Oyayi ng Cossack

Matulog ka, aking magandang sanggol,
Baiushki bye.
Tahimik na nakatingin sa maliwanag na buwan
Sa iyong duyan
Magsasabi ako ng mga fairy tales
aawit ako ng isang awit;
Buti nakatulog ka, nakapikit,
Baiushki bye.

Ang Terek ay dumadaloy sa ibabaw ng mga bato,
Tilamsik na maputik na baras;
Isang masamang Chechen ang gumagapang sa pampang,
Pinatalim ang kanyang punyal;
Ngunit ang iyong ama ay isang matandang mandirigma,
Huwad sa Labanan:
Matulog ka na baby, kalmado ka
Baiushki bye.

Malalaman mo, may oras
pagmumura ng buhay;
Huwag mag-atubiling ilagay ang iyong paa sa estribo
At kumuha ng baril.
Ako ay isang fighting saddle
Pupunitin ko ito ng seda...
Matulog ka, mahal kong anak,
Baiushki bye.

Magiging bayani ka sa hitsura
At isang kaluluwa ng Cossack.
Lalabas ako para samahan ka-
Iwagayway mo ang iyong kamay...
Ilang mapait na luha nang patago
Magpapalaglag ako sa gabing iyon!..
Matulog, aking anghel, tahimik, matamis,
Baiushki bye.

Ako'y mangungulila sa kalungkutan,
Maghintay nang walang kasiyahan;
Magdasal ako buong araw
Paghula sa gabi;
Iisipin kong bored ka
Ikaw ay nasa ibang bansa...
Matulog ng mabuti hanggang sa malaman mo ang mga alalahanin
Baiushki bye.

Bibigyan kita sa daan
Saint pattern:
Ikaw ay kanya, nagdarasal sa Diyos,
Ilagay sa harap mo;
Oo, naghahanda para sa isang mapanganib na labanan,
Tandaan mo ang iyong ina...
Matulog ka, aking magandang sanggol,
Baiushki bye.

1840 oyayi ng cossack

Matulog ka, aking magandang sanggol,
Bayushki-bye.
Ang tahimik na buwan ay mukhang malinaw
Sa iyong duyan.
Makakaapekto ako sa mga kwento
Kumanta;
Well dosis mo, nakapikit ang mga mata,
Bayushki-bye.

Umaagos sa ibabaw ng mga bato Terek
Tilamsik na maputik na baras ;
Galit na mga gumagapang na Chechen sa pampang
Pagtatasa ng kanyang punyal;
Ngunit ang iyong ama ay isang matandang mandirigma
Pinatigas sa labanan:
Matulog ka, anak, kalmado ka,
Bayushki-bye.

Malalaman ni Sam na darating ang panahon
Expletive na tirahan;
Matapang na vdenesh paa sa estribo
At kunin ang baril.
Nag-sedeltse ako ng martial
Razosyu na sutla...
Matulog ka, aking anak, katutubo,
Bayushki-bye.

Magiging bida ka sa isang
At kaluluwa ng Cossack.
Kailangan kitang samahan
Ang kamay mo...
Ilang mapait na luha ang pumatak
Bubuhos ako sa gabi! ..
Matulog, aking anghel, tahimik, matamis,
Bayushki-bye.

Ako'y nanabik na manlumo,
Walang humpay na maghintay;
Magdarasal ako buong araw,
Sa gabi nagtataka;
Iisipin ko na miss ka
Ikaw ay nasa kakaibang lupain...
Matulog nang maayos, habang ang mga alalahanin ay hindi alam
Bayushki-bye.

Ibibigay kita sa daan
banal na scapular:
Ginawa mo, molyasya Diyos
ilagay ito sa harap niya;
Oo, handang makipaglaban sa mapanganib
Tandaan mo ang iyong ina...
Matulog ka, aking magandang sanggol,
Bayushki-bye.

1840

Ang "PROLETARIAN INTERNATIONALISM" ay isang komunistang pagtatangka na ipakilala ang monoteismo sa Russia na may "walang hanggang buhay" na diyos - si Lenin. Ang ideya ng internasyonalismo ay napakahusay sa sarili nito, at nagtitipid para sa Russia. Ngayon ito ay naging mas may kaugnayan.

Ngunit, tulad ng sa TRINITARY CHRISTIANITY, ang pagdeklara ng isang tao na Diyos ay isang mapaminsalang landas, na sinimulan ng mga tsar ng Romanov noong 1649. Bago ito, ang Tagapagligtas sa Russia ay itinuturing na isang Propeta (ibig sabihin, ang taong sumulat ng Mga Awit, ibig sabihin, nagpahayag ng Isang Diyos). Katulad din ng kapahamakan para sa Russia na ideklara si Lenin na isang diyos at hindi isang tao.

Ang pagkawasak ng monoteismo (ang Diyos ay iisa) ay inilatag sa Russia kaagad pagkatapos ng "Oras ng Mga Problema" (simula ng ika-17 siglo), sa sandaling dumating ang mga Western ideologist sa Russia, kasama ang dinastiya ng Romanov (Council Code of 1649) . Ang pang-aalipin ay ipinakilala sa Russia sa ilalim ng pamumuno ng diumano'y "mga Griyego", ngunit sa katunayan ang totalitarian na mga Katoliko na natalo sa Europa bilang resulta ng Repormasyon. Ang Griyego ay ipinakilala sa lahat ng mga paaralang Ortodokso, kung minsan ay Latin bilang karagdagan, sa buong ika-18 siglo!
Paano "nasira" ang mga mamamayang Ruso at naging mga alipin nang napakabilis? Mahigit sa 20% ng populasyon ang nawasak sa ilalim ni Alexei Mikhailovich, at higit sa 30% sa ilalim ni Peter I (ayon sa opisyal na data mula sa mga modernong istoryador ng Russia). Dito ka magbreak! Mainggit lamang si Stalin sa gayong sukat.

Dapat pansinin na ang ideolohiya ng pang-aalipin na ipinakilala sa "bagong Orthodox" ay hindi nawala kahit saan kahit ngayon. Noong 1861, ang manifesto ng tsar ay hindi nagpasya sa esensya. Sa pamamagitan ng 1917, ang "tanong sa lupa" ay kasing talamak. Ang mga magsasaka ay dahan-dahang nagsimulang mabuhay, tumakas patungo sa lungsod. Nanatili ang may-ari ng lupa. At nanatili ang "karapatan ng unang gabi" kasama ang nobya mula sa gilid ng ama ng nobyo. PUNO ANG WILDLIFE! Hanggang saan nakasanayan ng mga Romanov (Roman) na ito ang mga tao sa kahihiyan!

Ang pangunahing bagay na ginawa ng mga "Romano" na Romanov ay tinanggal nila ang relihiyon (ideolohiya) ng Sinaunang Russia. (Ang ideolohiya sa alinmang bansa noon ay may katangiang panrelihiyon). Sa halip na relihiyon ng Mga Awit (ang Relihiyon ng Kalayaan), ang may-akda nito sa lahat ng mga salaysay ng Russia ay ang Propeta-Tagapagligtas, na nagpahayag ng Monotheism, sa Russia, noong 1649, dinala nila ang relihiyon ng pagkaalipin at obscurantism. Ipinagbawal nila ang wikang Ruso sa pagsamba, ipinakilala ang serfdom sa pangalan ng New Trinitarian Church. Pinalitan nila ang pangalan ng Pangalawang Tagapagligtas ng isang pangalang Griyego na hindi kilala sa Russia. At higit sa lahat, ipinroklama nila ang "disorder of the personality" nitong karapatdapat na tao. (Tingnan ang artikulong "Trinity in Russia").

Ngunit ang Propeta "Isesi", na sa Egyptian ay nangangahulugang "katotohanan", ay hindi kailanman nag-claim na may "pagkagambala sa pagkatao." Ang tanging bagay na una niyang inamin ay, tulad ng sinumang pharaoh, napilitan siyang aminin na siya ang "Anak ng Diyos", ganoon ang tradisyon ng ideolohikal noon. (Nga pala, ang internasyonal na salitang Essence ay nangangahulugang "essence", o, mas simple, "truth"). Pagkatapos ay hindi niya matiis ang kasinungalingang ito, at ipinahayag ang kanyang sarili bilang "Anak ng Tao." Kung saan, sa katunayan, siya ay ipinako sa krus ...

Sa Islam, ang pangalan ng sinaunang Propeta ay nanatili hanggang ngayon - Isa. Ang Russian (pati na rin ang Egyptian) na simbolo ng Propeta: ATON, ay nakasulat sa isang halo sa lahat ng mga icon (Kanyang mga imahe) bago ang Romanovs. Ang ibig sabihin nito ay SUN (nimbus) o SOLAR (Man under a halo). Sa Griyego ito ay magiging: "Chrysos" o "Christ". Ipinagbawal ng mga Romanov ang salitang Ruso, dahil ang isang KAHULUGAN NA HINDI ALAM SA RUSSIA ay naka-embed sa salitang Griyego - "PERSONAL DISORDER". Kasabay nito, dinala nila ang tradisyon ng Greek ng pang-aalipin, na hindi kilala sa Russia noon.

Ang relihiyong monoteistiko (bilang Islam at Hudaismo) ay muling lumitaw sa Russia sa ilalim lamang ni Catherine II. Ginawa niya ito para lamang mapangalagaan ang pagkaalipin ng mga serf na "Kh (k) Christians". Para sa pang-aalipin na ito ay hindi kinokontrol ng anuman, maliban sa "mga listahan ng simbahan" ng Simbahang Ortodokso.

Bakit ko isinusulat ang lahat ng ito?

Bagaman ako ay isang siyentipiko, ngunit hindi sapat upang pumunta sa Cosmic Mind. Ang intergalactic na "computer" ay hindi maintindihan.
Bagaman, ito ay sa Cosmic na esensya ng Diyos na iginiit ng ating Propeta-Tagapagligtas ("Liwanag (Araw) ng Katotohanan", sa sinaunang Egyptian, at sa Russian, din, mayroong "Liwanag ng Katotohanan", ang Araw ng Katotohanan" [ bago ang Romanovs]. "Chrysos", sa - sa Greek ito ay magiging "Sunny"). Ito ay kakaiba kung bakit sa sinaunang Egyptian at sa Russian - ang parehong bagay, dahil ito ay opisyal na isinasaalang-alang na sa pagitan ng Ancient Egypt (18th dynasty) at Russia, na lumitaw noong 800s AD - mga 2000 taon. At ang Mga Awit kung saan ang ating Propeta ay may-akda sa Egyptian ay magkapareho sa teksto ng Novgorod Psalter, na isinulat sa Russian 1000 taon na ang nakakaraan. Sa katunayan, ang Egyptian Propeta ay nabuhay noong 800s AD. Ito ay madaling kalkulahin mula sa astronomy. Bakit nagsisinungaling?

Mga pagsusuri

Ano ang dapat kong gawin bilang isang ateista?

Walang pagkakaiba sa akin kung iisa ang Diyos, o isa siya sa tatlong persona, o sa marami...

May ganitong talinghaga.

Lecturer - anti-relihiyosong lecturer:

"Alam ng lahat na walang Diyos, at lahat tayo ay bumangon bilang resulta ng ebolusyon."

Tanong mula sa sahig:

At ano ang nauna sa biological evolution?
- Ebolusyon ng kemikal.
Saan nagmula ang bagay sa uniberso?
- Bilang resulta ng Pangunahing Pagsabog.
- At bakit nangyari ang Pangunahing Pagsabog?
- Alam ng Diyos...

Isa pang parirala mula sa Strugatskys:

"Kung tutuusin, ako ay isang ateista ... parang sa akin ..."

Ang komunismo ay nasa isang malalim, matagal na panloob na krisis, at wala pa rin akong nakikitang mga palatandaan ng isang paraan sa labas ng krisis na ito.

Ang pagbagsak ng komunismo ay isang dagok sa lahat ng mga sistemang ideolohikal sa pangkalahatan, kabilang ang lohika at sentido komun, hindi lamang si Alexander Zinoviev ang sumulat tungkol dito, ngunit si Propesor Kafyrin ay nagsalita din sa napaka-memorable na pagpupulong ng Marxist Platform noong Agosto 22, 1991.

Nayayanig din ang ateismo, dahil ang mga modernong ideyang pang-agham tungkol sa istruktura ng uniberso at bagay ay hindi nag-iiwan ng puwang para sa pinasimple na mga modelo ng mekanismo, at samakatuwid ay naa-access lamang sa pag-unawa sa pamamagitan ng isang makitid na bilog ng mga espesyalista, na lumilikha ng isang pakiramdam ng hindi nalalaman ng nakapalibot na Mundo. sa karaniwang tao.

Ang tren ng relihiyon ay umalis din, anuman, parehong tradisyonal at hindi tradisyonal.

Lahat ng agham panlipunan sa pangkalahatan ay nasa isang malalim na krisis.

Walang mga rebolusyonaryong kilusan (maliban sa mga marginal, tulad natin), at mahusay na ginagamit ng mga elite ang mood ng protesta sa hanay ng masa para sa kanilang sariling interes.

Ang tanging pag-asa ay ang ilang mga proseso ay unti-unting nangyayari sa lipunan na hindi pa natin napapansin, ngunit malapit nang magpakita ng kanilang mga sarili at mag-udyok sa sagot sa iyong mga katanungan.

May mga batayan para sa gayong pagkiling. Sinabi sa akin ng aking lolo na noong 10s ng 20th century, bago ang rebolusyon, mayroon ding mga dekadenteng mood, at ang lahat ay naghihintay para sa pagdating ng katapusan (sabi nila na ang mga likas na yaman ay nauubusan at nauuna sa digmaan na sisira sa lahat. buhay sa Earth). At ang pantasya noon ay angkop.

Pagkatapos ay dumating ang kaligtasan sa pamamagitan ng isang rebolusyon, na hindi inaasahan kahit para sa mga Bolshevik mismo (nalaman ni Lenin ang tungkol sa rebolusyon ng Pebrero mula sa mga pahayagan).

Sino ang nakakaalam, marahil ngayon sa isang lugar sa Cologne, Osaka, Omsk o San Francisco ay lumalaki ang isang kulot na buhok na batang lalaki, na sa 10 taon ay sasabihin: "Kami ay pupunta sa ibang paraan."
Sa totoo lang, wala akong nakikitang punto sa pagpapakilala ng isang bagong lumang relihiyon upang palitan ang mga nangingibabaw ngayon ...

Karamihan sa mga sinusulat mo ay bago sa akin kaya kailangan itong tunawin. Pipigilan ko muna ang aking mga paghatol sa paksang ito sa ngayon: Masyado akong kakaunti ang kaalaman sa paksang ito, napakaraming kontradiksyon.

Ngunit hinihiling ko sa iyo (lalo na ikaw) na tingnan ang aking artikulo na pinamagatang "On Social Racism", na aking inihahanda at ilalathala sa susunod na mga araw sa "Prose ...", at ipahayag ang iyong opinyon.

Ang kakila-kilabot na bumagsak sa kamalayan ng mga naninirahan sa Timog-Silangan ng Ukraine ay nakapaloob sa isang tiyak na imahe - isang masamang, may balbas na Wahhabi Chechen, na pumatay sa mga Ukrainians sa malamig na dugo.

Tiyak na maaalala ng mga nakasaksi at kalahok sa labanan ang mga Chechen, ipapakita sila sa mga larawan at video. Sila ang huling, nakamamatay na argumento sa pagtatalo tungkol sa kung ang Russia ay nakikipaglaban sa teritoryo ng Donbass. Naaalala sila ng Kalihim ng Estado ng Estados Unidos na si Kerry, ang aming kinatawan sa UN Security Council ay retorika na nagtatanong tungkol sa kanila: "Sa ngayon ay wala pa kaming natatanggap na sagot, ano ang ginagawa ng daan-daang Chechen sa Ukraine? Ipinagtatanggol ba nila ang Slavic Orthodoxy?"

Well, sige, hindi tayo nakumbinsi ng mga panunumpa ni Kadyrov. Ngunit ang disgrasyadong Punong Ministro ng Chechen Republic of Ichkeria, si Akhmed Zakayev, ay nagsabi rin na ang mga Chechen ay hindi lumalaban sa Ukraine.

Bakit natin idiniin ang salitang "Chechen", bakit napakahalaga sa atin ng nasyonalidad ng mga terorista?

Ipinagtatanggol ba ng "Svyatorus" Babai ang Slavic Orthodoxy sa ating teritoryo? Hindi ba't mas mapang-uyam at hindi makatao ang ginagawa nina Girkin at Ponomarev kaysa sa mga aksyon ng mga tinatawag nating Chechen?

At hindi mo ba naisip na sa pamamagitan ng pananakot sa isa't isa sa mga Chechen, kahit papaano ay nagsimula tayong magsalita nang kaunti tungkol sa mga propesyonal ng FSB at GRU, na nagpapahirap sa ating mga kababayan sa ating mga lungsod?

Propesor ng Ilia University (Georgia), kilalang mamamahayag na si Oleg Panfilov ay maingat na pinag-aralan ang mga video at larawan ng mga Chechen mula sa tinatawag na batalyon ng Vostok at nai-post ang kanyang mga saloobin sa LiveJournal.

"Mukhang sa akin ay may nag-set up nang maayos sa mga Chechen. Lilinawin ko - mga totoong Chechen. Hindi Kadyrovtsy, "isinulat niya sa kanyang blog. At nagbabahagi ng kanyang mga obserbasyon. Tila, naniniwala si Panfilov, "ang ilang mga tao na talagang kamukha ng mga Chechen ay sadyang ginagawa ang lahat upang matawag na" Chechens "- ang hintuturo sa itaas ay tanda ng Allah, ang titik" alif ", ang isa ay may cap ng Chechen - pyas, iyon ay , gustong tawaging mga Chechen ang mga taong ito.”

Mayroon ding iba pang mga detalye. Wala ni isang video clip, sabi ni Panfilov, na kahit isang pahiwatig ng Chechen speech o isang katangian ng pagbigkas o phonetics ng Chechen. At ang mga sigarilyo sa mga ngipin ng "Chechens" ay nagdudulot ng pagkamangha - Ramzan Kadyrov ay may isang kategoryang pagbabawal sa paninigarilyo, "sila ay lilipad nang wala sa oras." Sa kuwento ng CNN, ang mga "Chechen" na ito ay kumikilos na parang hindi pa sila nakipaglaban, "iginugulong ang kanilang mga asno sa gilid ng isang trak."

"Tingnan ang larawan - isang lalaki na may armband "East" (!), Hindi siya isang Chechen. Bukod dito, ito ay ganap na walang katotohanan na ilagay sa isang bendahe - na parang sinasadya para sa isang larawan at isang kamera sa telebisyon.

"Hindi ko pa rin maintindihan kung bakit itong pekeng hodgepodge ng" Chechens ", ngunit kailangan talaga ito ng isang tao?" - Ibinahagi ni Panfilov ang kanyang mga pagdududa.

Para sa amin, na naninirahan sa gitna at kanlurang Ukraine, ang pariralang "Vostok Battalion" ay hindi nangangahulugang anumang espesyal - maliban na ito ay kung paano tinatawag ang isang grupo ng mga bandido - mga imigrante mula sa Russia - sa kanilang sarili.

Ngunit maraming mga Ruso ang nanginginig sa kanya. Ayon sa media, ang mga taong lumalabas sa Bolotnaya Street sa Moscow kung minsan ay naghihintay sa katakutan: itatapon ba ng gobyerno ang mga Chechen mula sa batalyon ng Vostok, na nakatago sa isang lugar sa rehiyon ng Moscow, upang ikalat ang rally? ..

Ang ganitong "ligaw na dibisyon" ng Heneral Kornilov, na dumiretso mula 1917.

Nakatagpo sila ng mga Georgian noong Agosto 2008. Pagkatapos, sa taliba ng hukbo ng Russia, na sumakop sa Timog Ossetia, may mga nakabaluti na sasakyan na nakapalitada na may itim na balbas na mga Caucasians na kakila-kilabot na hitsura. Ito ang batalyon ng Vostok, na nagtipon, tulad ng isinulat ng mga Ruso, mula sa mga dating tagapagtanggol ng kalayaan ng Chechen. Pagkatapos ay nagsagawa ang FSB ng isang operasyong Jesuit - nang pisikal na inalis sina Dudayev at Maskhadov, na tanyag sa mga tao, binabalangkas nila ang marginal stranger na si Khattab para sa oposisyon ng Chechen. Hindi nasisiyahan sa kanya - ang ilan ay para sa pera, at ang ilan upang ipaghiganti ang kanilang kahihiyan - ay pumunta sa serbisyo ng mga pederal. Ang batalyon ay direktang nasasakop sa GRU at ginamit kapwa sa Chechnya at sa iba pang mga teritoryo kung saan ang mga tao ay hindi nasisiyahan sa mga aksyon ng mga pederal na awtoridad.

Nakipaglaban ba ang mga totoong Chechen dito? O produkto na ba ito ng propaganda noon? Mahirap sabihin. Noong 2008, ang batalyon ay tila nabuwag, dahil ito ay pinamumunuan ng personal na kaaway ni Kadyrov. Ngunit naniniwala pa rin ang mga Ruso sa pagkakaroon nito...

Bakit naging masasamang demonyo ang mga Chechen para sa mga Ruso? Bakit hindi si Ingush, hindi mga Ossetian, hindi mga Kabardian na may mga Balkar?

Ito ay isang lumang kuwento. Ang mga nag-aral noong panahon ng Sobyet ay naaalala ang pagbabasa mula kay Lermontov: "Ang isang masamang Chechen ay gumagapang sa pampang, pinatalas ang kanyang punyal ...". Si Pushkin, sa pamamagitan ng paraan, ay mayroon ding katulad. Ang katotohanan ay ang mga Chechen, tulad ng mga Ukrainians, ay nakikipaglaban para sa kalayaan mula sa Imperyo ng Russia sa daan-daang taon. Kaya, hindi nila maiwasang maging mga kaaway ng trono. At kung gayon, kung gayon kinakailangan na ipakita ang mga ito bilang mga kaaway ng mamamayang Ruso at Kristiyanismo sa kabuuan.

Tulad ng Crimean Tatar, ang mga Chechen ay ipinatapon noong 1944. Sa loob ng dalawang linggo, sa ilalim ng personal na pamumuno ng Beria, 500,000 Chechens ang puwersahang dinala sa Central Asia. Ang mga hindi makagalaw nang mabilis - ang mga matatanda, may kapansanan, mga bata - ay binaril (ang mga opisyal ng KGB mismo ang nag-ulat tungkol sa mga "labis" na ito). Noong 90s, lumitaw ang impormasyon sa bukas na press at muli ay inuri ang impormasyon tungkol sa 700 na naninirahan sa nayon ng Khaibakh na sinunog ng buhay ...

Nagkataon na noong panahon ni Yeltsin, maaaring magkaroon ng kalayaan ang Chechnya kasunod ng Ukraine. Pagkatapos, noong dekada 90, marami sa atin ang nag-aalala tungkol sa mga taong Chechen at umiyak nang patayin ng mga pumatay sa FSB ang unang pangulo ng Chechnya-Ichkeria, heneral ng militar, bayani ng Unyong Sobyet na si Dzhokhar Dudayev.

"Naaalala ng mga Chechen kung paano nakahanap ng kanlungan ang aming mga refugee sa mga lungsod ng Ukrainian, at hindi namin ito malilimutan," isinulat ni Zakayev sa isang address sa mga Ukrainians. At totoo nga. Ang mga refugee, kadalasang mga babaeng may mga bata at matatanda, ay nakatago sa mga pamilyang Ukrainian. Dahil noong mga panahong iyon, ang mga ahente ng FSB ay nakadama ng kaginhawahan sa Ukraine, at may mga kaso ng pagdukot ng mga asawa ng mga field commander ng mga pederal (malinaw na ginagamit sila bilang mga hostage).

Bakit, pagkatapos, sa ibang pagkakataon sa Ukraine, nagsimula silang magsalita tungkol sa mga Chechen na eksklusibo bilang "mga bandido"?

Oo, ang kilusan para sa kalayaan ng Chechnya ay naging marginalized sa ilang lawak. Ngunit ang dahilan ay hindi lamang dito - ngunit sa telebisyon, sinehan at sikat na literatura. Kahit sa aming Ukrainian TV screen, nakikita namin ang mga Russian fighters na may mga Chechen bilang masamang tao. At ano ang masasabi natin tungkol sa "zomboyaschik" ng Russia? Ang tema ng Chechen ay nakapasok kahit na sa science fiction: sa mga nobela-"katatastofs" mababasa ang tungkol sa Chechnya halos bilang isang poste ng kasamaan sa mundo. Isang Russian Mordor.

At ito, huwag kalimutan, isinulat nila ang tungkol sa paksa ng Russian Federation ...

Ang lahat ng "espirituwal na pagkain" na ito ay madaling hinihigop ng populasyon ng Ukraine na nagsasalita ng Ruso. Lalo na sa Timog at Silangan. Samakatuwid, sa tanong-pagmuni-muni ni Panfilov: hindi ba ang hukbo ng Ukrainian ang nagsisikap na takutin ang mga Chechen sa ganitong paraan, "mga propagandista mula sa lahat ng uri ng Donburas at Luganda", sasagot ako nang wala - hindi.

Ang aming mga sundalo, sa katunayan, ay hindi natatakot sa mga Chechen. Itong horror story ay idinisenyo para sa mga sibilyan. Una sa lahat, sa mga unang sumuporta sa mga separatista, at pagkatapos ay nagbago ang kanilang isip. Tulad ng, "Hindi patatawarin ng mga Chechen ang pagkakanulo." Ang isa pang gawain ay upang sugpuin ang mapayapang paglaban: mga demonstrasyon, mga piket, mga sama-samang protesta laban sa terorismo (tulad ng nangyari sa Gorlovka at Slavyansk). At, sa wakas, maghasik ng lagim sa mga nayong iyon na huhulihin ng mga bandido...

Ang isang survey na isinagawa ng isang pahayagan sa Donetsk pagkatapos ng "nagtagumpay" na hitsura ng mga trak ng KamAZ na may balbas na "Chechens" sa gitnang plaza ng lungsod ay nagpakita na ang proporsyon ng mga residente na hindi sigurado sa kanilang kaligtasan ay tumaas sa 60%, at 20% ay gustong umalis ng Donetsk magpakailanman.

Sa palagay mo ba ang malawakang pag-alis ng mga residente ng Donetsk ay makakasira kay Putin? Laban! Teritoryo ang gusto niya, hindi tao. Dadalhin ang mga tao.

Ngunit iyon ay bahagi lamang ng laro! Ang "Barbarian Chechens" ay kailangan din upang maalis ang "mabubuting" Abwehrs at Babaev. Upang ang mga natakot na mamamayan ay makaramdam ng kagalakan at kaginhawahan kapag ang "wild division" ay pinalitan ng mga mabait na Ryazan guys mula sa regular na hukbo ng Russia. At sa palakpakan ng mga tao ng Donetsk ay palalayain nila ang Donetsk... mula sa mga Chechen.

Ngunit ito, sa tingin ko, ay hindi lahat. Ang "Chechen" na tema sa Russia ay hindi isang bagay ng mga taktika, ngunit bahagi ng isang diskarte. At higit pa - ito ay isa sa mga pangunahing pundasyon ng pagkakaroon ng imperyo: malinaw na ipinakita nito ang patakaran ng pakikipaglaban sa mga tao sa isa't isa. Malamang na ang mga strategist ng Kremlin ay nagbibilang: nang malaman ang tungkol sa pagkamatay ng mga kababayan at kapwa mananampalataya sa kamay ng "ligaw na Bandera", ang mga Chechen (na ang mga tradisyon ay hindi pa nabubura ang konsepto ng away sa dugo) misa bilang mga boluntaryo sa Donbass ...

Huwag tayong sumayaw sa tono ni Putin. Pagkatapos ng lahat, sinabi ni Zakayev ang mga matalinong salita, ang kahulugan nito ay ang mga sumusunod: ang mga naglilingkod kay Kadyrov at sa Russian Federation ay nakipaglaban sa kanilang sariling mga tao, na nangangahulugang mali na tawagan silang mga Chechen.

Walang nasyonalidad ang mga hired killer.

Ilagay natin ito sa ating ilong. Pagkatapos ng lahat, sino ang nakakaalam, marahil sa sandaling ito ay ipinadala ni Putin ang kanyang "batalyon ng Ukrainian" upang patahimikin ang mga rebeldeng Chechen. Pinagsama-sama, sa katunayan, mula sa mga dating mamamayan ng Ukraine - mga traydor mula sa Crimean na "golden eagle".

Yevhen Yakunov, Ukrinform.

Oyayi ng Cossack

Matulog ka, aking magandang sanggol,
Baiushki bye.
Tahimik na nakatingin sa maliwanag na buwan
Sa iyong duyan
Magsasabi ako ng mga fairy tales
aawit ako ng isang awit;
Buti nakatulog ka, nakapikit,
Baiushki bye.

Ang Terek ay dumadaloy sa ibabaw ng mga bato,
Tilamsik na maputik na baras;
Isang masamang Chechen ang gumagapang sa pampang,
Pinatalim ang kanyang punyal;
Ngunit ang iyong ama ay isang matandang mandirigma,
Huwad sa Labanan:
Matulog ka na baby, kalmado ka
Baiushki bye.

Malalaman mo, may oras
pagmumura ng buhay;
Huwag mag-atubiling ilagay ang iyong paa sa estribo
At kumuha ng baril.
Ako ay isang fighting saddle
Pupunitin ko ito ng seda...
Matulog ka, mahal kong anak,
Baiushki bye.

Magiging bayani ka sa hitsura
At isang kaluluwa ng Cossack.
Lalabas ako para samahan ka-
Iwagayway mo ang iyong kamay...
Ilang mapait na luha nang patago
Magpapalaglag ako sa gabing iyon!..
Matulog, aking anghel, tahimik, matamis,
Baiushki bye.

Ako'y mangungulila sa kalungkutan,
Maghintay nang walang kasiyahan;
Magdasal ako buong araw
Paghula sa gabi;
Iisipin kong bored ka
Ikaw ay nasa ibang bansa...
Matulog ng mabuti hanggang sa malaman mo ang mga alalahanin
Baiushki bye.

Bibigyan kita sa daan
Saint pattern:
Ikaw ay kanya, nagdarasal sa Diyos,
Ilagay sa harap mo;
Oo, naghahanda para sa isang mapanganib na labanan,
Tandaan mo ang iyong ina...
Matulog ka, aking magandang sanggol,
Baiushki bye.

Ang Facebook ay nagsimulang aktibong harangan ang mga account ng mga gumagamit na gumagamit ng salitang "crest" sa espasyo ng network.

Account mamamahayag na si Maxim Kononenko ipinagbawal sa pag-post ng tula Alexander Sergeevich Pushkin"My family tree", na naglalaman ng salitang ito:

Ang aking lolo ay hindi nagbebenta ng mga pancake,
Hindi nilagyan ng waks ang bota ng hari,
Hindi ako kumanta kasama ng mga diakono ng hukuman,
Hindi ako tumalon mula sa mga taluktok hanggang sa mga prinsipe.

Ang Russia ay may batas na "Sa pagkontra sa aktibidad ng ekstremista", na nagbabawal, bukod sa iba pang mga bagay, ang pag-uudyok sa lipunan, lahi, pambansa o relihiyon na pagkapoot, na nagtataguyod ng pagiging eksklusibo, superior o kababaan ng isang tao batay sa kanyang panlipunan, lahi, pambansa, relihiyon. o linguistic affiliation.

Anong iba pang mga gawa ng panitikang Ruso ang ipagbabawal kung sumagi sa isip ng isang tao na ilapat sa kanila ang batas na "Sa pagsalungat sa aktibidad ng ekstremista"?

Malamang, gagawin ito Fyodor Mikhailovich Dostoevsky- ang may-akda ng pinaka hindi mapagparaya na mga salita, na nagpahayag: "Ang may-ari ng lupang Ruso ay isang Ruso lamang. Ganoon at palaging magiging." Napaka radical niyan. Kung ang manunulat ay nabuhay sa ating panahon, halos hindi siya makakaligtas sa isang kritisismo. Sa pangkalahatan, sa panitikang Ruso sa paglipas ng mga siglo, lumalabas, ang mga damdaming ekstremista ay umunlad sa lahat ng kanilang pagkakaiba-iba.

Fedor Dostoevsky. Larawan: commons.wikimedia.org

Nikolai Vasilievich Gogol, halimbawa, kailangang magbigay ng mga paliwanag para sa gayong talata sa Taras Bulba: “- Ibitin ang lahat ng mga Hudyo! nanggaling sa karamihan. "Huwag silang manahi ng mga palda para sa kanilang mga Zhid mula sa mga damit ng pari!" Huwag silang maglagay ng mga badge sa banal na Pasko ng Pagkabuhay! Tunawin silang lahat, mga bastard, sa Dnieper! Ang mga salitang ito, na binigkas ng isang tao mula sa karamihan, ay lumipad na parang kidlat sa lahat ng mga ulo, at ang karamihan ng tao ay sumugod sa mga suburb na may pagnanais na patayin ang lahat ng mga Hudyo.

Nikolay Gogol. Larawan: commons.wikimedia.org

Alexander Sergeevich Pushkin hindi rin umiwas dito. Kaya, sa tula na "Black Shawl" nakita namin ang mga sumusunod na salita:

Isang araw tumawag ako ng mga masayang panauhin;
Isang kasuklam-suklam na Hudyo ang kumatok sa aking pintuan;

Pyotr Konchalovsky. "Pushkin sa Mikhailovsky". Larawan: pagpaparami

Ngunit sa Mayakovsky ay hindi na lamang isang anti-Semitiko na saloobin, ngunit kung ano ang matatawag na "isang pampublikong sadyang maling akusasyon ng isang taong may hawak na pampublikong posisyon sa Russian Federation":

Russia
mga Hudyo
ibenta sa mga Hudyo
at tauhan
mga opisyal
nasa ilalim na ng talukbong!

Vladimir Mayakovsky. Larawan: www.russianlook.com

Ang nasyonalismo na may kaugnayan sa mga taong Caucasian ay likas na bunga ng matagal at madugong digmaan sa Caucasus. At lahat ng mga manunulat na bumisita sa mga bahaging iyon ay napuno ng isang kapaligiran ng paghaharap. Nakapasok pa ito sa "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" ni Pushkin:

Mga kapatid sa isang palakaibigang pulutong
Lumalabas para mamasyal
Abutin ang mga kulay abong pato
Libangin ang kanang kamay
Sorochina magmadali sa bukid,
O isang ulo na may malawak na balikat
Putulin ang Tatar
O ukit mula sa kagubatan
Pyatigorsk Circassian.

Ang ganap na kampeon sa poot sa mga tao sa mga bundok ay maaaring isaalang-alang Mikhail Yurievich Lermontov.

Kaya, sa "Bayani ng Ating Panahon" mula kay Maxim Maksimych maaari mong marinig ang maraming malupit na salita tungkol sa mga tao ng Caucasus. Halimbawa, tungkol sa mga Ossetian:

"Mga bobo! sumagot siya. — Maniniwala ka ba? wala silang magagawa, wala silang kakayahang mag-aral! Hindi bababa sa ating mga Kabardian o Chechen, bagama't sila ay mga magnanakaw, hubad, ay mga desperado na ulo, at ang mga ito ay wala ring pagnanais para sa mga armas: wala kang makikitang disenteng punyal sa alinmang bagay!

O kaya: "Ang mga Tatar ay mas mabuti para sa akin: hindi bababa sa hindi sila umiinom ...".

Mula doon: "Takot sa Diyos. Kung tutuusin, hindi ka isang isinumpang Chechen, ngunit isang tapat na Kristiyano.”

Mas madalas, ngunit may mga sanggunian sa mga taong European. Kaya, - hindi lamang isang sikat na makata, kundi pati na rin isang karanasan na manlalakbay - sa tula na "Abyssinian Songs" ay dumating sa sumusunod na konklusyon:

Tinatapakan ng mga rhino ang aming durro
Pinipili ng mga unggoy ang mga igos.
Mas masahol pa sa unggoy at rhino
Mga puting palaboy na Italyano.

Nikolai Gumilyov. Larawan: commons.wikimedia.org

Ivan Sergeevich Turgenev Kailangan kong ipaliwanag kung bakit hindi nasiyahan ang mga Aleman sa kanyang bayani. Direktang sinabi ng bayani ng aklat na "Fathers and Sons": “Isa akong German, makasalanang tao, hindi ako pumapabor. Hindi ko na binanggit ang mga Aleman na Ruso: alam kung anong uri ng mga ibon sila. Ngunit ang mga Aleman na Aleman ay hindi ko gusto ... "

Ivan Turgenev. Fragment ng isang painting ni Ilya Repin 1874. Larawan: Public Domain

Sa tula na "To the Slanderers of Russia", tinugunan ni Pushkin ang mga deputy at mamamahayag ng Pransya na may malinaw na hamon:

Kaya ipadala ito sa amin, vitii,
Ang kanyang galit na mga anak:
Mayroong isang lugar para sa kanila sa mga bukid ng Russia,
Kabilang sa mga kabaong na hindi alien sa kanila.

Hindi inaasahang tinawag ni Vladimir Mayakovsky sa kanyang "Paris" ang lungsod ng pag-ibig na "isang lugar ng pagkabulok", Paris "matalino at hangal" at "mga mouthers ng boulevard", at nagtatapos sa isang pangkalahatang nakakagulat na apela:

Gawin ang iyong isip tower
bumangon na kayong lahat
iikot ang Paris mula sa itaas hanggang sa ibaba!

Ngunit ang mas nakakagulat ay maaaring tila ang ekstremistang saloobin ng mga manunulat laban sa Russia mismo! Sa Alexander Blok sa tula na "Ang Labindalawa" nakilala natin:

Kasama, hawakan mo ang riple, huwag matakot!
Magpaputok tayo ng bala sa Holy Russia -

Alexander Blok. Larawan: commons.wikimedia.org

Ngunit ang mga salita mula sa "Hadji Murat" ang pinakatunog Leo Nikolaevich Tolstoy: "Walang nagsalita tungkol sa pagkamuhi sa mga Ruso. Ang pakiramdam na naranasan ng lahat ng Chechen, bata at matanda, ay mas malakas kaysa poot.” Hindi ba ang pag-iisip tungkol sa "mga damdamin ng pagkasuklam at paghamak sa mga Ruso" ay materyal na extremist?

Leo Tolstoy sa kanyang opisina. Larawan: RIA Novosti

Ang isa pang problema ay ang insulto sa damdamin ng mga mananampalataya sa panitikang Ruso. nabanggit Fedor Mikhailovich Dostoevsky nagsusulat sa nobelang "Mga Demonyo": "Ang diyos ng Russia ay sumuko na sa 'murang bagay'."

PERO Sergey Yesenin nagpapatuloy:

Hindi ako isa sa mga kumikilala sa mga pari,
Sino ang lubos na naniniwala sa Diyos,
Sino ang handang basagin ang kanyang noo,
Nagdarasal sa bawat threshold ng simbahan.

Hindi ko gusto ang relihiyon ng alipin
Mapagpakumbaba mula siglo hanggang siglo,
At naniniwala ako sa magagandang salita -
Naniniwala ako sa kaalaman at kapangyarihan ng Tao.

At gaano pa karaming mga gawa ang maaaring mawala sa pamamagitan ng pangangatwiran tulad nito! Ang mga ipinagbabawal na aklat ay gagawa ng isang aklatan na may kahanga-hangang laki. Ito ang mangyayari kung aalisin mo ang mga indibidwal na parirala mula sa teksto at bibigyan ang mga salita ng mga manunulat ng mga kakaibang kahulugan na talagang kakaiba sa klasikal na gawain.