Sa tula ni Mayakovsky "Agad kong pinahiran ang mapa ng pang-araw-araw na buhay"

Agad kong pinahiran ang mapa ng pang-araw-araw na buhay,
splashing pintura mula sa isang baso;
ipinakita ko sa isang pinggan ng jelly
pahilig na cheekbones ng karagatan.
Sa kaliskis ng isdang lata
Binasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi.
At ikaw
laro sa gabi
kaya namin
sa drainpipe flute?

Hindi rin nararapat na sabihin na ang lahat ng mga pagtatangka na ito ay medyo nilinaw ang tunay na kahulugan ng tula, kahit na ang interpretasyon ni O. Kushlina (batay sa mensahe na ang tula ay isinulat sa likod ng restaurant menu card) ay may maraming nakakatawa. mga interpretasyon. Dadalhin ko ito sa ilalim ng hiwa.

"Ganyan ang urbanismo, futuristic still life, wala nang iba pa," pagtatapos ni Kushlina. Gayunpaman, tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga pagtatangka na bigyang-kahulugan ang "Agad kong pinahiran" lamang bilang isang urban landscape, isang cubo-futuristic manifesto, poetic cubism, na paulit-ulit na ginawa at sa loob ng maraming dekada, ay hindi nagpapaliwanag sa tula.

Inaalok kami ng isang mababaw na layer: hindi ipinapaliwanag ng mga interpreter sa anumang paraan ang hitsura mga plauta naaayon sa isda at metapora ng isda (huwag sumangguni sa panlabas na pagkakatulad at kasabay nito ang pagsalungat plauta-trumpeta), o ang misteryosong parirala na "Nabasa ko ang tawag ng mga bagong labi", o, sa wakas, ang katotohanan na ang patula na karibal ni Mayakovsky ay iniimbitahan na tumugtog ng "nocturne", at hindi ang anumang iba pang piraso ng musika.

Samantala, transparent ang tula. At ito ay nakadirekta laban kay Igor Severyanin. Nasa Severyanin na ang pastol, bucolic flute ay lumilitaw sa isang "malansa" na konteksto:

At makakahuli ka ng mga sterlet
At kasuklam-suklam na makitid na pikes, -
Halikan ang ulo ng plauta, -
At isang banayad na tunog ang dadaloy.

(Idyll, 1909)

Kaya naman ang "tawag ng bagong labi" ni Mayakovsky sa isda halaya, na may polemikong tinutugunan sa mga isda ng Severyaninsky. Mula sa Severyanin, hiniram din ni Mayakovsky ang "nocturne" na minamahal ng makata (Tingnan. Nocturne, 1908; Nocturne: Maputlang orange sa kanluran, 1908 atbp.). Ngunit ang kontrobersya dito ay hindi lamang sa pagitan ng mga aesthetics ng "kubo" at "ego" - si Mayakovsky ay hindi pumasa sa malinaw na erotikong konotasyon ng Severyaninsky na "flute head", na balintuna na nag-aalok sa kanyang kalaban upang sukatin ang kanilang mga miyembro:

At ikaw
laro sa gabi
kaya namin
plauta mga downpipe?

Kung aalalahanin natin na ang 1913 ay ang panahon ng tunggalian sa pagitan ng Mayakovsky at Severyanin kay Sonechka Shamardina (tingnan ang Sofya Shamardina. "Futuristic Youth". Ang pangalan ng temang ito: pag-ibig! Mga kontemporaryo tungkol kay Mayakovsky. M., 1993, atbp.), ang nakatagong kahulugan ng tula ni Mayakovsky ay nagiging malinaw.

o ilang obserbasyon sa teksto tungkol sa artikulo ni V. Mayakovsky

pwede ba?
Agad kong pinahiran ang mapa ng pang-araw-araw na buhay,
splashing pintura mula sa isang baso;
ipinakita ko sa isang pinggan ng jelly
pahilig na cheekbones ng karagatan.
Sa kaliskis ng isdang lata
Binasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi.
At ikaw
laro sa gabi
kaya namin
sa drainpipe flute?

Medyo isang tradisyonal na interpretasyon ng artikulo ni V. Mayakovsky na "Maaari mo ba?" makikita natin sa patotoo (o huli na interpretasyon) ni N. Aseev: "Ako ay isa sa mga unang nagbabasa ng kanyang mga tula." Dagdag pa, ang kaibigan at abogado ni Mayakovsky sa maraming mga kaso, binigay ni Aseev ang sumusunod na interpretasyon ng artikulo ng 1913 (tulad ng nangyari, http://shkrobius.livejournal.com/291572.html ginawa ang pagmamasid na ito nang magkatulad:

"At ang mapa, at pintura, at pang-araw-araw na buhay, at mga palatandaan ng tinfish, at mga drainpipe - lahat ito ay mga bagay na nakapaligid sa amin araw-araw, na, dahil sa pagiging pamilyar, hindi man lang sila napansin, ngunit, lumalabas, mula sa mga pamilyar na ito. , pamilyar na mga salita at konsepto, maaari kang gumawa ng isang tula ng mahusay na damdamin. Sa katunayan, tila nakakumbinsi na ang isang bahagi ng halaya na inihain sa isang murang kantina ng mag-aaral ay kahawig ng umuugoy na makintab na mga gulay ng isang pahilig na alon ng karagatan. Anong lakas ng pagmamasid at ningning ng imahinasyon upang mapaalalahanan ang isa sa malaki at kahanga-hanga sa pamamagitan ng maliliit at hindi nakikitang mga bagay! Anong uri ng pagmamalabis ng pantasya ang kinakailangan upang magdala ng isang maliit na plauta sa laki ng isang drainpipe?! Upang dalhin ang napaka-kilalang, silid na konsepto ng nocturne sa kalye!
Narito ang lahat ng mga bagay ay kongkreto, nasasalat, ang lahat ng mga konsepto ay nabuo sa tunay, kahit na matalas na pinalaki na mga imahe. Ang mundo ay nakikitang malapit at matambok, na parang nasa ilalim ng magnifying glass.
Hanggang sa oras na iyon, nagustuhan namin ito, nasakop kami ng mga ganitong linya:
Sa polar sea at sa timog,
Sa kahabaan ng mga liko ng mga luntiang swells,
Sa pagitan ng mga basalt na bato at perlas
Kaluskos ang mga layag ng mga barko.
Dito, din, ang karagatan ay inilarawan - at anong puso ang hindi nagsasalita tungkol sa malalayong lupain, ng hindi nakikitang mga baybayin! Ngunit ang karagatang ito ay may kondisyon pa rin, ang "mga berdeng swells" nito ay itinuturing bilang isang pag-uulit ng mga impression ng pagkabata mula sa Mine-Read at Cooper - ang mga layag ng mga barko ay "kumakaluskos" doon, na matagal nang pinalitan ang mga layag ng mga tubo. At dito, sa Mayakovsky, ang "pahilig na cheekbones" ng karagatan ay tumaas sa harap ng kanyang mga mata, umakyat sa kanyang bibig mula sa isang plato ng inihain na halaya, na nagpapaalala sa kanilang sarili sa kanilang malamig na lalim.
At kung gaano ko nagustuhan ang katotohanan na ang makata ay nagpahayag ng isang "kaagad na malabong mapa ng pang-araw-araw na buhay", araw-araw na buhay ng maliliit na gawa, maliliit na salita, pinipigilan ang mga hilig at pag-iisip. Ang pang-araw-araw na mapa ay kilala sa lahat, hindi kinakailangan na makabisado ito sa pagitan ng mahirap isipin na "basalt at perlas na mga bato." At ang mga tawag ng "bagong" mga labi ay nagsalita tungkol sa isang bagay na dapat mangyari at radikal na baguhin ang lahat ng regular na ito at paghahati ng pang-araw-araw na mga meridian at parallel, isang sala-sala na naghihiwalay sa pantasya mula sa katotohanan. At bukod sa lahat, sa buong tula - hindi isang malamig na kuwento, hindi isang paglalarawan ng nakaraan, ngunit isang masigla, mainit, masigla at mapanuksong apela. Kaya nakikita ko ang mundo bilang napakalaki, totoo, nagbabago na may umaalingawngaw na mga pagkakatulad at nagpapahiwatig ng mga paghahambing: "Maaari ka bang maglaro ng nocturne?"
Naaalala ko ang impresyon ng isang tula na ito nang nag-iisa, na pagkatapos ay nabasa ko sa unang pagkakataon; ngunit lahat ng mga ito, isa-isa, ay isang bagong pagtuklas ng mundo, kung saan ang mga bagay, konsepto, damdamin ay napalaya mula sa mekanikal na ideya ng mga ito, kung saan muli silang nagiging primordially na nasasalat, malapit, totoo sa pang-unawa ng tao.
(Aseev N. "The Power of Mayakovsky" // Mayakovsky V.V. Complete Works: Sa 12 volume - M .: State Publishing House "Art. Lit.", 1939-1949. T. 1. Mga tula, tula , artikulo, 1912- 1917 / Ed. at mga komento ni N. Khahardzhiev. - 1939. - P. 13-14).

Marahil, ang pagpupulong ni Mayakovsky kay Aseev ay naganap mamaya kaysa sa pagsulat ng artikulo tungkol sa "isda ng lata", ang taon ng kanilang kakilala ay ipinahiwatig alinman sa 1913 o 1914. Ang isang artikulo na isinulat noong 1939 ay maaaring hindi magsilbi bilang dokumentaryong ebidensya ng mga pangyayari mahigit dalawampung taon na ang nakararaan; ang paglipat ng eksena mula sa restawran patungo sa "murang kantina ng mag-aaral" ay maaaring maiugnay sa pagkaligaw ng memorya. Ngunit kung hindi, ang isang ganap na magkakaugnay na larawan ay itinatayo, na maaari lamang madagdagan at pinuhin ng mga tekstong halimbawa mula sa unang bahagi ng Mayakovsky.

Agad kong pinahiran ang mapa ng pang-araw-araw na buhay, / splashing paint mula sa isang baso;

Sa lahat ng mga kahulugan ng "card" na isinasaalang-alang na (heograpikal, mga menu card, ang pang-araw-araw na gawain), nananatili itong magdagdag lamang ng kahulugan ng "paglalaro ng card" sa mga yunit. h., kinuha, halimbawa, mula sa idiom na "nahulog ang isang card", "ilagay sa isang card". Ang opsyonal na kahulugan na ito ay maaaring maipakita, halimbawa, sa projection sa "Flute-spine": "Gusto kong maglaro ng mga baraha! / Sa alak / mumumog ang lalamunan ng isang isohanous na puso. (flute, card, alak). Sa isang paraan o iba pa, ang pangunahing bagay ay ang "pintura" ay nagpapalabo ng "graphically" ("heograpikal") ng isang malinaw na larawan.

Nagpakita ako sa isang ulam ng halaya / pahilig na cheekbones ng karagatan.

Ang "nanginginig" na pagkakapare-pareho ng halaya sa nababagabag na estado ay maaaring maging katulad ng mga vibrations ng alon ("oblique cheekbones"). At ang pagsalungat araw-araw, pamilyar / hindi pangkaraniwan, hindi mahalaga, pati na rin ang maliit (hindi gaanong mahalaga) / malakihan - ay isang pagpapahayag ng isang malakas na pagnanais na itulak ang mga hangganan, muli "palabo" ang mga hangganan (ang karagatan ay masikip sa ulam). Ang "karagatan" bilang bahagi ng pagsalungat na ito ay matatagpuan din sa iba pang mga artikulo ng M. at perpektong inilalarawan itong "nanghihina sa siksikan ng itinakdang limitasyon" (Yakobson):

Kung ako ay / maliit, / tulad ng Dakilang Karagatan, - / Tatayo ako sa dulo ng mga alon, / Haplos ko ang buwan kasama ng tubig. (“Inialay ng may-akda ang mga linyang ito sa kanyang sarili, minamahal,” 1916)

kulay abo ang buhok karagatan / umapaw, / hinukay sa arena maulap mata. ("Digmaan at Kapayapaan" 1916)

Ang pagnanais na lumampas, palawakin ang espasyo, palawakin ang mga hangganan, itapon ang mga tanikala, maging malaya, atbp. sa tulang “Tao”: “Itinulak sa panlupa, / hinihila ko ang pamatok ng araw.<...>nasa bihag ako. / Walang ransom para sa akin! / Ang isinumpang lupang nakagapos. / Gusto kong tubusin ang lahat sa aking pag-ibig, / oo sa bahay na napapaligiran ng karagatan niya! (“Tao” 1916), gaya ng sa artikulong “Kaya mo ba?” ang karagatan ay nakapaloob sa isang ulam. Sa pamamagitan ng paraan, "ang karagatan sa isang pinggan" ay nagbunga ng isang mas malawak na paghahambing sa isa pang artikulo noong 1913 na "Something about Petersburg": "Kung saan ang dagat ay kumikinang sa isang ulam"

Sa kaliskis ng isdang lata / Nabasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi.

Gayunpaman, ang interpretasyon ng "isda ng lata" bilang isang signboard ay tila lubos na nakakumbinsi. Bilang karagdagan sa pinakamadalas na binanggit na halimbawa ng istasyong "Vyveskam", na inilathala din sa almanac na "Trebnik of the Three" noong 1913. (“Magbasa ng mga aklat na bakal! / Sa plauta ng ginintuang titik / pinausukang whitefish / at ang mga rutabagas na may gintong buhok ay aakyat”), pati na rin ang isang halimbawa mula sa tulang “I Love” (1922) (At natutunan ko ang alpabeto mula sa mga signboard, / pag-flip sa mga pahina ng bakal at lata"), maaaring ituro ng isang tao ang pambihirang interes ni Mayakovsky sa tanda na ito ng isang kalye ng lungsod, lalo na, sa unang bahagi ng tula:

At doon, sa ilalim ng tanda, / nasaan ang herring mula sa Kerch ("Adishche city" 1913)

Biglang lumabas ang lungsod. / Lasing na umakyat sa mga sombrero. / Signboards nakanganga sa takot. / Iniluwa nila ang "O", pagkatapos ay "S" ("Sa kotse", 1913)

Kung naaawa ako sa / ang plorera ng iyong harina, / ibinagsak ng mga takong ng maulap na sayaw, - / sino ang hahaplos sa mga gintong kamay, / ang signboard na nabasag sa mga bintana ng Avanzo? .. (cycle "I", 1913)

At sa wakas, ang pinaka-kagiliw-giliw na halimbawa ng isang tanda na may isda ay ang simula ng 1st act ng trahedya na "Vladimir Mayakovsky", na isinulat din noong 1913:

"Nakakatawa. Ang entablado ay isang lungsod sa isang web ng mga kalye. Kapistahan ng mga Dukha. Isang V. Mayakovsky. Ang mga dumadaan ay nagdadala ng pagkain - iron herring mula sa isang signboard, gintong malaking kalach, tiklop ng dilaw na pelus.

Ang ugnayan sa mga signboard ay nagpapatunay ng direktang kahulugan ng pandiwa na "basahin" ("Nabasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi"), dahil. Ang mga palatandaan sa advertising ay hindi lamang maaaring tingnan, ngunit literal na basahin. Gayunpaman, ang anumang bagay ay maaaring maging isang teksto - kapwa ang kalye at ang lungsod ("At ako - / sa silid ng pagbabasa ng mga kalye - / madalas na ibalik ang mga pahina ng kabaong" mula sa cycle na "I" 1913)

"Ang tawag ng mga bagong labi" ay isang metapora para sa isang bagong salita, isang bagong patula na pananalita. Ang "corsets" na tumakas sa mga palatandaan, tulad ng "tin fish" ay mga bagay na kailangang i-update. ikasal sa monologo ng Lalaking walang mata at paa sa 1st act ng trahedya na "Vladimir Mayakovsky": “At biglang / lahat ng bagay / nagmamadali, / pinunit ang tinig, / upang itapon ang mga punit-punit na mga pangalan./ Wine display case, / na parang nasa daliri ni Satanas, / ang kanilang mga sarili splashed sa ilalim ng flasks. / Ang pantalon ng patay na mananahi / tumakas / at pumunta - / mag-isa! - / walang hita ng tao! / Lasing - / nakanganga na itim na bibig - / isang dibdib ng mga drawer ang nahulog mula sa kwarto. / Bumaba ang mga corset, natatakot na mahulog, / Mula sa mga palatandaan na "Robes et modes"

Ang "mga labi", na tradisyonal ding kasama sa erotikong konteksto ni Mayakovsky, ay kasingkahulugan din ng "mga bibig" sa diwa kung saan sila ay may kakayahang gumawa ng pagsasalita, i.e. maging nagsasalita, sumisigaw, atbp. (kadalasan, ang mga tunog ng pagsasalita (maliban sa isang bulong) ay hindi iniuugnay sa makatang “mga labi” (cf. maliban sa bandang huli sa O.M .: “Mga labi ng tao na wala nang masasabi pa, / Panatilihin ang anyo ng huling binigkas na salita”)
How you smeared in a cutlet lip / lustfully sing Severyanin! ("Sa iyo" 1914)
“Siya ay nangangaral, / nagmamadali at umuungol, / ngayon ay humihiyaw na si Zarathustra” (“A Cloud in Trousers”, 1915)
Wala ni isang iyak para sa kanila / hindi ko bibitawan ang mga labi. ("Flute-Spine" 1915)
Ang huli ay magiging / ang iyong pangalan, / nakadikit sa labi na pinunit ng kaibuturan. ("Flute-Spine" 1915)

yun. Ang "mga labi" ay kinakailangan upang bigkasin ang "mga salita", habang ang "mga tawag ng mga bagong labi" ay "mga tawag" ng mga bagong salita, at ang linya sa kabuuan ay nagtutulak sa mga limitasyon ng wika: mga bagay, ang salita ay dapat bigyan ng bagong "pangalan".

Maaari mo bang / i-play ang nocturne / sa drainpipe flute?

Medyo nakakumbinsi (at walang personal na motibo) ang ipinahiwatig na patula na tunggalian sa pagitan ni M. at Severyanin. Ayon sa isa pang patotoo, ang isang personal na pagpupulong sa pagitan ng M. at S. ay naganap sa pagtatapos ng 1913, habang ang almanac na "Trebnik of the Three" na may isang artikulo sa "flute" at "drainpipes" ay inilathala noong Marso 1913. na may Vladimir Vladimirovich Mayakovsky, - I. Severyanin informs sa dulo ng 1913 sa Crimean ego-futurist makata at pilantropo Vadim Bayan, - at siya ay isang henyo. Kung siya ay gaganap sa ating mga gabi, ito ay magiging isang bagay na engrande ”(V. Katanyan. Mayakovsky: Chronicle of Life and Activities. M., 1985. P. 81).
Ang "Nocturne", na direktang tumutukoy sa hindi bababa sa 3 mga teksto ng Severyaninsky, ay lubos na nakikita bilang isang sagisag ng tula ng Severyaninsky. Ang "makitid", pinong salitang Pranses ay perpektong nakikita rin ang pagtugtog ng plauta (yoo) kapag binibigkas ito. Dapat tandaan na ang etimolohiya ng salitang ito (nocturne - night) ay may kaugnayan. Ang plauta ay tumutunog sa gabi at sa soneto ng IS "In Memory of Ambroise Thomas", kung saan ito ay puspos, kasama. may labial sounds, ang sound sequence reproduces the sound of a flute: “And their shadows cradle my dream / On a summer night, conjuring a melodious brain. / Ang kanilang puso ay tumibok sa isang plauta nang magkasabay, / Lea ay sinag ng mga kumikinang na katinig. / Ang alingawngaw ay umiinom ng pattern ng mga overture nuances. / Wings of openwork grace Cupid / Ang dibdib ng kuwago na Kuwago ay umuugoy." Ang "Nocturne" ay maaaring kilalanin sa ganitong kahulugan bilang isang matagumpay na paggamit ng salita.
ikasal mamaya sa M. mismo: "Ang gabi ay puno ng puting kasal. / Ibuhos ang saya mula sa katawan hanggang katawan. / Hayaang walang makalimot sa gabi / Ngayon ay tutugtog ako ng plauta. / Sa iyong sariling gulugod. ("Flute-spine" 1915) (gayundin, tila, isang kawili-wiling roll call: flute-heart - flute-spine; lia rays - ibuhos ang saya, at iba pang mga pagkakataon)

"Night flute" - ang pangalan ng unang koleksyon ng mga tula ni N. Aseev, na inilathala noong 1913.

Ang isang plauta na tumutunog sa gabi (sa takipsilim, sa gabi, sa ilalim ng mabituing kalangitan, atbp.) ay hindi isang bihirang patula na kababalaghan. Ihambing, halimbawa, sa V. Ivanov: "Mapanglaw at matamis at nakakatakot sa gabi / Isang nota ng plauta, walang humpay na nag-iisa, / Umiiyak sa malayong mga distansya ... Tunog nang malungkot, / Isang mapangahas na plauta, ang tinig ng isang madilim na ilalim. ! / Manghina man ang Gabi, o bumulong ang dugo / (Ah, ang puso ay isang piitan ng walang tulog na mga susi!), - / Ang iyong pasulput-sulpot na tawag ay muling bumalik sa akin / Ang Sibylline charms ng mga gabing hindi tumunog ”(1911), atbp .

Dapat pansinin na ang erotikong interpretasyon ng Northern "Idyll" ay batay din sa isang walang kabuluhang paglalaro ng mga kahulugan: ang "ulo" ay karaniwang tinatawag na itaas (parabolic) na bahagi ng plauta. Hindi pa posible na maitatag mula sa kung anong oras ang mga pampalapot sa gilid ng butas ng "ulo" ay nagsimulang tawaging "mga espongha"

Pinapalitan ang pl. oras sa orihinal na bersyon ("sa mga plauta ng mga drainpipe") bawat yunit. ("sa isang plauta ng mga drainpipe") sa pamamagitan ng paglipat mula sa paghahambing (mga tubo, tulad ng mga plauta) patungo sa isang metapora ay nagdudulot ng isa pang bagong "pangalan", ang pangalan ng isang bagong instrumento - isang tumutunog na drainpipe (cf .: "Nagsisimula ang drainpipe upang dahan-dahang hilahin ang isang nota. Ang bakal ng mga bubong ay humuhuni ". ("Vladimir Mayakovsky" 1913)

Sa madaling salita, "Kaya mo ba?" ay nangangahulugang: “Maaari mo bang bigyan ng bagong pangalan ang lahat ng bagay? Magagawa mo ba ang bagong wikang ito?"

Agad kong pinahiran ang mapa ng pang-araw-araw na buhay,
splashing pintura mula sa isang baso;
ipinakita ko sa isang pinggan ng jelly
pahilig na cheekbones ng karagatan.
Sa kaliskis ng isdang lata
Binasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi.
At ikaw
laro sa gabi
kaya namin
sa drainpipe flute?

Pagsusuri ng tula na "At maaari mong" Mayakovsky

Ang taludtod ni Mayakovsky na "And you could ..." pinaka-malinaw na sumasalamin sa kanyang orihinal na talento bilang isang futurist na makata. Ito ay isinulat noong 1913 at isa sa mga unang seryosong pahayag ng may-akda tungkol sa kanyang sarili.

Ang tula ay may maliit na sukat, ngunit ito ay oversaturated na may mga kumplikadong semantic constructions. Nagsisimula ito sa isang mapagmataas na pagpapakita ng "Ako" ng may-akda. Si Mayakovsky ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mapanghimagsik na karakter, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding indibidwalismo at isang pagkahilig sa hindi pangkaraniwang labis na mga kalokohan na ikinagulat ng mga nakapaligid sa kanya. Ang bilis at hindi kompromiso na katangian ng pagkilos ay binibigyang-diin ng salitang "kaagad". Ang liriko na bayani ay gumuhit ng isang matalim na linya sa pagitan ng kanyang sarili at sa pang-araw-araw na buhay ng mundo sa kanyang paligid. Siya ay nagnanais na tiyak na baguhin ang kapuruhan ng "araw-araw".

Ang mga kumplikadong metapora ("isang dish of jelly", "oblique cheekbones of the ocean") na ginamit ng may-akda ay mahirap unawain. Ayon sa mga klasikal na ideya, dapat silang mangahulugan ng paglipat ng mga katangian ng isang bagay patungo sa isa pa ayon sa isang karaniwang katangian. Ngunit si Mayakovsky ay lumilikha ng mga metapora nang arbitraryo, ayon lamang sa kanyang sariling mga ideya. Hindi nito isinasaalang-alang ang pagkakatulad ng mga bagay, ngunit batay sa epekto na ginawa.

Sa gitna ng trabaho, ang karaniwang pang-araw-araw na proseso ng pagkain ay hinuhulaan lamang. Ang may-akda ay naglalayong magically ilawan ang aksyon na ito, pintura ito ng maliliwanag na kulay. Ang paghahambing sa kanyang sarili sa kulay-abo na masa, ang liriko na bayani ay lumilikha ng kanyang sariling natatanging mundo, kung saan "sa kaliskis ng isang isda ng lata" maaari mong basahin ang "mga tawag ng mga bagong labi."

Sa mga huling linya, tinutugunan ni Mayakovsky ang mga mambabasa ng isang retorika na tanong. Ang pagiging kabalintunaan nito ay nagpapaalam sa sagot nang maaga. "Nocturne ... on the flute of drainpipes" walang makakatugtog. Ang may-akda lamang ang sigurado sa kanyang walang limitasyong mga posibilidad. Ang isang mayamang imahinasyon at ang kakayahang laging "langoy laban sa agos" ay ang susi sa kanyang pagtitiwala.

Naniniwala si Mayakovsky na ang lahat ay napapailalim sa kanya, walang mga hangganan at limitasyon. Ngunit sa tonong may pagmamalaki at tiwala sa sarili, ramdam ang pananabik ng makata sa kalungkutan. Ang huling tanong ay isang pagtatangka din na makahanap ng mga taong katulad ng pag-iisip. Hinamak ng makata ang burges na lipunan dahil sa kawalan ng imahinasyon at bulgar na pilistinismo. Dahil sa pakiramdam na ito, naging masigasig siyang tagasuporta ng rebolusyon, na ang islogan ay ang kumpletong pagkawasak ng lumang mundo at ang pagtatayo ng isang ganap na bagong lipunan. Ang pagnanais na ito, naman, ay humantong sa pagkabigo ng makata sa mga awtoridad ng Sobyet, nang mapagtanto niya na siya ay nag-iisa pa rin, at ang mga tao sa misa ay hindi nagbago.

pwede ba?

Agad kong pinahiran ang mapa ng araw-araw na buhay
splashing pintura mula sa isang baso;
ipinakita ko sa isang pinggan ng jelly
pahilig na cheekbones ng karagatan.
Sa kaliskis ng isdang lata
Binasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi.
At ikaw
laro sa gabi
kaya namin
sa drainpipe flute?

V. Mayakovsky

Ano ito? Madalas akong may tanong. At pagkatapos ay isang araw, nakita ang balangkas.

Binata. Umiibig. Walang kapalit. Bagaman mayroong mga pagpipilian dito. Ngunit tingnan natin ang isang ito.
Walang pag-asa. Pagod na ako sa lahat. Ito ang pang-araw-araw na mapa.
Saan pupunta? Sa isang restaurant, malamang.
May isang ulam ng halaya, at pintura sa isang baso.
Pagkatapos ng gayong pintura sa isang ulam ng halaya, madali mong makita ang hindi bababa sa pahilig, hindi bababa sa ilang iba pang mga cheekbones. Maging ang karagatan. Karagatan. Romansa. Layag. Elemento. Walang hanggan. At ano ang tungkol sa ilang sira-sirang babae?

Sa pamamagitan ng paraan, sa mga araw na iyon, ang isang menu ng restaurant ay tinatawag ding isang card.

Mula sa bintana sa tapat ng gusali ay makikita mo ang isang malaking karatula na hugis ng isdang lata. Oo, kahit na may abyrvalg sa gusaling ito. Hindi importante. At ang mga isda ay mula mismo sa karagatang iyon.

Ang makata ay umiibig. Ang mga kaliskis ng isda ay kinakatawan ng nag-aanyaya na mga labi. Marami sa kanila. At ito ay mukhang mahusay.
At sila ay tinawag. Ang pangalan ko ay! Dito maaari kang magdagdag ng higit pang mga kulay.

Ang ulan ay dumadagundong sa mga drainpipe. At gustong marinig ng makata ang gabi. At naririnig siya. Ito ang laruin.

pwede ba? - ang pamagat ng tula.

Ang makata ay maaaring.

At gusto ko. Baka balang araw kaya ko.

At isa pang pagpipilian - pag-ibig sa isa't isa - marahil sa susunod.

Mga pagsusuri

Magandang hapon!
Mahusay na layout! Gusto ko ang gawa ng V.V. Mayakovsky, ngunit ang gawaing ito ay lalong kaakit-akit!
Syempre, I tend more towards the second option, because all such lyrics are from unrequited love.
Salamat!

Ang portal ng Poetry.ru ay nagbibigay ng pagkakataon sa mga may-akda na malayang mai-publish ang kanilang mga akdang pampanitikan sa Internet batay sa isang kasunduan ng gumagamit. Lahat ng copyright sa mga gawa ay pagmamay-ari ng mga may-akda at protektado ng batas. Ang muling pag-print ng mga gawa ay posible lamang sa pahintulot ng may-akda nito, na maaari mong sanggunian sa pahina ng may-akda nito. Ang mga may-akda ay tanging may pananagutan para sa mga teksto ng mga gawa batay sa

Basahin ang talatang "Kaya mo ba?" Mayakovsky Vladimir Vladimirovich ay matatagpuan sa website. Isinulat sa unang bahagi ng panahon ng pagkamalikhain (1913), ang tula ay sumasalamin sa posisyon ng may-akda, na naglalayong magpahayag ng isang bagong salita sa sining. Bagaman ang tema ay hindi bago: ang malalim na demarkasyon ng makata at ng karamihan, ang paghaharap sa pagitan ng karaniwang tao at ang lumikha, inihayag ito ni Mayakovsky sa tulong ng mga makabagong pamamaraan, isang sariwang anyo, na nag-aalok ng kanyang maliwanag, mapanlikhang pang-unawa sa mundo at paghahambing nito sa mapurol araw-araw.

Ang tula na "Kaya mo ba?" - isang hamon sa lahat ng pamilyar, monotonous bilang "araw ng linggo", na umuulit pagkatapos ng pantay na tagal ng panahon. Gayunpaman, ang kulay-abo na araw-araw na araw na ito ay maaaring baguhin sa imahinasyon ng makata sa parehong paraan tulad ng pamilyar na mga contour ng isang heograpikal na mapa. Maaari silang mabura, malabo, ma-smeared kung magtilamsik ka ng ibang pintura sa card mula sa isang baso. Sa pang-unawa ng isang makamundong layko, ang halaya ay isang nanginginig na masa sa isang porselana na ulam, ang mata ng makata ay nakakita dito ng "pahilig na cheekbones ng karagatan", at mga kaliskis ng isda para sa kanya - "ang tawag ng mga bagong labi." Ang paghahambing ay hindi inaasahan at hindi karaniwan. Iniiwasan ng makata ang mga pattern, na sa kanyang pang-unawa ay ang personipikasyon ng lahat ng bagay na hindi gumagalaw, mercantile at grounded. Ngunit upang makita ito, dapat na mapansin ng isang tao ang mga tula sa kung ano ang karaniwan at araw-araw, at mabigla sa kung ano ang nag-iiwan ng isa pang walang malasakit. Ang isang romantikong lamang ang nakakarinig ng mga tunog ng isang plauta sa simpleng pag-ungol ng isang drainpipe, at ang isang makata, gamit ang mga verbal form, ay maaaring tumugtog ng nocturne dito.

Sa paghahanap ng mga bagong futuristic na anyo, si Mayakovsky ay lumikha ng mga gawa na natugunan ng magkakahalong mga pagsusuri mula sa kanyang mga kontemporaryo. Ngunit ayon kay Pasternak, ang makata ay hindi maaaring tanggihan ang mastery at "proud democracy." Ang teksto ng tula ni Mayakovsky na "Maaari mo ba?" maaaring i-download nang buo sa site o ituro online sa isang aralin sa panitikan sa silid-aralan.