Muling pagsasalaysay ng pinuno ng pop. Sino ang nakatira nang maayos sa Russia

Nilalaman:

Ang tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" ay nagsasabi tungkol sa paglalakbay ng pitong magsasaka sa buong Russia sa paghahanap ng isang masayang tao. Ang gawain ay isinulat noong huling bahagi ng 60's - kalagitnaan ng 70's. XIX na siglo, pagkatapos ng mga reporma ni Alexander II at ang pagpawi ng serfdom. Ito ay nagsasabi tungkol sa isang post-reform society kung saan hindi lamang maraming mga lumang bisyo ang hindi nawala, ngunit maraming mga bago ang lumitaw. Ayon sa plano ni Nikolai Alekseevich Nekrasov, ang mga gumagala ay dapat na makarating sa St. Petersburg sa pagtatapos ng paglalakbay, ngunit dahil sa sakit at napipintong pagkamatay ng may-akda, ang tula ay nanatiling hindi natapos.
Ang akdang "Kung kanino magandang manirahan sa Russia" ay nakasulat sa blangko na taludtod at inilarawan sa pangkinaugalian bilang mga kwentong katutubong Ruso.

pangunahing tauhan

Roman, Demyan, Luka, Gubin Brothers Ivan at Mitrodor, Pakhom, Prov - pitong magsasaka na nagpunta upang maghanap ng isang masayang tao.

Iba pang mga character

Si Ermil Girin ang unang "kandidato" para sa titulong masuwerteng tao, isang tapat na katiwala, na iginagalang ng mga magsasaka.

Si Matrena Korchagina ay isang babaeng magsasaka na kilala sa kanyang nayon bilang isang "maswerteng babae".

Si Savely ang lolo ng kanyang asawang si Matryona Korchagina. Centennial old man.

Si Prinsipe Utyatin ay isang matandang may-ari ng lupa, isang malupit, kung saan ang kanyang pamilya, sa kasunduan sa mga magsasaka, ay hindi nagsasalita tungkol sa pagpawi ng serfdom.

Si Vlas ay isang magsasaka, katiwala ng isang nayon na dating pag-aari ni Utyatin.

Grisha Dobrosklonov - isang seminarista, anak ng isang diakono, na nangangarap ng pagpapalaya ng mga mamamayang Ruso; ang rebolusyonaryong demokrata na si N. Dobrolyubov ang prototype.

Bahagi 1

Prologue

Pitong lalaki ang nagtatagpo sa "landas ng haligi": sina Roman, Demyan, Luka, ang magkapatid na Gubin, ang matandang lalaki na sina Pakhom at Prov. Ang county kung saan sila nagmula ay tinawag ng may-akda na Terpigorev, at ang "katabing mga nayon" kung saan nagmula ang mga magsasaka ay tinutukoy bilang Zaplatovo, Dyryaevo, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo at Neurozhayko, kaya, ang tula ay gumagamit ng masining na aparato ng "nag-uusap" na mga pangalan .

Nagsama-sama ang mga lalaki at nagtalo:
Sino ang masaya
Huwag mag-atubiling sa Russia?

Ang bawat isa sa kanila ay nagpipilit sa kanyang sarili. Ang isa ay sumisigaw na ang may-ari ng lupa ay nabubuhay nang malaya, ang isa ay ang opisyal, ang pangatlo - ang pari, "mataba-tiyan na mangangalakal", "noble boyar, ministro ng soberanya", o ang tsar.
Sa labas, tila may nakitang kayamanan ang mga lalaki sa kalsada at ngayon ay hinahati-hati na nila ito sa kanilang mga sarili. Nakalimutan na ng mga magsasaka kung anong negosyo ang iniwan nila sa bahay, at pumunta sila walang nakakaalam kung saan hanggang sa sumapit ang gabi. Dito lamang huminto ang mga magsasaka at, "sinisisi ang gulo sa duwende", umupo upang magpahinga at ipagpatuloy ang pagtatalo. Malapit na itong mag-away.

Tinamaan ng Roman si Pakhomushka,
Sinaktan ni Demyan si Luka.

Ang labanan ay naalarma sa buong kagubatan, ang alingawngaw ay nagising, ang mga hayop at mga ibon ay nag-alala, ang baka ay umungol, ang kuku ay nagpanday, ang mga jackdaw ay tumili, ang soro, na nakikinig sa mga magsasaka, ay nagpasyang tumakas.

At dito sa foam
Sa takot, isang maliit na sisiw
Nahulog mula sa pugad.

Kapag tapos na ang laban, pinapansin ng mga lalaki ang sisiw na ito at hinuhuli ito. Ito ay mas madali para sa isang ibon kaysa sa isang magsasaka, sabi ni Pahom. Kung mayroon siyang mga pakpak, lilipad siya sa buong Russia upang malaman kung sino ang pinakamahusay na nakatira dito. "Hindi namin kailangan ng mga pakpak," idinagdag ng iba, magkakaroon lamang sila ng tinapay at "isang timba ng vodka," pati na rin ang mga pipino, kvass at tsaa. Pagkatapos ay sinukat nila ang buong "Mother Russia gamit ang kanilang mga paa."

Habang ang mga lalaki ay nagpapakahulugan sa ganitong paraan, isang chiffchaff ang lumipad sa kanila at humiling na palayain ang kanyang sisiw. Para sa kanya, magbibigay siya ng maharlikang pantubos: lahat ng ninanais ng mga magsasaka.

Sumang-ayon ang mga lalaki, at ipinakita sa kanila ng chiffchaff ang isang lugar sa kagubatan kung saan inililibing ang isang kahon na may sariling naka-assemble na tablecloth. Pagkatapos ay inaakit niya ang mga damit sa mga ito upang hindi masira, upang ang mga sapatos na bast ay hindi masira, ang mga footcloth ay hindi mabulok, at ang kuto ay hindi dumami sa katawan, at lumipad palayo "kasama ang kanyang mahal na sisiw." Sa paghihiwalay, binabalaan ng warbler ang mga magsasaka: maaari silang humingi ng pagkain mula sa self-collection tablecloth hangga't gusto nila, ngunit hindi ka maaaring humingi ng higit sa isang balde ng vodka sa isang araw:

At isa at dalawa - ito ay matutupad
Sa pakiusap mo,
At sa pangatlo ay gulo!

Ang mga magsasaka ay sumugod sa kagubatan, kung saan sila ay talagang nakahanap ng isang self-assembled tablecloth. Sa labis na kagalakan, nag-ayos sila ng isang kapistahan at nagbigay ng isang panata: hindi uuwi hangga't hindi nila nalalaman, "sino ang namumuhay nang maligaya, malaya sa Russia?"

Kaya magsisimula ang kanilang paglalakbay.

Kabanata 1. Pop

Malayo ay umaabot sa isang malawak na landas na may linya ng mga puno ng birch. Dito, ang mga magsasaka ay kadalasang nakakatagpo ng "maliit na tao" - mga magsasaka, artisan, pulubi, sundalo. Hindi man lang sila tinatanong ng mga manlalakbay: anong uri ng kaligayahan ang naroon? Pagsapit ng gabi, sinalubong ng mga lalaki ang pari. Ang mga lalaki ay humarang sa kanyang daan at yumuko. Bilang tugon sa tahimik na tanong ng pari: ano ang kailangan nila?, sinabi ni Luka ang tungkol sa pagtatalo at nagtanong: "Matamis ba ang buhay ng pari?"

Ang pari ay nag-isip ng mahabang panahon, at pagkatapos ay tumugon na, dahil kasalanan ang magreklamo sa Diyos, ilalarawan lamang niya ang kanyang buhay sa mga magsasaka, at sila mismo ang makakapagtanto kung ito ay mabuti.

Ang kaligayahan, ayon sa pari, ay binubuo sa tatlong bagay: "kapayapaan, kayamanan, karangalan." Ang pari ay walang alam na kapahingahan: ang kanyang ranggo ay nakukuha sa pamamagitan ng pagsusumikap, at pagkatapos ay hindi gaanong mahirap na paglilingkod ay nagsisimula, ang pag-iyak ng mga ulila, ang mga daing ng mga balo at ang mga daing ng namamatay ay hindi gaanong nagagawa upang itaguyod ang kapayapaan ng isip.

Ang sitwasyon na may paggalang ay hindi mas mahusay: ang pari ay nagsisilbing isang bagay para sa mga kalokohan ng mga karaniwang tao, ang mga malalaswang kwento, anekdota at pabula ay binubuo tungkol sa kanya, na hindi nag-iingat hindi lamang sa kanyang sarili, kundi pati na rin sa kanyang asawa at mga anak.

Ang huling bagay ay nananatili, kayamanan, ngunit kahit na dito ang lahat ay nagbago nang matagal na ang nakalipas. Oo, may mga pagkakataon na pinarangalan ng mga maharlika ang pari, naglaro ng mga magagandang kasalan at dumating sa kanilang mga ari-arian upang mamatay - iyon ang gawain ng mga pari, ngunit ngayon "ang mga may-ari ng lupa ay nagkalat sa malayong banyagang lupain." Kaya lumalabas na ang pop ay kontento sa mga bihirang tansong nickel:

Ang magsasaka mismo ay nangangailangan
At ikalulugod kong magbigay, ngunit wala ...

Nang matapos ang kanyang talumpati, umalis ang pari, at sinalakay ng mga nagdedebate si Luka nang may mga paninisi. Nagkakaisa silang inaakusahan siya ng katangahan, na sa hitsura lamang ay tila libre sa kanya ang pabahay ng mga pari, ngunit hindi niya ito maisip nang mas malalim.

Ano ang kinuha mo? matigas ang ulo!

Malamang na binugbog ng mga lalaki si Luka, ngunit dito, sa kabutihang-palad para sa kanya, sa liko ng kalsada, ang "mahigpit na mukha ng pari" ay muling ipinakita ...

Kabanata 2

Ang mga lalaki ay nagpatuloy sa kanilang paglalakbay, at ang kanilang daan ay dumadaan sa mga walang laman na nayon. Sa wakas, nakilala nila ang sakay at tinanong siya kung saan nawala ang mga naninirahan.

Pumunta sila sa nayon ng Kuzminskoe,
May fairground ngayon...

Pagkatapos ay nagpasya ang mga gumagala na pumunta din sa perya - paano kung ang isang "nabubuhay na masaya" ay nagtatago doon?

Ang Kuzminskoye ay isang mayaman, bagaman maruming nayon. Mayroon itong dalawang simbahan, isang paaralan, isang maruming hotel at kahit isang paramedic. Iyon ang dahilan kung bakit ang perya ay mayaman, at higit sa lahat ay may mga tavern, "labing isang taberna", at wala silang oras upang ibuhos para sa lahat:

Oh, pagkauhaw ng Orthodox,
Gaano ka kalaki!

Maraming mga lasing sa paligid. Pinagalitan ng isang magsasaka ang isang putol na palakol, si lolo Vavila ay malungkot sa tabi niya, na nangako na magdadala ng sapatos sa kanyang apo, ngunit uminom ng lahat ng pera. Naaawa ang mga tao sa kanya, ngunit walang makakatulong - sila mismo ay walang pera. Sa kabutihang palad, may nangyaring isang "master", si Pavlusha Veretennikov, at siya ang bumili ng sapatos para sa apo ni Vavila.

Nagbebenta sila sa fair at ofen, ngunit ang karamihan sa mga batayang libro, pati na rin ang mga larawan ng "mas makakapal" na mga heneral, ay in demand. At walang nakakaalam kung darating ang panahon na ang isang tao:

Belinsky at Gogol
Dadalhin mo ba ito mula sa palengke?

Pagsapit ng gabi, lasing na lasing ang lahat na maging ang simbahan na may kampana ay tila nagsuray-suray, at ang mga magsasaka ay umalis sa nayon.

Kabanata 3

Ito ay nagkakahalaga ng isang tahimik na gabi. Naglalakad ang mga lalaki sa "daang tinig" na kalsada at naririnig ang mga snippet ng mga pag-uusap ng ibang tao. Pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga opisyal, tungkol sa mga suhol: "At limampung kopecks kami sa klerk: Gumawa kami ng isang kahilingan," ang mga kanta ng kababaihan ay naririnig na may kahilingan na "mahulog sa pag-ibig." Ibinaon ng isang lasing na lalaki ang kanyang mga damit sa lupa, na tinitiyak sa lahat na "inililibing niya ang kanyang ina." Sa poste ng kalsada, muling nakilala ng mga gumagala si Pavel Veretennikov. Nakikipag-usap siya sa mga magsasaka, nagsusulat ng kanilang mga kanta at kasabihan. Sa pagkakaroon ng sapat na isinulat, sinisisi ni Veretennikov ang mga magsasaka sa pag-inom ng maraming - "nakakahiya tingnan!" Tumututol sila sa kanya: ang magsasaka ay umiinom pangunahin mula sa kalungkutan, at kasalanan ang hatulan o inggit sa kanya.

Ang pangalan ng tumututol ay Yakim Goly. Isinulat din ni Pavlusha ang kanyang kuwento sa isang libro. Kahit na sa kanyang kabataan, binili ni Yakim ang kanyang anak na sikat na mga kopya, at siya mismo ay gustong tumingin sa kanila nang hindi bababa sa isang bata. Nang sumiklab ang apoy sa kubo, una sa lahat ay sumugod siya upang pilasin ang mga larawan mula sa mga dingding, at sa gayon ang lahat ng kanyang naipon, tatlumpu't limang rubles, ay nasunog. Para sa isang pinagsamang bukol, binibigyan nila siya ngayon ng 11 rubles.

Matapos makinig sa mga kuwento, ang mga gumagala ay umupo upang i-refresh ang kanilang sarili, pagkatapos ang isa sa kanila, si Roman, ay nananatili sa balde ng vodka para sa bantay, at ang iba ay muling nakikihalubilo sa karamihan sa paghahanap ng isang masaya.

Kabanata 4

Naglalakad ang mga gala sa karamihan at tinawag ang masayang darating. Kung ang gayong tao ay lilitaw at sasabihin sa kanila ang tungkol sa kanyang kaligayahan, pagkatapos ay ituturing siya sa kaluwalhatian ng vodka.

Ang mga matino ay tumatawa sa gayong mga talumpati, ngunit ang isang malaking pila ay nakapila mula sa mga lasing. Nauna ang deacon. Ang kanyang kaligayahan, sa kanyang mga salita, ay "nasa kasiyahan" at sa "kosushka", na ibubuhos ng mga magsasaka. Ang diakono ay itinaboy, at isang matandang babae ang lumitaw, kung saan, sa isang maliit na tagaytay, "hanggang sa isang libong raps ay ipinanganak." Ang susunod na pagpapahirap na kaligayahan ay isang sundalo na may mga medalya, "medyo buhay, ngunit gusto kong uminom." Ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa katotohanan na kahit paano nila siya pinahirapan sa serbisyo, gayunpaman ay nanatili siyang buhay. Dumating din sila na may dalang malaking martilyo, isang magsasaka na nag-overstrain sa kanyang sarili sa paglilingkod, ngunit pa rin, halos buhay na, ay nagmaneho pauwi, isang taong nasa looban na may "marangal" na sakit - gout. Ipinagmamalaki ng huli na sa loob ng apatnapung taon ay tumayo siya sa mesa ng pinakatanyag na prinsipe, dumila sa mga plato at umiinom ng dayuhang alak mula sa mga baso. Pinagtatabuyan din siya ng mga lalaki, dahil mayroon silang simpleng alak, "hindi ayon sa iyong mga labi!".

Ang linya sa mga gumagala ay hindi nagiging mas maliit. Natutuwa ang Belarusian na magsasaka na dito kumakain siya ng tinapay ng rye, dahil sa bahay ay naghurno lamang sila ng tinapay na may ipa, at nagdulot ito ng matinding sakit sa tiyan. Ang isang lalaking may nakatiklop na cheekbone, isang mangangaso, ay masaya na nakaligtas siya sa pakikipaglaban sa isang oso, habang pinatay ng mga oso ang iba pa niyang mga kasama. Pati ang mga pulubi ay dumarating: natutuwa sila na may limos na kanilang pinakakain.

Sa wakas, ang balde ay walang laman, at napagtanto ng mga gumagala na sa ganitong paraan ay hindi sila makakatagpo ng kaligayahan.

Hoy, kaligayahan tao!
Tumutulo, may mga patch,
Humpback na may kalyo
Umuwi ka na!

Narito ang isa sa mga taong lumapit sa kanila ay nagpapayo na "magtanong kay Yermila Girin", dahil kung hindi siya magiging masaya, kung gayon walang hahanapin. Si Yermila ay isang simpleng tao na nakamit ang dakilang pagmamahal ng mga tao. Sinabi sa mga lagalag ang sumusunod na kuwento: minsan ay nagkaroon ng gilingan si Ermila, ngunit para sa mga utang...
nagpasya na ibenta ito. Nagsimula ang pag-bid, talagang gustong bilhin ng mangangalakal na si Altynnikov ang gilingan. Nagawa siyang malampasan ni Yermila, ngunit ang problema ay wala siyang dalang pera para makapag-deposito. Pagkatapos ay humingi siya ng isang oras na reprieve at tumakbo sa palengke para humingi ng pera sa mga tao.

At isang himala ang nangyari: nakatanggap si Yermil ng pera. Sa lalong madaling panahon, ang libo na kailangan para sa pantubos ng gilingan ay naging kasama niya. At makalipas ang isang linggo, sa plaza, nagkaroon ng mas kahanga-hangang tanawin: "Ibinibilang ni Yermil sa mga tao", ibinigay ang lahat ng pera at matapat. Isang dagdag na ruble na lang ang natitira, at nagtanong si Yermil hanggang sa paglubog ng araw kung kanino iyon.

Naguguluhan ang mga gumagala: sa anong pangkukulam natanggap ni Yermil ang gayong pagtitiwala mula sa mga tao. Sinasabi sa kanila na ito ay hindi pangkukulam, ngunit ang katotohanan. Si Girin ay nagsilbi bilang isang klerk sa opisina at hindi kailanman kumuha ng kahit na isang sentimo mula sa sinuman, ngunit tumulong sa payo. Di-nagtagal, namatay ang matandang prinsipe, at inutusan ng bago ang mga magsasaka na pumili ng isang burgomaster. Si Yermila ay sumigaw nang nagkakaisa, "anim na libong kaluluwa, kasama ang buong patrimonya" - kahit na bata pa siya, mahal niya ang katotohanan!

Minsan lang "nagbalatkayo" si Yermil nang hindi niya kinuha ang kanyang nakababatang kapatid na si Mitriy, na pinalitan siya ng anak ni Nenila Vlasyevna. Ngunit ang budhi pagkatapos ng pagkilos na ito ay labis na pinahirapan si Yermila na hindi nagtagal ay sinubukan niyang magbigti. Ibinigay si Mitrius sa mga recruit, at ibinalik sa kanya ang anak ni Nenila. Si Yermil, sa mahabang panahon, ay hindi lumakad nang mag-isa, "siya ay nagbitiw sa kanyang posisyon," ngunit sa halip ay nagrenta ng isang gilingan at naging "higit pa sa dating minamahal ng mga tao."

Ngunit narito ang pari ay nakikialam sa pag-uusap: lahat ng ito ay totoo, ngunit walang silbi na pumunta kay Yermil Girin. Nakaupo siya sa kulungan. Ang pari ay nagsimulang sabihin kung paano ito nangyari - ang nayon ng Stolbnyaki ay nagrebelde at ang mga awtoridad ay nagpasya na tawagan si Yermila - ang kanyang mga tao ay makikinig.

Ang kwento ay naputol ng mga hiyaw: ang magnanakaw ay nahuli at hinahampas. Ang magnanakaw ay lumabas na kaparehong alipures na may "marangal na sakit", at pagkatapos ng paghampas, siya ay lumipad na parang nakalimutan na niya ang kanyang karamdaman.
Samantala, nagpaalam ang pari na nangakong tatapusin ang pagkukuwento sa susunod na pagkikita.

Kabanata 5

Sa kanilang karagdagang paglalakbay, nakilala ng mga magsasaka ang may-ari ng lupa na si Gavrila Afanasyich Obolt-Obolduev. Ang may-ari ng lupa ay sa una ay natakot, pinaghihinalaan ang mga magnanakaw sa kanila, ngunit, nang malaman kung ano ang problema, siya ay tumawa at nagsimulang magkuwento. Pinamunuan niya ang kanyang marangal na pamilya mula sa Tatar Oboldui, na binalatan ng isang oso para sa libangan ng empress. Binigyan niya ng tela ang Tatar para dito. Ganyan ang mga marangal na ninuno ng may-ari ng lupa ...

Ang batas ay ang aking hangarin!
Pulis ko ang kamao!

Gayunpaman, hindi lahat ng kahigpitan, inamin ng may-ari ng lupa na mas "naakit ang mga puso nang may pagmamahal"! Minahal siya ng lahat ng mga patyo, binigyan siya ng mga regalo, at siya ay parang ama sa kanila. Ngunit nagbago ang lahat: ang mga magsasaka at ang lupa ay inalis sa may-ari ng lupa. Ang tunog ng palakol ay naririnig mula sa mga kagubatan, lahat ay nasisira, sa halip na mga estates ay nag-iinuman ang mga bahay, dahil ngayon ay wala nang nangangailangan ng isang sulat. At sumigaw sila sa mga may-ari ng lupain:

Gumising ka, inaantok na may-ari ng lupa!
Tayo! - matuto! Magtrabaho ng maigi!..

Ngunit paano gagana ang isang may-ari ng lupa, na sanay sa isang bagay na ganap na naiiba mula sa pagkabata? Wala silang natutunan, at "naisip na mamuhay ng ganito sa loob ng isang siglo," ngunit iba ang naging resulta.
Ang may-ari ng lupa ay nagsimulang humikbi, at ang mabubuting magsasaka ay halos umiyak kasama niya, na iniisip:

Nasira ang malaking kadena
Napunit - tumalon:
Isang dulo sa master,
Ang iba ay para sa isang lalaki! ..

Bahagi 2

Huli

Kinabukasan, ang mga magsasaka ay pumunta sa mga pampang ng Volga, sa isang malaking dayami. Sa sandaling nakipag-usap sila sa mga lokal, narinig ang musika at tatlong bangka ang nakadaong sa dalampasigan. Mayroon silang isang marangal na pamilya: dalawang ginoo kasama ang kanilang mga asawa, maliliit na barchat, mga katulong at isang may buhok na matandang ginoo. Sinisiyasat ng matanda ang paggapas, at lahat ay yumuko sa kanya halos sa lupa. Sa isang lugar siya ay huminto at nag-utos ng isang tuyong dayami na ikalat: ang dayami ay mamasa-masa pa. Ang walang katotohanan na utos ay agad na naisakatuparan.

Namangha ang mga estranghero:
Lolo!
Napakagandang matandang lalaki.

Ito ay lumiliko na ang matandang lalaki - si Prinsipe Utyatin - na natutunan ang tungkol sa pag-aalis ng serfdom, "naloko", at bumaba sa isang stroke. Ang kanyang mga anak na lalaki ay sinabihan na sila ay nagtaksil sa mga mithiin ng panginoong maylupa, na hindi nila maipagtanggol ang mga ito, at kung gayon, sila ay naiwang walang mana. Ang mga anak ay natakot at hinikayat ang mga magsasaka na lokohin ng kaunti ang may-ari ng lupa, upang pagkatapos ng kanyang kamatayan ay bigyan nila ang tula ng nayon ng mga parang. Sinabi sa matanda na inutusan ng tsar na ibalik ang mga serf sa mga may-ari ng lupa, natuwa ang prinsipe at tumayo. Kaya't ang komedya na ito ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang ilang mga magsasaka ay natutuwa tungkol dito, halimbawa, ang bakuran ng Ipat:

Sabi ni Ipat: “Ang saya mo!
At ako ang mga prinsipe ng Utyatin
Alipin - at ang buong kwento dito!

Ngunit hindi matanggap ni Agap Petrov ang katotohanan na kahit na sa ligaw ay may magtutulak sa kanya. Minsan ay sinabi niya sa master ang lahat nang direkta, at siya ay na-stroke. Nang siya ay magising, inutusan niya na hagupitin si Agap, at ang mga magsasaka, upang hindi maihayag ang daya, ay dinala siya sa kuwadra, kung saan naglagay sila ng isang bote ng alak sa harap niya: uminom at sumigaw ng mas malakas! Namatay si Agap nang gabi ring iyon: mahirap para sa kanya na yumuko...
Ang mga Wanderer ay naroroon sa kapistahan ng Huling, kung saan nagsasalita siya tungkol sa mga pakinabang ng serfdom, at pagkatapos ay humiga sa bangka at nakatulog dito na may mga kanta. Ang nayon ng Vahlaki ay bumuntong-hininga nang may taimtim na kaluwagan, ngunit walang nagbigay sa kanila ng parang - ang pagsubok ay nagpapatuloy hanggang ngayon.

Bahagi 3

babaeng magsasaka

"Hindi lahat sa pagitan ng mga lalaki
Humanap ng masaya
Pakiramdam natin ang mga babae!”-
Sa mga salitang ito kakaiba

Pumunta si Iki kay Korchagina Matryona Timofeevna, ang gobernador, isang magandang babae na 38 taong gulang, na, gayunpaman, ay tinatawag na ang kanyang sarili na isang matandang babae. Siya ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay. Tapos ang saya lang niya, kung paano siya lumaki sa bahay ng parents niya. Ngunit mabilis na dumaan ang pagkababae, at ngayon ay nililigawan na si Matryona. Si Philip ay naging kanyang katipan, guwapo, mapula at malakas. Mahal niya ang kanyang asawa, ngunit sa lalong madaling panahon ay pumasok sa trabaho, at iniwan siya kasama ang kanyang malaki, ngunit dayuhan sa Matryona, pamilya.

Nagtatrabaho si Matryona para sa kanyang nakatatandang hipag, at para sa isang mahigpit na biyenan, at para sa kanyang biyenan. Wala siyang kagalakan sa kanyang buhay hanggang sa isinilang ang kanyang panganay na anak na si Demushka.

Sa buong pamilya, tanging ang matandang lolo na si Savely, ang "Banal na bayani ng Russia", na nabuhay sa kanyang buhay pagkatapos ng dalawampung taong mahirap na paggawa, ay nagsisisi kay Matryona. Napunta siya sa mahirap na trabaho para sa pagpatay sa isang German manager na hindi nagbigay sa mga magsasaka ng isang libreng minuto. Maraming sinabi si Savely kay Matryona tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa "Russian heroism."

Ipinagbabawal ng biyenan si Matryona na dalhin si Demushka sa bukid: hindi siya gaanong nagtatrabaho sa kanya. Inaalagaan ng lolo ang bata, ngunit isang araw ay nakatulog ito, at kinain ng mga baboy ang bata. Pagkaraan ng ilang oras, nakilala ni Matryona si Savely sa libingan ni Demushka, na nagsisi sa Sand Monastery. Pinatawad niya ito at dinala sa bahay, kung saan namatay ang matanda.

Nagkaroon din ng iba pang mga anak si Matryona, ngunit hindi niya nakakalimutan si Demushka. Ang isa sa kanila, ang pastol na si Fedot, ay minsang gustong hagupitin para sa isang tupang dinala ng isang lobo, ngunit si Matrena ang tumanggap ng parusa sa kanyang sarili. Noong buntis siya kay Liodorushka, kinailangan niyang pumunta sa lungsod upang hilingin na ibalik ang kanyang asawa, na dinala sa mga sundalo. Sa mismong silid ng paghihintay, nanganak si Matryona, at tinulungan siya ng gobernador, si Elena Alexandrovna, na ipinagdarasal ngayon ng buong pamilya. Mula noon, si Matryona ay "tinuligsa bilang isang masuwerteng babae, na binansagang asawa ng gobernador." Ngunit anong uri ng kaligayahan ang mayroon?

Ito ang sinabi ni Matryonushka sa mga gumagala at idinagdag: hindi sila makakahanap ng isang masayang babae sa mga kababaihan, ang mga susi sa kaligayahan ng babae ay nawala, at kahit ang Diyos ay hindi alam kung saan sila mahahanap.

Bahagi 4

Isang piging para sa buong mundo

May kapistahan sa nayon ng Vakhlachina. Ang lahat ay nagtipon dito: parehong mga gumagala, at Klim Yakovlich, at Vlas ang pinuno. Kabilang sa mga pista ang dalawang seminarista, sina Savvushka at Grisha, mabubuting simpleng lalaki. Sila, sa kahilingan ng mga tao, ay kumakanta ng isang "jolly" na kanta, pagkatapos ay darating ang turn para sa iba't ibang mga kuwento. Mayroong isang kuwento tungkol sa "huwarang alipin - si Jacob ang tapat", na sa buong buhay niya ay sumunod sa panginoon, tinupad ang lahat ng kanyang mga kapritso at nagalak pa sa mga pambubugbog ng amo. Nang ibigay lamang ng master ang kanyang pamangkin sa mga sundalo, uminom si Yakov, ngunit hindi nagtagal ay bumalik sa panginoon. Gayunpaman, hindi siya pinatawad ni Yakov, at nagawang maghiganti kay Polivanov: dinala niya siya, nang nakaalis ang mga binti, sa kagubatan, at doon ay nagbigti siya sa isang puno ng pino sa itaas ng master.

May pagtatalo kung sino ang pinakamakasalanan sa lahat. Ang gumagala ng Diyos na si Jonas ay nagkuwento ng "dalawang makasalanan", tungkol sa magnanakaw na si Kudeyar. Ang Panginoon ay nagmulat ng isang budhi sa kanya at nagpataw ng isang penitensiya sa kanya: putulin ang isang malaking puno ng oak sa kagubatan, kung gayon ang kanyang mga kasalanan ay patatawarin siya. Ngunit nahulog lamang ang oak nang iwisik ito ni Kudeyar ng dugo ng malupit na Pan Glukhovsky. Tutol si Ignatius Prokhorov kay Jonah: mas malaki pa rin ang kasalanan ng magsasaka, at ikinuwento niya ang tungkol sa pinuno. Itinago niya ang huling habilin ng kanyang amo, na nagpasya na palayain ang kanyang mga magsasaka bago siya mamatay. Ngunit ang pinuno, na tinukso ng pera, ay nakalaya.

Nasupil ang karamihan. Ang mga kanta ay inaawit: "Hungry", "Soldier's". Ngunit darating ang oras sa Russia para sa magagandang kanta. Ang kumpirmasyon nito ay dalawang magkapatid-seminarian, sina Savva at Grisha. Ang seminaristang si Grisha, ang anak ng isang sexton, ay alam na mula sa edad na labinlimang taong gulang na nais niyang ialay ang kanyang buhay sa kaligayahan ng mga tao. Ang pag-ibig sa kanyang ina ay sumasanib sa kanyang puso sa pagmamahal sa buong vakhlachin. Naglalakad si Grisha sa kanyang gilid at kumakanta ng isang kanta tungkol sa Russia:

Mahirap ka
Ikaw ay sagana
Makapangyarihan ka
Wala kang kapangyarihan
Inang Russia!

At ang kanyang mga plano ay hindi mawawala: ang kapalaran ay naghahanda kay Grisha "isang maluwalhating landas, isang malakas na pangalan ng tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia." Samantala, kumakanta si Grisha, at nakakalungkot na hindi siya naririnig ng mga gumagala, dahil mauunawaan nila na nakahanap na sila ng isang masayang tao at makakauwi na.

Konklusyon

Tinatapos nito ang hindi natapos na mga kabanata ng tula ni Nekrasov. Gayunpaman, kahit na mula sa mga nakaligtas na bahagi, ang mambabasa ay ipinakita sa isang malakihang larawan ng post-reform na Russia, na, na may pagdurusa, ay natututong mamuhay sa isang bagong paraan. Ang hanay ng mga problemang itinaas ng may-akda sa tula ay napakalawak: ang mga problema ng laganap na paglalasing, ang sumisira sa lalaking Ruso, ang mga problema ng kababaihan, ang hindi maalis na sikolohiya ng alipin at ang pangunahing problema ng kaligayahan ng mga tao. Karamihan sa mga problemang ito, sa kasamaang-palad, sa isang antas o iba pa ay nananatiling may kaugnayan sa ngayon, kaya naman ang gawain ay napakapopular, at ang ilang mga sipi mula rito ay naging bahagi ng pang-araw-araw na pananalita. Ang komposisyon na aparato ng mga pangunahing tauhan na gumagala ay inilalapit ang tula sa isang nobelang pakikipagsapalaran, salamat sa kung saan ito ay madaling basahin at may malaking interes.

Ang isang maikling muling pagsasalaysay ng "Kung kanino magandang manirahan sa Russia" ay nagbibigay lamang ng pinakapangunahing nilalaman ng tula; para sa isang mas tumpak na ideya ng ​​​gawain, inirerekumenda namin na pamilyar ka sa buong bersyon ng Kung kanino magandang manirahan sa Russia".

Sa tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Russia", ipinakita ni N. A. Nekrasov ang buhay ng mga magsasaka ng Russia sa post-reform na Russia, ang kanilang kalagayan. Ang pangunahing problema ng gawaing ito ay ang paghahanap para sa isang sagot sa tanong, "sino ang nabubuhay nang maligaya, malaya sa Russia", sino ang karapat-dapat at hindi karapat-dapat sa kaligayahan? Ipinakilala ng may-akda sa tula ang larawan ng pitong gumagala na magsasaka na naglalakbay sa buong bansa sa paghahanap ng mga mapapalad. Ito ay isang larawan ng grupo, samakatuwid, sa imahe ng pitong "pansamantalang mananagot" lamang ang mga pangkalahatang tampok na katangian ng magsasaka ng Russia ang ibinibigay: kahirapan, pagkamausisa, hindi mapagpanggap. Ang mga magsasaka ay hindi naghahanap ng kaligayahan sa hanay ng mga manggagawa: mga magsasaka, mga sundalo. Ang kanilang ideya ng kaligayahan ay nauugnay sa mga imahe ng klero, mangangalakal, maharlika, at hari. Ang mga magsasaka-naghahanap ng katotohanan ay may pakiramdam ng kanilang sariling dignidad. Lubos silang kumbinsido na ang mga manggagawa ay mas mahusay, mas mataas, mas matalino kaysa sa may-ari ng lupa. Ipinakita ng may-akda ang pagkamuhi ng mga magsasaka sa mga nabubuhay sa kanilang gastos. Binibigyang-diin din ni Nekrasov ang pagmamahal ng mga tao sa trabaho, ang kanilang pagnanais na tumulong sa ibang tao. Nang malaman na ang ani ni Matryona Timofeevna ay namamatay, ang mga magsasaka ay nag-alok sa kanya ng tulong nang walang pag-aalinlangan; tinutulungan din nila ang mga magsasaka ng Illirate Governorate sa paggapas.

Sa paglalakbay sa Russia, nakikilala ng mga lalaki ang iba't ibang tao. Ang pagsisiwalat ng mga larawan ng mga bayaning nakilala ng mga naghahanap ng katotohanan ay nagpapahintulot sa may-akda na makilala hindi lamang ang sitwasyon ng mga magsasaka, kundi pati na rin ang buhay ng mga mangangalakal, klero, maharlika ... Ngunit binibigyang-pansin pa rin ng may-akda ang pangunahing pansin sa ang mga magsasaka.

Ang mga larawan ng Yakim Nagogoy, Yermila Girin, Saveliy, Matrena Timofeevna ay pinagsasama ang parehong karaniwan, tipikal na katangian ng magsasaka, tulad ng pagkapoot sa lahat ng "shareholders" na nag-uubos ng kanilang sigla, at mga indibidwal na katangian.

Si Yakim Nagoi, na nagpapakilala sa masa ng pinakamahirap na magsasaka, ay "gumagawa hanggang sa kamatayan", ngunit nabubuhay bilang isang mahirap na tao, tulad ng karamihan sa mga magsasaka ng nayon ng Bosovo. Ang kanyang larawan ay nagpapatotoo sa patuloy na pagsusumikap.

Naiintindihan ni Yakim na ang magsasaka ay isang malaking puwersa; ipinagmamalaki niya ang pagiging kabilang niya dito. Alam niya kung ano ang lakas at kahinaan ng "kaluluwang magsasaka".

Pinabulaanan ni Yakim ang opinyon na mahirap ang magsasaka dahil umiinom siya. Inihayag niya ang tunay na dahilan para sa sitwasyong ito - ang pangangailangan na magtrabaho para sa "mga shareholder". Ang kapalaran ni Yakim ay tipikal para sa mga magsasaka ng post-reform na Russia: siya ay "minsan ay nanirahan sa St. Petersburg", ngunit, nang nawalan ng demanda sa isang mangangalakal, napunta siya sa bilangguan, mula sa kung saan siya bumalik, "nahubaran tulad ng isang velcro” at “kumuha ng araro”.

Ang isa pang larawan ng magsasaka ng Russia ay si Yermila Girin. Pinagkalooban siya ng may-akda ng hindi nasirang katapatan at likas na katalinuhan.

Ang pagkakaroon ng laban sa "kapayapaan", na isinakripisyo ang mga pampublikong interes para sa kapakanan ng mga personal, - ang pagbibigay ng kapitbahay sa mga sundalo sa halip na ang kanyang kapatid, - si Yermila ay pinahihirapan ng pagsisisi at naisip na magpakamatay. Gayunpaman, hindi siya nagbibigti, ngunit nagsisi sa mga tao.

Ang episode sa pagbili ng gilingan ay mahalaga. Ipinakita ni Nekrasov ang pagkakaisa ng mga magsasaka. Nagtitiwala sila kay Yermila, at pumanig siya sa mga magsasaka sa panahon ng kaguluhan.

Mahalaga rin ang ideya ng may-akda na ang mga magsasaka ng Russia ay mga bayani. Para sa layuning ito, ipinakilala ang imahe ni Savely, ang Banal na bayani ng Russia. Sa kabila ng hindi mabata na mahirap na buhay, ang bayani ay hindi nawala ang kanyang pinakamahusay na mga katangian. Tinatrato niya si Matryona Timofeevna nang may taimtim na pagmamahal, labis na nag-aalala tungkol sa pagkamatay ni Demushka. Tungkol sa kanyang sarili, sinabi niya: "Branded, ngunit hindi isang alipin!". Si Savely ay gumaganap bilang isang katutubong pilosopo. Sinasalamin niya kung dapat bang ipagpatuloy ng mamamayan ang kanilang kawalan ng karapatan, ang kanilang inaaping estado. Nakarating si Saveliy sa konklusyon: mas mabuti na "hindi magparaya" kaysa "magtiis", at nanawagan siya para sa isang protesta.

Ang kumbinasyon ng katapatan, kabaitan, pagiging simple, pakikiramay ni Savelia sa inaapi at pagkamuhi sa mga nang-aapi ay ginagawang mahalaga at tipikal ang imaheng ito.

Ang isang espesyal na lugar sa tula, tulad ng sa lahat ng gawain ni Nekrasov, ay inookupahan ng pagpapakita ng "bahagi ng kababaihan". Sa tula, inihayag ito ng may-akda sa halimbawa ng imahe ni Matrena Timofeevna. Ito ay isang malakas at matiyagang babae na lumalaban para sa kanyang kalayaan at sa kanyang babaeng kaligayahan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng pagsisikap, sinabi ng pangunahing tauhang babae: "Hindi isang bagay na naghahanap ng isang masayang babae sa pagitan ng mga babae."

Ang kapalaran ni Matryona Timofeevna ay tipikal para sa isang babaeng Ruso: pagkatapos ng kasal, napunta siya sa isang "girlish holyday" sa impiyerno; sunod-sunod na pinaulanan siya ng mga kasawian ... Sa wakas, si Matryona Timofeevna, tulad ng mga magsasaka, ay pinilit na magtrabaho nang labis sa trabaho upang mapakain ang kanyang pamilya.

Sa imahe ni Matrena Timofeevna, mayroon ding mga tampok ng kabayanihan na katangian ng magsasaka ng Russia.

Sa tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Russia", ipinakita ng may-akda kung paano ang pag-aalipin sa moral ay napilayan ang mga tao. Pinamunuan niya tayo sa harap ng isang string ng mga tao sa looban, mga tagapaglingkod, mga serf, na, sa loob ng maraming taon ng pag-uukit sa harap ng panginoon, ay ganap na nawala ang kanilang sariling "Ako" at dignidad ng tao. Ito ay si Jacob ang tapat, na naghiganti sa panginoon sa pamamagitan ng pagpatay sa sarili sa harap ng kanyang mga mata, at si Ipat, ang alipin ng mga prinsipe ng Utyatin, at Klim-Ang ilang mga magsasaka ay naging mapang-api pa, na tumatanggap ng kaunting kapangyarihan mula sa may-ari ng lupa. Ang mga magsasaka ay napopoot sa mga aliping ito nang higit pa kaysa sa mga may-ari ng lupa, hinahamak nila sila.

Kaya, ipinakita ni Nekrasov ang stratification sa mga magsasaka na nauugnay sa reporma noong 1861.

Binanggit din ng tula ang gayong katangian ng magsasaka ng Russia bilang pagiging relihiyoso. Ito ay isang paraan upang makalayo sa katotohanan. Ang Diyos ang pinakamataas na hukom, kung saan ang mga magsasaka ay humingi ng proteksyon at katarungan. Ang pananampalataya sa Diyos ang pag-asa para sa isang mas mabuting buhay.

Kaya, si N. A. Nekrasov sa tula na "Who Lives Well in Russia" ay muling nilikha ang buhay ng magsasaka sa post-reform na Russia, ipinahayag ang mga tipikal na katangian ng mga magsasaka ng Russia, na nagpapakita na ito ay isang puwersa na dapat isaalang-alang, na unti-unting nagsisimula sa mapagtanto ang mga karapatan nito.

Maikling pagsasalaysay ng tula ni Nekrasov na "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Russia"

Isang araw, pitong lalaki ang nagtatagpo sa mataas na kalsada - kamakailang mga serf, at ngayon ay pansamantalang mananagot "mula sa mga katabing nayon - Zaplatova, Dyryavin, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka, masyadong." Sa halip na pumunta sa kanilang sariling paraan, ang mga magsasaka ay nagsimula ng isang pagtatalo tungkol sa kung sino ang namumuhay nang masaya at malaya sa Russia. Ang bawat isa sa kanila ay humahatol sa kanyang sariling paraan kung sino ang pangunahing masuwerteng tao sa Russia: isang may-ari ng lupa, isang opisyal, isang pari, isang mangangalakal, isang marangal na boyar, isang ministro ng mga soberanya o isang tsar.

Sa panahon ng pagtatalo, hindi nila napansin na nagbigay sila ng isang detour na tatlumpung milya. Nang makitang huli na ang lahat para makauwi, nag-apoy ang mga lalaki at ipinagpatuloy ang pagtatalo tungkol sa vodka - na, siyempre, unti-unting nagiging away. Ngunit kahit na ang isang away ay hindi nakakatulong upang malutas ang isyu na nag-aalala sa mga lalaki.

Ang solusyon ay natagpuan nang hindi inaasahan: ang isa sa mga lalaki, si Pahom, ay nakahuli ng isang warbler na sisiw, at upang palayain ang sisiw, sinabi ng warbler sa mga lalaki kung saan sila makakahanap ng self-assembled tablecloth. Ngayon ang mga magsasaka ay binibigyan ng tinapay, vodka, mga pipino, kvass, tsaa - sa isang salita, lahat ng kailangan nila para sa isang mahabang paglalakbay. At bukod sa, ang self-assembled tablecloth ay mag-aayos at maglalaba ng kanilang mga damit! Nang matanggap ang lahat ng mga benepisyong ito, ang mga magsasaka ay nagbigay ng isang panata upang malaman "kung sino ang nabubuhay nang maligaya, malaya sa Russia."

Ang unang posibleng "maswerteng lalaki" na nakilala nila sa daan ay isang pari. (Hindi para sa mga dumarating na sundalo at pulubi ang magtanong tungkol sa kaligayahan!) Ngunit ang sagot ng pari sa tanong kung matamis ba ang kanyang buhay ay nakakadismaya sa mga magsasaka. Sumasang-ayon sila sa pari na ang kaligayahan ay nasa kapayapaan, kayamanan at dangal. Ngunit ang pop ay hindi nagtataglay ng alinman sa mga benepisyong ito. Sa paggawa ng dayami, sa pinaggapasan, sa isang patay na gabi ng taglagas, sa matinding hamog na nagyelo, dapat siyang pumunta kung saan may mga may sakit, namamatay at ipinanganak. At sa bawat oras na ang kanyang kaluluwa ay nasasaktan sa paningin ng libingan hikbi at ulila kalungkutan - upang ang kanyang kamay ay hindi tumaas upang kumuha ng tanso nikel - isang kahabag-habag na gantimpala para sa demand. Ang mga panginoong maylupa, na dating nakatira sa mga ari-arian ng pamilya at nagpakasal dito, nagbibinyag ng mga bata, naglibing ng mga patay, ngayon ay nakakalat hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa malayong dayuhang lupain; walang pag-asa para sa kanilang gantimpala. Buweno, alam mismo ng mga magsasaka kung ano ang karangalan sa pari: nahihiya sila kapag sinisisi ng pari ang malalaswang kanta at insulto laban sa mga pari.

Napagtatanto na ang Russian pop ay hindi kabilang sa mga mapalad, ang mga magsasaka ay pumunta sa festive fair sa trading village ng Kuzminskoye upang tanungin ang mga tao doon tungkol sa kaligayahan. Sa isang mayaman at maruming nayon ay may dalawang simbahan, isang masikip na boarded-up na bahay na may nakasulat na "paaralan", isang kubo ng paramedic, isang maruming hotel. Ngunit higit sa lahat sa nayon ng mga establisimiyento ng pag-inom, sa bawat isa ay halos hindi nila nakaya upang makayanan ang uhaw. Hindi mabibili ng matandang si Vavila ang sapatos ng kanyang apo, dahil nainom niya ang kanyang sarili sa isang sentimos. Mabuti na si Pavlusha Veretennikov, isang mahilig sa mga awiting Ruso, na tinatawag ng lahat na "master" sa ilang kadahilanan, ay bumili ng isang mahalagang regalo para sa kanya.

Ang mga libot na magsasaka ay nanonood ng nakakatawang Petrushka, panoorin kung paano kinuha ng mga opisyal ang mga kalakal ng libro - ngunit hindi nangangahulugang Belinsky at Gogol, ngunit mga larawan ng mga matabang heneral na hindi kilala ng sinuman at gumagana tungkol sa "aking panginoon na hangal." Nakikita rin nila kung paano nagtatapos ang isang abalang araw ng pangangalakal: laganap na kalasingan, mga away sa pag-uwi. Gayunpaman, ang mga magsasaka ay nagagalit sa pagtatangka ni Pavlusha Veretennikov na sukatin ang magsasaka sa pamamagitan ng panukat ng amo. Sa kanilang opinyon, imposible para sa isang matino na tao na manirahan sa Russia: hindi niya titiisin ang alinman sa labis na trabaho o kasawian ng magsasaka; nang hindi umiinom, bumuhos na sana ang madugong ulan sa galit na kaluluwa ng magsasaka. Ang mga salitang ito ay kinumpirma ni Yakim Nagoi mula sa nayon ng Bosovo - isa sa mga "nagtatrabaho hanggang sa kamatayan, umiinom ng kalahati hanggang sa kamatayan." Naniniwala si Yakim na mga baboy lamang ang naglalakad sa lupa at hindi nakikita ang langit sa loob ng isang siglo. Sa panahon ng sunog, siya mismo ay hindi nag-save ng pera na naipon sa buong buhay, ngunit walang silbi at minamahal na mga larawan na nakabitin sa kubo; sigurado siya na sa pagtigil ng paglalasing, malaking kalungkutan ang darating sa Russia.

Ang mga gumagala na magsasaka ay hindi nawawalan ng pag-asa na makahanap ng mga taong maayos ang pamumuhay sa Russia. Ngunit kahit na para sa pangako na magbibigay ng tubig sa mga mapalad nang libre, hindi nila mahanap ang mga iyon. Para sa kapakanan ng isang walang bayad na inumin, kapwa isang labis na manggagawa, at isang dating patyo na tinamaan ng paralisis, na sa loob ng apatnapung taon ay dinilaan ang mga plato ng master na may pinakamahusay na French truffle, at maging ang mga punit na pulubi ay handa na ipahayag ang kanilang sarili na masuwerte.

Sa wakas, may nagsabi sa kanila ng kuwento ni Ermil Girin, isang katiwala sa ari-arian ni Prinsipe Yurlov, na nakakuha ng pangkalahatang paggalang sa kanyang katarungan at katapatan. Nang kailanganin ni Girin ang pera para makabili ng gilingan, pinahiram ito ng mga magsasaka nang hindi man lang humihingi ng resibo. Ngunit si Yermil ay hindi nasisiyahan ngayon: pagkatapos ng pag-aalsa ng magsasaka, siya ay nasa bilangguan.

Tungkol sa kasawiang sinapit ng mga maharlika pagkatapos ng reporma ng mga magsasaka, sinabi ng mapula-pula na animnapung taong gulang na may-ari ng lupa na si Gavrila Obolt-Obolduev sa mga gumagala-gala na magsasaka. Naaalala niya kung paano sa mga unang araw ang lahat ay nilibang ang panginoon: mga nayon, kagubatan, mga bukid, mga aktor ng alipin, mga musikero, mga mangangaso, na walang pag-aari sa kanya. Sinabi ni Obolt-Obolduev nang may lambing kung paano, sa ikalabindalawang pista opisyal, inanyayahan niya ang kanyang mga serf na manalangin sa bahay ng manor - sa kabila ng katotohanan na pagkatapos nito ay kailangan nilang itaboy ang mga kababaihan mula sa buong ari-arian upang maghugas ng sahig.

At kahit na alam ng mga magsasaka mismo na ang buhay sa mga panahon ng alipin ay malayo sa idyll na iginuhit ni Obolduev, gayunpaman ay naiintindihan nila: ang malaking kadena ng serfdom, na nasira, ay tumama sa parehong panginoon, na kaagad nawala ang kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay, at ang magsasaka.

Desperado na makahanap ng masayang lalaki sa mga lalaki, nagpasiya ang mga gumagala na tanungin ang mga babae. Naaalala ng mga nakapaligid na magsasaka na si Matrena Timofeevna Korchagina ay nakatira sa nayon ng Klin, na itinuturing ng lahat na mapalad. Ngunit iba ang iniisip ni Matrona. Bilang kumpirmasyon, ikinuwento niya sa mga gumagala ang kuwento ng kanyang buhay.

Bago ang kanyang kasal, si Matryona ay nanirahan sa isang hindi umiinom at maunlad na pamilya ng magsasaka. Napangasawa niya si Philip Korchagin, isang tagagawa ng kalan mula sa banyagang nayon. Ngunit ang tanging masayang gabi para sa kanya ay ang gabing iyon nang hikayatin ng nobyo si Matryona na pakasalan siya; noon nagsimula ang karaniwang walang pag-asa na buhay ng isang babaeng nayon. Totoo, minahal siya ng kanyang asawa at binugbog siya nang isang beses, ngunit sa lalong madaling panahon ay nagtrabaho siya sa St. Petersburg, at napilitan si Matryona na tiisin ang mga insulto sa pamilya ng kanyang biyenan. Ang tanging naawa kay Matryona ay si lolo Saveliy, na nabuhay sa pamilya pagkatapos ng hirap sa trabaho, kung saan nauwi siya sa pagpatay sa kinasusuklaman na manager ng Aleman. Sinabi ni Savely kay Matryona kung ano ang kabayanihan ng Russia: ang isang magsasaka ay hindi maaaring talunin, dahil siya ay "baluktot, ngunit hindi masira."

Ang kapanganakan ng panganay na si Demushka ay nagpapaliwanag sa buhay ni Matryona. Ngunit hindi nagtagal ay pinagbawalan siya ng kanyang biyenan na dalhin ang bata sa bukid, at ang matandang lolo na si Savely ay hindi sumunod sa sanggol at pinakain ito sa mga baboy. Sa harap ni Matryona, ang mga hukom na dumating mula sa lungsod ay nagsagawa ng autopsy sa kanyang anak. Hindi makalimutan ni Matryona ang kanyang unang anak, kahit na pagkatapos niyang magkaroon ng limang anak na lalaki. Ang isa sa kanila, ang pastol na si Fedot, ay minsang pinahintulutan ang isang babaeng lobo na magdala ng isang tupa. Inako ni Matrena sa kanyang sarili ang parusang itinalaga sa kanyang anak. Pagkatapos, buntis sa kanyang anak na si Liodor, napilitan siyang pumunta sa lungsod upang humingi ng hustisya: ang kanyang asawa, na lumalampas sa mga batas, ay dinala sa mga sundalo. Tinulungan noon si Matryona ng gobernador Elena Alexandrovna, na ipinagdarasal ngayon ng buong pamilya.

Sa lahat ng pamantayan ng magsasaka, ang buhay ni Matryona Korchagina ay maituturing na masaya. Ngunit imposibleng sabihin ang tungkol sa hindi nakikitang espirituwal na bagyo na dumaan sa babaeng ito - tulad ng tungkol sa hindi nabayarang mortal na insulto, at tungkol sa dugo ng panganay. Si Matrena Timofeevna ay kumbinsido na ang isang babaeng magsasaka ng Russia ay hindi maaaring maging masaya, dahil ang mga susi sa kanyang kaligayahan at malayang kalooban ay nawala mula sa Diyos mismo.

Sa gitna ng paggawa ng hay, ang mga gumagala ay pumupunta sa Volga. Dito nila nasaksihan ang isang kakaibang eksena. Isang marangal na pamilya ang lumalangoy hanggang sa dalampasigan sakay ng tatlong bangka. Ang mga tagagapas, na nakaupo pa lamang upang magpahinga, ay agad na tumalon upang ipakita sa matandang amo ang kanilang kasigasigan. Lumalabas na tinutulungan ng mga magsasaka ng nayon ng Vakhlachina ang mga tagapagmana na itago ang pag-aalis ng serfdom mula sa may-ari ng lupa na si Utyatin, na nawala sa kanyang isip. Para dito, ipinangako ng mga kamag-anak ng Huling Duck-Duck sa mga magsasaka ang mga parang. Ngunit pagkatapos ng pinakahihintay na kamatayan ng Kabilang-Buhay, nakalimutan ng mga tagapagmana ang kanilang mga pangako, at ang buong pagganap ng magsasaka ay naging walang kabuluhan.

Dito, malapit sa nayon ng Vahlachin, ang mga gumagala ay nakikinig sa mga kanta ng magsasaka - corvée, gutom, sundalo, maalat - at mga kuwento tungkol sa mga panahon ng serf. Ang isa sa mga kuwentong ito ay tungkol sa alipin ng huwarang tapat na si Jacob. Ang tanging kagalakan ni Yakov ay ang pasayahin ang kanyang amo, ang maliit na may-ari ng lupa na si Polivanov. Si Samodur Polivanov, bilang pasasalamat, ay pinalo si Yakov sa kanyang mga ngipin gamit ang kanyang sakong, na pumukaw ng higit na pagmamahal sa kaluluwa ng alipin. Sa pagtanda, nawala ang mga binti ni Polivanov, at nagsimulang sundan siya ni Yakov na parang isang bata. Ngunit nang ang pamangkin ni Yakov, si Grisha, ay nagpasya na pakasalan ang serf beauty na si Arisha, dahil sa paninibugho, ipinadala ni Polivanov ang lalaki sa mga rekrut. Nagsimulang uminom si Yakov, ngunit sa lalong madaling panahon ay bumalik sa master. Gayunpaman, nagawa niyang maghiganti kay Polivanov - ang tanging paraan na magagamit niya, sa paraang kulang-kulang. Nang dinala ang master sa kagubatan, ibinitin ni Yakov ang kanyang sarili sa itaas niya sa isang puno ng pino. Ginugol ni Polivanov ang gabi sa ilalim ng bangkay ng kanyang tapat na lingkod, itinaboy ang mga ibon at lobo na may mga daing ng kakila-kilabot.

Ang isa pang kuwento - tungkol sa dalawang dakilang makasalanan - ay sinabi sa mga magsasaka ng gumagala ng Diyos na si Iona Lyapushkin. Ginising ng Panginoon ang budhi ng ataman ng mga tulisan na si Kudeyar. Ang magnanakaw ay nanalangin para sa mga kasalanan sa loob ng mahabang panahon, ngunit lahat ng mga ito ay pinakawalan sa kanya lamang pagkatapos niyang patayin ang malupit na Pan Glukhovsky sa isang pag-akyat ng galit.

Ang mga taong gumagala ay nakikinig din sa kuwento ng isa pang makasalanan - si Gleb na pinuno, na itinago ang huling habilin ng yumaong biyudo na admiral para sa pera, na nagpasya na palayain ang kanyang mga magsasaka.

Ngunit hindi lamang mga gala na magsasaka ang nag-iisip tungkol sa kaligayahan ng mga tao. Ang anak ng isang sakristan, seminarista na si Grisha Dobrosklonov, ay nakatira sa Vakhlachin. Sa kanyang puso, ang pagmamahal sa yumaong ina ay sumanib sa pagmamahal sa buong Vahlachina. Sa loob ng labinlimang taon, tiyak na alam ni Grisha kung sino ang handa niyang ibigay ang kanyang buhay, kung kanino siya handa na mamatay. Iniisip niya ang lahat ng misteryosong Russia bilang isang miserable, sagana, makapangyarihan at walang kapangyarihan na ina, at inaasahan na ang hindi masisira na lakas na nararamdaman niya sa kanyang sariling kaluluwa ay makikita pa rin sa kanya. Ang gayong malalakas na kaluluwa, tulad ng kay Grisha Dobrosklonov, ang anghel ng awa mismo ay tumatawag para sa isang matapat na landas. Inihahanda ng kapalaran si Grisha "isang maluwalhating landas, isang malakas na pangalan ng tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia."

Kung alam ng mga gumagala na lalaki kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ni Grisha Dobrosklonov, tiyak na mauunawaan nila na maaari na silang bumalik sa kanilang sariling bubong, dahil ang layunin ng kanilang paglalakbay ay nakamit.

Ang tula ni Nekrasov na "Kung kanino mabuting manirahan sa Russia", na bahagi ng sapilitang kurikulum ng paaralan, ay ipinakita sa aming buod, na maaari mong basahin sa ibaba.

Bahagi 1

Prologue

Pitong lalaki mula sa mga kalapit na nayon ay nagsalubong sa mataas na kalsada. Nagsisimula sila ng isang pagtatalo tungkol sa kung sino ang masaya sa Russia. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang sagot. Sa mga pag-uusap, hindi nila napapansin na sila ay naglakbay sa Diyos alam kung saan sa loob ng tatlumpung milya. Dumidilim na, gumagawa sila ng apoy. Ang pagtatalo ay unti-unting nagiging away. Ngunit ang isang malinaw na sagot ay hindi pa rin mahahanap.

Isang lalaking nagngangalang Pahom ang nakahuli ng isang warbler na sisiw. Bilang kapalit, ipinangako ng ibon na sasabihin sa mga magsasaka kung saan matatagpuan ang self-assembled tablecloth, na magbibigay sa kanila ng pagkain hangga't gusto nila, isang balde ng vodka sa isang araw, ay maglalaba at magpupunas ng kanilang mga damit. Ang mga bayani ay tumatanggap ng isang tunay na kayamanan at nagpasya na hanapin ang pangwakas na sagot sa tanong: sino ang nakatira nang maayos sa Russia?

Pop

Sa daan, nakasalubong ng mga magsasaka ang isang pari. Tinatanong nila kung masaya ba siya. Ayon sa pari, ang kaligayahan ay kayamanan, karangalan at kapayapaan. Ngunit ang mga benepisyong ito ay hindi makukuha ng pari: sa lamig at ulan, napipilitan siyang lumabas sa serbisyo ng libing, upang tingnan ang mga luha ng kanyang mga kamag-anak, kapag nakakahiyang kumuha ng bayad para sa serbisyo. Karagdagan pa, hindi nakikita ng pari ang paggalang sa mga tao, at ngayon at pagkatapos ay nagiging paksa ng pangungutya ng mga magsasaka.

rural fair

Nang malaman na ang pari ay walang kaligayahan, ang mga magsasaka ay pumunta sa perya sa nayon ng Kuzminskoye. Baka makakita sila ng maswerte doon. Maraming lasing sa perya. Ang matandang si Vavila ay nagdadalamhati sa kanyang paglustay ng pera para sa sapatos para sa kanyang apo. Lahat ay gustong tumulong, ngunit wala silang pagkakataon. Si Barin Pavel Veretennikov ay naawa sa kanyang lolo at bumili ng regalo para sa kanyang apo.

Mas malapit sa gabi, lahat ng tao sa paligid ay lasing, ang mga lalaki ay umalis.

gabing lasing

Si Pavel Veretennikov, pagkatapos makipag-usap sa mga karaniwang tao, ay ikinalulungkot na ang mga taong Ruso ay umiinom ng labis. Ngunit kumbinsido ang mga magsasaka na umiinom ang mga magsasaka dahil sa kawalan ng pag-asa, na imposibleng mamuhay ng matino sa mga kondisyong ito. Kung ang mga taong Ruso ay tumigil sa pag-inom, naghihintay sa kanila ang matinding kalungkutan.

Ang mga kaisipang ito ay ipinahayag ni Yakim Nagoi, isang residente ng nayon ng Bosovo. Ikinuwento niya kung paano, sa panahon ng sunog, ang una niyang ginawa ay ang paglabas ng mga larawang lubok mula sa kubo - ang siyang higit na pinahahalagahan niya sa lahat.

Ang mga lalaki ay tumira para sa tanghalian. Pagkatapos ang isa sa kanila ay nanatiling nakabantay para sa isang balde ng vodka, at ang iba ay muling naghanap ng kaligayahan.

Masaya

Nag-aalok ang mga Wanderer sa mga masaya sa Russia na uminom ng isang baso ng vodka. Mayroong maraming mga tulad masuwerteng mga tao - parehong isang overstrained na tao, at isang paralitiko, at kahit pulubi.

May nagtuturo sa kanila kay Yermila Girin, isang tapat at iginagalang na magsasaka. Kapag kailangan niyang bilhin ang kanyang gilingan sa isang auction, nakolekta ng mga tao ang kinakailangang halaga para sa isang ruble at isang sentimos. Makalipas ang ilang linggo, namamahagi si Jirin ng utang sa plaza. At nang nanatili ang huling ruble, patuloy niyang hinanap ang may-ari nito hanggang sa paglubog ng araw. Ngunit ngayon ay mayroon ding kaunting kaligayahan si Yermila - inakusahan siya ng isang tanyag na paghihimagsik at itinapon sa bilangguan.

may-ari ng lupa

Ang mapula-pula na may-ari ng lupa na si Gavrila Obolt-Obolduev ay isa pang kandidato para sa "maswerte". Ngunit nagreklamo siya sa mga magsasaka tungkol sa kasawian ng maharlika - ang pagpawi ng serfdom. Maayos naman siya kanina. Lahat ay nagmamalasakit sa kanya, sinubukang pasayahin. Oo, at siya mismo ay mabait sa mga patyo. Sinira ng reporma ang kanyang nakagawiang paraan ng pamumuhay. Paano siya mabubuhay ngayon, dahil wala siyang alam, wala siyang kakayahan. Nagsimulang umiyak ang may-ari ng lupa, at pagkatapos niya ay nalungkot ang mga magsasaka. Ang pagpawi ng serfdom at ang mga magsasaka ay hindi madali.

Bahagi 2

Huli

Ang mga lalaki ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa pampang ng Volga sa panahon ng paggawa ng hay. Nakikita nila ang isang kamangha-manghang larawan para sa kanilang sarili. Tatlong maharlikang bangka ang nakatambay sa dalampasigan. Ang mga tagagapas, nakaupo lang para magpahinga, tumalon, gustong magpabor sa amo. Ito ay lumabas na ang mga tagapagmana, na nakakuha ng suporta ng mga magsasaka, ay nagsisikap na itago ang reporma ng magsasaka mula sa naguguluhan na may-ari ng lupa na si Utyatin. Ang mga magsasaka ay pinangakuan ng lupa para dito, ngunit kapag namatay ang may-ari ng lupa, nakalimutan ng mga tagapagmana ang tungkol sa kasunduan.

Bahagi 3

babaeng magsasaka

Naisip ng mga naghahanap ng kaligayahan na magtanong tungkol sa kaligayahan ng mga kababaihan. Ang bawat taong nakakasalamuha nila ay tinatawag ang pangalan ni Matrena Korchagina, na itinuturing ng mga tao bilang isang masuwerteng babae.

Sinabi naman ni Matrena na maraming problema sa kanyang buhay, at naglalaan ng mga gala sa kanyang kwento.

Bilang isang babae, si Matryona ay nagkaroon ng isang mabuting, hindi umiinom na pamilya. Nang alagaan siya ng tagagawa ng kalan na si Korchagin, natuwa siya. Ngunit pagkatapos ng kasal, nagsimula ang karaniwang masakit na buhay nayon. Minsan lang siyang binugbog ng asawa, dahil mahal siya nito. Nang umalis siya para magtrabaho, patuloy siyang tinutuya ng pamilya ng gumagawa ng kalan. Tanging si lolo Saveliy, isang dating convict na nakulong dahil sa pagpatay sa isang manager, ang naawa sa kanya. Si Savely ay mukhang isang bayani, tiwala na imposibleng talunin ang isang taong Ruso.

Masaya si Matryona nang ipanganak ang kanyang unang anak. Ngunit habang nagtatrabaho siya sa bukid, nakatulog si Savely, at kinain ng mga baboy ang bata. Sa harap ng nalulungkot na ina, isinagawa ng doktor ng county ang autopsy sa kanyang unang anak. Hindi pa rin makalimutan ng isang babae ang isang bata, kahit na pagkatapos nito ay nanganak siya ng lima.

Mula sa labas, itinuturing ng lahat na swerte si Matryona, ngunit walang nakakaunawa kung ano ang sakit na dinadala niya sa loob, kung anong mortal na walang paghihiganting mga insulto ang gumagapang sa kanya, kung paano siya namamatay sa tuwing naaalala niya ang isang patay na bata.

Alam ni Matrena Timofeevna na ang isang babaeng Ruso ay hindi maaaring maging masaya, dahil wala siyang buhay, walang kalooban para sa kanya.

Bahagi 4

Isang piging para sa buong mundo

Ang mga gumagala malapit sa nayon ng Vahlachin ay nakakarinig ng mga katutubong awit - gutom, maalat, sundalo at corvee. Kumanta si Grisha Dobrosklonov - isang simpleng taong Ruso. May mga kwento tungkol sa serfdom. Isa na rito ang kwento ng mga mananampalataya Yakima. Siya ay nakatuon sa master sa sukdulan. Siya ay nagalak sa cuffs, natupad ang anumang mga kapritso. Ngunit nang ibigay ng may-ari ng lupa ang kanyang pamangkin sa serbisyo ng sundalo, umalis si Yakim, at hindi nagtagal ay bumalik. Naisip niya kung paano maghiganti sa may-ari ng lupa. Pugot ang ulo, dinala niya siya sa kagubatan at nagbigti sa isang puno sa itaas ng amo.

Nagsisimula ang isang pagtatalo tungkol sa pinakakakila-kilabot na kasalanan. Isinalaysay ni Elder Jonah ang talinghaga “tungkol sa dalawang makasalanan”. Ang makasalanang si Kudeyar ay nanalangin sa Diyos para sa kapatawaran, at sinagot niya ito. Kung itumba ni Kudeyar ang isang malaking puno sa pamamagitan lamang ng kutsilyo, ang kanyang mga kasalanan ay humupa. Ang oak ay nahulog lamang pagkatapos hugasan ito ng makasalanan ng dugo ng malupit na Pan Glukhovsky.

Ang anak ng diakono na si Grisha Dobrosklonov ay nag-iisip tungkol sa kinabukasan ng mga mamamayang Ruso. Ang Russia para sa kanya ay isang miserable, sagana, makapangyarihan at walang kapangyarihan na ina. Sa kanyang kaluluwa ay nararamdaman niya ang napakalaking pwersa, handa siyang ibigay ang kanyang buhay para sa ikabubuti ng mga tao. Sa hinaharap, naghihintay sa kanya ang kaluwalhatian ng tagapagtanggol ng mga tao, mahirap na paggawa, Siberia at pagkonsumo. Ngunit kung alam ng mga gumagala kung anong damdamin ang pumupuno sa kaluluwa ni Gregory, malalaman nila na ang layunin ng kanilang paghahanap ay nakamit.

Bago ka- buod Ang tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" Ang tula ay naisip bilang isang "aklat ng mga tao", isang epiko na naglalarawan ng isang buong panahon sa buhay ng mga tao. Ang makata mismo ay nagsalita tungkol sa kanyang gawain tulad ng sumusunod:

"Napagpasyahan kong ipakita sa isang magkakaugnay na kuwento ang lahat ng alam ko tungkol sa mga tao, lahat ng nangyari na narinig ko mula sa kanilang mga labi, at sinimulan ko ang "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Russia". Ito ang magiging epiko ng modernong buhay magsasaka."

Tulad ng alam mo, hindi natapos ng makata ang tula. Ang una sa 4 na bahagi lamang ang natapos.

Hindi namin binawasan ang mga pangunahing punto na dapat mong bigyang pansin. Ang natitira ay ibinigay sa maikling salita.

Buod ng "Who lives well in Russia" chapter by chapter

Mag-click sa nais na kabanata o bahagi ng gawain upang pumunta sa buod nito

UNANG BAHAGI

IKALAWANG BAHAGI

IKATLONG BAHAGI

babaeng magsasaka

IKAAPAT NA BAHAGI

Pista - para sa buong mundo

UNANG BAHAGI

PROLOGUE - buod

Sa anong taon - bilangin,

Sa anong lupain - hulaan

Sa landas ng haligi

Pitong lalaki ang nagsama-sama:

Pansamantalang mananagot ang pito,

pinahigpit na lalawigan,

County Terpigorev,

walang laman na parokya,

Mula sa mga katabing nayon:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Kabiguan din ng pananim,

Sumang-ayon - at nakipagtalo:

Sino ang masaya

Huwag mag-atubiling sa Russia?

Sinabi ni Roman: sa may-ari ng lupa,

"Sinabi ni Demyan: sa isang opisyal,

Sabi ni Luke: asno.

Mataba ang tiyan na mangangalakal! -

Sabi ng magkapatid na Gubin

Ivan at Mitrodor.

Tinulak ng matandang si Pahom

At sinabi niya, nakatingin sa lupa:

marangal na boyar,

Ministro ng Estado.

At sinabi ni Prov: sa hari ...

Man what a bull: vtemyashitsya

Sa ulo anong kapritso -

Puntahan mo siya mula doon

Hindi ka magpapatumba: nagpapahinga sila,

Ang bawat isa ay sa kanilang sarili!

Ang mga lalaki ay nagtatalo at hindi napapansin kung paano sumapit ang gabi. Nagtayo sila ng apoy, nagpunta para sa vodka, nagkaroon ng kagat, at muling nagsimulang magtaltalan tungkol sa kung sino ang nakatira "masaya, malaya sa Russia." Nauwi sa away ang alitan. Sa oras na ito, isang sisiw ang lumipad patungo sa apoy. Nahuli siya ni Pahom. Lumitaw ang isang chiffchaff bird at humiling na pakawalan ang sisiw. Bilang kapalit, sinabi niya kung paano maghanap ng self-assembled tablecloth. Ang singit ay naglalabas ng sisiw, ang mga lalaki ay pumunta sa ipinahiwatig na paraan at nakahanap ng self-assembled tablecloth. Nagpasya ang mga magsasaka na huwag umuwi hanggang sa malaman nila "para sa tiyak", "Sino ang nabubuhay nang maligaya, // Malaya sa Russia."

Kabanata 1

Papunta na ang mga lalaki. Nakikilala nila ang mga magsasaka, artisan, kutsero, sundalo, at manlalakbay ay nauunawaan na ang buhay ng mga taong ito ay hindi matatawag na masaya. Sa wakas ay nagkita sila pop. Pinatunayan niya sa mga magsasaka na ang pari ay walang kapayapaan, walang yaman, walang kaligayahan - mahirap makakuha ng diploma ang anak ng pari, mas mahal pa ang pagpapari. Maaaring tawagan ang pari anumang oras sa araw o gabi, sa anumang panahon. Kailangang makita ng pari ang mga luha ng mga ulila at ang kalampag ng kamatayan ng namamatay. At walang karangalan para sa pari - binubuo nila ang tungkol sa kanya ng "mga nakakatawang kwento // At mga malaswang kanta, // At lahat ng uri ng kalapastanganan." Ang pari ay walang yaman din - ang mayayamang panginoong maylupa ay halos hindi nakatira sa Russia. Sumang-ayon ang mga lalaki sa pari. Lumayo pa sila.

Kabanata 2

Nakikita ng mga magsasaka ang mahirap na naninirahan sa lahat ng dako. Isang lalaki ang nagpapaligo ng kabayo sa ilog. Nalaman ng mga gumagala mula sa kanya na ang lahat ng mga tao ay nagpunta sa perya. Pumunta doon ang mga lalaki. Sa perya, ang mga tao ay nangangalakal, nagsasaya, naglalakad, umiinom. Isang magsasaka ang umiiyak sa harap ng mga tao - ininom niya ang lahat ng pera, at ang apo ng panauhin ay naghihintay sa bahay. Si Pavlusha Veretennikov, binansagang "master" ay bumili ng sapatos para sa kanyang apo. Tuwang-tuwa ang matanda. Ang mga wanderers ay nanonood ng isang pagtatanghal sa isang booth.

Kabanata 3

Bumalik ang mga tao na lasing pagkatapos ng perya.

Ang mga tao ay pumunta at bumagsak

Parang dahil sa rollers

Mga kalaban ng Buckshot

Pinaputukan nila ang mga lalaki.

Inililibing ng ilang lalaki ang batang babae, habang tinitiyak na inililibing niya ang kanyang ina. Ang mga babae ay nag-aaway sa isang kanal: sino ang may mas masamang bahay. Sinabi ni Yakim Nagoi na "walang sukatan para sa mga hop ng Russia," ngunit imposible ring masukat ang kalungkutan ng mga tao.

Ang sumusunod ay isang kuwento tungkol sa Yakime Nagom, na dating nanirahan sa St. Petersburg, pagkatapos ay nakulong dahil sa isang demanda sa isang mangangalakal. Pagkatapos ay tumira siya sa kanyang sariling nayon. Bumili siya ng mga larawang idinikit niya sa kubo at mahal na mahal niya. Nagkaroon ng apoy. Sinugod ni Yakim hindi ang naipon na pera, kundi ang mga larawan na kalaunan ay isinabit niya sa bagong kubo. Ang mga tao, bumabalik, kumanta ng mga kanta. Ang mga gala ay malungkot tungkol sa kanilang sariling tahanan, tungkol sa kanilang mga asawa.

Kabanata 4

Naglalakad ang mga wanderer sa gitna ng maligayang pulutong na may dalang isang balde ng vodka. Ipinangako nila ito sa kumukumbinsi na talagang masaya siya. Ang diakono ang unang dumating, sabi niya na masaya siya na naniniwala siya sa kaharian ng langit. Hindi nila siya binibigyan ng vodka. Lumapit ang isang matandang babae at sinabing isang napakalaking singkamas ang ipinanganak sa kanyang hardin. Tinawanan siya ng mga ito at hindi rin nagbigay. Dumating ang isang sundalo na may dalang mga medalya, sinabi na masaya siya na nakaligtas siya. Dinala nila ito sa kanya.

Ang nilapitan na stonemason ay nagsasabi tungkol sa kanyang kaligayahan - tungkol sa mahusay na lakas. Payat na tao ang kalaban niya. Sinabi niya na minsan ay pinarusahan siya ng Diyos dahil sa pagyayabang sa parehong paraan. Pinuri siya ng kontratista sa lugar ng konstruksiyon, at natuwa siya - kinuha niya ang bigat na labing-apat na libra at dinala ito sa ikalawang palapag. Mula noon, at nalanta. Pupunta siya upang mamatay sa bahay, nagsimula ang isang epidemya sa kotse, ang mga patay ay dinikarga sa mga istasyon, ngunit nakaligtas pa rin siya.

Dumating ang isang lalaki sa looban, ipinagmamalaki na siya ang paboritong alipin ng prinsipe, na dinilaan niya ang mga plato na may mga labi ng gourmet na pagkain, uminom ng mga dayuhang inumin mula sa baso, naghihirap mula sa isang marangal na sakit ng gout. Siya ay itinaboy. Dumating ang isang Belarusian at sinabi na ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa tinapay, na hindi niya makuhang sapat. Sa bahay, sa Belarus, kumain siya ng tinapay na may ipa at balat. Dumating ang isang lalaking nasaktan ng oso at sinabing namatay ang kanyang mga kasama habang nangangaso, ngunit nanatili itong buhay. Nakatanggap ang lalaki ng vodka mula sa mga estranghero. Ipinagyayabang ng mga pulubi na masaya sila dahil madalas silang pinagsilbihan. Naiintindihan ng mga wanderer na nag-aaksaya sila ng vodka sa " kaligayahan ng magsasaka". Pinapayuhan silang tanungin si Ermil Girin, na nag-iingat ng gilingan, tungkol sa kaligayahan. Sa pamamagitan ng desisyon ng korte, ang gilingan ay ibinebenta sa auction. Nanalo si Yermil sa bargain kasama ang merchant na si Altynnikov, ang mga klerk ay humingi ng ikatlong bahagi ng gastos kaagad, salungat sa mga patakaran. Walang dalang pera si Yermil, na kailangang bayaran sa loob ng isang oras, at malayo pa ang uwian.

Lumabas siya sa liwasan at hiniling sa mga tao na magpahiram hangga't kaya nila. Nakakuha sila ng mas maraming pera kaysa sa kailangan nila. Ibinigay ni Yermil ang pera, naging kanya ang gilingan, at nang sumunod na Biyernes ay ipinamahagi niya ang mga utang. Nagtataka ang mga gumagala kung bakit naniwala ang mga tao kay Girin at nagbigay ng pera. Sinasagot nila siya na nakamit niya ito sa katotohanan. Nagsilbi si Girin bilang isang klerk sa ari-arian ni Prince Yurlov. Limang taon siyang naglingkod at hindi kumukuha ng anuman sa sinuman, matulungin siya sa lahat. Ngunit siya ay pinatalsik, at isang bagong klerk ang dumating sa kanyang lugar - isang scoundrel at isang mang-aagaw. Matapos ang pagkamatay ng matandang prinsipe, pinalayas ng bagong amo ang lahat ng matandang alipores at inutusan ang mga magsasaka na pumili ng bagong katiwala. Ang lahat ay nagkakaisa na inihalal si Yermila. Naglingkod siya nang tapat, ngunit isang araw ay nakagawa pa rin siya ng isang pagkakasala - ang kanyang nakababatang kapatid na si Mitrius " may kalasag”, at sa halip na siya, ang anak ni Nenila Vlasyevna ay pumunta sa mga sundalo.

Simula noon, na-homesick si Yermil - hindi siya kumakain, hindi umiinom, sinabi na siya ay isang kriminal. Sabi niya, hayaan siyang hatulan ayon sa kanyang konsensya. Ang anak ni Nenila Vlasvna ay ibinalik, at si Mitriy ay kinuha, at isang multa ay ipinataw kay Yermila. Isang taon pagkatapos nito, hindi siya lumakad nang mag-isa, pagkatapos ay nagbitiw sa kanyang puwesto, gaano man siya nakiusap na manatili.

Pinayuhan ng tagapagsalaysay na pumunta sa Girin, ngunit sinabi ng isa pang magsasaka na si Yermil ay nasa kulungan. Sumiklab ang kaguluhan, kailangan ng tropa ng gobyerno. Upang maiwasan ang pagdanak ng dugo, hiniling nila kay Girin na magsalita sa mga tao.

Naputol ang kwento ng mga iyak ng isang lasing na alipin na may gout - ngayon ay dumaranas siya ng pambubugbog dahil sa pagnanakaw. Umalis ang mga estranghero.

Kabanata 5

Ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev ay

... "namumula,

portly, squat,

animnapung taon;

bigote na kulay abo, mahaba,

Mabubuting kasama.

Napagkamalan niyang magnanakaw ang mga lalaki, bumunot pa ng pistol. Ngunit sinabi nila sa kanya kung ano iyon. Tumawa si Obolduev, bumaba mula sa karwahe at sinabi ang tungkol sa buhay ng mga may-ari ng lupa.

Sa una ay nagsasalita siya ng sinaunang panahon ng kanyang uri, pagkatapos ay naaalala niya ang mga lumang araw kung kailan

Hindi lamang mga Ruso,

Ang kalikasan ng Russia mismo

Pinasuko kami.

Pagkatapos ay namuhay nang maayos ang mga panginoong maylupa - mga marangyang kapistahan, isang buong rehimyento ng mga tagapaglingkod, kanilang sariling mga aktor, atbp. Naaalala ng may-ari ng lupa ang pangangaso ng aso, walang limitasyong kapangyarihan, kung paano siya bininyagan ng lahat ng kanyang patrimonya "sa maliwanag na Linggo."

Ngayon ang pagkabulok ay nasa lahat ng dako-" Maharlikang ari-arian // Parang lahat ay itinago, // Namatay! Hindi maintindihan ng may-ari ng lupa sa anumang paraan kung bakit hinihimok siya ng "idle hacks" na mag-aral at magtrabaho, dahil siya ay isang maharlika. Sinabi niya na siya ay naninirahan sa nayon sa loob ng apatnapung taon, ngunit hindi niya matukoy ang pagkakaiba ng tainga ng barley sa tainga ng rye. Iniisip ng mga magsasaka

Nasira ang malaking kadena

Napunit - tumalon:

Isang dulo sa master,

Ang iba ay para sa isang lalaki! ..

IKALAWANG BAHAGI

Huling - buod

Pumupunta ang mga gala, nakikita nila ang paggawa ng dayami. Kinukuha nila ang mga braids mula sa mga kababaihan, nagsisimula silang mag-mow. Ang musika ay naririnig mula sa ilog - ito ay isang may-ari ng lupa na nakasakay sa isang bangka. Hinihimok ng lalaking may kulay abong si Vlas ang mga babae - hindi mo dapat ikagalit ang may-ari ng lupa. Tatlong bangka ang nakatambay sa dalampasigan, doon ang may-ari ng lupa kasama ang kanyang pamilya at mga katulong.

Nilampasan ng matandang may-ari ng lupa ang dayami, nakitang may kasalanan na ang dayami ay mamasa-masa, hinihiling na patuyuin ito. Umalis siya kasama ang kanyang mga kasama para sa almusal. Tinanong ng mga wanderers si Vlas (siya pala ang burgomaster) kung bakit nag-utos ang may-ari ng lupa kung aalisin ang serfdom. Sumagot si Vlas na mayroon silang isang espesyal na may-ari ng lupa: nang malaman niya ang tungkol sa pag-aalis ng serfdom, na-stroke siya - ang kaliwang kalahati ng kanyang katawan ay kinuha, nakahiga siya nang hindi gumagalaw.

Dumating ang mga tagapagmana, ngunit nakabawi ang matanda. Sinabi sa kanya ng kanyang mga anak na lalaki ang tungkol sa pag-aalis ng pagkaalipin, ngunit tinawag niya silang mga traydor, duwag, atbp. Dahil sa takot na sila ay bawian ng kanilang mana, ang mga anak na lalaki ay nagpasya na magpakasawa sa kanya sa lahat ng bagay.

Kaya naman kinukumbinsi nila ang mga magsasaka na gumanap ng komedya, na para bang ibinalik ang mga magsasaka sa mga panginoong maylupa. Ngunit ang ilang mga magsasaka ay hindi kailangang hikayatin. Ipat, halimbawa, ay nagsabi: At ako ay isang alipin ng mga prinsipe ng Utyatin - at iyon ang buong kwento! Naalala niya kung paano siya ginamit ng prinsipe sa isang kariton, kung paano niya pinaliguan siya sa isang butas ng yelo - nilubog niya siya sa isang butas, hinila siya mula sa isa pa - at agad siyang binigyan ng vodka.

Inilagay ng prinsipe si Ipat sa mga kambing para tumugtog ng biyolin. Nadapa ang kabayo, nahulog si Ipat, at nasagasaan ng paragos, ngunit umalis ang prinsipe. Pero ilang sandali lang ay bumalik siya. Nagpapasalamat si Ipat sa prinsipe na hindi siya nito pinabayaan na nanlamig. Ang lahat ay sumang-ayon na magpanggap na ang serfdom ay hindi inalis.

Hindi pumayag si Vlas na maging burgomaster. Sumasang-ayon na maging Klim Lavin.

Si Klim ay may budhi ng luwad,

At ang mga balbas ni Minin,

Tingnan mo, mag-iisip ka

Bakit hindi maghanap ng magsasaka

Degree at matino .

Ang matandang prinsipe ay naglalakad at nag-uutos, ang mga magsasaka ay tumatawa sa kanya nang palihim. Ang magsasaka na si Agap Petrov ay hindi nais na sundin ang mga utos ng matandang may-ari ng lupa, at nang matagpuan niya itong pinuputol ang kagubatan, sinabi niya nang direkta kay Utyatin ang tungkol sa lahat, na tinawag siyang pea jester. Inabot ng duckling ang pangalawang suntok. Ngunit taliwas sa inaasahan ng mga tagapagmana, nakabawi muli ang matandang prinsipe at nagsimulang humingi ng pampublikong paghagupit kay Agap.

Ang huli ay hinihikayat ng buong mundo. Dinala nila siya sa kuwadra, inilagay ang isang damask ng alak sa harap niya at sinabihan siyang sumigaw ng mas malakas. Sigaw niya kaya pati si Utyatin ay naawa. Dinala pauwi ang lasing na si Agap. Namatay siya kaagad pagkatapos: Klim walang kahihiyan sumira sa kanya, anathema, sisihin!»

Si Utyatin ay nakaupo sa hapag sa oras na ito. Ang mga magsasaka ay nakatayo sa balkonahe. Lahat ay gumagawa ng isang komedya, gaya ng dati, maliban sa isang lalaki - siya ay tumawa. Ang tao ay isang bisita, ang mga lokal na order ay katawa-tawa sa kanya. Muling hinihiling ni Utyatin ang parusa sa rebelde. Ngunit ang mga gumagala ay hindi gustong sisihin. Ang ninong ni Burmistrova ay nagligtas ng araw - sinabi niya na ang kanyang anak ay tumatawa - isang hangal na batang lalaki. Si Utyatin ay huminahon, nagsasaya at nagyayabang sa hapunan. Namatay pagkatapos ng hapunan. Nakahinga ng maluwag ang lahat. Ngunit ang kagalakan ng mga magsasaka ay napaaga: " Sa pagkamatay ng Huli, nawala ang haplos ng panginoon».

BABAING MAGSASAKA (MULA SA IKATLONG BAHAGI)

Prologue - buod

Nagpasya ang mga gumagala na maghanap ng isang masayang lalaki sa mga kababaihan. Pinapayuhan silang pumunta sa nayon ng Klin at hingin si Matrena Timofeevna, na tinawag na "gobernador". Pagdating sa nayon, nakita ng mga magsasaka ang "kaawa-awang mga bahay." Ipinaliwanag ng footman na nakatagpo sa kanila na "Ang may-ari ng lupa ay nasa ibang bansa, // At ang katiwala ay namamatay." Nakilala ng mga wanderer si Matrena Timofeevna.

Matrena Timofeevna

matigas ang ulo na babae,

Malapad at siksik

Tatlumpu't walong taong gulang.

maganda; puting buhok,

Ang mga mata ay malaki, mahigpit,

Ang mga pilikmata ang pinakamayaman

Mabagsik at madulas.

Pinag-uusapan ng mga wanderer ang kanilang layunin. Sumagot ang babaeng magsasaka na wala siyang oras para pag-usapan ang buhay ngayon - kailangan niyang mag-ani ng rye. Nag-aalok ang mga lalaki ng tulong. Si Matrena Timofeevna ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay.

Kabanata 1 - Bago ang kasal. Buod

Si Matrena Timofeevna ay ipinanganak sa isang palakaibigan, hindi umiinom na pamilya at namuhay "tulad ng sa dibdib ni Kristo." Maraming trabaho, ngunit napakasaya rin. Pagkatapos ay nakilala ni Matrena Timofeevna ang kanyang katipan;

Sa bundok - isang estranghero!

Philip Korchagin - manggagawa sa St. Petersburg,

Isang panadero sa pamamagitan ng husay.

Kabanata 2 - Mga Kanta. Buod

Napunta si Matrena Timofeevna sa isang kakaibang bahay.

Malaki ang pamilya

Masungit... Nakuha ko

From girlish holi to hell!

Nagtrabaho ang asawa

Ang katahimikan, pinayuhan ang pasensya ...

Tulad ng iniutos, ginawa:

Naglakad siya na may galit sa kanyang puso.

At hindi masyadong sinabi

Salita sa walang sinuman.

Dumating si Filippushka sa taglamig,

Magdala ng panyo na seda

Oo, sumakay ako sa isang kareta

Sa araw ni Catherine

At parang walang kalungkutan!..

Isang beses lang daw siya binugbog ng kanyang asawa, nang dumating ang kapatid ng kanyang asawa at hiniling nitong bigyan siya ng sapatos, ngunit nag-atubili si Matryona. Si Philip ay bumalik sa trabaho, at ang anak ni Matrena na si Demushka ay ipinanganak sa Kazanskaya. Ang buhay sa bahay ng biyenan ay naging mas mahirap, ngunit siya ay nagtitiis:

Kahit anong sabihin nila, nagtatrabaho ako

Kahit anong pagalit nila - tahimik ako.

Sa buong pamilya ng kanyang asawa, si Matryona Timofeevna ay naawa lamang sa kanyang lolo na si Savely.

Kabanata 3 Buod.

Si Matrena Timofeevna ay nagsasalita tungkol kay Savelia.

Sa isang malaking kulay abong mane,

Tsaa, dalawampung taon na hindi pinutol,

Na may malaking balbas

Ang lolo ay mukhang isang oso ...<…>

... Kumatok na siya,

Ayon sa mga fairy tale, isang daang taon.

Nakatira si lolo sa isang espesyal na silid,

Hindi gusto ang mga pamilya

Hindi niya ako pinapasok sa kanyang sulok;

At siya ay nagalit, tumatahol,

Ang kanyang "branded, convict"

Pinarangalan niya ang sarili niyang anak.

Hindi magagalit si Savely,

Siya ay pupunta sa kanyang liwanag,

Binabasa ang banal na kalendaryo, ay bininyagan

Oo, bigla niyang sasabihin na masaya;

"Branded, ngunit hindi isang alipin!"...

Sinabi ni Savely kay Matryona kung bakit siya tinawag na "branded". Sa mga taon ng kanyang kabataan, ang mga alipin ng kanyang nayon ay hindi nagbabayad ng mga buwis, hindi pumunta sa corvée, dahil nakatira sila sa mga liblib na lugar at mahirap makarating doon. Sinubukan ng may-ari ng lupa na si Shalashnikov na mangolekta ng quitrent, ngunit hindi ito naging matagumpay.

Mahusay na nakipaglaban kay Shalashnikov,

At hindi masyadong mainit

Nakatanggap ng kita.

Di-nagtagal, pinatay si Shalashnikov (siya ay isang militar) malapit sa Varna. Ang kanyang tagapagmana ay nagpadala ng isang Aleman na gobernador.

Pinapatrabaho niya ang mga magsasaka. Sila mismo ay hindi napapansin kung paano nila pinutol ang clearing, ibig sabihin, naging madali na itong makarating sa kanila.

At pagkatapos ay dumating ang hirap

Korega magsasaka-

wasak to the bone!<…>

Ang Aleman ay may patay na mahigpit na pagkakahawak:

Hanggang sa pinabayaan na nila ang mundo

Nang hindi umaalis, nakakahiya!

Nagpatuloy ito sa loob ng labingwalong taon. Nagtayo ng pabrika ang Aleman, inutusang maghukay ng balon. Nagsimulang pagalitan ng Aleman ang mga naghukay ng balon dahil sa katamaran (kasama nila si Savely). Itinulak ng mga magsasaka ang Aleman sa isang hukay at ang hukay ay hinukay. Susunod - mahirap na paggawa, Savelig! Sinubukan niyang tumakbo palayo sa kanya, ngunit nahuli siya. Siya ay gumugol ng dalawampung taon sa mahirap na paggawa, dalawampu pa sa paninirahan.

Kabanata 4 Buod

Si Matryona Timofeevna ay nagsilang ng isang anak na lalaki, ngunit hindi pinapayagan ng kanyang biyenan na makasama ang bata, dahil ang manugang na babae ay nagsimulang magtrabaho nang mas kaunti.

Iginiit ng biyenan na iwanan ni Matryona Timofeevna ang kanyang anak sa kanyang lolo. Binalewala ni Savely ang bata: "Nakatulog ang matandang lalaki sa araw, // Pinakain niya si Demidushka sa mga baboy // Bobo na lolo! .." Sinisisi ni Matryona ang kanyang lolo, umiiyak. Ngunit hindi ito nagtapos doon:

Nagalit ang Panginoon

Nagpadala siya ng mga hindi inanyayahang panauhin,

Maling judges!

Isang doktor, opisyal ng kampo, at pulis ang lumitaw sa nayon, inakusahan si Matryona na sadyang pumatay ng isang bata. Ang doktor ay gumagawa ng autopsy, sa kabila ng mga kahilingan ni Matryona " walang kapintasan // Sa isang tapat na libing // Upang ipagkanulo ang bata ". Baliw ang tawag nila sa kanya. Sinabi ni lolo Savely na ang kanyang kabaliwan ay nakasalalay sa katotohanan na pumunta siya sa mga awtoridad nang hindi dinadala " walang tselkovik, walang bago. Inilibing nila si Demushka sa isang saradong kabaong. Si Matryona Timofeevna ay hindi makaisip, si Savely, na sinusubukang aliwin siya, ay nagsabi na ang kanyang anak ay nasa paraiso na ngayon.

Kabanata 5

Matapos mamatay si Demushka, si Matryona "wala siya sa sarili," hindi siya makapagtrabaho. Nagpasya ang biyenan na turuan siya ng leksyon gamit ang mga renda. Ang babaeng magsasaka ay sumandal sa kanyang paanan at nagtanong: "Patayin!" Umatras ang biyenan. Araw at gabi si Matrena Timofeevna ay nasa libingan ng kanyang anak. Mas malapit sa taglamig, dumating ang aking asawa. Savely pagkatapos ng pagkamatay ni Demushki

Sa loob ng anim na araw ay walang pag-asa

Pagkatapos ay pumunta siya sa kakahuyan.

Kaya kumanta, sumigaw si lolo,

Anong kagubatan ang umuungol! At sa taglagas

Napunta sa pagsisisi

Sa Sand Monastery.

Taun-taon ay may anak si Matryona. Pagkalipas ng tatlong taon, namatay ang mga magulang ni Matrena Timofeevna. Pumunta siya sa puntod ng kanyang anak para umiyak. Nakilala si lolo Saveliy doon. Siya ay nagmula sa monasteryo upang manalangin para sa "dema ng mahihirap, para sa lahat ng naghihirap na magsasaka ng Russia." Si Savely ay hindi nabuhay nang matagal - "sa taglagas, ang matanda ay may ilang uri ng malalim na sugat sa kanyang leeg, siya ay namamatay nang husto ...". Maingat na binanggit ang bahagi ng mga magsasaka:

Mayroong tatlong mga landas para sa mga lalaki:

Tavern, kulungan at mahirap na paggawa,

At ang mga kababaihan sa Russia

Tatlong mga loop: puting sutla,

Ang pangalawa - pulang sutla,

At ang pangatlo - itim na sutla,

Pumili ng anuman! .

Apat na taon na ang lumipas. Nagbitiw si Matryona sa lahat. Kapag ang isang pilgrim wanderer ay dumating sa nayon, pinag-uusapan niya ang tungkol sa kaligtasan ng kaluluwa, hinihiling mula sa mga ina na hindi nila pakainin ang mga sanggol ng gatas sa mga araw ng pag-aayuno. Hindi sumunod si Matrena Timofeevna. "Oo, malinaw na nagalit ang Diyos," ang paniniwala ng babaeng magsasaka. Noong walong taong gulang ang kanyang anak na si Fedot, ipinadala siya sa pagpapastol ng mga tupa. Isang araw, dinala si Fedot at sinabing pinakain niya ang isang tupa sa isang babaeng lobo. Sinabi ni Fedot na lumitaw ang isang malaking payat na she-wolf, kumuha ng tupa at nagsimulang tumakbo. Naabutan siya ni Fedot at kinuha ang tupa na patay na. Ang babaeng lobo ay tumingin sa kanyang mga mata nang malungkot at napaungol. Mula sa dumudugong mga utong ay malinaw na may mga anak siyang lobo sa kanyang lungga. Naawa si Fedot sa babaeng lobo at ibinigay sa kanya ang tupa. Si Matrena Timofeevna, na sinusubukang iligtas ang kanyang anak mula sa isang paghagupit, ay humihingi ng awa mula sa may-ari ng lupa, na nag-utos na parusahan hindi ang pastol, ngunit ang "impudent na babae".

Kabanata 6 Buod.

Sinabi ni Matrena Timofeevna na ang babaeng lobo ay hindi lumitaw nang walang kabuluhan - mayroong kakulangan ng tinapay. Sinabi ng biyenan sa mga kapitbahay na si Matryona, na nagsuot ng malinis na kamiseta noong Pasko, ay nanawagan ng gutom.

Para sa isang asawa, para sa isang tagapamagitan,

Bumaba ako ng mura;

At isang babae

Hindi para sa pareho

Pinatay sa pusta.

Huwag makialam sa nagugutom!

Matapos ang kakulangan ng tinapay ay dumating ang pangangalap. Dinala sa mga sundalo ang nakatatandang asawa ng kapatid, kaya hindi inaasahan ng pamilya ang gulo. Ngunit ang asawa ni Matrena Timofeevna ay dinala sa mga sundalo. Ang buhay ay nagiging mas mahirap. Kailangang ipadala ang mga bata sa buong mundo. Lalong naging masungit ang biyenan.

Well, huwag magbihis

Huwag hugasan ang iyong mukha

Matalas ang mata ng mga kapitbahay

Vostro mga dila!

Maglakad sa kalye nang mas tahimik

Ibaba mo ang iyong ulo

Kapag masaya, huwag tumawa

Huwag kang umiyak sa lungkot!

Kabanata 7 Buod

Pupunta si Matrena Timofeevna sa gobernador. Nahihirapan siyang makarating sa lungsod, dahil buntis siya. Nagbibigay ng ruble sa porter para papasukin siya. Sabi niya babalik siya pagkalipas ng dalawang oras. Dumating si Matrena Timofeevna, ang doorman ay kumuha ng isa pang ruble mula sa kanya. Ang asawa ng gobernador ay nagmamaneho, si Matryona Timofeevna ay sumugod sa kanya na may kahilingan para sa pamamagitan. Nagkasakit ang babaeng magsasaka. Pagdating niya, sinabihan siya na nanganak siya ng isang bata. Ang gobernador, si Elena Alexandrovna, ay labis na napuno ng Matryona Timofeevna, sinundan ang kanyang anak na parang sarili niya (siya mismo ay walang mga anak). Isang mensahero ang ipinadala sa nayon upang ayusin ang lahat. Ibinalik ang asawa.

Kabanata 8 Buod

Tinanong ng mga lalaki kung sinabi sa kanila ni Matryona Timofeevna ang lahat. Sinabi niya na ang lahat, maliban na sila ay nakaligtas sa sunog ng dalawang beses, ay nagkaroon ng anthrax nang tatlong beses, na sa halip na isang kabayo ay kailangan niyang lumakad "sa isang suyod". Naalala ni Matrena Timofeevna ang mga salita ng banal na pilgrim na pumunta "Taas ng Athens»:

Mga susi sa kaligayahan ng babae

Mula sa ating malayang kalooban

Iniwan, nawala ng Diyos mismo!<…>

Oo, malamang na hindi sila matagpuan ...

Anong isda ang nakalunok

Yung mga nakalaan na susi

Sa anong mga dagat ang isda na iyon

Naglalakad - Nakalimutan ng Diyos!

IKAAPAT NA BAHAGI.

Pista - para sa buong mundo

Panimula - buod

May handaan sa nayon. Nag-organisa ng kapistahan Klim. Ipinatawag nila ang deacon ng parokya na si Tryphon. Dumating siya kasama ang kanyang mga anak na lalaki, mga seminarista na sina Savvushka at Grisha.

... Ang panganay

Labinsiyam na taong gulang na;

Ngayon ay isang protodeacon

Tumingin ako, at kay Gregory

Manipis ang mukha, maputla

At ang buhok ay manipis, kulot,

Na may pahiwatig ng pula.

Simpleng lalaki, mabait,

Tinabas, inani, inihasik

At uminom ng vodka sa mga pista opisyal

katumbas ng magsasaka.

Nagsimulang kumanta ang klerk at ang mga seminarista.

I. Mapait na Panahon - Mapait na Kanta - Buod

NAKAKATAWA

“Kumain ka sa kulungan, Yasha! Walang gatas!"

- "Nasaan ang aming baka?"

Alisin mo, aking ilaw!

Master para sa mga supling

Hinatid ko siya pauwi."

Ang sarap mabuhay ng mga tao

Santo sa Russia!

"Nasaan ang mga manok natin?" -

Nagsisigawan ang mga babae.

"Huwag kang sumigaw, mga tanga!

Kinain sila ng korte ng Zemsky;

Kumuha ako ng isa pang supply

Oo, nangako siyang mananatili..."

Ang sarap mabuhay ng mga tao

Santo sa Russia!

Nabasag ang likod ko

At ang sourdough ay hindi naghihintay!

Baba Katerina

Naalala - umuungal:

Sa bakuran ng mahigit isang taon

Anak ... hindi mahal!

Ang sarap mabuhay ng mga tao

Santo sa Russia!

Kaunti mula sa mga bata

Tumingin - at walang mga bata:

Kukunin ng hari ang mga lalaki

Barin - mga anak!

Isang freak

Mamuhay kasama ang pamilya.

Ang sarap mabuhay ng mga tao

Santo sa Russia!

Pagkatapos ay kumanta ang mga wahlak:

corvee

Mahina, hindi maayos na Kalinushka,

Wala siyang ipagmamalaki

Tanging likod lang ang pininturahan

Oo, hindi mo alam sa likod ng kamiseta.

Mula sa bast hanggang sa gate

Punit na ang balat

Bumubukol ang tiyan mula sa ipa.

baluktot, baluktot,

Nilalaslas, pinahirapan,

Halos hindi gumagala si Kalina.

Kakatok ito sa mga paa ng tagabantay ng taberna,

Ang kalungkutan ay nalulunod sa alak

Sa Sabado lang darating

Mula sa kuwadra ng panginoon hanggang sa kanyang asawa ...

Naaalala ng mga lalaki ang lumang ayos. Naalala ng isa sa mga magsasaka kung paanong isang araw ay nagpasya ang kanilang maybahay na walang awang bugbugin ang isa na "nagsasabi ng isang malakas na salita." Ang mga lalaki ay tumigil sa pagmumura, ngunit sa sandaling ipahayag ang testamento, kinuha nila ang kanilang mga kaluluwa nang labis na "Nasaktan si Pari Ivan." Ang isa pang lalaki ay nagsasabi tungkol sa alipin ng huwarang tapat na si Jacob. Ang sakim na may-ari ng lupa na si Polivanov ay may tapat na lingkod na si Yakov. Siya ay nakatuon sa master nang walang limitasyon.

Si Jacob ay nagpakita ng ganito mula sa kanyang kabataan,

Si Jacob lamang ang nagkaroon ng kagalakan:

Maginoong lalaking ikakasal, pahalagahan, payapain

Oo, ang pamangkin ay isang bata upang i-download.

Ang pamangkin ni Yakov na si Grisha ay lumaki at humingi ng pahintulot sa master na pakasalan ang batang babae na si Arina.

Gayunpaman, ang master mismo ay nagustuhan siya. Ibinigay niya si Grisha sa mga sundalo, sa kabila ng mga pakiusap ni Yakov. Nalasing ang serf at nawala. Masama ang pakiramdam ni Polivanov nang wala si Yakov. Pagkalipas ng dalawang linggo, bumalik ang alipin. Bibisitahin ni Polivanov ang kanyang kapatid, dinadala siya ni Yakov. Dumaan sila sa kagubatan, si Yakov ay naging isang bingi na lugar - bangin ng Diyablo. Natakot si Polivanov - nagmakaawa siyang iligtas. Ngunit sinabi ni Yakov na hindi niya madudumihan ang kanyang mga kamay sa pagpatay, at ibinitin ang kanyang sarili sa isang puno. Naiwang mag-isa si Polivanov. Buong gabi siya sa bangin, sumisigaw, tumatawag ng mga tao, ngunit walang sumasagot. Sa umaga ay natagpuan siya ng isang mangangaso. Umuwi ang may-ari ng lupa, nananaghoy: "Ako ay isang makasalanan, isang makasalanan! Patayin ako!"

Pagkatapos ng kwento, nagsimula ang mga magsasaka ng pagtatalo kung sino ang mas makasalanan - mga may-ari ng tavern, may-ari ng lupa, magsasaka o magnanakaw. Nakipag-away si Klim Lavin sa isang mangangalakal. Ang Ionushka, ang "humble praying mantis", ay nagsasalita tungkol sa kapangyarihan ng pananampalataya. Ang kanyang kuwento ay tungkol sa banal na hangal na si Fomushka, na tumawag sa mga tao na tumakas sa mga kagubatan, ngunit siya ay inaresto at dinala sa bilangguan. Mula sa kariton, sumigaw si Fomushka: "Pinalo ka nila ng mga patpat, pamalo, latigo, hahampasin ka ng mga bakal!" Sa umaga ay dumating ang isang pangkat ng militar at nagsimula ang pacification at interogasyon, iyon ay, ang hula ni Fomushka ay "halos nagkatotoo sa punto." Binanggit ni Jonah ang tungkol kay Efrosinyushka, ang mensahero ng Diyos, na, sa kanyang mga taon ng kolera, "naglilibing, nagpapagaling, at nag-aalaga ng mga maysakit." Iona Lyapushkin - nagdarasal na mantis at wanderer. Minahal siya ng mga magsasaka at pinagtatalunan kung sino ang unang kukuha sa kanya. Nang magpakita siya, lahat ay nagdala ng mga icon para salubungin siya, at sinundan ni Jonah ang mga may icon na pinakagusto niya. Nagsabi si Jonas ng isang talinghaga tungkol sa dalawang malalaking makasalanan.

TUNGKOL SA DALAWANG DAKILANG MAKASALANAN

Ang totoong kwento ay sinabi kay Jonah sa Solovki ni Padre Pitirim. Mayroong labindalawang magnanakaw, na ang pinuno ay si Kudeyar. Nanirahan sila sa isang masukal na kagubatan, nagnakawan ng maraming kayamanan, at pumatay ng maraming inosenteng kaluluwa. Mula malapit sa Kyiv, dinala ni Kudeyar ang kanyang sarili ng isang magandang babae. Sa hindi inaasahang pagkakataon, “ginising ng Panginoon ang budhi” ng magnanakaw. Kudeyar" Hinipan niya ang ulo ng kanyang maybahay // At nakita niya ang Yesaula". umuwi kasama si tartsem sa monastic na damit y ”, araw at gabi ay nagdadasal sa Diyos para sa kapatawaran. Isang santo ng Panginoon ang nagpakita sa harap ni Kudeyar. Itinuro niya ang isang malaking puno ng oak at sinabi: Gamit ang parehong kutsilyo na nanakawan, / Putulin siya gamit ang parehong kamay! ..<…>Ang puno ay gumuho na lang, // Ang mga tanikala ng kasalanan ay mahuhulog". Sinimulang tuparin ni Kudeyar ang sinabi. Lumipas ang oras, at dumaan si pan Glukhovsky. Tinatanong niya kung ano ang ginagawa ni Kudeyar.

Maraming malupit, nakakatakot

Narinig ng matanda ang tungkol sa kawali

At bilang aral sa makasalanan

Sinabi niya ang kanyang sikreto.

Humalakhak si Pan: "Kaligtasan

Matagal na akong hindi nakakainom ng tsaa

Sa mundo, babae lang ang pinararangalan ko,

Ginto, karangalan at alak.

Kailangan mong mabuhay, matanda, sa aking palagay:

Ilang alipin ang aking sinisira

Pinahihirapan ko, pinapahirapan at binibitin,

At gusto kong makita kung paano ako matulog!

Galit na galit ang ermitanyo, inatake ang kawali at itinusok ang kutsilyo sa kanyang puso. Sa sandaling iyon, ang puno ay bumagsak, at isang kargada ng mga kasalanan ang nahulog mula sa matanda.

III. Parehong luma at bago - buod

KASALANAN NG MAGSASAKA

Isang admiral para sa serbisyo militar, para sa labanan sa mga Turko malapit sa Ochakovo, ang Empress ay pinagkalooban ng walong libong kaluluwa ng mga magsasaka. Namamatay, ibinigay niya ang kabaong kay Gleb na matanda. Pinarurusahan ang kabaong upang protektahan, dahil naglalaman ito ng isang kalooban, ayon sa kung saan ang lahat ng walong libong kaluluwa ay makakatanggap ng kalayaan. Matapos ang pagkamatay ng admiral, lumitaw ang isang malayong kamag-anak sa ari-arian, nangako sa pinuno ng maraming pera, at sinunog ang kalooban. Lahat ay sumasang-ayon kay Ignat na ito ay isang malaking kasalanan. Si Grisha Dobrosklonov ay nagsasalita tungkol sa kalayaan ng mga magsasaka, na "walang magiging bagong Gleb sa Russia." Nais ni Vlas ang yaman ni Grisha, isang matalino at malusog na asawa. Grisha bilang tugon:

Hindi ko kailangan ng pilak

Walang ginto, ngunit huwag sana

Kaya't aking mga kababayan

At bawat magsasaka

Namuhay ng malaya at masaya

Sa buong banal na Russia!

May paparating na kariton ng dayami. Ang sundalong si Ovsyannikov ay nakaupo sa kariton kasama ang kanyang pamangking si Ustinyushka. Nabuhay ang sundalo sa tulong ng isang raik, isang portable panorama na nagpapakita ng mga bagay sa pamamagitan ng magnifying glass. Pero sira ang gamit. Ang sundalo ay nakaisip ng mga bagong kanta at nagsimulang tumugtog sa mga kutsara. Kumakanta ng kanta.

Ilaw ng Toshen ng Sundalo,

Walang katotohanan

Ang boring ng buhay

Malakas ang sakit.

mga bala ng Aleman,

Turkish bala,

mga bala ng Pranses,

Russian sticks!

Napansin ni Klim na sa kanyang bakuran ay may isang kubyerta kung saan siya nagsibak ng panggatong mula sa kanyang kabataan. Siya ay "hindi kasing sugat" gaya ni Ovsyannikov. Gayunpaman, hindi nakatanggap ng full board ang sundalo, dahil ang katulong ng doktor, nang suriin ang mga sugat, ay nagsabi na sila ay second-rate. Muling nag-aplay ang sundalo.

IV. Magandang oras - magandang kanta - isang buod.

Iniuwi nina Grisha at Savva ang kanilang ama at kumanta:

Ang bahagi ng mga tao

kanyang kaligayahan.

Liwanag at kalayaan

Pangunahin!

Kami ay maliit

Hinihiling namin sa Diyos:

tapat na pakikitungo

gawin nang may kasanayan

Bigyan mo kami ng lakas!

Buhay sa pagtatrabaho -

Direkta sa kaibigan

Daan patungo sa puso

Malayo sa threshold

Duwag at tamad!

Hindi ba langit!

Ang bahagi ng mga tao

kanyang kaligayahan.

Liwanag at kalayaan

Pangunahin!

Nakatulog si Itay, kinuha ni Savvushka ang libro, at pumunta si Grisha sa bukid. Si Grisha ay may manipis na mukha - sa seminaryo sila ay kulang sa pagkain ng kasambahay. Naaalala ni Grisha ang kanyang ina na si Domna, na ang paboritong anak niya. Kumakanta ng isang kanta:

Sa gitna ng mundo

Para sa malayang puso

Mayroong dalawang paraan.

Timbangin ang ipinagmamalaki na lakas

Timbangin ang kalooban, -

Paano pumunta?

Isang maluwang

Napunit ang daan,

Ang mga hilig ng isang alipin

Sa ibabaw nito ay napakalaki,

Gutom sa tukso

Ang daming dumarating.

Tungkol sa tapat na buhay

Tungkol sa matayog na layunin

May naiisip na katawa-tawa.

Walang hanggang pigsa doon

Hindi makatao

Enmity-war.

Para sa mga mortal na biyaya...

May mga bihag na kaluluwa

Puno ng kasalanan.<…>

Ang isa naman ay masikip

Ang daan ay tapat

Naglalakad sila dito

Tanging mga malalakas na kaluluwa

mapagmahal,

Para makipag-away, magtrabaho.

Para sa na-bypass

Para sa mga inaapi

Sa kanilang mga yapak

Pumunta sa mga inaapi

Pumunta sa nasaktan -

Mauna ka doon.

Gaano man kadilim ang vakhlachina,

Kahit gaano kasiksik sa corvee

At pagkaalipin - at siya,

Pinagpala, ilagay

Sa Grigory Dobrosklonov

Ang ganyang messenger.

Inihanda ng tadhana para sa kanya

Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas

tagapagtanggol ng bayan,

Pagkonsumo at Siberia.

Si Grisha ay kumanta ng isang kanta tungkol sa magandang kinabukasan ng kanyang Inang-bayan: " Nakatadhana ka pa ring magdusa ng husto, / Ngunit hindi ka mamamatay, alam ko". Nakita ni Grisha ang isang barge hauler, na, matapos ang kanyang trabaho, kumakapit ng mga tanso sa kanyang bulsa, ay pumunta sa isang tavern. Si Grisha ay kumakanta ng isa pang kanta.

RUSSIA

Mahirap ka

Ikaw ay sagana

Makapangyarihan ka

Wala kang kapangyarihan

Inang Russia!

Naligtas sa pagkaalipin

Libreng puso -

Ginto, ginto

Ang puso ng mga tao!

Ang lakas ng mga tao

malakas na puwersa -

Kalmado ang konsensya

Ang katotohanan ay buhay!

Lakas na may kasamaan

Hindi sila magkasundo

Biktima ng kasinungalingan

Hindi tinawag-

Ang Russia ay hindi gumalaw

Patay na ang Russia!

At lumiwanag sa loob nito

Ang nakatagong spark

Bumangon kami - nebuzheny,

Lumabas - hindi inanyayahan,

Mabuhay sa pamamagitan ng butil

Ang mga bundok ay inilapat!

Tumataas ang daga -

Hindi mabilang!

Ang lakas ay makakaapekto sa kanya

walang talo!

Mahirap ka

Ikaw ay sagana

Nabugbog ka

Ikaw ay makapangyarihan

Inang Russia!

Natutuwa si Grisha sa kanyang kanta:

Narinig niya ang matinding lakas sa kanyang dibdib,

Ang mga magagandang tunog ay nagpasaya sa kanyang mga tainga,

Mga tunog ng nagniningning na himno ng marangal -

Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao! ..

Umaasa ako na ang buod ng tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Russia" ay nakatulong sa iyo na maghanda para sa aralin ng panitikang Ruso.

Pumupunta ang mga gala, nakikita nila ang paggawa ng dayami. Matagal na akong hindi naggabas, gusto ko nang magtrabaho. Kumuha sila ng mga braids mula sa mga babae, nagsimulang mag-mow. Biglang may narinig na musika mula sa ilog. Ipinaliwanag ng isang lalaking may uban na nagngangalang Vlas na isa itong may-ari ng lupa na nakasakay sa bangka. Itinulak niya ang mga babae, sinabi na ang pangunahing bagay ay hindi magalit ang may-ari ng lupa. Tatlong bangka ang nakadaong sa dalampasigan, doon ay may isang matandang may-ari ng may-ari ng lupa, mga tambay, mga katulong, tatlong binibini, dalawang magagandang babae, dalawang ginoong may bigote. Ang matandang may-ari ng lupa ay naglalakad sa paligid ng hayfield, nakahanap ng mali sa isang stack na ang dayami ay mamasa-masa, hinihiling na ito ay tuyo. Ang bawat tao'y nangungulila sa kanya at sinusubukang pasayahin siya. Nang umalis ang may-ari ng lupa at ang kanyang mga kasamahan para mag-almusal, ang mga lagalag ay nagtanong kay Vlas, na naging isang katiwala, na nagtataka kung bakit ang may-ari ng lupa ay namumuno, bagaman ang pagkaalipin ay tinanggal, na nangangahulugan na ang dayami at parang mowed ay hindi kanya. Sinabi ni Vlas na ang kanilang may-ari ng lupa ay "espesyal" - "siya ay kumikilos nang kakaiba sa buong buhay niya, nagloloko, at pagkatapos ay biglang sumabog ang isang bagyo." Hindi naniwala ang may-ari ng lupa. Ang gobernador mismo ay lumapit sa kanya, nagtalo sila nang mahabang panahon, at sa gabi ang master ay nagkaroon ng stroke - ang kaliwang kalahati ng katawan ay kinuha, nakahiga nang hindi gumagalaw. Dumating ang mga tagapagmana - mga anak na lalaki, "mga guwardiya ng itim na bigote", kasama ang kanilang mga asawa. Ngunit ang matanda ay nakabawi, at nang marinig niya mula sa kanyang mga anak ang tungkol sa pag-aalis ng pagkaalipin, tinawag niya silang mga traydor, duwag, atbp. Ang mga anak na lalaki, na natatakot na maalis niya ang kanilang mana, ay nagpasya. pagbigyan mo siya lahat. Sinabi ng isa sa mga "babae" sa matanda na inutusan ang mga magsasaka na ibalik muli ang mga panginoong maylupa. Ang matanda ay natuwa, inutusang maglingkod sa isang panalangin, upang i-ring ang mga kampana. Hinihikayat ng mga tagapagmana ang mga magsasaka na sirain ang komedya. Ngunit mayroon ding mga hindi kailangang kumbinsihin. Sabi ng isa, si Ipat: “Ang saya mo! At ako ay isang alipin ng mga prinsipe ng Duck - at iyon ang buong kuwento! Masayang inalala ni Ipat kung paano siya inilagay ng prinsipe sa kariton, kung paano niya pinaliguan siya sa isang butas ng yelo - kunal sa isang butas, hinila siya palabas sa isa pa at agad na binigyan ng vodka, kung paano niya ito isinakay sa mga kambing para tumugtog ng biyolin. Natisod ang kabayo, nahulog si Ipat, nasagasaan ng paragos, naglayas ang prinsipe. Ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay bumalik siya - si Ipat ay nagpapasalamat sa prinsipe na lumuluha na hindi niya ito iniwan na nanlamig. Unti-unti, lahat ay sumasang-ayon sa panlilinlang - upang magpanggap na ang serfdom ay hindi tinanggal, tanging si Vlas lamang ang tumangging maging isang katiwala. Pagkatapos ay tinawag si Klim Lavin na maging isang katiwala:

Nakapunta sa Moscow at St. Petersburg, Naglakbay sa Siberia kasama ang mga mangangalakal, Sayang hindi ako nanatili doon! Matalino, ngunit ang isang sentimo ay hindi hawak, Heather, ngunit nahuli sa isang gulo! Fuck man! Nakarinig ng maraming espesyal na salita: Patronage, Moscow, ang kabisera, Great Russian Soul. "Ako ay isang Russian na magsasaka!" - Siya bawled sa isang ligaw na boses At, na kumatok sa noo na may mga pinggan, Siya ay uminom ng kalahating bote sa isang lagok!

Si Klim ay may budhi na luwad, At ang mga balbas ni Minin, Tingnan mo, iisipin mo, Na hindi mo mahahanap ang isang magsasaka na mas makapangyarihan at matino.

Wala na ang lumang ayos. Ang matandang prinsipe ay naglalakad sa paligid ng patrimonya, nag-utos, ang mga magsasaka ay tumawa sa kanyang likuran. Ang prinsipe ay nagbigay ng hangal na mga utos: nang malaman na ang bahay ng isang balo ay gumuho at siya ay gumagawa ng kanyang paraan sa pamamagitan ng limos, inutusan niyang ayusin ang bahay at pakasalan siya sa kapitbahay na si Gavrila; kalaunan ay lumabas na ang balo ay wala pang pitumpu, at ang "groom" ay anim na taong gulang. Tanging ang magsasaka na si Agap Petrov ang hindi gustong sumunod sa lumang utos, at nang mahuli siya ng kanyang may-ari ng lupa na nagnanakaw sa kagubatan, sinabi niya kay Utyatin ang lahat nang direkta, tinawag siyang isang jester, atbp. Si Utyatin ay nagkaroon ng pangalawang suntok. Ngunit ang pag-asa ng mga tagapagmana ay hindi rin nabigyang-katwiran sa pagkakataong ito: ang matanda ay nagising at nagsimulang humingi ng parusa sa rebelde - isang pampublikong paghagupit. Ang mga tagapagmana ay nagsimulang hikayatin si Agap, hinikayat nila ang buong mundo, uminom si Klim kasama niya sa isang araw, pagkatapos, nang mahikayat siya, dinala niya siya sa bakuran ng manor. Hindi makalakad ang matandang prinsipe - nakaupo siya sa beranda. Dinala si Agap sa kuwadra, naglagay sila ng bote ng alak sa harapan niya, at hiniling na sumigaw siya ng mas malakas. Sigaw niya kaya pati si Utyatin ay naawa. Dinala pauwi ang lasing na si Agap. Ngunit hindi nagtagal ay namatay siya: "Si Klim, ang walang kahihiyan, ay sumira sa kanya, anathema, nang may kasalanan!"

Si Utyatin sa oras na ito ay nakaupo sa mesa - may mga mapang-akit na lingkod sa paligid, itinataboy ng mga naglalakad ang mga langaw, lahat ay sumasang-ayon sa lahat. Ang mga magsasaka ay nakatayo sa balkonahe. Ang bawat tao'y sinira ang isang komedya, biglang hindi makayanan ng isang tao - tumawa siya. Tumalon si Utyatin, hinihingi ang parusa sa rebelde. Ngunit ang tumatawa na tao - "isang mayamang Petersburger", ay dumating sa oras, ang mga lokal na order ay hindi nalalapat sa kanya. Hinikayat ng mga magsasaka ang isa sa mga gumagala na sumunod. Binuksan nila. Iniligtas ng ninong ng burmistrov ang lahat - itinapon niya ang sarili sa paanan ng panginoon, sinabi na tumawa ang kanyang anak - isang hindi matalinong batang lalaki. Umalma si Utyatin. Uminom siya ng champagne, nagbibiro, "kinurot ang magagandang manugang", inutusan ang mga musikero na tumugtog, pinasayaw ang mga manugang at mga anak na lalaki, nililibak sila. Ang isa sa mga "ladies" ay pinilit na kumanta, nakatulog. Inaalis nila siya. Sinabi ni Klim na hindi niya kailanman sasagutin ang ganoong kaso kung hindi niya alam na ang "huling anak" ay nagmamayabang sa kanyang kalooban. Tinutulan ni Vlas na hanggang kamakailan lamang ay seryoso ang lahat ng ito, ngunit "hindi sa biro at para sa pera." Narito ang balita na namatay si Utyatin - isang bagong stroke ay sapat na pagkatapos kumain. Nakahinga ng maluwag ang mga magsasaka. Ngunit ang kanilang kagalakan ay napaaga:

Sa pagkamatay ng Huli, nawala ang haplos ng panginoon:

Hindi hinayaan ng mga Guardsmen na malasing ang mga Vahlak! At para sa pastulan parang Mga tagapagmana sa mga magsasaka Magkumpitensya hanggang ngayon. Si Vlas ay isang tagapamagitan para sa mga magsasaka, Nakatira sa Moscow ... ay nasa St. Petersburg ... Ngunit walang kahulugan!

Kailangang mag-download ng isang sanaysay? I-click at i-save - "Buod: "Who lives well in Russia" - Part 2 Last. At ang natapos na sanaysay ay lumitaw sa mga bookmark.