Pagtatanghal sa paksa ng positibong sosyolohiya ng Comte. Auguste Comte at ang kanyang positibong sosyolohiya

“Social interaction” - Mga anyo ng social interaction. Mga yugto ng tunggalian. Mga panlipunang interes at anyo ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ano ang layunin ng panlipunang interes? Mga interes sa lipunan. Mga uri ng salungatan. Palihis na pag-uugali. Diskarte at taktika sa kontrahan. Modernong lipunan. Salungatan sa lipunan. Mga hindi pagkakasundo.

Kasal. Mga pangunahing kumplikado ng mga institusyong panlipunan. Mga ahensyang nagpapatupad ng batas. Army. Mga bangko. Ginawa nang patago o hindi sinasadya. Pag-aari. Naayos ng batas. tahasan. kapangyarihan. Mga museo. Pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangang panlipunan. Mga institusyong pampulitika. Mga palitan. Ang isang institusyong panlipunan ay:

“The Concept of Sociology” - Hierarchy of Sciences ayon kay Comte. Sistemang sosyolohikal. Mga perpektong uri ng panlipunang pagkilos. Tipolohiya ng mga lipunan. Socio-historical theoretical background. Sosyolohiyang konsepto ng Marxismo. Ebolusyonaryong sosyolohiya ni G. Spencer. Mga konseptong sikolohikal. Mga kategorya ng sosyolohiya. Ang agham ng pagbuo, pag-unlad at paggana ng mga pamayanang panlipunan.

"Ang papel ng kababaihan sa modernong mundo" - Isang pagtingin sa isang babae. Ang papel ng kababaihan sa modernong mundo. Araw ng Kababaihan. Markahan sa kasaysayan. Ang posisyon ng kababaihan sa lipunan. Islam. Diskriminasyon sa lipunan laban sa kababaihan. Tumutok sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Posisyon. Kisame. Babae.

Ang terminong "institusyong panlipunan". Prestige. Institusyonalisasyon. Siyentipikong sirkulasyon. Antas ng aktibidad ng indibidwal. Mga proseso ng institusyonalisasyon. Mga institusyong panlipunan. Kailangan. Mga Parson. Mga katangiang pangkultura ng utilitarian. Institute of Politics. Mga palatandaan ng mga institusyong panlipunan. Mga elemento ng istruktura ng mga pangunahing institusyon. Mga saloobin at pattern ng pag-uugali.

"Disiplina ng sosyolohiya" - Pag-aaral ng problema. Mananaliksik. Empirical na sosyolohiya. Nagtatanong. Respondent. Teoretikal na pagsusuri. Thematic na plano ng akademikong disiplina. Mga kahulugan ng sosyolohiya. Seksyon ng metodolohikal ng programa. Interviewing. Kahulugan ng sosyolohiya. Integridad ng halalan. Paksa ng sosyolohiya. Priyoridad ng empirical approach.

Mayroong 21 presentasyon sa kabuuan

Mga katulad na dokumento

    Mga yugto ng pag-unlad ng positivism: ang pagbuo ng positivist na pilosopiya, empirio-criticism, neo-positivism. Ang mga aktibidad at pagkamalikhain ng Pranses na pilosopo at sosyolohista na si Auguste Comte (1798-1857). Mga gawa ng mga pilosopo na sina Avenarius at Ernst Mach, Russell at Wittgenstein.

    pagtatanghal, idinagdag noong 03/23/2014

    Ang pagkalat ng pilosopiya ng positivism ng French thinker na si Auguste Comte noong 30-40s. XIX na siglo Mga makasaysayang anyo ng positivism, ang pangingibabaw nito sa kultura, pilosopiya, politika, pedagogy, historiography, panitikan. Mga yugto ng pag-unlad ng indibidwal at sangkatauhan.

    pagtatanghal, idinagdag noong 03/27/2014

    Ang doktrina ng agham, ang pagiging subject nito, ang pag-unlad ng mga ideya sa "espiritu" (kung saan pumasa ang kalikasan) sa pilosopiya ni F. Hegel. Ang kakaiba at orihinalidad ng agham sa kaibahan sa pilosopiya (metaphysics) ayon kay I. Kant. Positibong pilosopiya ng pilosopong Pranses na si Auguste Comte.

    abstract, idinagdag 04/16/2009

    Ang Positivism ay isang direksyon ng pilosopiya na nagsusulong na ang pilosopiya ay mapalaya mula sa mga tampok na siyentipiko at umaasa lamang sa maaasahang kaalamang siyentipiko. Talambuhay ng pilosopong Pranses na si Auguste Comte. Ang nangungunang ideya ng social dynamics. John Stuart Mill.

    course work, idinagdag noong 09/18/2013

    Ang mga positivist, bilang mga kinatawan ng pilosopikal, ay direktang itinaguyod ang konsepto ng pagtagos ng agham sa lahat ng larangan ng buhay ng tao. Hippolytus Ten - Plivova upang tumayo sa positivist aesthetics. Ang lugar ng mystical experimentation sa scientific practices ni Auguste Comte.

    artikulo, idinagdag noong 08/18/2017

    Isang masusing paglalarawan ng mga pangunahing ideya ng mga pilosopo na sina O. Comte, D. Locke, D. Berklit at D. Hume, ang kanilang lugar sa mga pag-unlad ng maagang kasaysayan ng sikolohiyang pang-agham. Ang kakanyahan at pangunahing mga probisyon ng teorya ng kaalaman. Isang napapanahon na pagsusuri ng positivism, materyalismo at empirismo.

    abstract, idinagdag noong 10/23/2010

    Pagsasaalang-alang ng isa sa mga direksyon ng burgis na pilosopiya - positivism. Ang pangunahing thesis ng positivism. Si Auguste Comte ang nagtatag ng positivist na pilosopiya. Ang mga pangunahing direksyon at pananaw ng mga pilosopo na sina Richard Avenarius at Ernst Mach, Moritz Schlick at Rudolf Carnap.

    pagsubok, idinagdag noong 07/21/2014

    Pangkalahatang katangian at pangunahing katangian ng positivism. Si Auguste Comte ang nagtatag ng sosyolohiya bilang isang malayang agham. Ang mga pangunahing gawa ng D.S. Gilingan. Mga pangunahing prinsipyo ng siyentipikong teorya ng A. Poincaré. Anarkistang pananaw ni P. Feyerabend sa proseso ng kaalamang siyentipiko.

    pagtatanghal, idinagdag noong 03/18/2014

    Pag-aaral ng pilosopikal na pananaw nina Plato at Aristotle. Mga katangian ng pilosopikal na pananaw ng mga nag-iisip ng Renaissance. Pagsusuri sa mga turo ni I. Kant sa batas at estado. Ang problema ng pagiging sa kasaysayan ng pilosopiya, isang pilosopiko na pananaw sa mga pandaigdigang problema ng sangkatauhan.

    pagsubok, idinagdag noong 04/07/2010

    Mga katangian at pagsusuri ng mga pilosopikal na pananaw nina S. Heidegger at H. Kierkegaard. Pagsasaalang-alang sa mga yugto ng pag-akyat ng indibidwal sa tunay na pag-iral. Ang mga pangunahing problema ng pilosopiya ng existentialism. Ang takot bilang isang mahalagang eksistensyal ng pagkakaroon ng tao.

Slide 2

Sa kasaysayan ng pilosopiya at agham, si Comte ang nagtatag ng Positivism. Tinukoy niya ang kahulugan ng termino sa limang kahulugan: tunay bilang laban sa chimerical, kapaki-pakinabang bilang laban sa walang halaga, maaasahan laban sa nagdududa, tumpak bilang laban sa malabo; pag-oorganisa laban sa mapanirang

Slide 3

Iniugnay ni Comte ang paglitaw ng diwa ng positivism sa katangian ng isang espesyal na yugto ng proseso ng kasaysayan. Ayon sa kanyang paniniwala, ang kasaysayan ay natanto sa anyo ng ebolusyon ng mga ideya na may kakayahang baguhin ang mga kondisyon ng materyal na pag-iral ng sangkatauhan. Sa prosesong ito, tatlong yugto ang maaaring makilala: teolohiko, metapisiko, positibo

Slide 4

Ang kakanyahan ng positibong pag-iisip ay tingnan ang lahat ng mga phenomena bilang napapailalim sa mga natural na batas. Ang tanging mapagkukunan para sa pag-aaral ng mga batas na ito ay pagmamasid. Kasabay nito, ang iba't ibang uri ng teoretikal na abstraction ay nawawala ang kanilang katayuan sa pag-iisip. Wala alinman sa pilosopiya o agham ay may karapatan na itaas ang tanong ng sanhi ng mga phenomena; maaari lamang mag-isip-isip ang isa sa paksa kung paano nangyayari ito o ang hindi pangkaraniwang bagay na iyon.

Slide 5

Hanggang ngayon, ayon kay Comte, tanging ang mga agham tulad ng matematika, astronomiya, pisika, kimika, biology lamang ang pinag-aralan sa ganitong paraan.

Slide 6

Upang makumpleto ang positibong pilosopiya, kinakailangan na alisin ang puwang na umiiral sa larangan ng mga agham panlipunan, i.e. lumikha ng isang uri ng social physics.

Slide 7

Ang sosyolohiya ni Comte ay binubuo ng dalawang seksyon: social statics social dynamics

Slide 8

1. Ang social statics ay dapat na pag-aralan ang mga tiyak na social phenomena (pamilya, komunidad ng magsasaka o kolektibong trabaho). Ang paksa ng pag-aaral ay ang mga kondisyon para sa pagtatatag at pagpapanatili ng kaayusan sa anumang panlipunang komunidad at lipunan sa kabuuan.

Slide 9

2. Pinag-aaralan ng social dynamics ang sunud-sunod na yugto na pinagdadaanan ng lipunan sa pag-unlad nito at itinuon ang atensyon nito sa mga dahilan ng mga pagbabagong nagaganap.

Auguste Comte. Auguste Comte. Kaarawan: 01/19/1798 Lugar ng kapanganakan: Montpellier, France Petsa ng kamatayan: 09/05/1857 lugar ng kamatayan: Mga mamamayan ng Paris, France

Talambuhay ni Auguste Conte.

Auguste Comte(1798-1857)-
pilosopong Pranses
sosyolohista, metodologo at
popularizer ng agham,
guro ng Parisian
politeknik, tagapagtatag
paaralan ng positivismo, panlipunan
reformer na umalis
dakilang pamanang pampanitikan,
kabilang ang anim na tomo na “Course
positibong pilosopiya" (18301842). Ayon kay Comte,
positivism ang gitnang linya
sa pagitan ng empirismo
(materyalismo) at mistisismo
(idealismo); sa kontekstong ito
ni pilosopiya o agham
may karapatan sa entablado
tanong tungkol sa sanhi ng phenomena o
tungkol sa kakanyahan ng mga bagay.

Pyramid of Sciences ni Auguste Comte.

Ang pangunahing merito ng Pranses
siyentipiko Auguste
Konta ay kung ano ito sa unang pagkakataon
pumasok sa
siyentipikong paggamit konsepto ng sosyolohiya
tulad ng agham.
Kaya sosyolohiya
nakakuha ng siyentipiko
katayuan at nagsimulang bumuo ng sarili nito
aytem
pananaliksik. Ginawa ni Comte
klasipikasyon ng mga agham,
kung saan sinakop ng sosyolohiya
medyo mataas
lugar. Gayunpaman, hindi kailanman nagawa ni Comte
tukuyin ang paksa nang lubusan
pag-aaral ng sosyolohiya, balangkas
pangunahing teoretikal
direksyon ng pananaliksik at
simulan ang pagbuo ng isang tiyak
konseptwal na kagamitan ng sosyolohiya.
Napigilan ito ng dalawang pangunahing
mga pangyayari.
Una, nasa ilalim si Comte
makabuluhang impluwensiya
natural na agham, lalo na
physics at biology.
Naniniwala si Comte na ang sosyolohiya ay hindi
dapat mag-aral ng indibidwal
indibidwal, ngunit tanging lipunan o
mga pangkat panlipunan.
Pangalawa, nakilala lang ni Comte
tinatawag na mga positibong aspeto
sosyolohiya. Sa kanyang palagay,
ang sosyolohiya ay dapat lamang pag-aralan
mga katotohanan ng pagpapakita ng panlipunan
katotohanan, gawin ang pangunahin
empirical generalizations, hindi
habang lumilikha ng malaki
mga teoretikal na konstruksyon.
Pyramid of Sciences ni O. Comte.

Mga Teorya ni Auguste Comte.

Ayon sa teorya ni Comte
,ang panlipunang dinamika ay isang teorya
pag-unlad. Alinsunod dito
teorya, ang lipunan ay dumaan sa tatlong pangunahing
yugto o panahon.
Sa panahon ng teolohiko, ang mga tao ay naniniwala sa
fetshi, pagkatapos ay sa mga diyos, at sa wakas ay sa
isang diyos. Katangi-tangi
Ang kakaiba ng panahong ito ay
mga digmaan ng pananakop bilang pangunahing
hanapbuhay ng populasyon.
Sa metaphysical era ay nangyayari
pagbabago ng sistema ng halaga, priyoridad
ang mga espirituwal na bagay ay nagsisimulang magkaroon
kultura. Nangyayari ang henerasyon
lipunang sibil na may maunlad
sistemang pambatasan.
Sa isang positibong panahon, espirituwal na pamamahala
ang lipunan ay isinasagawa ng mga siyentipiko,
makamundo - "mga industriyal".
Iniaalay ang aking buhay sa pag-unlad
sistema ng kaalamang sosyolohikal, Comte to
patungo sa dulo ng kanyang buhay siya ay naging kumbinsido na ang pinaka
perpektong paglalahad ng "sistema ng agham"
walang mababago sa realidad
buhay, sapagkat ang mga tao ay hindi lamang binubuo
mga siyentipiko, at maging ang mga siyentipiko mismo ay hindi magagawa
dumating sa pagkakaisa.
Ang pagnanais na muling gumawa
lipunang nakabatay sa panlipunan
mga batas na nakuha mula sa Comte
mga anyo ng relihiyon, pag-ibig sa
Diyos na sinubukan niyang palitan
pagmamahal sa sangkatauhan.
Ang tawag ni Comte ay sangkatauhan
"Malaki
Being," space bilang "Great Sphere," earth bilang "Great Fetish."
Naniwala si Comte sa kadahilanang iyon
inuulit ang bawat tao
ang landas na tinatahak ng lahat
sangkatauhan.

"Pakikipag-ugnayan sa lipunan" - Ano ang lipunan? Sistema ng agham panlipunan. Lipunan. Lipunan at relasyon sa publiko. Mga subsystem. Interaksyon sa pagitan ng tao at lipunan. Lipunan bilang isang sistema. Lipunan at kalikasan. Isipin kung paano maiuugnay ang isang tao sa kalikasan?

"Sosyolohiya bilang isang agham" - Teoretikal na sosyolohiya (pangunahing). Personal. Mga pangunahing kategorya ng sosyolohiya. Mga pangunahing kategorya. Sosyolohiya -. Paggana at pag-unlad. Disorganization Conflict Migration Social kilusan Komunikasyon. XX siglo Teorya ng gitnang antas. Mga koneksyon at relasyon. Pinag-aaralan nila ang mga indibidwal na institusyong panlipunan, mga komunidad, at mga espesyal na prosesong panlipunan.

"Nature society man" - Pagpapanatili, asimilasyon at pagpaparami ng mga nilikhang halaga ng kultura. Espirituwal na buhay ng isang tao. Lalaki at personalidad. Pagkuha ng mga bagong kaalaman at kasanayan. Mga anyo ng interpersonal na relasyon. Trabaho. Ang tao ay bahagi ng kalikasan, na nangangahulugan na siya ay isang biyolohikal na nilalang. Ang mga bulag, walang malay na pwersa ay kumikilos. Henyo. Kaalaman sa sarili.

"Kahirapan" - Ang kahirapan ay itinuturing na isa sa mga pinaka-pressing panlipunang problema ng modernong lipunan. Mayroong dalawang uri ng kahirapan: ganap at kamag-anak. Ito ay isang kadahilanan ng panlipunang pag-igting. Pagkawatak-watak ng lipunan ng mga tao. Iba't ibang rehiyon ng Russia ay malaki ang pagkakaiba sa antas ng kanilang kahirapan. Sa mga mauunlad na bansa sa mundo, ang kahirapan ay kadalasang nauugnay sa kawalan ng trabaho.

"Ang konsepto ng lipunan, ang globo ng lipunan" - Ang sarili nitong sistema ng pamamahala. kapangyarihan. Espirituwal na globo. Replenishment mula sa mga anak ng asosasyon. Sosyal. Kurso sa araling panlipunan sa paaralan. Presidente, gobyerno. Kultura. Pamamahagi. Umiiral nang mas mahaba kaysa sa habang-buhay ng isang tao. Pampulitika. Ekonomiya. Pagsusuri ng Dokumento sa Pagsusuri Eksperimento sa Pagmamasid.

"Mga bansa at ugnayang interetniko" - Nation. 19th century German na bansa. Walang panghihimasok ng gobyerno sa pribadong buhay. Tribo. Sa ika-20 siglo ito ay kusang-loob na tinutukoy. Hindi pantay na pag-unlad. Pagmamalaki para sa bayan. Ika-16 na siglong bansang Ingles. Sosyal na istraktura. Mga garantiya ng estado sa mga karapatan ng mga bansa. Kung may proseso ng pagbabakod mula sa ibang mga bansa, lilitaw ang NASYONALISMO.

Mayroong 21 presentasyon sa kabuuan