang paraan ng pagpapahinga ay binubuo sa kumpletong pagpapahinga ng isip at katawan. Kailangan mong umupo sa komportableng posisyon, ipikit ang iyong mga mata at huminga ng ilang mabagal na papasok at palabas. Dapat kang huminga ng malalim, iniisip kung paano umiikot ang hangin sa buong katawan. Susunod, kailangan mong isipin ang isang magandang tanawin (halimbawa, kung paano ka nakakarelaks sa karagatan) at manatili dito hangga't maaari, habang hindi nakakalimutang magsagawa ng mga pagsasanay sa paghinga. Iniimbitahan ni Janet Rainwater ang mga neurotics na isipin ang kanilang sarili bilang isang bulaklak na nagbabago ng kulay. Pagkatapos ng ilang minuto ng pagmumuni-muni, kailangan mong huminga ng malalim at, exhaling, buksan ang iyong mga mata. Maipapayo na isulat ang iyong mga impression sa isang piraso ng papel, o magsimula ng isang espesyal na talaarawan. Maraming mga tao ang nag-aalala tungkol sa tanong: kung paano mapupuksa ang neurosis sa kanilang sarili, nang hindi bumibisita sa mga psychotherapist at hindi nakaupo sa mahabang linya sa doktor. Ang mga pamamaraan ng pagpapahinga at pagmumuni-muni ay medyo madaling maunawaan at makabisado ang mga ito ay hindi magiging mahirap. Ang autogenic na pagsasanay ay tungkol sa pagpapahinga at self-hypnosis. Dapat kang umupo, magpahinga at lumanghap ng mas maraming hangin hangga't maaari sa mga baga, isipin kung paano sila ganap na napuno. Dagdag pa, ito ay kinakailangan, exhaling ang lahat ng mga nilalaman, upang isipin kung paano ang mga problema ay umalis dito. Pagkatapos ang mga katulad na pagsasanay ay isinasagawa sa mga paa, kamay, tiyan, balikat at mukha. Ang mga impresyon ng pamamaraan ay dapat na naitala sa isang talaarawan. Matapos ang lahat ng mga manipulasyon, ang tao ay nakakaramdam ng kagalakan at pahinga. Sa kasamaang palad, ang neurosis ay nakakaapekto hindi lamang sa mga matatanda, kundi pati na rin sa mga bata. Maaaring subukan ng mga magulang na may mga anak na madaling kapitan ng sakit sa neurotic na pagbutihin ang sikolohikal na kalusugan ng kanilang anak sa pamamagitan ng laro. Sa tulong ng pamamaraang ito, posible na matukoy kung anong mga takot ang nakakaabala sa bata, na nagpapahirap sa kanila at nagpapakita ng pagsalakay. Ang pangunahing bagay sa laro ay upang payagan ang bata na kumilos nang natural, upang ipahayag ang kanyang mga damdamin at emosyon. Dapat anyayahan ng magulang ang bata na maglaro ng mga sitwasyon sa buhay na pinaka nakakagambala sa sanggol sa tulong ng mga laruan. Sa pagkabata, ang paglalaro ay ang pinakamahusay na lunas para sa neurosis. Ang isa sa mga dahilan para sa mga neurotic na estado ay ang negatibiti na naipon sa mga nakaraang taon, na kung saan ang isang tao ay "lunok", na pumipigil sa mga emosyon at pag-iisip na lumabas. Kadalasan, ang mga tao ay nag-imbento ng mga problema para sa kanilang sarili, nagpapataw ng mga sakit, halimbawa, ang mga pasyente ay nag-aalala tungkol sa kanilang kalusugan na nagsisimula silang magkasakit sa kanilang sariling mga kathang-isip. Ang mga psychotherapist sa buong mundo ay nagpapayo na "magpakalma", sa madaling salita, upang pilitin ang pagsalakay at mga negatibong emosyon. Kaya, kung paano gamutin ang neurosis sa iyong sarili, sa tulong ng mga espesyal na sikolohikal na pamamaraan? Narito ang ilang mga tip upang matulungan kang mailabas ang labis na stress at negatibong kaisipan:

• sabihin ang kakanyahan ng sitwasyon ng problema sa isang piraso ng papel at sunugin ito, isipin kung paano nawala ang lahat ng negatibiti kasama ng usok;
• sumisigaw sa isang unan o sa isang desyerto na lugar, ang mga negatibong emosyon ay inilabas sa isang pag-iyak, at isang pakiramdam ng kaginhawaan ay nilikha;
• mag-hang ng peras sa bahay, kumakatawan sa mukha ng problema, diumano'y lutasin ito sa bawat suntok;

Mga tampok ng nutrisyon sa neurosis

Lumalabas na ang pagkain ng tama ay maaaring mapabilis ang paggaling mula sa isang neurotic disorder at makabuluhang mapabuti ang iyong pangkalahatang kondisyon. Ang balanseng diyeta ay isang mahusay na lunas para sa neurosis. Mayroong ilang mga tip sa tamang paggamit ng pagkain para sa neurosis:

• huwag kumain nang labis, ang pagkain nang walang pagnanais ay hindi mabuti;
• ngumunguya ng pagkain nang lubusan;
• huwag uminom ng tubig na may pagkain, at uminom ng hindi bababa sa 15 minuto pagkatapos kumain;
• dapat na iba-iba at tama ang nutrisyon;
• uminom ng 2 litro ng likido araw-araw.

Sa kabila ng katotohanan na ang neurotic state ay nagsasangkot ng pagdidiyeta, kung minsan ay maaari mong ituring ang iyong sarili sa isang bagay na matamis, tulad ng tsokolate, na kilala upang mapabuti ang mood. Hindi inirerekumenda na kumain ng maraming kape, mga inuming enerhiya, maanghang at maalat na pagkain. Dapat din itong ibukod ang paggamit ng alkohol at paninigarilyo, na sa neurosis, higit sa dati, ay pumukaw ng kusang paglaganap ng pagkabalisa at pagsalakay. Pinapayuhan ng mga Nutritionist sa buong mundo ang mga neurotics na uminom ng mga patak ng ginseng o eleutherococcus sa umaga, na hindi lamang nagpapasigla, ngunit nagdudulot din ng pagpapalakas ng enerhiya. Sa gabi, na may malakas na overexcitation, inirerekumenda na uminom ng mint tea o kalahating baso ng motherwort infusion.

Paano mapupuksa ang neurosis sa iyong sarili

Isaalang-alang ang simple at epektibong mga remedyo para sa neurosis na magagamit ng bawat tao:

• naglo-load ng motor, palakasan;
• araw-araw na rehimen;
• libangan;
• pagkuha ng phytobaths, hardening;

Nakakatulong din ang sports sa paglaban sa neurosis. Ang mga taong neurotic ay ipinapakita na tumatakbo, fitness, aerobics, bilang ang pinaka-naa-access na sports na may positibong epekto hindi lamang sa sirkulasyon ng dugo, kundi pati na rin sa nervous system. Ang mga pisikal na ehersisyo ay sumisingil sa iyo ng enerhiya at magandang kalooban para sa buong araw, na hindi nag-iiwan ng puwang para sa mga asul. Ang mga taong neurotic ay kailangang magpakilala ng pang-araw-araw na gawain na tutulong sa kanila na disiplinahin ang kanilang sarili at maayos ang kanilang sarili. Kapag ang isang tao ay nagising at natutulog sa parehong oras, ang katawan ay umaayon sa iskedyul at itinatakda ang biological na orasan nito. Minsan ang mga negatibong emosyon ay nagmumula sa pagkabagot at kalungkutan. Isang mabisang lunas sa pananabik ay isang libangan. Ang isang kaaya-aya at kapaki-pakinabang na aktibidad ay nakakaabala mula sa pagpindot sa mga problema at nagkakaroon ng personalidad. Halimbawa, ang therapy sa pagbabasa ay aktibong isinagawa ng mga psychotherapist sa Kanluran sa paggamot ng hindi lamang mga neuroses, kundi pati na rin. Tulad ng alam mo, ang pagligo ng mainit sa gabi ay nakakarelax at nakakatulong sa iyo na makatulog. At kung pagsamahin mo ang mga pamamaraan ng tubig sa isang maayos na napiling kumplikadong mga halamang gamot, maaari mong makabuluhang bawasan ang pag-igting at excitability na naipon sa araw. Para sa mga herbal na paliguan, chamomile, St. John's wort, motherwort at dahon ng mint ay ginagamit. Dalawang tablespoons ng herbs ay ibinuhos na may tubig na kumukulo at pinapayagang magluto ng 40 minuto, pagkatapos ay idinagdag sila sa tubig. Ang hardening ay hindi lamang nagdaragdag ng kaligtasan sa sakit at proteksiyon na mga function ng katawan, ngunit mayroon ding kapaki-pakinabang na epekto sa psyche. Ang pakiramdam ng isang matalim na sipon ay nakakatulong upang makayanan ang sarili, sugpuin ang pagsalakay at pagkabalisa.

Paano labanan ang neurosis sa musika at kulay

Ang kapaki-pakinabang na epekto ng musika sa psyche ay kilala mula pa noong sinaunang panahon. Minsan, sa kawalan ng mga kinakailangang gamot, sinubukan nilang i-anesthetize ang panganganak sa pamamagitan ng pagtugtog ng mga instrumentong pangmusika. Mayroong tatlong opsyon sa music therapy na magagamit ng lahat:

• pasibo na pakikinig;
• Aktibong pakikilahok;
• pinagsamang proseso.

Ang passive music therapy ay kinabibilangan ng karaniwang pakikinig sa musical melodies. Ang mga klasiko, kalmado, hindi kumplikadong mga gawa ay pinili bilang "musika para sa mga tainga", halimbawa, mga komposisyon ni I. Brahms, L. Beethoven, V.A. Mozart. Ang aktibong therapy sa musika ay ang pagkanta, paglalaro ng mga instrumentong pangmusika, sa madaling salita, ang isang tao mismo ay "gumawa" ng musika na gusto niya. Minsan ang mga melodies ay ginagamit kasama ng iba pang mga aktibidad na may psychotherapeutic effect, halimbawa, pagbabasa ng tula sa mga classics. Pinapayuhan ng mga psychotherapist ang mga neurotics na dumaranas ng insomnia na makinig sa nakapapawing pagod na musika sa gabi, halimbawa, Tchaikovsky. Ang psychosemantics ng kulay ay gumaganap ng isang mahalagang papel at may malakas na epekto sa psyche, na nagdadala ng mga proseso ng nerbiyos sa aktibong yugto ng paggulo at vice versa. Ito ay kilala na ang berde at dilaw na mga kulay ay nagpapabuti sa mood at naghihikayat ng pagkilos, ang asul at lila ay nagpapaginhawa at nagpapatahimik. "Screaming" kulay, tulad ng pula, lilac, sa kabaligtaran, excite, at sa neurotics minsan sanhi outbursts ng pagsalakay. Ang wastong napiling mga kulay sa interior ay radikal na nakakaapekto sa mood at pagganap. Pinapayuhan ng mga psychologist ang mga taong madaling kapitan ng depresyon na palibutan ang kanilang sarili ng mga kulay kahel at berde, halimbawa, pintura ang mga dingding o bumili ng maliwanag na chandelier.

Ang mga negatibong emosyon at depresyon ay negatibong nakakaapekto sa kalusugan ng tao, hindi lamang ang pag-iisip ang nagdurusa, kundi pati na rin ang mga panloob na organo. Kaya, ang mga interpersonal na salungatan ay humantong sa pagbuo ng functional dyspepsia (gastric neurosis), at emosyonal na stress - sa neurosis ng puso. Kahit na may ganitong sakit, habang ang mga therapist ay nagrereseta ng mga antidepressant at sedatives, dahil ang psycho-emotional stress ay itinuturing na isa sa mga sanhi ng paglitaw nito. pwede ba? Ang sagot ay malinaw - oo! Sa mga unang yugto, ang sakit ay madaling sumuko nang walang tulong ng mga psychotherapist at neurologist, ang pangunahing bagay ay ang maniwala sa iyong sarili at itakda ang iyong sarili ng isang layunin. Narito ang mga sumusunod na simpleng patakaran, pagsunod sa mga ito maaari mong mapupuksa ang problemang ito magpakailanman:

• dapat iwasan ang mga sitwasyon ng salungatan;
• matutong kontrolin ang iyong mga damdamin;
• sa kaso ng negatibiti - mapupuksa ito sa tulong ng mga espesyal na sikolohikal na pamamaraan;
• kailangan mong kumain ng tama;
• obserbahan ang pang-araw-araw na gawain;
• maglaro ng sports, init ng ulo;
• matutong magpahinga, magpahinga at magsaya sa mga simpleng bagay;
• huwag abusuhin ang alkohol at tabako;
• maghanap ng kapaki-pakinabang at kasiya-siyang libangan.