Ang konsepto ng pagka-orihinal at pagiging natural sa sarili nitong paraan ay lalong talamak sa kasalukuyang panahon. Salamat sa media at sa Internet, ang mga tao ay maaaring makipag-usap sa isa't isa, na nasa iba't ibang bansa. Walang alinlangan, ang pag-unlad na ito ng teknolohiya ay nagdala ng maraming pagkakaiba-iba, mga bagong interes at pagpapalawak ng mga abot-tanaw sa ating buhay. At hindi ka maaaring makipagtalo diyan. Ngunit bukod sa lahat ng mga alindog, mayroon ding mga disadvantages. Ang isa sa kanila ay napakalapit na nauugnay sa paksa ng aming artikulo.
Isang halimbawa mula sa sikolohiya
Ang mga social network ay "nagsilang" ng mga unibersal na idolo na nagiging mga trendsetter ng fashion, ugali at pag-uugali. Tila walang masama kung kumuha ng halimbawa sa isang karapatdapat na tao. Ngunit una, sa kalakhan ng mga social network na karapat-dapat na mga huwaran ay mabibilang sa mga daliri. At pangalawa, ang bawat tao ay dapat matuto ng isang bagay mula sa iba, ngunit sa parehong oras ay mananatiling kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, ang bawat isa sa atin ay isang natatanging hanay ng mga gawi, pag-iisip, pagnanasa. Ang bawat isa ay isang hindi pa nababasang aklat na may malalim na nilalamang panloob. Ngunit ang konsepto ng pagiging tunay, iyon ay, pagiging tunay, ay mas malawak at sumasaklaw hindi lamang sa saklaw ng sikolohiya ...
Ang pagiging tunay ay...?
Narinig ng bawat tao ang salitang ito at tinanong ang kanyang sarili kung ano ang pagiging tunay. Ang kahulugan ng salita ay napakasimple, ngunit hindi lahat ay naiintindihan ito. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay may masyadong maraming impormasyon na hindi nila maaaring gumana nang tama. Ang lahat ng mga konsepto ay nalilito, at ito ay lumalabas na isang hanay lamang ng mga salita, bilang isang resulta, halos imposibleng matandaan kung ano ang pagiging tunay. Ito ay isang napaka hindi kasiya-siyang proseso, dahil sa kung saan ang kaalaman ay nagiging isang hanay ng mga intuitive na konklusyon.
Sa literal na pagsasalita, ang authenticity ay authenticity, isang bagay na totoo. Ang pagiging tunay ay isa sa mga pangunahing konsepto ng Gestalt therapy. Sa sikolohiya, ang terminong ito ay nangangahulugang ang kakayahan ng isang may sapat na gulang na mabuhay ng kanyang sariling buhay, hindi magsuot ng mga maskara at tumutugma sa kanyang panloob na "I". Ang pagtanggap sa sarili ay isang pangunahing konsepto sa sikolohiya. Ngunit ito ay isang halimbawa lamang na maaaring magamit upang ipaliwanag kung ano ang pagiging tunay sa isang madaling paraan. Ito ay pinaniniwalaan na ang isa sa dalawang manifestations ng pagiging tunay ay congruence - ang pagsusulatan ng panlabas na pag-uugali sa panloob na nilalaman. Ang pangalawang pagpapakita nito ay transparency. Hindi na kailangang ipaliwanag ang kahulugan ng salita. Ano ang pagiging tunay sa jurisprudence?
Paano magtatag ng pagiging tunay?
Isaalang-alang ang konseptong ito mula sa legal na pananaw. Ang pagtatatag ng pagiging tunay ay nagsasangkot ng pagpapatunay sa pagiging natatangi ng ilang mga dokumento na hindi napapailalim sa pagsasaayos. Sa madaling salita, maaari nating pag-usapan ang pagiging tunay ng anumang mga papel. Ang pagtatatag ng pagiging tunay ng isang kontrata ay nangangahulugan na ang teksto at mga tuntunin nito ay pinal at hindi na kailangang baguhin. Nangyayari ang prosesong ito dahil sa pagsisimula ng kasunduan. Ang pagsisimula ng mga papel ay ang paglalagay ng mga pirma o inisyal ng mga awtorisadong tao.
Dapat tandaan: kung mali ang pagkakagawa ng kontrata o dokumento, maaari kang gumawa ng mga pagbabago sa kanila. Gayunpaman, pagkatapos nito ay napapailalim sila sa isang bagong pagtatatag ng pagiging tunay.
Bilang karagdagan sa pagsisimula, may iba pang mga paraan upang mapatunayan. Kabilang dito ang:
- pagsasama ng bahagi ng teksto ng kasunduan sa huling batas;
- pagsasama ng bahagi ng teksto ng dokumento sa resolusyon.
Ang pagiging tunay sa mga modernong kasunduan
Dapat pansinin na ang paraan ng pagsisimula ay hindi angkop kung ang kontrata ay natapos hindi ng dalawang partido, ngunit ng ilan. Samakatuwid, ang mga bagong paraan ng pagtatatag ng pagiging tunay ay lalong ginagamit at binuo. Sa ganitong mga kaso, ito ay kinumpirma ng mga pirma ng mga karampatang tao.
Tandaan din na sa mga mahahalagang kaganapan, ang mga teksto ng napagkasunduang mga kasunduan ay kadalasang kasama sa mga huling gawain. Ngunit, mahalaga, ang pagsasama ng mga tekstong ito sa huling dokumento ay hindi nangangahulugan na ang mga kalahok sa kumperensya ay sumasang-ayon sa ilan o lahat ng mga sugnay ng kasunduan. Ang kilos na iginuhit sa dulo ay nag-aayos lamang, ngunit hindi nagkukumpirma. Upang maitatag ang pagiging tunay, kinakailangan ang isang espesyal na pirma.
Summing up, nais kong sabihin na ang konsepto ng pagiging tunay ay napakalawak. Ginagamit ito sa maraming agham at industriya. At hindi sa walang kabuluhan. Sa anumang larangan, ang isang bagay na totoo, tunay, ang pinakamahalaga. Ang artificiality ay hindi kinikilala bilang isang birtud sa loob ng mahabang panahon, dahil ito ay isang masterfully executed copy. Hindi mahalaga kung saan ka bumalandra sa konsepto ng pagiging tunay, ang pangunahing bagay ay upang maunawaan ang tunay na kahulugan nito.
Ano ang authenticity? Ayon sa diksyunaryo, ang ibig sabihin ng pagiging authentic ay authentic o totoo. Mahirap ilarawan kung ano dapat ang hitsura ng mga tunay na tao, ngunit makikilala mo kaagad kung aling tao ang tunay at alin ang hindi. Marahil ito ay ang paraan ng pagsasalita o pag-uugali ng isang tao (o sa halip, kung paano siya hindi nagsasabi o gumawa ng mga bagay) na ginagawang posible na malaman sa isang iglap kung sila ay tunay o hindi.
Sa anumang kaso, ang mga tunay na tao ay gumagawa ng maraming bagay nang tama, na ginagawang lubos silang kaibig-ibig. Ang sarap makasama sila. Sigurado akong mas gusto mong makitungo sa mga totoong tao kaysa sa mga nagpapanggap. Narito ang 15 bagay na hinding-hindi gagawin ng mga tunay na tao para matutunan mo rin kung paano mamuhay ng isang tunay na buhay.
1. Huwag pekeng damdamin
Ang mga tunay na tao ay hindi nagtatago ng kanilang nararamdaman o nagpapanggap na nararamdaman ang isang bagay na wala talaga sa kanila. Kung sila ay masama ang loob, ipinapakita nila ito. Kung hindi nila gusto ang isang tao, ipinapaalam nila sa tao ang tungkol dito. Ipinapahayag nila ang kanilang mga damdamin nang tapat at lantaran nang walang takot na magdulot ng pinsala. Kung ipinakita mo ang iyong tunay na damdamin, pagkatapos ay ipaalam mo sa mga tao kung sino ka at kung ano ang iyong halaga. Ginagawa ito ng mga tunay na tao sa lahat ng oras, na nagpapalaya sa kanila mula sa mga emosyonal na bottleneck.
2. Huwag subukang pasayahin ang lahat
Nagsusumikap na magpakita ng habag at pag-unawa sa lahat ang mga taong napakatotoo, ngunit hindi sila nabubuhay upang matugunan ang mga inaasahan ng iba o mapasaya ang lahat. Alam nilang imposible, kaya huwag mo nang subukan. Magtiwala ka lang sa kung sino ka at kung ano ang iyong ginagawa. Sa ganitong paraan maaakit mo ang mga tamang tao na pahalagahan ka kung sino ka.
3. Huwag ikumpara ang iyong sarili sa iba
Magkakaiba tayong lahat. Mayroon tayong iba't ibang kakayahan, adhikain at pag-access sa mga mapagkukunan na kinakailangan para sa tagumpay at kaligayahan sa buhay. Kaya naman hindi maihahambing ang ating mga landas sa buhay sa kung ano ang mayroon ang ibang tao. Naiintindihan ng mga tunay na tao ang katotohanang ito at iniiwasan nila ang mga paghahambing sa lipunan upang masukat ang kanilang sariling pag-unlad. Hindi nila ikinukumpara ang kanilang sarili sa iba. Sa halip, ginagawa nila ang kanilang makakaya upang manatiling tapat sa kanilang mga mithiin at pangarap. Gawin ang iyong makakaya, ngunit huwag ikumpara ang iyong pag-unlad sa iba. Kung ano ang gumagana para sa iba ay maaaring hindi kinakailangang gumana para sa iyo.
4. Huwag Humanap o Kailangan ng Pagsusuri ng Iba
Ang mga tunay na tao ay kumportable doon at alam nila ang kanilang halaga. Hindi nila kailangan ng ibang tao para malaman kung gaano sila kaespesyal. Kung kumportable ka kahit na alam mo ang iyong sariling mga pagkukulang, maaari kang lumakad nang nakataas ang iyong ulo at may kumpiyansa na hakbang.
5. Huwag magsinungaling
Ang mga taong walang katiyakan na hindi alam ang kanilang sariling halaga ay nagsisinungaling nang napakadali at kusang-loob na ito ay naging pangalawang kalikasan sa kanila. Ngunit ang mga tunay na tao ay laging nagsasabi ng totoo, dahil alam nila na ang pagsisinungaling ay nakakasira ng tiwala sa isang relasyon. Magsalita ng totoo, kahit na mahirap gawin ito, at hinding-hindi ka lilingon at pagsisisihan ang iyong ginawa. Ang pagiging tapat ay ang pinakamahusay na paraan upang maging mapayapa sa iyong sarili at sa ibang tao.
6. Huwag magpanggap na hindi sila.
Maraming tao ang nagpapanggap na hindi sila kung sino talaga sila. Ang mga tunay na tao ay hindi nagpapanggap na mas sikat, mahirap, o mas matalino kaysa sa tunay na sila. Palagi silang nananatili sa kanilang sarili. Hindi nila itinatago kung ano ang mayroon sila at hindi inaangkin ang wala sa kanila. Ang pagiging iyong sarili ay talagang mahusay. Ito ay nagbibigay-inspirasyon at lubos na kasiya-siya na mamuhay ng iyong sariling buhay.
7. Huwag isipin ang nakaraan
Ang mga taong may mataas na tunay na tao ay nabubuhay sa kasalukuyan. Hindi nila hinahayaan na ang nakaraan ang magdikta sa kanilang kinabukasan. Kung nag-aalala ka tungkol dito, uulitin mo ang mga nakaraang pagkakamali. Hindi ka malayang makakalikha ng mga bagong karanasan at relasyon. Gawin ang iyong makakaya ngayon, matuto mula sa mga nakaraang pagkakamali at maniwala sa hinaharap. Makakatulong ito sa iyo na makahanap ng kahulugan sa buhay.
8. Huwag hayaan ang iba na gumawa ng sarili nilang desisyon.
Ikaw lang ang makakagawa ng mahahalagang desisyon sa iyong buhay. Ang mga tunay na tao ay palaging nasa gulong ng kanilang buhay. Gumagawa sila ng mahahalagang desisyon sa kanilang sarili. Kung hahayaan mong magdesisyon ang ibang tao para sa iyo, sa huli ay matatalo ka. Gayundin, kung wala kang lakas ng loob na pangasiwaan ang iyong buhay, wala kang lakas upang magtagumpay.
9. Huwag sisihin ang iba sa sarili mong pagkakamali.
Ang mga tunay na tao ay hindi sinisisi ang iba para sa kanilang sariling mga kabiguan. Pananagutan nila ang bawat desisyon at aksyon na gagawin nila sa kanilang buhay, positibo man o negatibo ang resulta. Kapag ikaw ang unang umamin na ikaw ay mali o nagkamali, magbubukas ka ng pinto para sa tunay na tulong, suporta, at patnubay mula sa iba. Lahat ay nagkakamali paminsan-minsan. Ang mahalaga ay kung ano ang gagawin mo pagkatapos ng pagkakamaling ito.
10. Huwag inggit sa tagumpay ng ibang tao
Ang mga tunay na tao ay sumusuporta at nag-uudyok sa iba, tulungan silang sumulong at maging mas mahusay. Alam nila na kung magagawa ito ng iba, hindi sila eksepsiyon. Samakatuwid, ang mga tunay na tao ay masaya kapag ang iba ay nagtagumpay. Tingnan ang mga nagawa ng ibang tao bilang patunay na maaari ka ring magtagumpay. Sa anumang kaso, huwag subukang bawasan ang pagkakataon ng isang tao na magtagumpay.
Ang mga tunay na tao ay nagtitiwala sa kanilang sariling pang-anim na pandama. Hindi sila kikilos hangga't hindi nila natatasa ang sitwasyon at naiisip kung ano ang nararamdaman nila tungkol dito. Kung pag-isipan mo ang mga bagay-bagay, mapapabuti mo ang iyong mga pagkakataong isaalang-alang ang lahat ng iyong mga pagpipilian at gumawa ng tamang desisyon. Maaari kang humingi ng payo sa ibang tao, ngunit ang huling desisyon ay dapat na sa iyo.
12. Huwag pahalagahan ang materyal na mga bagay kaysa karanasan sa buhay
Nakikita ng mga tunay na tao ang kagandahan sa mga karanasan at relasyon. Alam nila na ang mga makabuluhang karanasan ay nagpapahalaga sa buhay. Kailangan mong maghanap ng mas magandang buhay at materyal na kagalingan, ngunit huwag maliitin ang mga tao, mga relasyon at mga karanasan na mayroon ka sa iyong buhay. Ito ay hindi tungkol sa kung gaano karaming pera ang iyong naipon, ito ay tungkol sa kung ano ang iyong natutunan habang nasa daan.
13. Huwag ipagkait ang pagmamahal at kabaitan
Ang pagiging totoo ay nangangahulugan ng pagiging mapagmahal. Ang mga tunay na tao ay hindi maaaring kamuhian, i-demoralize o siraan ang iba. Sa halip, nagpapakita sila ng pagmamahal, kabaitan, at pasasalamat. Hinihikayat nila ang iba na maging totoo at iwasan ang lahat ng anyo ng diskriminasyon at pagiging subjectivity. Tratuhin ang lahat nang patas at mabait. Kapag nagpapakita ng pagmamahal, huwag umasa ng anumang kapalit.
14. Huwag isara ang iyong isip
Ang mga tunay na tao ay laging bukas sa mga bagong ideya at aral sa buhay. Alam nilang wala sila sa vacuum. Kapag pinipigilan mong sarado ang iyong isipan, mas malamang na maging bastos ka o mang-insulto sa damdamin at paniniwala ng ibang tao. Palayain ang iyong sarili mula sa mga paniniwala at simulan ang pagtanggap ng mga bagong argumento at ideya. Hindi mo kailangang sumang-ayon sa lahat ng sinasabi sa iyo, ngunit dapat mong kunin ito bilang isang mapagparaya at nakalaan na tao.
15. Huwag gumugol ng oras sa mga "nakakalason" na tao.
Alam ng mga totoong tunay na tao na nasa pagitan sila ng lahat ng tao sa kanilang paligid. Kung ang mga taong ginugugol mo sa karamihan ng iyong oras ay nambu-bully sa iba at hinihila sila pababa, malamang na ganoon din ang ginagawa mo. Alisin ang lahat ng masama at mapanuri na mga tao na nakapaligid sa iyo. Ito ang pinakamadaling paraan upang manatiling tapat sa iyong likas na kabutihan at pagmamahal sa mundo.
Sa mga gawa ng mga modernong psychologist at psychotherapist, ang pagiging tunay ay itinuturing bilang isang integrative na kakayahan ng indibidwal. Ang tradisyon ng pamamaraang ito ay bumalik sa mga gawa ni M. Heidegger at J.P. Sartre. K. Rogers, halimbawa, ay tumutukoy sa pagiging tunay bilang ang kakayahan ng isang tao na tanggihan ang mga iminungkahing panlipunang tungkulin at ang pagpapakita ng mga tunay na kaisipan, emosyon at pag-uugali na kakaiba lamang sa taong ito. Sa ganitong kahulugan, ang pagiging tunay ay nagiging isang kinakailangang bahagi ng tunay na komunikasyon, kabaligtaran sa karaniwang "usap at daldalan" (M. Heidegger), na nauunawaan bilang isang "perversion of the act of communication" at humahantong sa maling pag-unawa.
Ang sikolohikal na fuzziness ng mga hangganan ng kahulugan ng pagiging tunay ay humahantong sa isang terminolohikal na pagkakalat ng mga kasingkahulugan ng kategorya:
- ganap na gumagana (K. Rogers);
- kalayaan (F. Allport);
- self-actualization (A. Maslow);
- sarili, holistic na personalidad (F. Perls);
- congruence (J. Grinder).
Ang pinakatamang sikolohikal na kahulugan ng pagiging tunay ay maaaring kilalanin bilang isang kumpleto at mahalagang relasyon ng lahat ng sikolohikal na proseso ng isang tao na tumutukoy sa paggana nito. Ang pagpapakita ng pagiging tunay ay ang karanasan ng indibidwal na karanasan, hindi binaluktot ng mga mekanismo ng panlipunang pagtatanggol, pagkakasangkot sa kung ano ang nangyayari at ang direktang pagpapakita ng emosyon ng isang tao.
Ang pagkakapare-pareho ng mga kaisipan at kilos na may mga damdamin sa modernong sikolohiya ay karaniwang tinatawag na congruence, o pagkakapare-pareho. Kaya, ang isang tunay na personalidad ay kapareho.
Ang Geschalt therapy ay nagsasangkot ng kamalayan sa relativity ng mga social na mekanismo at mga pattern ng pag-uugali bago makamit ang pagiging tunay, o pagiging makasarili, na humahantong sa paggigiit ng sariling halaga at ang pangangailangan na magpakita ng anumang mga emosyon. Kasabay nito, hindi nito pinapawi ang indibidwal mula sa pananagutan para sa pagiging tunay ng panlipunang pag-uugali.
Mga kaugnay na video
Mga pinagmumulan:
- pagiging tunay
Ngayon ang salitang "latency" o "latent" ay madalas na maririnig na may kaugnayan sa isang tao o anumang pagpapakita. Ang mga terminong ito ay ginagamit sa medisina, sikolohiya, mga network ng kompyuter at iba pa. Kaya ano ang ibig sabihin ng salitang "latency" at saan ito magagamit?
Pagtatalaga ng termino
Ang latency ay tinatawag na isang passive o hindi aktibong estado, na nagpapakita ng sarili sa isang latent form, pati na rin ang pagwawalang-kilos o paghihintay para sa isang tiyak na panahon. Ang mga kasingkahulugan ng latency ay mga terminong gaya ng "nakatagong salungatan" o "panahon ng pagpapapisa ng itlog" - mga estado na nasa isang tago na yugto hanggang sa simula ng isang kasukdulan, paglutas ng problema at paglipat mula sa yugtong ito patungo sa yugto ng pagkilos.
Sa isang malawak na kahulugan, ang latency ay likas sa lahat ng mga proseso ng buhay, na paminsan-minsan ay may posibilidad na maging malihim.
Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng latency ay pagbubuntis sa ilang mammal - maaari itong maantala hanggang ang babae ay makahanap ng angkop na mga kondisyon para sa pagsilang ng mga supling. Kadalasan ang terminong "latent" ay maririnig kapag tinutukoy ang ilang mga paglihis - maging ito man ay pagsalakay, hindi naaangkop na pag-uugali o homosexuality. Ang latency ay tinatawag ding panahon ng pagkawalang-galaw sa loob ng organismo (sistema), na pinasimulan sa ilalim ng impluwensya ng isang tiyak na pampasigla at nagbibigay ng reaksyon sa pagkumpleto ng nakatagong estado na ito. Kadalasan ang terminong "latency" ay dinadagdagan ng mga kahulugan na malinaw na nagpapahiwatig ng uri ng estado na isinasaalang-alang o isang partikular na sistema.
Paglalapat ng termino
Ang panahon ng latency na nauugnay sa mga network ng computer ay nagpapahiwatig ng tagal ng oras na kinakailangan para sa isang data packet upang maglakbay mula sa isang punto patungo sa isa pa. Kaugnay ng mga switch ng network, ang latent period ay ang oras na kailangan para sa isang partikular na packet na dumaan sa isang partikular na switch. Gayundin sa mga computer, ang latency ay isang paghihintay o pagkaantala na nagpapataas sa aktwal na oras ng pagtugon kumpara sa inaasahang oras.
Ang latency, bilang isang parameter ng RAM, ay ang oras na kinakailangan upang maghintay para sa isang packet ng data mula sa memorya o upang maisagawa ang mga tagubilin ng processor.
Sa sikolohiya, ang nakatagong panahon ay tinatawag na natural na pagpapakita ng kaisipan na nagaganap sa pagitan ng 6 at 12 taon. Sa panahong ito, ang pag-uugali ng mga bata ay madaling itama at matutunan. Nagtatalo ang mga modernong psychologist na sa panahon ng latency, ang bata ay nagagawang bumuo ng cognitive, social at mental na mga kasanayan sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa mga pinaghihinalaang bagay. Sa panahon ng pagbibinata, ang mga erotikong pangangailangan sa anyo ng aktibidad ng masturbatory at ang mga pantasyang nauugnay dito ay hindi nawawala, dahil ang mga ito ay isang mahalagang kadahilanan sa pagpapanatili ng katatagan ng bata sa gitna at huling bahagi ng panahon ng latency.
Ang tunay na personalidad ay isang konsepto na sumasakop sa isang mahalagang lugar sa sikolohiya, sa pagsasalin na nangangahulugang "tunay". Umunlad ito at nakuha ang kasalukuyang kahulugan nito sa mga gawa ng mga humanistic psychologist at existentialists. Para sa isang tao, ang pagtatamo ng pagiging tunay ay ang pagsisiwalat ng tunay na sarili ng isang tao.
Ang mga napakalapit na konsepto sa salitang authenticity ay: congruence, freedom, self-actualization, selfhood at integrity. Lumilitaw ang mga ito sa halos anumang pangunahing gawain na humipo sa konsepto ng personalidad, pagpili, halaga at kahulugan ng isang tao.
Ang lahat ng aming mga pagkiling ay isang pagtatangka na protektahan ang ating sarili mula sa nakapaligid na kaguluhan, mula sa mga bagong problema, ngunit nilikha natin ang mga ito sa ating sarili o hindi malulutas ang mga umiiral na, ipinikit ang ating mga mata sa katotohanan gamit ang ating sariling mga kamay at hindi nakikita ang mga posibleng sagot na nakatago dito.
Ibinigay ni Rogers ang halimbawa ng isang tao na, bilang resulta ng kanyang karanasan sa buhay, ay nakakuha ng kumpiyansa na gusto ng iba na makita siyang "malakas". Siya ay napabayaan na pangalagaan ang kanyang kalusugan, hindi maaaring hayagang ipahayag ang mga damdamin ng pag-ibig o sakit, dahil ito ay naging mahina sa kanya. Lumayo sa kanya ang kanyang pamilya, lumala ang kanyang karamdaman. At sapat na ang isang bagay para hindi makaramdam ng obligasyon na maging ibang tao.
Ang ating mga emosyon, damdamin, karanasan ay ang pangunahing gabay sa buhay. Ang bawat tao ay may mga pangangailangan - mayroong pangkalahatan, at mayroong indibidwal. Sapat na para sa isang tao na makasama ang mga tao sa loob ng isang oras, at pagkatapos ay makaramdam siya ng pagod, habang para sa isa pa, ang isang buong araw ay hindi sapat.
Ang mga pagkakaibang ito ay mahirap ipaliwanag, ngunit sa pangkalahatan maaari nating pag-usapan ang tungkol sa ibang konstitusyon ng psyche. Kung hindi natin natutugunan ang mga hangarin na mahalaga sa atin, nakakaramdam tayo ng inis, pagod, pait. At hangga't hindi nagbabago ang ugali ng isang tao, hindi rin magbabago ang kanyang estado.
Bilang resulta ng katotohanan na tinalikuran ng mga tao ang kanilang personal na karanasan, huminto sila sa pagdinig ng mga damdamin, mga karanasan, isang estado ng abala, tinalikuran nila ang mga ito. Samantala, ang patuloy na pagbabalewala sa sariling pangangailangan ay maaaring mauwi sa depresyon. Ano siya? Sa banayad na anyo, ito ay isang senyales na nagpapahiwatig sa isang tao: "Baguhin ang iyong pag-uugali, may mali."
Kung mas pinagkakatiwalaan natin ang ating sariling katawan, nagiging mas madali para sa atin na magmaniobra sa mga kaganapan sa buhay, mas maraming kasiyahan ang natatamo natin mula rito. Sa una maaari itong maging napakahirap, dahil daan-daang mga pag-iisip ang umuusbong sa iyong ulo, dose-dosenang mga reaksyon sa isang insidente ang maaaring lumitaw, ngunit pagkatapos ang lahat ay gagana.
Binigyang-diin ni Rogers na ang pangunahing balakid sa isang matino na pananaw sa realidad ay ang pagsasama ng mga pantasya at pagkiling sa karanasan ng isang tao. Halimbawa, sa isang romantikong relasyon, maaaring ituro ng isang batang babae na blangko ang mga negatibong katangian ng isang binata, dahil dito madaling magkamali, at isang matino na hitsura lamang ang sapat upang maiwasan ang mga problema.
Ang mga nakakakuha ng pagiging tunay ay umaasa sa mga opinyon ng ibang tao. Hindi sila naghahanap ng pagsang-ayon at paghihikayat, ngunit nagtatakda ng kanilang sariling mga pamantayan sa buhay. Napagtanto ng isang tao na ang kanyang buong buhay ay binubuo ng kanyang mga pagpipilian, at ang katotohanan ay maaaring masiyahan lamang sa kanya kung siya ay nagpapatuloy mula sa kanyang sariling mga pangangailangan.
Kapag kinuha ng isang tao ang responsibilidad na ito, hindi na niya maaaring lapitan ang pagpili nang pabaya, ngunit nagtatanong sa kanyang sarili tungkol sa kung gaano kalaki ang kanyang mga desisyon na nakakatugon sa mga panloob na pangangailangan, kung gaano ito ipinahayag sa kanya. Ang interes at responsibilidad ay humahantong sa katotohanan na ang nagpapakita ng personalidad ay nagiging mas inisyatiba at independyente.
4. Kawalan ng pangangailangan na ilagay ang sarili sa isang mahigpit na balangkas, pagtanggap sa pagbabago ng kalikasan ng indibidwal.
Ang pagiging tunay ay isang mainam na maaaring hangarin ng isang tao, ngunit malamang na hindi ito maisama ng isang tao sa kabuuan nito. Ang isang tao araw-araw ay nagpapakita ng kanyang sariling Sarili, o sa halip, lumilikha ng kanyang sariling personalidad, humaharap sa isang bagong karanasan na nagdadala sa kanya sa hinaharap. Walang eksaktong mga kahulugan kung saan ito maipahayag.
Mga uso na likas sa mga tunay na tao
Anong mga tendensya ang nagpapakilala sa mga naghahangad na matuklasan ang pagiging tunay? Ano ang pinakatumpak na nagpapakilala sa landas na magdadala sa isang tao sa kanyang sarili? Iilan lamang sila, at sila ang mga pangunahing patungo sa totoong Sarili:
- Ang paghuhulog ng maskara, ang isang tunay na tao ay hindi nagpapanggap na ibang tao.
- Ang pagpapawalang-bisa ng "tama" at "nararapat". Ang isang tao na sumusunod sa landas ng paghahanap para sa pagiging tunay ay hindi isinasaalang-alang na ang tungkulin at panuntunan ay mas mataas kaysa sa kanyang sariling pananaw sa mundo.
- Pag-alis ng pagnanais na matugunan ang mga inaasahan at pasayahin ang mga tao. Dahil itinapon ng tao ang kanyang mga maskara at hindi na ginabayan ng mga tungkulin at tuntunin, naging malaya siya. Ang mga tunay na personalidad ay hindi nag-iisip tungkol sa kung paano masiyahan ang isang tao upang matupad nila ang kanilang mga hangarin - sila mismo ang pumunta sa pagsasakatuparan ng kanilang mga pangarap, at hindi na kailangang masiyahan ang mga inaasahan ng iba.
- Pananagutan para sa iyong sarili at sa iyong landas, kalayaan.
- Pagtanggi sa mahigpit na mga scheme at mga patakaran.
- Pagtanggap sa dynamism ng buhay at sariling personalidad (mula dito ang susunod na punto).
- Tahimik na pahintulot para sa mga tao na maging Iba (ang isang tunay na tao ay hindi naniniwala na ang iba o katotohanan ay dapat matugunan ang kanyang mga inaasahan, maging isang tiyak na pattern, ngunit tanggapin sila kung ano sila).
- Paglinang ng pananampalataya sa iyong sarili at, higit sa lahat, isang mataas na pagpapahalaga sa iyong sariling kakaiba. Hindi mahalaga kung naabot natin ang mga pamantayan o hindi, mahalagang pahalagahan ang ating sarili anuman ito, dahil ang mga pamantayan ay karaniwang mga landas, at anumang pagtuklas at anumang buhay ay isang kamangha-manghang landas na hindi pa nalalakbay.
Ang pagiging tunay ay mahirap makamit, dahil napapaligiran tayo ng mga panlipunang patakaran, mga pamantayan, paglabag na nanganganib tayong makakuha ng mga bump. Gayunpaman, na naging may-akda ng konsepto ng "self-actualization", malapit sa isa na isinasaalang-alang, ay nagtalo na ang self-actualization na mga tao ay maaaring kumilos nang perpekto sa loob ng mga hangganan ng pamantayan, ngunit kung hindi sila makatagpo ng pagtutol dito sa sa kanilang sarili, hindi sila lalaban sa kanilang sarili.
Ang isang tunay na personalidad ay hindi kailangang maging katumbas ng isang tao. Hindi niya tinukoy ang kanyang sarili bilang isang grupo ng mga mahuhusay na artista o mahuhusay na mathematician. Siya ay may sariling landas, at siya lamang ang naroon.
Ayon sa isang physicist, ang nagawa ng isang tao ay maaaring maulit ng iba, ngunit paano naman ang hindi pa nagawa ng sinuman? Ito ay pagkamalikhain, tagumpay, eksperimento. Hindi natin alam na posible ito nang tiyak, ngunit sa pagkakaroon ng pagiging tunay ay mayroon din tayong lakas ng loob na sumulong nang walang garantiya, upang ipahayag ang ating sarili nang hindi umaasa na makasama kaninuman, upang lumikha ng sarili nating lugar sa mundo. May-akda: Ekaterina Volkova
