Yulia Petrovna Vrevskaya Mula sa isang sekular na babae hanggang sa isang kapatid na babae ng awa: bakit tinawag na isang katutubong bayani si Baroness Yulia Vrevskaya

Russian baroness. Ang sikat na kapatid ng awa.
Maraming mga artikulo, mga akdang patula ang isinulat tungkol sa tagumpay ng "Russian rose na namatay sa Bulgarian soil" (V. Hugo), at kahit isang tampok na pelikula ay ginawa.


Ngunit sa alinman sa mga mapagkukunang pampanitikan, wala sa alinman sa mga liham ng kanyang mga kontemporaryo ay mayroong isang salita tungkol sa kung ano ang nag-udyok sa napakatalino na sekular na ginang na si Yulia Petrovna Vrevskaya na palitan ang kanyang ball gown para sa isang katamtamang damit ng nars. Hindi niya pinalawak ang paksa, at isang aura ng misteryo ang pumalibot sa kanyang pagkilos. Ito ay tungkol sa kanya at sa kanyang maraming kaibigan (ngunit hindi gaanong kilala) na si P. A. Richter, ang punong kinatawan ng Society for the Care of the Wounded and Sick, ay sumulat: isang kinikilalang popular na karapatan sa pangkalahatang pasasalamat at paggalang bilang matalik na kaibigan ng isang sundalo sa sa gitna ng pagdurusa at sakit." Posible na ang "buhay militar" na nakapalibot kay Vrevskaya ay nag-iwan ng imprint sa kanyang pagkatao.

Napakakaunting impormasyon tungkol sa panahong ito. Napag-alaman na si Julia ay anak ng sikat na Major General Pyotr Evdokimovich Varikhovsky at nanirahan kasama ang kanyang ina, mga kapatid sa lalawigan ng Smolensk hanggang sa siya ay sampung taong gulang. Pagkatapos ang buong pamilya ay lumipat sa Caucasus, sa lugar ng paglilingkod ng ama. Ang kapaligiran ng kabayanihan, mga kwento tungkol sa mga kaganapan sa militar at pagsasamantala, ang pagdurusa ng mga baldado at nasugatan - lahat ng ito ay hindi maaaring mag-iwan ng marka sa puso ng isang mabait at nakikiramay na batang babae, na inalagaan sa kanyang espirituwal na init, na sinikap niyang ibigay sa mga tao.

Walang alinlangan, ang babaeng alindog at katalinuhan, dedikasyon at kabaitan, na sinamahan ng nagniningas na pagkamakabayan, ay nakakuha ng pansin ng batang si Yulia Petrovna "isa sa mga pinaka-edukado at pinakamatalinong tao sa kanyang panahon" (ayon sa Decembrist A.P. Belyaev), 44-taong-gulang heneral ng militar, Baron Ippolit Alexandrovich Vrevsky. Siya ay isang namumukod-tanging tao: sa School of Guards Ensigns and Cavalry Junkers, nag-aral siya at naging kaibigan ni M. Yu. Lermontov, pinananatili ang pakikipagkaibigan sa kanya at R. I. Dorokhov (ang prototype ng Dolokhov sa "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy. ). Nagtapos si Vrevsky mula sa Academy of the General Staff, pamilyar sa maraming kawili-wiling mga tao noong panahong iyon: ang kapatid ni A. S. Pushkin - Lev Sergeevich, ang Decembrist M. A. Nazimov, N. I. Loren, ang magkapatid na A. P. at P. P. Belyaev. Nakipag-usap din si Yulia Petrovna sa mga taong ito nang, sa edad na 16, siya ay naging maybahay ng bahay ng baron. Marahil ay pinahahalagahan at mahal niya ang lalaking ito kung pumayag siyang tanggapin ang kanyang panukala, alam na si Vrevsky ay "kasal" sa isang babaeng Circassian (ang kasal ay hindi opisyal na kinikilala) at nagkaroon ng tatlong anak mula sa kanya. Sina Nikolai, Pavel at Maria ay itinuturing na "mga mag-aaral" ng baron at nagdala ng apelyido na Tersky. Gayunpaman, ang kasal ay maikli ang buhay: makalipas ang isang taon, namatay ang heneral sa ilalim ng mga bala ng mga highlander.


Si Yulia Petrovna, kasama ang kanyang ina at nakababatang kapatid na babae, ay lumipat sa St. Petersburg at, bilang balo ng tanyag na heneral, ay magiliw na tinanggap sa lipunan at naging maid of honor ng korte ni Empress Maria Alexandrovna. "Ang Baroness ... ay itinuturing sa loob ng halos dalawampung taon bilang isa sa mga unang kagandahan ng St. Petersburg. Sa buong buhay ko, hindi pa ako nakatagpo ng ganitong kaakit-akit na babae. Nakakabighani hindi lamang para sa kanyang hitsura, ngunit para sa kanyang pagkababae, biyaya, walang katapusang kabaitan at walang katapusang kabaitan. Ang babaeng ito ay hindi kailanman nagsabi ng anumang masama tungkol sa sinuman at hindi pinahintulutan ang kanyang sarili na siraan, ngunit, sa kabaligtaran, palagi niyang sinisikap na isulong ang kanyang mabubuting panig sa lahat. Maraming lalaki ang nanligaw sa kanya, maraming babae ang naiinggit sa kanya, ngunit ang tsismis ay hindi kailanman nangahas na sisihin siya sa anumang bagay. Isinakripisyo niya ang kanyang buong buhay para sa kanyang mga kamag-anak, para sa mga estranghero, para sa lahat ... "- ganito ang sinabi ng manunulat na si V. A. Sollogub, na nakakakilala sa kanya mula sa Caucasus, tungkol kay Vrevskaya.

Si Yulia Petrovna ay nagmamadaling gumawa ng mabuti, siya ay mapagbigay at patas. Pinalibutan niya ang mga anak ng kanyang yumaong asawa ng buong pag-aalaga at atensyon at gumawa ng maraming pagsisikap upang matanggap ng kanyang mga anak na lalaki at babae ang pangalan at titulo ng kanilang ama. Ibinigay ni Vrevskaya ang ari-arian at kapalaran na minana mula sa kanyang asawa sa mga legal na tagapagmana ngayon ni Ippolit Alexandrovich.

Sa loob ng maraming taon, ang baroness ay kilala bilang isa sa pinakamatalino na kaisipan ng St. Petersburg, at kabilang sa kanyang mga kaibigan ang mga manunulat na D. V. Grigorovich, V. A. Sollogub, mga makata na Y. P. Polonsky, P. V. Schumacher, mga artista V. V. Vereshchagin , I. K. Aivazovsky. Nakilala rin niya sina Victor Hugo at Pauline Viardot. Bahagi ng oras na nakatuon si Vrevskaya sa paglalakbay sa paligid ng Italya, Egypt at Palestine, na sinasamahan ang empress sa mga paglalakbay sa ibang bansa.

Ngunit sa kabila ng patuloy na tagumpay, ang buhay panlipunan ay hindi umapela kay Yulia Petrovna. Sa korte, siya ay mas naiinip at hindi komportable kaysa sa kanyang ari-arian sa Mishkovo (probinsiya ng Oryol.). Noong 1873, nakilala niya si I. S. Turgenev at madalas na nakikipag-usap sa kanya sa St. Petersburg. Nang magkasakit si Ivan Sergeevich noong tag-araw ng 1874, ang baroness, na nagpapabaya sa mga sekular na kombensiyon, ay inalagaan ang manunulat sa loob ng limang araw sa kanyang ari-arian na Spassky-Lutovinovo. Si Turgenev ay tapat na hindi walang malasakit kay Vrevskaya at inamin sa mga liham na hindi siya magdadalawang-isip na "ibigay ang mansanas" ng Paris sa kanya. Ngayon lamang si Yulia Petrovna ay hindi sumang-ayon na ibahagi ang "mansanas" kay Polina Viardot, kung saan si Turgenev ay aktwal na nasa isang sibil na kasal.

Naging matalik silang magkaibigan at nagsusulatan hanggang sa mga huling araw ng kanyang buhay. (Tanging ang mga liham ni Turgenev ang napanatili.) Nag-iwan si Vrevskaya ng isang "malalim na marka" sa kanyang kaluluwa: "Nararamdaman ko na sa aking buhay mula ngayon ay may isa pang nilalang na taos-puso kong ikinabit, na ang pagkakaibigan ay lagi kong pahalagahan, na ang kapalaran Lagi akong magiging interesado."

Sina Yulia Petrovna at Turgenev ay patuloy na nagkita sa St. Petersburg, Paris, Carlsbad. Alam na alam niya ang kanyang pagkahilig sa teatro, naunawaan niya ang kanyang mga pangarap ng mahabang paglalakbay sa India, Espanya, Amerika; nagpalitan sila ng mga impresyon tungkol sa mga libro at eksibisyon ng sining. Ang "Serbian catastrophe" (1876), na labis na nagpagalit kay Turgenev, ay naging isang pagsubok ng espiritu at pagkatao para kay Vrevskaya. Matapos ideklara ng Russia ang digmaan sa Turkey noong Abril 12, 1877, si Yulia Petrovna, nang hindi inaasahan para sa lahat, ay sumali sa hanay ng mga boluntaryo na hindi walang malasakit sa kasawian ng mga kapatid na Slavic. Kumuha siya ng pahintulot sa sarili niyang gastos na mag-organisa ng isang sanitary detachment ng 22 doktor at nars. Bukod dito, ang baroness mismo ay "natutong alagaan ang mga maysakit at inaliw ang sarili sa pag-iisip na ginagawa niya ang trabaho." Tila inulit niya ang landas ni Elena Stakhova, na inilarawan ni Turgenev sa nobelang "On the Eve".

Ilang sandali bago ang pag-alis ni Yulia Petrovna sa Balkans, ang manunulat ay nakatakdang makilala siya sa dacha ng Ya. P. Polonsky. Inilarawan ni K. P. Obodovsky, na naroroon doon, ang kaganapang ito tulad ng sumusunod: "Hindi dumating si Turgenev nang mag-isa. Isang babaeng nakadamit bilang kapatid ng awa ang dumating kasama niya. Pambihirang ganda, na puro Russian type, ang kanyang facial features kahit papaano ay naaayon sa kanyang costume.

Noong Hunyo 19, 1877, dumating si Baroness Yu. P. Vrevskaya sa lungsod ng Iasi ng Romania upang magtrabaho bilang isang ordinaryong nars ng pamayanan ng Holy Trinity sa ika-45 na ospital ng pansamantalang paglikas ng militar. Nagkaroon ng malaking kakulangan ng mga medikal na tauhan: mula isa hanggang limang tren na may mga sugatan ay dumating sa isang araw. Minsan ang bilang ng mga taong nangangailangan ng tulong medikal ay lumampas sa 11,000. Sumulat si Vrevskaya sa kanyang kapatid na babae: "Kami ay pagod na pagod, ang mga bagay ay nasisira: hanggang sa tatlong libong mga pasyente sa isang araw, at sa ibang mga araw ay nagbenda kami hanggang alas-5 ng umaga nang walang pagod." Karagdagan pa, ang mga kapatid na babae ay humalili sa pamamahagi ng mga gamot, pagpapakain sa malubhang nasugatan, pangangasiwa sa kusina, at pangangasiwa sa pagpapalit ng linen. Ang baroness, isang court lady, sanay sa karangyaan at ginhawa, sa kanyang mga sulat ay hindi kailanman nagreklamo tungkol sa hirap ng digmaan.

Ito ay lalo na mahirap para kay Yulia Petrovna noong Disyembre 1877. Pagkatapos ng apat na buwan ng pagsusumikap, siya ay naatasan ng bakasyon, at pupuntahan niya ito kasama ang kanyang kapatid na babae sa Caucasus. Ngunit, nang malaman mula sa komisyoner ng Red Cross, Prince A. G. Shcherbatov, na maraming mga ospital ang nagsasara dahil sa kakulangan ng pondo at mga nars, nagbago ang kanyang isip. Pumunta si Yulia Petrovna sa maliit na bayan ng Byala sa Bulgaria. Sa mga mensahe kay Turgenev, isinulat ni Vrevskaya: "... Ako mismo ang nagwawalis sa aking silid, lahat ng luho ay malayo dito, kumakain ako ng de-latang pagkain at tsaa, natutulog ako sa isang stretcher ng nasugatan at sa dayami. Tuwing umaga kailangan kong maglakad ng tatlong milya patungo sa ika-48 na ospital, kung saan ako pansamantalang na-segundahan, kung saan nakahiga ang mga sugatan sa mga kariton at kubo ng Kalmyk. Mayroong 5 kapatid na babae para sa 400 katao, lahat sila ay lubhang malubhang nasugatan. May mga madalas na operasyon kung saan naroroon din ako ... "Matipid siyang nagsalita tungkol sa kanyang mga paghihirap at may sakit at pagmamalaki - tungkol sa mga bayani ng Russia:" Nakakalungkot na makita ang mga kapus-palad na tunay na bayani na dumaranas ng napakahirap na paghihirap nang walang pag-ungol; lahat ng ito ay naninirahan sa mga dugout, sa lamig, may mga daga, sa ilang mga mumo ng tinapay, oo, ang sundalong Ruso ay mahusay!

Si Yulia Petrovna, na gumagawa ng mahusay na trabaho sa mga dressing, ay hinirang na isang katulong sa mga pagputol. Minsan sa Byala, talagang nasa front line, nakibahagi siya sa labanan sa Mechka, na inilabas ang mga nasugatan mula sa larangan ng digmaan sa ilalim ng granizo ng mga bala at binibigyan sila ng pangunang lunas. Ngunit ipinarating ng empress sa baroness ang isang kahilingan na bumalik sa korte. Nagalit si Vrevskaya sa limitasyon ng mga salitang ipinarating sa kanya ni Prinsipe Cherkassky: ""Miss ko si Yulia Petrovna. Oras na para bumalik siya sa kabisera. Natapos ang tagumpay. Iniharap siya sa utos ...". Kung paano ako nagagalit sa mga salitang iyon. Iniisip nila na pumunta ako dito para magsagawa ng mga feats. Nandito kami para tumulong, hindi para tumanggap ng medalya.” Sa mataas na lipunan, ang pagkilos ni Vrevskaya ay patuloy na itinuturing na isang labis na lansihin, at ginawa lang niya ang "gawa", hindi isinasaalang-alang ito ng kabayanihan.

Ang mga kondisyon sa Byala ay kakila-kilabot. Ang mga sugatan at tauhan ay inilagay sa mga bagon at mamasa-masa na kubo. Ang mga puwersa ng Vrevskaya ay hindi walang limitasyon. Nang magsimulang bumagsak ang typhus sa mga sugatan, hindi nakayanan ng mahinang katawan ni Yulia Petrovna. "Sa loob ng apat na araw ay hindi siya magaling, ayaw magpagamot ... hindi nagtagal ay lumakas ang karamdaman, nahulog siya sa pagkawala ng malay at sa lahat ng oras ay walang memorya hanggang sa kanyang kamatayan ... siya ay nagdusa nang husto, namatay sa isang puso dahil may sakit siya sa puso,” isinulat ni Sister Vrevskaya mula sa mga salita ng mga nakasaksi. Si Yulia Petrovna ay namatay noong Pebrero 5, 1878. Ang mga nasugatan mismo ay nag-aalaga ng tulad ng isang nakikiramay at magiliw na "kapatid na babae", sila mismo ay naghukay ng libingan sa nagyeyelong lupa. Binuhat nila ang kanyang kabaong.

Nais ni Yulia Petrovna na mailibing sa Sergius Desert malapit sa St. Petersburg, kung saan nagpahinga ang kanyang ina at kapatid, ngunit itinakda ng tadhana kung hindi man. Ibinaba si Vrevskaya sa lupa malapit sa simbahan ng Orthodox sa Byala. Nakasuot siya ng damit ng isang kapatid na babae ng awa. Sumulat si M. Pavlov: "Hindi kabilang, sa esensya, sa Komunidad ng mga Sister, gayunpaman, siya ay walang kapintasang nagsuot ng pulang krus, walang malasakit at magalang sa lahat, hindi kailanman gumawa ng anumang personal na pag-angkin, at sa kanyang pantay at matamis na paraan ay nakakuha ng kanyang sarili ng isang pangkalahatang lokasyon. Ang pagkamatay ni Yulia Petrovna ay gumawa ng isang mabigat na impresyon sa aming lahat, napunit, tulad niya, mula sa lahat ng malapit sa amin, at walang isang luha ang bumagsak sa panahon ng paglilibing ng katawan ng namatay.

Ang kamatayang ito ay nagalit kay Turgenev, na tumugon sa isang tula sa prosa: "Siya ay bata pa, maganda; kilala siya ng pinakamataas na lipunan; kahit ang mga dignitaryo ay nagtanong tungkol dito. Nainggit ang mga babae sa kanya, sinundan siya ng mga lalaki... dalawa o tatlong tao ang lihim at lubos na nagmamahal sa kanya. Ngumiti sa kanya ang buhay; Pero may mga ngiti na mas masahol pa sa luha.

Malambot na maamo ang puso... at gayong lakas, uhaw sa sakripisyo! Tulungan ang mga nangangailangan ng tulong ... hindi niya alam ang isa pang kaligayahan ... hindi alam - at hindi alam. Lumipas ang lahat ng iba pang kaligayahan. Ngunit nakipagkasundo siya dito noon pa man, at lahat, na nagliliyab sa apoy ng hindi mapapatay na pananampalataya, ay ibinigay ang kanyang sarili sa paglilingkod sa kanyang mga kapitbahay.

Kung anong mga kayamanan ang ibinaon niya doon, sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, sa mismong taguan niya, walang nakakaalam - at ngayon, siyempre, hindi niya malalaman.

Oo, at bakit? Ang sakripisyo ay ginawa… ang gawa ay tapos na.”

Kaya't ang pangalan ni Baroness Yu. P. Vrevskaya ay bumaba sa kasaysayan bilang isang simbolo ng moral na katangian ng nars at pagkakawanggawa.

Nars. Pambansang pangunahing tauhang babae ng Bulgaria.


Marahil, ang mga motibo ng kanyang mga aksyon ay mauunawaan lamang sa pamamagitan ng pakikinig sa tinig ng panahon na nagpalaki sa kanyang karakter sa pakikipaglaban. Sinasabi nila na ang pinakamahusay na mga tao sa panahon ay sumisipsip ng lahat ng mga problema, mga bisyo at mga birtud nito sa mas malaking lawak kaysa sa mga mortal lamang. Ito ay isang pambihirang lakas ng loob para sa mga kabataan noong 1960s na tanggapin ang buhay sa isang mas makamundong paraan kaysa sa kanilang masigasig, romantikong mga lolo. Ang pag-ibig ay tila hindi lamang ang kahulugan ng buhay ng mga batang ito at babae, sa halip, itinuring nila ito bilang isang walang kwentang slobbering, na idinisenyo upang itago ang kawalang-halaga ng pagkatao. Ang mga ikaanimnapung taon ay yumuko sa harap ng mga natural na agham, ang pinaka "advanced" na ipinangaral sa publiko ang likas na relasyon ng tao, hindi kasama ang mahusay na benepisyo at kasiyahan; Saanman, naging pabor ang natural na humanismo, ibig sabihin, una sa lahat, konkretong tulong sa mga nangangailangan. Nakipaglaban sila sa mga halaga ng kanilang mga ama sa kanilang sariling paraan: pumunta sila "sa mga tao", nagpinta ng mga maruruming bata sa mga magagandang canvases at nagkatay ng mga palaka. Taos-puso silang naniniwala na ang sangkatauhan, sa tulong ng isang makina ng singaw at unibersal na pagkakapantay-pantay, ay makakahanap ng langit sa lupa. At kung ang ilang mga pilosopo (halimbawa, V. Ilyin) ay nagtalo na ang rebolusyon sa Russia ay ipinanganak noong ikaanimnapung taon ng XIX na siglo, kung gayon ang ating pangunahing tauhang babae ay maaaring maiugnay sa mga "nagsindi ng apoy" sa kanilang tahanan - kusang-loob o hindi sinasadya. .

Si Yulia Vrevskaya ay itinatag sa lipunan sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa kaugalian para sa mga kababaihan ng kanyang bilog. "Sino ang may kasalanan?" - ang lumang domestic na tanong na ito, na nauugnay sa kapalaran nito, ay halos imposibleng malutas.

Si Julia ay isinilang sa masamang taon na iyon nang mamatay si Lermontov, at kahit na hindi malayo sa mismong lugar kung saan naganap ang tunggalian, at kahit na sa isang kakaibang aksidente, ang kanyang asawang si Ippolit Alexandrovich Vrevsky, isang heneral ng militar na nag-utos ng mga tropa sa linya ng Lezgin. ng Caucasus, nag-aral sa mga ensign ng School of Guards at mga cavalry cadets kasama si Lermontov. Nahawakan ba ng mapanghimagsik na kaluluwa ng sikat na makata ang batang magandang nilalang - ang anak na babae ni Heneral Pyotr Varpakhovsky? Totoo, sa patas na dapat sabihin na, ayon sa mga kamakailang pag-aaral, ang ating pangunahing tauhang babae ay ipinanganak sa lalawigan ng Smolensk, at dinala sa Caucasus sa edad na sampu. Oo, at ang petsa ng kapanganakan ni Yulia ay kontrobersyal, mayroong isang pagpapalagay na ito ay 1837, hindi 1841.

Sa kabila ng pagkabata ng Caucasian, kung saan ang aroma ng digmaan ay palaging pinausukan, ang batang babae ay pinalaki sa pinakamahusay na mga tradisyon ng aristokratikong - French bonnes, mga pag-uusap sa Pasko ng Pagkabuhay, mga pink na bola ng mga bata. At siya ay ibinigay sa kasal, tulad ng isang ordinaryong marangal na babae - sa edad na labing-anim, para sa isang nasa katanghaliang-gulang na lalaki, ngunit tatlumpung taon na mas may karanasan kaysa sa kanyang batang asawa. At siya ay nabalo pagkalipas ng isang taon, nang walang oras upang maunawaan ang tamis ng pag-ibig ng lalaki - ang karaniwang kapalaran ng maybahay na Ruso, na labis na hinangaan si Nekrasov sa kanyang katapatan at kadalisayan.

Namatay ang asawa mula sa isang sugat na natanggap sa panahon ng pag-atake sa nayon ng Lezgin ng Kituri, at si Yulia ay nagpunta sa St. Petersburg, kung saan siya ay tinanggap at pinakitunguhan nang mabuti sa korte ng hari. Sa daan, nagawa niyang gumawa ng isang mabuting gawa - pinarangalan niya ang alaala ng kanyang asawa sa pamamagitan ng pag-aalaga sa mga iligal na tagapagmana ni Heneral Vrevsky. Ang kanyang asawa ay gumanap ng mga gawa, tulad ng mga bayani ni Lermontov na kilala sa amin mula sa panitikan, at nagkaroon ng mga anak mula sa isang babaeng Circassian. Ang ating pangunahing tauhang babae, sa diwa ng panahong iyon, ay inabandona ang ari-arian at kayamanan ng kanyang asawa para sa kanyang mga anak, na wastong paniniwalang sapat na sa kanya ang mana at kayamanan ng kanyang ama, na nahulog sa kanya mula sa mesa ng imperyal. Sa St. Petersburg, naging kapaki-pakinabang si Yulia - minahal siya para sa kanyang mabait, masayang disposisyon at tinanggap bilang isa pang magandang "bituin" sa kalangitan ng beau monde ng kabisera. “... Hindi pa ako nakatagpo ng gayong kaakit-akit na babae sa buong buhay ko,” ang manunulat na si V.A. Sollogub. - Nakakaakit hindi lamang sa kanyang hitsura, ngunit sa kanyang pagkababae, biyaya, walang katapusang kabaitan at walang katapusang kabaitan ... "Ang iba pang mga kilalang tao ay nabihag ni Yulia - ang makata na si Y. Polonsky, ang artist na si I. Aivazovsky, at sa Paris ang connoisseur ng kababaihan Si Victor Hugo ay hindi nanatiling walang malasakit sa kagandahang Ruso.

Gayunpaman, ang pinakamalapit na relasyon ay konektado sa Vrevskaya kay I. Turgenev. Nagkita sila noong 1873 at regular na silang nagkikita mula noon. Nang sumunod na tag-araw, si Yulia Petrovna, sa kabila ng pagkondena ng mundo, ay gumugol ng limang araw sa ari-arian ni Turgenev sa Spassky. Pagkatapos nito, napalakas ang kanilang pagkakaibigan kaya pinayagan ni Vrevskaya ang kanyang sarili na magbigay ng payo sa sikat na manunulat kung paano bumuo ng mga relasyon sa mga kasamahan. Kaya, sa isa sa mga liham, hiniling ni Yulia Petrovna si Ivan Sergeevich na makipagkasundo sa namamatay na si Nikolai Alekseevich Nekrasov. Nabigyang-katwiran ni Turgenev ang kanyang sarili bago si Vrevskaya: "... bago ang kamatayan, ang lahat ay maayos, at sino sa atin ang tama - sino ang dapat sisihin? "Walang may kasalanan," sabi ni Lear ... Oo, wala ring mga tama. Ngunit natatakot akong gumawa ng isang mabigat na impresyon sa kanya: kung ang aking sulat ay tila isang uri ng namamatay na mensahero sa kanya ... Para sa akin ay wala akong karapatang kumuha ng ganoong panganib ... Sana ikaw ay siguradong wala nang ibang dahilan ang pananahimik ko.

Sa kabuuan, ang mga liham ni Turgenev kay Vrevskaya, mula sa kung saan malinaw na ganap na isinasaalang-alang ng manunulat ang kanyang batang kasulatan, apatnapu't walo ang kilala. Mahirap sabihin kung anong antas ng intimacy ang naabot ng kanilang relasyon. Siyempre, nagustuhan siya ni Ivan Sergeevich. "Kahit anong sabihin mo," papuri niya kay Yulia, "na naging pangit ka kamakailan, kung ang mga pinangalanang babae (ilang mga kakilala sa St. Petersburg ng Turgenev at Vrevskaya ay tinalakay sa sulat) at nagpakita ka sa akin kasama nila bilang mga sinaunang diyosa. sa pastol ng Paris sa Mount Ida, - Hindi ako magdadalawang isip kung kanino ibibigay ang mansanas. Dagdag pa, sa liham, sinaktan ni Ivan Sergeevich na, gayunpaman, wala pa rin siyang mansanas, at si Yulia Petrovna ay hindi nais na kumuha ng "anumang bagay na tulad ng isang mansanas" mula sa kanya.

Ang kanyang pagmamatigas ay lubos na nauunawaan: ang isang kilalang manunulat at isang lalaking kaaya-aya sa lahat ng aspeto ay matagal nang naninirahan sa isang sibil na kasal kasama si Polina Viardot, at ang hindi mapakali na kaluluwa ni Vrevskaya ay mas naaakit sa mga kuwento tungkol sa mga kabayanihan ni Turgenev kaysa sa mga relasyon sa pamilya. Hindi siya naging asawa ng manunulat, ngunit isinama niya ang ideolohiyang nakapaloob sa kanyang mga aklat na may ganitong pagkakumpleto, na, marahil, ang manunulat mismo ay hindi naisip. Hindi kataka-taka na natakot siya nang magpasya si Yulia Petrovna na pumunta sa teatro ng mga operasyon sa Balkans: "Ang aking taimtim na pakikiramay ay sasamahan ka sa iyong mahirap na paglalagalag. Nais ko nang buong puso na ang gawa na ginawa mo sa iyong sarili ay hindi magiging hindi mabata, at ang iyong kalusugan ay hindi magdusa ... "Samantala, labinlimang taon na ang nakalilipas, hindi ba siya sa" Sa Bisperas "na isinulat niya ang imahe ni Elena Stakhova, na umalis sa bahay para sa kapakanan ng Bulgarian Insarov, ang host ng labanan laban sa mga Turko. Si Yulia Petrovna lamang ang naging inspirasyon sa isang hindi pangkaraniwang pakikipagsapalaran hindi sa pag-ibig, ngunit sa pagnanais na mahanap ang kahulugan ng buhay.

Sa loob ng maraming taon, nakaramdam ng pananabik si Vrevskaya - mabilis na tumakbo ang oras, ngunit sa katangahan, walang sekular na libangan, walang belo ang nagliliwanag sa kanyang puso. Para siyang isang ardilya sa isang gulong, na tanging nakakaalam kung ano ang makakain ng masarap na mani. Samantala, ang nakapaligid na buhay ay umuubo, na tinatawag na kaalaman, na inaalok upang subukan ito sa pamamagitan ng pagpindot. Sa isang pagkakataon, si Yulia Petrovna ay seryosong nag-isip tungkol sa paglalakbay sa India. Totoo, sa oras na iyon ay napakahirap na makapasok sa kakaibang bansang ito, at samakatuwid ay patuloy siyang nababato sa malamig na St. Petersburg.

Ang daan palabas ay iminungkahi ng buhay mismo. Noong 1876, sumiklab ang pag-aalsa ng mga Slav sa Balkan laban sa pamamahala ng Turko. Ang digmaan ay lubhang brutal. Matapos ang malupit na mga patayan ng mga Turko kasama ang mga Bulgarians (sa ilang araw 15 libong tao ang pinatay at 79 na mga nayon ang sinunog), maraming mga Ruso ang nagningas ng marangal na galit. Ang pambansa-makabayan na pagsulong sa pagtatanggol sa mga kapatid na Slavic ay napakalakas na kahit na ang isang dalisay na tao tulad ni Turgenev ay sumabog sa isang galit na galit sa mga araw na ito: "Ang mga kabalbalan ng Bulgaria ay nakasakit sa aking makataong damdamin. Nabubuhay lamang sila sa akin - at kung hindi ito matutulungan kung hindi man - tulad ng digmaan - mabuti, pagkatapos ay digmaan!

Nagsimula ang digmaang Ruso-Turkish makalipas ang isang taon. Nagmamadaling natapos ni Yulia Petrovna ang mga kurso ng isang nars at nag-organisa ng isang maliit na sanitary women's detachment sa kanyang sariling gastos. Dapat kong sabihin na ang pakikilahok ng mahihinang kasarian sa mga labanan sa panahong iyon ay itinuturing na walang kapararakan. Ang mga kalalakihan noong ika-19 na siglo ay wastong naniniwala na ang mga paghihirap sa harap na linya ay hindi kayang tiisin para sa isang babae. Gayunpaman, sa Digmaang Crimean noong 1853-1856, ang hukbo ng Russia sa unang pagkakataon sa mundo ay tumulong sa tulong ng mga kapatid na babae ng awa. Ito ay sa oras na ito na ang mga pangalan ng Dasha Sevastopolskaya, E. Bakunina at iba pa ay naging malawak na kilala. Gayunpaman, makalipas ang dalawampung taon, ang babae sa field infirmary ay tiningnan pa rin bilang isang himala.

Noong Hunyo 1877, si Baroness Vrevskaya, sa pinuno ng isang maliit na detatsment, ay dumating sa ika-45 na ospital ng militar sa Iasi. Pagkalipas ng dalawang araw, dumating ang unang tren mula sa Bulgaria kasama ang mga maysakit at sugatan. At nagsimula ang nakakapagod na trabaho, walang pahinga, walang tulog. Ang anak na babae ng isang heneral ng militar, na lumaki sa Caucasus, siyempre, naisip niya kung ano ang naghihintay sa kanya sa teatro ng mga operasyon. Gayunpaman, ang katotohanan ng dumi, dugo, pagdurusa ay nalampasan ang lahat ng mga ideya. Ang digmaang ito ay may kakayahang magpalabo sa isip ng kahit isang malakas na magsasaka. Ang mga baldado na katawan ay dinala mula sa harapang linya, na may kaunting pagkakahawig sa mga tao, ngunit ang mga ordinaryong pang-araw-araw na problema ay nakakasagabal. Siya, isang aristokrata ng korte, na bihasa sa aliw, ay tiyak na nahirapan sa mga kubo na may mausok na mga sulo - ni hindi maghugas araw-araw, o mag-isa dahil sa patuloy na presensya ng mga mausisa na host. "Siyempre, hindi ako nakatulog buong gabi dahil sa usok at excitement, lalo na't mula alas-4 ng umaga sinindihan ng babaing punong-abala ang mga sulo at nagsimulang umikot, at ang may-ari, na nagsisindi ng tubo, ay umupo sa tapat ng aking kama. kanyang mga hawak at hindi inalis ang kanyang mga mata sa akin," isinulat ni Vrevskaya ang inspirasyon ng kanyang gawang I. Turgenev. "Obligado na gawin ang aking banyo sa paningin ng buong mabait na pamilya, ako, galit at halos hindi naligo, sumakay sa aking van ..."

Ang mga damdamin ni Yulia Petrovna ay hindi sinasadyang sumabog sa liham na ito. At karamihan sa kanyang mga liham ay parang tuyo, walang pag-iingat na mga ulat, na may paminsan-minsang pinipigilang malungkot na mga buod. “... Ang mga maysakit ay nakahiga sa mga tolda at kubo ng Kalmyk, ang mga sugatan ay labis na nagdurusa, at madalas na may mga operasyon. Kamakailan lamang, ang isa ay pinutol ang buong itaas na panga kasama ang lahat ng ngipin. Ako ay nagpapakain, nagbenda at nagbabasa sa mga maysakit hanggang 7 ng gabi. Pagkatapos ay dumating ang isang van o kariton para sa amin at dinala kami ng 5 magkakapatid. Bumalik ako sa aking silid o pumunta sa aking mga kapatid na babae para sa hapunan; ang hapunan sa Red Cross ay hindi maluho: manok at patatas - lahat ng ito ay halos walang plato, walang kutsara at walang tasa.

Ang kanyang gawa ay kahawig, sa halip, isang mabagal na pagpapakamatay. Tila tinanggihan niya ang lahat para sa kanyang sarili mula sa nakaraang buhay na iyon, na para bang naipasa niya ang bahaging iyon hanggang sa dulo at sa anumang pagkakataon ay ayaw niyang bumalik sa dating ruta. Sa Pasko ay binibigyan siya ng bakasyon, si Yulia Petrovna ay naghahanda para dito, pinangarap niyang gugulin ito kasama ang kanyang kapatid na babae sa kanyang katutubong Caucasus. Ngunit sa huling sandali ay tumanggi siya. Idinadahilan niya ang sarili sa pagsasabing napakaraming gagawin dito, na ang simpatiya sa mga sundalo ay nagpapanatili sa kanya. Ngunit ipagpalagay natin - hindi niya alam kung ano ang gagawin sa isang mapayapang buhay, isang beses lamang siya sa maraming taon na natagpuan ang panloob na kapayapaan, ang kahulugan ng pag-iral, at natatakot siyang mawala ito. Ito ang kaso ng marami na nakaranas ng mga paghihirap ng digmaan nang labis. Kapansin-pansin ang entry sa kanyang diary: "Tinawag ako ng Empress sa Petersburg. Ipinarating sa akin ni Prinsipe Cherkassky ang kanyang mga salita: "Nami-miss ko si Yulia Petrovna. Oras na para bumalik siya sa kabisera. Tapos na ang gawa. Siya ay iniharap sa utos." Gaano kagalit ang mga salitang iyon! Iniisip nila na pumunta ako dito para magsagawa ng mga feats. Nandito kami para tumulong, hindi para tumanggap ng utos."

Oo, na-misinterpret ng liwanag ang kanyang kilos. Naisip nila na sa labis na labis na si Yulia Petrovna ay nalampasan ang pinaka matapang na mga fashionista ng korte, oras na upang malaman ang karangalan, ngunit naligtas siya ... Iniligtas niya ang kanyang sarili mula sa isang walang kabuluhang buhay, mula sa mga hangal na pag-uusap at bulgar na matamlay na hitsura. Siya ay tiyak na mananatili dito. At nanatili siya...

Namatay si Vrevskaya sa typhus. Noong araw na iyon ay nagkaroon ng matinding hamog na nagyelo, hindi karaniwan para sa klima ng Bulgaria. Ang libingan sa nagyeyelong lupa ay hinukay ng mga sugatan, na kanyang inalagaan. Binuhat nila ang kanyang kabaong. Ang babaing punong-guro ng bahay na tinutuluyan ng babaeng Ruso ay tinakpan ang namatay ng isang karpet ng mga namumulaklak na geranium.

Marahil, si Yulia Vrevskaya, sa kabila ng kasaganaan ng mga libro, artikulo, pag-aaral tungkol sa kanya (kahit na ang isang pelikula ay inilabas noong 1977), ay nanatiling isa sa mga pinaka saradong kilalang tao. Ang mga biographer ay hindi kailanman nagawang mabuksan ang lihim ng kanyang kaluluwa: kung sino ang kanyang minamahal, kung ano ang kanyang kinasusuklaman, kung ano ang ikinabubuhay ng kanyang kaluluwa. At kahit na ang taong pinakamalapit kay Yulia Petrovna - I. Turgenev - sa isang posthumous prosa na tula na nakatuon kay Vrevskaya, ay sumulat: "Anong mga kayamanan ang kanyang inilibing doon, sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, sa kanyang pinakatagong lugar, walang nakakaalam - pero ngayon, syempre hindi ko malalaman."

Vrevskaya Yulia Petrovna(Enero 25, 1838 o 1841 Lubny, lalawigan ng Poltava - Pebrero 5, 1878, malapit sa lungsod ng Byala, Bulgaria) - Baroness, nee Varpakhovskaya. Kaibigan ni I. S. Turgenev. Sa panahon ng digmaang Russian-Turkish, nars ng field hospital ng Russian Red Cross.

Talambuhay

Ipinanganak sa lungsod ng Lubny, lalawigan ng Poltava, sa pamilya ng isang kalahok sa Labanan ng Borodino, kumander ng Separate Reserve Cavalry Division, Lieutenant General Pyotr Evdokimovich Varpakhovsky (c. 1791 - 1868) at Karolina Ivanovna (née Blech) ( c. 1805 - 1870). Si Yulia Petrovna ay unang nag-aral sa Odessa Institute for Noble Maidens, at pagkatapos, pagkatapos lumipat ang pamilya sa Stavropol noong 1848, sa Stavropol "Secondary Educational Institution of St. Alexandra para sa Edukasyon ng Babae". Noong 1857 pinakasalan niya si I. A. Vrevsky. Pagkatapos ng kasal, lumipat sila mula Stavropol patungong Vladikavkaz. Gayunpaman, hindi nagtagal ang kanilang buhay na magkasama. Sa pagtatapos ng Agosto 1858, si I. A. Vrevsky ay malubhang nasugatan sa labanan at namatay pagkalipas ng ilang araw. Iniwan ang isang balo sa edad na labing-walo, lumipat si Yu. P. Vrevskaya sa St. Petersburg, kung saan inanyayahan siya sa korte at tumanggap ng isang lugar bilang maid of honor Maria Alexandrovna. Para sa sampung taon ng buhay sa korte (1860-1870), binisita ni Vrevskaya ang Empress sa France, Italy, Syria, ang pinakamahusay na mga resort sa Europa, Africa, Palestine, Jerusalem.

Ang aktibong kalikasan ni Yulia Petrovna ay humiling ng higit sa mga tungkulin sa korte at buhay panlipunan. Kabilang sa kanyang mga kaibigan sa Russia ang mga manunulat na sina D. V. Grigorovich, I. S. Turgenev, V. A. Sollogub, makata na si Ya. P. Polonsky, mga artista na sina V. V. Vereshchagin at I. K. Aivazovsky. Madalas siyang naglalakbay sa Europa, sa Caucasus, sa Gitnang Silangan; nakakatugon sa mga magagandang tao (kabilang sina Victor Hugo at Franz Liszt). Namangha si Vrevskaya sa lahat ng nakakakilala sa kanya sa kanyang kaalaman. Mula noong 1873, si Yulia Petrovna ay naging kaibigan at nakipag-ugnayan kay I. S. Turgenev.

Noong 1877, sa pagsisimula ng digmaang Russian-Turkish, nagpasya siyang pumunta sa Active Army. Sa mga nalikom mula sa pagbebenta ng Oryol estate, nilagyan niya ang isang sanitary detachment. Si Yulia Petrovna mismo ay naging isang ordinaryong kapatid na babae ng awa mula Hunyo 19, 1877 sa ika-45 na ospital ng pansamantalang paglisan ng militar sa lungsod ng Iasi (Romania), at mula noong Nobyembre 20, 1877 sa ika-48 na ospital ng pansamantalang paglisan ng militar malapit sa bayan ng Byala sa Bulgaria , gumagawa ng pinakamahirap at maruming gawain. "Ang malapit na digmaan ay kakila-kilabot, gaano karaming kalungkutan, kung gaano karaming mga balo at ulila," sumulat siya sa kanyang tinubuang-bayan. Noong Disyembre, nagtatrabaho si Vrevskaya sa isang front-line dressing station sa nayon ng Obretenik. Isinulat ni Julia Vrevskaya ang kanyang huling liham sa kanyang kapatid na si Natalya noong Enero 12, 1878. Noong Enero 17, nagkasakit siya ng matinding uri ng tipus. Namatay siya noong Pebrero 5, 1878. Inilibing siya sa damit ng isang kapatid na babae ng awa malapit sa simbahang Ortodokso sa Byala.

pagpupugay

Inialay ni Yulia Petrovna Vrevskaya ang kanilang mga tula kay Y. Polonsky - "Sa ilalim ng Red Cross", V. Hugo - "Russian rose na namatay sa Bulgarian lupa." I. Turgenev ay tumugon sa kanyang kamatayan sa isa sa kanyang pinaka-kahanga-hangang mga tula sa prosa - "In Memory of Yu. Vrevskaya".

Noong 1920s, ang Russian Union (Community) of Sisters of Mercy na ipinangalan kay Vrevskaya ay nagtrabaho sa Paris.

Noong 1977, isang pinagsamang tampok na pelikula ng Soviet-Bulgarian na si Yulia Vrevskaya ang kinunan tungkol sa kapalaran ni Yu. P. Vrevskaya.

Ang ari-arian ng Mishkovo, na pag-aari ni Yu. P. Vrevskaya, malapit sa nayon ng Dubovik, distrito ng Maloarkhangelsk, lalawigan ng Oryol, ay hindi napanatili.

Talambuhay ni Yu. P. Vrevskaya sa Encyclopedia of Great Women


Baroness Yulia Petrovna Vrevskaya ay isa sa pinakamagagandang at makikinang na babae ng mataas na lipunan ng St. Petersburg. Sa hindi inaasahan para sa lahat, pinalitan niya ang kanyang ball gown sa isang simpleng sister of mercy outfit at umalis sa buhay court para pangalagaan ang mga nasugatan sa digmaan. Ang mga motibo sa likod ng desisyong ito ay nananatiling misteryo sa marami. Gaya ng ginawa niya sa sarili niya. Kahit na ang mga biographer ay nagtatalo pa rin tungkol sa pagiging maaasahan ng kanyang mga imahe.



Ipinanganak siya noong 1838 sa pamilya ni Major General Varpakhovsky. Sa edad na 18, pinakasalan ni Julia ang 44-taong-gulang na si Heneral Ippolit Vrevsky at naging baroness. Hindi nagtagal ang kasal na ito - makalipas ang isang taon, namatay ang asawa matapos masugatan sa labanan. Ang balo ng heneral ay natanggap sa St. Petersburg na may lahat ng karangalan, siya ay naging maid of honor ng korte ni Empress Maria Alexandrovna.



Maraming mga kontemporaryo ang nagsalita tungkol sa Vrevskaya na may tunay na paghanga. Kaya, halimbawa, ang manunulat na si V. Sollogub ay nagsabi tungkol sa kanya: "Sa buong buhay ko ay hindi ko pa nakikilala ang isang mapang-akit na babae. Nakakabighani hindi lamang para sa kanyang hitsura, ngunit para sa kanyang pagkababae, biyaya, walang katapusang kabaitan at walang katapusang kabaitan. Ang babaeng ito ay hindi kailanman nagsabi ng anumang masama tungkol sa sinuman at hindi pinahintulutan ang kanyang sarili na siraan, ngunit, sa kabaligtaran, palagi niyang sinisikap na isulong ang kanyang mabubuting panig sa lahat. Maraming lalaki ang nanligaw sa kanya, maraming babae ang naiinggit sa kanya, ngunit ang tsismis ay hindi kailanman nangahas na sisihin siya sa anumang bagay. Isinakripisyo niya ang kanyang buong buhay para sa kanyang mga kamag-anak, para sa mga estranghero, para sa lahat. Pinaalalahanan ni Yulia Petrovna ang marami sa mga uri ng kababaihan ng panahon ni Alexander, ang mas mataas na paaralang ito ng panlasa - pagpipino, kagandahang-loob at kabaitan.



Noong 1873, nakilala ni Baroness Vrevskaya si I. Turgenev, at ang mga damdamin ay lumitaw sa pagitan nila na halos hindi matatawag na eksklusibong palakaibigan. Sumulat si Turgenev ng mga liham kay Vrevskaya, na puno ng lambing: "Mula nang makilala kita, umibig ako sa iyo sa isang palakaibigang paraan - at sa parehong oras ay nagkaroon ako ng walang humpay na pagnanais na angkinin ka; ito ay, gayunpaman, hindi kaya walang pigil (at ako ay hindi na bata) - upang hilingin para sa iyong kamay - bukod pa, iba pang mga kadahilanan na pumigil; sa kabilang banda, alam na alam ko na hindi ka papayag sa tinatawag ng mga Pranses na une passade... hindi parang kapatid ang puso mo? Ngunit hindi pinahintulutan ni Vrevskaya ang kanilang relasyon na lumampas sa pagkakaibigan.



Sa mundo, natamasa niya ang patuloy na tagumpay dahil sa kanyang katalinuhan, kabaitan, kagandahan at pagtugon. Gayunpaman, ang buhay panlipunan ay hindi nagbigay sa kanya ng kasiyahan, sa korte siya ay madalas na naiinip at pakiramdam na walang silbi. Nang magsimula ang digmaang Ruso-Turkish, si Baroness Vrevskaya ay gumawa ng isang hindi inaasahang desisyon para sa lahat: upang pumunta sa harap bilang isang kapatid na babae ng awa.



Noong 1877, ang baroness ay dumalo sa mga kurso para sa mga nars ng komunidad ng Holy Trinity. Hindi opisyal na miyembro ng Red Cross, noong Hulyo 1877 si Vrevskaya, kasama ang 10 kababaihan ng mataas na lipunan, bilang bahagi ng pamayanan ng Holy Trinity, ay pumunta sa harapan. Sa hanapbuhay na ito, nakita niya ang kanyang tunay na kapalaran: "Kinaaliw ko ang aking sarili sa pag-iisip na gumagawa ako ng trabaho, at hindi nakaupo sa gawaing pananahi."



Araw-araw, mula 1 hanggang 5 tren kasama ang mga sugatan ang dumarating sa kanila. Sumulat ang baroness sa kanyang kapatid na babae: "Kami ay pagod na pagod, ang mga bagay ay nasisira: hanggang sa tatlong libong pasyente sa isang araw, at sa ibang mga araw ay nagbenda kami hanggang alas-5 ng umaga nang walang pagod." Kailangan niyang matulog sa dayami, kumain ng de-latang pagkain, dumalo sa mga operasyon, ngunit ang marangal na kapatid na babae ng awa ay hindi nagreklamo tungkol sa mga paghihirap at hindi sumuko sa kanyang desisyon - "kahit na ito ay isang bagay na nasa puso ko."



Sa halip na magbakasyon, pumunta ang baroness sa front lines sa Bulgaria. Habang nagpapasuso, nagkasakit siya ng typhus. Ang sakit ay nagpatuloy nang napakahirap, at noong Enero 24, 1878 ang kapatid ng awa na si Yulia Vrevskaya ay namatay. Sa Bulgaria at Russia, kinilala ang baroness bilang isang katutubong bayani.



Nang malaman ang kanyang kamatayan, inialay ni Turgenev sa kanya ang isang tula sa prosa na "Yu. P. Vrevskaya", na naglalaman ng mga sumusunod na linya: "Siya ay bata pa, maganda; kilala siya ng pinakamataas na lipunan; kahit ang mga dignitaryo ay nagtanong tungkol dito. Nainggit ang mga babae sa kanya, sinundan siya ng mga lalaki... dalawa o tatlong tao ang lihim at lubos na nagmamahal sa kanya. Ngumiti sa kanya ang buhay; Pero may mga ngiti na mas masahol pa sa luha. Isang malambot na maamo na puso... at ganoong lakas, tulad ng pagkauhaw sa sakripisyo! Tulungan ang mga nangangailangan ng tulong ... hindi niya alam ang isa pang kaligayahan, hindi alam - at hindi alam. Nawala ang lahat ng kaligayahan. Ngunit nakipagkasundo siya dito noon pa man para pagsilbihan ang kanyang mga kapitbahay.





Pagkatapos ni Yulia Vrevskaya, maraming kababaihang Ruso ang kusang-loob na pumunta sa digmaan: