Ang pagkakaiba sa pagkamit ng tagumpay ng mga taong natagpuan ang kanilang sarili sa parehong mga kondisyon ay ipinaliwanag sa antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ng tao. Kung saan ang isang tao ay umabot sa pinakamataas na antas ng kasanayan, ang isa, sa lahat ng kanyang kasipagan, ay isang tiyak na average na antas lamang. Mayroong ilang mga aktibidad, halimbawa, sining, agham, palakasan, kung saan ang isang tao lamang na may ilang mga kakayahan ay maaaring makamit ang tagumpay.

Ang terminong "kakayahan", sa kabila ng mahaba at malawakang paggamit nito, ay may iba't ibang interpretasyon. Ang kakayahan ay nauunawaan na nangangahulugang:
isang hanay ng iba't ibang mga proseso at estado ng pag-iisip;
isang mataas na antas ng pag-unlad ng pangkalahatan at espesyal na kaalaman, kasanayan at kakayahan na tinitiyak ang matagumpay na pagganap ng iba't ibang uri ng aktibidad ng isang tao;
paggawa, anatomical at pisyolohikal na pundasyon para sa mabilis at epektibong pagkuha ng mga kasanayan na nakakatulong sa matagumpay na pagpapatupad ng iba't ibang aktibidad.

Ang isang makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng pangkalahatang teorya ng mga kakayahan ay ginawa ng domestic psychologist na si B. M. Teplov. Ang mga pangunahing probisyon ng kanyang teorya:
1. Ang mga kakayahan ay nauunawaan bilang mga indibidwal na sikolohikal na katangian na nagpapakilala sa isang tao mula sa iba. Halimbawa: para sa isang musikero, hindi ito mahahabang daliri, ngunit, una sa lahat, isang tainga para sa musika, isang pakiramdam ng ritmo.
2. Ang mga kakayahan ay hindi tinatawag na anumang mga indibidwal na katangian, ngunit ang mga nagsisiguro lamang sa matagumpay na pagpapatupad ng mga aktibidad.
3. Ang mga kakayahan ay hindi limitado sa kaalaman, kasanayan, o kakayahan na nabuo na ng isang tao.

Ang mga kakayahan ay nauunawaan bilang mga katangian at katangian ng pag-iisip ng isang tao na nagsisilbing isang kinakailangang kondisyon para sa matagumpay na pagganap ng isang aktibidad.

Kadalasan ang mga kakayahan ay hindi napapansin at hindi pinahahalagahan. Halimbawa, si V. I. Surikov, na may kakayahan, ngunit hindi nagtataglay ng mga graphic na kasanayan dahil sa kakulangan ng pagsasanay, sa pagsusulit, sinabi ng inspektor ng Academy of Arts: "Para sa gayong mga guhit, dapat ka ring pagbawalan na lumampas sa Academy. .” Si N.V. Gogol, ayon sa mga guro sa elementarya, ay hindi marunong mag-aral ng wikang Ruso. Ang dakilang physicist na si I. Newton ay itinuturing na isang hindi matagumpay na mag-aaral hanggang sa siya ay naging interesado sa matematika at pisika.

Ang kakayahan ay maaaring umiral lamang sa proseso ng aktibidad at pag-unlad ng tao. Kung hihinto siya sa paggamit nito, ito ay kumukupas. Ang mga kakayahan ay isang panghabambuhay na edukasyon na may likas na batayan. Sa kawalan ng mga hilig ng ilang mga kakayahan, ang kanilang kakulangan ay maaaring mapunan ng masinsinang pag-unlad ng iba.

Marami sa mga likas na kakayahan ay karaniwan sa tao at hayop. Ang mga prosesong nagbibigay-malay ay maaaring kumilos bilang tulad: pang-unawa, memorya, pag-iisip. Ang mga kakayahang ito ay direktang nauugnay sa mga likas na hilig. Ang mga ito ay nabuo sa pagkakaroon ng elementarya na karanasan sa buhay sa pamamagitan ng mga mekanismo ng pag-aaral. Halimbawa, pagsasanay sa hayop para sa mga tagapalabas ng sirko.

Kaya, kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga kakayahan, ang ibig nating sabihin ay ang kakayahang gumawa ng isang partikular na bagay - sa matematika, panitikan, musika, atbp. Anumang kakayahan ay ang kakayahang gumawa ng ilang uri ng aktibidad. Kasabay nito, may mga ganoong kakayahan na ipinakita lamang na may kaugnayan sa isang tiyak na uri ng aktibidad. Samakatuwid, ang mga kakayahan ng tao ay maaaring hatiin sa espesyal at pangkalahatan (Skema 30).

Ang mga espesyal na kakayahan ay mga kakayahan na nagpapakita lamang ng kanilang sarili sa ilang mga uri ng aktibidad (artistic, musical, mathematical, atbp.).

Ang mga pangkalahatang kakayahan ay ang mga ipinahayag sa lahat ng uri ng aktibidad ng tao (mga kakayahan sa pag-iisip, binuo na mga kasanayan sa motor na manu-manong, memorya, atbp.).

Pangkalahatang kakayahan - ang mga ito ay mga kanais-nais na pagkakataon para sa pag-unlad ng mga naturang tampok ng pag-iisip ng tao, na pantay na mahalaga para sa maraming uri ng aktibidad. Kabilang dito ang: ang pangkalahatang antas ng intelektwal na pag-unlad, pagkaasikaso, memorya, malakas na kalooban na mga katangian, karampatang pagsasalita, kapasidad sa pagtatrabaho, atbp.

Espesyal o propesyonal na kakayahan- ito ay mga pagkakataon para sa pagbuo ng mga indibidwal na katangian ng pag-iisip para sa isang tiyak na uri ng aktibidad: musikal, matematika, linguistic, palakasan, atbp. Nangangailangan sila ng patuloy at mahabang pagsasanay para sa kanilang pag-unlad.

Ang bawat kakayahan, na lumilikha para sa isang tao lamang ng mga kinakailangan para sa isang tiyak na aktibidad, ay nangangailangan para sa mataas na pag-unlad nito ang organisasyon ng isang buong sistema ng mga pamamaraan, pamamaraan at operasyon. Para sa ilang mga propesyon - masining, palakasan - pagsasanay, upang maging matagumpay, ay dapat magsimula sa 6-7 taong gulang.

Ang isa sa pinakamahirap na problema ay ang tanong ng pinagmulan ng mga kakayahan. papel sa kanilang paglitaw at pag-unlad ng biyolohikal at panlipunang mga salik. Ang mga opinyon ay ipinahayag na ang talento ay 1% na kakayahan at 99% na pawis.

Gayunpaman, ang tanong ng pinagmulan ng mga kakayahan ay bukas pa rin. Kinikilala na, sa isang banda, may mga likas na kinakailangan para sa mga kakayahan, ngunit ang kanilang pagpapakita at pag-unlad ay higit na nakasalalay sa mga indibidwal na kondisyon para sa pagbuo ng isang tao.

Kahit na ang isang bilang ng mga pag-aaral ay isinagawa upang makilala ang isang genetic predisposition sa isang partikular na uri ng aktibidad, ang tanong ng genotypic conditionality ng mga hilig ay nananatiling medyo kontrobersyal. Ang pagbuo ng mga kakayahan, na humahantong sa mga indibidwal na sikolohikal na pagkakaiba, ay nauugnay sa pakikipag-ugnayan ng namamana na mga kadahilanan at kapaligiran. Ang mga indibidwal na pagkakaiba ay nabuo sa pamamagitan ng marami at kumplikadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng pagmamana ng isang indibidwal at ng kanyang kapaligiran. Ang pagmamana ay nagbibigay-daan sa napakalawak na limitasyon ng pag-uugali. Sa loob ng mga hangganang ito, ang resulta ng proseso ng pag-unlad ay nakasalalay sa panlabas na kapaligiran kung saan nagaganap ang pag-unlad.

Sa humanistic psychology, ang pag-unlad ng kanyang mga kakayahan, ang kanyang self-actualization ay itinuturing na pangunahing layunin ng personalidad. Ngunit imposibleng paunlarin ang lahat ng kakayahan nang pantay-pantay. Ang isang ganap na maayos na binuo na tao ay mula sa kaharian ng mga pangarap na utopia. Para sa isang tao, kinakailangan upang matukoy ang kanyang mga nangungunang kakayahan at mapagtanto ang mga ito sa mga propesyonal na aktibidad, na nagtatakda ng kanyang sarili na mahirap ngunit makakamit na mga layunin.

Kakayahan at pagkatao.

Pag-unlad ng mga kakayahan sa mga batang mag-aaral.

Ano ang mga kakayahan

Ang isa sa mga pinaka kumplikado at kawili-wiling mga problema sa sikolohiya ay ang problema ng mga indibidwal na pagkakaiba. Mahirap pangalanan ang hindi bababa sa isang ari-arian, kalidad, katangian ng isang tao na hindi isasama sa bilog ng problemang ito. Ang mga katangian ng kaisipan at katangian ng mga tao ay nabuo sa buhay, sa proseso ng edukasyon, pagpapalaki, aktibidad. Sa parehong mga programang pang-edukasyon at pamamaraan ng pagtuturo, nakikita natin ang mga indibidwal na katangian sa lahat. At ang galing. Kaya naman nakakatuwa ang mga tao dahil magkaiba sila.

Ang pangunahing sandali sa mga indibidwal na katangian ng isang tao ay ang kanyang mga kakayahan, ito ay ang mga kakayahan na tumutukoy sa pagbuo ng pagkatao at matukoy ang antas ng ningning ng kanyang sariling katangian.

Mga kakayahan- ito ang mga panloob na kondisyon para sa pag-unlad ng isang tao, na nabuo sa proseso ng kanyang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.

"Ang mga kakayahan ng tao na nagpapakilala sa isang tao mula sa iba pang mga nilalang ay bumubuo sa kanyang kalikasan, ngunit ang mismong kalikasan ng isang tao ay isang produkto ng kasaysayan," isinulat ni S.L. Rubinstein. Ang kalikasan ng tao ay nabuo at nagbabago sa proseso ng makasaysayang pag-unlad bilang isang resulta ng aktibidad ng paggawa ng tao. Ang mga kakayahan sa intelektwal ay nabuo bilang, sa pamamagitan ng pagbabago ng kalikasan, nakilala ito ng isang tao, masining, musikal, atbp. ay nabuo kasabay ng pag-unlad ng iba’t ibang uri ng sining” 1 .

Ang konsepto ng "kakayahan" ay may kasamang tatlong pangunahing tampok:

Una sa lahat, Ang mga kakayahan ay nauunawaan bilang mga indibidwal na sikolohikal na katangian na nagpapakilala sa isang tao mula sa iba. Ito ay mga tampok ng mga sensasyon at pang-unawa, memorya, pag-iisip, imahinasyon, emosyon at kalooban, mga relasyon at reaksyon ng motor, atbp.

Pangalawa, Ang mga kakayahan ay hindi tinatawag na mga indibidwal na katangian sa pangkalahatan, ngunit ang mga nauugnay lamang sa tagumpay ng isang aktibidad o maraming aktibidad. Mayroong isang malaking iba't ibang mga aktibidad at relasyon, ang bawat isa ay nangangailangan ng ilang mga kakayahan para sa pagpapatupad nito sa isang sapat na mataas na antas. Ang mga katangiang tulad ng irascibility, lethargy, indifference, na walang alinlangan na mga indibidwal na katangian ng mga tao, ay karaniwang hindi tinatawag na mga kakayahan, dahil hindi sila itinuturing na mga kondisyon para sa tagumpay ng anumang aktibidad.

pangatlo, Ang mga kakayahan ay nauunawaan bilang mga indibidwal na katangian na hindi limitado sa magagamit na mga kasanayan, kakayahan o kaalaman ng isang tao, ngunit maaaring ipaliwanag ang kadalian at bilis ng pagkuha ng kaalaman at kasanayang ito 2 .

Batay sa nabanggit, maaaring makuha ang sumusunod na kahulugan.

Ang mga kakayahan ay mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao na nakakatugon sa mga kinakailangan ng aktibidad na ito at isang kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad nito.

Sa madaling salita, ang mga kakayahan ay nauunawaan bilang mga katangian, o mga katangian, ng isang tao na ginagawa siyang angkop para sa matagumpay na pagganap ng isang partikular na aktibidad. Hindi ka maaaring maging "may kakayahan" o "may kakayahan sa lahat", anuman ang anumang partikular na hanapbuhay. Ang bawat kakayahan ay kinakailangang kakayahan sa isang bagay, sa anumang aktibidad. Ang mga kakayahan ay parehong nagpapakita ng kanilang sarili at umuunlad lamang sa pagkilos.

1 Rubinshtein S.L. Mga Batayan ng Pangkalahatang Sikolohiya: Sa 2 tomo - M., 1989. - T. 2. -S. 127.

2 Tingnan: Mainit na B.M. Mga piling gawa: Sa 2 volume - M., 1985. - V.1. - C.16.ness, at tukuyin ang mas malaki o mas mababang tagumpay sa pagpapatupad ng aktibidad na ito.

Ang mga tagapagpahiwatig ng mga kakayahan sa proseso ng kanilang pag-unlad ay maaaring ang bilis, kadalian ng asimilasyon at bilis ng pag-unlad sa isang partikular na lugar ng aktibidad ng tao.

Ang isang tao ay hindi ipinanganak na may kakayahan para sa gawaing ito o iyon. Ang mga hilig lamang na bumubuo ng natural na batayan para sa pag-unlad ng mga kakayahan ay maaaring maging likas.

Ang mga hilig ay mga istrukturang tampok ng utak at sistema ng nerbiyos, mga organo at paggalaw ng pakiramdam, mga functional na tampok ng katawan, na ibinibigay sa lahat mula sa kapanganakan.

Ang mga hilig ay kinabibilangan ng ilang mga likas na katangian ng visual at auditory analyzers, typological properties ng nervous system, kung saan ang bilis ng pagbuo ng pansamantalang mga koneksyon sa nerve, ang kanilang lakas, ang lakas ng puro atensyon, ang tibay ng nervous system, at mental performance. depende. Ang antas ng pag-unlad at ugnayan ng una at pangalawang sistema ng signal ay dapat ding isaalang-alang bilang mga hilig. I.P. Nakilala ni Pavlov ang tatlong partikular na uri ng tao ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos: masining na uri na may kamag-anak na pamamayani ng unang sistema ng signal, uri ng pag-iisip na may kamag-anak na pamamayani ng pangalawang sistema ng signal, pangatlong uri - na may kamag-anak na balanse ng mga sistema ng pagbibigay ng senyas. Para sa mga taong may artistikong uri, ang ningning ng mga direktang impression, ang imahe ng pang-unawa at memorya, ang kayamanan at kasiglahan ng imahinasyon, at emosyonalidad ay katangian. Ang uri ng pag-iisip ng mga tao ay may posibilidad na mag-analisa at mag-systematize, sa pangkalahatan, abstract na pag-iisip.

Ang mga indibidwal na tampok ng istraktura ng mga indibidwal na seksyon ng cerebral cortex ay maaari ding maging mga hilig. Ngunit ang mga hilig ay mga kinakailangan lamang para sa pag-unlad ng mga kakayahan, ang mga ito ay isa, kahit na napakahalaga, ng mga kondisyon para sa pag-unlad at pagbuo ng mga kakayahan. Kung ang isang tao, kahit na may pinakamahusay na mga hilig, ay hindi nakikibahagi sa mga nauugnay na aktibidad, ang kanyang mga kakayahan ay hindi bubuo. Ang isang kanais-nais na kapaligiran, pagpapalaki at pagsasanay ay nakakatulong sa maagang paggising ng mga hilig. Halimbawa, mula sa edad na dalawa, malinaw na nakikilala ni Rimsky-Korsakov ang lahat ng mga melodies na kinanta ng kanyang ina, sa edad na apat ay kinanta na niya ang lahat ng nilalaro ng kanyang ama, sa lalong madaling panahon siya mismo ay nagsimulang kunin ang mga piraso na narinig niya mula sa kanyang ama sa piano. Sinabi ni Igor Grabar tungkol sa kanyang sarili: "Nang nagsimula ang isang hilig sa pagguhit, hindi ko naaalala, ngunit sapat na upang sabihin na hindi ko naaalala ang aking sarili na hindi gumuhit.

Ang kakayahan ay hindi maaaring lumitaw nang walang kaukulang partikular na aktibidad. Imposibleng maunawaan ang bagay sa paraang umiiral ang kakayahan bago magsimula ang kaukulang aktibidad, at ginagamit lamang sa huli. Ang ganap na pitch bilang isang kakayahan ay wala sa isang bata bago niya unang hinarap ang gawain ng pagkilala sa pitch ng isang tunog. Bago ito, mayroon lamang isang deposito bilang isang anatomical at physiological na katotohanan. At ang isang banayad na tainga para sa musika ay maaaring hindi maisasakatuparan kung ang isang tao ay hindi partikular na nag-aaral ng musika. Samakatuwid, ang mga aralin sa musika kasama ang mga bata, kahit na ang mga bata ay hindi nagpapakita ng maliwanag na mga talento sa musika, ay may malaking kahalagahan para sa pagpapaunlad ng kanilang mga kakayahan sa musika.

Ang mga kakayahan ay hindi lamang ipinapakita sa aktibidad, ngunit nilikha din sa aktibidad na ito. Palagi silang resulta ng pag-unlad. Sa mismong kakanyahan nito, ang kakayahan ay isang dinamikong konsepto - ito ay umiiral lamang sa paggalaw, lamang sa pag-unlad.

Ang pag-unlad ng mga kakayahan ay nagaganap sa isang spiral: ang pagsasakatuparan ng mga posibilidad na kinakatawan ng kakayahan ng isang antas ay nagbubukas ng mga bagong pagkakataon para sa karagdagang pag-unlad, para sa pag-unlad ng mga kakayahan ng isang mas mataas na antas (S.L. Rubinshtein).

Kaya, ang mga kakayahan ng bata ay unti-unting nabuo sa pamamagitan ng pag-master sa kanya sa proseso ng pag-aaral ng nilalaman ng materyal at espirituwal na kultura, teknolohiya, agham, at sining. Ang paunang kinakailangan para sa pag-unlad ng mga kakayahan na ito ay mga likas na hilig (napansin namin na ang mga konsepto ng "katutubo" at "namamana" ay hindi magkapareho).

Hindi dapat isipin na ang bawat kakayahan ay tumutugma sa isang espesyal na deposito. Ang mga hilig ay hindi maliwanag at maaaring maisakatuparan sa iba't ibang uri ng mga kakayahan; sa kanilang batayan, ang iba't ibang mga kakayahan ay maaaring paunlarin depende sa kung paano ang buhay ng isang tao, kung ano ang kanyang natutunan, kung ano ang kanyang hilig. Maaaring matukoy ng mga hilig, sa mas malaki o mas maliit na lawak, ang pagka-orihinal ng pag-unlad ng isang tao, ang istilo ng kanyang intelektwal o iba pang aktibidad.

Imposibleng ipahiwatig nang maaga ang eksaktong mga hangganan sa pagbuo ng ilang mga kakayahan, upang matukoy ang "kisame", ang limitasyon ng kanilang pag-unlad. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang anumang aktibidad ay nangangailangan para sa pagpapatupad nito hindi isa, ngunit ilang mga kakayahan, at maaari nilang, sa isang tiyak na lawak, magbayad, palitan ang bawat isa. Ang pag-aaral at pagkabisado kung ano ang nilikha ng sangkatauhan sa buong kasaysayan ng pagkakaroon nito, nabubuo natin ang ating mga likas na katangian, ang ating mga hilig, at ginagawa itong mga kakayahan para sa aktibidad. Ang bawat tao ay may kakayahan sa isang bagay. Nabubuo ang mga kakayahan sa isang tao habang pinagkadalubhasaan niya ang ilang aktibidad, larangan ng kaalaman, paksang pang-akademiko.

Ang mga kakayahan ng isang tao ay umuunlad at nagagawa sa kanyang ginagawa. Maaaring banggitin ng isa bilang isang halimbawa ang P.I. Tchaikovsky. Wala siyang ganap na pitch, ang kompositor mismo ay nagreklamo ng isang mahinang memorya ng musika, mahusay siyang tumugtog ng piano, ngunit hindi masyadong mahusay, kahit na siya ay naglalaro ng musika mula pagkabata. Aktibidad ng kompositor P.I. Unang kinuha ni Tchaikovsky, na nakapagtapos na sa School of Law. At sa kabila nito, naging magaling siyang kompositor.

Mayroong dalawang antas ng pag-unlad ng kakayahan: reproductive at malikhain. Ang isang tao na nasa unang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ay nagpapakita ng isang mataas na kakayahan upang makabisado ang isang kasanayan, makakuha ng kaalaman, makabisado ang isang aktibidad at isakatuparan ito ayon sa iminungkahing modelo, alinsunod sa iminungkahing ideya. Sa ikalawang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan, ang isang tao ay lumilikha ng bago, orihinal.

Sa proseso ng pag-master ng kaalaman at kasanayan, sa proseso ng aktibidad, ang isang tao ay "lumilipat" mula sa isang antas patungo sa isa pa. Alinsunod dito, nagbabago rin ang istraktura ng kanyang mga kakayahan. Tulad ng alam mo, kahit na ang mga napakahusay na tao ay nagsimula sa imitasyon, at pagkatapos, kapag nakakuha sila ng karanasan, nagpakita sila ng pagkamalikhain.

"Itinakda ng mga siyentipiko na hindi mga indibidwal na kakayahan ang direktang tumutukoy sa posibilidad ng matagumpay na pagsasagawa ng anumang aktibidad, ngunit ang kakaibang kumbinasyon ng mga kakayahan na ito ang nagpapakilala sa isang partikular na tao.

Ang isa sa mga pinakamahalagang tampok ng pag-iisip ng tao ay ang posibilidad ng isang napakalawak na kabayaran ng ilang mga pag-aari ng iba, bilang isang resulta kung saan ang kamag-anak na kahinaan ng alinman sa isang kakayahan ay hindi nagbubukod sa lahat ng posibilidad na matagumpay na maisagawa kahit na ang gayong aktibidad. na pinaka malapit na nauugnay sa kakayahang ito. Ang nawawalang kakayahan ay maaaring mabayaran sa loob ng napakalawak na limitasyon ng iba na lubos na binuo sa ibinigay na tao. B.M. Binigyang-diin ni Teplov ang kahalagahan ng pagsulong at pag-unlad ng isang bilang ng mga dayuhang psychologist, at pangunahin ni V. Stern, ng konsepto ng kabayaran para sa mga kakayahan at ari-arian.

Ang magkakahiwalay na kakayahan ay hindi lamang magkakasamang nabubuhay sa isa't isa. Ang bawat kakayahan ay nagbabago, nakakakuha ng isang husay na naiibang karakter, depende sa pagkakaroon at antas ng pag-unlad ng iba pang mga kakayahan. L.S. Sumulat si Vygotsky: "Ang bawat isa sa ating 'kakayahan' ay aktwal na gumagana sa isang kumplikadong kabuuan na, na kinuha sa sarili nito, hindi ito nagbibigay ng tinatayang ideya ng mga tunay na posibilidad ng pagkilos nito. Isang taong may mahinang memorya kapag nag-aaral tayo ito sa paghihiwalay ay maaaring maging mas mahusay sa pag-alala kaysa sa isang taong may mahusay na memorya, sa pamamagitan lamang ng katotohanan na ang memorya ay hindi kailanman lilitaw sa sarili nitong, ngunit palaging sa malapit na pakikipagtulungan sa atensyon, pangkalahatang saloobin, pag-iisip - at ang pinagsamang epekto ng mga iba't ibang kakayahan na ito ay maaaring maging ganap na independyente sa ganap na halaga ng bawat isa sa mga termino" 1 .

Ang isang kakaibang kumbinasyon ng mga kakayahan na nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na matagumpay na maisagawa ang anumang aktibidad ay tinatawag kagalingan.

Ang problema ng pagiging likas na matalino ay pangunahing isang problema sa husay (S.L. Rubinshtein). Ang una, pangunahing tanong ay kung ano ang mga kakayahan ng isang tao, para saan ang kanyang mga kakayahan at kung ano ang kanilang kwalitatibong pagka-orihinal. Ngunit ang qualitative problem na ito ay mayroon ding quantitative na aspeto.

Ang isang mataas na antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ay tinatawag talento.

Ang mga mahuhusay na tao ay kayang lutasin ang mga kumplikadong teoretikal at praktikal na mga problema sa ilang larangan ng kaalaman o kasanayan, nagagawa nilang lumikha ng mga materyal o espirituwal na halaga na bago at may progresibong kahalagahan. Sa ganitong diwa, pinag-uusapan natin ang mga mahuhusay na siyentipiko, manunulat, guro, artista, taga-disenyo, tagapamahala, atbp.

Ang talento ay maaaring magpakita mismo sa anumang aktibidad ng tao, at hindi lamang sa larangan ng agham o sining. Ang nag-aalaga na manggagamot, at ang guro, at ang bihasang manggagawa, at ang pinuno, at ang magsasaka, at piloto, atbp.

1 Vygotsky L. S. Pedagogical psychology. - M., 1991. - S. 231. Ang mga mahuhusay na tao ay tinatawag ding yaong mabilis na nakakuha ng kaalaman at wastong ilapat ang mga ito sa buhay at sa kanilang mga gawain. Ito ay mga mahuhusay na mag-aaral at mahuhusay na estudyante, mahuhusay na biyolinista at pianista, mahuhusay na inhinyero at tagabuo.

Henyo- ito ang pinakamataas na antas ng pagpapakita ng mga malikhaing pwersa ng tao. Ito ay ang paglikha ng mga qualitatively bagong likha na nagbubukas ng isang bagong panahon sa pag-unlad ng kultura, agham, at kasanayan. Upang. Lumikha si Pushkin ng mga gawa, na may hitsura kung saan nagsisimula ang isang bagong panahon sa pagbuo ng panitikang Ruso at wikang pampanitikan ng Russia.

Masasabi natin ito: ang isang henyo ay nakatuklas at lumilikha ng bago, at ang talento ay nauunawaan ang bagong bagay na ito, mabilis na sinisimila ito, inilalapat ito sa buhay at pinasulong ito.

Ang mga napakatalino at mahuhusay na tao ay mga taong may napakaunlad na pag-iisip, pagmamasid, imahinasyon. Sinabi ni M. Gorky: "Ang mga dakilang tao ay ang mga may mas mahusay, mas malalim, mas matalas na binuo na mga kakayahan ng pagmamasid, paghahambing at haka-haka - hula at" pagtatantya "".

Ang malikhaing aktibidad ay nangangailangan ng tinatawag na malawak na pananaw, pamilyar sa maraming larangan ng kaalaman at kultura. Ang sinumang "hanggang sa kanyang mga tainga" ay nahuhulog sa isang makitid na larangang pang-agham ay nag-aalis sa kanyang sarili ng isang mapagkukunan ng mga pagkakatulad.

Maraming mga natatanging tao ang nagpakita ng mataas na kakayahan sa iba't ibang larangan ng kaalaman. Marami sa kanila ay maraming nalalaman sa kanilang mga kakayahan. Halimbawa, Aristotle, Leonardo da Vinci, M.V. Lomonosov. Narito ang isinulat ni Sofia Kovalevskaya tungkol sa kanyang sarili: "Naiintindihan ko na nagulat ka na maaari kong pag-aralan ang panitikan at matematika nang sabay. Marami sa mga hindi pa nagkaroon ng pagkakataong matuto nang higit pa tungkol sa matematika ay nalilito ito sa aritmetika at itinuturing itong tuyo at baog na agham. Sa esensya, gayunpaman, ito ay isang agham na nangangailangan ng higit na imahinasyon, at isa sa mga unang mathematician ng ating siglo ay nagsasabi nang tama na ang isa ay hindi maaaring maging isang matematiko nang hindi kasabay ng isang makata sa puso. Tanging, siyempre, upang maunawaan ang kawastuhan ng kahulugan na ito, dapat na iwanan ang lumang pagkiling na ang isang makata ay dapat bumuo ng isang bagay na hindi umiiral, na ang pantasya at kathang-isip ay iisa at pareho. Para sa akin na ang isang makata ay dapat makita kung ano ang hindi nakikita ng iba, upang makita ang mas malalim kaysa sa iba. At gayon din ang isang mathematician." 3.2. Pangkalahatan at espesyal mga kakayahan

Makilala ang mga kakayahan pangkalahatan, na lumilitaw sa lahat ng dako o sa maraming lugar ng kaalaman at aktibidad, at espesyal, na lumilitaw sa isang lugar.

Isang medyo mataas na antas ng pag-unlad pangkalahatan kakayahan - mga tampok ng pag-iisip, atensyon, memorya, pang-unawa, pagsasalita, aktibidad ng kaisipan, pag-usisa, malikhaing imahinasyon, atbp. - nagbibigay-daan sa iyo upang makamit ang mga makabuluhang resulta sa iba't ibang mga lugar ng aktibidad ng tao na may masinsinang, interesadong trabaho. Halos walang mga tao kung saan ang lahat ng mga kakayahan na nakalista sa itaas ay pantay na ipinahayag. Halimbawa, sinabi ni Ch. Darwin: "Nahigitan ko ang karaniwang mga tao sa kakayahang mapansin ang mga bagay na madaling makatakas sa atensyon, at ipailalim sila sa maingat na pagmamasid."

Espesyal kakayahan - ito ang mga kakayahan para sa isang tiyak na aktibidad na tumutulong sa isang tao na makamit ang mataas na resulta dito. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay hindi gaanong sa antas ng likas na kakayahan at dami ng mga katangian ng mga kakayahan, ngunit sa kanilang kalidad - kung ano ang eksaktong kaya niya, kung anong uri ng mga kakayahan sila. Tinutukoy ng kalidad ng mga kakayahan ang pagka-orihinal at pagka-orihinal ng pagiging likas ng bawat tao.

Parehong pangkalahatan at espesyal na mga kakayahan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isa't isa. Tanging ang pagkakaisa ng pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan ang sumasalamin sa tunay na katangian ng mga kakayahan ng isang tao. V.G. Malinaw na sinabi ni Belinsky: "Gaano man kahati ang buhay, ito ay palaging isa at buo. Sabi nila: para sa agham kailangan mo ng isip at katwiran, para sa pagkamalikhain - pantasiya, at sa tingin nila na ito ay nagpasya ng bagay na ganap ... Ngunit ang sining ay hindi nangangailangan ng isip at katwiran? Magagawa ba ng isang siyentipiko nang walang pantasya?

Ang mga espesyal na kakayahan ay nabuo sa kurso ng pag-unlad ng lipunan ng tao at kultura ng tao. “Lahat ng mga espesyal na kakayahan ng isang tao ay, pagkatapos ng lahat, iba't ibang mga pagpapakita, mga aspeto ng kanyang pangkalahatang kakayahan na makabisado ang mga tagumpay ng kultura ng tao at ang karagdagang pagsulong nito," ang sabi ni S.L. Rubinstein. - Ang mga kakayahan ng isang tao ay mga pagpapakita, mga aspeto ng kanyang kakayahang matuto at magtrabaho.

1 Rubinshtein S.L. Mga Batayan ng Pangkalahatang Sikolohiya. - M., 1946. - P.643. Ang pag-unlad ng mga espesyal na kakayahan ng bawat tao ay walang iba kundi isang pagpapahayag ng indibidwal na landas ng kanyang pag-unlad.

Ang mga espesyal na kakayahan ay inuri alinsunod sa iba't ibang mga lugar ng aktibidad ng tao: mga kakayahan sa panitikan, matematika, nakabubuo at teknikal, musikal, masining, linguistic, entablado, pedagogical, palakasan, kakayahan para sa teoretikal at praktikal na mga aktibidad, espirituwal na kakayahan, atbp. Lahat ng mga ito ay isang produkto ng namamayani sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang dibisyon ng paggawa, ang paglitaw ng mga bagong lugar ng kultura at ang paglalaan ng mga bagong aktibidad bilang mga malayang aktibidad. Ang lahat ng uri ng mga espesyal na kakayahan ay bunga ng pag-unlad ng materyal at espirituwal na kultura ng sangkatauhan at ang pag-unlad ng tao mismo bilang isang pag-iisip at aktibong nilalang.

Ang mga kakayahan ng bawat tao ay medyo malawak at iba-iba. Tulad ng nabanggit na, pareho silang nagpapakita ng kanilang sarili at umuunlad sa aktibidad. Ang anumang aktibidad ng tao ay isang kumplikadong kababalaghan. Ang tagumpay nito ay hindi matitiyak ng isang kakayahan lamang, ang bawat espesyal na kakayahan ay may kasamang bilang ng mga bahagi, na sa kanilang kumbinasyon, ang pagkakaisa ay bumubuo sa istraktura ng kakayahang ito. Ang tagumpay sa anumang aktibidad ay sinisiguro ng isang espesyal na kumbinasyon ng iba't ibang mga bahagi na bumubuo sa istraktura ng mga kakayahan. Ang pag-impluwensya sa bawat isa, ang mga sangkap na ito ay nagbibigay ng kakayahan sa sariling katangian, pagka-orihinal. Kaya naman ang bawat tao ay may kakayahan, may talento sa kanyang sariling paraan sa aktibidad kung saan nagtatrabaho ang ibang tao. Halimbawa, ang isang musikero ay maaaring may talino sa pagtugtog ng biyolin, ang isa pa sa piano, at ang pangatlo sa pagsasagawa, na nagpapakita ng kanyang indibidwal na malikhaing istilo sa mga espesyal na larangang ito ng musika.

Ang pagbuo ng mga espesyal na kakayahan ay isang kumplikado at mahabang proseso. Ang iba't ibang mga espesyal na kakayahan ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang oras ng kanilang pagbubunyag. Mas maaga kaysa sa iba, ang mga talento sa larangan ng sining, at higit sa lahat sa musika, ay ipinamalas. Ito ay itinatag na sa edad na hanggang 5 taon, ang pag-unlad ng mga kakayahan sa musika ay nangyayari nang pinaka-kanais-nais, dahil ito ay sa oras na ito na ang tainga ng isang bata para sa musika at memorya ng musika ay nabuo. Ang mga halimbawa ng maagang talento sa musika ay ang V.A. Mozart, na nakatuklas ng mga pambihirang kakayahan sa edad na 3, si F.J. Haydn - sa 4 na taong gulang, Ya.L.F. Mendelssohn - sa 5 taong gulang, S.S. Prokofiev - sa edad na 8. Medyo mamaya, ang mga kakayahan para sa pagpipinta at iskultura ay ipinakita: S. Raphael - sa 8 taong gulang, B. Michelangelo - sa 13 taong gulang, A. Dürer - sa 15 taong gulang.

Ang mga teknikal na kakayahan ay ipinahayag, bilang panuntunan, sa ibang pagkakataon kaysa sa mga kakayahan sa larangan ng sining. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang teknikal na aktibidad, teknikal na imbensyon ay nangangailangan ng isang napakataas na pag-unlad ng mas mataas na mga pag-andar ng pag-iisip, lalo na ang pag-iisip, na nabuo sa isang mas huling edad - pagbibinata. Gayunpaman, ang sikat na Pascal ay gumawa ng isang teknikal na imbensyon sa edad na 9, ngunit ito ay isa sa mga bihirang eksepsiyon. Kasabay nito, ang mga elementarya na teknikal na kakayahan ay maaaring maipakita sa mga bata kasing aga ng 9-11 taong gulang.

Sa larangan ng pagkamalikhain sa agham, ang mga kakayahan ay ipinahayag nang mas huli kaysa sa iba pang mga lugar ng aktibidad, bilang panuntunan, pagkatapos ng 20 taon. Kasabay nito, ang mga kakayahan sa matematika ay nakikita nang mas maaga kaysa sa iba.

Dapat alalahanin na ang anumang mga malikhaing kakayahan sa kanilang sarili ay hindi nagiging malikhaing mga nagawa. Upang makakuha ng isang resulta, kailangan mo ng kaalaman at karanasan, trabaho at pasensya, kalooban at pagnanais, kailangan mo ng isang malakas na motivational na batayan para sa pagkamalikhain.

3.3. Mga kakayahan at personalidad

Ang mga kakayahan ay hindi mauunawaan at hindi maituturing sa labas ng personalidad. Ang pag-unlad ng mga kakayahan at pag-unlad ng pagkatao ay magkakaugnay na mga proseso. Ito ang binibigyang pansin ng mga psychologist, na binibigyang diin na "ang pag-unlad ng kakayahan ay nagbibigay hindi lamang ng isang praktikal na epekto, pagpapabuti ng kalidad ng aktibidad, kundi pati na rin ng isang personal na epekto ng kasiyahan mula sa proseso nito, na, na kumikilos bilang isang pampalakas, ay lumalabas na , sa turn, isang kondisyon ng kakayahan" (K.A. Abulkhanova-Slavskaya).

Ang tagumpay o kabiguan sa isang aktibidad na makabuluhan para sa isang tao ay nakakaapekto sa pag-unlad ng kanyang pagkatao, bumubuo ng kanyang personal na dignidad. Kung walang pag-unlad ng mga kakayahan, walang pag-unlad ng pagkatao. Ang mga kakayahan ay sumasailalim sa sariling katangian, pagiging natatangi ng isang tao. Ang henyo at talento ay ipinahayag hindi lamang sa malakas na pag-unlad ng talino. Ang isang tanda ng mataas na kakayahan at likas na kakayahan ay napapanatiling atensyon, emosyonal ! hilig, malakas na kalooban. Ang lahat ng mga makinang na tao ay nakikilala sa pamamagitan ng masigasig na pag-ibig at pagkahilig para sa kanilang trabaho. Kaya, A.V. Si Suvorov ay lahat ay nakatuon sa mga gawaing militar, A.S. Pushkin - tula, I.P. Pavlov - agham, K.E. Tsiolkovsky - sa pag-aaral ng mga interplanetary space flight.

Ang isang madamdaming saloobin sa trabaho ay nag-aambag sa konsentrasyon ng lahat ng nagbibigay-malay, malikhain, emosyonal at kusang pwersa.

Maling isipin na ang lahat ay madali para sa mga taong may kakayahang, nang walang labis na kahirapan. Bilang isang patakaran, ang mga taong tinatawag nating talento ay may kakayahan para sa isang aktibidad o iba pa na palaging sinamahan ng kasipagan. Maraming mahuhusay na siyentipiko, manunulat, artista, guro at iba pang mga pigura ang nagbigay-diin na ang talento ay gawaing pinarami ng pasensya. Ang mahusay na siyentipiko na si A. Einstein ay minsang nagsabi sa isang biro na paraan na nakamit niya ang tagumpay dahil lamang siya ay nakikilala sa pamamagitan ng "katigasan ng ulo ng isang mola at kakila-kilabot na pag-usisa." Sinabi ni M. Gorky tungkol sa kanyang sarili: "Alam ko na utang ko ang aking tagumpay hindi masyadong sa likas na talento kundi sa kakayahang magtrabaho, pag-ibig sa trabaho."

Sa pag-unlad ng mga kakayahan ng isang tao, ang kanyang sariling gawain sa sarili. Ang buhay ng mga sikat na tao ay nagpapakita na ang pinakamahalagang bagay sa kanilang malikhaing aktibidad ay ang kakayahang magtrabaho nang tuluy-tuloy, ang kakayahang makamit ang nilalayon na layunin sa loob ng mga buwan, taon, dekada, at walang sawang naghahanap ng mga paraan upang makamit ito.

Alalahanin natin ang buhay at gawain ng dakilang kumander ng Russia na si A.V. Suvorov. Ang kanyang napakatalino na mga kakayahan ay nabuo hindi lamang sa proseso ng aktibong aktibidad ng militar, kundi pati na rin bilang isang resulta ng kanyang sariling pagsusumikap sa kanyang sarili. Si Suvorov mula sa pagkabata ay mahilig sa mga gawaing militar, basahin ang mga paglalarawan ng mga kampanya ng mga dakilang heneral ng unang panahon: Alexander the Great, Hannibal, Julius Caesar. Sa likas na katangian, siya ay isang mahina at may sakit na bata. Ngunit mula sa kanyang kabataan, siya mismo ay nagawang lumikha ng hindi ibinigay sa kanya ng kalikasan - kalusugan, pagtitiis, kalooban ng bakal. Nakamit niya ang lahat ng ito sa pamamagitan ng patuloy na pagsasanay at pagpapatigas ng kanyang katawan. Si Suvorov mismo ay nag-imbento ng iba't ibang mga pagsasanay sa himnastiko para sa kanyang sarili at patuloy na nagsasanay sa kanila: binuhusan ang kanyang sarili ng malamig na tubig sa buong taon, lumangoy at lumangoy hanggang sa hamog na nagyelo, nalampasan ang pinakamatarik na bangin, umakyat sa matataas na puno at, na umakyat sa pinakatuktok, umindayog sa mga sanga. Sa gabi, sa isang hubad na kabayo, sumakay siya nang walang mga kalsada sa mga bukid at kagubatan. Ang patuloy na pisikal na ehersisyo ay nagpagalit kay Suvorov na kahit na bilang isang 70 taong gulang na lalaki ay hindi niya alam ang pagkapagod.

Ang pag-unlad ng mga kakayahan ng tao ay malapit na nauugnay sa pag-unlad ng mga interes.

Ang interes ay isang indibidwal na katangian ng isang tao, ang pagtutok nito sa kung ano ang itinuturing ng isang tao sa mundo at sa kanyang buhay na pinakamahalaga, pinakamahalaga.

Makilala direkta at pinamagitan interes. Ang una ay may kaugnayan sa amusement, pagkahumaling, kasiyahan ng kung ano ang pumukaw sa aming interes. Halimbawa, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang kawili-wiling pagtatanghal, isang pulong sa isang kawili-wiling tao, isang kawili-wiling panayam, atbp. Ang interes na ito ay nagpapakita ng sarili pangunahin sa hindi sinasadyang atensyon at napakaikli ang buhay.

Ang pangalawa ay pinamagitan ng ating malay na pagnanais na matuto nang higit pa tungkol sa isang bagay, tao, kababalaghan. Ang interes na ito ay arbitrary, i.e. ipinapahayag namin ang aming kalooban, ang aming pagnanais na tumagos nang mas malalim sa kakanyahan ng kung ano ang interes sa amin. Ang pamamagitan ng interes ay ipinahayag sa isang higit pa o hindi gaanong pangmatagalan, matatag na oryentasyon ng indibidwal sa isang tiyak na paksa, sa isang tiyak na lugar ng katotohanan at buhay, sa isang tiyak na aktibidad. Ito ay ang pagkakaroon ng ganoong interes na bumubuo ng isang indibidwal na katangian ng isang tao.

Ang mga interes ng mga tao ay pangunahing naiiba sa nilalaman, na tinutukoy ng mga bagay o lugar ng katotohanan kung saan ang mga interes na ito ay nakadirekta.

Magkaiba ang interes ng mga tao sa pamamagitan ng latitude. Makitid ang mga interes ay itinuturing na nakadirekta lamang sa isang limitadong lugar ng katotohanan, malawak at maraming nalalaman - naglalayon sa ilang lugar ng realidad. Kasabay nito, sa isang taong may magkakaibang mga interes, kadalasan ang ilang interes ay sentral, pangunahing.

Ang parehong mga interes sa iba't ibang mga tao ay ipinahayag na may iba't ibang sa pamamagitan ng puwersa. Ang malakas na interes ay madalas na nauugnay sa malakas na damdamin at nagpapakita ng sarili bilang isang pagnanasa. Nag-uugnay ito sa mga personal na katangian tulad ng tiyaga, pagtitiis, tibay, pasensya.

Ang mga interes ng ito o ang puwersang iyon ay naiiba sa bawat tao ayon sa Pagpapanatili o sa pamamagitan ng antas ng pagtitiyaga.

Ang interes bilang isang indibidwal na katangian ng isang tao ay sumasaklaw sa buong pag-iisip ng tao. Ang mga interes sa isang malaking lawak ang tumutukoy sa marami sa mga katangian ng kanyang pagkatao at tumutukoy sa pag-unlad ng kanyang mga kakayahan.

Ang interes ay ipinapakita sa ugali ng isang tao na makisali sa mga aktibidad na pangunahing nauugnay sa paksa ng interes, sa patuloy na karanasan ng mga kaaya-ayang damdamin na dulot ng paksang ito, gayundin sa ugali na patuloy na pag-usapan ang paksang ito at tungkol sa mga bagay na nauugnay dito.

hilig Ito ay ipinahayag sa katotohanan na ang isang tao, sa kanyang sariling kahilingan, ay masinsinan at patuloy na nakikibahagi sa isang tiyak na uri ng aktibidad, mas pinipili ito sa iba, at iniuugnay ang kanyang mga plano sa buhay sa aktibidad na ito. Karamihan sa mga mananaliksik na kasangkot sa problemang ito ay tumutukoy sa propensidad bilang isang pagtuon sa kaukulang aktibidad o pangangailangan para sa aktibidad (N.S. Leites, A.G. Kovalev, V.N. Myasishchev, A.V. Petrovsky, K.K. Platonov, S. L. Rubinshtein, B. M. Teplov, K. D. Ushinsky, G. N. Shchukina, atbp.).

Ang pag-unlad ng mga kakayahan ay pangunahing nauugnay sa isang aktibong positibong saloobin sa nauugnay na aktibidad, interes dito, isang ugali na makisali dito, madalas na nagiging pagnanasa. Ang mga interes at hilig para sa isang partikular na aktibidad ay karaniwang umuunlad sa pagkakaisa sa pag-unlad ng mga kakayahan para dito.

Ang pagpapalaki ng mga malikhaing kakayahan sa mga bata, mag-aaral, mag-aaral ay higit na nauugnay sa pag-unlad ng kanilang pagkatao: kalayaan, sigasig, kalayaan sa mga paghuhusga at pagtatasa. Ang mataas na pagganap sa akademiko ay hindi palaging pinagsama sa isang mataas na antas ng mga malikhaing kakayahan. Natukoy ng mga siyentipiko ang kaugnayan sa pagitan ng mga nakamit na pang-akademiko, ang antas ng mga kakayahan ng mga mag-aaral at ang antas ng mga malikhaing kakayahan ng guro.

Kung ang guro ay may mataas na potensyal na malikhain, kung gayon ang mga magagaling na mag-aaral ay nakakamit ng napakatalino na tagumpay, at ang mga mag-aaral na may hindi gaanong binuo na mga malikhaing kakayahan ay "nasa panulat", ang kanilang mga resulta sa akademiko ay karaniwang hindi maganda. Kung ang guro mismo ay nasa isang lugar sa ilalim ng "pagkamalikhain" na sukat, ang tagumpay ng mga mag-aaral na pinagkaitan ng malikhaing kinang ay mas mataas kaysa sa unang kaso. At ang maliwanag na likas na matalino na mga mag-aaral ay hindi nagbubukas, hindi napagtanto ang kanilang potensyal. Ang tagapagturo, tulad nito, ay nagbibigay ng kagustuhan sa sikolohikal na uri kung saan siya mismo ay kabilang.

Sinisikap ng mga guro na makuha ang kanilang karanasan sa pagbuo ng malikhaing potensyal ng mga mag-aaral sa iba't ibang uri ng mga panuntunan. Bilang halimbawa, narito ang "10 Utos" na pinagsama-sama ng isang guro sa mataas na paaralan:

1. Hindi sumasang-ayon sa sagot ng mag-aaral kung ang sagot ay kinukumpirma lamang at inaako. Mangangailangan ng patunay.

2. Huwag kailanman lutasin ang hindi pagkakaunawaan ng mag-aaral sa pinakamadaling paraan, ibig sabihin. sa pamamagitan lamang ng pagsasabi sa kanila ng tamang sagot o ang tamang paraan upang malutas ito.

3. Makinig nang mabuti sa iyong mga mag-aaral, hulihin ang bawat kaisipang ipinapahayag nila, upang hindi makaligtaan ang pagkakataong magbunyag ng bago sa kanila.

4. Laging tandaan - ang pagtuturo ay dapat na nakabatay sa mga interes, motibo at mithiin ng mga mag-aaral.

5. Ang iskedyul ng klase at mga kampana ng paaralan ay hindi dapat maging salik sa pagtukoy sa proseso ng edukasyon.

6. Igalang ang iyong sariling "mga nakatutuwang ideya" at itanim sa iba ang lasa para sa out-of-the-box na pag-iisip.

7. Huwag kailanman sabihin sa iyong mag-aaral: "Wala kaming oras upang pag-usapan ang iyong hangal na ideya."

8. Huwag magtipid sa isang panghihikayat na salita, isang palakaibigang ngiti, palakaibigang panghihikayat.

9. Sa proseso ng pag-aaral, hindi maaaring magkaroon ng permanenteng pamamaraan at isang beses-para-sa-lahat na naitatag na programa.

10. Ulitin ang mga kautusang ito tuwing gabi hanggang sa maging bahagi mo ang mga ito.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Naka-host sa http://www.allbest.ru/

Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation

Institusyong Pang-edukasyon na Pambadyet ng Pederal na Estado

mas mataas na propesyonal na edukasyon

"Vladimir State University

ipinangalan kay A.G. at N.G. Mga Stoletov"

Kagawaran ng PL at SP

sa pamamagitan ng disiplina

"Psychology"

"Mga Pangkalahatan at Espesyal na Kakayahan"

Ginawa:

Bagrova Yulia Yurievna, mag-aaral ng EC-112

Sinuri:

Velikova Svetlana Anatolyevna, KPSN, Associate Professor

Vladimir, 2013

Panimula

Konklusyon

Panitikan

Panimula

Ang pagkilala sa iba't ibang tao sa buhay, pagmamasid sa kanila sa trabaho, paghahambing ng kanilang mga nagawa, paghahambing ng mga rate ng kanilang espirituwal na paglago, patuloy kaming kumbinsido na ang mga tao ay naiiba sa bawat isa sa kanilang mga kakayahan.

Sa bagay na ito, matagal na akong nag-aalala tungkol sa ilang mga katanungan. Halimbawa: bakit nangyayari ang gayong mga pagkakaiba? Ano ang kanilang kaugnayan sa? Posible bang baguhin ang kasalukuyang sitwasyon kahit papaano?

Upang makahanap ng mga sagot sa aking mga iniisip, nagpasya akong piliin ang paksa ng sanaysay na "Pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan".

Sa proseso ng trabaho, hahanapin ko muna ang mga kahulugan para sa mismong terminong "kakayahan", at pagkatapos ay isasaalang-alang ko at susubukan kong pag-aralan ang mga uri at uri.

Itinuturing kong napaka-nakapagtuturo ang tanong na ito, at gayundin, walang alinlangan, kapaki-pakinabang, dahil hindi pa rin nawawala ang kaugnayan nito.

Kabanata 1. Kahulugan ng mga kakayahan. Mga hilig at hilig

Ang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ay tumutukoy sa antas ng tagumpay ng indibidwal. Ang kakayahan ay isang indibidwal na sikolohikal na katangian na nagpapahayag ng kahandaang makabisado ang ilang uri ng aktibidad.

Ang bawat aktibidad ay nagpapataw ng isang hanay ng mga kinakailangan sa pisikal, psycho-physiological at mental na kakayahan ng isang tao. Ang mga kakayahan ay isang sukatan ng pagkakaayon ng mga katangian ng personalidad sa mga kinakailangan ng isang partikular na aktibidad.

Ang mismong salitang "kakayahan" ay may napakalawak na aplikasyon sa iba't ibang larangan ng pagsasanay. Karaniwan, ang mga kakayahan ay nauunawaan bilang mga indibidwal na katangian na mga kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng alinman sa isa o higit pang mga aktibidad.

Kinilala ng kilalang domestic scientist na si B. M. Teplov ang sumusunod na tatlong pangunahing tampok ng konsepto ng "kakayahan":

1) ang mga kakayahan ay nauunawaan bilang mga indibidwal na sikolohikal na katangian na nakikilala ang isang tao mula sa iba; walang magsasalita tungkol sa mga kakayahan kung saan pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga ari-arian kung saan ang lahat ng tao ay pantay;

2) ang mga kakayahan ay hindi tinatawag na anumang mga indibidwal na katangian sa pangkalahatan, ngunit ang mga nauugnay lamang sa tagumpay ng pagganap ng anumang aktibidad o maraming aktibidad;

3) ang konsepto ng "kakayahan" ay hindi limitado sa kaalaman, kasanayan o kakayahan na nabuo na ng isang tao;

Ang isang mahalagang katangian ng mga kakayahan ay ang dinamika ng pagkuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan.

Sa agham, ang mga pagtatangka ay kilala sa pag-uuri ng mga kakayahan. Karamihan sa mga klasipikasyong ito ay nakikilala, una sa lahat, natural, o natural, ang mga kakayahan (karaniwang tinutukoy ng biyolohikal) at partikular na ang mga kakayahan ng tao na may pinagmulang socio-historical.

Sa ilalim ng mga likas na kakayahan ay maunawaan ang mga karaniwan sa mga tao at hayop, lalo na sa mga mas mataas. Halimbawa, ang gayong mga elementarya na kakayahan ay pang-unawa, memorya, ang kakayahan para sa elementarya na komunikasyon. Ang mga kakayahang ito ay direktang nauugnay sa mga likas na hilig. Ang mga hilig ay mga katangian dahil sa kung saan ang mga kakayahan ng isang tao ay maaaring matagumpay na mabuo at mabuo. Kung walang angkop na mga hilig, ang mga magagandang kakayahan ay imposible, ngunit ang mga hilig ay hindi palaging isang garantiya na ang isang tao ay kinakailangang magkaroon ng magagandang kakayahan. Ang mga tao ay naiiba sa bawat isa sa kanilang mga hilig, at ito ay nagpapaliwanag kung bakit, sa ilalim ng pantay na mga kondisyon ng pagsasanay at pagpapalaki, ang mga kakayahan ng ilang mga tao ay mas mabilis na umunlad, at sa huli ay umabot sa isang mas mataas na antas kaysa sa iba. Ang mga hilig ay ibinibigay sa isang tao mula sa kapanganakan o bumangon dahil sa natural na pag-unlad ng katawan. Ang mga kakayahan ay nakukuha sa pamamagitan ng pag-aaral. Ang mga kakayahan ng isang tao ay nabuo batay sa mga hilig. Nangyayari ito sa pagkakaroon ng karanasan sa elementarya sa buhay, sa pamamagitan ng mga mekanismo ng pag-aaral, atbp. Sa proseso ng pag-unlad ng tao, ang mga biological na kakayahan na ibinigay sa kanya ay nag-aambag sa pagbuo ng isang bilang ng iba pa, partikular na mga kakayahan ng tao. Ang mga hilig ay ipinapakita sa mga hilig sa isang tiyak na uri ng aktibidad (mga espesyal na kakayahan) o sa pagtaas ng pagkamausisa tungkol sa lahat ng bagay (pangkalahatang kakayahan).

Ang mga ugali ay ang una at pinakamaagang tanda ng isang namumuong kakayahan. Ang propensity ay ipinahayag sa pagnanais, pagkahumaling ng isang bata o isang may sapat na gulang sa isang tiyak na aktibidad (pagguhit, paglalaro ng musika).

Ang sistema ng mga kakayahan at hilig ay maaaring kinakatawan bilang mga sumusunod:

kanin. 1. Ang sistema ng mga kakayahan at hilig

Kabanata 2. Pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan, ang kanilang mga uri

Ang mga kakayahan ay karaniwang nahahati sa pangkalahatan at espesyal. Ang mga pangkalahatang kakayahan ay kinakailangan para sa lahat ng mga aktibidad. Nakaugalian na tukuyin ang mga kakayahang ito na tumutukoy sa tagumpay ng isang tao sa iba't ibang aktibidad. Halimbawa, kasama sa kategoryang ito ang mga kakayahan sa pag-iisip, kahusayan at katumpakan ng mga galaw ng kamay, memorya, pananalita, at marami pang iba, i.e. Ang mga pangkalahatang kakayahan ay mga kakayahan na karaniwan sa karamihan ng mga tao. Nahahati sila sa:

1) elementarya - ang kakayahang mag-isip ng katotohanan, ang elementarya na antas ng pag-unlad ng pang-unawa, memorya, pag-iisip, imahinasyon, kalooban;

2) kumplikado - mga kakayahan sa pag-aaral, pagmamasid, pangkalahatang antas ng pag-unlad ng intelektwal, atbp.

Kung walang naaangkop na antas ng pag-unlad ng elementarya at kumplikadong mga kakayahan, ang isang tao ay hindi maaaring isama sa alinman sa mga aktibidad.

Ang mga taong may pangkalahatang kakayahan ay madaling lumipat mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa.

Ang mga espesyal na kakayahan ay nauunawaan bilang mga tumutukoy sa tagumpay ng isang tao sa mga partikular na aktibidad, para sa pagpapatupad kung saan ang mga paggawa ng isang espesyal na uri at ang kanilang pag-unlad ay kinakailangan. Ang ganitong mga kakayahan ay kinabibilangan ng musikal, matematika, linguistic, teknikal, pampanitikan, masining at malikhain, palakasan, atbp. Dapat tandaan na ang pagkakaroon ng mga pangkalahatang kakayahan sa isang tao ay hindi nagbubukod sa pag-unlad ng mga espesyal na kakayahan, at kabaliktaran.

Ang mga kakayahan ng isang tao ay palaging talagang ibinibigay sa isang tiyak na pagkakaisa ng pangkalahatan at espesyal (espesyal at indibidwal) mga katangian. Hindi mo sila maaaring salungatin sa labas sa isa't isa. Mayroong parehong pagkakaiba at pagkakaisa sa pagitan nila. Karamihan sa mga mananaliksik ng problema ng mga kakayahan ay sumasang-ayon na ang pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan ay hindi magkasalungat, ngunit magkakasamang nabubuhay, kapwa umaayon at nagpapayaman sa bawat isa. Ang mga bahagyang katangian na, na nagmumula sa isang tiyak na kumbinasyon, ay kasama sa istraktura ng mga kakayahan, kasama ang:

a) pagkaasikaso, ang kakayahang patuloy at patuloy na tumuon sa gawain, ang bagay ng aktibidad. Kung mas mahirap ang gawain, mas maraming konsentrasyon ang kailangan nito;

b) pagiging sensitibo sa mga panlabas na impression, pagmamasid.

Kaya, sa kakayahang gumuhit, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng pagiging sensitibo sa mga kulay, liwanag na relasyon, mga lilim, ang kakayahang yakapin at ihatid ang mga proporsyon.

Kabilang sa mga pangkalahatang kakayahan ng isang tao, kinakailangang isama ang mga kakayahan na ipinakita sa komunikasyon, pakikipag-ugnayan sa mga tao. Ang mga kakayahang ito ay tinutukoy ng lipunan. Ang mga ito ay nabuo sa isang tao sa proseso ng kanyang buhay sa lipunan. Kung wala ang grupong ito ng mga kakayahan, halos imposible para sa isang tao na mamuhay kasama ng kanyang sariling uri. Kaya, nang walang kasanayan sa pagsasalita bilang isang paraan ng komunikasyon, nang walang kakayahang umangkop sa isang lipunan ng mga tao, makipag-ugnayan sa kanila at magtatag ng magandang relasyon sa iba't ibang mga sitwasyong panlipunan, imposible ang normal na buhay at pag-unlad ng kaisipan ng isang tao.

Ang mga kakayahan ay karaniwang nahahati din sa:

Theoretical, na paunang tinutukoy ang hilig ng isang tao sa abstract-theoretical reflections;

Praktikal - isang ugali sa mga tiyak na praktikal na aksyon.

Hindi tulad ng pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan, ang teoretikal at praktikal na mga kakayahan ay kadalasang hindi pinagsama sa isa't isa. Karamihan sa mga tao ay may alinman sa isa o iba pang uri ng kakayahan. Magkasama sila ay napakabihirang, pangunahin sa mga likas na matalino, sari-saring mga tao.

Pang-edukasyon - matukoy ang tagumpay ng pagsasanay, ang asimilasyon ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng isang tao;

Pagkamalikhain - matukoy ang posibilidad ng mga pagtuklas at imbensyon, ang paglikha ng mga bagong bagay ng materyal at espirituwal na kultura, atbp.

Kung susubukan nating tukuyin kung aling mga kakayahan mula sa isang grupo ang mas mahalaga para sa sangkatauhan, kung gayon sa kaso ng pagkilala sa priyoridad ng ilan kaysa sa iba, malamang na magkamali tayo. Siyempre, kung ang sangkatauhan ay pinagkaitan ng pagkakataong lumikha, kung gayon halos hindi ito mabubuo. Ngunit kung ang mga tao ay walang mga kakayahan sa pag-aaral, kung gayon ang pag-unlad ng sangkatauhan ay magiging imposible rin. Ang pag-unlad ay posible lamang kapag ang mga tao ay naisasalin ang buong dami ng kaalamang naipon ng mga nakaraang henerasyon. Samakatuwid, ang ilang mga may-akda ay naniniwala na ang mga kakayahan sa pag-aaral ay, una sa lahat, mga pangkalahatang kakayahan, at ang mga malikhain ay mga espesyal na tumutukoy sa tagumpay ng pagkamalikhain.

Mayroong dalawang antas ng pag-unlad ng kakayahan:

1) reproductive - ang kakayahang kumilos ayon sa modelo;

2) malikhain - ang kakayahang lumikha ng bago.

Ang isang tao na nasa unang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan ay nagpapakita ng isang mataas na kakayahan upang makabisado ang isang kasanayan, makakuha ng kaalaman, makabisado ang isang aktibidad at isakatuparan ito ayon sa iminungkahing modelo, alinsunod sa iminungkahing ideya. Sa ikalawang antas ng pag-unlad ng mga kakayahan, ang isang tao ay lumilikha ng bago, orihinal.

Ang mga kakayahang reproduktibo at malikhain ay magkakaugnay. Ang mga malikhaing kakayahan ay hindi umabot sa isang mataas na antas nang walang tiyak na antas ng pag-unlad ng mga kakayahan sa reproduktibo, at sa mga kakayahan sa reproduktibo ay palaging may elemento ng pagkamalikhain.

Sa proseso ng pag-master ng kaalaman at kasanayan, sa proseso ng aktibidad, ang isang tao ay "lumilipat" mula sa isang antas patungo sa isa pa. Alinsunod dito, nagbabago rin ang istraktura ng kanyang mga kakayahan. Tulad ng alam mo, kahit na ang mga napakahusay na tao ay nagsimula sa imitasyon, at pagkatapos, kapag nakakuha sila ng karanasan, nagpakita sila ng pagkamalikhain.

Kabanata 3 Mga Antas ng Pag-unlad ng Kakayahan

Parehong pangkalahatan at espesyal na mga kakayahan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isa't isa. Tanging ang pagkakaisa ng pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan ang sumasalamin sa tunay na katangian ng mga kakayahan ng isang tao.

Ang mga espesyal na kakayahan ay nabuo sa kurso ng pag-unlad ng lipunan ng tao at kultura ng tao. “Lahat ng mga espesyal na kakayahan ng isang tao ay, pagkatapos ng lahat, iba't ibang mga pagpapakita, mga aspeto ng kanyang pangkalahatang kakayahan na makabisado ang mga tagumpay ng kultura ng tao at ang karagdagang pagsulong nito," ang sabi ni S.L. Rubinstein. "Ang mga kakayahan ng isang tao ay mga pagpapakita, mga aspeto ng kanyang kakayahang matuto at magtrabaho."

Ang pagbuo ng mga espesyal na kakayahan ay isang kumplikado at mahabang proseso. Ang iba't ibang mga espesyal na kakayahan ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang oras ng kanilang pagbubunyag. Mas maaga kaysa sa iba, ang mga talento sa larangan ng sining, at higit sa lahat sa musika, ay ipinamalas. Ito ay itinatag na sa edad na hanggang 5 taon, ang pag-unlad ng mga kakayahan sa musika ay nangyayari nang pinaka-kanais-nais, dahil ito ay sa oras na ito na ang tainga ng isang bata para sa musika at memorya ng musika ay nabuo. Ang mga halimbawa ng maagang talento sa musika ay ang V.A. Mozart, na nakatuklas ng mga pambihirang kakayahan sa edad na 3, si F.J. Haydn - sa 4 na taong gulang, Ya.L.F. Mendelson - sa edad na 5, S.S. Prokofiev - sa edad na 8. Medyo mamaya, ang mga kakayahan para sa pagpipinta at iskultura ay ipinakita: S. Raphael - sa 8 taong gulang, B. Michelangelo - sa 13 taong gulang, A. Dürer - sa 15 taong gulang.

Ang mga teknikal na kakayahan ay ipinahayag, bilang panuntunan, sa ibang pagkakataon kaysa sa mga kakayahan sa larangan ng sining. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang teknikal na aktibidad, teknikal na imbensyon ay nangangailangan ng isang napakataas na pag-unlad ng mas mataas na mga pag-andar ng pag-iisip, lalo na ang pag-iisip, na nabuo sa isang mas huling edad - pagbibinata. Gayunpaman, ang sikat na Pascal ay gumawa ng isang teknikal na imbensyon sa edad na 9, ngunit ito ay isa sa mga bihirang eksepsiyon. Kasabay nito, ang mga elementarya na teknikal na kakayahan ay maaaring maipakita sa mga bata kasing aga ng 9-11 taong gulang.

Sa larangan ng pagkamalikhain sa agham, ang mga kakayahan ay ipinahayag nang mas huli kaysa sa iba pang mga lugar ng aktibidad, bilang panuntunan, pagkatapos ng 20 taon. Kasabay nito, ang mga kakayahan sa matematika ay nakikita nang mas maaga kaysa sa iba.

Dapat alalahanin na ang anumang mga malikhaing kakayahan sa kanilang sarili ay hindi nagiging malikhaing mga nagawa. Upang makakuha ng isang resulta, kailangan mo ng kaalaman at karanasan, trabaho at pasensya, kalooban at pagnanais, kailangan mo ng isang malakas na motivational na batayan para sa pagkamalikhain.

Sa sikolohiya, ang pinakakaraniwang pag-uuri ng mga antas ng pag-unlad ng mga kakayahan: kakayahan, talento, talento, henyo.

Ang lahat ng mga kakayahan sa proseso ng kanilang pag-unlad ay dumaan sa isang serye ng mga yugto, at upang ang ilang kakayahang tumaas sa pag-unlad nito sa isang mas mataas na antas, kinakailangan na ito ay sapat na nabuo sa nakaraang antas.

Ang mga kakayahan ay indibidwal. Nangangahulugan ito na ang bawat tao ay may sariling mga kakayahan, na naiiba sa kalidad at antas ng pag-unlad mula sa mga kakayahan ng ibang tao. Ang mga pagkakaiba-iba ng husay sa mga kakayahan ng mga tao ay ipinakita sa katotohanan na ang isang tao ay nagpapakita ng mga kakayahan sa teknolohiya, isa pa sa agrikultura, isang pangatlo sa musika, at isang ikaapat sa aktibidad ng pedagogical. Mayroon ding mga taong nagpapakita ng kakayahan sa iba't ibang gawain. Ang kabuuan ng pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan na likas sa isang partikular na tao ay tumutukoy sa pagiging magaling. Ang pagiging matalino ay isang makabuluhang pagsulong sa pag-unlad ng kaisipan kumpara sa mga pamantayan ng edad o isang pambihirang pag-unlad ng mga espesyal na kakayahan (musika, masining, atbp.).

Tinutukoy ng giftedness ang partikular na matagumpay na aktibidad ng isang tao sa isang partikular na lugar at nakikilala siya sa ibang mga tao na nag-aaral ng aktibidad na ito o nagsasagawa nito sa parehong mga kondisyon.

Ang isang mataas na antas ng likas na kakayahan na natanto ng isang tao sa isang tiyak na lugar ay tinatawag na talento. Ang talento ay ipinahayag sa isang napakataas na antas ng pag-unlad ng mga katangian at sa isang espesyal na pagka-orihinal ng mga pagpapakita ng mga indibidwal na katangian ng pagkatao. Ang isang taong may talento ay maaaring malutas ang mga kumplikadong teoretikal at praktikal na mga problema, lumikha ng bago at progresibong mga halaga.

Ang henyo ay ang pinakamataas na antas ng pag-unlad ng mga kakayahan, na ipinahayag sa mga resulta na nakamit nang sabay-sabay sa isang bilang ng mga lugar ng aktibidad. Ipinapalagay ng Genius ang kakayahang lumikha ng isang bagay na panimula na bago, upang maghanda ng mga bagong landas sa iba't ibang uri ng aktibidad ng tao. Ang pagkamalikhain ng isang taong henyo ay may makasaysayang at kinakailangang positibong kahalagahan para sa lipunan. Ang pagkakaiba sa pagitan ng henyo at talento ay hindi gaanong sa antas ng likas na kakayahan, ngunit sa katotohanan na ang isang henyo ay lumilikha ng isang panahon sa kanyang aktibidad. Ang scientist na si M.V. ay isang henyo. Lomonosov, makata A.S. Pushkin, physiologist na si I.P. Pavlov, chemist D.I. Mendeleev at iba pa.

Ang pinaka-kanais-nais na mga kondisyon para sa pagbuo ng talento at henyo ay lumitaw sa komprehensibong pag-unlad ng indibidwal.

Konklusyon

kakayahan mastery talent henyo

Kaya, ang mga kakayahan ay mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao, na isang kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng isa o isa pang produktibong aktibidad. Ang mga kakayahan ay ipinahayag sa proseso ng pag-master ng aktibidad, sa lawak kung saan, ang iba pang mga bagay ay pantay-pantay, ang indibidwal ay mabilis at lubusan, madali at matatag na nakakabisa sa mga pamamaraan ng pag-aayos at pagpapatupad nito.

Ipinapalagay na ang pagbuo ng mga kakayahan ay nangyayari sa batayan ng mga hilig. Ang pag-aaral ng mga tiyak na sikolohikal na katangian ng iba't ibang mga kakayahan ay ginagawang posible na iisa ang mga pangkalahatang katangian ng isang indibidwal na nakakatugon sa mga kinakailangan ng hindi isa, ngunit maraming mga uri ng aktibidad at mga espesyal na katangian na nakakatugon sa isang mas makitid na hanay ng mga kinakailangan para sa aktibidad na ito.

Panitikan

1. Gamezo M.V. , Gerasimova V.S., Mashurtseva D.A., Orlova L.M. Pangkalahatang sikolohiya: Pang-edukasyon at pamamaraan na manwal / Sa ilalim ng pangkalahatan. ed. M.V. Gamezo. - M.: Os - 89, 2007. - 352 p. - ISBN 5-98534-569-6 (pp. 181-189)

2. Maklakov A.G. Pangkalahatang sikolohiya. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 592 p.: ill. -- (New Age Textbook Series) ISBN 5-272-00062-5 (pp. 535 - 548)

3. Rubinstein S.L. Mga Batayan ng Pangkalahatang Sikolohiya. - M., 1946. - S.643. (Ang artikulong "Ang pag-unlad ng mga espesyal na kakayahan ng bawat tao ay walang iba kundi isang pagpapahayag ng indibidwal na landas ng kanyang pag-unlad.")

Naka-host sa Allbest.ru

Mga Katulad na Dokumento

Ang konsepto ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao, na ipinakita sa aktibidad at pagiging isang kondisyon para sa tagumpay ng pagpapatupad nito. Kakayahang matuto, pagkamalikhain, layunin na aktibidad. Ang mga hilig bilang mga kinakailangan para sa mga kakayahan, ang kanilang pagbuo.

term paper, idinagdag 03/06/2014


Pangkalahatang konsepto ng mga kakayahan at kanilang mga uri. Mga antas ng pagpapakita: may kakayahan, likas na matalino, may talento, napakatalino at ang kanilang mga psychodiagnostics. Mga paraan ng pagsasaliksik at pagpapaunlad ng mga espesyal na kakayahan at kagalingan. Mga pagkakaiba sa pagbuo ng mga kakayahan sa mga lalaki at babae.

abstract, idinagdag 03/23/2011


Kahulugan at konsepto ng mga kakayahan, ang kanilang pag-uuri, antas ng pag-unlad at kalikasan. Ang kakanyahan at kahalagahan ng pakikipag-ugnayan at mutual compensation ng mga kakayahan, ang kanilang kaugnayan sa mga hilig. Mga tampok ng pagpapakita ng talento at henyo. Ang konsepto ng giftedness.

abstract, idinagdag noong 05/17/2012


Pag-uuri, istraktura, antas ng pag-unlad at pagpapakita ng mga kakayahan (talento, henyo). Ginagawa bilang congenital anatomical at physiological features ng isang tao. Ang pag-unlad ng mga kakayahan sa mga bata sa proseso ng edukasyon at pagpapalaki, mga pagkakaiba sa indibidwal.

abstract, idinagdag 05/08/2011


Pangkalahatang katangian ng mga kakayahan. Ang kanilang pag-uuri, mga katangian ng natural at tiyak na kakayahan ng tao. Ang konsepto ng mga hilig, ang kanilang mga pagkakaiba. Ang kaugnayan sa pagitan ng kakayahan at kaloob. Ang kakanyahan ng talento at henyo. Ang likas na katangian ng mga kakayahan ng tao.

abstract, idinagdag noong 12/01/2010


Mga katangian ng konsepto ng "kakayahan". Pag-uuri at mga uri ng kakayahan ng tao. Pagbuo at pag-unlad ng talented, talento, henyo. Organisasyon ng isang eksperimentong pag-aaral ng mga sikolohikal na kakayahan ng mga guro sa hinaharap. Pagsusuri ng mga resulta.

term paper, idinagdag noong 01/27/2016


Mga pangangailangan ng iba't ibang mga order. Ang konsepto ng pangangailangan sa sikolohiya. Mga uri ng pangangailangan. Mga likas na kinakailangan para sa mga kakayahan. Pagbuo ng mga kakayahan. Mga hilig at kakayahan. Mga sikolohikal na hadlang sa komunikasyon. Paglalarawan ng maikling pagsusulit sa pagpili ni V.N. matanda.

pagsubok, idinagdag noong 04/28/2008


Ang konsepto ng mga kakayahan, ang kanilang istraktura, mga kondisyon ng pagpapakita, pagbuo at pag-unlad, mga katangian ng husay at dami. Ang pagkakaisa ng mga kakayahan at kasanayan, kaalaman, kasanayan. Mga kakayahan sa matematika ng mga mag-aaral. Mga katangian ng mga kakayahan sa pedagogical.

pagsubok, idinagdag noong 11/30/2011


Pagkilala sa mga kakayahan ng tao bilang isang sikolohikal na konsepto sa larangan ng edukasyon. Pagpapasiya ng mga kakayahan ayon sa B.M. Teplov. Congenital inclinations at genotype. Mga potensyal at aktwal na kakayahan. Mga tampok ng edukasyon ng pamilya at mga kondisyon ng macroenvironment.

abstract, idinagdag noong 11/30/2010


Ang kaugnayan ng mga kakayahan sa kahusayan ng aktibidad. Ang isang mataas na antas ng pagiging matalino ay isang talento, sa paglalarawan ng mga katangian kung saan ginagamit ang maraming nagpapahayag na mga epithet. Mga uri ng kakayahan at antas ng kanilang pagpapakita, pagsukat o mga problema sa diagnostic.

Kyrgyz-Russian Slavic University

Kagawaran ng Sikolohiya

Nakumpleto ni: Rybalchenko.Yu.

Pangkalahatan at espesyal na kakayahan.

( sanaysay sa pangkalahatang sikolohiya .)

Sinuri:

BISHKEK

PLANO:

1. Ang konsepto ng mga kakayahan.

2. Pag-uuri ng mga kakayahan

Natural at natural sp.

Tukoy na tao sp.

Pangkalahatan at espesyal na sp.

Teoretikal at praktikal sp.

Pang-edukasyon at malikhaing sp.

Nakakondisyon sa lipunan sp.

3. Pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan.

4. Mga mahuhusay na bata at mga tampok ng kanilang pakikibagay sa lipunan.

5.Mga pangunahing probisyon sa paksang "kakayahan".

6. Konklusyon.

1. Ang konsepto ng mga kakayahan.

Mga Kakayahan - isang hanay ng mga likas na anatomical, physiological at nakuha na mga katangian ng regulasyon na tumutukoy sa mga kakayahan sa pag-iisip ng isang tao sa iba't ibang mga aktibidad.

Ang bawat aktibidad ay nagpapataw ng isang hanay ng mga kinakailangan sa pisikal, psycho-physiological at mental na kakayahan ng isang tao. Ang kakayahan ay isang sukatan ng pagkakatugma ng mga katangian ng personalidad sa mga kinakailangan ng isang partikular na aktibidad.

Sa istraktura ng personalidad, hindi ang mga indibidwal na kakayahan ang mahalaga, ngunit ang kanilang mga kumplikadong pinaka ganap na nakakatugon sa mga kinakailangan ng malawak na lugar ng aktibidad.

Ang isang mataas na kakayahan para sa isang partikular na uri ng aktibidad ay isang talento, at isang hanay ng mga kakayahan na nagsisiguro ng tagumpay sa isang partikular na larangan ng aktibidad ay isang likas na kakayahan. Ang pinakamataas na antas ng mga kakayahan, na nakapaloob sa mga tagumpay sa paggawa ng panahon, ay henyo (mula sa Latin na "henyo" - espiritu).

Ang mga katangian ng kaisipan ng likas na kakayahan at lalo na ang henyo ay ipinakita sa isang mataas na binuo na talino, hindi pamantayang pag-iisip, sa mga katangian ng kombinatoryal nito, malakas na intuwisyon. Sa matalinghagang pagsasalita, ang talento ay tumatama sa isang target na hindi maaaring tamaan ng sinuman; henyo - pagtama sa target na hindi nakikita ng iba.

Ang isang kinakailangan para sa makikinang na mga nagawa ay ang malikhaing pagkahumaling, isang hilig para sa paghahanap ng isang panimula bago, pinakamataas na pagpapakita ng pagkakaisa. Ang mga taong may likas na matalino ay nakikilala sa pamamagitan ng maagang masinsinang pag-unlad ng kaisipan, ang pag-unlad ng pagiging matalino at henyo ay pinadali ng mga kanais-nais na kondisyon sa lipunan na hindi pumipigil sa mga hindi karaniwang katangian ng personalidad. Ang lipunan ay dapat maging diwa ng ilang mga inaasahan sa lipunan upang lumitaw ang isang kaukulang henyo.

Ang mga kakayahan ay hindi limitado sa kaalaman, kakayahan at kakayahan na mayroon ang isang indibidwal. Ang mga ito ay ipinakita sa bilis at lakas ng pag-master ng mga pamamaraan ng isang tiyak na aktibidad, kumikilos sila bilang mga tampok na regulasyon ng aktibidad ng kaisipan ng indibidwal.

Ang paggawa ng mga kakayahan ay ang mga tampok ng nervous system, na tumutukoy sa gawain ng iba't ibang mga analyzer, mga indibidwal na cortical zone at cerebral hemispheres. Tinutukoy ng mga congenital inclinations ang rate ng pagbuo ng mga pansamantalang koneksyon sa nerve, ang kanilang katatagan, ang ratio ng una at pangalawang sistema ng signal.

Ang mga likas na kinakailangan para sa mga kakayahan ay maraming halaga - sa kanilang batayan, ang iba't ibang mga kakayahan ay maaaring mabuo, sila ay pumapayag sa muling pagsasaayos (recombination). Nagbibigay ito ng mga posibilidad na kompensasyon para sa regulasyon ng kaisipan: ang kahinaan ng ilang bahagi ng neurophysiological ay nabayaran ng lakas ng iba pang mga bahagi. ("1")

Sa modernong sikolohiya at sa buong kasaysayan ng pag-unlad nito, mahahanap mo ang iba't ibang mga kahulugan ng konsepto ng "Mga Kakayahan":

1. Ang mga kakayahan ay ang mga katangian ng kaluluwa ng tao, na nauunawaan bilang isang hanay ng lahat ng uri ng mga proseso at estado ng sikolohikal. Ito ang pinakamalawak at pinakalumang kahulugan

kakayahan.

2. Ang mga kakayahan ay isang mataas na antas ng pag-unlad ng pangkalahatan at espesyal na kaalaman, kasanayan at kakayahan na nagsisiguro sa matagumpay na pagganap ng iba't ibang uri ng aktibidad ng isang tao. Ang kahulugan na ito ay laganap sa sikolohiya ng XVIII-XIX na siglo.

=====================================================================

("isa") .

3. Ang mga kakayahan ay isang bagay na hindi bumababa sa kaalaman, kasanayan at kakayahan, ngunit nagpapaliwanag (nagbibigay) ng kanilang mabilis na pagkuha, pagsasama-sama at epektibong paggamit sa pagsasanay. Ang kahulugan na ito ay tinatanggap na ngayon at ang pinakakaraniwan. Kasabay nito, ito ang pinakamakitid sa lahat ng tatlo (may-akda B.M. Teplov) (“2”)

Ang ikatlong kahulugan na iminungkahi ni BM Teplov ay tila sa akin ang pinakakumpleto. Maaari itong pinuhin gamit ang mga sanggunian sa mga gawa ni BM Teplov. Sa konsepto ng "kakayahan", sa kanyang opinyon, mayroong tatlong ideya. "Una, ang mga kakayahan ay nauunawaan bilang mga indibidwal na sikolohikal na katangian na nagpapakilala sa isang tao mula sa isa pa ... Pangalawa, hindi lahat ng mga indibidwal na katangian ay tinatawag na mga kakayahan, ngunit ang mga may kaugnayan lamang sa tagumpay ng pagsasagawa ng anumang aktibidad o maraming aktibidad ... Pangatlo, ang konsepto ng "kakayahan" ay hindi limitado sa kaalaman, kasanayan o kakayahan na nabuo na ng isang tao" ("3")
Ang mga kakayahan ay hindi maaaring umiral kung hindi sa patuloy na proseso ng pag-unlad. Ang isang kakayahan na hindi umuunlad, na hindi na ginagamit ng isang tao sa pagsasanay, ay nawala sa paglipas ng panahon. Sa pamamagitan lamang ng patuloy na pagsasanay na nauugnay sa sistematikong pagtugis ng mga masalimuot na aktibidad ng tao gaya ng musika, teknikal at artistikong pagkamalikhain, matematika, palakasan, atbp., pinapanatili at pinauunlad pa natin ang mga kaukulang kakayahan.
Ang tagumpay ng anumang aktibidad ay hindi nakasalalay sa sinuman, ngunit sa isang kumbinasyon ng iba't ibang mga kakayahan, at ang kumbinasyong ito, na nagbibigay ng parehong resulta, ay maaaring ibigay sa iba't ibang paraan. Sa kawalan ng mga kinakailangang hilig para sa pag-unlad ng ilang mga kakayahan, ang kanilang kakulangan ay maaaring mapunan ng isang mas malakas na pag-unlad ng iba.

2. KLASIFIKASYON NG MGA KAKAYAHAN

Mayroong ilang mga klasipikasyon ng mga kakayahan ng tao. Una sa lahat, kinakailangang makilala ang likas, o natural, kakayahan at mga tiyak na kakayahan ng tao na may pinagmulang socio-historical. Marami sa mga likas na kakayahan ay karaniwan sa tao at sa mga hayop, lalo na ang mas mataas, halimbawa, sa mga unggoy. Ang ganitong mga elementarya na kakayahan ay pang-unawa, memorya, pag-iisip, ang kakayahan para sa elementarya na komunikasyon sa antas ng pagpapahayag. Ang mga kakayahang ito ay direktang nauugnay sa mga likas na hilig, ngunit hindi magkapareho sa kanila, ngunit nabuo sa kanilang batayan sa pagkakaroon ng karanasan sa elementarya sa pamamagitan ng mga mekanismo ng pag-aaral tulad ng mga nakakondisyon na reflex na koneksyon.
Ang isang tao, bilang karagdagan sa mga biologically determinado, ay may mga kakayahan na tinitiyak ang kanyang buhay at pag-unlad sa isang panlipunang kapaligiran. Ito ay pangkalahatan at espesyal na mas mataas na kakayahan sa intelektwal batay sa paggamit ng pananalita at lohika, teoretikal at praktikal, pang-edukasyon at malikhain, paksa at interpersonal.
Kasama sa mga pangkalahatang kakayahan ang mga tumutukoy sa tagumpay ng isang tao sa iba't ibang uri ng aktibidad. Kabilang dito ang, halimbawa, mga kakayahan sa pag-iisip,

subtlety at katumpakan ng mga manu-manong paggalaw, nabuong memorya, perpektong pananalita at marami pang iba. Tinutukoy ng mga espesyal na kakayahan ang tagumpay ng isang tao sa mga tiyak na aktibidad, para sa pagpapatupad kung saan ang mga hilig ng isang espesyal na uri at kanilang

("2") R.S. Nemov. Sikolohiya.-M., 1990.

("3") Teplov B.M. Mga problema ng mga pagkakaiba ng indibidwal.-M., 1961.

pag-unlad. Kasama sa gayong mga kakayahan ang musikal, matematika, linguistic, teknikal, pampanitikan, masining at malikhain, palakasan at marami pang iba. Ang pagkakaroon ng mga pangkalahatang kakayahan sa isang tao ay hindi ibinubukod ang pag-unlad ng mga espesyal at vice versa. Kadalasan, ang pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan ay magkakasamang nabubuhay, na magkatugma at nagpapayaman sa bawat isa. (para sa higit pang mga detalye sa pangkalahatang mga espesyal na kakayahan, tingnan ang punto 3)
Ang teoretikal at praktikal na mga kakayahan ay naiiba sa na ang una ay natukoy ang pagkahilig ng isang tao sa abstract-teoretikal na mga pagmumuni-muni, at ang huli sa kongkreto, praktikal na mga aksyon. Ang ganitong mga kakayahan, sa kaibahan sa pangkalahatan at espesyal, sa kabaligtaran, ay mas madalas na hindi pinagsama sa isa't isa, nagkikita lamang sa mga likas na matalino, maraming talento.
Ang mga kakayahang pang-edukasyon at malikhaing mga kakayahan ay naiiba sa bawat isa na tinutukoy ng una ang tagumpay ng pagsasanay at edukasyon, ang asimilasyon ng kaalaman, kasanayan, at pagbuo ng mga katangian ng personalidad ng isang tao, habang ang huli ay tumutukoy sa paglikha ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura , ang paggawa ng mga bagong ideya, pagtuklas at imbensyon. , sa madaling salita - indibidwal na pagkamalikhain sa iba't ibang larangan ng aktibidad ng tao.
Ang kakayahang makipag-usap, makipag-ugnayan sa mga tao, gayundin ang subject-activity, o subject-cognitive, mga kakayahan ay nakakondisyon sa lipunan hanggang sa pinakamalawak. Bilang mga halimbawa ng mga kakayahan ng unang uri, maaari mong banggitin ang pagsasalita ng tao bilang isang paraan ng komunikasyon (pagsasalita sa kanyang communicative function), ang kakayahan ng interpersonal na pang-unawa at pagsusuri ng mga tao, ang kakayahan ng socio-psychological adaptation sa iba't ibang mga sitwasyon, ang kakayahan upang makipag-ugnayan sa iba't ibang tao, upang mapagtagumpayan sila, maimpluwensyahan sila, atbp.
Hanggang ngayon, sa sikolohiya, ang pangunahing pansin ay partikular na binabayaran sa mga kakayahan sa aktibidad ng paksa, bagaman ang mga interpersonal na kakayahan ay hindi gaanong mahalaga para sa sikolohikal na pag-unlad ng isang tao, ang kanyang pagsasapanlipunan at ang pagkuha ng mga kinakailangang anyo ng panlipunang pag-uugali. Kung walang kakayahang magsalita bilang isang paraan ng komunikasyon, halimbawa, nang walang kakayahang umangkop sa mga tao, tama na maunawaan at suriin ang mga ito at ang kanilang mga aksyon, makipag-ugnayan sa kanila at magtatag ng magandang relasyon sa iba't ibang mga sitwasyong panlipunan, isang normal na buhay at pag-unlad ng kaisipan ng ang isang tao ay magiging imposible. Ang kawalan ng gayong mga kakayahan sa isang tao ay magiging isang hindi malulutas na balakid sa paraan lamang ng kanyang pagbabago mula sa isang biyolohikal na nilalang tungo sa isang panlipunan.
Ang parehong interpersonal at paksa na kakayahan ay umakma sa isa't isa. Salamat sa kanilang kumbinasyon, ang isang tao ay nakakakuha ng pagkakataon na umunlad nang buo at maayos.
Ang tagumpay ng anumang aktibidad ay natutukoy hindi sa pamamagitan ng mga indibidwal na kakayahan, ngunit sa pamamagitan lamang ng kanilang matagumpay na kumbinasyon, eksakto ang isa na kinakailangan para sa aktibidad na ito. Halos walang ganoong aktibidad, ang tagumpay na matutukoy ng isang kakayahan lamang. Sa kabilang banda, ang kamag-anak na kahinaan ng alinmang kakayahan ay hindi nagbubukod sa posibilidad ng matagumpay na pagganap ng aktibidad kung saan ito nauugnay, dahil ang nawawalang kakayahan ay maaaring mabayaran ng iba na bahagi ng kumplikadong nagbibigay ng aktibidad na ito. Halimbawa, ang mahinang paningin ay bahagyang nabayaran ng espesyal na pag-unlad ng pandinig at pagiging sensitibo ng balat.

3. Pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan

Ang bilang ng mga kakayahan ng tao ay tumutugma sa iba't ibang mga aktibidad kung saan ang mga tao ay nasasangkot. Bilang karagdagan sa paghahati ng mga kakayahan ayon sa mga uri ng mga aktibidad kung saan sila ay nagpapakita ng kanilang sarili, ang mga kakayahan ay karaniwang nahahati sa pangkalahatan at espesyal.

Ang isa sa mga gawain ng sikolohikal na teorya ay upang matukoy ang kakanyahan ng mga kakayahan, ang mga batas ng kanilang pag-unlad at hitsura, pati na rin ang mga paraan ng kanilang pagbuo. Mayroong isang espesyal na lugar ng differential psychology na nag-aaral sa mga indibidwal na sikolohikal na pagkakaiba ng mga tao. Ang problema ng mga kakayahan ay maaaring ituring bilang isang espesyal, indibidwalizing mental phenomenon.
Ang mga espesyal na kakayahan ay isang kakaibang anyo ng pagpapakita ng mga pangkalahatang pangkalahatang katangian ng tao sa mga partikular na kalagayang panlipunan. ================================================= = ==================

("4") R.S. Nemov. Sikolohiya.-M., 1990.

Sa sikolohikal na panitikan, ang isang bilang ng mga gawa ay nakatuon sa mga espesyal na kakayahan. Ang mga gawa ni B.M. Teplov tungkol sa mga kakayahan sa musika, K.K. Platonov - tungkol sa mga kakayahan sa paglipad, V.I. Kireenko tungkol sa mga visual na kakayahan, L.I. Umansky tungkol sa mga kasanayan sa organisasyon, V.A. Krutetsky tungkol sa mga kakayahan sa matematika. Isaalang-alang natin ang ilan sa mga ito. B.M. Napagpasyahan ni Teplov na para sa pagpapatupad ng ganitong uri ng aktibidad, kinakailangan ang musikalidad, kung saan naiintindihan niya ang isang kumplikadong mga tiyak na kakayahan na likas lamang sa aktibidad ng musikal. Ang mga pangunahing kakayahan na bumubuo sa musikalidad, ayon kay B.M. Ang Teplov ay: 1) musikal na tainga sa dalawang bahagi nito - pitch at modal; 2) kakayahan sa musika at reproduktibo (kakayahang magkaroon ng auditory representation); 3) musikal-maindayog na pakiramdam.
L.I. Si Umansky, na pinag-aaralan ang kakayahang mag-organisa, ay dumating sa konklusyon na posible na makilala ang 18 tipikal na katangian, mga katangian ng personalidad na likas sa mga may kakayahang organizer: 1) ang kakayahang "sisingilin" ang ibang mga tao sa kanilang enerhiya, buhayin sila; 2) praktikal-sikolohikal na pag-iisip; 3) ang kakayahang maunawaan ang sikolohiya ng mga tao at wastong tumugon dito; 4) pagiging kritikal; 5) sikolohikal na taktika; 6) pangkalahatang antas ng pag-unlad; 7) inisyatiba; 8) pagiging tumpak sa ibang tao; 9) hilig para sa aktibidad ng organisasyon; 10) pagiging praktiko; 11) kalayaan; 12) pagmamasid; 13) pagpipigil sa sarili, pagtitiis; 14) pakikisalamuha; 15) pagtitiyaga; 16) personal na aktibidad; 17) pagganap; 18) organisasyon. Naniniwala ang may-akda na ang pagkakaisa ng mga katangiang ito ay kinakailangan para sa pagpapatupad ng mga aktibidad ng organisasyon.
Ang pag-aaral ng mga istruktura ng mga kakayahan para sa mga partikular na uri ng aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan ay napupunta sa linya ng intersection ng mas partikular na mga kakayahan, ang kabuuan nito, ayon sa mga may-akda, ay bumubuo ng kakayahan para sa isang partikular na uri ng aktibidad. ("4")

4. Mga mahuhusay na bata at mga tampok ng kanilang pakikibagay sa lipunan.

likas na matalinong mga bata- mga bata na nagpapakita ng pangkalahatan o espesyal na talento (para sa musika, pagguhit, teknolohiya, atbp.). Nasusuri ang pagiging magaling sa pamamagitan ng bilis ng pag-unlad ng kaisipan. Bago ang iba, maaaring makita ng isang tao ang artistikong talento ng mga bata; sa larangan ng agham, ang pagiging matalino sa matematika ay pinakamabilis na ipinakita. Mayroong madalas na mga kaso ng mga pagkakaiba sa pagitan ng pangkalahatang pag-unlad ng kaisipan ng bata at ang kalubhaan ng mas espesyal na kakayahan. Ang pagbuo ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ay nakasalalay sa mga likas na hilig, kapaligiran at likas na katangian ng aktibidad.
Ang mga tampok ng pag-unlad ng kaisipan ay malinaw na ipinakita sa pagiging matalino, tagumpay.
Kaya, ang isang bata ay agad na nagsasaulo ng isang mahabang tula, ang isa ay madaling nagdaragdag ng limang-digit na numero sa kanyang isip, ang pangatlo ay nagpapahayag ng mga saloobin na karapat-dapat sa isang pilosopo. Ang mga magulang at guro ay madalas na nagmamasid sa mga pagpapakita ng maaga at maliwanag na mga kakayahan, isang mabilis na bilis ng pag-aaral, hindi nauubos sa paggawa ng gusto nila.
Ang pagiging matalino ng mga bata at paaralan ay paulit-ulit na naging paksa ng mga talakayan sa pagitan ng mga siyentipiko at guro. Sa isa sa mga talakayang ito, si A.V. Nabanggit ni Petrovsky na ang pagiging matalino ng mga bata ay palaging, ngunit laban sa backdrop ng mga nakamit na pang-agham at teknolohikal, intelektwal, masining at pisikal na pag-unlad, ang kinang ng mga "geeks" ay tila kumupas, ngunit ang maliwanag na pagpapakita ng likas na kakayahan ng mga bata ay umiiral pa rin. A.V. Binigyang-diin ni Petrovsky na, bilang isang patakaran, ang mga naturang bata ay madaling magtiis sa pinabilis, mabilis na pag-unlad ng kanilang mga kakayahan, at ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na gumugugol sila ng mas kaunting enerhiya sa paglutas ng mga problemang kinakaharap nila. At hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa mga positibong emosyon mula sa tagumpay, na perpektong nagbabayad para sa mga gastos sa enerhiya. At ano pa ang nagpahayag ng pag-aalala ni A.V. Petrovsky - pagsuporta sa mga pagpapakita ng maliliwanag na kakayahan, hindi dapat mawala sa paningin ng isang tao ang pagbuo ng pagkatao.
N. Leites, na higit na nag-aral ng mga mahuhusay na intelektwal, na binanggit na ang mga pinagmulan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay dapat hanapin sa mga posibilidad ng pagkabata. Ang bawat normal na bata ay kinakailangang may mga panahon kung kailan siya ay gumagawa ng tila hindi pangkaraniwang pag-unlad. Kaya, sinabi ni N. Leites na ang lahat ng mga bata ay napaka-sensitibo sa mga banyagang wika. Ang pagkabata ay nailalarawan din ng isang kamangha-manghang kapangyarihan ng imahinasyon. Sa kasamaang palad, habang sila ay tumatanda, karamihan sa mga bata na may likas na matalino ay nagpapahintulot sa kanilang sarili na makahabol sa pag-unlad. Ngunit nangyayari na ang gayong hindi pangkaraniwang pagsisimula ng buhay, tulad nito, ay nagpapatuloy sa mahusay na mga tagumpay at tagumpay. Binigyang-diin ni N. Leites na dapat tayong magsikap para sa bawat bata na ipakita ang kanyang sarili nang maliwanag hangga't maaari sa maagang pagkabata. Napansin ni N. Leites ang isang mahalagang pangyayari sa pag-unlad ng pagiging magaling, na itinatampok, kumbaga, ang hangganan sa pagitan ng hindi pagiging magaling at pagiging magaling - ang pangangailangang mapagtanto ang sarili. Iginuhit niya ang pansin sa katotohanan na ang puwersang nag-uudyok ng gayong pangangailangan ay nagpapakilala sa tunay na matalino at may talento, at na mahalagang hikayatin ito.
L. Wenger, na nakikilahok sa talakayan, ay konektado ng maraming sa pag-unlad ng giftedness sa mga posibilidad ng paghubog ng personalidad ng bawat bata, at nakita ang genetic predestination lamang sa bilis ng asimilasyon ng mga kasanayan at kaalaman.
Ang pag-aaral ng giftedness ay may mahabang kasaysayan ngunit ang terminolohiya ay hindi pa ganap na naitatag at may iba't ibang kahulugan. Itinuturo ang pagiging matalino ng isang tao, pinag-uusapan nila ang mga namamana na kinakailangan, isang mataas na antas ng pag-unlad ng kaisipan, at maraming iba pang mga tampok.
Gamitin natin ang terminong "giftedness" sa pinakakaraniwang ginagamit na kahulugan nito, ibig sabihin ay isang mataas na antas ng pag-unlad ng mga kakayahan, anuman - pangkalahatan at espesyal. Sa ilang mga bata at matatanda, ang antas ng kakayahan ay malaki ang pagkakaiba sa karaniwan. Tinatawag silang napakahusay at likas na matalino. ("5")

5. Mga pangunahing probisyon sa paksang "kakayahan":

Ang mga kakayahan ay mga pag-aari at katangian (mga indibidwal na katangian) ng isang tao na ginagawa siyang angkop para sa matagumpay na pagpapatupad ng anumang uri ng aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan (S.L. Rubinshtein).
Teplov B.M.: 3 pangunahing palatandaan ng kakayahan:

1. indibidwal na sikolohikal na katangian;
2. pagtukoy sa tagumpay ng pagsasagawa ng mga aktibidad;
3. hindi mababawasan sa ZUN (kaalaman, kasanayan), ngunit din pagtukoy ng bilis ng pag-aaral ng mga bagong paraan at pamamaraan ng aktibidad.
Manichev S.A. .:
1. Pagkahilig sa anumang aktibidad, pagganyak;
2. Ang bilis ng pag-aaral ng sinumang ZUN;
3. Ang pagkakaroon ng mga limitasyon ng kakayahan;
4. Hindi karaniwang mga resulta;
5. Sukat ng pampublikong pagkilala;
6. Kalaban sa ingay;
7. Antas ng paglalahat, paglilipat.
Ang mekanismo ng pagbuo ng mga kakayahan: pangkalahatan (mga proseso ng kaisipan ng mga relasyon na ipinakita sa aktibidad) + pagsasama-sama.
Mga empirikal na palatandaan ng kakayahan:
1. Ang antas ng produktibong aktibidad;
2. Ang bilis ng pagkatuto;

("5") Leites N.S. Mga kakayahan sa pag-iisip at edad. - M., 1971

3. Indibidwal na katangian ng pagganap ng mga aksyon (orihinality);
4. Maagang pagpapakita ng matataas na resulta (hindi palaging);
5. Noise immunity, pagkahilig sa aktibidad.
Rubinshtein S.L..: ang mga kakayahan ay umuunlad sa proseso ng pakikipag-ugnayan ng tao sa mga bagay at bagay, mga produkto ng makasaysayang pag-unlad. Ang pag-unlad ng kakayahan ay nangyayari sa isang spiral: ang pagsasakatuparan ng isang pagkakataon na nagbibigay ng kakayahan ng isang antas ay nagbubukas ng mga bagong pagkakataon para sa karagdagang pag-unlad, isang kakayahan ng mas mataas na antas. Ang mga kakayahan ng isang tao ay ang mga panloob na kondisyon para sa kanyang pag-unlad, na nabuo sa proseso ng pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo.
Mga uri ng kakayahan: pangkalahatan - nauugnay sa mga kondisyon ng mga nangungunang anyo ng aktibidad ng tao (halimbawa, pagkamalikhain); espesyal - nauugnay sa mga kondisyon ng isang partikular na aktibidad.
Mga kondisyon para sa pag-unlad ng mga kakayahan:
1. Kinakailangang isaalang-alang ang mga sensitibong panahon ng pag-unlad ng iba't ibang mga pag-andar;
2. Ang pagkakaroon ng isang kanais-nais na kapaligirang panlipunan (kapaligiran na may kaalaman, atbp.);
3. Sa bawat sandali ng oras, ang aktibidad ay dapat nasa zone ng pinakamainam na kahirapan:
- simpleng aktibidad - pagbaba sa mga interes;
- napakahirap na aktibidad - pagbaba sa bilis, pagganyak.
Ang mga hilig ay congenital anatomical at physiological features ng nervous system, ang utak, na bumubuo ng natural na batayan para sa pag-unlad ng mga kakayahan (Teplov B.M.).
Ang mga kakayahan ay hindi nabawasan sa mga hilig, ang mga hilig ay isa sa mga lugar para sa pagbuo ng mga kakayahan.
Rubinstein: ang mga hilig ay mga kinakailangan para sa pag-unlad ng mga kakayahan, ngunit huwag matukoy ang mga ito. Ang kalidad ng mga kakayahan ay tinutukoy ng antas ng pangkalahatan ng kaukulang mga proseso ng pag-iisip.
Ang mga hilig ay nagpapakilala sa bilis ng paglalahat (ang bilis ng pag-generalize ng isang tao).
Ang kagalingan ng isang tao ay natutukoy sa pamamagitan ng hanay ng mga pagkakataon na nagbubukas sa pagsasakatuparan ng mga magagamit na pagkakataon. Ito ay tinutukoy ng kalidad (sa ano) at sukat. Mayroong pangkalahatang talento - ang kakayahang matuto - at espesyal - isang mataas na antas ng mga espesyal na kakayahan (lalo na mataas - talento at henyo).
Ang talento ay ang kakayahang makamit ang mas mataas na pagkakasunud-sunod.
Ang henyo ay ang kakayahang lumikha ng isang bagay na panibagong bagay:
- pagka-orihinal sa iba't ibang mga lugar + nangingibabaw na bahagi;
- kamalayan ng kakayahan;
- pagsasama ng kakayahan sa karakter.
Mga tagapagpahiwatig ng kahusayan:
- ang bilis at kadalian ng asimilasyon ng materyal;
- lawak ng paglipat;
- oras ng pagpapakita;
- ugnayan ng mga resulta sa mga kundisyon.
Mga salik na nakakaapekto sa pag-unlad ng mga kakayahan:
- paunang premise - likas na hilig;
- oras ng pagtuklas;
- pag-unlad ng mga kakayahan para sa mga aktibidad kung saan mayroong interes;
- komprehensibong pag-unlad ng mga interes at kakayahan;
- tunggalian at pagtutulungan.

6.Konklusyon

Mula sa isinasaalang-alang na materyal, maaari itong tapusin na ang mga kakayahan ay mga indibidwal na sikolohikal na katangian na nabuo sa aktibidad batay sa mga hilig, na nakikilala ang isang tao mula sa isa pa, kung saan nakasalalay ang tagumpay ng isang aktibidad. Ang bawat kakayahan na nagpapasya sa isang tao na magsagawa ng isang partikular na aktibidad ay palaging kasama ang ilang mga operasyon o mga paraan ng pagkilos kung saan isinasagawa ang aktibidad na ito. Sa pagbuo ng mga kakayahan sa proseso ng aktibidad, ang ugnayan sa pagitan ng mga kakayahan at kasanayan ay may mahalagang papel. Ang mga kakayahan at kasanayan ay hindi magkapareho, ngunit magkakaugnay.

PANITIKAN:

1. Leites N.S. Mga kakayahan sa pag-iisip at edad. - M., 1971.

2. M.I. Enikeev, O.L. Kochetkov. Pangkalahatan, panlipunan at legal na sikolohiya.–M., 1997

3. Pangkalahatang sikolohiya, ed. V.V. Bogoslavsky, A.G. Kovaleva, A.A. Stepanova.-M., 1981

4. Sikolohiya. Talasalitaan. Sa ilalim ng pangkalahatang editorship. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky.-M., 1990

5. Rubinshtein S.L. Pangkalahatang sikolohiya. SPb., 200.

6. Teplov B.M. Mga problema ng mga pagkakaiba ng indibidwal.-M., 1961.

7. Web site: www.azps.ru

8. R.S. Nemov. Sikolohiya.-M., 1990.

PANGKALAHATANG KAKAYAHAN

Ang isang pagtatangka na i-systematize at pag-aralan ang mga kakayahan ay ginawa ni V. N. Druzhinin (2). Ang mga pangkalahatang kakayahan ay tinukoy niya bilang ang kakayahang tumanggap, magbago at maglapat ng kaalaman. At ang mga sumusunod na sangkap ay gumaganap ng pinakamahalagang papel dito:

1. Katalinuhan (kakayahang malutas ang mga problema batay sa aplikasyon ng umiiral na kaalaman),

2. pagkamalikhain (ang kakayahang baguhin ang kaalaman sa partisipasyon ng imahinasyon at pantasya),

3. kakayahang matuto (ability to acquire knowledge).

Katalinuhan ay isinasaalang-alang ng maraming mga mananaliksik bilang katumbas ng konsepto ng pangkalahatang likas na kakayahan, bilang ang kakayahang matuto at magtrabaho sa pangkalahatan, anuman ang kanilang nilalaman. Ang pinakakumpleto, mula sa isang mahalagang punto ng view, ay ang kahulugan ng talino ni Wexler, naiintindihan niya ang talino bilang ang kakayahan para sa kapaki-pakinabang na pag-uugali, makatuwirang pag-iisip at epektibong pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.

Ang pangalawang salik sa pangkalahatang kakayahan ay pagkamalikhain, malikhaing kakayahan, na nauunawaan bilang kakayahan ng isang tao sa hindi pamantayan, hindi karaniwang paglutas ng problema. Isaalang-alang ang kaugnayan sa pagitan ng pagkamalikhain at katalinuhan. Maraming mga gawa ang nakatuon sa pagtatatag ng ugnayan sa pagitan ng pagkamalikhain at katalinuhan, ngunit nagbibigay sila ng napakasalungat na data, tila, ang mga relasyon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na indibidwal na pagka-orihinal at hindi bababa sa 4 na magkakaibang mga kumbinasyon ay maaaring mangyari. Ang pagka-orihinal ng kumbinasyon ng katalinuhan at pagkamalikhain ay ipinakita sa tagumpay ng mga aktibidad, pag-uugali, personal na katangian, mga pamamaraan (mga anyo) ng panlipunang pagbagay.

Ang pagkamalikhain ay hindi palaging pumapayag sa pag-unlad, bukod dito, napansin na sa proseso ng pag-aaral, na nauugnay sa nakagawian at paglutas ng mga karaniwang gawain sa algorithm, ang bilang ng mga mataas na malikhaing mga mag-aaral ay bumababa. Ang pag-unlad ng pagkamalikhain ay pinadali ng pansin sa bata, isang malawak na hanay ng mga kinakailangan, kabilang ang mga hindi pare-pareho, kaunting panlabas na kontrol sa pag-uugali, paghihikayat ng hindi stereotypical na pag-uugali at ang pagkakaroon ng mga malikhaing miyembro ng pamilya. Ang mga sensitibong panahon para sa pagbuo ng pangkalahatang pagkamalikhain ay nabanggit sa edad na 3-5 taon, dalubhasa sa 13-20 taon.

Kakayahang matuto - ito ay isang pangkalahatang kakayahang mag-assimilate ng kaalaman at pamamaraan ng aktibidad (sa malawak na kahulugan); tagapagpahiwatig ng rate at kalidad ng mastering kaalaman, kasanayan at kakayahan (sa makitid na kahulugan). Ang pangunahing criterion ng pag-aaral sa isang malawak na kahulugan ay ang "ekonomiko" na pag-iisip, iyon ay, ang kaiklian ng landas sa pagkilala sa sarili at pagbabalangkas ng mga pattern sa bagong materyal. Ang pamantayan para sa pag-aaral sa makitid na kahulugan ay: ang dami ng dosed na tulong na kailangan ng mag-aaral; ang kakayahang maglipat ng nakuhang kaalaman o mga paraan ng pagkilos upang maisagawa ang katulad na gawain. Ang implicit na pag-aaral ay nakikilala bilang "walang malay" pangunahing pangkalahatang kakayahan at tahasang "malay" na pag-aaral.

Isinasaalang-alang ang ratio ng katalinuhan, pagkamalikhain at pag-aaral, ang Druzhinin V. N. ay nakikilala ang 2 antas sa kanila.

Ang antas 1 ay tinutukoy ng namamana na mga kadahilanan, ang antas at mga tampok ng pag-unlad ng mga pag-andar - ito ay isang antas ng pagganap na tinutukoy ng natural na organisasyon ng indibidwal.

Antas 2 - pagpapatakbo - tinutukoy ng lipunan, ay tinutukoy ng antas ng pagbuo ng mga operasyon na na-assimilated ng isang indibidwal sa proseso ng pagpapalaki, edukasyon at nauugnay sa mga katangian ng isang tao bilang isang paksa ng aktibidad (Fig. 1).

kanin. isa. Dalawang antas na istraktura ng mga kakayahan.

Kaya, sa istruktura ng mga kakayahan, ang mga mekanismo ng pagpapatakbo na natural na nakakondisyon at nakakondisyon sa lipunan ay malapit na magkakaugnay. Ang ilang mga may-akda ay nagsasama ng mga pangkakanyahang katangian sa istruktura ng mga kakayahan, na pangunahing kinabibilangan ng mga istilong nagbibigay-malay. Ang mga istilong nagbibigay-malay ay mga matatag na indibidwal na katangian na nagpapakita ng kanilang sarili sa paraan ng pag-unawa at pagpoproseso ng impormasyon ng isang tao.

Sa mga nagdaang taon, kasama ang pangkalahatang katalinuhan, ang emosyonal na katalinuhan ay nakikilala, na kinabibilangan ng 5 uri ng mga kakayahan: kaalaman sa mga emosyon, pamamahala ng mga emosyon, pagkilala sa mga emosyon sa iba, ang kakayahang mag-udyok sa sarili, makayanan ang mga relasyon sa lipunan. Kung ang pangkalahatang katalinuhan ay isang kadahilanan sa tagumpay sa akademiko at propesyonal, kung gayon ang antas ng emosyonal na katalinuhan ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang posibilidad ng tagumpay sa buhay (2).

MGA ESPESYAL NA KAKAYAHAN

Tinutukoy ng mga espesyal na kakayahan ang tagumpay ng isang tao sa mga tiyak na uri ng aktibidad, para sa pagpapatupad kung saan ang mga hilig ng isang espesyal na uri at ang kanilang pag-unlad ay kinakailangan (matematika, teknikal, pampanitikan at lingguwistika, masining at malikhain, palakasan, atbp.). Ang mga kakayahan na ito, bilang isang patakaran, ay maaaring umakma at magpayaman sa bawat isa, ngunit ang bawat isa sa kanila ay may sariling istraktura.

Ang mga espesyal na kakayahan ay dapat ding magsama ng mga kakayahan para sa mga praktikal na aktibidad, katulad ng: constructive-technical, organizational, pedagogical at iba pang mga kakayahan.

Ang mga espesyal na kakayahan ay organikong nauugnay sa pangkalahatan o mental na mga kakayahan. Ang mas mataas na mga pangkalahatang kakayahan ay binuo, ang higit pang mga panloob na kondisyon ay nilikha para sa pagbuo ng mga espesyal na kakayahan. Sa turn, ang pagbuo ng mga espesyal na kakayahan, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ay may positibong epekto sa pag-unlad ng katalinuhan.

Maraming indibidwal na may napakataas na antas ng iba't ibang kakayahan: siyentipiko, pampanitikan, matematika at masining. Ang mga praktikal na kakayahan ay hindi maaaring mabuo at ma-update sa malikhaing aktibidad nang walang mataas na antas ng intelektwal na pag-unlad. Kaya, ang mga nakabubuo at teknikal na kakayahan ng isang tao ay madalas na nauugnay sa mahusay na talento sa agham: ang isang likas na imbentor ay madalas na nagpapakilala ng pagbabago hindi lamang sa paggawa, kundi pati na rin sa agham. Ang isang matalinong siyentipiko ay maaari ring magpakita ng mga kahanga-hangang kakayahan sa disenyo (Zhukovsky, Tsiolkovsky, Edison, Faraday at marami pang iba).

Kaya, ang bawat aktibidad ay nagpapataw ng ilang mga kinakailangan sa pangkalahatan at mga espesyal na kakayahan. Iyon ang dahilan kung bakit imposibleng makitid na propesyonal na bumuo ng isang personalidad, ang mga kakayahan nito. Tanging ang komprehensibong pag-unlad ng pagkatao ay makakatulong upang makilala at mabuo ang pangkalahatan at espesyal na mga kakayahan sa kanilang pagkakaisa. Hindi ito nangangahulugan na ang isang tao ay hindi dapat magpakadalubhasa sa lugar kung saan siya nagpapakita ng hilig at pinakadakilang kakayahan. Samakatuwid, kahit na ang pag-uuri na ito ay may tunay na batayan, kapag pinag-aaralan ang isang partikular na uri ng kakayahan, kinakailangang isaalang-alang ang pangkalahatan at espesyal na mga bahagi sa bawat indibidwal na kaso (7).