Saan nagmula ang katagang "panula ng Panahon ng Pilak"? Anong mga obra maestra ang ipinanganak sa panahong ito? Anong mga eksperimento ang ginawa ng ilang makata? Paano mo sinubukang makakuha ng atensyon? Bakit marami sa kanila ang nakalimutan? Malalaman mo ang tungkol sa lahat ng ito sa pamamagitan ng pagbabasa ng artikulong ito.
Matalinong Pagsabog
Ang tula ng Russia noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng mga dekada ng ika-20 siglo ay kilala bilang tula ng Panahon ng Pilak. Ang terminong tulad nito ay lumitaw pagkatapos ng pagtatapos ng panahong ito, sa ikalawang kalahati ng huling siglo. Ang pangalan ay nabuo sa pamamagitan ng pagkakatulad sa terminong Golden Age, iyon ay, ang panahon ng Pushkin. At ito ay malalim na sinasagisag, dahil ang Panahon ng Pilak ng tula ng Russia ay nagbigay sa mundo ng maraming maliliwanag na pangalan. Ang mga pangalan ni Anna Akhmatova, Osip Mandelstam, Nikolai Gumilyov, Marina Tsvetaeva, Boris Pasternak at iba pa ay nauugnay sa tula ng Panahon ng Pilak.
Marami at magkakaibang mga kilusang pampanitikan ng pagliko ng siglo sa kabuuan ay maaaring tawagin sa isang salita - modernismo (mula sa Pranses na "pinakabago, moderno"). Sa katunayan, ang modernismo ay napaka-magkakaibang, mayroong iba't ibang mga agos sa loob nito. Ang pinaka-iconic sa kanila ay simbolismo, acmeism, futurism, imagism. Mayroon ding tula ng mga magsasaka, tulang satiriko at iba pang agos.
Ang Art Nouveau sa parehong European at Russian na tula ay nakikilala sa pamamagitan ng paghahanap ng mga bagong anyo at paraan ng pagpapahayag. Ito ay isang panahon ng malikhaing paghahanap, na madalas na humantong sa mga kapansin-pansin na paghahanap. Ngunit malayo sa lahat ng mga makata na nakapasa sa pagsubok ng panahon, ang mga pangalan ng marami sa kanila ay kilala ngayon lamang ng mga philologist. Maraming mga tunay na mahuhusay na makata ang kalaunan ay lumampas sa makitid na hangganan ng isa o ibang kilusang pampanitikan.
Sa pagliko ng siglo, ang Russia ay nakaranas ng isang malakas na intelektwal na pagtaas, na kung saan ay ipinahayag lalo na sa tula at pilosopiya. Ang sikat na pilosopo na si Nikolai Berdyaev ay sumulat tungkol sa oras na ito tulad ng sumusunod: "Karamihan sa malikhaing pag-unlad ng panahong iyon ay kasama sa karagdagang pag-unlad ng kulturang Ruso at ngayon ay pag-aari ng lahat ng mga taong may kulturang Ruso. Ngunit pagkatapos ay nagkaroon ng pagkalasing sa isang malikhaing pagtaas, bago, pag-igting, pakikibaka, hamon ... "
Ang mga makata ng Panahon ng Pilak ay lubos na naimpluwensyahan ng mga pilosopikal na turo ni Berdyaev mismo, pati na rin sina Solovyov, Fedorov, Florensky sa kanilang ideya ng walang hanggang banal na kagandahan, ang Kaluluwa ng Mundo, sa pagsasama kung saan sila nakita ang kaligtasan para sa buong sangkatauhan, gayundin ang Eternal Feminity. Tingnan natin ang bawat trend.
Simbolismo. Mga pahiwatig at halftone
Ito ang una at napakahalagang kilusang modernista. Nagmula ito sa France, kalaunan ay kumalat sa Russia. Ito ay tipikal hindi lamang para sa panitikan, kundi pati na rin sa musika at pagpipinta.
Mayroong dalawang yugto sa direksyong pampanitikan na ito. Ang una ay ang "senior symbolists" (Valery Bryusov, Zinaida Gippius, Dmitry Merezhkovsky, Konstantin Balmont at iba pa). Ang kanilang debut ay naganap noong 1890s. Pagkalipas ng ilang taon, ang simbolismo ay napunan ng mga bagong puwersa at bagong aesthetic na pananaw. Ang "Junior Symbolists" ay sina Alexander Blok, Vyacheslav Ivanov, Andrey Bely.
Ayon kay Vyacheslav Ivanov, ang tula ay "ang kriptograpiya ng hindi maipahayag". Ang halaga ng pagkamalikhain ay nakita sa pagmamaliit, mga pahiwatig, at ang simbolo ay dapat maghatid ng lihim na kahulugan.
Tandaan ang mga sikat na linya ng Blok mula sa cycle na "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae", na puno ng mga simbolo?
Pumasok ako sa madilim na templo
Gumagawa ako ng hindi magandang ritwal.
Doon ako naghihintay sa Magandang Ginang
Sa pagkislap ng mga pulang lampara.
Sa anino ng isang mataas na hanay
Nanginginig ako sa kalampag ng mga pinto.
At tumingin siya sa mukha ko, naiilaw,
Tanging isang imahe, isang panaginip lamang tungkol sa Kanya...
Bilang karagdagan sa simbolo, na naghahatid ng transience ng pagiging, ang mga Symbolists ay nagbigay ng malaking kahalagahan sa musika, kaya't ang mga verbal at musical consonance ay maaaring masubaybayan sa kanilang mga tula. Ang simbolismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng malawak na kaugnayan sa kultura ng mga nakaraang panahon.
Ang simbolismo ay nagpayaman sa tula ng Russia na may mga tunay na pagtuklas: ang patula na salita ay naging polysemantic, ang mga bagong facet at karagdagang mga lilim ay binuksan dito. Gumamit ang mga simbolista ng mga kumbinasyon ng ilang mga tunog upang lumikha ng isang imahe (ang tinatawag na alliteration), pati na rin ang iba't ibang mga ritmo. Ang isang halimbawa ng alliteration sa Balmont ay ang sinadyang pag-uulit ng tunog na "l":
Nadulas ang sagwan mula sa bangka,
Ang lamig ay banayad.
Ngunit ang lahat ng nabanggit ay tumutukoy sa panlabas na anyo ng talata. At ang pinakamahalaga, siyempre, ang panloob na nilalaman. Itinaas ng mga Symbolists ang tanong ng papel ng artista (sa malawak na kahulugan ng salita) sa buhay ng lipunan sa isang bagong paraan, na ginawang mas personal ang sining.
Acmeism. Umabot sa tuktok
Ang termino ay nagmula sa Greek akme, na nangangahulugang "ang rurok, ang pinakamataas na antas ng isang bagay." Kung ang mga symbolists gravitated patungo sa super-real, ang kalabuan ng mga imahe, at pagkatapos ay ang acmeists - patungo sa patula katumpakan, isang chased artistikong salita. Ang mga Acmeist ay apolitical, ang mga problemang pangkasalukuyan ay hindi tumagos sa kanilang trabaho.
Ang pangunahing halaga para sa usong pampanitikan na ito ay kultura, na kinilala nila sa pangkalahatang memorya. Samakatuwid, ang mga acmeist ay madalas na bumaling sa mga mitolohikong imahe, mga plot (halimbawa, Gumilyov - "Mula sa isang palumpon ng buong lilac ..." at marami pang ibang mga tula).
Bilang karagdagan, hindi sila ginabayan ng musika, tulad ng mga Symbolists, ngunit sa pamamagitan ng arkitektura, pagpipinta, iskultura - iyon ay, kung ano ang nagpapahiwatig ng three-dimensionality, spatiality. Gusto ng mga Acmeist ang makulay, kaakit-akit, kahit na mga kakaibang detalye.
Kasama sa usong pampanitikan na ito ang maraming mahuhusay na makata-kaibigan. Tinawag nila ang kanilang asosasyon na "Poets' Workshop". At naunahan ito ng isang iskandalo. Noong 1911, sa salon ng Vyacheslav Ivanov, kung saan, gaya ng dati, nagtipon ang mga manunulat upang ipakita ang kanilang mga tula at talakayin ang tungkol sa ibang tao, sumiklab ang isang salungatan. Umalis na lang ang ilang makata, na nasaktan ng mga kritisismo. Kabilang sa mga ito ay si Nikolai Gumilyov, na hindi nagustuhan ang pagpuna sa kanyang "Prodigal Son". Kaya, sa kaibahan ng "Academy of Verse", ang "Workshop of Poets" ay isinilang.
Ang pangunahing tuntunin ng mga acmeist ay ang kalinawan ng patula na salita, wala ng isang bagay na malabo. Ang Acmeism bilang isang uso sa panitikan ay pinagsama ang napakatalino at orihinal na mga makata - Gumilyov, Akhmatova, Mandelstam. Ang iba mula sa "Mga Makata' Workshop" ay hindi umabot sa ganoong kataas na antas.
Alalahanin natin ang tumatagos na babaeng lyrics ng Akhmatova. Kunin ang hindi bababa sa mga linyang ito:
Ikinulong niya ang kanyang mga kamay sa ilalim ng isang madilim na belo...
"Bakit ang putla mo ngayon?" —
Mula sa katotohanan na ako ay maasim na kalungkutan
Nalasing siya.
Paano ko malilimutan? Nag-walk out siya, pasuray-suray
Masakit na binawi ang bibig...
Tumakbo ako palayo nang hindi nahawakan ang rehas
Sinundan ko siya hanggang sa gate.
Hingal na hingal akong sumigaw: "Joke
Lahat ng napunta noon. Kung umalis ka, mamamatay ako."
Napangiti ng mahinahon at nakakatakot
At sinabi niya sa akin, "Huwag kang tumayo sa hangin."
Ang kapalaran ng maraming makata ng Panahon ng Pilak, kabilang si Anna Akhmatova, ay hindi madali. Ang unang asawa, si Nikolai Gumilyov, ay binaril noong 1921; ang pangalawa, si Nikolai Panin, ay namatay noong 1953 sa kampo; ang anak na lalaki, si Lev Gumilyov, ay nakulong din ng maraming taon.
Futurismo. Sa madaling araw ng mga kumpanya ng PR
Ang pangalan ng kilusang pampanitikan na ito ay nagmula sa salitang Latin na futurum, na nangangahulugang "hinaharap".
Kung ang acmeism ay nagmula sa Russia, kung gayon ang Italya ay itinuturing na lugar ng kapanganakan ng futurism. Nakita ng ideologist ng futurism, si Marinetti, ang gawain ng futurism dito: "araw-araw na dumura sa altar ng sining." Wow pahayag, tama? Gayunpaman, hindi ba't maraming tinatawag na mga manunulat at artista ang gumagawa ng parehong bagay ngayon, na ipinapasa ang prangka na kasuklam-suklam bilang isang gawa ng sining?
Ang Futurists ay nagtakda ng isang ambisyosong layunin - upang lumikha ng sining ng hinaharap, at tinanggihan nila ang lahat ng nakaraang karanasan sa sining. Ang mga makata ay gumawa ng mga manifesto, binasa ang mga ito mula sa entablado, pagkatapos ay inilathala ang mga ito. Kadalasan ang mga pagpupulong sa mga mahilig sa tula ay nauuwi sa mga alitan na nauwi sa away. Kaya, ang direksyong pampanitikan na ito ay nakakuha ng katanyagan. Familiar, sabi nga nila ngayon, PR move, di ba? Kumuha ng hindi bababa sa mga pulitiko o kinatawan ng show business na alam kung ano ang eksaktong makaakit ng atensyon ng publiko ...
Ang mga salita ng mga futurist ay ganap na malayang matatagpuan, ang anumang mga lohikal na koneksyon ay madalas na nilabag, ito ay sa pangkalahatan hindi malinaw kung ano ang sinasabi ng makata, kung ano ang gustong sabihin ng makata.
In fairness, napapansin natin na ang kabalbalan ay ginamit ng mga kinatawan ng lahat ng modernistang kilusan. Kasabay nito, kabilang sa mga futurist, siya ay nasa unang lugar at ipinakita ang sarili sa lahat - mula sa panlabas na hitsura (tandaan ang mga pagtatanghal ni Mayakovsky sa kanyang sikat na dilaw na blusa) at hanggang sa mismong pagkamalikhain.
Ang mga kinatawan ng usong pampanitikan na ito sa Russia ay sina Vladimir Mayakovsky, Velimir Khlebnikov, David Burliuk, Alexei Kruchenykh at iba pa. Sa pamamagitan ng paraan, karamihan sa kanila ay mga artista din, gumawa ng mga poster, mga guhit para sa mga libro.
Ang mga pangunahing tampok ng futurism: rebelliousness, matapang na mga eksperimento sa versification, ang paglitaw ng mga neologism ng may-akda - iyon ay, mga salita na hindi pa ginamit ng sinuman, iba't ibang mga verbal na eksperimento.
Narito ang isa sa mga tula ni Khlebnikov:
Kumanta ng labi si Bobeobi
Kinanta ni Veomi ang mga mata,
Kumanta ang kilay ni Pieeo,
Leeey - ang hitsura ay inaawit,
Gzi-gzi-gzeo ang kadena ay kinanta.
Kaya sa canvas ng ilang mga sulat
Sa labas ng extension nakatira ang Mukha.
Ito ay malinaw na ang mga naturang linya ay nanatiling isang eksperimento. Ngunit si Mayakovsky ay naging isang kababalaghan sa tula, kasama na sa versification.
Ang kanyang sikat na "hagdan", iyon ay, isang espesyal na pagsasaayos ng mga maikling linya, ay popular pa rin ngayon.
Imahismo. Simbuyo ng damdamin para sa batang Yesenin
Ang usong pampanitikan na ito, na ipinanganak sa Kanluran, ay lumitaw sa Russia pagkatapos ng 1917. Ang pangalan ay nagmula sa salitang imahe, na nasa parehong Ingles at Pranses at nangangahulugang "imahe".
Ang unang malikhaing gabi ng Imagists ay naganap noong Enero 29, 1919. Doon, binasa ang isang deklarasyon kasama ang mga pangunahing prinsipyo ng bagong direksyon, at nilagdaan ito nina Sergei Yesenin, Anatoly Mariengof, Rurik Ivnev at Vadim Shershenevich, pati na rin ang dalawang artista. Binigyang-diin ng deklarasyon na ang kasangkapan ng master of art ay isang imahe at isang imahe lamang. Sabihin, siya, tulad ng naphthalene, ay nagliligtas sa gawain mula sa mga gamugamo ng panahon.
Narito ang mga linya ni Mariengof:
Wika
Hindi mangunot sa taludtod
silver bast,
Nabasag ang panulat - tapat na tauhan ng makata.
Halika at alisin ang sakit. Pupunta akong nakayapak.
Halika para kunin.
Ipinahayag ng Imagists na ang nilalaman sa isang gawa ng sining ay isang ganap na hindi kinakailangang bagay, kung isang imahe lamang ang natagpuan. Ngunit muli, mayroong higit na kabalbalan sa mga naturang pahayag. Pagkatapos ng lahat, ang pagnanais para sa figurativeness ng artistikong salita ay, ay at magiging sa sinumang makata, kahit na anong direksyon ang itinuturing niya sa kanyang sarili.
Tulad ng nasabi na natin, maraming mahuhusay na makata lamang sa una ang pumasok sa ilang mga kilusang pampanitikan at asosasyon, at pagkatapos ay natagpuan ang kanilang sariling paraan at istilo sa sining. Kaya, halimbawa, sinabi ni Sergei Yesenin noong 1921 na ang Imagism ay mga kalokohan para sa kapakanan ng mga kalokohan, at sinira ang kalakaran na ito.
Ang Russia, ang maliit na tinubuang-bayan, alamat, pananaw sa mundo ng magsasaka ay naging batayan ng hindi maunahang tula ng Yesenin.
Maraming mga kritiko sa panitikan ang nag-iisa sa mga tula ng magsasaka sa mga uso sa panitikan, na ang mga kinatawan ay, bilang karagdagan kay Yesenin, Demyan Bedny, Nikolai Klyuev at iba pa.
Ang isa sa mga direksyon ng tula sa pagliko ng siglo ay satirical na tula (Sasha Cherny, Arkady Averchenko at iba pa).
Tulad ng nakikita mo, ang tula ng Panahon ng Pilak ay napaka-magkakaibang, kabilang ang maraming mga uso sa panitikan. Ang isang bagay ay hindi na mababawi na isang bagay ng nakaraan - tulad ng isang nabigong eksperimento. Ngunit ang gawain ni Akhmatova, Gumilyov, Mandelstam, Tsvetaeva, Pasternak (ang huling dalawa, sa pamamagitan ng paraan, ay nasa labas ng mga tiyak na uso sa panitikan) at ilang iba pang mga makata ay talagang naging isang maliwanag na kaganapan sa panitikang Ruso, at nagkaroon din ng makabuluhang epekto sa marami. kontemporaryong makata.
Maraming tula ng mga makata ng Panahon ng Pilak ang nasa labi ng lahat ngayon. Kunin ang hindi bababa sa hindi nalutas na obra maestra ng Tsvetaeva , na mahirap ipaliwanag mula sa pananaw ng lohika,"Gusto ko na hindi ka nasusuka sa akin ..." - isang pag-iibigan na kilala ng lahat mula sa pelikulang "Enjoy Your Bath ...".
Ang kapalaran ng isang bilang ng mga makata ng Silver Age ay trahedya. Ang mga dahilan ay parehong personal at panlipunan. Ang mga makatang ito ay dumaan sa mga rebolusyon, digmaan, panunupil, pangingibang-bansa, pinapanatili ang mataas na diwa ng tunay na tula. Ang gawain ng marami sa kanila ay naging kilala sa isang malawak na bilog ng mga mambabasa lamang noong 90s ng huling siglo, dahil sa mahabang panahon sila ay itinuturing na ipinagbabawal.
Sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ang lahat ng aspeto ng buhay ng Russia ay radikal na nabago: pulitika, ekonomiya, agham, teknolohiya, kultura, at sining. Mayroong iba't ibang, minsan direktang kabaligtaran, mga pagtatasa ng sosyo-ekonomiko at kultural na mga prospect para sa pag-unlad ng bansa. Ang pangkalahatang pakiramdam ay ang simula ng isang bagong panahon, na nagdudulot ng pagbabago sa sitwasyong pampulitika at muling pagtatasa ng mga lumang espirituwal at aesthetic na mithiin. Walang nagawa ang panitikan kundi tumugon sa mga pangunahing pagbabago sa buhay ng bansa. Mayroong isang rebisyon ng artistikong mga alituntunin, isang radikal na pagpapanibago ng mga pamamaraang pampanitikan. Sa oras na ito, ang tula ng Russia ay umuunlad lalo na sa pabago-bago. Maya-maya pa, ang panahong ito ay tatawaging "poetic renaissance" o ang Panahon ng Pilak ng panitikang Ruso.
Realismo noong unang bahagi ng ika-20 siglo
Hindi nawawala ang pagiging totoo, patuloy itong umuunlad. Aktibong nagtatrabaho din si L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov at V.G. Korolenko, M. Gorky, I.A. Bunin, A.I. Kuprin ... Sa loob ng balangkas ng mga aesthetics ng realismo, ang mga malikhaing indibidwalidad ng mga manunulat ng ika-19 na siglo, ang kanilang sibiko na posisyon at mga mithiin sa moral ay natagpuan ang isang matingkad na pagpapakita. Dostoevsky hanggang I.A. Bunin, at ang para sa kung kanino ang pananaw sa mundo ay dayuhan - mula kay V.G. Belinsky kay M. Gorky.
Gayunpaman, sa simula ng ika-20 siglo, maraming mga manunulat ang hindi na nasisiyahan sa mga estetika ng realismo - nagsimulang lumitaw ang mga bagong paaralang estetika. Ang mga manunulat ay nagkakaisa sa iba't ibang grupo, naglalagay ng mga malikhaing prinsipyo, nakikilahok sa mga polemics - ang mga kilusang pampanitikan ay pinagtibay: simbolismo, acmeism, futurism, imagism, atbp.
Simbolismo noong unang bahagi ng ika-20 siglo
Ang simbolismo ng Russia, ang pinakamalaki sa mga kilusang modernista, ay ipinanganak hindi lamang bilang isang kababalaghang pampanitikan, kundi pati na rin bilang isang espesyal na pananaw sa mundo na pinagsasama ang mga prinsipyo ng masining, pilosopikal at relihiyon. Ang petsa ng paglitaw ng isang bagong sistema ng aesthetic ay itinuturing na 1892, nang ang D.S. Gumawa si Merezhkovsky ng isang ulat na "Sa Mga Sanhi ng Paghina at Bagong Uso sa Makabagong Panitikang Ruso". Ipinahayag nito ang mga pangunahing prinsipyo ng mga simbolista sa hinaharap: "mystical content, mga simbolo at pagpapalawak ng artistikong impressionability." Ang sentral na lugar sa aesthetics ng simbolismo ay ibinigay sa isang simbolo, isang imahe na may potensyal na hindi mauubos ng kahulugan.
Sa rational cognition ng mundo, sinalungat ng Symbolists ang pagbuo ng mundo sa pagkamalikhain, ang cognition ng kapaligiran sa pamamagitan ng sining, na tinukoy ni V. Bryusov bilang "comprehension of the world in other, non-rational ways." Sa mitolohiya ng iba't ibang mga tao, natagpuan ng mga Simbolo ang mga unibersal na pilosopikal na modelo sa tulong kung saan posible na maunawaan ang malalim na pundasyon ng kaluluwa ng tao at malutas ang mga espirituwal na problema sa ating panahon. Ang mga kinatawan ng kalakaran na ito ay nagbigay din ng espesyal na pansin sa pamana ng klasikal na panitikan ng Russia - ang mga bagong interpretasyon ng gawain ng Pushkin, Gogol, Tolstoy, Dostoevsky, Tyutchev ay makikita sa mga gawa at artikulo ng Symbolists. Ang simbolismo ay nagbigay sa kultura ng mga pangalan ng mga natitirang manunulat - D. Merezhkovsky, A. Blok, Andrei Bely, V. Bryusov; ang estetika ng simbolismo ay may malaking epekto sa maraming kinatawan ng iba pang mga kilusang pampanitikan.
Acmeism noong unang bahagi ng ika-20 siglo
Ang Acmeism ay ipinanganak sa sinapupunan ng simbolismo: isang grupo ng mga batang makata ang unang nagtatag ng literatura na asosasyon na "Poets' Workshop", at pagkatapos ay ipinahayag ang kanilang sarili na mga kinatawan ng isang bagong pampanitikan trend - acmeism (mula sa Greek akme - ang pinakamataas na antas ng isang bagay, yumayabong. , tugatog). Ang mga pangunahing kinatawan nito ay N. Gumilyov, A. Akhmatova, S. Gorodetsky, O. Mandelstam. Hindi tulad ng mga simbolista, na naghahangad na malaman ang hindi nalalaman, upang maunawaan ang mas mataas na mga esensya, ang mga acmeist ay muling bumaling sa halaga ng buhay ng tao, ang pagkakaiba-iba ng maliwanag na mundong mundo. Ang pangunahing kinakailangan para sa masining na anyo ng mga akda ay ang kaakit-akit na kalinawan ng mga imahe, napatunayan at tumpak na komposisyon, estilistang balanse, at talas ng mga detalye. Itinalaga ng mga acmeist ang pinakamahalagang lugar sa aesthetic system ng mga halaga sa memorya - isang kategorya na nauugnay sa pangangalaga ng pinakamahusay na mga tradisyon sa tahanan at pamana ng kultura sa mundo.
Futurism sa unang bahagi ng ika-20 siglo
Ang mga mapanirang pagsusuri ng nakaraan at kontemporaryong panitikan ay ibinigay ng mga kinatawan ng isa pang modernistang kalakaran - futurism (mula sa Latin na futurum - hinaharap). Isang kinakailangang kondisyon para sa pagkakaroon ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang mga kinatawan nito ay itinuturing na isang kapaligiran ng kabalbalan, isang hamon sa panlasa ng publiko, isang iskandalo sa panitikan. Ang pananabik ng mga futurista para sa mass theatrical performances na may pagbibihis, pagpipinta ng mga mukha at mga kamay ay dulot ng ideya na ang tula ay dapat lumabas mula sa mga libro sa parisukat, tunog sa harap ng mga manonood-tagapakinig. Ang mga futurist (V. Mayakovsky, V. Khlebnikov, D. Burliuk, A. Kruchenykh, E. Guro, at iba pa) ay naglagay ng isang programa para sa pagbabago ng mundo sa tulong ng isang bagong sining na inabandona ang pamana ng mga nauna nito. Kasabay nito, hindi tulad ng mga kinatawan ng iba pang mga kilusang pampanitikan, sa pagpapatibay ng pagkamalikhain, umasa sila sa mga pangunahing agham - matematika, pisika, philology. Ang pormal at estilistang katangian ng tula ng futurism ay ang pagpapanibago ng kahulugan ng maraming salita, paglikha ng salita, pagtanggi sa mga bantas, ang espesyal na graphic na disenyo ng tula, ang depoetization ng wika (ang pagpapakilala ng mga bulgarismo, teknikal na termino, ang pagkasira ng karaniwang mga hangganan sa pagitan ng "mataas" at "mababa").
Konklusyon
Kaya, sa kasaysayan ng kulturang Ruso, ang simula ng ika-20 siglo ay minarkahan ng paglitaw ng magkakaibang mga kilusang pampanitikan, iba't ibang aesthetic na pananaw at mga paaralan. Gayunpaman, ang mga orihinal na manunulat, mga tunay na artista ng salita, ay nagtagumpay sa makitid na balangkas ng mga deklarasyon, lumikha ng mataas na artistikong mga gawa na nakaligtas sa kanilang panahon at pumasok sa treasury ng panitikang Ruso.
Ang pinakamahalagang katangian ng simula ng ika-20 siglo ay ang pangkalahatang pananabik para sa kultura. Ang hindi pagpunta sa premiere ng isang pagtatanghal sa teatro, ang hindi pagdalo sa gabi ng isang orihinal at nakakagulat na makata, sa mga silid sa pagguhit ng panitikan at mga salon, ang hindi pagbabasa ng isang libro ng tula na nai-publish ay itinuturing na isang tanda ng masamang lasa, outdated, hindi uso. Kapag ang kultura ay naging isang fashionable phenomenon, ito ay isang magandang senyales. Ang "Fashion para sa kultura" ay hindi isang bagong kababalaghan para sa Russia. Kaya ito ay noong mga araw ni V.A. Zhukovsky at A.S. Pushkin: alalahanin natin ang "Green Lamp" at "Arzamas", "The Society of Lovers of Russian Literature", atbp. Sa simula ng bagong siglo, eksaktong isang daang taon mamaya, ang sitwasyon ay halos paulit-ulit mismo. Dumating ang Panahon ng Pilak upang palitan ang Ginintuang Panahon, pinapanatili at pinapanatili ang koneksyon ng mga panahon.
Pagsasanay #10-11
Pagsasanay #9
Dramaturgy ni A. Blok
Pagsasanay #8
Teatro sa buhay at gawain ni Blok.
Mga pagtatalo sa dulang "Balaganchik".
Ang ideolohikal na konsepto ng "Balaganchik".
Ang kontrobersya ni Blok sa aesthetics ng simbolismo at isang pagtatangka na muling buhayin ang teatro ng mga maskara, papet, papet sa "Balaganchik".
Ang pag-unlad ng imahe ng Estranghero sa tula (sa mga tula na "Ang iyong mukha ay mas maputla kaysa noon", "Doon ang mga kababaihan ay ipinagmamalaki ang kanilang mga moda", "Doon, sa umaalulong na lamig ng gabi", "Isang tren na sumabog ng mga bituin", "The Stranger") at sa dulang "The Stranger" .
Ang ideolohikal at masining na pagkakaisa ng liriko na trilohiya ni Blok, ang genre at istilo ng pagka-orihinal nito.
Ang papel ng dramaturgy ni Blok sa pagbuo ng simbolistang drama at teatro.
Panitikan
Blok A. Mga Tula: Ang iyong mukha ay mas maputla kaysa noon, Doon ay ipinagmamalaki ng mga babae ang kanilang mga uso, Doon, sa umaalulong na lamig ng gabi, Isang tren na sinasabog ng mga bituin, Isang estranghero; gumaganap ng Balaganchik, Stranger.
1. Solovyov B. Makata at ang kanyang gawa. M., 1971. S. 179-190, 365-375.
2. Fedorov A.V. Ang teatro at dramaturhiya ni Blok sa kanyang panahon. L., 1972. S. 41-86.
3. Kasaysayan ng panitikang Ruso XX siglo. Panahon ng Pilak. M., 1995. S. 369-374.
4. Frolov V. Ang kapalaran ng mga genre ng dramaturgy. M., 1979. S. 135-153.
A. nobela ni Bely na "Petersburg"
Ang ideya, kasaysayan ng paglikha at paglalathala ng nobela.
Ang problema ng nobela.
Ang matalinghagang sistema ng nobela.
"Petersburg text" ng panitikang Ruso at ang imahe ng Petersburg sa nobela.
Larawan ng rebolusyon at mga rebolusyonaryo.
Stylistic originality ng nobela.
Panitikan
1. Bely A. Petersburg. M., 1994. Tingnan din ang Piskunova S.I., Piskunov V.M. Mga komento. pp. 436-463 o White A. Petersburg edisyon. Mga tula. M., 1998. Tingnan dito Orlitsky Yu.B. Mga komento. pp. 427-455.
2. Panitikang Ruso noong huling bahagi ng XIX-unang bahagi ng XX na siglo. 1908-1917. M., 1972. S. 279-286.
3. Berdyaev N. Tungkol sa mga klasikong Ruso. M., 1993. S. 310-317.
4. Dolgopolov L. Andrei Bely at ang kanyang nobelang "Petersburg". L., 1988. Ch. III "Petersburg". pp. 198-340.
5. Toporov V.N. "Petersburg at ang "Petersburg text" sa panitikang Ruso // Bely A. Petersburg. Mga Tula. M., 1988. S. 598-613.
Takdang-aralin: upang maging pamilyar sa mga pampanitikan na manifesto ng Symbolists, Acmeists, Futurists (Chrestomathy), basahin ang mga tula ni V. Bryusov, K. Balmont, F. Sologub, A. Bely, S. Gorodetsky, O. Mandelstam, M. Kuzmin, A. Akhmatova, V Khlebnikov, V. Kamensky, I. Severyanin (ayon sa anumang edisyon ng mambabasa na pinagsama-sama ni N.A. Trifonov).
1. Simbolismo, ang teorya at praktika nito. Senior at junior symbolists.
2. Ang ideological at aesthetic na programa ng acmeism, ang mga kinatawan nito.
3. Russian futurism, ang programa at pagpapangkat nito, mga pagkakaiba sa Italian futurism.
4. Pagkamalikhain A. Akhmatova hanggang Oktubre. (Mensahe ng mag-aaral).
5. Pagkamalikhain A. Bely hanggang Oktubre. (Mensahe ng mag-aaral).
6. Pagkamalikhain V. Khlebnikov. (Mensahe ng mag-aaral).
7. Pagkamalikhain I. Severyanin. (Mensahe ng mag-aaral).
Panitikan
Panitikan ng Russia noong ika-20 siglo. panahon bago ang Oktubre. Reader. Inipon ni N. A. Trifonov.-M.: 1962 o mga kasunod na edisyon.
Tager K. K. Ang pag-usbong ng modernismo. - Sa aklat: panitikan ng Russia noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo. Noong dekada nobenta. -M.; 1968.
Sokolov A. G. Kasaysayan ng panitikan ng Russia noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX na siglo. M., 2000, p. 219-364.
Mikhailovsky B. V. Simbolismo. Sa aklat: panitikan ng Russia noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo. 1901-1907. - M.: 1971.
Kasaysayan ng panitikang Ruso. XX siglo. Panahon ng Pilak. M.: 1995. (Ch. P, 1X, X).
Panitikan para sa mga mensahe
Pavlovsky A. Anna Akhmatova. Sanaysay tungkol sa pagkamalikhain. M.: 1966.
Dobin E. S. Tula ni Anna Akhmatova. L.: 1968.
Khmelnitskaya T. Tula ni Andrey Bely. Sa aklat: A. Bely. Mga tula at tula. Aklatan ng Makata. Malaking serye. -M.-L.: 1966.
Stepanov N. Pumasok. artikulo sa aklat: Khlebnikov VV Mga tula at tula. Aklatan ng Makata. Maliit na serye.-L.: 1960.
Mikhailovsky B. V. I. Severyanin. Sa aklat: Mikhailovsky B.V. Literatura ng XX siglo. M.: 1939. p. 346-348.
Orlov V. Crossroads. Mula sa kasaysayan ng tula ng Russia sa simula ng ika-20 siglo. - M., 1966. p. 71-87.
Kasaysayan ng panitikang Ruso. XX siglo. Panahon ng Pilak. M.: 1995
Colloquium 2 (Final)
2. Mga tradisyon ng A. Blok sa tula ng Sobyet.
3. Ang kapalaran ng kritikal na realismo sa simula ng ika-20 siglo pagkatapos ng Oktubre.
4. Ang nobela ni M. Gorky na "Ina" at modernidad.
5. Ang pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng panitikang sosyalista bago ang Oktubre at pagkatapos ng Oktubre.
6. Ang kapalaran ng pagkamalikhain ni I. Bunin sa kritisismong pampanitikan ng Sobyet.
7. Pangalanan at ihayag ang pinakamahalagang dahilan para sa krisis ng simbolismong Ruso.
8. Ang kapalaran ng pagkamalikhain ni L. Andreev sa kritisismong pampanitikan ng Sobyet.
9 Mga pananakop at maling kalkulasyon ng simbolismong Ruso.
10. Bakit ang lahat ng modernistang kilusan noong unang bahagi ng ika-20 siglo ay ipinanganak at hinubog pangunahin sa tula?
11. Sa anong mga aspeto ng kanilang trabaho sina V. Bryusov at A. Blok ay lumampas sa simbolismo? (Buksan sa halimbawa ng mga partikular na gawa).
12. Ano ang naghihiwalay sa tula ni A. Akhmatova sa tula ng acmeism?
13. Mga tradisyon ng tula ni N. Gumilyov sa tula noong 1920-50s.
14. Ano ang tatlong pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng istilo ng Symbolist at Acmeist na manifesto mula sa manifesto ng Cubo-Futurist.
15. Ang papel na ginagampanan ng tula ni I. Annensky sa pagbuo ng tula ng ikadalawampu siglo.
16. Eksperimental na simula sa di-makatotohanang tula (ilarawan ang tatlong uso).
1U.PAKSA PARA SA INDEPENDENT NA PAG-AARAL
PAGKAMALIKHA NG A. S. SERAFIMOVICH (1863-1949)
Ang unang "hilagang" mga kwento ni Serafimovich noong 80s. Ang paggamit ng manunulat ng "exotic" hilagang materyal upang makilala ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan, pagbuo ng isang balangkas sa mga panlipunang oposisyon ("On the Ice Floe"). Ang imahe ng Magpie sa kwentong ito ay parang simula ng gallery ng mga nagtatrabaho. Malalim na pakikiramay para sa inaapi na mga tao, realistically tumpak na pagpaparami ng katutubong buhay, ang paghahanap para sa isang positibong bayani sa mga tao bilang isang simula, na inilalapit ang maagang gawain ni Serafimovich sa mga tradisyon ni G. Uspensky, A. Levitov, F. Reshetnikov. Ang impluwensya ng Korolenko sa unang bahagi ng trabaho ni Serafimovich: ang paglikha ng mga sobrang dramatikong sitwasyon na naglalagay ng bayani sa matinding mga kondisyon, isang tanawin na nagbibigay-diin sa tindi ng pakikibaka ng bayani sa mga elemento.
Ang paglitaw ng tema ng uring manggagawa sa mga kwento ng 90s ("Little Miner", "Switchman", "Coupler"). Ang propesyonal na kaugnayan ng bayani, ang paglalarawan ng kanyang gawaing produksyon bilang isang pagtatangka na magmana ng mga tradisyon ng genre ng "physiological essay". Ordinaryong balangkas at tunggalian ng mga kwentong ito bilang salamin ng mga kontradiksyon sa totoong buhay. Laconism, panloob na drama, kuripot ng panlabas na nagpapahayag na paraan, nakatagong publisismo ng mga kwento ng humanismo ni Serafimovich, interpretasyon ng tema ng uring manggagawa mula sa mga pangkalahatang demokratikong posisyon.
Ang rapprochement ni Serafimovich kay Gorky sa pagtatapos ng 1990s, mga aktibidad sa paglalathala ng Znanie, payo ni Gorky kay Serafimovich na iguhit ang proletaryado hindi lamang naghihirap, kundi pati na rin bilang isang puwersang lumalabas upang lumaban.
Ang mga naghihimagsik na mamamayan at ang mulat na proletaryo bilang pangunahing tauhan ng prosa ni Serafimovich sa panahon ng rebolusyon ng 1905-1907. ("Sa bangin", "Sa Presnya", "Mga Bomba"). Ang espirituwal na pananaw ng isang babae mula sa mga tao ("Bomb"), ang walang tigil na tibay ng mga mapanghimagsik na tao ("On Presnya"), ang pagkakaisa ng mga tao ("Sa Cliff"). Ang paglipat ng atensyon ng may-akda mula sa buhay at gawain ng mga manggagawa sa mga proseso ng paglitaw at pag-unlad ng rebolusyonaryong kamalayan, ang pagpapalit ng mga salungatan sa industriya at domestic sa mga salungatan ng pananaw sa mundo, mga ideolohikal. Makasaysayang optimismo ng mga kuwento tungkol sa unang rebolusyong Ruso. Ang pagbabago sa istilo ng manunulat sa mga kwento ng panahong ito: ang malawak na paglitaw ng rebolusyonaryong pag-iibigan, ang pagpapahayag ng salaysay, ang simbolismo ng mga sitwasyon, tanawin, mga detalye, ang leitmotif na pagbuo ng mga kuwento, ang kanilang komposisyon ng singsing, ang pagpapalalim ng psychologism na naglalayong sa pagbubunyag ng panlipunang sikolohiya, pagtaas ng papel ng polylogue bilang pangunahing paraan ng paglikha ng "polyphony ng masa ". Ang mga gawa ni Serafimovich tungkol sa rebolusyon kumpara sa mga gawa ni Gorky noong 1903-1907. ("Mga Bomba" - "Ina", "Sa Presnya", "Sa bangin" - "Mga Kaaway").
Ang masining na pag-aaral ni Serafimovich ng sikolohiya ng may-ari ng naninirahan sa kwentong "Sands" (1908). Ang pag-aaral ng sosyo-sikolohikal na ugat ng petiburges na pagtalikod at ang mapangwasak na impluwensya ng ari-arian sa kaluluwa at kapalaran ng isang tao. Ang panlipunang kondisyon ng espirituwal na kamatayan ng isang tao na nahulog sa network ng mga relasyong burges. Ang simbolikong larawan ng mga buhangin at ang papel nito sa kwento. Ang simetrya ng tunggalian at ang balangkas ng kwento, ang nakatagong kontrobersya sa modernistang pagluwalhati sa amoralismo at pagkamakasarili ng indibidwal. pilosopikal na kahulugan ng kwento.
Ang nobelang "City in the Steppe" bilang ang pinakamalaking pre-Oktubre na gawa ng manunulat. Masining na pagkakakilanlan sa nobela ng hindi mapagkakasunduang tunggalian ng uri sa pagitan ng burgesya at proletaryado. Pagninilay ng kasaysayan ng Russia 1880-1890. sa nobela (kapitalisasyon ng industriya, ang paglitaw ng mga bagong ugnayang panlipunan, ang paglago ng kilusang paggawa, ang pagsasama-sama ng mga mandaragit na adhikain ng burgesya sa mga interes ng liberal na intelihente, ang hindi maiiwasang pagbagsak ng burges na kaayusan sa mundo) . Ang sistema ng mga imahe ng nobela bilang isang salamin ng mga kontradiksyon ng klase ng katotohanan ng Russia. Espirituwal at pisikal na pagkabulok ng burgesya ng Russia sa karakter ni Zakhar Koroedov. Ideolohikal at masining na kahalagahan ng mga eksenang masa sa nobela. Ang lapit nina Serafimovich at Gorky sa interpretasyon ng tema ng kapitalismo, ang kapalaran ng burges na intelihente at proletaryado. Lawak at versatility ng plot. Komplikasyon ng nobela na may mga likas na katangian (mga larawan nina Zakhar Koroedov at Kara). Mga bagong pang-istilong katangian ng nobela (lapad ng socio-historical background, panlipunang pananaw at lalim ng sikolohikal na pagsusuri, kasanayan sa paglikha ng isang kolektibong imahe ng masa, dinamismo ng balangkas) bilang isang harbinger ng estilo ng nobelang "Iron Stream ".
Proletaryong tula 1890-1917
Rebolusyonaryong tula ng mga manggagawang Ruso 1890 - 1917. bilang pagpapahayag ng rebolusyonaryong praktika ng proletaryado, bilang sagisag ng mga umuusbong nitong socio-political at aesthetic ideals. Ang pinagmulan ng tulang ito ay ang pakikibaka ng uring manggagawa at ang paglalarawan ng mahirap na kalagayan nito. Pagpapakita sa proletaryong tula ng ikalawang kalahati ng dekada 90. isang malinaw na ipinahayag na oryentasyong sosyalista salamat sa gawain ng mga propesyonal na rebolusyonaryo na sina G. Krzhizhanovsky, L. Radin, A. Bogdanov at iba pa. Ang pagtataguyod ng imahe ng isang mulat na proletaryo bilang pangunahing tauhan sa kanilang tula.
Ang pagbuo ng estilistang sistema ng proletaryong tula: ang mga tradisyon ng sibil na liriko, mataas na romantikong kalunos-lunos bilang pangunahing tampok ng istilo, ang kumbinasyon ng realismo sa rebolusyonaryong romansa, ang malawakang paggamit ng mga alegorikal at pangkalahatan na mga imahe. (Mga Tula na "Varshavyanka", "Rage, tyrants" ni G. Krzhizhanovsky, "Boldly, comrades, in step" ni L. Radin, "Pagan" ni E. Nechaeva, atbp.).
Proletaryong tula ng panahon ng unang rebolusyong Ruso. Ang paglago ng konkretong pampulitikang nilalaman, ang mga pathos ng protesta, ang pagluwalhati sa kalayaan at ang katapangan ng rebolusyonaryong pakikibaka sa mga tula na "Gutaryam" ni E. Nechaev. "Song of the Proletarians" ni A. Bogdanov, "Insolence Glory", "Bulated volleys have fallen silent", "You say that we are tired" ni E. Tarasova at iba pa.
Oposisyon sa panahon ng reaksyon 1908-1914. proletaryong tula "bulok na panitikan", ang pagbuo noong dekada 10 ng proletaryong tula tungo sa isang malayang kalakaran ng sosyalistang panitikan.
Ang papel ni Gorky sa pagbuo ng proletaryong tula, proletaryong tula sa mga pahina ng Bolshevik na pahayagan na Pravda at Zvezda.
Kapanganakan sa proletaryong tula 1890-1917 Mass revolutionary song ng Russia. (“Varshavyanka”, “Rage, tyrants” ni G. Krzhizhanovsky, pagsasalin ng “International” sa Russian ni A. Kots, “Boldly, comrades, in step” ni L. Radin, “We are blacksmiths” ni F. Shkulev , "Aking mga kanta" A Gmyreva at iba pa).
Pagkamalikhain D. Mahina (1883-1945)
Demyan Bedny bilang pinakamalaking kinatawan ng proletaryong tula. Malalim na kaalaman sa buhay ng mga tao, proteksyon ng kanilang mga interes, malapit na koneksyon sa katutubong sining bilang mga mapagkukunan ng katanyagan nito. Ang pagdating ni Bedny sa pahayagang Bolshevik na Zvezda ay minarkahan ang simula ng isang bagong yugto ng pagkamalikhain, ang kalunos-lunos na kung saan ay ang pakikibaka para sa pagsasakatuparan ng sosyalistang ideyal. Ang pabula bilang pangunahing genre ng Poor's poetry noong dekada 10. ("Lapot at boot", "Clarinet at sungay", "Cannon at araro", atbp.), ang mga pangunahing tampok nito (katumpakan at pagiging simple, alegorikal na mga imahe, kalinawan at pagiging madaling maunawaan ng balangkas, pag-asa sa mga tradisyon ng alamat at tradisyon ng Saltykov -Shchedrin fable, ang pagbabago ng isang didactic na pagtatapos, tradisyonal para sa isang pabula, sa isang political slogan, isang ending-call). Pagkamit ng political topicality ng pabula sa tulong ng mga epigraph na kinuha mula sa mga pahayagan at political chronicles.
Pagpapayaman ng genre repertoire ng makata noong Unang Digmaang Pandaigdig: ang hitsura ng isang fairy tale, isang ditty, isang kanta, isang polyetong pampulitika, isang epigram.
"Ang aking taludtod" bilang isang patula na manifesto ng pagkamalikhain bago ang Oktubre.
Ang huling gawain ng pre-Oktubre pagkamalikhain ng Mahina - isang patula kuwento "Tungkol sa lupain, tungkol sa kalooban, tungkol sa nagtatrabaho bahagi." Ang balangkas, mga problema, pagka-orihinal ng genre ng tula.
Pagkamalikhain V. V. Verresaev (1867-1945)
Ang pre-Oktubre na gawain ng Verresaev ay isang salaysay ng ideolohikal na buhay ng mga demokratikong intelihente ng Russia noong 90-900s. Ang pananaw sa mundo, ideolohikal, espirituwal na paghahanap ng mga intelihente ng Russia bilang pangunahing tema ng gawain ng manunulat. Ang kwentong "Walang kalsada" bilang isang masining na kasaysayan ng drama ng mga populist intelligentsia. Ang kwentong "Fad" ay repleksyon ng pagkakabuo ng Marxist na ideolohiya bilang pinaka makabuluhang kalakaran sa panlipunan at ideolohikal na buhay ng bansa.
Ang kwentong "Sa pagliko" bilang tuktok ng prosa ni Veresaev. Ang ideolohikal na pakikibaka sa pagitan ng rebolusyonaryong Marxismo at rebisyunismo sa kuwento. Ang salamin ng pakikibakang ito sa matalinghagang sistema at
plot ng kwento. Ang pagsalungat bilang isang prinsipyo ng pagbubunyag ng mga karakter. (Tanya, Sergey, Baluev-Tokarev).
Ang ideolohikal na salungatan bilang pangunahing isa sa mga kwento ni Verresaev, ang pananaliksik ng manunulat ay pangunahin sa ideolohikal, moral at sikolohikal na aspeto ng mga karakter. Rapprochement ng mga kwento ni Verresaev sa nobelang ideolohikal ni I. Turgenev. Pilosopikal at aesthetic na mga problema ng aklat na "Living Life", isang pagtatalo kay D. Merezhkovsky sa interpretasyon ng mga gawa ni L. Tolstoy at F. Dostoevsky. Mga aktibidad sa pagsasalin ng V. Vereseev
A. ANG NOBELA NI BELY na "PETERSBURG" BILANG HALIMBAWA
SYMBOLIST NOBELA
Ang kasaysayan ng paglikha at paglalathala ng nobela (ang pagtanggi ng editor ng Russian Thought magazine na P.B. Nagsumikap na i-print ang nobela sa kabila ng isang paunang kasunduan kay A. Bely at ang mga kahilingan ni V. Bryusov). Ang mga tula ng orihinal na mga pamagat ng nobela - "Shadows", "Evil Shadows", "Admiralty Needle", "Travelers", "Lacquered Carriage". Ang huling kahulugan ng pamagat ng nobela ni V. Ivanov. Ang lugar ng nobelang "Petersburg" sa trilogy na "East o West" na ipinaglihi ni A. Bely at ang koneksyon sa nakaraang kuwento na "Silver Dove". Ang imahe ng Petersburg at ang koneksyon nito sa mitolohiyang pampanitikan tungkol sa Petersburg ni Pushkin, Gogol Dostoevsky at iba pang mga manunulat. Lugar at papel ng St. Petersburg sa kasaysayan ng Russia. Ang kapalaran ng St. Petersburg at ang simula ng St. Petersburg, ang pilosopiya ng Russian at kasaysayan ng mundo sa nobela. Depisyon ng 1905 revolution at mga rebolusyonaryo sa nobela. "Petersburg" bilang isang "nobelang astral" (N. Berdyaev). Apollon Apollonovich at Nikolai Apollonovich bilang dalawang henerasyon at dalawang magkaugnay at magkasalungat na simula. Poetics ng nobela, ang nauugnay na background nito.
Dahil sa malaking pagiging kumplikado ng pang-unawa at pag-unawa sa nobela, kapag pinag-aaralan ito, inirerekumenda na basahin ang artikulo ni N. Berdyaev "Astral novel (Reflections on the novel by A. Bely "Petersburg") sa aklat: N. Berdyaev Tungkol sa mga klasikong Ruso. M: 1993 at kabanata III "Petersburg" sa aklat: L. Dolgopolov "Andrei Bely at ang kanyang nobela" Petersburg ". L.: 1988.
U. LISTAHAN NG MGA TULA PARA SA MEMORY
(Ang mga tula sa semestre ay ibinibigay sa guro at katulong sa laboratoryo, ang mag-aaral ay darating sa pagsusulit na may kasamang listahan ng mga isinumiteng tula. Ang gawaing ito ay isinasaalang-alang kapag tinutukoy ang marka ng pagsusulit).
Gorky M. Awit tungkol sa Falcon, sipi "Ang dagat ay nagningning, lahat sa maliwanag na liwanag." sa ... Kumanta kami ng isang kanta sa kabaliwan ng matapang! ... ”, Awit tungkol sa Petrel. (Isa sa dalawang tula na pinili ng mag-aaral).
Kawawang D. Ang aking taludtod.
Radin L. Matapang, mga kasama, sa hakbang. Isang tula ng mga proletaryong makata
Krzhizhanovsky G. Varshavyanka. opsyonal
Shkulev F. Kami ay mga panday.
Bryusov V. Mabubuo ang soneto, Batang makata.
Block A. Nakikita kita..., Pabrika, Russia (Muli, tulad ng mga ginintuang taon), Tungkol sa kagitingan, tungkol sa mga pagsasamantala, tungkol sa kaluwalhatian, Estranghero, Tungkol sa tagsibol, walang katapusan at walang gilid, Oh, gusto kong mabuhay nang baliw.
Mayakovsky V. Violin at medyo kinakabahan.
Bunin I. Inang Bayan, Kalungkutan.
Solovyov Vl. Isang espiritung walang pakpak, binihag ng lupa.
Balmont K. Naparito ako sa mundong ito para makita ang Araw.
Sologub F. Walang nakikita sa field.
Puti A. Kawalan ng pag-asa, Mula sa bintana ng kotse.
Annensky I. Ang Ikatlong Masakit na Soneto.
Gumilov N. Sa tabi ng fireplace, Don Juan.
Akhmatova A. Ikaw ang aking liham, mahal, huwag lamutin, Palaging napakaraming kahilingan mula sa iyong minamahal.
Khlebnikov V. Ang kalayaan ay hubad.
Northerner I. araw ng tagsibol
U1. KAILANGAN NG LITERATURA SA KURSO
1. Mga teksto ng mga gawa ng sining
Gorky M. Makar Chudra, Matandang Babae Izergil, Chelkash, Konovalov, Asawa Orlovs, Awit tungkol sa Falcon, Awit tungkol sa Petrel, Foma Gordeev, Filisteo, Sa ibaba, Mga residente ng tag-init o Mga Anak ng araw, Ina, Passion-muzzle, Pagkabata, Sa mga tao, Tungkol sa Karamazovism .
Serafimovich A. Sa ice floe, Little minero. Mga buhangin, Bomba.
Mahina D. Bast na sapatos at bota. Klarinet at sungay, Kandila, Bahay, Tungkol kay Demyan Bedny, isang pilyong magsasaka, Ang aking taludtod.
Kuprin A. Olesya, Moloch, Duel, Gambrinus, Sulamith's Garnet Bracelet, Staff Captain Rybnikov, Wheel of Time, Junkers.
Bunin I. Mga Tula: Pulubi sa nayon. Tinubuang Lupa, Lusaw, Kalungkutan, Pagkahulog ng dahon, May pugad ang ibon; Balita mula sa Inang-bayan, Tanka, Antonovskie mansanas. Village, Sukhodol, Gentleman from San Francisco. Tasa ng Buhay, Mga Kapatid, Zakhar Vorobyov, Mga Tagagapas, Sinumpa na Araw, Buhay ni Arseniev.
Andreev L. Petka sa bansa, Bargamot at Garaska, Noong unang panahon, Buhay ni Vasily ng Thebes, Ang kwento ng pitong binitay, Pulang tawa, Gobernador, Kadiliman, Buhay ng tao, Savva.
Veresaev V. Nang walang kalsada. Fad, On the turn, Buhay buhay.
Bryusov V. Pagkamalikhain, Batang makata. Sonnet to Form, Job, Bricklayer, Assargadon, Antony and Cleopatra, Dagger, Coming Huns. Isang maputlang kabayo, Satisfied, the City, Praise to a man, mga artikulo: Preface to the collection "Russian Symbolists", Preface sa unang edisyon ng librong "Chefs d ' oeuvre", Poetry ni Vladimir Solovyov, Keys of secrets, tingnan : V. Bryusov “Sa mga talata. 1894-1924". M.: 1990.
Blok A. Gamayun, isang propetikong ibon. Sa mga araw na ang kaluluwa ay nanginginig, ang Kaluluwa ay tahimik. Sa malamig na langit, ikaw ay aking inaabangan. Lumipas ang mga taon, ako, isang batang lalaki, nagsisindi ng kandila, pumapasok ako sa mga madilim na templo. Ang pabrika, Ang bangka ng buhay ay bumangon, Ang estranghero, Ang rally, Oh, tagsibol, walang katapusan at walang gilid, Busog na busog, Tungkol sa kagitingan, tungkol sa mga pagsasamantala, tungkol sa kaluwalhatian. Sa riles. sa harap ng korte. Yambs (cycle). Russia, Russia, Ang babae ay kumanta sa choir ng simbahan, Sa Kulikovo field, My Russia, my life, Night, street, lantern, pharmacy, Oh, I want to live crazy, Kite, Nightingale Garden, Retribution, Balaganchik, Stranger ( play), mga artikulo : Mga pintura at salita, Irony, Ang mga tao at ang intelihente, Ang kaluluwa ng manunulat, Sa kasalukuyang estado ng simbolismong Ruso.
Merezhkovsky D. Christ and the Antichrist (ang nobelang "Julian the Apostate"), artikulong "On the Causes of the Decline and New Trends in Modern Russian Literature".
Gumilyov N. Mga Tula: Ako ay isang conquistador sa isang shell na bakal, Awit ng Zarathustra, Giraffe, Rhinoceros, Lake Chad, Kapitan, Don Juan, Sa tabi ng fireplace, Alipin, Sa alaala ni Annensky, Iambic pentameters, Nakakasakit, Ako ay magalang sa modernong buhay, Salita, Nawalang tram ; mga artikulong "The legacy of symbolism and acmeism", "Reader".
Akhmatova A. Mga tula mula sa mga koleksyon na "Gabi", "Rosaryo". Sa kanyang aklat: The Run of Time - M.-L.; 1965.
Mandelstam O. Mga Tula: Binigyan ako ng katawan - ano ang dapat kong gawin dito, Silentium, Nanginginig ako sa lamig, Tsarskoe Selo, Ang matanda, Petersburg stanzas, Dombey at anak, Akhmatova, Mga panahong simple at bastos, Staff, Hindi pagkakatulog. Homer. Mahigpit na layag, Dayami. Mga Artikulo "Morning of Acmeism", "Liham sa Russian Poetry".
Annensky I. Mga Tula: Tula, Pangatlong masakit na soneto, Kumot, Sa kalsada, Bow at mga kuwerdas, Sa gitna ng mga mundo, Old Estonians, Paputol-putol na linya.
Balmont K. (Mga tula mula sa koleksyon: Magiging tulad tayo ng araw. Sa aklat: Balmont K. Mga Tula. M.-L.: 1969, artikulong "Mga salitang elementarya tungkol sa simbolikong tula."
Bely A. Mga tula mula sa koleksyon: Abo. Sa aklat: Bely A. Mga Tula at Tula. M.-L.: 1966, distrito "Petersburg", mga artikulo mula sa aklat: A. Bely Symbolism bilang isang pananaw sa mundo. M.: 1994.
Ivanov Vyach. Mga Tula: Kaisipang Ruso, Trizna ng Dionysus, Kagandahan, Zarnitsa, Mga Makata ng espiritu, Transparency, Ikaw ang dagat, Nomads ng kagandahan, Mga Berdugo, Summoning Bacchus, ang Golden Veils cycle, Watchman, Alexander Blok, mga artikulo mula sa aklat: Vyach . Ivanov Katutubo at unibersal. M .: 1994.
Nietzsche F. Ang Kapanganakan ng Trahedya mula sa Espiritu ng Musika (anumang edisyon).
Rozanov V. Hindi magkatugma na mga kaibahan ng buhay. M .: 1990. (artikulo "Sa mga Simbolista").
Koleksyon na "Milestones". "Intelligentsia sa Russia". M.: 1991 o iba pang mga edisyon.
Sologub F. O Kamatayan! Ako'y iyo, Mula sa daigdig ng bansot na kahirapan, Sa bukid wala kang makikita kahit isa. Mahilig akong gumala sa kumunoy. Mga bihag na hayop. Naghahanap sila ng isang anak na babae (tingnan ang lahat ng mga tula na ito mula sa Reader), ang nobelang "Maliit na Demonyo".
Solovyov Vl. Mga Tula: All in azure ay lumitaw ngayon, Ang aking reyna ay may mataas na palasyo, Malapit, malayo, hindi dito at wala doon, Sa umagang ambon na may mga hakbang na di-matatag, Walang pakpak na diwa, puno ng lupa, Kaawa-awang kaibigan, ang landas ay napapagod ka, Ex oriente lux, Mahal na kaibigan O hindi mo ba nakikita, Pan-Mongolism, Parodies of Russian Symbolists; Das Ewig-Weibliche, tula na "Tatlong Petsa", mga artikulo: Ang Pangkalahatang Kahulugan ng Sining, Ang Kahulugan ng Pag-ibig, Ang Ideya ng Superman, Tatlong Pag-uusap sa Digmaan, Pag-unlad at Pagtatapos ng Kasaysayan ng Daigdig.
Khlebnikov V. Mga Tula at Tula.-M.: 1960.
Severyanin I. Mula sa "Prologue", Panimula, Spring Day, Egopolaise.
Lenin V.I. Organisasyon ng partido at panitikan ng partido.
Krzhizhanovsky G. Varshavyanka, Galit, mga tyrant.
Radin L. Huwag mag-atubili, mga kasama, sa hakbang.
Shkulev F. Kami ay mga panday...
UP.Mga Teksbuk at pantulong sa pagtuturo
Berdyaev N. Tungkol sa mga klasikong Ruso. M., 1993.
Smirnova L. A. panitikan ng Russia noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. M.; 2001.
Sokolov A. G. Kasaysayan ng panitikang Ruso noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo.. Izd. Ika-4 - M.: 2000.
Kasaysayan ng panitikang Ruso. Sa 10 tonelada - M.; 1954, v. 10.
Mikhailovsky B. V. panitikan ng Russia noong ika-20 siglo.- M .: 1939.
Panitikang Ruso noong ikadalawampu siglo. Mga paaralan. Mga direksyon. Mga pamamaraan ng malikhaing gawain. (Sa ilalim ng editorship ng S.I. Timina) St. Petersburg. 2002. (Kabanata 1-3).
Ang panitikang Ruso sa pagsisimula ng siglo (1890s - unang bahagi ng 1920s. Sa 2 aklat. M., 2000, M., 2001.
Panitikang Ruso noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo. Nineties.- M., 1968.
Kasaysayan ng panitikang Ruso. XX siglo. Panahon ng Pilak. Ed. Zh.Niva et al. M., 1995.
Markov Vl. Sa kalayaan sa tula. Mga artikulo. Sanaysay. Miscellaneous. Pb. 1994.
Panitikang Ruso noong huling bahagi ng ika-19-unang bahagi ng ika-20 siglo. 1901-1907.-M., 1971.
Panitikang Ruso noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo. 1908-1917.-M.; 1972.
Mga konseptong pampanitikan at aesthetic sa Russia noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo.-M.: 1975.
Petrov S. M. Ang paglitaw at pagbuo ng sosyalistang realismo. - M., 1970.
Keldysh V. A. Russian realism noong unang bahagi ng XX century.-M .; 1975.
Ang pag-unlad ng realismo sa panitikang Ruso.-M., 1974, tomo 3.
Orlov V.L. Crossroads. Mula sa kasaysayan ng tula ng Russia sa simula ng ika-20 siglo. M.: 1976.
Panitikan ng Russia noong ika-20 siglo. panahon bago ang Oktubre. Reader. Pinagsama ni N. A. Trifonov (anumang edisyon).
USh. Monograph at artikulo
Aikhenwald Yu. Mga Silhouette ng mga manunulat na Ruso. M.: 1994. (Mga artikulo tungkol sa mga makata at manunulat ng tuluyan sa panahong pinag-aralan).
Kolobaeva L.A. Ang konsepto ng personalidad sa panitikang Ruso sa pagliko ng ika-19-20 siglo. M., 1990.
Dolgopolov L. Sa pagliko ng siglo. Sa panitikang Ruso noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. L.: 1977.
Baran H. Poetics ng panitikang Ruso noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo. M.: 1993.
Mikhailovsky B.V. Mga piling artikulo tungkol sa panitikan at sining. M.: 1969.
Bugrov B.S. Ang dramaturgy ng Russia noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. M.: 1979.
Ang dramaturhiya ni Mikhailovsky B. Gorky sa panahon ng unang rebolusyong Ruso - M .; 1955.
Ang nobelang "Ina" ni Bursov B. Gorky at mga tanong ng sosyalistang realismo. M.; 1955.
Volkov A. Ang malikhaing landas ng Serafimovich.-M., 1963.
Zhirmunsky V. Teorya ng Panitikan. Poetics. Stylistics. L.: 1977. (Mga Artikulo: Pagtagumpayan ng simbolismo, Sa daan patungo sa klasisismo, Valery Bryusov at ang pamana ng Pushkin .., Poetics ni Alexander Blok, Anna Akhmatova at Alexander Blok).
Eventov I. Buhay at gawain ni D. Bedny. - M., 1967.
Afanasiev V.N. Alexander Ivanovich Kuprin.-M.: 1972.
Mikhailov O. Ivan Alekseevich Bunin. - M., 1967.
Smirnova L.A. Ivan Alekseevich Bunin. Buhay at sining. M.: 1991.
Maksimov D. Bryusov. Tula at posisyon - M., 1969.
Metchenko A. V. V. Mayakovsky. Sanaysay tungkol sa pagkamalikhain. - M., 1964.
Orlov V. Alexander Blok. Sanaysay sa pagkamalikhain. - M., 1956.
Pavlovsky A.I. Anna Akhmatova. Buhay at sining. M., 1991.
Smirnova L.A. Ivan Alekseevich Bunin. M., 1991.
Solovyov B. Makata at ang kanyang gawa. Ang malikhaing landas ng A. Blok (anumang edisyon).
Gromov P. A. Blok. Ang kanyang mga nauna at kapanahon. L.: 1986.
Maksimov D. Tula at prosa ng A. Blok. L.: 1981.
Dolgopolov L. Andrei Bely at ang kanyang nobelang "Petersburg". L.: 1988.
Osmakov N.V. Proletaryong tula ng Russia 1890-1917 - M., 1968.
Yushin P. F. Sergei Yesenin. Ideological at creative evolution. - M., 1969.
Shcherbina V. R. A. N. Tolstoy. Malikhaing paraan. - M.: 1965.
Afonin L. Leonid Andreev. - Eagle, 1959.
Iezuitova L.A. Pagkamalikhain ni Leonid Andreev (1892-1906). L.: 1976.
Bezzubov V. Leonid Andreev at ang mga tradisyon ng pagiging totoo ng Russia. Tallinn, 1984.
Brovman G. V. V. Verresaev. Buhay at trabaho. - M .: 1959.
1X.KARAGDAGANG PANITIKAN
Bely A. Silver dove.
Gumilyov N. Mga liham tungkol sa tula ng Russia.
Garin-Mikhailovsky N.G. Mga Tema ng Kabataan, Mga Mag-aaral..
Naydenov S. A. Mga anak ni Vanyushin.
Podyachev S.P. Karera ng Zakhar Drykalin.
Prishvin M. Sa lupain ng walang takot na mga ibon.
Sergeev-Tsensky S.N. Kalungkutan ng mga bukid.
Shmelev I. Lalaki mula sa restaurant.
Bryusov V. Nagniningas na anghel, natalo si Jupiter.
Gorodetsky S. Mga tula at tula. Leningrad: 1974 (Malaking serye ng aklatan ng makata).
Kuzmin M. Mga Piling Akda. L.: 1990.
Narbut Vl. Mga Tula M.: 1990.
Zenkevich M. Mga Paborito. 1973.
Voloshin M. "Ang sentro ng lahat ng mga landas ..." Mga piling tula at tula. tuluyan. Pagpuna. Mga talaarawan. M.: 1989.
Gippius Z., Merezhkovsky D. Napili. SPb., 1997 (seryeng "Library of Poetry").
Severyanin I. Mga Tula. M.: 1988 (serye na "Poetic Russia").
Tsvetaeva M. Op. Sa 2 tomo M.: 1988.
Khlebnikov V. Creations. M.: 1986.
X. Sanggunian at bibliograpikal na panitikan
Kasaysayan ng panitikan ng Russia noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo. Bibliographic index. Ed. K.D. Muratova.- M.-L.: 1963.
Kandel B. L., Fedyushina L. M., Benina M. A. Russian fiction at kritisismong pampanitikan. Index ng reference at bibliographic aid mula sa katapusan ng ika-18 siglo hanggang 1974. - M .; 1976.
X1. LISTAHAN NG MANDATORY NA KAALAMAN NG ISANG MAG-AARAL SA KURSO
1. Kaalaman sa mga pangkalahatang pattern ng proseso ng pampanitikan ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo, ang periodization nito at ang mga katangian ng bawat panahon.
2. Kaalaman sa pinakamahalagang ideolohikal at aesthetic na katangian ng kritikal na realismo sa simula ng ika-20 siglo, sosyalistang panitikan, at agos ng di-makatotohanang panitikan.
3. Kaalaman sa ugnayan ng mga prosesong pampanitikan at historikal sa pagpasok ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo.
4. Ang kakayahang makita ang dinamika ng interaksyon sa pagitan ng panitikan at pakikibaka sa pagpapalaya sa pagpasok ng siglo.
5. Detalyadong kaalaman sa gawa ng mga artista na pinag-aralan sa monograpiko.
6. Kakayahang magtatag ng mga interdisciplinary na koneksyon (panitikan at kasaysayan, panitikan at pilosopiya, panitikan at pagpipinta, panitikan at teatro, panitikan at eskultura, panitikan at arkitektura).
7. Kaalaman (sa pamamagitan ng puso) ng mga tula ng programa ng mga makata sa panahong ito. (Tingnan ang listahan)
8. Kaalaman sa 1-2 monograp sa gawa ng mga pinag-aralan na manunulat.
9. Ang kakayahang iugnay ang isang partikular na gawain sa malikhaing landas ng artist, ang makasaysayang setting, ang bilog ng kanyang mga ideya at ang sentral na ideya ng kanyang trabaho.
10. Kaalaman sa personalidad ng artista at kung paano ito makikita sa kanyang mga gawa.
11. Ang kakayahang independiyenteng pag-aralan ang isang pampanitikan o siyentipikong teksto (sa pamamagitan ng espesyalidad!) Ng anumang uri.
Ang kakayahang "tiklop" ang impormasyon gamit ang mga keyword, mnemonic sign at iba pang mga diskarte at "i-unfold" ito.
HP. CONTROL QUESTIONS PARA SA KURSO
1. Ang mga pangunahing panahon sa pag-unlad ng panitikan sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Prosesong pampanitikan noong dekada 90.
2. Ang pinakamahalagang katangian ng prosesong pampanitikan noong 900s.
3. Ang prosesong pampanitikan noong 1908-1917.
4. Limang "susi" ng panahon (Solovievism, Dostoevism, Tolstoyism, Nietzscheism, Marxism). Pangkalahatang katangian.
5. Tatlong shell ng Silver Age literature.
6. Dalawang konsepto ng pag-unlad ng panitikan ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo. (Ang konsepto ng "krisis ng realismo" at ng lahat ng panitikan at ang konsepto ng "pagbabagong-anyo ng realismo").
7. Pagbubuo ng tatlong "mga daluyan" sa panitikan ng huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo: Ang panitikang Ruso sa panahong ito bilang isang prototype ng panitikan sa mundo noong ika-20 siglo at bilang isang "eksperimentong laboratoryo".
8. Kritikal na pagiging totoo ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo at ang kapalaran nito.
9. Ang paglitaw at pag-unlad ng sosyalistang panitikan sa simula ng ika-20 siglo.
10. Makasaysayang kapalaran ng mga di-makatotohanang agos. Pangkalahatang katangian.
11. Mga maagang rebolusyonaryong romantikong gawa ni Gorky. Problematics, ebolusyon ng romantikong ideal at uri ng romantikismo, poetics.
12. Mga maagang makatotohanang kwento ni Gorky. Problematika at artistikong pagka-orihinal, koneksyon sa mga rebolusyonaryo-romantikong gawa (Lolo Arkhip at Lenka, Konovalov, Asawa Orlovs, atbp.).
13. Roman M. Gorky "Foma Gordeev". Pangunahing larawan, problema, salungatan, koneksyon sa mga maagang makatotohanang kwento.
14. Ang ideolohikal at masining na inobasyon ng dula ni Gorky na "The Philistines".
15. Ang dula ni Gorky na "At the Bottom" bilang isang socio-philosophical drama.
16. Ang nobelang "Ina" bilang isang akda ng sosyalistang panitikan. Ang ideolohikal at masining na konsepto ng nobela. Pampulitika at aesthetic sa nobela.
17. Ang gawain ni M. Gorky sa mga taon ng reaksyon at sa panahon ng isang bagong rebolusyonaryong pag-aalsa (1908-1917).
18. Ang dramatikong trilohiya ni M. Gorky tungkol sa mga intelihente (Summer Residents, Children of the Sun. Barbarians). Mga isyu, bayani at tunggalian.
19. Ang landas ni A. Serafimovich sa sosyalistang panitikan. (Sa isang ice floe, Little minero. Sands, Bombs, Sa bangin, City sa steppe).
20. Mga problema ng pre-Oktubre pagkamalikhain ng V. Veresaev.
22. Ang imahe ng maharlika at magsasaka sa mga gawa ng I. Bunin "Tanka", "News from the Motherland", "Antonov apples", "Sukhodil".
23. Ang kwento ni Bunin na "Ang Nayon". Mga isyu, pangunahing larawan, larawan ng rebolusyong 1905 at mga rebolusyonaryo.
24. Socio-philosophical na mga ideya at anti-bourgeois motives sa mga kwento ni Bunin na "The Cup of Life", "The Gentleman from San Francisco", "Brothers". Masining na kasanayan ng Bunin.
25. Ang problema ng pambansang karakter ng Russia sa gawain ni Bunin.
26. Ang panahon ng emigrante ng trabaho ni Bunin (mga bayani at mga problema ng mga kuwento at ang nobelang "The Life of Arseniev").
27. Mga problema at bayani ng pre-Oktubre pagkamalikhain ng A. Kuprin. (Moloch, Duel).
28. Mga mukha ng pag-ibig sa mga gawa ni A. Kuprin "Olesya", "Garnet bracelet", "Shulamith".
29. Proletaryong tula ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo.
31. Ang malikhaing landas ni L. Andreev. Ang mga pangunahing problema at bayani ng mga kwentong "Bargamot at Garaska", "Petka sa Bansa", "Once Upon a Time", "The Life of Vasily of Fiveysky", "Governor", "The Tale of the Seven Hanged Men" , "Kadiliman", "Pulang Tawa".
32. Dramaturgy L. Andreev at ang kanyang teorya ng modernong teatro.
33. Ang malikhaing landas ng V. Bryusov. Ang rebolusyon ng 1905 at ang impluwensya nito sa liriko at malikhaing landas ng makata. (Berso: Pagkamalikhain, Sa isang batang makata, Soneto upang mabuo. Bricklayer, Dagger, Satisfied, Close, Coming Huns. Maputlang kabayo, Puri to man).
34. Dalawang paraan ng paghahanap ng positibong ideyal sa tula ni Bryusov (talata: Trabaho, Bricklayer, Assargadon, Alexander the Great, Cleopatra, City).
35. Pre-October lyrics ni A. Blok bilang isang "trilogy of incarnation". Ang mga pangunahing motibo at larawan sa kanilang ebolusyon. (Mga Tula tungkol sa Magandang Babae, Pabrika, Estranghero, Tagpuan, Oh, tagsibol na walang katapusan at walang gilid. Nasiyahan, Russia, atbp.).
36. Ang tema ng Inang Bayan sa pre-Oktubre lyrics ng A. Blok.
37. Mga problema at tula ng tula ni Blok na "The Nightingale Garden".
39. Pilosopikal at aesthetic na pananaw ng mga "senior" na simbolista.
40. Pilosopikal at aesthetic na pananaw ng mga "mas bata" na simbolista.
41. Ideological at aesthetic na programa at tula ng Russian acmeism.
42. Ideological at aesthetic na programa at tula ng Russian egofuturism.
43. Ideological at aesthetic na programa at tula ng Russian cubo-futurism.
44. Pre-Oktubre tula ni A. Akhmatova. Ang mga pangunahing motibo, ang imahe ng liriko na bayani, ang pagka-orihinal ng liriko na pagpapahayag.
45. Lyrics ni I. Annensky at ang lugar nito sa kasaysayan ng tula ng Russia noong ikadalawampu siglo. Ang mga pangunahing motibo at genre nito, ang pinakamahalagang prinsipyo ng poetics.
46. Ang pangunahing motibo at mito ng tula ni F. Sologub. Ang imahe ng isang liriko na bayani.
47. "Maliit na demonyo" F. Sologub. Mga problema at imahe ni Peredonov.
48. Roman A. Bely "Petersburg". Mga problema at pangunahing larawan. Larawan ng rebolusyon at mga rebolusyonaryo.
49. Ang pangunahing pampakay na direksyon at ebolusyon ng liriko na bayani ng tula na si N. Gumilyov. Ang pinakamahalagang katangian ng poetics.
At panitikan
Paliwanag na tala
Sa mga panimulang aralin ng panitikan sa ika-11 baitang, nakikilala ng mga mag-aaral ang sitwasyong pangkasaysayan at pampanitikan sa pagpasok ng ika-19-20 siglo. Ang pangunahing layunin ng mga araling ito ay upang ipakita ang kaugnayan sa pagitan ng panitikan at panlipunang kaisipan ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo na may mga makasaysayang proseso sa bansa at sa mundo at ang kanilang impluwensya sa isa't isa; upang magbigay ng ideya ng mga ugali ng panitikang Ruso, upang makilala ka sa mga uso sa panitikan sa panahong ito. Ang materyal sa talahanayang ito ay makatutulong sa guro na matanto ang mga layunin ng aralin. Upang subukan ang kaalaman sa mga materyales ng talahanayang ito, isang pagsubok na binubuo ng 10 mga gawain ay pinagsama-sama. Ang mga sagot sa mga tanong ay naka-bold. Bilang karagdagan sa aralin, maaari mong anyayahan ang isa sa mga mag-aaral na gumawa ng isang pagtatanghal tungkol sa mga artista, kompositor ng panahong ito at kanilang mga gawa.
Tula na agos ng wakasXIX - simulaXX siglo
Patutunguhan, mga petsa | Pilosopikal, historikal, pampanitikan na mga ugat | Mga asosasyong pampanitikan, magasin | Katangian ng direksyon | mga manifesto | Pakikipag-ugnayan sa ibang mga sining |
||
Proletaryado | Tula ng mga Decembrist, rebolusyonaryong demokrata, makata ng Iskra, tula ni N. Nekrasov | M. Gorky G. Krzhizhanovsky D. Mahina (Pridvorov) | Poetic na sagisag ng pilosopiya ng aktibong pagkilos Naglalaman ng isang madamdaming patula na pagmuni-muni sa mga rebolusyonaryong aktibidad ng Russia noong mga taong iyon Tula ng sibikong tunog | "organisasyon ng partido at panitikan ng partido"; Plekhanov "Sining at buhay panlipunan" Lunacharsky "Mga Liham sa Proletaryong Literatura" | S. Ivanov "sa mga bagong lugar", Kasatkin "Wounded worker"; Yaroshenko "Stoker" Kasatkin "Manlalaban ng Manggagawa"; Ivanov "Pagbaril"; Serov "Kawal", "Bravo, guys" |
||
Tula ng kritikal na realismo | Mga kaalaman Mga bagong makatang magsasaka Acmeism, 1911 Futurismo cubofuturism egofuturismo | Mga tradisyon ng Russian poetic classics: A. Fet, I. Nikitin, A. Polonsky, A. Koltsov Mga tradisyon ng katutubong sining, tula ng magsasaka noong ika-19 na siglo Ang klasiko ng Pranses noong ika-18 siglo kasama ang pagpipino ng lasa Italian futurism |
A. Lukyanov A. Cheremnov S. Klychkov S. Yesenin N. Oreshin N. Gumilov A. Akhmatova O. Mandelstam M. Kuzmin V. Mayakovsky D. Burliuk V. Khlebnikov at Severyanin K. Olimpov | Bilugan ang "Miyerkules", Almanac "Kaalaman" "Workshop ng mga makata" 1911; asong gala" 1912; "Paghinto ng mga komedyante" 1915 "Stray Dog", "Tumigil para sa mga Komedyante" "Gilea", isang koleksyon ng "The Garden of Judges" "Petersburg herald", 1912 | Demokrasya, humanismo, pagsunod sa mga tradisyon ng rebolusyonaryong tula. Ibinabahagi nila ang mga ideya ng mga social democrats Sa mga lyrics ng landscape, lumalaki ang imahe ng Russia - naghihirap, nagugutom, ngunit minamahal, maganda Ang mga liriko ng landscape ay nagbibigay daan sa pilosopiko Ang elemento ng Russian folk art ay sumasalakay. Sinusubukang linawin ang mga pinagmulan at batas ng buhay ng bansa Ang leitmotif ay ang buhay ng nayon ng Russia, mga magsasaka ng Russia, katutubong kalikasan "Akme" - kalinawan, ang pinakamataas na oras. Aspirasyon sa taas ng sining. Ang paghahanap para sa isang paraan sa labas ng krisis ng simbolismo. Walang kondisyong pagtanggap sa mundo. Pagpino ng istilo, kayamanan ng mga visual na impression, kalinawan ng mga patula na mga konstruksyon Anarkistang katangian ng mga programang panlipunan at aesthetic. Ang mga futurist ng Russia ay nagpahayag ng kalayaan ng anyo mula sa nilalaman, ang pagtanggi sa lahat ng mga tradisyon, kalayaan sa pagsasalita | I. Bunin "mga pagkukulang ng modernong tula" Ang isang pinag-isang paaralan at isang patula na programa ay hindi nalikha N. Gumilyov "Ang pamana ng simbolismo at acmeism" "Isang sampal sa harap ng pampublikong panlasa", 1910 "Prologue ng egofuturism" | Kuindzhi "Gabi sa Dnieper", "Birch Grove", "Dnepr sa gabi" "Mga Season" Levitan "Mga Kampana sa Gabi", "Itaas sa Walang Hanggang Kapayapaan" Korovin "Sa Mundo"; Ivanov "Riot sa nayon"; Repin "Relihiyosong prusisyon sa lalawigan ng Kursk" Union of Russian Artists: Roerich, Malyavin, Grabar, Korovin, Krasavin Magazine na "Golden Fleece" Modernismo - ang pangkalahatang pagtatalaga ng sining ng Russia noong huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo |
Pagkabulok | Simbolismo Pilosopikal-relihiyosong simbolismo Batang simbolismo Mga malayang makata | Mga bagong ideya ng Nietzsche, simbolismong Pranses, Mitolohiyang Griyego Pilosopiya ng V. Solovyov | I. Annensky V. Bryusov F. Sologub K. Balmont D. Merezhkovsky Z. Gippius V. Ivanov B. Pasternak kay Nabokov A. Scriabin V. Khodasevich | "Mga Kaliskis", "Golden Fleece", "Apollo" Z. Gippius Literary Salon Mga magazine na "Comedians", "Centrifuge" | Ang ideya ng hindi nalalaman ng mundo at ang mga batas ng pag-unlad nito. Intuitive na pag-unawa sa mundo, espirituwal na karanasan ng tao Ang sining bilang isang panlipunan at relihiyosong aksyon Pagninilay ng panloob na mundo ng indibidwal (pag-ibig, kalungkutan, pananabik) | Merezhkovsky "Sa Mga Dahilan ng Pagbaba at Bagong Uso sa Modernong Panitikang Ruso"; V. Bryusov "Mga Simbolo ng Russia" V. Ivanov "Dalawang elemento sa modernong simbolismo" A. Bely "Simbolismo bilang isang pananaw sa mundo" | Estilo ng Art Nouveau, interes sa Middle Ages. Ang elemento ng musika ay ang pangunahing prinsipyo ng buhay. Ang pagnanais na isama ang mga panandaliang impression Pagkamalikhain N. Roerich M. Vrubel |
Pagsubok para sa kaalaman sa materyal na "Mga patula na alon ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX na siglo
1. Demokrasya, humanismo, pagsunod sa mga tradisyon ng makatotohanang tula, pagbabahagi ng mga ideya ng mga social democrats. Aling kilusang pampanitikan ang nailalarawan sa mga katangiang ito?
A. Sa mga proletaryong makata
B. Mga bagong makatang magsasaka
V. Znanievtsam
2. Aling kilusang pampanitikan kabilang ang sumusunod na pangkat ng mga manunulat: I. Annensky, F. Sologub, V. Bryusov, K. Balmont?
A. Acmeism
B. Simbolismo
B. Futurismo
3. Alin sa mga sumusunod na katangian ang tumutukoy sa cubo-futurism?
A. Ang ideya ng pagkakakilanlan ng mundo at ang mga batas ng pag-unlad nito. Intuitive na pag-unawa sa mundo.
B. Anarkikong katangian ng mga programang aesthetic at panlipunan. Kalayaan ng anyo mula sa nilalaman.
B. Ang patula na sagisag ng pilosopiya ng aktibong pagkilos.
4. Mga kinatawan ng aling kilusan ang walang iisang paaralan at programang patula?
A. Mga bagong makatang magsasaka
B. Malayang makata
B. Proletaryong makata
5. Ang klasikong Pranses noong ika-18 siglo, kasama ang pagiging sopistikado ng panlasa, ay naging pinagmumulan ng pagkamalikhain para sa mga makata:
A. Mga Simbolo
B. Mga futurist
V. Akmeistov
6. Anong usong pampanitikan (direksyon) ang tumutugma sa nilikhang Unyon ng mga Artistang Ruso, na kinabibilangan nina Roerich, Malyavin, Grabar, Korovin, Krasavin at iba pang mga artista?
A. Acmeism
B. Simbolismo
B. Futurismo
7. Para sa alin sa mga kilusang pampanitikan (mga uso) naging manifesto ang artikulong “organisasyon ng partido at panitikan ng partido”?
A. Proletaryong makata
B. Mga Batang Simbolo
B. Mga bagong makatang magsasaka
8. Sa akda ng sinong mga makata matutunton ang tula ng sibil na tunog?
A. Novokrestyanskikh
B. Proletaryado
V. Mga Simbolo
9. Anong pangkat ng mga makata ang mga makatang acmeist?
A. Klyuev, Yesenin, Klychkov
B. Nabokov, Scriabin, Khodasevich
V. Gumilyov, Akhmatova, Mandelstam
10. Alin sa mga kilusang pampanitikan kabilang ang akda ng I. Bunin?
A. Mga Acmeist
B. Kaalaman
3. Mga Batang Simbolo
Mga sanggunian
Ang talahanayan ay kinuha mula sa materyal ng panayam mula sa mga refresher na kurso. Ang pagsusulit ay pinagsama-sama ng may-akda batay sa mga materyales ng talahanayang ito.
