Si Alexander Blok ay ipinanganak sa St. Petersburg noong Nobyembre 16/28, 1880. Ang magkasanib na buhay ng mga magulang ng maliit na Sasha ay hindi gumana, iniwan ng kanyang ina na si Alexandra Andreevna ang kanyang asawang si Alexander Lvovich.

Ginugol ni Sasha ang kanyang pagkabata sa St. Petersburg, at tuwing tag-araw ay pumunta siya sa kanyang lolo (sa panig ng kanyang ina) sa Shakhmatovo estate, na matatagpuan sa rehiyon ng Moscow. Ang lolo ng batang lalaki ay isang sikat na siyentipiko, rektor ng St. Petersburg University, at ang kanyang pangalan ay Andrei Nikolaevich Beketov.

Si Sasha ay nagsimulang magsulat ng tula nang maaga, siya ay 5 taong gulang. Nag-high school ako sa edad na 9. Marami siyang nabasa at masigasig, naglathala ng mga sinulat-kamay na magasin ng mga bata. Sa kanyang kabataan, nagtanghal siya ng mga amateur na pagtatanghal kasama ang mga kaibigan. Pagkatapos ng graduating mula sa gymnasium, pumasok siya sa St. Petersburg University sa Faculty of Law (1898).

Pagkalipas ng tatlong taon, lumipat siya sa Faculty of History and Philology. Sa kanyang mga taon ng pag-aaral, si Alexander ay malayo sa politika, ang kanyang hilig ay sinaunang pilosopiya.

Noong 1903 nagpakasal siya sa isang anak na babae, si Lyubov Dmitrievna. Inialay niya sa kanya ang kanyang unang koleksyon ng mga tula, Mga Tula tungkol sa Isang Magandang Babae. Sa simula ng malikhaing landas, ang isang pagkahilig para sa pilosopiya ay nagpapadama sa sarili nito. Ang kanyang mga tula ay tungkol sa walang hanggang pagkababae, tungkol sa kaluluwa. Si Alexander Blok ay isang romantiko at simbolista.

At ang rebolusyon sa Russia ay nagbabago sa mga tema ng mga tula ni Blok. Nakita niya ang pagkawasak sa rebolusyon, ngunit nagpahayag ng pakikiramay sa mga rebeldeng tao. Nagsimula siyang magsulat ng mga tula tungkol sa kalikasan, ang mga tula tungkol sa digmaan ay parang trahedya.

Noong 1909, pagkatapos ilibing ang kanyang ama, nagsimulang magtrabaho ang makata sa tula na "Retribution". Sinulat niya ang tula hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, ngunit hindi ito natapos. Kahirapan, kahirapan at problema, lahat ng ito ay nag-aalala kay Blok, siya ay nag-aalala tungkol sa lipunan. Naniniwala siya na ang lahat sa Russia ay magiging maayos, ang hinaharap ay magiging maganda.

Noong 1916, siya ay na-draft sa hukbo. Naglingkod siya bilang isang timekeeper sa paggawa ng mga kalsada, at hindi nakibahagi sa mga labanan. Noong Marso 17 ay umuwi siya. Noong 1918, ang tula na "The Twelve", ang tula na "Scythians" at ang artikulong "Intelligentsia and Revolution" ay mai-publish. Ang mga gawang ito ay lumikha ng kaluwalhatian ng Bolshevik Blok. Buweno, naisip niya mismo na ang rebolusyon ay magdadala ng patas na bagong relasyon sa buhay, naniniwala siya dito. At nang magsimula ito, labis akong nadismaya at nadama ang isang malaking responsibilidad para sa aking mga gawa noong ika-18 taon.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, halos hindi siya sumulat ng tula, kumilos siya bilang isang kritiko at publicist. Namatay si Alexander Blok noong Agosto 7, 1921.

Ang batang lalaki ay ipinadala sa St. Petersburg Vvedensky gymnasium, na siya ay nagtapos noong 1898.

Noong 1898, pumasok si Alexander Blok sa law faculty ng St. Petersburg University, ngunit noong 1901 lumipat siya sa historical at philological faculty, kung saan siya nagtapos noong 1906 sa Slavic-Russian department.

Mula sa simula ng 1900s, naging malapit si Alexander Blok sa mga Symbolists na sina Dmitry Merezhkovsky at Zinaida Gippius sa St. Petersburg, at kina Valery Bryusov at Andrei Bely sa Moscow.

Noong 1903, ang unang koleksyon ng mga tula ni Blok na "From Dedications" ay lumitaw sa magazine na "New Way" na pinamumunuan ng Merezhkovskys. Sa parehong taon, isang siklo ng mga tula ang nai-publish sa almanac na "Northern Flowers" sa ilalim ng pamagat na "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae" (ang pamagat ay iminungkahi ni Bryusov).

Ang mga kaganapan ng rebolusyon ng 1905-1907, na naglantad sa kusang, sakuna na kalikasan ng buhay, ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa pagbuo ng pananaw sa mundo ni Blok. Sa mga lyrics ng oras na ito, ang tema ng "mga elemento" ay nagiging nangungunang isa - mga imahe ng isang snowstorm, blizzard, motif ng freemen, vagrancy. Ang magandang Ginang ay pinalitan ng demonyong Estranghero, ang Snow Mask, at ang schismatic gypsy na si Faina. Inilathala ni Blok sa mga simbolistang magasin na Mga Tanong ng Buhay, Kaliskis, Pass, Golden Fleece, sa huli mula noong 1907 pinamunuan niya ang kritikal na departamento.

Noong 1907, ang koleksyon ni Blok na "Unexpected Joy" ay inilathala sa Moscow, sa St. Petersburg - isang cycle ng mga tula na "Snow Mask", noong 1908 sa Moscow - ang ikatlong koleksyon ng mga tula na "Earth in the Snow" at isang pagsasalin ng trahedya ni Grillparzer "Foremother" na may panimulang artikulo at mga tala. Noong 1908, lumingon siya sa teatro at nagsulat ng "mga liriko na drama" - "Balaganchik", "The King in the Square", "The Stranger".

Ang isang paglalakbay sa Italya noong tagsibol at tag-araw ng 1909 ay naging isang panahon ng "muling pagtatasa ng mga halaga" para kay Blok. Ang mga impresyon na ginawa niya mula sa paglalakbay na ito ay nakapaloob sa cycle na "Italian verses".

Noong 1909, na nakatanggap ng isang mana pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, pinalaya niya ang kanyang sarili sa mahabang panahon mula sa mga alalahanin tungkol sa mga kita sa panitikan at nakatuon sa mga pangunahing ideya ng artistikong. Mula noong 1910, nagsimula siyang magtrabaho sa isang malaking tula na "Retribution" (hindi nakumpleto). Noong 1912-1913 isinulat niya ang dulang "The Rose and the Cross". Matapos ang paglabas ng koleksyon na "Night Hours" noong 1911, binago ni Blok ang kanyang limang libro ng tula sa isang tatlong-volume na koleksyon ng mga tula (1911-1912). Sa panahon ng buhay ng makata, ang tatlong tomo na edisyon ay muling inilimbag noong 1916 at noong 1918-1921.

Mula noong taglagas ng 1914, nagtrabaho si Blok sa paglalathala ng "Mga Tula ni Apollon Grigoriev" (1916) bilang isang compiler, may-akda ng isang panimulang artikulo at komentarista.

Noong Hulyo 1916, noong Unang Digmaang Pandaigdig, siya ay na-draft sa hukbo, nagsilbi bilang isang timekeeper ng ika-13 engineering at construction squad ng Zemsky at City Unions malapit sa Pinsk (ngayon ay isang lungsod sa Belarus).

Matapos ang Rebolusyong Pebrero ng 1917, bumalik si Blok sa Petrograd, kung saan, bilang isang editor ng mga verbatim na ulat, siya ay naging miyembro ng Extraordinary Investigative Commission upang siyasatin ang mga krimen ng tsarist na gobyerno. Ang mga materyales ng pagsisiyasat ay na-summarize niya sa aklat na "The Last Days of Imperial Power" (1921).

Ang Rebolusyong Oktubre ay nagdudulot ng bagong espirituwal na pagsulong ng makata at aktibidad ng sibiko. Noong Enero 1918, nilikha ang mga tula na "The Twelve" at "Scythians".

Pagkatapos ng "The Twelve" at "Scythians" nagsulat si Alexander Blok ng mga nakakatawang tula "kung sakali", inihanda ang huling edisyon ng "lyrical trilogy", ngunit hindi lumikha ng mga bagong orihinal na tula hanggang 1921. Sa panahong ito, ang makata ay gumawa ng mga ulat sa kultura-pilosopiko sa mga pagpupulong ng Volfila - ang Free Philosophical Association, sa School of Journalism, ay nagsulat ng mga lyrical fragment na "Ni pangarap o katotohanan" at "Pagkumpisal ng isang pagano", feuilletons "Russian dandies", "Mga kababayan", "Sagutin ang tanong ng pulang selyo."

Ang isang malaking halaga ng kung ano ang isinulat ay konektado sa mga opisyal na aktibidad ni Blok: pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ng 1917, sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, napilitan siyang maghanap hindi lamang mga kita sa panitikan, kundi pati na rin ang serbisyo publiko. Noong Setyembre 1917 siya ay naging miyembro ng Theatrical and Literary Commission, mula sa simula ng 1918 ay nakipagtulungan siya sa Theater Department ng People's Commissariat for Education, noong Abril 1919 lumipat siya sa Bolshoi Drama Theater. Kasabay nito, nagtrabaho siya bilang isang miyembro ng editorial board ng publishing house na "World Literature" sa ilalim ng pamumuno ni Maxim Gorky, mula noong 1920 siya ay chairman ng Petrograd branch ng Union of Poets.

Sa una, ang pakikilahok ni Blok sa mga institusyong pangkultura at pang-edukasyon ay hinimok ng mga paniniwala tungkol sa tungkulin ng mga intelihente sa mga tao. Ngunit ang pagkakaiba ng mga ideya ng makata tungkol sa "naglilinis ng rebolusyonaryong elemento" at ang madugong pang-araw-araw na buhay ng sumusulong na rehimen ang nagbunsod sa kanya sa pagkabigo sa nangyayari. Ang motif ng pagkakaroon ng catacomb ng kultura ay lumitaw sa kanyang mga artikulo at mga entry sa talaarawan. Ang mga saloobin ni Blok tungkol sa hindi masisira ng tunay na kultura at ang "lihim na kalayaan" ng artist ay ipinahayag sa talumpati na "Sa paghirang ng isang makata" sa gabi bilang memorya ni Alexander Pushkin at sa tula na "Sa Pushkin's House" (Pebrero 1921), na naging kanyang masining at makataong testamento.

Noong tagsibol ng 1921, humingi si Alexander Blok ng isang exit visa sa Finland para sa paggamot sa isang sanatorium. Ang Politburo ng Komite Sentral ng RCP(b), sa pulong kung saan isinasaalang-alang ang isyung ito, ay tumanggi na payagan si Blok na umalis.

Noong Abril 1921, ang lumalagong depresyon ng makata ay naging isang sakit sa pag-iisip, na sinamahan ng sakit sa puso. Noong Agosto 7, 1921, namatay si Alexander Blok sa Petrograd. Siya ay inilibing sa sementeryo ng Smolensk, noong 1944 ang abo ng makata ay inilipat sa Literary Bridges sa sementeryo ng Volkovskoye.

Mula noong 1903, ikinasal si Alexander Blok kay Lyubov Mendeleeva (1882-1939), ang anak na babae ng sikat na chemist na si Dmitry Mendeleev, kung saan nakatuon ang siklo na "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae". Matapos ang pagkamatay ng makata, naging interesado siya sa klasikal na ballet at itinuro ang kasaysayan ng ballet sa Choreographic School sa Kirov Opera at Ballet Theatre (ngayon ang Vaganova Academy of Russian Ballet). Inilarawan niya ang kanyang buhay kasama ang makata sa aklat na "Mga katotohanan at kwento tungkol kay Blok at tungkol sa kanyang sarili."

Noong 1980, sa bahay sa Dekabristov Street, kung saan nanirahan at namatay ang makata sa huling siyam na taon, binuksan ang museo-apartment ng Alexander Blok.

Noong 1984, ang State Museum-Reserve ng D.I. Mendeleev at A.A. Blok.

Ang materyal ay inihanda batay sa impormasyon mula sa mga bukas na mapagkukunan

Si Blok ay nagsimulang gumawa ng kanyang mga tula sa murang edad: mula sa tula hanggang tula, ang kanyang talento ay naging mas malakas. Ang mga unang tula ay inspirasyon ng mga kuwadro na gawa ni Vasnetsov na naglalarawan sa mga propetikong ibon ng mga sinaunang alamat ng Russia: Sirin, Alkonost, Gamayun. At kung titingnan mo nang mas malalim, kung gayon ang mga tula na ito ay tungkol sa buhay, tungkol sa oras, tungkol sa Inang-bayan at Russia: nagsasalita lamang sila tungkol dito sa malaki at simbolikong paraan.

Pagkatapos ng rebolusyon, ang tema ng dalawang Russia ay lumabas sa akda ng makata: autokratiko at tanyag. Ang Russia para sa makata ay isang malaking, katutubong nilalang, katulad ng isang tao, ngunit mas komportable at mapagmahal. Ang lahat ng mga gawa ay puno ng pagmamahal sa inang bayan, para sa kanyang bayan: samakatuwid, ang mga kaganapan ng rebolusyon ay napakahirap para sa kanya. Ang gutom, kahirapan at pagkatalo ay naging sanhi ng hindi pagkagusto ni Blok sa mga lyrics: at nagsimula siyang lumikha lamang ng mga satirical na tula na may nakakalason na panunuya.

Sa mga dula (drama) na ipinalabas noong panahong iyon, nakakaramdam ng mapait na pagkabigo mula sa di-kasakdalan ng mundo at nalinlang na pag-asa.

Sumulat din si Alexander Blok ng mga gawa ng isang makasaysayang kalikasan: ang pinakatanyag sa kanila ay ang mga tula ng ikot ng labanan ng Kulikovo. Ang Labanan ng Kulikovo para sa makata ay isang makasaysayang katotohanan na nagbibigay ng dahilan upang pagnilayan ang kasalukuyan at hinaharap ng Russia.

Ngunit ang kanyang pinakamahusay na mga tula ay nakatuon sa Magandang Ginang, kung kanino ang kabalyero (monghe, kabataan, makata) ay naghahangad. Napakaraming nasa likod ng pagnanais na ito: isang mistikal na pag-unawa sa Diyos, ang paghahanap ng landas sa buhay, ang paghahanap ng ideal, kagandahan, at marami pang iba. Kahit na ang mga paglalarawan ng kalikasan ay hindi ibinigay sa kanilang sarili. Ang bukang-liwayway, mga bituin at ang araw ay magkasingkahulugan para sa Magandang Ginang, umaga at tagsibol ang oras ng pag-asa para sa isang pulong, taglamig at gabi ay paghihiwalay at kasamaan. Ang tema ng pag-ibig ay tumatagos sa lahat ng gawain ng makata.

Ang sikat na makata ng Panahon ng Pilak ay nagkaroon din ng interes sa panitikan ng mga bata, nagsulat ng maraming tula, na ang ilan ay kasama sa mga koleksyon ng mga tula para sa mga bata.

Ang gawain ni Blok ay multifaceted: sumulat siya tungkol sa Italya at St. Petersburg, tungkol sa tula, tungkol sa oras at kamatayan, tungkol sa musika at pagkakaibigan. Inialay niya ang kanyang mga tula sa kanyang ina, Diyos, babae, Pushkin, Shakhmatov, Mendeleeva. Tingnan ang mga liriko na gawa sa pahinang ito - at piliin ang mga magigising sa iyong kaluluwa at magbibigay sa iyo ng kasiyahan ng Salita.

Si Alexander Alexandrovich Blok ay ipinanganak at lumaki sa isang may mataas na kulturang pamilyang noble-intelligentsia. Ang kanyang ama, si Alexander Lvovich, ay nagmula sa doktor na si Johann von Blok, na dumating sa Russia noong kalagitnaan ng ika-18 siglo mula sa Mecklenburg, at naging propesor sa Warsaw University sa departamento ng batas ng estado. Ayon sa kanyang anak, siya rin ay isang mahusay na musikero, isang eksperto sa panitikan at isang banayad na estilista. Gayunpaman, ang kanyang despotikong karakter ay ang dahilan na ang ina ng hinaharap na makata, si Alexandra Andreevna, ay pinilit na iwanan ang kanyang asawa bago pa man ipanganak ang kanyang anak. Kaya, ang pagkabata at kabataan ni Blok ay unang dumaan sa St. Petersburg "bahay ng rektor" (lolo, Andrey Nikolaevich Beketov, propesor-botanist, rektor ng St. Petersburg University), pagkatapos, pagkatapos ng ikalawang kasal ng kanyang ina, sa bahay ng ang kanyang ama, opisyal na si Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh , at tuwing tag-araw - sa Beketov Shakhmatovo estate malapit sa Moscow.

Sa liberal at "mapagmahal sa mga tao" na pamilyang Beketov, marami ang nakikibahagi sa gawaing pampanitikan. Ang lolo ni Blok ay ang may-akda ng hindi lamang mga solidong gawa, kundi pati na rin ng maraming tanyag na sanaysay sa agham. Ang lola, si Elizaveta Grigoryevna, ay nagsasalin ng siyentipiko at masining na mga gawa sa buong buhay niya. "Ang listahan ng kanyang mga gawa ay napakalaki," paggunita ng apo sa kalaunan. Ang kanyang mga anak na babae, ang ina ni Blok at ang kanyang mga tiyahin, ay sistematikong nakikibahagi din sa gawaing pampanitikan.

Ang kapaligiran ng mga interes sa panitikan nang maaga ay nagpukaw sa kanya ng isang hindi mapaglabanan na pananabik para sa tula. Salamat sa mga memoir ng M. A. Beketova, ang mga tula ng pagkabata ni Blok, na isinulat niya sa edad na lima, ay bumaba sa amin. Gayunpaman, ang isang seryosong apela sa pagkamalikhain ng patula, higit sa lahat dahil sa pagkahilig ng batang Blok para sa tula ng Zhukovsky, Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Fet, Polonsky, ay nahuhulog sa mga taon ng kanyang pagtatapos mula sa gymnasium at pumasok noong 1898 sa faculty ng batas. ng St. Slavic-Russian Department ng Faculty of History and Philology at matagumpay na nagtapos dito noong 1906).

Ang mga liriko ni Blok ay isang natatanging kababalaghan. Sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga problema nito at mga solusyong masining, kasama ang lahat ng pagkakaiba sa pagitan ng mga unang tula at kasunod na mga tula, ito ay gumaganap bilang isang solong kabuuan, bilang isang akda na nabuksan sa oras, bilang isang salamin ng "landas" na nilakbay ng makata. Itinuro mismo ni Blok ang tampok na ito sa kanya.

Inuulit namin na noong 1910-1911, naghahanda para sa paglalathala ng kanyang unang koleksyon ng mga tula, inilagay ni Blok ang mga ito sa tatlong libro. Napanatili ng makata ang tatlong tomo na dibisyong ito sa dalawang kasunod na edisyon (1916 at 1918-1921), kahit na ang may-akda ay gumawa ng mga makabuluhang pagbabago sa loob ng mga tomo. Sa huling anyo nito, ang tatlong volume ay kinabibilangan ng 18 liriko na mga siklo ("mga bansa ng kaluluwa", sa mga salita ng makata). Sa paunang salita sa unang edisyon ng Collected Poems, binigyang-diin ni Blok ang pagkakaisa ng kanyang intensyon: "Ang bawat tula ay kinakailangan upang bumuo ng isang kabanata (i.e., isang cycle. - Ed.); ang isang libro ay binubuo ng ilang mga kabanata; bawat aklat ay bahagi ng isang trilohiya; Matatawag kong "nobela sa taludtod" ang buong trilogy..." At pagkalipas ng ilang buwan, sa isang liham kay Andrei Bely, inihayag niya ang pangunahing kahulugan ng mga yugto ng landas na kanyang nilakbay at ang nilalaman ng bawat isa sa mga aklat ng trilohiya: "... ito ang aking landas, ngayong lumipas na ito, matatag akong kumbinsido na ito ay nararapat at ang lahat ng mga tula na magkasama ay isang "trilohiya ng pagkakatawang-tao" (mula sa isang sandali ng masyadong maliwanag na liwanag - sa pamamagitan ng ang kinakailangang latian na kagubatan - upang mawalan ng pag-asa, sumpa, "paghihiganti * at ... - sa pagsilang ng isang "pampubliko" na tao , isang artista na matapang na tumitingin sa mukha ng mundo ..,)".

Ang unang volume (1898-1903) ay may kasamang tatlong cycle. Ang una sa kanila - "Ante lucem" ("Hanggang sa liwanag") - ay, kumbaga, isang paunang pagsubok sa hinaharap na mahirap na landas. Ang pangkalahatang romantikong mood ng cycle ay paunang natukoy ang antinomiko na saloobin ng batang makata sa buhay. Sa isang sukdulan ay ang mga motibo ng madilim na pagkabigo, na tila hindi natural para sa isang labing siyam na taong gulang na kabataan: "Ako ay matanda na sa kaluluwa. Isang uri ng itim na lote - // Ang mahabang paglalakbay ko. O: "Tinatawanan ko ang kahabag-habag na karamihan // At hindi ko binibitawan ang aking mga buntong-hininga sa kanila." Ngunit sa kabilang banda, may pananabik sa buhay, pagtanggap dito:

Hangad ko ang marangyang kalooban,

Nagmamadali sa magandang bahagi

Kung saan sa isang malawak na open field

Well, tulad ng sa isang magandang panaginip -

at kamalayan sa mataas na misyon ng makata, ang kanyang darating na tagumpay:

Ngunit ang makata ay lumapit sa kanta,

Nagsusumikap, naaakit ng katotohanan,

At biglang nakakita ng bagong liwanag

Sa kabila ng distansya, dati ay hindi pamilyar ...

Ang sentral na cycle ng unang volume ay "Mga Tula tungkol sa Magandang Ginang". Ito ang "sandali ng masyadong maliwanag na liwanag" tungkol sa kung saan isinulat ni Blok kay A. Bely. Ang siklo na ito ay sumasalamin sa pag-ibig ng batang makata para sa kanyang magiging asawa na si L. D. Mendeleeva at ang pagkahilig para sa kanyang mga ideyang pilosopikal ni Vl. Solovyov. Ang pinaka malapit sa kanya noong panahong iyon ay ang turo ng pilosopo tungkol sa pagkakaroon ng Kaluluwa ng Mundo, o ang Eternal na Pagkababae, na maaaring magkasundo sa "lupa" at "langit" at magligtas sa mundo, na nasa bingit ng sakuna, sa pamamagitan ng espirituwal na pagpapanibago nito. Ang romantikong makata ay nakatanggap ng isang masiglang tugon mula sa ideya ng pilosopo na ang pag-ibig sa mundo mismo ay ipinahayag sa pamamagitan ng pag-ibig sa isang babae.

Ang mga ideya ni Solovyov ng "dalawang mundo", ang kumbinasyon ng materyal at espirituwal, ay nakapaloob sa isang siklo sa pamamagitan ng magkakaibang sistema ng mga simbolo. Ang multifaceted na hitsura ng pangunahing tauhang babae. Sa isang banda, ito ay isang tunay, "makalupang" babae. "Siya ay payat at matangkad // Palaging mayabang at mahigpit." Nakikita siya ng bayani "araw-araw mula sa malayo." Sa kabilang banda, nasa harapan natin ang makalangit, mistikal na imahe ng "Birhen", "Liwayway", "Majestic Eternal Wife", "Saint". "Malinaw", "Hindi maintindihan"... Ang parehong ay masasabi tungkol sa bayani ng cycle. "Ako ay bata pa, at sariwa, at umiibig," ay isang ganap na "makalupang" katangian sa sarili. At pagkatapos ay isa rin siyang "walang kagalakan at madilim na monghe" o isang "batang lalaki", na nagsisindi ng mga kandila. Upang mapahusay ang misteryosong impresyon, bukas-palad na gumagamit si Blok ng mga epithets, tulad ng, halimbawa, "makamulto", "hindi kilalang mga anino" o "hindi kilalang mga tunog", "mga ibang makamundong pag-asa" o "mga ibang makamundong pangitain", "hindi masabi na kagandahan", "hindi maintindihan na misteryo", "kalungkutan na hindi nasabi na mga pahiwatig", atbp.

Kaya, ang kuwento ng makalupang, lubos na tunay na pag-ibig ay binago sa isang romantikong-simboliko na mystical-pilosopiko na mito. May sarili itong plot at sariling plot. Ang batayan ng balangkas ay ang pagsalungat ng "makalupang" (lirikal na bayani) sa "makalangit" (Beautiful Lady) at sa parehong oras ang pagnanais para sa kanilang koneksyon, "pagkikita", bilang isang resulta kung saan ang pagbabago ng ang mundo ay dapat dumating, ganap na pagkakaisa. Gayunpaman, ang liriko na balangkas ay nagpapalubha at nagsasadula ng balangkas. Mula sa tula hanggang sa tula, may pagbabago sa mood ng bayani: maliwanag na pag-asa - at pagdududa tungkol sa kanila, ang pag-asa sa pag-ibig - at ang takot sa pagbagsak nito, pananampalataya sa hindi nababago ng imahe ng Birhen - at ang pag-aakala na maaari itong baluktutin (“Ngunit natatakot ako: mababago mo ang imahe Mo” ).

Ang dramatikong tensyon ay likas din sa cycle na nagtatapos sa unang volume na may makabuluhang pamagat na "Crossroads". Ang tema ng Beautiful Lady ay patuloy na tumutunog sa cycle na ito, ngunit may isang bagong bagay din na lumilitaw dito: isang qualitatively different connection with "pang-araw-araw na buhay", atensyon sa kalungkutan ng tao, mga problema sa lipunan ("Factory", "From the Newspapers", "A ang maysakit na lalaki ay humakbang sa dalampasigan ..." at iba pa). Binabalangkas ng "Crossroads" ang posibilidad ng mga pagbabago sa hinaharap sa akda ng makata, na malinaw na magpapakita ng kanilang sarili sa pangalawang volume.

Ang mga liriko ng pangalawang volume (1904-1908) ay sumasalamin sa mga makabuluhang pagbabago sa pananaw sa mundo ni Blok. Ang panlipunang pagtaas, na sa oras na iyon ay yumakap sa pinakamalawak na mga seksyon ng mga mamamayang Ruso, ay may mapagpasyang epekto kay Blok. Siya ay umalis mula sa mistisismo ni Vl. Solovyov, mula sa umaasang ideyal ng pagkakasundo ng mundo, ngunit hindi dahil ang ideyal na ito ay naging hindi mapanghawakan para sa makata. Siya ay nanatili magpakailanman para sa kanya ang "thesis", kung saan nagsimula ang kanyang landas. Ngunit ang mga kaganapan sa nakapaligid na buhay ay mahigpit na sinasalakay ang kamalayan ng makata, na nangangailangan ng kanilang pang-unawa. Itinuturing niya ang mga ito bilang isang dinamikong simula, isang "elemento" na sumasalungat sa "hindi nababagabag" na Kaluluwa ng Mundo, bilang isang "antithesis" na sumasalungat sa "thesis", at bumulusok sa masalimuot at magkasalungat na mundo ng mga hilig ng tao, paghihirap, at pakikibaka.

Ang isang uri ng prologue sa pangalawang volume ay ang cycle na "Bubbles of the Earth". Ang makata nang hindi inaasahan at polemically ay lumiliko sa imahe ng "mababa" na kalikasan: "kawalang-hanggan ng mga latian", "mga kalawang na bukol at tuod", kamangha-manghang mga fairytale na nilalang na naninirahan sa kanila. Masasabi niya, kasama ang kanyang pinakamabait na "bog priest":

Masaya ang aking kaluluwa

Sa bawat reptilya

At bawat hayop

At tungkol sa bawat pananampalataya

kinikilala ang pagiging regular ng pagkakaroon ng elemental na mundong ito at ang karapatan ng mga naninirahan dito na parangalan ang "kanilang larangan na si Kristo".

Sa susunod na dalawang cycle ("Iba't ibang Tula" at "Lungsod"), ang saklaw ng mga phenomena ng katotohanan ay lumalawak nang hindi masusukat. Ang makata ay bumulusok sa nakakagambala, lubos na magkasalungat na mundo ng pang-araw-araw na buhay, pakiramdam ang kanyang sarili na kasangkot sa lahat ng nangyayari. Ito ang mga kaganapan ng rebolusyon, na kanyang napagtanto, tulad ng iba pang mga simbolista, bilang isang manipestasyon ng mga mapanirang elemento ng mga tao, bilang pakikibaka ng mga tao ng isang bagong pormasyon kasama ang kinasusuklaman na kaharian ng panlipunang kawalan ng batas, karahasan at kahalayan. Sa isang antas o iba pa, ang posisyon na ito ay makikita sa mga tula na "Nagpunta kami sa pag-atake. Sa mismong dibdib...”, “Bumangon mula sa dilim ng mga cellar...”, “Rally”, “Fed” at iba pa. karapat-dapat sa kanilang hanay:

Nandito sila, malayo

Masaya silang lumangoy.

Ikaw lang at ikaw

Tama, hindi nila gagawin!

(Ang barca ng buhay ay naging...)

Sa ganoong matinding tala, ang isa sa mga pangunahing problema para sa kanya ay nagsisimulang tumunog sa mga liriko ni Blok - ang mga tao at ang intelihente.

Bilang karagdagan sa mga motibo na nauugnay sa mga rebolusyonaryong kaganapan, maraming iba pang mga aspeto ng magkakaibang at walang katapusang pagbabago ng buhay ng Russia ay makikita sa mga siklo na ito. Ngunit ang mga tula ay may partikular na kahalagahan, kung saan ang makata ay bumuo ng isang "malawak na" imahe ng inang bayan at binibigyang-diin ang kanyang hindi mapaghihiwalay na koneksyon dito. Sa una sa kanila ("Autumn Will", 1905), ang mga tradisyon ni Lermontov ay malinaw na nakikita. Sa tulang "Inang Bayan" tinawag ni Lermontov ang kanyang pagmamahal sa inang bayan na "kakaiba" dahil ito ay salungat sa tradisyonal na "makabayan." "Hindi kaluwalhatiang binili ng dugo" ang mahal niya, ngunit "ang malamig na katahimikan ng mga steppes" at "ang nanginginig na mga ilaw ng malungkot na mga nayon". Ang pag-ibig ni Blok ay pareho: "Iiyak ako sa kalungkutan ng iyong mga bukid, / Mamahalin ko ang iyong kalawakan magpakailanman ...", na may pagkakaiba, marahil, na mayroon siyang mas kilalang-kilala, mas personal. Hindi nagkataon na ang imahe ng inang bayan ay "dumaloy" dito sa imahe ng isang babae ("At sa malayo, sa malayo, nag-aanyaya na kumakaway // Ang iyong patterned, ang iyong kulay na manggas"), isang aparato na uulitin. sa mga huling tula ni Blok tungkol sa inang bayan. Ang bayani ni Blok ay hindi isang hindi sinasadyang dumaan, ngunit isa sa mga anak ng Russia, na naglalakad sa "pamilyar" na landas at nakikilahok sa mapait na kapalaran ng mga "namamatay nang walang pagmamahal", ngunit nagsisikap na sumanib sa kanilang tinubuang-bayan: "Silungan ikaw sa malawak na kalawakan! // Paano mabuhay at umiyak nang wala ka!"

Ang buhay ng isa sa mga pinakatanyag na makata ng Panahon ng Pilak, si Alexander Blok, ay isang serye ng mga hindi pangkaraniwang kaganapan. Sa isang kahulugan, ito echoes ang creative talambuhay ng kanyang mahusay na kontemporaryo -.

Gayunpaman, pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga relasyon sa pamilya Blok ay bumuti.

Ang simula ng aktibong gawain ni Blok ay ang panahon mula 1900-1901. Sa oras na ito, si Alexander ay naging isang tunay na tagahanga ng gawain nina Afanasy Fet at Vladimir Solovyov, na may mahalagang papel sa talambuhay ni Blok sa pangkalahatan, at sa pagbuo ng kanyang pagkatao sa partikular.

Bilang karagdagan, nagkaroon ng pagkakataon si Blok na makilala sina Dmitry Merezhkovsky at Zinaida Gippius, kung saan ang bahay ng pag-publish, sa ilalim ng pangalang "Bagong Daan", si Alexander Alexandrovich ay unang nagsimulang mai-publish.

Sa simula ng kanyang karera, si Blok ay interesado sa simbolismong pampanitikan. Ang direksyon na ito, na nakaimpluwensya sa lahat ng uri ng kultura, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagbabago, isang pagnanais para sa eksperimento at isang pag-ibig sa misteryo.

Matapos magsimulang mai-publish si Blok sa New Way, nagsimulang mai-publish ang kanyang mga gawa sa Moscow almanac Northern Flowers.

Patuloy na binisita ni Blok ang isang bilog ng mga batang tagahanga ni Vladimir Solovyov, na ginanap sa Moscow. Sa papel ng isang uri ng pinuno ng bilog na ito ay ang batang makata na si Andrei Bely.

Ang lahat ng mga miyembro ng bilog na pampanitikan ay humanga sa gawain ni Blok, kung saan si Bely mismo ay naging napaka-friendly. Gayunpaman, hindi ito nakakagulat, dahil masigasig siyang umibig sa asawa ni Alexander Blok.

Noong 1903, isang buong ikot ng mga gawa ni Alexander Blok "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae" ay nai-publish. Tatlong tula ng batang makata ang kasama sa koleksyon ng mga gawa ng mga mag-aaral ng Imperial St. Petersburg University.

Sa kanyang mga akda, itinuturing ni Blok ang isang babae bilang isang mapagkukunan ng kadalisayan at liwanag. Tinalakay din niya kung paano mailalapit ng isang tunay na pagmamahal ang isang tao sa buong mundo.

Rebolusyon 1905-1907

Ang mga rebolusyonaryong kaganapan ay naging para kay Alexander Blok bilang personipikasyon ng kusang at magulong kalikasan ng buhay, at lubos na naimpluwensyahan ang kanyang talambuhay sa pangkalahatan, at ang kanyang mga malikhaing pananaw sa partikular. Nawala sa background ang lyrics ng pag-ibig.

Ipinakita rin ni Alexander Alexandrovich ang kanyang sarili bilang isang playwright nang isulat niya ang kanyang unang dula na "Balaganchik". Ito ay itinanghal sa entablado ng teatro noong 1906.

Sa kabila ng katotohanan na mahal ni Blok ang kanyang asawa, pinahintulutan niya ang kanyang sarili na magpakita ng damdamin para sa ibang mga kababaihan. Halimbawa, nagkaroon siya ng pagnanasa sa aktres na si N. N. Volokhova. Ang imahe ng batang babae na ito ay naging batayan ng marami sa kanyang mga pilosopiko na tula.

Sa kanya itinalaga ni Blok ang cycle na "Faina" at ang librong "Snow Mask", at mula sa kanya na kinopya niya ang mga pangunahing tauhang babae ng mga dula na "Hari sa Square" at "Awit ng Kapalaran".

In fairness, dapat tandaan na pinahintulutan din ng asawa ni Blok ang kanyang sarili na libangan. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na sa batayan nito, si Blok ay nagkaroon ng isang matalim na salungatan kay Andrei Bely.

Sa pagtatapos ng unang dekada ng ika-20 siglo, ang pangunahing tema ng mga gawa ni Alexander Alexandrovich ay ang problema ng relasyon sa pagitan ng mga karaniwang tao at mga intelihente sa lipunan.

Sa mga tula na isinulat sa panahong ito, mapapansin ang isang matingkad na krisis ng indibidwalismo at mga pagtatangka upang matukoy ang lugar ng lumikha sa totoong buhay.

Kasabay nito, inihambing ni Blok ang kanyang tinubuang-bayan sa imahe ng isang mapagmahal na asawa, bilang isang resulta kung saan ang kanyang mga tula na makabayan ay nakakuha ng isang espesyal at malalim na sariling katangian.

Pagtanggi sa simbolismo

Noong 1909, dalawang trahedya ang nangyari nang sabay-sabay sa talambuhay ni Alexander Blok: namatay ang kanyang ama at isang bagong panganak na anak mula sa kanyang asawang si Lyubov Dmitrievna.

Upang makabangon mula sa mga pagkabigla, umalis siya patungong Italya kasama ang kanyang asawa. Ang paglalakbay na ito ay ginawa ng makata na muling pag-isipan ang mga halaga ng buhay. Ang cycle na "Italian Poems", pati na rin ang mga tala mula sa aklat na "Lightning of Art" ay nagsasabi tungkol sa kanyang panloob na pakikibaka.

Bilang resulta ng mahabang pagmumuni-muni, dumating si Blok sa konklusyon na ang simbolismo ay nawalan ng interes para sa kanya at ngayon ay mas naaakit siya sa pagpapalalim sa sarili at isang "espirituwal na diyeta".

Dahil sa mga pagbabago sa kanyang malikhaing talambuhay, nakatuon siya sa mga seryosong akdang pampanitikan at hindi gaanong nakikibahagi sa gawaing pamamahayag. Bukod dito, halos hindi siya lumilitaw sa mga social na kaganapan.

Noong 1910, nagsimulang buuin ng makata ang tulang "Retribution" upang matapos, na hindi niya nagtagumpay.

Noong tag-araw ng 1911 si Blok ay naglakbay muli sa ibang bansa, sa pagkakataong ito sa France, Belgium at Netherlands. Nagbibigay si Alexander Alexandrovich ng negatibong pagtatasa ng moralidad ng Pransya:

Ang isang mahalagang kalidad ng Pranses (at ang mga Breton, tila, par excellence) ay ang hindi maarok na dumi, una sa lahat, pisikal, at pagkatapos ay espirituwal. Mas mainam na huwag ilarawan ang unang dumi; sa madaling salita, hindi papayag na manirahan sa France ang isang tao ng kahit anong squeamishness.

Sa parehong taon ay naglathala siya ng isang koleksyon ng mga gawa sa 3 volume.

Noong tag-araw ng 1913, muling nagpunta si Blok sa France (sa payo ng mga doktor) at muling sumulat tungkol sa kanyang mga negatibong impresyon:

Ang Biarritz ay binaha ng French petty bourgeoisie, kaya kahit na ang aking mga mata ay pagod na tumingin sa mga pangit na lalaki at babae ... Sa pangkalahatan, dapat kong sabihin na ako ay pagod na pagod sa France at gusto kong bumalik sa isang kulturang bansa - Russia , kung saan may mas kaunting mga pulgas, halos walang babaeng Pranses, mayroong pagkain (tinapay at karne ng baka), inumin (tsaa at tubig); mga kama (hindi 15 arshins ang lapad), washstands (may mga palanggana kung saan hindi mo maibuhos ang lahat ng tubig, ang lahat ng dumi ay nananatili sa ilalim) ...

Noong 1912-1913. mula sa ilalim ng kanyang panulat ay nagmula ang sikat na dula na "Rose and Cross".

Rebolusyong Oktubre

Sa panahong ito, maraming mga sikat na makata at manunulat noong panahong iyon, tulad nina Anna Akhmatova, Dmitry Merezhkovsky at iba pa, ang naging negatibong reaksyon sa pagdating ng mga Bolshevik.

Gayunpaman, si Blok ay walang nakitang mali sa gobyerno ng Sobyet at kahit na sumang-ayon na makipagtulungan dito. Salamat dito, ang pangalan ng sikat na makata ay patuloy na ginagamit ng mga bagong pinuno ng estado para sa makasariling layunin.

Sa oras na ito, isinulat ni Blok ang tula na "Scythians" at ang sikat na tula na "The Twelve".

Personal na buhay

Ang tanging asawa sa talambuhay ni Blok ay si Lyubov Mendeleev, na taimtim niyang minahal. Ang kanyang asawa ang kanyang suporta at pinagmumulan ng inspirasyon.

Alexander Blok at ang kanyang asawa - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva

Gayunpaman, ang ideya ng manunulat ng kasal ay medyo kakaiba. Halimbawa, siya ay tiyak na laban sa pagpapalagayang-loob, pag-awit ng espirituwal na pag-ibig at damdamin.

Natural din para kay Blok na umibig sa ibang babae, bagama't ang kanyang asawa lamang ang patuloy na nag-iisang mahal niya. Gayunpaman, pinahintulutan din ng asawa ni Blok ang kanyang sarili na magkaroon ng mga relasyon sa ibang mga lalaki.

Sa kasamaang palad, walang lumitaw na supling sa pamilya Blok. At kahit na ipinanganak ni Love si Alexander ng isang anak, siya ay naging mahina at namatay sa lalong madaling panahon.

Kamatayan ng makata

Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, nagsimulang bumaba ang buhay ng makata, kapwa sa espirituwal at pisikal. Sa sobrang kargado sa iba't ibang trabaho at hindi pag-aari, nagsimula siyang magkasakit ng madalas.

Nagkaroon siya ng hika, sakit sa cardiovascular, at nagsimula ang mga sakit sa pag-iisip. Noong 1920 si Blok ay nagkasakit ng scurvy.

Noong Agosto 7, 1921, dahil sa walang katapusang mga sakit at kahirapan sa pananalapi, namatay si Alexander Alexandrovich Blok sa kanyang apartment sa St. Ang sanhi ng pagkamatay ng makata ay pamamaga ng mga balbula ng puso. Ang bloke ay inilibing sa sementeryo ng Smolensk Orthodox.

Di-nagtagal bago siya namatay, sinubukan niyang humingi ng pahintulot na maglakbay sa ibang bansa para sa medikal na paggamot. Gayunpaman, hindi ito gumana upang makakuha ng pahintulot, na siya mismo ang humingi.

Si Alexander Blok ay itinuturing na isa sa mga pinakamahalagang pigura sa tula ng Russia, na gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pamana ng kultura ng kanyang mga tao.

Kung nagustuhan mo ang maikling talambuhay ni Block, ibahagi ito sa mga social network.

Kung karaniwan mong gusto ang mga talambuhay ng mga mahuhusay na tao - mag-subscribe sa site akokawili-wiliFakty.org. Ito ay palaging kawili-wili sa amin!

Nagustuhan ang post? Pindutin ang anumang pindutan.