Ptolemy XII - Ang ama ni Cleopatra Ang ama ni Cleopatra ay si Ptolemy XII, New Dionysus, Philopator, Philadelphus. Sa mga huling buwan ng kanyang buhay, naghari siya kasama ang kanyang panganay na anak na babae, si Cleopatra. Ang haring ito ay may anim na anak. Ang panganay ay tinawag ding Cleopatra, at hindi siya nabuhay nang matagal (noong 58-57).

Ang asawa at kapatid na si Ptolemy XIV Ilang araw pagkatapos ideklara ni Caesar ang pagtatapos ng digmaan, inihayag niya ang kanyang desisyon kung paano niya nakita ang hinaharap ng Egypt. Ang desisyong ito ay inaasahan at kinatatakutan. Maaari itong magdulot ng mga ganitong pagbabago na mangangailangan ng kumpletong pagkawala

Si Ptolemy ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamausisa at, dahil sa kahinaan ng katawan, ay patuloy na naghahanap ng bagong libangan at libangan. Inaangkin ni Aelian na ang sakit ay ginawang Ptolemy II ang pinaka-edukadong tao. Sa panahon ng kanyang paghahari, madalas na nakikipagdigma ang Egypt, ngunit ang mga heneral at kumander ng hukbong-dagat ni Ptolemy ang lumaban. Sa panahon lamang ng isang ekspedisyon sa Nile na si Ptolemy II mismo ay nakipagdigma.

Di-nagtagal, bilang pinuno ng estado, si Ptolemy ay nahaharap sa mga bagong kaguluhan sa mga bansa sa Silangang Mediteraneo. Noong 281 BC. e. ang huling dalawang nakaligtas na pinuno ng henerasyon ni Alexander, parehong matatandang lalaki sa kanilang mga otsenta, sina Seleucus at Lysimachus, ay pumasok sa kanilang pangunahing labanan. Bumagsak si Lysimachus, at walang natitira pang kalaban sa pagitan ni Seleucus at ng pinakamataas na kapangyarihan na taglay ni Alexander. Ang sitwasyon ay nagbabanta para sa batang Ptolemy. Ang kanyang kapatid sa ama na si Ptolemy Keraunus ay nasa panig ni Seleucus, at, siyempre, maaaring suportahan ni Seleucus ang kanyang pag-angkin sa trono ng Ehipto. Pagkatapos, nang patayin ni Ptolemy Keraunus si Seleucus sa Dardanelles, ang lahat ay biglang nagulo. Pinagaan nito ang sitwasyon para sa hari ng Ehipto. Ang pangunahing panganib ay Seleucus, at ngayon ang ambisyon ni Ptolemy Keraunus ay tumalikod mula sa Ehipto at bumaling sa Macedonia. Si Arsinoe, ang balo ni Lysimachus, kapatid ni Ptolemy II at ang kapatid na babae ni Ptolemy na si Keraunus, ay nasa Macedonia pa rin at nagpasiyang kunin ang walang laman na trono para sa kanyang sanggol na anak. Gayunpaman, nagawa ni Keraun na malampasan siya sa tuso at bangis. Una niya itong pinakasalan, pagkatapos ay pinatay niya ang kanyang anak, ang anak ni Lysimachus. Si Arsinoe ay sumilong sa Samothrace sanctuary. Ngunit narito ang isang bago at nakakatakot na kahirapan ay lumitaw - ang pagsalakay ng mga pulutong ng mga ligaw na Galatians (Gauls) mula sa kabila ng Balkans sa Macedonia, Greece at Asia Minor. Namatay si Ptolemy Keraunus sa panahon ng pagsalakay ng mga barbarong ito (280 BC). Nagsimula ang isang yugto ng kaguluhan sa Macedonia, kung saan ang isa pang anak ng matandang Ptolemy, Meleager, ay umupo sa trono ng hari sa loob ng dalawang buwan, ngunit pagkatapos ay nawala muli sa kadiliman. Antipater, isa pang kalaban para sa trono ng Macedonia, na sumakop dito sa loob ng 45 araw, matapos ang pagbagsak ay sumilong sa Alexandria; doon siya nakilala sa palayaw na Etesius (ang hanging umiihip ng apatnapu't limang araw). Sa wakas, tila nagawa ni Antigonus Gonatus na tapusin ang ilang uri ng kasunduan sa pakikipagkaibigan kay Ptolemy. Ang Macedonian na hari ay lubhang nangangailangan ng mga kondisyon na makakatulong sa pagpapalakas ng kanyang kapangyarihan sa Macedonia; ang isang mapaminsalang digmaan sa Ehipto ay makakasama sa pagsasakatuparan ng gawaing ito. Sa turn, si Ptolemy II ay hindi pa nais na makakita ng isang kaaway sa Macedonia, isinasaalang-alang ang mga problema ng dominasyon sa Silangan na pinipilit para sa kanyang sarili. Ang gayong mga ugnayan lamang ang makapagpapaliwanag ng “kaloob” ni Antigonus na 4,000 Galacia kay Ptolemy para sa paglilingkod militar sa Ehipto.

Sa Asia Minor at Northern Syria, si Antiochus I, na anak ni Seleucus, ay nagawang kunin ang maharlikang trono ng kanyang ama, bagaman maaari niyang igiit ang kanyang kapangyarihan sa Asia Minor lamang sa salungat sa iba pang mga bagong kapangyarihan - mga lokal na pamunuan, Persian dynasties, ang estado ng Greece nakasentro sa Pergamon at nomadic na sangkawan ng Galatians Sa kalaunan, pagkatapos ng kalahating siglo ng kaguluhan pagkatapos ng kamatayan ni Alexander, isang medyo matatag na grupo ng mga kapangyarihan ang lumitaw sa Silangang Mediterranean - ang dinastiyang Antigone ang namuno sa Macedonia; sa Northern Syria, karamihan sa Asia Minor, Mesopotamia, Babylonia at Persia - ang Seleucus dynasty; sa ibang bahagi ng Asia Minor - mga bagong lokal na dinastiya; sa Egypt, Palestine, Cyrene at Cyprus - ang Ptolemaic dynasty. Sa Greece mismo, sa mga isla at baybayin ng Aegean Sea, ang Bosphorus at ang Black Sea, ang mga lumang Greek poleis ay nagpapanatili pa rin ng isa o ibang antas ng kalayaan, depende sa mga pangyayari na nagbigay sa kanila ng pagkakataong ipagpaliban ang pangangailangang magpasakop sa anumang kapangyarihang monarkiya.

Ang mga aktibong operasyong pampulitika at militar ay naganap sa pagitan ng lahat ng mga estadong ito sa buong paghahari ni Ptolemy II. Ang Hellenistic Egypt ay nasa taas ng kapangyarihan at kaluwalhatian nito. Gayunpaman, ang mga makasaysayang mapagkukunan na maaaring magsabi sa amin kung ano ang ginawa ng haring ito, ang kanyang mga pinuno ng militar at mga embahador, ay hindi napanatili. Sa pamamagitan lamang ng mga pira-pirasong pagbanggit sa mga gawa ng mga susunod na may-akda, mga random na sanggunian at ilang nakahiwalay na mga inskripsiyon maaari nating subukang ilarawan ang mga pangyayaring naganap noong panahong iyon.

Dahil sa mga ambisyon ng Ptolemaic na palawakin ang kanilang mga nasasakupan sa kabila ng Ehipto hanggang sa mga bahagi ng Asya, upang magkaroon ng pamamahala sa dagat at matagumpay na makialam sa pulitika ng daigdig ng mga Griyego, hindi nila maiwasang madala sa mga dayuhang gawain. Sa loob ng ilang panahon, sa pagitan ng at 269 BC. e. Ang patakaran ng korte ng Alexandrian ay pinamamahalaan ng isang mas malakas na kalooban kaysa sa pag-aari ni Ptolemy II. Ang kanyang kapatid na si Arsinoe, na nawalan ng kaunting pag-asang maging reyna ng Macedonia, ay dumating sa Ehipto, marahil ay may malinaw na intensyon na maging reyna sa bahay ng kanyang ama. Mayroon nang isang reyna sa Ehipto, isa pang Arsinoe, anak ni Lysimachus at asawa ni Ptolemy II. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang para sa isang makapangyarihan at matalinong babae gaya ni Arsinoe, ang anak ni Ptolemy I, na dumaan sa isang mahusay na paaralan ng intriga sa korte ng Lysimachus. Nasa Macedonia pa rin siya, ilang taon na ang nakalilipas, at inalis niya si Agathocles, pinilit ang kanyang ama na patayin siya sa mga maling paratang. Ang isa pang Arsinoe ay nakapagsilang sa kanyang asawa ng tatlong anak - dalawang anak na lalaki, sina Ptolemy at Lysimachus, at isang anak na babae na si Berenice. Ngayon siya ay inakusahan ng sabwatan at tangkang pagpatay sa kanyang asawa. Dalawa sa kanyang mga pinaghihinalaang kasabwat - isang tiyak na Amyntas at isang Rhodian na nagngangalang Chrysippus, ang kanyang doktor, ay pinatay, at ang reyna mismo ay pinatalsik sa Upper Egyptian Koptos (mayroong isang memorial stele ng Egyptian Sennuhrud, kung saan sinabi niya na siya ay ang kanyang lingkod at itinayong muli para sa kanya ay pinalamutian ang santuwaryo).

Nang mapaalis si Arsinoe, ang anak ni Lysimachus, si Arsinoe, ang anak ni Ptolemy I, ay kinuha ang kanyang kapatid bilang asawa at naging reyna ng Ehipto. Ang kasal ng half-brother at sister ay dati nang hindi naririnig sa mundo ng mga Griyego, bagaman medyo karaniwan sa mga Egyptian at naaayon sa tradisyon ng Pharaonic. Marami ang nagulat. Arsinoe ay tungkol sa apatnapu sa oras; sa anumang kaso, siya ay walong taon na mas matanda kaysa sa kanyang kapatid na lalaki-asawa. Ang Griyegong Sotad, ang tanyag na may-akda ng malaswang tula noong panahong iyon, ay nagsalita nang bastos tungkol sa kasal na ito bilang incest. Ayon sa isang fragment ng gawain ni Athenaeus, ang makata ay tumakas kaagad mula sa Alexandria pagkatapos basahin ang kanyang mga tula, ngunit nakuha ng komandante ng hukbong-dagat ng hari na si Patroclus sa baybayin ng Carian at itinapon sa dagat sa isang tingga na kabaong.

Tinanggap ni Arsinoe, o binigyan ng palayaw na Philadelphia ("Loving Brother"). Malamang na hindi na siya umaasa na magkaanak pa at, malamang, inampon niya ang mga anak ng kanyang asawa mula sa ibang Arsinoe. Tila, naunawaan ng daigdig ng Griyego na ang kursong sinundan ng korte ng Egypt mula ngayon sa internasyonal na pulitika ay pinamunuan ng matatag na kamay ni Arsinoe Philadelphia. Kung ano mismo ang inisip ni Ptolemy tungkol sa lahat ng ito, walang makakaalam. Pagkatapos ng kamatayan ni Arsinoe, ipinahayag niya ang kanyang debosyon sa kanya sa lahat ng posibleng paraan, ngunit ito ay nagpapatunay ng kaunti. Kahit na wala siyang mapagmahal na damdamin para sa kanyang kapatid na babae, maaari niyang taimtim na magdalamhati sa pagkawala ng kanyang makapangyarihang gumagabay na isip. Posible na ang pagsasama ng kasal nina Arsinoe at Ptolemy II ay kailangan hindi lamang ni Arsinoe, kundi pati na rin ng hari ng Ehipto mismo, na umaasa sa pamamagitan ng kasal na ito na makakuha ng "legal" na mga karapatan sa pamana ni Lysimachus - sa mga malalawak na teritoryo kung saan Si Arsinoe ay dating isang walang limitasyong pinuno.

Kung tayo ay ginagabayan ng isang maikling buod ng mga kaganapan na nakapaloob sa gawain ni Pausanias, pagkatapos ay sa ilalim ng malupit na rehimen ni Arsinoe ng Philadelphia na ang mga hindi maginhawang miyembro ng maharlikang pamilya ay nagsimulang maalis. Ang kapatid ni Ptolemy na si Argeus ay pinatay sa paratang ng pagsasabwatan laban sa hari. Noong si Arsinoe ang namumuno, walang nakakaalam kung totoo o gawa-gawa ang mga akusasyon. Pagkatapos ng isa pang kapatid sa ama, ang anak ni Eurydice (hindi namin ibinigay ang kanyang pangalan) ay inakusahan ng pag-uudyok ng kaguluhan sa Cyprus at pinatay. Si Demetrius ng Phalerum, ang matandang tagapayo ni Ptolemy I Soter, pagkatapos ng pagkamatay ng huli, ay nahulog din sa pabor at dinala sa kustodiya, naghihintay ng paglilinaw at isang espesyal na desisyon. Ang dahilan nito ay minsang pinayuhan niya si Ptolemy Lagus na ibigay ang trono sa mga kamay ng kanyang panganay na anak na si Ptolemy Keraunus. Kaya't nabuhay siya sa isang paghina ng lakas ng pag-iisip, hanggang sa kanyang pagtulog ay isang makamandag na ahas ang nakagat sa kanya sa kamay at binigay niya ang multo.

Ang malalaking panganib at sakuna na nangyari sa Greece at Asia Minor ay halos hindi nakaapekto sa Egypt. Sa simula ng kanyang paghahari, ginawa ni Ptolemy II ang lahat ng kanyang pagsisikap na gamitin ang mga paghihirap ng kanyang mga karibal para sa kapakinabangan ng Ehipto. Mula noong 301 BC. e. Inaangkin ng Egypt ang Coelesyria, kasama ang mga mayayamang lungsod nito at mahalagang madiskarteng lokasyon. Ngunit dito natugunan ng mga Ptolemy ang walang humpay na determinasyon ng mga Seleucid na panatilihin ang Coelesyria sa likod nila. Samakatuwid, tanging ang pagpapahina ng posisyon ni Antiochus Soter sa internasyonal na arena sa mga unang taon ng kanyang paghahari ay nagpapahiwatig na ang mga Egitians ay nagkaroon ng pagkakataon na palakasin ang kanilang sarili sa Coelesyria. Marahil sa tagsibol ng 276 BC. e. ito ay dumating sa isang tunay na digmaan nang si Ptolemy, ayon sa isang Babylonian cuneiform inscription, ay sumalakay sa Syria. Tinawag ito ng mga modernong istoryador na "Unang Digmaang Syrian". Imposibleng mabuo ang kasaysayan nito. Ang isang hindi malinaw na sinag ng liwanag ay pumipili lamang ng mga indibidwal na fragment dito at doon. Sa madaling sabi ni Pausanias: Sa kasamaang palad, mayroon lamang tayong dalawang kontemporaryong sanggunian sa mga aksyon na ginawa ni Ptolemy: isang hieroglyphic na inskripsiyon mula sa Sais, higit sa lahat ay binubuo ng mga tradisyonal na pariralang minana mula sa panahon ng pagsalakay ng Pharaonic sa Asia, at ang isa pa - isang sipi mula sa tula ni Theocritus, na nilikha upang makakuha ng pabor sa Alexandria.

Ang estelo na itinayo ng mga pari sa Sais ay nagsasabi na si Ptolemy "Kumuha ng parangal mula sa mga lungsod ng Asya" na pinarusahan niya ang mga lagalag ng Asia, pinutol ang maraming ulo at nagbuhos ng dugo, na ang kanyang mga kaaway ay walang kabuluhang naghanda ng hindi mabilang na mga barkong pandigma, mga kabalyero at mga karo laban sa kanya, “mas marami kaysa sa pag-aari ng mga prinsipe ng Arabia at Fenicia” na ipinagdiwang niya ang kanyang tagumpay sa mga kapistahan at na ang korona ng Ehipto ay nakapatong sa kanyang ulo. Anuman ang resulta ng mga operasyong militar sa labas ng Ehipto, ilalarawan pa rin sila ng mga pari sa humigit-kumulang sa parehong mga termino. At si Theocritus, na pinupuri ang kadakilaan ng Ehipto, sa kanyang ika-17 idyll ay isinulat ang sumusunod:

Ang pananahimik ni Theocritus tungkol sa pamamahala ng Egypt sa Ionia noong huling bahagi ng 270s BC ay hindi maintindihan. e. Mahirap isipin na hindi sinubukan ng Egypt na angkinin ang lugar na ito ng Asia Minor, isa sa pinakamayamang bahagi ng dating kapangyarihan ni Lysimachus. Ang Miletus, na noon ay isang mahalagang daungan pa rin sa baybayin ng Asia Minor, ay tila nasa ilalim ng pamumuno ni Ptolemy bago pa man ang Unang Digmaang Sirya, noong -278 BC. e. Sa santuwaryo ng Didyma, na matatagpuan sa tabi ng pinto, nakatayo ang isang estatwa ng kapatid ni Ptolemy na si Philotera, na itinayo ng mga Milesian na demo. Ang katotohanan na ang Egypt ay nag-aangkin sa pangingibabaw sa Ionia ay pinatunayan din ng isang liham mula kay Ptolemy II kay Miletus na nagbabalangkas ng maraming mga benepisyo at mga pribilehiyo na ipinagkaloob sa mga Milesian ng hari ng Ehipto: "Gayundin ngayon, dahil mahigpit mong binabantayan ang aming lungsod at ang aming pagkakaibigan at alyansa, - para sa aking anak at Callicrates (kumander ng armada sa Dagat Aegean noong mga 266 BC) at iba pang mga kaibigan ay sumulat sa akin tungkol sa pagpapakita ng mabuting kalooban na ipinakita mo sa akin - kami, na nalalaman ito, ay lubos na pinahahalagahan ka at magsusumikap na gantihan ang iyong mga tao ng mabubuting gawa ... ". Ang mga Seleucid at ang kanilang mga kaalyado ay malamang na gumawa ng ilang mga hakbang sa Ionia upang pigilan ang mga Egyptian na palakasin ang kanilang mga posisyon dito.

Mukhang matatag na napasakamay ni Ptolemy ang Phoenicia. Sa Sidon, inilagay ni Ptolemy ang kanyang punong kumander ng hukbong-dagat, na lumilitaw na ang Helenisadong Phoenician Philocles, sa maharlikang trono. Sa Delos, ang Philocles na ito ay nag-organisa ng mga kahanga-hangang kasiyahan - ang Ptolemaio. Mayroong random na pagbanggit sa Polyaenus ng pagkuha ng Cavnos ng kumander ni Ptolemy na si Philocles.

Ang “Babylonian Cuneiform Chronicle” ay nagpapatotoo sa mga aksyong militar ni Antiochus, kung saan sa ilalim ng ika-36 na taon ng panahon ng Seleucid (/274 BC) ang sumusunod ay ipinahiwatig: “Sa taong ito ang hari ay umalis sa kanyang korte, ang kanyang asawa at anak sa Sardis (Sapardu) upang matiyak ang isang malakas na depensa. Dumating siya sa lalawigan ng Ebirnari (Zarechye, iyon ay, Syria) at lumaban sa hukbo ng Ehipto, na nagkampo sa Ebirnari. Ang hukbo ng Egypt ay tumakas mula sa kanya (?). Sa buwan ng Adar, noong ika-24, ang pinuno ng Akkad ay nagpadala kay Ebirnari sa hari ng maraming pilak, tela, kasangkapan at makinarya mula sa Babylonia at Seleucia, ang maharlikang lungsod, at 20 elepante, na ipinadala ng pinuno ng Bactria sa ang hari. Sa buwang ito, pinakilos ng punong komandante ang mga hukbo ng hari, na nakatalaga sa Akkad, at pumunta sa hari sa buwan ng Nisan upang tumulong sa Ebirnari ... ". Kaya, ang mga pangunahing sagupaan ng militar sa pagitan ni Antiochus at Ptolemy ay naganap sa mga buwan ng tagsibol ng 274 BC. e. at, tila, natapos sa tagumpay ni Antiochus. Ang mga tagumpay ni Antiochus I sa Syria ay maaaring hindi limitado sa operasyong inilarawan sa chronicle. Marahil sa parehong oras ay biglang nakuha ni Antiochus ang Damascus, na sinakop ng mga Ehipsiyo sa ilalim ng utos ng heneral na si Dion.

Malinaw na natatakot ang Egypt sa isang pag-atake. Ang Pythos Stele ay nag-uulat na sa buwan ng Hatir noong ika-12 taon ng kanyang paghahari (Nobyembre 274 BC) ay lumitaw si Ptolemy II sa Geronopolis sa Isthmus ng Suez Marahil mula sa inskripsiyong ito ay kasunod na inaasahan ang pagsalakay ng mga tropa ni Antiochus sa Ehipto , at kinailangan ang presensya nina Ptolemy at Arsinoe upang ayusin ang pagtatanggol.

Ang mga kaguluhan na pinagdaanan ng Egypt dahil sa digmaang Syrian ay pinalala ng isang bagong pag-aalsa sa Cyrenaica.

Ang katapusan ng digmaan ay ganap na hindi alam sa atin. Ito ay natapos nang hindi lalampas sa pagsulat ni Theocritus ng kanyang ika-17 idyll, iyon ay, alinman sa o noong 272 BC. e. Mahirap tasahin ang kabuuang resulta ng digmaan. Ang mga tagumpay ng mga Seleucid ay malamang, ngunit halos hindi posible na pag-usapan ang tungkol sa kanilang tagumpay. Malamang, bilang isang resulta ng matagal na labanan, ang isang pagkakasundo ay nakamit na may isang patas na halaga ng kompromiso sa magkabilang panig. Ang desisyon ni Antiochus ay maaaring naimpluwensyahan ng epidemya ng salot na lumilitaw na tumama sa Babylonia noong panahong iyon.

Gayundin, sa ilalim ni Ptolemy II Philadelphus, ang kanyang mga magulang ay ginawang diyos at itinatag ang kanilang kulto. Nakilala sila bilang mga Diyos na Tagapagligtas. Sa karangalan ng deified Ptolemy Soter, isang pagdiriwang na may mga laro ay ginanap sa Alexandria - Ptolemy. Ito ay ipinagdiriwang tuwing apat na taon. Ang pagdiriwang ay malamang na unang itinatag noong Hunyo o Hulyo 278 BC. e. , sa ikaapat na anibersaryo ng pagkamatay ng unang Ptolemy. Ang tanyag na paglalarawan ni Callixenus sa prusisyon ng maligaya sa Alexandria ay halos tiyak na tumutukoy sa ikalawang pagdiriwang noong 274 BC. e.

Sa pagkamatay ni Arsinoe, ang paghahari ni Ptolemy ay pumasok sa isang bagong panahon. Makalipas ang mga dalawa at kalahating taon (unang binanggit noong Enero 26, 266 BC), ang batang Ptolemy ay lumilitaw sa mga mapagkukunan, ang "anak" ni Ptolemy II, na naging kasamang tagapamahala ng kanyang ama. May kumpiyansa na masasabi na ito ay ang kanyang anak mula sa isa pang Arsinoe, ang hinaharap na hari na si Ptolemy Euergetes, kung hindi nangyari na ang pangalan ng batang kasamang pinuno na ito ay nawala sa mga dokumento humigit-kumulang sa pagitan ng Mayo at Nobyembre 258 BC. e. Nagdudulot ito ng problema na nagdudulot pa rin ng kontrobersya sa mga istoryador. Ang iba't ibang mga hypotheses ay iniharap:

Ang susunod na digmaan kung saan lumahok ang Egypt ay tinatawag na Chremonidean War, na ipinangalan sa Athenian Chremonides, na nanguna sa pag-aalsa ng mga Griyego laban sa Macedonia. Sa pagkakataong ito ang kalaban ni Ptolemy ay ang dinastiyang Antigone, na kinakatawan ng hari ng Macedonia, si Antigonus Gonatas. Maraming mga sinaunang sikat na lungsod ng Greece ang pumasok sa isang unyon na anti-Macedonian, na pinamumunuan ng Athens at Sparta, na nakakita ng pagkakataon na mabawi ang kalayaan na nawala isang siglo na ang nakakaraan. Sumali rin si Ptolemy sa alyansang ito. Sa utos ng Chremonides, kaugnay ng pagtatala ng lahat ng kalahok sa anti-Macedonian coalition, sinasabi na. Kahit pagkamatay niya, patuloy na pinamunuan ng isip ni Arsinoe ang korte ng Alexandrian. Dahil hindi nakatanggap ng anumang tiyak na resulta sa Unang Digmaang Sirya, inilipat ni Ptolemy II ang sentro ng grabidad ng pakikibaka para sa muling pagkabuhay ng kapangyarihan ni Lysimachus sa Greece.

Ang digmaan ay sinimulan ng Athens, na nagtapon sa pamatok ng Macedonian (sa pagtatapos ng 266 BC). Siyempre, ang mga Griyego ay may mataas na pag-asa, umaasa sa suporta ng Ehipto, na ang armada ay nangingibabaw sa Dagat Aegean. Ang karagdagang takbo ng mga kaganapan ay ginawa mula sa mga maikling salaysay nina Pausanias at Justin, gayundin mula sa iba pang nakakalat na mapagkukunan. Iniulat iyon ni Pausanias “Si Antigonus, anak ni Demetrius, ay nagmartsa laban sa Athens kasama ang parehong mga tropa ng paa at isang armada... Dumating si Patroclus mula sa Ehipto upang tulungan ang mga Atenas... ang mga Lacedaemonian ay kumilos din bilang isang pambansang milisya, na ipinagkatiwala ang pangunahing utos kay Haring Ares. Ngunit pinalibutan ni Antigonus ang Athens ng pinakamahigpit na singsing, kung kaya't ang mga puwersang kaalyado ng mga Atenas ay walang pagkakataon na makapasok sa lungsod." Kaya kinubkob ni Antigonus ang Athens at pinigilan ang mga Spartan sa Isthmus. At sa lahat ng oras na ito, ang Egyptian fleet, sa ilalim ng utos ng Egyptian naval commander na si Patroclus, ay naglayag sa isla, na kalaunan ay tinawag na Patroclus Island, hindi kalayuan sa baybayin ng Attica at walang ginawang kapaki-pakinabang. Si Patroclus, mismong isang Macedonian ang pinagmulan, ay nagbigay-katwiran sa kanyang sarili sa pagsasabing ang kanyang mga hukbong pandagat ay kinuha mula lamang sa mga katutubong Egyptian at ito ay hindi maginhawa para sa kanila na lumaban bilang infantry. Posible, gayunpaman, na ang mga Ehipsiyo ay nakarating sa silangang baybayin ng Attica, sa Koroni Peninsula, kung saan natagpuan ang mga labi ng pansamantalang mga pader na nagtatanggol, mga kagamitan at maraming barya ni Ptolemy II. Samakatuwid, labis na nag-aalinlangan si Pausanias tungkol sa kontribusyon ni Ptolemy II sa Chremonidean War: Ang mga taktika ng mga Spartan, na matatagpuan malapit sa Corinth at sinusubukang lampasan ang mga hadlang ng Isthmian, ay hindi rin matagumpay. Sa ganoong kritikal na sandali para sa anti-Macedonian na koalisyon sa Megara, ang mersenaryong detatsment ng mga Galatians, na naggarrison dito, ay naghimagsik laban kay Antigonus Gonatas. Kung ang paghihimagsik ay bunga ng sariling inisyatiba ng mga Galacia, o kung ito ay inspirasyon ng mga Spartan at Egyptian, ay hindi alam. Gayunpaman, ang mga benepisyo ng bagong sitwasyon para sa mga kaaway ng Macedonia ay medyo halata. Kinailangan ni Antigonus na gumawa ng mga agarang hakbang upang itama ang sitwasyon. Ang hari ng Macedonian, ayon kay Justin,... Ang takbo ng labanan sa pagitan ng Antigonus at ng mga barbaro ay hindi nakasaad, at sa dulo lamang ito naiulat na may ilang mga pagmamalabis: "Ang mga taga-Galacia ay pinutol ang bawat isa." Ito ay kilala na si Antiochus I ay nagpadala ng ilang mga taga-Galacia sa Antigonus. Kung sila ay ang parehong mga taga-Galacia na naghimagsik sa Megara, o kung sila ay isang ganap na magkakaibang contingent, ay mahirap sabihin. Sa anumang kaso, mula sa epigram bilang parangal sa pinuno ng Galatian na si Bricco, kitang-kita na bayani siyang nakipaglaban kay Ares at tila naging tapat kay Antigonus.

Ang tagumpay ni Antigonus Gonatas laban sa mga Galacia ay nagdulot ng kalituhan sa hanay ng kanyang mga kalaban. Nakipag-ayos si Patroclus kay Ares at sinubukan "upang hikayatin ang mga Lacedaemonian at Ares na simulan ang labanan laban sa Antigonus". Napakalamig ng reaksyon ni Ares sa mga panukalang ito. Siya. Ngunit, dahil ayaw makipag-away sa mga Ehipsiyo, inalis ni Ares ang kanyang hukbo sa ilalim ng pagkukunwari na naubusan siya ng pagkain. Naglayag din si Patroclus kasama ang kanyang fleet mula sa tubig ng Attic at mula noon hanggang sa katapusan ng digmaan ay tila hindi lumitaw ang mga Egyptian sa Greece. Ang mga resulta ng mga paghuhukay sa Koroni Peninsula ay nagpapakita na ang pag-urong ng mga Egyptian ay higit na katulad ng paglipad ng mga natalo. "Si Ptolemy at ang mga Spartan,- Sumulat si Justin, -

Marahil ang pagsalakay sa Macedonia ni Alexander ng Epirus, anak at tagapagmana ni Pyrrhus, ay sa sandaling iyon ay isang tagumpay ng Ptolemaic diplomacy; ngunit kung gayon, kung gayon ang tagumpay na ito ay hindi nagdulot ng anumang pakinabang, dahil hindi ito nagawang samantalahin ng mga puwersa ng Egypt. Nagawa ni Antigonus na mabawi ang Macedonia at talunin si Epirus nang hindi inalis ang pagkubkob sa Athens. Ang hari ng Sparta, na nagsisikap na makalusot upang tulungan ang Athens, ay nahulog sa larangan ng digmaan. Sa huli, kinailangang sumuko ang Athens (261 BC). Si Chremonides at ang kanyang kapatid na si Glaucon ay sumilong sa Egypt. Ang Digmaang Chremonidean ay pinakanakakaawa na nagpakita ng kabiguan, kawalan ng katiyakan o kawalan ng kakayahan ni Ptolemy. Ang kinahinatnan ng Digmaang Chremonides ay ang pagkawala ng Ehipto sa maimpluwensyang posisyon na dati nitong sinakop sa Dagat Aegean, at ang makabuluhang pagpapalakas ng Macedonia. Kaagad pagkatapos ng paglagda ng kapayapaan, nilikha ang isang anti-Egyptian na koalisyon, na kinabibilangan ng Antigonus Gonatas, Antiochus II at Rhodes.

Hindi nang walang partisipasyon ng Egypt, umunlad din ang pakikibaka sa pagitan ng mga lungsod sa Crete. Marahil ang Ehipto at Sparta ay kumilos bilang mga kasabwat sa Crete, at sa kanilang panig ay nakatayo ang mga lungsod tulad ng Falasarna, Polyrhenia (Polyrrhenia), Aptera, Gortyna. Si Ptolemy ay matatag na humawak ng kapangyarihan sa Crete, kung saan maliwanag na siya ay may partikular na malapit na kaugnayan sa lungsod ng Ethan. Si Patroclus ay binanggit sa inskripsiyon bilang heneral ng isla.

Ang mga taon na lumipas sa pagitan ng Chremonidean War at ang pag-akyat ni Antiochus III sa Seleucid throne noong 223 BC. e. , - isa sa mga pinaka-hindi malinaw na panahon ng kasaysayan ng Griyego, dahil wala ni isang makasaysayang gawain ang nakaligtas na magsasalita tungkol sa mga ito, at maaari lamang nating pagsama-samahin ang ilang pangkalahatang larawan ng nangyari mula sa mga random na pagbanggit ng mga susunod na may-akda at ilang hindi opisyal na inskripsiyon at papiro. Sa rehiyon ng Aegean, ang pinakakilalang kaganapan sa mga taon kaagad pagkatapos ng Chremonidean War ay ang pakikibaka sa pagitan ng Egypt at Macedonia para sa naval supremacy. Isang kawili-wiling makasaysayang anekdota na ibinigay kaugnay nito ni Athenaeus:

Nabatid na dalawang pangunahing labanan sa dagat ang naganap - ang mga labanan ng Kos at Andros - at sa una sa kanila ay natalo ni Antigonus Gonatas ang armada ng Egypt. Bilang karagdagan, nagkaroon ng labanang pandagat sa labas ng Ephesus, kung saan ang kalipunan ng mga Ehipto sa ilalim ng Chremonides ay natalo ng armada ng Rhodian; Malamang, nakipag-alyansa si Rhodes sa Macedonia. Ngunit sino ang nakipaglaban sa Andros, si Antigonus Gonatas o ang kanyang pamangkin na si Antigonus Doson, at sino ang hari ng Ehipto, nang maganap ang parehong labanan, si Ptolemy II o Ptolemy III, kung ano ang labanan sa Andros para sa Ehipto: pagkatalo o tagumpay - at kung kailan ang naganap ang labanan sa Efeso - lahat ng mga isyung ito kung saan walang pangkalahatang pinagkasunduan.

Ang pangunahing mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga laban na ito ay ang Plutarch. Sinabi niya ang parehong kuwento nang tatlong beses, sa iba't ibang mga gawa: sa bisperas ng isang labanan sa hukbong-dagat, tinanong ng isang junior military leader si Antigonus: "Hindi mo ba nakikita na mas malakas ang armada ng kaaway?"- kung saan diumano'y tumugon si Antigonus nang may pagmamalaki: "Sa tingin mo ilang barko ako?" Ang pagtatanghal ni Plutarch sa lahat ng tatlong bersyon ng kuwentong ito ay may mga pagkakaiba, na humahantong sa pagkalito, pagkakasalungatan at pagbunga ng maraming hypotheses. Kaya, sa isang kuwento ay sinabi ni Plutarch na ang labanan ay naganap sa Kos, sa isa pa na ito ay naganap sa Andros; sa ikatlo ang lokasyon ng labanan ay hindi ipinahiwatig sa lahat. Ang pangalan ng hari ay ipinakita din sa iba't ibang paraan: alinman siya ay Antigonus ang Pangalawa, o simpleng Antigonus, o Antigonus ang Matandang Tao. Nagsalaysay din si Athenaeus ng medyo kakaibang kuwento na may kaugnayan sa Labanan ng Kos: Si Antigonus, matapos talunin ang mga heneral ni Ptolemy sa Cape Levkolla sa Kos, ay nag-donate ng kanyang punong barko dito kay Apollo. Sa ika-27 paunang salita ng Pompey Trogus, maikli itong sinabi "Natalo ng Antigone si Sophron sa Andros sa isang labanan sa dagat". Sa wakas, si Diogenes ng Laeres ay nag-uusap din tungkol sa ilang uri ng tagumpay ng hukbong-dagat ni Antigonus Gonatas, ngunit hindi pinangalanan ang lugar ng labanan.

Batay sa pira-pirasong impormasyong ito, maaari itong ipalagay na walang dalawang labanan, ngunit isa lamang - sa tubig sa pagitan ng mga kalapit na isla ng Andros at Keos. Ang "Kos" ay isang pagkakamali ng mga tagakopya ng manuskrito. Bilang karagdagan, walang Cape Levkolla sa Kos at noong sinaunang panahon ay hindi Apollo, ngunit Asclepius ang sinasamba dito. Sa katunayan, ang pag-uulit ng parehong kuwento ni Plutarch na may kaugnayan sa parehong labanan ng Kos at labanan ng Andros ay malayo sa aksidente: maaari lamang itong magpahiwatig na mayroong isang labanan, at hindi dalawa. Bukod dito, talagang kamangha-mangha na ang mahinang armada ng Macedonian ay maaaring tumawid sa buong Dagat Aegean nang walang anumang mga hadlang, maabot ang Kos at dito ay makapagbigay ng mapagpasyang labanan sa makapangyarihang iskwadron ng Ehipto; sa kabaligtaran, ang isang labanan sa tubig ng Andros at Keos, na namamalagi malapit sa Attica, ay tiyak ang pinaka-malamang.

Tungkol sa oras ng labanang pandagat na ito, mas mainam na i-date ito sa 260 BC. e. , na hindi direktang pinatutunayan ng data ng isang makasaysayang anekdota ni Plutarch. Sa anekdota na ito nabasa natin na ang kintsay, isang isthmian wreath plant, ay kusang umusbong mula sa katawan ng punong barko ng Antigone, na tinawag na Isthmia ang barko. Malamang na ito ang parehong barko na inihain ni Antigonus kay Apollo; mula dito maaari nating tapusin na ang labanan ay naganap sa panahon ng Isthmian Games, na naganap isang beses bawat dalawang taon. Mula noong taglagas ng 262 BC. e. Ang Athens, tila, ay hindi pa nakuha ni Antigonus, ngunit noong mga 259 BC. e. Si Demetrius the Gwapo mula sa Macedonia ay nakarating sa Cyrene na ganap na walang hadlang, na halos hindi niya magagawa kung ang armada ng Egypt ay nangingibabaw pa rin sa dagat, kung gayon ang konklusyon ay nagmumungkahi mismo - ang labanan sa dagat, kung saan ang mga Ehipsiyo ay dumanas ng matinding pagkatalo, ay naganap sa tagsibol. ng 260 BC. e. sa panahon ng Isthmian Games.

Isang Egyptian papyrus ang natagpuang naglalaman ng mga fragment ng ilang Ptolemaic chronicle, isa sa mga seksyon nito ay pinamagatang: “The Life of Ptolemy, palayaw na Andromache.” Ang papyrus ay hindi gaanong napreserba, ngunit maaari mo pa ring makita ang humigit-kumulang sa mga sumusunod: Ang pinaka-curious na bagay sa tekstong ito ay ang pagkakaisa ng nilalaman nito sa isang mensahe mula kay Athenaeus; ayon sa huli, si Ptolemy, anak ni Philadelphus, ay nag-utos sa Efeso, ngunit ang mga mersenaryo ng Thracian ay nagplano laban sa kanya, kung saan siya ay tumakas sa templo ni Artemis, kung saan siya ay sinaksak hanggang sa mamatay kasama ang kanyang maybahay. Ang parehong anak na lalaki ay maliwanag na pinangalanan sa nabanggit na inskripsiyon mula sa Miletus.

Nakikita siya ng ilang istoryador bilang anak nina Lysimachus at Arsinoe ng Philadelphia, na inampon ni Haring Ptolemy. Diumano, sa tulong ng armada ng Egypt, dapat niyang sakupin ang mga pag-aari ng kanyang ama na si Lysimachus at maging isang hari doon, na sakop ng Ehipto. Nakibahagi siya sa Labanan ng Andros, kung saan malamang na natanggap niya ang palayaw na "Andromachus". Dito nasaksihan ni Ptolemy Andromachus ang pagkawasak ng kanyang mga plano at layunin, nang matalo ang armada ng Ehipto, si Antigonus Gonatas ay nakakuha ng pangingibabaw sa dagat, at ang lahat ng pag-asa na mapabagsak ang kanyang kapangyarihan ay gumuho. Sa ganoong sitwasyon na tila nangyari ang kanyang pahinga sa kanyang adoptive father, na nagpilit sa kanya na ideklara ang kanyang sarili bilang isang malayang pinuno ng Ionia. Sa huli ay pinatay siya sa Efeso ng mga mersenaryo ng Thracian. Nakikita siya ng iba pang mga iskolar bilang anak-kasamang tagapamahala ni Ptolemy Philadelphus ng kanyang unang asawang si Arsinoe I, ang nakatatandang kapatid ni Ptolemy Euergetes, na ang pagkamatay sa Efeso ay nagpapaliwanag kung bakit siya nawala sa mga talaan ng Egypt noong 258 BC. e. Posible rin ang pangatlong opsyon: Si Ptolemy Andromachus, ang anak ni Lysimachus at ang kasamang tagapamahala na anak ni Ptolemy Philadelphus, ay magkaibang mga tao na may parehong pangalan, at nagkataon na namatay sila nang humigit-kumulang sa parehong oras.

Sa kasamaang palad para kay Ptolemy Philadelphus, sa mga taong ito, pagkatapos maghari sa loob ng limampung taon, si Magus, ang matanda, hindi pangkaraniwang napakataba na pinuno ng Cyrene, ay namatay. Ang hari ng Ehipto ay bumuo ng isang relasyon sa kanya na angkop sa mga Ehipsiyo, una sa lahat. Bago siya mamatay, napagkasunduan niya ang kanyang kapatid sa ama, ang hari ng Ehipto, na ang kanyang anak na babae at tagapagmanang si Berenice ay pakasalan ang anak ni Ptolemy, tagapagmana ng trono ng Ehipto. Ito ay maaaring maging isang matagumpay na paraan upang muling pagsamahin ang Cyrene at Egypt. Nakahanap ng angkop na dahilan ang anti-Egyptian na balo ng Magus Apama para makipaghiwalay kay Ptolemy Philadelphus: tinanggihan niya ang kanyang anak na maging asawa ni Berenice. Kaya, bumalik si Cyrene sa isang posisyon ng bukas na poot sa Ehipto. Sa paghahanap ng mga kaalyado, unang bumaling si Apama sa Macedonia, na matagumpay na nakipaglaban sa kapangyarihan ng Ptolemaic sa dagat. Sinabi ni Justin na inalok ni Apama si Berenice bilang asawa kay Demetrius, na tinawag na Gwapo, ang kapatid sa ama ni Antigonus Gonatas. Si Demetrius, ang anak ng kapatid na babae ni Ptolemy na si Ptolemais, ay dali-daling sumugod sa Cirene, pinakitunguhan nang mabait dito at, waring, ipinroklama na hari. Ayon kay Eusebius, hindi nag-aksaya ng panahon si Demetrius: marami siyang nakipaglaban sa Cyrene at "Nakuha niya ang buong Libya". Ito ay malamang na ang kanyang mga kaaway ay lamang Libyan nomads; Malamang, direktang tinutukoy ni Eusebius ang pakikipagdigma ni Demetrius sa mga Ehipsiyo. Lubhang kapaki-pakinabang para sa Macedonia na magkaroon ng panghahawakan sa Cyrenaica at magdulot ng mga suntok sa Ehipto na maaaring nakamamatay para dito. Si Demetrius ay nagtamasa ng walang alinlangan na tagumpay; at, tila, pinilit nito si Ptolemy Philadelphus na baguhin ang mga taktika. Inilalarawan ni Justin ang mga karagdagang kaganapan sa ganitong paraan: . Sa panahon ng paghihimagsik, na diumano ay pinamunuan mismo ng batang Berenice, si Demetrius ay pinatay sa silid-tulugan ng Apama (/258 BC), at ang balo mismo ng Magus, sa pagpilit ni Berenice, ay nailigtas ang buhay ng mga rebelde.

Sa pagbagsak ng impluwensya ng Macedonian sa Cyrene, iniligtas ni Ptolemy Philadelphus ang kanyang estado mula sa isang direktang banta mula sa kanluran, ngunit ang Cyrene ay nanatiling rebelde sa loob ng mahabang panahon. Noong una, nanawagan ang mga naninirahan dito sa Aetolian Lycon para ibalik ang kaayusan, ngunit naging biktima sila ng kanyang paniniil. Pagkatapos dito mula sa Greece noong o 250 BC. e. Dumating ang mga pilosopo, mga tagasunod ng Platonic school na sina Ekdem at Demophanes, sinusubukang bigyan ang bansa ng bagong batas. Ang mga lungsod ng Cyrenaica ay nagsimulang ilarawan sa mga barya bilang isang republikang unyon. Gaano katagal ang alyansa at nababalot ng kadiliman ang nangyari sa batang reyna pansamantala. Ang lahat ng kaguluhang ito ay natapos nang masakop ang Cyrene sa Ehipto, ngunit nangyari ito hindi mas maaga kaysa sa 10-12 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Demetrius na Gwapo. Isang inskripsiyon mula sa Adulis ang nagngangalang "Libya" bilang isa sa mga bansang minana sa halip na nasakop ni Ptolemy III Euergetes. Marahil ay pagkatapos ng pananakop ng Cyrenaica na ang tatlong lungsod ng Kerenian ay nakatanggap ng mga bagong pangalan: Eugesperides ay naging Berenice, Tavhira ay naging Arsinoe, at Barka ay naging Ptolemais. Bagaman, tila, kinilala ni Berenice sa ilang mga lawak ang Egypt bilang kanyang "suzerain" bago iyon, na maaaring ipahiwatig ng mga barya na may imahe ni Berenice na walang belo - iyon ay, sa anyo ng isang birhen - mula noong panahong iyon. Taglay nila ang mga pangalan nina Haring Ptolemy at Reyna Berenice. Matapos masakop si Cyrene, pinakasalan ni Berenice si Ptolemy III Euergetes sa pinakasimula ng kanyang paghahari, at posibleng bago pa mamatay si Ptolemy II Philadelphus. Kung bakit ipinagpaliban ang kasal sa loob ng 13 o 14 na taon pagkatapos ng matchmaking ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na noong una ay ipinagkasal si Berenice kay Ptolemy, na kasamang pinuno ng kanyang ama noong -258 BC. e. , at pagkamatay ng huli, makalipas ang isang dekada at kalahati ay pinakasalan niya ang bagong tagapagmana ng trono, si Ptolemy Euergetes.

Matapos ang pagtatapos ng Unang Digmaang Sirya, ang mga panloob na problema ng kaharian ng Seleucid ay humadlang dito na gumawa ng anumang mapagpasyang aksyon sa Mediterranean. Noong 261 BC. e. Bumagsak si Antiochus I Soter sa pakikipaglaban kay Eumenes I ng Pergamon at pinalitan sa trono ng kanyang anak na si Antiochus II Theos. Ang bagong Seleucid na hari, ilang panahon pagkatapos ng kanyang pag-akyat sa trono, ay itinuturing ang kanyang sarili na sapat na malakas upang subukang kunin mula kay Ptolemy II ang nawala sa kanyang dinastiya sa Unang Digmaang Sirya. Isang digmaan ang sumiklab sa pagitan ng Ehipto at Syria, na ipinasiya ng mga modernong iskolar na tawagin ang Ikalawang Digmaang Sirya. Mas kaunti pa ang nalalaman natin tungkol sa mga petsa, kurso at tagal ng digmaang ito kaysa sa mga petsa, kurso at tagal ng Una. Malabong sinabi ni Jerome ng Stridon na si Antiochus "nakipaglaban sa lahat ng lakas ng militar ng Babilonia at ng Silangan" At "Nakipagdigma sa loob ng maraming taon." Ngunit tiyak na nabigo siyang mapunit ang Coelesyria mula sa Ehipto; marahil ay hindi man lang niya napasok ang inaasam na lalawigan. Tiyak, sa baybayin ng Asia Minor, na malapit sa kung saan ang armada ng Egypt ay hindi na maaaring gumana nang may parehong tagumpay, na nawalan ng higit na kahusayan sa dagat, isang kumplikadong pakikibaka ang isinagawa, na binubuo ng mga aksyong militar at mga diplomatikong intriga. Lumilitaw na si Antiochus II ay nakipag-alyansa kay Antigonus ng Macedon, kung saan siya ay kamag-anak ng dalawang dinastiyang kasal. Ang mga Rhodians, na matagal nang nabibigatan ng hegemonya ni Ptolemaic, ay itinuturing din niyang mga kaalyado.

Si Antiochus II at ang mga Rhodians ay magkasamang kinubkob ang Efeso, na, tila, pagkatapos ng pagpatay kay Ptolemy Andromache ng mga Thracians, pansamantalang naipasa sa mga kamay ng Ehipto. Ang Egyptian fleet, ayon kay Polyaenus, ay inutusan sa daungan ng Ephesus ng Athenian Chremonides.

“Ang mga Rhodians, na nakipaglaban kay Haring Ptolemy, ay malapit sa Efeso; Si Chremonides, ang navarch ni Ptolemy, ay pumunta sa dagat upang makisali sa isang labanan sa dagat. Inihanay ni Agathostratus ang mga Rhodians nang paisa-isang barko at, malinaw na ipinakita ang kanyang sarili sa mga kalaban, tumalikod at pagkaraan ng maikling panahon ay bumalik sa kanyang anchorage. Ang mga kaaway, na isinasaalang-alang na hindi sila nangahas na lumaban sa dagat, ang kanilang mga sarili ay umaawit ng mga paean, ay bumalik sa daungan; Si Agathosstratus, nang tumalikod at isinara ang armada sa dalawang gilid, ay naglayag patungo sa mga kaaway na dumating sa lupa malapit sa korona ng Aphrodite, at hindi inaasahang sumalakay at nanalo.

Matapos ang tagumpay na ito, sinalakay ng mga Rhodians at Antiochus ang lungsod mula sa dalawang panig - mula sa lupa at dagat - at kinuha ang Ephesus (mula sa inskripsiyon ay alam na noong 253 BC Ephesus ay nasa mga kamay ng Seleucids). Napilitan si Ptolemy na ibigay si Caunus sa Rhodians para sa 200 talento.

Marahil sa parehong oras ay kinubkob ni Antiochus ang Mileto at, nang makuha ang lungsod na ito, " winasak ang malupit na si Timarchus" kung saan siya ay binansagan "nagpapasalamat na mga Milesian" Diyos (“Theos”) Hindi malamang na ang Timarchus na ito ay nasa isang kaalyado na relasyon sa Ehipto, dahil bago iyon ay sinuportahan niya ang pag-aalsa ng "anak" ni Ptolemy II na kilala bilang Ptolemy Andromachus.

Sa Greece, si Ptolemy, tila, sa buong panahon ng kanyang paghahari ay patuloy na nakatuon sa hindi palakaibigan, kung hindi palaban, na relasyon sa Macedonia, at hindi pinalampas ang pagkakataon na magbigay ng tulong sa mga partido na sumasalungat sa kapangyarihang ito. Kaya, ilang taon bago ang kanyang kamatayan, ang mga tagumpay ng Arat at ang pagpapalakas ng Achaean League ay nagbukas ng mga bagong prospect para sa kanyang patakaran sa direksyong ito. Nagmadali siyang suportahan si Aratus ng malalaking halaga, at binigyan siya ng pinaka-friendly na pagtanggap nang personal niyang binisita ang Alexandria. Appian, na sa panahon ng Unang Digmaang Punic sa pagitan ng Roma at Carthage, nang ang parehong mga naglalabanang kapangyarihan ay labis na naubos dahil sa mga bagong fleet na ipinapadala sa dagat paminsan-minsan, sinubukan ng mga Carthaginians na humiram kay Ptolemy ng 2000 talento (halos 52 tonelada ng pilak). Ngunit sa pagpapanatili ng matalik na relasyon sa parehong mga kapangyarihan, sinubukan ng hari na makipagkasundo sa kanila. Nang mabigo ito, tumutol siya sa mungkahi ng mga Carthaginian: "Obligado kaming tulungan ang mga kaibigan laban sa mga kaaway, ngunit hindi laban sa mga kaibigan." Dahil sa isang alyansa sa kanilang dalawa, lubos na nasiyahan ang hari sa mga benepisyo ng neutralidad, anupat ang kanyang mga barko ay naglayag nang walang hadlang sa tubig na kontrolado ng magkabilang panig.

Ang mga Ptolemy ay hindi, hindi katulad ng mga naunang pharaoh, na naghangad na isama ang Ethiopia (Nubia) sa kanilang mga ari-arian. Bilang mga Griyego, sa halip ay interesado sila sa mundo ng Mediterranean sa hilaga at lubos na nasisiyahan sa katotohanan na ang katimugang hangganan ng Egypt ay dumaan sa unang katarata o higit pa. Gayunpaman, binigyang-pansin ni Ptolemy II ang paghikayat at pagpapalawak ng kanyang dayuhang kalakalan, lalo na sa mga bansa sa Red Sea basin at India. Ang isa sa mga unang hakbang ng kanyang paghahari ay ang gumawa ng mabisang mga hakbang upang linisin ang Upper Egypt sa mga magnanakaw at bandido, na kung saan ay marami doon. Hindi pa nakuntento dito, si Ptolemy, gaya ng isinulat ni Diodorus, ay nagpatuloy sa isang kampanya sa Ethiopia kasama ang isang hukbong Griego at sa gayo'y natuklasan ang isang bansa na hanggang ngayon ay hindi kilala ng mga Griego. Tila ang mga motibo ni Ptolemy II ay mas malamang na heograpikal na pag-usisa at ang pagnanais na makakuha ng hindi pangkaraniwang mga hayop, sa anumang kaso, wala tayong naririnig tungkol sa mga pagtatangka na isama ang Ethiopia. Siya ay lumilitaw na nagtatag ng matalik na relasyon sa mga barbarian na tribo ng bansang ito at siya rin ang unang sumubok na ayusin ang supply ng mga elepante mula sa mga rehiyong ito, na may layunin sa kanilang kasunod na pagsasanay para magamit sa mga gawaing militar, dahil bago sa kanya ang mga elepante ng digmaan ay eksklusibong naihatid. mula sa India.

Sa kabila ng ilang pagkabigo sa patakarang panlabas sa panahon ng paghahari ni Ptolemy Philadelphus, lumakas ang posisyong pampulitika at pang-ekonomiya ng Egypt. Ito ay pinadali ng medyo matagumpay na pragmatikong panloob na patakaran ng tsar. Ipinagpatuloy ni Ptolemy Philadelphus ang kurso ng kanyang ama sa pambansang pulitika. Ang isa sa mga unang gawa ni Ptolemy Philadelphus sa trono (kahit na sa panahon ng magkasanib na pamumuno) ay ang pagpapalaya ng humigit-kumulang 100 libong mga Hudyo na nahuli at nanirahan sa Ehipto sa panahon ng paghahari ni Ptolemy I Soter, pati na rin ang organisasyon ng pagsasalin sa Griyego ng mga sagradong aklat ng mga Hudyo - ang Septuagint. Ang pagsasaling ito ay isinagawa sa ilalim ng direksyon ni Demetrius ng Phalerus.

Ipinagpatuloy niya ang kurso ng kanyang ama na si Ptolemy I Soter upang baguhin ang kabisera ng estado, ang Alexandria, sa isa sa pinakamalaking sentro ng kalakalan at sining ng Hellenistic na mundo. Upang makamit ang layuning ito, ang pagtatayo ng mga pasilidad ng daungan ay natapos sa panahon ng paghahari ni Ptolemy Philadelphus, kabilang ang sikat na Pharos Lighthouse, na sa lalong madaling panahon ay niraranggo bilang isa sa Seven Wonders of the World. Sa larangan ng ekonomiya, ang papel ng estado, na ang monopolyo ay lupa at sining, ay napakalaki. Nagkaroon din ng patakaran sa pamamahagi ng mga lupain sa malalaking maharlika. Ang kita ng royal treasury ay tunay na kamangha-mangha. Sa pagtatapos ng paghahari ng ikalawang Ptolemy, nang kasama sa kaniyang mga pag-aari ang timog ng Sirya at ang timugang baybayin ng Asia Minor, ang hukbo ay binubuo ng 200,000 impanterya at 40,000 mangangabayo, 300 elepante, 2,000 karwaheng pandigma; mayroong mga reserbang armas para sa 300,000 katao; 2000 maliliit na barkong pandigma, 1500 na barkong pandigma, ang ilan ay may limang hanay ng mga sagwan, at doble ang materyal, 800 yate na may ginintuang busog at sterns; at sa kaniyang kabang-yaman ay mayroong pambihirang halaga na 740,000 talento ng Ehipto (halos 28,572 toneladang pilak); ang kanyang taunang kita ay sinasabing umabot sa 14,800 talento (571.5 toneladang pilak) at 1,500,000 artabs (15,000 tonelada) ng butil. Ang isang makabuluhang bahagi nito ay ginugol sa pagpapanatili ng isang kahanga-hangang korte, hukbo, hukbong-dagat, napakalaking burukratikong kagamitan, at sa mga subsidyo sa mga pari at mga templo.

Kasabay nito, binigyang pansin ni Ptolemy Philadelphus ang pag-unlad ng mga agham at sining. Ito ay sa panahon ng kanyang paghahari na ang Alexandrian Museum at Library ay umunlad, para sa pagpapanatili kung saan ang mga makabuluhang halaga ay inilalaan. Ang hari ay nagpakita ng personal na interes sa muling pagdadagdag ng pondo ng aklat ng Library of Alexandria, na sa simula ng paghahari ni Ptolemy Philadelphus ay umabot sa halos 200 libong mga libro, at pagkatapos ay umabot sa kalahating milyong kopya. Personal siyang sumulat sa mga hari, kasama ang marami sa kanila na kamag-anak niya, upang ipadala nila sa kanya ang lahat ng makukuha mula sa mga gawa ng mga makata, mananalaysay, mananalumpati, at doktor. Sa ngalan ni Ptolemy Philadelphus, isang catalog ng Library of Alexandria ang naipon - ang sikat na "Tables" ni Callimachus sa 120 scroll book. Iniulat ni Tsets na itinatag ni Ptolemy II ang isang pantulong na aklatan sa Serapeum, na naglalaman ng 42,800 balumbon.

Sa Alexandria Museum sa ilalim ni Ptolemy II ng Philadelphia, lumitaw ang isang obserbatoryo, isang anatomical na teatro, isang zoo at isang botanikal na hardin. Ang bawat posibleng tulong ay ibinigay sa mga siyentipikong pag-aaral; ang mga tauhan ng Alexandria Museum ay nakamit ang mga makabuluhang tagumpay sa philology at tula, matematika, astronomiya, mekanika at medisina. Sa unang pagkakataon, pinahintulutan itong magsagawa ng autopsy sa mga bangkay para sa mga layuning pang-agham. Bukod dito, si Erasistratou, isang mekaniko at matematiko, noong ika-25 ng buwan ng Dios sa Macedonian, ibig sabihin, noong Enero 27, namatay si Ptolemy II Philadelphus sa edad na halos animnapu't tatlong taon. Bago siya namatay, siya ay napinsala sa pag-iisip, labis na nagdusa dahil sa sakit at nabigo sa buhay. Sinabi ni Josephus na ang Ptolemy na ito ay naghari sa loob ng 39 na taon.

Nang maglaon, sinabi sa amin ng mga may-akda ng Griyego ang mga pangalan ng marami sa kanyang mga mistresses. Ang isa ay isang katutubong Egyptian, bagaman tinawag siya sa isang pangalang Griyego Didima("Kambal"). Yung isa, na ang pangalan Myrtion, ay isang artista na naglaro sa mga bulgar na komedya; ang kanyang bahay, pagkatapos niyang makuha ang pabor ng hari, ay naging tanyag bilang isa sa pinaka matikas sa Alexandria. Mnesis At Pofina ay mga flutista at sikat din sa karilagan ng kanilang mga bahay. Ang isa pa ay Klino, at mga estatwa at pigurin, na tiyak na in demand sa Alexandria, ay naglalarawan sa kanya na nakadamit ng isang

may o. Cos at ang Peripatetic philosopher mula sa Lampsaka. Ang iba pang mga kilalang siyentipiko at mga katuwang ay maliwanag na kasangkot sa edukasyon ni Ptolemy Philadelphus, nilikha noong 295 BC. sa inisyatiba At .

SA Si Ptolemy II Philadelphus (maaaring sa kanyang kaarawan) ay hinirang na kasamang tagapamahala ng Ehipto sa halip na ang karapat-dapat na tagapagmana ng trono sa pamamagitan ng utos, anak Pagkatapos ng kamatayan sa- ang nag-iisang pinuno ng Egypt.

Upang palakasin ang personal na kapangyarihan, hindi lamang niya itinuloy ang isang patakaran ng pagsalungat at paghihiwalay sa lehitimong tagapagmana, na nasa pagpapatapon, ngunit pinatay din ang kanyang mga kapatid (mula sa iba pang mga kasal ng kanyang ama na si Ptolemy Soter) Argedaeo, na inakusahan ng pagbabalak laban sa hari, at isang rebelde (hindi napanatili ang pangalan) sa . Cyprus.

Sinikap niyang ipagpatuloy ang patakaran ng kanyang ama sa pagpapalakas ng dominasyon sa dagat at pag-access sa mga pangunahing sentro ng kalakalan sa mga baybayin ng North Africa at Asia Minor. Gayunpaman, noong 282 BC. Si Cyrenaica ay lumayo sa Egypt, kung saan ang anak ng ina ni Philadelph mula sa kanyang unang kasal ay nasa kapangyarihan. Noong 275/4 BC. gumagawa ng pagtatangka na salakayin ang Ehipto, ngunit sa halip ay pinilit na lupigin ang mga lagalag na tribo ng Libya na lumayo sa kanya.

Noong 280 BC. Sinakop ni Ptolemy Philadelphus ang subordinate na mga rehiyon sa timog ng Syria, kabilang ang Damascus. Noong 278, naging pag-aari ng Egypt ang Miletus.

Noong 274 BC. Nagsimula ang Unang Digmaang Syrian sa pagitan ni Ptolemy II Philadelphus at para sa pangingibabaw sa Syria at Phoenicia, ang pakikibaka para sa kung saan ay nagpapatuloy sa iba't ibang tagumpay sa buong paghahari ni Ptolemy II Philadelphus.

Sa panahon ng Chremonidean War sa pagitan at Macedonia, ang Egypt ay nagsisilbing pangunahing kaalyado ng mga Athenian sa kanilang pakikipaglaban sa. Gayunpaman, ang mga pagtatangka ni Ptolemy Philadelphus na palakihin ang kanyang impluwensya sa mainland Greece ay nauwi sa kabiguan. SAsinisira ang armada ng Egypt sa isla ng Kos, at 263/2 BC. kinukuha at sinisira ang mga pader ng lungsod. Ang hindi hating pangingibabaw ng Ptolemaic fleet sa silangang Mediterranean ay nagtatapos.

Sa kabila ng ilang pagkabigo sa patakarang panlabas sa panahon ng paghahari ni Ptolemy Philadelphus, lumakas ang posisyong pampulitika at pang-ekonomiya ng Egypt. Ito ay pinadali ng medyo matagumpay na pragmatikong panloob na patakaran ng batang tsar. Ipinagpatuloy ni Ptolemy Philadelphus ang kurso ng kanyang ama sa pambansang pulitika. Ang isa sa mga unang gawa ni Ptolemy Philadelphus sa trono (kahit na sa panahon ng magkasanib na pamumuno) ay ang pagpapalaya ng humigit-kumulang 100 libong Hudyo na nabihag at nanirahan sa Ehipto noong panahon ng paghahari ng, pati na rin ang pagsasaayos ng pagsasalin sa Griyego ng mga sagradong aklat ng mga Hudyo -. Ang pagsasaling ito ay isinagawa sa ilalim ng patnubay ni, na nagpayo sa batang hari na magbasa ng mga aklat tungkol sa maharlikang kapangyarihan at sa sining ng pamamahala, sapagkat “ang mga aklat ay naglalaman ng mga bagay na hindi nangahas na sabihin ng mga kaibigan sa mukha ng mga hari.”

Ipinagpatuloy ang kurso ng kanyang ama A upang baguhin ang kabisera ng estado sa isa sa pinakamalaking sentro ng kalakalan at sining ng Hellenistic na mundo. Upang makamit ang layuning ito, sa panahon ng paghahari ni Ptolemy Philadelphus, ang kanal sa pagitan ng Dagat na Pula at ng Nile ay lubusang na-renew, at ang pagtatayo ng mga pasilidad ng daungan, kabilang ang sikat, ay natapos. Sa larangan ng ekonomiya, ang papel ng estado, na ang monopolyo ay lupa at sining, ay napakalaki. Nagkaroon din ng patakaran sa pamamahagi ng mga lupain sa malalaking maharlika. Ang kita ng royal treasury ay tunay na kamangha-mangha. Ang isang makabuluhang bahagi nito ay ginugol sa pagpapanatili ng isang kahanga-hangang korte, hukbo, hukbong-dagat, napakalaking burukratikong kagamitan, at sa mga subsidyo sa mga pari at mga templo.

Kasabay nito, binigyang pansin ni Ptolemy Philadelphus ang pag-unlad ng mga agham at sining. Ito ay ang panahon ng kanyang paghahari na ang panahon ng kasagsagan at para sa pagpapanatili kung saan ang mga makabuluhang halaga ay inilaan. Ang hari ay nagpakita ng personal na interes sa muling pagdadagdag ng pondo ng libro, na sa simula ng paghahari ni Ptolemy Philadelphus ay umabot sa halos 200 libong mga libro. Bumili siya mula sa mga Atenas ng mga kopya ng mga sinaunang trahedya ng Aeschylus, Sophocles at Euripides, at personal ding sumulat sa mga hari, kasama ang marami sa kanila na kamag-anak niya, upang maipadala nila sa kanya ang lahat ng magagamit mula sa mga gawa ng mga makata, mga mananalaysay. , mga mananalumpati, at mga doktor. Sa ngalan ni Ptolemy Philadelphus, isang katalogo ang naipon - ang sikat na "Tables" sa 120 scroll na libro.

Sa ilalim ni Ptolemy Philadelphus, isang libingan ang itinayo, at ang kanyang katawan ay inilipat mula Memphis sa. Sa ilalim niya, inilatag ang simula ng deification ng mga hari ng Ptolemaic dynasty, itinatag ang mga kulto. At Ako, mga magulang ni Ptolemy II Philadelphus.

Ang mga kasal ni Ptolemy II Philadelphus ay hindi bababa sa naglalayong palakasin ang kapangyarihan ng dinastiyang Ptolemy at personal na si Ptolemy II Philadelphus sa trono ng Egypt. Ang kanyang unang asawa ay ang anak na babae ni Diadochi, na ang kasal ay tila natapos noong 288 BC. nang magkaroon ng hugis ang koalisyon ng apat na hari,, At

Ptolemy II Philadelphus (308-246 BC) - anak ni Ptolemy I, hari ng Ehipto. Noong 283, minana niya ang trono ng Egypt mula sa kanyang ama. Sinubukan ni Ptolemy II na gawing pinakamalakas na kapangyarihan ang Egypt sa Eastern Mediterranean.
Pagkamatay ni Seleucus I noong 281, sinalakay ni Ptolemy II ang Syria at nabihag ang Damascus. Sa Asia Minor sinakop niya ang Halicarnassus, Mindus, Caunus at sinakop ang Caria. Sa Balkan Peninsula, sinuportahan ni Ptolemy II ang mga estadong Griyego at si Epirus laban sa Macedonia sa Gitnang Silangan, hinangad niyang mapanatili ang kontrol sa Coelesyria sa kabila ng mga pag-aangkin ng mga Seleucid.
Noong 275, nagsimula ang Unang Digmaang Sirya. Ang armada ng Egypt ay naghari sa buong silangang baybayin ng Dagat Mediteraneo. Hindi nagtagal ay nagbago ang sitwasyon. Tinalo ni Antiochus II ang mga Ehipsiyo sa Syria at kinuha ang Damascus mula kay Ptolemy II. Naghimagsik si Megas sa Cyrenaica, at namatay si Pyrrhus sa Argos. Noong 272, natapos ang Unang Digmaang Sirya at nilagdaan ang kapayapaan.
Ang mga kaalyado ni Ptolemy II sa Greece ay natalo ni Antigonus Gonatas sa Chremoni-
bago ang digmaan (268-262). Kaagad pagkatapos ng paglagda ng kapayapaan, nilikha ang isang anti-Egyptian na koalisyon, na kinabibilangan ng Antigonus Gonatas, Antiochus II at Rhodes. Noong 261, nagsimula ang Ikalawang Digmaang Sirya. Kinuha ni Antiochus II ang ilang lungsod sa Asia Minor mula kay Ptolemy II, at sinalakay ng kanyang mga hukbo ang Coelesyria. Sa Labanan ng Kos noong 258, ang armada ng Ehipto ay natalo ni Antigonus Gonatas. Inamin ni Ptolemy II ang kanyang pagkatalo at nilagdaan ang isang kasunduan sa kapayapaan noong 255.

Mga materyales sa aklat na ginamit: Tikhanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 mahusay. Maikling talambuhay ng mga pinuno at heneral ng unang panahon. Ang Sinaunang Silangan; Sinaunang Greece; Sinaunang Roma. Minsk, 2005.

Ptolemy II Philadelphus (Ptolemaios, Loving Sister) (308-246 BC). Hari ng Ehipto noong 283/282-246. BC, anak nina Ptolemy I at Berenice I. Ipinanganak sa isla ng Kos. OK. 289/288 BC ikinasal kay Arsinoe I (anak ni Lysimachus). Noong 285 BC. naging kasamang tagapamahala ng kanyang ama, at noong 283/282 BC. - isang soberanong hari. OK. 281 BC naghiwalay sina Arsinoe I at c. 276/275 BC pinakasalan ang kanyang kapatid na si Arsinoe II at ginawa siyang kanyang sender. Para sa mga Greeks, ang kasal na ito ay isang iskandalo, bagaman sa mga Egyptian pharaohs, ang kasal sa pagitan ng magkapatid na lalaki at babae ay medyo normal. Noong Unang Digmaang Sirya laban kay Antiochus I (c. 274/273-271 BC) ay sumalakay sa Syria at Asia Minor, na nanalo noong 271 BC. Ang pagkakaroon ng deified sa kanyang sarili at Arsinoe II noong 272/271 BC, itinatag niya ang kultong Ptolemaic. Nang maglaon ay kinuha niya ang titulo at pangalan ng kulto ng Arsinoe - Philadelph.

Sa panahon ng Digmaang Chremonide, dumanas siya ng ilang pagkatalo, na sumusuporta sa Athens at Sparta sa pakikipaglaban sa Macedonia (286-263/262 BC). Sa Ikalawang Digmaang Sirya laban kay Antiochus II (260-253 BC), nawalan siya ng malalawak na teritoryo sa Asia Minor at, para magkaroon ng kapayapaan, napilitang pakasalan ang kanyang anak na si Berenice Syra kay Antiochus II. Kasama ang kanyang mga tagapayo, marami siyang nagawa para sa Hellenization ng Egypt. Nilikha ang karamihan sa mga institusyon ng mahigpit na pangangasiwa sa pananalapi ng estado ng Ptolemaic at nagtatag ng maraming pamayanang Griyego, lalo na sa baybayin ng Lake Merida. Itinayo niya ang Faros Lighthouse at makabuluhang pinalawak ang museo at aklatan sa Alexandria. Inayos ang pagtatayo ng isang kanal na nag-uugnay sa Dagat na Pula sa Nile. Ang Alexandria, ang kabisera nito, ay naging sentro ng kultura at intelektwal ng daigdig ng mga Griyego.

Adkins L., Adkins R. Sinaunang Greece. Sangguniang aklat sa ensiklopediko. M., 2008, p. 88.

Ptolemy II Philadelphus - hari ng Egypt mula sa pamilyang Ptolemaic, na naghari noong 283-246. BC Anak Ptolemy I at Berenice. Genus. noong 309 BC. + 246 BC Mga Asawa: 1) Arsinoe, anak ng hari ng Thracian na si Lysimachus; 2) Arsinoe, anak ni Ptolemy 1 (kanyang kapatid na babae); 3) hindi alam.

Nagsimulang pamunuan ni Ptolemy ang bansa noong nabubuhay pa ang kanyang ama (Justin: 16; 2). Palibhasa'y umibig kay Arsinoe, ang kanyang sariling kapatid na babae sa magkabilang panig ng kanyang ama at ina, pinakasalan niya ito, na gumagawa ng isang bagay na sa anumang paraan ay hindi pinahihintulutan sa mga Macedonian, ngunit nakaugalian sa mga Ehipsiyo na kanyang pinamumunuan. Pagkatapos ay pinatay niya ang kanyang kapatid na si Argei, na umano'y nanghimasok sa kanyang buhay. Dinala rin niya ang mga abo ni Alexander mula Memphis patungong Alexandria. Pinatay din ni Ptolemy ang isa pang kapatid, ipinanganak ni Eurydice, na napansin na hinihikayat niya ang mga naninirahan sa Cyprus na lumayo sa Ehipto (Pausanias: 1; 17).

Noong 280 BC, sinamantala ang mahirap na sitwasyon ng kaharian ng Syria, kinuha ni Ptolemy ang pinakatimog na mga rehiyon ng Syria mula sa Antiochus 1, at nakuha pa ang Damascus (Droysen: 3; 1; 3). Ang kapatid ni Ptolemy sa ina, si Maga, na, salamat kay Berenice, ay tumanggap ng pagkagobernador sa Cyrene, noong 274 BC. pinamunuan ang isang hukbo mula sa Cyrene hanggang sa Ehipto. Si Ptolemy, na pinalakas ang mga pass, ay naghihintay sa pagsulong ng mga tropang Cyrene, ngunit hindi siya sinalakay ni Maga, dahil napilitan siyang sakupin ang mga nomadic na tribong Libyan na bumagsak sa kanya. Nais siyang habulin ni Ptolemy, ngunit hindi rin niya ito magawa dahil sa pagsiklab ng pag-aalsa ng mga mersenaryo ng Galacia. Hindi nagpahinga si Maga dito at kinaladkad ang haring Asyano na si Antiochus 1 sa digmaan noong 265 BC. Ipinadala ni Ptolemy ang kanyang armada sa baybayin ng Greece upang kumilos laban sa hari ng Macedonian na si Antigonus II Gonatas (Pausanias: 1; 17). Ngunit ang fleet na ito ay natalo sa Kos (Droyzen: 3; 1; 3). Nang maglaon, nakipagdigma si Ptolemy sa hari ng Sirya na si Antiochus II, at nasakop ang baybayin ng Cilicia at Lycia mula sa kanya sa Asia (Droyzen: 3; 2; 1).

Ang mga anak ni Ptolemy ay ipinanganak hindi mula sa kanyang kapatid na si Arsinoe, ngunit mula sa anak na babae ni Lysimachus. Ang kanyang kapatid na babae ay namatay na walang anak (Pausanias: 1; 17). Ayon kay Strabo, si Ptolemy ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamausisa at, dahil sa kahinaan ng katawan, ay patuloy na naghahanap ng bagong libangan at mga libangan (Strabo: 17; 1; 5). Idinagdag ni Josephus na itinatag ni Ptolemy ang isang kahanga-hangang aklatan sa Alexandria, sinusubukang kolektahin ito at isalin sa Griego ang lahat ng mga aklat na umiiral sa mundo. Umabot umano sa kalahating milyong kopya ang bilang ng mga aklat sa kakaibang repositoryong ito. Sa iba pa, ang Bibliyang Hebreo ay isinalin sa Griego. Interesado sa kapalaran ng mga Judio, iniutos ni Ptolemy na palayain ang 100,000 bilanggo na kinuha ng kanyang ama mula sa Judea (Flavius: "Jewish Antiquities": 12; 2).

Lahat ng mga monarch sa mundo. Greece, Rome, Byzantium. Konstantin Ryzhov. Moscow, 2001.

Magbasa pa:

Ptolemy I Soter- pinuno at hari ng Egypt noong 324-283. BC, ama ni Philadelphus.

Ptolemy III Euergetes- hari ng Ehipto mula sa pamilyang Ptolemaic, 246-222. BC , anak ni Philadelphia.

Mga makasaysayang pigura ng Greece(biograpikal na sangguniang aklat).