Pinagmulan ng mga salita at ekspresyon

1. Etimolohiya ng mga salita

Ang etimolohiya ay isang sangay ng agham ng wika na nag-aaral sa pinagmulan ng mga salita. Pinag-aaralan din ng Etimolohiya ang lahat ng mga pagbabagong nagaganap sa buhay ng mga salita. At ang mga pagbabago sa wika ay patuloy na nangyayari: ang mga bagong salita ay lilitaw, ang mga bagong kahulugan para sa matagal nang pamilyar na mga salita, at kung minsan ay nangyayari pa na ang isang salita ay biglang nagbabago ng tunog nito. Halimbawa, ang mga salitang bubuyog, toro at insekto, lumalabas, ay nagmula sa parehong salita sa thrash. Ngayon ang salitang ito ay umalis sa wika, ito ay nakalimutan na ng lahat, ngunit sa sandaling ito ay pamilyar sa lahat at ginamit sa kahulugan ng "buzz", "buzz". At ngayon ay hindi kailanman mangyayari sa sinuman na tumawag sa isang toro, isang bubuyog at isang insekto na may mga kamag-anak na salita, kahit na sa etymologically ito ay gayon.

Ang ilang mga salita ay nagbago hindi ang tunog, ngunit ang kahulugan. Halimbawa, ngayon tinatawag natin ang salitang panauhin na isang taong bumisita sa atin, at noong sinaunang panahon ito ang pangalan ng isang bumibisitang mangangalakal (ito ang mga panauhin sa fairy tale ni A. Pushkin na tinatawag na Tsar Saltan).

Sa sandaling ang salitang dashing ay nangangahulugang "masama", "masama", ngunit ngayon ito ay ginagamit sa halos kabaligtaran na kahulugan - "matapang", "matapang".

Isa pang halimbawa. Ngayon, ang salitang contagion ay may 2 kahulugan: ito ay tumutukoy sa isang sumpa, at ginagamit din sa kahulugan ng "pinagmulan ng isang nakakahawang sakit." Ngunit sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang salitang contagion ay ginamit upang nangangahulugang "kaakit-akit", "kaakit-akit".

Maraming mga salita ang napakalinaw sa atin - kapwa sa mga tuntunin ng kanilang kahulugan at sa mga tuntunin ng kanilang pang-unawa. Ang iba pang mga salita ay pumapalibot sa amin araw-araw, ay ginagamit sa halos anumang pang-araw-araw at propesyonal na mga sitwasyon, sinasamahan kami sa mga paglalakbay, sa lugar ng trabaho, sa bahay, sa paaralan, sa isang disco, atbp. Ngunit, sa kabila ng katotohanan na kami ay lubos na pamilyar sa mga ito salita, ang kanilang pinagmulan ay nananatiling isang misteryo sa atin, na susubukan nating lutasin.

Ang salitang "salamat" ay talagang isa sa pinakamadalas nating gamitin. Ang interjection na ito ay nagmula sa tandang "God save". Sa paglipas ng panahon, ang huling katinig ng kumbinasyon ng mga salita ay tumigil sa pagbigkas, at ang parirala ay naging isang salita na nagpapahayag ng pasasalamat at isang obligadong elemento ng bokabularyo ng isang may kultura, edukado at edukadong tao.

Ang pang-abay na "ganap" ay nagdudulot sa atin ng mga problema na hindi gaanong leksikal kaysa sa pagbabaybay: ang walang hanggang dilemma na ito - magkasama o magkahiwalay. Samantala, ang kasaysayan ng pinagmulan ng salita ay isang napakakumbinsi na pahiwatig sa pagbabaybay ng salita. Ang pang-abay na "sa abo" ay nabuo mula sa kumbinasyong "sa lupa", i.e. sa ibaba, hanggang sa base: sa wikang Lumang Ruso, ang sahig ay tinatawag na abo, pati na rin ang ilalim at base. Alinsunod dito, ang tla ay ang iisang genitive form ng pangngalang tlo. Sa pag-unlad ng wika, ang salitang "tlo" ay nagsimulang ituring na lipas na at sa lalong madaling panahon ay nawala nang tuluyan sa paggamit. Kaya't ang tuntunin sa pagsulat ng isang pang-abay: isang pang-abay na nabuo mula sa kumbinasyon ng isang pang-ukol at isang salita na nawala sa paggamit ay isinusulat nang magkasama.

Ang isa pang "madalas" na pang-abay ay ang salitang "ngayon". Ito ay nabuo sa wikang Lumang Ruso mula sa isang kumbinasyon ng panghalip na "na" at ang numeral na "prvo", na nangangahulugang "una", i.e. yung nauna, nung una, nung una. Tulad ng makikita mo, sa proseso ng pag-unlad ng wika, ang salita ay makabuluhang nagbago ng tunog na komposisyon nito:

noon + prvo > toprvo > teprvo > tepervo > ngayon > ngayon,

ngunit pinanatili ang pagpapatuloy ng kahulugan sa orihinal na salita.

Ang isang taong gustong maghanap ng mali sa mga bagay na walang kabuluhan, ay nagsisikap na obserbahan ang mga detalye sa anumang gawain, ang isang matanong, kinakaing unti-unti na tao ay madalas na tinatawag na maselan. Dati, ganito ang hitsura ng salitang ito: dotochny, na nagsasabi sa atin ng pinagmulan ng salita:

to the point > precise > meticulous.

Sa madaling salita, tinatawag nating maselan na ginagawa ang lahat ng "to the point", i.e. sa detalye, pinaka responsable, maingat.

Kadalasan, na tumutukoy sa ilang hindi maliwanag na gawa, isang hindi maunawaan na kilos, pinag-uusapan natin ang pinagbabatayan na dahilan. Ang background ay ang nakatagong batayan, ang lihim na dahilan para sa isang bagay. Ang salitang "pinagbabatayan" ay dati rin ay may iba - direktang - kahulugan: ito ang pangalan ng lining ng isang kamiseta ng magsasaka, na sumasakop sa likod at dibdib hanggang kalahati, literal - ang balikat (i.e. balikat - balikat). Noong sinaunang panahon, may mga expression na "mas malapit sa puso ang sariling background", "alam ang dibdib at background".

Ang salitang "araw" ay isinasaalang-alang natin ngayon bilang isang salita na may ugat at isang wakas, ngunit mas maaga ang salitang ito ay nahahati sa mga morpema nang iba: araw = su - + -tk- + -i. Ang prefix na su (s / co) ay hindi pangkaraniwan para sa mga modernong salita: takip-silim, satellite, comrade-in-arms. Ang sinaunang ugat na tk ay nangangahulugang "sundutin, humabi, sumali".

Ang salitang "linggo" sa Russian ay nangangahulugang 7 araw, na nangyayari sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod: Lunes, Martes, Miyerkules, Huwebes, Biyernes, Sabado, Linggo. Ang pinagmulan ng salita ay mas mahusay na nakikita sa halimbawa ng salitang Belarusian na "nyadzelya", i.e. Linggo. Isang linggo mula sa "huwag gawin", i.e. ito ay isang araw ng pahinga (na Linggo), isang araw na walang pasok. Sa totoo lang isang linggo sa lahat ng wikang Slavic ay tinatawag na isang linggo (i.e. 7 araw).

Mga dalawa, sabihin, Ivans, sinasabi nila na sila ay mga pangalan, i.e. mga taong may parehong pangalan. Ang salitang "pangalan" ay nagmula sa sinaunang kumbinasyon ng panghalip na, mga particle z at ang panlaping k: namesake = that + z > mez, tyz, toz, i.e. pareho, ng parehong pangalan; na + z + k.

Ang salitang "katutubo" ay nagmula rin sa kumbinasyon ng panghalip na tu, ang salitang-ugat na zem (lupa) at ang suffix na ets at nangangahulugang "katutubo ng lupaing ito." Ang kasingkahulugan ng salitang ito ay ang mga salitang aborigine at autochthon. Magkaiba sila sa kanilang pinagmulan: ang aborigine ay nagmula sa wikang Latin, at ang autochthon mula sa Griyego.

Kung may sasabihin o gagawin kang kakaiba, maaari mong marinig ang ekspresyong "naglalaro na naman siya." Ang kakaibang salitang ito ay nagmula sa salitang "kuroles", na mula naman sa kumbinasyong "manok + o + gubat". Ang kumbinasyong ito ay isang pinaikling at "Russified" na anyo ng salitang Griyego na "curie eleison", ibig sabihin ay "Panginoon, maawa ka." Sa una, ang salitang "maglaro ng mga trick" ay may kahulugan na "maglaro ng malikot, magulo" at pagkatapos lamang ay dumating ito sa modernong kahulugan nito.

Ang salitang "sinecure" ay medyo bihira, at hindi lahat ay maaaring magyabang na alam ang kahulugan nito. Samantala, ang sinecure ay nangangahulugang "isang mainit, kumikitang lugar." Ang salita ay dumating sa amin mula sa wikang Latin - sine kure, i.e. nang walang pag-aalala. Iyon ang pangalan ng posisyon sa simbahan, na ibinigay para sa mga espesyal na merito. Ang posisyon na ito ay marangal at kumikita, ngunit hindi nangangailangan ng anumang trabaho. Simula noon, ang sinecure ay tinatawag na ang kakayahang makakuha ng isang bagay nang walang labis na kahirapan.

Sa isang salita, ang agham na ito ay lubhang kawili-wili - etimolohiya! At madalas na nangyayari na ang kuwento ng pinagmulan ng isang salita ay lumalabas na mas kaakit-akit kaysa sa isa pang kuwento ng tiktik. Ilang kwento ang ibibigay ko sa aking gawa.

Kasarian ng mga pangalan ng lugar

Ang wikang Ingles ay humiram ng maraming bokabularyo mula sa iba't ibang mga wika sa iba't ibang mga makasaysayang panahon. Noon pa noong unang bahagi ng Middle Ages, pinagtibay ng Ingles ang isang malaking bilang ng mga paghiram mula sa mga wikang Scandinavian (kabilang ang mga pangunahing salita tulad ng balat ng balat...

Sign language bilang isang paraan ng komunikasyon

Sa katunayan, ang mga sign language ay halos ganap na independyente sa mga sinasalitang wika at pumunta sa kanilang sariling paraan. Ang mga sign language ay magkakaiba sa heograpiya at hindi lamang: ang mga bansang may parehong tunog na wika ay maaaring magkaroon ng dalawang magkaibang sign language; at vice versa...

Ang mga pangalan ng Sinaunang Russia na nakaligtas hanggang ngayon (batay sa pag-aaral ng mga titik ng bark ng birch)

Sa panahon ng pag-aaral, isang kuryusidad ang natuklasan. Iisa pala ang mga pangalang Fedor, Ivan at Matvey. Ang pagkakatulad na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang pinaka-pamilyar na mga pangalan ng Ruso ay hindi hihigit sa nakasanayan na mga dayuhan ...

Ang sine bilang isang semiotic na mensahe

Ang paggamit ng terminong semiotics (mula sa sinaunang Griyego) ay matutunton sa kasaysayan ng tatlong siyentipikong larangan ng kaalaman: medisina, pilosopiya at linggwistika. Ang terminong ito ay bumalik sa sinaunang Greek sign, sign at signal, sign ...

Kultura ng pagsasalita sa Russian

Aggressiveness - poot; pagsubok - pamamaraan; maikling pagsubok; adaptasyon - adaptasyon; genesis - pinagmulan; kalooban - may malay na regulasyon; motibo - motibasyon; mga gawa - mga tampok na congenital; kasanayan - automatismo ...

Mga leksikal na kahulugan ng mga digital na kumbinasyon sa mga chat ng Tsino bilang elemento ng slang at ang etimolohiya ng mga ito

slang chat ng mga kabataang Tsino Ang paggamit ng mga homophone ay nagiging patok sa mga kabataan, na humahantong sa paglitaw ng isang malaking bilang ng mga digital na pagdadaglat sa mga modernong chat room ...

Mga tampok ng modernong English youth slang

Sa modernong linguistic science, ang konsepto ng "slang" (pati na rin ang etimolohiya nito) ay wala pa ring sariling hindi malabo na kahulugan, na direktang sumasalamin sa Great Oxford Dictionary: "Isang salita na hindi nagmula, ang pinagmulan nito ay hindi maliwanag na panghuli. "... .

Ang balbal ay isang katangian ng modernong kultura

Kaya, ang konsepto ng slang ay tinatawag na (English slang), nagpapahayag at emosyonal na kulay na bokabularyo ng kolokyal na pagsasalita, na lumihis mula sa tinatanggap na pamantayan ng wikang pampanitikan. Ang terminong ito ay lumitaw sa pagsasalita ng Ruso na medyo kamakailan ...

Sociolect: istruktura at semantika

Sa papel na ito, isinasaalang-alang ang espesyal na slang ng Amerikano, ngunit una sa lahat, kinakailangang maunawaan ang kahulugan ng terminong ito, upang masubaybayan ang etimolohiya nito. Dapat pansinin na ang terminong "slang" ay may medyo nakakalito na etimolohiya...

Etymological doublets: Franco-Latin at Scandinavian-English

Kapag narinig ng mga tao ang isang banyaga o anumang hindi pamilyar na salita sa unang pagkakataon, sinisikap nilang maunawaan ang kahulugan nito sa pamamagitan ng pag-uugnay nito sa mga salitang alam na alam nila. Ang mga tao ay gumagawa ng mga pagpapalagay tungkol sa kahulugan ng mga salitang ito, at kadalasan ay mali ang mga ito. Gayunpaman...

Ang katutubong etimolohiya ay ang pinakakontrobersyal at kontrobersyal na uri ng etimolohiya. Mayroong kahit na mga talakayan tungkol sa pangalan nito. Mula noong katapusan ng ika-19 na siglo, itinuturing ng ilang mga siyentipiko na ang terminong ito ay lubhang kapus-palad ...

Ang phenomenon ng folk etymology sa isang gawa ng sining sa halimbawa ng "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea" ni N.S. Leskova

Mayroong debate sa mga linguist tungkol sa kung may pagkakaiba sa pagitan ng false at folk etymology. Ito ba ay nagkakahalaga ng pagkilala sa kanila sa lahat, at kung gayon, kung gayon ang tanong ay lumitaw, ano ang pagkakaiba na ito. Ibinubukod ng ilang iskolar ang maling etimolohiya bilang isang hiwalay na kababalaghan...

Ang phenomenon ng folk etymology sa isang gawa ng sining sa halimbawa ng "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea" ni N.S. Leskova

Sa katutubong etimolohiya, ang pagbabago ng salita ay nangyayari nang walang labis na pagsisikap ng katutubong nagsasalita, sa panahon ng maling pagpaparami nito. Sa etimolohiyang "pseudo-folk", ang pagbabago ng salita ay sinasadyang nangyayari ...

Ang phenomenon ng folk etymology sa isang gawa ng sining sa halimbawa ng "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea" ni N.S. Leskova

Ang etimolohiya ng mga bata ay isang produkto ng pagkamalikhain ng mga bata sa edad ng preschool at paaralan. Ito ay medyo katulad sa pseudoetymology, gayunpaman, mayroong isang makabuluhang pagkakaiba sa layunin ng kanilang paglikha. Kung ang pseudoetymology ay ginagamit ng mga may-akda upang...

Ang phenomenon ng folk etymology sa isang gawa ng sining sa halimbawa ng "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea" ni N.S. Leskova

Pagbati sa mga bago at regular na mambabasa! Mga kaibigan, ang pinagmulan ng mga salita ay isang napaka-interesante na paksa. Bihira nating isipin ang pinagmulan ng mga pamilyar na salita na ginagamit natin sa pag-uusap at pagsulat. Ngunit sila, tulad ng mga tao, ay may sariling kasaysayan, sariling kapalaran.

Maaaring sabihin sa atin ng Salita ang tungkol sa mga magulang nito, tungkol sa nasyonalidad nito at tungkol sa pinagmulan nito. Ang etimolohiya ay ang agham ng wika.

Ang salita (o ugat) na ang etimolohiya ay kailangang itatag ay nauugnay sa mga kaugnay na salita (o ugat). Ang isang karaniwang pagbuo ng ugat ay ipinahayag. Bilang resulta ng pag-aalis ng mga patong ng mga pagbabago sa kasaysayan, ang orihinal na anyo at ang kahulugan nito ay naitatag. Ipinakita ko sa iyo ang ilang mga kuwento ng pinagmulan ng mga salita sa Russian.

Ang pinagmulan ng ilang mga salita sa Russian

Aviation

Mula sa Latin na avis (ibon). Hiniram mula sa Pranses - aviation (aviation) at aviateur (aviator). Ang mga salitang ito ay nilikha noong 1863 ng mga sikat na Pranses: ang mahusay na photographer na si Nedar at ang nobelistang si Lalandel, na lumipad sa mga lobo.

Avral

Isang terminong karaniwan sa mga mandaragat at manggagawa sa daungan. Mula sa Dutch overal (bumangon! bangon na lahat!). Ngayon ang gawaing pang-emerhensiya ay tinatawag na kagyat na padalus-dalos na trabaho sa isang barko (barko), na ginagawa ng buong pangkat nito.

Scuba

Ito ay hiniram sa Ingles. Ang unang bahagi ay ang Latin aqua - "tubig", at ang pangalawa ay ang Ingles na baga - "liwanag". Ang modernong kahulugan ng salitang scuba ay “isang kasangkapan para sa paghinga ng isang tao sa ilalim ng tubig. Binubuo ito ng mga cylinder na may compressed air at breathing apparatus.

Ang scuba gear ay naimbento noong 1943 ng sikat na French navigator at explorer na si J.I. Cousteau at E. Gagnan.

eskinita

Sa Russian, ang salitang "eskinita" ay ginamit mula pa noong simula ng ika-18 siglo. Mula sa French verb aller - "pumunta, maglakad." Ang salitang "eskinita" ay ginagamit sa kahulugan ng "isang kalsada na nakatanim sa magkabilang gilid na may mga puno at shrubs."

Botika

Ang salita ay kilala sa Russian sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Ang Latin na apotheka ay bumalik sa orihinal na Griyego - apotheka, nabuo mula sa apotithemi - "Isinasantabi ko, itinatago ko." Griyego - apotheka (warehouse, imbakan).

Aspalto

Griyego - asphaltos (bundok dagta, aspalto). Sa Russian, ang salitang "aspalto" ay kilala mula noong sinaunang panahon bilang pangalan ng isang mineral. At mula sa simula ng siglo XVI. ang salitang "aspalto" ay matatagpuan na sa kahulugan na "materyal na gusali".

bangko

Italyano - banco (bench, moneychanger's counter), sa kalaunan ay "opisina", nang random mula sa mga wikang Germanic mula sa bangko ("bench").

bangkarota

Ang pangunahing mapagkukunan ay ang Old Italian na kumbinasyon na bankca rotta, literal - "sirang, sirang bangko" (counter, opisina). Ito ay dahil sa ang katunayan na sa una ang mga tanggapan ng mga wasak na banker, na idineklarang bangkarota, ay sumailalim sa pagkawasak.

Banquet

Italyano - banketto (bench sa paligid ng mesa). Sa Russian - mula sa ika-17 siglo. Ngayon ang "banquet" ay nangangahulugang "isang solemne na salu-salo sa hapunan o hapunan."

aparador

Ito ay isang paghiram mula sa Pranses, kung saan garderob - mula sa - "tindahan" at robe - "damit". Ang salita ay ginamit sa dalawang kahulugan:

1. kabinet ng imbakan ng damit
2. Storage room para sa mga panlabas na damit sa mga pampublikong gusali

kalokohan

Sa pagtatapos ng huling siglo, tinatrato ng Pranses na manggagamot na si Gali Mathieu ang kanyang mga pasyente ng mga biro. Nakamit niya ang katanyagan na wala siyang oras para sa lahat ng mga pagbisita. Ipinadala niya ang kanyang mga healing puns sa pamamagitan ng koreo. Ito ay kung paano lumitaw ang salitang "kalokohan", na sa oras na iyon ay nangangahulugang isang nakapagpapagaling na biro, isang pun.

Mga bulag

Pranses - jalousie (inggit, paninibugho).

Konklusyon

Pinagmulan ng mga salita: saan sila nanggaling, mula sa anong mga wika sa mundo ang mga salita ay pumasok sa wikang Ruso? Maraming mga ganoong wika, ngunit una sa lahat, dapat na banggitin ang Griyego at Latin.

Mula sa kanila hiniram ang isang malaking bilang ng mga termino, pang-agham at pilosopikal na bokabularyo. Ang lahat ng ito ay hindi sinasadya. Ang Griyego at Latin ay napaka sinaunang mga wika ng mga taong may mataas na kultura na lubos na nakaimpluwensya sa kultura ng buong mundo.

E ang thymology ng mga salita ay madalas na nakakaakit sa mga taong may medyo malabo na ideya ng linggwistika. At ang hindi gaanong handa na ito o ang dilettante na iyon ay linguistic, mas tiyak na karaniwang ipinapahayag niya ang kanyang mga paghuhusga tungkol sa pinaka kumplikadong mga problema sa etimolohiya.

Kung, halimbawa, nahihirapan kang makilala ang isang ruff mula sa isang pike, dapat mong isipin na hindi ka kailanman maglalakas-loob na maglagay ng anumang bagong hypothesis tungkol sa mga problema ng ichthyology. Kung walang sapat na kaalaman, walang sinuman ang maglalakas-loob na magpahayag ng kanilang mga opinyon sa pinakamasalimuot na isyu ng nuclear physics, mathematics, at chemistry. Sa katunayan, lahat ng gustong magpahayag ng kanilang mga opinyon tungkol sa pinagmulan ng mga salita.

Sa katutubong etimolohiya. Karaniwan ang mga tao ay nagsisimula sa kanilang etimolohiko "pag-aaral" na sa maagang pagkabata. Mga parang bata na pormasyon bilang buzzer (alarm clock), planer (planer), digger (shovel), soot (martilyo), mazeline (vaseline) at ang iba, sanhi ng likas na pagnanais na kahit papaano ay maunawaan ang bawat hindi maintindihang salita, ay tipikal hindi lamang para sa pagkabata. Kunin ang mga halimbawa ng pagbabaligtad ng mga salita sa mga katutubong dayalek bilang spinzhak (jacket), semi-clinic (polyclinic), semi-garden (front garden) atbp. Sa lahat ng mga kasong ito, ang hindi maintindihan na mga salita ng dayuhang pinanggalingan ay "itinatama" at "ibinagay" sa ilang kilalang mga salita at ugat ng Ruso: ang salita jacket → back jacket ay konektado sa likod, polyclinic → semi clinic- ito ay 'kalahating klinika', a hardin sa harap → semi-garden- 'kalahating hardin'.

Tinawag ng mga sinaunang Romano ang gayong etimolohiko na paghahambing na "bull" o "cow" na etimolohiya. Dahil ang ganitong uri ng "etimolohiya" ay madalas na umusbong sa mga tao, ang mga maling interpretasyong ito sa kalaunan ay tumanggap ng pangalang "folk etymology" (kumpara sa siyentipikong etimolohiya). Ang mismong termino katutubong etimolohiya hindi ganap na matagumpay. Una, nagpapakita ito ng medyo dismissive na saloobin sa mga tao, na sa loob ng maraming siglo ay naputol mula sa pag-unlad ng agham. Pangalawa (at higit sa lahat), ang isang makabuluhang bahagi ng "folk etymologies" ay hindi nagmula sa isang katutubong kapaligiran.

Kaya, halimbawa, noong ika-18 siglo, ang akademiko at philologist na si V.K. Sinulat ni Trediakovsky na ang pangalan ng mga sinaunang naninirahan sa Iberian Peninsula Mga Iberian ay isang magulo na salita upers, dahil ang mga ito ay matatagpuan sa heograpiya sa lahat ng panig matigas ang ulo mga dagat. Britannia, ayon kay Trediakovsky, ito ay isang pangit fraternisasyon(mula sa salita kapatid), Mga Scythian- Ito sketes(mula sa gumala-gala), Mga Turko- mula sa yurki(ihambing maliksi'mabilis, maliksi'), atbp. Dahil dito, nahaharap tayo dito sa "folk etymology" sa pinakamataas na (akademiko!) na antas. At ang mga tao dito ay talagang walang kinalaman dito. Kaya lang noong panahon ni Trediakovsky, ang etimolohiya ay hindi pa nabuo bilang isang agham, at ito ay nagbigay ng malawak na saklaw para sa lahat ng uri ng walang pigil na mga pantasya.

kaya, katutubong etimolohiya- ito ay hindi sa lahat ng kinakailangang "isang etimolohiya na lumitaw sa mga tao", ngunit tulad ng isang etimolohiya na hindi batay sa siyentipikong mga prinsipyo ng pagsusuri, ngunit sa mga random na paghahambing na dulot ng simpleng pagkakatugma ng mga salita. Minsan ang gayong paghahambing ay maaaring "makarating sa punto." Ihambing, halimbawa, ang mga salita ni Lucas sa dula ni A.M. Gorky "Sa ibaba": "Marami silang dinurog, kaya naman malambot." Ang mga salita malambot at lukot, sa katunayan, ng isang karaniwang pinagmulan, ngunit isang tama, sa katunayan, ang paghahambing ay hindi pa ito nagiging isang siyentipikong etimolohiya.

Sa halip na isang termino katutubong etimolohiya ginusto ng ilang iskolar na gumamit ng mga ekspresyon maling etymo lohika o walang muwang etimolohiya. Ngunit ang mga terminong ito ay hindi gaanong matagumpay. Una, at maaaring mali ang siyentipikong etimolohiya. Halimbawa, hindi bababa sa isa sa dalawang etimolohiya na aming isinasaalang-alang nobya ay tiyak na hindi totoo. Ngunit pareho sila, walang alinlangan, ay kabilang sa mga siyentipikong etimolohiya at hindi naglalaman ng anumang walang muwang sa kanilang sarili. Pangalawa, ang walang muwang na etimolohiya ay hindi kailangang mali (kunin ang halimbawa ng mga salita malambot at lukot). Bilang karagdagan, ang kawalang-muwang ay isang kalidad na kung minsan ay magkakaiba din sa etimolohiyang pang-agham. Siyempre, ang "folk etymology" ay kadalasang mali, ngunit hindi lahat ng false etymology ay "folk" sa parehong oras. Kaya naman ang isa sa mga terminong ito ay hindi maaaring palitan ng isa pa.

Deetymologization at katutubong etimolohiya. Ang kakanyahan ng katutubong etimolohiya ay mauunawaan lamang kung ating aalalahanin ang tinalakay sa mga nakaraang kabanata.

Ang mga salita sa kanilang pag-unlad ay unti-unting nawawala ang kanilang mga sinaunang etymological na koneksyon, o, sa madaling salita, ay de-etymologize. Kaya, sila ay nagiging hindi maintindihan sa etimolohiya. Itinatag ng siyentipikong etimolohiya ang tunay na pinagmulan ng sinuri na salita, na umaasa sa mga pamamaraan ng paghahambing na makasaysayang pananaliksik na pamilyar na sa atin ngayon. Karaniwang ibinabalik ng mga siyentipiko ang pinaka sinaunang yugto sa kasaysayan ng salitang magagamit sa kanila, sabay-sabay na umaakit ng materyal mula sa mga kaugnay na wika.

Sa kabaligtaran, ang katutubong etimolohiya ay hindi muling buuin ang mga nawawalang etimolohiyang koneksyon, ngunit sinusubukang ipaliwanag ang pinagmulan ng salita batay sa kasalukuyang kalagayan ng wika para sa may-akda ng etimolohiya. Ang ganitong mga "etimolohiya", bilang panuntunan, ay hindi naglalaman ng anumang pang-agham na argumentasyon. Umaasa lamang sila sa isang pagkakataon o kahit sa isang napakalayo na pagkakatulad sa tunog ng mga salita.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng pang-agham at katutubong etimolohiya ay malinaw na nakikita sa kaso ng pinagmulan ng salitang Ruso otter(tulad ng naaalala mo, ang aming kakilala sa agham ng etimolohiya ay nagsimula sa isang kuwento tungkol sa salitang ito). Ibinalik ng mga siyentipiko ang sinaunang anyo nito *ūdra[ý:dra:], nakahanap ng malaking bilang ng mga tugma sa mga kaugnay na wika at ipinaliwanag ang orihinal na kahulugan ng salita otter nauugnay sa kahulugang 'tubig, tubig'.

Folk etymological interpretasyon ng pinagmulan ng salita otter(mula sa punitin) sa panimula ay sumasalungat sa mga katotohanan ng kasaysayan ng wika, hindi ito konektado sa anumang paraan sa mga ideya tungkol sa ugnayan ng mga wika at mga kaugnay na sulat. Ang paliwanag na ito ay umaasa lamang sa katinig ng mga salita otter at punitin, suportado ng isang nakakatawa, ngunit talagang hindi kapani-paniwalang argumento na may likas na semantiko. Bilang karagdagan, isang paghahambing na makasaysayang pagsusuri ng salita otter ay nagpapakita na ang paglitaw nito ay kabilang sa panahon kung kailan ang mga prefix na pormasyon ng uri lumuha ka sa pangkalahatan ay hindi pa produktibo sa mga wikang Indo-European.

Etimolohiya at arkeolohiya. Sa maraming lugar, at lalo na sa steppe zone ng ating Inang-bayan, ang mga sinaunang libingan, na kahanga-hanga sa laki, ay tumaas. May ganoong punso malapit sa nayon, at walang nakakaalam kung sino at kailan niya ito ibinuhos. At sa paligid ng naturang punso ay lumitaw ang isang alamat.

Sinasabi nila na noong sinaunang panahon - isang daang taon, at marahil dalawang daang taon na ang nakalilipas - ang kanyang minamahal na aso ay namatay sa ginang. Mula umaga hanggang gabi ang ginang ay lumuha ng mapait na luha.

At sa nayon noon ay may mga sundalong naghihintay. Naawa sila sa ginang, naghukay sila ng libingan malapit sa nayon, inilibing ang aso ayon sa kaugalian ng mga Kristiyano, at nagsimulang magsuot ng lupa mismo sa kanilang mga sombrero sa lugar kung saan naroon ang libingan. Isinuot nila ito ng mahabang panahon - hanggang sa lumaki ang isang malaking barrow sa lugar na iyon ...

Ang alamat na ito ay may pagpapatuloy, gayunpaman, kinuha na sa totoong buhay. Isang araw ang mga arkeologo ay dumating sa punso at nagsimulang magsagawa ng mga archaeological excavations. At natagpuan nila sa ilalim ng tambak na hindi isang aso, ngunit isang mayamang libing ng isang pinuno ng Scythian, na inilibing dito hindi isang daan o kahit dalawang daan, ngunit dalawa at kalahating libong taon na ang nakalilipas ...

Nakikita natin ang parehong larawan sa kasaysayan ng maraming salita. Ang katutubong etimolohiya ay ang parehong alamat na sumusubok na ipaliwanag ang hindi maunawaan na mga katotohanan ng malayong nakaraan na may malapit at naiintindihan na mga phenomena ng modernong wika. At ang mga etymologist, bilang isang resulta ng isang uri ng "archaeological excavation", ay nagtatatag na ang mga pinagmulan ng salitang hindi natin naiintindihan ay bumalik sa kalaliman ng mga siglo at sa maraming mga kaso, sa lugar ng etymological "aso", sila makahanap ng mga bakas ng gayong malalim na sinaunang panahon, kung saan kahit na ang mga alamat at alamat ay hindi napanatili.

Folk at etimolohiya ng mga bata."Tumigil ka sa pagsasabi ng sikreto! What a secretary!”, “Naglalakad-lakad kami, mga truant kami!”

Ito at iba pang mga halimbawa sa ibaba, na kinuha mula sa aklat ni K.I. Chukovsky "Mula sa dalawa hanggang lima", ay nagpapahiwatig sa maraming aspeto. Una sa lahat, sa mga paghahambing ng mga bata, ang mga pangunahing tampok ng katutubong etimolohiya ay pinaka-malinaw na lumilitaw, bagaman, siyempre, ang etimolohiya ng mga bata ay hindi maaaring ganap na makilala sa katutubong etimolohiya. Pangalawa, ang kamalian ng mga etimolohiya ng mga bata ay walang pag-aalinlangan, at ang pagsisiwalat ng isang pagkakamali, bilang panuntunan, ay hindi nangangailangan ng detalyado at kumplikadong mga paliwanag. Sa wakas, mas madali dito kaysa sa ibang mga kaso na makilala ang iba't ibang uri ng katutubong etimolohiya.

Sa mga halimbawa na may mga salita kalihim at tumalikod etymological na koneksyon sa lihim at mamasyal ay karaniwang na-install nang tama. Tanging sa unang kaso, ang koneksyon na ito ay hindi direkta, at maaari lamang itong matukoy sa materyal ng huling wikang Latin, kung saan ang mga salitang ito ay hiniram sa pamamagitan ng mga wikang Kanluranin.

Ihambing, halimbawa, ang Pranses. lihim[lihim] 'lihim, lihim' at 'lihim, lihim', kalihim[secretary] ‘desk, bureau (with secret compartments)’ at ‘scribe, secretary’. Kaya, ang pagkakamali sa kasong ito ay ang mga salita lihim at sekretarya (secretary), na talagang magkakaugnay sa pamamagitan ng isang mahabang kadena ng mga intermediate etymological link, ay inilagay sa isang direktang etymological na koneksyon, na wala sa mga salitang ito.

Ang ibang larawan ay sinusunod sa kaso ng mga salita mamasyal at tumalikod. Narito ang pangunahing pagkakamali ay may likas na semantiko. Relasyon sa pagitan ng mga salita lumakad, lumakad, lumakad at maglakad-lakad walang nagdududa. Sa pamamagitan ng salita tumalikod at pagliban magkaroon ng isang espesyal na pangkulay ng semantiko: hindi sila tumutukoy sa mga naglalakad o naglalakad, ngunit sa mga tao lamang na, para sa mga walang galang na kadahilanan, ay hindi pumapasok sa trabaho o pag-aaral.

Kung ang isang truant ay natutulog sa mga oras ng trabaho, nakaupo sa isang pelikula o nagbabasa ng isang detective novel, hindi siya tumitigil sa pagiging isang truant dahil dito (ang salitang ito, tulad ng nakikita natin, ay sumailalim sa bahagyang de-etymologization).

Ang mga etymological error ng ibang pagkakasunud-sunod ay sinusunod sa mga kaso bumitiw- 'tao na gumagawa ng mga bangka' o espesyalista- 'isang taong gustong matulog'. Sa lahat ng mga kasong ito, ang mga salita sa pagitan ng kung saan ang isang etymological na koneksyon ay dapat, sa katunayan, sa mga tuntunin ng kanilang pinagmulan, ay walang pagkakatulad sa bawat isa. Gaano man kakumbinsi ang hitsura ng serye ng pagbuo ng salita:

sumulat - tagasulat

kasinungalingan - sinungaling

pagtulog - espesyal

Ang huling kaso ay malinaw na hindi kabilang sa seryeng ito. salita espesyalista ay maikli para sa espesyalista. At ang huling salita sa huli ay babalik sa Latin specialis[sa medieval na pagbigkas: specialis] 'espesyal, espesyal', na nauugnay naman sa mga salitang Latin uri ng hayop[spékie:s] 'mabait, iba't-ibang' at specie[espesyal:] 'I see, I look'. Kaya ang mga salita matulog at espesyalista ay walang kaugnayan sa etimolohiya.

Folk etymology at pagbaluktot ng mga salita. Sa lahat ng mga halimbawa na isinasaalang-alang lamang mula sa etimolohiya ng mga bata, ang isa o isa pang paliwanag ng pinagmulan ng salita ay hindi, gayunpaman, ay humantong sa pagbaluktot nito. Ngunit hindi sa lahat ng pagkakataon ang salita ay nagpapahiram ng sarili sa katutubong etimolohikal na interpretasyon sa anyo kung saan ito umiiral sa wika. At dahil gusto mo pa ring ipaliwanag ang isang hindi maintindihang salita, mga pagbaluktot tulad ng kopatka o mazeline, na katangian ng higit pa sa wika ng mga bata.

Mga halimbawa na may mga salita spinzhak, semi-clinic, popusadik ay pareho ang uri. Ngunit ang mga ito at ang mga katulad na diyalekto at katutubo na anyo ay hindi nauubos ang lahat ng mga halimbawa ng ganitong uri. Bukod dito, ang mga katutubong etimolohiko na pagbabago sa mga salita ay maaaring maobserbahan kahit sa wikang pampanitikan, at ang mga ganitong kaso ay hindi nangangahulugang bihira.

Matandang salitang Ruso saksi ay nabuo mula sa pandiwa tingnan mo'alam' at ang ibig sabihin nito ay isang taong may alam. Sa kasalukuyan, hindi "saksi" ang pinag-uusapan, ngunit saksi at iniuugnay natin ang salitang ito hindi sa isang pandiwa alam, ngunit may pandiwa tingnan mo, pagdama nito sa kahulugan ng 'nakakita' (isang nakakita ng isang bagay). Ang lumang koneksyon sa pandiwa alam napanatili pa rin, halimbawa, Belarusian buod at Serbiano buod'saksi'.

Sa mga dokumentong diplomatikong Ruso noong huling bahagi ng ika-17 at unang bahagi ng ika-18 siglo, mahahanap ng isa ang salita urong, na resulta ng isang katutubong etymological reinterpretation ng salitang Latin sa pinagmulan nito madla(sa ilalim ng impluwensya hiwalay, pag-iisa). Sa wikang Belarusian, ang salita sekutsyya. etymologically mas nagpapahayag kaysa sa Latinism pagbitay.

Latin na pandiwa vagari[vagá:ri:] Ang 'wander' ay may suffixal derivative vagabundus[vaga: býndus] 'wandering', na sa Italyano ay nagbigay ng vagabondo [vagabondo], at sa Espanyol - palaboy[wagabundo] ‘tramp’. Rare suffix - bundo sa Espanyol ay "itinatama" sa - mundo, at ang salita vagamundo nagsimulang maisip bilang kumplikado, nabuo mula sa Vagar[vagar] 'maggala' at mundo[mundo] 'kapayapaan, liwanag'. Kaya, bilang isang resulta ng isang katutubong etymological pagbabago, ang Espanyol na salita vagamundo nakuha ang kahulugan ng 'paglaboy-laboy sa mundo'.

Kung isasaalang-alang ang etimolohiya ng iba't ibang mga salita, ang mga siyentipiko ay patuloy na kailangang isaisip ang posibilidad ng ganitong uri ng katutubong etimolohikal na muling pag-iisip, na kadalasang nagpapahirap sa pagsasaliksik, dahil pinapalitan nila ang mga tunay na sinaunang etimolohikal na koneksyon ng mga pangalawa, malayong-malayo.

Ngunit ang katutubong etimolohiya ay may epekto hindi lamang sa mga ideya ng mga tao tungkol sa pinagmulan ng salita. Ang maling etymologization ay malapit ding konektado sa pagsasanay, lalo na sa pagsasanay ng pagbabaybay. Ang mga karaniwang pagkakamali sa paaralan ay kilalang-kilala, na sanhi ng katotohanan na ang isang salita na kahina-hinala sa pagbabaybay ay inihambing sa isa pa, na hindi nauugnay sa etimolohiya. Ngunit ang mga banyagang salita ay kadalasang lalong mahirap, sa pangkalahatan ay walang suportang etimolohiko sa loob ng katutubong wika. Kaya naman, kapag nagsusulat ng mga ganoong salita, madalas silang umaasa sa iba pang "katulad" na mga salita na banyaga ang pinagmulan. Ito ay kung paano lumitaw ang mga pagkakamali, na, sa isang tiyak na lawak, ay katulad ng mga katutubong etimolohikal na pagbaluktot ng mga salita: "insidente" at "precedent" sa halip na ang tama: pangyayari, precedent(sa ilalim ng impluwensya ng mga salita tulad ng naghahamon), "kompromiso", "estado" sa halip na kompromiso, igiit(impluwensya ng mga salita tulad ng umayos, Konstantin).

"Ako si Ra!" Wala kahit saan, marahil, ang katutubong etimolohiya ay naging napakalawak gaya ng sa interpretasyon ng mga pantangi na pangalan. Halimbawa, ang isang estudyante sa unibersidad ay nagsimulang mag-aral ng Latin. Sa isa sa mga unang klase, natutunan niya ang salita ira Ang [ú:ra] ay nangangahulugang 'galit' sa Latin. At agad na sinusubukang ikonekta ang salitang ito sa pangalang Ruso Ira, Irina, "nagpapaliwanag" sa huli sa pamamagitan ng kahulugan ng salitang Latin. Sa katunayan, ang pangalan Irina ay hiniram mula sa Griyego, kung saan ang salita airenē Ang ibig sabihin ng [eirene:] ay ‘kapayapaan’ (sa modernong pagbigkas sa Griyego: [irúni]). Ang salitang ito ay ginamit ng mga sinaunang Griyego bilang isang pangngalang pangalan: eirene- Ito Irina, diyosa ng kapayapaan.

Sa bawat hakbang, ang mga ganitong "etimolohiya" ay nakatagpo sa pagpapaliwanag ng mga heograpikal na pangalan. Maraming mga toponym ang nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang sinaunang panahon. Ang ilan sa kanila ay matagal nang nawalan ng mga koneksyon sa etimolohiya sa wika, ang iba ay hindi kailanman nagkaroon ng mga koneksyon na ito, dahil sila ay hiniram mula sa ibang mga wika. Ngunit ang pagnanais na kahit papaano ay ipaliwanag ang mga hindi maintindihang pangalan na ito ay madalas na humantong sa paglitaw ng pinakakatawa-tawa na "mga etimolohiya" at maging ang buong mga alamat, na kadalasang "pinalakas" ng mga sanggunian sa aktwal na makasaysayang mga kaganapan.

Saan nagmula ang pangalan ng lungsod Kolomna? Sinabi nila na minsang binasbasan ni Padre Sergius si Prinsipe Dmitry Donskoy hindi kalayuan sa lungsod na ito. Pagkatapos ng basbas, pumunta si Padre Sergius sa lungsod, ngunit sa ilang kadahilanan ay pinalayas siya ng mga naninirahan, at binantaan pa siya ng mga taya. "Mabait ako sa kanila, at sinasaksak nila ako (ako)," reklamo ni Sergius mamaya. Mula dito tayahin mo ako at ang pangalan ay ibinigay sa lungsod Kolomna.

Ang isa pang hindi kapani-paniwalang halimbawa ng ganitong uri ay ang "etimolohiya" ng pangalan ng ilog at lungsod Samara.

Ayon sa alamat, isang maliit na ilog ang dumadaloy mula silangan hanggang kanluran, at isang malakas na ilog ang dumaloy sa mga alon nito mula sa hilaga. Ra(ang sinaunang pangalan ng Volga River).

“Tabi ka! - ang malaking ilog ay sumisigaw sa maliit na ilog, - bigyan mo ako ng daan, dahil ako si Ra!

"At ako mismo ay si Ra," mahinahong sagot ng ilog at nagpatuloy sa pagtakbo nito sa kanluran.

Dalawang batis ang nagbanggaan - at ang marilag na ilog na Ra ay nagbigay daan sa maliit nitong karibal: napilitan din itong lumiko sa kanluran. Mula sa mga salita Si Ra mismo at pinangalanan ang ilog Samara, at sa punto ng banggaan ay nabuo ang Volga-Pa Samara bow (bend).

Sa katulad na paraan, sinubukan ng katutubong etimolohiya na ipaliwanag, halimbawa, ang mga pangalan ng mga ilog Yakhroma at Vorskla. Ang unang pangalan ay diumano'y natanggap mula sa bulalas ng asawa ni Prinsipe Yuri Dolgoruky, na, habang tumatawid sa ilog na ito, ay pinilipit ang kanyang binti at bumulalas: "Ako ay pilay!" Iniuugnay ng alamat ang pangalawang pangalan sa pangalan ni Peter I. Sa pagtingin sa isang teleskopyo, ibinagsak ng tsar ang isang lens sa tubig. Mga pagtatangka upang mahanap ang "salamin" (slope) ay hindi nagtagumpay. Mula noon, tinawag na ang ilog Magnanakaw ng bodega(‘magnanakaw ng salamin’).

Siyempre, ang lahat ng mga alamat na ito ay walang kinalaman sa aktwal na pinagmulan ng kani-kanilang mga toponym. Ngunit sila ay mahalaga sa ibang paraan. Ang isinasaalang-alang na mga halimbawa ay nagpapakita kung gaano kalapit ang katutubong etimolohiya na nauugnay sa oral folk art - folklore. Maraming mga kwento at alamat ang lumitaw sa isang katulad na paraan - bilang isang resulta ng isang pagtatangka sa isang etymological na pag-unawa sa hindi maunawaan na mga salita at pangalan.

Nakilala na natin ang gayong mga kababalaghan sa halimbawa ng pinagmulan ng pangalan ng sinaunang Griyegong "foam-born" na diyosa na si Aphrodite at Athena Tritogeia. Ang mga katulad na halimbawa ay makikita sa oral folk art ng alinmang bansa. Ang mga pagsasaliksik ng mga etymologist, na nakadirekta sa pag-aaral ng mga kakaiba ng katutubong etimolohiya, ay ginagawang posible na maipaliwanag sa isang bagong paraan ang pinaka-kumplikadong mga problema na nauugnay sa mga sinaunang pinagmulan ng oral folk art.

Galit at ang apoy. Sa lahat ng mga halimbawa sa ngayon ay isinasaalang-alang, ang pagkakaiba sa pagitan ng katutubong at siyentipikong etimolohiya ay palaging nakatayo nang may sapat na kalinawan. Sa kasamaang palad, gayunpaman, mayroong maraming mga ganoong kaso kung saan hindi posible na gumuhit ng higit pa o hindi gaanong malinaw na linya sa pagitan ng dalawang tila magkaibang uri ng mga paliwanag na etimolohiko.

Ang ilan sa mga etimolohiya na iminungkahi ng Roman grammarian na si Varro sa mahabang panahon ay kabilang sa kategorya ng folk. Ang mas maingat na pananaliksik ay nagpakita, gayunpaman, na ang mga paliwanag na ito ni Varro ay sinusuportahan ng siyentipikong pagsusuri.

Sa pangangatwiran ng isa sa mga bayani ng M. Gorky - Matvey Kozhemyakin - mayroong isang ideya na ang salita galit nauugnay sa pinagmulan ng salita ang apoy. Bilang isang halimbawa na nagpapatunay sa etimolohiyang ito, tinutukoy ni Matvey Kozhemyakin ang pandiwa apoy kung saan siya prefix tungkol sa- isinasaalang-alang bilang bahagi ng ugat sa salita apoy apoy). Ang katutubong-etymo-lohikal na katangian ng paliwanag na ito ay ganap na hindi mapag-aalinlanganan.

Ngunit kamakailan lamang, ang kilalang Russian etymologist na si V.V. Inilagay ni Martynov ang parehong ideya bilang isang siyentipikong hypothesis. Isa rin sa mga pangunahing argumento ng may-akda ay ang salita apoy- lamang sa mas lumang anyo nito. V.V. Nagbigay si Martynov ng mga kagiliw-giliw na argumento na pabor sa kanyang pananaw, at, sa kabila ng kontrobersya nito, ang etimolohiyang ito ay dapat na ngayong ituring bilang isang siyentipikong hypothesis. Halimbawa ng salita galit nagpapakita kung gaano kondisyonal ang mga hangganan sa pagitan ng katutubong at siyentipikong etimolohiya. Sa ilang mga kaso, ang etimolohiya, na sa loob ng mahabang panahon ay itinuturing na folk, sa kalaunan ay maaaring makatanggap ng unibersal na siyentipikong pagkilala. At, sa kabaligtaran, ang isang etimolohiya na lumilitaw bilang siyentipiko ay maaaring nasa parehong antas ng katutubong etimolohiya.

Kaya, ang katutubong etimolohiya ay hindi lamang isang hanay ng mga walang katotohanan at walang muwang na pagpapaliwanag ng pinagmulan ng iba't ibang salita, ngunit isang kumplikadong kababalaghan na kadalasang naglalagay sa mananaliksik na kasangkot sa kasaysayan ng salita sa isang mahirap na posisyon. Ang pagkilos ng katutubong etimolohiya ay nag-iwan ng maraming bakas sa wika. Bukod dito, ang mga bakas na ito sa ilang mga kaso ay naging hindi mahahalata na "nagkukunwari" na ang mga siyentipiko ay hindi palaging nakikilala ang katutubong etimolohiya mula sa tunay. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng ilang mga paghihirap sa gawain ng mga etymologist, na pinipilit ang mga mananaliksik ng wika na makaakit ng higit pa at higit pang mga bagong materyal na nagpapahintulot sa kanila na tumagos sa mga pinaka-lihim na lihim ng sinaunang paglikha ng salita.

kabanata dalawampu't lima

ETYMOLOGICAL MYTHS

R Sa huling kabanata ng aming libro, hindi namin pag-uusapan ang tungkol sa mga alamat at alamat na iyon (nang walang mga panipi!), na lumitaw batay sa mga katutubong etymological na interpretasyon ng pinagmulan ng salita (ihambing ang mga alamat at alamat tungkol kay Aphrodite, Athena, ang Samara River, atbp.). Hindi tayo magiging interesado dito sa "mythical" (nasa quotation marks na), iyon ay, fictitious etymologies like otter mula sa punitin o madla mula sa magretiro. Ang mga may-akda ng mga "etimolohiya" na ito ay hindi naglathala ng kanilang mga paliwanag sa mga diksyonaryo ng etimolohiya, na nililimitahan ang kanilang mga sarili sa katotohanan na sila mismo ay "naabot" ang diumano'y totoong kahulugan ng salita. At kung, halimbawa, ang isang oso ay inilalarawan sa mga bisig ng mga lungsod ng Berlin at Bern (sa German Väg [ber]), kung gayon narito rin ang katutubong etimolohiya, na tumagos sa larangan ng heraldry, ay nananatiling limitado dito. makitid na lugar.

Ito ay ibang bagay kapag ang mga manunulat, lingguwista at maging ang mga may-akda ng mga diksyonaryo ng etimolohiya ay nag-aalok ng mga paliwanag, pinalamutian ang mga ito ng lahat ng uri ng "mga alamat", na dapat magbigay sa mambabasa ng impresyon ng pagiging totoo ng ipinakita na etimolohiya. Nasa ibaba ang ilang mga halimbawa ng ganitong uri ng etimolohiko "mga alamat".

Paano natutulog ang mga elepante? Kakatwa, ang tanong na ito ay direktang nauugnay sa etimolohiya ng salita elepante. Sa mga monumento ng sinaunang pagsulat ng Ruso (XV siglo) maaari kang makahanap ng isang pabula, ayon sa kung saan elepante diumano'y hindi maaaring yumuko ang mga ruts nito, at samakatuwid Sa tuwing gusto mong mag-ipon, dub sya slumbering to sleep(‘kapag gusto niyang matulog, natutulog siyang nakasandal sa puno ng oak’). Ito ay batay sa katutubong etimolohikong paghahambing ( elepante galing sa mga elepante) isang bilang ng mga seryosong etymologist (halimbawa, A.G. Preobrazhensky) ang nagpapaliwanag sa pinagmulan ng salitang Ruso elepante. Ang karaniwang "mito" ay lumitaw sa paligid ng etimolohiya ng salitang ito, na dapat kumpirmahin ang kawastuhan ng iminungkahing paliwanag. Sa totoo lang hindi isang salita elepante ay nabuo mula sa pandiwa sandalan, batay sa paniniwala na ang mga elepante ay tila natutulog nang hindi binabaluktot ang kanilang mga binti, ngunit, sa kabaligtaran, ang paniniwalang ito mismo ay lumitaw bilang isang resulta ng isang katutubong etymological na paghahambing ng mga salita elepante at (sa) elepante.

Ang aming salita elepante, gaya ng alam na natin, tila resulta ng muling pag-iisip sa proseso ng paghiram mula sa Turkic aslan[aslan] 'leon'. Ang ganitong muling pag-iisip ng mga pangalan ng mga hayop, na kilala lamang sa sabi-sabi, ay hindi gaanong bihira sa wika (sa itaas ay nakita namin ang isang halimbawa kung saan ang 'elepante' ay naging isang 'kamelyo').

Dinala ba nila ang araro sa tawid? Sa Latin, mayroong dalawang grupo ng mga salita na magkatulad sa kanilang tunog: 1) porta[porta] 'gate', portus[portus] 'harbour' (para bang 'sea gate ng lungsod') at 2) portare[portá: re] 'magsuot'. salitang latin portus natagos sa amin sa pamamagitan ng French mediation sa anyo ng isang pangngalan daungan, at ang ugat ng pandiwa portare'carry, carry, transport' makikita natin sa mga salitang Ruso angkat'angkat', i-export'export', transportasyon(literal: 'transportasyon'), atbp.

Kahit na noong ika-19 na siglo, sinubukan ng mga siyentipiko na sa paanuman ay etymologically ikonekta ang mga katulad na salita porta'gate' at portare'magsuot'. At nakahanap sila ng isang nakakatawang solusyon sa isyung ito, batay, tila, sa mga makasaysayang katotohanan. Ang may-akda ng "Etymological Dictionary of the Russian Language" G.P. Ang Tsyganenko (Kyiv, 1970) ay tila nakakumbinsi na isinama niya ito sa kanyang diksyunaryo:

"Mga salitang Latin porta'gate' at portus Ang 'harbor' ay nabuo mula sa pandiwa portare‘dalhin, buhatin’. Etymologically, ang relasyon sa pagitan ng mga konsepto ng 'wear' (portare) at 'gate, harbor' (porta, portus) ay ipinaliwanag sa kasaysayan tulad ng sumusunod: ang mga sinaunang Romano ay may kaugalian sa pundasyon ng lungsod, unang araruhin ito, ibig sabihin, araruhin ang linya kung saan dapat dumaan ang pader ng lungsod. Sa mga lugar kung saan kinakailangang ilagay ang tarangkahan, ang araro ay dinadala ng kamay. Mula rito porta literal na ‘isang lugar kung saan sila nagdadala (isang araro)’, pagkatapos ay ‘isang lugar para sa pagpasok - paglabas, atbp.’” (pp. 360-361).

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay dito ay ang gayong kaugalian sa mga sinaunang Romano ay talagang umiral. Gayunpaman, ang paliwanag na ibinigay ay kathang-isip lamang sa antas ng katutubong etimolohiya. Mula sa kung ano ito ay nakikita? Una sa lahat, ang mga salitang Latin porta at portus(na may orihinal na kahulugang 'passage, entrance') may mga maaasahang Indo-European na sulat: German. furt[furt], Ingles. ford[fo:d] 'ford', literal na 'passage (sa kabila ng ilog)'. Sa Icelandic, ang katumbas na salita, tulad ng Latin portus, ay nangangahulugang 'harbor' (nakapasok ito sa wikang Ruso sa anyo fiord). Paano, sa lahat ng mga kasong ito, na makasama sa pagdadala ng araro (sa tawid!)? Ito ay malinaw na sa harap natin ay isang salita na mas sinaunang kaysa sa ibinigay na kaugalian ng mga Romano.

Sa wakas, nakita natin ang pangkalahatang kahulugan ng 'pasahe' sa sinaunang salitang Griyego poros[poros] 'pagtatawid', 'kipot', 'daan', na hindi mabuo mula sa portare, o mula sa isang katulad na pandiwang Griyego, dahil wala itong panlapi - t- at ito ay sumasalamin sa isang mas sinaunang modelo ng pagbuo ng salita kaysa sa pandiwang Latin. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay dapat ding nabanggit na ang Griyego poros sa kahulugan ng 'daanan, butas (sa balat)' sa pamamagitan ng mga wikang Kanlurang Europa ay nakapasok din sa wikang Ruso: oras, oras'mga pagbubukas ng mga glandula ng pawis sa ibabaw ng balat'. Dito, masyadong, ang pagtukoy sa araro ay halos hindi angkop.

Ang halimbawang ito ay nagpapakita na ang pinakamagagandang etimolohikal na "mito", na nakabatay, tila, sa matatag na itinatag na makasaysayang mga katotohanan, ay gumuho tulad ng isang bahay ng mga baraha kapag seryosong nasuri sa tulong ng isang linguistic comparative historical method.

O baba yage at tungkol sa kalokohan. Maaaring magsulat ng isang malaking libro na may iba't ibang etimolohiya na iminungkahi ng mga manunulat mula sa iba't ibang bansa at panahon, mula Homer hanggang sa ating mga araw. Ngunit dahil si Homer ay hindi sumulat ng anuman tungkol sa etimolohiya ng mga salitang Ruso, ikukulong natin ang ating sarili sa mga halimbawa mula sa ibang pagkakataon.

Sinabi ni V. Berestov sa kanyang mga memoir na si S.Ya. Si Marshak ay interesado sa mga tanong ng etimolohiya. Narito ang isa sa kanyang impromptu etymologies:

« baba yaga- ito, marahil, ay ang Tatar na "babay-aga" (matandang tiyuhin). Kaya sa Russia noong mga araw ni Batu, tinakot nila ang mga bata: Matulog, kung hindi, kukunin ito ng babai-aga "

Dapat itong bigyang-diin na inaalok ni S. Ya. Marshak ang kanyang etimolohiya sa isang maingat na anyo ("marahil"), iniulat ito sa isang palakaibigang pag-uusap (at hindi naka-print), nang hindi nagpapataw ng kanyang palagay sa kanyang mga kausap. Sa kasamaang palad, gaano man katalino ang paliwanag ni S.Ya. Marshak, bago sa amin ay ang karaniwang etymological "mito". salita yaga at ang etimolohikong "mga kamag-anak" nito ay malawak na kinakatawan sa mga wikang Kanlurang Slavic. Dahil dito, ang aming salita ay lumitaw nang matagal bago si Batu.

Sa ibang mga kaso, ang mga manunulat ay mas kategorya sa kanilang mga paghatol. Kaya, halimbawa, A.M. Si Argo, sa isang kawili-wiling artikulo na "A little textology" ("Science and Life", 1968, No. 6, pp. 120-122), ay nagsusulat ng masyadong may kumpiyansa tungkol sa pinagmulan ng salita kalokohan:

"Salita kalokohan kasama ang linya ng hindi bababa sa paglaban, ang iba ay nagmula sa Latin grammatical forms: gerund at gerund.

Iba talaga ang ugat.

Nang ang mga unang gumagawa ng barko ay dumating sa Russia sa ilalim ng Peter the Great, sila ay nagsasalita pangunahin sa Aleman.

Kasama ang kanilang mga salita na may tumaas na mga kilos, ipinakita nila ang aparato ng mga palo, ang kanilang pag-install at layunin, at sa parehong oras ay sinentensiyahan ang 'hier und da', na sa Aleman ay nangangahulugang 'pabalik-balik'; sa pagbigkas ng Ruso, ito ay naging 'walang kabuluhan', na nangangahulugang isang bagay na malabo at hindi kailangan."

Sa talatang ito, una sa lahat, ang pansin ay iginuhit sa kumpletong kawalan ng mga argumento na nagpapabulaan sa unang etimolohiya. Idineklara lang niyang mali. Samantala, ang mga salita sa aklat na pinagmulan ng seminary gerund, kalokohan, kalokohan na may mataas na antas ng posibilidad ay itinayo ng mga etymologist sa mga salitang Latin sa itaas. Ang katotohanan ay ang paksa ng "pagpapalit ng isang gerund ng isang gerund" ay isa sa mga pinaka kumplikado at nakakalito na mga paksa ng Latin grammar. Sa mata ng seminarista, ito talaga gerund.

Sa positibong bahagi nito, ang may-akda ng bagong etimolohiya ay hindi rin nagbibigay ng isang argumento, maliban sa isang tipikal na etimolohiko "mito" - isang sanggunian sa mga German shipbuilder na talagang nagtrabaho sa Russia noong panahon ng Petrine. Dito, din, ang isang sanggunian sa isang makasaysayang katotohanan, tulad ng sa kaso ng araro kung saan ang mga sinaunang Romano ay nag-araro sa teritoryo ng hinaharap na lungsod, ay dapat magbigay ng impresyon ng pagiging totoo ng nakasaad na etimolohiya.

Si Pangulong Jackson ay lumikha ng isang bagong salita. Alam ng sinumang kailangang matuto ng Ingles kung gaano kahirap matutunan ang pagbabaybay nito.

Sa Ingles, may mga pagkakataon na magkaiba ang pagbigkas ng mga salita. Halimbawa, tama'tama' at seremonya Ang 'rite' ay may parehong pagbigkas: [kanan]. Sa kabaligtaran, maaaring magkaiba ang pagbigkas ng dalawang eksaktong magkaparehong spelling na salita: basahin Ang ‘pagbasa’ ay binibigkas [ri:d], a basahin'basahin' [ed]. Kadalasan, ang phonetic na anyo ay sumasailalim sa mga makabuluhang pagbabago na halos walang natitira sa tunay na "literal" na nilalaman ng nakasulat na salita sa pagbigkas nito. Oo, ang salita kalikasan Ang ‘kalikasan’ sa Ingles ay binibigkas na [néyche]. ang parehong sulat a sa Ingles, maaaring ipahiwatig ang ibang mga tunog (depende sa posisyon nito sa salita): [a], [o], [hey] at iba pa. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng malubhang kahirapan sa pag-master ng English spelling. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng pagbabaybay at pagbigkas ng mga salitang Ingles ay kadalasang napakahalaga na sinasabi pa nilang pabiro: "Kung ito ay nakasulat sa Ingles Manchester, pagkatapos ay dapat mong basahin Liverpool».

Ang Pangulo ng Estados Unidos ng Amerika, si Jackson, na nabuhay mahigit isang daang taon na ang nakalilipas, ay ginustong magsulat ng mga salitang Ingles habang naririnig ang mga ito. Ito ay maaaring hatulan ng sumusunod na kuwento, na karaniwang ipinapasa bilang isang tunay na kuwento. Kahit papaano ay dinalhan ng papel ang presidente para pirmahan. Pagkatapos suriin ang dokumento, inaprubahan niya ito, sabay sabing: "Tama!" [ol correct] ‘lahat ay maayos!’ o ‘lahat ay tama’. Bilang kanyang resolusyon, isinulat ng pangulo ang mga salitang ito sa dokumento, ngunit isinulat niya ang mga ito sa isang pinaikling anyo. Ayon sa mga alituntunin ng English spelling, ang pagdadaglat na ito ay dapat na kinuha ang form A.S.(lahat tama). Ngunit hindi isinulat ni Pangulong Jackson ang mga titik na kinakailangan ng mga pamantayan sa pagbabaybay, ngunit ang mga iyon na tumutugma sa pagbigkas ng mga salita: O.K. Mula noong huling sulat (sa) tinatawag sa alpabetong Ingles kay[kay], binasa ang resolusyon ng pangulo: okay [óy kay]. Kaya, sa tulong ni Pangulong Jackson, isang bagong salita, na napakapopular sa kasalukuyang panahon, ay lumitaw sa wikang Ingles: okay ‘everything is in order!’.

Naku, ang kakaibang kwentong ito ay isa lamang etymological na "myth". Para sa mga interesado sa pinagmulan ng salita OK, magiging kapaki-pakinabang na pamilyar sa artikulo ni J.Zh. Warbot "OK", na inilathala sa journal na "Russian speech" (1983, No. 5).

Ang ilan pang etymological "myths". S.S. Si Narovchatov, na sumulat ng isang mahusay na artikulong "Wika" sa journal na "Science and Life" (1969, No. 10), ay hindi rin palaging sapat na maingat kapag hinawakan niya ang mga isyu sa etimolohiya. Halimbawa, kumpiyansa niyang sinabi na ang salita oso etymologically ay nangangahulugang 'isang nakakaalam ng pulot' (talagang: 'pulot badger') o kung ano tagsibol"madaling ipaliwanag sa pamamagitan ng isang salitang ugat" malinaw(sa katunayan, ang mga salitang ito ay may iba't ibang pinagmulan). At dito mayroon tayong pamilyar na uri ng etymological na "mito": "Anak na babae" ay "paggatas": noong unang panahon, ang mga nakababatang miyembro ng babaeng kalahati ng pamilya ay pinagkatiwalaan ng tungkulin sa gatas ng baka" (p. 104) . Ang error dito ay wala sa mismong salitang tumutugma. anak na babae at gatas, ngunit sa pagpapaliwanag ng koneksyon na ito at sa isang kapus-palad na pagtukoy sa mga kaugalian ng "lumang panahon". Sa katunayan, ang salita anak na babae etymologically ay nangangahulugang hindi 'paggatas, tagagatas', ngunit 'pagsususo' o 'pagpapasuso'. Ang napakalawak na semantic model na ito para sa pagbibigay ng pangalan sa mga bata ay maaaring makita - gamit ang halimbawa ng parehong pandiwa gatas- inilalarawan sa tulong ng materyal na Slovak: dojcit"[doychit] 'magpapasuso' - dojca[deutsch] 'baby' (ihambing din: dojka[paggatas] 'nars').

Sa labas ng wikang Ruso, Slavic at Indo-European na "mga kamag-anak" ng pandiwa gatas karaniwang may kahulugang 'breastfeed' at 'supply' (breast). salita anak na babae, Genitive mga anak na babae, ay may mapagkakatiwalaang mga sulat sa isang bilang ng mga wikang Indo-European: Lithuanian. dukte[ducté:], genitive mga dukters[duktyars], ibang Indian. duhita[dukhita:], ibang Griyego. thygater[thyugate: r], gothic. dauhtar[dókhtar] at iba pa.

Dahil dito, ang pananalitang "noong unang panahon" na ginamit ni S.S. Narovchatov, ay dapat na maunawaan hindi sa kahulugan ng 200-300 o kahit na 1000, ngunit hindi bababa sa 5-6 libong taon na ang nakalilipas. At upang ilipat sa sinaunang panahon na ito ang kontemporaryong kahulugan ng salitang Ruso gatas upang ipaliwanag ang Indo-European sa pinagmulan nito, ang salita ay halos hindi angkop.

Sa parehong artikulo ay makikita natin ang isa pang halimbawa ng paghahalo ng iba't ibang kronolohikal na panahon. Pagbibigay-pansin sa katotohanan na sa salitang Latin ursus[ýpcyc] 'bear', sa French din atin, Italyano oso[ópco], Persian arsa[ársa], atbp. mayroong kumbinasyon rs S.S. Si Narovchatov ay gumawa ng isang palagay (na, gayunpaman, siya mismo ay umamin na "masyadong matapang") na sa Old Slavonic na wika "ang pangalan ng halimaw na ito ay parang 'ros'". At mula rito- Ros'bear river' at 'bear tribe' - ros. At pagkatapos ay nagpatuloy ang may-akda ng artikulo:

"Paano kung ang aking hula ay hindi gaanong arbitrary, at lumalabas na ang 'mga oso' ng mga Ruso (?! - Yu. O. ) ay minsang tinawag na hindi lamang mabait na kabalintunaan, ngunit ayon din sa paunang kahulugan ng salitang ito. Ang 'noong unang panahon' ay tumutukoy, gayunpaman, sa mga panahon nina Askold at Dir, at marahil maging ng Diyos, ngunit ang hula mula sa gayong pangyayari ay hindi nagiging mas nakakaaliw” (p. 109).

Dito, una sa lahat, ang pagkakaroon ng parehong kronolohikal na "gunting" ay kapansin-pansin: ang pagkahumaling ng materyal ng mga wikang Indo-European, na sumasalamin sa sinaunang panahon ng lima o anim na libong taon na ang nakalilipas - sa isang banda, isang sanggunian sa isang medyo huli na makasaysayang panahon (Askold at Dir - Kyiv na mga prinsipe noong ika-9 na siglo AD). BC), na, sa pamamagitan ng paraan, tila sa may-akda ay napaka sinaunang, sa kabilang banda.

Dapat pansinin na sa panahon ng Proto-Slavic, ang mga Slav ay may bawal na pangalan para sa isang oso - 'honey badger'. Walang mga bakas ng sinaunang Indo-European na pangalan ng halimaw na ito ang napanatili sa anumang wikang Slavic. Dahil walang mga bakas nito sa mga wikang Baltic na pinakamalapit sa Slavic, dapat isipin ng isa na ang sinaunang pangalan para sa oso ay nawala ng ating mga ninuno bago pa man ang mga wikang Slavic ay nahiwalay sa isang malayang grupo. Kaya, ang palagay na sa panahon nina Askold at Dir "Mga Ruso" ay tinatawag na "mga oso" ay nakabitin sa hangin.

Bumalik pasulong

Pansin! Ang slide preview ay para sa mga layuning pang-impormasyon lamang at maaaring hindi kumakatawan sa buong lawak ng pagtatanghal. Kung interesado ka sa gawaing ito, mangyaring i-download ang buong bersyon.

Mga layunin ng aralin.

Paglikha ng mga kondisyon para sa bawat mag-aaral upang maunawaan ang papel ng paghahambing na pagsusuri sa kasaysayan sa pagtukoy ng leksikal na kahulugan ng mga salita.

Pag-unlad ng malikhain, kritikal at heuristikong pag-iisip.

Edukasyon ng isang halaga ng saloobin sa mga pinagmulan ng wikang Ruso.

Mga layunin ng aralin.

1. Upang bumuo ng isang positibong motibasyon para sa pinag-aralan na seksyon ng linggwistika.
2. Upang turuan na makipagtalo sa kaugnayan ng mga salita sa pamamagitan ng paghahambing na pagsusuri sa kasaysayan.
3. Paunlarin ang kakayahang gumamit ng etimolohikong diksyunaryo.
4. Alamin kung paano lutasin ang mga problema sa etimolohiya.
5. Tulungan ang mga mag-aaral na mapagtanto ang kanilang mga malikhaing at analytical na kasanayan.

Mga ginamit na teknolohiya: teorya ng pag-unlad ng kritikal na pag-iisip, heuristic na teknolohiya, problemang pamamaraan.

Sa panahon ng mga klase

Stage 1.

Pagganyak ng mag-aaral

Ang lahat ay may pangalan - kapwa ang hayop at ang bagay.
Maraming mga bagay sa paligid, ngunit walang mga walang pangalan ...
Ang wika ay parehong luma at magpakailanman bago!
At napakaganda nito
Sa malawak na dagat - ang dagat ng mga salita -
Maligo araw-araw!

Ang wika kung saan tayo nag-iisip at nagsasalita ay palaging salamin ng ating kakanyahan. Ngunit gaano kadalas natin iniisip, para sa ilang kadahilanan o ibang kababalaghan, ang isang bagay ay tinatawag na gayon? Nais mo bang matuklasan ang lihim ng pagsilang ng mga salita sa pamamagitan ng pagtingin sa kalaliman ng mga siglo? Ang aming aralin ay makakatulong sa iyo dito.

Ang araling ito ay hindi naaangkop sa alinman sa mga seksyon ng linggwistika na pinag-aralan sa kurikulum ng paaralan. Ngunit ito ay malapit na nauugnay sa bawat isa sa kanila. Ang kaalaman sa phonetics ay tutulong sa iyo na maunawaan ang phonetic na proseso na nagaganap sa ating wika. Ang Morphemics at pagbuo ng salita ay magbibigay ng mga bagong tuklas. Ang morpolohiya ay kailangan din dito. Nais mo bang malaman kung bakit ang lahat ng mga pangalan ng nasyonalidad ay mga pangngalan at ang mga Ruso lamang ang isang pang-uri? Maglakas-loob! Nasa iyong mga kamay ang lahat!

Stage 2.

Pagtatakda ng mga layunin sa aralin

Mahusay ka ba sa pagtatakda ng mga layunin at pagkamit ng mga ito? Subukan Natin! Itakda ang iyong mga layunin para sa aralin ngayon. Isulat ang mga ito sa isang kuwaderno.

Alamin ang mga layunin ng iba pang mga mag-aaral (para dito, iminumungkahi kong makipagpalitan ka ng mga notebook sa iyong pinakamalapit na kapitbahay). Marahil ay may ilan sa iyong mga taong katulad ng pag-iisip sa kanila. Pagkatapos ng lahat, mas madaling pumunta sa nilalayon na layunin kung nakakaramdam ka ng isang magiliw na balikat sa malapit.

Bumuo ng mga tanong na gusto mong masagot sa ating aralin. (Ang mga tanong ay inilagay sa pisara)

Piliin ang mga tanong ng ibang mag-aaral na masasagot mo na. Ibahagi ang iyong kaalaman sa kanila.

Pagninilay ng aktibidad.

1. Anong mga damdamin at sensasyon ang mayroon ka habang nagtatrabaho sa mga layunin?
2. Ano ang iyong mga pangunahing resulta sa pagkumpleto ng takdang-aralin? Ano ang naging posible upang makamit ang mga ito?

Stage 3

Ang paksa ng aming aralin ay "Fascinating etymology". Sino ang nakakaalam kung ano ang etimolohiya? Sa pangalawang ugat, maaari mong hulaan na ito ay agham. Ngunit ang agham tungkol sa ano?

Noong 1806, ibinigay ni N. Yanovsky ang sumusunod na kahulugan ng etimolohiya: "Pinagmulan ng salita, paggawa ng salita; tunay na produkto ng simula ng mga salita o isang paliwanag ng kanilang eksaktong kahulugan." Ano sa palagay mo, alin sa mga salita ng kahulugang ito ang pagsasalin mula sa Griyego. etymon? - "katotohanan, ang tunay na kahulugan ng salita." Kaya, ngayon ay makikibahagi kami sa paghahanap para sa katotohanan kasama ka!

Bigyang-pansin ang ikalawang bersyon ng paksa ng ating aralin. Anong salita ang nakakabighani dito? Siguro "mga sikreto"? Subukang pangalanan ang ilang mga asosasyon para sa salitang ito. Mayroon ba sa inyo sa mga asosasyong ito ang may salitang "tiktik"? Hindi ko alam kung bakit, ngunit ang asosasyong ito ang humantong sa akin sa ideya na imbitahan ka sa ahensya ng tiktik ngayon.

Ano sa palagay mo ang magiging pangalan ng aming ahensya ng tiktik? Imungkahi ang iyong pangalan para sa ahensyang ito. Huwag kalimutan ang tema ng ating aralin!

Ehersisyo 1. "Ahensiya ng tiktik"

Layunin: magbigay ng pangalan sa ahensya ng tiktik.

Algoritmo ng pagpapatupad ng gawain:

1. Isipin ang pangalan ng isang ahensya ng tiktik na tumatalakay sa etimolohiya ng mga salita. Imungkahi ang pangalan ng iyong ahensya. Siguro maaari kang magmungkahi ng ilang mga variant ng pangalan?
2. Subukang isipin kung ano ang hitsura ng lugar ng ahensya. Maaari mong gamitin ang Paint program at ipakita ang iyong mga ideya sa nakalakip na file. Kung hindi ka mahilig gumuhit, maaari mong makuha ang iyong sketch sa pagsulat. Bigyang-katwiran ang pangangailangan para sa mga bagay na iyong pinili bilang mga katangian ng isang ahensya ng tiktik.
3. Pagninilay: Magtanong sa aming kathang-isip na detective ng isang katanungan. Ano ang gusto mong itanong sa kanya?

At matapang naming binuksan ang mga pinto at pumasok sa ahensya ng tiktik "Tingnan mo ang ugat." Paano mo naiintindihan ang salitang "makita"? At ano, sa iyong pananaw, ang ibig sabihin ng pagpapahayag sa pangalan ng ating ahensya?

Ang salitang "ugat" ay may maraming kahulugan. Piliin mula sa mga iminungkahing halaga ang isa na tumutugma sa aming paksa:

1. Underground na bahagi ng mga halaman.
2. Ang panloob na bahagi ng ngipin, buhok, na matatagpuan sa katawan.
3. Root ng equation.
4. Sa mga salita (sa lingguwistika: ang pangunahing, makabuluhang bahagi ng salita).
5. Simula, pinagmulan, pinagmulan ng isang bagay.

Stage 4

Ang bawat agham ay may sariling pagtuklas. May “identikit” tayo sa taong ito.

Gawain 2. "Identikit"

Layunin: upang bumuo ng pagmamasid, ang kakayahang makita ang "hindi nakikita", upang malaman kung paano lumikha ng isang characterization ng isang tao ayon sa kanyang panlabas na data.

Algoritmo ng pagpapatupad ng gawain:

1. Ilarawan ang ipinakitang larawan. Isipin kung ano ang maaaring maging taong ito, na binibigyang pansin ang hitsura, noo, baba, hugis-itlog ng mukha.
2. Ihambing ang iyong mga hula sa ibang mga mag-aaral. Tandaan kung aling mga malamang na katangian ang napalampas mo, at kung alin ang iyong napansin nang may partikular na katumpakan.
3. Pagninilay. Ilarawan kung ano ang iyong nararamdaman kapag natapos mo ang gawaing ito. Totoo bang ang mga mata ang bintana ng kaluluwa?

Sa harap natin ay isang larawan ni A. Kh. Vostokov. Buksan natin ang mga pahina ng kasaysayan...

Ang isla ng Saaremaa (Ezele), ang lungsod ng Ahrensburg (mamaya Kingisepp, ngayon ay Kuressaare), na nasa baybayin ng Gulpo ng Riga. Marso 16, 1781. Isang batang lalaki ang ipinanganak sa pamilyang German Ostenek. Ang mga maligayang magulang ay pinangalanan ang bagong panganak na Alexander. Maaari ba nilang ipagpalagay na ang kanilang anak na lalaki sa malapit na hinaharap ay magpapalit ng kanyang apelyido na Ostenek sa Vostokov, ituturing ang kanyang sarili na Ruso at bumaba sa kasaysayan ng agham ng mundo bilang isang namumukod-tanging philologist ng Russia, kahit na hinulaan nila ang ibang hinaharap para sa kanya, na inihanda para sa. ibang karera.

Ngunit ang pinakapaboritong libangan ng A.Kh. Ang Vostokova ay upang ihambing, ihambing ang mga salita ng iba't ibang mga wika, hanapin ang karaniwan at naiiba sa kanila.

Ito ay isang napaka-kapana-panabik na aktibidad. Napakaraming kawili-wiling bagay na matutuklasan! Nasubukan mo na bang itugma ang mga salita mula sa iba't ibang wika? Siyempre, para magawa ito, kailangan mong malaman ang mga wika. Ngunit kung nag-aaral ka sa isang seryosong institusyong pang-edukasyon, hindi ka nag-aaral kahit isa, ngunit maraming mga wika, kabilang ang, marahil, mga sinaunang: Latin, Old Slavonic. Narito ang mga card para sa iyo.

Sa archive ng mga manuskrito A.Kh. Si Vostokov ay nagpapanatili ng isang maliit na kuwaderno (walong sheet lamang), kung saan nakasulat sa kanyang kamay: "Mga ugat at primitive na salita ng wikang Slavic." Maaari mo bang hulaan kung ano ang mga salitang ito na tinawag ng mananaliksik na katutubo at primitive? Nangangahulugan ito na hindi lahat ng salita ay interesado kay A.Kh. Vostokov, ngunit binubuo lamang ng ugat, ang pinaka sinaunang, primitive. Mag-isip tungkol sa kung ano ang isang malawak na kahulugan para sa mga salita - primitives. Ito ang mga unang nabuo (pagkatapos ay lilikha ng mga derivatives mula sa kanila, bubuo ang mga pugad ng mga kaugnay na salita, at ang mga primitive ay mamumuno sa kanila, magiging mga tuktok ng mga pugad na bumubuo ng salita) at, bilang ito ay, nagdadala ng unang imahe, i.e. ang katangiang nagsilbing batayan ng pangalan.

Gusto mo bang malaman ang kaunti pa tungkol sa kamangha-manghang lalaking ito? Tayo'y tumawag sa tulong ng Internet at ng reyna ng agham, ang Aklat. Sa kanilang tulong, masasagot mo ang tanong: Anong kontribusyon ang ginawa ni A. Kh. Vostokov sa pagbuo ng etimolohiya?

Ito ay magiging iyo takdang aralin.

Layunin: pag-unawa sa kahalagahan ng kontribusyon ng siyentipiko sa pag-unlad ng agham.

Maaaring tapusin ang gawain sa mga sumusunod na paraan:

1. Isang liham ng pasasalamat kay A. Kh. Vostokov mula sa malayong hinaharap.
2. Ode "Sa araw ng pagtuklas ng mahusay na etimolohiya."
3. Iyong variant

Stage 5

At ipagpapatuloy namin ang aming pakikipagkilala sa tiktik ng ahensya na "Look at the Root" at susubukan naming tingnan "sa loob" ang mga salita kasama niya.

Sanay na tayo sa mga salita ... Nagbabasa, nagsusulat, nag-uusap, nagtatawanan, nagbibiruan, kumakanta, at nag-aaway pa. Kailangan natin ng wika tulad ng kailangan natin ng hangin. Ngunit gaano bihira nating iniisip kung paano lumitaw ang salita, ano ang kasaysayan at pinagmulan nito. Pinag-aaralan ng etimolohiya ang kasaysayan at pinagmulan ng salita, at ito ay isang mahalagang seksyon ng kasaysayan ng wika, nang hindi alam kung alin ang maaari lamang nating ilarawan ang mga katotohanan, mga bagay, halos ganap nang hindi ipinapaliwanag ang mga ito. Ipinaliwanag sila ng agham.

Gayunpaman, ang pagtatatag ng "orihinal" na kahulugan ng salita ay hindi nauubos ang mga gawain ng etymological na pananaliksik. Sa kanilang pag-unlad, ang mga salita ay karaniwang dumaranas ng iba't ibang pagbabago. Sa partikular, ang tunog na imahe ng salita ay nagbabago. Halimbawa, ang sinaunang anyo sa umaga sa modernong Ruso ito ay parang bukas. Ang pagpapanumbalik ng isang mas lumang anyo ay kadalasang ginagawang posible upang linawin ang etimolohiya ng salita. Ganyan ang salita bukas. Sa kanyang sarili, ito ay hindi maintindihan sa etimolohiya. At narito ang form sa umaga inilalagay ang lahat sa lugar nito: umaga - bukas ay ang oras na sumusunod sa umaga.

Gawain 3. "Sundan natin"

Layunin: upang maging pamilyar sa mga etymological na diksyonaryo, upang matuto, gamit ang comparative phonetic analysis, upang makilala mula sa mga ipinakita na salita mga salita na nabuo sa pamamagitan ng mga pagbabago sa phonetic na antas.

Algoritmo ng pagpapatupad ng gawain:

1. Kilalanin ang mga diksyunaryong etimolohiko, halimbawa, sa "Historical and Etymological Dictionary of the Modern Russian Language" ni P.Ya. parehong mga may-akda; "Etymological Dictionary ng Russian Language" G.P. Tsyganenko.
2. Maingat na isaalang-alang ang pagbuo ng mga entry sa mga diksyunaryong ito. Anong impormasyon ang dala nila?
3. Ihambing ang mga salita ng modernong wika at ang orihinal, i.e. ang mga salita kung saan nabuo ang datos.
4. Markahan ang mga ito sa pagbuo kung aling mga pagbabago sa phonetic ang naobserbahan.
5. Isulat ang 5-10 salita na iyong natagpuan at ipadala sa forum.
6. Tingnan ang mga sagot ng ibang mga mag-aaral. Hilingin sa kanila na patunayan ang pagkakaroon ng mga pagbabago sa phonetic sa mga salitang interesado ka.

yugto 6

Upang maibalik ang mga pinakalumang yugto ng kasaysayan ng salitang magagamit sa amin, upang ipakita ang mga dahilan na humantong sa paglitaw ng salita, upang matukoy ang pinakamalapit na "mga kamag-anak" nito - ito ang mga pangunahing gawain na kinakaharap ng etimolohiya.

Ang ganitong mga gawain ay nasa harap natin ngayon.

Gawain 4. "Maghanap ng mga kamag-anak"

Layunin: upang masubaybayan ang "pedigree" ng mga salita hanggang sa etymological na kapanganakan nito, upang malaman kung paano makipagtalo sa relasyon ng mga salita sa pamamagitan ng paghahambing na pagsusuri sa kasaysayan.

1. Mga salitang ibinigay: latian, panginoon, basa, balbon, volost, lunas, siko, taglay, magkasundo, pagsinta. Kabilang sa mga ito ay may tatlong salita na bumalik sa parehong karaniwang ugat ng Slavic. Hanapin sila.
2. Pangkatin ang mga sumusunod na salita sa mga derivational nest: tuso, yumuko, sinag, maningning, lukomorye, tanglaw, basket, maningning, bayaran, mamamana, kaso, mas mabuti.

Gawain 5. "Paghiwalayin natin"

Layunin: ihambing ang morphemic na istruktura ng mga salita mula sa moderno at historikal na pananaw.

Pagninilay gawain 3-5.

Sa pamamagitan ng pagkumpleto ng mga nakaraang gawain, naging mas malapit ka sa kung ano ang ginagawa ng etimolohiya. Na-explore mo ang pinagmulan ng mga salita, ang mga prosesong pangkasaysayan na nagaganap sa loob ng mga salita. Subukang gumawa ng isang syncwine na may salitang "etymology".

Algorithm para sa pag-compile ng isang syncwine:

Linya 1 – pangngalan (“etimolohiya”)

Linya 2 - 2-3 pang-uri na iniuugnay mo sa pangngalang ito

Ika-3 linya - 2-3 pandiwa

Linya 4 - isang pangngalan na isang kasalungat para sa konseptong ito para sa iyo (fashionably situational)

5 linya - isang parirala na sumasalamin sa aming konsepto

Kung ang ilan sa inyo ay hindi pa nakakatugon sa compilation ng mga syncwine, marahil ang halimbawang ito ay makakatulong sa iyo na maunawaan ang kakanyahan ng gawain:

Coniferous, berde, napakalawak
Lumalaki, nabighani, nagbibigay
Mapagbigay na Siberian taiga
Ingat!

Stage 7

Mayroong maraming iba't ibang mga laro sa mundo. Ngunit posible bang maglaro ng etimolohiya? Kaya mo pala. Ang ganitong laro ay naimbento ng mga linguist, na naghahabol ng isang nakakaaliw, nakakatawang layunin, dahil sinasadya nilang magbigay ng maling etymological na interpretasyon ng mga salita ng wikang Ruso, kaya't ang hindi pangkaraniwang pangalan. "pseudo-etymology".

Kunin halimbawa ang salita kaliwa. Ito ay nabuo mula sa pang-uri umalis + sha at nangangahulugang "isang taong ginagawa ang lahat gamit ang kanyang kaliwang kamay." Ngunit maaari ka ring magbigay ng mapaglarong interpretasyon: sa pangngalan isang leon magdagdag ng panlapi -w-, nabuo ang salita kaliwa ibig sabihin ay "babaeng leon". O, halimbawa, ang salitang kontrata sa siyentipikong etimolohiya ay may kahulugang "kasunduan", kung gayon sa pseudoetymology dog-o-thief ay nangangahulugang "isang taong nagnanakaw ng mga aso".

Ang mga sumusunod na salita ay maaaring ipaliwanag sa parehong paraan: almusal- "pangarap tungkol sa hinaharap" nakaseguro- "natatakot" colic- "mga hiringgilya" superman- mahilig sa sopas blangko- "tangang babae", bangkero- sweeping bank solarium- "ang lugar ng pagkuha ng asin."

Sa pseudoetymology, ang pangunahing bagay ay ang paghahanap ng ganoong sound complex sa isang naibigay na salita na sa ilang mga lawak ay kahawig ng mga sound complex ng root na bahagi ng isa pang salita na malapit sa una. Ito ay ang tunog na naka-link sa nilalaman. Halimbawa, martin- "isang babaeng naka-flippers." Kaya, ang pseudoetymology ay isang sadyang maling interpretasyon ng isang salita batay sa pagkakatulad ng tunog ng mga salita na may iba't ibang kahulugan.

Gawain 6. "Pseudo-etymological na diksyunaryo"

Layunin: upang i-compile ang iyong sariling "pseudo-etymological" na diksyunaryo.

Algoritmo ng pagpapatupad:

1. Tumingin sa paligid mo. Gumawa ng listahan ng mga bagay, phenomena na nakapaligid sa iyo. Maaari kang pumili ng mga adjectives, pandiwa para sa kanila.
2. Subukang tingnan ang mga nakasulat na salita mula sa ibang punto ng view, hindi karaniwan para sa iyo. Marahil ang isang swede ay magiging isang paa ng pantalon para sa iyo, at isang tinidor sa isang maliit na bahay sa bansa.
3. Isulat ang iyong mga kahulugan ng mga item. Piliin ang pinakamatagumpay at kawili-wili mula sa iyong pananaw.
4. Isulat ang iyong mga entry sa bokabularyo ayon sa alpabeto.
5. Kung nais mo, maaari mong ayusin ang resultang diksyunaryo. Maging malikhain dito. Baka may mga ilustrasyon dito?

Pagninilay sa gawain: sumulat ng isang maliit na larawan na "Mahirap bang maging isang linguist?".

Stage 8

Ang salita para sa atin ay ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon, isang paraan ng pang-unawa ng mga gawa ng fiction. Ngunit ang salita ay kawili-wili din sa sarili nito: ang bawat salita ay may sariling pinagmulan, sariling kasaysayan, sariling phonetic at morphological na anyo, sariling kahulugan. Ang lahat ng mga salita na ating binibigkas ay nagtataglay ng lihim ng ating kapanganakan. At ito ay napaka-interesante upang malutas ito. At siyempre, dito hindi mo magagawa nang wala ang pinaka magkakaibang panitikan - gusto mong tumingin sa mga encyclopedia at diksyunaryo, magbukas ng geographical atlas, tumingin sa mga libro ng kasaysayan. Kailangan nating mangatuwiran, mag-isip nang lohikal, magkumpara. Ngunit sulit ang resulta. Pagkatapos ng lahat, ang etimolohiya ay isang agham na puno ng hindi nalutas na mga misteryo, mga misteryo na bumalik sa malayong nakaraan, at ang matigas ang ulo at matanong ay tiyak na matutuklasan.

Ang etimolohiya ay isang kumplikado at multifaceted na agham. Palagi siyang nangangailangan ng isang malikhaing diskarte. Dito imposible, na natutunan ang ilang tiyak na mga patakaran, na maghintay para sa mga handa na sagot sa lahat ng mga katanungan. Sa maraming mga kaso, ang mga sagot na ito ay hindi pa magagamit, ngunit makukuha pa ng mga mananaliksik sa hinaharap.

Ang etimolohiya ay isang agham kung saan mayroong lugar para sa mga pagtuklas at pagtuklas. Sa mahabang panahon na darating, aakitin nito sa sarili ang mga nag-iisip tungkol sa salita, interesado sa kasaysayan nito, at naghahangad na maunawaan at ipaliwanag ang mga pagbabagong nagaganap dito.

Gawain 7. Pagninilay ng aralin.

1. Alalahanin ang nilalaman ng aralin. Markahan kung aling mga gawain ang mahirap para sa iyo, alin ang mga simple at hindi kawili-wili. Pulutin epithets para sa bawat gawain.
2. Sa simula ng aralin, bumalangkas ka ng mga tanong na gusto mong masagot. Markahan ang mga natanggap mo ang sagot na ito. Mayroon bang anumang mga tanong na hindi nasasagot? Huwag kang mag-alala! Pagkatapos ng aralin, sama-sama tayong pipili ng direksyon at magbalangkas ng mga paraan upang mahanap ang mga sagot sa iyong mga tanong.
3. Alalahanin ang iyong mga layunin na itinakda mo sa simula ng aralin. Alin sa kanila ang nakamit mo na? Ano ang nakatulong sa iyo na makamit ang iyong mga layunin? Marahil ito ay ilang mga personal na katangian? Ano pa ang kailangan mong gawin? Hatiin ang isang sheet ng papel sa dalawang halves. Sa kaliwa isulat ang mga kasanayan at kakayahan na mayroon ka, mula sa iyong pananaw, at sa kanan - ang mga kulang sa iyo. Kung may mga entry sa kanang bahagi ng sheet, kung gayon mayroon kang isang bagay na dapat pagsikapan, pagkatapos ay mayroong isang layunin sa unahan! Nais kong tagumpay ka!

Kapag nagsasalita ng isang wika, bihira nating isipin kung paano nabuo ang mga salitang ginagamit natin at kung paano maaaring nagbago ang mga kahulugan ng mga ito sa paglipas ng panahon. Ang etimolohiya ay ang pangalan ng agham ng kasaysayan ng bokabularyo at ang pinagmulan ng mga salita.

Ang mga bagong salita ay literal na lumilitaw araw-araw. Ang ilan ay hindi nagtatagal sa wika, habang ang iba ay nananatili. Ang mga salita, tulad ng mga tao, ay may sariling kasaysayan, sariling kapalaran. Maaari silang magkaroon ng mga kamag-anak, isang mayamang pedigree, at, sa kabaligtaran, maging ganap na mga ulila. Maaaring sabihin sa atin ng Salita ang tungkol sa nasyonalidad ng isang tao, tungkol sa mga magulang ng isa, tungkol sa pinagmulan ng isa.

Estasyon ng tren

Ang salita ay nagmula sa pangalan ng lugar na "Vauxhall" - isang maliit na parke at entertainment center malapit sa London. Ang Russian Tsar, na bumisita sa lugar na ito, ay umibig dito - lalo na, ang riles. Kasunod nito, inatasan niya ang mga inhinyero ng Britanya na magtayo ng isang maliit na riles mula St. Petersburg hanggang sa kanyang tirahan sa bansa. Ang isa sa mga istasyon sa seksyong ito ng riles ay tinawag na "Vokzal", at ang pangalang ito sa kalaunan ay naging salitang Ruso para sa anumang istasyon ng tren.

Hooligan

Ang salitang bully ay nagmula sa English. Ito ay pinaniniwalaan na ang apelyido na Houlihan ay dating isang kilalang London brawler, na nagdala ng maraming problema sa mga naninirahan sa lungsod at pulisya. Ang apelyido ay naging isang pangalan ng sambahayan, at ang salita ay internasyonal, na nagpapakilala sa isang taong labis na lumalabag sa kaayusan ng publiko.

Shit

Ang salitang "shit" ay nagmula sa Proto-Slavic na "govno", na nangangahulugang "baka" at orihinal na nauugnay lamang sa mga "cake" ng baka. "Beef" - "baka", kaya "beef", "beef". Sa pamamagitan ng paraan, mula sa parehong ugat ng Indo-European at ang Ingles na pangalan ng baka - baka, pati na rin ang pastol ng mga baka na ito - koboy. Ibig sabihin, ang expression na "fucking cowboy" ay hindi sinasadya, ito ay may malalim na koneksyon sa pamilya.

Kahel

Hanggang sa ika-16 na siglo, ang mga Europeo ay walang ideya tungkol sa mga dalandan. Mga Ruso, higit pa. Hindi kami nagtatanim ng mga dalandan! At pagkatapos ay dinala ng mga Portuges na navigator ang masasarap na orange na bola mula sa silangang mga bansa. At nagsimula silang makipagkalakalan sa kanilang mga kapitbahay. Ang mga iyon, siyempre, ay nagtanong: "Saan nagmula ang mga mansanas?" - dahil hindi nila narinig ang mga dalandan, ngunit sa hugis ng prutas na ito ay mukhang isang mansanas. Ang mga mangangalakal ay tapat na sumagot: "Mga mansanas mula sa Tsina, Tsino!" Sa Dutch, ang "mansanas" ay appel, at ang Chinese ay sien.

Doktor

Noong unang panahon, ginagamot nila ang mga pagsasabwatan, mga spells, iba't ibang mga bulong. Ang isang sinaunang manggagamot, isang mangkukulam, ay magsasabi ng ganito sa pasyente: "Umalis ka, sakit, sa mga buhangin, sa siksik na kagubatan ..." At bumulong siya ng iba't ibang mga salita sa may sakit. Alam mo ba kung ano ang tawag sa pag-ungol, satsat hanggang sa simula ng ika-19 na siglo? Ang pag-ungol, ang daldal noon ay tinawag na kasinungalingan. Ang ibig sabihin ng pag-ungol ay "magsinungaling." Ang tumutunog ay ang trumpeta, ang naghahabi ay ang manghahabi, at ang nagsisinungaling ay ang doktor.

Scammer

Sa Russia, ang mga manloloko ay hindi tinatawag na manlilinlang o magnanakaw. Ito ang pangalan ng mga master na gumawa ng moshna, i.e. mga wallet.

Restawran

Ang salitang "restaurant" ay nangangahulugang "pagpapalakas" sa French. Ang pangalang ito ay ibinigay noong ika-18 siglo sa isa sa mga Parisian tavern ng mga bisita nito matapos ipakilala ng may-ari ng Boulanger establishment ang masustansyang sabaw ng karne sa bilang ng mga pagkaing inaalok.

langit

Ang isang bersyon ay ang salitang Ruso na "langit" ay nagmula sa "hindi, hindi" at "bes, mga demonyo" - literal na isang lugar na malaya sa kasamaan/demonyo. Gayunpaman, ang isa pang interpretasyon ay malamang na mas malapit sa katotohanan. Karamihan sa mga wikang Slavic ay may mga salitang katulad ng "langit", at malamang na nagmula sila sa salitang Latin para sa "ulap" (nebula).

Mga slate

Sa Unyong Sobyet, isang kilalang tagagawa ng mga tsinelas na goma ang halamang Polymer sa lungsod ng Slantsy, Rehiyon ng Leningrad. Maraming mga mamimili ang naniniwala na ang salitang "Slates" na nakaipit sa talampakan ay ang pangalan ng sapatos. Dagdag pa, ang salita ay pumasok sa aktibong bokabularyo at naging kasingkahulugan ng salitang "tsinelas".

kalokohan

Sa pagtatapos ng huling siglo, tinatrato ng Pranses na manggagamot na si Gali Mathieu ang kanyang mga pasyente ng mga biro.
Nakamit niya ang katanyagan na hindi niya nasundan ang lahat ng mga pagbisita at ipinadala ang kanyang mga healing puns sa pamamagitan ng koreo.
Ito ay kung paano lumitaw ang salitang "kalokohan", na sa oras na iyon ay nangangahulugang isang nakapagpapagaling na biro, isang pun.
Ang doktor ay na-immortalize ang kanyang pangalan, ngunit sa kasalukuyan ang konsepto na ito ay may ganap na naiibang kahulugan.