Rumyantseva m f teorya ng aklat-aralin sa kasaysayan. M.f

Kandidato ng Historical Sciences, Associate Professor.

Noong 1981 nagtapos siya sa Moscow State Institute of History and Archives. Espesyalidad - historian-archivist.

Noong 1981-1985 - Postgraduate na mag-aaral ng sektor ng source studies ng Institute of History ng USSR ng Academy of Sciences ng USSR.

Mula noong 1985 - Assistant Professor, at mula 2002 hanggang likidasyon noong 2011 - Pinuno ng Department of Source Studies at Auxiliary Historical Disciplines ng Historical and Archival Institute ng Russian State Humanitarian university.

Mula 1996 hanggang 2002 - Deputy Director ng Russian-French Center for Historical Anthropology na pinangalanang Mark Blok ng Russian State Humanitarian University.

Mula Setyembre 2011 hanggang Hunyo 2014 - Associate Professor ng Department of Theory and History of the Humanities sa Institute of Philology and History ng Russian State University para sa Humanities.

Mula noong Nobyembre 2012 – Associate Professor ng Department of Social History ng Faculty of History ng National Research University Higher School of Economics, Associate Professor ng School of Historical Sciences ng Faculty of Humanities ng National Research University Higher School of Economics

Miyembro ng Russian Society of Intellectual History.

‎Mga kurso sa pagbasa. Sa kasalukuyan: sa National Research University "Higher School of Economics": "Theory and History of Historical Knowledge" (bachelor's degree), research seminar "Intellectual history as a subject field of actual historical knowledge" (bachelor's degree), "Methodology and method ng pananaliksik sa kasaysayang panlipunan" ( magistracy), seminar sa pananaliksik na "Teknolohiya ng makasaysayang pananaliksik" (magistracy), "Teorya ng pinagmulang pag-aaral at pagsasanay ng pag-aaral ng mapagkukunan" (postgraduate na pag-aaral), "Mga teorya at pamamaraan ng modernong kaalaman sa kasaysayan" (postgraduate na pag-aaral ); sa Russian State Humanitarian University "Theory of History" "Methodology of History". Dati: "Source Studies", "Comparative Source Studies" (RSUH); "Pilosopiya" (Russian State Agrarian University - Moscow Agricultural Academy na pinangalanang K.A. Timiryazev); paminsan-minsan (pangunahin para sa mga programa ng master sa mga unibersidad ng Stavropol, Petrozavodsk, Volgograd, atbp.): "Mga pamamaraan ng pagsasaliksik sa kasaysayan", "Mga teoretikal at metodolohikal na problema ng historiograpiya", "Actual na kaalaman sa kasaysayan: panlipunang pag-andar, larangan ng problema, pamamaraang pamamaraan" , atbp.

Mga interes sa agham epistemolohiya ng makataong kaalaman, teorya ng kasaysayan, metodolohiya ng kasaysayan, kasaysayan ng kaalamang pangkasaysayan, kasaysayan ng agham pangkasaysayan, teorya ng pinagmulang pag-aaral, paghahambing na pinagmumulan ng pag-aaral ng modernong panahon.

Pangunahing publikasyon:

Makasaysayang mga mapagkukunan ng ika-18 - unang bahagi ng ika-20 siglo // Source Studies: Theory, History, Method, Sources of Russian History: textbook for the humanities. specialties / I. N. Danilevsky, V. V. Kabanov, O. M. Medushevsky, M. F. Rumyantseva. : RGGU, 1998, pp 318-504, pareho: 2000, 2004.
Serbisyong pampubliko sa panahon ng pagbuo ng Imperyo ng Russia // Kasaysayan ng serbisyo publiko sa Russia noong XVIII-XX na siglo: aklat-aralin / T. G. Arkhipova, M. F. Rumyantseva at A. S. Senin, Moscow: RGGU, 1999, Kabanata 1, pp. 13-98 .
Teorya ng kasaysayan: aklat-aralin. M. : Aspect Press, 2002. 319 p.
Kaalaman sa humanitarian sa simula ng ika-21 siglo: mula sa polydisciplinarity hanggang sa pagkakaisa // Bulletin of History, Literature, Art / [chief editor G.M. Bongard-Levin] ; Department of Historical and Philological Sciences, Russian Academy of Sciences, Moscow: Collection, Nauka, 2005, vol. 1, pp. 16-25.
"Mga Lugar ng Memorya" sa Structure ng National Historical Myth // Dialogue with Time: Alm. Intellectual History. Moscow: LKI Publishing House , 2007. Issue 21, pp. 106-118.
OM Medushevsky at ang pagbuo ng Russian school of theoretical source studies / RB Kazakov, MF Rumyantseva // Russian History, 2009. No. 1. S. 141-150.
Linear/Nonlinear Temporality sa Kasaysayan // Mga Larawan ng Panahon at Mga Ideya sa Kasaysayan: Russia-East-West / inedit ni L.P. Repina, Moscow: Krug, 2010. pp. 25-47.
The Phenomenological Concept of Source Studies as Interpreted by Olga Mikhailovna Medushushskaya // Bulletin of the Russian State Humanitarian University, Ser. Historical Sciences, Moscow, 2009, No. 4, pp. 12-22 ; 2010. Bilang 7. P. 11-27.
Paradigmatic Mechanisms of Modern Historiographic Research // Kharkiv Historiographic Collection, Kharkiv, 2010, issue 10, pp. 186-195.
Modernong pinagmumulan ng pag-aaral: ang paghahanap para sa mga unibersal na pundasyon ng kaalamang siyentipiko // Mga problema ng kaalaman sa kasaysayan: koleksyon ng mga artikulo / editor-in-chief K.V. Khvostova, Moscow: IVI RAN, 2011, pp. 70–82.
Kasaysayan ng rehiyon at lokal: paghahambing na pagsusuri // Kasaysayan ng Rehiyon ng Ukraine. Vip. 5. Kiev: Institute of History of Ukraine ng National Academy of Sciences of Ukraine, 2011. P. 49-60. (co-authored kasama si S.I. Malovichko)
Siyentipikong pamana ni Olga Mikhailovna Medushevsky // Kasaysayan ng kognitibo: konsepto - pamamaraan - mga kasanayan sa pananaliksik: Mga pagbasa sa memorya ni Propesor Olga Mikhailovna Medushevsky: [art. at mga materyales] / otv. ed. M.F. Rumyantseva, R.B. Kazakov. M. : RGGU, 2011. S. 9-36. (co-authored kasama si R.B. Kazakov)
Ruso na bersyon ng neo-Kantianism: sa pagbabalangkas ng problema // Uchen. app. Kazan. unibersidad Ser. Makatao. agham. 2012. Tomo 154. Aklat. 1. S. 130-141.
Pagbabago ng tiyak na istruktura ng mga makasaysayang mapagkukunan bilang isang pamantayan para sa Transisyon // Mga panahon ng transisyon sa kasaysayan ng mundo: pagbabago ng kaalaman sa kasaysayan / ed. ed. MS. Bobkov. M. : IVI RAN, 2012. S. 103-120.
Sa bahagi ng kultura ng kaalaman sa kasaysayan // Makasaysayang journal - siyentipikong pananaliksik. 2012. Bilang 3. S. 7-13.
Kasaysayang nakatuon sa lipunan sa aktwal na espasyong intelektwal: isang paanyaya sa talakayan // Kaalaman sa kasaysayan at sitwasyong pangkasaysayan sa pagliko ng XX — XXI na siglo. M. : IVI RAN, 2012. S. 274-290. (co-authored kasama si S.I. Malovichko)
Ang paradigm na pagpili ng isang mananalaysay bilang isang etikal na problema // Kharkiv historiographic collection. Kharkiv: KhNU im. V.N. Karazin, 2012. Vip. 11. S. 67-78.
The Logic of Narrative in Baden and Russian Neo-Kantianism // Izvestiya UrFU, Humanities series. 2012. Bilang 3 (105). pp. 258-271.
Ang kasaysayan ng locus sa mga klasikal, hindi klasiko at post-non-classical na mga modelo ng makasaysayang agham // Kasaysayan ng Rehiyon ng Ukraine. Koleksyon ng mga artikulong pang-agham. Vip. 6. Kiev, 2012. S. 9-22. (co-authored kasama si S.I. Malovichko)
Ang kasaysayan ng lungsod bilang isang historiographical phenomenon // Bagong kultural at intelektwal na kasaysayan ng lalawigan ng Russia: (Sa ika-65 anibersaryo ng Propesor T.A. Bulygina). Stavropol: Publishing House "Bureau News", 2012. S. 158-174. (co-authored kasama si S.I. Malovichko)
Kasaysayan bilang isang mahigpit na agham kumpara sa pagsulat ng kasaysayang nakatuon sa lipunan. Orekhovo-Zuyevo: MGOGI Publishing House, 2013. 252 p. (co-authored kasama si S.I. Malovichko)
Mga talumpati ni V.A. Muravyov sa taunang mga kumperensya ng Department of Source Studies at Auxiliary Historical Disciplines bilang isang Historiographic Fact // Historiographic Readings in Memory of Propesor Viktor Aleksandrovich Muravyov: Sat. Art. : sa 2 tonelada / comp. : R.B. Kazakov, S.I. Malovichko, M.F. Rumyantsev; resp. ed. : R.B. Kazakov, M.F. Rumyantsev; Ros. estado makatao. un-t, Scientific-ped. paaralan ng pinagmulang pag-aaral - site Source study.ru. M. : RGGU, 2013. T. 1. S. 70-96. (co-authored kasama si R.B. Kazakov)
Ang kasaysayan ng locus sa classical, non-classical at post-non-classical na mga modelo ng historical science. Artikulo dalawang // Kasaysayan ng rehiyon ng Ukraine: zb. Mga agham. Art. / ulo. ed. V. Smolii; In-t ist. Ukraine NAS ng Ukraine. Kiev, 2013. Vip. 7. S. 39-54. (co-authored kasama si S.I. Malovichko)
Ang Konsepto ng Cognitive History ni Olga Mikhailovna Medushevsky // Dialogue with Time: Almanac of Intellectual History. M. : IVI RAN, 2013. Isyu. 44. P. 6-16.
Pagtanggap ng metodolohikal na konsepto ng A.S. Lappo-Danilevsky sa Scientific and Pedagogical School of Source Studies - site Source Studies.ru // Clio: isang journal para sa mga siyentipiko. SPb. : Poltorak Publishing House, 2013. No. 12 (84). pp. 28-31.
Makasaysayang heograpiya at bagong lokal na kasaysayan sa kasalukuyang sitwasyong nagbibigay-malay // Mga problema ng makasaysayang heograpiya at demograpiya ng Russia / ed. ed. K.A. Averyanov. M. : IRI RAN, 2013. Isyu. II. pp. 48-67. (co-authored kasama si S.I. Malovichko)
Phenomenology vs neo-Kantianism sa konsepto ng A.S. Lappo-Danilevsky // Dialogue with time. M. : IVI, 2014. Isyu. 46. P. 7-16.
Pinagmulan ng pag-aaral: aklat-aralin. allowance / I.N. Danilevsky, D.A. Dobrovolsky, R.B. Kazakov, S.I. Malovichko, M.F. Rumyantseva, O.I. Khoruzhenko, E.N. Shveykovskaya; resp. ed. M.F. Rumyantsev; Pambansa pananaliksik Unibersidad "Mataas na Paaralan ng Economics". - M.: Ed. bahay ng Higher School of Economics, 2015. - 685, p.
Sa tanong ng katayuan sa pagdidisiplina ng mga pag-aaral ng mapagkukunan / Rumyantseva M.F. // Mga aktwal na problema ng pinagmumulan ng pag-aaral: mga materyales ng III International na siyentipiko at praktikal na kumperensya, Vitebsk, Oktubre 8–9, 2015 / Vit. estado un-t; lupon ng editoryal: A.N. Dulov at M.F. Rumyantseva (responsable ed.) [at iba pa]. - Vitebsk: VSU na pinangalanang P.M. Masherova, 2015. - S. 9-11.
Narrative logic ng historiography mula sa punto ng view ng phenomenological concept ng source studies / M.F. Rumyantsev. - Koleksyon ng historiograpiko ng Kharkiv. – Kh. : KhNU na pinangalanang V. N. Karazin, 2015. – Vip. 14. - S. 42-53.
Hermeneutics kumpara sa interpretasyon mula sa punto ng view ng pinagmulang pag-aaral na konsepto ng metodolohiya ng kasaysayan / M.F. Rumyantsev // Cogito. Almanac ng kasaysayan ng mga ideya. - Rostov-on-Don, 2015. Isyu. 6: pundasyon. - P. 11-25.

Address para sa sulat: [email protected]

Rumyantseva M.F. Mga suliranin ng pinagmulang pag-aaral at historiograpiya M.: 2000 (pp. 251-258).

Ang kasalukuyang epistemological na sitwasyon ay lubos na kabalintunaan. Tukuyin natin ang pinakamahalaga, sa aming opinyon, ang mga pagsalungat na nauugnay sa parehong mga teorya ng kaalaman sa kasaysayan at sa teorya ng proseso ng kasaysayan. Mula sa punto ng view ng modernong panlipunang pag-iral, ang pampublikong kamalayan ay nagnanais ng makasaysayang katiyakan, ito ay naghahangad ng "tunay" na kasaysayan. Ngunit sa kabilang banda, ang modernong epistemological na sitwasyon - ang sitwasyon ng metodolohikal na pluralismo at tumaas na metodolohikal na pagpapaubaya - ay nagbubunsod ng mga pagdududa tungkol sa posibilidad na makamit ang mahigpit na siyentipiko, sa pangkalahatan ay wastong kaalaman sa kasaysayan. Sa isang sitwasyon kung saan muling pinipili ng post-Soviet Russia ang landas ng kanyang karagdagang kilusan, o sa halip ay isang paraan ng pagiging, kapag ang pagtatalo sa pagitan ng "Westerners" at "Slavophiles" ay muling naisaaktibo, ang kaugnayan ng metodolohikal na pagmuni-muni ay lumalaki hanggang sa pampulitikang paksa. , lalo na sa mga tuntunin ng pagpapatibay ng paghahambing na makasaysayang pananaliksik. Ang kasanayang panlipunan sa mga kamakailang panahon ay nakabuo ng interes sa paghahambing na pag-aaral, ngunit ang agham panlipunan sa buong siglo ay halos hindi nakabuo ng isang sapat na paraan ng paghahambing ng iba't ibang lipunan. Maaaring sumang-ayon ang isa sa mananalaysay na Aleman na si T. Schieder, na sumulat: “... gaano man katagal ang layunin ng mga uso sa ating panahon ay nagdidikta ng pangangailangan na ihambing ang walang katapusang maraming makasaysayang at politikal na mga indibidwalidad ng mundo at pagsamahin ang mga ito sa isang mas maliit bilang ng mas matataas na yunit ng istruktura, ang mga trend na ito ... ay hindi sapat upang lumikha ng isang solidong siyentipikong pamamaraan. At higit pa, ang may-akda na ito ay nagsasaad ng pagkakaroon ng isang sitwasyon ng metodolohikal na krisis: "Ang isang maingat na pagsusuri sa marami pa o hindi gaanong seryosong mga pagtatangka upang magbigay ng isang unibersal na makasaysayang katwiran para sa kasalukuyang sitwasyon sa mundo ay humahantong sa konklusyon na ang lahat ng nagawa na hanggang ngayon. sa lugar na ito ay kontrobersyal ... Ang napakalaking tinutubuan na masa ng empirikal na materyal ay hindi pa nasuri at naayos upang ang isa ay maaaring subukan na magbigay ng isang solong at magkakaugnay na larawan ng kasaysayan ng sangkatauhan, kung saan ang lahat ay maihahambing sa lahat, dahil lahat ay may kaugnayan sa lahat. Kaya, ang dahilan para sa epistemological na sitwasyong ito, ayon kay Schieder, ay ang agwat "sa pagitan ng mga matatapang na teorya ng kasaysayan ng unibersal at mga tiyak na pag-aaral sa kasaysayan, tulad ng dati, na nahuhulog sa mga tiyak na detalye", at ang gawain na kasunod nito ay "buo ng isang tulay na gagawing posible ang partisipasyon ng makasaysayang agham at ang mga partikular na lugar nito sa paglikha ng mga pundasyon ng isang bagong unibersal na teorya sa kasaysayan ". Ang kumplikadong epistemological na sitwasyon ay tumaas sa historiography ng Russia nitong mga nakaraang dekada: sa panahon kung kailan ang proseso ng pagpapasya sa sarili ng post-Soviet Russia ay aktibong nagpapatuloy (at ang pagpapasya sa sarili ay posible kung ihahambing sa iba pang mga modelong sosyo-politikal), ito ay matalas na tinanggihan - pangunahin para sa ideolohikal, at hindi para sa mahigpit na siyentipikong mga kadahilanan - isang medyo maaasahang pamantayan para sa paghahambing na makasaysayang pananaliksik, na ibinigay ng Marxist paradigm ng panlipunang katalusan. Siyempre, ang pamamaraang ito ay hindi walang mga kapintasan, ngunit sa loob ng mga hangganan nito, ang isang propesyonal na istoryador ay hindi lamang maaaring patunayan ang pagkakaroon ng pyudalismo o kapitalismo sa ilang mga sosyo-pulitikal na pormasyon, ngunit ibunyag ang kanilang mga makabuluhang pagkakaiba, habang nananatili sa mga posisyon ng ideograpiya.
Ang mga pangunahing batayan para sa muling pagsasama-sama ng makasaysayang at pinagmulang kasanayan sa pag-aaral na may malalim na teoretikal na pag-unawa sa makasaysayang realidad ay maaaring ibigay ng isang holistic na epistemological na konsepto na binuo sa simula ng ika-19-20 na siglo. Russian historian, methodologist ng humanitarian knowledge A. S. Lappo-Danilevsky. Isa-isahin lang natin ang isang aspeto ng kanyang cognitive system.

Metodolohikal na konsepto ng A.S. Ang Lappo-Danilevsky, bilang ideograpiko sa mga batayan nito, ay isinasaalang-alang ang makasaysayang katotohanan hindi sa paghihiwalay, ngunit sa konteksto ng isang "co-existential" at "evolutionary" na kabuuan. Ang nasabing pahayag ng problema ay humahantong sa katotohanan na si Lappo-Danilevsky, simula sa kanyang kontemporaryong dibisyon ng mga agham sa nomothetic at ideographic, ay pinagsasama ang mga konseptong ito, na isinasaalang-alang ang mga ito bilang dalawang diskarte sa isang solong bagay ng kasaysayan. Isinulat niya: "Mula sa nomothetic na pananaw, pinag-aaralan ng istoryador kung ano ang karaniwan sa pagitan ng mga pagbabago, mula sa ideograpikong pananaw, kung ano ang katangian ng isang pagbabago, naiiba ito sa iba at, sa gayon, binibigyan ito ng indibidwal na kahulugan sa prosesong ito. ” Sa madaling salita, pangunahing pinag-aaralan ng mananalaysay ang indibidwal na impluwensya ng indibidwal sa kapaligiran mula sa isang ideograpikong pananaw, ngunit upang maipaliwanag ang impluwensyang ito, dapat niyang isaalang-alang ang impluwensya ng kapaligiran sa indibidwal mula sa nomothetic na punto ng view, kung saan pinag-aaralan niya ang aksyon ng "kapaligiran sa indibidwal sa antas ng kahulugan nito, i.e. sa lawak na ito ay gumagawa ng mga pagbabago sa pag-iisip ng mga indibidwal (at samakatuwid sa kanilang mga aksyon at sa kanilang mga produkto), dahil sa kung saan sila ay nagiging katulad sa ilang mga aspeto ... "
Ang leveling, typifying impluwensya ng panlipunang kapaligiran (kolektibong indibidwal) sa sariling katangian, at samakatuwid ang mga tampok ng kapaligirang ito mismo, ay pinaka-pare-parehong ipinakikita sa antas ng malalaking source complex, una sa lahat - ang pangunahing yunit ng pag-uuri ng mga pinagmumulan ng pag-aaral - ang uri ng mga mapagkukunang pangkasaysayan. Nasa ilalim ng impluwensya ng nagkakaisang impluwensya ng kapaligirang panlipunan na ang mga indibidwal na resulta ng pagsasakatuparan ng psyche ng tao (mga produkto ng kultura) ay nakakakuha ng mga karaniwang tampok at maaaring tawaging sama-sama: mga memoir, periodical, atbp. Kaya, ang uri ng mga mapagkukunang pangkasaysayan ay kumakatawan sa mga anyo ng aktibidad ng tao, ang kabuuan nito ay bumubuo sa kasaysayan ng lipunan sa isang tiyak na panahon. Kaya naman ang paghahambing ng espesipikong istruktura ng corpus ng mga makasaysayang pinagmumulan ng iba't ibang lipunan ay maaaring kumilos bilang isang pamantayan sa paghahambing ng mga pag-aaral sa kasaysayan. Ngunit ang paghahambing ay posible at kinakailangan hindi lamang sa co-existential, kundi pati na rin sa evolutionary historical space. Sa ganitong kahulugan, ang gawain ng periodization ng proseso ng kasaysayan at, nang naaayon, ang ebolusyon ng mga mapagkukunang pangkasaysayan ay maaaring ituring bilang isang gawain ng paghahambing na pananaliksik sa kasaysayan.
Napagtatanto ang pangangailangan na bumuo ng isang pamamaraan para sa paghahambing na makasaysayang pananaliksik, susubukan naming isaalang-alang ang problema ng pagkilala sa mga karaniwang katangian ng mga makasaysayang mapagkukunan ng modernong panahon sa konteksto nito.
Ang paghahambing ay nagsasangkot ng paghahanap para sa parehong mga pagkakaiba at pagkakatulad ng mga pinaghahambing na bagay. Ang karaniwang walang kuwentang kaisipang ito ay dapat bigyang-pansin, kung dahil lamang sa hindi kabuluhan ng mga pagkakaiba sa pokus ng mga mananalaysay sa paghahanap ng tipikal o natatangi sa mga makasaysayang penomena. Ang pagtatalo tungkol sa kung saan nagsisimula ang paghahambing: mula sa paghahanap ng mga pagkakatulad o pagkakaiba - ay magiging katulad ng kilalang pagtatalo tungkol sa kung ano ang mauna - isang itlog o isang manok, kung hindi para sa dalawang pangyayari. Una, ang pagtuon sa pangunahing paghahanap para sa pagkakatulad (typification) o pagkakaiba (indibidwalisasyon) ay nakasalalay sa metodolohikal na saloobin ng mananaliksik - nomothetic o ideographic. Sa kabilang banda, nananatili sa mga posisyon ng ideograpiya, hindi maaaring hindi aminin na ang mga pagkakaiba ay makabuluhan lamang kapag sila ay nahayag sa mga bagay na may pagkakatulad.
Ito ang layunin - upang matukoy ang mga karaniwang tampok ng mga mapagkukunan ng iba't ibang uri, na aming hinahabol. Napansin namin ang makabuluhang kaugnayan ng problemang ito para sa corpus ng mga makasaysayang mapagkukunan ng modernong panahon, dahil ang paglitaw ng mga bagong uri ng mga makasaysayang mapagkukunan at ang komplikasyon ng kanilang sistema ay nagtutulak sa amin na maghanap ng mga karagdagang pagkakataon upang maunawaan ang kanilang integridad. Ang problemang ito ay sakop sa isang bilang ng mga gawa ng I.D. Kovalchenko at mga siyentipiko ng kanyang paaralan, lalo na sa pangkalahatang gawain ng SV. Voronkova.

Isa-isahin natin ang mga sumusunod na pangkalahatang katangian ng mga makasaysayang pinagmumulan ng modernong panahon:

Malaking dami ng paglago ng mga makasaysayang mapagkukunan;

Pagpapasimple ng nilalaman ng isang mapagkukunan ng kasaysayan;

Ang paglago sa bilang ng mga varieties ng mga makasaysayang mapagkukunan;

Tumutok sa publikasyon at pagtitiklop na sa panahon ng paglikha.

Isaalang-alang natin ang mga katangiang ito mula sa punto ng view ng emancipation ng indibidwalidad ng tao bilang isang system-forming factor sa mga pagbabago sa corpus ng historical sources sa modernong panahon.
Dami ng paglago ng mga mapagkukunang pangkasaysayan. Likas ng tao na palampasin ang halata. At ang pinakamahalagang pag-aari ng corpus ng mga makasaysayang mapagkukunan ng modernong panahon kung ihahambing sa nakaraang panahon ay ang kanilang malaking dami ng paglago. Tingnan natin ang mga sanhi at epekto nito.
Walang alinlangan, tandaan namin ang pinakamahusay na pangangalaga ng mga dokumento ng bagong panahon. Ito ay totoo lalo na para sa Russia. Sa katunayan, para sa iba't ibang mga kadahilanan, ang corpus ng mga makasaysayang mapagkukunan na natitira mula sa Middle Ages ay mas maliit sa Russia kaysa sa mga bansang European. Ang malakihang pagbabagong-anyo ng apparatus ng estado sa panahon ng paghahari ni Peter I, ang pag-aalis ng sistema ng mga order at, bilang isang resulta, ang pangangailangan upang ayusin ang espesyal na imbakan ng mga dokumento sa labas ng sistema ng pamamahala ng opisina ay humahantong sa paglikha ng isang serbisyo ng archival. , na nakakaapekto sa kaligtasan ng mga makasaysayang mapagkukunan. Ang kaligtasan ng mga makasaysayang mapagkukunan ay makabuluhang napabuti dahil sa katotohanan na sa modernong panahon maraming mga mapagkukunang pangkasaysayan ang inilaan na para sa publikasyon (pagtitiklop) sa oras ng kanilang paglikha.
Ngunit hindi iyon ang punto. Una sa lahat, hindi natin dapat pag-usapan ang tungkol sa mas mahusay na pangangalaga ng mga makasaysayang mapagkukunan, ngunit tungkol sa isang pagbabago sa husay sa kanilang henerasyon.
Bakit lumalaki ang pangangailangan para sa dokumentasyon?
Una, ang indibidwalisasyon ng tao, ang pagpapalaya ng pagkatao ng tao sa panahon ng paglipat mula sa Middle Ages hanggang sa modernong panahon, ay nagpapalawak sa bilog ng mga may-akda ng mga mapagkukunang pangkasaysayan. Hindi tayo naninirahan dito sa isang malinaw na salik gaya ng paglago ng karunungang bumasa't sumulat, dahil ito ay hango sa pangyayaring isinasaalang-alang.
Pangalawa, ang pagnanais ng isang emancipated na personalidad na lumikha ng pangalawang panlipunang ugnayan ay humahantong sa katotohanan na ang mga makasaysayang mapagkukunan ay nagsisimulang mabuo hindi lamang sa estado (at simbahan) na globo, tulad ng dati hanggang ngayon, kundi pati na rin sa personal (memoir, diary, epistolary sources) at pampubliko.
Pangatlo, bilang karagdagan sa paglitaw ng mga bagong spheres ng henerasyon ng mga makasaysayang mapagkukunan, ang kanilang bilang ay tumataas din sa globo ng estado. Na higit sa lahat ay dahil sa bagong kalikasan ng paggawa ng batas at ang relasyon sa pagitan ng indibidwal at ng estado. Ang pagbabagong-anyo ng batas sa tanging pinagmumulan ng batas at ang pananalig na sa pamamagitan ng paggawa ng batas posible na muling ayusin ang buhay ng estado at maimpluwensyahan ang pagbuo ng indibidwal, ginagawang kinakailangan na magpatibay ng mga batas batay sa pagsusuri ng impormasyon tungkol sa estado. ng ilang aspeto ng buhay ng lipunan at ng estado. Sa kabilang banda, ang pagkakaiba sa pagitan ng kaugalian at batas ay nagpipilit sa amin na mag-ingat sa paglalathala ng batas at pagsubaybay sa pagiging epektibo nito. Ang lahat ng ito ay humahantong sa isang pagtaas sa bilang ng mga mapagkukunan ng negosyo.
Pagpapasimple sa nilalaman ng isang dokumentona. Ang paglaki sa bilang ng mga mapagkukunan, lalo na sa larangan ng trabaho sa opisina, ay humahantong sa isang pagpapasimple ng nilalaman ng isang solong dokumento, na sinamahan ng isang pormalisasyon ng nilalamang ito, pati na rin ang isang komplikasyon ng sistema ng mga mapagkukunan sa species at iba't ibang antas.
Ang mga usong ito ay mapapansin hindi lamang sa clerical sphere. Ang parehong mga proseso ay sinusunod sa batas. Hindi nagkataon na hindi lahat ng mga pambatasan ay nai-publish sa ikatlong Kumpletong Koleksyon ng mga Batas ng Imperyong Ruso: sa ilang mga kaso, ang pangalan lamang ang ipinahiwatig para sa hiwalay na batas.

Ang pinaka makabuluhang pormalisasyon ay nasa istatistika.
Ang mga proseso ng pagpapasimple ng nilalaman ng isang solong mapagkukunan ay sinusunod din sa saklaw ng mga mapagkukunan ng salaysay. Sa pagtatapos ng siglo XIX. Ang pagkakaiba-iba ng pamamahayag ay medyo halata ayon sa isang bilang ng mga pamantayan: ayon sa oryentasyong sosyo-politikal, ayon sa oryentasyon sa iba't ibang grupo ng propesyonal at klase, pagkakaiba ng kasarian at edad.
Kahit na mukhang kakaiba, nakikita natin ang parehong mga proseso sa mga memoir. Sa pagliko ng XIX-XX na siglo. parami nang parami ang mga memoir na nakatuon sa mga indibidwal na kaganapan o natitirang mga kontemporaryo ng memoirist. Ang medyo hindi gaanong karaniwan ay ang mga hindi nagmamadaling salaysay tungkol sa lahat ng mga kaganapan na hindi malilimutan para sa may-akda.
Ang paglaki sa bilang ng mga uri ng mga mapagkukunang pangkasaysayancov. Ang dami ng paglaki ng mga makasaysayang mapagkukunan at ang pagpapasimple ng nilalaman ng isang dokumento ay humantong sa isang pagtaas sa bilang ng mga varieties sa loob ng mga species. Sa buong panahon, ang mga bagong umusbong at nauna nang mga species ay nahahati sa mga varieties. Kasabay nito, ang proseso ng paglitaw ng mga bagong varieties ay malinaw na nananaig sa pagkalipol ng mga naubos na anyo, na humahantong sa isang patuloy na komplikasyon ng istraktura ng corpus ng mga makasaysayang mapagkukunan.
Ang pagtaas sa bilang ng mga varieties ay pinaka-maliwanag sa dokumentasyon ng opisina, mga materyales sa accounting, mga mapagkukunan ng pagkilos.
Paglalathala at pagpaparami ng mga mapagkukunang pangkasaysayanmga palayaw. Marahil ang pinakamahalagang katangian ng mga makasaysayang pinagmumulan ng modernong panahon ay ang mga pinagmumulan ng karamihan sa mga species ay inilaan na para sa publikasyon sa panahon ng paglikha.
Mula sa simula ng siglo XVIII. ang paglalathala ng mga batas na pambatasan ay nagiging sapilitan.
Ang mga uri na pinaka-katangian ng corpus ng mga makasaysayang mapagkukunan ng modernong panahon, tulad ng mga peryodiko, sanaysay, at memoir, ay partikular na nilikha para sa paglalathala.
At kung para sa periodical press ay halata at pare-pareho ang inaasahan ng publikasyon, kung gayon ang likas na pagnanais ng memoirist na ilathala ang kanyang mga gunita ay bubuo at nagsisilbing isa sa mga pamantayan para sa ebolusyon ng mga memoir.
Sa pagtatapos ng siglo XIX. ang pag-aari na ito ng mga makasaysayang mapagkukunan ay umabot sa isang bagong antas. Lumilitaw ang kasalukuyang paglalathala ng batas - mula noong 1863, ang "Koleksyon ng mga Batas at Kautusan na Inilabas sa ilalim ng Namumunong Senado" ay nai-publish. Sa pag-unlad ng mga makasaysayang periodical, ang paglalathala ng mga mapagkukunan ng personal na pinagmulan ay lumalawak.
Magsisimula ang sistematikong paglalathala ng mga istatistika ng buod.
Sa simula ng XX siglo. tulad ng isang mapagkukunan bilang verbatim ulat ng Estado Duma ay nai-publish din.
Sa panahon ng XVIII-XIX na siglo. lumalaki ang pagkakaugnay ng mga uri ng mga mapagkukunang pangkasaysayan. Malapit na nauugnay ang mga batas at istatistika, mga peryodiko at pamamahayag, mga memoir at peryodiko, mga mapagkukunan ng epistolary at fiction. Ang mekanismo ng pagkakaugnay ng mga species ay iba, ngunit napapansin namin na sa ilang mga kaso ang isang species ay maaaring makaimpluwensya sa isa pa dahil sa moderno at kamakailang mga panahon maraming makasaysayang mapagkukunan ang orihinal na inilaan para sa paglalathala.

Binibigyang-diin namin ang kaugnayan sa pagitan ng mga indibidwal na katangian. Ang dami ng paglago ng mga makasaysayang mapagkukunan ay higit na tinutukoy ang pagpapasimple ng nilalaman ng isang solong dokumento, na kung saan ay nagbubunga ng hindi bababa sa dalawang mga kahihinatnan: isang pagtaas sa bilang ng mga uri ng mga mapagkukunan ng bawat uri at isang pagtaas sa dami ng nakatagong ( istruktura) na impormasyon sa loob ng kumplikadong mga mapagkukunan.
Ang isang mapagkukunan ng kasaysayan ay "isang natanto na produkto ng pag-iisip ng tao, na angkop para sa pag-aaral ng mga katotohanan na may kahalagahan sa kasaysayan" (A.S. Lappo-Danilevsky). Ang kahulugan ng isang makasaysayang pinagmulan na aming pinagtibay ay ginagawang posible na malinaw na makilala ang pagitan ng dalawang larangan: "source-reality" at "historian-source". Ang mga bagay na katangian ng isang makasaysayang pinagmulan ay inilatag sa sandali ng paglikha nito alinsunod sa layunin ng lumikha nito, samakatuwid ang "pinagmulan-katotohanan" na globo ay pangunahin para sa aming pagsasaalang-alang. Ngunit agad nating bigyang-diin na ang bawat pag-aari ng mga mapagkukunan ng bagong panahon, na nabuo sa "pinagmulan-katotohanan" na globo, ay may bunga nito ng mga tampok ng pakikipag-ugnayan sa sistemang "pinagmulan-kasaysayan".
Ang paglaki sa bilang ng mga makasaysayang mapagkukunan ay lumilikha ng isang ganap na bagong sitwasyong nagbibigay-malay. Hindi na kayang pag-aralan ng mananaliksik ang lahat ng mga mapagkukunang may kaugnayan sa anumang makabuluhang paksa o problema. Napipilitan siyang sadyang pumili ng mga mapagkukunang pangkasaysayan alinsunod sa kanyang teorya sa pananaliksik, na nagpipilit sa kanya na bumalangkas nito nang mas malinaw.
Minsan sinasabi ng mga mananaliksik na ang pananaliksik ay posible nang walang hypothesis, na ang hypothesis ay "nakagambala" sa mananaliksik, nililimitahan ang larangan ng kanyang pansin sa pananaliksik. Ngunit ito ay kinakailangan upang mapagtanto na walang pananaliksik na walang hypothesis. Ang isang hypothesis ay maaari lamang maging mulat o hindi. At kung mas kumplikado ang problema, mas malawak ang hanay ng mga mapagkukunan, mas mahigpit na dapat lapitan ng mananaliksik ang pagbuo ng isang hypothesis. Ang katotohanan ay ang isang hypothesis ay palaging isang pangkalahatan ng dating naipon na kaalaman; sa proseso ng pananaliksik, ito ay binago, dahil ang mananaliksik ay tumatanggap ng karagdagang impormasyon. Kung ang hypothesis ay nagbago nang malaki, pagkatapos ay kinakailangan na bumalik sa simula ng pag-aaral upang masubukan ang bagong hypothesis. Ang isang mananalaysay na nakikitungo sa mga unang yugto ng kasaysayan kung minsan ay halos naaalala ang "kanyang" pinagmumulan, na patuloy na tumutukoy sa parehong mga teksto. Ang mananalaysay ng modernong panahon sa ilang mga kaso ay walang ganoong pagkakataon, lalo na kung nagtatrabaho siya sa mga mapagkukunan ng masa o istatistika. Isipin ang isang mananaliksik na sunod-sunod na nagbabasa ng mga pormal na listahan ng mga opisyal o materyales ng zemstvo statistics sa pag-asang "makikita" siya at makikita niya ang mga phenomena at proseso sa likod ng daan-daang at libu-libong figure na ito.
Kaya, kapag nagtatrabaho sa malalaking hanay ng mga mapagkukunan, ang mananalaysay ay palaging tumatanggap ng isang sagot sa tanong na kanyang ibinibigay, at siya ay pinagkaitan ng pagkakataong magtanong muli sa kanyang mga mapagkukunan sa proseso ng pananaliksik. Maaaring ihambing ng isa ang komunikasyon ng isang medyevalist na mananalaysay sa mga mapagkukunang pangkasaysayan sa isang pakikipanayam, at isang mananalaysay ng modernong panahon sa isang sociological survey.
Bilang karagdagan, ang dami ng paglaki ng mga mapagkukunan ay nagpipilit sa atin na magpose ng problema ng piling pananaliksik. At dito mahalagang maunawaan na ang paraan ng sampling ay isang espesyal na pamamaraan ng pananaliksik na gumagana lamang ng tama sa isang matematikal at istatistikal na batayan. Mahalagang makilala sa pagitan ng pagpili ng mga halimbawa na naglalarawan ng isang partikular na sitwasyon, at ang pagbuo ng isang sample na nagbibigay-daan sa iyo upang palawigin ang mga resulta na nakuha sa lahat ng mga phenomena na pinag-aaralan (pangkalahatang populasyon).
Para sa mga makasaysayang mapagkukunan ng moderno at kamakailang mga panahon, kinakailangang isaalang-alang ang globo ng pinagmulan: personal, pampubliko, estado. Pagkatapos ay madali nating makita na, halimbawa, ang mga pahayagan ng Russia ay lumilitaw hindi lamang mamaya kaysa sa mga European, kundi pati na rin, hindi katulad nila, sa estado, at hindi sa pampublikong globo.
Isa-isahin natin ang aspetong pang-edukasyon at pamamaraan ng problemang ito. Isinasaalang-alang ang ebolusyon ng mga uri ng mga pinagmumulan ng Middle Ages, maaari at dapat tumutok ang isa sa mga pinakakilalang monumento, tulad ng Tale of Bygone Years, Russian Truth, atbp. Dahil sa malaking dami ng paglaki ng mga mapagkukunan sa moderno at kamakailang mga panahon, imposible ang gayong diskarte. Kinakailangan na bumuo ng isang modelo ng mga species at subaybayan ang ebolusyon nito, gamit ang mga indibidwal na monumento bilang mga guhit.
Halatang halata na ang pagpapasimple ng nilalaman ng isang indibidwal na mapagkukunan at ang komplikasyon ng intraspecific na istraktura ay lumilikha ng karagdagang mga paghihirap sa pagbuo ng pinagmulang base ng pag-aaral. Ang kinatawan na batayan ng makasaysayang gawain ay dapat na structurally reproduce ang lumalaking kumplikado ng corpus ng mga mapagkukunan. Halimbawa, para sa pagliko ng XIX -XX na siglo. imposibleng pag-aralan ang isang pahayagan na nagpapahayag ng ganito o ganoong kaisipang pampubliko nang hindi nalalaman ang buong hanay ng mga opinyong ipinahayag sa mga peryodiko.
Ang pangalawang hindi gaanong mahalagang kahihinatnan ng hindi pangkaraniwang bagay na isinasaalang-alang ay ang pagtaas sa dami ng nakatagong (latent) na impormasyon. Ang ganitong impormasyon ay tinatawag ding istruktura, dahil maaari itong ihayag sa pagsusuri ng istraktura ng corpus ng mga mapagkukunan, ang mga ugnayan sa pagitan ng kanilang mga elemento. Halimbawa, kung mababasa natin sa opisyal na listahan ng alkalde ng lungsod ng Kola, na nagmula sa mga magsasaka, na siya ay may ranggo ng V na klase ng Talaan ng mga Ranggo, pagkatapos ay makakatanggap tayo ng impormasyon. tungkol sa isang partikular na katotohanan. Ito ay isang bagay na direktang mababasa sa makasaysayang pinagmulan. Ngunit kahit na itatag natin ang bisa ng impormasyong ito, hindi natin malalaman kung gaano tipikal o kakaiba ang ganoong karera. Ngunit kung susuriin natin ang ilang daang opisyal na listahan, maaari nating itatag kung paano nakadepende ang ranggo ng ranggo, katayuan ng ari-arian ng isang opisyal, atbp. sa panlipunang pinagmulan ng isang opisyal. Ang tradisyonal na paraan ng pagkuha ng nakatagong (impormasyon sa istruktura) ay ang pagbuo ng isang talahanayan, ngunit may iba pang mga pamamaraan - dami (matematika) o pormal. Kadalasan, para sa pagsusuri ng mga dependency, ang mga pamamaraan ng mga istatistika ng matematika tulad ng ugnayan at pagsusuri ng regression ay ginagamit.
Halatang halata na ang mananalaysay na nagtatrabaho sa mga pinagmumulan ng modernong panahon ay kailangang maging mas mahigpit sa pagtukoy sa tiyak na katangian ng pinagmulan, na isinasaalang-alang ang pag-aari nito sa isa o ibang uri sa loob ng species.
Bilang karagdagan sa pagpapakumplikado sa paghahati ng pag-uuri ng mga uri ng mga mapagkukunang pangkasaysayan, ang kanilang pagkita ng kaibhan ayon sa iba't ibang mga parameter ay nagbubukas ng mas malawak na mga pagkakataon para sa kanilang sistematisasyon, at samakatuwid ay para sa pagtukoy ng impormasyon sa istruktura. Ang mananaliksik ay nakakakuha ng karagdagang mga pagkakataon para sa pagsusuri ng impormasyon sa pamamagitan ng pag-compile ng iba't ibang (kabilang ang combinatorial) na mga talahanayan, pati na rin ang paggamit ng mga pamamaraan ng matematikal na istatistika.
Ang pangalawang problema sa pananaliksik ay nauugnay sa pagbuo ng mga prinsipyo para sa pagpapangkat ng mga varieties at ang pagbuo ng mga pamamaraan para sa pagsusuri ng mga grupo. Bilang isang halimbawa ng isang pangkat ng mga species at varieties, maaari mong pangalanan ang mga mapagkukunan ng masa na aktibong binuo sa historiography ng Russia sa huling dalawampu't tatlumpung taon.
Malinaw, ang sabay-sabay na paglalathala ng mga makasaysayang mapagkukunan ay lumilikha ng panimula ng mga bagong kondisyon para sa kanilang pangangalaga, na nagdadala sa atin pabalik sa simula ng aming pagsusuri - ang dami ng paglago ng hindi lamang mga nilikha na mapagkukunan, kundi pati na rin ang mga napanatili mula sa kung ano ang nilikha.

Bilang karagdagan, kapag sinusuri ang bawat pinagmulan, dapat na malinaw na alam ng mananalaysay ang kapaligiran ng impormasyon kung saan umiral ang may-akda ng pinagmulan. Dapat subukang tukuyin hindi lamang ang mga direktang pinagmumulan ng teksto, kundi pati na rin ang continuum ng impormasyon kung saan umiral ang may-akda. Halimbawa, dahil ang European memoirists na sa ika-17 siglo. nagkaroon ng pagkakataon na isama ang kanilang mga memoir sa isang historiographic na konteksto (pagkilala sa mga publikasyon ng mga makasaysayang gawa, simula sa sinaunang panahon, at ang mga gawa ng iba pang mga memoirists), kaya madalas nilang itinuturing ang mga ito bilang ang kasaysayan ng kasalukuyan (Contemporary History), Mga memoirista ng Russia noong ika-18 siglo. isinulat ang kanilang mga talambuhay na talambuhay nang hiwalay sa isa't isa.
Kapag sinusuri ang mga pangyayari sa paglikha ng isang mapagkukunan, dapat ding bigyang-pansin ng mananalaysay kung ang pinagmulan ay inilaan para sa publikasyon at sa kung anong kapaligiran ito dapat na umiiral. Iyon ay, ang pagkalkula para sa publikasyon ay kasama sa sistema ng mga layunin ng tagalikha ng pinagmulan. Kasabay nito, dapat tandaan na ang mga may-akda, sa iba't ibang antas, ay isinasaalang-alang ang likas na katangian ng karagdagang pag-iral sa oras ng paglikha ng makasaysayang pinagmulan. Ang antas at katangian ng pagsasaalang-alang ng potensyal na madla ay nakasalalay kapwa sa personalidad ng may-akda at sa uri ng akda na nilikha.
Napansin din namin na maraming mga tampok ng pagsusuri ng mga mapagkukunan ng modernong panahon, na nagmula sa kanilang kalikasan, ay makabuluhan din para sa nakaraang panahon. Ang isang medievalist na istoryador, na nag-aaral ng isang salaysay o isang hagiographic na gawa, ay dapat na maunawaan ang paunang hypothesis hangga't maaari o tanungin ang kanyang sarili ng isang katanungan, halimbawa, tungkol sa likas na katangian ng pagkakaroon ng mapagkukunang ito. Gayunpaman, para sa modernong panahon, ang mga metodolohikal na pangangailangan na ito ay dapat na malinaw na nauunawaan; kung wala ang kanilang pagmuni-muni, ang anumang makabuluhang pananaliksik ay imposible. Dito hindi natin partikular na tinatalakay ang tanong kung ano ang pangunahin: ang komplikasyon ng apparatus ng estado o ang pagtaas ng daloy ng dokumento. Tandaan lamang natin na, sa aming opinyon, ang malawakang paniniwala na ang mas kumplikadong apparatus ng estado ay bumubuo ng isang malaking halaga ng mga papeles ay batay sa pagpapalit ng sanhi para sa epekto. Sumasang-ayon kami sa B.G. Ang Litvak ay ang pangangailangan para sa pagpapalitan ng impormasyon, at samakatuwid para sa dokumentasyon, ay humahantong sa komplikasyon ng kagamitan ng estado.
Tinutukoy namin ang pagkakaiba sa pagitan ng publikasyon at pagpaparami. Kasama sa publikasyon sa pinakamalawak na kahulugan hindi lamang ang typographical na pag-print, kundi pati na rin ang pagsisiwalat (tulad ng batas) o nilalayon na basahin ng iba (memoir). Ang pagdoble ng ilang mga dokumento ay hindi maituturing na publikasyon (halimbawa, ang pagdoble ng isang form).
Ang pagkalkula ng memoirist para sa publikasyon ay ipinapakita sa gawain ni A. G. Tartakovsky.
Tandaan na ang pagkakaibang ito ay puro analitikal. Ang isang makasaysayang mapagkukunan ay hindi lamang kung ano ang nilikha ng isang tao ng nakaraan, kundi pati na rin kung ano ang naiintindihan ng isang modernong mananaliksik.

Nagsimula siyang magtrabaho sa Higher School of Economics noong 2012.
Siyentipiko at pedagogical na karanasan: 37 taon.

Edukasyon, akademikong degree at akademikong titulo

Pamagat sa akademiko: Associate Professor
Kandidato ng Historical Sciences: Institute of History ng USSR ng Academy of Sciences ng USSR, specialty 07.00.09 "Historiography, source study at pamamaraan ng historical research"

Espesyalista: Moscow State Historical and Archival Institute, specialty na "Historical and Archival Studies"

Karagdagang edukasyon / Advanced na pagsasanay / Internship

Scientific superbisor ng dissertation research

para sa antas ng Kandidato ng Agham

Korganova M. E. Ego-mga dokumento ng mga bilanggo ng Gulag bilang isang mapagkukunan para sa pag-aaral ng mga diskarte sa kaligtasan ng buhay sa mga kampo ng sapilitang paggawa. 1929-1939 (postgraduate study: 3rd year of study)

Mga kurso sa pagsasanay (2014/2015 academic year)

(Programa ng Master; kung saan nakasulat ang: ; spec. "Social History of the West and Russia"; 1 year, 3, 4 module)Rus
(Programa ng Bachelor; pagbabasa: ; 4 na taon, 1-3 module)Rus

Seminar ng Pananaliksik "Subject, Methods and Means of Cognition" (Programa ng Master; ; , ; 1 taon, 1-4 module)Rus

(Programa ng Master; kung saan nakasulat ang: ; spec. "History of Knowledge in Comparative Perspective"; 2 taon, 1-4 module)Rus
(Programa ng Bachelor; pagbabasa: ; 3 taon, 3, 4 module)Rus

Mga disertasyon para sa antas ng kandidato ng mga makasaysayang agham

1999. Yusov, Dmitry Alexandrovich . Mga ugnayan ng mga pinunong kumander ng hukbong Ruso sa panahon ng Digmaang Pitong Taon: isang mapagkukunang pag-aaral.

2001. Brykina Yulia Yakovlevna. Ang problema ng pang-unawa at interpretasyon ng dramaturhiya ng A. N. Ostrovsky sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo: ang aspeto ng pag-aaral ng pinagmulan.

2009. Druzhinin Petr Alexandrovich. Heraldic super ex libris ng ika-18 - unang bahagi ng ika-20 siglo sa mga koleksyon ng aklat na Ruso: isang pinagmumulan ng pag-aaral.

2011. Meshkov Alexander Nikolaevich. Mga protocol ng mga komite ng militar ng XI Army ng Southwestern Front (Marso 1917 - Pebrero 1918): pinagmulang pananaliksik.

2016. Waltz Maria Pavlovna. Ang pagtanggap ng mga ideya ng mga siyentipikong Aleman sa gawain ng A.S. Lappo-Danilevsky "Methodology of History".

Mga Lathalain 103

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Mga pader at tulay - VI: ang pagsasagawa ng interdisciplinary na pananaliksik sa kasaysayan. M. : Publishing House ng Russian State Humanitarian University, 2018. S. 188-196.

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Kopytin Readings - I, II: Sat. Art. internasyonal na pang-agham at praktikal na kumperensya, Mayo 17-18, 2018, Mogilev. - Mogilev: Moscow State University. A.A. Kuleshova, 2018. Bahagi I, II. Mogilev: Moscow State University. A.A. Kuleshova, 2018. S. 14-16.

Kabanata ng aklat, Rumyantseva M. F. // Sa aklat: Mga modernong problema ng kultura ng libro: pangunahing mga uso at mga prospect ng pag-unlad: mga materyales ng IX Intern. siyentipiko seminar, Moscow, 24-25 Okt. 2018: sa 2 h. Bahagi 1. Minsk; M.: Gitna. siyentipiko b-ka sila. Yakub Kolas National Academy of Sciences ng Belarus; Siyentipiko tagapaglathala Center "Nauka" RAS, 2018. S. 211-216.

Ang pinuno ng aklat na Rumyantseva M. F. Kritiko at interpretasyon ng isang makasaysayang mapagkukunan: ang ratio ng mga pamamaraan ng pananaliksik // Sa aklat: Mga paksang isyu ng pag-aaral at pagtuturo ng kasaysayan, panlipunan at makataong mga disiplina at batas. Vitebsk: VSU na pinangalanang P.M. Masherova, 2018. S. 24-26.

Kabanata ng aklat na Rumyantseva M.F., // Sa aklat: Mga modernong problema ng kultura ng libro: pangunahing mga uso at mga prospect ng pag-unlad: mga materyales ng IX Intern. siyentipiko seminar, Moscow, 24-25 Okt. 2018: sa 2 h. Ch. 1 Ch. 1. Minsk: Tsentr. siyentipiko b-ka sila. Yakub Kolas National Academy of Sciences ng Belarus; M.: Nauch. tagapaglathala Center "Nauka" RAS: Minsk: Center. siyentipiko b-ka sila. Yakub Kolas National Academy of Sciences ng Belarus; M.: Nauch. tagapaglathala Center "Nauka" RAS, 2018. S. 440-446.

Kabanata ng aklat, Rumyantseva M. F. Sosyal na nakatuon sa pagsulat ng kasaysayan at agham sa kasaysayan: salungatan - pakikipagtulungan - puwang // Sa aklat: Dobre at zle sasiedztwa: Obce - nasze - inne. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 2018. – Vol. 2: Sąsiedzi w historiografii, edukacji at kulturze / red. Teresa Maresz at Katarzyna Grysińska-Jarmuła - 304 s. Vol. 2: Sąsiedzi w historiografii, edukacji at kulturze. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 2018, pp. 14-28.

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Mga Pangalan ng agham ng Moscow: mga materyales ng internasyonal na pang-agham at praktikal na kumperensya (Setyembre 29, 2017) / comp. A.A. Aleksandrov, E.Yu. Koletvinova, A.S. Sukhov; Moscow Gor. Univ. pamahalaan ng Moscow. – M. : MGUU ng Pamahalaan ng Moscow, 2018. M. : MGUU ng Pamahalaan ng Moscow, 2018. P. 87-91.

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Mga tala sa agham ng VSU na pinangalanang P.M. Masherova: koleksyon ng mga siyentipikong papel. T. 22. Vitebsk: VSU na pinangalanang P.M. Masherova, 2016. S. 15-20.

Dobre at złe sąsiedztwa. Historia kluczem do zrozumienia współczesnych relacji międzysąsiedzkich. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego, 2016, pp. 306-315.

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Kasaysayan, memorya, pagkakakilanlan: teoretikal na pundasyon at kasanayan sa pananaliksik: mga materyales ng internasyonal na kumperensyang pang-agham / Nauch. ed.: O. V. Vorobieva,,, O. B. Leontieva. M. : Akvilon, 2016. S. 148-151.

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Source Studies. M. : HSE Publishing House, 2015. Ch. Panimula. pp. 7-13.

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Source Studies. M. : HSE Publishing House, 2015. Ch. kabanata 2, bahagi 1, p. 2. S. 216-371.

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Source Studies. M. : HSE Publishing House, 2015. Ch. ch. 3, bahagi 1, p. 3. S. 610-615.

Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Source Studies. M. : HSE Publishing House, 2015. Ch. Seksyon 1. S. 17-121.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Source Studies. M. : HSE Publishing House, 2015. Ch. ch.1, bahagi 1, p. 3. S. 564-591.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Mga aktwal na problema ng pinagmumulan ng pag-aaral: mga materyales ng III Intern. siyentipiko-praktikal. conf., Vitebsk, 8-9 Okt. 2015 / Responsable ed.: . Vitebsk: VSU na pinangalanang P.M. Masherova, 2015. S. 9-11.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Source Studies. M. : HSE Publishing House, 2015. Ch. bahagi 2, p. 2. S. 463-503.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Ang papel ng mga museo sa suporta ng impormasyon ng agham sa kasaysayan. M. : Eterna, 2015. S. 70-77.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M.F. 14. Kh. : KhNU na pinangalanang V. N. Karazin, 2015. P. 42-53.
Aklat Druzhinin P. / Nauch. ed.: M. F. Rumyantseva. Vol. 2: Russian heraldic superex libris: isang pinagsama-samang katalogo. M. : Truten, 2014.
Aklat Druzhinin P. / Nauch. ed.: M. F. Rumyantseva. T. 1: Heraldic superex libris: source research. M. : Truten, 2014.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. Mula sa mga nilalaman. : Pantulong na mga disiplinang pangkasaysayan / R.B. Kazakov, M.F. Rumyantseva, O.I. Khoruzhenko. - S. 60-62; Paglalahat ng diskarte / M.F. Rumyantsev. - P. 71; Hermeneutics / M.F. Rumyantsev. - P. 74-76; Hermeneutical circle / M.F. Rumyantsev. - P. 76-78; Hermeneutical approach / M.F. Rumyantsev. - S. 78; Disiplina ng makasaysayang agham / M.F. Rumyantsev. - P. 96; Diskarte sa pag-indibidwal / M.F. Rumyantsev. - P. 126-127; Makasaysayang interpretasyon / M.F. Rumyantsev. - P. 139-140; Makasaysayang pinagmulan / M.F. Rumyantsev. – S. 199-200; Pinagmulan ng pag-aaral / M.F. Rumyantsev. - S. 200-203; Pinagmulan ng pag-aaral ng historiography / S.I. Malovichko, M.F. Rumyantsev. - S. 203-204; Pagsusuri ng pinagmulan / M.F. Rumyantsev. - S. 204-205; Pinagmulan ng pag-aaral ng synthesis / M.F. Rumyantsev. - S. 205; Comparative source studies / M.F. Rumyantsev. - S. 222; Pagpuna sa makasaysayang pinagmulan / M.F. Rumyantsev. – S. 239-240; Siyentipikong direksyon / R.B. Kazakov, M.F. Rumyantsev. - S. 319-320; Patlang ng paksa / M.F. Rumyantsev. - S. 409; Psychology historical / M.F. Rumyantsev. – P. 422-423; Teorya ng kasaysayan / M.F. Rumyantsev. - S. 481-483. // Sa aklat: Theory and Methodology of Historical Science: Terminol. mga salita. / Rev. ed.: . M. : Akvilon, 2014.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Koleksyon ng historiograpiko ng Kharkiv. – Kharkiv: KhNU im. V.N. Karazin, 2014. - VIP. 13. Isyu 13. Kharkov: V.N. Karazina, 2014, pp. 97-107.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M.F.,, // Sa aklat: University Corporation: memorya, pagkakakilanlan, mga kasanayan sa pagsasama-sama: mga materyales ng All-Russian. siyentipiko conf. kasama ang internasyonal pakikilahok, nakatuon Ika-210 anibersaryo ng pundasyon ng Kazan. unibersidad Kazan, 27-29 Nob. 2014 Kaz. : YaZ, 2014. S. 377-380.
Kabanata ng aklat, Rumyantseva M. F. // Sa aklat: 150 taon sa serbisyo ng agham at edukasyon: Sat. materyales ng Anniversary International. siyentipiko conf. Moscow, 5-6 Dis. 2013. M. : GPIBR, 2014.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Heraldry at isang bihirang libro / Nauch. ed.: . T. 1: Heraldic superex libris: source research. M. : Truten, 2014. S. 7-9.
Kabanata ng aklat, Rumyantseva M. F. // Sa aklat: Mga pader at tulay: II interdisciplinary approach sa makasaysayang pananaliksik: mga materyales ng International Scientific Conference, Moscow, Russian State University para sa Humanities, Hunyo 13-14, 2013 / Nauch. Ed.: M. M. Krom, B. N. Mironov, V. A. Shkuratov, E. A. Dolgova. M. : Akademikong proyekto, 2014. S. 109-117.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M.F. // Sa aklat: Scientific heritage of Professor A.P. Pronshtein at pangkasalukuyan na mga problema ng pag-unlad ng makasaysayang agham (sa ika-95 anibersaryo ng kapanganakan ng isang natitirang siyentipikong Ruso): mga materyales ng All-Russian (na may internasyonal na pakikilahok) pang-agham at praktikal na kumperensya (Rostov-on-Don, Abril 4– 5, 2014). Rostov n / a: Publishing house Pondo ng agham at edukasyon, 2014. S. 466-472.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M.F. // Sa aklat: History in ego-documents: Research and sources. Yekaterinburg: AsPUr Publishing House, 2014. P. 32-40.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Aktwal na mga problema ng pinagmumulan ng pag-aaral: Mga materyales ng internasyonal na pang-agham at praktikal na kumperensya sa ika-135 anibersaryo ng kapanganakan ni V.I. Picheta. Vitebsk: VSU na pinangalanang P.M. Masherova, 2013. S. 16-20.
Kabanata ng aklat, Rumyantseva M. F. // Sa aklat: Historiographic readings sa memorya ni Propesor Viktor Aleksandrovich Muravyov: Sat. Art. : sa 2 volume / Comp.: , , ; resp. ed.: , . T. 1. M. : RGGU, 2013. S. 70-96.
Artikulo, Rumyantseva M. F. // Bagong Pagsusuri sa Panitikan. 2013. Blg. 6(124). pp. 432-439.
Artikulo, Rumyantseva M. F. // Bagong Pagsusuri sa Panitikan. 2013. No. 124(6/2013)
Kabanata ng aklat, M.F. Rumyantseva // Sa aklat: Library sa konteksto ng kasaysayan: mga materyales ng ika-10 All-Russian. kasama ang internasyonal pakikilahok ng siyentipiko conf. Moscow, 3-4 Okt. 2013. T. 1. M. : Pashkov house, 2013. S. 9-21.
Kabanata ng aklat na Rumyantseva M.F., // Sa aklat: Mga problema sa makasaysayang heograpiya at demograpiya ng Russia, Isyu. 2. M. : Institute of Russian History ng Russian Academy of Sciences, 2013. P. 48-67.
Kabanata ng aklat, M. Rumyantseva // Sa aklat: Regional History of Ukraine, Vol. 7. K.: Institute is. Ukraini NAS ng Ukraine, 2013, pp. 39-54.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M.F. Propesyonal na etika ng isang mananalaysay sa interdisciplinary space. Dnepropetrovsk: Dnepropetrovsk National University. O. Gonchar, 2013. S. 131-142.
Artikulo Rumyantsev M. F. // Clio. 2013. Blg. 12(84). pp. 28-31.
Artikulo ni M. F. Rumyantsev // Istoriya, isang elektronikong pang-agham at pang-edukasyon na journal. 2012. No. 1 (9)
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M.F., Malovichko S.I. // Sa aklat: Bagong kultural at intelektwal na kasaysayan ng lalawigan ng Russia: (Sa ika-65 anibersaryo ng Propesor T.A. Bulygina). Stavropol: Kawanihan ng Balita, 2012, pp. 146-162.
Kabanata ng aklat na Rumyantseva M. F. // Sa aklat: Pag-unlad ng metodolohikal na pananaliksik at pagsasanay ng mga istoryador sa Republika ng Belarus, ang Russian Federation at ang Republika ng Poland. Koleksyon ng mga siyentipikong artikulo / Nauch. ed.: A. N. Nechukhrin. Grodno: GrGU, 2012. S. 13-20.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F., Malovichko S. I. // Sa aklat: Kasaysayan ng rehiyon ng Ukraine. Koleksyon ng mga artikulong pang-agham Isyu 6. Kiev: Institute of History of Ukraine NAS, 2012. P. 9-22.
Artikulo ni Rumyantsev M. F. // Mga Pamamaraan ng Ural Federal University. Serye 2: Humanities. 2012. Bilang 3. S. 258-271.
Kabanata ng aklat, Rumyantseva M. F. // Sa aklat: Makasaysayang agham at edukasyon sa Russia at Kanluran: ang kapalaran ng mga istoryador at siyentipikong paaralan / Ed. ed.: L. P. Repina. Moscow: Institute of World History ng Russian Academy of Sciences, 2012, pp. 181-184.
Kabanata ng aklat,, Rumyantseva M.F. // Sa aklat: Kultura at intelligentsia ng Russia. Mga personalidad. Paglikha. Mga Intelektwal na Dialogue sa Panahon ng Political Modernizations: Mga Materyales ng VIII All-Russia. siyentipiko conf. kasama ang internasyonal pakikilahok sa mga paghahanda para sa ika-300 anibersaryo ng Omsk at pagdiriwang ng mga kaganapan sa anibersaryo ng kasaysayan ng Russia (Omsk, Oktubre 16-18, 2012). Omsk: Omsk State University Press, 2012, pp. 40-43.
Kabanata ng aklat na Rumyantseva M.F., Malovichko S.I. // Sa aklat: Mga pader at tulay: mga interdisciplinary na diskarte sa makasaysayang pananaliksik: mga materyales ng International Scientific Conference, Moscow, Russian State University para sa Humanities, Hunyo 13-14, 2012 / Ed. mga editor: G. Ershova, E. A. Dolgova. M. : RGGU, 2012. S. 136-143.
Artikulo ni M. F. Rumyantsev // Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta. Serye: Humanities. 2012. V. 154. Blg. 1. S. 130-141.
Kabanata ng aklat na Rumyantseva M. F., Malovichko S. I. // Sa aklat: Kaalaman sa kasaysayan at sitwasyong pangkasaysayan sa pagliko ng XX-XXI na siglo. / Rev. mga editor: O. V. Vorobieva, Z. A. Chekantseva. M. : Institute of World History ng Russian Academy of Sciences, 2012. S. 274-290.
Kabanata ng aklat na Rumyantseva M. F., Malovichko S. I. // Sa aklat: Kasaysayan ng rehiyon, kasaysayan ng lokal, kasaysayan ng lokal na kasaysayan sa mga larangan ng paksa ng modernong kaalaman sa kasaysayan: koleksyon ng mga artikulo Art. / comp., ed. A.E. Zagrebin, O.M. Melnikov. Izhevsk: Udmurt University, 2012. 622 p. Izhevsk: Udmurt University, 2012. S. 3-10.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Transitional periods in world history: transformations of historical knowledge. M. : Institute of World History ng Russian Academy of Sciences, 2012. P. 103-118.
Artikulo ni Rumyantsev M. F. // Bulletin ng Russian State University para sa Humanities. 2011. Bilang 12 (74). pp. 295-297.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F., Malovichko S. I. // Sa aklat: Library sa konteksto ng kasaysayan: mga materyales ng ika-9 na internasyonal na siyentipiko. Conf., Moscow, Oktubre 3-4, 2011. Moscow: Pashkov dom, 2011, pp. 7-18.
Kabanata ng aklat, Rumyantseva M. F., Malovichko S. I. // Sa aklat: Historical heography: human space vs man in space. Mga Pamamaraan ng XXIII International Scientific Conference. Moscow, Enero 27-29, 2011. Moscow: RGGU, 2011, pp. 31-45.
Aklat / Rev. ed.: M. F. Rumyantseva. M. : RGGU, 2011.
Kabanata ng aklat na Rumyantsev M. F. // Sa aklat: Mga problema ng pamamaraan at pinagmumulan ng pag-aaral sa makasaysayang pananaliksik: Sat. mater. taun-taon siyentipiko seminar ng Samara regional branch ng Russian Society of Intellectual History. Samara: Samara Humanitarian Academy, 2011, pp. 97-107.
// Sa aklat: Ang papel na ginagampanan ng mga museo sa pagbuo ng makasaysayang kamalayan: Internasyonal na siyentipiko at praktikal na kumperensya. Ryazan, 25-28 Abr. 2011: mga materyales at ulat. M. : NB-Media, 2011. S. 16-26. L. P. Repina
Kopytin readings-2: internasyonal na pang-agham at praktikal na kumperensya (Mogilev). Ulat: Pinagmulan ng mga pag-aaral: mula sa interdisciplinarity hanggang sa polydisciplinarity
Mga pader at tulay VII: interdisciplinarity: kung ano ang kinakailangan ng mananalaysay, kung ano ang nagbibigay at kung ano ang kumukuha mula sa kanya (Moscow). Ulat: “Real turn” vs source studies sa humanities sa pagpasok ng 20th–21st century.
Makasaysayang Salaysay: Nakaraan, Kasalukuyan, Kinabukasan (sa okasyon ng ika-2500 anibersaryo ng kapanganakan ni Herodotus ng Halicarnassus at ang ika-2000 anibersaryo ng pagkamatay ni Titus Livius) (Moscow). Ulat: Renarrativization at Representasyon: Dalawang Istratehiya para sa Pagtagumpayan sa Krisis ng Tiwala sa Historical Metanarrative
Mga Makabagong Suliranin ng Kultura ng Aklat: Pangunahing Uso at Prospect ng Pag-unlad: IX International Scientific Seminar-Conference (Moscow). Ulat: Sa mga prinsipyo ng pagsasama-sama ng isang listahan ng mga mapagkukunan at literatura sa isang bagong aklat-aralin sa pinagmumulan ng pag-aaral (2015)
"Mga Pader at Tulay" - VI: ang pagsasagawa ng interdisciplinary humanitarian research (Moscow). Ulat: Mga konsepto ng sikolohiya sa "Methodology of History" ni A.S. Lappo-Danilevsky
Autobiographical writings sa isang interdisciplinary research field - II (Moscow). Ulat: Mga alaala ni A.T. Bolotov sa konteksto ng makasaysayang kultura ng modernong panahon: isang mapagkukunang diskarte sa pag-aaral
"Pagbuo ng European": Socio-Cultural Transfer mula sa Atlantiko patungo sa Urals: International Scientific Conference (Yekaterinburg). Ulat: Russian at Baden neo-Kantianism: oposisyon - integrasyon - divergence
Higit pa sa Totalitarianism: N.N. Kozlova. (Moscow). Ulat: "Kuwento at karanasan" sa pag-aaral ng indibidwal: mga aspeto ng pag-aaral ng pinagmulan ng programa sa pananaliksik ng N.N. Kozlova
Mga pader at tulay: ang larangan ng interdisciplinary na pakikipag-ugnayan ng makasaysayang kaalaman sa mga natural na agham, agham panlipunan at sangkatauhan - V (Moscow). Ulat: Ang prinsipyo ng pagkilala sa animation ng ibang tao sa humanities ng ika-20 - unang bahagi ng ika-21 siglo: ang mga limitasyon ng kakayahang magamit
Kasaysayan, memorya, pagkakakilanlan: mga teoretikal na pundasyon at mga kasanayan sa pananaliksik. Ulat: Representasyon ng kasaysayan sa neoclassical na modelo ng agham: source study approach
International Scientific Conference "World History and New Challenges of Historical Science: National, Transnational and International Approaches" (Moscow). Ulat: Sa imposibilidad ng unibersal na kasaysayan at ang mga prospect nito mula sa punto ng view ng source studies
International Scientific Conference "World History and New Challenges of Historical Science: National, Transnational and International Approaches" (Moscow). Ulat: Kaalaman sa kasaysayan sa pagsisimula ng ika-20–21 na siglo: fragmentation vs renarrativization
Ang papel ng mga museo sa suporta ng impormasyon ng agham sa kasaysayan (Moscow). Ulat: Paglalahad ng museo: representasyon ng kasaysayan o pagpoposisyon ng kaalaman sa kasaysayan

Mga Aktwal na Problema ng Source Studies (Vitebsk). Ulat: Sa tanong ng katayuan sa pagdidisiplina ng pinagmumulan ng pag-aaral

Pamamaraan at pamamaraan ng pag-aaral ng kasaysayan ng rehiyon: rehiyon ng Central Volga sa dimensyon ng glocalization (Kazan). Ulat: Lokal na kasaysayan at lokal na kasaysayan: ang problema sa pagtukoy ng katayuan sa pagdidisiplina

Pakikilahok sa mga editoryal na board ng mga siyentipikong journal

Mula noong 2017: miyembro ng editorial board ng journal na "Mga Tala sa Siyentipiko ng Petrozavodsk State University. Serye: Social and Human Sciences.

Mula noong 2007: miyembro ng editorial board ng journal Dialogue with Time.

karanasan sa trabaho

Nobyembre 2012 - kasalukuyang Associate Professor ng School of Historical Sciences, Faculty of Humanities (hanggang 2015 - ang Department of Social History ng Faculty of History), National Research University Higher School of Economics;

2011 - Nobyembre 2012 - Associate Professor ng Department of Theory and History of the Humanities sa Institute of Philology and History ng Russian State University para sa Humanities;

1985 - Agosto 2011 - Lecturer, Associate Professor, Head (mula noong 2002) ng Department of Source Studies at Auxiliary Historical Disciplines (hanggang 1994 - ang Department of Auxiliary Historical Disciplines) ng Institute of History and Archives ng Federal State Budgetary Educational Institution ng Mas Mataas na Propesyonal na Edukasyon "Russian State University para sa Humanities" (hanggang 1991 - Moscow State Institute of History and Archives);

1996-2002 - Deputy. Direktor ng Russian-French Center para sa Historical Anthropology na pinangalanan Mark Blok sa Russian State University para sa Humanities;

2006 - 2012 - Associate Professor ng Department of Philosophy and Sociology ng Humanitarian and Pedagogical Faculty ng Russian State Agrarian University - Moscow Agricultural Academy na pinangalanang K.A. Timiryazev.

Sa loob ng maraming taon, nagbigay siya ng mga kurso sa panayam (espesyalista at mahistrado) sa Volga Humanitarian Institute (isang sangay ng Volgograd State University), Karelian State Pedagogical University (kasalukuyang Academy), Petrozavodsk State University, University of Pereslavl na pinangalanan. A.K. Aylamazyan.

Ang mga paaralang doktoral ay nagbibigay ng pagkakataon para sa mga internasyonal na mag-aaral ng doktoral na magsagawa ng bahagi ng kanilang pag-aaral o pananaliksik sa HSE. Nag-aalok ang unibersidad ng dalawang uri ng traineeship - pananaliksik at pag-aaral. Kasama sa pananatili sa pag-aaral ang pagkuha ng mga kurso mula sa HSE doctoral schools. Ang pananatili sa pananaliksik ay nag-aalok ng pagkakataong magtrabaho kasama ang isang partikular na akademikong tagapayo o sa isang internasyonal na laboratoryo o sentro ng pananaliksik; makakuha ng access sa mga internasyonal na full-text at abstract na database, journal at libro; at dumalo sa mga graduate seminar.

UDC 93/94 BBK63 R86

Mga Tagasuri: Doktor ng Kasaysayan. agham, prof. Moscow Pedagogical University O. V. Volobuev, doktor ng kasaysayan agham, prof. Moscow Pedagogical University N, A. Proskuryakova, doktor ng kasaysayan agham, prof. Russian State University para sa Humanities V. A. Muravyov, doktor ng pilosopiya, agham, prof. Russian State University para sa Humanities Ya. Ya. Kozlova

Rumyantseva M. F.

R 86 Teorya ng kasaysayan. Tutorial / M. F. Rumyantseva, - M.: Aspect Press, 2002.- 319 p.

ISBN 5-7567-0182-6

Ang aklat-aralin ay tumutugma sa seksyong "Teorya ng Kasaysayan" ng kursong "Teorya at Pamamaraan ng Kasaysayan", na ibinigay ng Pamantayan sa Pang-edukasyon ng Estado ng Mas Mataas na Propesyonal na Edukasyon para sa mga espesyalidad na "Kasaysayan" at "Pag-aaral sa Kasaysayan at Arkibal". Patuloy na sinusuri ng manwal ang pagbuo ng mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga teorya ng proseso ng kasaysayan noong ika-18-20 siglo, inilalantad ang sosyo-kultural na kondisyon ng pagbabago ng mga layunin at pamamaraan ng pagsulat ng kasaysayan. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa paraan ng paghahambing na makasaysayang pananaliksik bilang isa sa mga metodolohikal na pundasyon para sa pagbuo ng isang historikal na meta-salaysay. Ang krisis ng historikal na metanarrative sa sitwasyon ng postmodernity ay espesyal na pinag-aaralan at ang mga posibilidad ng source study na phenomenological paradigm ng humanitarian na kaalaman sa pagtagumpayan ng krisis ng global historical constructions ay inihayag.

Para sa undergraduate at graduate na mga mag-aaral na nag-specialize sa kasaysayan at iba pang humanities.

UDC 93/94 BBK63

Isbn 5-7567-0182-6

"Aspect Press", 2002

Lahat ng mga aklat-aralin ng publishing house na "Aspect Press" sa site www. aspectpress. en

Ang aming mga gawain

"Daddy, ipaliwanag mo sa akin kung bakit kailangan natin ng kwento." Sa ganitong pambata na tanong ay nagsisimula ang sikat na aklat ng Pranses na mananalaysay, isa sa mga tagapagtatag ng paaralang Annales, ang Paghingi ng Tawad sa Kasaysayan ni Mark Blok, o ang Historian's Craft 1 . Ang mga tao ay naghahanap ng sagot sa tanong na ito sa loob ng maraming siglo. Makilahok tayo sa mga paghahanap na ito.

Ngunit ang aklat na nasa iyong mga kamay ay isang aklat ng pag-aaral. Ano ang pag-aaralan natin?

Una, ang pinakasimple at pinaka-halata, natututo tayo kung paano nasagot ang tanong ng kahulugan ng kasaysayan nitong huling tatlong siglo.

Sa pagkakaroon ng problemang ito, agad nating mapapansin na mayroong kalabuan sa pagbabalangkas nito, na nakapaloob na sa mismong salitang "kasaysayan". Malinaw, ang salitang ito ay may maraming kahulugan mula sa "makapasok sa kasaysayan" hanggang sa "pumasok sa kasaysayan". Tungkol naman sa mga kwentong pang-araw-araw na maaari mong "pasukin", kung gayon hindi natin sila pinag-uusapan dito. Ngunit anong uri ng kasaysayan ang maaari mong "ipasok", "iwanan ang iyong marka". Sa isang banda, ito ay ang "tunay na proseso ng kasaysayan" mismo. Bakit sa quotes? Oo, dahil para sa ating kamalayan ito ay umiiral lamang sa anyo ng mga makasaysayang ideya, kaalaman sa kasaysayan at, sa wakas, agham sa kasaysayan. At ang paraan kung saan binibigyang kahulugan ng makasaysayang agham ang realidad sa kasaysayan at nagbibigay ng kasaysayan ibig sabihin.

Kung gayon may karapatan kang magtanong: bakit noong huling tatlong siglo lamang - hindi ba naisip ng mga tao ang isyung ito noon? Syempre pinag-isipan namin. Ngunit ang modernong uri ng pag-iisip ng isang European, ang pangunahing tampok na kung saan ay nararapat na ituring na historicism, na binuo noong ika-17 siglo, simula kina Galileo at Descartes, at ipinakita ang sarili sa makasaysayang bahagi nito sa XVIII. Kaya naman ang mga uri ng pangkasaysayang pang-agham na kaalaman na umunlad sa XVIII- XX siglo, patuloy na nauugnay. Makabagong siyentipikong kaalaman sa kasaysayan

1 Block M. Paghingi ng paumanhin sa Kasaysayan, o ang Craft ng Historian: Per. mula kay fr. 2nd ed., idagdag. M., 1986. S. 6.

nag-ugat noong siglo XVIII, sa Enlightenment, at ang mga paglapit na nabuo noon ay hindi lamang nawala ang kanilang historikal na kahalagahan, ngunit patuloy na nangingibabaw hindi lamang sa ordinaryong kamalayan, kundi pati na rin sa isipan ng maraming mananalaysay. Halimbawa, ang mga ganitong kalat na "modernong" mga maling akala na ang isang makasaysayang katotohanan ay layunin at mahalaga sa sarili nito, na ang isang makasaysayang paliwanag ay nilikha sa pamamagitan ng paglalahat ng mga katotohanan, ay matagumpay na umiiral mula noong ika-18 siglo.

May isa pang verbal trap sa pagbabalangkas ng ating unang problema. "Moderno" - nasaan ang mga hangganan ng ating pagiging moderno? Hindi lamang sa siyentipiko, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na bokabularyo, ang mga konsepto ng "postmodernism", "estado ng postmodernity" ay pumasok. Sa pag-unawa na sa pagliko ng XX-XXI siglo. (o, upang ilagay ito nang mas kahanga-hanga, sa pagpasok ng milenyo) tayo ay nasa isang sitwasyon ng paglipat mula sa isang makasaysayang uri ng kultura (kahit European) patungo sa ibang uri ng kultura - at ang paglipat na ito ay ang estado ng postmodernity, iginiit din ng mahahalagang kahirapan ng wika. Mayroong hindi malulutas na kontradiksyon sa pahayag na: "ang modernong sitwasyon ay ang sitwasyon ng postmodernity." Lalo na kung naaalala natin iyon modem sa Ingles at moderne sa French ito moderno. Ang kontradiksyon na ito ay inilarawan, halimbawa, ni N. N. Kozlova. Pagninilay-nilay sa posibilidad ng paghahanap ng sapat na semantikong pagsasalin ng konsepto ng "moderno", isinulat niya:

"Malinaw na ang Modern ay isang kopya ng mga wikang European. Sa kasamaang palad, ang isang sapat na pagpapahayag ng wikang Ruso ay hindi pa natagpuan. pagsasalin sa Ingles pagiging makabagoAng salitang "moderno" ay nakaliligaw. Sa Russian, modernity ang nangyayari dito at ngayon. 2 .

Tila sa akin na ang kakanyahan ng problema ay hindi terminological, ngunit mental. Sa parehong mga wikang European at Russian, ang "moderno" o "modernidad" ay ang makasaysayang espasyo kung saan kinikilala ng isang tao ang kanyang sarili.

Ang pangunahing katangian ng postmodern na estado ay ang kawalan ng tiwala sa metanarrative, i.e. kawalan ng tiwala sa holistic na kaalamang pangkasaysayan na iniaalok ng mga mananalaysay. Tatalakayin natin nang detalyado ang tungkol sa mga sanhi at kahihinatnan ng krisis na metanarrative. Ngunit mula sa pagkilala sa mga ito bilang isang kadahilanan ng modernong katotohanan, ang aming mga susunod na gawain ay sumusunod.

Dahil ikaw at ako, tulad ng isang mahalagang bahagi ng ating mga kontemporaryo, ay hindi nakakiling na magtiwala sa nakahanda nang makasaysayang larawan na maiaalok ng mga istoryador, at nang walang labis na pagmuni-muni "upang tanggapin" ang teorya ng proseso ng kasaysayan, na

Kozlova N. N. Socio-historical antropolohiya. M., 1999. S. 100.

ay idedeklarang "ang tanging totoo", kung gayon ang ating pangalawang gawain ay unawain kung paano at bakit ang kasaysayan ay isinulat sa ganitong paraan at hindi kung hindi man, ang mga mananalaysay at pilosopo noon ay nagtayo ng kanilang mga teorya.

Ang krisis ng metanarrative, malinaw naman, ay humahantong sa sukdulang indibidwalisasyon ng makasaysayang memorya, na nakakagambala sa paggana nito bilang batayan ng sosyokultural na pagkakakilanlan sa lahat ng mahuhulaan at hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan. Mula rito Ang aming ikatlong gawain ay upang magbalangkas ng mga posibleng paraan upang madaig ang krisis ng metanarrative.

Hanggang ngayon, pangunahin nating tinalakay ang metanarrative. Ang ibig sabihin ng meta-story (meta-narrative) ay ang pagpapaliwanag ng mga holistic na makasaysayang ideya, parehong siyentipiko at di-siyentipiko. Ang teorya ng kasaysayan ay isang holistic, sinasalamin (makabuluhang) paglalarawan ng proseso ng kasaysayan, na ginawa sa mga prinsipyong siyentipiko. Mula sa mga "nagtatrabaho" na mga kahulugan ay sumusunod, una, na ang konsepto ng metanarrative ay mas malawak kaysa sa teorya ng proseso ng kasaysayan. Ang anumang teorya ng kasaysayan ay isang metanarrative, ngunit hindi anumang metanarrative ang may mga katangian ng isang teorya. Pangalawa, malinaw na ang mga ordinaryong ideya sa kasaysayan ay nakikipag-ugnayan sa teorya sa isang kumplikadong paraan: sinumang propesyonal na istoryador o pilosopo - ang lumikha ng teorya - ay isang tao sa kanyang panahon at, dahil dito, ay hindi exempted mula sa mga ordinaryong makasaysayang ideya ng kanyang kapanahunan. Sa kabilang banda, ang pang-agham na kaalaman sa huli, mas madalas sa pamamagitan ng isang kumplikadong sistema ng pamamagitan, ay nakakaapekto sa malawakang kamalayan sa kasaysayan, kahit man lamang sa pamamagitan ng isang aklat-aralin sa paaralan.

Kaya ibubuod natin ang ating mga gawain:

* makakuha ng sistematikong kaalaman tungkol sa mga pangunahing teorya ng prosesong pangkasaysayan na nabuo sa makabagong panahon, noong ika-18-20 siglo, tungkol sa kanilang sociocultural conditionality, mga gawain, istruktura, at etikal at politikal na mga kahihinatnan;

* sa batayan na ito, bumuo ng pag-unawa sa mental at epistemological na mga pundasyon ng iba't ibang makasaysayang pananaw;

* upang matutong unawain ang teoretikal na batayan ng anumang makasaysayang pananaliksik (kabilang ang sarili), at kahit na sa kaso kapag ang may-akda ay hindi nauunawaan kung saan siya gumagana; matutong magsagawa ng epistemological na pagsusuri ng isang historikal na meta-narrative;

» magmungkahi ng isa sa mga posibleng paraan upang malampasan ang krisis ng metanarrative batay sa pinagmulang paradigm ng humanitarian na kaalaman;

* at sa wakas, upang ipakita ang mga posibilidad ng iminungkahing pamamaraan sa paghahambing na mga pag-aaral sa kasaysayan.

Alinsunod sa mga gawaing ito, ang unang seksyon ng aklat-aralin ay tumatalakay sa mga layunin at prinsipyo ng pagbuo ng mga teorya ng proseso ng kasaysayan; sa pangalawa, sinusuri ang mga klasikal na teorya,

nilikha sa modernong panahon at hindi nawala ang kanilang kahalagahan; sa pangatlo, napatunayan ang source study paradigm ng comparative historical research at ipinakita ang mga kakayahan nito sa pagtagumpayan ng metanarrative crisis.

Sa dulo ng bawat kabanata ay isang listahan ng mga sanggunian, kasama, una, ang mga gawa na sinuri sa seksyon; pangalawa, literatura na tumutulong sa paglagom ng materyal ng seksyon, at, pangatlo, karagdagang literatura, na nagbibigay-daan sa isang mas malawak na pagtingin sa mga problemang tinalakay sa seksyon. Kasabay nito, mula sa lahat ng panitikan ay mahigpit na inirerekomenda na pamilyar sa mga akdang iyon batay sa kung saan ang mga teorya ng proseso ng kasaysayan ay inilarawan, dahil ito ay magpapahintulot sa mambabasa na bumuo ng kanyang sariling pananaw at pagkatapos ay sinasadya, na may kaalaman sa bagay na ito, sumang-ayon o sumalungat sa mga interpretasyong ibinigay ng may-akda ng aklat-aralin. Pagkatapos ng lahat, ang aklat na inaalok sa iyo ay tiyak na isang pang-edukasyon allowance, mga. kung ano ang dapat makatulong, itaguyod ang malayang pag-iisip.

Ang mga tanong sa dulo ng mga kabanata ay inilaan upang suriin ang antas ng mastering ng materyal. Makakahanap ka ng mga sagot sa mga tanong na iniharap kapwa sa teksto ng kabanata at sa inirerekomenda at karagdagang literatura. Hindi na kailangang sabihin, ang mga sagot na ito ay maaaring hindi magkatugma sa isa't isa.

Ang mga gawain ay nahahati sa dalawang pangkat. Ang unang pangkat ng mga gawain ay naghahanda para sa trabaho sa materyal ng mga sumusunod na seksyon. Ang pangalawang pangkat ay higit na malikhain sa kalikasan (sila ay minarkahan *) at tumatawag para sa independiyenteng gawaing pananaliksik.

Ang aklat-aralin na ito ay resulta ng maraming taon ng pagbabasa ng may-akda ng mga kurso sa panayam sa teorya at pamamaraan ng kasaysayan sa Kagawaran ng Pag-aaral ng Pinagmulan at Pantulong na Mga Disiplina sa Kasaysayan ng Historical and Archival Institute ng Russian State University para sa Humanities. Ipinapahayag ko ang aking pasasalamat para sa malikhaing pakikipagtulungan at nakabubuo na pagpuna sa aking mga konstruksyon sa mga guro ng departamento, at lalo na kay Igor Nikolaevich Danilevsky, Roman Borisovich Kazakov, Olga Mikhailovna Medushevsky, Viktor Aleksandrovich Muravyov, Sigurd Ottovich Schmidt, Yulia Eduardovna ang Shustova, at gayundin Doktor ng Philosophical Sciences Natalya Nikitichna Kozlova. At hiwalay - sa lahat ng mga mag-aaral ng Russian State University para sa Humanities at Perelavl-Zalessky University, sa pakikipag-usap kung kanino ang may-akda ay nagkaroon ng pagkakataon na subukan ang kursong ito nang higit sa isang beses. Bahagi ng gawain ay suportado ng Russian Foundation para sa Humanities: Project No. 96-01-00422.

Pinagmulan: Teorya. Kwento. Pamamaraan. Mga mapagkukunan ng kasaysayan ng Russia: Proc. allowance / I.N. Danilevsky, V.V. Kabanov, O.M. Medushevsky, M.F. Rumyantseva. - M.: Ruso. estado makatao. un-t, 1998. - 702 p.
ISBN 5-7281-0090-2

Ang aklat-aralin ay tumutugma sa bagong katayuan ng pinagmumulan ng mga pag-aaral sa modernong epistemological na sitwasyon, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapalakas ng polymethodology, ang pagnanais na maging makatao ang kaalaman sa kasaysayan, at ang pagpapalakas ng mga proseso ng integrasyon. object ng iba't ibang humanidades na may iba't ibang paksa.

Ang malaking pansin ay binabayaran sa mga problemang metodolohikal: ang pinagmumulan ng pamantayan ng paghahambing na makasaysayang pananaliksik ay napatunayan, ang mga interdisciplinary na link ng pinagmulang pag-aaral ay ipinahayag. Ang pinagmulang pag-aaral ay itinuturing bilang isang pinagsama-samang disiplina sa sistema ng humanidades; ipinapakita ang iba't ibang pamamaraan ng pamamaraan sa paglutas ng mga pinakamahalagang problema, pati na rin ang pagbuo ng isang pamamaraan para sa pag-aaral ng mga pangunahing uri ng mga mapagkukunan ng kasaysayan.

Ang pagsusuri sa mga pangunahing uri ng mga mapagkukunan ng kasaysayan ng Russia, na ibinigay sa ika-2 bahagi ng aklat-aralin, ay isang unibersal na kalikasan, dahil ito ay sumasalamin sa mga uso na karaniwan sa pinagmulang base ng kasaysayan ng iba't ibang mga bansa.

Bahagi I. TEORYA, KASAYSAYAN AT PARAAN NG PAGMAMAHAL

Seksyon 2. PAGBUO AT PAG-UNLAD NG PINAGMUNANG PAG-AARAL (O.M. Medushevsky)
(p1s2.pdf - 775K)

Seksyon 3. PAMAMARAAN NG PINAGMULAN NG PAG-AARAL AT MGA INTISIPLINARYONG ASPETO (O.M. Medushushskaya)
(p1s3.pdf - 483К)

Bahagi 2. MGA PINAGMULAN NG KASAYSAYAN NG RUSSIAN

Seksyon 1. HISTORICAL SOURCES OF THE XI-XVII CENTURIES (I.N. Danilevsky)

Seksyon 2. HISTORICAL SOURCES OF THE XVIII - SIMULA NG XX CENTURY (M.F. Rumyantseva)

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili