Kakaiba ang gawa ni Blok. Ito ay kasabay ng mahahalagang pangyayari sa kasaysayan sa pagpasok ng ikalabinsiyam at ikadalawampu siglo. Ang kapalaran ng bansa at ang personal na kapalaran ng may-akda ay pinagsama sa isa. Ang ritmo ng kasaysayan ay malinaw na makikita sa lyrics. Mayroong isang ebolusyon ng tula: sa halip ng magaan na simbolismo, ang realismo ay may mabigat na pagtapak.

Matatawag ding modernista si Blok, dahil isa sa mga misyon ng makata ay isalin ang kultura ng nakaraan sa modernong paraan. Sa kabila ng kagandahan at espirituwalidad ng mga tula, binigyang-diin ng may-akda ang mga alingawngaw ng pananabik, kawalan ng pag-asa, pagkawala at pakiramdam ng paparating na trahedya. Marahil ito ay nagbigay kay Akhmatova ng dahilan upang tawagin siyang "ang trahedya ng panahon." Ngunit sa lahat ng ito, ang makata ay palaging nananatiling romantiko.

Ang mga pangunahing tema ng gawain ni Blok:

1. ang kapalaran ng inang bayan at ang kapalaran ng tao sa mga kritikal na makasaysayang panahon;
2. rebolusyon at ang papel ng mga intelihente dito;
3. tunay na pag-ibig at pagkakaibigan;
4. kapalaran at kapalaran, takot at napipintong kawalan ng pag-asa;
5. ang papel ng makata at tula sa buhay ng lipunan;
6. ang hindi maihihiwalay na ugnayan sa pagitan ng tao at kalikasan;
7. relihiyon at sansinukob.

Ang kakayahang ihatid ang mga banayad na nuances ng kaluluwa ay natagpuan ang sagisag nito sa iba't ibang mga genre: mga tula at tula, dedikasyon at kanta, spells, romance, sketch at sketch, mga saloobin.

Ang tunay na mga halaga ng tao ay ipinahayag lamang sa hindi malulutas na pagkakamag-anak na may "pagkakaisa ng mundo." Ang kahanga-hangang hinaharap ng sangkatauhan ay magagawa bilang isang resulta ng malupit at pang-araw-araw na gawain, kahandaan para sa isang gawa sa pangalan ng kaunlaran ng Ama. Ito ang pananaw sa mundo ng makata, na ipinahayag niya sa kanyang akda.

Ang imahe ng inang bayan

Ang Russia ang pangunahing liriko na tema ni Blok, kung saan nakahanap siya ng inspirasyon at lakas para sa buhay. Lumilitaw ang tinubuang-bayan sa imahe ng isang ina, isang kasintahan, isang nobya at isang asawa.

Ang imahe ng Inang-bayan ay sumailalim sa isang kakaibang ebolusyon. Sa una, siya ay misteryoso, nababalot na parang sa isang belo. Ang bansa ay nakikita sa pamamagitan ng prisma ng isang magandang panaginip: "pambihirang", "misteryoso", "siksik" at "sorcerous". Sa tula na "Russia" ang amang bayan ay lumilitaw bilang isang "pulubi", na may kulay abong mga kubo. Ang may-akda ay nagmamahal sa kanya ng isang malambing at taos-pusong pagmamahal na walang kinalaman sa awa.

Tinanggap ng makata ang pinahirapang Russia kasama ang lahat ng mga salot nito at sinubukang umibig. Alam niyang iyon pa rin ang mahal na Inang Bayan, nakadamit lamang ng iba't ibang damit: madilim at nakakadiri. Si Blok ay taos-pusong naniniwala na sa kalaunan ay lilitaw ang Russia sa maliwanag na damit ng moralidad at dignidad.

Sa tulang "Upang magkasala nang walang kahihiyan, hindi malamang..." ang linya sa pagitan ng pag-ibig at poot ay tiyak na nakabalangkas. Ang imahe ng isang walang kaluluwang tindera, na sanay sa mahimbing na pagtulog ng isip, ay kasuklam-suklam, at ang pagsisisi sa simbahan ay mapagkunwari. Sa dulo, ang isang natatanging "sigaw" ng may-akda ay narinig na kahit na ang isang Russia ay hindi siya titigil sa pagmamahal, siya ay palaging magiging mahal sa kanyang puso.

Nakikita ng makata ang paggalaw ng Russia. Sa cycle na "Sa Kulikovo Field", lumilitaw siya sa marilag na imahe ng isang "steppe mare", nagmamadali "sa isang gallop". Ang landas tungo sa kinabukasan ng bansa ay hindi madali at masakit.

Ang isang tala ng foresight ay tunog sa tula na "On the Railroad", kung saan si Blok ay gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng mahirap na kapalaran ng inang bayan at ang mahirap at trahedya na kapalaran ng mga kababaihan.

“Hanggang kailan magdadalamhati ang mga ina? // Gaano katagal iikot ang saranggola? - galit at sakit ang tunog sa mga linyang ito. Ang saranggola at ina ay sumisimbolo sa kapalaran ng mga tao, kung saan nakasabit ang mga pakpak ng mandaragit ng isang ibon.

Ang rebolusyonaryong apoy ay lumiwanag sa mukha ni Blok at unti-unting pinaso ang kanyang pinakalihim na mga pangarap. Gayunpaman, ang mga hilig sa puso ng makata ay hindi tumigil sa pagkulo. Sila ay tumalsik mula sa ilalim ng kanyang kulungan at, tulad ng mga sampal sa mukha, ay bumagsak sa mga kaaway ng inang bayan.

Simbolismo ng Blok

Bawat tula ng makata ay nagtatago ng nakatagong simbolo na nakakatulong upang madama ang kanyang panlasa. Ito ang nag-uugnay sa makata sa mga simbolista - isang modernistang kilusan na itinayo noong pilak na panahon ng tula ng Russia. Sa pinakadulo simula ng kanyang karera, nakita ni Blok ang mga phenomena ng nakapaligid na mundo bilang isang bagay na hindi sa daigdig, hindi totoo. Samakatuwid, sa kanyang trabaho mayroong maraming mga simbolo na nagpapakita ng mga bagong facet ng liriko na imahe. Sila ay pinili sa halip intuitively. Ang mga liriko ay puno ng nebula, mistisismo, panaginip at maging salamangka.

Ang simbolismo ay indibidwal. Ang mga multi-color na kaliskis ng damdamin ay "nagsayaw sa isang bilog na sayaw" sa loob nito. Ang puso ay nanginginig na parang nakaunat na tali, sa paghanga at pag-aalala para sa liriko na bayani. Bilang isang simbolista, naramdaman ni Blok ang ilang uri ng "panginginig sa ilalim ng lupa". Ito ay tanda ng kapalaran. Ang isang mystical at intuitive na pagtingin sa mundo ay hinabol ang makata sa lahat ng dako. Nadama ni Alexander Alexandrovich na ang bansa ay nasa bisperas ng isang bagay na kakila-kilabot, pandaigdigan, isang bagay na magpapabagsak at makapipinsala sa milyun-milyong buhay. Paparating na ang rebolusyon.

Lumilikha si Blok ng simbolismo ng mga kulay sa kanyang tula. Ang pulang kulay ay kaakit-akit at kaakit-akit, ang kulay ng pagsinta, pag-ibig at buhay. Ang puti at liwanag ay isang bagay na dalisay, maayos at perpekto. Ang asul na kulay ay sumisimbolo sa mabituing kalangitan, malalim na espasyo, isang bagay na mataas at hindi maabot. Ang itim at lila ay ang mga kulay ng trahedya at kamatayan. Ang dilaw na kulay ay nagsasalita ng pagkalanta at pagbabalat.

Ang bawat simbolo ay tumutugma sa isang tiyak na konsepto o kababalaghan: ang dagat ay buhay, tao, makasaysayang paggalaw at kaguluhan. Pulang uod - apoy. Sa tula na "Pabrika" isang "itim na tao" ay lilitaw. Para sa isang makata, ito ay isang nakamamatay na puwersa. Ang pabrika at Siya ang masasamang larawan ng mapang-aping-maninira.

Hinahangad ni Blok na ipahayag ang kanyang mga damdamin at emosyon, at hindi lamang ilarawan ang mundo sa paligid niya. Ipinasa niya ang bawat tula sa pamamagitan ng kanyang sarili, sa pamamagitan ng kanyang kaluluwa, kaya ang mga saknong ay puspos ng kanyang saloobin, kagalakan at pagkabalisa, tagumpay at sakit.

Tema ng Pag-ibig

Ang pag-ibig, tulad ng isang mahinang simoy, ay tumagos sa mga likha ni Blok.

Sa tula na "Tungkol sa pagsasamantala, tungkol sa kagitingan, tungkol sa kaluwalhatian ..." tinutugunan ng master ang kanyang asawa. Siya ang muse ni Alexander Alexandrovich. Sa kanya, nakita ng makata ang sagisag ng kanyang mga mithiin. Gumagamit si Blok ng mga diskarte upang bigyang-diin ang matalim na kaibahan sa pagitan ng mga ilusyon ng liriko na bayani at ang tunay na hitsura ng kanyang minamahal: ito ay nakamit sa pamamagitan ng pag-iiba ng kulay abo at asul na mga kulay at pinapalitan ang apela na "Ikaw" ng "ikaw". Napilitan ang makata na iwanan ang kaibahan na ito at, sa huling bersyon ng teksto, baguhin ang intonasyon ng apela sa kanyang pangunahing tauhang babae sa isang mas pinigilan. Ang ganitong pagnanais na tumaas sa itaas ng purong makamundong pang-unawa ng personal na drama sa pilosopikal na pag-unawa nito ay katangian ng talento ni Blok.

Sa buhay ni Blok, isa pang babae, isang ina, ang sumakop sa isang mahalagang lugar. Pinagkatiwalaan siya ng makata sa lahat ng lihim. Sa tula na "Kaibigan, tingnan kung paano sa makalangit na kapatagan ..." Inilarawan ni Alexander Alexandrovich ang pakiramdam ng kalungkutan at pagkawala. Naiinis siya na tinanggihan ni Lyubov Mendeleev ang kanyang panliligaw. Ngunit ang makata ay hindi nangangailangan ng pakikiramay. Determinado si Blok na makaligtas sa sakit ng isip. Pinipilit niyang huminto sa "pag-abot sa malamig na buwan" at matikman ang totoong buhay. Pagkatapos ng lahat, siya ay kahanga-hanga!

Ang imahe ng isang magandang babae

Naniniwala si Blok na ang sangkatauhan, na nalubog sa kahalayan at mga kasalanan, ay maaari pa ring iligtas ng "Eternal Feminity". Natagpuan ng makata ang embodiment nito sa imahe ng Beautiful Lady. Ito ay puspos ng kadakilaan, nagpapakilala sa kabutihan at kagandahan. Ang liwanag ay nagmumula sa kanya, na nagliliwanag sa madilim na kaluluwa ng mga tao. Posibleng makamit ang pinakamataas na pagkakaisa sa nakapaligid na mundo sa pamamagitan ng pag-ibig sa isang makalupang babae. Ang isang taos-pusong pakiramdam ay nagbabago sa atin para sa mas mahusay: ang mga bagong abot-tanaw ay nagbubukas, ang mundo ay nagiging maganda. Nagsisimula kaming madama ang alindog ng bawat sandali, marinig ang pulso ng buhay.

Maraming mga makata ang naglalarawan ng imahe ng Magagandang Ginang, ngunit si Blok ay may sariling: ang pagsasanib ng Mahal na Birhen at ng makalupang babae. Ang imahe ay kahawig ng nagniningning na repleksyon ng nakasinding kandila at imahe ng icon sa gintong riza.

Sa bawat pagkakataon, ang Magagandang Ginang ay lilitaw sa isang bagong anyo - ang Reyna ng Langit, ang Kaluluwa ng Mundo at isang sensual na babae - na nagpapasaya sa liriko na bayani na pumayag na maging alipin niya sa serbisyo.

Sa tulang "I Anticipate You", ang liriko na bayani ay pinahihirapan ng mga pagdududa na ang Magandang Ginang ay maaaring maging isang masamang nilalang at walang bakas ng kanyang espirituwalidad. Pero gusto niya talaga siyang makita! Siya lamang ang makapagliligtas sa sangkatauhan mula sa paparating na kalungkutan at ipakita ang daan tungo sa isang bago, walang kasalanan na buhay.

Ang tula na "Pumasok ako sa madilim na mga templo" ay pinagsama sa isang solong tunog sa nauna. Ang tahimik at solemne na kapaligiran ng simbahan ay naghahatid ng estado ng pag-ibig at kaligayahan, ang mga inaasahan ng Magandang Ginang. Ang imahe ng hindi makalupa ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng kagandahan, na katangian ng isang ordinaryong tao.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

1. Makata A. A. Blok.
2. Ang mga pangunahing tema sa gawain ni Blok.
3. Pag-ibig sa tula ng makata.

... Ang isang manunulat na naniniwala sa kanyang bokasyon, gaano man kalaki ang manunulat na ito, ay inihambing ang kanyang sarili sa kanyang tinubuang-bayan, sa paniniwalang siya ay dumaranas ng kanyang mga karamdaman, ipinako sa krus kasama niya ...
A. A. Blok

Si A. A. Blok ay ipinanganak sa isang marangal na pamilya ng mga intelektwal. Ayon kay Blok, ang kanyang ama ay isang connoisseur ng panitikan, isang banayad na estilista at isang mahusay na musikero. Ngunit mayroon siyang despotikong karakter, kaya naman iniwan ng ina ni Blok ang kanyang asawa bago ang kapanganakan ng kanyang anak.

Ginugol ni Blok ang kanyang pagkabata sa isang kapaligiran ng mga interes sa panitikan, na maagang nagpukaw sa kanya ng pananabik para sa tula. Sa edad na lima, nagsimulang magsulat ng tula si Blok. Ngunit ang isang seryosong apela sa pagkamalikhain ng patula ay nagsimula noong mga taon nang ang makata ay nagtapos sa gymnasium.

Kakaiba ang lyrics ni Blok. Sa lahat ng iba't ibang paksa at paraan ng pagpapahayag, lumilitaw sa mambabasa bilang isang solong kabuuan, bilang salamin ng "landas" na nilakbay ng makata. Itinuro mismo ni Blok ang tampok na ito ng kanyang trabaho. Dumaan si A. A. Blok sa isang mahirap na malikhaing landas. Mula sa simbolista, romantikong mga tula hanggang sa isang apela sa tunay na rebolusyonaryong realidad. Marami sa mga kontemporaryo ni Blok at maging ang mga dating kaibigan, na tumakas mula sa rebolusyonaryong katotohanan sa ibang bansa, ay sumigaw na ang makata ay ibinenta ang kanyang sarili sa mga Bolshevik. Ngunit ito ay hindi. Nagdusa si Blok mula sa rebolusyon, ngunit naunawaan din niya na ang oras para sa pagbabago ay hindi maiiwasan. Nadama ng makata ang buhay na napaka-sensitibo, nagpakita ng interes sa kapalaran ng kanyang sariling bansa at ang mga taong Ruso.

Ang pag-ibig para kay Blok ay ang pangunahing tema ng pagkamalikhain, maging ito ay pag-ibig para sa isang babae, para sa Russia. Ang unang gawain ng makata ay nakikilala sa pamamagitan ng mga pangarap sa relihiyon. Ang ikot ng "Mga Tula tungkol sa Magandang Ginang" ay puno ng pagkabalisa, isang pakiramdam ng isang paparating na sakuna. Hinangad ng makata ang huwaran ng isang babae. Ang mga tula ni Blok ay nakatuon sa kanyang magiging asawa, D. I. Mendeleeva. Narito ang mga linya mula sa tula na "Pumasok ako sa madilim na mga templo ...":

Pumasok ako sa madilim na templo
Gumagawa ako ng hindi magandang ritwal.
Doon ako naghihintay sa Magandang Ginang
Sa pagkislap ng mga pulang lampara.
Sa anino ng isang mataas na hanay
Nanginginig ako sa kalampag ng mga pinto.
At tumingin siya sa mukha ko, naiilaw,
Tanging isang imahe, isang panaginip lamang tungkol sa Kanya.

Ang pag-ibig ng makata para sa kanyang magiging asawa sa "Mga Tula tungkol sa Magagandang Babae" ay pinagsama sa isang simbuyo ng damdamin para sa mga ideyang pilosopikal ni V. S. Solovyov. Ang turo ng pilosopo tungkol sa pagkakaroon ng Great Feminity, ang Soul of the World, ay naging pinakamalapit sa makata. Inextricably na nauugnay sa Great Feminine ay ang ideya ng pagliligtas sa mundo sa pamamagitan ng espirituwal na pag-renew nito. Ang pag-iisip ng pilosopo na ang pag-ibig sa mundo ay nahayag sa pamamagitan ng pag-ibig sa isang babae ay nagdulot ng isang espesyal na tugon mula sa makata.

Sa "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae", ang mga ideya ng dalawahang mundo, na isang kumbinasyon ng espirituwal at materyal, ay isinama sa pamamagitan ng isang sistema ng mga simbolo. Ang hitsura ng pangunahing tauhang babae ng siklo na ito ay hindi maliwanag. Sa isang banda, ito ay isang tunay na babae:

Siya ay slim at matangkad
Palaging mayabang at malupit.
Sa kabilang banda, ito ay isang mystical na imahe.
Ang parehong naaangkop sa bayani.

Ang kuwento ni Blok ng makalupang pag-ibig ay nakapaloob sa isang romantikong simbolikong mito. Ang "makalupa" (lirikal na bayani) ay tutol sa "makalangit" (Beautiful Lady), may pagnanais para sa kanilang muling pagsasama, dahil kung saan dapat dumating ang kumpletong pagkakaisa.

Ngunit sa paglipas ng panahon, nagbago ang patula na oryentasyon ni Blok. Naunawaan ng makata na kapag ang gutom at pagkawasak, pakikibaka at kamatayan ay nasa paligid, imposibleng pumunta sa "ibang mga mundo". At pagkatapos ang buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba nito ay sumabog sa gawain ng makata. Ang tema ng mga tao at ang intelihente ay lumilitaw sa tula ni Blok. Halimbawa, sa tula na "The Stranger" ay ipinakita ang banggaan ng isang magandang panaginip sa katotohanan:

At dahan-dahan, dumaan sa gitna ng lasing,
Palaging walang kasama, nag-iisa,
Paghinga sa mga espiritu at ambon,
Nakaupo siya sa may bintana.

Sumulat si Blok sa kanyang talaarawan: "Siya ay isang uri ng perpektong kagandahan, may kakayahang, marahil, sa muling paglikha ng buhay, pinatalsik ang lahat ng pangit at masama mula dito." Ang duality - ang kontak ng imaheng-ideal at nakakasuklam na katotohanan - ay makikita sa tulang ito. Ito ay makikita kahit sa dalawang bahaging komposisyon ng akda. Ang unang bahagi ay puno ng pag-asa ng isang panaginip, isang perpektong imahe ng Stranger:

At tuwing gabi ang tanging kaibigan
Naaninag sa aking salamin...

Ngunit ang tagpuan na may ideal ay isang tavern. At mahusay na pinalalaki ng may-akda ang sitwasyon, inihahanda ang mambabasa para sa hitsura ng Estranghero. Ang paglitaw ng Estranghero sa ikalawang bahagi ng tula ay pansamantalang nagbabago ng realidad para sa bayani. Sa tulang "The Stranger" ang imahe ng liriko na bayani ay nakakagulat na sikolohikal na inihayag. Ang pagbabago ng kanyang mga estado ay napakahalaga para kay Blok. Ang pag-ibig sa inang bayan ay malinaw na ipinakita sa tula ni Blok. Ang pag-ibig ni Blok para sa kanyang sariling bansa ay malinaw na sumasalamin sa isang malalim na damdamin para sa isang babae:

Oh, aking Russia! Ang asawa ko! Sa sakit
Malayo pa ang lalakbayin natin!

Hinahangad ni Blok na ipagpatuloy ang mga tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia, nakita ang kanyang gawain sa paglilingkod sa mga tao. Sa tula na "Autumn Will" makikita ang mga tradisyon ni Lermontov. M. Yu. Lermontov sa kanyang tula na "Motherland" ay tinawag na "kakaiba" ang pag-ibig sa inang bayan, ang makata ay hindi "kaluwalhatiang binili ng dugo", ngunit "ang malamig na katahimikan ng mga steppes", "nanginginig na mga ilaw ng malungkot na mga nayon". Ganito ang pag-ibig ni Blok:

Iiyak ako sa kalungkutan ng iyong mga bukid,
Mamahalin ko ang iyong espasyo magpakailanman ...

Ang saloobin ni Blok sa kanyang tinubuang-bayan ay mas personal, matalik, tulad ng kanyang pagmamahal sa isang babae. Hindi nakakagulat sa tulang ito ang Russia ay lilitaw sa harap ng mambabasa sa anyo ng isang babae:

At malayo, malayong kumakaway nang nag-aanyaya
Ang iyong patterned, ang iyong kulay na manggas

Sa tulang "Rus" ang tinubuang-bayan ay isang misteryo. At ang solusyon sa misteryo ay nasa kaluluwa ng mga tao. Ang motif ng isang kahila-hilakbot na mundo ay makikita sa tula ni Blok. Malinaw, ang lahat ng kawalan ng pag-asa sa buhay ay ipinakita sa kilalang tula na "Gabi, kalye, lampara, parmasya ...":

Gabi, kalye, lampara, parmasya,
Isang walang kahulugan at madilim na liwanag.
Mabuhay ng hindi bababa sa isang-kapat ng isang siglo -
Magiging ganito ang lahat. Walang labasan.
Kung mamatay ka, magsisimula ka ulit
At ang lahat ay mauulit, tulad ng dati:
Gabi, nagyeyelong alon ng channel,
Botika, kalye, lampara.

Ang nakamamatay na ikot ng buhay, ang kawalan ng pag-asa nito ay nakakagulat na malinaw at simpleng sinasalamin sa tulang ito.

Ang mga tula ni Blok ay trahedya sa maraming paraan. Ngunit kalunos-lunos ang panahon na nagsilang sa kanila. Ngunit ang esensya ng pagkamalikhain, ayon sa mismong makata, ay nasa paglilingkod sa hinaharap. Sa kanyang huling tula sa Pushkin's House, muling binanggit ito ni Blok:

Nilaktawan ang mga araw ng pang-aapi
panandaliang panlilinlang

Nakita ang mga darating na araw
Blue-pink na ambon.

Upang maunawaan ang akda ng makata, ang imahe ng kanyang liriko na bayani ay mahalaga sa maraming paraan. Pagkatapos ng lahat, tulad ng alam natin, ang mga tao ay sumasalamin sa kanilang sarili sa kanilang mga gawa.

Sa tulang "Pabrika" makikita natin ang apela ng simbolistang makata sa realidad, sa mga paksang panlipunan. Ngunit ang katotohanan ay nauugnay sa simbolikong pilosopiya, ang kamalayan ng liriko na bayani sa kanyang lugar sa buhay. Tatlong larawan ang makikilala sa tula: isang pulutong ng mga tao ang nagtipon sa tarangkahan; isang mystical character ("immobile someone, black someone") at isang liriko na bayani na nagsasabing: "Nakikita ko ang lahat mula sa aking tuktok...". Ito ay tipikal para sa gawain ni Blok: upang makita ang lahat "mula sa itaas", ngunit sa parehong oras ang makata mismo ay lubos na nadama ang buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba nito at maging sa trahedya.

Napansin na ng mga kontemporaryo kung gaano kadalas inuulit ang ilang mga pangunahing salita sa mga liriko ni Blok. Kaya, isinulat ni K.I. Chukovsky na ang mga paboritong salita ng unang bahagi ng Blok ay "mga fog" at "mga pangarap". Ang obserbasyon ng kritiko ay tumutugma sa propesyonal na "mga hilig" ng makata. Sa Blok's Notebooks mayroong ganitong entry: "Ang bawat tula ay isang tabing na nakaunat sa mga punto ng ilang salita. Ang mga salitang ito ay kumikinang na parang mga bituin. Dahil sa kanila, umiral ang tula." Ang buong katawan ng mga liriko ni Blok ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tuluy-tuloy na pag-uulit ng pinakamahalagang mga imahe, pandiwang formula at liriko na mga sitwasyon. Ang mga ito, ang mga larawan at salita na ito, ay pinagkalooban hindi lamang ng mga kahulugan ng diksyunaryo, kundi pati na rin ng karagdagang enerhiya ng semantiko, sumisipsip sila ng mga bagong semantic shade mula sa agarang pandiwang kapaligiran. Ngunit hindi lamang ang konteksto ng isang partikular na tula ang tumutukoy sa mga semantika ng naturang mga senyas na salita. Ang mahalagang katawan ng kanyang mga liriko ay mapagpasyahan para sa pagbuo ng mga kahulugan ng mga indibidwal na salita sa gawain ni Blok.

Maaari mong, siyempre, basahin at kahit papaano ay maunawaan ang anumang indibidwal na tula ni Blok. Ngunit sa dami ng kanyang mga tula na ating nababasa, mas yumayaman ang persepsyon ng bawat tula, dahil ang bawat akda ay naglalabas ng "singil" ng sarili nitong kahulugan at kasabay nito ay "sinisingil" sa kahulugan ng iba pang mga tula. Salamat sa mga cross-cutting motives, ang mga liriko ni Blok ay nakakuha ng napakataas na antas ng pagkakaisa. Ang makata mismo ay nagnanais mula sa kanyang mga mambabasa na ang kanyang mga liriko ay ituring bilang isang solong akda - bilang isang tatlong-volume na nobela sa taludtod, na tinawag niyang "trilohiya ng pagkakatawang-tao."

Ano ang dahilan ng ganoong posisyon ng may-akda ng maraming magagandang liriko na tula? Una sa lahat, sa katotohanang nasa gitna ng kanyang mga liriko ang mismong personalidad ng modernong tao. Ang personalidad sa relasyon nito sa buong mundo (kapwa panlipunan, at natural, at "kosmiko") ang bumubuo sa ubod ng mga problema ng tula ni Blok. Bago ang Blok, ang mga naturang problema ay tradisyonal na nakapaloob sa genre ng nobela. Alalahanin na ginamit ni A.S. Pushkin ang pariralang "nobela sa taludtod" bilang isang pagtatalaga ng genre para sa "Eugene Onegin". Sa patula na nobela ni Pushkin, mayroong isang natatanging, kahit na hindi kumpleto, balangkas, isang multi-heroic na komposisyon ng mga character, maraming mga extra-plot na elemento na nagpapahintulot sa may-akda na malayang "umatras" mula sa mga layunin ng pagsasalaysay, "direktang" tugunan ang mambabasa, magkomento sa ang mismong proseso ng paglikha ng isang nobela, atbp.

Ang liriko na "nobela" ni Blok ay mayroon ding kakaibang balangkas, ngunit hindi isang kaganapan, ngunit isang liriko - konektado sa paggalaw ng mga damdamin at pag-iisip, na may paglalahad ng isang matatag na sistema ng mga motibo. Kung ang nilalaman ng nobela ni Pushkin ay higit na tinutukoy ng pagbabago ng distansya sa pagitan ng may-akda at ng bayani, kung gayon sa liriko na "nobela" ni Blok ay walang ganoong distansya: ang personalidad ni Blok ay naging bayani ng "trilohiya ng pagkakatawang-tao". Kaya naman ang kategorya ng "lirikal na bayani" ay ginagamit kaugnay sa kanya sa kritisismong pampanitikan. Sa kauna-unahang pagkakataon ang terminong ito, na ngayon ay malawakang ginagamit na may kaugnayan sa gawain ng iba pang mga liriko, ay lumitaw sa mga gawa ng kahanga-hangang kritiko sa panitikan na si Yu.N. Tynyanov - sa kanyang mga artikulo sa tula ni Blok.

Ang teoretikal na nilalaman ng kategoryang "lirikal na bayani" ay ang sintetikong katangian ng paksa ng isang liriko na pahayag: sa pronominal na anyo na "I", ang pananaw sa mundo at sikolohikal na katangian ng biograpikal na "may-akda" at iba't ibang "role-playing" na mga pagpapakita ng hindi mapaghihiwalay ang bayani. Maaari mong sabihin tungkol dito nang iba: ang bayani ng mga liriko ni Blok ay maaaring lumitaw bilang isang monghe o isang walang pangalan na mandirigma mula sa kampo ni Dmitry Donskoy, Hamlet o isang bisita sa isang suburban restaurant, ngunit sa bawat oras na sila ay ang sagisag ng isang kaluluwa - isang saloobin , isang paraan ng pag-iisip.

Ang pagpapakilala ng bagong termino ay dahil sa ang katunayan na ang "pinakamalaking liriko na tema" ni Blok, ayon kay Tynyanov, ay ang mismong personalidad ng makata. Iyon ang dahilan kung bakit, sa lahat ng iba't ibang pampakay na materyal na bumubuo sa "paksa" na background ng "nobela" ni Blok, ang liriko na trilohiya ay nananatiling mono-sentrik mula simula hanggang wakas. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang buong katawan ng mga liriko ni Blok ay maihahambing sa mga halimbawa ng mga prosa monocentric na nobela tulad ng "A Hero of Our Time" ni M.Yu Lermontov at "Doctor Zhivago" ni B.L. Pasternak. Para sa lahat ng tatlong mga artista, ang kategorya ng personalidad ay ang pinakamahalagang kategorya ng artistikong mundo, at ang balangkas at komposisyon ng mga tampok ng kanilang mga gawa ay pangunahing nasa ilalim ng gawain ng paglalahad ng mundo ng personalidad.

Ano ang panlabas na komposisyon ng "nobela sa taludtod" ni Blok? Hinahati ito ng makata sa tatlong volume, na ang bawat isa ay may ideolohikal at aesthetic na pagkakaisa at tumutugma sa isa sa tatlong yugto ng "pagkakatawang-tao". Ang "pagkakatawang-tao" ay isang salita mula sa teolohikong leksikon: sa tradisyong Kristiyano, ito ay tumutukoy sa pagpapakita ng Anak ng Tao, ang pagkakatawang-tao ng Diyos sa anyong tao. Mahalaga na sa mala-tula na kamalayan ng Blok, ang imahe ni Kristo ay nauugnay sa ideya ng isang malikhaing tao - isang artista, isang artista na, kasama ang kanyang buong buhay, ay nagsisilbi upang muling likhain ang mundo batay sa kabutihan at kagandahan, ginagawa ang gawa ng pagtanggi sa sarili para sa kapakanan ng pagsasakatuparan ng mga mithiing ito.

Ang landas ng gayong tao - ang liriko na bayani ng nobela - ay naging batayan ng balangkas ng trilogy. Sa loob ng bawat isa sa tatlong yugto ng pangkalahatang kilusan - maraming pribadong yugto at sitwasyon. Sa isang prosa na nobela, bilang panuntunan, ang isang tiyak na yugto ay ang nilalaman ng isang kabanata, sa isang liriko na nobela ni A. Blok, ito ay ang nilalaman ng isang poetic cycle, i.e. ilang tula na pinag-isa ng isang karaniwang sitwasyon. Para sa "roman ng landas" medyo natural na ang pinakakaraniwang sitwasyon ay ang pagpupulong - ang pagpupulong ng liriko na bayani sa iba pang mga "character", na may iba't ibang mga katotohanan at phenomena ng panlipunan o natural na mundo. Sa daan ng bayani ay may mga tunay na balakid at mapanlinlang na mga himala ng "mga ilaw ng latian", mga tukso at pagsubok, mga pagkakamali at tunay na pagtuklas; ang landas ay sagana sa mga pagliko at sangang-daan, pagdududa at pagdurusa. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang bawat kasunod na yugto ay nagpapayaman sa bayani ng espirituwal na karanasan at nagpapalawak ng kanyang mga abot-tanaw: habang siya ay gumagalaw, ang espasyo ng nobela ay lumalawak sa konsentrikong mga bilog, upang sa dulo ng landas ay niyayakap ng tingin ng bayani ang espasyo ng lahat. ng Russia.

Bilang karagdagan sa panlabas na komposisyon, na tinutukoy ng paghahati sa mga libro (volume) at mga seksyon (cycle), ang trilohiya ni Blok ay inayos ng isang mas kumplikadong panloob na komposisyon - isang sistema ng mga motibo, matalinhaga, lexical at intonasyon na pag-uulit na nag-uugnay sa mga indibidwal na tula at mga siklo. sa iisang kabuuan. Ang isang motibo, hindi tulad ng isang tema, ay isang kategoryang pormal na nilalaman: ang isang motibo sa tula ay nagsisilbing isang komposisyon na organisasyon ng maraming indibidwal na mga tula sa isang nasasalat na buo ng liriko (genetically, ang terminong "motibo" ay nauugnay sa kultura ng musika at unang ginamit noong musicology.Ito ay unang naitala sa “Musical Dictionary” (1703) S. de Brossard).

Dahil walang direktang koneksyon sa balangkas sa pagitan ng mga tula, pinupuno ng motif ang komposisyon ng integridad ng poetic cycle o maging ang buong lyrics ng makata. Ito ay nilikha ng mga liriko na sitwasyon at mga imahe (metapora, simbolo, pagtatalaga ng kulay) na umuulit nang maraming beses at nag-iiba-iba sa bawat tula. Ang nag-uugnay na tuldok na linya na iginuhit sa mga liriko ng makata salamat sa mga pag-uulit at mga pagkakaiba-iba na ito ay gumaganap ng isang istrukturang bumubuo ng tungkulin - pinagsasama nito ang mga tula sa isang liriko na libro (ang papel na ito ng motibo ay naging lalong mahalaga sa tula ng ika-20 siglo).

Ang gitnang ikot ng unang dami ng liriko trilogy ni Blok - ang unang yugto ng paglalakbay ng makata - "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae". Ito ang mga tula na hanggang sa katapusan ng kanyang buhay ay nanatili para kay Blok ang pinakamamahal. Tulad ng nalalaman, sinasalamin nila ang pag-iibigan ng batang makata sa kanyang hinaharap na asawa na si L. D. Mendeleeva at ang pagnanasa sa mga ideyang pilosopikal ni V. S. Solovyov. Sa turo ng pilosopo tungkol sa Kaluluwa ng Mundo, o ang Eternal na Pagkababae, si Blok ay naakit ng ideya na sa pamamagitan ng pag-ibig posible ang pag-aalis ng egoismo, ang pagkakaisa ng tao at ng mundo. Ang kahulugan ng pag-ibig, ayon kay Solovyov, ay nasa pagkuha ng isang taong may perpektong integridad, na magdadala sa isang tao na mas malapit sa pinakamataas na kabutihan - "ganap na pagkakaisa", i.e. pagsasanib ng makalupa at makalangit. Ang ganitong "mataas" na pag-ibig para sa mundo ay ipinahayag sa isang tao sa pamamagitan ng pag-ibig para sa isang makalupang babae, kung saan ang isang tao ay dapat na makita sa pamamagitan ng kanyang makalangit na kalikasan.

Ang "Mga Tula tungkol sa Magandang Ginang" ay sa panimula ay may iba't ibang aspeto. Sa lawak na pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga tunay na damdamin at naihatid ang kuwento ng "makalupang" pag-ibig, ito ay mga gawa ng matalik na liriko. Ngunit ang "makalupang" mga karanasan at mga yugto ng personal na talambuhay sa liriko na siklo ni Blok ay hindi mahalaga sa kanilang sarili - ginagamit sila ng makata bilang materyal para sa inspirational transformation. Mahalaga hindi gaanong makita at marinig kundi makita at marinig; hindi gaanong sasabihin, ngunit upang sabihin tungkol sa "hindi nasabi". "Ang paraan ng pang-unawa" ng mundo at ang kaukulang paraan ng pagsasagisag sa tula ni Blok sa panahong ito ay isang paraan ng pangkalahatan, unibersal na pagkakatulad at "mga korespondensiya" sa mundo, ang sabi ng kilalang mananaliksik na si L.A. Kolobaeva.

Ano ang mga pagkakatulad na ito, ano ang simbolistang "cipher" ng mga unang liriko ni Blok? Alalahanin natin kung ano ang isang simbolo para sa mga makata ng henerasyon ng Blok. Ito ay isang espesyal na uri ng imahe: ito ay naglalayong hindi muling likhain ang kababalaghan sa materyal na konkreto nito, ngunit sa paghahatid ng perpektong espirituwal na mga prinsipyo. Ang mga bahagi ng tulad ng isang imahe ay nakahiwalay sa pang-araw-araw na kondisyon ng buhay, ang mga link sa pagitan ng mga ito ay humina o tinanggal. Ang simbolikong imahe ay may kasamang elemento ng misteryo: ang misteryong ito ay hindi malulutas nang lohikal, ngunit maaari itong maging kasangkot sa isang matalik na karanasan upang intuitively tumagos sa mundo ng "mas matataas na nilalang", hawakan ang mundo ng diyos. Ang simbolo ay hindi lamang polysemantic: kabilang dito ang dalawang pagkakasunud-sunod ng mga kahulugan, sa isang pantay na katayuan ay nagpapatotoo sa tunay at super-totoo.

Ang balangkas ng "Mga Tula tungkol sa Magandang Ginang" ay ang balangkas ng paghihintay para sa Pagpupulong sa kanyang minamahal. Ang Pagpupulong na ito ay magbabago sa mundo at ang bayani, mag-uugnay sa lupa sa langit. Ang mga kalahok sa plot na ito ay "siya" at "siya". Ang drama ng naghihintay na sitwasyon ay nasa pagsalungat ng makalupa at makalangit, sa kilalang hindi pagkakapantay-pantay ng liriko na bayani at ng Beautiful Lady. Sa kanilang relasyon, ang kapaligiran ng medieval chivalry ay muling nabuhay: ang object ng pag-ibig ng liriko na bayani ay nakataas sa isang hindi matamo na taas, ang pag-uugali ng bayani ay tinutukoy ng ritwal ng walang pag-iimbot na paglilingkod. Si "Siya" ay isang kabalyero sa pag-ibig, isang mapagpakumbabang monghe, isang mapanlinlang na handa para sa pagtanggi sa sarili. "Siya" ay tahimik, hindi nakikita at hindi naririnig; ang ethereal na sentro ng pananampalataya, pag-asa at pagmamahal ng lyrical hero.

Ang makata ay malawakang gumagamit ng mga pang-uri na may mga semantika ng kawalan ng katiyakan at mga pandiwa na may semantika ng impersonality o passive contemplation: "hindi kilalang mga anino", "otherworldly visions", "incomprehensible mystery"; "Ang gabi ay uusad", "lahat ay malalaman", "Ako ay naghihintay", "Ako ay nanonood", "Ako ay hulaan", "Ako ay nagdidirekta ng aking tingin", atbp. Ang mga kritiko sa panitikan ay madalas na tinatawag ang unang dami ng mga liriko ni Blok na isang "poetic prayer book": walang kaganapang dinamika sa loob nito, ang bayani ay nag-freeze sa isang nakaluhod na posisyon, siya ay "naghihintay sa katahimikan", "nangungulila at mapagmahal"; ang ritwalidad ng nangyayari ay sinusuportahan ng mga makasagisag na palatandaan ng paglilingkod sa relihiyon - mga sanggunian sa mga lampara, kandila, bakod ng simbahan - pati na rin ang pangingibabaw ng puti, iskarlata at gintong kulay sa pictorial palette.

Ang pangunahing seksyon ng "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae" ay nasa unang edisyon (sa anyo ng isang koleksyon ng liriko) na tinatawag na "Katahimikan". Gayunpaman, ang panlabas na kawalan ng aktibidad ng liriko na bayani ay binabayaran ng isang dramatikong pagbabago sa kanyang mga kalooban: ang maliwanag na pag-asa ay pinalitan ng mga pagdududa, ang pag-asa sa pag-ibig ay kumplikado ng takot sa pagbagsak nito, ang mga mood ng hindi pagkakatugma ng makalupa at makalangit ay lumalaki. Sa textbook na tula na “I Anticipate You...”, kasama ng naiinip na pag-asa, mayroong mahalagang motif ng takot sa Pulong. Sa sandali ng pagkakatawang-tao, ang Magandang Ginang ay maaaring maging isang makasalanang nilalang, at ang kanyang paglusong sa mundo ay maaaring maging isang pagkahulog:

Ang buong abot-tanaw ay nag-aapoy, at ang hitsura ay malapit na.
Ngunit natatakot ako: magbago ang iyong hitsura.
At matapang na pukawin ang hinala,
Pinapalitan ang karaniwang mga tampok sa dulo.

Ang partikular na panahunan ay ang cycle na "Crossroads", na nagtatapos sa unang volume. Ang maliwanag na emosyonal na kapaligiran ng mapagmahal na pag-asa ay nagbibigay daan sa mga mood ng kawalang-kasiyahan sa sarili, kabalintunaan sa sarili, mga motibo ng "mga takot", "pagtawa", at mga pagkabalisa. Ang mga palatandaan ng "araw-araw na buhay" ay nahuhulog sa larangan ng pananaw ng bayani: ang buhay ng mga maralita sa lunsod, kalungkutan ng tao ("Pabrika", "Mula sa mga pahayagan", atbp.). Inaasahan ng "Crossroads" ang mahahalagang pagbabago sa kapalaran ng lyrical hero.

Ang mga pagbabagong ito ay malinaw na ipinakita sa pangalawang volume ng lyrical trilogy. Kung ang unang dami ng mga liriko ay tinutukoy ng mga motibo ng paghihintay para sa Pulong at mataas na serbisyo, kung gayon ang bagong yugto ng liriko na balangkas ay pangunahing nauugnay sa mga motibo ng paglulubog sa mga elemento ng buhay, o, gamit ang pormula ni Blok mismo. , "paghihimagsik ng mga lilang mundo." Ang kamalayan ng liriko na bayani ay nabaling ngayon sa hindi maisip na buhay. Siya ay nagpapakita sa kanya sa mga elemento ng kalikasan (cycle "Bubbles of the Earth"), urban civilization (cycle "City") at earthly love ("Snow Mask"). siya sa isang pulong sa mundo ng katotohanan. Ang mismong ideya ng bayani tungkol sa kakanyahan ng mundo ay nagbabago. Ang pangkalahatang larawan ng buhay ay kapansin-pansing kumplikado: ang buhay ay lumilitaw sa kawalan ng pagkakaisa, ito ay isang mundo ng maraming tao, mga dramatikong kaganapan, pakikibaka. Gayunpaman, ang pinakamahalaga sa lahat ay ang larangan ng pananaw ng bayani ngayon ay ang pambansa at panlipunang buhay ng bansa.

Ang pangalawang dami ng mga liriko, na tumutugma sa ikalawang yugto ng gawain ng makata, ay ang pinaka-kumplikado sa mga tuntunin ng istraktura ng mga motibo at iba't ibang mga intonasyon (tragic at ironic, romantiko at "farce"). Ang elemento ay ang pangunahing simbolo ng pangalawang volume ng lyrics. Ang simbolo na ito sa isip ng makata ay malapit sa tinatawag niyang "musika" - ito ay nauugnay sa isang pakiramdam ng malalim na malikhaing diwa ng pagiging. Ang musika sa pananaw ni Blok ay namamalagi sa kalikasan, sa pakiramdam ng pag-ibig, sa kaluluwa ng mga tao at sa kaluluwa ng indibidwal. Ang kalapitan sa mga elemento ng kalikasan at katutubong buhay ay nagbibigay sa isang tao ng pagiging tunay at lakas ng kanyang damdamin. Gayunpaman, ang rapprochement na may magkakaibang mga elemento ay nagiging para sa bayani hindi lamang isang garantiya ng isang buong buhay, kundi pati na rin isang malubhang pagsubok sa moral.

Ang elemento ay hindi umiiral sa labas ng makalupang pagkakatawang-tao. Ang matinding sagisag ng "makalupang" simula sa mga liriko ng makata ay ang mga karakter ng folk demonology mula sa cycle na "Bubbles of the Earth" (devils, sorcerers, witches, mermaids), parehong nakakaakit at nakakatakot. Sa mga "kalawang na latian" ang mga dating impulses paitaas ay unti-unting nawawala, tungo sa ginto at azure: "Ibigin mo itong walang hanggan ng mga latian: / Ang kanilang kapangyarihan ay hindi mauubos." Ang passive dissolution sa mga elemento ay maaaring maging self-contained skepticism, pagkalimot sa ideal.

Ang hitsura ng pangunahing tauhang babae ng mga lyrics ng pag-ibig ay nagbabago rin - ang Magandang Ginang ay pinalitan ng Estranghero, isang hindi mapaglabanan na kaakit-akit na "ito-makamundo" na babae, nakakagulat at sa parehong oras ay kaakit-akit. Sa sikat na tula na "The Stranger" (1906), ang "mababa" na realidad (isang hindi pagkakasundo na larawan ng mga suburb, isang kumpanya ng mga murang regular na restaurant) ay ikinukumpara sa "mataas" na pangarap ng liriko na bayani (ang mapang-akit na imahe ng Estranghero. ). Gayunpaman, ang sitwasyon ay hindi limitado sa tradisyonal na romantikong salungatan ng "mga pangarap at katotohanan." Ang katotohanan ay ang Estranghero ay sa parehong oras ang sagisag ng mataas na kagandahan, isang paalala ng "makalangit" na ideal na napanatili sa kaluluwa ng bayani, at ang produkto ng "kakila-kilabot na mundo" ng katotohanan, isang babae mula sa mundo ng mga lasing. "sa mga mata ng mga kuneho". Ang imahe ay lumalabas na dalawang mukha, ito ay itinayo sa kumbinasyon ng hindi magkatugma, sa "kalapastanganan" na kumbinasyon ng maganda at kasuklam-suklam.

Ayon kay L.A. Kolobaeva, “iba na ngayon ang two-dimensionality kaysa sa “Poems about the Beautiful Lady”. Doon, ang makasagisag na kilusan ay naglalayong makakita ng isang himala sa nakikita, makalupang, tao, sa pag-ibig, isang bagay na walang hanggan, banal, mula sa "mga bagay" na tumaas "sa itaas", hanggang sa langit ... Ngayon ang duality ng imahe ay hindi mystically elevating, ngunit, sa laban, debunking, bitterly sobering, ironic. At gayon pa man ang emosyonal na resulta ng tula ay hindi sa pagdadalamhati sa ilusyon na katangian ng kagandahan, ngunit sa paggigiit ng lihim nito. Ang kaligtasan ng liriko na bayani - sa kung ano ang naaalala niya - ay naaalala ang pagkakaroon ng walang kondisyong pag-ibig ("Sa aking kaluluwa ay namamalagi ang isang kayamanan, / At ang susi ay ipinagkatiwala lamang sa akin!").

Mula ngayon, ang mga tula ni Blok ay madalas na itinayo bilang isang pag-amin na sa pamamagitan ng mga "kasuklam-suklam" ng araw na kanyang nararanasan, ang memorya ng huwaran ay sumisira - maaaring may panunumbat at panghihinayang, o may sakit at pag-asa. "Treading on the shrines", ang liriko na bayani ni Blok ay nananabik na maniwala; inihagis ang sarili sa isang ipoipo ng mga pagtataksil sa pag-ibig, hinahanap-hanap niya ang tanging pag-ibig.

Ang bagong saloobin ng liriko na bayani ay humantong sa mga pagbabago sa poetics: ang intensity ng mga kumbinasyon ng oxymoron ay tumataas nang husto, ang espesyal na pansin ay binabayaran sa musikal na pagpapahayag ng taludtod, ang mga metapora ay patuloy na nabubuo sa mga independiyenteng liriko na tema (isa sa mga pinaka-katangiang halimbawa ng naturang " paghabi” ng mga metapora ay ang tulang “Snow Ovary”). Ganito si Vyach. I. Ivanov - ang pinakamalaking teorista sa mga simbolista noong 1900s: "Sa palagay ko, ito ang apogee ng diskarte ng aming mga liriko sa mga elemento ng musika ... Ang tunog, ritmo, asonansya ay nakakabighani; Isang kasiya-siya, nakalalasing na paggalaw, ang mga hops ng isang blizzard ... Kamangha-manghang pananabik at kahanga-hangang malambing na kapangyarihan!

Gayunpaman, ang mundo ng mga elemento ay kayang akitin ang liriko na bayani, upang matakpan ang kanyang paggalaw. Nararamdaman ni Blok ang pangangailangan na maghanap ng ilang mga bagong paraan. Sa mismong pagkakaiba-iba ng mga elemento, kailangan ng isang pagpipilian. “Hindi ba't ibig sabihin ay unawain ang lahat at mahalin ang lahat - maging ang pagalit, maging ang nangangailangan ng pagtalikod sa kung ano ang pinakamamahal sa sarili - hindi ba't ang ibig sabihin ay walang unawain at huwag magmahal ng anuman? ”- sumulat siya noong 1908. May pangangailangang tumaas sa ibabaw ng spontaneity. Ang huling seksyon ng pangalawang volume ng trilogy ay ang cycle na "Free Thoughts", na nagmamarka ng mapagpasyang paglipat sa isang matino at malinaw na saloobin sa mundo. Ano ang kinuha ng liriko na bayani sa karanasan ng pagiging pamilyar sa mga elemento? Ang pangunahing bagay ay ang matapang na ideya ng pagharap sa kakila-kilabot na mundo, ang ideya ng tungkulin. Mula sa "antithesis" ng kawalan ng paniniwala at subjectivity, ang bayani ay bumalik sa pananampalataya, ngunit ang kanyang pananampalataya sa perpektong simula ng buhay ay puno ng mga bagong kahulugan kumpara sa mga unang lyrics.

Ang isa sa mga pangunahing tula ng pangalawang volume ay "Oh, tagsibol na walang katapusan at walang gilid ...". Binubuo nito ang isa sa pinakamahalagang motibo ng mga liriko ni Blok - "parehong pagkasuklam sa buhay, at nakatutuwang pag-ibig para dito." Ang buhay ay nagbubukas sa liriko na bayani sa lahat ng kapangitan nito ("nanghihina na paggawa ng alipin", "mga balon ng mga makalupang lungsod", "pag-iyak", "pagkabigo"). Gayunpaman, ang reaksyon ng bayani sa lahat ng mga pagpapakita ng kawalan ng pagkakaisa ay malayo sa hindi malabo na pagtanggi. "Tinatanggap ko" - ito ang matibay na desisyon ng liriko na bayani. Ngunit hindi ito passive na pagpapakumbaba sa harap ng hindi maiiwasan: ang bayani ay lumilitaw sa pagkukunwari ng isang mandirigma, handa siyang harapin ang di-kasakdalan ng mundo.

Paano lalabas ang lyrical hero sa mga pagsubok ng mga elemento? Siya ay may posibilidad na matapang na kilalanin ang buhay, hindi upang talikuran ang anumang bagay, upang maranasan ang lahat ng pag-igting ng mga hilig - sa ngalan ng kapunuan ng kaalaman sa buhay, upang tanggapin ito kung ano ito - sa conjugation ng "maganda" at "kakila-kilabot" nagsimula, ngunit upang magsagawa ng walang hanggang labanan para sa pagiging perpekto nito. Ang liriko na bayani ngayon ay "malakas na tumitingin sa mukha ng mundo." "Sa dulo ng kalsada," tulad ng isinulat ng makata sa paunang salita sa koleksyon na "Earth in the Snow," para sa kanya "isang walang hanggan at walang hanggan na kapatagan ang kumalat - ang orihinal na tinubuang-bayan, marahil ang Russia mismo."

Sa ikatlong volume ng "nobela sa taludtod" ang pinakamahalagang motif ng unang dalawang bahagi ng trilohiya ay na-synthesize at muling pinag-isipan. Ito ay bubukas sa Scary World cycle. Ang nangungunang motif ng cycle ay ang nekrosis ng mundo ng modernong sibilisasyon sa lunsod. Ang isang laconic na nagpapahayag na imahe ng sibilisasyong ito ay kinakatawan ng sikat na tula na "Gabi, kalye, lampara, parmasya ...". Ang liriko na bayani ay nahuhulog din sa orbit ng mga puwersang ito ng espirituwal na kamatayan: kalunos-lunos niyang nararanasan ang kanyang sariling pagkamakasalanan, ang isang pakiramdam ng mortal na pagkapagod ay lumalaki sa kanyang kaluluwa. Kahit na ang pag-ibig ngayon ay isang masakit na pakiramdam, hindi nito pinapawi ang kalungkutan, ngunit pinapalala lamang ito. Kaya naman batid ng lyrical hero kung gaano kakasala ang paghahanap ng personal na kaligayahan. Ang kaligayahan sa "kakila-kilabot na mundo" ay puno ng espirituwal na kawalang-galang, moral na pagkabingi. Ang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa ay nakakakuha ng isang sumasaklaw, kosmikong karakter sa bayani:

Lumilipad ang mga mundo. Lumilipad ang mga taon. walang laman

Tinitingnan tayo ng uniberso sa kadiliman ng mga mata nito.

At ikaw, kaluluwa, pagod, bingi,

Gaano kadalas mo pinag-uusapan ang kaligayahan?

Ang imahe ng isang malaking generalizing power ay nilikha sa tula na "Voice from the Choir" na nagtatapos sa buong cycle. Narito ang isang apocalyptic na propesiya tungkol sa darating na tagumpay ng kasamaan:

At ang huling siglo, mas masahol pa sa lahat,

Magkikita tayo at ikaw.

Itatago ng buong langit ang karumal-dumal na kasalanan,

Ang tawa ay magyeyelo sa lahat ng labi,

Ang pananabik sa kawalan...

Ganito ang komento mismo ng makata sa mga linyang ito: “Napaka-hindi kanais-nais na mga taludtod ... Mas mabuti na ang mga salitang ito ay manatiling hindi nasabi. Ngunit kailangan kong sabihin ang mga ito. Mahirap lagpasan. At pagkatapos niya ay isang malinaw na araw.

Ang poste ng "kakila-kilabot na mundo" ay pumupukaw sa isip ng liriko na bayani ng pag-iisip ng darating na paghihiganti - ang kaisipang ito ay bubuo sa dalawang maliliit na cycle na "Retribution" at "Yamba". Ang retribution, ayon kay Blok, ay naabutan ang isang tao para sa pagtataksil sa perpekto, para sa pagkawala ng memorya ng ganap. Ang kabayarang ito, una sa lahat, ay ang paghatol ng sariling budhi.

Ang lohikal na pag-unlad ng balangkas ng landas ng liriko na bayani ay isang apela sa bago, walang kondisyon na mga halaga - ang mga halaga ng buhay ng mga tao, ang Inang-bayan. Ang tema ng Russia ang pinakamahalagang tema ng tula ni Blok. Sa isa sa mga pagtatanghal, kung saan binasa ng makata ang iba't ibang mga tula, hiniling siyang magbasa ng mga tula tungkol sa Russia. "Ito ay tungkol sa Russia," sagot ni Blok. Gayunpaman, ang temang ito ay lubos at malalim na nakapaloob sa siklo ng Inang-bayan.

Bago ang pinakamahalagang siklo na ito sa "trilogy ng pagkakatawang-tao", inilalagay ni Blok ang liriko na tula na "The Nightingale Garden". Ang tula ay muling nililikha ang sitwasyon ng isang mapagpasyang sangang-daan sa balangkas ng isang liriko na nobela. Ito ay inorganisa ng isang hindi mapagkakasunduang salungatan, ang kinalabasan nito ay hindi maaaring maging trahedya. Ang komposisyon ay binuo sa pagsalungat ng dalawang prinsipyo ng pagiging, dalawang posibleng landas ng liriko na bayani. Ang isa sa mga ito ay araw-araw na trabaho sa isang mabatong baybayin, ang masakit na monotony ng pagkakaroon kasama ang "init", inip, pag-agaw. Ang isa pa ay isang nakakaakit na musika na "hardin" ng kaligayahan, pag-ibig, sining:

Ang mga sumpa ay hindi umaabot sa buhay

Sa may pader na hardin na ito...

Hindi sinusubukan ng makata na makahanap ng pagkakasundo sa pagitan ng "musika" at "pangangailangan", damdamin at tungkulin; sila ay pinaghihiwalay na may markadong kalubhaan sa tula. Gayunpaman, ang parehong mahahalagang "baybayin" ay hindi mapag-aalinlanganan na mga halaga para sa liriko na bayani: sa pagitan ng mga ito ay gumagala siya (mula sa "batong landas" ay nagiging isang hardin ng nightingale, ngunit mula roon ay naririnig niya ang nakakaakit na tunog ng dagat, "ang malayo. ungol ng surf"). Ano ang dahilan ng pag-alis ng bayani sa hardin ng nightingale? Hindi man lang siya nadismaya sa "sweet song" ng pag-ibig. Ang nakakabighaning kapangyarihan na ito, na humahantong palayo sa "walang laman" na landas ng monotonous na paggawa, ang bayani ay hindi humatol sa isang ascetic court at hindi inaalis sa kanya ang karapatang umiral.

Ang pagbabalik mula sa bilog ng hardin ng nightingale ay hindi isang perpektong aksyon at hindi isang tagumpay ng "pinakamahusay" na mga katangian ng bayani sa "pinakamasama". Ito ay isang trahedya, ascetic na paraan, na nauugnay sa pagkawala ng mga tunay na halaga (kalayaan, personal na kaligayahan, kagandahan). Ang liriko na bayani ay hindi makuntento sa kanyang desisyon, tulad ng hindi niya mahahanap ang espirituwal na pagkakaisa kung mananatili siya sa "hardin". Ang kanyang kapalaran ay trahedya: ang bawat isa sa mga kinakailangan, mahal sa kanya na mundo ay may sariling "katotohanan", ngunit ang katotohanan ay hindi kumpleto, isang panig. Samakatuwid, hindi lamang ang hardin na napapaligiran ng isang "mataas at mahabang bakod" ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng pagkaulila sa kaluluwa ng bayani, ngunit ang pagbabalik din sa mabatong baybayin ay hindi nagpapagaan sa kanya ng malungkot na kalungkutan.

At gayon pa man ang pagpili ay ginawa pabor sa matinding utang. Ito ay isang gawa ng pagtanggi sa sarili, na tumutukoy sa hinaharap na kapalaran ng bayani at ginagawang posible na maunawaan ang marami sa malikhaing ebolusyon ng may-akda. Malinaw na tinukoy ni Blok ang kahulugan ng kanyang landas at ang lohika ng liriko na trilohiya sa isa sa kanyang mga liham kay Andrei Bely: "... ito ang aking landas, ngayong naipasa na ito, matatag akong kumbinsido na ito ay nararapat at na ang lahat ng mga tula na magkasama ay ang "trilohiya ng pagkakatawang-tao" ( mula sa isang sandali ng masyadong maliwanag na liwanag - sa pamamagitan ng kinakailangang latian na kagubatan - sa kawalan ng pag-asa, sumpa, "pagganti" at ... - sa pagsilang ng isang "pampubliko" na tao, isang artista na matapang na tumitingin sa mukha ng mundo ... na nakatanggap ng karapatang mag-aral ng mga form ... sumilip sa mga contour ng "mabuti at masama" - sa halaga ng pagkawala ng bahagi ng kaluluwa.

Paglabas sa "Nightingale Garden", ang liriko na bayani ng trilogy ay nahati sa "matamis na awit" ng pag-ibig (ang pinakamahalagang tema ng pag-ibig sa ngayon ay nagbibigay daan sa isang bagong pinakamataas na halaga - ang tema ng inang bayan). Kaagad pagkatapos ng tula sa ikatlong dami ng "lirikal na nobela" - ang ikot na "Inang Bayan" - ang tugatog ng "trilohiya ng pagkakatawang-tao". Sa mga tula tungkol sa Russia, ang nangungunang papel ay nabibilang sa mga motibo ng mga makasaysayang tadhana ng bansa: ang semantiko na core ng patriotikong liriko ni Blok ay ang cycle na "On the Kulikovo Field". Ang labanan ng Kulikovo sa pang-unawa ng makata ay isang simbolikong kaganapan na nakatakdang bumalik. Samakatuwid, ang bokabularyo na may mga semantika ng pagbabalik, ang pag-uulit ay napakahalaga sa mga talatang ito: "Ang mga swans ay sumigaw para kay Nepryadva, / At muli, muli silang sumisigaw ..."; "Muli na may matandang dalamhati / Mga balahibo na nakayuko sa lupa"; "Muli sa ibabaw ng Kulikov field / Ang ulap ay tumaas at nagkalat ...". Kaya, ang mga thread na nag-uugnay sa kasaysayan sa modernidad ay nakalantad.

Ang mga tula ay itinayo sa oposisyon ng dalawang mundo. Lumilitaw dito ang liriko na bayani bilang isang walang pangalan na mandirigma ng hukbo ni Dmitry Donskoy. Kaya, ang personal na kapalaran ng bayani ay nakilala sa kapalaran ng Inang-bayan, handa siyang mamatay para dito. Ngunit sa mga talata, ang pag-asa para sa isang matagumpay at maliwanag na kinabukasan ay nahahawakan din: “Hayaan ang gabi. Umuwi na tayo. Mag-ilaw gamit ang mga siga / distansya ng Steppe.

Ang isa pang sikat na halimbawa ng makabayang liriko ni Blok - ang tula na "Russia" - ay nagsisimula sa parehong pang-abay na "muli". Ang leksikal na partikularidad na ito ay nararapat ng komento. Malayo na ang narating ng liriko na bayani ng trilohiya - mula sa hindi nabuong premonisyon ng mga magarang tagumpay - hanggang sa isang malinaw na pag-unawa sa kanyang tungkulin, mula sa paghihintay ng isang pulong sa Beautiful Lady - hanggang sa isang tunay na pagpupulong sa "maganda at galit na galit" na mundo ng katutubong buhay. Ngunit ang mismong imahe ng inang bayan sa pang-unawa ng liriko na bayani ay naaalala ang mga nakaraang pagkakatawang-tao ng kanyang ideal. Ang "Poor Russia" ay pinagkalooban ng mga katangian ng tao sa tula. Ang mga detalye ng liriko na tanawin ay "dumaloy" sa mga detalye ng larawan: "Ngunit ikaw ay pareho pa rin - isang kagubatan at isang bukid, / Oo, may pattern na tela hanggang sa mga kilay." Ang mga portrait stroke ng imahe ng Russia ay nagpapahayag sa isa pang tula ng cycle - "New America": "Bulong, tahimik na pananalita / Ang iyong mga namumula na pisngi ...".

Para sa liriko na bayani, ang pag-ibig sa Inang-bayan ay hindi masyadong anak kundi isang matalik na damdamin. Samakatuwid, ang mga larawan ng Russia at ang Asawa sa mga liriko ni Blok ay napakalapit. Sa hitsura ng Russia, ang memorya ng Beautiful Lady ay nabubuhay, kahit na ang koneksyon na ito ay hindi lohikal na inihayag. Ang prehistory ng liriko na "I" ay kasama sa istraktura ng mga tula tungkol sa Inang-bayan, at ang mga taludtod na ito mismo ay nagpayaman sa mga unang liriko ng pag-ibig ni Blok, kumpirmahin ang ideya ng makata na ang lahat ng kanyang mga tula ay tungkol sa Russia. “... Dalawang pag-ibig - para sa nag-iisang babae at para sa nag-iisang bansa sa lupa, ang Inang-bayan - dalawang pinakamataas na banal na tawag sa buhay, dalawang pangunahing pangangailangan ng tao na, ayon kay Blok, ay may iisang kalikasan ... Parehong pag-ibig ay dramatiko , sa bawat isa ay may sariling hindi maiiwasang pagdurusa, sariling "krus", at ang makata ay "maingat" na dinadala ito sa buong buhay niya ... "- binibigyang diin ni L. A. Kolobaeva.

Ang pinakamahalagang motif ng mga tula tungkol sa Inang Bayan ay ang motif ng landas ("Sa punto ng sakit / Ang mahabang paraan ay malinaw sa atin!"). Sa finale ng lyrical trilogy, ito ang "krus" na landas na karaniwan sa bayani at sa kanyang bansa. Upang ibuod ang trilogy, gamitin natin ang pormula ng isa sa pinakamalaking eksperto sa block - D.E. Maksimov: "Ang landas ng Block ay lilitaw ... bilang isang uri ng pag-akyat, kung saan ang "abstract" ay nagiging "mas kongkreto", ang ang malabo ay nagiging mas malinaw, ang nag-iisa ay sumasama sa publiko, ang walang hanggang, ang walang hanggan - kasama ang makasaysayang, sa pasibo ang aktibo ay ipinanganak.

Si A. Blok ay ipinanganak noong Nobyembre 28 (16), 1880 sa pamilya ng isang propesor ng batas at anak na babae ng rektor ng Unibersidad ng St. Petersburg. Dahil ang mga magulang ay naghiwalay, mula sa edad na tatlo, si Blok ay nanirahan at pinalaki ng mga magulang ng kanyang ama, na kabilang sa "cream" ng St. Petersburg intelligentsia. Ang patuloy na pag-ikot sa bohemian na kapaligiran ay nabuo ang espesyal na pananaw sa mundo ni Blok, na ipinakita ang sarili sa hinaharap sa kanyang panitikan. Si Blok ay nagsimulang mag-compose sa edad na limang (!) taon, kaya hindi nakakagulat na ang patula na pagpapahayag ay naging pamantayan ng kanyang buhay.

Noong 1903, pinakasalan ni Blok si Lyubov Mendeleeva, anak ng mahusay na chemist ng Russia na si D.I. Mendeleev. Sa parehong taon, ang unang koleksyon ng mga tula ng makata ay nai-publish, na isinulat sa ilalim ng impresyon ng unang pag-ibig at ang mga unang buwan ng isang masayang buhay pamilya. Ang paunang yugto ng gawain ni Blok ay lubos na naimpluwensyahan nina Pushkin at Vl. Solovyov. Si Blok ay nag-eksperimento sa oras na iyon na may patula na ritmo, na nag-imbento ng higit pa at higit pang mga bagong anyo. Para sa kanya, ang tunog at musika ng taludtod ang pinakamahalaga sa tula.

Ang unang koleksyon ng mga tula ni Blok na "Mga Tula tungkol sa Isang Magandang Babae", 1904, ay kumakatawan sa Platonic idealism ng makata, ang pagsasakatuparan ng banal na karunungan sa imahe ng kaluluwa ng mundo sa isang babaeng pagkukunwari.

Sa susunod na mga koleksyon ng tula ni Blok, The City, 1908, at Snow Mask, 1907, ang may-akda ay nakatuon sa isang relihiyosong tema, at ang kanyang muse ng kanilang mystical na babae ay naging isang hindi pamilyar na courtesan.

Ang mga huling tula ni Blok ay pinaghalong pag-asa at kawalan ng pag-asa ng may-akda tungkol sa kinabukasan ng Russia. Sa hindi natapos na "Retribution", 1910-1921, ang pagbagsak ng mga ilusyon ng may-akda tungkol sa bagong rehimeng Bolshevik ay ipinakita. Kapansin-pansin na si Blok ay optimistiko tungkol sa Rebolusyong Oktubre ng 1917, na naglalagay ng malaking pag-asa sa bagong gobyerno. Gayunpaman, ang mga kasunod na aksyon ng mga Bolshevik ay napakasalungat sa kung ano ang ipinapalagay ni Blok at kung ano ang kanilang ipinangako mismo, na ang makata ay hindi maaaring makatulong ngunit mawalan ng pag-asa mula sa kanyang sariling panlilinlang. Gayunpaman, patuloy siyang naniniwala sa pambihirang papel ng Russia sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang opinyon na ito ay kinumpirma ng mga akdang "Inang-bayan" at "Scythians". Sa "Scythians" si Blok ay gumamit ng gypsy folklore, leaps of rhythms, matalim na paglipat mula sa intensity ng passions hanggang sa tahimik na mapanglaw. Tila binabalaan niya ang Kanluran na kung kukuha siya ng mga armas laban sa Russia, kung gayon sa hinaharap ay hahantong ito sa isang tugon mula sa Russia, na kaisa ng militanteng Silangan, na hahantong ito sa Chaos.

Ang huling gawain ni Blok ay ang kanyang pinakakontrobersyal at misteryosong tula na "The Twelve", 1920, kung saan ang may-akda ay gumamit ng polyphony ng mga ritmo, mahirap, kahit na bastos na wika, upang maisip ng mambabasa kung ano ang nakasulat sa papel: isang detatsment ng 12 Red Army ang mga sundalo ay naglalakad sa lungsod, tinatangay ang lahat ng nasa daan nito at dinadala si Kristo sa unahan nila.

Namatay si Alexander Blok noong Agosto 7, 1921 sa St. Petersburg, iniwan ng maraming kaibigan ng kanyang kabataan at inalis ang kanyang mga huling ilusyon tungkol sa bagong gobyerno.

Ang mga pangunahing tema ng pagkamalikhain. Tema ng Inang Bayan. Hindi malinaw na tinukoy ni Blok ang Russia - alinman bilang "mahirap" at "maganda" na Russia, pagkatapos ay bilang "New America": "Hindi niya magagawa, at ayaw niyang pagsamahin ang dalawang prinsipyong ito, malinaw niyang sinalungat ang mga ito sa isa't isa bilang pagalit, na iginiit sa itong opposition romance ng kanyang trabaho. Lumikha si Blok ng isang espesyal na imahe ng Inang-bayan. Ito ang imahe ng isang magandang Babae, isang minamahal na nobya. Ang kanyang mukha ay maliwanag, "maliwanag magpakailanman", pinapanatili niya ang orihinal na kadalisayan ng kaluluwa ng makata. Isa itong babaeng may magagandang katangian, “robber beauty”, nakatali ng “patterned kerchief hanggang kilay”.

Tema ng pag-ibig. Sa gawain ni A. Blok, ang paksang ito ay isa sa pinakamahalaga. Sa unang aklat ng makata - "Mga Tula tungkol sa Magagandang Babae", na inilathala noong 1903 - isang romantikong interpretasyon ng pag-ibig ang ibinigay bilang isang pakiramdam na sa isang hindi maintindihan na paraan ay nakakatulong upang ikonekta ang perpektong mundo sa totoong mundo. Ang pag-ibig sa "Mga Tula ng Magandang Ginang" ay hindi nakadirekta sa anumang partikular na bagay. Ang layunin ng pag-ibig ay ang Walang Hanggang Asawa, ang Birhen ng Rainbow Gates, ito ang sagisag ng perpektong diwa ng babaeng kaluluwa. Samakatuwid, ang pag-ibig dito ay isang salpok, isang inaasahan, isang hindi alam.

Tema ng lungsod. Isa sa mga nangungunang tema ng liriko na gawa ng makata ay ang urban theme - isang octopus city na kumukuha ng mga hostage, sumisipsip ng mga personalidad, indibidwalidad, maging ang pisikal na katawan ng mga naninirahan dito. Ang lungsod ng Blok ay hindi ang tunay na Petersburg, bagaman madaling makilala ng mambabasa ang hilagang kabisera sa kanyang mga tula. Ito ay sa halip ay isang "landscape ng kaluluwa" ng isang liriko na bayani. Ang pagbanggit ng lungsod ay matatagpuan na dito - sa mga tula ng huling bahagi ng 90s ng XIX na siglo. Ang lungsod ay sumasalungat sa natural na buhay ng kalikasan, at ang bentahe sa paghahambing na ito ay malinaw na hindi sa panig ng una. Ang maagang Blok ay isang tunay na romantiko, naaakit siya ng lahat ng maganda at kahanga-hanga. Ang liriko na bayani ay malinaw pa rin na naghihiwalay sa kanyang sarili mula sa maingay, mataong lungsod, pisikal na bahagi siya nito, ngunit sa espirituwal siya ay kabaligtaran. Kung sa kanyang mga unang gawa ay malinaw na inihihiwalay ni Blok ang kanyang sarili - ang liriko na bayani - mula sa iba pang mga naninirahan sa St. Petersburg, ngayon (1903) ang makata ay hindi na isang romantikong loner, hindi isang indibidwalista, banayad niyang nararamdaman ang mga kasawian at kasawian ng ang lungsod, ang mga naninirahan dito, ay hindi maaaring pumikit sa kanila at patuloy na naglalarawan ng hindi tunay, kamangha-manghang mga mundo, na naghahanap ng kanilang sariling kapayapaan at personal na kaligayahan sa kanila. Halimbawa, ang tulang "Estranghero" ay puno ng mga detalye ng buhay urban; sa pagbabasa nito, hindi lamang natin nakikita ang mga larawan ng buhay ng Petersburg, ngunit malinaw din nating naririnig ang mga lasing na sigaw, iyak ng mga bata, tili ng mga babae, ang langitngit ng oarlock. Naglalarawan sa mga kalye, mga kalye sa likod, mga tavern ng St. Petersburg, ipinapakita ng Blok ang trahedya ng mga taong Ruso noong unang bahagi ng ika-20 siglo, ang kapalaran ng mga naninirahan sa katutubong lungsod ng makata.

Liriko na pangunahing tauhang babae. Ang magandang babae ni Blok ay ang simbolikong kahulugan ng pino, maganda, espirituwal na kakanyahan ng mundo. Sa pagsasalita sa mga liham kay Andrei Bely tungkol sa Kanya, nasa isip ng makata ang Soul of the World, Eternal Feminity, na sa kanyang mga tula ay lumitaw sa anyo ng isang Magagandang Babae. Ang kanyang imahe sa mga liriko ng batang makata ay sumisimbolo sa hindi mapaghihiwalay ng kanyang pag-ibig sa kagandahan ng isang makalupang babae at ang kagandahan ng Eternal na Pagkababae, na minarkahan ang pagkakaisa ng kalikasan at kultura, senswal at espirituwal na pang-unawa sa mundo. Sa mga tula ng makata na ito ay walang mga tiyak na larawan ng alinman sa isang babae o isang liriko na bayani. Walang mga konkretong aksyon sa kanya, at ang kanyang mga karanasan ay mailap. Ang lahat ng mga larawan ay lumilikha lamang ng isang partikular na sitwasyon. Ang liriko na bayani, sa kanyang pagnanais na makahanap ng moral na suporta, ay handa na maniwala sa anumang panlilinlang. Ang Magandang Ginang ay naging isang malugod na panlilinlang para sa kanya. Ito ay makikita sa lahat ng mga tula ni Blok, kabilang ang "The Stranger".

Ang gawain ni Alexander Blok, ang mahusay na makata ng unang bahagi ng ika-20 siglo, ay isa sa mga pinaka-kahanga-hangang phenomena sa tula ng Russia. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng talento, pagnanasa sa pagtatanggol sa kanyang mga pananaw at posisyon, sa lalim ng pagtagos sa buhay, sa pagnanais na sagutin ang pinakamalaki at pinakamabigat na mga katanungan sa ating panahon, sa pamamagitan ng kahalagahan ng mga makabagong pagtuklas na naging isang napakahalagang pag-aari ng Ang tula ng Russia, si Blok ay isa sa mga pigura ng ating sining na bumubuo sa kanyang pagmamataas at kaluwalhatian.

Una sa lahat, ang tula ni Blok ay ang lahat ng mga phenomena ng nakapaligid na mundo at lahat ng mga kaganapan sa kasaysayan, lahat ng mga alamat ng mga siglo, kalungkutan ng mga tao, mga pangarap ng hinaharap - lahat na naging paksa ng mga karanasan at pagkain para sa pag-iisip, Blok isinalin sa wika ng mga liriko at, higit sa lahat, itinuturing bilang mga liriko. Kahit na ang Russia mismo ay para sa kanya ay isang "lyrical magnitude", at ang "magnitude" na ito ay napakalaki na hindi ito agad na magkasya sa balangkas ng kanyang trabaho.

Napakahalaga din na ang malaking makabayan na tema, ang tema ng Inang Bayan at ang mga tadhana nito, ay pumasok sa mga liriko ni Blok nang sabay-sabay sa tema ng rebolusyon, na kumukuha ng makata sa pinakatagong kailaliman ng kanyang kaluluwa at nagbunga ng isang sistema ng ganap na bagong damdamin, karanasan, adhikain na lumitaw na parang sa panahon ng paglabas ng kidlat, sa kanilang nakasisilaw na liwanag - at ang tema ng Inang-bayan ay naging pangunahing at pinakamahalaga sa gawain ni Blok. Isa sa kanyang pinaka "kahanga-hangang mga tula, na isinulat noong mga araw ng 1905 na rebolusyon at inspirasyon nito, ay ang "Autumn Will". karanasan at kaisipan ng makata, na nagbigay sa kanyang mga liriko ng bago at hindi pangkaraniwang mahahalagang katangian.

Ang lahat ng parehong, ang dating, at sa parehong oras ang isang ganap na naiibang kagandahan ng katutubong lupain (ito ay isang motif) ay ipinahayag sa makata sa pinaka-hindi kapansin-pansin para sa "banyagang tingin" na kapatagan, na hindi kapansin-pansin sa maliliwanag na kulay o sari-saring kulay. mga kulay, kalmado at walang pagbabago, ngunit hindi mapaglabanan na kaakit-akit sa mga mata ng isang taong Ruso, gaya ng matinding naramdaman at ipinarating ng makata sa kanyang tula:

Lumabas ako sa kalsada, bukas sa mga mata,

Binabaluktot ng hangin ang nababanat na mga palumpong,

Ang sirang bato ay nakahiga sa mga dalisdis,

Dilaw na luad na manipis na mga layer.

Ang taglagas ay gumagala sa mga basang lambak,

Inilatag niya ang mga sementeryo ng lupa,

Ngunit makapal na abo ng bundok sa mga dumadaang nayon

Ang pulang kulay ay sisikat mula sa malayo...

Tila ang lahat ay monotonous, pamilyar, ay matagal nang pamilyar sa mga "basang lambak", ngunit sa kanila ang makata ay nakakita ng bago, hindi inaasahan at parang echoing ang suwail, bata, masigla na naramdaman niya sa kanyang sarili; sa kalubhaan at maging sa kakapusan ng bukas na espasyong bumukas sa kanyang harapan, nakilala niya ang kanyang sarili, mahal, malapit, humahawak sa puso - at hindi maiwasang tumugon sa pulang kulay ng abo ng bundok, namumula sa kanyang harapan, tumatawag. sa isang lugar at nakalulugod sa mga bagong pangako na hindi pa naririnig ng makata noon. Iyon ang dahilan kung bakit nakaranas siya ng isang walang uliran na pagtaas ng mga panloob na pwersa, ang kagandahan at kagandahan ng mga bukid at mga dalisdis ng kanyang sariling lupain ay lumitaw sa harap niya sa isang bagong paraan:

Eto na, ang saya saya ko

At tugtog, tugtog, nawawala sa mga palumpong!

At malayo, malayong kumakaway nang nag-aanyaya

Ang iyong patterned, ang iyong kulay na manggas.

Sa harap niya ay may mga totoong kagubatan, bukid, dalisdis, naaakit siya sa landas na nawawala sa malayo. Ito ay tungkol dito na ang makata ay nagsasalita sa kanyang "Autumn Will" na may ilang uri ng inspiradong kagalakan, maliwanag na kalungkutan at pambihirang lawak, na parang tinatanggap ang buong katutubong kalawakan:

Kakantahin ko ba ang swerte ko

Kung paano ko sinira ang aking kabataan sa mga hops ...

Iiyak ako sa kalungkutan ng aking mga bukid,

Mamahalin ko ang iyong espasyo magpakailanman ...

Ang damdaming nagpapainit sa puso ng makata at sa kanyang akda, na laging hinahalo sa bawat kaisipan, bawat karanasan, ay bukod pa sa pagmamahal sa Inang Bayan, at pagmamahal sa ina (motibo). Ina, sa gawa ng kaninong anak ang liwanag ng araw mismo ay nakikita, at hayaang ang gawaing ito ay magbuwis sa anak ng kanyang buong buhay - ang puso ng ina ay nalulula sa "gintong kagalakan", dahil ang anak na liwanag ay natalo ang nakapalibot na kadiliman , naghahari sa kanya:

Hindi nakalimutan ng anak ang kanyang sariling ina:

Bumalik ang anak para mamatay.

Ang kanyang mga liriko ay naging mas malakas kaysa sa kanyang sarili. Ito ay pinakamalinaw na ipinahayag sa kanyang mga tula tungkol sa pag-ibig (motive). Gaano man niya paulit-ulit na sabihin na ang mga babaeng mahal natin ay gawa sa karton, labag sa kanyang kalooban ay nakita niya sa kanila ang mga bituin, nadama sa kanila ang mga extraterrestrial na distansya, at - gaano man niya ito tinawanan - bawat babae sa kanyang pag-ibig. mga tula na pinagsama para sa kanya ng mga ulap, paglubog ng araw, bukang-liwayway, bawat isa ay nagbukas ng mga puwang sa Iba, kaya't nilikha niya ang kanyang unang ikot - "Mga Tula tungkol sa Magandang Ginang". Ang Beautiful Lady ay ang sagisag ng walang hanggang pagkababae, ang walang hanggang ideal ng kagandahan. Ang lyrical hero ay isang lingkod ng Beautiful Lady, naghihintay sa darating na pagbabago ng buhay.

Ang mga pag-asa para sa pagdating ng "walang hanggang pagkababae" ay nagpapatotoo sa kawalang-kasiyahan ni Blok sa katotohanan:

Inaasahan kita. Lumipas ang mga taon...

Ang magandang Ginang, isa at hindi nagbabago sa kanyang pagiging perpekto, sa kanyang kamangha-manghang kagandahan, sa parehong oras ay patuloy na nagbabago ng mga tampok at nagpapakita sa harap ng kanyang kabalyero at lingkod alinman sa "Birhen, Liwayway", pagkatapos ay "Asawa na nakadamit sa araw", at ito ang tawag sa kanya ng makata.sa pag-asa sa mga panahong inihula sa mga sinaunang at sagradong aklat:

Sa iyo, na ang Twilight ay napakaliwanag,

Itaas ang makalangit na mga arko

Lahat pababang vault.

Ang pag-ibig mismo ay nangongolekta ng perpekto, makalangit na mga tampok sa mga mata ng makata, at sa kanyang minamahal hindi niya nakikita ang isang ordinaryong makalupang babae, ngunit ang hypostasis ng isang diyos. Sa mga taludtod tungkol sa Magandang Babae, ang makata ay umaawit tungkol sa kanya at pinagkalooban siya ng lahat ng mga katangian ng pagka-diyos - tulad ng imortalidad, kawalang-hanggan, omnipotence, karunungan na hindi maunawaan ng isang makalupang tao - nakikita ng makata ang lahat ng ito sa kanyang Magagandang Babae, na ngayon "pumupunta sa lupa sa isang hindi nasirang katawan".

Kahit na ang mga liriko ng Blok ay nagsalita, tila, tungkol lamang sa pribado, kilalang-kilala, personal, dahil dito, sa pamamagitan ng personal, ang natatangi, ang dakila, ang mundo ay nasira. "Pagkakaisa sa mundo" - ang motibo na ito, karaniwan sa lahat ng mga liriko ni Blok, ay napakahalaga para sa pag-unawa sa kahulugan ng mga gawa ni Blok, ang kanyang trabaho, kahit na lampas sa agarang pagtugon sa ito o sa kaganapang iyon.

Ang makata, na ginalugad ang maraming mga lugar ng mga relasyon at karanasan ng tao, naranasan ang buong ikot ng mga damdamin, hilig, adhikain, matured at matigas ang ulo sa mga pagsubok at pakikibaka - lahat ng ito ay bumubuo sa nilalaman ng "nobela sa taludtod", na siyang liriko ni Blok, kinuha sa kabuuan:

Pinagpapala ko ang lahat ng nangyari

Hindi ako naghahanap ng mas magandang bahagi.

O puso, kung gaano mo kamahal!

Oh isip, kung paano ka nasunog!

Hayaan ang parehong kaligayahan at paghihirap

Inilatag nila ang kanilang mapait na landas

Ngunit sa isang marubdob na bagyo, sa isang mahabang pagkabagot -

Hindi ko nawala ang lumang ilaw ...

23. Mga Tula na "Estranghero", "Sa restawran"

Sa iba pang mga makata ng Panahon ng Pilak, namumukod-tangi si Blok para sa kahalagahan ng ebolusyon ng mga tema ng pag-ibig na naganap sa kanyang mga liriko. Mula sa napakagandang panaginip ng isang minamahal, na tila mystical at hindi matamo, dumating siya sa pang-unawa ng imahe ng isang tunay na babae. Kung kanina ay isa siyang Beautiful Lady, ngayon ay nawawala na ang mahiwagang aura ng imaheng ito at nagiging totoo - isang estranghero, isang tiwaling babae. Isaalang-alang ang ebolusyon na ito sa halimbawa ng dalawa sa kanyang mga tula: The Stranger at In the Restaurant. Sa tula na Stranger, nakilala ng liriko na bayani ang kanyang minamahal sa isang restawran, nagpakita siya sa kanya sa mga lasing na panaginip, ang kanyang imahe ay nakakuha ng mga tunay na tampok (singsing, belo). Sa unang pagkakataon ay nakilala niya ang isang babae sa isang bagong anyo para sa kanya. Hindi siya nasisiyahan sa mundo kung saan siya lumitaw: ang alikabok ng lane, ang sinubukang talino, sa gitna ng mga kanal. At kahit na ang buwan ay hindi na isang romantikong simbolo, at tanging ang disk ay walang kahulugan na baluktot. Sa tulong lamang ng alak sinubukan ng liriko na bayani na tanggapin ang katotohanan, kahit na matagal na siyang nabigo sa kanyang mga panaginip at nawala ang kahulugan ng buhay. Ngunit ang imahe ng estranghero ay hindi pa ganap na nawala ang misteryo nito. Kahit na ang kanyang tunay na mga tampok (girlish figure, kamay sa mga singsing) ay hindi malinaw na kaibahan sa kanyang mahamog, malabo na imahe (paghinga sa mga espiritu at ambon, siya ay nakaupo sa tabi ng bintana). Sa ilalim ng nagluluksa na mga balahibo, sa likod ng isang madilim na belo, ang kanyang mukha ay hindi nakikita. Maraming misteryong dapat lutasin ang tumatagos sa tula. Ano ang enchanted coast at ang enchanted distance? Walang direktang sagot, dahil ang simbolo na ito ay hindi maliwanag. Malamang, ito ay isang uri ng linya sa pagitan ng tunay na mundo at ng hindi totoo, sa pagitan ng kahalayan at kagandahan, espirituwalidad at kakulangan ng espirituwalidad, mabuti at masama. Ang matalim na pagsalungat ng dalawang mundo ay nahahanap ang ekspresyon sa ilang mga antas: bokabularyo: mataas na istilo (tumayo, mga mata) na may mababang istilo (nakanguso, nakapikit, mga lasenggo na may mga mata ng kuneho); maayos na organisasyon (sa simula ng kumbinasyon ng mga katinig na pvchrm, ndrstm, atbp., at pagkatapos ay alliteration sa l, m, n (Ako ba ay panaginip lang?) Ang hindi pagkakasundo ng unang bahagi ay sumasalungat sa pagkakatugma ng pangalawa. At ang laki lamang ng iambic tetrameter ay nananatiling pareho, nagbibigay ng sukat at sa parehong oras dynamism.Ang liriko na bayani ay nag-iisa (At tuwing gabi ang tanging kaibigan / / Sinasalamin sa aking salamin +) Ang mundo ay binuo sa kanyang mga pantasya at nagbago sa ang pagdating ng Estranghero ay ipinanganak lamang sa pamamagitan ng mga lasing na pangarap ng kagandahan. Ngunit ang landas kung saan ang ideyal ng kagandahan ay gumagalaw sa Blok, ay nagtatapos. Ang landas ay hindi madali: mula sa transendental na taas hanggang sa kadiliman at buhay ng makalupang buhay. Ang pangunahing tauhang babae ng tula Sa restaurant, pababa ng hagdan, sa paraang ito ay tuluyang nawala ang misteryo ng kanyang hindi makalupa na kagandahan, sa wakas, ang mga tampok na hindi lamang makalupa, kundi maging isang down to earth na babae. Mula sa isang bagay ng pagsamba at pagsamba, siya ay naging isang bagay ng pagbebenta. Gayunpaman, ang estranghero ay ipinapakita nang may simpatiya at pakikilahok. Ang isang tunggalian ng pag-ibig ay nagaganap sa pagitan ng pangunahing tauhang babae at ng liriko na bayani, na tumatagal ng isang bahagi ng isang segundo, ngunit ang pag-ibig na ito ay maaaring katumbas ng lakas sa damdamin. Pag-unlad ng mahabang panahon. Ang tula ay nagbukas sa pagdududa ng liriko na bayani, dahil ito ay nasa Estranghero: Siya ba o hindi ngayong gabi? At pagkatapos ay isang landscape touch: Petersburg madaling araw, dilaw na lantern sa dilaw. Ang hilagang kalangitan, na nagsilang ng kawalan ng pag-asa, na nagdaragdag ng pagkapagod ng isang romantikong pamumuhay sa isang kakila-kilabot na mundo, ay nagsasalita ng hindi maiiwasang kalungkutan at kawalang-kasiyahan sa totoong buhay, tulad ng sa Stranger. Ang lyrical hero ay isa lamang sa mahabang linya ng mga nakakainis na tagahanga. Ito ay pinatunayan ng pariralang: At ang isang ito ay umiibig. Ngunit nakikilala niya siya mula sa karamihan ng mga tagahanga, namumukod-tanging, nangangahas na maging walang pakundangan upang itago ang kahihiyan. Ngunit, sa kabila nito, ang kanilang pagkikita ay hindi gaanong kaligayahan, swerte, bilang isang kapus-palad na hindi pagkakaunawaan: siya ay guwapo, matalino, edukado, romantiko, ngunit ito ay higit na naghihiwalay sa kanila sa isa't isa. May isang bangin sa pagitan nila: siya ay isang babae para sa libangan, at hindi siya ang panginoon ng kanyang bilog. Maaaring walang seryoso sa pagitan nila, mabibili lang ito ng isang oras. Ang drama ng mga relasyon ay tumitindi (sila ay kumulog, sila ay kumanta ng galit na galit) at, sa wakas, ito ay magwawakas: ang mga mata, na naaninag sa mga salamin, bulgar na sumigaw: Mahuli! Ang mga salamin, na sumasalamin at naghahati sa imahe ng isang bagong estranghero, nagkalat sa kanyang kagandahan, ang pagiging natatangi ay nawala, ang misteryo ay nawala. Ang lahat ng ito ay nangyayari sa naaangkop na musika: isang monist-dancing gypsy strums, na hindi kumakanta, ngunit humihiyaw tungkol sa pag-ibig. Ang orgy na ito ng mga tunog ay naka-address sa dilaw na bukang-liwayway, kaya nagsasara ang bilog. Itinapon nito ang repleksyon nito sa makasalanang buhay ng mga tao. Nasira ang kagandahan. Nilapastangan, nawasak, natunaw sa dilaw na mundo ng dilaw na lungsod.