Battle of Gaugamela battle diagram. Labanan ng Gaugamela: paglalarawan, kasaysayan, kawili-wiling mga katotohanan at kahihinatnan

OBLOMOV

(Romano. 1859)

Ilinskaya Olga Sergeevna - isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela, isang maliwanag at malakas na karakter. Ang isang posibleng prototype ng I. ay si Elizaveta Tolstaya, ang tanging pag-ibig ni Goncharov, bagaman tinatanggihan ng ilang mananaliksik ang hypothesis na ito. "Si Olga sa mahigpit na kahulugan ay hindi kagandahan, iyon ay, walang kaputian sa kanya, ni ang maliwanag na kulay ng kanyang mga pisngi at labi, at ang kanyang mga mata ay hindi nasusunog sa mga sinag ng panloob na apoy; walang mga korales sa labi, walang perlas sa bibig, walang maliliit na kamay, tulad ng sa limang taong gulang na bata, na may mga daliri sa anyo ng mga ubas. Ngunit kung siya ay ginawang isang estatwa, siya ay magiging isang estatwa ng biyaya at pagkakaisa.

Mula nang siya ay naulila, nakatira si I. sa bahay ng kanyang tiyahin na si Marya Mikhailovna. Binibigyang-diin ni Goncharov ang mabilis na espirituwal na pagkahinog ng pangunahing tauhang babae: siya ay "parang nakinig sa takbo ng buhay sa pamamagitan ng mga paglundag. At bawat oras ng pinakamaliit, halos hindi kapansin-pansing karanasan, isang insidente na lumilipad tulad ng isang ibon na lampas sa ilong ng isang lalaki, ay hindi maipaliwanag nang mabilis ng isang batang babae.

Ipinakilala ni Andrey Ivanovich Stolz sina I. at Oblomov. Paano, kailan at saan nagkakilala si Stolz at I. ay hindi alam, ngunit ang relasyon na nag-uugnay sa mga karakter na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng taos-pusong pagkahumaling sa isa't isa at pagtitiwala. “... Sa isang pambihirang babae ay makakatagpo ka ng ganoong kasimplehan at natural na kalayaan ng paningin, salita, gawa ... Walang affectation, walang coquetry, walang kasinungalingan, walang tinsel, walang intensyon! Sa kabilang banda, halos si Stoltz lamang ang nagpahalaga sa kanya, ngunit nakaupo siya sa higit sa isang mazurka na nag-iisa, hindi itinatago ang pagkabagot ... Ang ilan ay itinuturing siyang simple, maikli ang paningin, mababaw, dahil hindi matalinong mga kasabihan tungkol sa buhay, tungkol sa pag-ibig, o mabilis. , hindi inaasahan at matapang na pananalita, o nabasa o narinig ang mga paghatol tungkol sa musika at panitikan ... "

Dinala ni Stolz si Oblomov sa bahay ni I. hindi nagkataon: sa pag-alam na siya ay may matanong na isip at malalim na damdamin, umaasa siya na sa kanyang espirituwal na mga pagtatanong ay magagawang gisingin ni I. si Oblomov - gawin siyang magbasa, manood, matuto nang higit pa at higit pa nababasa.

Si Oblomov, sa isa sa mga pinakaunang pagpupulong, ay nakuha ng kanyang kamangha-manghang boses - I. ay kumanta ng isang aria mula sa opera ni Bellini na "Norma", ang sikat na "Casta diva", at "ito nawasak Oblomov: siya ay naubos", parami nang parami. bumulusok sa isang bagong pakiramdam para sa kanyang sarili.

Ang hinalinhan sa panitikan ni I. ay si Tatyana Larina ("Eugene Onegin"). Ngunit bilang pangunahing tauhang babae ng ibang makasaysayang panahon, mas tiwala si I. sa kanyang sarili, ang kanyang isip ay nangangailangan ng patuloy na trabaho. Napansin din ito ni N. A. Dobrolyubov sa artikulong "Ano ang Oblomovism?": "Si Olga, sa kanyang pag-unlad, ay kumakatawan sa pinakamataas na ideal na maaari na ngayong pukawin ng isang Russian artist mula sa kasalukuyang buhay ng Russia ... Mayroong higit pa sa kanya kaysa sa sa Stolz, makikita ang isang pahiwatig ng isang bagong buhay na Ruso; maaaring asahan ng isang tao ang isang salita mula sa kanya na mag-aapoy at mag-aalis ng Oblomovism ... "

Ngunit itong I. ay hindi ibinigay sa nobela, tulad ng hindi ibinigay upang iwaksi ang mga phenomena ng ibang pagkakasunud-sunod kay Vera, ang pangunahing tauhang babae ni Goncharov na katulad niya, mula sa The Cliff. Ang karakter ni Olga, na pinagsama sa parehong oras mula sa lakas at kahinaan, kaalaman tungkol sa buhay at ang kawalan ng kakayahan na ibigay ang kaalamang ito sa iba, ay bubuo sa panitikang Ruso - sa mga pangunahing tauhang babae ng dramaturhiya ng A.P. Chekhov - lalo na, sa Elena Andreevna at Sonya Voynitskaya mula kay Uncle Vanya.

Ang pangunahing pag-aari ng I., na likas sa maraming mga babaeng karakter sa panitikang Ruso noong nakaraang siglo, ay hindi lamang pag-ibig para sa isang partikular na tao, ngunit isang kailangang-kailangan na pagnanais na baguhin siya, itaas siya sa kanyang ideal, muling turuan siya, itanim sa kanya bagong konsepto, bagong panlasa. Si Oblomov ay naging pinaka-angkop na bagay para dito: "Nangarap siya kung paano" utusan niya siyang basahin ang mga libro "na iniwan ni Stoltz, pagkatapos ay basahin ang mga pahayagan araw-araw at sabihin sa kanya ang balita, magsulat ng mga liham sa nayon, kumpletuhin ang plano ng ari-arian, maghanda upang pumunta sa ibang bansa, - sa isang salita, hindi siya matutulog sa kanya; ipapakita niya sa kanya ang layunin, paibigin siyang muli sa lahat ng hindi na niya mahalin, at hindi na siya makikilala ni Stolz sa kanyang pagbabalik. At ang lahat ng himalang ito ay gagawin niya, napakamahiyain, tahimik, na walang sinumang sumunod hanggang ngayon, na hindi pa nagsisimulang mabuhay! .. Siya ay nanginginig sa mayabang, masayang panginginig; Itinuring ko itong isang aralin na itinalaga mula sa itaas.

Dito maaari mong ihambing ang kanyang karakter sa karakter ni Lisa Kalitina mula sa nobela ni I. S. Turgenev na "The Nest of Nobles", kasama si Elena mula sa kanyang sariling "On the Eve". Ang muling pag-aaral ay nagiging layunin, ang layunin ay nakakabighani nang labis na ang lahat ng iba pa ay itinutulak, at ang pakiramdam ng pagmamahal ay unti-unting sumusuko sa pagtuturo. Ang pagtuturo, sa isang diwa, ay nagpapalaki at nagpapayaman sa pag-ibig. Ito ay tiyak na mula dito na ang malubhang pagbabago ay nangyayari sa I. na labis na tumama kay Stolz nang makilala niya siya sa ibang bansa, kung saan siya, kasama ang kanyang tiyahin, ay dumating pagkatapos ng pahinga kasama si Oblomov.

Agad na nauunawaan ni I. na sa pakikipag-ugnayan kay Oblomov ay ginampanan niya ang pangunahing papel, "sa isang iglap ay tinimbang niya ang kanyang kapangyarihan sa kanya, at nagustuhan niya ang papel na ito ng isang gabay na bituin, isang sinag ng liwanag na ibubuhos niya sa isang stagnant na lawa at magiging makikita rito." Ang buhay ay tila gumising sa I. kasama ang buhay ni Oblomov. Ngunit sa kanya ang prosesong ito ay nagaganap nang mas masinsinang kaysa sa Ilya Ilyich. I. parang sinusubok sa kanya ang kakayahan niya bilang babae at teacher at the same time. Ang kanyang pambihirang isip at kaluluwa ay nangangailangan ng higit pang "kumplikadong" pagkain.

Ito ay hindi nagkataon na sa ilang mga punto ay nakita ni Obkomov si Cordelia sa kanya: ang lahat ng damdamin ni I. ay natatakpan ng isang simple, natural, tulad ng isang Shakespearean na pangunahing tauhang babae, pagmamataas, na nag-uudyok upang mapagtanto ang mga kayamanan ng kaluluwa ng isang tao bilang isang masaya at karapat-dapat. ibinigay: "Ang minsan kong tinawag na akin, iyon ay hindi ko na ibabalik, maliban kung aalisin nila ito ... "sabi niya kay Oblomov.

Ang pakiramdam ni I. para kay Oblomov ay buo at magkakasuwato: siya ay nagmamahal lamang, habang si Oblomov ay patuloy na nagsisikap na alamin ang lalim ng pag-ibig na ito, at samakatuwid ay nagdurusa, sa paniniwalang si I. "nagmamahal ngayon kung paano siya nagbuburda sa canvas: ang pattern lumalabas nang tahimik, tamad, mas tamad pa siyang ibuka, hinahangaan, tapos ibinababa at kinakalimutan. Nang sabihin ni Ilya Ilyich sa pangunahing tauhang babae na siya ay mas matalino kaysa sa kanya, tumugon si I.: "Hindi, mas simple at mas matapang," sa gayon ay ipinahayag ang halos natukoy na linya ng kanilang relasyon.

I. halos hindi alam sa sarili na ang pakiramdam na kanyang nararanasan ay higit na nakapagpapaalaala sa isang masalimuot na eksperimento kaysa sa unang pag-ibig. Hindi niya sinabi kay Oblomov na ang lahat ng mga bagay sa kanyang ari-arian ay naayos na, na may isang layunin lamang - "... na sundin hanggang sa wakas kung paano gagawa ng isang rebolusyon ang pag-ibig sa kanyang tamad na kaluluwa, kung paano babagsak ang pang-aapi mula sa kanya, kung paano siya hindi tatanggihan ang kaligayahan ng kanyang mga mahal sa buhay..." Ngunit, tulad ng anumang eksperimento sa isang buhay na kaluluwa, ang eksperimentong ito ay hindi maaaring koronahan ng tagumpay.

Kailangang makita ni I. ang kanyang napili sa isang pedestal, sa itaas ng kanyang sarili, at ito, ayon sa konsepto ng may-akda, ay imposible. Kahit na si Stolz, na pinakasalan ni I. pagkatapos ng isang hindi matagumpay na pakikipag-ugnayan kay Oblomov, ay pansamantalang mas mataas kaysa sa kanya, at binibigyang-diin ito ni Goncharov. Sa katapusan, nagiging malinaw na I. ay higitan ang kanyang asawa sa mga tuntunin ng lakas ng damdamin at ang lalim ng pagninilay-nilay sa buhay.

Napagtatanto kung gaano kalayo ang kanyang mga mithiin mula sa mga mithiin ni Oblomov, na nangangarap na mamuhay ayon sa lumang paraan ng kanyang katutubong Oblomovka, I. ay pinilit na iwanan ang mga karagdagang eksperimento. "Gustung-gusto ko ang hinaharap na Oblomov! sabi niya kay Ilya Ilyich. - Ikaw ay maamo, tapat, Ilya; ikaw ay banayad ... tulad ng isang kalapati; itatago mo ang iyong ulo sa ilalim ng iyong pakpak - at wala ka nang gusto pa; handa ka nang mag-coo sa buong buhay mo sa ilalim ng bubong ... oo, hindi ako ganoon: hindi ito sapat para sa akin, kailangan ko ng iba pa, ngunit hindi ko alam kung ano! Ang "isang bagay" na ito ay hindi iiwan I.: kahit na matapos makaligtas sa isang pahinga kasama si Oblomov at maligayang pakasalan si Stolz, hindi siya huminahon. Darating ang sandali na kailangan ding ipaliwanag ni Stolz sa kanyang asawa, ang ina ng dalawang anak, ang mahiwagang "bagay" na bumabagabag sa kanyang hindi mapakali na kaluluwa. "Ang malalim na kalaliman ng kanyang kaluluwa" ay hindi nakakatakot, ngunit nakakagambala kay Stolz. Sa I., na kilala niya halos bilang isang batang babae, kung saan una niyang naramdaman ang pagkakaibigan, at pagkatapos ay pag-ibig, unti-unti niyang natutuklasan ang bago at hindi inaasahang kalaliman. Mahirap para kay Stolz na masanay sa kanila, dahil ang kaligayahan niya sa piling ni I. ay tila may malaking problema.

Nangyayari na ang I. ay nadaig ng takot: "Natatakot siyang mahulog sa isang bagay na katulad ng kawalang-interes ni Oblomov. Ngunit kahit anong pilit niyang alisin ang mga sandaling ito ng panaka-nakang pamamanhid, ang tulog ng kaluluwa, hindi, hindi, oo, sa una ay isang panaginip ng kaligayahan ang lalabas sa kanya, ang bughaw na gabi ay palibutan siya at balot sa kanya. sa pag-aantok, pagkatapos ay darating muli ang isang maalalahanin na paghinto, na parang ang natitirang bahagi ng buhay, at pagkatapos ay kahihiyan, takot, pagkahilo, ilang bingi na kalungkutan, ilang mga malabo, mahamog na mga katanungan ay maririnig sa isang hindi mapakali na ulo.

Ang mga pagkalito na ito ay medyo pare-pareho sa panghuling pagmuni-muni ng may-akda, na nagpapaisip tungkol sa hinaharap ng pangunahing tauhang babae: "Hindi alam ni Olga ... ang lohika ng pagsunod sa bulag na kapalaran at hindi naiintindihan ang mga hilig at libangan ng kababaihan. Ang pagkakaroon ng minsang pagkilala sa dignidad at mga karapatan sa kanyang sarili sa piniling tao, naniwala siya sa kanya at samakatuwid ay nagmahal, ngunit tumigil sa paniniwala - tumigil sa pagmamahal, tulad ng nangyari kay Oblomov ... Ngunit ngayon siya ay naniniwala kay Andrei hindi nang bulag, ngunit may kamalayan, at sa kanya ang kanyang ideyal ng pagiging perpekto ng lalaki ay katawanin ... Kaya't hindi siya magdadala ng pagbaba sa dignidad na kanyang kinikilala; anumang maling tala sa kanyang pagkatao o isip ay magbubunga ng napakalaking disonance. Ang nawasak na gusali ng kaligayahan ay maglilibing sa kanya sa ilalim ng mga guho, o, kung ang kanyang lakas ay nakaligtas pa rin, hahanapin sana niya ... "

Ang nobelang "" ay naging korona ng tagumpay ng mahusay na manunulat na Ruso na si I.A. Goncharova. Ang may-akda ay nagtrabaho sa kanyang brainchild sa loob ng sampung mahabang taon, hinahasa ang bawat linya, bawat eksena, dinadala ito sa perpekto. Ang mga problema na itinaas ni Goncharov sa kanyang trabaho ay hindi nawala ang kanilang kaugnayan sa ating panahon. Kaya naman nasisiyahan kaming basahin ang mahusay na nobelang ito.

Ang batayan ng balangkas ng nobelang "Oblomov" ay nakasalalay sa dramatikong relasyon sa pagitan ng kalaban at Olga Ilyinskaya.

Ang kalaban ng akda ay isang klasikong kinatawan ng maharlikang Ruso noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Pinamunuan ni Oblomov ang isang medyo hindi gumagalaw na pamumuhay. Halos lahat ng oras niya ay nakahiga sa sopa, nalubog sa panaginip. Ang pagbabasa ng mga libro at pahayagan, isinasaalang-alang ni Ilya Ilyich ang isang walang laman na trabaho, na hindi nagkakahalaga ng pag-aaksaya ng oras. Kaya't mabubuhay si Oblomov kung isang araw ay hindi dumating sa kanya ang kanyang kaibigan sa pagkabata na si Andrei Stoltz. Si Andrei ay ganap na kabaligtaran ni Ilya Ilyich. Buhay ay matalo sa kanya. Nagalit si Stolz sa paraan ng pamumuhay ng kanyang kaibigan, kaya nagpasya siyang alisin siya sa kama at buhayin siyang tunay.

Ang mga kaibigan ay nagsimulang dumalo sa iba't ibang mga kaganapan sa lipunan, kumain sa mga restawran, pumunta sa teatro. Isang araw ipinakilala niya si Oblomov kay Olga Ilyinskaya. Ang kakilala na ito ay nagising sa mga damdamin ni Oblomov na hindi pa umiiral. Ipinagtapat ni Ilya Ilyich ang kanyang pagmamahal sa batang babae. Sa turn, naiintindihan ni Olga ang mga damdaming ito bilang isang tungkulin na iligtas ang isang tao. Pagkatapos ng lahat, ang mga relasyon na ito ay pinukaw nina Stolz at Ilyinskaya upang mailigtas si Oblomov.

Hindi na kailangang sabihin, ginawa niya ang isang mahusay na trabaho sa kanyang papel. Oblomov "nagising". Hinubad niya ang kanyang dressing gown, gumising ng alas siyete ng umaga, namumuno sa isang aktibong pamumuhay. Ayon kay Goncharov, ipinakita ni Ilya Ilyich sa sandaling iyon ang kanyang pinakamahusay na mga katangian ng tao.

Naranasan ni Oblomov ang isang "tula ng magandang pag-ibig." Sa ilalim ng mahigpit na patnubay ni Ilyinskaya, binawian niya ang kanyang nawalang buhay. Nagpakita siya ng interes sa mga artikulo sa pahayagan, banyagang panitikan. Totoo, sinabi sa amin ni Goncharov na natutunan lamang ni Oblomov "kung ano ang umikot sa bilog ng pang-araw-araw na pag-uusap sa bahay ni Olga. Ang lahat ng iba pa ay inilibing sa larangan ng dalisay na pag-ibig.”

Ang mga problema at problema sa buhay (paggawa ng bahay at kalsada sa kanyang sariling nayon) ay pinagmumultuhan si Ilya Ilyich. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang mawalan ng tiwala si Oblomov sa kanyang mga kakayahan, at sa kanila ay nawala ang mga damdamin para kay Olga. Ngayon ang pag-ibig kay Ilya Ilyich ay isang tiyak na tungkulin. Kaya naman napilitang umalis ang mga bayani ng nobela.

Natagpuan ni Oblomov ang kanyang kaligayahan sa bahay ni Agafya Pshenitsyna, na nagawang palibutan ang kalaban ng kinakailangang ginhawa at pangangalaga. Nagawa niyang buhayin ang kanyang katutubong Oblomovka para sa kanya. At ikinasal si Olga kay Stolz.

Sa palagay ko, ang mga damdamin ng pag-ibig nina Oblomov at Olga ay napahamak mula pa sa simula. Kung ganap na ibinigay ni Ilya Ilyich ang kanyang sarili sa kanila, kung gayon sa mga aksyon ng Ilyinskaya nakikita natin ang isang malamig na pagkalkula. Ang tanging kailangan ni Olga ay baguhin si Oblomov. Ito ang hinaharap na Oblomov na minahal niya. Ito ang sinabi ni Ilya Ilyich sa oras ng kanilang huling pag-uusap. Si Oblomov, sa turn, ay nangangailangan ng pangangalaga at kapayapaan ng isip, na natagpuan niya sa bahay ni Pshenitsyna.

Sina Ilya Ilyich at Olga ay ganap na magkaibang mga tao na may sariling mga mithiin at halaga. Kaya naman nagkahiwalay ang kanilang mga landas.

(375 salita) Sa gawa ni Goncharov na "Oblomov" nakikilala natin ang dalawang sentral na larawan ng babae: sina Olga at Agafya. Sa kabila ng katotohanan na pareho silang may romantikong relasyon sa pangunahing karakter, ang bawat isa sa kanila ay natatangi sa sarili nitong natatanging katangian. Ang kaibahan na lumitaw sa pagitan ng mga character ay hindi lamang nakumpleto ang masining na larawan ng nobela, ngunit pinapayagan din ang mambabasa na makita ang personalidad ni Oblomov mula sa dalawang magkaibang mga pananaw.

Simula sa mga katangian ng portrait ng mga pangunahing tauhang babae, binibigyang-diin ng may-akda ang malinaw na pagkakaiba sa pagitan nila. Si Olga ay lumilitaw sa harap namin bilang isang batang magandang babae na may mga pinong tampok, salamat sa kung saan si Oblomov ay nakakuha ng pansin sa kanya. Ang isang payat na silweta at madaling lakad ay mga pangunahing katangian na umakma sa hitsura ni Olga, habang ang hitsura ni Agafya ay hindi katangi-tangi. Bilang isang matambok na nasa katanghaliang-gulang na babae, hindi siya namumukod-tangi sa iba. Kaya naman sinasabi ng may-akda na "simple" ang kanyang mukha. Gayunpaman, ang mga pagkakaiba sa pisyolohikal ay nagbalangkas lamang ng paghahambing ng dalawang batang babae, na puno ng mga kaibahan. Ang mga pagkakaiba ay nagpapatuloy sa kanilang paraan ng pamumuhay, na nabuo batay sa kanilang katayuan sa lipunan. Tulad ng alam natin, si Olga ay isang batang noblewoman na may maliit na ari-arian. Masasabi nating literal na siya sa simula ng kanyang landas sa buhay, kaya naman naaakit siya sa paggalaw at pakikipagsapalaran. Sinabi ni Goncharov na siya ay puno ng enerhiya, na naniningil sa lahat sa paligid. Si Agafya, sa kabilang banda, ay asawa ng yumaong opisyal, na naiwan sa dalawang anak. Lahat ng kanyang kinikita ay mula sa mga alagang inaalagaan niya sa bahay. Sa kabila ng katotohanan na siya ay isang pang-ekonomiya at aktibong babae, at patuloy na nagtatrabaho, hindi siya nagsusumikap para sa kanyang sariling intelektwal na pag-unlad: hindi siya pumapasok sa mga sinehan, hindi siya interesado sa panitikan, hindi maganda ang kanyang pagsusulat sa Russian. Taglay ni Agafya ang imahe ng isang domestic woman, isang modernong maybahay. At si Olga ay nagpapakilala sa aristokrasya ng Russia noong ikalabinsiyam na siglo.

Ang mga pagkakaiba sa pamumuhay at mga karakter ay nagpapaliwanag ng kalikasan ni Oblomov, na ipinahayag sa kanyang relasyon sa kanila. Ang pagiging kasama ni Olga, ang bayani ay sinisingil ng enerhiya, nagkaroon siya ng pagnanais na lumahok sa namumuong buhay ng mataas na lipunan. Ngunit hindi niya nagawang magtagal. Balik sa kanyang tamad na gawain, sinimulan niyang pasanin ang dalaga. Ang mga ritmo ng buhay ng mga bayani ay sadyang hindi magkatugma, kaya't halatang napahamak ang kanilang relasyon. Kailangan ni Oblomov ng isang taong mag-aalaga sa kanya, tulad ng ginawa ng kanyang ina; isa na hindi magbabago sa nakagawian. Iyan ang nahanap niya sa Agafia. Ang babae ay naging para sa kanya ang tagapag-alaga ng apuyan. Hinipan niya ang mga butil ng alikabok mula sa kanya, abala sa paligid ng bahay at tinatrato siya na parang isang maginoo. Sa pakikipag-ugnayan sa kanya, natagpuan niya ang "Oblomovism" na pinangarap niya.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!