Dumating si Dmitry Karov sa teritoryong sinakop ng Sobyet noong Agosto 1941. Dito, natagpuan niya ang mga taong nagalit sa Stalin at sa NKVD, karamihan sa kanila ay madaling sumang-ayon na magtrabaho para sa Alemanya. Ang mga dating mamamayang Sobyet din ay aktibong nagsimulang magtayo ng kapitalismo ng mga tao sa ilalim ng mga Aleman. Ang lahat ng ito ay nakapagpapaalaala sa Russia ni Yeltsin noong unang bahagi ng 1990s.

Karov (Kandaurov) Dmitry Petrovich (1902-1961) - opisyal ng Abwehr (1941-1944) at ang Sandatahang Lakas ng KONR (1945). Umalis sa Russia noong 1919. Mula noong 1920 - sa Paris. Nagtapos siya mula sa Russian gymnasium, unibersidad. Noong tag-araw ng 1940, umalis siya para magtrabaho sa Germany, nagtrabaho bilang tagasalin sa isang planta ng makina ng sasakyang panghimpapawid sa Hannover. Sa pagtatapos ng 1940, pumayag siyang magtrabaho sa mga ahensya ng paniktik ng Aleman hanggang sa paglikha ng isang malayang estado ng Russia. Sa pagsiklab ng digmaan sa USSR, siya ay itinalaga sa isang naval intelligence unit. Mula noong Disyembre 1941 - sa serbisyo sa departamento ng Ic ng punong-tanggapan ng 18th Army (Army Group North). Noong 1950s, isang empleyado ng Institute for the Study of the History and Culture of the USSR (Munich).

Inipon noong 1950 ang mga memoir na "Russians in the Service of German Intelligence and Counterintelligence", isang typewritten na bersyon. Sa unang pagkakataon, ang bahagi ng mga memoir ay nai-publish sa aklat na "Under the Germans" (Encyclopedic Department ng Institute of Philology ng Philological Faculty ng St. Petersburg State University). Ang The Interpreter's Blog ay nagre-reproduce ng bahagi ng diary na ito.

Kingisepp

Ang detatsment ay pumunta sa Russia, mas malapit sa harap. Nasasabik ako, na iniisip na ngayon ay makakapasok na ako sa totoong Russia, na iniwan ko noong 1919. Nakita namin ang kanal, at si Kapitan Babel, na huminto sa kotse, ay nagsabi: "Narito ang hangganan, narito ang iyong tinubuang-bayan," at tumingin sa akin nang may pag-asa. Nang maglaon, sinabi niya kung ano ang reaksyon ng mga opisyal ng Russia ng Wehrmacht. Ang isa, bumaba sa kotse, nagsimulang humalik sa lupa, lumuhod. Ang isa pa ay nagpahayag na siya ay magpapalipas ng gabi sa kagubatan upang makinig sa Russian nightingales. Ang pangatlo ay nagpakita ng pagkamakabayan sa pamamagitan ng paglalagay ng lupa ng Russia sa mga bag upang maipadala ito sa Paris. Wala akong karakter na kaya ng mga ganitong eksena, at nadismaya sa akin si Kapitan Babel.

Nakarating kami sa nayon ng Glinka. Sa daan nakasalubong namin ang isang detatsment ng mga kabalyeryang Sobyet. Sinamahan siya ng ilang artilerya ng Aleman. Ipinaliwanag nila sa akin na dinadala nila ang mga bilanggo sa kampo. Nang tanungin ko kung natatakot sila na tumakas ang mga mangangabayo, sinagot ako ng artilerya na ang buong detatsment ay kusang sumuko, na dati nang napatay ang mga superyor nito.

Ang nayon ng Glinka ay Matandang Mananampalataya. Hindi nagtagal ay nakilala ko ang lahat ng mga burgomaster ng distrito. Lahat sila ay matatanda na, naniniwala sa Diyos. Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, lahat sila ay inuusig at ikinulong. Ang buong populasyon ay natakot na ang mga Aleman ay umalis at ang mga Sobyet ay darating muli.

Ang una kong ahente ay ang matandang magsasaka na si Semyon. Sinabi niya na siya ay magtatrabaho, dahil naniniwala siya na ang mga komunista ay dapat sirain sa lahat ng posibleng paraan, ngunit hindi niya nais na makatanggap ng pera para dito, dahil ito ay isang kasalanan..

Isang tagasalin na pamilyar sa akin mula sa Riga ang lumikha ng isang detatsment ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet. Sinabi niya iyon Ang mga sundalo ay hindi gustong lumaban para kay Stalin, ngunit natatakot sila sa pagkabihag ng Aleman. Ang karaniwang pangarap ay, na pinalayas ang mga Aleman sa Russia, na patayin ang mga Stalinista at ang mga Komunista, ang magtatag ng kalayaan, at higit sa lahat, ang sirain ang mga kolektibong bukid.

Ang mga ahente, nang walang pagbubukod, ay pawang mga boluntaryo at sa anumang oras ay maaaring tumanggi na magtrabaho, at sa kasong ito ay binibigyan sila ng magagandang lugar sa likuran. Ang tanging eksepsiyon ay ang mga ahente na nakatanggap ng gawain at hindi nakatapos nito. Ang mga ito ay ipinadala sa mga espesyal na kampo malapit sa Koenigsberg, na tinatawag na "mga kampo para sa mga nakakaalam ng mga lihim na bagay" at kung saan ang mga bilanggo ay ginagamot nang maayos: nakatanggap sila ng mga rasyon ng militar, maraming sigarilyo, mayroong isang silid-aklatan sa kampo; Ang mga bilanggo ay nanirahan ng 3-4 na tao sa isang silid at nagkaroon ng pagkakataong maglakad sa hardin.

Ang pagtawid sa harap ng tatlong beses, posible na magretiro sa malalim na likuran. Para sa karamihan, ang mga taong mula 30 hanggang 40 taong gulang, matapang, ngunit hindi mahilig ipagsapalaran ang kanilang buhay, ay sumang-ayon dito. Ngunit ang lahat ng mga opisyal ng paniktik ay kinasusuklaman ang rehimeng Sobyet.

Ang isang karaniwang halimbawa ay isang babaeng nagngangalang Zhenya. Nag-utos siya ng isang detatsment sa Krasnogvardeysk (Gatchina). Siya ay 26 taong gulang, bago ang digmaan ay nanirahan siya sa Leningrad, nagtrabaho bilang isang batang babae sa sex sa NKVD at gumawa ng kaunting prostitusyon. Ipinadala siya sa harap noong unang bahagi ng Setyembre 1941, agad siyang nagpakita sa opisina ng commandant ng Severskaya at nag-alok na magtrabaho bilang isang ahente para sa mga Aleman. Ipinaliwanag niya ito sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay pagod na pagod sa buhay sa USSR na may kapuruhan at pagkabagot, at sigurado siya na sa kanyang mabuting gawain ay makakakuha siya ng kanyang tiwala, at pagkatapos ng digmaan - isang maunlad. buhay sa ibang bansa. Noong 1943, hiniling ni Zhenya na palayain mula sa serbisyo, na nag-udyok sa kanyang kahilingan nang may matinding pagod, at ipinadala upang manirahan sa Alemanya. Natupad ang kanyang kahilingan, at bilang karagdagan, nakatanggap siya ng malaking cash award na Zhenya at ngayon (1950) ay nakatira sa Germany, ay may matatag at kumikitang lingerie store.

Chudovo

Sa simula ng Abril 1942 nakarating ako sa Chudovo. 10 libong sibilyan ang nanirahan dito. Ito ay pinatakbo ng isang napiling Russian burgomaster. Isang malaking manloloko at ispekulador, ngunit isang matalino at masiglang tao, ginampanan niya nang maayos ang kanyang mga tungkulin, kung saan siya ay tinulungan ng 6 na halal na burgomasters na nasa pinuno ng mga distrito. Mayroong pulis ng Russia at isang fire brigade sa Chudovo.

Ang pinakamasama sa lahat ay nabuhay ang mga intelihente ng Chudov, na dati nang nagsilbi sa mga institusyong Sobyet. Itinuring sila ng populasyon na mga parasito, at walang gustong tumulong sa kanila. Para sa karamihan, ang mga intelihente ay bastos at may tiwala sa sarili, ngunit anti-Sobyet ang pag-iisip. Hindi nila gusto ang monarkiya, at hindi rin nila gusto si Stalin. Lenin at NEP - iyon ang kanilang ideal.

Napakaganda ng pamumuhay ng mga mangangalakal at artisan. Namangha ako sa ipinakita nilang talino. Nakakita ako ng pagawaan ng damit ng mga babae. Ang iba ay nagbukas ng mga restaurant at tea house. May mga panday ng balahibo, panday-ginto at panday-pilak. Lahat ng mga mangangalakal ay napopoot sa pamahalaang Sobyet at gusto lamang ng kalayaan sa kalakalan. Ang mga opisyal ng Sobyet ng NKVD, na nakausap ko sa mga interogasyon, ay nagsabi na pagkatapos ng magsasaka, si Stalin ay pinakakinasusuklaman ng mga manggagawa at ang mga lihim na pulis ng NKVD ay madalas na pinapatay sa mga pabrika. Ang mga artisano sa Chudovo ay namuhay nang maayos. Ang mga gumagawa ng relo, taga-sapatos, mga sastre ay nasobrahan sa trabaho.

Ang mga klero na nanirahan sa lungsod ay mga Orthodox at Old Believers. Ang mga matatandang mananampalataya ay iginagalang sa buong mundo at mahusay na binasa at patas na mga tao. Gayunpaman, ang mga pari ng Orthodox ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na paggalang mula sa populasyon. Hindi rin nila ako pinahanga. Ang pari at ang deacon na kinuha ng aking mga ahente ay nagtrabaho nang hindi maganda, nag-aatubiling nag-aral, ngunit palagi silang humihingi ng kabayaran.

Vitebsk

Inilipat ako dito noong 1943. Sa pinuno ng Vitebsk ay isang Russian burgomaster, isang lalaki na mga 30 taong gulang. Nagkunwari siyang isang Belarusian patriot at samakatuwid, sa presensya ng mga Germans, nagsasalita lamang siya ng Belarusian, at ang natitirang oras ay nagsasalita siya ng Russian. Siya ay may higit sa 100 opisyal, siya ay nasa ilalim din ng panlabas at kriminal na pulisya. Ang mga Aleman ay hindi nakikialam sa mga gawain ng pulisya at self-government ng lungsod, ngunit hindi sila tumulong sa anumang paraan, na iniiwan ang mga residente mismo upang mag-alaga ng pagkain, kahoy na panggatong, atbp.

Kahanga-hangang umunlad ang kalakalan: nasa lahat ng dako ang mga tindahan at tindahan. Ang mga negosyanteng mangangalakal ay naglakbay mula sa Vitebsk patungong Germany, Poland, Austria, habang ang iba ay naglakbay sa kanluran, bumili doon ng mga kalakal na mabilis nilang ipinagpalit sa bahay. Sa sirkulasyon ay mga marka ng Aleman (totoo at trabaho), Russian rubles (papel at ginto - ang huli, sa aking sorpresa, mayroong maraming).

Mayroong 2 o 3 ospital sa lungsod, na tumatakbo dahil sa kakulangan ng pondo, ngunit may napakahusay na mga doktor, na patuloy na inanyayahan ng mga Aleman para sa mga konsultasyon. Mayroon ding ilang napakahusay at mamahaling pribadong ospital, na pangunahing nagsisilbing mga speculators.

Sa pangunahing istasyon, palaging - araw at gabi - isang masa ng mga tao na masikip, at ito ay isang bazaar. Lahat ay bumili at nagbenta. Ang mga sundalong Aleman sa kanilang pag-uwi ay bumili ng pagkain dito. At ang mga lasing na Cossacks mula sa mga anti-partisan na detatsment, na nagpahinga sa lungsod, ay naglakad-lakad. Mayroong mga porter at mga driver ng taksi sa harap ng istasyon, pati na rin ang mga masiglang kabataan na nag-aalok ng transportasyon sa mga kotse ng Aleman na kabilang sa mga institusyon ng estado at nakatayo kasama ang kanilang mga driver ng Aleman sa mga kalapit na kalye na naghihintay ng mga customer (dahil hindi nilalabanan ng pulisya ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, sila ay walang magawa: masakit ang mga driver ng Aleman na mahilig sa vodka). Sa paglipat ng kaunti pa mula sa istasyon, ako ay tinamaan ng kasaganaan ng mga teahouse at maliliit na cellar restaurant. Ang mga presyo ay mataas, ngunit ang lahat ng mga establisimyento ay puno ng mga tao at kahit saan sila ay umiinom ng vodka (Polish), moonshine, German beer at Baltic fruit wine. Sagana din ang pagkain sa mga restaurant na ito.

Sa Vitebsk mayroon ding mga brothel, at hiwalay para sa mga Aleman at Ruso. Ang mga kakila-kilabot na labanan ay madalas na naganap doon: ang mga Ruso ay lumusob sa mga brothel para sa mga Aleman. Mayroong mga sinehan, ang mga pelikula lamang sa mga ito ay Aleman, ngunit, gayunpaman, may mga lagda ng Russia. Mayroon ding dalawang mga teatro ng Russia na naging matagumpay. Sa maraming mga cafe at restawran, ang mga sayaw ay ginanap sa gabi.

Bilang karagdagan sa maraming mga sundalong Aleman, mayroong maraming mga sundalong Ruso sa lungsod. Higit sa lahat, ang mga Cossacks, na nagsusuot ng mga sumbrero, pamato at latigo, ay nakakuha ng pansin; bukod pa, sila ang pinakamalaking brawler. Pagkatapos, sa lungsod ay may mga tao mula sa mga espesyal na detatsment ng SD - mga Ruso, Latvians, Estonians at Caucasians, na napakahusay na nakadamit sa iba't ibang mga costume, at sa kanilang mga manggas ay may mga nakamamatay na titik sa isang tatsulok - SD. Ang mga taong ito, na kilala sa kanilang kalupitan at pagnanakaw, ay hindi nagustuhan ng sinuman sa lungsod, at ang iba pang mga militar, parehong mga Ruso at Aleman, ay umiwas na makipag-usap sa kanila. Mayroong mga detatsment ng mga nasyonalista, na binubuo ng mga Kazakh at lalo na ang mga Tatar. Hindi sila gaanong lumaban, ngunit higit na nagsilbi upang protektahan ang mga bodega.

Ang mga Ruso, na itinalaga sa iba't ibang punong-tanggapan, ortskomendatura, atbp., ay nakikilala sa ningning ng kanilang mga uniporme at lalo na sa insignia. Ang kanilang mga balikat at kwelyo ay puno ng pilak, na kumikinang lalo na sa maaraw na araw, at ang kanilang mga dibdib ay nakasabit ng mga order na kanilang isinusuot sa kanilang natural na anyo, hindi limitado sa mga laso sa mga stock. Ang kanilang mga ulo ay pinalamutian ng alinman sa may kulay na mga takip o mga sumbrero na may maliwanag na tuktok. Wala akong pag-aalinlangan na matutuwa din silang magsuot ng mga pamato, ngunit ang mga Cossacks lamang ang pinapayagang gawin ito.

Sa Vitebsk noon ay naka-istasyon: 622-625 Cossack battalions, 638 Cossack company, 3-6 / 508th Turkestan supply companies, 4/18 Volga-Tatar construction company, eastern companies - 59th, 639th, 644th , 645th na pagsasanay, 703th na pagsasanay /ika-608 na supply.

Mayroong ilang mga pahayagan sa lungsod, isa sa kanila ay Belarusian. Ang mga mamamahayag ay matatalinong tao, mahigpit na kalaban ng komunismo at Stalin; Ang mga ahente ng Sobyet kung minsan ay pinapatay ang pinaka masigasig sa kanila.

Komento sa Blog ng PS Interpreter: Ang buhay na inilarawan ni Karov sa mga sinasakop na teritoryo ay lubos na nakapagpapaalaala sa istraktura ng buhay sa Yeltsin's Russia noong unang bahagi ng dekada 1990. Kalayaan sa kalakalan, masugid na anti-komunismo, pakikipagtulungan, kalayaan sa pagsasalita, at bilang ganti para dito - ang pagpatay sa mga mamamahayag , ang pagbubukas ng mga simbahan, ang paglipat ng ekonomiya sa Kanluran at ang pag-alis ng kapital doon. Para sa huling pagkakatulad, tanging ang sumasakop na mga tropa ng ilang kapangyarihang Kanluranin ang nawawala.

Dumating si Dmitry Karov sa teritoryong sinakop ng Sobyet noong Agosto 1941. Dito, natagpuan niya ang mga taong nagalit sa Stalin at sa NKVD, karamihan sa kanila ay madaling sumang-ayon na magtrabaho para sa Alemanya. Ang mga dating mamamayang Sobyet din ay aktibong nagsimulang magtayo ng kapitalismo ng mga tao sa ilalim ng mga Aleman. Ang lahat ng ito ay nakapagpapaalaala sa Russia ni Yeltsin noong unang bahagi ng 1990s.

Karov (Kandaurov) Dmitry Petrovich (1902-1961) - isang opisyal ng Abwehr (1941-1944) at ang Sandatahang Lakas ng KONR (1945). Umalis sa Russia noong 1919. Mula noong 1920 - sa Paris. Nagtapos siya mula sa Russian gymnasium, unibersidad. Noong tag-araw ng 1940, umalis siya para magtrabaho sa Germany, nagtrabaho bilang tagasalin sa isang planta ng makina ng sasakyang panghimpapawid sa Hannover. Sa pagtatapos ng 1940, pumayag siyang magtrabaho sa mga ahensya ng paniktik ng Aleman hanggang sa paglikha ng isang malayang estado ng Russia. Sa pagsiklab ng digmaan sa USSR, siya ay itinalaga sa isang naval intelligence unit. Mula noong Disyembre 1941 - sa serbisyo sa departamento ng Ic ng punong-tanggapan ng 18th Army (Army Group North). Noong 1950s, isang empleyado ng Institute for the Study of the History and Culture of the USSR (Munich).

Inipon noong 1950 ang mga memoir na "Russians in the Service of German Intelligence and Counterintelligence", isang typewritten na bersyon. Sa unang pagkakataon, ang bahagi ng mga memoir ay nai-publish sa aklat na "Under the Germans" (Encyclopedic Department ng Institute of Philology ng Philological Faculty ng St. Petersburg State University). Ang The Interpreter's Blog ay nagre-reproduce ng bahagi ng diary na ito.

Kingisepp

Ang detatsment ay pumunta sa Russia, mas malapit sa harap. Nasasabik ako, na iniisip na ngayon ay makakapasok na ako sa totoong Russia, na iniwan ko noong 1919. Nakita namin ang kanal, at si Kapitan Babel, na huminto sa kotse, ay nagsabi: "Ito ang hangganan, ito ang iyong tinubuang-bayan" - at tumingin sa akin nang may pag-asa. Nang maglaon, sinabi niya kung ano ang reaksyon ng mga opisyal ng Russia ng Wehrmacht. Ang isa, bumaba sa kotse, nagsimulang humalik sa lupa, lumuhod. Ang isa pang nag-anunsyo na magpapalipas siya ng gabi sa kagubatan upang makinig sa Russian nightingales. Ang pangatlo ay nagpakita ng pagkamakabayan sa pamamagitan ng paglalagay ng lupa ng Russia sa mga bag upang maipadala ito sa Paris. Wala akong karakter na kaya ng mga ganitong eksena, at nadismaya sa akin si Kapitan Babel.

Nakarating kami sa nayon ng Glinka. Sa daan nakasalubong namin ang isang detatsment ng mga kabalyeryang Sobyet. Sinamahan siya ng ilang artilerya ng Aleman. Ipinaliwanag nila sa akin na dinadala nila ang mga bilanggo sa kampo. Nang tanungin ko kung natatakot sila na tumakas ang mga mangangabayo, sinagot ako ng artilerya na ang buong detatsment ay kusang sumuko, na dati nang napatay ang mga superyor nito.

Ang nayon ng Glinka ay isang nayon ng Strover. Hindi nagtagal ay nakilala ko ang lahat ng mga burgomaster ng distrito. Lahat sila ay matatanda na, naniniwala sa Diyos. Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, lahat sila ay inuusig at ikinulong. Ang buong populasyon ay natakot na ang mga Aleman ay umalis at ang mga Sobyet ay darating muli.

Ang una kong ahente ay ang matandang magsasaka na si Semyon. Sinabi niya na siya ay magtatrabaho, dahil naniniwala siya na ang mga komunista ay dapat sirain sa lahat ng posibleng paraan, ngunit hindi niya nais na makatanggap ng pera para dito, dahil ito ay isang kasalanan.

Isang tagasalin na pamilyar sa akin mula sa Riga ang lumikha ng isang detatsment ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet. Sinabi niya na ang mga sundalo ay hindi nais na lumaban para kay Stalin, ngunit natatakot sa pagkabihag ng Aleman. Ang karaniwang pangarap ay, na pinalayas ang mga Aleman sa Russia, na patayin ang mga Stalinista at ang mga Komunista, ang magtatag ng kalayaan, at higit sa lahat, ang sirain ang mga kolektibong bukid.

Ang mga ahente, nang walang pagbubukod, ay pawang mga boluntaryo at sa anumang oras ay maaaring tumanggi na magtrabaho, at sa kasong ito ay binibigyan sila ng magagandang lugar sa likuran. Ang tanging eksepsiyon ay ang mga ahente na nakatanggap ng gawain at hindi nakatapos nito. Ang mga ito ay ipinadala sa mga espesyal na kampo malapit sa Koenigsberg, na tinatawag na "mga kampo para sa mga nakakaalam ng mga lihim na bagay" at kung saan ang mga bilanggo ay ginagamot nang maayos: nakatanggap sila ng mga rasyon ng militar, maraming sigarilyo, mayroong isang silid-aklatan sa kampo; Ang mga bilanggo ay nanirahan ng 3-4 na tao sa isang silid at nagkaroon ng pagkakataong maglakad sa hardin.

Ang pagtawid sa harap ng tatlong beses, posible na magretiro sa malalim na likuran. Para sa karamihan, ang mga taong mula 30 hanggang 40 taong gulang, matapang, ngunit hindi mahilig ipagsapalaran ang kanilang buhay, ay sumang-ayon dito. Ngunit ang lahat ng mga opisyal ng paniktik ay kinasusuklaman ang rehimeng Sobyet.

Ang isang karaniwang halimbawa ay isang babaeng nagngangalang Zhenya. Nag-utos siya ng isang detatsment sa Krasnogvardeysk (Gatchina). Siya ay 26 taong gulang, bago ang digmaan ay nanirahan siya sa Leningrad, nagtrabaho bilang isang batang babae sa sex sa NKVD at gumawa ng kaunting prostitusyon. Ipinadala siya sa harap noong unang bahagi ng Setyembre 1941, agad siyang nagpakita sa opisina ng commandant ng Severskaya at nag-alok na magtrabaho bilang isang ahente para sa mga Aleman. Ipinaliwanag niya ito sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay pagod na pagod sa buhay sa USSR na may kapuruhan at pagkabagot, at sigurado siya na sa kanyang mabuting gawain ay makakakuha siya ng kanyang tiwala, at pagkatapos ng digmaan - isang maunlad. buhay sa ibang bansa. Noong 1943, hiniling ni Zhenya na palayain mula sa serbisyo, na nag-udyok sa kanyang kahilingan nang may matinding pagod, at ipinadala upang manirahan sa Alemanya. Natupad ang kanyang kahilingan, at bilang karagdagan, nakatanggap siya ng malaking cash award na Zhenya at ngayon (1950) ay nakatira sa Germany, ay may matatag at kumikitang lingerie store.

Chudovo

Sa simula ng Abril 1942 nakarating ako sa Chudovo. 10 libong sibilyan ang nanirahan dito. Ito ay pinatakbo ng isang napiling Russian burgomaster. Isang malaking manloloko at ispekulador, ngunit isang matalino at masiglang tao, ginampanan niya nang maayos ang kanyang mga tungkulin, kung saan siya ay tinulungan ng 6 na halal na burgomasters na nasa pinuno ng mga distrito. Mayroong pulis ng Russia at isang fire brigade sa Chudovo.

Ang pinakamasama sa lahat ay nabuhay ang mga intelihente ng Chudov, na dati nang nagsilbi sa mga institusyong Sobyet. Itinuring sila ng populasyon na mga parasito, at walang gustong tumulong sa kanila. Para sa karamihan, ang mga intelihente ay bastos at may tiwala sa sarili, ngunit anti-Sobyet ang pag-iisip. Hindi nila gusto ang monarkiya, at hindi rin nila gusto si Stalin. Lenin at NEP - iyon ang kanilang ideal.

Napakaganda ng pamumuhay ng mga mangangalakal at artisan. Namangha ako sa ipinakita nilang talino. Nakakita ako ng pagawaan ng damit ng mga babae. Ang iba ay nagbukas ng mga restaurant at tea house. May mga panday ng balahibo, panday-ginto at panday-pilak. Lahat ng mga mangangalakal ay napopoot sa pamahalaang Sobyet at gusto lamang ng kalayaan sa kalakalan. Ang mga opisyal ng Sobyet ng NKVD, na nakausap ko sa mga interogasyon, ay nagsabi na pagkatapos ng magsasaka, si Stalin ay pinakakinasusuklaman ng mga manggagawa at ang mga lihim na pulis ng NKVD ay madalas na pinapatay sa mga pabrika. Ang mga artisano sa Chudovo ay namuhay nang maayos. Ang mga gumagawa ng relo, taga-sapatos, mga sastre ay nasobrahan sa trabaho.

Ang mga klero na nanirahan sa lungsod ay mga Orthodox at Old Believers. Ang mga matatandang mananampalataya ay iginagalang sa buong mundo at mahusay na binasa at patas na mga tao. Gayunpaman, ang mga pari ng Orthodox ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na paggalang mula sa populasyon. Hindi rin nila ako pinahanga. Ang pari at ang deacon na kinuha ng aking mga ahente ay nagtrabaho nang hindi maganda, nag-aatubiling nag-aral, ngunit palagi silang humihingi ng kabayaran.

Vitebsk

Inilipat ako dito noong 1943. Sa pinuno ng Vitebsk ay isang Russian burgomaster, isang lalaki na mga 30 taong gulang. Nagkunwari siyang isang Belarusian patriot at samakatuwid, sa presensya ng mga Germans, nagsasalita lamang siya ng Belarusian, at ang natitirang oras ay nagsasalita siya ng Russian. Siya ay may higit sa 100 opisyal, siya ay nasa ilalim din ng panlabas at kriminal na pulisya. Ang mga Aleman ay hindi nakikialam sa mga gawain ng pulisya at self-government ng lungsod, ngunit hindi sila tumulong sa anumang paraan, na iniiwan ang mga residente mismo upang mag-alaga ng pagkain, kahoy na panggatong, atbp.

Kahanga-hangang umunlad ang kalakalan: nasa lahat ng dako ang mga tindahan at tindahan. Ang mga negosyanteng mangangalakal ay naglakbay mula sa Vitebsk patungong Germany, Poland, Austria, habang ang iba ay naglakbay sa kanluran, bumili doon ng mga kalakal na mabilis nilang ipinagpalit sa bahay. Sa sirkulasyon ay mga marka ng Aleman (totoo at trabaho), Russian rubles (papel at ginto - ang huli, sa aking sorpresa, mayroong maraming).

Mayroong 2 o 3 ospital sa lungsod, na tumatakbo dahil sa kakulangan ng pondo, ngunit may napakahusay na mga doktor, na patuloy na inanyayahan ng mga Aleman para sa mga konsultasyon. Mayroon ding ilang napakahusay at mamahaling pribadong ospital, na pangunahing nagsisilbing mga speculators.

Sa pangunahing istasyon, palaging - araw at gabi - isang masa ng mga tao na masikip, at ito ay isang bazaar. Lahat ay bumili at nagbenta. Ang mga sundalong Aleman sa kanilang pag-uwi ay bumili ng pagkain dito. At ang mga lasing na Cossacks mula sa mga anti-partisan na detatsment, na nagpahinga sa lungsod, ay naglakad-lakad. Mayroong mga porter at mga driver ng taksi sa harap ng istasyon, pati na rin ang mga masiglang kabataan na nag-aalok ng transportasyon sa mga kotse ng Aleman na kabilang sa mga institusyon ng estado at nakatayo kasama ang kanilang mga driver ng Aleman sa mga kalapit na kalye na naghihintay ng mga customer (dahil hindi nilalabanan ng pulisya ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, sila ay walang magawa: masakit ang mga driver ng Aleman na mahilig sa vodka). Sa paglipat ng kaunti pa mula sa istasyon, ako ay sinaktan ng kasaganaan ng mga teahouse at maliliit na cellar restaurant. Ang mga presyo ay mataas, ngunit ang lahat ng mga establisimiyento ay puno ng mga tao at kahit saan sila ay umiinom ng vodka (Polish), moonshine, German beer at Baltic fruit wine. Sagana din ang pagkain sa mga restaurant na ito.

Sa Vitebsk mayroon ding mga brothel, at hiwalay para sa mga Aleman at Ruso. Ang mga kakila-kilabot na labanan ay madalas na naganap doon: ang mga Ruso ay lumusob sa mga brothel para sa mga Aleman. Mayroong mga sinehan, ang mga pelikula lamang sa mga ito ay Aleman, ngunit, gayunpaman, may mga lagda ng Russia. Mayroon ding dalawang mga teatro ng Russia na naging matagumpay. Sa maraming mga cafe at restawran, ang mga sayaw ay ginanap sa gabi.

Bilang karagdagan sa maraming mga sundalong Aleman, mayroong maraming mga sundalong Ruso sa lungsod. Higit sa lahat, ang mga Cossacks, na nagsusuot ng mga sumbrero, pamato at latigo, ay nakakuha ng pansin; bukod pa, sila ang pinakamalaking brawler. Pagkatapos, sa lungsod ay may mga tao mula sa mga espesyal na yunit ng SD - mga Ruso, Latvians, Estonians at Caucasians, na napakahusay na nakadamit sa iba't ibang mga kasuutan, at sa manggas mayroon silang mga nakamamatay na titik sa isang tatsulok - SD. Ang mga taong ito, na kilala sa kanilang kalupitan at pagnanakaw, ay hindi nagustuhan ng sinuman sa lungsod, at ang iba pang mga militar, parehong mga Ruso at Aleman, ay umiwas na makipag-usap sa kanila. Mayroong mga detatsment ng mga nasyonalista, na binubuo ng mga Kazakh at lalo na ang mga Tatar. Hindi sila gaanong lumaban, ngunit higit na nagsilbi upang protektahan ang mga bodega.

Ang mga Ruso, na itinalaga sa iba't ibang punong-tanggapan, ortskomendatura, atbp., ay nakikilala sa ningning ng kanilang mga uniporme at lalo na sa insignia. Ang kanilang mga balikat at kwelyo ay puno ng pilak, na kumikinang lalo na sa maaraw na araw, at ang kanilang mga dibdib ay nakasabit ng mga order na kanilang isinusuot sa kanilang natural na anyo, hindi limitado sa mga laso sa mga stock. Ang kanilang mga ulo ay pinalamutian ng alinman sa may kulay na mga takip o mga sumbrero na may maliwanag na tuktok. Wala akong pag-aalinlangan na matutuwa din silang magsuot ng mga pamato, ngunit ang mga Cossacks lamang ang pinapayagang gawin ito.

Sa Vitebsk noon ay quartered: 622-625 Cossack battalions, 638 Cossack company, 3-6 / 508th Turkestan supply companies, 4/18 Volga-Tatar construction company, eastern companies - 59th, 639th, 644th , 645th training, 303th training /ika-608 na supply.

Mayroong ilang mga pahayagan sa lungsod, isa sa kanila ay Belarusian. Ang mga mamamahayag ay matatalinong tao, mahigpit na kalaban ng komunismo at Stalin; Ang mga ahente ng Sobyet kung minsan ay pinapatay ang pinaka masigasig sa kanila.

PS: Ang buhay na inilarawan ni Karov sa mga sinasakop na teritoryo ay lubos na nakapagpapaalaala sa istraktura ng buhay sa Yeltsin's Russia noong unang bahagi ng dekada 1990. Kalayaan sa kalakalan, masugid na anti-komunismo, pakikipagtulungan, kalayaan sa pagsasalita, at bilang ganti para dito - ang pagpatay sa mga mamamahayag , ang pagbubukas ng mga simbahan, ang paglipat ng ekonomiya sa Kanluran at ang pag-alis ng kapital doon. Para sa huling pagkakatulad, tanging ang sumasakop na mga tropa ng ilang kapangyarihang Kanluranin ang nawawala.

P.S. Alexander ang pangalan ko. Ito ang aking personal, independiyenteng proyekto. Lubos akong natutuwa kung nagustuhan mo ang artikulo. Gustong tumulong sa site? Tumingin lang sa ibaba para sa isang ad para sa kung ano ang hinahanap mo kamakailan.

Babala: Ang balitang ito ay kinuha mula dito .. Kapag ginagamit, ipahiwatig ang LINK NA ITO bilang pinagmulan.

Naghahanap ka ba nito? Marahil ito ang hindi mo mahahanap sa loob ng mahabang panahon?

Paggawa at pag-aaral ng Batas ng Diyos, United Europe bilang pangunahing paksa sa agham panlipunan, bayad na edukasyon, ang mga mahuhusay na kabataan ay pumunta sa pag-aaral sa Europa - sa panahon ng Great Patriotic War, ang mga Aleman ay nagtanim ng isang bagong sistema ng edukasyon sa mga paaralan sa sinasakop mga teritoryo ng Russia. Ngayon, ang sistema ng paaralan ng Russia ay halos kapareho ng hitsura nito sa ilalim ng mga Aleman.

Kahit na ang mga edukadong Ruso ay nasa ilalim pa rin ng mga ilusyon tungkol sa kung paano inayos ang buhay sa mga sinasakop na teritoryo ng USSR noong 1941-44. Ang blog ng Interpreter ay na-debunk na ang maraming mga alamat sa paksang ito - halimbawa, tungkol sa kilalang "Ost plan" (na hindi opisyal at isang draft na dokumento) o tungkol sa hinaharap ng mga bagong entity ng estado (Cossack Republic, Georgia, atbp.) .

Ang halos kumpletong pagkalimot sa makasaysayang panahon na ito ay nauunawaan: ang mga katotohanan ng malawakang pakikipagtulungan ng mga mamamayang Sobyet, ang paglitaw ng mga simula ng sibil at European na lipunan sa mga sinasakop na teritoryo (ang Lokot Republic, ang Old Believer Republic of Zuev, ang Soviet Republic of Rossono, atbp.) at maging ang mga independiyenteng estado (Belarusian People's Republic noong 1944) - tingnan ang mga ito at iba pang mga katotohanan sa mga footnote sa ibaba.

Ang kaka-publish na libro ni I.G. Yermolov "Sa ilalim ng bandila ni Hitler (mga mamamayan ng Sobyet sa alyansa sa mga Nazi sa sinasakop na mga teritoryo ng RSFSR noong 19141-44)", Veche publishing house, 2013, ay nagpapakita ng maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa pagbuo ng isang bagong buhay sa ilalim ng mga Aleman. Ngayon ay magbibigay kami ng isang kuwento mula sa aklat na ito tungkol sa kung paano gumana ang sistemang pang-edukasyon sa mga sinasakop na teritoryo (binigyang-diin namin na ang pinag-uusapan lamang natin ay tungkol sa mga teritoryo ng Russia).

Pinangangalagaan ng mga Aleman ang paglikha ng mga programang pang-edukasyon sa mga sinasakop na teritoryo hanggang sa katapusan ng 1941, nang maging malinaw na ang blitzkrieg laban sa USSR ay nabigo. Kaya, ang Chief Quartermaster ng Army Group North ay sumulat sa isang memo: "Dahil ang serbisyo sa paggawa ay nagmumula lamang sa edad na 14, ang mga kabataan sa mga lungsod sa edad na 12-14 ay halos pinababayaan sa kanilang sariling mga aparato, walang ginagawa, haka-haka at pumatay. oras sa ibang paraan. Ang kalagayang ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap. Pinapayagan nito ang mga Ruso na pag-usapan ang mapanirang sistema ng mga Aleman sa larangan ng kultura, na maaaring lumikha ng banta sa kaayusan ng publiko.

Kapag lumilikha ng mga lokal na katawan ng self-government, ang departamento ng edukasyon ay kinakailangang kasama sa kanilang istraktura. Kasama sa programa ng pangunahing edukasyon ang hindi hihigit sa pitong paksa: ang wikang Ruso (pag-awit at pagguhit ay bahagi din nito), Aleman, aritmetika, heograpiya, natural na agham, karayom ​​(para sa mga batang babae) at paggawa (para sa mga lalaki), pisikal na edukasyon. Ang oras-oras na dami ng pagsasanay ay 18 oras bawat linggo para sa mga mag-aaral sa grade 1, 21 oras para sa grade 2, 24 na oras para sa grade 3, 26 na oras para sa grade 4.

Ang partikular na atensyon ay binayaran sa pag-aaral ng wikang Aleman. Matapos makumpleto ang ika-4 na baitang, ang mag-aaral ay kailangang "makipag-usap sa Aleman sa pang-araw-araw na buhay." Sa mga aralin sa pag-awit, tanging mga awiting katutubong Ruso at mga awit sa simbahan ang pinapayagang kantahin.

Ang mga Aleman ay nagbigay ng karapatan sa bahagyang awtonomiya sa mga rehiyon sa pagpapasok nito o ang paksang iyon sa kurikulum ng paaralan. Halimbawa, sa una ang Batas ng Diyos ay hindi lumitaw sa listahan ng 7 sapilitang paksa, ngunit unti-unti, ang lokal na sariling pamahalaan mismo (iyon ay, nang walang panggigipit mula sa mga Aleman) ay nagsimulang isama ito sa programa. Halimbawa, sa pagtatapos ng 1942, sa 4 na paaralan sa Bryansk, ang pag-aaral ng Batas ng Diyos ay isinagawa sa 3 paaralan (at sa dalawang paaralan ang mga guro ay babae). Sa mga paaralan ng Smolensk, ang paksang ito ay ipinakilala lamang noong Mayo 1943 sa pagpilit ng mga komite ng magulang.

Ang pangalawang pinakamahalagang paksa, pagkatapos ng Aleman, ay kasaysayan. Walang "pinag-isang aklat-aralin sa kasaysayan" sa panahon ng pananakop, at samakatuwid ang mga Aleman ay nagtipon ng mga manwal para sa mga guro sa paksang ito. Iminungkahi nilang bigyang-pansin ang "mga positibong aspeto ng oryentasyong European ng Russia" (mga tsar ng Aleman, mga alyansa sa Alemanya at iba pang mga bansa laban kay Napoleon, atbp.). Ang resettlement ng mga kolonistang Aleman sa Russia, ang pagpapalaya ng mga magsasaka mula sa pagkaalipin noong 1861, at ang papel ng Kristiyanismo sa humanization ng mga Ruso ay positibong nasuri. Sa kabilang banda, ang itim na pintura ay hindi ipinagkait kaugnay ng mga Hudyo at Marxist (bagaman hindi ang mga Marxist socialist movement sa Russia - mga populista, sosyalista-rebolusyonaryo at kahit minsan Trotskyists - ay tinukoy ng mga Aleman bilang positibo).

Isa o dalawa, at kung minsan kahit tatlong mga aralin sa labas ng oras ng klase ay inilaan sa mga paaralan para sa pag-aaral sa pulitika. Binasa sila ng parehong mga dating guro ng Sobyet ayon sa mga manwal, pangunahin na pinagsama-sama ng mga puting emigrante sa ilalim ng pangangasiwa ng mga Aleman. Ang mga pangunahing tema ng mga klase ay ang mga sumusunod. "Alemanya - ang tagapagpalaya ng lupain ng Russia mula sa pamatok ng Bolshevik", "Ang landas ng Russia sa United Europe", "Talambuhay ni Adolf Hitler", "Teorya ng lahi at lahi".

Ipinaliwanag ng mga manwal ang mga pangunahing prinsipyo ng gawaing pang-edukasyon sa mga mag-aaral: "Upang subaybayan at hilingin sa mga mag-aaral ang isang magalang na saloobin sa mga guro at magulang, sa lahat ng matatanda, lalo na sa utos ng Aleman"; "Matutong manalangin sa Diyos sa pamamagitan ng aktibong pakikilahok sa mga linya ng umaga"; "Sa Huwebes - upang turuan ang paggalang sa mga icon"; “Sa araw-araw na gawain sa silid-aralan, bigyang-diin ang pagkakaiba sa maunlad, kultural at masayang buhay ng mga manggagawa at magsasaka sa bagong Europa at ang kanilang pagkaalipin sa Soviet Russia. Upang itanim ang pagmamahal sa trabaho, lalo na ang gawaing kamay at magsasaka, na itinuturo na sa Alemanya ang gawain ng isang magsasaka ay marangal.

Sa mga aklat-aralin, nagkaroon ng ideological withdrawal ng maraming salita na mula ngayon ay hindi na makikita sa mga opisyal na dokumento. Kaya, ang kolektibong bukid ay nagsimulang tawaging isang nayon, isang kasama - isang mamamayan, ang USSR - Russia, isang taong Sobyet - Ruso. Ang mga metodologo na kasangkot dito ay hinikayat higit sa lahat mula sa mga puting emigrés. Sa simula ng 1943, lumitaw ang unang "European" na mga aklat-aralin, na inilathala sa Riga - ngunit sapat lamang sila para sa hilagang mga rehiyon ng Russia (Novgorod, Pskov at Leningrad).

Taliwas sa propaganda ng Sobyet (at Ruso ngayon), na nagsasaad na "ang mga mananakop ay hindi nangangailangan ng mga edukadong Slav", ang sitwasyon ay kabaligtaran - ang mga Aleman ay nagbigay ng malaking pansin sa mga paaralan, dahil itinuturing nila ang mga ito bilang pangunahing mga institusyong pang-ideolohiya na nagsanay ng mga dating Sobyet " bagong tao".

Sapat na banggitin na ang mga guro ang unang pinakamalaking grupo sa lahat ng manggagawa sa sinasakop na mga teritoryo. Halimbawa, sa distrito ng Pechepsky ng rehiyon ng Orel, mayroong 2,498 manggagawa at empleyado, kung saan 216 ang mga guro, o 8.6% ng kabuuang bilang ng mga manggagawa. Ang figure na ito (mga guro - 7-10% ng mga nagtatrabaho) ay humigit-kumulang pareho sa lahat ng mga teritoryong sinakop ng Russia.

Maliit ang suweldo ng mga guro, ngunit may mga benepisyo. Kaya, ang mga guro sa Bryansk ay nakatanggap ng 400 rubles sa isang buwan kasama ang 200 gramo ng tinapay sa isang araw at isa pang 100 gramo para sa isang umaasa sa pamilya. Nagbigay din sila ng 100 gramo ng asin at 200 gramo ng margarine bawat buwan. Minsan sa isang buwan - libre ang isang cubic meter ng kahoy na panggatong. Ang lahat ng mga uri ng mga allowance ay ibinigay para sa: para sa pagsuri ng mga notebook - 10 rubles, para sa pamamahala ng klase - 30 rubles, para sa mga direktor ng paaralan 15% ng rate, para sa kaalaman sa wikang Aleman - 50 rubles. Para sa mga gurong may 25 taong karanasan, isang 50 porsiyentong bonus ang ibinigay. Mayroong iba't ibang uri ng mga propesyonal na kumpetisyon - halimbawa, noong 1942, 10 guro mula sa Lokot Russian Republic ang ginantimpalaan ng dalawang linggong paglilibot sa Berlin at Vienna.

Ang mga guro, bilang ang pinaka iginagalang na mga tao noong panahong iyon, ay ginamit ng mga Aleman at empleyado ng Russia sa iba't ibang mga kaganapan sa pangangampanya at pang-edukasyon: binabasa nila ang impormasyong pampulitika sa populasyon, ang may pananagutan sa pag-aayos ng mga demonstrasyon at pista opisyal. Para sa lahat ng ito, mayroon ding mga allowance, at bilang isang resulta, ang karamihan ay tumakbo hanggang 700-800 rubles sa isang buwan - at ito ay higit pa sa mga pinuno ng mga detatsment ng pulisya (600 rubles).

Ang saklaw ng mga mag-aaral ay halos 100 porsyento (at sumasalungat din ito sa propaganda ng mitolohiya ng Sobyet na hindi nais ng mga Aleman na turuan ang nasakop na mga Slavic na tao). Bukod dito, pinagmulta ang mga magulang dahil sa hindi pagpasok ng bata sa paaralan. Sa rehiyon ng Kalinin, ang multa ay 100 rubles, sa distrito ng Lokotsky 500 rubles. Sa paulit-ulit na pagpasa ng bata, maaaring makulong ng 1 buwan ang isa sa kanyang mga magulang. Ang mga schoolchildren-truant ay sapilitang dinala sa mga paaralan ng mga pulis.

Ang edukasyon sa paaralan ay binayaran. Para sa isang bata, ang isa ay kailangang magbayad ng 60 rubles bawat buwan, para sa kasunod na mga bata sa pamilya - 30 rubles bawat isa.

Bilang karagdagan sa unibersal na edukasyon sa paaralan (sapilitan - ika-4 na baitang, opsyonal - karagdagang ika-7 baitang), nagsimula ang mga Aleman na lumikha ng isang sistema ng mga bokasyonal na paaralan (isang analogue ng mga bokasyonal na paaralan at teknikal na paaralan). Halimbawa, sa teritoryo ng rehiyon ng Oryol sa panahon ng pananakop, mayroong 5 tulad na mga institusyon - ang Sevsk Pedagogical School, ang Unech vocational school, ang Sevsk vocational school, ang Ponurovsky vocational school at ang School of Agronomists. Ang kurso ng pag-aaral ay idinisenyo para sa tatlong taon.

Ngunit itinuturing ng mga Aleman na opsyonal ang mas mataas na edukasyon para sa mga Ruso. Mas tiyak, mayroong ilang mga kakaiba. Pinahintulutan na magbukas ng isang analogue ng mga unibersidad sa isang napakaliit na listahan ng mga paksa - mga espesyalista sa agrikultura at engineering. Halimbawa, ang isa sa mga unibersidad na ito ay nilikha batay sa Smolensk Agricultural Institute. Ang pagpapatala ng mga mag-aaral doon ay naganap noong Nobyembre 1942.

Naniniwala ang mga Aleman na ang mas mataas na edukasyon (maliban sa propesyon ng isang agronomist at inhinyero) ay maaari lamang makuha ng mga Ruso na nakatanggap ng pangalawang dalubhasang edukasyon at sa parehong oras ay matatas sa wikang Aleman. Ang ganitong mga kabataan ay dapat na ipadala upang mag-aral sa Germany at Czech Republic. Natural, sila ay maituturing na mga intelektwal na Aleman at, sa pagbabalik sa kanilang tinubuang-bayan, ipapalaganap nila ang "mga karaniwang halaga sa Europa" sa pamamagitan ng kanilang sariling halimbawa. Sa panahon ng pananakop, ang pagsasanay na ito ay pangunahing inilapat sa mga kabataang Ukrainiano, mula sa mga rehiyon ng Russia noong 1943 mga 30 katao lamang ang ipinadala upang mag-aral sa Alemanya. Ngunit sa hinaharap, na may hypothetical na tagumpay ng Aleman, ang sistemang ito ay maaayos. Ang mga plano ay kilala pa: halimbawa, pagkatapos ng 1944, dapat itong magpadala ng 20-30 katao mula sa rehiyon ng Pskov upang mag-aral sa mga unibersidad ng Aleman bawat taon.

Anong mga maikling konklusyon ang maaaring makuha mula sa lahat ng ito? Ang mga Aleman sa pangkalahatan ay umalis sa pagsasanay ng Sobyet, nang ang guro ay hindi lamang isang manggagawa sa paaralan, kundi pati na rin isang maliit na opisyal - ginamit siya para sa propaganda, rally, pangangasiwa ng mga hindi mapagkakatiwalaang tao, atbp. Buhay pa rin ang kasanayang ito sa Russia ngayon - ang mga guro ay ginagamit halos lahat ng dako ng mga awtoridad sa panahon ng halalan (ng mga miyembro ng PEC at TEC).

Ang edukasyon ay unibersal, mataas ang ideolohikal, at ipinapalagay na ito ay sapat para sa simpleng gawain (sa agrikultura at sa mga pabrika, bilang mga guro sa mga paaralan at sa maliit na gawaing pangangasiwa). May espesyal na papel ang relihiyosong edukasyon. Binayaran ang edukasyon. Sa pangkalahatan, sa kasalukuyan, nakikita ng Ministri ng Edukasyon ni Putin ang sistema ng edukasyon sa halos parehong paraan.

Ang pinakamataas na intelihente ng Russia sa mga sinasakop na teritoryo ay dapat na namamana - mula sa mga pamilya ng mga puting emigrante. Ang mga may kakayahang Ruso ay maaari ring makapasok sa stratum na ito, ngunit pagkatapos lamang mag-aral sa ibang bansa at sa aktwal na pagtanggi sa pagiging Ruso. Ito ay katulad din sa kung ano ang nangyayari ngayon sa Russia, tanging sa kawalan ng puting pangingibang-bansa, ang mga nangungunang tagapamahala at intelektwal ay kinakailangang dumaan sa pag-aaral sa Kanluran at sa pamamagitan ng pag-ampon ng Kanluraning pag-iisip at paraan ng pamumuhay.

Boris Kovalev

Pang-araw-araw na buhay ng populasyon ng Russia sa panahon ng pananakop ng Nazi

Sa kanyang mga guro: N. D. Kozlov, G. L. Sobolev, T. E. Novitskaya, A. Ya. Leikin, inialay ng may-akda ang aklat na ito

Panimula

Lalaking may hanapbuhay. Sino siya? Lalaki o babae, matanda o bata - ano ang pagkakapareho nila? Nang hindi umaalis sa kanilang tahanan, napunta silang lahat sa kakaibang mundo. Ang mundong ito ay may ibang wika at batas. Hindi sila nakatira dito, ngunit nabubuhay. Ang aklat na ito ay tungkol lamang doon.

Siyempre, ang isang gawa ay nagpapakilala sa isang tao mula sa pang-araw-araw na buhay. Ang mga taong gumawa nito ay higit sa iba. Ang pakikipag-usap at pagsusulat tungkol sa kanila, sa pangkalahatan, ay madali. Sa nakalipas na mga dekada, isang malaking bilang ng mga libro ang naisulat tungkol sa mga bayani ng paglaban ng anti-Hitler at mga partisan. Ang mga ito ay naglalaman ng parehong katotohanan at mito. At nangangailangan ng maraming pagsisikap upang paghiwalayin ang isa sa isa.

Maaari ka ring sumulat tungkol sa pagtataksil, tungkol sa pakikipagtulungan sa kaaway, tungkol sa pakikipagtulungan. Maraming dahilan para sa pagtutulungang ito. May isang taong labis na napopoot sa pamahalaang Sobyet at nangarap na "pagbayaran ang mga Bolshevik."

May mga taong nangarap na laging "nasa itaas". At hindi kinakailangan kung anong uri ng rehimen mayroon ang bansa: pula o kayumanggi, komunista o demokratiko. "Kapangyarihan para sa kapakanan ng kapangyarihan" - iyon ang kanilang hinangad at samakatuwid ay handang maglingkod sa anumang rehimen.

Maraming mga aspeto ng pakikilahok ng mga mamamayan ng USSR sa digmaan sa panig ng Nazi Germany ay pinatahimik ng panig ng Sobyet. Para sa unang panahon ng digmaan, ito ay lubos na nauunawaan: imposibleng pahinain ang espiritu ng pakikipaglaban ng mga taong Sobyet. Kaya naman, sumulat ang pahayagang Proletarskaya Pravda noong Hulyo 19, 1941: “Sa tulong ng mga pagbabanta, blackmail at ikalimang hanay, sa tulong ng mga tiwaling alipin na handang ipagkanulo ang kanilang bansa para sa tatlumpung pirasong pilak, nagawa ni Hitler na dalhin ang kanyang masasamang intensyon sa Bulgaria, Croatia, Slovakia ... Maging sa Poland, sa Yugoslavia at Greece ... ang mga panloob na kontradiksyon sa pagitan ng mga bansa at mga uri at maraming pagtataksil kapwa sa harap at sa likuran ay nagpapahina sa lakas ng paglaban sa mga mananakop. Ngunit ang mapanlinlang na mga pakana ni Hitler ay hindi maiiwasang madudurog sa alabok ngayon na siya ay may kataksilang pag-atake sa USSR, isang makapangyarihang bansa na armado ng ... ang hindi masisira na pagkakaibigan ng mga tao, ang hindi matitinag na moral at pampulitikang pagkakaisa ng mga tao ... ". Ang kilalang manunulat at publicist na si Ilya Ehrenburg ay nagsabi sa kanya: "Ang digmaang ito ay hindi isang digmaang sibil. Ito ay isang pambansang digmaan. Ito ay isang digmaan para sa Russia. Walang kahit isang Ruso laban sa amin. Walang sinumang Ruso ang maninindigan para sa mga Aleman."

Sa diksyunaryo ng mga salitang banyaga, ang konsepto ng "collaborationist" ay ipinaliwanag tulad ng sumusunod: "(mula sa French - collaboration - cooperation) - isang traydor, isang traydor sa inang bayan, isang taong nakipagtulungan sa mga mananakop na Aleman sa mga bansang kanilang sinakop. noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig (1939-1945).

Ngunit noong Unang Digmaang Pandaigdig, ang terminong ito ay nagsimulang makakuha ng katulad na interpretasyon at ginamit nang hiwalay sa salitang "kooperasyon", na nagsasaad lamang ng pagtataksil at pagtataksil. Walang hukbong kumikilos bilang mananakop ng alinmang bansa ang magagawa nang walang pakikipagtulungan sa mga awtoridad at populasyon ng bansang iyon. Kung walang ganitong pagtutulungan, hindi mabubuhay ang sistema ng trabaho. Nangangailangan ito ng mga tagasalin, mga dalubhasang administrador, mga executive ng negosyo, mga dalubhasa sa sistemang pampulitika, mga lokal na kaugalian, atbp. Ang kumplikado ng mga relasyon sa pagitan nila ay ang esensya ng collaborationism.

Sa ating bansa, ang terminong "collaborationism" na tumutukoy sa mga taong nakipagtulungan sa iba't ibang anyo sa rehimeng pananakop ng Nazi ay nagsimulang gamitin kamakailan lamang. Sa makasaysayang agham ng Sobyet, ang mga salitang "traidor", "traidor sa inang bayan", "kasabwat" ay karaniwang ginagamit.

Ang antas ng responsibilidad ng mga tao na sa isang anyo o iba pa ay nakipagtulungan sa mga mananakop, siyempre, ay iba. Kinilala nito ang pamumuno ng paglaban ng Sobyet kahit sa unang panahon ng digmaan. Kabilang sa mga matatanda at iba pang mga kinatawan ng "bagong administrasyong Ruso" ay ang mga taong kinuha ang mga post na ito sa ilalim ng pamimilit, sa kahilingan ng kanilang mga kapwa taganayon at sa mga tagubilin ng mga espesyal na serbisyo ng Sobyet.

Gayunpaman, ang pagtataksil ay halos hindi matatawag na akomodasyon ng mga sundalo ng kaaway, ang pagbibigay ng anumang menor de edad na serbisyo para sa kanila (darning ng linen, paglalaba, atbp.). Mahirap akusahan ng anumang bagay ang mga tao na, sa ilalim ng nguso ng mga machine gun ng kaaway, ay nakikibahagi sa paglilinis, pagkukumpuni at pagprotekta sa mga riles at highway.

Sa mahuhusay na pelikula ni Leonid Bykov na "Aty-bats, naglalakad ang mga sundalo ..." isa sa mga karakter, si Private Glebov, ay nagsabi sa tenyente na nag-araro siya sa panahon ng pananakop. Ang sumusunod na diyalogo ay nagaganap sa pagitan nila:

"So nagtrabaho ka para sa mga Germans?"

- Oo, nakatanggap sila ng mga rasyon mula sa mga Aleman.

- Kakaiba, kakaiba. At gaano karaming mga araro ang mayroon ka doon?

- Oo, ito ay...

Para sa nag-aaral na Sobyet kahapon, si Tenyente Suslin, ito ay halos isang krimen. Ngunit si Glebov, na pinag-uusapan ito, ay hindi natatakot: "Hindi ka nasa ilalim ng mga Aleman. At ako ay. At hindi lang noon. Nag-araro ako sa ilalim nila. Ako ay masama at hindi ako natatakot sa anumang bagay.

Nang makaligtas sa pananakop, sumali sila sa Pulang Hukbo, tumulong na tapusin ang Nazism sa kanilang trabaho. Pagkatapos ang mga taong ito ay pinilit na sumulat sa mga talatanungan: "Oo, ako ay nasa sinakop na teritoryo."

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay isang kalunos-lunos na pagsubok para sa milyun-milyong tao. Ang kamatayan at pagkasira, gutom at kakapusan ay naging mga elemento ng pang-araw-araw na buhay. Ang lahat ng ito ay lalong mahirap sa mga teritoryong sinakop ng kaaway.

Ang bawat tao ay gustong mabuhay. Nais ng bawat tao na mabuhay ang kanyang pamilya at mga kaibigan. Ngunit may iba't ibang paraan upang umiral. Mayroong tiyak na kalayaan sa pagpili: maaari kang maging miyembro ng kilusang paglaban, at may mag-aalok ng kanilang mga serbisyo sa isang dayuhang mananakop.

Sa ilalim ng mga kondisyon ng pananakop sa mga kanlurang rehiyon ng ating bansa, ang mga aktibidad ng mga taong humawak ng armas o nag-alok ng kanilang potensyal na intelektwal sa mga mananakop ay dapat na mailalarawan bilang pagtataksil sa Inang Bayan, kapwa sa batas kriminal at sa moral na kahulugan ng konseptong ito.

Gayunpaman, sa pagkondena sa mga taong aktwal na nakipagtulungan sa kaaway, dapat nating lubos na magkaroon ng kamalayan sa pagiging kumplikado ng sitwasyon ng milyun-milyong kababayan natin na natagpuan ang kanilang sarili sa sinasakop na teritoryo. Pagkatapos ng lahat, narito ang lahat: ang pagkabigla ng napakabilis na opensiba ng mga tropang Nazi, ang pagiging sopistikado at kalidad ng propaganda ng Nazi, ang memorya ng mga panunupil ng Sobyet noong dekada bago ang digmaan. Bilang karagdagan, ang patakaran sa pananakop ng Alemanya na may kaugnayan sa populasyon ng Russia ay, una sa lahat, ang patakaran ng "whip", at ang teritoryo mismo ay itinuturing na isang pang-agrikulturang hilaw na materyal na base para sa mga pangangailangan ng Reich.

Sa aklat na ito, sinubukan ng may-akda na ipakita ang panig ng pang-araw-araw na buhay ng mga taong nasa ilalim ng pananakop ng Nazi. Ang ilan ay nakaligtas dito at ang ilan ay hindi. May nagpunta sa kagubatan na may mga sandata sa kanilang mga kamay o tumulong sa mga partisan, tumulong hindi dahil sa takot, ngunit dahil sa budhi, at may nakipagtulungan sa mga Nazi. Ngunit, sa kabila ng lahat, nanalo tayo sa digmaang ito.

Unang kabanata. Mula sa Rhine hanggang sa Yenisei...

Ang mga plano ng pamumuno ng Third Reich tungkol sa hinaharap ng Russia. Populasyon ng Unyon. Bagong administrasyong Ruso. Mga Burgomaster at matatanda

Sa isang libong taong kasaysayan ng ating amang bayan, ang mga kaganapan ng Great Patriotic War ay naging isa sa pinakamatinding pagsubok para dito. Ang mga taong naninirahan sa bansa ay nahaharap sa isang tunay na banta hindi lamang ng pag-agaw ng estado, kundi pati na rin ng ganap na pisikal na pagkawasak.

Ang tagumpay, kung saan milyon-milyong buhay ng tao ang kailangang bayaran, ay napanalunan lamang salamat sa hindi masisira na alyansa ng lahat ng mga bansa at nasyonalidad ng USSR. Sa kurso ng labanan, hindi lamang ang mga kagamitang militar at ang talento ng mga kumander, kundi pati na rin ang pagiging makabayan, internasyunalismo, ang karangalan at dignidad ng bawat tao ay may mahalagang papel.

Sa paglaban sa Nazi Germany, ang Unyong Sobyet ay tinutulan ng isa sa mga pinaka-militarisadong estado, na ang mga pinuno ay naghangad ng dominasyon sa daigdig. Ang kapalaran ng maraming tao at bansa ay nakasalalay sa kinalabasan ng labanang ito. Ang tanong ay pinagpapasyahan: upang sundan ang landas ng panlipunang pag-unlad o upang maging alipin sa mahabang panahon, itinapon pabalik sa madilim na panahon ng obscurantism at paniniil.

Ang pamunuan ng Nazi ay umaasa sa katotohanan na madali nilang mahati ang lipunang Sobyet dahil sa mga kaganapan sa mga taon bago ang digmaan: sapilitang kolektibisasyon, hindi makatarungang panunupil ng masa, salungatan sa pagitan ng estado at simbahan. Hindi nakatakdang magkatotoo ang kanilang mga plano.

Sa tagumpay na napanalunan ng Unyong Sobyet laban sa mga mananakop na Nazi sa Great Patriotic War, isang mahalagang papel ang ginampanan ng tunay na pagkakaisa ng lahat ng mga tao sa harap, sa likuran at sa teritoryong pansamantalang sinakop ng mga mananakop.

Ang pananalakay at takot ay laging magkatabi. Sila ay hindi maiiwasang mga kasama. Ang hukbo ng Nazi Third Reich, na sumakop para sa populasyon ng Aleman na "living space" sa Silangan, ay nagdala ng kamatayan at pagkawasak. Sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, malupit at madugo, ang Unyong Sobyet ay dumanas ng pinakamabigat na pagkalugi. Sa apoy ng digmaan, 27 milyong mamamayang Sobyet ang namatay, ang mga Nazi ay naging mga guho tungkol sa 1,700 lungsod at bayan ng Sobyet, 70,000 nayon at nayon, pinagkaitan ng kanlungan tungkol sa 25 milyong mamamayang Sobyet.

Kasalukuyang pahina: 1 (kabuuang aklat ay may 38 na pahina) [naa-access na sipi sa pagbabasa: 25 na pahina]

Boris Kovalev
Pang-araw-araw na buhay ng populasyon ng Russia sa panahon ng pananakop ng Nazi

Sa kanyang mga guro: N. D. Kozlov, G. L. Sobolev, T. E. Novitskaya, A. Ya. Leikin, inialay ng may-akda ang aklat na ito

Panimula

Lalaking may hanapbuhay. Sino siya? Lalaki o babae, matanda o bata - ano ang pagkakapareho nila? Nang hindi umaalis sa kanilang tahanan, napunta silang lahat sa kakaibang mundo. Ang mundong ito ay may ibang wika at batas. Hindi sila nakatira dito, ngunit nabubuhay. Ang aklat na ito ay tungkol lamang doon.

Siyempre, ang isang gawa ay nagpapakilala sa isang tao mula sa pang-araw-araw na buhay. Ang mga taong gumawa nito ay higit sa iba. Ang pakikipag-usap at pagsusulat tungkol sa kanila, sa pangkalahatan, ay madali. Sa nakalipas na mga dekada, isang malaking bilang ng mga libro ang naisulat tungkol sa mga bayani ng paglaban ng anti-Hitler at mga partisan. Ang mga ito ay naglalaman ng parehong katotohanan at mito. At nangangailangan ng maraming pagsisikap upang paghiwalayin ang isa sa isa.

Maaari ka ring sumulat tungkol sa pagtataksil, tungkol sa pakikipagtulungan sa kaaway, tungkol sa pakikipagtulungan. Maraming dahilan para sa pagtutulungang ito. May isang taong labis na napopoot sa pamahalaang Sobyet at nangarap na "pagbayaran ang mga Bolshevik."

May mga taong nangarap na laging "nasa itaas". At hindi kinakailangan kung anong uri ng rehimen mayroon ang bansa: pula o kayumanggi, komunista o demokratiko. "Kapangyarihan para sa kapakanan ng kapangyarihan" - iyon ang kanilang hinangad at samakatuwid ay handang maglingkod sa anumang rehimen.

Maraming mga aspeto ng pakikilahok ng mga mamamayan ng USSR sa digmaan sa panig ng Nazi Germany ay pinatahimik ng panig ng Sobyet. Para sa unang panahon ng digmaan, ito ay lubos na nauunawaan: imposibleng pahinain ang espiritu ng pakikipaglaban ng mga taong Sobyet. Kaya naman, sumulat ang pahayagang Proletarskaya Pravda noong Hulyo 19, 1941: “Sa tulong ng mga pagbabanta, blackmail at ikalimang hanay, sa tulong ng mga tiwaling alipin na handang ipagkanulo ang kanilang bansa para sa tatlumpung pirasong pilak, nagawa ni Hitler na dalhin ang kanyang masasamang intensyon sa Bulgaria, Croatia, Slovakia ... Maging sa Poland, sa Yugoslavia at Greece ... ang mga panloob na kontradiksyon sa pagitan ng mga bansa at mga uri at maraming pagtataksil kapwa sa harap at sa likuran ay nagpapahina sa lakas ng paglaban sa mga mananakop. Ngunit ang mapanlinlang na mga pakana ni Hitler ay hindi maiiwasang madudurog sa alabok ngayon na siya ay may kataksilang pag-atake sa USSR, isang makapangyarihang bansa na armado ng ... ang hindi masisira na pagkakaibigan ng mga tao, ang hindi matitinag na moral at pampulitikang pagkakaisa ng mga tao ... ". Ang kilalang manunulat at publicist na si Ilya Ehrenburg ay nagsabi sa kanya: "Ang digmaang ito ay hindi isang digmaang sibil. Ito ay isang pambansang digmaan. Ito ay isang digmaan para sa Russia. Walang kahit isang Ruso laban sa amin. Walang kahit isang Ruso na maninindigan para sa mga Aleman" 1
Ehrenburg I. G. War. M., 2004. S. 131.

Sa diksyunaryo ng mga salitang banyaga, ang konsepto ng "collaborationist" ay ipinaliwanag tulad ng sumusunod: "(mula sa French - collaboration - cooperation) - isang traydor, isang traydor sa inang bayan, isang taong nakipagtulungan sa mga mananakop na Aleman sa mga bansang kanilang sinakop. noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig (1939–1945)" 2
Modernong diksyunaryo ng mga salitang banyaga. M., 1993. S. 287.

Ngunit noong Unang Digmaang Pandaigdig, ang terminong ito ay nagsimulang makakuha ng katulad na interpretasyon at ginamit nang hiwalay sa salitang "kooperasyon", na nagsasaad lamang ng pagtataksil at pagtataksil. Walang hukbong kumikilos bilang mananakop ng alinmang bansa ang magagawa nang walang pakikipagtulungan sa mga awtoridad at populasyon ng bansang iyon. Kung walang ganitong pagtutulungan, hindi mabubuhay ang sistema ng trabaho. Nangangailangan ito ng mga tagasalin, mga dalubhasang administrador, mga executive ng negosyo, mga dalubhasa sa sistemang pampulitika, mga lokal na kaugalian, atbp. Ang kumplikado ng mga relasyon sa pagitan nila ay ang esensya ng collaborationism.

Sa ating bansa, ang terminong "collaborationism" na tumutukoy sa mga taong nakipagtulungan sa iba't ibang anyo sa rehimeng pananakop ng Nazi ay nagsimulang gamitin kamakailan lamang. Sa makasaysayang agham ng Sobyet, ang mga salitang "traidor", "traidor sa inang bayan", "kasabwat" ay karaniwang ginagamit.

Ang antas ng responsibilidad ng mga tao na sa isang anyo o iba pa ay nakipagtulungan sa mga mananakop, siyempre, ay iba. Kinilala nito ang pamumuno ng paglaban ng Sobyet kahit sa unang panahon ng digmaan. Kabilang sa mga matatanda at iba pang mga kinatawan ng "bagong administrasyong Ruso" ay ang mga taong kinuha ang mga post na ito sa ilalim ng pamimilit, sa kahilingan ng kanilang mga kapwa taganayon at sa mga tagubilin ng mga espesyal na serbisyo ng Sobyet.

Gayunpaman, ang pagtataksil ay halos hindi matatawag na akomodasyon ng mga sundalo ng kaaway, ang pagbibigay ng anumang menor de edad na serbisyo para sa kanila (darning ng linen, paglalaba, atbp.). Mahirap akusahan ng anumang bagay ang mga tao na, sa ilalim ng nguso ng mga machine gun ng kaaway, ay nakikibahagi sa paglilinis, pagkukumpuni at pagprotekta sa mga riles at highway.

Sa mahuhusay na pelikula ni Leonid Bykov na "Aty-bats, naglalakad ang mga sundalo ..." isa sa mga karakter, si Private Glebov, ay nagsabi sa tenyente na nag-araro siya sa panahon ng pananakop. Ang sumusunod na diyalogo ay nagaganap sa pagitan nila:

"So nagtrabaho ka para sa mga Germans?"

- Oo, nakatanggap sila ng mga rasyon mula sa mga Aleman.

- Kakaiba, kakaiba. At gaano karaming mga araro ang mayroon ka doon?

- Oo, ito ay...

Para sa nag-aaral na Sobyet kahapon, si Tenyente Suslin, ito ay halos isang krimen. Ngunit si Glebov, na pinag-uusapan ito, ay hindi natatakot: "Hindi ka nasa ilalim ng mga Aleman. At ako ay. At hindi lang noon. Nag-araro ako sa ilalim nila. Ako ay masama at hindi ako natatakot sa anumang bagay.

Nang makaligtas sa pananakop, sumali sila sa Pulang Hukbo, tumulong na tapusin ang Nazism sa kanilang trabaho. Pagkatapos ang mga taong ito ay pinilit na sumulat sa mga talatanungan: "Oo, ako ay nasa sinakop na teritoryo."

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay isang kalunos-lunos na pagsubok para sa milyun-milyong tao. Ang kamatayan at pagkasira, gutom at kakapusan ay naging mga elemento ng pang-araw-araw na buhay. Ang lahat ng ito ay lalong mahirap sa mga teritoryong sinakop ng kaaway.

Ang bawat tao ay gustong mabuhay. Nais ng bawat tao na mabuhay ang kanyang pamilya at mga kaibigan. Ngunit may iba't ibang paraan upang umiral. Mayroong tiyak na kalayaan sa pagpili: maaari kang maging miyembro ng kilusang paglaban, at may mag-aalok ng kanilang mga serbisyo sa isang dayuhang mananakop.

Sa ilalim ng mga kondisyon ng pananakop sa mga kanlurang rehiyon ng ating bansa, ang mga aktibidad ng mga taong humawak ng armas o nag-alok ng kanilang potensyal na intelektwal sa mga mananakop ay dapat na mailalarawan bilang pagtataksil sa Inang Bayan, kapwa sa batas kriminal at sa moral na kahulugan ng konseptong ito.

Gayunpaman, sa pagkondena sa mga taong aktwal na nakipagtulungan sa kaaway, dapat nating lubos na magkaroon ng kamalayan sa pagiging kumplikado ng sitwasyon ng milyun-milyong kababayan natin na natagpuan ang kanilang sarili sa sinasakop na teritoryo. Pagkatapos ng lahat, narito ang lahat: ang pagkabigla ng napakabilis na opensiba ng mga tropang Nazi, ang pagiging sopistikado at kalidad ng propaganda ng Nazi, ang memorya ng mga panunupil ng Sobyet noong dekada bago ang digmaan. Bilang karagdagan, ang patakaran sa pananakop ng Alemanya na may kaugnayan sa populasyon ng Russia ay, una sa lahat, ang patakaran ng "whip", at ang teritoryo mismo ay itinuturing na isang pang-agrikulturang hilaw na materyal na base para sa mga pangangailangan ng Reich.

Sa aklat na ito, sinubukan ng may-akda na ipakita ang panig ng pang-araw-araw na buhay ng mga taong nasa ilalim ng pananakop ng Nazi. Ang ilan ay nakaligtas dito at ang ilan ay hindi. May nagpunta sa kagubatan na may mga sandata sa kanilang mga kamay o tumulong sa mga partisan, tumulong hindi dahil sa takot, ngunit dahil sa budhi, at may nakipagtulungan sa mga Nazi. Ngunit, sa kabila ng lahat, nanalo tayo sa digmaang ito.

Unang kabanata. Mula sa Rhine hanggang sa Yenisei...

Ang mga plano ng pamumuno ng Third Reich tungkol sa hinaharap ng Russia. Populasyon ng Unyon. Bagong administrasyong Ruso. Mga Burgomaster at matatanda

Sa isang libong taong kasaysayan ng ating amang bayan, ang mga kaganapan ng Great Patriotic War ay naging isa sa pinakamatinding pagsubok para dito. Ang mga taong naninirahan sa bansa ay nahaharap sa isang tunay na banta hindi lamang ng pag-agaw ng estado, kundi pati na rin ng ganap na pisikal na pagkawasak.

Ang tagumpay, kung saan milyon-milyong buhay ng tao ang kailangang bayaran, ay napanalunan lamang salamat sa hindi masisira na alyansa ng lahat ng mga bansa at nasyonalidad ng USSR. Sa kurso ng labanan, hindi lamang ang mga kagamitang militar at ang talento ng mga kumander, kundi pati na rin ang pagiging makabayan, internasyunalismo, ang karangalan at dignidad ng bawat tao ay may mahalagang papel.

Sa paglaban sa Nazi Germany, ang Unyong Sobyet ay tinutulan ng isa sa mga pinaka-militarisadong estado, na ang mga pinuno ay naghangad ng dominasyon sa daigdig. Ang kapalaran ng maraming tao at bansa ay nakasalalay sa kinalabasan ng labanang ito. Ang tanong ay pinagpapasyahan: upang sundan ang landas ng panlipunang pag-unlad o upang maging alipin sa mahabang panahon, itinapon pabalik sa madilim na panahon ng obscurantism at paniniil.

Ang pamunuan ng Nazi ay umaasa sa katotohanan na madali nilang mahati ang lipunang Sobyet dahil sa mga kaganapan sa mga taon bago ang digmaan: sapilitang kolektibisasyon, hindi makatarungang panunupil ng masa, salungatan sa pagitan ng estado at simbahan. Hindi nakatakdang magkatotoo ang kanilang mga plano.

Sa tagumpay na napanalunan ng Unyong Sobyet laban sa mga mananakop na Nazi sa Great Patriotic War, isang mahalagang papel ang ginampanan ng tunay na pagkakaisa ng lahat ng mga tao sa harap, sa likuran at sa teritoryong pansamantalang sinakop ng mga mananakop.

Ang pananalakay at takot ay laging magkatabi. Sila ay hindi maiiwasang mga kasama. Ang hukbo ng Nazi Third Reich, na sumakop para sa populasyon ng Aleman na "living space" sa Silangan, ay nagdala ng kamatayan at pagkawasak. Sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, malupit at madugo, ang Unyong Sobyet ay dumanas ng pinakamabigat na pagkalugi. Sa apoy ng digmaan, 27 milyong mamamayang Sobyet ang namatay, ang mga Nazi ay naging mga guho tungkol sa 1,700 lungsod at bayan ng Sobyet, 70,000 nayon at nayon, pinagkaitan ng kanlungan tungkol sa 25 milyong mamamayang Sobyet.

Mula sa pinakaunang mga hakbang sa pansamantalang sinasakop na teritoryo, ipinakita ng mga mananakop ang kanilang sarili hindi lamang bilang mga mamamatay-tao, magnanakaw at terorista na walang awa, kundi pati na rin bilang mga sopistikadong demagogue.

Noong Mayo 15, 1940, iginuhit ni G. Himmler at ipinakita kay A. Hitler ang isang memorandum na pinamagatang "Some thoughts on the treatment of foreigners in the East." Ang isang espesyal na instituto ng "patakaran sa kontinental-European" ay nilikha. Si A. Rosenberg ay ipinagkatiwala sa hinaharap na pamamahala ng kontinente, na may bilang na 180 milyong katao.

Ang isang mahalagang papel sa mga plano para sa pagsalakay at kolonisasyon ng mga teritoryo na nakuha ng Wehrmacht ay itinalaga sa mga katawan ng parusa, at pangunahin ang SS. Ang kanilang mga pinuno, sina Heydrich at Himmler, ay aktibong lumahok sa pagbuo ng mga planong ito at sa pagpapalawak. Ang pinakamahalagang layunin ng hinaharap na kampanya sa Silangan ay ang kolonisasyon nitong Aleman.

Ang pinakamataas na katawan ng Third Reich para sa pamamahala ng sinasakop na teritoryo ng Sobyet ay ang Ministri para sa mga Sinasakop na Rehiyon sa Silangan (Eastern Ministry), na itinatag sa pamamagitan ng atas ni Hitler noong Nobyembre 18, 1941. Si Alfred Rosenberg, isang dating paksa ng Imperyong Ruso, isa sa mga beterano ng kilusang Nazi, ay namumuno sa ministeryo, si Alfred Meyer ang kanyang kinatawan at permanenteng kinatawan sa sinasakop na teritoryo.

Sa isang pulong sa punong-tanggapan noong Hulyo 16, 1941, binigyang-katwiran ni Hitler ang pangangailangan para sa isang bagong dibisyong administratibo-teritoryal sa sinasakop na teritoryo ng Sobyet gaya ng sumusunod: “Ngayon ay nahaharap tayo sa tungkuling putulin ang teritoryo ng napakalaking pie na ito kung kailangan natin ito. , upang magawang una, upang dominahin ito; pangalawa, upang pamunuan ito; pangatlo, upang pagsamantalahan ito. 3
Mga Pagsubok sa Nuremberg. T. 7. M., 1961. S. 122.

Pang-aakit sa mga Slav, paglalagay sa pagsasanay ang propaganda slogan "paglikha ng isang bagong Russia - isang estado na libre mula sa mga Bolsheviks" sa konteksto ng matagumpay na pagpapatupad ng plano ng digmaang kidlat ay tila sa pamumuno ng Third Reich hindi lamang isang hindi abot-kayang luho, ngunit isang pagkakamali din. Ngunit ang mga sinanay na kadre mula sa mga emigrante ay nagsimulang aktibong magamit sa mga serbisyo ng propaganda, sa pulisya, sa mga espesyal na serbisyo at sa iba't ibang mga dibisyon ng collaborationist na "bagong administrasyong Ruso" sa mga pangalawang post.

Noong Oktubre 19, 1941, ang punong quartermaster sa utos ng 16th Army ng Wehrmacht ay naglabas ng isang pabilog na liham na "Sa listahan ng mga sibilyan na tapat sa Alemanya." Sinabi nito na "ang bagong pampulitikang dibisyon ng populasyon ng Russia ay nakatagpo ng mga partikular na paghihirap sa yugtong ito ng pananakop. Sa mga pampulitikang batayan, hindi maaaring gamitin ang mga emigrante o ang kanilang mga inapo sa bagong konstruksyon, sa kabila ng kanilang malinaw na anti-Bolshevik na mga damdamin. 4
Digmaan ng Alemanya laban sa Unyong Sobyet 1941-1945. Berlin, 1994, p. 83.

Ang nagbagong saloobin ng mga Nazi tungo sa anti-Bolshevik na pangingibang-bansa ay higit na ipinaliwanag ng mga rekomendasyong nagmula sa departamento ng Goebbels. Ang propaganda ng Sobyet sa simula ng digmaan ay inihayag ang pagnanais ng mga Nazi na bumalik sa Russia "ang mga may-ari ng lupa at mga kapitalista na tumakas sa Kanluran pagkatapos ng rebolusyon." Ang taya sa mga elementong anti-Sobyet mula sa mga mamamayan ng USSR ay dapat na ipakita sa populasyon ng Russia ang kabaligtaran. Gayundin, alam ng mga mananakop na ang mga taong nanirahan sa ibang bansa sa halos dalawampung taon at hindi alam ang mga katotohanan ng lipunang Sobyet ay malamang na hindi maging epektibong mga katulong nila.

Ang mga awtoridad na sumasakop ay gumamit ng isang pagkakaiba-iba ng diskarte sa populasyon (hindi bababa sa ayon sa pamantayan ng "kapakinabangan ng lahi"): isang tiyak na bahagi ang kasangkot sa pakikipagtulungan. Ang lahat ng ito ay naglalayong makamit ang isang solong layunin - ang pagtatatag ng pangmatagalang dominasyon ng Alemanya sa Russia.

Noong Enero 25, 1942, nagbigay ng panayam si Alfred Rosenberg sa pahayagang Krakauer Zeitung, na tumatalakay sa "kinabukasan ng mga Lupang Silangan."

Sa pag-uusap na ito, ipinahayag ng Imperial Minister ang kanyang mga saloobin sa kasalukuyan at hinaharap na sitwasyon ng European East at, una sa lahat, ang Imperial Commissariat ng Eastern Lands. Sa kanyang opinyon, ang unyon ng USSR, Great Britain at USA, sa kaganapan ng isang tagumpay laban sa Alemanya, ay hahantong sa mga mamamayan ng Europa sa direktang pisikal na pagkawasak, pagbaba ng kultura at pagtatatag ng isang madugong rehimen. 5
talumpati. 1942. Pebrero 25.

Dahil dito, tulad ng isinulat ng maka-Nazi press, ang lahat ng mga naninirahan sa "Bagong Europa" ay dapat magkaisa sa paglaban sa "Anglo-American-Soviet na panganib."

Ngunit tungkol sa kinabukasan ng Russia (bukod dito, ang salitang ito ay hindi kailanman tumunog sa kanyang pakikipanayam), si Rosenberg ay nakatakas sa isang napakalabing pahayag: "Hanggang sa pagtatapos ng mga labanan, imposibleng sa wakas ay magtatag ng isang pampulitikang anyo. Narito ang iba't ibang mga kadahilanan ay gumaganap ng isang papel na dapat isaalang-alang: ang kasaysayan ng mga indibidwal na rehiyon, ang mga tradisyon ng iba't ibang lipunan, ang pag-uugali ng mga rehiyon at mga tao na ngayon ay nasa ilalim ng pamamahala ng Aleman, pati na rin ang maraming iba pang mga punto. Ang aming gawain, at higit pa sa gawain ng lahat ng iba pa, ay ilapat lamang ang ating mga sarili nang may pagsusumikap sa pangkalahatang sitwasyon, upang pakilusin ang lahat ng posibleng pwersa upang matiyak ang pagtatanggol sa mga rehiyon ng Silangan, at upang maihatid ang lahat ng kailangan sa Aleman. Sandatahang Lakas. Ang kahandaan para sa tapat na gawain at ang mga resulta nito ay magiging isang mapagpasyang sandali sa paghahanda ng legal na kaayusan sa hinaharap.”

Ang teritoryo ng Unyong Sobyet, na nakuha ng Wehrmacht, ay napapailalim sa parehong militar (operational area) at sibil (civil administration area) na administrasyon. Ang mga espesyal na karapatan ay ibinigay kay Hermann Göring, komisyoner para sa apat na taong plano, at Heinrich Himmler, ang Reichsführer SS, hepe ng pulisya ng Aleman. Ang pamamahala ng ekonomiya sa mga nasasakupang rehiyon ay isinagawa ng punong-tanggapan para sa pamamahala ng ekonomiya Ost. Ang mga serbisyo ng SS at pulisya ay hindi limitado sa pagganap ng kanilang mga direktang tungkulin, ang kanilang impluwensya sa sinasakop na mga teritoryo sa panahon ng digmaan ay patuloy na tumataas. 6
Digmaan ng Alemanya laban sa Unyong Sobyet 1941-1945. C. 80.

Sa pinuno ng administrasyong militar ay ang Quartermaster General ng High Command ng Ground Forces. Ang pangkalahatang pananagutan para sa administrasyong sibil ay nasa Imperial Ministry para sa Sinasakop na Silangang Rehiyon.

Ang mga rehiyong Sobyet na sinakop ng mga tropang Aleman ay hinati ng utos ni Hitler noong Hulyo 17, 1941 sa Reichskommissariats, pangkalahatang distrito, rehiyon at distrito, distrito (distrito), na pinamumunuan ng Reichskommissars, general commissars, Gebietskommissars at district commissars.

Ang Imperial Commissariat "Muscovy" ay lalo na nag-aalala sa mga Nazi. Ito ay dapat, ayon sa kanilang mga kalkulasyon, na binubuo ng pitong pangkalahatang commissariat: sa Moscow, Tula, Gorky, Kazan, Ufa, Sverdlovsk at Kirov. Upang ang "Muscovy" ay sakupin ang pinakamaliit na teritoryo hangga't maaari, ang mga Nazi ay maglalagay ng ilang mga rehiyon na may populasyong Ruso sa mga kalapit na commissariat. Kaya, ang Novgorod at Smolensk ay dapat na kabilang sa "Ostland" (ibig sabihin, sa mga estado ng Baltic); sa commissariat "Ukraine" - Bryansk, Kursk, Voronezh, Krasnodar, Stavropol at Astrakhan.

Nais ng mga mananakop na mawala ang mismong konsepto ng "Russia". Paulit-ulit na sinabi ni Hitler na ang mga salitang "Russia", "Russian", "Russian" ay dapat na tuluyang sirain at ipagbawal sa paggamit nito, na pinapalitan ang mga salitang "Muscovy", "Moscow" 7
Cit. Binanggit mula sa: Zagorulko M. M., Yudenkov A. F. Ang pagbagsak ng plano ng Oldenburg. M., 1980. S. 119.

Nang sumulong ang sandatahang Aleman noong 1941, ang buong sinasakop na teritoryo ng Russia ay hinati ng mga awtoridad ng Aleman sa tatlong mga sona.

Sa una, ang tinatawag na "evacuated zone", 30-50 km ang lalim, direktang katabi ng combat area, ang administratibong rehimen ang pinaka mahigpit at malupit. Lahat ng mga sibilyan mula sa mga lugar na ito ay sapilitang pinatira sa likurang bahagi ng Aleman. Ang mga settler ay pinatira sa mga bahay ng mga lokal na residente o sa mga kampo, sa mga hindi tirahan na lugar, mga kulungan ng baboy, mga kulungan. Sa karamihan ng mga kaso, hindi sila nakatanggap ng anumang pagkain o nakatanggap ng pinakamababa. Kaya, sa kampo ng Chudovsky ng rehiyon ng Leningrad noong 1942, ang mga settler ay binigyan ng likidong gruel isang beses lamang sa isang araw. Dahil sa gutom at sakit, nagkaroon ng napakataas na dami ng namamatay sa mga kampo.

Ang mga residente ay hindi pinalayas mula sa ikalawang sona, ngunit sila ay pinayagang lumabas sa labas ng kanilang mga tahanan lamang sa oras ng liwanag ng araw. Ang paglabas sa bukid para sa mga layunin ng sambahayan ay pinapayagan lamang sa ilalim ng escort ng mga sundalong Aleman. Ang mga mananakop ay madalas na lumikha ng gayong mga sona sa mga lugar ng aktibong operasyon ng mga partisan na detatsment at pormasyon.

Sa ikatlong sona, pinanatili ang pangkalahatang rehimeng itinatag ng mga Nazi sa sinasakop na teritoryo.

Simula sa mga unang araw ng labanan, ang mga administratibong pag-andar sa harap na linya ay direktang isinasagawa ng mga tanggapan ng komandante ng militar ng Aleman sa tulong ng mga katuwang: mga matatanda ng nayon at volost foremen.

Ang mga mas advanced at ramified administrative na institusyon ay nilikha sa mga likurang lugar, ngunit hindi nagkakaisa, gayunpaman, sa isang solong sistema. Kahit na sa pananakop ng mga kanlurang rehiyon ng Russia, hindi nais ng mga Nazi na lumikha ng anumang pagkakahawig ng isang satellite state sa teritoryong ito.

Ngunit sa parehong oras, sa pagsisikap na masakop ang populasyon hangga't maaari, ang mga Nazi ay lumikha ng mga katawan ng tinatawag na "bagong administrasyong Ruso", kung saan naakit nila ang mga taong handang makipagtulungan sa kanila. Alam na alam ng mga pasistang mananakop na Aleman na sa mabisang gawain lamang ng mga lokal na katawan ng sariling pamahalaan ay matagumpay na magagamit ang potensyal ng mga sinasakop na teritoryo.

Mula sa tag-araw - taglagas ng 1941, ang proseso ng paglikha ng mga istruktura ng utos na pro-Nazi ay nagsimula sa mga nasasakop na teritoryo ng Russia. Nasa mga unang linggo ng pananakop, ang mga Aleman ay walang kabiguan na nag-organisa ng "mga kongreso ng volost at district burgomasters." Sinuri nila ang mga tauhan ng mga katawan ng "bagong administrasyong Ruso". Opisyal, inihayag ng media na ang layunin ng naturang mga pagpupulong ay "upang bumuo ng isang pamamaraan para sa regular na supply ng pagkain at gasolina sa populasyon, ang organisasyon ng hudisyal at administratibong awtoridad, ang gawain ng mga paaralan, ospital, beterinaryo at paglaban sa sunog" 8
SAOO. F. R-159. Op. 1. D. 8. L. 23.

Sa pagsasagawa, ang mga opisyal ng Aleman na dumalo sa mga pagpupulong na ito ay nakatuon, una sa lahat, ang "mga bagong may-ari ng mga lungsod at nayon ng Russia" upang aktibong tumulong sa pagkolekta ng pagkain para sa hukbong Aleman at sa paglaban sa mga pwersa ng paglaban ng Sobyet.

Ang mga mananakop ay may pinakamalaking pagtitiwala sa mga taong sinusupil sa ilalim ng rehimeng Sobyet. Ang mga grupo ng Chekist na nagpapatakbo noong taglamig ng 1941-1942 sa teritoryo ng Rehiyon ng Leningrad ay nag-ulat sa Center ng mga sumusunod: "Ang mga matatanda ay pinili mula sa elementong anti-Sobyet: mga dating mangangalakal, klero, mga traydor mula sa mga Finns at Estonians.

Sa lungsod ng Lyuban, hinirang ang mga matatanda:

1. Slovtsov M.A. - dating chorister ng kliros (mayor ng lungsod).

3. Egorov VN - ay nasa simbahan dalawampu't.

Sa mga nayon ng distrito ng Krasnogvardeisky, isang dating mangangalakal, isang dating White Guard, isang Estonian, isang Finn ang naging mga matatanda. 9
Mga materyales ng archival group ng Academy of the FSB ng Russian Federation "State Security Organs ng USSR sa Great Patriotic War". Koleksyon ng mga dokumento.

Kaayon nito, sa isang bilang ng mga rehiyon (pangunahin sa rehiyon ng Pskov, rehiyon ng Novgorod at rehiyon ng Bryansk), ang mga puwersa ng mga partisan at manggagawa sa ilalim ng lupa sa pagtatapos ng 1941 ay pinamamahalaang ibalik at mapanatili ang mga organo ng kapangyarihan ng Sobyet.

Ang pinakamalaking yunit ng teritoryo na nilikha ng mga mananakop ay ang administratibong distrito. Kaya, ang mga distrito ng Orlovsky at Bryansk ay naayos. Ang distrito ng Pskov ay may katulad na kahulugan. Sa Orel, Bryansk, Novgorod at Smolensk, mayroong mga pamahalaang lungsod, at sa Pskov - pamahalaang distrito. Ang mga institusyong ito ay nasa ilalim ng mga tanggapan ng lokal na komandante ng militar ng Aleman. Ang mga konseho ay kumilos sa ilalim ng pamumuno ng "mayor", o "Oberburgomaster". Minsan ang mga mananakop ay nag-organisa ng "mga halalan ng mga pinuno ng mga sambahayan" ng mga burgomasters (karaniwan ay mula sa ilang mga kandidato na maaaring patunayan na sila ay matapat na maglilingkod sa "bagong kaayusan"), ngunit mas madalas na sila ay hinirang lamang ng mga awtoridad ng Aleman.

Ang pinuno ng administrasyong distrito ay direktang nasasakop sa kinatawan ng utos ng Aleman at nakatanggap ng mga tagubilin, utos at tagubilin mula sa kanya. Nagsagawa siya upang ipaalam sa mga Nazi ang tungkol sa kalagayan at sitwasyon ng populasyon. Upang magdaos ng anumang mga kaganapan sa distrito at lungsod, kailangan nilang kumuha ng pahintulot mula sa mga awtoridad ng Aleman. Ang opisyal na ito ay ang administratibong pinuno ng lahat ng mga burgomaster ng distrito at matatandang nasasakupan niya. Ang kagamitan ng administrasyong distrito ay nahahati sa 9 na departamento. Ang pangkalahatang departamento ay itinuturing na pangunahing departamento. Siya ang namamahala sa korte, notaryo, pagkamamamayan, opisina ng pagpapatala, suplay ng pagkain sa populasyon. Kasama sa mga tungkulin ng departamento ng pulisya ang organisasyon ng pulisya at ang istraktura nito, proteksyon sa sunog at proteksyon ng mga negosyo sa entertainment, address at opisina ng pasaporte, at kontrol sa mga pagpupulong ng mga mamamayan. Ang ikatlong departamento ay namamahala sa pananalapi at buwis, ang kanilang koleksyon at pagkalkula. Ang natitirang bahagi ng mga dibisyon ay itinuturing na pangalawa. Wala silang tunay na kapangyarihan, at ang gawain sa kanila ay pangunahing isinagawa sa papel. Kabilang dito ang mga departamentong may mga pangalan: "Edukasyon, kultura, kulto", "Pangangalaga sa kalusugan, kondisyon ng beterinaryo", "Konstruksyon ng highway, tulay at kalsada", "Industriya at kalakalan", "Agrikultura", "Paggugubat at panggatong" 10
SAOO. F. R-159. Op. 1. D. 8. L. 19–20 rev.

Sa administratibo, ang mga malalaking lungsod ay nahahati sa mga distrito, bilang panuntunan, sa loob ng mga lumang hangganan. Sa bawat distrito ng lungsod, ang mga konseho ng distrito ay nilikha na may mga kapatas sa pinuno. Ang mga konseho ng distrito ay may mga sumusunod na departamento: a) administratibo, b) pabahay, c) teknikal, d) pinansyal.

Ang mga pinuno ng mga departamento ng pamahalaang lungsod ay pinili ng alkalde at, kasama ang kanyang mga katangian, ay isinumite para sa pag-apruba sa kumandante ng militar ng Aleman. Para sa karamihan, ito ay mga tao na, sa mas malaki o mas maliit na lawak, ay nasaktan ng rehimeng Sobyet. Halimbawa, ang mananalaysay na si Vasily Ponomarev, na pinigilan noong unang bahagi ng 1930s, ay naging alkalde ng Novgorod. Ngunit mayroon ding mga tao na sumakop sa isang tiyak na posisyon sa ilalim ng rehimeng Sobyet. Kaya, ang dating aktibong miyembro ng CPSU (b) Gruzinov ay naging alkalde ng lungsod ng Feodosia.

Ang inisyatiba upang lumikha ng isang lokal na administrasyong Ruso ay karaniwang nagmula sa mga tanggapan ng komandante ng militar ng Nazi, na lubhang nangangailangan ng isang institusyon ng kapangyarihang sibil. Para sa layuning ito ang mga konseho ay nilikha sa mga lungsod. Nasa ilalim sila ng direktang kontrol ng mga awtoridad ng militar ng Nazi. Gayunpaman, mayroong mga pagbubukod: sa Feodosia, nilikha ng mga lokal na pamahalaan ang tinatawag na "grupo ng inisyatiba" ng mga dating empleyado ng Konseho ng Lungsod. 11
AUFSBKO. D. 437. L. 158.

Ngunit sa anumang kaso, ang lahat ng mga opisyal ay sapilitang inaprubahan ng mga kumandante ng Aleman. Mula 20 hanggang 60 katao ang maaaring magtrabaho sa kagamitan ng pamahalaang lungsod. Sa mga lungsod at nayon, sinakop ng mga kinatawan ng administrasyong collaborationist ang pinakamahusay na mga bahay (siyempre, mula sa kung saan walang mga institusyong Aleman ang nanirahan). Kaya, sa Pskov, ang konseho ay matatagpuan sa isang dalawang palapag na mansyon sa sentro ng lungsod na hindi napinsala ng pambobomba. Mayroon itong 30 maluluwag na opisina para sa mga opisyal, gayundin ang isang klinika, opisina ng dentista, kantina, bodega, pagawaan at mga utility pantry. 12
Para sa Inang Bayan. 1943. Marso 28.

Medyo tipikal para sa sinasakop na teritoryo ng Russia ay ang kasaysayan ng paglikha at paggana ng pamahalaang lungsod ng Novgorod. Gamit ang halimbawa nito, maaaring isaalang-alang ng isa hindi lamang ang mga pangunahing aktibidad ng administratibong katawan na ito, ngunit magbigay din ng isang layunin na paglalarawan ng mga taong nagtrabaho doon.

Noong Agosto 1941, ang Novgorod ay binomba ng Luftwaffe. Sinubukan ng mga residente na tumakas mula sa mga bomba ng Nazi sa mga basement ng kanilang mga bahay o sa mga suburb - Kolmovo at Pankovka. Ang huli ay halos hindi naapektuhan, na hindi masasabi tungkol sa sentro. Ang sinaunang St. Sophia Cathedral, na itinayo noong 1050, ay nasira din. Nabigo ang utos ng Red Army na ayusin ang anumang seryosong pagtatanggol sa lungsod, at noong Agosto 19, 1941, ang mga yunit ng Sobyet ay umatras sa kabila ng Maly Volkhovets River. Ang linya sa harap ay nagpapatatag ng dalawang kilometro mula sa lungsod. Nanatiling hindi nagbabago hanggang Enero 1944. Sa gilid ng Trade, na direktang katabi ng front line, mayroon lamang mga sundalong Aleman. Sa gilid ng Sofia, na matatagpuan sa kabilang panig ng Volkhov River, patuloy na naninirahan ang lokal na populasyon.

Ang pamahalaang lungsod ang unang nilikha sa lungsod na sinakop ng mga Aleman. Ang mga tagapag-ayos nito noong Agosto 1941 ay sina Boris Andreevich Filistinsky, Vasily Sergeevich Ponomarev, Alexander Nikolaevich Egunov at Fyodor Ivanovich Morozov. Lahat sila ay sumailalim sa iba't ibang panunupil ng mga awtoridad ng Sobyet noong 1930s. 13
Para sa Inang Bayan. 1943. Marso 28.

Nang magtipon sa apartment ni Filistinsky, nalaman nila mula sa may-ari na nakatanggap sila ng paunang pahintulot tungkol sa paglikha ng isang "administrasyon ng Russia", dahil nakipag-usap na siya sa mga Aleman at inutusan nila siyang pumili ng mga mapagkakatiwalaang tao na gustong tumulong sa bago. mga awtoridad. Isang pulong ang inayos para sa kanila kasama ang kumandante ng militar ng Aleman ng Novgorod (isang opisyal na may ranggo ng mayor), na nagtanong sa mga dumating tungkol sa kanilang mga talambuhay, ang oras na sila ay nanirahan sa Novgorod, ang kanilang edukasyon at mga panunupil laban sa kanila ng mga awtoridad ng Sobyet.

Inutusan ng kumandante ng Aleman na magtatag ng kaayusan sa ekonomiya ng lungsod at hinirang si Ponomarev bilang pinuno ng lungsod, dahil siya lamang ang residente ng Novgorod na dumating. Ibinahagi ng mga miyembro ng bagong likhang konseho ang natitirang mga tungkulin sa kanilang sarili. Bago umalis sa kumandante ng Aleman, ang lahat ng mga miyembro ng edukadong pamahalaang lungsod ay nakatanggap ng mga espesyal na sertipiko sa wikang Ruso at Aleman, na nagsasaad na "ang nagdadala nito ay isang tagapangasiwa ng Russia na inaprubahan ng mga awtoridad ng Aleman, at ang lahat ay obligadong tulungan siya."

Sa mga unang linggo ng pagkakaroon ng pamahalaang lungsod ng Novgorod, si Ponomarev at ang kanyang mga katulong ay nakikibahagi sa pagpili at pagkuha ng mga empleyado, nang nakapag-iisa na humingi ng mga pondo para sa kanilang pagpapanatili. Ang problemang ito ay nalutas sa pamamagitan ng pagtatatag ng upa at pagbubukas ng canteen 14
doon. L. 86.

Mula noong taglagas ng 1941, ipinakilala ang mga bagong buwis - kita, mula sa bakuran at para sa pag-aalaga ng mga alagang hayop. Kaya, halimbawa, ang bawat may-ari ng isang baka ay kailangang magbigay ng 30 litro ng gatas bawat buwan.

Ang konseho ay matatagpuan sa dating railway club na ipinangalan. V. I. Lenin. Sa pagtatapos ng 1941, sa bisperas ng unang paglikas ng Aleman, lumipat siya sa basement, dahil ang lungsod ay sumailalim sa matinding paghihimay at pambobomba ng mga tropang Sobyet. 15
doon. L. 220.

Tuwing umaga ang alkalde ay obligadong pumunta sa kumandante ng Aleman na may isang ulat sa lahat ng mga gawain sa lungsod, sa kalagayan ng populasyon. Ang mga utos na natanggap mula sa mga awtoridad ng Aleman ay ipinaalam ni Ponomarev sa iba pang miyembro ng konseho.

Si Ponomarev ay nagsilbi bilang alkalde ng Novgorod hanggang Oktubre 1941. Maaaring ipagpalagay na sa mga kondisyon ng pagpapapanatag ng front line, nagpasya ang mga mananakop na gamitin ang kanyang kaalaman, isang propesyonal na mananalaysay at manggagawa sa museo, na may higit na benepisyo para sa kanilang sarili.

Noong Nobyembre 1941, si Fyodor Ivanovich Morozov ay naging burgomaster. Halos buong unang kawani ng konseho ay sinibak. Binuo ng bagong pinuno ang kanyang "pangkat" sa prinsipyo ng personal na debosyon sa kanya. Ang mga collaborator na nanatiling walang trabaho, hindi nasisiyahan sa kanilang pagbibitiw, ay nagsulat ng isang pahayag na hinarap sa kumandante ng militar ng Aleman kung saan inakusahan nila si Morozov at ang kanyang entourage ng pang-aabuso sa katungkulan, iligal na pagpapayaman at pagkabulok sa pang-araw-araw na buhay.

Pagkatapos nitong "senyas" lahat ng mga pasimuno, limang tao, ay ipinatawag sa komandante. Ang huli, sa una ay pinagalitan sila para sa pag-aaway, ay sumang-ayon na muling gamitin ang isang tao mula sa dating konseho upang lihim na kontrolin si Morozov at ang kanyang entourage. Ang mga pag-andar na ito ay itinalaga kay A.N. Egunov, na pinagsama ang mga ito sa pamumuno ng departamento ng pampublikong edukasyon.

Makalipas ang mga sampung araw, noong Disyembre 17, 1941, pinatay si Morozov ng isang sundalong Espanyol. Nangyari ito sa ilalim ng mga sumusunod na pangyayari. Inorganisa ng pamahalaang munisipyo ang pamamahagi ng gatas sa mga empleyado ng munisipyo, mga bata at mga buntis - isang litro bawat tao. Nagsimula ring dumating ang mga sundalong Kastila para kumuha ng gatas, ngunit dahil kulang ito, inilabas ito sa kanila nang may matinding sama ng loob. Sa batayan nito ay nagkaroon ng madalas na hindi pagkakaunawaan. Isang araw, nang muling dumating ang mga sundalong Espanyol para sa gatas, si Morozov ay nasa estado ng pagkalasing. Hindi nasisiyahan sa katotohanan na dahil sa mga Kastila, ang mga empleyado ng konseho ay naiwan na may kaunting gatas, ang burgomaster ay nagsimulang makipag-away sa kanila. Sumigaw si Morozov sa wikang Ruso, habang ang mga Espanyol ay sumigaw sa kanilang sariling wika. Sa kurso ng skirmish na ito, sinimulan ng burgomaster na itulak at ibinaba ang isang sundalo ng "Blue Division" pababa sa hagdan. Bumunot ng pistola ang nasaktang Espanyol at pinatay si Morozov ng dalawang putok. 16
doon. L. 60–60 rev.

Ang ikatlong burgomaster ng Novgorod ay si Dionysius Giovanni, ang dating direktor ng eksperimentong istasyon sa Bolotnaya, isang Italyano ayon sa nasyonalidad. Nanatili siya sa posisyon na ito hanggang Abril 1943. Si Giovanni, tulad ni Ponomarev, ay pumirma ng mga dokumento bilang "propesor" 17
doon. D. 42015. L. 32.

Mula noong Disyembre 1941, ang pamahalaang lungsod ng Novgorod ay matatagpuan sa istasyon ng Bolotnaya at naging kilala bilang pamahalaang distrito ng Novgorod. Karamihan sa mga naninirahan sa Novgorod ay inilikas mula sa lungsod sa parehong oras, dahil ang Red Army ay inaasahang sasalakay. Noong tag-araw ng 1942, bumalik ang bahagi ng mga taong-bayan. Hindi napigilan ng mga Aleman ang pagbabalik ng mga may bahay sa gilid ng Sofia.

Ang huling burgomaster ng Novgorod ay si Nikolai Pavlovich Ivanov. Para sa kanyang trabaho mula sa utos ng Aleman, nakatanggap siya ng 68 marka at isang rasyon sa pagtatrabaho. Ayon sa mga tagubiling natanggap niya mula sa mga Aleman, obligado siyang: kunin ang buong populasyon ng lungsod sa ilalim ng mahigpit na kontrol; sa utos ng tanggapan ng kumandante ng Aleman, paalisin ang populasyon upang magtrabaho para sa hukbo ng Aleman at isagawa ang pasaporte ng buong populasyon ng may sapat na gulang ng lungsod 18
doon. D. 1/7188. L. 12.

Noong tag-araw ng 1943, ang lahat ng mga Novgorodian ay nakatanggap ng mga pasaporte ng Aleman. Isa sa mga priyoridad na gawain na itinakda ng mga mananakop para sa pamahalaang lungsod ay upang mapanatili ang Novgorod-Leningrad highway nang maayos. Ang mga listahan ng mga residente na patuloy na ipinadala sa trabaho sa kalsada ay pinagsama-sama. Hinati ang mga tao sa mga pangkat, at iniulat ng mga pinuno ng pangkat ang gawaing ginawa nang direkta sa mga German. Ang mga umiwas sa trabaho, may karapatan ang burgomaster na dalhin sa opisina ng commandant at ipaaresto.

Sa ilalim ng Ivanov, ang buong populasyon ng lungsod noong Nobyembre 1943 ay pinalayas sa kabila ng linya ng depensa ng Aleman na "Panther" - hanggang sa Baltic. Si N. P. Ivanov ay naging isa lamang sa mga burgomasters ng Novgorod na nagawang usigin. Noong Agosto 1945, inaresto siya ng mga ahensya ng seguridad ng estado ng Sobyet at sinentensiyahan ng sampung taon sa mga kampo. 19
doon. L. 181.