- "Hindi ba totoo, ang mga rosas ay mabuti,
Sa lumang gate, sa pasukan sa kastilyo?
Ako, tama, sa panginginig ng kaluluwa,
Delight ay hindi maglakas-loob framework

Itakda... Sabihin mo sa akin, Bilang,
Ano ang mas mahalaga sa iyo, mga lalaki,
Sa kagandahan, kapag lumalampas sa init ng ulo,
Nagbibigay ka ba ng kalayaan sa iyong emosyon?

Interesado akong malaman
Ano ang pananaw ng mga lalaki sa pakiramdam?
Handa na bang makipaglaro ang isip
Kapag ang kaluluwa ay bukas na kaguluhan

Nakatutuwa, mapaghimagsik na mga kaisipan,
At ang mga pag-iisip na nakakasagabal
Matigas ang ulo ng hangin ... Ano ang iniisip mo -
Pinipigilan o tinutulungan?

....................
So young dalaga talk
Naakit bored sa pag-iisip ...
Para bang nag-aanyaya sa isang hindi pagkakaunawaan -
Ang pinakatanga sa lahat ng kabaliwan...

Panatilihin ang isang sagot? Ngunit ano ang sasabihin?
Marahil ay ganito: I don't represent
Bakit maging tanga
Sa paglipas ng sensual na kaguluhan kawan?

Sa tuwing hindi ibinigay ang dahilan -
Siguro maniniwala ako, tama
Sa pag-ibig ... ngunit isang hangal na komedya ...
Hindi na ako bata... At matino ang iniisip ko.

Minsan sa aking kabataan
Nagkamali ako ... at baldado
Soul garden na may sunud-sunod na sakit -
At ang pagkarga ay hindi madaling dalhin sa mga balikat ... "

....................

"So natatakot ka sa power of the senses?
Para malaman ko, tama ako ... Well, well, mapapansin ko ...
Hindi matalinong mag-shoulder load
Sa paglipad ... Kung walang load, tama, mas madali?

Karaniwang takot, ayon sa isip,
Naghahanda ka ng mga tanikala para sa iyong sarili,
Iyong travel bag
Pag-iimpake ng isang pagpipilian ng mga kahangalan...

Mga aral sa nakalipas na mga araw
Binigyan tayo ng karanasan, siyempre,
Ngunit mas matalino bang mag-alaga
Koleksyon ng mga pagkakamali - walang hanggang pangangalaga,

....................

Ano ka ba, tama ... handa na ako
Sa ilalim ng canopy ng karunungan
Lumikha ng isang pamilyang malakas ang dugo...
Nang walang anumang nakakabaliw na kabaliwan ...

Bakit may lagnat na lagnat?
Sinasayang lang nito ang ating enerhiya...
At ang mga puso ay nag-aaway ... at ang mga damdamin ng init ...
Syempre maliwanag at maganda...

Ngunit sa huli - kasal ...
At mas maganda kung aalis na siya
Pag-ibig na kumukupas na kadiliman
Sa unrealizability... Hayaang maghari ang isip...

Hindi siya makapangyarihan sa lahat...pero malakas siya...
Huwag siyang magsaya sa pagsinta,
Ang pag-ibig ay inalipin ng apoy,
Ngunit hindi ko naisip na ito ay katangahan ...

........................

- "Hindi ko hawakan .... hanggang
Ang itinalagang tema ng kasal...
Hindi ko alam clouds
Pagpuputong... Ngunit... gayunpaman...

Ang kaluluwa ba ay isang mainit na sigasig
Hindi ko ipinakita sa iyo ang hindi mapag-aalinlanganang kapangyarihan:
Upang ang isip ay makalimutan ang tungkol sa sarili
Nabihag ng simbuyo ng damdamin?

Sabi mo: malamig ang isip,
Na nagpapanatili ng balanse
Ngunit sabihin sa akin, oh, pribado,
Tunay na natutunan ang panitikan,

Hindi kailanman dumating sa conflict
Sa isang palette ng senswal na kaguluhan,
Napakabait sayo
Ano ang hindi tumatanggap ng mga retreat

Mula sa mga tuntunin na may kapangyarihan,
Ipinahayag nila, isang priori,
Mga pagbabawal - tikman ang tamis
Ang love of breathing stories?"

Uulitin ko sa iyo ng daan-daang beses -
Bakit sumubok ng lakas
Ang tukso ng sensual embellishments
Banal na kadalisayan ng kasal..?

Kapag hinog na sa ulo
Mga batas sa makatwirang argumento -
Baka ako ang manguna
Mga pamilya ... at ako ay pabor

Tingnan ang mga kalokohan ng mga bata
Pagbibigay ng mga regalo sa asawa
At mamuhay nang payapa, nang walang kaguluhan,
Sa kagandahang-asal ng isang kinikilalang bilog...

Kapag ang pag-aapoy ng mga salita
Hindi na ako kikiligin...
At magiging handa ako para sa mga damdamin ...
Ilalabas ko ang pagmamahal ko...

..............................

Ikaw, na pinapalitan ang mukha ng araw,
Nakikinig ka ba sa tawag ng kalikasan?
Hayaang maging mahusay ang isip sa kalinawan
Paano ka magiging handa para sa isang pakiramdam?

At kung ang pag-ibig ay dumating sa iyo,
Pinupunan ang espasyo
Sa sandaling naghihintay na ito sa iyo
Kinakalkula ang pagtitiyaga?

At kung ang isip, nang walang demolishing
Mga pagsisikap mula sa pakikibaka - mapagod
Makipagkumpitensya sa kung ano ang "IMPOSIBLE",
Ngunit kaya hindi mapaglabanan beckoning?

Gusto mo bang "hulaan"
Pag-unlad ng mga ganitong kaganapan?
Pag-ibig - bilang kabayaran para magkaroon
Ang agimat mo sa sobrang pag-inom....

Kung gayon, ang iyong isip ay isang kaibigan,
Kapag walang mahabang pagsisisi,
Kalmado, nang hindi nahuhulog sa galit,
Tinatanggalan ka ng love attraction?

...........................

(Ah! ang panandaliang sulyap na iyon...
Siya ay nag-aapoy sa pagnanasa, tulad ng isang demonyo...
Anong mga salita... at kung paano sila nasusunog...
Sa ilalim ng landas ng isang halimuyak ng rosas ..)

Oh kung gaano hindi mapigilan ang pagtakbo
Walang tigil, oras...
Sayang ang nasa puso
At karunungan, at pasanin ng kaalaman ...

Gusto kong itapon ang abo
Kaalaman, karanasang ibinigay,
Upang maging pa rin sa mga kabataang araw,
Mangarap at makaramdam ng inspirasyon...

Huli na ngayon..
Pero gusto kitang sagutin...
Sabihin mo kung kaya ko
Upang makita... sa ibang araw... hindi sa Liwanag...

...........................

"Ngayon, Count, sabihin mo sa akin:
Kung papayag akong sagutin ka,
At dito, sa ilalim ng kamangha-manghang buwan
Magbibigay ako ng pag-asa para sa mga pagpupulong,

Hayaan ang isip sa iyong kaluluwa
Pagsuko sa senswal na pagnanasa
Sobrang puno na
Huwag humihip ng malamig sa kurso

Mga ilog ng tibok ng puso
Moral: kung paano makamit
Ang mga taluktok ng kaligayahan, nasaan ang korona,
Pinapanatili namin ang pagnanais na umangat

Siya sa isang love pedestal?
Malakas ka ba para tanggapin ako ng ganito
Tulad ko: sa apoy ng dugo,
B c hindi sunud-sunuran ulo.

Sasabihin ko: Ako ay pinalaki
Napapalibutan ako ng tiwala
Laging nangangarap at naghihintay
Pag-ibig na kumakatok sa pinto

...................................

Nabihag na ako ng aming pagtatalo ...
At hindi ko itatago, interesado ako
Gaano kalayo ang iyong isip
Ile malapit sa kanan ... kilala

Iba ang ibinibigay sa atin
Bigyan ng kahulugan ang nararamdaman...
Ngunit kung, nang bumangon, ito
May kakayahang itulak ang pagkabaliw

Maaaring mas mabuti na ngayon
Mas malapit sa isa't isa... Ang iyong kalooban...
Pero tama, para sabihin sayo
Sana meron pa akong kaunti...

At ang iyong tanong ... sa simula ay
Lahat nakatutok sa akin
Para bang makalimot
Kapayapaan ba ang sinasabi ko? Nasaktan...

Ayokong manahimik ngayon..
At sumagot ka, huwag kang tumahimik:
Maaari ba akong umasa ngayon
Ang susunod na round ng mga kaganapan?

Ikaw mismo ... ikaw mismo ang naghula
Ang ganitong pagliko ng karahasan ...
Ikaw ... Napakaganda na naakit
Ako sa mga silo at lambat ng damdamin,

Ang lakas ng loob kong imungkahi:
Ang aking kamay ay nasa harap ng iyong kapangyarihan
Handa kang pagsilbihan...
Maaari ba akong umasa sa kaligayahan?

.................................

Pindutin ang aking tanong
Ano ang nagsimula ng aming pag-uusap:
Walang mali dito
Hindi ko nakikita, hindi ito pinalamutian ng alikabok

Ang aking kawalang arte detatsment
Mula sa lahat ng baluktot na gawi ng Liwanag
Sumugod sa mga katotohanan, sumasaklaw
Pagnanais ng madamdaming tugon.

Hindi ako sanay, siguro
Para sa iyong mga pananaw sa kababaihan,
Pero sa tingin ko, katangahan ang magtago
Ang iyong isip... Wala nang hihigit pa at walang kulang

Gusto kita, laban sa lahat
Walang katumbas na sigaw pabalik
Hindi bababa sa naiintindihan ko ang ideyang ito:
Nag-aalala tungkol sa iyong sarili?...

...............................

Walang salita... mahal na anak...
Alam mo mismo ang kapangyarihan
Mga salita ... hindi ako nagbibiro na nag-aalala ...
Kung paano nabuhos ang init ng pag-iisip....

Buwan at mga bituin sa itaas
Ngayong araw na ito ay hindi tayo mapagalitan...
Sabihin mo, pakiusap ko
Ano ang pinaghahandaan mo sa akin?

Para akong posporo na nag-aapoy
Isang mainit na argumento lang...
At hindi ko itatago, mahal kita....
Kakaiba... mainit... at sa lalong madaling panahon...

.............................

pinapanood kita
Paano ka nakapagsalita ng maayos:
Sa iyong isip hawak mo ang mga gilid,
Isa pang puso ang hiniling?

At tama ako, at tama ka,
Mga bituin sa hatinggabi na nakikinig sa bagay,
Hindi alien sa iyo ang mangarap, sayang,
Alam, pakiramdam - ang isip ay nagtagumpay?

Hindi ba ito isang kayamanan para sa atin,
Sa isang tao na nakatabing pagkukunwari:
Lahat ng iyon ay sa kasiyahan ng kislap ng mga mata -
Ang isang buhay na kaluluwa ay nakikilala.

As it turned out tama ako...
Gusto kita sir, tama:
At pangangatwiran, at mga salita,
At matino na pananaw sa moral.

Narito mayroon kang maling kalkulasyon:
Pagpapasakop sa dahilan ng damdamin,
At i-save ang apoy at yelo -
Ito ay imposible ... Narito ang simpleng katotohanan ...

....
Iwanan na natin ang kabataan
Hanggang sa umaga ng mga nagawa...
Umaasa: naiintindihan ng bawat isa sa kanila -
Kung ano ang tama at kung ano ang mali ay isang henyo

Polar view sa tanong...
Ang damdamin at katwiran ay may ugat..
Iba't-ibang ... ngunit kung sumibol
Sibol ng pag-ibig - gaano man kontrobersyal

At may mga iniisip... at mga salita...
Mayroong eksaktong pag-unawa sa kakanyahan:
Matino sa ulo ng damdamin -
Ngunit ang mga tuso sa sangang-daan...

Mga tema ng komposisyon.

Isip at pakiramdam

Kailan "wala sa tono ang isip at puso"? (Griboyedov)

May konsensya - may hiya.

Ang matalinong tao ay hindi humahabol sa kaaya-aya, kundi yaong nagpapagaan ng mga kaguluhan. (Aristotle)

Ang mga emosyon ay maaaring sumiklab sa sinumang tao, ngunit kung kontrolado nila ang isip ay nasa kanya ang pagpapasya.

'Handa na bang maglaro ang isip,

Kailan bukas ang kaguluhan sa kaluluwa?` (O. Vasilenko)

Ano ang higit sa pag-ibig: damdamin o dahilan?

Makatwiran ba ang pag-ibig?

Ano ang kumokontrol sa mga aksyon ng isang tao sa isang matinding sitwasyon: damdamin o dahilan?

Dahilan - isang masayang regalo ng tao o ang kanyang sumpa?
Ang makatwiran at moral ba ay palaging nagtutugma?

Panimula (60-70 salita)

1. Damdamin at katwiran - ano ang mas mahalaga? Ang tanong na ito ay palaging abala sa mga tao. At ang sagot ay simple, at ito ay nasa ibabaw: parehong mga damdamin at katwiran ay pantay na mahalaga. Kailangan mong makinig sa kanila nang pantay-pantay.

2. Kailangan bang paghiwalayin ang damdamin at katwiran?... Sa loob ng maraming taon ang mga tao ay nagtatalo tungkol sa kung ano ang isip na walang damdamin o damdamin na walang isip? Ang ilan ay naniniwala na maaari mong itapon ang mga damdamin at umasa sa isip, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay mas gusto ang mga damdamin kaysa sa pangangatwiran. May iba pa rin na nagsasabi na ang isip at damdamin ay dapat mamuhay nang magkatugma.

3. Isip at pakiramdam ... Ano ito? Ito ang dalawang pinakamahalagang pwersa, dalawang bahagi ng panloob na mundo ng bawat tao. Parehong nangangailangan ang mga puwersang ito sa isa't isa.

4. At pag-usapan natin ang tungkol sa damdamin. Tungkol sa kung paano mamuhay sa pangkalahatan - batay sa isip o sa damdamin? Paano ito mas mahusay? Paano "tama"?

Ano ang mas mahalaga: damdamin o dahilan?

Kung ang isang tao ay nakikinig ng eksklusibo sa isip, pinatatakbo niya ang panganib na sugpuin ang kanyang mga damdamin, hindi natututo kung paano pakiramdam, nawawala ang kanyang intuwisyon. Ang gayong tao ay pinipilit na mamuhay sa mahigpit na pagkakahawak ng "dapat" at "tama." Nagsisimula siyang gumawa ng parehong mga kahilingan sa iba, hinatulan sila at parusahan sila para sa "labis" ng mga damdamin na siya mismo ay pinagkaitan.

Kung ang isang tao ay nakikinig lamang sa mga damdamin, pinatatakbo niya ang panganib na mahuli ng kanyang mga hilig, mawala sa kanyang mga pagnanasa, tumigil sa pagkilala sa pagitan ng "Gusto ko" at "Kailangan ko." Ang bulag na pagsunod sa damdamin ay humahantong sa pagpapasaya sa sarili. At napakahirap noon na mabawi ang iyong kalooban.

6. Damdamin at katwiran - ano ang mas mahalaga? Alam ng lahat na ang isip at damdamin ay magkakaugnay. Ang ilang mga tao ay pumili para sa kanilang sarili ng isang pag-asa sa isip, at makinig sa mga damdamin - bilang isang gabay. Itinuturing ng ibang tao na mas mahalaga ang kanilang mga damdamin at ginagamit ang kanilang isip bilang gabay. Sinusuri nila kung paano hindi gumawa ng isang bagay na hangal at hindi mawala ang lupa sa ilalim ng kanilang mga paa, na sumusunod sa kanilang mga pagnanasa. Gayunpaman, walang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng una at pangalawang landas. Hindi gaanong mahalaga kung ang damdamin o katwiran ang mauna. Mahalaga na sila ay balanse.

Thesis

§ Likas sa tao na pumili: kumilos nang matalino, isinasaalang-alang ang bawat hakbang, timbangin ang iyong mga salita, pagpaplano ng mga aksyon, o sundin ang iyong damdamin. Ang mga damdaming ito ay maaaring ibang-iba: mula sa pag-ibig hanggang sa poot, mula sa masamang hangarin hanggang sa kabaitan, mula sa pagtanggi hanggang sa pagtanggap. Napakalakas ng damdamin sa isang tao. Madali nilang maaangkin ang kanyang kaluluwa at kamalayan.

§ Ang ating mga damdamin at katwiran ay hindi laging nagkakasundo. Madalas nating marinig: mamuhay nang may puso! Ang pamumuhay kasama ang puso ay nangangahulugan ng pamumuhay kasama ang mga damdamin. Pero Ang mga damdamin ay likas na magkasalungat at ambivalent. Well, halimbawa, pag-ibig. Siya ay nagdadala ng kaligayahan. At nagdadala siya ng pagdurusa. O kaya inggit: maaari nitong lamunin ang isang tao mula sa loob, o maaari itong i-activate at magbigay ng inspirasyon sa mga aksyon.
Mula dito maaari nating tapusin na mahirap mamuhay nang may damdamin.

§ Anong pagpipilian ang gagawin sa ganito o ganoong sitwasyon: magpasakop sa mga damdamin, na kadalasan ay makasarili pa rin, o makinig sa tinig ng katwiran? Paano maiiwasan ang panloob na salungatan sa pagitan ng dalawang "elemento" na ito? Dapat sagutin ng bawat isa ang mga tanong na ito para sa kanyang sarili. At ang isang tao ay gumagawa din ng isang pagpipilian sa kanyang sarili, isang pagpipilian kung saan hindi lamang ang hinaharap, ngunit ang buhay mismo ay maaaring depende kung minsan.

§ Oo, madalas na magkasalungat ang isip at damdamin. Kung ang isang tao ay maaaring dalhin ang mga ito sa pagkakasundo, siguraduhin na ang isip ay suportado ng mga damdamin at vice versa - ito ay depende sa kalooban ng tao, sa antas ng responsibilidad, sa moral na mga alituntunin na kanyang sinusunod.

§ Ginantimpalaan ng kalikasan ang mga tao ng pinakamalaking kayamanan - dahilan, nagbigay sa kanila ng pagkakataong makaranas ng damdamin. Ngayon sila mismo ay dapat matutong mamuhay, na may kamalayan sa lahat ng kanilang mga aksyon, ngunit sa parehong oras ay nananatiling sensitibo, nakakaramdam ng kagalakan, pagmamahal, kabaitan, atensyon, hindi sumuko sa galit, poot, inggit at iba pang negatibong damdamin.

§ Isa pang bagay ang mahalaga: ang taong nabubuhay lamang sa pamamagitan ng damdamin, sa katunayan, ay hindi malaya. Isinailalim niya ang kanyang sarili sa kanila, sa mga emosyon at damdaming ito, anuman ang mga ito: pag-ibig, inggit, galit, kasakiman, takot, at iba pa. Siya ay mahina at kahit na madaling kontrolin ng iba, ng mga taong gustong samantalahin ang pag-asa ng tao sa mga damdamin para sa kanilang sariling makasarili at makasariling layunin. Samakatuwid, ang mga damdamin at katwiran ay dapat na magkakasuwato, upang ang mga damdamin ay makakatulong sa isang tao na makita ang buong gamut ng mga kakulay sa lahat, at ang isip - upang tumugon nang tama, sapat na ito, hindi upang malunod sa kailaliman ng mga damdamin.

§ Ang pag-aaral na mamuhay nang naaayon sa pagitan ng iyong damdamin at iyong isip ay napakahalaga. Ang isang malakas na personalidad, na namumuhay ayon sa mga batas ng moralidad at moralidad, ay may kakayahang ito. At hindi na kailangang makinig sa opinyon ng ilang mga tao na ang mundo ng pag-iisip ay boring, monotonous, hindi kawili-wili, at ang mundo ng mga damdamin ay komprehensibo, maganda, maliwanag. Ang pagkakaisa ng isip at damdamin ay magbibigay sa isang tao ng higit na hindi masusukat sa kaalaman sa mundo, sa kamalayan sa sarili, sa pang-unawa sa buhay sa pangkalahatan.

§ “Ang dahilan at damdamin ay dalawang puwersa na biglang nangangailangan ng pantay na pangangailangan sa isa’t isa, sila ay patay at walang halaga ang isa kung wala ang isa,” V.G. Belinsky. At sumasang-ayon ako sa kanya. Pagkatapos ng lahat, dapat mong aminin na nang walang mga damdamin, ginagabayan lamang ng lohika, titigil tayo sa pag-unawa sa ibang tao, at ang buhay ay mawawala ang lahat ng mga kulay nito. Tayo ay mamumuno sa isang kahabag-habag na pag-iral, hindi man lang makapagpahayag ng pagmamahal, pagmamahal, kagalakan, pakikiramay, kalungkutan, galit, paninibugho, kawalan ng pag-asa, at marami pang ibang damdamin. Ngunit, sa kabilang banda, hindi rin mabubuhay ang isang tao na may damdamin lamang. Kung tutuusin, gaano man sila kagandang ipininta ng mga makata sa lahat ng panahon, ito ay dahil sa mga damdamin na ang sangkatauhan ay gumagawa ng karamihan sa mga pagkakamali. At kung ang mga damdamin ay hindi limitado ng isip, kung gayon ang mga bagay na hindi na mapananauli ay maaaring mangyari. Ang isa ay dapat lamang isipin kung ano ang mangyayari kung ang bawat tao sa mundo ay kumilos sa isang purong pagsabog ng damdamin, na nakakalimutan ang tungkol sa lahat ng lohika at katinuan. Samakatuwid, ang mga damdamin at katwiran ay dapat na magkatugma sa loob ng isang tao, dahil sila mismo ang gumagawa sa atin ng tao. Upang patunayan ang aking mga salita, magbibigay ako ng ilang mga halimbawa.

§ Ang pag-ibig ang pinakamainit at pinakamalambot na pakiramdam. Binabago nito ang isang tao at nagbibigay inspirasyon sa kanya sa magagandang gawa. Ang pakiramdam na ito ay pamilyar sa ating lahat. Paano naman ang passion? Naniniwala ako na ito ang pinakamataas na antas ng pag-ibig, kapag ang napili ay naging kahulugan ng buhay, at lahat ng iba pa ay tila maliit at hindi gaanong mahalaga. Sa kasamaang palad, ang pakiramdam na ito ay hindi palaging pinupuno ang puso ng isang tao ng kaligayahan. Maaari nitong sirain ang buhay at magdulot ng mga espirituwal na sugat na walang lunas. Ang pinakamasama ay ang gayong pag-ibig ay tumatakip sa isipan ng mga tao. Ang nakakaranas ng pagnanasa, ang isang tao ay nakikita lamang ang mabuti sa kanyang napili, hindi pinapansin ang lahat ng kanyang mga pagkukulang at tumanggi na maniwala sa kakulangan ng katumbasan, na nagmumula sa mga dahilan para sa isang mahal sa buhay.

§ Kapag ang tunay na pag-ibig ay dumating sa isang tao, siya ay handa sa anumang bagay para dito. Ang isang tapat na magkasintahan ay hindi makasarili sa kanyang mga aksyon at masaya na malapit lamang sa pinakamamahal na tao. Naniniwala ako na ang pagiging mahal ay isang mahusay na regalo ng kapalaran, na hindi ito nagpapakita sa lahat. Nakakalungkot lang na hindi lahat ay kayang pahalagahan ang luho na ito at mas gusto ang mataas na katayuan at materyal na yaman kaysa magmahal.

§ Ang pakiramdam ng pag-ibig ay kahanga-hanga, ngunit ang katwiran ay nagbibigay ng mahabang buhay at lakas sa damdamin.

§ Kadalasan ay maririnig mo mula sa mga tao na nagdududa sila sa pagitan ng ilang partikular na pagnanasa, pagpili kung ano ang eksaktong bibigyan ng kagustuhan - ang isip o damdamin. Kadalasan, ang gayong pagpipilian ay nahaharap sa mga may problema sa personal na harap - sa kanilang mga puso ay nais nilang makasama ang isang tao, ngunit ang isip ay nagsasabi sa kanila na, malamang, walang magandang darating mula sa gayong unyon (Olesya)

Tumalon sa pangunahing bahagi

§ Sa palagay ko, imposibleng magbigay ng eksaktong sagot sa tanong na ito, dahil hindi walang kabuluhan na hinayaan itong bukas ng may-akda. Ang bawat isa ay dapat magpasya at pumili ng isang landas para sa kanilang sarili.

§ Sa pakikipag-usap tungkol sa tunay at taos-pusong damdamin, nais kong bumaling sa ...

§ Sa gawaing ito ... naihatid niya ang paghihirap ng isip ng pangunahing tauhan. .

§ Ang pagbabasa ng "..." kami ay kumbinsido na "ang isip at damdamin ay dalawang puwersa na pantay na nangangailangan sa isa't isa."

§ Ang aking unang halimbawa ay ang aklat na “...”, ang may-akda nito ay ... Ito ay nagsasabi tungkol sa ... Ang bayani ng akda ay ginagabayan lamang ng katwiran

§ Ang aklat na ito ay isang matingkad na halimbawa ng malamig na isipan at mainit na damdaming lumalabag sa kapal ng mga pagbabawal sa masakit na pakikibaka ng bayani sa kanyang sarili.

§ Ang mga akdang ito ay nagsasabi tungkol sa isang bayani na ang isip ay nangingibabaw sa damdamin. Ang pangunahing tauhan ay masinop, matalino at alam kung paano pabor sa kanya ang anumang sitwasyon.

§ Bagama't siya ay palaging ginagabayan lamang ng katwiran, madalas na nakikita sa kanyang mga kilos ang mga simbuyo ng damdamin.

§ Ngunit ang pamamayani ng mga damdamin kaysa sa katwiran ay malinaw na nagsisimulang matunton dito. Itinuturing ko rin ang seryeng ito na isang magandang halimbawa kung paano sa isang tao mayroong parehong pagkalkula ng isip at mapusok na damdamin.

Konklusyon.

§ Summing up, pinagtitibay ko na sa bawat tao ay dapat magkaroon ng pagkakaisa ng damdamin at katwiran. Pagkatapos ng lahat, tanging sa kanilang pagkakaisa ang daan patungo sa kaunlaran ng kaluluwa ng tao.

§ Sa palagay ko, ang isang tao ay dapat na magkatugma at magkaiba ang pananaw sa mundo, depende sa sitwasyon. Siyempre, sa karamihan ng mga kaso, dapat mong gamitin ang isip - sa ganitong paraan makakamit mo ang higit na tagumpay sa mga seryosong bagay sa mga seryosong tao, makuha ang kanilang paggalang at pagkilala. Ngunit imposibleng tanggihan ang paggamit ng iba pang paraan ng pang-unawa. Ang isang tao ay mabilis na mapapagod kung siya ay gumagamit lamang ng isip, nakakalimutan ang tungkol sa mga damdamin at intuwisyon. Mahalagang bigyan ang iyong sarili ng kalayaan, ang pagkakataong mag-eksperimento sa buhay, kung minsan kahit na sa halaga ng mga pagkakamali. Napakahalaga din kung minsan na gumamit ng intuwisyon, lalo na kapag ang isang tao ay hindi natutulungan ng katwiran at damdamin, o kapag hindi siya maaaring pumili sa pagitan ng mga ito. Sa pangkalahatan, ang pagbubuod ng mga resulta, gusto kong sabihin na, marahil, ang isip ay karaniwang pinakamalakas. Ito ay mabuti at normal, salamat dito ang mundo sa paligid at umuunlad. Ngunit hindi walang kabuluhan na ang isang tao ay binibigyan ng damdamin at intuwisyon, kung minsan ay maaari silang bigyan ng kalayaan at sanay sa nilalaman ng kanilang puso.

§ Ang mga nag-aalinlangan tungkol sa buhay sa kanilang mga puso ay nagmumungkahi ng "pagbaling ng ulo", i.e. mabuhay nang may katwiran. Gayunpaman, ang "makatwirang pag-uugali" ay hindi ginagarantiyahan ang tagumpay at hindi nagbubukod ng mga pagkakamali. Dahil ang isang dalisay na pag-iisip, nang walang mga pahiwatig ng puso, ay hindi nakikilala at nabibigyang-kasiyahan ang ating mga hangarin, ay hindi kayang maunawaan nang tama ang mga nasa paligid natin, at wala nang kakayahan sa iba pa. Ang "tamang" buhay, kung saan ang lahat ay lohikal, pinag-isipan at tinimbang, ay hindi kailanman magiging ganap na masaya sa atin.

§ Samakatuwid, maaari nating sabihin nang may kumpiyansa na nais ng dakilang manunulat na Ruso na ihatid sa mga puso ng mga mambabasa na ang pinakamahalagang bagay ay ang manatili sa iyong sarili, kumilos ayon sa iyong budhi at makinig sa iyong puso.

§ Anong konklusyon ang maaaring makuha mula sa paksang ito? Ang paggunita sa mga pahina ng mga akda... Nakarating ako sa konklusyon na sa parehong mga gawa ay nakikita natin ang isang panloob na salungatan ng tao: ang mga damdamin ay sumasalungat sa katwiran. Kung walang malalim na moral na kahulugan, "ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng alinman sa pag-ibig o karangalan." Paano nauugnay ang isip at damdamin? Nais kong sipiin ang mga salita ng manunulat na Ruso na si M.M. Prishvin: "May mga damdaming pumupuno at nagpapalabo sa isip, ngunit may isip na nagpapalamig sa paggalaw ng mga damdamin."

§ Siyempre, ang mundo ng mga damdamin ng tao ay talagang kawili-wili at maganda sa sarili nitong paraan., ang mga damdamin ay palaging magiging isang mahalagang bahagi ng pagkakaisa ng ating buhay, ang pangunahing bagay ay ang wastong unahin at hindi malunod sa kailaliman ng mga damdamin. +_ quote

§ Ang pagkakaisa ng mga damdamin at katwiran ay posible lamang kapag ang mga damdamin ay napapailalim sa katwiran. Isang taong nabubuhay na may damdamin, maging ito ay pag-ibig, takot, inggit, kasakiman, atbp. - isang taong ganap na hindi malaya at umaasa sa mundo sa paligid niya. Ang isang taong nabubuhay sa pamamagitan ng damdamin ay nakokontrol at hindi mapagkakatiwalaan. Siyempre, hindi natin pinag-uusapan ang ganap na pagbubukod ng mga damdamin mula sa buhay, magiging imposible at hangal. Ngunit ang kataas-taasang kapangyarihan ay dapat na walang alinlangan na manatiling may katwiran.

MAG-USAP TAYO...

o Anumang pakiramdam ay produkto ng pagmamahal o poot. Poot ay kabaligtaran ng pag-ibig. Ito ay sumisira, sumisira at lumuluha. Ang poot ay nagdudulot sa atin na maranasan ang mga damdamin ng galit, galit, poot at inis.

o aesthetic na damdamin. Ang ganitong uri ng damdamin ay tumutukoy sa mga emosyon at sensasyon ng isang tao na nararanasan niya kapag tumitingin sa kagandahan o, sa kabaligtaran, sa kawalan nito - kapangitan. Ang object ng pang-unawa sa kasong ito ay maaaring mga gawa ng sining (musika, iskultura, tula at prosa, pagpipinta, at iba pa), iba't ibang mga natural na phenomena, pati na rin ang mga tao mismo, ang kanilang mga aksyon at gawa.

o Sa katunayan, maraming bagay ang nagdudulot ng aesthetic na kasiyahan sa isang tao: ang kagandahan ng mga buhay na landscape, pagbabasa ng mga libro at tula, pakikinig sa musika. Nasisiyahan kami sa mga damit na binibili namin, sa mga interior na ginagawa namin, modernong kasangkapan, at maging sa mga bagong kagamitan sa kusina. Ang parehong naaangkop sa mga aksyon na ginawa ng mga tao sa paligid natin, dahil sinusuri natin ang mga ito mula sa pananaw ng mga karaniwang tinatanggap na pamantayang moral na umiiral sa lipunan.

o B moral na damdamin nagpapahayag ng saloobin ng isang tao sa mga taong nakapaligid sa kanya, sa pangkat, sa kanyang mga tungkulin sa lipunan, sa kanyang sarili bilang isang tao. Batay sa mga prinsipyo ng moralidad na likas sa kanya, sinusuri ng isang tao ang kanyang sariling pag-uugali at kilos, pati na rin ang mga katangiang moral ng ibang tao, ay nakakaranas ng ilang mga emosyon depende sa kung paano tumutugma ang mga aksyon o katangiang ito sa mga pamantayang moral. Ang mga positibong pagtatasa ng iba sa mga aksyon ng isang tao ay nagdudulot sa kanya ng kasiyahan, ang mga negatibo ay nararanasan bilang kahihiyan, kirot ng budhi.

o Ang mga damdaming moral ay maaaring nahahati sa tatlong uri. Ito ay, una, ang mga damdaming nagpapakita ng ating saloobin sa mga kalagayang panlipunan kung saan tayo nakatira - isang pakiramdam ng pagmamahal sa Inang Bayan, isang pakiramdam ng internasyunalismo, isang pakiramdam ng humanismo. Pangalawa, ito ay mga damdamin na ipinakita sa ating saloobin sa mga tao sa paligid natin, patungo sa pangkat - damdamin ng pakikipagkaibigan, tungkulin, pag-unawa sa isa't isa, responsibilidad, pakikiramay, pagkakaibigan, pagmamahal, pakikiramay, empatiya. Ang ikatlong uri ay ang mga damdamin na nagpapahayag ng ating saloobin sa ating sarili, sa ating mga aksyon: budhi, kahihiyan, karangalan, dangal. Ang pinagmulan ng moral na damdamin ay ang buhay panlipunan ng mga tao, ang kanilang mga relasyon, ang karaniwang pakikibaka upang makamit ang kanilang mga layunin. Ang tiyak na nilalaman ng mga damdaming moral ay tinutukoy ng mga pagtatasa na iyon, mga prinsipyong moral na likas sa mga tunay na relasyon sa lipunan sa isang naibigay na sosyo-historikal na pormasyon.

o Ang mataas na moral na damdamin ng mga tao ay, una sa lahat, pakiramdam ng pagmamahal sa sariling bayan, damdaming makabayan. Ang pakiramdam ng pagiging makabayan ay maraming aspeto. Ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isang pakiramdam ng pambansang dignidad at pagmamataas, pambansang pagkakakilanlan. Ang pambansang pagkakakilanlan ay ang kamalayan ng isang tao sa kanyang pagiging kabilang sa isang partikular na bansa.

o Pakiramdam ng pagmamahal sa inang bayan nauugnay sa pagmamahal sa mga tao, na may pakiramdam ng sangkatauhan. Sense of humanity dahil sa mga pamantayang moral at halaga, isang sistema ng mga saloobin ng personalidad sa mga bagay na panlipunan (isang tao, isang grupo, mga nabubuhay na nilalang), na kinakatawan sa isip ng mga karanasan, na may mga karanasan at natanto sa komunikasyon, aktibidad, tulong. Ang isang tao ay ginagabayan ng damdaming humanismo sa pagkilala sa mga karapatan, kalayaan, dangal at dignidad ng ibang tao.

o pakiramdam ng karangalan. Ito ay mataas na moral na damdamin, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng saloobin ng isang tao sa kanyang sarili at ang saloobin ng ibang tao sa kanya. Ang karangalan ay ang pagkilala ng lipunan sa mga nagawa ng indibidwal.

o Sinasaklaw ng konsepto ng karangalan ang pagnanais ng isang tao na mapanatili ang kanyang reputasyon, prestihiyo, mabuting reputasyon sa kapaligirang panlipunan kung saan siya kinabibilangan. Ang paniwala ng dignidad ay nauugnay sa karangalan.

o pakiramdam ng dignidad nagpapakita ng sarili sa pampublikong pagkilala sa mga karapatang pantao sa paggalang mula sa iba, sa kalayaan, sa kanyang kamalayan sa pagsasarili na ito, sa moral na halaga ng kanyang mga aksyon at katangian, ang pagtanggi sa lahat ng bagay na nagpapahiya sa kanya bilang isang tao.

o Ang pagtatasa ng isang tao sa kanyang sariling mga kilos, mabuti at masama, ang kanyang mga gawain, ang kanyang saloobin sa iba ay tinatawag na kanyang budhi. Ang pagsusuring ito ay hindi lamang mental, kundi emosyonal din. Ito ay naranasan, natanto ng isang tao at itinuturing na isang panloob na regulator ng kanyang pag-uugali, isang pagpapakita ng moral na kamalayan. Ang lakas at bisa ng impluwensya ng budhi sa isang tao ay nakasalalay sa lakas ng moral na paniniwala ng isang tao.

o Kadalasan sa Internet, mga pelikula at libro, nakakatugon tayo sa pangangatwiran sa paksang "isip at damdamin." Ang mga sipi mula sa maraming mga gawa ay nakakumbinsi sa atin na " dapat magkasundo ang isip at damdamin', ang iba pang mga quote ay nagsasabi na ang mundo ng damdamin ng tao ay kawili-wili, ngunit ang mundo ng katwiran ay mayamot, at samakatuwid, lalaki hayaan mo ang iyong nararamdaman! Sa madaling salita, sa usapin ng isang malusog na relasyon sa pagitan ng katwiran at damdamin, hindi natin laging tama ang pagtatasa kung ano ang dapat mangibabaw sa kung ano, dahilan sa mga damdamin o damdamin sa dahilan.

o Malamang, para sa isang taong nauugnay sa panitikan, ang mga salitang "Feeling and Reason" ay magbubunga ng hindi bababa sa ilang mga asosasyon: ang kaawa-awang Liza Karamzina, na ang damdamin ay gumawa ng butas sa tuyo at wastong klasisismo noong ika-18 siglo ("At alam ng kababaihang magsasaka kung paano magmahal!”), Pravdina, Milons, Starodums - isang matapat na kumpanya ng mga kabataan at hindi gaanong mga tao na nagpakita sa buong mundo na ang tungkulin, katwiran ay laging nananalo ng damdamin pagdating sa karangalan at katarungan

Mga pagpapahayag tungkol sa damdamin

§ Ang mga dakilang kaisipan ay nagmumula sa puso, ang mga dakilang damdamin ay nagmumula sa isipan. Louis Gabriel Ambroise de Bonald

§ Ang ibig sabihin ng mabuhay ay madama, masiyahan sa buhay, makaramdam ng patuloy na bago, na magpapaalala sa atin na tayo ay nabubuhay. Nikolay Ivanovich Lobachevsky

§ Lahat tayo ay may isang angkla na kung saan, kung ayaw mo, hindi mo masisira: isang pakiramdam ng tungkulin. Ivan Sergeevich Turgenev

§ Ang taas ng damdamin ay nasa direktang proporsyon sa lalim ng pag-iisip. Victor Marie Hugo

§ Ang masyadong banayad na pagiging sensitibo ay isang tunay na kasawian. Carl Julius Weber

§ Ang pinakamataas at pinakakatangiang katangian ng ating mga tao ay ang pakiramdam ng hustisya at pagkauhaw dito. Fedor Mikhailovich Dostoevsky

§ Ang bawat pag-iisip na ipinanganak mula sa isang moral na ideya ay isang pakiramdam. Pierre-Simon Ballanche

§ Kinasusuklaman ng mga tao ang mga nagpaparamdam sa kanila ng kanilang kababaan. Philip Dormer Stanhope Chesterfield

§ Pinalamutian ng prangka ang lahat ng damdaming kaakibat nito. Jean Jacques Rousseau

§ Kung ang damdamin ay hindi totoo, kung gayon ang ating buong isip ay magiging mali. Lucretius (Kotse ni Titus Lucretius)

§ Sariling mga hilig, kung hindi, ang mga hilig ay angkinin ka. Epictetus

§ ... Sinumang nagpasuko ng kanyang damdamin, matatag sa kamalayang iyon. "Bhagavad Gita"

§ May mga tao na lumilikha ng puso para sa kanilang sarili gamit ang kanilang mga isip, ang iba ay lumilikha ng kanilang mga isip gamit ang kanilang mga puso: ang huli ay mas matagumpay kaysa sa una, dahil mayroong higit na dahilan sa pakiramdam kaysa sa dahilan ng damdamin. Petr Yakovlevich Chaadaev

§ Ang isang tao ay kailangang makaranas ng matinding damdamin upang magkaroon ng mga marangal na katangian na magpapalawak sa bilog ng kanyang buhay. Honore de Balzac

§ May mga damdaming pumupuno at nagpapalabo sa isipan, at may isip na nagpapalamig sa galaw ng damdamin.
Mikhail Mikhailovich Prishvin

§ Ang pinakamabuting tao ay ang taong namumuhay higit sa lahat sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-iisip at damdamin ng ibang tao, ang pinakamasamang uri ng tao ay ang namumuhay ayon sa kaisipan at sariling damdamin ng ibang tao. Sa iba't ibang kumbinasyon ng apat na pundasyong ito, ang mga motibo ng aktibidad - lahat ng pagkakaiba sa mga tao. Ang mga taong nabubuhay lamang sa kanilang mga damdamin ay mga hayop. Lev Nikolayevich Tolstoy

§ Kung ano ang ating ginagawa, magagawa natin nang walang pakikilahok ng mga damdamin - ang mga damdamin ay sumasama lamang sa ating mga aksyon.
Alfred Adler

§ Ang pakiramdam ay apoy, ang pag-iisip ay langis. Belinsky V. G.

§ Kapag handa na tayong sumuko sa dikta ng damdamin, laging pinipigilan tayo ng Mahiyain na tanggapin ito. Malaman kung paano makilala sa likod ng lamig ng mga salita Ang pananabik ng kaluluwa at puso ay banayad na tawag. Molière

§ Sa mundo ng damdamin iisa lang ang batas - ang gawin ang kaligayahan ng mahal mo. Stendhal

§ ...Sa mga bukid, malapit sa malawak na kalawakan ng dagat, ang mga damdamin ay nagiging mas mataas at dalisay. France A.

§ Ang pagiging senswal ay nangangahulugan ng pagdurusa.Marx K.

§ Sa pamamagitan ng pakikiramay, lumipat tayo sa estado ng pag-iisip ng ibang tao; parang pinalayas tayo sa ating sarili para tumira sa kaluluwa ng iba.Smiles S.

§ Kung walang tiyak na kultura ng pag-iisip, hindi maaaring magkaroon ng pinong damdamin. Frans A.

§ Karaniwang nililinlang ng taong may mataas na damdamin ang kanyang sarili at ang iba.Remarque E.M.

§ Ang katapatan ay ina ng katotohanan at tanda ng isang tapat na tao.Diderot D.

§ Alam na ang isang nagniningas na damdamin ay ipinahayag nang maikli, ngunit malakas. Derzhavin G.R.

§ Ang mga damdaming nararanasan natin ay hindi nagbabago sa atin, ngunit nagmumungkahi sa atin ng ideya ng pagbabago. Kaya, ang pag-ibig ay hindi nag-aalis sa atin ng pagkamakasarili, ngunit nagpapaalam sa atin tungkol dito at nagpapaalala sa atin ng ating malayong tinubuang-bayan, kung saan walang lugar para sa pagkamakasarili. Camyu A.

§ Walang imahinasyon ang maaaring makabuo ng napakaraming magkasalungat na damdamin na karaniwang magkakasamang nabubuhay sa isang puso ng tao. La Rochefoucauld

§ Kung kanino walang nagagalit, wala siyang puso, at hindi maaaring maging isang tao ang isang taong insensitive. Gracian at Morales

§ Kung gusto mong pasayahin ang mga tao, akitin ang mga pandama, masilaw ang mata, matamis at palambutin ang tainga, maakit ang puso. At pagkatapos ay hayaan ang kanilang isip na subukang gumawa ng isang bagay sa iyong kapinsalaan. Chesterfield F.

TEMPLATE NG PANGHULING SANAYSAY. KOMPOSISYON. ALGORITHM. COMMENT

PANIMULA (tanong + thesis): (60-70 salita)Gawain: ipakilala sa paksa, magbigay ng pangkalahatang impormasyon sa problemang natukoy sa paksa; magbigay ng paliwanag mga keyword ng paksa at ipahayag ang iyong sariling mga saloobinnauugnay sa paksa o mga keyword Mga yugto ng trabaho: 1. Pagsusuri sa paksa. Pagbubuomga kahulugan ng keyword. (Ang isip ay...) 2.Pagbubuo tanong sa paksa 3.Pagbubuoisang tiyak na sagot, na siyang magiging THESIS - IDEYA (PANGUNAHING KAISIPAN) ng sanaysay, i.e. ipahayag ang pananaw ng manunulat. Mga pagninilay na nauugnay sa paksa, mga keyword.Kung ang nagtapos ay hindi sumasagot sa tanong ng paksa, nangangahulugan ito na hindi niya naiintindihan kung ano ang itinatanong sa kanya.

Tanong (tinatanong namin ang pangunahing tanong ng paksa, pagkatapos ay sa pangunahing bahagi ay sinasagot namin ito). Tanungin natin ang ating sarili: bakit....? Ano ang dahilan...? Sa hindi sinasadyang tanong mo sa iyong sarili: bakit ...? Paano natin dapat tratuhin...? Isipin natin: dapat ba nating...? Bakit kailangan...? Ano ang pinakamahalaga...?

Thesis (ang pangunahing ideya na patunayan) Siyempre, iba ang sasagutin ng bawat tao sa tanong na ito. Sa aking palagay, ... (ang sagot sa tanong na tinanong sa panimula). Sa palagay ko maaaring may iba't ibang mga sagot sa tanong na ito, ngunit naniniwala ako na ... (sagot sa tanong na itinanong sa panimula) Sa pagmumuni-muni sa mga tanong na ito, imposibleng hindi makarating sa sagot: ... (ang sagot sa tanong na itinanong sa panimula)

Cliche (=pangkalahatang pangangatwiran tungkol sa paksa ng talumpati): 1. Mula noong sinaunang panahon, ang isang tao ay nag-iisip tungkol sa ... 2. Ang bawat isa sa atin ay nakatagpo ... 3. Ang bawat tao ay nag-isip tungkol sa ... kahit minsan sa kanyang buhay. 4. Walang itatanggi ang kahalagahan ng ... sa buhay ng mga tao 5. Gaano kadalas natin naririnig ang tungkol sa .... 6. Alam natin ang tungkol sa ... mula sa mga libro at pelikula, mga kwento ng mga mahal sa buhay. 7. (Theme keyword) ay gumaganap ng malaking papel sa buhay ng mga tao. 8. Bago sa akin ay ang paksa ng sanaysay na "...", na interesado ako sa ... 9. Maaari kong ipagpalagay na ... (thesis) 10. Hayaan akong ipahayag ang aking pananaw

PANGUNAHING BAHAGI - MGA ARGUMENTO.(200-250 salita - 1 argumento o 2 argumento) Gawain: sagutin ang pangunahing tanong ng paksa o patuloy na patunayan ang pangunahing ideya ng sanaysay, na isinasaalang-alang ang mga problema na ipinakita sa pagpapakilala Sa pangunahing bahagi ng sanaysay, ang mga problemang iniharap sa panimula ay dapat lutasin. Gumagana i ng parehong panahon o panahon sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod. Prosa gumagana - hindi bababa sa isa. Mga liriko na gawa - hindi bababa sa dalawa. Gumamit ng hindi bababa sa limamga konseptong pampanitikan:tema, ideya, suliranin, balangkas ng tunggalian, pangunahing tauhan, tauhan, atbp. Mahalaga: Sanggunian sa trabaho (may-akda, pamagat ay ipinahiwatig); Ang suliranin na may kaugnayan sa paksa ng sanaysay ay binibigkas (mga salita mula sa paksang tunog!) Ang mga tiyak na halimbawa mula sa akda ay ibinibigay upang ilarawan ang suliraning iyong nabuo; Mga salitang nagpapahayag ng iyong pagtatasa (attitude) sa nabuong problema; Intermediate na konklusyon (mga salita mula sa mga salita ng paksa!)

Cliche (Paano lumipat mula sa isang bahagi patungo sa isa pang bahagi ng isang sanaysay?) 1. Ang tema ng katwiran at damdamin ay kawili-wili para sa maraming mga manunulat ... ito ay naaantig sa maraming mga gawa ... 2. Ang pagbabasa ng mga gawa ng mundo fiction, kabilang ang Russian, marami tayong makikitang mga halimbawa na nagsasabi sa atin tungkol sa pagpapakita ng iba't ibang sitwasyon sa buhay ng mga bayani na gawa ng sining, kapag may panloob na salungatan: ang damdamin ay sumasalungat sa isip. 3. Ang mga bayaning pampanitikan ay kadalasang nahaharap sa isang pagpipilian sa pagitan ng utos ng damdamin at pag-udyok ng katwiran. 4. Ang problemang ito ay itinaas sa maraming mga gawa ng Russian (mundo, modernong, ...) panitikan .... 5. Kaya, sa kwento (nobela, maikling kwento, ...) ang pinag-uusapan natin ay .... 6. Wala na ba talagang ... (bumaling sa paksa) sa ating buhay? meron. Kaya sa trabaho ... ito ay ipinapakita .... - Eksakto... (isa sa mga pagpipiliang ito!) 7. Para sa mga halimbawa, buksan natin ang mga gawa ng fiction 8. Upang patunayan ang aking mga salita, magbibigay ako ng ilang mga halimbawa. 9. Alalahanin natin ang bayani ng kuwento ... (may-akda, pamagat) 10. Bumaling tayo sa nobela ... (may-akda, pamagat). ng buong pangalan, kung saan...

Argument number 1. Ang pangalan ng isang partikular na akda at ang may-akda. Subthesis (aspekto ng ebidensya)

Cliche (Paano lumipat mula sa isang argumento patungo sa isa pasa loob ng pangunahing katawan?) 1. Ang isa pang gawain na nagdadala ng paksa .... 2. Tungkol sa ... (binibigkas ang problemang isinusulat namin) mga pag-uusap at ... (pangalan ng may-akda) sa akda ... .3. Isinulat niya ang tungkol sa parehong ... 5. Nag-aalala ito .... 6. Posibleng maalala ang isa pang akda, na nagsasabing (nagtataas ng tanong) na ... 7. Maaaring magbigay ng isa pang halimbawa. 8. Bilang pangalawang argumento, buksan natin ang akda ... 9. Ang parehong paksa ay isinasaalang-alang din sa akda ... 10. Gamit ang halimbawa ng tadhana-buhay-mga-bayani ng akda, ginawa tayo ng may-akda. isipin: ito ba ay palaging nagkakahalaga ng pagkilos ayon sa kalooban ng puso o malamig na pagkalkula ay mas mahusay pa rin?

Argument number 2. Ang pangalan ng isang partikular na akda at ang may-akda. Subthesis (aspekto ng ebidensya) Mga pagninilay sa akda (tema-ideya - problema - ang pangunahing tauhan bilang tagapagdala ng ideya, kinatawan ng tema) Pagsusuri ng episode. intermediate na output

Isang intermediate na konklusyon sa dulo ng bawat argumento (ito ay kanais-nais na banggitin ang may-akda ng hindi bababa sa 3 beses): Naniniwala ang manunulat na ... Nais ng may-akda na ihatid sa amin ang ideya ng .... Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa ... naglalarawan ... nagpapakita ... Ang manunulat ay sumasalamin sa ... Binibigyang pansin ng manunulat ang ating pansin ... Itinuon ng manunulat ang ating atensyon sa ... Itinuon niya ang atensyon ng mambabasa sa ... Kinukundena niya .... Nagpapakita siya ng halimbawa para sa atin ... .. Binigyang-diin ng may-akda ...

KONKLUSYON = PANGHULING BUOD =KONGKLUSYON, TAWAG, PAGPAPAHAYAG NG PAG-ASA PARA SA PINAKAMAHUSAY(60-70 salita) Gawain: magbigay ng isang maikli at tumpak na sagot sa tanong ng paksa (isang maigsi na buod ng buong pangangatwiran; isang quote na naglalaman ng kakanyahan ng pangunahing ideya ng sanaysay; paglalagay ng mga bagong problema at tanong mula sa pananaw ng paksa na hindi pa nalulutas) Konklusyon - isang pangkalahatang pahayag na nag-uugnay sa mga intermediate na konklusyon sa thesis ay maaaring ipahayag gamit ang mga aphorism at dapat na isang maikling sagot sa tanong. Personal na saloobin sa paksa, problema. Ang tanong ay nagiging pahayag Ang konklusyon ng sanaysay ay dapat umalingawngaw sa panimula dito at naglalaman ng mga konklusyon sa mga problemang iniharap sa panimula.

Summing up, gusto kong sabihin: ... - Kaya, naiintindihan namin na .... - Kaya ano ang ....? Paano ako magre-rate...? Ano ang papel na ginagampanan ng... sa buhay ng isang tao? (isa sa mga tanong na sumasalamin sa paksa, ang layunin na itinakda sa simula ng sanaysay, at isang buod na sagot sa tanong na ito) Ang huling parirala, pagbubuod ng iyong mga saloobin sa paksa (muli - ang mga salita mula sa mga salita ng paksa) + Emosyon!!! Halimbawa: Ano nga ba ang pagmamahal sa inang bayan? Sa tingin ko ito ay….(isang lohikal na pagbubuod BATAY sa lahat ng nasabi) Cliche Ang pagbubuod ng sinabi, maaari nating tapusin ... Ang konklusyon ay hindi sinasadyang nagmumungkahi ng sarili nito ... Kaya, ... Kaya, maaari nating tapusin na ... Bilang konklusyon, nais kong tawagan ang mga tao na ... Sa tingin ko ito ay kinakailangan... At bilang konklusyon, nais kong sabihin na... Gusto kong maniwala na... Kung buod ng mga sinabi, nais kong ipahayag ang pag-asa na... Lahat ng Ang mga halimbawang ibinigay ko ay nakakumbinsi sa atin na... Ang pagbubuod ng sinabi, gusto kong sabihin na...

MAHALAGA: Muli naming binabasa ang sanaysay, suriin ang pagbabaybay, bantas, naghahanap ng mga pagkakamali sa pagsasalita at gramatika; suriin ang kawastuhan ng artikulasyon ng talata. Muli naming isinusulat ang gawain sa isang malinis na kopya. Sinusunod namin ang sulat-kamay!!! Sinusuri ang malinis na kopya

Mga tema ng komposisyon.

Isip at pakiramdam

Kailan "wala sa tono ang isip at puso"? (Griboyedov)

May konsensya - may hiya.

Ang matalinong tao ay hindi humahabol sa kaaya-aya, kundi yaong nagpapagaan ng mga kaguluhan. (Aristotle)

Ang mga emosyon ay maaaring sumiklab sa sinumang tao, ngunit kung kontrolado nila ang isip ay nasa kanya ang pagpapasya.

'Handa na bang maglaro ang isip,

Kailan bukas ang kaguluhan sa kaluluwa?` (O. Vasilenko)

Ano ang higit sa pag-ibig: damdamin o dahilan?

Makatwiran ba ang pag-ibig?

Ano ang kumokontrol sa mga aksyon ng isang tao sa isang matinding sitwasyon: damdamin o dahilan?

Dahilan - isang masayang regalo ng tao o ang kanyang sumpa?
Ang makatwiran at moral ba ay palaging nagtutugma?

Panimula (60-70 salita)

1. Damdamin at katwiran - ano ang mas mahalaga?Ang tanong na ito ay palaging abala sa mga tao. At ang sagot ay simple, at ito ay nasa ibabaw: parehong mga damdamin at katwiran ay pantay na mahalaga. Kailangan mong makinig sa kanila nang pantay-pantay.

2. Kailangan bang paghiwalayin ang damdamin at katwiran?... Sa loob ng maraming taon ang mga tao ay nagtatalo tungkol sa kung ano ang isip na walang damdamin o damdamin na walang isip? Ang ilan ay naniniwala na maaari mong itapon ang mga damdamin at umasa sa isip, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay mas gusto ang mga damdamin kaysa sa pangangatwiran. May iba pa rin na nagsasabi na ang isip at damdamin ay dapat mamuhay nang magkatugma.

3. Isip at pakiramdam ... Ano ito?Ito ang dalawang pinakamahalagang pwersa, dalawang bahagi ng panloob na mundo ng bawat tao. Parehong nangangailangan ang mga puwersang ito sa isa't isa.

4. At pag-usapan natin ang tungkol sa damdamin. Tungkol sa kung paano mamuhay sa pangkalahatan - batay sa isip o sa damdamin? Paano ito mas mahusay? Paano "tama"?

5. Ano ang mas mahalaga: damdamin o katwiran?

Kung ang isang tao ay nakikinig ng eksklusibo sa isip, pinatatakbo niya ang panganib na sugpuin ang kanyang mga damdamin, hindi natututo kung paano pakiramdam, nawawala ang kanyang intuwisyon. Ang gayong tao ay pinipilit na mamuhay sa mahigpit na pagkakahawak ng "dapat" at "tama." Nagsisimula siyang gumawa ng parehong mga kahilingan sa iba, hinatulan sila at parusahan sila para sa "labis" ng mga damdamin na siya mismo ay pinagkaitan.

Kung ang isang tao ay nakikinig lamang sa mga damdamin, pinatatakbo niya ang panganib na mahuli ng kanyang mga hilig, mawala sa kanyang mga pagnanasa, tumigil sa pagkilala sa pagitan ng "Gusto ko" at "Kailangan ko." Ang bulag na pagsunod sa damdamin ay humahantong sa pagpapasaya sa sarili. At napakahirap noon na mabawi ang iyong kalooban.

6. Damdamin at katwiran - ano ang mas mahalaga? Alam ng lahat na ang isip at damdamin ay magkakaugnay.Ang ilang mga tao ay pumili para sa kanilang sarili ng isang pag-asa sa isip, at makinig sa mga damdamin - bilang isang gabay. Itinuturing ng ibang tao na mas mahalaga ang kanilang mga damdamin at ginagamit ang kanilang isip bilang gabay. Sinusuri nila kung paano hindi gumawa ng isang bagay na hangal at hindi mawala ang lupa sa ilalim ng kanilang mga paa, na sumusunod sa kanilang mga pagnanasa. Gayunpaman, walang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng una at pangalawang landas. Hindi gaanong mahalaga kung ang damdamin o katwiran ang mauna. Mahalaga na sila ay balanse.

Thesis

• Likas sa tao na pumili: kumilos nang matalino, isinasaalang-alang ang bawat hakbang, timbangin ang iyong mga salita, pagpaplano ng mga aksyon, o sundin ang iyong damdamin. Ang mga damdaming ito ay maaaring ibang-iba: mula sa pag-ibig hanggang sa poot, mula sa masamang hangarin hanggang sa kabaitan, mula sa pagtanggi hanggang sa pagtanggap. Napakalakas ng damdamin sa isang tao. Madali nilang maaangkin ang kanyang kaluluwa at kamalayan.
• Ang ating damdamin at katwiran ay hindi palaging magkakasuwato. Madalas nating marinig: mamuhay nang may puso! Ang pamumuhay kasama ang puso ay nangangahulugan ng pamumuhay kasama ang mga damdamin. PeroAng mga damdamin ay likas na magkasalungat at ambivalent. Well, halimbawa, pag-ibig . Siya ay nagdadala ng kaligayahan. At nagdadala siya ng pagdurusa. O kaya inggit : maaari nitong lamunin ang isang tao mula sa loob, o maaari itong i-activate at magbigay ng inspirasyon sa mga aksyon.
  Mula dito maaari nating tapusin na mahirap mamuhay nang may damdamin.
• Anong pagpipilian ang gagawin sa ganito o ganoong sitwasyon: magpasakop sa mga damdamin, na kadalasang makasarili, o makinig sa tinig ng katwiran? Paano maiiwasan ang panloob na salungatan sa pagitan ng dalawang "elemento" na ito? Dapat sagutin ng bawat isa ang mga tanong na ito para sa kanyang sarili. At ang isang tao ay gumagawa din ng isang pagpipilian sa kanyang sarili, isang pagpipilian kung saan hindi lamang ang hinaharap, ngunit ang buhay mismo ay maaaring depende kung minsan.
• Oo, madalas na magkasalungat ang isip at damdamin. Kung ang isang tao ay maaaring dalhin ang mga ito sa pagkakasundo, siguraduhin na ang isip ay suportado ng mga damdamin at vice versa - ito ay depende sa kalooban ng tao, sa antas ng responsibilidad, sa moral na mga alituntunin na kanyang sinusunod.
• Ginantimpalaan ng kalikasan ang mga tao ng pinakamalaking kayamanan - ang isip, nagbigay sa kanila ng pagkakataong makaranas ng damdamin. Ngayon sila mismo ay dapat matutong mamuhay, na may kamalayan sa lahat ng kanilang mga aksyon, ngunit sa parehong oras ay nananatiling sensitibo, nakakaramdam ng kagalakan, pagmamahal, kabaitan, atensyon, hindi sumuko sa galit, poot, inggit at iba pang negatibong damdamin.
• Ang isa pang bagay ay mahalaga: ang isang tao na nabubuhay lamang sa pamamagitan ng damdamin ay, sa katunayan, ay hindi libre. Isinailalim niya ang kanyang sarili sa kanila, sa mga emosyon at damdaming ito, anuman ang mga ito: pag-ibig, inggit, galit, kasakiman, takot, at iba pa. Siya ay mahina at kahit na madaling kontrolin ng iba, ng mga taong gustong samantalahin ang pag-asa ng tao sa mga damdamin para sa kanilang sariling makasarili at makasariling layunin. Samakatuwid, ang mga damdamin at katwiran ay dapat na magkakasuwato, upang ang mga damdamin ay makakatulong sa isang tao na makita ang buong gamut ng mga kakulay sa lahat, at ang isip - upang tumugon nang tama, sapat na ito, hindi upang malunod sa kailaliman ng mga damdamin.
• Ang pag-aaral na mamuhay nang naaayon sa pagitan ng iyong mga damdamin at ng iyong isip ay napakahalaga. Ang isang malakas na personalidad, na namumuhay ayon sa mga batas ng moralidad at moralidad, ay may kakayahang ito. At hindi na kailangang makinig sa opinyon ng ilang mga tao na ang mundo ng pag-iisip ay boring, monotonous, hindi kawili-wili, at ang mundo ng mga damdamin ay komprehensibo, maganda, maliwanag. Ang pagkakaisa ng isip at damdamin ay magbibigay sa isang tao ng higit na hindi masusukat sa kaalaman sa mundo, sa kamalayan sa sarili, sa pang-unawa sa buhay sa pangkalahatan.
• "Ang dahilan at damdamin ay dalawang puwersa na biglang nangangailangan ng isa't isa nang pantay-pantay, sila ay patay at hindi gaanong mahalaga kung wala ang isa," V.G. Belinsky. At sumasang-ayon ako sa kanya. Pagkatapos ng lahat, dapat mong aminin na nang walang mga damdamin, ginagabayan lamang ng lohika, titigil tayo sa pag-unawa sa ibang tao, at ang buhay ay mawawala ang lahat ng mga kulay nito. Tayo ay mamumuno sa isang kahabag-habag na pag-iral, hindi man lang makapagpahayag ng pagmamahal, pagmamahal, kagalakan, pakikiramay, kalungkutan, galit, paninibugho, kawalan ng pag-asa, at marami pang ibang damdamin. Ngunit, sa kabilang banda, hindi rin mabubuhay ang isang tao na may damdamin lamang. Kung tutuusin, gaano man sila kagandang ipininta ng mga makata sa lahat ng panahon, ito ay dahil sa mga damdamin na ang sangkatauhan ay gumagawa ng karamihan sa mga pagkakamali. At kung ang mga damdamin ay hindi limitado ng isip, kung gayon ang mga bagay na hindi na mapananauli ay maaaring mangyari. Ang isa ay dapat lamang isipin kung ano ang mangyayari kung ang bawat tao sa mundo ay kumilos sa isang purong pagsabog ng damdamin, na nakakalimutan ang tungkol sa lahat ng lohika at katinuan. Samakatuwid, ang mga damdamin at katwiran ay dapat na magkatugma sa loob ng isang tao, dahil sila mismo ang gumagawa sa atin ng tao. Upang patunayan ang aking mga salita, magbibigay ako ng ilang mga halimbawa.
• Ang pag-ibig ang pinakamainit at pinakamalambot na pakiramdam. Binabago nito ang isang tao at nagbibigay inspirasyon sa kanya sa magagandang gawa. Ang pakiramdam na ito ay pamilyar sa ating lahat. Paano naman ang passion? Naniniwala ako na ito ang pinakamataas na antas ng pag-ibig, kapag ang napili ay naging kahulugan ng buhay, at lahat ng iba pa ay tila maliit at hindi gaanong mahalaga. Sa kasamaang palad, ang pakiramdam na ito ay hindi palaging pinupuno ang puso ng isang tao ng kaligayahan. Maaari nitong sirain ang buhay at magdulot ng mga espirituwal na sugat na walang lunas. Ang pinakamasama ay ang gayong pag-ibig ay tumatakip sa isipan ng mga tao. Ang nakakaranas ng pagnanasa, ang isang tao ay nakikita lamang ang mabuti sa kanyang napili, hindi pinapansin ang lahat ng kanyang mga pagkukulang at tumanggi na maniwala sa kakulangan ng katumbasan, na nagmumula sa mga dahilan para sa isang mahal sa buhay.
• Kapag ang tunay na pag-ibig ay dumating sa isang tao, siya ay handa para sa anumang bagay para dito. Ang isang tapat na magkasintahan ay hindi makasarili sa kanyang mga aksyon at masaya na malapit lamang sa pinakamamahal na tao. Naniniwala ako na ang pagiging mahal ay isang mahusay na regalo ng kapalaran, na hindi ito nagpapakita sa lahat. Nakakalungkot lang na hindi lahat ay kayang pahalagahan ang luho na ito at mas gusto ang mataas na katayuan at materyal na yaman kaysa magmahal.
• Ang pakiramdam ng pag-ibig ay kahanga-hanga, ngunit ang katalinuhan ay nagbibigay ng mahabang buhay at lakas sa mga damdamin.
• Kadalasan maaari mong marinig mula sa mga tao na nag-aalinlangan sila sa pagitan ng ilang partikular na pagnanasa, pagpili kung ano ang eksaktong bibigyan ng kagustuhan - ang isip o damdamin. Kadalasan, ang gayong pagpipilian ay nahaharap sa mga may problema sa personal na harap - sa kanilang mga puso ay nais nilang makasama ang isang tao, ngunit ang isip ay nagsasabi sa kanila na, malamang, walang magandang darating mula sa gayong unyon (Olesya)

Tumalon sa pangunahing bahagi

• Sa pagmumuni-muni sa paksang ito, inihambing ng may-akda ang mga bayani ng akda
• Sa tingin ko, imposibleng magbigay ng eksaktong sagot sa tanong na ito, dahil hindi walang kabuluhan na iniwan itong bukas ng may-akda. Ang bawat isa ay dapat magpasya at pumili ng isang landas para sa kanilang sarili.
• Ang pakikipag-usap tungkol sa tunay at taos-pusong damdamin, nais kong bumaling sa ...
• Sa gawaing ito ... naihatid niya ang paghihirap ng isip ng pangunahing tauhan. .
• Ang pagbabasa ng "..." ay kumbinsido tayo na "ang isip at damdamin ay dalawang puwersa na pantay na nangangailangan sa isa't isa."
• Ang aking unang halimbawa ay ang aklat na “...”, ang may-akda nito ay ... Sinasabi nito ang tungkol sa ... Ang bayani ng akda ay ginagabayan lamang ng katwiran
• Ang aklat na ito ay isang matingkad na halimbawa ng malamig na isipan at mainit na damdaming lumalabag sa kapal ng mga pagbabawal sa masakit na pakikibaka ng bayani sa kanyang sarili.
• Ang mga akdang ito ay nagsasabi tungkol sa isang bayani na ang isip ay nangingibabaw sa damdamin. Ang pangunahing tauhan ay masinop, matalino at alam kung paano pabor sa kanya ang anumang sitwasyon.
• Bagama't siya ay palaging ginagabayan lamang ng katwiran, madalas na nakikita sa kanyang mga aksyon ang mga impulses ng damdamin.
• Ngunit sa loob nito ay malinaw na nagsisimulang matunton ang pamamayani ng mga damdamin kaysa sa katwiran. Itinuturing ko rin ang seryeng ito na isang magandang halimbawa kung paano sa isang tao mayroong parehong pagkalkula ng isip at mapusok na damdamin.

Konklusyon.

• Summing up, pinagtitibay ko na sa bawat tao ay dapat magkaroon ng pagkakaisa ng damdamin at katwiran. Pagkatapos ng lahat, tanging sa kanilang pagkakaisa ang daan patungo sa kaunlaran ng kaluluwa ng tao.
• Sa palagay ko, ang isang tao ay dapat na magkatugma at malasahan ang mundo nang iba, depende sa sitwasyon. Siyempre, sa karamihan ng mga kaso, dapat mong gamitin ang isip - sa ganitong paraan makakamit mo ang higit na tagumpay sa mga seryosong bagay sa mga seryosong tao, makuha ang kanilang paggalang at pagkilala. Ngunit imposibleng tanggihan ang paggamit ng iba pang paraan ng pang-unawa. Ang isang tao ay mabilis na mapapagod kung siya ay gumagamit lamang ng isip, nakakalimutan ang tungkol sa mga damdamin at intuwisyon. Mahalagang bigyan ang iyong sarili ng kalayaan, ang pagkakataong mag-eksperimento sa buhay, kung minsan kahit na sa halaga ng mga pagkakamali. Napakahalaga din kung minsan na gumamit ng intuwisyon, lalo na kapag ang isang tao ay hindi natutulungan ng katwiran at damdamin, o kapag hindi siya maaaring pumili sa pagitan ng mga ito. Sa pangkalahatan, ang pagbubuod ng mga resulta, gusto kong sabihin na, marahil, ang isip ay karaniwang pinakamalakas. Ito ay mabuti at normal, salamat dito ang mundo sa paligid at umuunlad. Ngunit hindi walang kabuluhan na ang isang tao ay binibigyan ng damdamin at intuwisyon, kung minsan ay maaari silang bigyan ng kalayaan at sanay sa nilalaman ng kanilang puso.
• Ang mga nag-aalinlangan tungkol sa buhay na may kanilang mga puso ay nagmumungkahi ng "i-on ang iyong ulo", i.e. mabuhay nang may katwiran. Gayunpaman, ang "makatwirang pag-uugali" ay hindi ginagarantiyahan ang tagumpay at hindi nagbubukod ng mga pagkakamali. Dahil ang isang dalisay na pag-iisip, nang walang mga pahiwatig ng puso, ay hindi nakikilala at nabibigyang-kasiyahan ang ating mga hangarin, ay hindi kayang maunawaan nang tama ang mga nasa paligid natin, at wala nang kakayahan sa iba pa. Ang "tamang" buhay, kung saan ang lahat ay lohikal, pinag-isipan at tinimbang, ay hindi kailanman magiging ganap na masaya sa atin.
• Samakatuwid, maaari nating sabihin nang may kumpiyansa na nais ng mahusay na manunulat na Ruso na ihatid sa mga puso ng mga mambabasa na ang pinakamahalagang bagay ay ang manatili sa iyong sarili, kumilos ayon sa iyong budhi at makinig sa iyong puso.
• Anong konklusyon ang maaaring makuha mula sa paksang ito?Ang paggunita sa mga pahina ng mga akda... Nakarating ako sa konklusyon na sa parehong mga gawa ay nakikita natin ang isang panloob na salungatan ng tao: ang mga damdamin ay sumasalungat sa katwiran. Kung walang malalim na moral na kahulugan, "ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng alinman sa pag-ibig o karangalan." Paano nauugnay ang isip at damdamin? Nais kong sipiin ang mga salita ng manunulat na Ruso na si M.M. Prishvin: "May mga damdaming pumupuno at nagpapalabo sa isip, ngunit may isip na nagpapalamig sa paggalaw ng mga damdamin."
• Siyempre, ang mundo ng mga damdamin ng tao ay talagang kawili-wili at maganda sa sarili nitong paraan., ang mga damdamin ay palaging magiging isang mahalagang bahagi ng pagkakaisa ng ating buhay, ang pangunahing bagay ay ang wastong unahin at hindi malunod sa kailaliman ng mga damdamin. +_ quote
• Ang pagkakaisa ng mga damdamin at katwiran ay posible lamang kapag ang mga damdamin ay napapailalim sa katwiran.Isang taong nabubuhay na may damdamin, maging ito ay pag-ibig, takot, inggit, kasakiman, atbp. - isang taong ganap na hindi malaya at umaasa sa mundo sa paligid niya. Ang isang taong nabubuhay sa pamamagitan ng damdamin ay nakokontrol at hindi mapagkakatiwalaan. Siyempre, hindi natin pinag-uusapan ang ganap na pagbubukod ng mga damdamin mula sa buhay, magiging imposible at hangal. Ngunit ang kataas-taasang kapangyarihan ay dapat na walang alinlangan na manatiling may katwiran.

MAG-USAP TAYO...

• Anumang pakiramdam ay produkto ng pagmamahal o poot. Poot ay kabaligtaran ng pag-ibig. Ito ay sumisira, sumisira at lumuluha. Ang poot ay nagdudulot sa atin na maranasan ang mga damdamin ng galit, galit, poot at inis.
• aesthetic na damdamin.Ang ganitong uri ng damdamin ay tumutukoy sa mga emosyon at sensasyon ng isang tao na nararanasan niya kapag tumitingin sa kagandahan o, sa kabaligtaran, sa kawalan nito - kapangitan. Ang object ng pang-unawa sa kasong ito ay maaaring mga gawa ng sining (musika, iskultura, tula at prosa, pagpipinta, at iba pa), iba't ibang mga natural na phenomena, pati na rin ang mga tao mismo, ang kanilang mga aksyon at gawa.
• Sa katunayan, maraming bagay ang nagdudulot ng aesthetic na kasiyahan sa isang tao: ang kagandahan ng mga buhay na landscape, pagbabasa ng mga libro at tula, pakikinig sa mga musikal na gawa. Nasisiyahan kami sa mga damit na binibili namin, sa mga interior na ginagawa namin, modernong kasangkapan, at maging sa mga bagong kagamitan sa kusina. Ang parehong naaangkop sa mga aksyon na ginawa ng mga tao sa paligid natin, dahil sinusuri natin ang mga ito mula sa pananaw ng mga karaniwang tinatanggap na pamantayang moral na umiiral sa lipunan.
• AT moral na damdaminnagpapahayag ng saloobin ng isang tao sa mga taong nakapaligid sa kanya, sa pangkat, sa kanyang mga tungkulin sa lipunan, sa kanyang sarili bilang isang tao. Batay sa mga prinsipyo ng moralidad na likas sa kanya, sinusuri ng isang tao ang kanyang sariling pag-uugali at kilos, pati na rin ang mga katangiang moral ng ibang tao, ay nakakaranas ng ilang mga emosyon depende sa kung paano tumutugma ang mga aksyon o katangiang ito sa mga pamantayang moral. Ang mga positibong pagtatasa ng iba sa mga aksyon ng isang tao ay nagdudulot sa kanya ng kasiyahan, ang mga negatibo ay nararanasan bilang kahihiyan, kirot ng budhi.
• Ang mga damdaming moral ay maaaring nahahati sa tatlong uri. Ito ay, una, ang mga damdaming nagpapakita ng ating saloobin sa mga kalagayang panlipunan kung saan tayo nakatira - isang pakiramdam ng pagmamahal sa Inang Bayan, isang pakiramdam ng internasyunalismo, isang pakiramdam ng humanismo. Pangalawa, ito ay mga damdamin na ipinakita sa ating saloobin sa mga tao sa paligid natin, patungo sa pangkat - damdamin ng pakikipagkaibigan, tungkulin, pag-unawa sa isa't isa, responsibilidad, pakikiramay, pagkakaibigan, pagmamahal, pakikiramay, empatiya. Ang ikatlong uri ay ang mga damdamin na nagpapahayag ng ating saloobin sa ating sarili, sa ating mga aksyon: budhi, kahihiyan, karangalan, dangal. Ang pinagmulan ng moral na damdamin ay ang buhay panlipunan ng mga tao, ang kanilang mga relasyon, ang karaniwang pakikibaka upang makamit ang kanilang mga layunin. Ang tiyak na nilalaman ng mga damdaming moral ay tinutukoy ng mga pagtatasa na iyon, mga prinsipyong moral na likas sa mga tunay na relasyon sa lipunan sa isang naibigay na sosyo-historikal na pormasyon.
• Ang mataas na moral na damdamin ng mga tao ay, una sa lahat,pakiramdam ng pagmamahal sa sariling bayan, damdaming makabayan.Ang pakiramdam ng pagiging makabayan ay maraming aspeto. Ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isang pakiramdam ng pambansang dignidad at pagmamataas, pambansang pagkakakilanlan. Ang pambansang pagkakakilanlan ay ang kamalayan ng isang tao sa kanyang pagiging kabilang sa isang partikular na bansa.
• Pakiramdam ng pagmamahal sa inang bayannauugnay sa pagmamahal sa mga tao, na may pakiramdam ng sangkatauhan.Sense of humanitydahil sa mga pamantayang moral at halaga, isang sistema ng mga saloobin ng personalidad sa mga bagay na panlipunan (isang tao, isang grupo, mga nabubuhay na nilalang), na kinakatawan sa isip ng mga karanasan, na may mga karanasan at natanto sa komunikasyon, aktibidad, tulong. Ang isang tao ay ginagabayan ng damdaming humanismo sa pagkilala sa mga karapatan, kalayaan, dangal at dignidad ng ibang tao.
• pakiramdam ng karangalan . Ito ay mataas na moral na damdamin, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng saloobin ng isang tao sa kanyang sarili at ang saloobin ng ibang tao sa kanya. Ang karangalan ay ang pagkilala ng lipunan sa mga nagawa ng indibidwal.
• Ang konsepto ng karangalan ay sumasaklaw sa pagnanais ng isang tao na mapanatili ang kanyang reputasyon, prestihiyo, mabuting reputasyon sa kapaligirang panlipunan kung saan siya kinabibilangan. Ang paniwala ng dignidad ay nauugnay sa karangalan.
• pakiramdam ng dignidadnagpapakita ng sarili sa pampublikong pagkilala sa mga karapatang pantao sa paggalang mula sa iba, sa kalayaan, sa kanyang kamalayan sa pagsasarili na ito, sa moral na halaga ng kanyang mga aksyon at katangian, ang pagtanggi sa lahat ng bagay na nagpapahiya sa kanya bilang isang tao.
• Ang pagtatasa ng isang tao sa kanyang sariling mga aksyon, mabuti at masama, ang kanyang mga aktibidad, ang kanyang saloobin sa iba ay tinatawag na kanya budhi . Ang pagsusuring ito ay hindi lamang mental, kundi emosyonal din. Ito ay naranasan, natanto ng isang tao at itinuturing na isang panloob na regulator ng kanyang pag-uugali, isang pagpapakita ng moral na kamalayan. Ang lakas at bisa ng impluwensya ng budhi sa isang tao ay nakasalalay sa lakas ng moral na paniniwala ng isang tao.
• Kadalasan sa Internet, mga pelikula at mga libro, nakakatugon tayo sa pangangatwiran sa paksang "isip at damdamin." Ang mga sipi mula sa maraming mga gawa ay nakakumbinsi sa atin na "dapat magkasundo ang isip at damdamin', ang iba pang mga quote ay nagsasabi naang mundo ng damdamin ng tao ay kawili-wili, ngunit ang mundo ng katwiran ay mayamot, at samakatuwid, lalaki hayaan mo ang iyong nararamdaman! Sa madaling salita, sa usapin ng isang malusog na relasyon sa pagitan ng katwiran at damdamin, hindi natin laging tama ang pagtatasa kung ano ang dapat mangibabaw sa kung ano, dahilan sa mga damdamin o damdamin sa dahilan.
• Marahil, para sa isang taong nauugnay sa panitikan, ang mga salitang "Pagdamdam at Dahilan" ay magbubunga ng hindi bababa sa ilang mga asosasyon: ang kaawa-awang Liza Karamzina, na ang mga damdamin ay nakagawa ng paglabag sa tuyo at wastong klasisismo noong ika-18 siglo ("Kahit na ang mga kababaihang magsasaka ay alam kung paano love!”), Pravdin, Milon , Starodums - isang matapat na kumpanya ng mga kabataan at hindi gaanong mga tao na nagpakita sa buong mundo na ang tungkulin, katwiran ay laging nananalo sa damdamin pagdating sa karangalan at katarungan

Mga pagpapahayag tungkol sa damdamin

• Ang magagandang kaisipan ay nagmumula sa puso, ang magagandang damdamin ay nagmumula sa isip. Louis Gabriel Ambroise de Bonald
• Ang ibig sabihin ng mabuhay ay pakiramdam, tamasahin ang buhay, pakiramdam na patuloy na bago, na magpapaalala sa atin na tayo ay nabubuhay. Nikolay Ivanovich Lobachevsky
• Lahat tayo ay may isang angkla na kung saan, kung ayaw mo, hindi mo masisira: isang pakiramdam ng tungkulin. Ivan Sergeevich Turgenev
• Ang taas ng damdamin ay nasa direktang proporsyon sa lalim ng mga iniisip. Victor Marie Hugo
• Ang masyadong banayad na pagiging sensitibo ay isang tunay na kasawian. Carl Julius Weber
• Ang pinakamataas at pinakakatangiang katangian ng ating mga tao ay ang pakiramdam ng hustisya at pagkauhaw dito. Fedor Mikhailovich Dostoevsky
• Ang bawat pag-iisip na ipinanganak ng isang moral na ideya ay isang pakiramdam. Pierre-Simon Ballanche
• Kinasusuklaman ng mga tao ang mga nagpaparamdam sa kanila ng kanilang kababaan. Philip Dormer Stanhope Chesterfield
• Pinalamutian ng prangka ang lahat ng damdaming kaakibat nito. Jean Jacques Rousseau
• Kung ang damdamin ay hindi totoo, kung gayon ang ating buong isip ay magiging mali. Lucretius (Kotse ni Titus Lucretius)
• Kabisaduhin ang mga hilig, kung hindi, ang mga hilig ay angkinin ka. Epictetus
• ... Sinumang nagpasuko ng kanyang damdamin, matatag sa kamalayang iyon. "Bhagavad Gita"
• May mga tao na lumilikha ng kanilang mga puso gamit ang kanilang mga isip, ang iba ay lumilikha ng kanilang mga isip gamit ang kanilang mga puso: ang huli ay mas matagumpay kaysa sa una, dahil mayroong higit na katalinuhan sa pakiramdam kaysa sa dahilan ng mga damdamin. Petr Yakovlevich Chaadaev
• Ang isang tao ay kailangang makaranas ng matinding damdamin upang magkaroon ng mga marangal na katangian na magpapalawak sa bilog ng kanyang buhay. Honore de Balzac
• May mga damdaming nagpupuno at nagkukubli sa isipan, at may isip na nagpapalamig sa galaw ng damdamin.
  Mikhail Mikhailovich Prishvin
• Ang pinakamabuting tao ay ang taong namumuhay pangunahin sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-iisip at damdamin ng ibang tao, ang pinakamasamang uri ng tao ay ang namumuhay ayon sa mga iniisip at sariling damdamin ng ibang tao. Sa iba't ibang kumbinasyon ng apat na pundasyong ito, ang mga motibo ng aktibidad - lahat ng pagkakaiba sa mga tao. Ang mga taong nabubuhay lamang sa kanilang mga damdamin ay mga hayop. Lev Nikolayevich Tolstoy
• Kung ano ang ginagawa namin, magagawa namin nang walang pakikilahok ng mga damdamin - ang mga damdamin ay sumasama lamang sa aming mga aksyon.
  Alfred Adler
• Ang pakiramdam ay apoy, ang pag-iisip ay langis. Belinsky V. G.
• Kung kanino walang nagagalit ay walang puso, at ang taong insensitive ay hindi maaaring maging isang tao.Gracian at Morales
• Kung gusto mong pasayahin ang mga tao, akitin ang pakiramdam, masilaw ang mata, matamis at palambutin ang tainga, maakit ang puso. At pagkatapos ay hayaan ang kanilang isip na subukang gumawa ng isang bagay sa iyong kapinsalaan.Chesterfield F.
  

31.12.2020 - Sa forum ng site, magtrabaho sa pagsulat ng mga sanaysay 9.3 sa koleksyon ng mga pagsubok para sa OGE 2020, na na-edit ni I.P. Tsybulko, ay natapos na.

10.11.2019 - Sa forum ng site, magtrabaho sa pagsulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsusulit para sa Pinag-isang Pagsusuri ng Estado sa 2020, na na-edit ni I.P. Tsybulko, ay natapos na.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsulat ng mga sanaysay 9.3 sa koleksyon ng mga pagsubok para sa OGE 2020, na na-edit ni I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok para sa USE noong 2020, na na-edit ni I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Mga kaibigan, marami sa mga materyales sa aming website ay hiniram mula sa mga libro ng Samara methodologist na si Svetlana Yurievna Ivanova. Simula sa taong ito, lahat ng kanyang mga libro ay maaaring i-order at matanggap sa pamamagitan ng koreo. Nagpapadala siya ng mga koleksyon sa lahat ng bahagi ng bansa. Ang kailangan mo lang gawin ay tumawag sa 89198030991.

29.09.2019 - Para sa lahat ng mga taon ng pagpapatakbo ng aming site, ang pinakasikat na materyal mula sa Forum, na nakatuon sa mga sanaysay batay sa koleksyon ng I.P. Tsybulko noong 2019, ay naging pinakasikat. Mahigit 183 libong tao ang nanood nito. Link >>

22.09.2019 - Mga kaibigan, pakitandaan na ang mga teksto ng mga presentasyon sa OGE 2020 ay mananatiling pareho

15.09.2019 - Isang master class sa paghahanda para sa Final Essay sa direksyon ng "Pride and Humility" ay nagsimulang magtrabaho sa forum site

10.03.2019 - Sa forum ng site, ang trabaho sa pagsulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsusulit para sa Pinag-isang Estado na Pagsusuri ni I.P. Tsybulko ay nakumpleto na.

07.01.2019 - Mahal na mga bisita! Sa VIP section ng site, nagbukas kami ng bagong subsection na magiging interesante sa inyo na nagmamadaling suriin (idagdag, linisin) ang inyong sanaysay. Susubukan naming suriin nang mabilis (sa loob ng 3-4 na oras).

16.09.2017 - Isang koleksyon ng mga maikling kwento ni I. Kuramshina "Filial Duty", na kinabibilangan din ng mga kwentong ipinakita sa bookshelf ng website ng Unified State Examination Traps, ay maaaring mabili sa electronic at paper form sa link \u003e\u003e

09.05.2017 - Ngayon ipinagdiriwang ng Russia ang ika-72 anibersaryo ng Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko! Sa personal, mayroon kaming isa pang dahilan upang ipagmalaki: noong Araw ng Tagumpay, 5 taon na ang nakakaraan, na inilunsad ang aming website! At ito ang aming unang anibersaryo!

16.04.2017 - Sa seksyong VIP ng site, susuriin at itatama ng isang bihasang eksperto ang iyong trabaho: 1. Lahat ng uri ng sanaysay sa pagsusulit sa panitikan. 2. Mga sanaysay sa pagsusulit sa wikang Ruso. P.S. Ang pinaka kumikitang subscription para sa isang buwan!

16.04.2017 - Sa site, ang gawain sa pagsulat ng bagong bloke ng mga sanaysay sa mga teksto ng OBZ ay NATAPOS na.

25.02 2017 - Nagsimulang magtrabaho ang site sa pagsulat ng mga sanaysay sa mga teksto ng OB Z. Mga sanaysay sa paksang "Ano ang mabuti?" mapapanood mo na.

28.01.2017 - Ang mga nakahanda nang condensed na pahayag sa mga teksto ng FIPI OBZ ay lumabas sa site,

Petsa ng publikasyon: 2016-11-18

Maikling Paglalarawan: ...

1. "Handa na ba ang isip na maglaro kapag ang kaluluwa ay bukas sa karahasan?" (O.Vasilenko)

2. Ano ang higit sa pag-ibig: damdamin o katwiran?

3. Makatuwiran ba ang pag-ibig?

4. Ano ang kumokontrol sa mga aksyon ng isang tao sa isang matinding sitwasyon: damdamin o katwiran?

6. Kailan ang "isip at puso ay magkasalungat"? (Griboyedov)

7. May konsensya - may hiya.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan", "Pagkatapos ng Ball"

I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak", "Asya"

I.A. Bunin "Clean Monday", "Dark Alleys", "Sunstroke", "Light Breath", "Cold Autumn"

A.I. Kuprin "Garnet bracelet, "Olesya""

A.M. Gorky "Matandang Babae Izergil"

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa", "Ang Tulala"

I.A. Goncharov "Oblomov"

M.A. Bulgakov "Ang Guro at Margarita"

ang direksyon ay nakatuon sa mga pagmumuni-muni sa pakiramdam at isip bilang dalawang pinakamahalagang bahagi ng panloob na mundo ng isang tao

"Ang isang matalinong tao ay hindi humahabol sa kung ano ang kaaya-aya, ngunit kung ano ang nagpapagaan ng mga problema" (Aristotle)

"Maaari kang maging master ng iyong mga aksyon, ngunit sa mga damdamin kami ay hindi sinasadya" (G. Flaubert)

"karangalan at kahihiyan"

1. “Nasusuklam ako, nagmamahal at nangangarap,

At alam ko ang kahihiyan at karangalan ... "(V. Morozov)

2. "Hangga't ang mga puso ay nabubuhay para sa karangalan." (A.S. Pushkin)

3. Ano ang pagkakaiba ng dangal at katapatan?

4. Paano mo naiintindihan ang mga salitang dangal at dishonor?

5. Ang karangalan at katapatan ay nagsilang ng pag-iisip, at ang kawalan ng katapatan ay nag-aalis nito.

6. Ano ang ibig sabihin ng pagtahak sa landas ng karangalan?

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", "Eugene Onegin", "The Stationmaster"

M.Yu. Lermontov "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilievich ..."

Jack London "White Fang"

V.V. Bykov "Sotnikov"

A.P. Chekhov "Mag-aaral"

V.G. Rasputin "Mga Aralin sa Pranses", "Apoy", "Pag-uusap ng Babae", "Anak ni Ivan, Ina ni Ivan", "Mabuhay at Tandaan"

V.P. Astafiev "Ang Malungkot na Detektib"

O.O. Pavlov "Ang Katapusan ng Siglo"

ang direksyon ay naglalayon sa mga pagmumuni-muni sa karangalan at kawalan ng puri bilang mga konseptong polar

"Ang isang tapat na tao ay maaaring usigin, ngunit hindi sinisiraan" (Voltaire)

"Kung mas matapat ang isang tao, mas mababa ang kanyang hinala sa iba ng hindi tapat" (Cicero)

“Ang karangalan ay mas mahal kaysa sa buhay…” (F. Schiller)

"Alagaan mong muli ang damit, at parangalan mula sa murang edad" (Kawikaan)

"Tagumpay at Pagkatalo"

1. Posible bang mamuhay ng masaya nang walang mga tagumpay?

3. Ano ang nakakatulong upang manalo sa digmaan?

4. Maaari bang maging tagumpay ang pagkatalo?

5. Kailan mas masahol ang pagkapanalo kaysa pagkatalo?

6. Dapat ba tayong matuto sa pagkatalo?

7. Ano ang mabuti at ano ang masamang pagkauhaw sa tagumpay?

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

B.L. Vasiliev "Wala ako sa mga listahan", "Ang bukang-liwayway dito ay tahimik"

V.P. Astafiev "Tsar-isda"

M.Yu. Lermontov "Mtsyri"

A.P. Chekhov "Ang Cherry Orchard"

M.A. Bulgakov "White Guard", "Master at Margarita"

I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak"

I.A. Goncharov "Oblomov"

M. Gorky "Sa ibaba"

O. Wilde "Ang Larawan ni Dorian Gray"

Ang direksyon ay nagbibigay ng pagkakataong pagnilayan ang mga isyu tulad ng tagumpay at pagkatalo sa digmaan, sa sarili, ang dahilan at halaga ng tagumpay o pagkatalo

"Ang tagumpay ay nagpapahina sa mga tao: ang pagkatalo ay gumising ng bagong lakas dito ..." (Antoine Saint-Exupery)

"Maraming mga bandila sa aking barko, ngunit wala sa mga ito ay puti." (Ted Turner)

“Pareho ang lasa at tagumpay. Ang pagkatalo ay may sarap ng luha. Ang tagumpay ay may lasa ng pawis"

(Olga Muravieva)

"Ang isang tao ay gumagawa ng isang listahan ng kanyang mga bihirang tagumpay lamang upang hindi isipin ang tungkol sa kanyang patuloy na pagkatalo" (Marcus Aurelius)

"Upang manalo sa" digmaan ", minsan kailangan mong matalo sa" labanan "" (N. Bonaparte)

"Ang tagumpay laban sa takot ay nagbibigay sa atin ng lakas" (V. Hugo)

"Ang tagumpay ay mabilis na makakamit, mahirap pagsamahin ito" (Ranke)

"Karanasan at Pagkakamali"

1. Ang bawat tao'y may karapatang magkamali...

2. Ang anumang karanasan ay mahalaga, at walang paghahati sa positibo at negatibo ...

3. Bakit mo dapat suriin ang iyong mga pagkakamali?

4. Sumasang-ayon ka ba na ang mga pagkakamali ay isang mahalagang bahagi ng karanasan sa buhay?

5. Ano ang naidaragdag ng karanasan sa pagbasa sa karanasan sa buhay?

6. Paano mo naiintindihan ang kasabihang “to live life is not to cross a field”?

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"

M. Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"

A.P. Chekhov "Ionych"

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

M.A. Sholokhov "Tahimik na Dumaloy ang Don"

I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco"

A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

M.A. Bulgakov "Puso ng Aso"

Guy de Maupassant "Kwintas"

ginagawang posible ng direksyon na pag-aralan ang mga posibleng paraan para magkaroon ang isang tao ng karanasan sa buhay

"... karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali ..." (A.S. Pushkin)

"Ang mga pagkakamali ay ang karaniwang tulay sa pagitan ng karanasan at karunungan." (Phyllis Theros)

“Upang maiwasan ang mga pagkakamali, dapat magkaroon ng karanasan; Upang magkaroon ng karanasan, kailangan mong magkamali.” (Lawrence Peter)

"Pagkakaibigan at awayan"

1. May depekto sa ating lohika:

Kung ano ang pinapatawad natin sa mga kaaway

Hindi namin pinapatawad ang mga kaibigan.

2. Anong mga katangian ang ipinapakita ng pagkakaibigan sa isang tao?

3. Kaibigan kumpara sa Buddy - Ano ang pagkakaiba?

4. Pinagalitan ng kaibigan ang kaibigan - masaya ang kalaban.

5. Madali bang makahanap ng tunay na kaibigan?

7. Kailan mauuwi sa pagkakaibigan ang awayan?

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

M.Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"

EM. Remarque "Tatlong Kasama"

Daniel Defoe "Robinson Crusoe"

V.A. Kaverin "Dalawang Kapitan"

A.S. Pushkin "Eugene Onegin", "Mozart at Salieri"

A.A. Fadeev "Rout"

I.A. Goncharov "Oblomov"

V.G. Korolenko "Sa Masamang Lipunan"

ang direksyon ay konektado sa mga pagmumuni-muni sa halaga ng pagkakaibigan ng tao, sa posibleng pagbabago ng awayan sa pagkakaibigan at vice versa

"Alam mo, kaibigan ko, ang halaga ng awayan at pagkakaibigan

At huwag magkasala ng madaliang paghatol ”(Rasul Gamzatov.)

"Hindi ko binibilang sa daliri ang aking mga kaibigan,

At hindi ko mabilang ang mga kaaway sa aking mga daliri "(V. Morozov)

"Huwag husgahan ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga kaibigan.

Kasama si Judas, sila ay hindi nagkakamali ”(Pranses na makata na si Valais)

"Ang tao ay madalas na ang kanyang sariling pinakamasamang kaaway" (Cicero).