Lugar ng riles ng Nekrasov at oras ng pagkilos. "Riles" N

Ang larawan ng katutubong buhay ay ipinakita sa tula na "Riles". Ang tulang ito ay pinangungunahan ng isang hindi pangkaraniwang epigraph: hindi isang panipi sa panitikan, hindi isang katutubong kasabihan, ngunit isang tanong mula sa isang batang lalaki, na tinanong sa kanyang ama, at ang sagot ng kanyang ama. Naka-frame ito bilang isang miniature play - ang mga character ay ipinahiwatig, mayroong mga komento ng may-akda:

Vanya (nasa jacket ng kutsero)
Tatay! sino ang gumawa ng kalsadang ito?
Tatay (sa psmto sa isang pulang lining)
Count Pyotr Andreyevich Kleinmichel, mahal ko!

Pag-uusap sa kotse

Ang kakaibang epigraph na ito ay gumaganap ng papel ng isang paglalahad, isang panimula: ang may-akda ay magkakaroon ng pakikipag-usap kay Vanya at tatay. Hindi mahirap hulaan kung tungkol saan ito: tungkol sa kung sino talaga ang nagtayo ng riles. Ito, na nag-uugnay sa Moscow at St. Petersburg noong 1852, ay inilatag sa loob ng 10 taon sa ilalim ng pamumuno ng punong tagapamahala ng mga komunikasyon, si Count P.A. Kleinmichel. Noong taglagas ng 1864, sa tren, si Nekrasov, na narinig o tila narinig ang pag-uusap sa pagitan ng mag-ama na ibinigay sa epigraph, isinasaalang-alang o tila itinuturing na kinakailangan na makialam sa pag-uusap na ito. Ngunit una - sa unang bahagi ng tula - sinabi niya kung gaano kaganda ang gabing naliliwanagan ng buwan, na nakikita mula sa bintana ng kotse.

Maluwalhating taglagas! Malusog, masigla
Ang hangin ay nagpapasigla sa mga pagod na pwersa.

Sa mga makikinig na talatang ito (yafenym, bofit), ang pagod ay natalo, ang lakas ay lumalakas. Ang kalikasan ay hindi kapani-paniwalang maganda. Ngunit ano ang tungkol sa mga latian na may mga bukol, mga tuod (mga tuod ng dating puno)? Halos hindi sila tinatanggap na humanga. Sinasabi nila: "tanga bilang isang tuod", ngunit tinatawag nilang makitid ang pag-iisip, pagwawalang-kilos na isang latian. Ngunit ang isang tunay na makata ay makakahanap ng lugar para sa lahat ng ito sa mundo ng kagandahan. Si Nekrasov ay tunay.

Walang kapangitan sa kalikasan! At kochi
At mga latian ng lumot, at mga tuod -
Maayos ang lahat sa ilalim ng liwanag ng buwan
Kahit saan ay kinikilala ko ang aking mahal na Russia ...

Ang kagandahan ay mabuti hindi lamang sa sarili nito, kundi pati na rin dahil ito ay katutubong sa bansa: Russia ... Mainam na maglakbay sa paligid ng Russia, tinatamasa ang bagong ginhawa ng isang paglalakbay sa riles, ang pakiramdam ng kasiyahan na ito ay kusang ipinahayag ng iba't ibang mga makata ng Nekrasov panahon, hindi ito dayuhan sa aming may-akda: " Mabilis akong lumipad sa mga riles ng cast-iron, / iniisip ko ang aking sariling pag-iisip ... "

Magaling papa! Bakit sa alindog
Panatilihing matalino si Vanya?
Hinayaan mo ako sa liwanag ng buwan
Ipakita sa kanya ang katotohanan.

Sa ating linguistic consciousness, ang salitang "charm" ay kaaya-aya. Walang tatanggi na magmukhang kaakit-akit na tao. Ngunit sa mga talatang ito ni Nekrasov, ang salitang ito ay may bahagyang naiibang lilim ng kahulugan. Ang kagandahan ay isang bagay na malapit sa maling akala, bagaman, sa pamamagitan ng paraan, kaaya-aya din. "Siya ay nasa ilang uri ng kagandahan, wala siyang nakikita" (isang halimbawa mula sa "Explanatory Dictionary" ni Dahl). Tila "ang lahat ay mabuti sa ilalim ng liwanag ng buwan", gayunpaman, na may parehong "liwanag ng buwan", isang napakalupit na "katotohanan" ay kailangang makita, na ipapakita kay Vanya:

Ang gawaing ito, Vanya, ay napakalaki, -
Hindi sa balikat lang!
May isang hari sa mundo: ang haring ito ay walang awa,
Hunger ang pangalan niya.

Ang linyang "Hindi sa balikat lamang" ay direktang tumutukoy sa epigraph, tinatanggihan ang sagot ng "tatay", na nagsabi na si Kleinmichel ang nagtayo ng riles. Sa katunayan, ito ay itinayo, tulad ng lumalabas, ng "masa ng mga tao," at pinangunahan sila ni Tsar Hunger dito. Isang napakagandang simbolikong pigura: Ang gutom ang namamahala sa mundo. Tulad ni Schiller: "Ang Pag-ibig at Pagkagutom ay namamahala sa mundo" (ayon kay Gorky, "ito ang pinakatotoo at angkop na epigraph sa walang katapusang kasaysayan ng pagdurusa ng tao"). Pinilit ng Gutom, ang mga tao ay inupahan upang magtayo ng isang riles sa hindi makataong mahirap na mga kondisyon, at marami ang "nakahanap ng kanilang sarili dito"; ang "kalsada" ay napakaganda na ngayon ("makititing embankment, haligi, riles, tulay"), na itinayo sa mga buto ng Russia, wala silang bilang.

Chu! Nakakakilabot na mga bulalas ang narinig!
stomp at pagngangalit ng mga ngipin;
Isang anino ang bumangga sa mayelo na salamin...
Anong meron? Punong-puno ng mga Patay!

“Chu!” - isang interjection, malapit sa kahulugan sa tawag na "makinig!". Nagsisimula ang kakila-kilabot. Tulad ng sa mga ballad (halimbawa, Zhukovsky, Katenin, Lermontov) - ang mga patay ay bumangon mula sa kanilang mga libingan. Napag-usapan na ang isang uri ng baladismo kaugnay ng tulang "Kahapon, alas-sais ...". Hinahabol ng mga naninirahan sa libingan ang mabilis na tren; ang mga patay ay hindi lamang tumatakbo, ngunit kumakanta ng isang kanta kung saan ang gabing naliliwanagan ng buwan ay muling binanggit - ang oras na pinaka-angkop para sa pakikipag-ugnay ng mga nabubuhay sa mga multo, na, gaya ng dati, ay dapat mawala bago ang bukang-liwayway. Kinakanta nila kung gaano sila nilalamig at nagugutom noong nabubuhay sila, kung paano sila nagkasakit, kung paano sila nasaktan ng mga kapatas, iyon ay, mga nakatatanda sa isang grupo ng mga manggagawa. Ang isa sa karamihan ng mga patay na ito - isang "matangkad na may sakit na Belarusian", maputi ang buhok at payat na may lagnat - ay inilarawan sa partikular na detalye, kahit na ang isang gusot sa kanyang buhok ay binanggit (isang sakit kung saan ang buhok sa ulo ay magkakadikit. at magkakadikit; nangyayari sa hindi malinis na mga kondisyon, maaaring resulta ng isang impeksiyon) .

Isang makabuluhang kakaiba: nakasulat na ang Belarusian ay nakatayo. Ngunit ang karamihan ng mga patay, kung saan siya ay isang kinatawan, ay tumatakbo. Para bang ito ay isang maliit na kontradiksyon (ang Belarusian ay dapat tumakbo kasama ng iba pa), ngunit ito ay napaka-madaling gamitin. Ang isang static na pigura, na kinuha mula sa pangkalahatang daloy at nagyelo sa isang lugar, ay mas madaling ilarawan nang detalyado. Hindi tulad ng mga patay na kumakanta ng kanilang kanta habang tumatakbo, ang Belarusian ay tahimik. Ito ay higit na naghihiwalay sa kanya sa iba. Bilang resulta, kahit papaano ay nakakalimutan mo na siya ay patay na, at sinimulan mo siyang tratuhin na parang siya ay buhay. Bukod dito, ang mga detalye ng kanyang larawan (mga labi na walang dugo, bumagsak na talukap, namamagang binti, atbp.) ay maaaring mangahulugan hindi lamang ng kamatayan, kundi pati na rin ang karamdaman ng isang buhay na tao. At higit pa: "Hindi magiging masama para sa amin na gamitin ang marangal na ugali ng trabaho sa iyo." Ito ay mukhang kakaiba, kung naaalala mo na ang Belarusian ay patay na: hindi ka maaaring kumuha ng mga aralin sa paggawa mula sa isang patay na tao! Bilang karagdagan, ang mga pathos ng paggawa ay nagambala ng mga nagbabala na motibo ng kamatayan: sa pag-uugali ng Belarusian, ang makata ay nakakakita ng isang bagay na mapurol at mekanikal, isang bagay na katulad ng isang walang buhay na sugat na manika, na walang pagbabago na inuulit ang ilang kilusan.

Pagpalain ang gawain ng mga tao
At matutong rumespeto sa lalaki.

Ang pariralang "igalang ang isang tao" ay naging karaniwan. Sa ballad A.K. Ang bayani ni Tolstoy na "Potok-bogatyr" ay nagmula sa Sinaunang Russia hanggang Russia noong ika-19 na siglo, at mahigpit siyang tinanong: "Iginagalang mo ba ang magsasaka?" - "Alin?" - "Ang isang tao sa pangkalahatan, ang kababaang-loob na iyon ay mahusay!" Pero sabi ni Potok: “May lalaki at lalaki. / Kung hindi siya umiinom ng ani, / kung gayon iginagalang ko ang magsasaka."

Huwag kang mahiya para sa mahal na tinubuang-bayan ...
Ang mga mamamayang Ruso ay nagtiis ng sapat.

Sa orihinal na bersyon ng teksto, sa halip na ang salitang "sapat", ito ay: "Tatar", iyon ay, ang pamatok ng Mongol-Tatar (1243-1480). Ang pinalitan na salita ay nakakagulat na katinig sa pinalitan. Maaaring hulaan ng isang tao ang mga dahilan para sa naturang kapalit: Ang "Tatarismo" ay isang bagay ng malayong makasaysayang nakaraan, habang ang mga Tatar "mula kay Mother Volga, mula sa Oka", na nagdusa kasama ang mga Ruso, ay malamang na lumahok sa pagtatayo ng riles. , kaya bakit mo sila sasaktan sa salitang ito, na sa gayon ay makatutulong sa pambansang alitan?

Sa simula ng ikatlong bahagi, nawala ang balada na patay:

Sa sandaling ito ay nakakabingi ang sipol
Siya squealed - ang karamihan ng mga patay ay nawala.

Dito, ginampanan ng locomotive whistle ang tradisyunal na papel ng sigaw ng manok, na naglalarawan sa bukang-liwayway ng umaga at nagpapakalat ng mga multo, na ngayon ay nagmamadaling magtago mula sa mundo ng mga buhay. Ganyan ang mga Slavic, at hindi lamang Slavic, mga ideya sa markang ito. Sa Shakespeare, ang multo ng ama ni Hamlet ay nawala sa ganitong paraan: "Bigla siyang nawala sa uwak ng tandang" (sinipi mula sa modernong pagsasalin ng Nekrasov ni A. Kroneberg). Tila kay Vanya na pinangarap niya ang lahat ng ito sa isang panaginip: libu-libong mga magsasaka ang lumitaw (sinabi niya sa "tatay"), at isang tao - sinabi niya: "Narito sila - ang mga gumagawa ng ating kalsada! .." Marahil ito ay din sa panaginip ni Vanya - at nakipag-usap tungkol sa mga tagabuo ng riles, at ipinakita sa kanila? Ngunit hindi, ang ama ng bata, na naging isang heneral, ay nakikita ang tagapagsalaysay bilang isang tunay na tao at nakipagtalo sa kanya. Sinabi niya na kamakailan lamang ay binisita niya ang Roma, Vienna, nakakita ng magagandang monumento ng sinaunang arkitektura. Posible bang "nilikha ng mga tao ang lahat ng ito" - tulad ng kagandahan? At ang interlocutor ng heneral, na nagsasalita nang mahusay tungkol sa mga pangangailangan ng mababang buhay, ay naglalagay sa kanila sa itaas ng walang hanggang mga mithiin ng kagandahan:

- O para sa iyo Apollo Belvedere
Mas masahol pa sa oven pot?

Ito ay tumutukoy sa tula ni Pushkin na "The Poet and the Crowd", na mahigpit na kinondena ang self-serving "rabble": "... sa timbang / Pinahahalagahan mo ang idolo ng Belvedere, / Wala kang nakikitang pakinabang, walang pakinabang dito ... / Mas mahal mo ang palayok ng hurno....” Ano ang mas mahalaga: kagandahan o kapakinabangan? Shakespeare o bota? Rafael o kerosene? Apollo Belvedere o oven pot? - ito ay pinagtatalunan sa lahat ng paraan sa panahon ng Nekrasov, ang panitikan at pamamahayag ay nakipaglaban sa mga "sumpain" na tanong na ito. Sa isang banda, ang mga aesthetes, ang mga pari ng purong sining, sa kabilang banda, ang mga utilitarian, ang mga materyalista. Ang pangkalahatang Nekrasov ay aesthetic, hinahamak ang mga itim at bastos na tao:

Narito ang iyong mga tao - ang mga tuntunin at paliguan na ito,
Isang himala ng sining - hinila niya ang lahat!

Ang tandang "Narito ang iyong mga tao!" naging karaniwang gamit. Sa kwento ni Korolenko na "Prokhor at mga Mag-aaral," dalawang estudyante ang dumaan sa isang miserable, hinamak na magsasaka, at, itinuro siya, sinabi ng isa sa isa pa: "Narito ang iyong mga tao!", At siya ay naguguluhan: nasaan ang mga tao, dahil Mag-isa lang ako dito! Mga paliguan - sinaunang Romanong pampublikong paliguan, dating maluho, ngayon ay mga guho, na nagpapatotoo sa nawawalang kadakilaan ng sinaunang kultura. Sinira ito ng mga barbaro, iyon ay, mga taong hindi kasangkot sa sibilisasyong Romano: Mga Slav (tila, timog, hindi Ruso), mga Aleman ... mga maninira, hindi mga tagalikha:

Ang iyong Slav, Anglo-Saxon at Aleman
Huwag lumikha - sirain ang master,
Mga barbaro! isang ligaw na pulutong ng mga lasenggo!..

Sa parehong paraan, ayon sa heneral, ang mga Russian barbarian na magsasaka ay hindi maaaring ituring na mga tagalikha ng riles: "isang ligaw na pulutong ng mga lasenggo" ay hindi kaya nito. Ngunit mayroon ding "maliwanag na bahagi" ng buhay ng mga tao! Kaya hayaan ang kausap ng heneral na ipakita si Vanya at siya, sa halip na ma-trauma ang bata sa "panoorin ng kamatayan, kalungkutan"! At sa ikaapat na bahagi ng tula ay ipinakita ang "bright side" na ito.

Ang pagtatayo ng riles ay tapos na, ang mga patay sa lupa, ang mga maysakit sa mga dugout, ang mga manggagawa ay nagtipon-tipon sa opisina: anong uri ng kita ang magkakaroon? Ngunit kinalkula sila ng mga buhong na kapatas (sa modernong kapatas) na ang mga manggagawa ay hindi lamang kailangang tumanggap ng anuman, ngunit kailangan ding magbayad ng mga atraso (bahagi ng buwis na hindi binayaran sa oras) sa kontratista (dito, isang mayamang mangangalakal na responsable para sa lugar na ito ng trabaho). Masama ang sitwasyon, ngunit pagkatapos ay lumitaw ang kontratista, "binabati" (binabati) ang madla at handang tratuhin sila at sa pangkalahatan ay pasayahin sila: "Ibinibigay ko ang mga atraso!"

Ang reaksyon ng mga tao ay unibersal na pagsasaya. Sumisigaw ng "Hurrah!" Foremen na may isang kanta igulong ang ipinangakong bariles ng alak. Tila, sa mga salita ng heneral - "isang ligaw na pulutong ng mga lasenggo! .." - mayroong isang tiyak na halaga ng katotohanan. Narito ang "maliwanag na bahagi" ng katutubong buhay para sa iyo - ang mga taong pinahirapan ay taimtim na nagagalak:

Unharnessed ang mga tao ng mga kabayo - at ang mangangalakal
Sumisigaw ng "Hurrah!" tumakbo sa kalsada...
Mukhang mahirap pakisamahan ang larawan
Gumuhit, Heneral?

Ang kasaysayan ng paglikha ng gawain ni Nekrasov na "Railway"

Ang tula na "Railway" ay isa sa mga pinaka-dramatikong gawa ni Nekrasov. Sa kauna-unahang pagkakataon, isang tula na may indikasyon ng may-akda na "Nakatuon sa mga bata" ay nai-publish sa ikasampung isyu ng magasing Sovremennik noong 1865. Ang nai-publish na tula ay pumukaw sa galit ng mga censor - pagkatapos ng dalawang babala noong Hunyo 1866, isinara ang magasin. Ang partikular na pagpuna ay itinuro sa epigraph, na, ayon sa censorship, ay nagbigay sa tula ng isang matalim na kahulugan sa lipunan at naglagay ng anino kapwa sa dating pinuno ng mga riles, Count Kleinmichel, at sa kanyang namatay na patron, iyon ay, ang hari.
Ang tunay na batayan ng tula na "Railway" ay ang pagtatayo (1842-1855) ng unang Nikolaev railway sa Russia (ngayon ang Oktubre railway). Noong Nobyembre 1, 1851, binuksan ang permanenteng trapiko ng tren sa kahabaan ng St. Petersburg-Moscow highway, ang pinakamahaba at pinaka-advanced na double-track na riles sa mundo sa mga tuntunin ng teknikal na kagamitan. Sa Russia, ito ang panahon ng serfdom, napakakaunting libreng paggawa. Samakatuwid, ang mga pangunahing tagapagtayo ng riles ay mga magsasaka ng estado at alipin, na dinala sa konstruksyon sa mga batch, walang kahihiyan na nilinlang, at gumawa ng malaking kapalaran sa kanilang trabaho. Ang mga serf ay karaniwang inuupahan ng mga may-ari ng lupa. Legal, ang mga tagapagtayo ng Nikolaev railway ay ganap na walang pagtatanggol. Alam ng Russia sa oras na iyon ang isang paraan ng pagtatayo - kontrata. Iyon ay kung paano itinayo ang Nikolaev railway.
Ang pagtatayo na ito ay pinangunahan ng isa sa mga mahahalagang dignitaryo noong panahong iyon, si Count P.A. Kleinmichel. Sa pagnanais na pasayahin ang tsar sa isang hindi karaniwang mabilis na bilis ng trabaho, hindi niya ipinagkait ang kalusugan o buhay ng mga manggagawa; ang mga kapus-palad ay namamatay ng daan-daan at libu-libo sa mamasa at malamig na mga dugout.
Sa panitikang Ruso noong panahong iyon, maraming tula ang isinulat na nakatuon sa riles. Sa kanila, pinasalamatan ng mga may-akda ang emperador at mga opisyal, na tinawag silang mga tagapagtayo ng riles. Gumawa si Nekrasov ng isang tula sa pagsalungat sa panitikang ito.
Ang isang malapit na kaibigan ni Nekrasov, inhinyero na si Valerian Alexandrovich Panaev, na personal na kasangkot sa pagtatayo ng riles, ay inilarawan ang sitwasyon ng mga manggagawa tulad ng sumusunod: "Ang mga naghuhukay ay pangunahing inupahan sa mga lalawigan ng Vitebsk at Vilna mula sa mga Lithuanians. Ito ang pinaka-kapus-palad na mga tao sa buong lupain ng Russia, na mas mukhang hindi mga tao, ngunit tulad ng mga manggagawang baka, kung saan hinihingi nila ang higit sa tao na lakas sa trabaho nang walang anumang, masasabi ng isa, ang kabayaran.
Kinumpirma ito ng opisyal na ulat ng auditor noon na si Myasoedov. Lumalabas na sa loob ng anim na buwan ng mahirap na paggawa, ang mga naghuhukay ay nakatanggap ng isang average na 19 rubles (iyon ay, 3 rubles sa isang buwan), na wala silang sapat na damit o sapatos, na, sinasamantala ang kamangmangan at kawalan ng kakayahan ng mga tao. , pinapalitan sila ng mga klerk sa bawat hakbang. At nang ang isa sa mga naghuhukay ay nagpahayag ng kawalang-kasiyahan sa mga rasyon ng estado, siya ay pinarusahan ng mga latigo. Sa isa pang pagkakataon, hinagupit ng mga gendarme ang 80 manggagawa mula sa isang partido ng 728. Dahil sa labis na kawalan ng pag-asa, ang mga manggagawa paminsan-minsan ay tumakbo palayo sa kanilang sariling bayan, ngunit sila ay nahuli at bumalik sa lugar ng konstruksiyon.

Genus, genre, malikhaing pamamaraan

Ang "Railroad" ay isang maliit na tula sa sukat. Gayunpaman, sa sukat ng mga pangyayari, sa diwa nito, ang tulang ito ay tunay na tula tungkol sa bayan. Ang oryentasyong pamamahayag ng tula ay pinagsama sa masining na paglalarawan ng mga larawan ng labis na trabaho ng mga manggagawa, ang patula na paglalahat na may malalim na liriko, ang mala-tula na paglalarawan ng taglagas ng Russia at kalikasan na may oryentasyong ideolohikal.

Paksa ng sinuri na gawain

Ang pangunahing nilalaman ng tula ni Nekrasov ay pag-ibig at pakikiramay para sa mga ordinaryong tao, para sa mga tao, para sa lupain ng Russia. Sa kanyang tula na "Railway" ay hinawakan ni Nekrasov ang isang paksang isyu para sa mga taong iyon - ang papel ng kapitalismo sa pag-unlad ng Russia. Sa halimbawa ng pagtatayo ng riles, ipinakita ng may-akda kung paano, sa gastos ng labis na trabaho at buhay ng daan-daang ordinaryong tao, ang mga bagong relasyon sa lipunan ay itinatag sa Russia.
Hindi nililimitahan ni Nekrasov ang kanyang sarili sa pagpapakita ng mga kakila-kilabot na hirap sa paggawa. Hinahangaan niya ang labor feat ng mga taong "napunit sa ilalim ng init, sa ilalim ng lamig, habang nakayuko ang kanilang mga likod, naninirahan sa mga dugout, nakipaglaban sa gutom, nanlamig at nabasa, nagdusa ng scurvy", at ginawa pa rin ang kalsada. Si Nekrasov ay umaawit ng paggawa ng mga tao, niluluwalhati ang "marangal na ugali ng paggawa." Niluwalhati niya ang pagtitiyaga at pagtitiis ng mga tao, kasipagan at matataas na katangiang moral: “Itong marangal na ugali sa paggawa / Hindi masama kung kami ay umampon sa iyo ... / Pagpalain ang gawain ng bayan / At matutong igalang ang magsasaka. "
At kasabay nito, na may sakit sa puso, ipinakita ng may-akda ang kababaang-loob ng mga tao, nagbitiw sa kanilang posisyon. Inihambing niya ang kagandahang natapon sa natural na mundo: "walang kapangitan sa kalikasan ... lahat ay maayos sa ilalim ng liwanag ng buwan" - sa "kapangitan" na naghahari sa mundo ng mga relasyon ng tao, at muling binibigyang diin ang pag-ibig para sa "mahal na Russia. ”.

Ang ideya ng tula na "Railway"

Ang isang pagsusuri sa akda ay nagpapakita na sa "Riles" ay maririnig ng isang makata ang pagtitiwala ng makata sa maliwanag na kinabukasan ng mga mamamayang Ruso, kahit na alam niya na ang kahanga-hangang oras na ito ay hindi darating sa lalong madaling panahon. At sa kasalukuyan sa "Railway" ay lumilitaw ang parehong larawan ng espirituwal na pagtulog, pagiging walang kabuluhan, kawalang-hanggan at kababaang-loob. Ang epigraph na ipinapalagay para sa tula ay tumutulong sa may-akda na ipahayag ang kanyang pananaw sa mga tao sa isang polemic sa heneral, na tumatawag sa tagapagtayo ng riles na si Konde Kleinmichel, at ang mga tao sa kanyang pananaw ay "mga barbaro, isang ligaw na pulutong ng mga lasenggo." Tinanggihan ni Nekrasov sa tula ang pahayag na ito ng pangkalahatan, gumuhit ng mga larawan ng mga orihinal na tagabuo ng kalsada, pinag-uusapan ang mahihirap na kondisyon ng kanilang buhay at trabaho. Ngunit ang makata ay naghahangad na magising sa batang Van, na nagpapakilala sa batang henerasyon ng Russia, hindi lamang ang awa at pakikiramay sa mga inaapi, kundi pati na rin ang malalim na paggalang sa kanya, para sa kanyang malikhaing gawain.

Ang mga pangunahing tauhan ng akda

Walang indibidwal na tauhan sa tula. May mga larawan ng katutubong buhay na lumilikha ng malawak na panlipunang panorama at pinag-iisa ng isang tema. Galit na nagagalit ang makata sa kakila-kilabot na mga kondisyon kung saan ang mga tao, ang katotohanan na pinaniniwalaan na ang kalsada ay itinayo ng pinuno ng konstruksyon, si Count Kleinmichel, at hindi ang mga tao - mga gulanit na magsasaka na hinihimok sa pagtatayo ng kalsada ng gutom. Ang pulutong ng mga patay na multo na nakapalibot sa rumaragasang tren ay biktima ng sobrang trabaho at hirap sa paggawa ng kalsada. Ngunit ang kanilang gawain ay hindi walang kabuluhan: lumikha sila ng isang kahanga-hangang istraktura, at niluluwalhati ng makata ang mga manggagawa. Mula sa pulutong na ito, ibinubukod ng may-akda ang pigura ng isang naghuhukay: "mga labi na walang dugo", "mga talukap ng mata", "mga ulser sa mga payat na braso". At sa tabi nila - ang salarin ng mga pambansang sakuna - isang matabang "labaznik". Ito ay isang tiwala sa sarili, tuso at mayabang na manggagantso.
Ang mga larawan sa "Railway" ay graphic at makatotohanang walang awa. Ang mga tao ay inilalarawan nang totoo - kung ano talaga sila. Ang makata ay hindi lamang tumugon sa kanyang gawain sa mahabang pagtitiis na mga manggagawang Ruso, sumanib siya sa kamalayan ng mga tao. Sa pakikibaka para sa isang lugar sa buhay, ang isang tao sa Nekrasov ay hindi kumikilos bilang isang loner, laban sa lipunan, ngunit bilang isang ganap na kinatawan ng masa.
Ang tula ay naglalarawan sa mga tao sa dalawang anyo: isang mahusay na manggagawa, na karapat-dapat sa pangkalahatang paggalang at paghanga sa kanyang mga gawa, at isang matiyagang alipin, na maaari lamang maawa nang hindi nakakasakit sa awa na ito. Kinondena ng may-akda ang mga taong nagbitiw sa kanilang mga sarili sa kanilang posisyon at hindi nangahas na hayagang magprotesta. Gayunpaman, sigurado ang makata na ang masisipag na mamamayang Ruso ay hindi lamang magtatayo ng mga riles, ngunit lilikha din ng isang "magandang panahon" sa hinaharap.
Ang mga tao ay sinasalungat sa tula ng isang heneral na, sa kanyang monologo, ay sumusubok na kumilos bilang isang tagapagtanggol ng mga aesthetic na halaga, na inaalala ang Colosseum, ang Vatican, Apollo Belvedere. Gayunpaman, ang enumeration ng mga gawa ng sining at kultura sa bibig ng heneral ay napalitan ng mga sumpa laban sa mga tao: "barbarians", "a wild crowd of drunkards", na nagpapatotoo sa kanyang tunay na kultura. Ang pangkalahatang perceives ang mga tao bilang ang destroyer ng lahat ng maganda, at hindi ang lumikha.

Plot at komposisyon

Sa konteksto ng pagsusuri, nararapat na tandaan na ang tula ay nauna sa isang epigraph - isang pag-uusap sa karwahe sa pagitan ng batang si Vanya at ng kanyang ama. Tinanong ng bata ang kanyang ama tungkol sa kung sino ang nagtayo ng riles. Ama ("sa isang amerikana na may pulang lining") na tinatawag na "Count Pyotr Andreevich Kleinmichel." Ang mga pulang amerikana ay isinusuot lamang ng mga heneral. At ang Armenian ni Vanya ay isang pagpapakita ng "kasikatan" ng heneral. Nais idiin ni Tatay ang kanyang pagmamahal sa "simpleng magsasaka". Sa maling pahayag ng heneral na ang pinuno ng konstruksyon ng riles, si Count Kleinmichel (na naging tanyag sa pagnanakaw at panunuhol), ay gumagawa ng kalsada, inihambing ni Nekrasov ang tunay na katotohanan at ipinakita ang tunay na tagabuo ng kalsada - ang mga tao.
Ang Riles ay may dalawang storyline. Ang una sa kanila: ang kwento ng liriko na bayani, naantig ng mga salita ng "mabuting ama" - ang heneral, tungkol sa mga tunay na tagabuo ng riles. Ang pangalawang linya ay ang pangarap ni Vanya, kung saan lumilitaw ang isang pulutong ng mga tagabuo, na pinag-uusapan ang kanilang mahirap na kapalaran.
Ang tula ay binubuo ng apat na bahagi. Sa unang bahagi mayroon kaming isang magandang tanawin ng taglagas sa harap namin: ang hangin ay "malusog, masigla", ang mga dahon ay "dilaw at sariwa tulad ng isang karpet", saanman mayroong "kapayapaan at kaluwagan". Binigyang-diin ng may-akda: "Walang kapangitan sa kalikasan!" Ang unang bahagi ay isang paglalahad ng karagdagang pagsasalaysay.
Ang ikalawang bahagi ay ang pangunahing bahagi ng tula. Ang makata - isang liriko na bayani - ay nagsasabi kay Vanya ng katotohanan tungkol sa pagtatayo ng riles: "Ang gawaing ito, Vanya, ay napakalaki - / Hindi sa balikat lamang!" Nalaman ng batang lalaki na ang tunay na tagabuo ng kalsada ay hindi ang alipores at embezzler ng tsar, ngunit ang mga tao na hinihimok sa pagtatayo ng "cast iron" sa pamamagitan ng gutom. Sa magkabilang panig ng kalsada - "Russian bones", "isang pulutong ng mga patay." Sa mga huling salita, ang liriko na bayani ay tumutugon hindi lamang sa batang lalaki, kundi pati na rin sa buong kabataang henerasyon ng 60s ng ika-19 na siglo.
Sa ikatlong bahagi, hinihiling ng pangkalahatan na bumaling sa "maliwanag na bahagi" ng konstruksiyon, tumutol siya sa kuwento ng may-akda. Dito ay ganap na nahayag ang katangian ng heneral, isang walang laman at malupit na tao. Gayunpaman, ang kuwento ay nagpapatuloy. Mabigat na labis na trabaho ("pinunit nila ang kanilang sarili sa ilalim ng init, sa ilalim ng lamig"), ang gutom ng mga taong ninakawan ng mga nangungupahan, "ang mga amo ay hinagupit, ang pangangailangan ay pinilit" - sa gitna ng ikatlong bahagi ng tula .
Ang ika-apat na bahagi, pagguhit ng "maliwanag na bahagi", ay puno ng kabalintunaan, nakatagong pangungutya sa larawan ng larawan ng pagtanggap ng parangal para sa "fatal labors": "Ang mga patay ay inilibing sa lupa; ang may sakit / Nakatago sa mga dugout...”. At ang mga hindi namatay sa gutom at sakit ay nalinlang: "Ang bawat kontratista ay dapat manatili ...".

Artistic na pagka-orihinal

Ang salaysay sa tula ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng isang magandang tanawin ng taglagas. Ipinakita ng may-akda na sa kalikasan "walang kapangitan", lahat ay katimbang. Ang imahe ng "kapayapaan" sa kalikasan ay kaibahan sa mga larawan ng labis na trabaho at hindi makataong pagtrato sa mga ordinaryong tao. Ang Nekrasov ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagmamalabis sa tula. At sa tulang "Railway" ito ay naroroon. Ang makata ay tumutukoy sa magkakaibang paraan ng artistikong representasyon.
Sa mismong pamagat ng tula, ang epithet na "bakal" ay nagtataglay ng isang ebalwasyon na kahulugan, iyon ay, isang kalsada na ginawa ng pagsusumikap.
Upang sabihin ang tungkol sa kalubhaan at gawa ng katutubong paggawa, ang makata ay lumiliko sa isang pamamaraan na lubos na kilala sa panitikan ng Russia - ang paglalarawan ng pangarap ng isa sa mga kalahok sa kuwento. Ang pangarap ni Wani ay hindi lamang isang kondisyonal na aparato, ngunit ang tunay na estado ng isang batang lalaki, kung saan ang nababagabag na imahinasyon ay ang kwento ng pagdurusa, kung saan ang tagapagsalaysay ay humarap sa kanya, ay nagbibigay ng mga kamangha-manghang larawan na may mga patay na nabubuhay sa ilalim ng liwanag ng buwan at mga kakaibang kanta. .
Ang tula ay nakasulat sa isang tunay na katutubong wikang patula. Gaya ng dati, “nagsalita ang mga tao; mas tiyak, ang makata mismo, ay personal na nagsasalita tulad ng isang karaniwang Ruso, na may wika, mga biro, katatawanan ng isang magsasaka, manggagawa, tagapag-type, sundalo, atbp. (V.V. Rozanov).
Ang "Railway" ay pangunahing nakasulat sa apat na talampakang dactyl, ang pagbuo ng linya ng tula ay nagbibigay-daan sa iyo upang maihatid ang maindayog na tunog ng mga gulong ng isang gumagalaw na tren.

Ang kahulugan ng gawain

Ang isang pagsusuri sa gawain ay malinaw na pinatunayan na ang tula na "Railway" ay nananatiling pinaka-kaugnay at pinaka-nabanggit na gawain ni Nekrasov, na hinulaang isang mahabang daan patungo sa kaligayahan ng mga tao. Si Nekrasov ay isa sa mga makata na tumutukoy sa direksyon ng sining sa loob ng maraming taon, para sa buong panahon ng pag-unlad nito. Parehong ang panitikan ng kritikal na realismo, at pagpipinta (ang mga Wanderers), at sa ilang mga aspeto maging ang musikang Ruso - nabuo sa ilalim ng impluwensya ng malungkot at madamdamin na tula ni Nekrasov. Ang pakikiramay, pagtuligsa at protesta ay tumagos sa lahat ng larangan ng buhay ng Russia. Ang panlipunang katangian ng kulturang Ruso ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ni Nekrasov.
ON Nekrasov lumikha ng isang bagong uri ng patula satire, pinagsasama ang elegiac, liriko at satirical motifs sa loob ng isang tula, tulad ng sa "Railway". Pinalawak ni Nekrasov ang mga posibilidad ng mala-tula na wika, kabilang ang plot-narrative simula sa lyrics. Pinagkadalubhasaan niya ang alamat ng Russia: isang pagkahilig sa mga ritmo at intonasyon ng kanta, ang paggamit ng mga parallelism, pag-uulit, trisyllabic meters (dactyl at anapaest) na may verbal rhymes. Si Nekrasov ay poetically interpreted salawikain, kasabihan, folk mythology, ngunit pinaka-mahalaga, siya ay malikhaing reworked folklore teksto, inilalantad ang rebolusyonaryo, liberating kahulugan potensyal na naka-embed sa kanila. Pambihirang pinalawak ni Nekrasov ang estilistang hanay ng mga tula ng Russia, gamit ang kolokyal na pananalita, folk phraseology, dialectism, matapang na kasama ang iba't ibang istilo ng pagsasalita sa trabaho - mula sa araw-araw hanggang sa pamamahayag, mula sa katutubong bernakular hanggang sa folklore-poetic na bokabularyo, mula sa oratory-pathetic hanggang sa parodic-satirical .

Ito ay kawili-wili

Ang sinumang naglalakbay mula sa St. Petersburg patungong Moscow ay dadaan sa lungsod ng Chudovo. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang nayon ng Chudovo sa Kerest River sa Georgian churchyard ay binanggit sa aklat ng eskriba ng Novgorod noong 1539.
Sa kalagitnaan ng siglo XVIII. Ang Chudovo ay naging isang malaking nayon ng yamskoye na may istasyon ng koreo, mga tavern, at mga tindahan ng kalakalan. Sa paligid ng nayon ay ang mga ari-arian ng mga may-ari ng lupa at ang maharlika ng St. Petersburg. Noong 1851, dumaan dito ang Nikolaevskaya railway (St. Petersburg - Moscow). At noong 1871, natapos ang pagtatayo ng riles ng Novgorod-Chudovo, at isang malaking pamayanan ang lumaki malapit sa istasyon ng tren.
Ang isang buong panahon sa gawain ng makata na si Nekrasov ay nauugnay sa Chudovskaya Land. Noong 1871, binili ng makata ang isang maliit na ari-arian, Chudovskaya Luka, mula sa mga may-ari ng lupa na si Vladimirovs. Ito ay matatagpuan kung saan ang Kerest River, isang tributary ng Volkhov, ay gumagawa ng isang magandang loop. Sa lumang hardin ay nakatayo ang isang dalawang palapag na bahay na gawa sa kahoy, kung saan ang makata ay gumugol tuwing tag-araw mula 1871 hanggang 1876. Pumunta dito si Nekrasov upang magpahinga mula sa mga gawain sa magazine at mga pagsubok sa censorship kasama ang kanyang asawang si Zinochka. Sinamahan niya si Nekrasov sa mga paglalakbay sa Chudovo at nakilahok pa sa mga pangangaso. Karaniwan si Nekrasov ay nanirahan dito nang ilang araw sa tag-araw at isang beses lamang - noong 1874 - tumigil dito sa loob ng dalawang buwan. Pagkatapos ay sumulat siya ng 11 tula na bumubuo sa tinatawag na "Chudov cycle". Ginagamit ng makata ang mga detalye ng buhay at buhay ng mga lokal na magsasaka at mga impresyon ng Novgorod sa mga tula na "Railway", "Fire", sa lyrical comedy na "Bear Hunt". Dito niya nilikha ang teksto ng sikat na "Elegy" ("Inilaan ko ang lira sa aking mga tao...").
Ang tula na "Railway" ay lumitaw sa materyal ng Novgorod. Eksaktong 644 kilometro ang nakadokumento sa paglalarawan ng kalsada. Tungkol sa mga kondisyon ng pamumuhay ng mga tagapagtayo, nagsasalita siya nang may galit:
Pinunit namin ang aming sarili sa ilalim ng init, sa ilalim ng lamig, Sa walang hanggang nakayuko, Nanirahan kami sa mga dugout, nakipaglaban sa gutom, Naging malamig at basa, nagdusa ng scurvy.

Ilyushin A.L. Tula ni Nekrasov. - M., 1998.
RozanovaLA. Tungkol sa gawain ng NA Nekrasov. - M., 1988.
Mga manunulat na Ruso noong siglo XIX. tungkol sa kanyang mga gawa: Reader of historical and literary materials / Comp. I.E. Kaplan. - M., 1995.
Skatov N.N. Nekrasov. - M., 1994.
Chukovsky K.I. Mastery ng Nekrasov. - M., 1971.
Yakushin N.I. ON Nekrasov sa buhay at trabaho: Textbook para sa mga paaralan, gymnasium, lyceum, kolehiyo. - M .: salitang Ruso, 2003.

"Riles" Nekrasov

"Riles" pagsusuri ng akda - ang tema, ideya, genre, balangkas, komposisyon, tauhan, problema at iba pang isyu ay isiniwalat sa artikulong ito.

Kasaysayan ng paglikha

Ang tula na "Railway" ay isinulat ni Nekrasov noong 1864 at inilathala sa magasing Sovremennik. Ang riles ng Nikolaev ay itinayo mula 1942 hanggang 1952. at ginawang posible na gumawa ng isang paglalakbay, na dati ay tumatagal ng isang buong linggo, sa isang araw. Naglabas si Nicholas I ng isang utos sa pagtatayo ng unang riles ng Moscow-Petersburg sa isang kakaibang paraan: gumuhit siya ng isang kalsada sa mapa sa ilalim ng pinuno, sa pamamagitan ng mga kagubatan at mga latian. Ang presyo ng naturang proyekto ay sakripisyo ng tao at trabaho sa imposibleng mga kondisyon.

Ang konstruksiyon ay pinamunuan ni Kleinmichel, na sa oras na isinulat ang tula ay tinanggal na sa kanyang post dahil sa kalupitan. Ang paksa ng pagtatayo ng isang riles ay may kaugnayan din noong 1964, sa ilalim ni Alexander II, na nagtayo ng mga riles sa tulong ng mga manggagawa at magsasaka na pinalaya mula sa pagkaalipin noong 1861.

Direksyon sa panitikan, genre

Si Nekrasov ay itinuturing na isang mang-aawit ng sibil na liriko, isang makata ng isang makatotohanang direksyon. Sa pangkalahatan, ang tula ay likas na mapagbintangan at talagang isang modelo ng sibil na liriko. Ngunit ang unang bahagi nito ay isang magandang liriko na tula.

Tema, pangunahing ideya at komposisyon

Ang tula ay binubuo ng 4 na bahagi. Pinag-isa sila ng balangkas, ang imahe ng liriko na bayani-nagsalaysay at ang kanyang mga kapitbahay sa kotse: ang heneral kasama ang kanyang anak na si Vanya, na ang pag-uusap tungkol sa tagabuo ng kalsada ay isang epigraph.

Ang unang bahagi ay isang paglalarawan ng taglagas na kalikasan ng Russia, na nakikita ng tagapagsalaysay mula sa bintana ng tren. Walang kapangitan sa kalikasan, ito ay perpekto.

Ang ikalawang bahagi ay kaibahan sa una. Ito ay isang monologo ng tagapagsalaysay, na nagpapakita ng di-kasakdalan ng lipunan. Si Vanya ay gumuhit ng isang larawan ng pagdurusa ng mga tagapagtayo ng riles - ang mga mamamayang Ruso. Inilalarawan ng tagapagsalaysay ang host ng mga mahihirap na tao na namatay sa panahon ng pagtatayo, kaya't ang maimpluwensyang batang lalaki ay naging mahiyain. Ang pangunahing ideya ay nakapaloob sa huling tatlong saknong: kailangan mong igalang ang mga taong masisipag, dahil sila ay nagtiis ng marami at salamat sa pagtitiis na ito ay darating sila sa isang masayang kinabukasan. Tumpak na napapansin ni Nekrasov ang kaisipan ng mga tao, na may kakayahang magtiis ng pagdurusa sa loob ng maraming siglo. Ngayon, ang pariralang "Ito ay isang awa lamang - hindi mo na kailangang mabuhay sa magandang oras na ito - hindi ako o ikaw" ay nakakuha ng ironic na kahulugan na "hindi kailanman", na hindi inilagay ni Nekrasov sa kanyang mga tula.

Ang ikatlong bahagi ay ang mga pagtutol ng ama-heneral. Sa kanyang opinyon, ang isang taong madaling kapitan ng paglalasing ay hindi kayang lumikha ng anumang bagay na mahusay, ngunit maaari lamang sirain. Nag-aalok si Tatay na ipakita kay Vanya ang maliwanag na bahagi.

Sa ikaapat na bahagi, ipinaalam ng tagapagsalaysay kay Vanya na pagkatapos ng pagtatayo ng kalsada, ang mga manggagawa ay ginantimpalaan ng isang bariles ng alak at kapatawaran sa mga atraso, na binibilang ng mga tusong kontratista para sa lahat.

Sukat at tula

Ang tula ay nakasulat sa apat na talampakang dactyl sa unang bahagi, na sa ibang bahagi ay kahalili ng tatlong talampakan na may pinaikling huling paa. Ang ritmong ito ay pinakamahusay na naghahatid ng tunog ng mga gulong ng tren. Ang paghalili ng pambabae at panlalaking tula sa unang saknong na naglalarawan sa kalikasan ay pinalitan ng paghalili ng dactylic at panlalaki sa ilang saknong at pambabae at panlalaki sa iba. Ang tula sa tula ay krus.

Mga landas at larawan

Ang unang bahagi ay nakasulat sa pinakamahusay na mga tradisyon ng landscape lyrics. Ang kalikasan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga epithets maluwalhating taglagas, malusog, masiglang hangin, marupok na yelo, nagyeyelong ilog, malinaw, tahimik na mga araw. Gumagamit si Nekrasov ng matingkad na paghahambing: ang yelo ay parang natutunaw na asukal, maaari kang matulog sa mga dahon tulad ng sa kama.

Gumagamit si Nekrasov ng personipikasyon upang ilarawan ang kagutuman bilang ugat ng mga kasawian ng mga tao. Ang mga salitang may maliliit na suffix ay kaibahan sa kakila-kilabot na larawan ng kamatayan: landas, mga haligi, Vanechka - at mga buto ng Russia. Ang tunay na kasanayan ay ipinakita ni Nekrasov, na naglalarawan sa mga larawan ng mga kapus-palad. Imposibleng makalimutan ang matangkad, may sakit na Belarusian. Ang ganitong detalye ay lalo na nakakaantig: kahit na pagkatapos ng kamatayan, ang multo ng isang Belarusian ay mekanikal na humahampas sa nagyeyelong lupa gamit ang isang pala. Ang ugali ng trabaho ay dinala sa mga tao sa automatismo. Ang ikalawang bahagi ay nagtatapos sa isang simbolikong imahe ng isang malawak na malinaw na kalsada at isang magandang panahon.

Sa ikatlong bahagi, ang monologo ng heneral, halos walang tropa. Ang pananalita ng heneral ay malinaw, hindi malabo at walang mga imahe; nananaig dito ang lohika. Isang epithet lamang maliwanag na bahagi malabo, na ang tagapagsalaysay ay nagmamadaling samantalahin.

Sa ikaapat na bahagi, pinapanatili ang maikli at lohikal na istilo ng heneral, inilalarawan ng liriko na bayani ang "maliwanag na kinabukasan" ng mga manggagawa.

Maluwalhating taglagas! Malusog, masigla
Ang hangin ay nagpapalakas ng mga pagod na pwersa;
Ang yelo ay marupok sa nagyeyelong ilog
Para bang ang natutunaw na asukal ay namamalagi;
Malapit sa kagubatan, tulad ng sa isang malambot na kama,
Maaari kang matulog - kapayapaan at espasyo!
Ang mga dahon ay hindi pa kumukupas,
Dilaw at sariwang kasinungalingan tulad ng isang karpet.
Maluwalhating taglagas! malamig na gabi,
Maaliwalas, tahimik na mga araw...
Walang kapangitan sa kalikasan! At kochi
At mga latian ng lumot, at mga tuod -
Maayos ang lahat sa ilalim ng liwanag ng buwan
Kahit saan ay kinikilala ko ang aking mahal na Russia ...
Mabilis akong lumipad sa mga riles ng cast-iron,
Sa tingin ko ang isip ko...

II

"Magaling tatay! Bakit sa alindog
Panatilihing matalino si Vanya?
Hinayaan mo ako sa liwanag ng buwan
Ipakita sa kanya ang katotohanan.
Ang gawaing ito, Vanya, ay napakalaki, -
Hindi sa balikat lang!
May isang hari sa mundo: ang haring ito ay walang awa,
Hunger ang pangalan niya.
Pinamunuan niya ang mga hukbo; sa dagat sa pamamagitan ng mga barko
Panuntunan; nagtutulak sa mga tao sa artel,
Naglalakad sa likod ng araro, nakatayo sa likod ng mga balikat
Mga tagaputol ng bato, mga manghahabi.
Siya ang nagmaneho ng masa ng mga tao dito.
Marami ang nasa matinding pakikibaka,
Tinatawag sa buhay ang mga baog na ligaw na ito,
Dito natagpuan ang kabaong.
Tuwid na landas: makitid ang mga bunton,
Mga poste, riles, tulay.
At sa mga gilid, ang lahat ng mga buto ay Ruso ...
Ilan sila! Vanya, alam mo ba?
Chu! nakakakilabot na mga bulalas ang narinig!
stomp at pagngangalit ng mga ngipin;
Isang anino ang bumangga sa mayelo na salamin...
Anong meron? Punong-puno ng mga Patay!
Naabutan nila ang cast-iron na kalsada,
Pagkatapos ay tumakbo ang mga gilid.
Naririnig mo ba ang pagkanta? .. "Sa gabing ito na maliwanag sa buwan
Gusto naming makita ang aming trabaho!
Pinunit namin ang aming sarili sa ilalim ng init, sa ilalim ng lamig,
Na may walang hanggang likod
Nanirahan sa mga dugout, nakipaglaban sa gutom,
Naging malamig at basa, may sakit na scurvy.
Kami ay ninakawan ng mga marunong bumasa at sumulat na kapatas,
Nadurog ang mga amo, nadurog ang pangangailangan ...
Tiniis namin ang lahat, mga mandirigma ng Diyos,
Mga mapayapang anak ng paggawa!
Mga kapatid! Inaani mo ang aming mga bunga!
Tayo ay nakatakdang mabulok sa lupa...
Naaalala ba ninyo kaming lahat, ang mga dukha, nang may kabaitan
O matagal mo na bang nakalimutan?.."
Huwag kang matakot sa kanilang ligaw na pagkanta!
Mula kay Volkhov, mula sa ina na si Volga, mula sa Oka,
Mula sa iba't ibang bahagi ng dakilang estado -
Ito ang lahat ng iyong mga kapatid na lalaki - mga lalaki!
Sayang ang pagiging mahiyain, ang takpan ang sarili ng guwantes.
Hindi ka na maliit! .. buhok ng Russia,
Kita mo, nakatayo siya, pagod na pagod sa lagnat,
Matangkad, may sakit na Belarusian:
Mga labi na walang dugo, nalaglag ang mga talukap,
Mga ulser sa payat na braso
Magpakailanman hanggang tuhod sa tubig
Ang mga binti ay namamaga; gusot sa buhok;
Ibinuka ko ang aking dibdib na masipag sa pala
Sa araw-araw ay nakahilig sa buong siglo ...
Tumingin ka sa kanya, Vanya, mabuti:
Mahirap para sa isang tao na kunin ang kanyang tinapay!
Hindi itinuwid ang kanyang nakakuba na likod
Siya pa rin: stupidly silent
At mekanikal na kalawangin pala
Frozen ground hammering!
Ang marangal na ugali na ito ng trabaho
Hindi kami magiging masama na mag-ampon sa iyo ...
Pagpalain ang gawain ng mga tao
At matutong rumespeto sa lalaki.
Huwag kang mahiya para sa mahal na tinubuang-bayan ...
Ang mga taong Ruso ay nagdala ng sapat
Isinagawa ang riles na ito -
Titiisin ang anumang ipadala ng Panginoon!
Titiisin ang lahat - at malawak, malinaw
Siya ay magbibigay daan para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang dibdib.
Ang tanging awa ay ang mabuhay sa magandang panahon na ito
Hindi mo na kailangan, kahit ako o ikaw.

III

Sa sandaling ito ay nakakabingi ang sipol
Siya squealed - ang karamihan ng mga patay ay nawala!
"Nakita ko, tatay, ako ay isang kamangha-manghang panaginip, -
Sinabi ni Vanya - limang libong lalaki,
Mga kinatawan ng mga tribo at lahi ng Russia
Biglang lumitaw - at siya ba sinabi nya sa akin:
“Narito sila, ang mga gumagawa ng ating kalsada!..””
Tumawa ang heneral!
- Kamakailan ay nasa daing ako ng Vatican,
Dalawang gabi akong naglibot sa Colosseum,
Nakita ko si San Esteban sa Vienna,
Buweno... nilikha ba ng mga tao ang lahat ng ito?
Ipagpaumanhin mo itong walang pakundangan na pagtawa,
Medyo wild ang logic mo.
O para sa iyo Apollo Belvedere
Mas masahol pa sa oven pot?
Narito ang iyong mga tao - ang mga tuntunin at paliguan na ito,
Isang himala ng sining - hinila niya ang lahat! —
"Hindi ako nagsasalita para sa iyo, ngunit para kay Vanya..."
Ngunit hindi tumutol ang heneral:
- Ang iyong Slav, Anglo-Saxon at German
Huwag lumikha - sirain ang master,
Mga barbaro! isang ligaw na pulutong ng mga lasenggo!..
Gayunpaman, oras na para pangalagaan si Vanyusha;
Alam mo, ang palabas ng kamatayan, kalungkutan
Kasalanan ang pag-aalsa sa puso ng isang bata.
Ipakita mo sa bata ngayon
Banayad na bahagi...

IV

“Natutuwang ipakita!
Makinig, mahal ko: nakamamatay na mga gawa
Tapos na - ang Aleman ay naglalagay na ng mga riles.
Ang mga patay ay inililibing sa lupa; may sakit
Nakatago sa mga dugout; nagtatrabahong tao
Nagtipon sa isang malapit na tao sa opisina ...
Napakamot sila ng ulo:
Ang bawat kontratista ay dapat manatili,
Ang mga araw ng paglilibang ay naging isang sentimos!
Lahat ay ipinasok ng sampung lalaki sa isang libro -
Naligo ba siya, nagsisinungaling ba ang pasyente:
"Siguro marami lang dito ngayon,
Oo, umalis ka na! .. "Nagwagayway sila ng kanilang mga kamay ...
Sa isang asul na caftan - isang kagalang-galang na meadowsweet,
Mataba, maglupasay, pula gaya ng tanso,
Ang isang kontratista ay naglalakad sa linya sa isang holiday,
Pumunta siya upang tingnan ang kanyang trabaho.
Gumagawa ng paraan ang mga walang ginagawa...
Pinupunasan ng pawis sa mukha ang mangangalakal
At sabi niya, akimbo pictorially:
"Okay ... isang bagay ... magaling! .. magaling! ..
Kasama ang Diyos, umuwi na ngayon - binabati kita!
(Hats off - kung sasabihin ko!)
Inilalantad ko ang isang bariles ng alak sa mga manggagawa
AT - May atraso akong donasyon!
May nag cheer. Pinulot
Mas malakas, mas palakaibigan, mas mahaba... Tingnan mo:
Sa pamamagitan ng isang kanta, ang mga foremen ay gumulong ng isang bariles ...
Dito kahit ang tamad ay hindi makalaban!
Unharnessed ang mga tao ng mga kabayo - at ang mangangalakal
Sa isang sigaw ng "Hurrah!" Sinugod ko ang kalsada ...
Mukhang mahirap pakisamahan ang larawan
Gumuhit, heneral?.."

Pokus ng genre Ang akda ay isang civic lyric, ang pangunahing tema kung saan ay ang paglalarawan ng pagdurusa at paghihirap ng isang taong kasangkot sa pagtatayo ng riles ng Russia, na sinamahan ng kawalang-ingat ng mga opisyal at ang brutal na pagsasamantala ng masa.

Istraktura ng komposisyon Ang tula ay itinayo sa isang linear na anyo at binubuo ng apat na bahagi, ang una ay isang paglalarawan ng natural na tanawin, at ang mga sumusunod na bahagi ay naglalarawan ng mga kakila-kilabot na larawan na lumitaw sa panahon ng pagtatayo sa mga riles. Ang mga komposisyong bahagi ng tula ay malapit na magkakaugnay, na kumakatawan sa isang kumbinasyon ng ilang mga bayani ng trabaho sa anyo ng isang liriko na bayani at isang heneral kasama ang kanyang anak na si Vanya, na nakilala sa isang railway car.

Sa unang bahagi ng tula, ang mapagmahal na saloobin ng may-akda sa kalikasang Ruso ay ipinakita sa anyo ng isang paglalarawan ng kagandahan ng tanawin ng taglagas, na malakas at epektibong naiiba sa paggawa ng alipin ng mga tao.

Bilang sukat ng patula ang makata ay gumagamit ng dactyl sa akda kasama ang tumpak at hindi tumpak na mga rhymes ng lalaki at babae, pati na rin ang paggamit ng isang cross-rhyming na pamamaraan, na nag-aambag sa paglikha ng isang kapaligiran ng pagsasalaysay bilang isang unti-unti, ngunit sa parehong oras mayamang pag-uusap. Ang paggamit ng pamamaraang ito, na naghahatid ng tunog ng mga gulong ng tren ng tren, ay isang uri ng sound recording ng direksyon ng ballad.

Pinipili ng may-akda sa tulang "Railway" ang iba't ibang paraan ng masining na pagpapahayag sa anyo ng mga epithets, paghahambing, personipikasyon, at gumagamit din ng mga pamamaraang pampanitikan sa anyo ng metonymy at hyperbole, na ginagawang posible upang maihatid ang matingkad, matingkad na mga larawan ng katotohanan.

Ang orihinalidad ng tula ay ang paggamit ng antithesis sa salaysay sa anyo ng isang paunang imahe ng kalikasan ng taglagas, at pagkatapos ay ang pagtatanghal ng mga kahila-hilakbot na larawan na nagpapakita ng mahirap na mga kondisyon sa pagtatrabaho ng mga mamamayang Ruso, na isang nakasisilaw na kaibahan sa mga natural na sketch.

Natatanging katangian Ang tula ay ang paggamit ng may-akda ng maraming matingkad at may talento na ipinakita na mga imahe sa anyo ng Russia at ang mga taong Ruso, na nakikilala sa pamamagitan ng isang simple at malakas na karakter, isang pinahirapang Belarusian, na sumisimbolo sa paggawa ng alipin, isang heneral, isang interlocutor ng isang liriko na bayani. , inilalarawan bilang isang mapagmataas, mayabang, magarbo, mayabang na tao.

Bilang karagdagan, ang patula na salaysay ay pinagsasama ang mga elemento ng patula na drama, pangungutya at ballad, na isa ring kakaiba, mahusay na pamamaraan ng may-akda.

Ang tula na "Railway" ay binubuo sa paglalarawan ng isang rebolusyonaryong tagumpay sa sektor ng transportasyon ng Russia noong makasaysayang panahon na iyon, na kumitil ng libu-libong nawasak na buhay ng tao.

Opsyon 2

Si N. Nekrasov ay isa sa mga tagapagtatag ng direksyong sibil sa sining ng Russia. Walang mga pagmamalabis sa kanyang mga gawa, at ang mga ito ay nakasulat na medyo makatotohanan. Sa isang lugar maaari itong magdulot ng isang ngiti, ngunit sa pangkalahatan ito ay isang magandang dahilan upang isipin kung ano ang nakapaligid sa atin.

At ang gawaing ito, ito ay nilikha noong 1864, ilang sandali bago ang serfdom ay inalis. Ang makata ay nagsusumikap na magpakita ng ibang sitwasyon kapag lumilikha ng isang overpass sa pagitan ng mga lungsod ng Moscow at St. Petersburg, dahil para sa maraming mga masters ito ang katapusan ng kanyang buhay, ang kanyang personal na libingan.

Ang gawain ay ipinakita sa apat na bahagi. Ang una - na may isang touch ng romanticism, na may isang tiyak na pagpapatahimik. Dito, pinag-uusapan ng makata ang kanyang paglalakbay sa pamamagitan ng tren, hindi nalilimutang tandaan ang kagandahan ng Russia, at hinahangaan ang mga tanawin na nakikita sa labas ng bintana ng kanyang tren. Dahil natutuwa, hindi sinasadyang narinig ni N. Nekrasov ang isang pag-uusap sa pagitan ng kanyang ama - isang heneral at kanyang anak - isang binatilyo. Nagtataka ang bata kung sino ang gumawa ng kalsadang ito. Dapat pansinin na ang naturang paksa ay napaka-kaugnay para sa ikalabinsiyam na siglo at nasusunog, dahil salamat sa bagong riles, lumitaw ang mga bagong pagkakataon para sa paggala. Kung sa pamamagitan ng karwahe posible na makarating mula sa Moscow hanggang St. Petersburg sa isang linggo, pagkatapos dito ang oras ay nabawasan sa isang araw.

Ngunit bihirang may nag-isip tungkol sa gastos na iniharap para sa mabilis na pagpunta doon. At ang Russia ay naging isang binuo na kapangyarihan ng Europa. Ang pangunahing simbolo ay ang riles, na nakakuha ng bagong katayuan para sa Russia. Iniharap ito ng mga dating serf, na sa wakas ay nakuha ang kanilang kalayaan, hindi nila alam kung ano ang gagawin dito. At naakit sila sa gawaing ito hindi dahil sa interes kundi sa gutom at kahirapan. Bilang resulta, maraming tao ang nagdusa sa panahon ng pagtatayo, higit sa isang libong tao.

Pagsusuri ng tula ng Railway Nekrasov

Si Nikolai Nekrasov ay isang napakatalino na tao. Siya ang sumulat ng gawain, na tinawag na "Railway". Ang gawaing ito ay nilikha ng may-akda noong 1864. Hindi nakakagulat na taglay nito ang pangalang iyon. Sa katunayan, ang tula ay may napakalalim na kahulugan.

Si Nikolai Nekrasov ay napaka sikat hindi lamang para sa kanyang maganda at mabubuting gawa, kundi pati na rin sa katotohanan na siya ang unang naghanda ng direksyong sibil sa panitikang Ruso. Malaki ang kahulugan nito, dahil nagsimula ang lahat sa kanyang mga gawa. Ang manunulat ay isang taong may prinsipyo na hindi mahuhulog sa imbentong pag-iibigan, para lamang mamuhay ng maayos at masaya. Ito ay isang realista na, kahit na sa kanyang panitikan, ay sumunod sa tiyak na mga pamantayang ito. Lahat ng bagay sa kanyang mga gawa ay palaging napaka-makatotohanan. Minsan ang mga mambabasa ay may mga ngiti, kung gaano kahusay at husay ang lahat ng ito ay inilarawan - ang ating totoong buhay at ang pang-araw-araw na proseso nito.

Iyon ang dahilan kung bakit ang tula na "Riles" ay hindi nakakagulat sa sinuman, dahil ito rin ay makatotohanan, kK at iba pang mga gawa ng Nekrasov. Ang tula ay isinulat pagkaraan ng kaunti pagkatapos ng pagpawi ng krepatstvo. Ang serfdom ay inalis noong 1861. Ngunit ito ay isang pormal na termino lamang, pagkatapos lamang ng ilang taon - may talagang nagsimulang mangyari. Sa pagkakataong ito isinulat ng makata ang naturang tula. Sa kanyang trabaho, inilarawan niya ang mga kaganapan ng mga taong iyon. At lalo na - 1864. Dahil sa taong iyon ay isinagawa ang pagtatayo ng overpass sa pagitan ng malalaking lungsod - St. Petersburg at Moscow.

Ang dahilan ng pagkagalit ni Nekrasov ay ang katotohanan na ang padalus-dalos na desisyon na ito hanggang sa wakas ay naging sanhi ng pagkamatay ng maraming tao. At iyon ay paglalagay lamang ng mahinahon. Sa katunayan, libu-libo at kahit milyon-milyong tao ang namatay - mga ordinaryong tao, bagaman walang nagmamalasakit noon. Si Nikolai Nekrasov ay nagalit at nagalit na ang estado ng oras na iyon ay hindi ganap na malaman kung ano ang kanilang binalak. Pagkatapos ng lahat, isinasaalang-alang nila, tulad ng sinasabi nila, isang bahagi lamang ng barya. At tiyak na ang kawalang pag-iisip na ito ang nagsilbing kamatayan ng maraming ordinaryong magsasaka.

Ang tula mismo ay, kumbaga, nahahati sa apat na simetriko na bahagi. Kakatwa, ngunit gayunpaman, sa mga gawa ni Nekrasov, bilang karagdagan sa pang-araw-araw na kapansin-pansin na katotohanan, mayroon ding pagmamahalan, kahit kaunti - ngunit ito ay likas pa rin. At ito ang unang bahagi ng gawain ni Nekrasov na may mga romantikong impresyon. Ikinuwento ng manunulat kung paano niya nakita ang lahat ng kagandahan ng kalikasan habang nakasakay sa tren. Paglalakbay sa tren - at kahit na iyon ay may sariling kaaya-ayang sensasyon, bilang karagdagan sa pagkapagod. At, bilang isang realista, mas naunawaan niya ito.

Ang kalikasan ng Russia ay hindi malilimutan, at higit pa sa mga panahong iyon. Noong may mga sulok pa ng ligaw na kalikasan, hindi tinitirhan ng mga tao. Ang may-akda ay nagiging di-sinasadyang tagapakinig sa pag-uusap ng anak ng heneral at ng ama mismo. Nagsisimulang magtaka ang binatilyo kung sino ang nagtayo ng gayong kalsada para sa mga tren. Dagdag pa, makikita mo ang isang mas malalim na kahulugan, na mas nahayag kaysa sa simula. Pagkatapos ng lahat, walang sinuman ang talagang nag-isip tungkol sa gastos ng paglikha ng napakalaking linya ng mga riles ng tren para sa malalaking titans-tren. At kung gaano karaming buhay ang nawala noon, noong 1864, dahil marami ang nakakalimutan tungkol dito, tinatamasa lamang ang resulta.

Sa gitna ng mga kaganapan ay ang bayani ng mga liriko ni Fetov, na nagsisikap na makahanap ng pagkakaisa, ngunit ito ay palaging umiiwas sa kanya. Sinisikap niyang tiyakin na ang isang himala ay maaaring umiral nang malapit sa nagmamasid.

  • Pagsusuri ng tula Hayaan ang mga nangangarap na kinutya nang mahabang panahon ni Nekrasov

    Ang pangunahing bahagi ng lyrics ng pag-ibig ni Nekrasov ay nahuhulog sa panahon ng kalagitnaan ng kanyang trabaho at, siyempre, ang tinatawag na Panaev cycle, na isang kuwento tungkol sa mapagmahal na relasyon kay Avdotya Panaeva, ay nananatiling perlas sa lahat ng mga liriko na ito.

  • Pagsusuri ng tula ni Sasha Nekrasov Grade 6

    Isa sa mga unang tula ni Nikolai Alekseevich Nekrasov, "Sasha", ay ipinanganak noong 1855. Ang simpleng kuwento ng isang batang babae sa nayon ay may malalim na kahulugan at sumasalamin sa pagbuo ng modernong kabataang henerasyon.