Sigurado kami na naisip mo ito nang higit sa isang beses. Naaalala natin ang ating pagkabata at kabataan, ngunit hindi natin maalala ang sandali nang tayo ay dumating sa mundo - ang ating kapanganakan. Bakit? Ipapaliwanag namin sa aming artikulo.

1. Neurogenesis sa mga unang taon ng buhay

Sa pag-unlad ng sibilisasyon at pangangalagang medikal, ang sandali ng ating kapanganakan hindi na delikado. Dumating tayo sa mundong ito sa tulong ng mga kamay ng ibang tao na nag-aalis sa atin sa sinapupunan ng ina - sobrang komportable, kalmado at ligtas. Hindi na tayo muling makakahanap ng mga lugar kung saan tayo ay malugod na tinatanggap at napakasigurado sa ating kaligtasan.

Ngunit napipilitan tayong lumabas - sa isang mundong puno ng liwanag, mga anino at mga tunog, hindi alam kung bakit natin ito ginagawa. Malamang, nararanasan natin.

Ito ang unang pagkakataon na lumuha tayo sa mundo sa ating unang pag-iyak (pagkatapos nito ay marami pang mga ganitong pagkakataon na hindi natin makakalimutan).

Ngunit ano, bukod sa sakit, ang nararanasan natin? Takot, saya, kuryusidad? Hindi natin alam, walang makakasagot sa mga tanong na ito, dahil walang sinuman, o halos walang sinuman, ang nakakaalala sa sandaling ito.

Ang lahat ng ito ay nangyayari sa ganitong paraan sa pamamagitan ng isang proseso na tinatawag na neuronal neurogenesis. Mukhang hindi maintindihan, ngunit ito ay talagang isang kamangha-manghang proseso ng pagbuo ng mga bagong nerve cell.

Hanggang sa sandali ng kapanganakan, ang ating utak ay patuloy na lumalaki ng mga neuron. Ang ilan sa kanila ay nagsasapawan. Maaari mong itanong - bakit kung gayon ay wala tayong naaalala? Hindi ba may kaugnayan ang memorya at katalusan sa mga neuron? Hindi ba mas maraming neuron ang nakakapagpabuti sa ating memorya?

Para sa mga sanggol na kakapasok pa lang sa mundo, iba ang nangyayari. Hindi bababa sa hindi sa mga unang buwan ng kanilang buhay. Ang mga alaala ay hindi nagtatagal dahil ang neutron neurogenesis ay nagiging masyadong matindi, ang mga istruktura ay nagsasapawan at ang mga alaala ay hindi nagtatagal dahil ang mga bagong neuron ay patuloy na nalilikha.

Ang memorya ay hindi matatag sa panahong ito dahil sa kanilang patuloy na paglaki. Tumatagal ng hindi bababa sa lima o anim na buwan para maging matatag ang proseso. Pagkatapos nito, ang mga bagong neuron ay patuloy na lumilitaw, ngunit ang prosesong ito ay hindi masyadong matindi.

Ngunit maaari na itong maging matatag at ang mga alaala ay maaaring magpatuloy sa loob ng ilang panahon. Matapos ang isang bata ay anim o pitong taong gulang, ang proseso ay nagbabago at ang ilang mga neuron ay nagsisimulang mawala.

Dahil dito, ang pinakamatinding yugto ng ebolusyon para sa isang bata ay tumatagal sa pagitan ng edad na isa at limang taon. Sa oras na ito, ang bata ay sumisipsip ng lahat tulad ng isang espongha at nagsusumikap para sa kaalaman, kaya napakadali para sa kanya na matuto ng ilang mga wika nang sabay-sabay. Gayunpaman, halos lahat ng mga bata ay hindi kailanman maaalala ang mga unang araw ng kanilang buhay.

2. Kahalagahan ng pananalita at memorya

Ayon sa mga doktor at psychologist, maaalala lamang natin kung ano ang maaari nating ipaliwanag sa mga salita. Upang subukan kung ito ay totoo, subukang isipin ang tungkol sa iyong unang memorya. Marahil ito ay isang uri ng pakiramdam, o isang larawan mula sa nakaraan: ikaw ay nasa mga bisig ng iyong ina, ikaw ay naglalakad sa parke.

Eksakto sa oras na ito nagsimula ka nang magsalita. Maraming mga eksperimento na nagpatunay na mas madali para sa atin na matandaan kung ano ang maaari nating ilagay sa mga salita. Ang utak ay mas mahusay sa pag-istruktura at pag-iimbak sa hippocampus kung ano ang maiuugnay nito sa mga salita. Mahalagang tandaan na ang wika at ang kakayahang magsalita ay malapit na nauugnay sa memorya.

Napakahirap alalahanin ang mga sandali bago at pagkatapos ng ating kapanganakan, kung kailan hindi pa rin tayo marunong magsalita. Gayunpaman, may mga kaso kung kailan ang mga tao ay maaaring magtago ng maliliit na alaala ng kanilang kapanganakan, ilang mga sensasyon. Itinuturing mo ba ang iyong sarili na isa sa mga taong ito? Sabihin sa amin ang tungkol sa iyong karanasan.

Pinipili namin ang aming pagkabata. Marami na tayong nakalimutan. Bakit? Ang mga siyentipiko ay tila nakahanap ng paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ayon kay Freud

Binigyang-pansin ni Sigmund Freud ang pagkalimot ng mga bata. Sa kanyang 1905 na gawaing Three Essays on the Theory of Sexuality, partikular na nagmuni-muni siya sa amnesia, na sumasaklaw sa unang limang taon ng buhay ng isang bata. Natitiyak ni Freud na ang amnesia ng pagkabata (infantile) ay hindi bunga ng mga functional memory disorder, ngunit nagmumula sa pagnanais na pigilan ang mga naunang karanasan na pumasok sa isip ng bata - mga trauma na nakakapinsala sa sariling "I". Itinuring ng ama ng psychoanalysis ang gayong mga trauma bilang mga karanasang nauugnay sa kaalaman ng sariling katawan o batay sa mga pandama na impresyon mula sa narinig o nakita. Mga fragment ng mga alaala na maaari pang maobserbahan sa isip ng bata, tinawag ni Freud na masking.

"Pag-activate"

Ang mga resulta ng isang pag-aaral ng mga siyentipiko ng Emory University na sina Patricia Bayer at Marina Larkina, na inilathala sa journal Memory, ay sumusuporta sa teorya tungkol sa oras ng kapanganakan ng childhood amnesia. Ayon sa mga siyentipiko, ang "pag-activate" nito ay nangyayari sa lahat, nang walang pagbubukod, ang mga naninirahan sa planeta sa edad na pito. Ang mga siyentipiko ay nagsagawa ng isang serye ng mga eksperimento kung saan ang tatlong taong gulang na mga bata ay hiniling na sabihin sa kanilang mga magulang ang tungkol sa mga pinaka matingkad na impresyon. Pagkalipas ng mga taon, bumalik ang mga mananaliksik sa mga pagsusulit: inimbitahan nilang muli ang parehong mga bata at hiniling sa kanila na alalahanin ang sinabi sa kanila. Ang limang-pitong taong gulang na mga kalahok sa eksperimento ay nagawang maalala ang 60% ng kung ano ang nangyayari sa kanila sa edad na tatlong taon, habang ang mga walong sampung taong gulang - hindi hihigit sa 40%. Kaya, nakapagbigay ang mga siyentipiko ng hypothesis na ang childhood amnesia ay nangyayari sa edad na 7 taon.

Habitat

Ang propesor ng sikolohiya ng Canada na si Carol Peterson ay naniniwala na, bukod sa iba pang mga kadahilanan, ang pagbuo ng mga alaala ng pagkabata ay naiimpluwensyahan ng kapaligiran. Nagawa niyang kumpirmahin ang kanyang hypothesis bilang isang resulta ng isang malakihang eksperimento, kung saan naging kalahok ang mga batang Canadian at Chinese. Hiniling sa kanila na alalahanin ang pinakamatingkad na alaala ng mga unang taon ng buhay sa loob ng apat na minuto. Dalawang beses na mas maraming pangyayari ang nabuhay sa alaala ng mga batang Canadian kaysa sa alaala ng mga batang Tsino. Kapansin-pansin din na ang mga Canadian ay kadalasang naaalala ang mga personal na kwento, habang ang mga Chinese ay nagbahagi ng mga alaala kung saan ang kanilang pamilya o grupo ng mga kasamahan ay kasabwat.

Nagkasala nang walang kasalanan?

Naniniwala ang Ohio State Research University Medical Center na hindi maaaring ipagkasundo ng mga bata ang kanilang mga alaala sa isang partikular na lugar at oras, kaya nagiging imposibleng ibalik ang mga yugto mula sa kanilang sariling pagkabata sa mas huling edad. Ang pagtuklas sa mundo para sa kanyang sarili, hindi ginagawang mahirap ng bata na iugnay ang nangyayari sa temporal o spatial na pamantayan. Ayon sa isa sa mga co-authors ng pag-aaral, si Simon Dennis, hindi nararamdaman ng mga bata ang pangangailangang alalahanin ang mga pangyayari kasama ng "nagpapatong na mga pangyayari." Maaaring maalala ng isang bata ang isang masayang payaso sa sirko, ngunit malabong sabihin na nagsimula ang palabas sa 5:30 pm.

Sa loob ng mahabang panahon ay pinaniniwalaan din na ang dahilan ng pagkalimot sa mga alaala ng unang tatlong taon ng buhay ay nakasalalay sa kawalan ng kakayahang iugnay ang mga ito sa mga tiyak na salita. Hindi mailarawan ng bata kung ano ang nangyari dahil sa kakulangan ng mga kasanayan sa pagsasalita, kaya hinaharangan ng kanyang isip ang "hindi kinakailangang" impormasyon. Noong 2002, isang pag-aaral sa relasyon sa pagitan ng wika at memorya ng pagkabata ay inilathala sa journal Psychological Science. Ang mga may-akda nito na sina Gabriel Simcock at Harleen Hein ay nagsagawa ng isang serye ng mga eksperimento kung saan sinubukan nilang patunayan na ang mga bata na hindi pa natutong magsalita ay hindi kayang "i-code" ang nangyayari sa kanila bilang mga alaala.

Mga cell na nagbubura ng memorya

Ang Canadian scientist na si Paul Frankland, na aktibong nag-aaral ng phenomenon ng childhood amnesia, ay hindi sumasang-ayon sa kanyang mga kasamahan. Naniniwala siya na ang pagbuo ng mga alaala ng pagkabata ay nangyayari sa zone ng panandaliang memorya. Iginiit niya na ang mga maliliit na bata ay maaaring matandaan ang kanilang pagkabata, makulay na pag-usapan ang tungkol sa mga patuloy na kaganapan, kung saan sila kamakailan ay kasangkot. Gayunpaman, ang mga alaalang ito ay kumukupas sa paglipas ng panahon. Ang isang pangkat ng mga siyentipiko na pinamumunuan ni Frankland ay nagmungkahi na ang pagkawala ng mga alaala ng pagkabata ay maaaring nauugnay sa isang aktibong proseso ng pagbuo ng mga bagong selula, na tinatawag na neurogenesis. Ayon kay Paul Frankland, naisip noon na ang pagbuo ng mga neuron ay humahantong sa pagbuo ng mga bagong alaala, ngunit ipinakita ng mga kamakailang pag-aaral na ang neurogenesis ay magagawang sabay na burahin ang impormasyon tungkol sa nakaraan. Bakit, kung gayon, hindi madalas na naaalala ng mga tao ang unang tatlong taon ng buhay? Ang dahilan ay ang pinaka-aktibong panahon ng neurogenesis ay bumagsak sa oras na ito. Ang mga neuron ay magsisimulang magparami sa mas mabagal na bilis at iwanan ang ilan sa mga alaala ng pagkabata na buo.

Naranasan

Upang subukan ang kanilang mga pagpapalagay, ang mga siyentipiko ng Canada ay nagsagawa ng isang eksperimento sa mga daga. Ang mga daga ay inilagay sa isang hawla na may sahig, kung saan ang mahinang mga discharge ng kuryente ay pinaputok. Ang paulit-ulit na pagbisita sa hawla ay humantong sa pagkataranta ng mga may sapat na gulang na daga kahit pagkatapos ng isang buwan. Ngunit ang mga batang daga ay kusang bumisita sa hawla kinabukasan. Naunawaan din ng mga siyentipiko kung paano nakakaapekto ang neurogenesis sa memorya. Upang gawin ito, sila ay artipisyal na sanhi ng pagpabilis ng neurogenesis sa mga eksperimentong paksa - ang mga daga ay mabilis na nakalimutan ang tungkol sa sakit na lumitaw kapag bumisita sa hawla. Ayon kay Paul Frankland, ang neurogenesis ay higit na isang pagpapala kaysa isang masamang bagay, dahil nakakatulong ito na protektahan ang utak mula sa labis na impormasyon.

ang unang tatlo o apat na taon ng buhay. Dagdag pa, sa pangkalahatan ay medyo naaalala natin ang tungkol sa ating sarili bago ang edad na pito. "Hindi, well, may naaalala pa ako," sabi mo, at magiging tama ka. Ang isa pang bagay ay, sa pagmumuni-muni, maaaring mahirap maunawaan kung ito ay mga tunay na alaala o pangalawang-order na mga alaala batay sa mga larawan at kwento ng mga magulang.

Ang phenomenon na kilala bilang "childhood amnesia" ay naging misteryo sa mga psychologist sa loob ng mahigit isang siglo. Sa kabila ng napakaraming impormasyon na maaaring magamit at mga pag-unlad ng teknolohiya, hindi pa rin masasabi ng mga siyentipiko kung bakit ito nangyayari. Bagaman mayroong isang bilang ng mga tanyag na teorya na tila sa kanila ang pinaka-kapani-paniwala.

Ang unang dahilan ay ang pag-unlad ng hippocampus

Maaaring tila ang dahilan kung bakit hindi natin naaalala ang ating sarili sa pagkabata ay dahil ang mga sanggol at maliliit na bata ay hindi busog. Ngunit sa katunayan, idinagdag ng The Conversation, ang mga sanggol na kasing edad ng 6 na buwan ay maaaring bumuo ng parehong panandaliang alaala na tumatagal ng ilang minuto, at mga pangmatagalang alaala na nauugnay sa mga kaganapan ng mga nakaraang linggo at kahit na buwan.

Sa isang pag-aaral, ang mga 6 na buwang gulang na natutunan kung paano itulak ang isang pingga upang patakbuhin ang isang laruang tren ay naalala kung paano isagawa ang aksyon sa loob ng 2-3 linggo pagkatapos nilang huling makita ang laruan. At ang mga preschooler, ayon sa isa pang pag-aaral, ay naaalala ang nangyari ilang taon na ang nakalilipas. Ngunit dito, ipinaliwanag ng mga eksperto, muli ang tanong ay nananatiling bukas: ang mga autobiographical na alaala o mga alaala na ito ay nakuha sa tulong ng isang tao o isang bagay.

Ang katotohanan ay ang mga kakayahan sa memorya sa pagkabata ay talagang hindi katulad ng sa adulthood (sa katunayan, ang memorya ay patuloy na umuunlad sa pagbibinata). At ito ay isa sa mga pinakasikat na paliwanag para sa "pagkabata amnesia." Mahalagang maunawaan na ang memorya ay hindi lamang ang pagbuo, kundi pati na rin ang pagpapanatili at kasunod na pagkuha ng mga alaala. Kasabay nito, ang hippocampus - ang rehiyon ng utak na responsable para sa lahat ng ito - ay patuloy na umuunlad hanggang sa edad na pito.

Ito rin ay kagiliw-giliw na ang tipikal na hangganan ng "pagkabata amnesia" sa 3-4 na taon, tila, ay nagbabago sa edad. Mayroong katibayan na ang mga bata at kabataan sa pangkalahatan ay may mas naunang mga alaala kaysa sa mga matatanda. At ito naman, ay nagpapahiwatig na ang isyu ay maaaring mas kaunti tungkol sa pagbuo ng mga alaala, ngunit higit pa tungkol sa kanilang pangangalaga.

Ang pangalawang dahilan ay ang kasanayan sa wika

Ang pangalawang mahalagang kadahilanan na gumaganap ng isang papel sa mga alaala ng pagkabata ay ang wika. Sa pagitan ng edad na isa at anim, ang mga bata ay karaniwang dumaraan sa masalimuot na proseso ng pagbuo ng pagsasalita upang maging matatas (o maging ang mga wika, kung bilingual ang pinag-uusapan). Naniniwala ang mga siyentipiko na ang palagay na ang kakayahang magsalita ay nakakaapekto sa kakayahang matandaan (dito kasama namin ang pagkakaroon ng mga salitang "tandaan", "tandaan" sa leksikon) ay sa ilang lawak ay totoo. Sa madaling salita, ang antas ng kasanayan sa wika sa isang partikular na panahon ay bahagyang nakakaapekto sa kung gaano kahusay matandaan ng isang bata ito o ang isa pang kaganapan.

Ito ay pinatunayan, halimbawa, sa pamamagitan ng isang pag-aaral na isinagawa na may partisipasyon ng mga sanggol na dinala sa emergency room. Bilang resulta, ang mga batang mahigit sa 26 na buwang gulang na maaaring magkuwento ng pangyayari sa panahong iyon ay naalala ito makalipas ang limang taon, habang ang mga batang wala pang 26 na buwang gulang na hindi makapagsalita ay kaunti lamang ang naaalala o wala. Ibig sabihin, mas malamang na mawala ang mga preverbal na alaala kung hindi ito isasalin sa wika.

Tatlong dahilan - mga katangian ng kultura

Taliwas sa pagbabahagi lamang ng impormasyon, ang mga alaala ay umiikot sa panlipunang tungkulin ng pagbabahagi ng mga karanasan sa iba. Kaya, pinapanatili ng mga kasaysayan ng pamilya ang pagkakaroon ng memorya sa paglipas ng panahon, pati na rin ang pagtaas ng pagkakaugnay-ugnay ng salaysay, kabilang ang kronolohiya ng mga kaganapan, ang kanilang tema, at.

Ang Maori, ang mga katutubo ng New Zealand, ay may pinakamaagang mga alaala sa pagkabata - naaalala nila ang kanilang mga sarili kasing aga ng edad na 2.5 taon. Naniniwala ang mga mananaliksik na ito ay dahil sa lohika ng pagkukuwento ng mga ina ng Maori at ang tradisyon ng pagkukuwento ng pamilya mula sa murang edad. Ipinapakita rin ng pagsusuri ng data sa paksa na ang mga nasa hustong gulang sa mga kulturang nagpapahalaga sa awtonomiya (North America, Western Europe) ay may posibilidad na mag-ulat ng mga naunang alaala ng pagkabata kaysa sa mga nasa hustong gulang sa mga kulturang nagpapahalaga sa pagiging buo at pagkakakonekta (Asia, Africa).

Ang mga sanggol ay sumisipsip ng impormasyon tulad ng isang espongha—bakit, kung gayon, kailangan natin ng napakatagal upang mabuo ang ating unang memorya ng ating sarili? Nagpasya ang kolumnista ng BBC Future na alamin ang dahilan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Nakilala mo sa hapunan ang mga taong matagal mo nang kilala. Sama-sama kayong nag-organisa ng mga pista opisyal, nagdiwang ng mga kaarawan, pumunta sa parke, kumain ng ice cream nang may kasiyahan, at nagbakasyon pa kasama sila.

Siyanga pala, ang mga taong ito - ang iyong mga magulang - ay gumastos ng maraming pera sa iyo sa mga nakaraang taon. Ang problema, hindi mo maalala.

Karamihan sa atin ay hindi naaalala ang unang ilang taon ng ating buhay: mula sa pinakamahalagang sandali - ang kapanganakan - hanggang sa mga unang hakbang, ang mga unang salita, at maging sa kindergarten.

Kahit na pagkatapos na mayroon tayong mahalagang unang alaala sa ating isipan, ang mga susunod na "marka sa alaala" ay kalat-kalat at tagpi-tagpi hanggang sa huling bahagi ng buhay.

Ano ang konektado nito? Ang nakanganga na agwat sa talambuhay ng mga bata ay nakakainis sa mga magulang at nalilito sa mga psychologist, neurologist at linguist sa loob ng ilang dekada na ngayon.

Ang ama ng psychoanalysis, si Sigmund Freud, na lumikha ng terminong "infantile amnesia" higit sa isang daang taon na ang nakalilipas, ay ganap na nahuhumaling sa paksang ito.

Paggalugad sa mental vacuum na ito, ang isa ay hindi kusang nagtatanong ng mga interesanteng tanong. Totoo ba ang ating unang alaala, o ito ba ay gawa-gawa? Naaalala ba natin ang mga pangyayari sa kanilang sarili o ang kanilang pandiwang paglalarawan lamang?

At posible bang isang araw na maalala ang lahat na tila hindi napanatili sa ating alaala?

Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay dobleng nakakalito, dahil kung hindi, ang mga sanggol ay sumisipsip ng bagong impormasyon tulad ng isang espongha, na bumubuo ng 700 bagong koneksyon sa neural bawat segundo at gumagamit ng mga kasanayan sa pag-aaral ng wika na kinaiinggitan ng sinumang polyglot.

Sa paghusga sa pinakabagong pananaliksik, ang bata ay nagsisimulang sanayin ang utak kahit na sa sinapupunan.

Konteksto

Paano pagbutihin ang iyong memorya sa loob ng 40 segundo

13.08.2016

Ano ang gagawin kung patuloy mong nakakalimutan ang mga pangalan ng mga tao

13.08.2016

Letology: kapag umiikot ang salita sa dila

13.08.2016

Aba, halos hindi na tayo nakalampas sa threshold, nakakalimutan natin kung saan tayo pupunta

08/13/2016 Ngunit kahit na sa mga nasa hustong gulang, ang impormasyon ay nawawala sa paglipas ng panahon kung walang mga pagtatangka na ginawa upang i-save ito. Kaya ang isang paliwanag ay ang infantile amnesia ay bunga lamang ng natural na proseso ng pagkalimot sa mga pangyayaring naganap sa ating buhay.

Ang sagot sa tanong na ito ay matatagpuan sa gawain ng 19th-century German psychologist na si Hermann Ebbinghaus, na nagsagawa ng isang serye ng mga groundbreaking na pag-aaral sa kanyang sarili upang ipakita ang mga limitasyon ng memorya ng tao.

Upang gawing parang blangko ang kanyang utak sa simula ng eksperimento, nagkaroon siya ng ideya na gumamit ng mga walang kahulugan na hanay ng mga pantig - mga salitang binubuo nang random mula sa mga random na piniling titik, tulad ng "kag" o " slans" - at nagsimulang kabisaduhin ang libu-libong mga kumbinasyon ng mga titik.

Ang pagkalimot na curve na kanyang pinagsama-sama batay sa mga resulta ng eksperimento ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang kapansin-pansing mabilis na pagbaba sa kakayahan ng isang tao na matandaan ang kanyang natutunan: sa kawalan ng mga espesyal na pagsisikap, ang utak ng tao ay nag-aalis ng kalahati ng lahat ng mga bagong kaalaman. loob ng isang oras.

Sa ika-30 araw, naaalala lamang ng isang tao ang 2-3% ng kanyang natutunan.

Ang isa sa pinakamahalagang konklusyon ng Ebbinghaus ay ang paglimot sa impormasyon ay medyo mahuhulaan. Upang malaman kung paano naiiba ang memorya ng isang sanggol mula sa memorya ng isang may sapat na gulang, sapat na ihambing lamang ang mga graph.

Noong 1980s, pagkatapos gumawa ng naaangkop na mga kalkulasyon, natuklasan ng mga siyentipiko na ang isang tao ay naaalala ng nakakagulat na ilang mga kaganapan na naganap sa kanyang buhay mula sa kapanganakan hanggang sa edad na anim o pito. Obviously, may iba pang nangyayari dito.

Kapansin-pansin, ang tabing sa mga alaala ay inalis para sa lahat sa iba't ibang edad. Ang ilang mga tao ay naaalala kung ano ang nangyari sa kanila sa edad na dalawa, at ang ilan ay walang anumang alaala sa kanilang sarili hanggang sa edad na 7-8 taon.

Sa karaniwan, ang mga fragment ng mga alaala ay nagsisimulang lumitaw sa isang tao mula sa mga tatlo at kalahating taon.

Kahit na mas kawili-wili, ang antas ng pagkalimot ay nag-iiba ayon sa bansa: ang karaniwang edad kung saan ang isang tao ay nagsisimulang matandaan ang kanyang sarili ay maaaring mag-iba sa iba't ibang mga bansa sa pamamagitan ng dalawang taon.

Maaari bang magbigay ng anumang liwanag ang mga natuklasang ito sa likas na katangian ng naturang vacuum? Upang masagot ang tanong na ito, ang psychologist na si Qi Wang mula sa Cornell University (USA) ay nangolekta ng daan-daang alaala mula sa mga grupo ng mga Chinese at American na estudyante.

Sa buong alinsunod sa mga pambansang stereotype, ang mga kuwento ng mga Amerikano ay mas mahaba, mas detalyado at may malinaw na diin sa kanilang sarili.

Ang mga Intsik ay mas maigsi at makatotohanan; sa pangkalahatan, nagsimula ang kanilang mga alaala sa pagkabata pagkalipas ng anim na buwan.

Ang pattern na ito ay nakumpirma ng maraming iba pang mga pag-aaral. Ang mas detalyadong mga kwento, nakatuon sa sarili, ay tila mas madaling maalala.

Ito ay pinaniniwalaan na ang sariling interes ay nag-aambag sa gawain ng memorya, dahil kung mayroon kang sariling pananaw, ang mga kaganapan ay puno ng kahulugan.

"Lahat ito ay tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng mga alaala na 'May mga tigre sa zoo' at 'Nakakita ako ng mga tigre sa zoo, at bagama't nakakatakot sila, napakasaya ko,'" paliwanag ni Robin Fivush, isang psychologist sa Emory University (USA).

Sa muling pagsasagawa ng parehong eksperimento, kinapanayam ni Wang ang mga ina ng mga bata at natagpuan ang eksaktong parehong pattern.

Sa madaling salita, kung malabo ang iyong mga alaala, ang iyong mga magulang ang may kasalanan.

Ang unang alaala sa buhay ni Wang ay ang paglalakad sa kabundukan malapit sa kanyang tahanan sa lungsod ng Chongqing ng Tsina kasama ang kanyang ina at kapatid na babae. Mga anim na taong gulang siya noon.

Gayunpaman, hanggang sa lumipat siya sa Estados Unidos, hindi naisip ng sinuman na tanungin siya tungkol sa edad kung saan naaalala niya ang kanyang sarili.

"Sa mga kultura ng Silangan, ang mga alaala ng pagkabata ay walang interes sa sinuman. Nagtataka lang ang mga tao, ‘Why are you doing this?’,” she says.

Kung ipaalam sa iyo ng lipunan na ang mga alaalang ito ay mahalaga sa iyo, iingatan mo ang mga ito," sabi ni Wang.

Una sa lahat, ang mga alaala ay nagsisimulang mabuo sa mga batang kinatawan ng mga mamamayang Maori ng New Zealand, na nailalarawan sa pamamagitan ng malaking pansin sa nakaraan. Naaalala ng marami ang nangyari sa kanila sa edad na dalawa at kalahating taon pa lamang.

Ang paraan ng pag-uusap natin tungkol sa ating mga alaala ay maaari ding maimpluwensyahan ng mga pagkakaiba sa kultura, kung saan ang ilang mga psychologist ay nagmumungkahi na ang mga kaganapan ay magsisimulang itago sa memorya ng isang tao pagkatapos lamang niyang matutunan ang pagsasalita.

"Ang wika ay tumutulong sa pagbuo, pag-aayos ng mga alaala sa anyo ng isang salaysay. Kung inilagay mo ang kaganapan sa anyo ng isang kuwento, ang mga impression na natanggap ay nagiging mas maayos, at mas madaling matandaan ang mga ito sa loob ng mahabang panahon, "sabi ni Fivush.

Gayunpaman, ang ilang mga psychologist ay may pag-aalinlangan tungkol sa papel ng wika sa memorya. Halimbawa, ang mga bata na ipinanganak na bingi at lumaki nang hindi alam ang sign language ay nagsisimulang matandaan ang kanilang sarili sa parehong edad.

Ipinahihiwatig nito na hindi natin matandaan ang mga unang taon ng ating buhay dahil lamang sa hindi pa nilagyan ang ating utak ng mga kinakailangang kasangkapan.

Ang paliwanag na ito ay resulta ng pagsusuri sa pinakatanyag na pasyente sa kasaysayan ng neurolohiya, na kilala sa ilalim ng pseudonym H. M.

Matapos masira ang hippocampus ni H.M. sa isang hindi matagumpay na operasyon upang gamutin ang epilepsy, nawalan siya ng kakayahang matandaan ang mga bagong kaganapan.

“Ito ang pokus ng ating kakayahang matuto at makaalala. Kung hindi dahil sa hippocampus, hindi ko na maaalala ang pag-uusap natin mamaya,” paliwanag ni Jeffrey Fagen, na nagsasaliksik ng mga isyu na may kaugnayan sa memorya at pag-aaral sa St. John's University (USA).

Gayunpaman, kagiliw-giliw na tandaan na ang isang pasyente na may pinsala sa hippocampal ay maaari pa ring sumipsip ng iba pang mga uri ng impormasyon, tulad ng isang sanggol.

Nang hilingin sa kanya ng mga siyentipiko na gumuhit ng isang limang-tulis na bituin mula sa repleksyon nito sa isang salamin (mas mahirap ito kaysa sa hitsura nito!), Siya ay bumuti sa bawat pagtatangka, bagaman sa bawat oras na tila sa kanya ay iginuhit niya ito sa unang pagkakataon.

Marahil, sa murang edad, ang hippocampus ay hindi sapat na binuo upang bumuo ng ganap na mga alaala ng mga patuloy na kaganapan.

Sa mga unang ilang taon ng buhay, ang mga sanggol na unggoy, daga, at mga bata ay patuloy na nagdaragdag ng mga neuron sa hippocampus, at sa pagkabata, wala sa kanila ang nakakaalala ng anuman sa mahabang panahon.

Kasabay nito, tila, sa sandaling huminto ang katawan sa paglikha ng mga bagong neuron, bigla nilang nakuha ang kakayahang ito. "Sa maliliit na bata at mga sanggol, ang hippocampus ay napaka-underdevelop," sabi ni Feigen.

Ngunit nangangahulugan ba ito na sa isang hindi maunlad na estado, ang hippocampus ay nawawalan ng naipon na mga alaala sa paglipas ng panahon? O hindi ba sila bumubuo?

Dahil ang mga kaganapan sa pagkabata ay maaaring patuloy na makaimpluwensya sa ating pag-uugali nang matagal na nating kalimutan ang mga ito, naniniwala ang ilang psychologist na tiyak na mananatili ang mga ito sa ating memorya.

"Marahil ang mga alaala ay nakaimbak sa ilang lugar na kasalukuyang hindi naa-access, ngunit ito ay napakahirap patunayan sa empirically," paliwanag ni Feigen.

Gayunpaman, ang isang tao ay hindi dapat magtiwala nang labis sa kung ano ang naaalala natin tungkol sa oras na iyon - posible na ang ating mga alaala sa pagkabata ay higit na mali at naaalala natin ang mga kaganapan na hindi kailanman nangyari sa atin.

Si Elizabeth Loftes, isang psychologist sa Unibersidad ng California sa Irvine (USA), ay nakatuon sa kanyang siyentipikong pananaliksik sa mismong paksang ito.

"Maaaring kunin ng mga tao ang mga ideya at simulan ang pag-visualize sa kanila, na ginagawa silang hindi makilala sa mga alaala," sabi niya.

mga haka-haka na pangyayari

Alam mismo ni Loftes kung paano ito nangyayari. Noong siya ay 16, nalunod ang kanyang ina sa isang swimming pool.

Makalipas ang maraming taon, kinumbinsi siya ng isang kamag-anak na siya ang nakatuklas ng lumalabas na katawan.

Binaha si Loftes ng "mga alaala", ngunit makalipas ang isang linggo ay tinawagan siya ng parehong kamag-anak at ipinaliwanag na siya ay nagkakamali - nakita ng ibang tao ang bangkay.

Siyempre, walang gustong marinig na hindi totoo ang mga alaala niya. Alam ni Loftes na kailangan niya ng matibay na ebidensya para kumbinsihin ang kanyang mga nagdududa.

Noong 1980s, nag-recruit siya ng mga boluntaryo para sa pananaliksik at nagsimulang magtanim ng "mga alaala" sa kanila mismo.

Nakaisip si Loftes ng isang sopistikadong kasinungalingan tungkol sa trauma ng pagkabata na natanggap umano nila matapos mawala sa tindahan, kung saan natagpuan sila ng isang mabait na matandang babae at dinala sila sa kanyang mga magulang. Para sa higit na kredibilidad, kinaladkad niya ang mga miyembro ng pamilya sa kuwento.

"Sinabi namin sa mga kalahok sa pag-aaral, 'Nakipag-usap kami sa iyong ina, at sinabi niya sa amin kung ano ang nangyari sa iyo.'"

Halos isang-katlo ng mga paksa ay nahulog sa isang nakatakdang bitag: ang ilan ay "naaalala" ang kaganapang ito sa lahat ng mga detalye nito.

Sa katunayan, kung minsan ay mas tiwala tayo sa katumpakan ng ating mga naisip na alaala kaysa sa mga pangyayaring aktwal na naganap.

At kahit na ang iyong mga alaala ay batay sa mga tunay na kaganapan, ito ay lubos na posible na ang mga ito ay binago at muling na-format upang isaalang-alang ang mga pag-uusap tungkol sa kaganapan, at hindi ang iyong sariling mga alaala tungkol dito.

Tandaan kapag naisip mo kung gaano kasaya na gawing zebra ang iyong kapatid na babae na may permanenteng marker? O nakita mo lang ito sa isang video ng pamilya?

At ang kahanga-hangang cake na inihurno ng iyong ina noong ikaw ay tatlong taong gulang? Baka sinabihan ka ng kuya mo tungkol sa kanya?

Marahil ang pinakamalaking misteryo ay hindi kung bakit hindi natin naaalala ang ating maagang pagkabata, ngunit kung ang ating mga alaala ay mapagkakatiwalaan sa lahat.

Kaya ano ang deal? Pagkatapos ng lahat, ang mga bata ay sumisipsip ng impormasyon tulad ng isang espongha, na bumubuo ng 700 neural na koneksyon sa bawat segundo at natututo ng isang wika sa bilis na maiinggit ng sinumang polyglot.

Marami ang naniniwala na ang sagot ay nasa akda ni Hermann Ebbinghaus, isang German psychologist na nabuhay noong ika-19 na siglo. Sa unang pagkakataon, nagsagawa siya ng isang serye ng mga eksperimento sa kanyang sarili na nagpapahintulot sa kanya na malaman ang mga limitasyon ng memorya ng tao.

Upang gawin ito, gumawa siya ng mga hilera ng mga walang kahulugan na pantig ("bov", "gis", "loch" at iba pa) at isinaulo ang mga ito, at pagkatapos ay sinuri kung gaano karaming impormasyon ang nakaimbak sa memorya. Tulad ng pagkumpirma ng Forgetting Curve, na binuo din ni Ebbinghaus, napakabilis nating nakakalimutan ang natutunan natin. Nang walang pag-uulit, nakakalimutan ng ating utak ang kalahati ng bagong impormasyon sa loob ng unang oras. Sa ika-30 araw, 2–3% lang ng natanggap na data ang mananatili.

Ang pagsasaliksik sa paglimot sa mga kurba noong 1980s, natuklasan ng mga siyentipiko David C. Rubin. Autobiographical na memorya. na mayroon tayong mas kaunting mga alaala mula sa kapanganakan hanggang 6 o 7 taong gulang kaysa sa iniisip ng isa. Kasabay nito, naaalala ng ilan ang mga indibidwal na kaganapan na naganap noong sila ay 2 taong gulang lamang, habang ang iba ay walang mga alaala ng mga kaganapan bago ang edad na 7-8. Sa karaniwan, ang mga pira-pirasong alaala ay lilitaw lamang pagkatapos ng tatlo at kalahating taon.

Lalo na kawili-wili na may mga pagkakaiba sa kung paano iniimbak ang mga alaala sa iba't ibang bansa.

Papel ng kultura

Ang psychologist na si Qi Wang mula sa Cornell University ay nagsagawa ng isang pag-aaral Qi Wang. Mga epekto ng kultura sa pinakamaagang pag-alala at paglalarawan sa sarili ng mga nasa hustong gulang., kung saan itinala niya ang mga alaala ng pagkabata ng mga estudyanteng Tsino at Amerikano. Tulad ng maaaring inaasahan batay sa mga pambansang stereotype, ang mga kuwento ng mga Amerikano ay naging mas mahaba at mas detalyado, at higit na nakasentro sa sarili. Ang mga kuwento ng mga mag-aaral na Tsino, sa kabilang banda, ay maikli at muling ginawang mga katotohanan. Bilang karagdagan, nagsimula ang kanilang mga alaala, sa karaniwan, pagkalipas ng anim na buwan.

Kinumpirma ng iba pang mga pag-aaral ang pagkakaiba Qi Wang. Ang Pag-usbong ng Kultural na Self-Constructs.. Ang mga tao na ang mga alaala ay higit na nakatuon sa kanilang sariling personalidad ay may mas madaling pag-alala.

"May malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga alaala na "May mga tigre sa zoo" at "Nakakita ako ng mga tigre sa zoo, nakakatakot sila, ngunit napaka-interesante pa rin," sabi ng mga psychologist. Ang hitsura ng interes ng isang bata sa kanyang sarili, ang paglitaw ng kanyang sariling pananaw ay nakakatulong upang mas matandaan kung ano ang nangyayari, dahil ito ang higit na nakakaapekto sa pang-unawa ng iba't ibang mga kaganapan.

Pagkatapos ay nagsagawa si Ki Wang ng isa pang eksperimento, sa pagkakataong ito ay nakikipagpanayam sa mga ina ng Amerikano at Tsino. Qi Wang, Stacey N. Doan, Qingfang Song. Talking about Internal States in Mother-Child Reminiscing Influences Children's Self-Representations: A Cross-Cultural Study .. Ang mga resulta ay pareho.

"Sa kultura ng Silangan, ang mga alaala ng pagkabata ay hindi gaanong binibigyang halaga," sabi ni Wang. - Noong nakatira ako sa China, wala man lang nagtanong sa akin tungkol dito. Kung ang lipunan ay nagbibigay inspirasyon na ang mga alaalang ito ay mahalaga, ang mga ito ay higit na nakadeposito sa memorya.

Kapansin-pansin, ang mga pinakaunang alaala ay naitala sa mga katutubong populasyon ng New Zealand - ang Maori. S. MacDonald, K. Uesiliana, H. Hayne. Mga pagkakaiba sa cross-cultural at kasarian sa childhood amnesia.
. Ang kanilang kultura ay naglalagay ng maraming diin sa mga alaala ng pagkabata, at maraming Maori ang naaalala ang mga pangyayaring nangyari noong sila ay dalawa at kalahating taong gulang pa lamang.

Ang papel ng hippocampus

Naniniwala ang ilang psychologist na ang kakayahang matandaan ay dumarating lamang sa atin pagkatapos nating makabisado ang wika. Gayunpaman, napatunayan na sa mga batang bingi mula sa kapanganakan, ang mga unang alaala ay nabibilang sa parehong panahon tulad ng sa iba.

Ito ay humantong sa paglitaw ng teorya na hindi natin naaalala ang mga unang taon ng buhay dahil lamang sa oras na ito ang ating utak ay wala pang kinakailangang "kagamitan". Tulad ng alam mo, ang hippocampus ay may pananagutan sa ating kakayahang makaalala. At a very early age, underdeveloped pa rin siya. Ito ay nakita hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin sa mga daga at unggoy. Sheena A. Josselyn, Paul W. Frankland. Infantile amnesia: Isang neurogenic hypothesis..

Gayunpaman, ang ilang mga kaganapan mula sa pagkabata ay nakakaapekto sa atin kahit na hindi natin naaalala ang mga ito. Stella Li, Bridget L. Callaghan, Rick Richardson. Infantile amnesia: nakalimutan ngunit hindi nawala., kaya naniniwala ang ilang psychologist na ang memorya ng mga kaganapang ito ay naka-imbak pa rin, ngunit hindi ito magagamit sa amin. Sa ngayon, hindi pa napatunayan ng mga siyentipiko ito sa pamamagitan ng eksperimento.

mga haka-haka na pangyayari

Marami sa ating mga alaala sa pagkabata ay kadalasang hindi totoo. Naririnig namin mula sa mga kamag-anak ang tungkol sa ilang sitwasyon, iniisip namin ang mga detalye, at sa paglipas ng panahon ay nagsisimula itong tila sa aming sariling memorya.

At kahit na talagang naaalala natin ito o ang pangyayaring iyon, ang alaalang ito ay maaaring magbago sa ilalim ng impluwensya ng mga kuwento ng iba.

Kaya marahil ang malaking tanong ay hindi kung bakit hindi natin naaalala ang ating maagang pagkabata, ngunit kung maaari ba tayong magtiwala kahit isang alaala.