Bakit nakalagay ang bangkay ni Lenin sa isang mausoleum? Bakit hindi siya inilibing?

1. specific beat tipomo
2. Kasinungalingan! Walang patay sa mausoleum. Ano, wala man lang tao? Halika, magulat ka at malaman na matagal nang inilibing si Lenin (noong 1974, kung hindi ako nagkakamali).
3. Ang Lenin Mausoleum ay isang gusaling kinalalagyan ng kabaong ni Vladimir Lenin kasama ang kanyang embalsamadong katawan, na inilalagay sa publiko.

   Ang Mausoleum ay itinayo ayon sa proyekto ni Alexei Shchusev. Kasama sa monumental na istraktura ang ilang elemento ng mga sinaunang mausoleum, tulad ng pyramid ng Djoser (step pyramid) o ang mausoleum ni Cyrus.

   Di-nagtagal pagkatapos mamatay si Lenin, nakatanggap ang pamahalaang Sobyet ng higit sa 10,000 telegrama mula sa buong Unyong Sobyet na humihiling sa pamahalaan sa ilang paraan na pangalagaan ang katawan ng pinuno para sa mga susunod na henerasyon. Bilang isang resulta, napagpasyahan na mapagtanto ang kamangha-manghang kababalaghan na ito ng kolektibong walang malay, na muling binubuhay ang mga sinaunang tradisyon.

   Noong Enero 23, ang arkitekto na si Alexei Shchusev ay nagising sa kalagitnaan ng gabi at inutusang magdisenyo at magtayo ng isang libingan para sa lahat na gustong magpaalam kay Lenin sa loob ng tatlong araw.

   Noong umaga ng Enero 23, si Propesor Alexei Abrikosov, isang kilalang pathologist, ay nag-embalsamo sa katawan ni Lenin upang maiwasan itong mabulok bago ilibing.

   Napagpasyahan na itayo ang libingan sa Red Square, malapit sa pader ng Kremlin. Sa ika-27, sa ilalim ng pamumuno ni Shchusev, isang kahoy na libingan ang itinayo, sa parehong araw ay inilagay ang kabaong na may katawan ni Lenin.

   Ang milestone ng 100,000 pagbisita sa bagong atraksyon ay nagtagumpay sa loob ng isang buwan at kalahati.

   At pagkaraan ng anim na buwan, muling itinayo ni Aleksey Shchusev ang libingan, pinalaki ito. At si Konstantin Melnikov ang nagdisenyo ng kabaong.

   Noong 1929, dumating sila sa konklusyon na hindi sulit na ilibing si Vladimir Lenin. Dahil dito, ang pansamantalang istrakturang kahoy ay kailangang mapalitan ng isang bato. Bilang resulta, ang bagong mausoleum ay nilikha mula sa marmol, porpiri, granite, labradorite. Ang pagtatayo ng libingang bato ay natapos noong Oktubre 1930. At noong 1973, si Nikolai Tomsky ay nakabuo ng isang bagong sarcophagus.

   Mula noong 1924, isang postal guard ang nakatayo sa Lenin Mausoleum, na sa Unyong Sobyet ay tinawag na "Post number one". Ngunit noong 1993, pagkatapos ng mga kilalang kaganapang pampulitika, dahil sa impluwensya ng propaganda, nagbago ang saloobin ng mga tao kay Vladimir Lenin. Nagpasya silang turuan ng leksyon ang dating pinuno at ang mausoleum ay pinagkaitan ng mga guwardiya. Ngunit pagkatapos ay naging malinaw na ang mga tao ay sanay na sa "post number one" na ang Russia ay hindi maiisip kung wala ito, at noong 1997 nagpasya silang ibalik ang bantay. Sa pagkakataong ito sa Libingan ng Hindi Kilalang Sundalo.

   Ang Russian Orthodox Church ang pangunahing inspirasyon sa likod ng ideya na dapat ilibing si Lenin at isara ang mausoleum sa kadahilanang ang mga ganitong uri ng libingan ay salungat sa mga kaugaliang Kristiyano.

4. Siguro maaari pa rin siyang magkaroon ng isang kahanga-hangang libing ... Siya ay isang "mabuti". Binaril niya ang tsar, ang pinahiran ng Diyos, ang maharlikang pamilya, mga bata, nilunod ang Russia sa dugo.
5. Ito ay tulad ng isang palatandaan sa Russia.
6. maldita ang jackal
7. Hangga't ang Partido Komunista sa Russia ang magiging pangalawa sa pinakamahalaga at kasing laki ni Lenin, walang hihipo dito.
8. Hanggang ngayon, hindi pa rin tumitigil ang mga talakayan kung bakit hindi inililibing si Lenin. Sa kabila ng lahat ng paliwanag at pangangatwiran, walang nagbigay ng malinaw na sagot. Ang ilan ay may hilig na maniwala na ang pinuno ng proletaryado ay dapat na walang kamatayan at palaging nagpapaalala sa kanyang sarili, habang ang iba ay nag-iisip na ang lahat ng ito ay konektado sa mga mystical na kaganapan. Tingnan natin ang lahat nang mas detalyado Sakit at pagkamatay ng pinuno Bago sagutin ang tanong kung bakit hindi inilibing si Lenin, pag-usapan natin ang mga sanhi ng kanyang pagkamatay. Namatay si Vladimir Ilyich sa edad na 53. Namatay ang pinuno ng proletaryado dahil sa paglambot ng tisyu ng utak. Ang pagkamatay ay naganap sa nayon ng Gorki (rehiyon ng Moscow). Sa mga huling araw ng buhay ni Lenin, ang kanyang asawang si N. K. K. Krupskaya ay malapit na sumunod at nag-aalaga sa kanya. Matapos ang kakila-kilabot na kaganapang ito at pagkatapos ilipat ang katawan sa Moscow, lumitaw ang tanong kung paano at saan ililibing ang pinuno. Halos nagkakaisa, napagpasyahan na embalsamahin ang katawan ni Vladimir Ilyich. Si Stalin ang naging pasimuno, na naniniwala na ang katawan ng pinuno ay dapat ilibing tulad ng mga labi ng mga santo.Iba pang opinyon Kung isasaalang-alang natin ang tanong kung bakit hindi inilibing si Lenin, kung gayon mayroong isa pang bersyon. Maraming nagtatalo na sa oras na iyon ay may mga tao sa mga Bolshevik na umaasa para sa isang makabuluhang pagsulong sa agham. Naniniwala ang ilan na sa hinaharap ay magkakaroon na ng paraan para buhayin ang pinuno ng proletaryado. Kaya naman ang bangkay ni Lenin ay inembalsamo at hindi inilibing. Bakit hindi nila ilibing si Lenin? Mistisismo Ang isang kawili-wiling katotohanan ay nananatili na ang sikat na arkitekto na si A. Shchusev, na nagtayo ng ilang kilalang mga simbahan at templo sa Russia, ay ginustong makayanan ang gawain sa tulong ng isang paganong paraan. Kaya, pinili niya ang altar ng Pergamon, o ang tore ng kulto ng Mesopotamia, bilang batayan para sa proyekto para sa pagtatayo ng mausoleum para sa pinuno. Tulad ng nalalaman, sa Pergamum nagkaroon ng pagpapatalsik sa mga Chaldean ng mga tribong Semitiko, na nagtataglay ng mga kasanayan sa pangkukulam, mahika at panghuhula. Nagawa ng mga pari na bigyang buhay muli ang kanilang relihiyon, na hindi kumikilala kay Jesu-Kristo. Samakatuwid, ang Pergamum ay sa ilang lawak ay itinuturing na isang tunay na satanikong lugar, yamang ang mga ritwal ng mahika at pangkukulam ng Caldeo ay regular na nagaganap sa teritoryong ito. Ang isa sa mga patron ng lahat ng mga Chaldean ay ang diyos na si Wil, na, ayon sa alamat, ay nasa isang templo na kahawig ng hugis ng isang quadrangle. Ang templo ay nabuo sa pamamagitan ng 7 tore, na sunod-sunod na makitid. Mula sa kanya na "tinanggal" ni Shchusev ang proyektong arkitektura para sa pagtatayo ng mausoleum ni Lenin. Sumasang-ayon ang ilan na ikinumpara ni Shchusev si Vladimir Ilyich sa diyos na si Wil. Samakatuwid, napagpasyahan na gawin ang mausoleum sa istilo ng altar. Ang mga hula na ito ay kinumpirma din ng publicist na si G. Marchenko, na sumulat na kinuha ng arkitekto ang altar ng Pergamon bilang batayan. Pagkatapos ay ibinigay sa kanya ng sikat na arkeologo na si F. Poulsen ang lahat ng kinakailangang impormasyon. Nagtatanong ito ng isa pang tanong: Bakit inilibing si Lenin sa mausoleum ni Satanas?
9. Sasabihin ko na ito ay isang kahihiyan para sa Russia.
10. Ito ay isang uri ng hindi maintindihan na pagsasabwatan, walang makakasagot kung bakit ang mummy ay namamalagi sa puso ng bansa. Ngunit isang bagay ang sigurado - ito ang pinakamalaking kahihiyan ng ating bansa! Naglagay sila ng libingan sa pinakasentro ng bansa.

Sa gitna mismo ng Red Square, na nakaangat sa isa sa mga pader ng Kremlin, mayroong isang crypt kung saan matatagpuan ang katawan ni Vladimir Ilyich. Ang pangunahing tauhan ng Great October Revolution, na nagpabaligtad sa lahat, ay nakahiga na ngayon sa isang salamin na hindi tinatablan ng bala na sarcophagus, na pinaliliwanagan ng isang misteryosong mapula-pulang ningning.

Si Iosif Vissarionovich ay nagsikap na gumawa ng isang kulto mula sa kanya. Sa bagong mundo, ang komunismo ay dapat na maghari, na nangangahulugang kailangan ang isang simbolo - hindi nasisira, walang kamatayan, walang hanggan. Marahil ito ang isa sa mga dahilan kung bakit hindi inilibing si Lenin, na, sa pamamagitan ng paraan, ay sinusunod ng mga awtoridad ngayon.

Namatay si Vladimir Ilyich noong Enero 21, 1924 sa Gorki malapit sa Moscow. Mula roon hanggang Moscow, tinusok ang malamig na hangin na may isang beep na puno ng kalungkutan, dinala siya ng isang tren ng libing. Ang temperatura ng hangin ay umabot sa -40 Celsius, at ang mga luha ay lumamig sa pisngi ng mga mamamayan na nakakita sa kanya.

Sa House of the Unions, kung saan naganap ang paalam sa pinuno, bahagyang mas mataas ang temperatura - hanggang -20'C. Sa ilalim ng gayong mga kondisyon, ang katawan ay ganap na nagyelo, at ang mga tao ay patuloy na dumating upang makita ang kanilang idolo sa kanyang huling paglalakbay. Noong 1924, wala pang nakakaalam na siya ay magiging isang mummy, hindi mapag-aalinlanganan na patunay ng pagkakaroon ng kanyang sarili.

Bakit hindi nila agad inilibing ang katawan ni V.I. Lenin

Noong 1924, noong Enero 23, sa isang pagpupulong ng komisyon para sa pag-aayos ng libing ni V.I. Lenin, ang tanong ay talamak kung posible ba sa ilang paraan na magpaalam sa kanya nang hindi bababa sa dalawang buwan. Sinabi ng arkitekto na si Shchusev na posible ito. Ito ay tungkol sa isang istraktura na natatakpan ng tela sa loob, at sa labas ay isang kahoy na booth na itinayo bilang isang pansamantalang crypt hanggang sa katapusan ng taglamig. Sa katunayan, ang paglikha ng crypt ay bahagi ng libing. Sa paglipas ng panahon, ang bangkay ay ililibing na, ang booth ay tinanggal, at ang una sa kanyang uri ng libingan-tribune ay magiging huling balwarte ng kapayapaan at katahimikan para sa wala sa oras na namatay na tagapagsalita. Ngunit umatras ang pamunuan ng bansa sa plano.

Ang mausoleum ay isang klasikong halimbawa ng avant-garde architectural art. Sa pangkalahatan, noong 1924 ay pinag-uusapan lamang nila ang tungkol sa avant-garde. Supilin ang kalikasan, suwayin ang mga batas ng pisika o gawin ang imposible - matutong buhayin ang mga patay? Lumitaw din ang mga ganoong ideya, marahil ay hindi naganap.

Unang itinaas ni Iosif Vissarionovich ang tanong ng kapalaran ng katawan ni Ilyich bago pa man siya mamatay. Isipin na ang komunismo ay mananaig sa buong sangkatauhan, na ang mga kamay ay aabot mula sa lahat ng sulok ng planeta, sabik na hawakan ang idolo, ang simbolo, ang dakilang pambansang diyos. Ngunit sa pulong na iyon, walang sumuporta sa ideya, sa kabaligtaran. Ang buong tuktok ng Politburo ay mahigpit na tinutulan, lalo na sina Zinoviev at Trotsky, na tinawag ang panukala na "mga ideya ng pari upang muling buhayin ang mga abo." Ito ay nauunawaan - ito ay kahit papaano ay sumalungat sa umuusbong na proletaryong ateismo, ang pagbagsak ng idolatriya, at si Vladimir Ilyich mismo ay hindi natuwa sa gayong mga desisyon.

Mga pagtatangka na iligtas ang katawan ni Lenin

Pagkatapos ng kamatayan ni Lenin, nagsimula silang mag-usap tungkol dito. Paulit-ulit na tinanong ni Nadezhda Krupskaya ang "itaas" kung bakit hindi nila inilibing si V.I. Lenin? Ang pag-asa ay laban sa katotohanan na ang katawan ng kanyang asawa ay ganap na nakikita, at laban sa katotohanan na ang gayong kulto ay ginawa mula sa kanyang katawan. Ngunit natitiyak niya na ito ay pansamantala - hanggang sa unang lasaw. Gayunpaman, si Abrikosov ang unang nag-embalsamo; ang komposisyon nito ay nakatulong upang mapanatili ang hitsura ng katawan hanggang sa tagsibol.

Kasabay ng pag-init, lumitaw ang mga unang palatandaan ng agnas. Ito ay kinakailangan upang mapilit na magpasya sa mga radikal na aksyon - upang i-freeze ang katawan o embalsamo. Iminungkahi ni Engineer Krasin ang pagyeyelo - hindi pa niya alam kung ano ang ibig niyang sabihin sa cryogenic na pagyeyelo, ngunit umaasa na siya sa isang matagumpay na resulta, at si Zbarsky, isang kilalang anatomist ng Sobyet, ay nagmungkahi ng pag-embalsamo, sa kanyang opinyon, isang hindi gaanong peligrosong gawain. Ngunit pareho silang hindi narinig, lalo na para sa mga naniniwala pa rin na populasyon.

Sa pamamagitan ng paraan, kalaunan ay sinabi ni Stalin na ang karagdagang mga manipulasyon kay Lenin ay isinagawa sa kahilingan ng mga manggagawa. Siyempre, hindi ito ganoon, dahil sa oras na iyon kahit na ang pamamaraan ng pagsusunog ng bangkay ay napansin ng lipunan na may poot, hindi tulad ng ideya ng pag-iingat ng tao.

Ang mga piling tao ng partido ay hilig sa opsyon ng pagyeyelo, iginiit ni Krasin. Natitiyak niya na sa hinaharap ang agham ng Sobyet ay maabot ang isang antas na magpapahintulot sa muling pagkabuhay ng dakilang pinuno. Para dito, ang mga espesyal na freezer ay iniutos pa mula sa Alemanya, na medyo mahal at napakalaki. Kaayon, ang mga eksperimento ay isinagawa kasama ang pagyeyelo ng mga patay na katawan upang maiwasan ang lahat ng posibleng problema sa katawan ni Vladimir Ilyich.

Sinubukan ni Zbarsky sa lahat ng posibleng paraan upang kumbinsihin ang komisyon na ang agnas ay hindi maiiwasang magsisimula kahit na sa freezer. Kung sakaling maputol ang kuryente, transportasyon, defrosting, magbabago ang katawan, magdidilim ang balat at walang tanong na ipakita ito sa masa, at sa huli ay kailangang ilibing si Lenin. At para bang upang kumpirmahin ang kanyang mga salita, dumating ang Marso, ang katawan ay natunaw at natatakpan ng hindi nalinis na mga batik.

Ipinatawag ng komisyon si Propesor Vorobyov mula sa Kharkov, na nakikibahagi sa pag-embalsamo at pag-iingat sa ilalim ni Tsar Nicholas II. Sinabi ni Vorobyov bago ang komisyon na ang katawan ay maaaring mapangalagaan, kahit na ang ilang mga pagbabago, na kapansin-pansin lamang sa mga kamag-anak, ay gayunpaman ay magaganap. Gayunpaman, ayaw niyang kunin ang trabaho. Una, hindi siya nakiramay sa mga Bolshevik, sinuportahan niya ang White Army, at pangalawa, ang panganib ng pagkabigo ay masyadong malaki, na nangangahulugan na mayroong isang malaking pagkakataon na masayang. Ngunit kahit papaano ay hinikayat siya ni Zbarsky na magsulat ng isang liham sa komisyon na may mga kasiguruhan na ang pag-embalsamo ay mas mainam kaysa sa pagyeyelo. At sa pagtatapos ng Marso nagsimula silang magtrabaho.

Gaano man kaluha ang hiniling ng balo na si Krupskaya na itigil ang lahat ng mga manipulasyon sa katawan ng kanyang asawa, gaano man kagalit ang mga sulat na isinulat niya, hindi nila binalak na ilibing ang katawan ni Lenin, nagpatuloy ang kaso. Si Vorobyov at Zbarsky ay gumawa ng napakalaking trabaho: sa loob ng tatlong buwan ay pinanatili nila si Lenin sa iba't ibang mga komposisyon - una itong formalin, pagkatapos ay isang solusyon sa alkohol, pagkatapos ay gliserin at, sa wakas, potassium acetate. Sa kabuuan, humigit-kumulang 20 incisions ang ginawa sa kanyang katawan upang ang komposisyon ay magbabad sa lahat ng mga tisyu, 5 butas ang na-drill sa bungo, ang mga mata ay pinalitan ng glass beads, at ang mga labi ay natahi.

Noong Hulyo, hiniling ng komisyon na ipakita ang mga resulta ng trabaho. Sa kabila ng mga panic attack ni Vorobyov, ang kalagayan ni Ilyich ay ganap na nasiyahan sa kanya. Natagpuan ni Lenin ang kanyang sarili sa labas ng paliguan noong Agosto 1, 1924, nang taimtim na binuksan sa mga mamamayan ang mga pinto ng bagong mausoleum, na gawa rin sa kahoy. Sina Vorobyov at Zbarsky ay binayaran ng 30 at 40 libong chervonets, pagkatapos nito ang una ay bumalik sa Kharkov, at ang pangalawa ay nanatili kay Vladimir Ilyich bilang kanyang tagapag-alaga.

Ang stone mausoleum ay itinayo noong 1930. Ang isang instituto ng pananaliksik ay nilikha din dito, ang lahat ng gawain ay naglalayon sa pinakamahusay na posibleng pangangalaga ng katawan.

Sa simula ng digmaan, si Lenin, kasama si Zbarsky, ay inilikas sa Tyumen sa isang espesyal na tren. Ang kaso ay itinago sa pinakamahigpit na kumpiyansa, at isang camouflage false mansion ang itinayo sa ibabaw ng mausoleum. Ang mapagpatuloy na mga pader ng Agricultural College sa lungsod ng Tyumen ay pinalitan ng pangalan ng NKVD house, na napapalibutan ng tatlong metrong bakod at napapalibutan ng mga guwardiya ng Kremlin. Ang mga reagents ay regular na inihatid doon hanggang sa katapusan ng digmaan. Maiisip kung anong napakalaking mapagkukunan ang ginugol sa pagtiyak na si Lenin ay nananatiling "nasa mabuting kalagayan" kahit na ang buong bansa ay nalulunod sa apoy ng Great Patriotic War.

Noong 1945, isang kakila-kilabot na bagay ang nangyari: sa panahon ng mga pamamaraan ng tubig, isang piraso ng balat sa binti ni Lenin ang nasira. Pagkatapos ng insidenteng ito, ang lahat ng mga eksperimento sa pag-embalsamo ay eksklusibong isinagawa sa mga random na bangkay.

Noong 1992, kinansela ni V. Yeltsin ang bantay ng karangalan sa pasukan sa Mausoleum. Ang instituto ng pananaliksik ay nakaligtas din sa krisis, ang mga tradisyonal na aktibidad nito ay hindi na pinondohan. Sa pamamagitan ng paraan, ayon sa ilang mga pagtatantya, humigit-kumulang 1.5 milyong dolyar sa isang taon ang ginugol sa pagpapanatili ng katawan ng yumaong Bolshevik sa uniporme, pati na rin sa gawain ng mga siyentipiko, reagents, kagamitan sa paglamig.

Opinyon ng mga tao, kailangan bang ilibing ngayon si V.I. Lenin

Sa mga nagdaang taon, matamlay, ngunit madalas na may mga pagtatalo sa libing ni Vladimir Ilyich. Ang mas patuloy na posisyon ng simbahan sa Russia, mas maraming argumento na pabor sa libing, ayon sa hinihiling ng ritwal ng Kristiyano. Ngunit ang gayong desisyon ay halos hindi matatawag na matalino. Kahit na armado ng malusog na pangungutya, maiisip ng isang tao kung magkano ang maaaring bayaran ng isang baliw na kolektor para sa isang katawan na simbolo ng isang dating makapangyarihan at mahusay na estado. Bagama't hindi kailanman magpapasya ang mga awtoridad tungkol dito. Ang mga lokal na istoryador sa Ulyanovsk ay umaasa na si Lenin ay ipapadala sa kanila, sa kanyang bayan - at ito ay magiging lubhang kapaki-pakinabang sa konteksto ng lugar kung saan siya nanirahan sa mga nakaraang taon.

Ngayon, tulad noong Hulyo 1924, ang parehong lamig ng umaga ng Mayo ay nasa Mausoleum pa rin, si Vladimir Ilyich ay nakahiga pa rin sa isang glass sarcophagus, at 15 light bulbs ng pink spectrum ang lumikha ng ilusyon ng isang malusog na kutis.

Para saan? Posible na ang matagal nang bumagsak na mga hangganan ng Unyong Sobyet ay mukhang mas hindi natitinag. O baka naman para tumingin sa atin ang mundo at natatakot - ano ang aasahan mula sa mga tao, na masigasig na nagbabantay sa bangkay ng kanilang pinuno sa loob ng 100 taon, at hindi lamang nagbabantay - naniningil ng mga bayarin mula sa mga gustong makita ang hindi nasisira na sosyalista. ideya sa laman?

Ngayon pa lang ay umuunat na doon ang mga pila ng karamihan sa mga turistang Tsino, at maging ang mga mag-aaral. Hindi naman nagmamadali ang mga kababayan natin – sanay na sila, hindi na sila nagulat. Kami ay mas kalmado sa aming mga kaluluwa mula sa katotohanan na siya ay nakahiga doon - at hayaan siyang magsinungaling sa ilalim ng mga sensitibong mata ng mga video camera. Ayon sa mga resulta ng poll, humigit-kumulang isang katlo ng Muscovites ang pabor na ipadala ang dakilang rebolusyonaryo sa isang karapat-dapat na pahinga. Walang nagmamadaling ilibing ang lolo ni Lenin, dahil walang kamatayan ang rebolusyon.

Video kung bakit hindi mailibing si V.I. Lenin

Ang Ministro ng Kultura na si Vladimir Medinsky ay muling naglabas ng isyu ng paglilibing sa bangkay ni Lenin. "Ako ay parehong naniniwala at naniniwala pa rin na ang katawan ay dapat ilibing. Susundin ko ang lahat ng kinakailangang ritwal. Dahil ito ang pinakamataas na opisyal, kung ang naturang desisyon ay ginawa, ang libing ay dapat isagawa kasama ang lahat ng naaangkop na mga ritwal ng estado, karangalan, saludo sa militar, sa isang karapat-dapat na lugar, "uulat ng Regions.ru ang mga salita ni Medinsky.

Ayon sa ministro, hindi pa nagagawa ang desisyon sa paglilibing dahil tiyak na mababawasan ang mga boto para sa mga awtoridad sa halalan. "Magdaragdag ito ng kaunti, ngunit tiyak na aalisin nito ang maraming mga botante," naniniwala si Medinsky. Sa kanyang opinyon, sa kaganapan ng paglilibing ng katawan ni Lenin, ang Mausoleum ay dapat manatiling bahagi ng ensemble ng Red Square. “Dapat maiwan siya. Posibleng gumawa ng isang bukas na museo ng kasaysayan ng Sobyet - ito ay isang napakabisitang museo na may mga mamahaling tiket, "sabi ng ministro.

V. Medinsky, naalala ang publikasyon, hindi sa unang pagkakataon ay humipo sa paksang ito: noong Enero 2011, sa bisperas ng anibersaryo ng kamatayan ni Lenin, habang siya ay isang representante ng State Duma, sinabi niya: "Naniniwala ako na bawat taon ay dapat nating itaas ang parehong isyu ng pag-alis ng mga labi ng katawan ni Lenin mula sa mausoleum. Ito ay isang uri ng walang katotohanan, pagan-necrophilic na misyon na mayroon tayo sa Red Square. Walang katawan ni Lenin doon, alam ng mga eksperto na ang tungkol sa 10% ng katawan ay napanatili, lahat ng iba ay matagal nang nasira at pinalitan mula doon. Ngunit ang pangunahing bagay ay hindi ang katawan - ang pangunahing bagay ay ang espiritu. Si Lenin ay isang napakakontrobersyal na pampulitikang pigura at ang pagkakaroon sa kanya bilang sentral na pigura sa isang nekropolis sa puso ng ating bansa ay lubos na kahangalan. Marami ang nasaktan ng mga rock concert sa Vasilyevsky Spusk, ngunit hindi namin iniisip ang katotohanan na ito ay isang dobleng kalapastanganan - ang mga konsyerto ay gaganapin sa teritoryo ng sementeryo. Ito ay isang uri ng Satanismo. (...) Kilalang-kilala na si Lenin mismo ay hindi magtatayo ng anumang mausoleum para sa kanyang sarili, at ang kanyang mga buhay na kamag-anak - kapatid na babae, kapatid na lalaki at ina ay tiyak na laban dito. Nais nilang ilibing siya sa St. Petersburg kasama ang kanyang ina. Ngunit walang pakialam ang mga komunista sa kagustuhan ng mismong pinuno at ng kanyang mga kamag-anak. Kailangan nilang lumikha ng isang kulto na papalit sa relihiyon at gumawa ng isang bagay mula kay Lenin na papalit kay Kristo. May hindi natuloy. Dapat matapos na ang perwisyong ito."

Kaugnay nito, ang kasulatan ng publikasyon ay bumaling sa klero ng Ortodokso na may tanong: Bakit patuloy na tinatalakay ang tanong ng paglilibing kay Lenin, ngunit hindi nalutas?

Nagunita ni Archpriest Alexander Kuzin, kleriko ng simbahan ng Cosmas at Damian sa Shubin, ang isang yugto mula sa Lumang Tipan: “Sa paglubog ng araw ng Kaharian ng Jerusalem, pinahintulutan ng isa sa mga hari na maglagay ng mga paganong estatwa at idolo sa looban ng templo sa Jerusalem. At para dito, ang estado ng Jerusalem ay binihag ng mga mananakop at sinira. Ito ang sinasabi ng sagradong kasaysayan. Ano ang Red Square? Ito ay isang panloob na patyo, isang open-air sanctuary. Ang lugar ng pagbitay ay isang altar, bago ang malaking pulutong ng mga tao ay nakatayo doon sa Pasko ng Pagkabuhay at nanalangin. At ang katotohanan na ngayon para sa mga taong nahuhumaling sa paglaban sa Simbahan ay ang pangunahing isyu ng pag-iwan sa mahalagang paganong templo na ito sa anyo ng isang Mausoleum, kung saan nakahiga ang mummy ni Lenin, ito ay isang pagbaluktot ng sagradong espasyo ng Holy Russia at Moscow bilang ang sentro ng Banal na Russia. Para sa mga mananampalataya, ito rin ay isang bagay ng prinsipyo: upang maibalik ang parehong sagradong espasyo sa gitna ng Moscow. Ngunit hindi sa halaga ng mga iskandalo, provokasyon at destabilisasyon ng lipunan. Dapat itong maging isang unibersal na pagkilos ng pagkakasundo."

"Bilang isang Orthodox, pabor ako sa paglilibing kay Lenin, ngunit alam ko rin kung gaano tayo kalayo mula sa sandaling ito. Kung mature ang lipunan, mangyayari ito sa paraang gusto natin. Samakatuwid, sumasang-ayon ako kay Medinsky: Sa palagay ko siya ay sapat na matalino upang maghanap ng libing hindi sa anumang gastos at hindi sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng Bolshevik, dahil ngayon mayroon kaming isang napaka-hindi matatag at nakakagambalang sitwasyon, may mga patuloy na pagtatangka upang ayusin ang mga kaguluhan at ipatupad ang "orange" senaryo - sa mga kondisyong ito ay hindi na kailangang maglabas ng mga dahilan para sa iskandalo, "naniniwala ang pari.

Si Hegumen Sergiy (Rybko), rektor ng Church of the Descent of the Holy Spirit on the Apostles sa Lazarevsky cemetery, ay naniniwala na ang lahat ay nasa sikolohiya ng mga opisyal - "anuman ang mangyari," at ang kanilang pagnanais na "umupo sa ilang upuan." “Napaka-ambivalent nila, halimbawa, sa isyu ng pagtatayo ng mga bagong templo. Mukhang wala silang pakialam, ngunit sa ilang kadahilanan ay ayaw nilang gumawa ng anuman. Hindi talaga sila interesado sa pinakamataas na halaga, tanging ang lugar kung saan ibebenta nila ang nanay at tatay. Ang mummy na ito mismo ay mahal lamang sa mga matatandang komunista na nawalan ng bait - wala kang maipaliwanag sa kanila. Ngunit ito ay isang ganap na minorya. Bakit kailangan nating lahat magtiis sa kalokohang ito? Wala tayong anumang pagbabago para sa ikabubuti hanggang sa isuko natin ang mga pangalan ng mga magnanakaw at mamamatay-tao sa ating mga lansangan at itapon ang mummy na ito. Hindi kinakailangan na ilibing siya, ngunit barilin siya mula sa isang kanyon. Kung may nangangailangan nito, hayaan silang kunin ito. Hayaang itago ito ni G.A. Zyuganov sa kanyang apartment," paniniwala ni Padre Sergiy.

Naniniwala si Hegumen Luka (Stepanov), pinuno ng departamento ng teolohiya sa Ryazan State University, na "kapag ang hindi pa nabubulok na katawan ng berdugo at maninira ng Russia ay namamalagi sa isang lugar ng karangalan, hindi lamang ito nagpaparumi sa Red Square, ngunit ito rin ay isang pagpapatuloy ng ang insulto sa buong mamamayang Ruso at sa komunidad ng Ortodokso.” "Walang koneksyon sa mga botante dito, at ang susunod na halalan ay nasa 6 na taon lamang," aniya. “Siyempre, sa maraming paraan mas pinipili nilang huwag hawakan ang isyung ito para mapangalagaan ang boses ng mga nakatatanda. Ngunit sa tingin ko ang pangunahing problema ay sa kumpletong relativism at ideological disorientation ng ating mga awtoridad, na hindi matatawag na mabuti ang mabuti, at ang masama ay masama, at ginagabayan din ng tiwaling haka-haka na mga halagang Kanluranin,” ang paniniwala ng pastor.

“Kailangan natin ng malinaw at natatanging posisyon sa mabuti at masama, na tapat at obhetibong isasahimpapawid ng mga awtoridad. Ngunit ang pagtatagumpay ng kasamaan ay nagpapatuloy pa rin, at ang kalikasan ay hindi pinahihintulutan ang kawalan ng laman, kabilang ang kalikasan ng kamalayang panlipunan. Mahirap sabihin kung gaano kabunga ang pahayag ng kasalukuyang bagong hinirang na ministro. Ang mga pagbabago sa ideolohikal na patakaran ng ating mga awtoridad ay hindi nakikita, ngunit ipinagdarasal namin na ang kalagayang ito ay hindi magtagal, kung hindi, ang mga kahihinatnan ay maaaring maging kalunos-lunos,” pagtatapos ni Padre Luka.

Naniniwala si Pari Alexy Agapov, rector ng Mikhailo-Arkhangelsk Church sa Zhukovsky, Moscow Region, na "siyempre, hindi para sa atin na hatulan ang antas ng pagiging makasalanan ni Lenin, ngunit ang katotohanan na ang kanyang katawan ay ipinakita sa publiko para sa gayon. maraming taon na nagmumungkahi na ang kanyang mga kasalanan ay ganoon na ang katawan ay hindi pa rin maililibing sa paraan ng tao. Napakaraming taon upang magpakahirap! Mayroong, tila, para sa ano. "Para sa akin, para sa mga komunista mismo, ang kulto ni Lenin at ang mausoleum ay matagal nang hindi na nauugnay. I don’t want to suggest re-reading Pelevin, but it’s really a mystery, bakit ganito pa rin? Nakakatuwa kung hindi lang talaga malungkot," pagtatapos niya.

Si Pari Andrey Posternak, direktor ng Tradisyunal na Gymnasium, kandidato ng mga agham sa kasaysayan, ay nagsabi na "ang tanong ng pagkakaroon ng katawan ni Lenin at ang mausoleum sa Red Square ay, sa isang kahulugan, relihiyoso": "Pagkatapos ng lahat, malinaw na sa Sa panahon ng Sobyet, ang kanyang katawan ay isang bagay ng pagsamba at pagpipitagan. Ito ay isang simbolo ng isang tiyak na ideolohiya. At tulad ng isang malinaw na relihiyosong simbolo ng atheistic na panahon, ang komunistang "shrine", ay nagpapalamuti pa rin sa pangunahing plaza ng ating bansa at itinuturing ng marami bilang isang mahalagang bahagi ng ating modernong buhay. Ito ay mali at hindi katanggap-tanggap kahit na mula sa punto ng view ng isang modernong liberal-demokratikong lipunan: isang malinaw na katangian ng isang paganong relihiyosong kulto ay nagiging bahagi ng ating buhay. Samakatuwid, siyempre, ang katawan ni Lenin ay dapat ilibing. Ito ay kinakailangan upang ihinto ang kanyang nakikitang pagsamba sa modernong lipunan.

"Kung tungkol sa mausoleum, ito ay isang monumento ng arkitektura ng panahon nito, na nauugnay sa pangalan ni Shchusev. Hindi kinakailangang sirain ito, ngunit walang pumipigil sa paglipat nito sa ibang lugar - sa labas ng lungsod o sa labas. Bukod dito, kinakailangan na ibalik ang makasaysayang hitsura ng Kremlin. Ito ay, sa partikular, ang pagpapanumbalik ng mga agila sa mga tore. Ang takot na tuluyang malutas ang isyung ito ay malinaw na nauugnay sa isang hindi malusog na konserbatismo ng ating lipunan, na sa halip ay sumasalamin sa ating kaduwagan, at hindi katapatan sa tradisyon," ang paniniwala ng pari.

Si Hieromonk Tikhon (Zimin), isang guro sa Moscow Theological Academy and Seminary, ay naniniwala na "pagkatapos ng lahat, marami pa rin tayong mga tao na nagpapanatili ng mga komunistang paniniwala." "Ang mga ito, siyempre, ay halos matatanda na - sila ay hindi bababa sa higit sa 50," patuloy niya. - Ngunit para sa kanila, ang anumang mga pamamaraan sa katawan ni Lenin at sa mausoleum ay tila kalapastanganan, halos kalapastanganan, isang pag-atake sa pinakamahalagang bagay na kanilang natitira. Samakatuwid, ngayon ay tila hindi nararapat na gawin ito. Pagkatapos ng isang tiyak na oras, siyempre, ito ay kinakailangan upang ilibing.

“Kung tungkol sa mausoleum, sa tingin ko ay wala itong cultural value. Hayaang magdesisyon ang ating mga inapo kung ano ang gagawin sa gusaling ito. Kapag haharapin nila ang libing, saka sila magpapasya kung ano ang gagawin sa mausoleum. Dapat sigurong iwanan ito bilang paalala ng madugong diktadura para hindi na ito maulit,” pagtatapos ni Father Tikhon.

Ito ay 93 taon mula noong oras ng kamatayan para kay Vladimir Lenin, at sa lahat ng mga taon na ito ang kanyang bangkay ay nasa Mausoleum sa gitna ng Russia. Bakit hindi pa inililibing si Lenin hanggang ngayon? Tingnan natin ang mahirap na tanong na ito.

Kung paano nagsimula ang lahat

Ang problema sa paglilibing ng pinuno ng proletaryado ay unang tinalakay noong 1923, sa panahon ng buhay ni Ulyanov. Bakit inilibing si Lenin sa Mausoleum?

Sinabi ni Stalin sa isang pulong ng Politburo na si Ulyanov ay wala sa pinakamahusay na pisikal na hugis. Itinaas ni Iosif Vissarionovich ang isyu ng pag-embalsamo sa katawan ni Lenin. Tinutulan ni Trotsky ang ideyang ito, na iniuugnay ito sa tradisyon ng Orthodox ng paggalang sa mga labi ng mga santo. Ibinahagi ni Kamenev ang opinyon ni Trotsky, na nagsasabi na si Lenin ay laban sa anumang pagpapakita ng "klero". Si Bukharin ay nag-aalinlangan din tungkol sa kadakilaan ng katawan ng pinuno, sa paniniwalang ang mga abo ay halos hindi makapagkonsagra ng isang lugar malapit sa Kremlin.

Nang mamatay si Lenin, ang gayong mga pag-aalinlangan ay hindi naipahayag. Sa ilang araw, isang kahoy na mausoleum ang itinayo, kung saan inilagay ang bangkay ni Lenin.

Opinyon ng pamilya

Ang asawa ni Lenin, si Nadezhda Krupskaya, ay nagpahayag sa publiko ng kanyang hindi pagkakasundo sa gayong paggalang sa pinuno. Ang kanyang apela ay inilathala sa pahayagang Pravda. Nagbabala si Krupskaya laban sa pagtatayo ng mga kahanga-hangang monumento at palasyo para sa kanyang namatay na asawa, na pinagtatalunan ang opinyon na ito sa pamamagitan ng katotohanan na si Vladimir Ilyich mismo ay hindi nagbigay ng kahalagahan sa mga naturang bagay sa kanyang buhay. Si Nadezhda ay hindi pa nakapunta sa Mausoleum at hindi nabanggit ito sa kanyang mga sinulat at artikulo. Ang iba pa sa pamilya ay tutol din sa mummification ng katawan ng lider komunista.

Ang ilang mga istoryador ay nagpapatotoo na si Lenin mismo ay nais na ilibing sa sementeryo ng Volkovskoye sa Leningrad, kung saan matatagpuan ang libingan ng kanyang ina. Gayunpaman, walang dokumentaryong ebidensya nito ang mananatili.

Sinabi ni Bonch-Bruevich na mas huli kaysa sa pagkamatay ni Lenin, nagbago ang mga pananaw ng kanyang mga kamag-anak sa anyo ng paglilibing ng pinuno. Ang ideya ng pagpapatuloy ng imahe ni Vladimir Ilyich ay labis na nabigla sa lahat na ang lahat ng salungat na opinyon ay inabandona para sa pangangailangan ng masa ng proletaryado.

panahon pagkatapos ng digmaan

Matapos ang pagkamatay ni Stalin, isang kongreso ng Partido Komunista ang ipinatawag, kung saan napagpasyahan na lumikha ng isang solong monumento para sa lahat ng mga dakilang mamamayang Sobyet at ilagay ang mga labi nina Lenin at Stalin doon. Gayunpaman, ang pagtatayo ng Pantheon ay tumigil sa pagdating sa kapangyarihan ng Khrushchev at ang kanyang patakaran ng de-Stalinization. Aktibong tinutulan ni Khrushchev ang rehimeng Stalinist sa kabuuan, tinawag itong "pagkakamali" ng pinuno. Ang katawan ni Stalin ay inilabas sa Mausoleum at inilibing malapit sa pader ng Kremlin, kung saan ito nananatili hanggang ngayon.

panahon ng perestroika

Hanggang sa panahon ng perestroika, hindi itinaas ang tanong kung bakit hindi inilibing si Lenin. Noong 1989, si Mark Zakharov sa unang pagkakataon ay nagsimulang magsalita sa publiko tungkol sa pangangailangan para sa libing. Sa kanyang opinyon, ang bawat tao ay may karapatang ilibing pagkatapos ng kamatayan, at walang sinuman ang maaaring mag-alis ng sinuman sa gayong pagkakataon. At lahat ng iba pang phenomena ay imitasyon ng paganismo. Noong 2011, muling ipinahayag ni Zakharov ang kanyang opinyon sa channel ng Dozhd TV.

Matapos ang pagbagsak ng estado ng Sobyet, ang paksa kung bakit hindi muling inilibing si Lenin ay tumunog sa lipunan. Napag-usapan na ang bangkay ng pinuno ay dapat ilibing sa ilalim ng lupa. Ang mayor ng Petersburg na si Sobchak ay naging aktibong kasangkot sa kontrobersya. Nakipag-usap siya kay Yeltsin at hinimok siyang ilibing ang bangkay ng proletaryong pinuno. Hiniling ni Sobchak kay Yeltsin na maglabas ng isang utos sa paglilibing, at nangakong gagawin ang lahat ng iba pang mga gawain. Nais niyang magdaos ng isang kahanga-hangang seremonya ng libing, na nagbibigay-diin sa espesyal na lugar ng pinuno sa kasaysayan ng bansa. Ngunit ang pinuno ng estado ay hindi nagbigay ng pahintulot sa libing.

Maraming mga pulitiko ang sumuporta kay Mayor Sobchak sa ideya ng libing, ngunit naniniwala na kailangang maghintay hanggang sa oras na walang masigasig na komunista sa bansa. Sinagot nila si Sobchak na ang katiyakan ni Lenin ay tiyak na maiuugnay sa pagkawala ng mga kilalang komunista.

Noong 1993, hinarap ni Moscow Mayor Yuri Luzhkov si Pangulong Yeltsin sa isang opisyal na liham, na nagpapahayag ng pangangailangan na muling itayo ang pangunahing plaza ng bansa. Iginiit ni Luzhkov ang paglilibing kay Lenin at iba pang mga personalidad na inilibing sa Kremlin. Sa kasamaang palad, hindi tumugon si Yeltsin sa apela ni Luzhkov.

90s

Ang pinagtatalunang tanong kung bakit hindi inilibing si Lenin ay patuloy na nagpasigla sa maraming isipang Ruso. Noong 1994, ang mga demokrata na pinamumunuan ni Valeria Novodvorskaya ay nag-organisa ng isang piket sa gitna ng Moscow na may slogan tungkol sa pangangailangan na ilibing ang katawan ng pinuno ng komunista. Ikinalat ng mga awtoridad ang piket at pinigil ang mga kalahok.

Noong 1999, si Yeltsin, na nagbubuod ng mga resulta ng kanyang paghahari, sa isang pakikipanayam sa pahayagan ng Izvestia ay binigyang diin ang kabigatan ng isyu ng libing ni Lenin. Tiniyak niya na ililibing ang bangkay, ngunit hindi alam kung kailan ito mangyayari. Sinagot ni Yeltsin ang tanong kung bakit si Lenin ay nasa Mausoleum at hindi inilibing, na iniuugnay ang pangyayaring ito sa mahalagang papel ng pigurang ito sa buhay ng estado sa kabuuan. Sinuportahan din ni Yeltsin ang pinuno ng Ortodokso na si Alexy II sa ideya na wala sa tradisyong Kristiyano na ipakita ang katawan ng namatay. Nangako ang Pangulo na isasagawa ang detalyadong gawain sa direksyong ito.

Ang ating mga araw

Noong 2000, iminungkahi ng mga aktibista ng Union of Right Forces na magtayo ng isang complex sa batayan ng Mausoleum bilang parangal sa mga makasaysayang figure at ilibing si Ulyanov. Nagustuhan ng mga miyembro ng partido ng LDPR ang inisyatiba, ngunit hindi tinanggap ng State Duma ang ideya para sa pagsasaalang-alang, na nagpahayag na ito ay hindi napapanahon.

Noong 2005, sinabi ng direktor na si Mikhalkov pagkatapos ng libing ni Heneral Denikin na ang libing ni Lenin ang dapat na susunod na hakbang. Gayunpaman, muli, ang ideya ay hindi natupad.

Noong 2008, nagsalita din si Mikhail Gorbachev na pabor sa ideya ng libing ni Ulyanov, ngunit hindi igiit ang mga tiyak na petsa.

Noong 2011, muling itinaas ng miyembro ng Duma na si Vladimir Medinsky ang tanong kung bakit hindi pa inililibing si Lenin. Sinabi niya na ang pagdiriwang ng anibersaryo ng pagkamatay ng pinuno ay isang katawa-tawa na kaganapan, mula pa sa mga paganong necrophilic na tradisyon. Binigyang-diin ni Medinsky na hindi hihigit sa 10% ng katawan ni Lenin ang nananatili. Si Medinsky ay suportado ng pinuno ng CEC Andrei Vorobyov, na naaalala ang mga canon ng Orthodox at mga kaugalian ng tao.

Si Vladimir Putin ay napaka-sensitibo sa paksang ito. Nang tanungin kung bakit hindi pa nalilibing si Lenin, mataktika siyang sumagot na hindi na kailangang gumawa ng mga hakbang na nagdudulot ng pagkakabaha-bahagi sa lipunan. Ang kasalukuyang pangulo ay nagbabayad ng malaking pansin sa pagsasama-sama ng modernong lipunang Ruso.

Mausoleum ng mundo

Ang mga mausoleum ay kilala mula noong sinaunang panahon at umiiral sa buong mundo. Sa Turkey, noong ika-4 na siglo BC, ang unang naturang gusali ay itinayo. Ang mausoleum ay naging libingan ng pinuno ng Carian na si Mausolus, na naging tanyag sa alinman sa kalupitan o katarungan. Ang libingan ng Mausoleum ay itinuturing ngayon na isa sa mga kababalaghan ng mundo, gayunpaman, mga guho lamang ang natitira dito.

Kilala sa isang malaking mausoleum sa Vietnam, kung saan matatagpuan ang katawan ng pinunong komunista na si Ho Chi Minh.

Sa China, ang katawan ng rebolusyonaryong Sun Yat-sen ay inilalagay sa isang octagonal mausoleum. Ang libingan ay itinayo sa gastos ng mga mamamayan.

Sa Beijing noong 1977, ang embalsamadong katawan ni Mao Zedong ay napanatili sa parehong paraan.

Ang mga Mausoleum ay kilala sa Iran, North Korea, Cuba. Tulad ng nakikita mo, ang Moscow mausoleum ay hindi nangangahulugang isang natatanging nilikha.

Orthodox canon

Maraming mga mamamayan ng Orthodox, na nag-aalala tungkol sa kung bakit hindi inilibing si Lenin, ay nagbibigay-katwiran sa kanilang opinyon sa mga tradisyon ng Orthodox ng paglilibing sa katawan sa ilalim ng lupa. Gayunpaman, ang mananalaysay na si Vladlen Loginov ay nagpapatotoo na ang pag-aayos ng Mausoleum ay isinagawa nang may pahintulot ng Simbahang Ruso.

Bukod dito, sa kasaysayan ng Orthodoxy mayroong maraming mga naturang libing. Halimbawa, ang katawan ng siruhano na si Pirogov pagkatapos ng kanyang kamatayan ay inembalsamo, inilagay sa isang libingan, kung saan ang isang templo ay itinayo kalaunan.

Alam ng kasaysayan ng Orthodox ang maraming halimbawa ng mga libing sa ibabaw. Ang mga libingan na ito ay matatagpuan din sa mga templo. Hindi itinatanggi ng Simbahan ang posibilidad ng paglilibing sa mga dambana, na maaaring ilagay sa ilalim ng sahig o tumayo sa sahig. Maraming metropolitans at mga santo ng Orthodox ang inilibing sa ganitong paraan.

Bilang karagdagan sa kanser, ginamit din ang mga acrosol - mga niches sa mga dingding ng templo. Sila ay ginawang bukas at sarado, ang sarcophagi na may mga katawan ay inilagay sa kanila. Mayroong gayong mga acrosol sa Kyiv, sa Pereyaslavl-Khmelnitsky, sa Vladimir, sa Suzdal.

Ang mga libing ng Orthodox ay isinasagawa hindi lamang sa mga katedral, kundi pati na rin sa mga espesyal na kuweba. Ang mga katulad na lugar ay napanatili sa Kyiv, Chernigov, malapit sa Pskov.

Ang mga monghe ng Athos ay inililibing pa rin nang walang libing. Pagkatapos magpahinga, ang mga katawan ay inilalagay sa ilalim ng lupa, pagkatapos ng tatlong taon ang mga buto ay hinukay at inilipat sa mga espesyal na silid na tinatawag na mga ossuaryo, kung saan sila ay nakaimbak.

kaugaliang Katoliko

Ang pag-aaral ng mga tradisyong Kristiyano sa pangkalahatan, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa Simbahang Katoliko, na matagumpay ding inililibing ang mga patay hindi lamang sa pamamagitan ng paglilibing. Kaya ang mga monghe ay inilibing sa Spanish Escorial. Sa mga niches ng katedral mayroong sarcophagi na may mga labi ng hari.

Ang katawan ni Pope John XXIII ay inembalsamo at inilagay sa isang sarcophagus, at kalaunan sa isang transparent na kabaong. Ngayon ito ay itinatago sa Roman Cathedral of St. Peter.

Kaya, ang mga kaugalian ng Kristiyanismo ay hindi sa lahat ay nagbibigay para sa obligadong paglilibing ng katawan sa ilalim ng lupa; ang mga opsyon para sa pag-embalsamar at paglilibing sa ibabaw ng lupa ay isinasagawa. Kaya, ang pagtaas ng paksa kung bakit hindi inilibing si Lenin, ngunit inilagay sa Mausoleum, hindi nararapat na pag-usapan ang tungkol sa kalapastanganan. Ang pag-embalsamo sa katawan ng namatay at pagpapakita nito sa publiko sa loob ng balangkas ng mga tradisyong Kristiyano ay hindi maaaring ituring na kalapastanganan.

Kaya, napagmasdan natin kung bakit si Lenin ay nasa Mausoleum hanggang ngayon. Mas maraming tanong kaysa sagot sa paksang ito. Ngunit ito ay nananatiling umaasa na ang oras ay magagawang ibunyag ang mga makasaysayang lihim na ito.