Ito ay kung paano isinasaalang-alang ang kasal ng labing walong taong gulang na kapatid na babae ni Alexander I, Grand Duchess Maria Pavlovna at ang Grand Duke ng Saxe-Weimar Karl-Friedrich, na inihanda noong 1804, kung saan nakita ng Russia ang isang maaasahang kaalyado. sa pakikipaglaban kay Napoleon.

Ang Grand Duchy of Saxe-Weimar ay isa sa pitong Electors ng Germany na ang mga pinuno, ang Elector Princes, ay may karapatang ihalal ang Holy Roman Emperor. Ang ama ng lalaking ikakasal, ang Elector of Saxony Frederick-August III, ay sumakop sa trono ng Duchy of Saxony at hindi lamang isinasaalang-alang, ngunit sa katunayan ay isa sa mga pinakamakapangyarihang potentates ng Germany at, bukod dito, isa sa pinaka marangal, dahil sa kanyang pinagmulan mula sa dinastiya ng Romanov.

Ang kasal nina Maria Pavlovna at Grand Duke Karl-Friedrich ay ipinagdiwang sa pinakamahusay na mga tradisyon ng maharlikang Europa at naganap dalawang taon bago magsimula ang napakahalagang mga kaganapan sa kasaysayan ng Grand Dukes ng Saxony. Noong 1806, ang ama ni Karl-Friedrich, si Friedrich-August III, ay pumunta sa panig ni Napoleon nang matalo ang mga tropang Austrian malapit sa Jena, at pagkatapos nito ay sumali sa Confederation of the Rhine, na nilikha ng mga Pranses. Para sa paglipat ng Saxony sa panig ng France, idineklara ni Napoleon ang Duchy of Saxony na isang kaharian, at si Frederick-August ay hindi lamang naging hari ng Saxony, ngunit natanggap din ang titulong Duke ng Warsaw, dahil inilipat ni Napoleon ang mga lupain ng Poland na kinuha mula sa Prussia, kung saan, ayon sa isang desisyon na kinuha noong tag-araw ng 1807 sa Tilsit, nabuo ang Duchy of Warsaw.

Sa hinaharap, sabihin natin na si Haring Frederick-Agosto III ay nanatiling tapat na kaalyado ni Napoleon hanggang noong 1813 siya ay nahuli ng mga kaalyado sa panahon ng "labanan ng mga tao" malapit sa Leipzig. Noong 1815, sa pamamagitan ng desisyon ng Kongreso ng Vienna, higit sa kalahati ng mga teritoryo ng Saxony ay inilipat sa Prussia.

Bumalik tayo, gayunpaman, sa 1804.

Di-nagtagal pagkatapos ng kasal, dumating ang mga kabataan sa lungsod ng Weimar, kung saan mabubuhay ng mahabang buhay si Maria Pavlovna.

Kahit na bilang isang bata, si Maria Pavlovna ay humanga sa mga miyembro ng pamilya at maraming courtier na nakakakilala sa kanya sa kanyang hindi pangkaraniwang pag-usisa para sa isang batang babae, ang kanyang pagkahilig sa agham at sining, ang kanyang pagnanais na makipag-usap sa mga tao ng agham at "pinong sining".

Mula sa mga unang minuto ng kanyang hitsura sa Weimar, na sa panahon ng solemne na pagpasok sa lungsod, si Maria Pavlovna ay nabighani sa lahat ng kanyang kagandahan, kabataan, ang ningning ng mga mata na nagliliwanag ng katalinuhan at kabaitan.

At pagkaraan ng ilang araw, ang isa sa pinaka-edukadong kababaihan sa Alemanya, si Louise Gehhausen, ay sumulat: “Ang mga diyos ay nagpadala sa amin ng isang anghel. Ang prinsesa na ito ay isang anghel ng katalinuhan, kabaitan at kagandahang-loob; bukod pa, hindi ko pa nakita sa Weimar ang ganoong pagkakatugma sa lahat ng mga puso at sa mga labi ng lahat, na lumitaw mula nang ito ay naging paksa ng pangkalahatang pag-uusap.

At maraming taon pagkatapos ng pagdating ni Maria Pavlovna sa Weimar, sumulat ang matandang Goethe sa kanyang kaibigan na si Varnhagen von Enze: "Nakaya niyang umangat sa anumang uri at, kahit na kabilang sa pinakamataas, ay lalo na kahanga-hanga."

Ang biyenan ni Maria Pavlovna, ang Duchess ng Saxe-Weimar na si Anna Amalia, na kilala sa buong Europa bilang isang masigasig na lingkod ng mga muse at isang masigasig na tagasuporta ng mga French enlighteners, sa araw ng pagdating ng kanyang manugang na babae sa Si Weimar, nang walang takot, ay inaasahang makakatagpo siya, na nakatayo "nang may kababaang-loob at pasensya sa huling hakbang ng ducal Palace of Her Imperial Highness. Gayunpaman, ang manugang na babae sa loob ng ilang minuto ay ganap na naakit ang kanyang biyenan, at si Anna Amalia, sa lalong madaling panahon ay hindi na mabubuhay nang wala siya, na isinasaalang-alang na isang kaligayahan na makasama siya halos tuwing gabi.

Noong Nobyembre 1804, nakilala ni Maria Pavlovna si Goethe at naging kaibigan siya hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Mula noong 1805, si Maria Pavlovna ay dumalo sa mga lektura ni Goethe, na binabasa niya sa bahay.

Ang mga saksi ng pakikipag-usap ni Maria Pavlovna kay Goethe ay nagkakaisa na iginiit na ang magiliw at mainit na relasyon ng tao ay nabuo sa pagitan nila. Halos lahat ng bumisita sa palasyo ng bansa ng Weimar dukes Belvedere, kung saan nakatira sina Maria Pavlovna at Karl-Friedrich, sa lalong madaling panahon ay natagpuan ang kanilang sarili sa bahay ni Goethe. Kaya, ang Belvedere at ang tahanan ng dakilang makata at palaisip ay naging dalawang sentrong pangkultura ng Weimar na umakma sa isa't isa.

Nang dumating si Maria Pavlovna sa Weimar, si Goethe ay 55 taong gulang. Dito siya nanirahan ng halos tatlumpung taon sa paanyaya ni Duke Karl-Agosto. Dito siya ay naging isang mahusay na palaisip, isang natatanging manunulat, ang tagalikha ng teatro at ang may-akda ng maraming mga dula, doon siya ay matagumpay na nakikibahagi sa pagpipinta at natural na agham.

Si Maria Pavlovna, na naaakit sa agham, kasaysayan ng sining, at pagkamalikhain sa marami sa mga anyo nito, ay naging masigasig na tagahanga ni Goethe, kung minsan ay tinutulungan ang dakilang tao sa paglutas ng marami sa kanyang mga gawain.

Siyempre, naunawaan ni Goethe na ang batang duchess ay higit na naaakit sa arkitektura, pagpipinta at kasaysayan ng sining, ngunit alam din niya na ang kanyang mga interes ay mas malawak, at, siyempre, tulad ng isang ensiklopedya bilang Goethe ay hindi maiwasang magsalita tungkol sa maraming mga kuwento mula sa. ang kasaysayan ng natural.

Nakinig si Maria Pavlovna sa kanyang mga lektura sa astronomiya, kung saan nagsalita siya tungkol sa parehong Galileo at Newton, ipinahayag sa kanya ang mga problema ng optika at ang integral, paulit-ulit na doktrina ng kulay, at kahit na isang malawak na iba't ibang impormasyon tungkol sa mga makata, manunulat ng dula, manunulat ng prosa, artista. , ang mga eskultor at ang kanilang mga gawa ay labis na ipinaalam sa batang dukesa na kung si Maria Pavlovna ay dumalo sa maraming iba't ibang mga kurso sa unibersidad, halos hindi siya makakatanggap ng napakahusay na edukasyon.

Si Maria Pavlovna ay nanirahan sa Weimar nang higit sa kalahating siglo - hanggang 1859, inilibing ang marami sa mga kaibigan ni Goethe, na naging kanyang mga kasama at katulad na mga tao sa loob ng maraming taon. Kilalang-kilala niya si J. G. Herder, F. Schiller, na kasama niya, bilang isang masugid na theatergoer, madalas niyang talakayin ang mga dulang nagaganap sa Weimar theater.

Ang reputasyon ng isang mapagpatuloy na babaing punong-abala ay matatag na itinatag sa likod ni Maria Pavlovna, at maraming mga Ruso na naglalakbay sa paligid ng Alemanya at mga bansang malapit dito ay nagsimulang maglakbay sa Weimar. Sa paglipas ng panahon, ang kanilang daloy ay naging napakahusay na kinakailangan na magtayo ng isang espesyal na hotel para sa kanila - ang Russian Hotel. Inanyayahan ni Maria Pavlovna ang Hungarian pianist na si Franz Liszt sa Weimar. Ang tatlumpu't pitong taong gulang na musikero, na gumala-gala noon, ay natagpuan ang kanyang sariling tahanan dito sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, sa ilalim ng bubong na kanyang tinitirhan sa loob ng labintatlong taon.

Tinatrato ni Maria Pavlovna si Liszt sa parehong paraan tulad ng Goethe, na iniligtas siya mula sa lahat na maaaring makagambala sa gawain ng mahusay na musikero. Si Liszt, na umalis sa mga paglalakbay ng isang birtuoso na pianista, ay nagkaroon ng pagkamalikhain, na nilikha noong 1848-1861 ang kanyang pinakamahalagang mga gawa: dalawang symphony, dalawang piano concerto, labintatlong symphonic na tula at maraming sonata at etudes. Ang isang maunlad na buhay sa Weimar ay natapos para kay Liszt noong 1859 sa pagkamatay ni Maria Pavlovna, ang kanyang tunay na kaibigan at masigasig na tagahanga.

Pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagsimula ang mga intriga at intriga sa paligid ng Liszt, at iniwan niya si Weimar noong 1861 at pumunta sa Roma.

Noong 1865, natanggap ni Liszt ang ranggo ng abbot at nagsilbi ng musika para sa isa pang dalawampung taon, na patuloy na sumulat ng mga komposisyon ng simbahan - organ at choral. Napanatili ni Liszt ang palakaibigan at malikhaing relasyon sa mga kompositor ng Russia na A. P. Borodin, P. I. Tchaikovsky, A. K. Glazunov.

Alexander Ivanovich Turgenev, isang memoirist na paulit-ulit na lumitaw sa aklat na ito, V. A. Zhukovsky, at Princess Zinaida Volkonskaya ay dumating dito nang higit sa isang beses.

Nakipag-ugnayan si Maria Pavlovna sa maraming manunulat, estadista at siyentipiko ng Russia: Dmitry Khvostov, Anna Bunina, Nikolai Gnedich, fabulist Alexander Izmailov, Ivan Lazhechnikov, Sergei Shirinsky-Shikhmatov, Mikhail Speransky, Alexander Tishkov, pati na rin sa maraming miyembro ng imperyal na pamilya.

Noong 1805, ipinakilala niya si Alexander I kay Goethe at ang noo'y naka-istilong manunulat ng salon na si Christoph Wieland, nang ang emperador ng Russia ay napunta sa Weimar na may kaugnayan sa mga paghahanda para sa mga operasyong militar laban kay Napoleon.

* * *

Sa taglagas ng 1805, ang Russia, Austria, Sweden at England ay pumasok sa ika-3 anti-Napoleonic na koalisyon, at noong Setyembre 9, sa unang pagkakataon pagkatapos ni Peter the Great, ang emperador ng Russia ay pumunta sa hukbo, na nakatayo sa mga hangganan kasama ang Austria. . Sa daan, huminto si Alexander sa ari-arian ng Czartorižski Puławy, kung saan, kaakit-akit na lipunan ng Poland araw-araw, nagsalita siya tungkol sa pagpapanumbalik ng kalayaan ng Poland at tungkol sa kanyang hindi nagbabagong pagmamahal sa bansang ito. Mula dito nagpunta siya sa Berlin, para sa mga negosasyon sa pagsali sa koalisyon ng Prussia.

Ngunit ang mga negosasyong ito ay hindi humantong sa anumang bagay - si Friedrich Wilhelm ay lihim na pumirma sa isang kombensiyon sa pagsali sa isang koalisyon sa mga kaalyado, ngunit sumang-ayon na sa ngayon ay hindi siya makikibahagi sa mga labanan laban kay Napoleon.

Sa gayon, nang walang maalat na pag-ihi, ang hari ay umalis sa Berlin sa timog, sa lungsod ng Olomouc (sa German Olmütz), kung saan matatagpuan ang punong-tanggapan ng Austrian emperor, ang kanyang kaalyado na si Franz.

Ang daan patungo sa Olomouc ay dumaan sa Saxony, at nagpasya si Alexander na lumiko sa Weimar, sa kanyang kapatid na si Maria Pavlovna.

Dito niya ipinakilala si Alexander kay Goethe at Wieland. Sa pakikipag-usap sa kanila, sinabi ni Alexander na nakaramdam siya ng kakaibang saya nang makita ng kanyang mga mata kung gaano kasaya ang kanyang kapatid na napapalibutan ng napakagandang isip. Kaugnay nito, gumawa si Alexander ng isang napaka-kanais-nais at malakas na impresyon sa kanyang mga kausap - sinabi pa ni Wieland kay Maria Pavlovna: "Gusto kong maging kanyang Homer."

Matapos manatili sa Weimar ng isang araw lamang, ang emperador ng Russia ay nakipag-date sa Emperador ng Austria na si Franz - sa Olmutz. Pagkatapos nito, dumating si Alexander sa nagkakaisang kaalyadong hukbo ng Russia-Austrian, na nasa ilalim ng utos ni M.I. Kutuzov sa hilagang bangko ng Danube.

... At pagkatapos ay mayroong Austerlitz, at ang paglipad ng mga hukbo ng Russia at Austrian, at ang pagkatalo, na hindi pa nangyari mula noong araw ng pagkatalo malapit sa Narva.

Sa labanang ito, nakita ni Alexander ang digmaan mula sa kabilang panig - dalawang kabayo ang napatay sa tabi niya, at ang core, na sumabog sa dalawang hakbang, ay nabuhos ng lupa.

Sa panahon ng pag-urong, mas katulad ng isang paglipad, ang convoy at ang mga opisyal ng retinue ay nawala si Alexander, at siya ay naiwan kasama ang doktor ng buhay na si Willie, dalawang Cossacks, ang equerry at ang beeator na si Jene. Ang emperador ay tumakbo nang hindi tumitingin sa kalsada, nang biglang huminto ang kanyang kabayo sa harap ng isang makitid na kanal, na hindi niya matalon sa anumang paraan. Si Alexander ay isang masamang mangangabayo, at si Yene, na nakasakay sa tabi niya, ay tumalon ng pabalik-balik sa kanal sa kanyang kabayo, ipinapakita kung paano ito gagawin, ngunit si Alexander ay hindi nangahas na udyukan ang kanyang kabayo. At nang mapagtagumpayan pa rin niya ang balakid, ganap na ipinagkanulo siya ng kanyang mga nerbiyos at bumaba si Alexander sa saddle, umupo sa ilalim ng puno at umiyak. Nakatayo sa malapit ang mga kasamahan ng emperador sa kahihiyan hanggang sa nilapitan sila ni Major Tol at sinimulang aliwin si Alexander. Bumangon ang emperador mula sa lupa, pinunasan ang kanyang mga luha at niyakap ang mayor.

Pagkalipas ng dalawang araw, noong Nobyembre 22, nagawa ni Emperor Franz na tapusin ang isang truce na pinalawak sa mga Ruso, na nilagdaan ni Alexander ilang sandali, at noong Nobyembre 27, umalis sa hukbo, umalis siya patungong Russia.

At pagkaraan ng dalawang linggo, noong Disyembre 8, ang malungkot, nasiraan ng loob dahil sa kabiguan, ay tahimik na pinanghinaan ng loob ang dalawampu't walong taong gulang na si Alexander, halos hindi mahahalata na nagmaneho sa mga lansangan ng St. Petersburg na nababalutan ng niyebe at sa parehong gabi sa unang pagkakataon nang hayagan. binisita ang kanyang minamahal na paboritong Maria Antonovna Naryshkina.

AMBASSADOR NG RUSSIAN TSAR SA KORTE NG GOETHE
Seksyon mula sa ikalawang kabanata ng aklat na "Mga Manunulat ng Ruso sa Goethe sa Weimar" -
"Goethe sa pulitika nina Alexander I at Nicholas I"

ANG INTERES NI GOETHE SA RUSSIA. - GOETHE AT RUSSIAN HISTORY - GOETHE AT PETER THE GREAT; ANG POLITICAL MEANING NG GOETHE'S INTEREST KAY PETER. - GOETHE AT ANG PAGPATAY KAY PAUL I. - UGNAYAN NG PAMILYA NG KORTE WEIMAR SA KORTE PETERSBURG. - MARIA PAVLOVNA AT ANG POLITICAL SIGNIFICANCE NITO PARA KAY WEIMAR. - NAPOLEON I AT MARIA PAVLOVNA. - ANG WEIMAR DEPARTMENT NG RUSSIAN COURT. - RUSSIAN FINANCIAL BASE NG WEIMAR CULTURAL WELFARE. - CULTURAL INSTITUTIONS NG GOETHE AT FINANCE NI MARIA PAVLOVNA. - GOETHE BILANG SECRETARY NI MARIA PAVLOVNA. - "NYMPHA EGERIA" O AMBASSADOR NG RUSSIAN EMPEROR. - MARIA PAVLOVNA AT ANG PATAKARANG PANITIKAN NG PAMAHALAANG RUSSIAN. - LEGALIZATION NG RUSSIAN PILGRIMAGES AT PAGBISITA SA GOETHE.

Ang interes ni Goethe sa Russia noong ika-19 na siglo ay hindi maikakaila, tuluy-tuloy at iba-iba. Ang kanyang interes sa sinaunang sining ng Russia ay napag-usapan na; ang kanyang atensyon sa mga tula at makata ng Russia ay tatalakayin mamaya. Ang agham sa Russia ay nakakaakit din ng pansin ni Goethe: siya ay nakipag-ugnayan sa mga Aleman na siyentipiko na nagtrabaho sa Russia, sinundan ang kanilang gawaing pang-agham, ay isang miyembro ng St. Petersburg mineralogical at isa sa mga Kharkov siyentipikong lipunan, ay isang honorary member ng Kharkov Ang Unibersidad at ang Academy of Sciences, sinubukang tanggapin ang pakikilahok sa kanyang mga gawa, at mas maaga - mainit na tinanggap ang proyekto sa pagtatatag ng Asian Academy sa St. Sa gawaing ito, hindi magagawa ng isang tao nang walang buong mga pahina na nakatuon sa relasyon ni Goethe sa mga artistang Ruso: O. Kiprensky, A. Orlovsky, F. Tolstoy, G. Reitern ay pinahahalagahan ni Goethe. Nagkaroon din siya ng malaking interes sa kalikasan ng Russia, buhay, at heograpiya ng Russia. Pinahahalagahan niya ang bawat libro, bawat pag-uusap na nagpalawak ng kanyang kaalaman sa lugar na ito. Kaalaman sa Russia sa pinaka magkakaibang paraan - Patuloy na nag-aral si Goethe. Pagkatapos ay binasa niya ang Pangalawang Paglalakbay ni Pallas sa Russia (1803); pagkatapos ay nakikinig siya nang may pag-usisa sa "nakakatawang kuwento" ng ilang Chevalier tungkol sa kung paano "dinala siya ng isang monghe ng Russia sa mga kuweba ng Kyiv at napagkamalan siyang isang Mohammedan, dahil bininyagan siya sa harap ng mga banal na libingan mula kanan hanggang kaliwa, at hindi. mula kaliwa hanggang kanan” (1810); pagkatapos ay itinala niya ang "Russian sleigh rides", na interesado sa kanya bilang isang detalye ng buhay ng Russia (1812); pagkatapos ay kasama ng gr. Si Golovkin, pinuno ng malaking ekspedisyon-embahada ng Russia sa China, ay sumusuri sa isang mapa ng Russia at tinalakay ang ruta ng kanilang walang katapusang paglalakbay (1812). Mula sa "Paglalakbay sa Caucasus at Georgia noong 1807, 1808 at 1813" I.G. Klaproth, lumipat siya sa paglalakbay ni J. D. Cochran "Sa paglalakad sa Russia at Siberian Tataria" (1825), at noong 1831 siya mismo ay naglalakbay kasama si Otto Kotzebue: "Sa kahilingan ni Wolf, ang kanyang minamahal na apo, isang globo ang dinala, at kasama ang ang tulong na malinaw na naisip niya sa huling round-the-world na paglalakbay ng mga Ruso. Nang makabasa siya ng isang bagong libro na nagpapakita ng bago sa hindi kilalang ikaanim na bahagi ng mundo na tinatawag na Russia, masaya si Goethe: "Ledebour, ang Russian flora na nagpalamuti sa aking library salamat sa Grand Duchess," isinulat niya sa Mayo 1, 1830, “kahanga-hangang sanaysay na nagpapakilala ng maraming bagong uri. Ngunit tila mas pinahahalagahan ni Goethe ang mas masiglang pag-uusap tungkol sa Russia kasama ang mga natutunang manlalakbay na pinagkakatiwalaan niya ang kaalaman at katapatan. Noong 1817, siya, kadalasang napakakuripot sa mga tala, ay pumasok sa kanyang pakikipag-usap sa prof. Renner "tungkol sa Russia, lalo na tungkol sa mga kabayo ng Russia, baka" at tungkol sa mga sakit sa baka. Noong 1823, dinala sa kanya ni Soret ang ilang "manlalakbay mula sa St. Petersburg", at sinuri ni Goethe kasama nila ang "mga tanawin ng St. Petersburg sa mga lithograph ng Russia at mga costume ng iba't ibang nasyonalidad." Sa parehong taon, binisita ng isang heneral ng Prussian si Goethe, at nakipag-usap sa kanya si Goethe tungkol sa "isang kanal na ginagawang posible na makipag-usap sa timog at hilaga ng estado ng Russia": ito ay isang pag-uusap tungkol sa sistema ng Mariinsky, na nasa ang panahong iyon ay sumasailalim sa isang malaking reorganisasyon. Noong 1830, binanggit ni Goethe ang isang pakikipag-usap sa natutunang hurado na si Cailloue, isang Pranses na "naglakbay sa palibot ng Prussia at Russia, nag-aaral ng kanilang legal at legal na sistema." Nang ang matandang kaibigan ni Goethe na si Alexander Humboldt ay bumalik mula sa kanyang tanyag na paglalakbay sa Russia, si Goethe, nang walang anumang pagsisi sa hindi kumpleto ng kanyang mga kuwento, ay binanggit sa kanyang talaarawan: paglalakbay sa estado ng Russia "at medyo naaliw sa kanyang sarili sa hinaharap:" nangako siya ng ilan. kahanga-hangang mineral na matatagpuan doon.
Ang lahat ng mga pagbabasa at pag-uusap na ito - at ang bilang ng mga ito ay maaaring paramihin - ay nagpapatotoo sa walang humpay, kahit na lumalaking interes ng matandang Goethe sa isang malayo at banyagang bansa na may mga hindi pa natutuklasang kalawakan at hindi maunawaan na mga paraan ng pamumuhay at paraan ng pamumuhay.
Ngunit, gaano man kalalim at pare-pareho ang interes na ito sa Goethe sa sining ng Russia, panitikan, agham, kalikasan, pang-araw-araw na buhay, ito ay mas mababa sa kanyang sariling interes sa kasaysayan ng Russia. Ang interes na ito ay hindi nangangahulugang akademiko. Kahit na si Goethe ay hindi dayuhan sa interes sa sinaunang kasaysayan ng Russia - noong 1802 nagbasa siya ng mga salaysay ng Russia - ang kanyang pansin ay talagang nakatuon lamang sa pinakabagong kasaysayan ng Russia mula kay Peter, at lahat ng kanyang mga pagbabasa ay may malinaw na katangian ng isang komentaryo sa kasaysayan na nangyayari sa panahon ng mga digmaang Napoleoniko sa harap ng kanyang mga mata, kung saan siya mismo ay isang kalahok at kung saan - kung minsan ay hindi malinaw na hindi nasisiyahan - napansin niya ang pagtaas ng pakikilahok ng Russia. Sa kanyang makasaysayang pagbabasa, si Goethe ay nag-imbak ng mga materyal para sa pag-aaral ng interbensyong ito ng Russia sa kasaysayan ng Europa, at kadalasan ang makasaysayang pagbabasa o ang pag-uusap na dulot ng pagbabasa na ito ay nagbibigay kay Goethe ng pagkakataon na magpahayag ng isang paghatol na direktang lasing sa paksa. ng araw. Narito ang isang mahusay na halimbawa: noong Agosto-Oktubre 1809, si Goethe ay nahuhulog sa pagbabasa ng "The Life of Peter the Great" (Leben Petrus des Grossen) ni Gerhardt-Anton Halem (1752-1819), apat na beses na binanggit ang mga yugto ng ang pagbabasang ito sa kanyang talaarawan, at sa parehong araw, nang siya ay gumawa ng una sa mga marka, sinabi niya kay Riemer: "Ano, sa katunayan, ang nakuha ng mga Aleman sa kanilang magandang kalayaan sa pamamahayag, kung hindi na masasabi ng lahat. masama at kahiya-hiyang mga bagay tungkol sa iba, hangga't gusto niya?" Ang pampulitikang pahayag na ito ni Goethe ay umuusad mula sa pag-aaral ng buhay ni Peter I, na, sa mata ni Goethe, ay gumawa ng malalaking makasaysayang gawain kahit na walang "kalayaan ng pamamahayag." At ang napaka interes ni Goethe sa personalidad ni Peter ay isang pampulitikang interes: isang kaaway ng rebolusyon, isang kaaway ng republikanismo at konstitusyonalismo, si Goethe, sa panahon ng pagpapanumbalik, ay hindi nais, gayunpaman, na makasama ang mga bulag na tagapagbalik ng dati. rehimen, na may reaksyong Katoliko at Banal na Allied nina Louis XVIII at Alexander I, at iyon ang dahilan kung bakit siya naakit kay Peter I, kung saan walang rebolusyon, ngunit nagkaroon ng reporma - nagkaroon ng reporma, ngunit walang mga repormador na nakaupo sa mga parlyamento at nagdudulot ng kaguluhan sa mga hari at duke. Isang "reformer", ngunit nasa trono, kasama ang mga katulong na ministro sa paligid ng trono - ito ang pinaka napuntahan ni Goethe sa kanyang mga adhikain sa pulitika, higit sa katamtaman at hindi bababa sa lahat ay tumutugma sa napakatalino na talas ng kanyang poetic at siyentipikong pagbabantay. Si Peter I at ang kanyang despotikong reformismo mula sa itaas, higit sa sinuman sa kasaysayan, ay tumugon sa mga adhikain na ito, at nadama ni Goethe ang isang espesyal na interes sa kanya.
Ang interes na ito ay magkapareho sa interes na palaging mayroon si Goethe sa personalidad at layunin ni Napoleon. "Sa digmaan at statecraft," itinuring sila ni Goethe na pantay na "matalino," at iniugnay kay Peter ang parehong inspirasyon ng "demonyo" bilang kay Napoleon. Pareho sa kanila ang tila napakalakas na makina ni Goethe, kung saan ang kilusan sa kasaysayan ay sinisiguro kahit na walang suporta ng masa ng mga tao. Ang mas malapit na nais ni Goethe na hatulan ang kanilang mga aktibidad. Noong 1829 binasa niya nang mabuti ang Histoire de Russie et de Pierre le Grand ni Segur (Paris, 1829). "Ang sitwasyon ng St. Petersburg," sabi ni Goethe kay Eckermann, "ay hindi mapapatawad, lalo na kung naaalala natin na ang lupa ay tumataas malapit dito at na mapoprotektahan ng emperador ang lungsod mula sa mga baha, inilalagay ito nang mas mataas ng kaunti at iiwan lamang ang daungan sa ang mas mababang pag-abot ... Sa ganoong pagkilos ng gayong dakilang tao ay may isang bagay na mahiwaga. Alam mo ba kung paano ko ito ipaliwanag? Imposible para sa isang tao na palayain ang kanyang sarili mula sa mga impresyon ng kanyang kabataan, at dumating sa punto na kahit na ang mga bagay na dumaranas ng mga pagkukulang, ngunit kung saan siya ay nakasanayan sa kanyang kabataan at kung saan siya nabuhay sa mga masasayang taon na ito, ay nananatili. mahal sa kanya mamaya at mukhang mabuti; para siyang nabulag ng mga ito at wala siyang nakikitang anumang kamalian sa kanila. Kaya't nais ni Peter the Great na itayo ang Amsterdam, mahal sa kanya sa kanyang kabataan, sa bukana ng Neva. Ang interes ni Goethe sa kasaysayan ng bagong Russia ay hindi humina: ang problema ng pagkakaroon ng Russia at ang makasaysayang kahulugan ng pagkakaroon na ito ay humarap kay Goethe na may partikular na ningning nang si Alexander I, nang hindi inaasahan para sa kanyang sarili, ay naging tagapamagitan ng mga tadhana ng Europe at lalo na ang Germany. Kahit na nagbabasa si Goethe ng mga sanaysay tungkol sa pangkalahatang kasaysayan ng Europa, itinatangi niya ang lahat ng bagay na nauugnay sa Russia. Kaya noong 1808, habang nagbabasa ng "Staatengeschichte" ng isang tao, gumawa siya ng dalawang tala tungkol sa pagbabasa ng bahagi ng gawaing ito na nakatuon sa Russia, at ginawa rin ito noong 1823: pagbabasa ng gawain ni L.T. Spittler (1752-1810) "Sanaysay sa kasaysayan ng mga estado ng Europa", pinili niya ang Russia mula dito, partikular na binanggit ang pagbabasa ng kaukulang kabanata. Sa halimbawa ng mga pagbabasa sa kasaysayan ng Russia ni Goethe, ang katotohanan ay malinaw na pinatunayan na ang makasaysayang pagbabasa ay palaging pampulitika na pagbabasa.
Ngunit maaaring basahin ni Goethe ang kasaysayan ng Russia sa unang quarter ng ika-19 na siglo hindi lamang mula sa mga libro, ngunit mula sa mga kaganapan mismo, upang malaman ito mula sa mga taong kalahok o saksi ng mga kaganapang ito.
Noong Abril 7, 1801, ginawa ni Goethe ang sumusunod na tala sa kanyang talaarawan: “Faust. Pagkamatay ni Emperador Paul.
Walang koneksyon sa pagitan ng dalawang marka, ngunit ang kanilang kalapitan ay kapansin-pansin: Inilagay ni Goethe ang isang akda o kaisipan sa pinakamahalagang likha ng kanyang henyo sa tabi ng isang pampulitikang kaganapan na naganap sa malayong Russia: tila ito sa kanya ay napakahalaga at makabuluhan.
Sa maliit na Weimar, maaaring magkaroon ng espesyal na interes sa kaganapang ito: ang asawa ni Duke Karl-August, na nauugnay kay Goethe, si Duchess Louise ang kapatid ng unang asawa ni Paul I, na pinamunuan. Prinsesa Natalia Alekseevna (Wilhelmina, Prinsesa ng Hesse-Darmstadt, 1755-1776). Noong nanirahan si Goethe sa Naples, naging kaibigan niya ang artist na si F. Hackert, na nasiyahan sa pabor ni Prince. Andrei Kirillovich Razumovsky, na noong 1779-1784. Russian ambassador sa Naples. Ang mga pahina ni Goethe na nakatuon kay F. Hackert ay puno ng mga tala tungkol kay Razumovsky at sa kanyang attachment sa mahuhusay na artist. Kilala ni Hackert sina Paul I at Maria Feodorovna nang sila, sa ilalim ng incognito na "Count and Countess of the North", na hindi nanlinlang ng sinuman, naglakbay sa paligid ng Italya, at nagpinta pa ng larawan ni Maria Feodorovna. At tungkol kay Razumovsky, ang sugo at Don Juan, isang matalino at banayad na musikero, mayroong isang alingawngaw sa Europa bilang isang masayang karibal ni Pavel kasama ang kanyang asawa, si Natalia Alekseevna. Si Catherine mismo ang nagbukas ng mga mata ni Pavel sa tagumpay na ito ni Razumovsky: upang "maaliw siya sa pagkamatay ng kanyang asawa," ipinakita niya sa kanya ang isang bundle ng mga liham ni Razumovsky kay Natalia Alekseevna. Bilang isang aliw kay Pavel, unang ipinadala si Razumovsky kay Revel, pagkatapos ay sa Baturin, pagkatapos ... sa Naples, kung saan nagkaroon siya ng pangalawang tagumpay kasama si Queen Caroline. Sa Italya, sina Pavel at Razumovsky ay nasiyahan sa pagkikita. Ito ay humigit-kumulang sa bilog ng mga kwento tungkol kay Razumovsky at sa korte ng Russia na si Paul ang nangunguna na narinig ni Goethe mula kay Hackert, na nagpinta ng mga painting sa battle-sea para kay Catherine II, na nababalot hindi lamang sa usok ng pulbura, kundi pati na rin sa usok ng insenso bilang parangal sa "mga tagumpay ng armada ng Russia." Ang mga kuwentong ito para kay Goethe ay maaaring may partikular na "interes sa korte", dahil ang mga ito ay nag-aalala sa kapatid ni Louise ng Weimar.
Ang pagsasabwatan noong Marso 11, 1801 at ang pagpatay kay Paul I ay paksa ng pangmatagalang interes, kahit na ang pag-aaral ni Goethe. Sa matinding tiyaga, nakolekta niya ang lahat ng bagay na maaari niyang malaman tungkol sa pagpatay kay Pavel mula sa mga taong nasa St. Petersburg noong panahong iyon, at mula noong 1804 mula sa mga malapit na kasama ni Maria Pavlovna at ng kanyang mga bisitang Ruso. Labis na kakaiba sa bagay na ito ang tala sa kanyang talaarawan noong Marso 14, 1814: “Their Highnesses. Miss Dillon. Ang kasaysayan ng pagkamatay ni Paul I.
Ang kanilang mga Kataas-taasan ay ang mga Grand Duke na sina Nikolai at Mikhail Pavlovichi, na dumating sa Weimar kasama ang kanilang tagapagturo, si Count Lamsdorf. Ipinakita ni Goethe ang kanyang sarili sa kanila at marahil ay lubos na gumagalang sa mga anak ni Paul I, at direktang nagpatuloy mula sa kanila patungo sa Englishwoman na si Miss Dillon, na nagsilbi bilang isang chamber frau sa Maria Pavlovna, at mula sa taong ito na malapit sa anak na babae ni Paul I. natutunan - muli - ang kuwento ng kanyang mga pagpatay. Alam na alam ni Goethe ang bonggang kasaysayan ng korte ng Russia, ngunit hindi gaanong pamilyar sa kanya ang kanyang underside. Ito ay pinatunayan ng resulta ng kanyang mga pagtatanong tungkol sa pagkamatay ni Paul I - isang malaki, maingat na pinagsama-samang entry na pinamagatang "Die Palasterrevolution gegen Kaiser Paul I". Dahil sa ang katunayan na ito ay hindi kailanman lumitaw sa Russian at hindi man lang binanggit ng mga istoryador ng Russia, ipinakita namin ito sa kabuuan nito:
« Sabado. Ang courier ay ipinadala sa Bonaparte. Pagkahati ng malaking bahagi ng Germany. Walang makukuha si Baden. Natanggap ni Wirtemberg ang Münster, Paderborn, Gildesheim, Würzburg, Bamberg, Prussia-Hanover, Bavarian Salzburg, Passau, Bechtolsgaden.
Linggo. Ang Izmailovsky Guards Regiment ay nasaktan sa parada sa pamamagitan ng katotohanan na apat na opisyal, kasama nila General Milyutin at Prince. Vyazemsky, ipinadala sa kuta. May tunggalian sa pagitan ng libro. Chetvertinsky at chamberlain na si Ribopierre, ang huli ay nasugatan.
Lunes. Sa ilalim ng kasunduan ng Grand Duke gr. Dapat patahimikin ni Palen ang kaso. Prince (! - S.D.) Naryshkin blurts out. Si Ribopierre ay unang ipinadala sa kuta, pagkatapos ay pinatalsik kasama ang kanyang pamilya mula sa lungsod.
Martes.
Miyerkules.
Huwebes.
Biyernes ika-1 ng Marso Art. Pinagalitan ni Grand Duke Konstantin ang kanyang ama, ipinagkanulo ng piskal na heneral. Ang emperador mismo ay nais na dalhin siya sa hustisya. Sa kakaibang paraan, ito ay tinataboy. Kailangang manumpa si Constantine.
Sabado 2.
Linggo 3.
Lunes 4. Ipinaalam kay Count Kutaisov ang plano ni Prosecutor General Obolyaninov na ideklara ang kanyang sarili bilang tagapag-alaga ng hindi umiiral na bata ng emperador.
Martes 5. Si Count Palen ay tinanggal sa korte, ang kanyang asawa ay pinabalik din kasama ang kanyang mga tauhan.
Miyerkules. Sinabihan si Count Palen na ibabalik ng emperador ang kanyang pabor kung direkta o hindi direkta sa pamamagitan ng gr. Hihingi ng tawad si Kutaisova. Tinatanggihan ito ng Count.
Huwebes. Muling tinawag si Palen sa korte.
Biyernes.
Sabado 9. Sa kauna-unahang pagkakataon pagkatapos ng mahabang panahon, muling lumitaw ang emperador sa lungsod, ngunit, nang matagpuan ang isang tumpok ng hindi maiiwasang basura malapit sa Kazan Cathedral na ginagawa, siya ay nagalit at nagpadala ng pasalitang pagsaway sa bilang (Palen) kasama ang courier; pagkatapos nito ay tinawag siya sa lahat ng dako: "Bilang." - S.D.)
Linggo 10. Kasal ni Gervais, kung saan ang bilang ay nangangako na darating, ngunit hindi darating.
Lunes 11. Dumating si Count Kutaisov sa bilang at pabirong nagpahayag ng ilang mga hinala. Mabagyo na gabi. Ober-shenk Zagryazhsky, sa gabi sa Prince. Beloselsky, sa hatinggabi, ay nagpapaalala sa paparating na malaking deal. Si Talyzin ay nagbibigay ng hapunan, kung saan napupunta ang bilang. Ang lahat ng nagtipon doon ay maaaring pinasimulan sa layunin, o sila ay agad na pinasimulan.
Martes 12. Magandang panahon. Pangkalahatang kagalakan.
Miyerkules 13. Si Prinsipe Platon Alexandrovich at Konde Valeryan Zubov ay kumain kasama ang Konde.

Bilang ng mga kalahok 42

5. Si Bennigsen (mahabang Cassius) ay nagretiro bilang isang tenyente heneral, sinubukang pumasok muli sa serbisyo, tumanggap ng pagtanggi, aalis sa Lunes ika-11, hinawakan siya ng konde at ipinadala siya sa mga Zubov.
6. Heneral Chicherin.
7. Artillery Colonel Tatarinov
8. Artilerya na si Prince Yashvil, Georgian. Scarf
9. Captain Ushakov, ang nag-iisang mula sa Horse Guards. Kapatid ni Heneral U[shakov], na siyang pinuno ng dating tinatawag. Rehimyento ng Senado at kinailangan itong pumila sa harap ng kastilyo.
10. Heneral Uvarov, pinuno ng mga guwardiya ng kabalyerya. Depreradovich, kumander ng batalyon ng Grand Duke Alexander. Sa pagtatapon ng Count. Mahigit 20 minutong huli.
Talyzin, Tenyente Heneral, Commander ng Imperial Life Guards Regiment. Ang pinuno ng batalyon na ito ng rehimyento, na nagmartsa sa harap ng kastilyo.
Si Vyazemsky, isang opisyal ng Izmailovsky regiment, pagkatapos ay siya ang unang bumati sa bagong emperador.
Commandant Epifarov.
Gorgoli, Oberleutnant at Platz Major (ngayon ay Koronel sa Regiment ni Emperor Alexander).
Count Kutaisov, isang katutubong ng Turks. Wardrobe manager at mga katulong.
Lihim na sikreto. Si Mich. Dolskoy.
Wardrobe, secretary Troshin, lingkod ng huling minamahal.
Ang kanyang kapatid na lalaki, isang opisyal ng pangalawang corps, ay nag-alam tungkol sa kanyang superyor, si Valerian Zubov.
Siya ang huling nalinlang, noong gabi ng ika-11, sa tulong ng isang konsiyerto."
Napakahalaga ng pagpasok ni Goethe: isa ito sa pinakauna, sa mga tuntunin ng oras, at ang pinakakumpleto, sa mga tuntunin ng materyal, na mga pagtatangka na lumikha ng isang solidong pamamaraan ng buong kurso ng "rebolusyon sa palasyo" noong Marso 11, 1801 at magbigay ng listahan ng mga aktor. Alam ni Goethe ang pinakamaliit na detalye ng kaso. Kaugnay nito, ang markang "scarf" sa tabi ng mga pangalan nina Tatarinov at Yashvil sa listahan ng mga nagsasabwatan ay nagpapahiwatig: na may espesyal na pagpigil, na nabanggit sa kanyang entry ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa maharlikang pamilya. Sa isang salitang ito, inilarawan ni Goethe para sa kanyang sarili ang buong eksena ng pagpatay kay Paul I: siya ay binigti ng isang scarf, at sina Yashvil at Tatarinov ay ipinahiwatig bilang pinakamalapit na kalahok sa kasong ito sa lahat ng mga modernong tala. Ang isa pang "walang kabuluhan" sa pag-record ni Goethe ay napansin na ng sikat na mananalaysay na Aleman na si T. Schiemann: "Ang palayaw ni Bennigsen na "mahabang Cassius" ay kapansin-pansin at tumuturo sa oral transmission." Para kay Goethe, ito, siyempre, ay hindi lamang isang "palayaw", kundi isang buong paglalarawan ng Bennigsen bilang isang kalahok sa pagpatay. Maraming iba pang mga piraso ng talaan ni Goethe ang nagpapakita nang may katiyakan na nakolekta niya ang materyal para dito mula sa mga taong napakaraming kaalaman, mula sa mga malalapit na saksi ng "mga pagsaway" at "pagngangalit" ni Pavlov at parehong malapit na mga kalahok sa pagtigil ng "mga galit" na ito magpakailanman. Kasama ang isa sa mga direktang kalahok sa pagsasabwatan, kasama si F.P. Uvarov, personal na nakilala ni Goethe, tulad ng makikita natin mamaya.
Bakit ginawa ni Goethe ang kanyang tala tungkol sa "rebolusyon sa palasyo" noong 1801? Walang pahiwatig dito na ito ay isang plano o materyal para sa ilang trabaho - halimbawa, isang dramatiko - mula sa buhay ni Paul I; walang alinlangan, hindi ito ang plano ng isang gawaing pangkasaysayan. Ito ang mga "gawa at araw" ng isang maliit na rebolusyon sa korte, na lalo na tumama kay Goethe ng isang bagay. Maaaring hulaan ng isa ang dahilan para sa interes na ito: pangkalahatan at partikular. Malinaw ang pribado. Ang patyo ng Weimar, tulad ng makikita natin sa ibang pagkakataon at bilang malinaw na nauunawaan ni Goethe, ay isang sangay ng korte ng Petersburg: ang mga karakter ng trahedya sa Petersburg ay patuloy na lumilitaw sa masikip na eksena sa Weimar; paanong hindi magiging interesado ang isa sa mga gumanap at sa trahedya mismo, na nilalaro nila noong Marso 11? Goethe at gumawa ng napakatumpak na sketch ng kanyang script. Ngunit sa insidente noong Marso 11, para kay Goethe, nagkaroon din ng mas malaking interes. Ang Russia nina Catherine II at Paul I ay isang balwarte laban sa rebolusyong Kanluranin, at biglang isang rebolusyon sa palasyo ang nagaganap sa Russia mismo, at isang matagumpay sa gayon. Hindi sinisikap ni Goethe na itago ang tagumpay na ito sa kanyang sarili sa kanyang napakaingat na pagpasok: “Magandang panahon. Pangkalahatang kagalakan." Nabanggit ni Goethe, nang maingat hangga't kaya niya, ang galit at mga kalokohan ng "hindi naliwanagan na absolutist" na si Paul. Sa mga mata ni Goethe, ito ay isang aral at isang babala sa lahat ng Weimar at non-Weimar absolutists. Nais ni Goethe - bilang isang ministro at isang politiko - na kabisaduhin ang buong pabrika ng mekanismo kung saan ang "mga rebolusyon sa palasyo" ay itinatakda sa paggalaw, upang malaman kung paano mapipigilan ang mekanismong ito na maging pabrika. Ang rekord na ito ay isang memento mori - isang tapat na lingkod ng Weimar pyudal-palace prosperity. Ang tala tungkol sa pag-akyat ni Alexander I - tulad ng tungkol sa "pangkalahatang kagalakan" ng lahat ng St. Petersburg - ay mahalaga para sa pag-unawa sa saloobin ni Goethe sa mga unang taon ng paghahari ni Alexander I. Walang mga entry sa talaarawan ni Goethe tungkol kay Alexander I Bago ang kanyang pagdating sa Alemanya noong 1805. Gayunpaman, mayroon kaming hindi direktang mga indikasyon sa interes ni Goethe sa mga unang taon ng kanyang paghahari, na pumukaw ng maliwanag at walang batayan na pag-asa para sa pagbabagong pampulitika ng estado sa mga liberal na bilog ng maharlika na si Andrey Kirillovich. Storkh, vice-president ng Academy of Sciences sa St. isang nakikiramay na pagsusuri sa lahat ng mga aktibidad at proyekto sa unang bahagi ng panahon ng paghahari ni Alexander I. Ang publikasyon ay kinailangang ihinto ni Storch nang ang mga "mahusay na pambihirang mga gawa at negosyo" na ito sa lalong madaling panahon ay naging napakakaunti na walang mapupuno sa mga pahina. Malamang na si Goethe ay nagbasa ng Storch, sa anumang kaso gusto niyang pumunta at makita kung paano umunlad ang Russland unter Alexander dem Ersten. Ang kahulugan ng naturang paglalakbay ay halata kay Goethe: tulad ng itinuro, ang kanyang programa sa politika ay monarkistang reporma mula sa itaas. Si Goethe mismo ay sinubukan bilang isang ministro na maging konduktor at inspirasyon ng naturang pagbabago sa loob ng mga limitasyon ng laruang estado ng Weimar. Kahit na ang mga Aleman na apologist para sa lahat ng mga aktibidad ni Goethe ay umamin na siya ay nagdusa ng isang kumpletong kabiguan dito: ayon kay Belypovsky, "nangarap siya ng mga engrande (! - S.D.) socio-political reforms": "pagpalaya ng mga magsasaka mula sa corvée at tithes, pagbabago ng magsasaka at pagmamay-ari ng lupain sa libre, mahahati na pag-aari, ang pagbubuwis ng mga ari-arian alinsunod sa kanilang kakayahang kumita, "at" kailangang masiyahan "sa halip na mga repormang ito:" ang ekonomiya ay inilagay sa pampublikong administrasyon (umabot sa punto na, ayon sa Ang panghihikayat ni Goethe, "inalis ng duke ang kanyang mga courtier mula sa pang-araw-araw na hapunan sa mesa ng korte. "- S.D.), kasipagan at sangkatauhan, ang pasanin ng serbisyo militar ay nabawasan (ang Weimar "hukbo" ay nabawasan mula 600 katao hanggang 310. - S.D. ), napabuti ang mga komunikasyon (lahat ng espasyo ng Weimar ay katumbas ng 1900 sq. km. - S.D.), isang malawak na sistema ng patubig at pagpapatuyo ng mga bukid ang pinagtibay, ang mga hakbang ay ginawa laban sa pinsala sa mga bukid ng iba't ibang mga hayop ... ”( ibig sabihin, naka-set up ang mga bakod! - S.D.). Sa Russia, maaaring umasa si Goethe na makakita ng mas malawak na karanasan ng reformismo mula sa itaas at sa gayo'y makumpirma ang kanyang teoryang pampulitika, na pumuputok sa mga pinagtahian: kaya nga siya ay pupunta sa Russia. Minsan - sa pagitan ng Oktubre 1806 at Marso 1807 - sa Weimar, sa bahay ng "tagapayo ng korte" at manunulat na si Schopenhauer, nakilala ni Goethe ang manunulat at guro na si Georg Reinbeck (Reinbeck, 1766-1849), na ilang sandali bago iyon - noong 1805 - inilathala ang aklat na "Fliichtige Bemerkungen auf einer Reise von St. -Petersburg ... nach Deutschland im Jahre 1805 ”(“ Mabilis na mga tala sa paglalakbay mula St. Petersburg ... patungong Germany ”). “Nang maraming panauhin ang nagtipon, kasama na ang asawa ni Goethe,” paggunita ni Reinbeck, “dumating ang Privy Councilor. Pumasok siya na may magiliw na pagguhit: hmm! hm! nakayuko sa lahat ng direksyon, at naghahanap ng upuan. Pagkatapos ay inilibot niya ang tingin sa buong bilog ng mga nagkukumpulan, at nang bumaon ang kanyang mga mata sa akin, tumayo siya at naglakad patungo sa akin. Syempre bumangon agad ako. Siya ay yumuko ng mataimtim at sinabi, "Dapat akong magpasalamat sa iyo." Tinanong ko kung ano ang nagpasaya sa akin na karapat-dapat ako sa kanyang pasasalamat? - "Palagi akong may balak na bisitahin ang Russia balang araw," sagot niya, "ngunit ganap mo akong pinagaling nito." - payagan mo ako, Kamahalan, na sabihin ito, - dahil din sa iyo. Sa kanyang bahagi, ito ay isang mapagbiro na turn upang ipaalam sa akin na nabasa niya ang aking "Riduous Notes" tungkol sa paglalakbay sa Moscow, atbp., na lumitaw sa oras na iyon, na nakakuha ng ilang pansin sa pamamagitan ng katotohanan na dito at doon sa mga paglalarawan at ang mga paghuhusga ay lumihis mula sa karaniwang mga papuri ng Storch: Nanirahan ako ng 14 na taon sa St. Petersburg ... Maraming nakipag-usap sa akin si Goethe tungkol sa Russia at nagtanong tungkol sa marami sa aking mga kakilala doon.
Sa pag-akyat sa trono ni Alexander I, ang koneksyon ni Weimar sa korte ng Russia ay tumindi: ang kanyang asawang si Elizaveta Alekseevna, sa pamamagitan ng kanyang ina, ang Baden Margravine Amalia, ay pamangkin ng parehong Duchess Louise.
Ang isang maliit na bakuran ay nakakuha ng isang malaking kamag-anak. Sa ngayon, ipinadala ng Alemanya ang mga prinsesa nito sa St. Petersburg; noong 1804 St. Petersburg ay nagpadala ng isang prinsesa sa Weimar: ang Weimar Hereditary Duke Karl-Friedrich (1783-1853) pinakasalan ang ikatlong anak na babae ni Paul I, si Maria Pavlovna (1786-1859). Ito ay isang mahusay na hukuman at diplomatikong kapalaran para sa maliit na Weimar.
Sa loob ng mahabang panahon sa St. Petersburg ay hindi sila sumang-ayon sa kasal ng Grand Duchess kasama ang mapusok na prinsipe ng Weimar, at maraming mga diplomatikong trick ang kailangan para maganap ang kasal.
Ang kapatid na babae ng emperador ng Russia ay may dalang dote sa 80 kariton ng Russia na higit sa isang taunang badyet ng buong duchy ng Weimar. Ang kayamanan na dinala ni Maria Pavlovna ay hindi pa nagagawa sa pyudal na naghihirap na Alemanya na nang makita ni Goethe noong 1829 ang "lahat ng mga kayamanan ng dote" (Sammtlichen Schatze des Trous-seaux) ni Maria Pavlovna, napabulalas siya: "Ang palabas mula sa" A Isang libo at isang gabi! Ngunit si Maria Pavlovna, sa parehong oras, ay nagdala sa kanya ng isang dynastic na dote - mga koneksyon na ang pinakamalaking suportang pampulitika para kay Weimar noong mga araw na iyon, sa utos ni Napoleon, sampu at daan-daang mga pamunuan ng Aleman, duchies at margraviate ay nawala sa mukha. ng lupa tulad ng himulmol.
Kahit na naghahanda para sa digmaan sa Russia, isinasaalang-alang ni Napoleon na ang namamana na Weimar Duchess ay hindi nagmula sa ilang Kassel o kahit sa Berlin. Sinabi ni Grech ang isang kakaibang kuwento: "Nagpasya ang walang pakundangan na upstart na humirang ng ilang natural na prinsesa ng Germany, kabilang ang Crown Princess of Weimar, Grand Duchess Maria Pavlovna, bilang court ladies kay Empress Marie-Louise ... Hindi ko alam kung saan, marahil sa pamamagitan ng Talleyrand," nalaman ni Napoleon "na ang agarang kahihinatnan ng kabastusan na ito ay isang pahinga sa pagitan ng Russia at France at isang alyansa sa England. Ang mga paghahanda para sa isang digmaan ng pagpuksa sa Russia ay hindi pa nakumpleto, at ang utos ay hindi naganap. Inalis ng mga prinsesa ng Aleman ang kasiyahan ng pagiging court ladies kay Marie-Louise dahil lamang sa isa sa kanila ay nagkaroon ng malalakas na kamag-anak na all-Russian. Maging ito man sa kaso ni Grech o hindi, ngunit ang kahalagahan ng mga bagong nakuhang kamag-anak ay napakaseryoso at mabigat na isinasaalang-alang at tinimbang sa Weimar mismo at sa kapaligiran ng Europa - palakaibigan at pagalit.
Mas naunawaan ni Goethe kaysa sinuman na ang dynastic ties ang pinakamalakas na trump card sa murang larong pampulitika ng Weimar. Dapat itong palaging isaalang-alang sa lahat ng mga pahayag ni Goethe tungkol kay Maria Pavlovna at sa kanyang mga kamag-anak. Ito ay karaniwang hindi isinasaalang-alang, at sa karamihan ng mga sulatin tungkol kay Goethe, si Maria Pavlovna ay ipinakita halos bilang kanyang "nymph Egeria." Ang bagay ay mas simple. Kapag si Goethe ay nagsasalita tungkol sa kanya, sa kanyang mga salita ang isang napakalaking bahagi ng paghatol ay palaging nagmumula sa mga labi ng isang ministro, diplomat, courtier - at kahit isang mahusay na Weimar burgher: mas madali, mas ligtas, mas maunlad para sa kanilang lahat na manirahan sa ang kanilang tinubuang-bayan ng Weimar, lungsod, ari-arian, bahay mula noon. mula noong ang kapatid ni Alexander I ay nanirahan sa palasyo. Sa isang panahon kung saan ang lahat ng malalaki at maliliit na pinuno ng mga piraso at piraso ng Europa ay natatakot kay Napoleon, ang koronang prinsesa ng Weimar, ang batang si Maria Pavlovna, ay hindi gaanong natatakot sa kanya. Narito ang pinakakatangiang episode na sinabi ni A.I. Turgenev sa kanyang hindi nai-publish na talaarawan (entry na may petsang Mayo 5, 1829). Ito ay naganap sa panahon ng digmaan ng 1807: Si Karl-August ay sumalungat kay Napoleon bilang isang Prussian general at kaalyado ni Alexander. Sa panig ni Weimar, tinanggihan ni Napoleon si Jena; may mga Pranses sa Weimar; Kinailangan ni Chancellor Müller na humingi ng awa kay Napoleon para kay Weimar.
“Kasama ko si Chancellor Muller,” ang isinulat ni A.I. Turgenev, - basahin ang mga sipi mula sa kanyang mga tala tungkol sa isang pulong kay Napoleon noong digmaan ng 1807, tungkol sa pangunahing apartment ni Napoleon, tungkol sa Daru, tungkol sa Talleyrand, tungkol sa paglalakbay ni Muller sa Paris: "Avez-vous les quittances de Daru?" - tanong ni Napoleon at hanggang noon ay hindi siya tinanggap. Isang alok ng mga pasaporte sa Grand Duchess: tinapakan niya ang mga ito nang matanggap niya ang mga ito. Ang hinala ni Muller ng pagtataksil."
Yarakan ang mga pasaporte ni Napoleon - tanging si Maria Pavlovna lamang ang makakaya ng gayong karangyaan sa politika sa buong Alemanya: siya lamang ang kapatid ng emperador ng Russia doon. Kung ikukumpara sa episode na ito, nawawalan ng anecdotal flavor ang kuwento ni Grech.
Ang isang tao ay maaaring maniwala na ang probinsyal na Weimar ay lubos na taos-pusong masaya noong 1804, nang ang 18-taong-gulang na si Maria Pavlovna ay pumasok dito: kaya noong unang panahon ang isang mahirap at mababang ranggo na pamilya ay nagalak nang siya ay nakapag-asawa sa isang metropolitan na pamilya, ranggo, ranggo. at mas mataas at mas malakas ang bulsa. Ang kagalakan ni Weimar ay dapat ipahayag ni Goethe sa isang espesyal na teatro na pagbati, ngunit siya ay umiwas, na may sakit at wala sa uri; gayunpaman, ang pagbati kay Maria Pavlovna ay itinuturing na isang seryosong bagay na ang "karangalan" ay lumipas mula sa unang Weimar na makata hanggang sa "pangalawa": ang may sakit na Schiller ay nabalisa, at isinulat niya ang "Salutation of the Arts", na nilalaro sa teatro sa Parehong oras. Si Maria Pavlovna ay wala pang oras upang manirahan sa Weimar, nang kumanta na si Goethe ng isang buong himno sa kanya (sa isang liham kay Marianne Eibenberg na may petsang Abril 26, 1805). “Siya ay isang himala ng kagandahan at kagandahan. Hindi pa ako nakakita ng koneksyon ng gayong kasakdalan sa inaasahan at kailangan pa nga ng mataas na lipunan mula sa isang babaeng may mataas na ranggo. Ilang beses itong kinanta ni Goethe sa taludtod.
Nang si Maria Pavlovna ay isa nang "naghahari" na duchess, sinabi ni Goethe tungkol sa kanya kay Eckermann: "Mula sa simula ay naging isang mabuting anghel siya para sa bansa at mas naramdaman niyang konektado sa bagong amang-bayan, mas ipinakita niya ang pag-aari na ito. Kilala ko ang Grand Duchess mula noong 1805, at nagkaroon ako ng maraming pagkakataon upang humanga sa kanyang katalinuhan at karakter. Isa siya sa pinakamagaling at pinakakahanga-hangang kababaihan sa ating panahon, at magiging kanya siya, kahit na hindi para sa Grand Duchess.
Makalipas ang isang taon at kalahati, inulit ni Goethe ang pagsusuring ito: “Ang Grand Duchess ay matalino, mabait, at mabait; isa siyang tunay na biyaya sa bansa. Mabilis na nadarama ng mga tao sa lahat ng dako kung saan nagmumula ang mga pagpapala, at iginagalang din nila ang araw at iba pang mga kapaki-pakinabang na elemento, at samakatuwid hindi ako nagulat na ang lahat ng mga puso ay bumaling sa kanya nang may pagmamahal at na kinikilala nila kung ano ang nararapat sa kanya. Pareho sa mga pagsusuring ito ng Goethe ay pinapalitan ang maraming mga sipi mula kay Goethe mismo - kung mula lamang sa kanyang maraming liham kay Maria Pavlovna mismo - mula sa mga memoirists at mula sa mga biographer, Russian at German: Goethe sa dalawang-pronged review na ito ay nagpahayag kung ano ang kanyang sarili at lahat ng iba pa ay inulit ng maraming beses. Kung idaragdag namin sa pagsusuri ng Goethe ang kilalang paghatol ni Schiller, na natagpuan sa Maria Pavlovna "mahusay na kakayahan para sa pagpipinta at musika at isang tunay na pag-ibig sa pagbabasa", kung gayon hindi na kailangang mag-aplay para sa iba pang mga pagsusuri: lahat ay gagawin. maging pag-uulit ng mga pagsusuring ito. Ano ang sinasabi nina Goethe at Schiller tungkol kay Maria Pavlovna dito? Dalawang beses na binigyang-diin ni Goethe na siya ay "naging isang mabuting anghel para sa bansa mula pa sa simula." Ang pyudal-noble burgher na si Weimar ay maaaring talagang masiyahan kay Maria Pavlovna: Talagang natanggap ni Weimar ang lahat ng mga pampulitikang benepisyo mula sa kanyang kasal sa kanilang prinsipe, na binanggit sa itaas. Hanggang sa pinakadulo ng Oktubre 1813, ang mga Pranses ay nasa Weimar, at ang Weimar ay nakipaglaban sa panig ng mga Pranses laban kay Alexander I at sa mga kaalyado. Ang sitwasyon ay ang pinaka maselan para sa duke at sa kanyang hukbo. Si Maria Pavlovna ay dumating din upang iligtas dito. Narito ang isinulat niya "sa kanyang sariling kamay" noong Setyembre 11 mula kay Teplitz hanggang kay Count Arakcheev mismo: "Count Alexei Andreevich. Sa partikular na kasiyahan na natanggap ko ang iyong liham noong Agosto 22, at taos-puso akong nagpapasalamat sa iyong kasipagan sa pangangatuwiran sa mga bihag na opisyal ng Weimar, na dapat umasa ng pagbabago sa kanilang kapalaran hanggang sa hinaharap, kung saan sila naroroon: samantala, ako hilingin sa iyo na abisuhan ako nang maaga kung may susunod na pabor sa kanila; Ako, siyempre, ay palaging isaalang-alang ang iyong pansin sa kanilang kapalaran bilang katibayan ng isang espesyal na serbisyo na may kaugnayan sa aking tao. Gaano karaming mga serbisyong Ruso kay Weimar Maria Pavlovna ang pumasok sa kanyang personal na account, na binayaran ng kanyang kapatid at ng kanyang entourage! Si Weimar ay lumitaw mula sa mga digmaang Napoleon hindi lamang buo, kundi pati na rin sa pagtaas ng teritoryo, at sa pagtaas ng ranggo ng pinuno: ginawa siyang "dakila" mula sa isang duke lamang. Ang katotohanan na si Weimar ay nakaligtas at lumawak pa habang "maraming daang maliliit na lugar ang nilamon ng mas malalaking lugar" sa utos ni Napoleon at sa desisyon ng Kongreso ng Vienna noong 1815 , Belshovsky attributes to Karl-August: lahat ng ito ay ginawa "bilang isang gantimpala" - de "para sa makabayan na kurso ng pagkilos ng duke at para sa mga mabibigat na sakripisyo na nangyari sa bansa sa panahon ng mga digmaan." Ang paliwanag na ito ay isang panlilinlang lamang: Si Karl-August, sa panahon ng Napoleonic Wars, ay gumawa ng ilang mga eksperimento sa pulitikal na pagtalikod sa pagitan nina Napoleon at Alexander.
Minsan, sa panahon ng pagpupulong ng Tilsit noong 1807, nakinabang na ang "mga amang" probinsiya ng Aleman mula sa mga kamag-anak ng St. Petersburg: "salamat sa mga ugnayan ng pamilya sa bahay ng imperyal ng Russia, ang mga duchies ng Oldenburg, Mecklenburg-Schwerin at Coburg ay nanatiling hindi nalalabag. Ito ay isang espesyal na kagandahang-loob ni Napoleon sa isang bagong kaalyado. Ang halimbawa ni Napoleon ay sinundan ng Kongreso ng Vienna noong 1814-1815. Sa kongreso, hindi nila naalala ang haka-haka na "mga merito" ni Karl-Agosto, ngunit ang asawa ng kanyang tagapagmana ay ang kapatid na babae ni Alexander I: magiging katawa-tawa na bawiin ang namamana na patrimonya ng kapatid na babae ng taong iyon, kung saan ang mga kamay noon ay matalas na gunting para muling iguhit ang buong mapa, hindi lamang Alemanya, kundi pati na rin ang Europa. Ang isang maliit na kamag-anak na Weimar ay pinatawad at nagdagdag pa ng isang bagay sa kanyang kahirapan dahil sa isang malaking - at noong 1815 kahit na isang napakalaking kamag-anak - St. Petersburg. Samakatuwid, hindi pinalaki ni Goethe, ngunit nagkunsensya lamang sa sentimental na wika ng ilang Weimar burgher nang tinawag niya si Maria Pavlovna na "isang mabuting anghel para sa bansa." Ang badyet ng imperyal-Russian na pagpapanatili ni Maria Pavlovna bilang Grand Duchess ay nagpapahintulot sa kanya na maging "mabait": ito ay higit na lumampas sa lahat ng mga posibilidad sa pananalapi ng Weimar na pinahintulutan siyang gumastos ng malaki - at batay sa sukat ng Weimar, kahit na napakalaki - pondo para sa paglikha at suporta ng iba't ibang institusyong pang-edukasyon at kawanggawa.
P.I. Naalala ni Bartenev ang archpriest ng Weimar Russian na si Sabinin: "Nang ang asawa ni Emperor Nikolai Pavlovich ay hinatulan sa ilalim niya para sa kanyang mga gastos sa ibang bansa, napansin niya na ang mga gastos na ito ay bale-wala kung ihahambing sa kung ano ang ginugol ng kanyang ina sa Weimar lamang, kung saan ang pinakamahusay na mga gusali ay itinayo. kasama ang perang ipinadala niya." Ang mensaheng ito ay hindi pinalaki. Narito ang masasabi ko tungkol sa parehong Rudolf Jagoditsch sa kanyang pinakabagong (1932) na gawa: "Goethe und seine russischen Zeitgenossen": "ang masaganang pondo na natanggap niya [Maria Pavlovna] mula sa Inang Empress at mula sa kanyang mga maharlikang kapatid ay naglipat ng isang bagay kay Weimar mula sa kinang at karangyaan ng hukuman ng St. Petersburg ... Sa partikular, ang kayamanan ng Russia ay nakinabang kay Weimar sa mga planong masining at siyentipiko ni Goethe. Nakatanggap siya ng patuloy na pondo mula kay Maria Pavlovna para sa library ng Weimar at mga koleksyon nito, para sa pagpapanatili ng "Free Drawing School" ("Freien Zeichen-schule") na pinamumunuan ni Meyer, atbp. Ang Jena University Library ay nakatanggap din ng mayayamang donasyon. Ang pagtatayo ng teatro ng Weimar pagkatapos ng sunog noong 1825 ay utang din nito pangunahin sa kanya. Kahit na ang pag-aayos at dekorasyon ng Weimar park - ang paboritong ideya ni Goethe - ay naging posible lamang salamat sa suporta ng "Imperial Highness". Nang si Maria Pavlovna ay naging Grand Duchess, ang kanyang materyal na tulong kay Weimar ay lalo pang tumaas, at "Utang ni Weimar ang isang bilang ng mga pangkalahatang kapaki-pakinabang at mga institusyong kawanggawa sa kanyang praktikal na kahulugan, katatagan at pangangalaga." Ang tagapagturo ng mga anak ni Maria Pavlovna Sore ay sumulat sa kanyang talaarawan noong Marso 10, 1831: "Pagsapit ng ala-una, ipinadala ako ng kanyang kamahalan sa Goethe muli ... Ang unang utos ay may kinalaman sa isang regalo na 1000 ecu, na kung saan ang Grand Duchess gustong gawin sa direktorat [ng theater. -S.D.] upang matulungan ang edukasyon at pag-unlad ng mga bagong artista." Pagkalipas ng dalawang linggo, isinulat mismo ni Goethe sa kanyang talaarawan: "Sa 12 o'clock. ay ang Her Imperial Highness. Ako ay labis na nasisiyahan sa masayang tagumpay ng iba't ibang institusyong itinatag niya sa pinakamataas na antas, kung saan, walang duda, malalaking halaga ang ginagastos. Noong Oktubre 5, 1831, sinabi ni Goethe sa kanyang talaarawan: "Mr. Otto, ulat ng pribadong pondo. Ang liham na ito, na isinulat sa parehong araw, ay nakaligtas: "Iyong Kamahalan," isinulat ni Goethe sa kalihim na ito ni Maria Pavlovna, "dobleng obligado ako kung magiging napakabait mo sa tamang sandali na ibigay sa kanyang Imperial Highness ang kalakip na invoice (Rechnung) kasama ang mapagpakumbabang ulat (unterthanigsten Vortrag). Sa katulad na paraan, ang lumipas na kalahati ng taon ay binibilang at, nangahas akong umasa, sa oras na nararapat din ang pinakamataas na pag-apruba. Si Goethe ay nagsumite ng isang ulat at mga account para sa ilan sa mga institusyong nauugnay sa kanya, ang nilalaman ay ganap na nasa gastos ni Maria Pavlovna; walang ibang paraan upang maunawaan ang kahulugan ng nakalimbag na liham. Sa kasamaang palad, ang mga editor ng edisyon ng Weimar ay naging napaka-mausisa na hindi man lang sila gumawa ng kaunting pagtatangka upang linawin kung anong uri ng institusyong Goethe ito, na nabuhay nang eksklusibo sa donasyon ng kapatid na babae ni Alexander I.
Tanging ang isang espesyal na gawain na binuo sa archival, Weimar at St. Petersburg materyal, ay maaaring ganap na ibunyag ang serf Russian financial na pundasyon ng Weimar cultural well-being, ngunit ang mga ebidensya na binanggit ay nag-iiwan ng walang alinlangan na ang ginintuang pag-ulan ng Russia na bumuhos sa Weimar mula sa oras na iyon. ng pagiging nanirahan doon Maria Pavlovna, ay madalas, malaki at tuloy-tuloy. Ang ulan na ito ng pinatibay na ginto ay isang mahalagang at halos hindi pa natutuklasang katotohanan ng talambuhay ni Goethe. Kung nais ni Goethe na maging tumpak sa kanyang mga komento kay Eckermann tungkol kay Maria Pavlovna, kailangan niyang sabihin, sa pagsasalita tungkol sa kanyang "mga benepisyo", na ang mga "pakinabang" na ito ay bumubuo ng conditio sine qua non ng pangunahing mga institusyong "Athenian" ng Weimar, kung saan Ang pangalan ni Goethe ay konektado. : teatro, aklatan, paaralan ng sining. Ito ay paunang natukoy ang buong saloobin ni Goethe at ng kanyang "Athenian" na bilog kay Maria Pavlovna at sa kanyang mga kamag-anak sa St. Petersburg: upang paganahin ang mga relasyon na ito sa isang bagay, ang kulayan ang mga ito sa maling kulay ay nangangahulugan lamang na gumawa ng ganoong butas sa badyet ng Weimar na walang mapupunan: ang pagtangkilik ni Maria Pavlovna at ang hindi makontrol na mga panginoon ng Imperyong Ruso na nakatayo sa likuran niya ay isang pare-pareho at lubhang makabuluhang artikulo ng "parokya" ng Weimar. Ang "paggastos" ni Goethe sa kanyang sarili at ang mga trahedya ni Schiller sa teatro, sa mga bihirang edisyon sa silid-aklatan, sa klasisismo ni Meyer sa paaralan ng sining, sa isang magandang parke sa lungsod, at sa maraming iba pang bagay ay lubos na nakasalalay sa "pagdating" na ito. Nang pumasok ang batang si Goethe sa Weimar, tinamaan siya ng mga guho ng nasunog na ducal na palasyo: Walang pera si Anna-Amalia para muling itayo ito. Sa pagtatapos ng buhay ni Goethe, naulit ang kasaysayan: ang teatro ng korte ay nasunog, ngunit si Maria Pavlovna ay nasa Weimar, at ang teatro ay mabilis na naibalik gamit ang pera ng Russia. Si Maria Pavlovna ay hindi isang tao, ngunit isang institusyon sa Weimar - isang institusyon kung saan nakasalalay ang kanyang pampulitikang lakas at katatagan sa pananalapi, at ang saloobin ni Goethe sa kanya ay idinidikta ng pangangailangan na protektahan at parangalan ang kapaki-pakinabang na institusyong ito. Ang nasabing institusyon ay kailangang magsilbi. At nagsilbi si Goethe - mula sa pagsulat ng mga liham, sa mga utos ni Maria Pavlovna, hanggang sa pag-aayos ng mga materyal na gawain at mga account sa mga guro ng kanyang mga anak. Nililimitahan ko ang aking sarili sa dalawang halimbawang ito. Liham kay Maria Pavlovna, kung saan inayos ni Goethe ang kanyang mga relasyon sa prof. Myunkhov, na pumapasok sa lahat ng mga detalye ng pagkalkula, makikita ng mambabasa sa artikulong A.G. Gabrichevsky "Mga autograph ni Goethe sa USSR", at sa parehong sekretarya na si Maria Pavlovna Otto ito ang isinulat ni Goethe noong Mayo 11, 1830: "Nagpapasa ako ng isang sketch ng sagot na magiliw na ipinagkatiwala sa akin, kung gaano ito matagumpay. Mayroong isang kahirapan dito, hindi lamang sa katotohanan na kailangan mong pasayahin ang isang mataas na ranggo na ginang (hohen Dame), kundi pati na rin sa paghahanap ng momentum na naaayon sa kanyang posisyon. Kung mayroon mang magdulot ng pagdududa, handa ako para sa anumang mga pagbabago. Gamit ang liham, isang draft na liham ang naka-attach sa ngalan ni Maria Pavlovna kay Varnhagen von Ense: gamit ang kamay, pag-iisip at salita ni Goethe, pinasalamatan ni Maria Pavlovna ang sikat na manunulat para sa kasiyahang natanggap niya mula sa pagbabasa ng kanyang aklat na "The Life of Winzendorf." ". Marahil ang gayong mga liham, na eleganteng nilagdaan ng "Marie", ay nag-ambag ng malaki sa pagkalat ng katanyagan tungkol sa isip at mga talento ng Weimar patron ng mga talento - "Egeria's muse".
Si Goethe, bilang tugon sa nakumpletong utos, ay "pinarangalan" na makatanggap ng isang bagong order sa pamamagitan ng kalihim ni Maria Pavlovna at isang maliit na regalo mula sa kanya. Narito ang isinulat ni Otto sa kanya sa isang hindi nai-publish na liham:

"Iyong kamahalan!
Sa ngalan ng Her Imperial Highness, ang Grand Duchess at Grand Duchess, nagpapasa ako ng liham kay G. Varnhagen von Ense, Privy Councilor ng Embassy, ​​​​na may kahilingan na maihatid ito sa pamamagitan ng iyong mabait na pamamagitan sa destinasyon nito.
Kasabay nito, nakalakip ang isang lithographed portrait ng Empress of Brazil, na ibinibigay ng Her Imperial Highness sa lokal na museo.
Sa buong paggalang at debosyon, mayroon akong karangalan

Iyong kamahalan
pinaka masunuring lingkod
f. Otto.
Weimar, ika-16 ng Mayo, 1830"

Ngunit si Goethe ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa mga merito ng posisyon ni Maria Pavlovna, kundi pati na rin sa kanyang mga personal na merito: mayroon siyang "maraming pagkakataon upang humanga sa kanyang isip at pagkatao." Parehong Schiller at maraming German at Russian recallers ay nagsasalita ng mga personal na merito. Mukhang hindi mahirap intindihin ang mga komentong ito. Ang isa sa mga pinakaunang pagsusuri tungkol kay Maria Pavlovna ay kay Prinsipe Adam Czartorizhsky, na, kasama ang kanyang kapatid, ay nagsilbi bilang isang chamber junker sa ilalim ng mga anak na babae ni Paul I: "Parehong Grand Duchesses, Elena at Maria, kung saan kami ay itinuturing na seconded, ay napaka ganda. Ang mga prinsipe na dapat nilang pakasalan ay mga lalaking may maliit na halaga." Sa maingat na paggunita ng Polish na aristokrata, ang katamtamang dignidad ng mga prinsesa ay pinahusay sa pamamagitan ng paghahambing sa hindi pagiging karapat-dapat ng dalawang prinsipe - sina Mecklenburg at Weimar. Tungkol kay Weimar - Karl-Friedrich, ang asawa ni Maria Pavlovna - kahit na si Goethe ay natagpuan na posible na magsabi lamang ng dalawang salita, na nakahanap sa kanya ng "magiliw na kabaitan", at wala nang iba pa. Si Karl-Friedrich ay isang nonentity. Ang pamangkin ni Maria Pavlovna, mananalaysay na si Nikolai Mikhailovich, ay nagsabi na siya ay "hindi masaya sa kasal." Kung ihahambing sa kanyang miserableng asawa, si Maria Pavlovna, na tinawag ng kanyang lola na si Catherine II para sa kanyang kasiglahan na "isang tunay na dragoon" ("c "est un vrai dragon"), ay isang buhay na tao na may damdamin at interes ng tao. Kapitbahayan kasama si Karl-Friedrich ay lubhang kapaki-pakinabang para sa reputasyon ni Maria Pavlovna sa lahat ng nakakilala sa kanya sa mahabang panahon ng kanyang pananatili sa Weimar. Ang pasasalamat na nadama para sa kanya ni Empress Elizabeth, ang asawa ni Alexander I, ay napakaliwanag: pinahahalagahan niya ang "pagtitiwala" ng kanyang kapatid na babae-in- batas na inilagay sa kanya, at masaya na ang pagmamahal ni Maria Pavlovna "ay hindi maaaring maiugnay lamang sa pinansiyal na suporta. Anuman ang kanyang pinagmulan, hindi ako sinira ng kanyang pamilya dito. "Ito ay muli isang papuri para sa ordinaryong, ngunit hindi sa korte, damdamin ng tao. Dapat nating paniwalaan si Goethe na si Maria Pavlovna ay mabait, palakaibigan, magalang, mapagmahal, magalang sa mga tao. Ang "kapitbahayan" ng Berlin ay nagtaas kay Maria Pavlovna tulad ng Weimar. Ang sinabi ni Schiller tungkol sa kanya ay karapat-dapat din kung ihahambing: "ang tunay na pag-ibig sa pagbabasa" ay isang birtud, ngunit ang birtud ay nasa loob lamang ng mga hangganan ng St. Petersburg Anichkov Palace o ng Weimar Belvedere: sa kabila ng threshold ng mga palasyong ito, ang ang pagmamahal sa pagbabasa ay isang simpleng pag-aari ng maraming milyon-milyong mga taong marunong bumasa at sumulat.
Alam na alam ni Maria Pavlovna na ang prestihiyo ng korteng pampanitikan at ang kaluwalhatian ng German Athens ay lubos na nadagdagan ang lugar ni Weimar sa "talahanayan ng mga ranggo" ng motley German statehood. Samakatuwid, nag-ingat siya upang matiyak ang prestihiyo; sa kanyang inisyatiba, ang pundasyon ay inilatag para sa archive at museo ng Schiller at Goethe. Ang kanyang intra-German na patakarang pampanitikan ay nakahanap ng kahalili sa katauhan ni Duchess Sophia, na nagpaalala sa Germany at Europe ng Weimar at sa kanyang dinastiya sa pamamagitan ng pag-publish ng unang kumpletong koleksyon ng mga gawa ni Goethe.
Ngunit si Maria Pavlovna ay mayroon ding isang espesyal na saklaw ng aktibidad sa Weimar: siya ay isang mahusay na kinatawan ng korte at pampulitikang interes ng imperyal na Russia sa pangalawang korte na noon ay nasa Weimar: sa korte ng dakilang Goethe. Ang pangalawang patyo na ito ay hindi maihahambing na mas malaking kahalagahan sa Europa kaysa sa unang patyo ng Grand Duke. Mas makikita pa natin na tahasan at hayagang kinilala at binigyang-diin ito ni Napoleon. Ang mga kinatawan ng Russia sa ilalim ng duke ay nagbago. Si Maria Pavlovna ay nanatiling permanente sa ilalim ng Goethe. Totoo, hindi siya sumulat ng diplomatikong mga tala, ngunit ang kanyang diplomatikong aktibidad ay isang hindi mapag-aalinlanganan at patuloy na tagumpay: Si Goethe ay hindi kailanman naging isang mahusay na kapangyarihan na kalaban ng imperyal na Russia, tulad ng mga dakilang modernong kapangyarihan tulad nina Byron, Victor Hugo, Beranger, Heinrich Heine na kalaban sa kanya. Samantala, si Goethe ay personal na nakatalaga sa Russia, sa gobyerno at mga pinuno nito, halos hindi mas maraming nakikiramay kaysa sa mga dakilang kapangyarihang ito ng panitikan sa Europa na kalaban ng Russia. Si Goethe ay bihira at nag-aatubili na nagsasalita at nagsusulat tungkol kay Alexander I at Nicholas I, ngunit marami siyang pinag-uusapan tungkol kay Maria Pavlovna, malinaw na pinalalaki ang mga proporsyon ng kanyang mga kakayahan sa pag-iisip: isang malinaw na tanda na siya ay nalulugod sa sugo sa kanyang korte, habang hindi masyadong nakalaan. sa mga pinunong nag-accredit sa kanya sa kanya. Imposibleng hindi ito maiugnay sa sining ng panliligaw, na tinataglay ni Maria Pavlovna na mas mahusay kaysa sa maraming mga propesyonal na diplomat. Pinalibutan niya si Goethe ng pambihirang atensyon (hanggang sa mga pagbisita ng tatlong beses sa isang linggo, sa mga tiyak na takdang araw), binigyan siya ng mahalagang mga libro, binigyan siya ng isang bagay na tumutugma sa kanyang mahigpit na panlasa at hilig sa pagkolekta, ay matulungin sa lahat ng maliliit na bagay ng kanyang kumplikadong pang-araw-araw na buhay at ginawa niya ang lahat ng ito hindi lamang bilang isang duchess ng Weimar, masigasig tungkol sa pinakamahusay na pag-aari ng estado ng Weimar, kundi pati na rin bilang isang sugo ng Russia sa isang napaka-maimpluwensyang at konserbatibo, ngunit independiyenteng kapangyarihan pa rin. Si Catherine II ay nagpadala lamang ng mga pansamantalang embahador kay Ferney sa maikling panahon; sa Weimar, ang korte ng Russia ay nagkaroon ng permanenteng kinatawan. Sa isang mahirap na misyon, si Maria Pavlovna ay nagpakita ng kaunting taktika: kinakailangan siya mula sa kanya nang higit pa kaysa sa mga diplomat ng Russia sa ilalim ng duke. Nakamit niya ang nakita ni Goethe sa korte ng Russia, ang gobyerno at ang pinakamataas na stratum ng lipunan bilang pantay na may hawak ng pamana ng kultura ng Europa, at hindi sa lahat, halimbawa, nakita ni Byron sa kanila: isang semi-Asiatic na despotismo na may isang Pranses. wika at mga pagngiwi ng mala-kaliwanagan. Higit pa rito ay makikita kung ano ang paninibugho na pinananatili ni Maria Pavlovna ang relasyon kay Goethe ng korte ng Russia at ang maharlika, na nagpakita sa Weimar. Itinuro niya ang marami sa mga bumisita sa kanya sa Weimar bilang isang sangay ng hukuman ng St. Petersburg na maging mga Europeo - at naakit sila sa Goethe, na nakasanayan ang mga serf patron at mga turistang bear-Tambov sa mga tungkulin ng isang kultural na "manlalayag". Ang lahat ng ito ay may malaking kahalagahan para sa pagbuo ng opinyon ni Goethe tungkol sa Tsarist Russia, at ang opinyon ni Goethe ay napakahalaga para sa Europa. Ang autokrasya ng Russia ay may masamang reputasyon sa Europa, sa kabila ng lahat ng mga pang-aakit ni Catherine II kay Voltaire, Diderot, Beaumarchais at Grimm, sa kabila ng lahat ng pampulitika at mystical na maniobra ni Alexander I kay Mme de Stael, Bentham, Baader, Jung-Stilling, ang Ginawa ng Quakers at Dr. Maria Pavlovna ang lahat ng kanyang makakaya upang itama ang reputasyon na ito sa mabigat na salita ni Goethe, o hindi bababa sa kanyang hindi gaanong mabigat na katahimikan, na binibigyang kahulugan bilang tanda ng kasunduan sa mga pinuno at inspirasyon ng opisyal na Russia. Sa katatagan ng kanyang mga pagsisikap at sa kanilang kamag-anak na tagumpay, tayo ay makukumbinsi sa ating buong pag-aaral. Si Maria Pavlovna ay isang guidebook para sa halos lahat ng Russian na manunulat at figure na pumunta sa Goethe, at ang guidebook na ito ay napakahirap na hilingin ang mas mahusay: alam na alam niya ang Goethe at ang kanyang mga gawa at araw - ito ay kung paano niya naakit ang mga manlalakbay , ngunit mahigpit din ang kanyang layunin: sa pamamagitan nito ay lubos niyang nasiyahan ang pinakamahusay na mga hangarin nina Alexander I at Nicholas I.
Parehong masisiyahan sina Alexander I at Nicholas I kung paano ipinatupad ng kanilang kapatid na babae ang patakarang Goethean ng autokrasya ng Russia.

Views: 1803

Ang komunikasyon sa pagitan nina Maria Pavlovna at Goethe ay tumagal ng higit sa 25 taon. Nangyari ito sa panahon ng mga kaguluhan sa politika, at ang personal at kultural na pagkahinog ni Maria Pavlovna, at maging sa mga unang taon ng kanyang independiyenteng paghahari kasama si Karl Friedrich (mula noong 1828). Para kay Maria Pavlovna, ang komunikasyong ito ay, bagaman hindi magkatugma tulad ng kina Wieland at Schiller (hindi niya masasabi tungkol kay Goethe, halimbawa, tungkol kay Schiller, na nakakaramdam siya ng espesyal na lambing para sa kanya), ngunit nagbigay ito sa kanya ng maraming at sa pang-edukasyon at maging sa mga tuntunin ng pag-unlad ng pulitika. Si Goethe, lalo na sa mga unang taon ng pananatili ni Maria Pavlovna sa Weimar, ay sumusuporta sa kanya sa kanyang pagnanais na masanay sa buhay kultural ng Weimar, nagpapayo sa sining at agham, bukod pa rito, umaasa sa praktikal na direksyon ng kanyang aktibidad - kung ano ang tinukoy niya mismo bilang "praktische Richtung" .

Ang pinakaunang mga pagpupulong ni Maria Pavlovna kasama si Goethe ay sinamahan ng isang pagpapakita ng mga gawa ng sining. Kabilang dito ang isang koleksyon ng mga guhit ni Carstens, na nakuha ni Karl August pagkatapos ng kamatayan ng artist, at mga sculptural cast at figure na si Goethe mismo ang nakolekta. "... sa partikular, ako ay namangha at nabighani sa mga guhit ni Carstens," agad niyang ipinaalam kay Maria Feodorovna. – ‹…› Napakaraming ideya at kasiya-siyang komposisyon. Malaki ang utang na loob ko kay Herr Goethe, na nagpakita sa akin ng kanyang mga guhit, at lalo na sa paraan ng pagpapakita niya sa akin. Siya ay nagpapaliwanag na may kahanga-hangang pagiging simple at karunungan, na kung saan, upang magsalita, ay katangian niya; inanyayahan niya ako sa kanyang lugar - upang makita ang iba't ibang mga koleksyon at iba pang mga bagay, pupuntahan ko siya nang may kasiyahan sa pagtatapos ng linggong ito.

Mula sa oras na ito, talagang nagsisimula siyang magbayad sa kanya ng mga pagbisita sa umaga. Ang formula na "comme d'usage le mercredi chez Göthe" ("gaya ng nakasanayan tuwing Miyerkules kasama si Goethe") ay lalong makikita sa kanyang mga sulat. Sa isa sa mga pagbisitang ito, ipinakita sa kanya ni Goethe ang isang plaster cast ng sikat na estatwa ni Minerva Velletri, na binili niya sa Roma, na may paglalarawan kung saan nagsisimula ang kabataang talaarawan ni Maria Pavlovna.

Madalas na sinasamahan ni Goethe ang pagpapakita ng mga gawa ng sining sa pagbabasa ng kanyang sariling - at hindi lamang ng kanyang sariling - mga gawa. Bilang karagdagan, ayon sa itinatag na tradisyon, tuwing Huwebes ay nagbibigay siya ng mga lektura sa kanyang tahanan, kung saan inaanyayahan niya ang isang makitid na bilog ng mga taong malapit sa kanya. At mula 1805, nagsimulang bisitahin sila ni Maria Pavlovna nang regular, isinasaalang-alang ang kanyang pakikilahok bilang "sa bilog ng mga piling tao." Ipinakita sa kanya ni Goethe ang lokal na aklatan (na kilala ngayon bilang ang aklatan ng Duchess Anna-Amalia sa Weimar), na sikat sa aklat, manuskrito at iba pang mga koleksyon ng sining. Sa mga taong ito, literal na tinuruan ni Goethe si Maria Pavlovna: "Maaari kang maniwala sa akin, Mamenka, na napaka-interesante kapag binibigyan niya ng kalayaan ang kanyang pag-uusap, na hindi palaging nangyayari. ‹…› Ang pakikinig sa kanya, ikaw ay naging edukado, dahil siya ay lubhang natuto, at ang kanyang sinasabi ay tila nagmumula sa mismong pinagmulan. I swear to you, Mom, everytime I listen to his thoughts, I think about you and tell myself that, of course, my kind Mom would listen to him with great pleasure.

Ang nilalaman ng isa sa mga lektura na si Maria Pavlovna noong 1805 ay nagkuwento kay Schiller, tungkol sa kung saan ang huli, naman, ay nagpapaalam sa isang kaibigan: "Sinabi sa akin ng Grand Duchess kahapon na may malaking interes tungkol sa iyong huling lektura. Natutuwa siya sa pagkakataong makita at marinig ang marami mula sa iyo. Sumagot si Goethe: "Kung ang ating batang Prinsesa ay nalulugod sa kung ano ang masasabi natin, kung gayon ang lahat ng ating mga hiling ay matutupad‹...› Ngunit isipin din kung ano ang maaaring sabihin sa kanya sa pangkalahatan sa mga ganitong kaso. Ito ay dapat na isang bagay na maikli, ngunit puno ng karunungan at sining, at kadalasan ang ganitong uri ng bagay ay hindi palaging pumapasok sa aking isipan.

Ang huling parirala, gayunpaman, ay nagpapatotoo na ang komunikasyon sa isa't isa ay ibinigay hindi lamang kay Maria Pavlovna, kundi pati na rin kay Goethe mismo (ganito ang patotoo ni Mrs. von Stein: "Mukhang nakagapos si Goethe sa Kanyang Imperial Highness. Tinanong niya siya tungkol sa ang mga batas ng oras at lugar sa kanyang mga dula. Halatang hindi niya masyadong sinusunod ang mga ito: Tumayo ako sa tabi niya, hindi malinaw ang sagot niya. Sa tingin ko ay nag-aatubili siyang magsalita ng Pranses").

Gayunpaman, ang kanyang paunang pag-aalinlangan, na nauugnay sa hype sa pagdating ni Maria Pavlovna noong taglagas ng 1804 sa Weimar, na pinilit siya noon na tanggihan ang mga mala-tula na pagbati, sa lalong madaling panahon ay napalitan ng paghanga at taos-pusong pakikiramay, bagaman hindi walang bahagi ng kabalintunaan. , at posibleng self-irony. : "Halika sa amin, makikita mo ang maraming mga bagong bagay dito," isinulat niya noong 1805 kay A. Wolf. "Ang pinakamaganda at makabuluhan ay ang koronang prinsesa, para lamang makilala siya, sulit na ang paggawa ng malayong paglalakbay." Gayundin sa isang liham kay I. von Müller: “Mayroon na tayong isang batang santo rito, kung kanino ito ay nagkakahalaga ng paglalakbay sa banal na lugar.”

Sa mga sumunod na taon, nagtalaga siya ng higit sa isang tula sa kanya: "Epilogue to Schiller's "The Bell""; "Prologue sa pagbubukas ng Weimar theater noong Setyembre 19, 1807, pagkatapos ng masayang muling pagsasama-sama ng ducal family"; sonnet "Sa Kanyang Imperial Highness Madame Crown Duchess of Saxe-Weimar-Eisenach"; "Sa Kagalang-galang na Lipunan ng Kababaihan". Ang huling gawain na nakatuon sa kanya ay isang pagtatanghal ng karnabal noong 1819, na inayos bilang parangal sa pagdating ng Dowager Empress Maria Feodorovna sa Weimar. Kinuha ni Goethe ang oras na ito upang magtrabaho sa pagtatanghal ng korte nang sineseryoso, nagtrabaho ito "sa loob ng anim na linggo nang walang pagkaantala", bagaman pagkatapos ay sumulat siya kay Knebel na mula ngayon "Balak kong makibahagi sa gayong walang kabuluhang mga gawain magpakailanman." Gayunpaman ... huwag kalimutan na gumamit siya ng mga indibidwal na motibo at kahit na mga fragment ng pagtatanghal sa bandang huli sa ikalawang bahagi ng Faust (isang masquerade scene na nilalaro laban sa backdrop ng pagkabulok ng imperyo).

Sa pangkalahatan, ang unibersalismo ni Goethe sa mga taong ito, ang kanyang paglulubog sa tula at sining, na sinamahan ng mga pag-aaral sa natural na agham, heolohiya, botany, medisina, pisyolohiya, ay natagpuan, tulad ng nangyari, isang malalim at masiglang tugon sa napaka-receptive at matanong na likas na katangian ni Maria Pavlovna, na bahagyang nasa ilalim ng patnubay, at bahagyang nasa ilalim ng impluwensya ni Goethe, masinsinang nakikibahagi siya sa edukasyon sa sarili sa kanyang unang mga taon ng Weimar: nakikinig siya sa isang kurso sa kasaysayan ng sining mula sa sikat na propesor na si Meyer, may-akda ng akdang "On Art and Antiquities" (1832), sa tulong ni Propesor Riemer, nag-aaral siya ng sinaunang panitikan, dumalo sa mga lektura sa phrenology ng Gall (na para sa oras na iyon ay tila, lalo na para sa isang babae, halos isang hamon, lalo na dahil ang may masamang reputasyon ang mga lektura bilang "materyalistiko"), detalyadong binabalangkas ang pagtuturo ni Goethe sa kulay, na ipinaliwanag niya sa kanyang mga lektura sa tahanan noong 1805-1806. At kung noong 1805, hindi nang walang bahagi ng kabalintunaan, sumulat siya kay Maria Feodorovna tungkol sa isa pang pagbisita sa Goethe at ang kanyang di-umano'y natural-siyentipikong interes sa mga alahas ng kanyang pamilya ("ang gabinete ng natural na kasaysayan ay naging pangunahing paksa ng aming pag-uusap; siya Hiniling sa akin na ipakita din ang aking mga diamante, na nangangatwiran na nais niyang makita ang mga ito bilang isang mahilig sa kalikasan"), pagkatapos ay malapit nang sakupin ng mineralogy ang isang napakalaking lugar sa kanyang sariling mga aktibidad. At ang koleksyon ng mga mineral ng Unibersidad ng Jena ay kasunod na ma-subsidize mula sa mga personal na pondo ni Maria Pavlovna at kahanay na pinayaman ng kanyang sariling mineralogical na koleksyon.

Si Maria Pavlovna Romanova (1786-1859) ay anak ni Emperor Paul I ng Russia at Empress Maria Feodorovna, ipinanganak na Sophia-Dorotea-Augusta-Louise, Prinsesa ng Württemberg. Pinangasiwaan ni Catherine II ang pagpapalaki at edukasyon ng kanyang apo, na tinawag siyang "isang bantay sa isang palda." Nakatanggap ang Grand Duchess ng maraming nalalaman na edukasyon

Noong 1804, pinakasalan ni Maria Pavlovna si Prinsipe Karl-Friedrich ng Saxe-Weimar sa St. Petersburg. Sa pagtatapos ng taon, umalis ang prinsesa ng Russia sa Russia.

Sa gitna ng Europa

Ang pamilyang ducal, kung saan ikakasal ang mga Romanov, ay isa sa pinakasinaunang at nangingibabaw sa Europa. Ang Duchy of Saxe-Weimar-Eisenach (Sachsen-Weimar-Eisenach) ay lumitaw bilang isang malayang estado noong ikalabing-anim na siglo. Ang lola ni Karl-Friedrich na si Duchess Anna-Amalia, ay ginawang sentro ng kultura ng Europe ang duchy. Ito ay nagsilbing tirahan para sa maraming mga makata, musikero, pilosopo, si Goethe ay nanirahan dito sa loob ng halos anim na dekada, salamat sa kanyang mga pagsisikap, ang pilosopo at mananalaysay na si Johann Gottfried Herder at ang "tunay na romantikong puso ng Alemanya" na si Friedrich Schiller ay lumipat sa Weimar.

Ang kasal sa isang prinsesa ng Russia ay may malaking kahalagahan sa politika para sa maliit na duchy. Noong panahong iyon, malaking banta si Napoleon sa buong Europa. Nagawa lamang ng duchy na mapanatili ang kalayaan nito dahil sa oras na iyon ay interesado si Napoleon na mapanatili ang kapayapaan sa emperador ng Russia.

Inialay ni Schiller ang isang dula kay Maria Pavlovna - ang cantata na "Greeting of the Arts", kung saan sa isang alegoriko at eleganteng anyo ay ipinahayag niya ang paghanga sa kagandahan at maharlika ng hinaharap na duchess:

Iba ang puno ng bansa,

Inilipat sa amin

Lumaki, mag-ugat

Sa lupang ito, sa atin.

mabilis na pinaghalo

Malambot na buklod ng pag-ibig

Ang ating Ama ay magiging oo doon,

Kung saan ginagawa natin ang kaligayahan ng tao!

Noong 1828, pagkatapos ng pagkamatay ng Grand Duke Karl-August (Karl-August), ang asawa ni Maria Pavlovna ay naupo sa trono, at siya ay naging Grand Duchess.

Pagkilala kay Goethe

Johann Wolfgang von Goethe

Ipinagpatuloy ng prinsesa ng Russia ang mga aktibidad ni Anna Amalia, na naging "palasyo ng mga muse" si Weimar at lumikha ng isang natatanging aklatan na kilala hanggang ngayon. Ang bansang tirahan ng Grand Dukes Belvedere ay naging isa sa pinakamalaking sentro ng kultura sa Europa.

Si Goethe mismo ang nagpayo sa duchess sa mga bagay ng sining, ipinakilala siya sa mga pangunahing kaalaman ng modernong pilosopiya. Ang kanilang komunikasyon ay tumagal hanggang sa pagkamatay ng makata noong 1832.

May mahalagang papel si Charity sa buhay ng Grand Duchess. Sa buong bansa, nag-oorganisa siya ng mga tanggapan ng pautang para sa mahihirap, mga bahay-paggawaan, mga paaralang bokasyonal, mga eksibisyon ng mga makabagong industriya, mga kurso sa paghahalaman, mga ampunan. Nag-iinvest siya ng malaking pera sa lahat ng ito.

Bilang isang balo na duchess, itinatag ni Maria Pavlovna ang "Society of History", sa lahat ng posibleng paraan na hinihikayat ang pag-aaral ng mga labi at mga dokumento ng rehiyon ng Weimar at mga kalapit na pamunuan. Patuloy siyang nagtatag ng mga iskolarsip ng insentibo, mga kumpetisyon sa musika na may mga pondo ng premyo, at ang Falk Institute, na sikat sa buong Europa, ay itinatag sa kanyang mga personal na donasyon, na may kanlungan para sa mga batang walang tirahan para sa dalawang daang lugar. Mga pagtatanghal sa teatro, mga kasiyahan sa ducal garden, mga pagtatanghal sa musika - lahat ng ito ay magagamit sa pangkalahatang publiko sa pagpilit ng Russian prinsesa ng dugo, ang pinuno ng Weimar.

Namatay ang Grand Duchess noong 1859. Siya ay inilibing sa isang Protestante na sementeryo malapit sa Belvedere sa isang Orthodox chapel na itinayo para sa kanya.

Maria Pavlovna, Duchess of Saxe - Weimar at Eisenach: "Kaibig-ibig na sisne "Pavlov's nest" at ang dekorasyon ng korona ng Weimar."

Noong Pebrero 4, 1786, ang pamilya ni Tsarevich Pavel Petrovich ay napunan ng isang ikalimang anak at isang pangatlong anak na babae. Ang bagong panganak na Grand Duchess ay ipinangalan sa kanyang ina - si Maria.

Grand Duchess Maria Pavlovna, Borovikovsky V.L.

Noong 1790, binigyan ni Empress Catherine II ang kanyang apo ng sumusunod na katangian: "Siya ay isang tunay na dragon, hindi siya natatakot sa anuman, lahat ng kanyang mga hilig ay kahawig ng isang batang lalaki, at hindi ko alam kung ano ang mangyayari sa kanya, ang kanyang paboritong pose ay sandalan ang kanyang mga kamay sa kanyang balakang at sa gayon ay maglakad-lakad."

Larawan ng Grand Duchess Maria Feodorovna A., Roslin

Pagkalipas ng limang taon, sumulat si Catherine kay Baron Grimm: "... Si Maria, na siyam na taong gulang ... ay nagtapos na sa Sarti na may pangkalahatang bass, dahil mayroon siyang pambihirang pagmamahal sa musika ... Sinabi ni Sarti na pinagkalooban siya na may mahusay na talento para sa musika, at na sa pangkalahatan ay nagpapakita siya ng mahusay na katalinuhan at kakayahan sa lahat ng bagay at magiging isang makatwirang babae. Ayon kay General Lieven, mahilig siyang magbasa at gumugugol ng ilang oras sa isang araw sa pagbabasa, para sa lahat ng iyon, siya ay napakasaya at masigla ... ".

Larawan ng Grand Duchess Maria Pavlovna. D. Levitsky, 1793

Ayon sa pahayag ng isa sa mga courtier: "Si Maria Pavlovna, kung hindi kasing ganda ni Elena, ngunit napakaganda, mabait, na tumingin sila sa kanya tulad ng isang anghel."
Gayunpaman, ang anghel ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malakas na karakter, isang matalas na pag-iisip at isang mahalagang kalidad para sa isang maharlikang tao bilang ang kakayahang maunawaan ang mga tao.
Gayunpaman, ang hitsura ng Grand Duchess, sa kabila ng ilang mga problema pagkatapos na inoculate ang bulutong sa pagkabata, ay hindi nasaktan ng kalikasan. Hindi nakakagulat na tinawag siyang "perle de famille" - "ang perlas ng pamilya."

Larawan ng Grand Duchess Maria Pavlovna. P. Zharkov.

Si Prinsipe Eugene ng Württemberg (pamangkin ni Empress Maria Feodorovna), na dumating sa Russia noong taglamig ng 1801, ay nagsalita tungkol sa kanyang pinsan sa sumusunod na paraan: na agad kong naramdaman ang isang taos-pusong pagkahumaling sa kanya. Siya ay may simpatiya, magiliw na puso. Ang isang hindi mapag-aalinlanganang patunay nito ay ang kanyang palaging maingat na pananatili sa pagbabantay upang bigyan ng babala nang maaga ang anumang posibleng pagkakamali sa aking bahagi at sa gayon ay maprotektahan ako mula sa isang mahirap na sitwasyon.

Si Emperor Paul I, sa kabila ng isang matinding negatibong saloobin sa mga tradisyon ng paghahari ng kanyang ina, si Catherine II, gayunpaman ay pinanatili ang isa sa kanila, ibig sabihin: ang pagpili ng mga manliligaw para sa Grand Duchesses nang maaga.
Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang mga negosasyon tungkol sa posibleng kasal ni Maria Pavlovna ay nagsimula noong 1800 o 1802.
Ang mga asawa ng Grand Duchess ay hinulaang ang Crown Duke ng Saxe-Weimar-Eisenach Karl Friedrich.
Ang sugo ng Saxe-Weimar, si Baron Wilhelm von Walzogen, isang napaka-matalino at edukadong tao, ay lubos na napahalagahan ang mga likas na talento at mataas na espirituwal na katangian ni Maria Pavlovna: "Siya ay may simpatiya at malambot na puso, kaamuan at perpektong kabaitan ... ".

Pavel I, Andrei Filippovich Mitrokhin

Noong 1803, dumating si Crown Duke Carl Friedrich sa St. Petersburg. Ang Duke ay iginawad sa ranggo ng tenyente heneral ng hukbo ng Russia, at iginawad ang pinakamataas na pagkakasunud-sunod ng Imperyo ng Russia - St. Andrew ang Unang Tinawag; ngunit, "ang lalaking ikakasal na ito, sa kanyang kumpletong panlabas na kasiyahan, ay masyadong simple sa isip para sa aming mahal na prinsesa ..." *.
Kahit na ang malabo, tunay na diplomatikong katangiang ito ay nilinaw na ang gayong maingat na paghahanda at inaasahang kasal ay dapat na pag-isahin magpakailanman ang dalawang ganap na magkaibang tao.

Si Maria ay aktibo, matalino, nakapag-aral, tumugtog ng piano nang maganda at gumuhit, bukas sa mundo at sa parehong oras ay nakikita ang mga bagay sa kabuuan, sumasalamin sa mismong kakanyahan, palaging abala sa isang bagay - iyon ay, isang aktibo at matagumpay tao. Si Karl Friedrich, hindi katulad ng kanyang nobya, ay kulang sa lakas, determinasyon at inisyatiba. Para sa taon na ginugol niya sa St. Petersburg, siya ay halos ganap na hindi aktibo.

Gayunpaman, ang lahat ng mga pagkukulang ng duke ay higit na sakop ng katotohanan na sa hinaharap siya ay magiging pinuno ng Duchy of Saxe-Weimar.
Sa kabila ng maliit na sukat nito, ang duchy ay itinuturing na sentro ng kultura ng Alemanya, at ang kabisera nito, ang Weimar, ay tinawag na "German Athens."

Kapansin-pansin na utang ni Weimar ang katanyagan nito pangunahin sa mga kababaihan, ang una sa kanila ay ang ina ng naghaharing Duke Charles August - Dowager Duchess Anna Amalia, nee Princess of Brunswick-Wolfenbüttel: "Ang mga pilosopo, makata, artista at manunulat ay nagsisiksikan sa paligid ng Prinsesa. Si Amalia, ang babaeng may dakilang pag-iisip at matayog na puso. Siya ay isang mangkukulam na umaakit at nagpatawag ng mga henyo. Iyon ay ang German Medici, na humiram ng ilan sa kanilang mga birtud mula sa kanyang mga kasosyong babaeng Italyano.

Larawan ni Anna Amalie von Sachsen-Weimar-Eisenach (1739-1807), hindi kilala

Samakatuwid, lubos na nauunawaan na si Duke Karl August, na nagtataglay ng parehong isip at pagkatao, ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, at karapat-dapat na ipinagpatuloy ang gawain ng kanyang ina, pagtangkilik at pagtulong sa maraming tao ng agham at sining. Ang isang pantay na natatanging personalidad ay ang kanyang asawa, si Louise Augusta, nee Landgraves ng Hesse-Darmstadt. (Natatandaan ko na ang duchess ay ang kapatid na babae ng Grand Duchess Natalya Alekseevna, ang unang asawa ni Paul I, at kahit na dumating sa Russia). Weimar.

Bukod dito, maaari nating ligtas na sabihin na ito ay ang kulay hindi lamang ng Weimar, ngunit ng buong Alemanya - para dito sapat na upang ilista lamang ang ilang mga pangalan: ang pilosopo at manunulat na si Wieland, ang mga sikat na makata na sina Goethe at Schiller, ang mananalaysay. at pilosopo na si Herder, ang manunulat ng dulang at mamamahayag na si Ifland.
Marahil ang kapaligirang ito ng mataas na espirituwalidad na nabuo sa korte ng Weimar ay nakakaakit ng Grand Duchess Maria? Sa isang paraan o iba pa, ngunit sa taon na ginugol ng Crown Prince sa Russia, sina Maria at Karl Friedrich ay nakilala nang husto ang isa't isa. at napuno ng pakikiramay sa isa't isa, na para sa isang kasal sa pulitika ay isa nang napakatimbang.

Ang solemne na kasal nina Maria Pavlovna at Karl Friedrich ay naganap noong Enero 1, 1804, at pagkaraan ng anim na buwan naganap ang kasal. Ipinapahayag namin sa lahat ng aming tapat na sakop: Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Makapangyarihang Diyos at ng Kanyang matalinong pangangalaga, noong Hulyo 22, ayon sa seremonya ng Orthodox Eastern Church, ang aming minamahal na kapatid na si Maria Pavlovna ay ikinasal sa Kanyang Serene Highness Crown Prince ng Saxony-Weimar -Eisenach Karl Friedrich ......".

Larawan ni Karl Friedrich, Namamana na Duke ng Saxe-Weimar-Eisenach.

Ayon sa kontrata ng kasal, ang dote ni Maria Pavlovna ay isang milyong rubles, kung saan natanggap niya ang unang quarter pagkatapos ng kasal, at ang pangalawa makalipas ang anim na buwan; mula sa ikalawang kalahati, nakatanggap siya ng 5% ng upa taun-taon. Kasabay nito, nakatanggap si Maria Pavlovna ng maraming bagay, kabilang ang mga kontribusyon sa hinaharap na simbahan ng Orthodox sa Weimar ...
Hanggang Oktubre, ang mga bagong kasal ay nanatili sa mga tirahan ng maharlikang pamilya - sa Peterhof at Pavlovsk, at pagkatapos ay pumunta sa Alemanya. Dumating si Maria Pavlovna sa Weimar noong Nobyembre 9, 1804: inihayag ng mga kampana at kanyon ang pagdating ng mga bagong kasal. Ayon sa mga nakasaksi, ang pagdating na ito ay nagdulot ng pangkalahatang kagalakan ng populasyon. Marami ang sumugod upang makita at batiin ang mag-asawang tagapagmana. Pagkaraan ng ilang oras, lumitaw sila sa balkonahe ng palasyo - at libu-libong tao ang bumulalas sa masayang animation, "Mabuhay, maraming taon!" Nagpatuloy ang kasiyahan noong Nobyembre 12 nang bumisita si Maria Pavlovna sa teatro sa unang pagkakataon. Ang araw na iyon ay ang premiere ng dula na "Adoration of the Arts" ni Friedrich Schiller, na katatapos lamang isulat at nakatuon kay Maria Pavlovna. Ang paunang salita sa teksto ay nagsasabi: "Ang kanyang Imperial Highness, Madam Crown Princess of Weimar Maria Pavlovna, Grand Duchess of Russia, ay nakatuon nang may paggalang at ipinakita sa court theater ng Weimar noong Nobyembre 12, 1804."
Iba ang puno ng bansa,
Inilipat sa amin
Lumaki, mag-ugat
Sa lupang ito, sa atin.
mabilis na pinaghalo
Malambot na buklod ng pag-ibig
Ang ating Ama ay magiging oo doon,
Kung saan ginagawa natin ang kaligayahan ng tao!

Napakabilis na nakuha ng Crown Princess ang pagmamahal at paggalang ng kanyang mga nasasakupan at ng kanyang bagong pamilya - ang Dowager Duchess na si Anna Amalia ay nagsalita tungkol sa kanya sa kanyang mga sulat tulad nito: "Sinasabi ko sa iyo nang may kagalakan at tunay na pagmamahal na ang aking bagong apo ay isang tunay na kayamanan, Minamahal at nirerespeto ko siya ng walang katapusan. Nagkaroon siya ng kaligayahan - at marahil ay isang pagpapala - upang maakit tayong lahat "; Napakaraming sumang-ayon kay Anna Amalia. Si Maria Pavlovna ay nanirahan kasama ang kanyang asawa sa Belvedere, ang tirahan ng bansa ng mga duke ng Weimar. Dito ay inutusan niyang maglatag ng isang parke, ang layout na eksaktong tumutugma sa layout ng parke ng Pavlovsk. Sa Weimar, nagsimulang mag-organisa si Maria Pavlovna ng mga pagdiriwang ng musika, mga gabing pampanitikan, at mga organisadong kasiyahan. Isa sa mga pinakamalapit na kaibigan ng Crown Duchess ay si Johann Wolfgang Goethe.
Ang kakilala ni Maria Pavlovna sa "dakilang Weimar" ay naganap noong Nobyembre 1804, at mula noon ang kanilang komunikasyon ay hindi naputol hanggang sa pagkamatay ng pinakadakilang makata. Aktibo niyang sinuportahan ang duchess sa kanyang pagnanais na mabilis na maisama sa buhay kultural ng Weimar, pinayuhan sa sining, ipinakilala ang mga pangunahing kaalaman ng modernong pilosopiya. Ang isang tampok ng buhay kultural ng Weimar ay ang mga bahay nina Maria Pavlovna at Goethe - ang dalawang kultural na ito. mga sentro ng lungsod - ay, bilang ito ay, isang buo, complemented bawat isa. Ang ganitong kumbinasyon, ang interpenetration ng dalawang kultura, ay hindi maaaring makaakit ng pansin, pumukaw ng matalas na interes, at nagbigay sa kultural na buhay ng Weimar ng isang espesyal, walang kapantay na lasa. "Lahat ng bumisita kay Maria Pavlovna ay bumisita sa Goethe, at kabaliktaran," sabi ng mga kontemporaryo. Kabilang sa mga ito ang mga miyembro ng pamilyang imperyal ng Russia, kabilang si Alexander I, pati na rin si A. Turgenev, V. Zhukovsky, S. Uvarov, Z. Volkonskaya. Ang pag-alis sa Weimar, Volkonskaya, taimtim na nakakabit kay Maria Pavlovna, ay umalis sa mga sumusunod na linya: "Pag-alis mula sa pantheon ng mga dakilang manunulat na Aleman, ang aking kaluluwa ay napuno ng magalang na damdamin. Lahat doon ay humihinga ng agham, tula, pagmuni-muni at paggalang sa henyo. Ang henyo ay naghahari doon, at maging ang mga malalaking lupain ay mga courtier nito. Doon ay nag-iwan ako ng isang anghel na lumuha sa lupa.” Sa mahabang buhay niya sa Weimar, naging tanyag si Maria Pavlovna sa kanyang kawanggawa, at tinawag siyang ina ng bansa, hindi nang walang dahilan. Ang pagiging isang makabayan ng kanyang bagong bansa, tinapakan niya ang pasaporte na ibinigay sa kanya ni Napoleon, at nang maglaon ay humingi ng tulong at atensyon sa ministro ng Russia na si Count Arakcheev para sa mga bilanggo ng Weimar, na pinilit ni Napoleon na labanan ang Russia sa panahon ng digmaan. Ang Crown Duchess ang lumikha ng Patriotic Institute of Women's Associations sa bansa; ang layunin ng mga miyembro nito ay magbigay ng tulong sa mga sugatan at nasugatan noong panahon ng digmaan.
Ang kawanggawa ni Maria Pavlovna ay isinagawa sa iba't ibang direksyon: una sa lahat - pagtagumpayan ang kahirapan, pagkatapos - ang pagsulong ng mga agham, sining, kultura at pag-unlad ng lipunan. Kaya, sinuportahan niya ang mga working workshop para sa mga matatanda, mga spinning mill para sa matatandang mahihirap na kababaihan, pag-aalaga sa mga kababaihan sa panganganak. Ang populasyon ay may utang kay Maria Pavlovna ng maraming fountain na itinayo sa Weimar. Ang unang savings bank sa Weimar ay binuksan sa kaarawan ni Maria Pavlovna, Pebrero 4, 1821. Kasabay nito, tinulungan ni Maria Pavlovna ang mga indibidwal, na natitira sa karamihan ng isang "hindi kilalang donor."

Larawan ng Grand Duchess Maria Pavlovna, Crown Princess ng Saxe-Weimar-Eisenach. J.-A. banner.

Sumulat si Grand Duchess Olga Nikolaevna sa kanyang mga memoir: "Mahal ni Tatay ang nakatatandang kapatid niyang babae na halos may pagmamahal sa anak. Tila ito sa akin ang sagisag ng tungkulin. Kasal sa loob ng 35 taon sa isang nakakatawang asawa, hindi niya alam ang kahinaan. Isang mabait, mahusay na pilantropo, napakahusay sa usapin ng pamamahala sa pananalapi (minana niya ito mula sa kanyang ina, si Empress Maria Feodorovna, at siya ang unang nagpakilala ng mga tanggapan ng pautang sa Alemanya). Mula alas-sais ng umaga ay sumusulat na siya, nakatayo sa kanyang bureau sa kanyang opisina, nagsasagawa ng lahat ng negosasyon sa ngalan ng Grand Duke at sinusubukan pa ring mapanatili ang tradisyon ng Weimar bilang ang Aleman na pampanitikan na Olympus.
Tinangkilik niya ang mga artista, pangunahin ang mga musikero - Weber, Hummel at Liszt. Ang kanyang bakuran ay isang lugar ng pagtitipon para sa lahat ng maliliit na yarda ng German North. Maraming maaaring natutunan mula sa kanya; alam niya kung paano makitungo sa mga tao. Ang kanyang kagandahang-loob sa mga nakapaligid sa kanya, kabilang ang mga pinaka-ordinaryong tao na nakilala niya, ay walang hangganan. Hindi niya nakalimutang magpasalamat sa kahit katiting na pabor. Nang makababa siya sa karwahe, tumango siya upang pasalamatan ang kutsero, at hindi ito isang pormalidad, ngunit isang taos-pusong pangangailangan. Palagi niyang iniisip ang mga nagpapansin sa kanya para ganoon din ang sagot sa kanila.
Noong Hunyo 1828, namatay si Grand Duke Karl August, at ang asawa ni Maria Pavlovna ang nagtagumpay sa trono. Ang mga aktibidad sa kawanggawa at kultura, na ngayon ay Grand Duchess, ay naging mas aktibo: patuloy siyang nagtatag ng mga iskolar na insentibo, mga kumpetisyon sa musika na may mga pondo ng premyo, ang Falk Institute, na sikat sa buong Europa, na may kanlungan para sa mga batang walang tirahan para sa dalawang daang lugar, ay itinatag sa kanya. personal na donasyon.. Mga pagtatanghal sa teatro, mga kasiyahan sa ducal garden, mga pagtatanghal sa musika - lahat ng ito ay magagamit sa pangkalahatang publiko sa pagpilit ng Russian prinsesa ng dugo, ang pinuno ng Weimar. Sa interes ng agham, itinatag ni Maria Pavlovna ang mga gabing pampanitikan na naganap sa palasyo, kung saan gumawa ng mga presentasyon ang iba't ibang mga siyentipiko at propesor ng Weimar mula sa Unibersidad ng Jena. Ito ay hindi nangangahulugang isang libangan lamang; sa kabaligtaran, kaya pinangalagaan ni Maria Pavlovna ang kanyang sariling edukasyon at ang edukasyon ng iba. "Marahil, ang kanyang mga babae sa korte ay madalas na lihim na bumuntong-hininga kapag hiniling ng kanilang nakoronahan na maybahay na isulat nila ang mga ulat ng siyensya mula sa memorya sa susunod na araw." Si Maria Pavlovna ay isang tunay na dekorasyon ng Weimar - ayon kay Goethe: "Ang Grand Duchess<...>nagpapakita ng isang halimbawa ng parehong espirituwalidad at kabaitan, at mabuting kalooban; isa siyang tunay na biyaya sa bansa. At dahil ang mga tao sa pangkalahatan ay may posibilidad na mabilis na maunawaan kung saan nagmumula ang mabuti, at dahil iginagalang nila ang araw at iba pang mga kapaki-pakinabang na elemento, hindi ako nakakagulat na ang lahat ng mga puso ay bumaling sa kanya nang may pagmamahal at na madali niyang nakita kung ano ang nararapat sa kanya. Si Maria Pavlovna, sa kanyang bahagi, ay palaging nagsisikap na gumawa ng isang bagay na kaaya-aya para kay Goethe. Nang maglaon, pagkatapos ng pagkamatay ng makata (noong 1832), nais ng Grand Duchess na kahit papaano ay mag-ambag sa pagpapatuloy ng memorya nina Schiller at Goethe. Ang resulta ng pagnanais na ito ay ang paglikha ng mga silid ng pang-alaala sa palasyo ng ducal, para sa dekorasyon kung saan kinuha nila ang pelus mula sa dote ni Maria Pavlovna. Ang mga silid na ito ay hindi lamang nagsisilbing parangalan ang memorya ng mga makata; sila ay isang materyal na monumento ng mga kultural na tendensya at ang personal na pagtatasa ni Maria Pavlovna sa mga prinsipe ng Aleman na tula.
Si Maria Pavlovna ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng sining sa Weimar. Sa kanyang kahilingan, ang mga kompositor na sina Jan Nepomuk Hummel at Franz Liszt ay inanyayahan sa Weimar, na nanirahan sa Weimar sa loob ng 13 taon at doon niya nilikha ang kanyang pinakamahalagang mga gawa. Noong 1852, sa inisyatiba ni Maria Pavlovna, ang Society of History ay organisado.
Kung tungkol sa mga kaganapang pampulitika, ang Rebolusyong Pranses noong 1848 ay may pinakamalaking kahihinatnan para sa duchy.
Ang mga dayandang nito ay lumitaw sa Weimar sa anyo ng tanyag na kaguluhan: "Ang mga tao ay lumakad sa lahat ng dako at tinalakay ang isang bagay, at ang pangkalahatang direksyon ng kanilang paggalaw ay patungo sa palasyo. Mula sa malayo, nakita namin na ang buong plaza sa harap ng palasyo ay puno ng mga taong sumisigaw at humihingi ng kung ano ... Hanggang ala-una ng umaga, ang mga tao ay hindi umalis sa plaza, humihingi ng kalayaan sa pamamahayag upang bawasan ang mga buwis, baguhin ang ministeryo, baguhin ang badyet ng hukuman, at mga katulad na bagay ... "

Ang kasukdulan ng mapanghimagsik na kalooban ay isang pogrom na inorganisa ng mga mag-aaral ng Unibersidad ng Jena, sa isang nayon na hindi kalayuan sa Weimar.
Ang lahat ng nangyari, walang alinlangan, ay nag-iwan ng mabigat na marka sa kaluluwa ni Maria Pavlovna.

Hindi kilalang artist Portrait of Grand Duchess Maria Pavlovna 1851

Gayunpaman, nagawa niyang ibalik ang buhay ng duchy sa karaniwang kurso nito: noong Agosto 1849, taimtim na ipinagdiwang ni Weimar ang ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni Goethe.
Pagkalipas lamang ng isang taon, noong Agosto 1850, hindi gaanong ipinagdiwang ang kaarawan ni Herder. Ngunit ang kapalaran ay naghahanda na ng mga bagong pagsubok para sa Grand Duchess.
Noong Hunyo 26, 1853, sa edad na 70, namatay ang asawa ni Maria Pavlovna, Grand Duke ng Saxe-Weimar-Eisenach Karl Friedrich.
Ang kanilang pagsasama ay tumagal ng hindi pangkaraniwang mahabang panahon - 49 taon. Ang pagiging dowager duchess, si Maria Pavlovna ay hindi nangangahulugang nawala ang kanyang impluwensya sa buhay ng duchy. Ang kanyang tunay na multifaceted - pangkultura, pang-edukasyon at kawanggawa - mga aktibidad ay nagpatuloy: "Ang Grand Duchess Maria Pavlovna ay nakatira sa Belvedere<...>Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng espirituwalidad, dignidad, pagpipino at espesyal na tuwiran. Ngayon, sa pagiging balo, hindi siya kumukuha ng pera mula sa kabang-yaman, ngunit kontento sa kung ano ang natatanggap niya mula sa Russia - mga 130,000 thaler sa isang taon; ibinibigay niya ang labis sa kanyang mga anak na babae at lalo na sa mga mahihirap, namamahagi at tumutulong sa lahat ng dako. ”Noong 1854, ipinagdiwang ng Grand Duchy ng Saxe-Weimar-Eisenach ang ika-50 anibersaryo ng pagdating ni Maria Pavlovna. Ang Adoration of the Arts ni Schiller ay muling itinanghal sa teatro ng Weimar, ngunit sa kahilingan ng Grand Duchess, ang kaganapang ito ay hindi partikular na ipinagdiwang. Medalya, bilang parangal sa limampung taong pananatili ni Maria Pavlovna sa Weimar:

Ipinagbawal ni Maria Pavlovna ang nakaplanong pag-iilaw, na naglalaan ng pera para sa mga mahihirap.
Noong unang bahagi ng Marso 1855, dumating ang balita kay Weimar ng pagkamatay (Pebrero 18, 1855) ng nakababatang kapatid ni Maria Pavlovna, si Emperor Nicholas I.
Ang malungkot na kaganapang ito, gayunpaman, ay nagbigay kay Maria Pavlovna ng pagkakataon na bisitahin ang kanyang tinubuang-bayan: pagkatapos ng mahabang pagkawala, ang Grand Duchess ay dumating sa Russia para sa koronasyon ng kanyang pamangkin, si Emperor Alexander II. Pagkalipas ng dalawang taon, nakilala ni Maria ang kanyang nakababatang kapatid na si Anna - sa lahat ng mga anak ni Emperor Paul I, dalawa lamang sa kanila ang nakaligtas. Ang mga kapatid na babae ay nasa katanghaliang-gulang: Maria - 71 taong gulang, Anna - 62 taong gulang. At, marahil, naisip na nila nang higit sa isang beses ang tungkol sa pagtatapos ng kanilang paglalakbay sa lupa ... ngunit siyempre, hindi alam ni Maria Pavlovna na dalawang taon na lang ang natitira sa kanya. Noong Hunyo 6, 1859, siya ay giniginaw. Ngunit upang hindi mag-alala ang mga tao dahil sa kanya, ipinagbawal ng Grand Duchess ang paglalathala ng mga bulletin tungkol sa kanyang kalusugan. Matapos ang isang maikling sakit, umalis si Grand Duchess Maria Pavlovna sa bisperas ng kaarawan ng kanyang anak, si Grand Duke Karl Alexander - Hunyo 11. Dumating ang kamatayan alas sais y medya ng gabi. Ang naghaharing Grand Duke ay nagpaalam sa kanyang ina, na hindi alam ang kanyang nalalapit na kamatayan, at umalis mula sa Belvedere patungong Ettersberg. Ngunit bago siya makarating doon, inabot siya ng isang mensahero ng kabayo at ipinaalam sa kanya ang pagkamatay ni Maria Pavlovna.Noong una ay ayaw nilang maniwala sa malungkot na balitang ito. Ang araw ng kamatayan ay Huwebes, at noong Linggo ay nalaman ng mga naninirahan sa duchy na "Sa pamamagitan ng pinakamataas na utos, ang pinakatanyag na labi ng Kanyang Imperial Highness ang pinakanagliliwanag na yumaong Grand Duchess at Grand Duchess ay ipapakita (sa pamamagitan ng kagyat na utos ng namatay - sa isang saradong kabaong) sa simbahang Greek na matatagpuan sa Weimar park, Linggo ika-26 ng buwang ito mula 4:00 p.m. hanggang hatinggabi. Ang solemne na paglilibing ay magaganap sa Lunes, ika-27 ng buwang ito sa ganap na ika-8 ng umaga. Tulad ng kanyang mga kapatid na babae, si Maria Pavlovna ay palaging nanatiling Ruso. Sa kanyang testamento, isinulat niya: “Binabasbasan ko ang minamahal na bansang aking tinitirhan. Pinagpapala ko rin ang aking tinubuang-bayan ng Russia, na napakamahal sa akin, at lalo na ang aking pamilya doon. Nagpapasalamat ako sa Diyos na dito at doon ay itinuro Niya ang lahat para sa mas mahusay, nag-ambag sa pamumulaklak ng mabuti at kinuha sa ilalim ng Kanyang makapangyarihang proteksyon kapwa ang aking lokal at ang aking pamilyang Ruso.
Noong Hunyo 26, sa anibersaryo ng pagkamatay ng kanyang asawa, si Grand Duke Karl Friedrich, inilatag ang pundasyong bato ng kapilya ng sementeryo ng Orthodox. Sa pagtupad sa huling habilin ni Maria Pavlovna, sinimulan nila ang pagtatayo ng isang simbahang Ortodokso sa ibabaw ng kanyang libingan.
Noong 1862, itinalaga ang simbahan sa pangalan ni St. Equal-to-the-Apostles Mary Magdalene.
Ang memorya ng Tsarina at Grand Duchess Maria Pavlovna ay napanatili pa rin sa Weimar.
Mga anak nina Maria Pavlovna at Karl Friedrich: Pavel Alexander Karl Friedrich Agosto (Setyembre 1805 - Abril 1806); Maria Louise Alexandrina, Prinsesa ng Prussia (1808 - 1877);