PHILIP, KÖNIG VON MAZEDONIEN

Philip ist der Name mehrerer makedonischer Könige und Prinzen. Von diesen sind nur der zweite und der fünfte von historischer Bedeutung. F. I, König von Mazedonien, Sohn von Argeus, der Legende nach - der dritte König von Mazedonien, der Ururgroßvater von Zar Alexander Philhellene, der an der Schlacht von Plataea teilnahm. Alexander Philellinus hatte einen Sohn F., der das Gebiet am Oberen Aksius als Erbe erhielt, den Bruder von Perdikka II., mit dem er um den Thron kämpfte und sich auf den Odrisenkönig Sitalka stützte.F. II., König von Mazedonien (359-336 v. Chr.), Vater von Alexander Vel., geb. OK. 379 v. Chr.; war der dritte Sohn von König Amyntas III. F. war mütterlicherseits mit dem Fürstenhaus der Linkestiden verwandt, das in der Vorgeschichte Mazedoniens eine große Rolle spielte. In seiner Jugend verbrachte er drei Jahre als Geisel in Theben, zur Zeit der größten Macht der Thebaner. Dieser Aufenthalt bei den Griechen brachte F. dem griechischen Leben näher. F. erhielt 359 die Macht, nach dem Tod seines Bruders Perdikkas III., der im Kampf mit den Illyrern fiel, die daraufhin mehrere mazedonische Städte besetzten; Gleichzeitig waren die Paeons im Norden verheerend. Perdikkas hinterließ seinen Sohn Amyntas, und F. begann Mazedonien als Vormund seines Neffen zu regieren, übernahm aber bald den königlichen Titel. Zu Beginn der Regierungszeit von F. war die Situation in Mazedonien schwierig: Es gab äußere Feinde im Land, und innere Unruhen waren zu erwarten, da es andere Anwärter auf den Thron gab (Argeus, Pausanias, Archelaus). Aber diese Schwierigkeiten waren vorübergehend; Außerdem war der Boden für die Stärkung Mazedoniens bereits ausreichend vorbereitet. Die Handelsbeziehungen zu den Griechen, die Ausbreitung der hellenischen Aufklärung und die allmähliche innere Einigung stellten das Land vor neue, umfassende Aufgaben. Zunächst musste sich Mazedonien vor den Angriffen barbarischer Nachbarn schützen, seine Grenzen erweitern und zum Meer durchbrechen, wofür es notwendig war, die an Mazedonien angrenzenden griechischen Städte an der Küste der Ägäis in Besitz zu nehmen. Ohne diese war die richtige wirtschaftliche Entwicklung des Landes undenkbar. Die Lösung dieses Problems wurde durch die Tatsache erleichtert, dass die wichtigsten griechischen Staaten zu diesem Zeitpunkt bereits geschwächt waren. Unter den Griechen gab es einen ständigen Kampf, der es ihnen unmöglich machte, Mazedonien energisch zurückzuschlagen. Anschließend, als die unmittelbaren Aufgaben ausgeführt wurden, erweiterte F. seine Pläne und plante, die Hegemonie Mazedoniens in Griechenland zu erreichen und die Eroberung der persischen Provinzen am Mittelmeer zu unternehmen. F.s persönliche Eigenschaften waren eine Mischung aus guten und schlechten. Er hatte einen starken, nüchternen, praktischen Verstand, entwickelt durch eine griechische Erziehung, von der F. Sein Respekt vor der griechischen Kultur zeigt sich durch den Einfluss, den Platons Schüler, Euphrat von Ouräus, auf ihn hatte, und dann durch die Wahl von Aristoteles als Alexanders Lehrer. F. zeichnete sich durch außerordentlichen Fleiß, enorme Energie, Ausdauer, organisatorisches Geschick aus, das er besonders bei der Umgestaltung der Armee zeigte; aber gleichzeitig war er schlau und griff bereitwillig auf Verrat zurück. Er war nicht gemäßigt, liebte laute und oft unhöfliche Vergnügungen, umgab sich mit Menschen von zweifelhafter Moral. Er hatte 6 Ehefrauen und Konkubinen, was Intrigen Nahrung gab und zu Bürgerkriegen führen konnte, wie es unter ihm fast passiert wäre. Die Ehefrauen von F. waren Fila, eine von den Königen abstammende Vertreterin des mazedonischen Fürstenhauses, Olympias (siehe), die Tochter des Epiruskönigs Neoptolemos, aus der Alexander der Große stammte, und Kleopatra. Bei einem anlässlich der Hochzeit von F. mit Cleopatra veranstalteten Fest zerstritt sich Alexander mit seinem Vater und zog sich nach Illyrien und seine Mutter nach Epirus zurück. Nach einiger Zeit fand eine Versöhnung zwischen ihnen statt. F.s Regierungstätigkeit begann mit seinem Kampf gegen die Peonen und die Illyrer, für deren Erfolg er es für notwendig hielt, mit den Athenern Frieden zu schließen und ihnen Hilfe gegen Amphipolis zu versprechen; die Athener versprachen ihm dafür Pydna. F. besiegte die Peonen und zwang sie, die Vorherrschaft Mazedoniens anzuerkennen, wandte sich dann gegen die Illyrer und fügte ihnen eine schreckliche Niederlage zu; Illyrische Abteilungen wurden aus den mazedonischen Städten vertrieben und der Grenzstreifen von Illyrien neben dem Lychnidensee wurde Mazedonien angeschlossen. Nach diesen Erfolgen konnte er sich der Umsetzung seiner Hauptaufgabe zuwenden - sich an den Ufern der Ägäis niederzulassen. Er belagerte Amphipolis, dessen Bewohner die Athener um Hilfe baten; aber F. war der letzte, der erklärte, er werde ihnen Amphipolis geben, wenn er es einnehme. 357 wurde Amphipolis im Sturm erobert und blieb in den Händen der Mazedonier; Aufgrund seiner Lage an der Flussmündung war er für Mazedonien von großer Bedeutung. Strymon, in der Nähe des Berges Pangäa, berühmt für seine Minen. Die Besetzung von Amphipolis führte zum Krieg mit den Athenern. F. nahm Pydna ein - eine Stadt in einer fruchtbaren Ebene, die nach Thessalien und durch sie nach Mittelgriechenland führte. Drei Jahre später eroberte er die nördlich von Pydna gelegene Stadt Methon, zerstörte sie und besiedelte sie mit Mazedoniern, um diese strategisch sehr wichtigen Orte fest zu sichern. Olynthian (siehe Olynthos), besorgt über die Eroberung von Amphipolis, beruhigte F. mit dem Versprechen, Potidea für sie zu erobern, und sorgte dafür, dass sie den Athenern den Krieg erklärten. Bevor das athenische Geschwader rechtzeitig eintraf, um zu helfen, war Potidea bereits eingenommen, seine Einwohner (mit Ausnahme der athenischen Geistlichen) versklavt, die Stadt selbst zerstört und den Olynthern übergeben worden. Dann wandte F. seine Truppen gegen die Thraker. Er annektierte Mazedonien das ganze Land bis zum Fluss. Nesta gründete hier die Stadt Philippi (356). Der im südlichen Teil der von ihm eroberten Region gelegene Berg Pangei ist seitdem zu einer der Haupteinnahmequellen für F. geworden (seine Minen brachten ihm jährlich bis zu tausend Talente ein). Etwas später besetzte F. Abdera und Maronia an der thrakischen Küste (353). Seine weiteren Siege in Thrakien zwangen den thrakischen Fürsten Kersoblept zur Versöhnung und stellten F. als Geiseln. Dann besiegte F. erneut die Peonen und die Illyrer, die den Kampf im Bunde mit den Athenern wiederaufnahmen. Ein Eingreifen in griechische Angelegenheiten war für Mazedonien unvermeidlich; es floss hauptsächlich aus ihren Beziehungen zu den Athenern. In Thessalien gab es damals einen Kampf zwischen der Larissa Alevades und den Tyrannen der Stadt Fer; daran nahmen die Phoker teil, gegen die dann in Griechenland der "Heilige Krieg" geführt wurde (siehe). Die Phoker waren Verbündete Athens und stellten sich auf die Seite der therianischen Tyrannen. Die Beteiligung an den thessalischen Angelegenheiten gab F. die Möglichkeit, neue Anschaffungen zu tätigen, gegen die Verbündeten der Athener vorzugehen und Einfluss in Griechenland zu gewinnen. Zuerst wurde F. zweimal von dem phokischen Onomarchen (353) besiegt, aber dann, nachdem er Verstärkung erhalten hatte, besiegte er die Phoker vollständig; Letzterer fiel auf 6.000, einschließlich Onomarch selbst. F. befahl, die Gefangenen als Gotteslästerer ins Meer zu werfen. Danach besetzte er Thera und gab ihnen die Freiheit zurück, behielt aber Magnesia und den Hafen von Pagazy und genoss in letzterem erhebliche Zolleinnahmen. F.s Erfolge in Thessalien drohten den Athenern eine ernste Gefahr, die sich beeilten, Thermopylen zu besetzen, um F. nicht nach Mittelgriechenland zu lassen (352). F. gab damals weitere Unternehmungen im eigenen Griechenland auf und wandte sich wieder der Küste der Ägäis zu. Im Frühjahr 351 zog er gegen das Oberhaupt der chalcedonischen Städte Olynthos, das sich, erschrocken über das Erstarken Mazedoniens, mit den Athenern versöhnte. Demosthenes war damals in Athen aktiv (siehe) und sprach sich mit „Philippischen“ und „Olynthischen Reden“ gegen F. aus, in denen er seine Landsleute zu tatkräftiger Hilfe für Olynth aufrief. Trotz der Hilfe der Athener, jedoch nur schleppend, fiel Olynthes in die Hände von F. (im Sommer 348). Die Stadt wurde geplündert und zerstört, die Einwohner in die Sklaverei verkauft; Brüder F. (Söhne von Aminta III aus der Konkubine), die in Olynthos gefangen genommen wurden, wurden hingerichtet. In der Zwischenzeit griffen die Thraker unter Beteiligung der Athener erneut zu den Waffen, aber Kersoblept musste sich erneut damit abfinden. Die neuen Erfolge von F. führten die Athener zu der Überzeugung, dass es unmöglich sei, seine Position an den Ufern des Ägäischen Meeres zu erschüttern; im April 346 Sie schlossen Frieden mit F. (Filokratov) unter der Bedingung, die Position beizubehalten, die zum Zeitpunkt der Unterzeichnung des Abkommens bestand, was sich als sehr vorteilhaft für F. herausstellte. Die mittelgriechischen Verbündeten der Athener - die Phoker - wurden nicht einbezogen in der Vereinbarung. Mit Athen versöhnt, konnte F. den "Heiligen Krieg" mit Phokis schnell beenden. Er zwang Phalek, den Sohn von Onomarchov, zur Kapitulation und ließ ihm und seinen Söldnern einen freien Rückzug aus Phokis. Danach besetzte F. Nicäa (das ihnen bald von den Thessalern geschenkt wurde) und Alpon, zog durch die Thermopylen und bestrafte die Phoker. Von den Amphiktyonen erhielt er im Rat zwei Stimmen von den Phokern; ihm wurde auch die Leitung der Pythischen Spiele übertragen (im Sommer 346). Auch die böotischen Städte, die sich auf die Seite der Phoker stellten (Orchomenus, Coronea, Corsia), litten schwer: Sie unterstanden Theben. Danach nahm F. die mazedonischen Garnisonen von Fera und einige. anderen Orten und gab Thessalien ein neues Mittel, das seinen Einfluss vergrößerte. Der mazedonische Einfluss begann auch auf die Insel Euböa einzudringen, wo es wie in Thessalien einen internen Kampf gab, der eine Intervention erleichterte. F. nutzte den Frieden mit den Athenern und das Ende des Phokischen Krieges weiter, um die Stellung Mazedoniens im Norden, Westen und Osten zu stärken. Er machte erfolgreiche Feldzüge in Illyrien und Dardanien. Später, ganz am Ende seiner Regierungszeit, führte er Krieg mit den Illyrern; Man kann meinen, dass er von der Seite Illyriens aus versuchte, die Grenzen seines Staates bis ans Meer zu bringen. 343 betrat er Epirus und bestätigte Alexander, den Bruder von Olympias, auf dem Thron und vertrieb Arriba und seine Söhne; Arriba ging nach Athen. Ferner schloss F. mit den Ätolern ein freundschaftliches Abkommen, das ihm die Möglichkeit gab, sich dem Peloponnes von Westen her zu nähern. Dann wandte er sich wieder nach Osten, besiegte Kersobleptus und Terus in Thrakien, erlegte den Thrakern Tribut auf; gründete die Stadt Philippopolis auf Gebra und ging weit nach Norden. Nach Fehlschlägen bei Perinth und Byzanz (su) drang F. noch weiter nach Norden vor, kämpfte gegen die Skythen und kehrte durch das Land der Triballi (im heutigen Serbien) zurück. Der Angriff von F. auf Perinth und Byzanz führte zur Wiederaufnahme des Krieges mit den Athenern, da die Einnahme dieser Städte die Position Athens auf der Handelsroute nach Pontus vollständig erschüttern würde und drohte, ihren Schwarzmeerhandel zu zerstören, der spielte eine wichtige Rolle in der athenischen Volkswirtschaft (Brot wurde von der Küste des Schwarzen Meeres nach Attika gebracht). Athen gelang es, die Thebaner und einige Peloponnesier für sich zu gewinnen und ein bedeutendes Bündnis gegen Mazedonien zu bilden. Diesmal veränderte das Glück F.: sein Angriff auf Perinth (340 v. Chr.). ) und Byzanz erfolglos endeten, hielten sich beide Städte mit Hilfe der Athener und Perser, denen die Stärkung Mazedoniens und besonders ihre Behauptung an den Ufern des Hellespont und Propontis gegenüber Kleinasien wirklich nicht gefielen. In der Zwischenzeit wurden in Mittelgriechenland im Sommer 339 die Heiligen Kriege (gegen die Locrianer von Amfissa) wieder aufgenommen, und F. wurde erneut beauftragt, die Interessen des apollinischen Heiligtums zu verteidigen. Dies gab ihm die Gelegenheit, Kitinium und Elatea zu besetzen, was zur Schlacht von Chaironeia (338) führte, nach der Athen Frieden schloss. Mazedonien erhielt die Insel Skyr und das thrakische Chersonesos (noch früher eroberten die Mazedonier die Insel Galonnes und brachten eine Flotte in die Ägäis). F. zog auf den Peloponnes, besetzte die korinthische Festung und half den Feinden Spartas, deren Grenzen zu ihren Gunsten stark beschnitten wurden (siehe Sparta). Dadurch zog er für lange Zeit die Argiver, Messenier und Arkadier nach Mazedonien. Auf dem Reichstag von Korinth billigte er den Frieden in Griechenland und ordnete ihn seiner Hegemonie unter, dann begann er, sich auf den Krieg mit Persien vorzubereiten, sammelte Truppen und schickte Parmenion und Attalus, um Punkte an der asiatischen Küste zu besetzen. Im Herbst 336 erstach der makedonische Jüngling Pausanius den König. Der Ursprung dieser Verschwörung ist unklar; es gibt Hinweise auf die Teilnahme an den Olympischen Spielen und sogar Alexander. Die historische Bedeutung von F. ist sehr groß: Er nutzte die Ergebnisse der bisherigen Entwicklung Mazedoniens und die organisatorische Arbeit seiner Vorgänger sowie günstige Umstände mit Hilfe der von ihm geschaffenen hervorragenden Armee und erhob Mazedonien zum Stellung einer Großmacht mit weltgeschichtlicher Bedeutung (siehe Mazedonien). Heiraten Bin. Schaefer, "Demosthenes und seine Zeit" (Lpts., 1885-87); Droysen, "Geschichte des Hellenismus"; Olivier, „Histoire de Philippe, roi de Macódoine“ (P., 1740-60); Bruckner, "König P." (Getting., 1837); H. Astafjew, „Makedonische Hegemonie und ihre Anhänger“ (St. Petersburg, 1856). F. III Arrhidaeus - der schwachsinnige Sohn von F. II und der thessalischen Philinna, wurde nach dem Tod von Alexander dem Großen (323) zum König ausgerufen, und die eigentliche Verwaltung der Angelegenheiten wurde Perdikkas (siehe) übertragen, der der wurde Regent des Staates. F. behielt den königlichen Titel auch nach der Geburt von Roxana (siehe) Sohn Alexander, den die Mazedonier auch als König anerkannten. Die Herrscher des Staates unter F. nach Perdikkas waren Python und Arrabey, Antipater, Polysperchon und Cassander (siehe). Die ehrgeizige und tatkräftige Frau von F. Eurydike stritt sich mit Olympias; die Armee ging auf die Seite von Olympias, und sie befahl, F. zu töten, und Eurydike erwürgte sich (317 v. Chr.). F. IV - der König von Mazedonien, der älteste Sohn von Cassander. Er bestieg den Thron als junger Mann nach dem Tod von Cassander (297-296 v. Chr.) und starb nach einer nominellen viermonatigen Regierungszeit. F. V (nach einem anderen Bericht III) - der König von Mazedonien (220-179 v. Chr.), Sohn von Demetrius II, Enkel von Antigonus Gonatas. Aufgewachsen unter der Aufsicht eines Vormunds, Antigonus Doson; Diese Erziehung war überwiegend praktisch und entwickelte in ihm weder hohe moralische Ideale noch Liebe zu Wissenschaft und Kunst. Sterbend ersetzte Antigonus die wichtigsten Positionen, ernannte F. zu Vormündern und schrieb sogar Notizen, die ihm in verschiedenen Fällen nachgegangen sein sollten. F. erhielt die Macht nach Antigonus Doson als siebzehnjähriger Junge. In den frühen Regierungsjahren Philipps genoss der machthungrige Apelles, der schon unter Antigonus Doson F.s Vormund war, großen Einfluss am makedonischen Hof. Er war mit F.s Annäherung an Arat unzufrieden, da er für die vollständige Unterwerfung der Griechen Mazedoniens eintrat und F. zu Beginn seiner Regierung eine andere Auffassung von den griechischen Angelegenheiten hatte. Bald darauf trat Apelles, unzufrieden mit der Tatsache, dass F. begann, unabhängig zu handeln, in eine militärische Verschwörung ein, an der andere wichtige Würdenträger teilnahmen. Die Verschwörung wurde entdeckt und ihre Teilnehmer starben. Fast die gesamte Regierungszeit von F. wurde in Kriegen verbracht. In den Anfangsjahren nahm er am sogenannten „Verbündeten Krieg“ zwischen den Ätolern und der Achäischen Union teil. F. stellte sich auf die Seite der Achäer, die auch von den Epironern, Akarnern und Messeniern unterstützt wurden; Die Ätoler wurden von den Eleern und Spartanern unterstützt. Die Ätoler drangen durch Thessalien in Mazedonien ein; F. verwüstete Ätolien, besiegte die Ätoler und eroberte Triphylien auf dem Peloponnes, das er direkt der mazedonischen Kontrolle unterstellte. Dann eroberte und plünderte er die Stadt Fermas, das Zentrum der Ätolischen Union, verwüstete Lakonien und eroberte mit Hilfe der Flotte die Insel Zakynthos. 217 wurde in Nafpaktos ein für Mazedonien günstiger Frieden geschlossen, wonach jede Seite behielt, was sie zum Zeitpunkt des Friedensschlusses besaß. Im folgenden Jahr begann der Kampf zwischen Mazedonien und Rom, verursacht durch den Wunsch von F., die Römer aus Illyrien zu vertreiben. Die Umstände schienen für Mazedonien sehr günstig zu sein, da die Römer in Italien damit beschäftigt waren, gegen die Karthager zu kämpfen. F. zog gegen das illyrische Skerdiland, ein Verbündeter Roms, und gab alles zurück, was zuletzt erbeutet wurde; aber die Römer schickten eine Flotte an die Küste von Illyrien, und F. zog sich zurück. Nachdem er die Nachricht von der Schlacht von Cannes erhalten hatte, ging er ein formelles Bündnis mit den Karthagern ein und unternahm einen Versuch, Corcyra zu erobern, der jedoch aufgrund der Schwäche der mazedonischen Flotte scheiterte, wie die früheren Unternehmen von F. auf dem Meer. Unterdessen begannen sich die bis dahin sehr guten Beziehungen von F. zu den Griechen zu ändern: F. beschloss, das Bündnis mit den griechischen Staaten durch deren direkte Unterordnung unter Mazedonien zu ersetzen, dh er kehrte zu den Ansichten von Apelles zurück . Schon die Eroberung Triphyliens machte einen unangenehmen Eindruck auf die Achäer, denen die feste Festsetzung Mazedoniens auf dem Peloponnes nicht gefallen konnte. Nun ging F. einen weiteren Schritt in diese Richtung und versuchte, Ifoma (Messene) zu meistern. Die veränderte Haltung F.s zum Achäischen Bund veranlaßte den 213 verstorbenen Arat, vor seinem Tode die Überzeugung zu äußern, F. habe ihn vergiftet - und dieser Verdacht hat viele Gründe, da F. solche Mittel nicht vernachlässigte; so unternahmen sie anschließend einen Versuch, Philopemen zu vergiften. In der Zwischenzeit schlossen die Römer im Jahr 212 ein Bündnis mit den Ätolern, Eleern, Spartanern, thrakischen und illyrischen Fürsten und dem König von Pergamon Attalos. Die Achäer blieben bisher dem Bündnis mit Mazedonien treu. Die Hilfe der Achäer war für F. besonders wertvoll, da im Jahr 208 der geschickte Feldherr Philopemen das Oberhaupt ihrer Streitkräfte wurde (siehe). Der Krieg ging mit unterschiedlichem Erfolg weiter: ?. verdrängte die Ätolier aus Akarnanien und Elis und besiegte Attala bei Opunte, verlor aber Oroi (auf der Insel Euböa); Philopemen besiegte den spartanischen Tyrannen Michanides bei Mantineia, der im Kampf fiel. F. nahm Ferm ein zweites Mal; 206 schlossen die Ätoler Frieden, der sich auf die Verbündeten Makedonien und die Ätoler erstreckte, so dass endlich Ruhe in Griechenland einkehrte. Mit den Römern dauerte der Krieg noch einige Zeit; dann fand Versöhnung mit ihnen statt (205), und die Römer verließen einen Teil Illyriens, und F. erhielt das Land der Atintani. F.s Lethargie gegenüber Rom, seine Weigerung, aktiv in den Kriegsverlauf in Italien einzugreifen, erklärte sich aus seiner Begeisterung für griechische und östliche Angelegenheiten und einem geringen Verständnis für die Gefahr, die Mazedonien von Rom aus drohte. Beim Friedensschluss wandte sich F. Illyrien, Dardanien und Thrakien zu. Zu dieser Zeit starb Philadelphus Philopator in Ägypten und sein Kind, Philadelphus Epiphanes, blieb sein Erbe. F. und Antiochus der Große von Syrien beschlossen, die Umstände zu nutzen, um ihre Besitztümer auf Kosten Ägyptens zu erweitern; Mazedonien sollte Cyrene, Inseln und Städte entlang der Küste der Ägäis erhalten. F. eroberte mehrere Kykladen, dann Phazos und die an den Ufern des Propontis liegenden Städte Lysimachia, Calchedon und Chios, die damals zur Ätolischen Union gehörten. Diese Beschlagnahmungen, die die Handelsinteressen von Rhodos und anderen Seestaaten stark beeinträchtigten, sowie die Hilfe von F. Die Kreter, die mit Rhodos Krieg führten, brachten Mazedonien in den Krieg mit Rhodos, Chios, Byzanz und Pergamon. F. drang in das Gebiet von Pergamon ein und zeigte seinen Hass auf die Feinde durch Akte wilden Vandalismus: In der Nähe von Pergamon brannte er Tempel nieder, zerstörte Altäre, ließ sogar die Steine ​​selbst brechen, um die Wiederherstellung der zerstörten Gebäude unmöglich zu machen . Im Allgemeinen waren seine Siege oft von der Verprügelung der Bevölkerung der eroberten Städte und dem Großhandelsverkauf der Überlebenden in die Sklaverei begleitet. So handelte er mit den Bewohnern der Städte Chios, Abydos, Maronei ua Auf See verlor F. zunächst eine große Schlacht bei der Insel Chios, dann besiegten die Mazedonier die Rhodier und eroberten die dazugehörenden Gebiete in Karien zu ihnen. Athen schloss sich den Feinden von F. an; Mazedonische Abteilungen verwüsteten Attika mehrmals, aber F. konnte Athen nicht erobern. Die Rhodos-Flotte nahm F. bald die meisten Inseln des Ägäischen Meeres weg, aber die Makedonen besetzten mehrere Punkte an der thrakischen Küste. Im Herbst 200 erschienen römische Truppen in Illyrien und Asien. Zunächst halfen sie den Athenern, den Angriff von F. auf ihre Stadt abzuwehren, und drangen dann in Mazedonien selbst ein. Auch die Achäer, die nach den Erfolgen der Römer zunächst neutral bleiben wollten, schlossen sich den Feinden von F. an; aber die Argiver, die Megalopolitaner und die Einwohner von Dim behielten ihre Treue zu Mazedonien bei, und so kam es zu einer Spaltung im Achäischen Bund. Der Krieg mit Rom nahm 197 eine entscheidende Wendung. Titus Quinctius Flamininus fügte F. in Thessalien bei Cynoscephalae eine schreckliche Niederlage zu, die 8.000 Tote und 5.000 Gefangene verlor. Die Rhodier eroberten Caria zurück; die Römer eroberten Leucadia, woraufhin auch die Akarnanier auf ihre Seite übergingen. F. stimmte schließlich dem Frieden zu, der die mazedonische Herrschaft in Griechenland beendete (siehe Griechenland). F. musste nicht nur auf seinen Besitz in Griechenland verzichten und die Freiheit asiatischer Städte anerkennen, sondern auch ein Bündnis mit Rom schließen, eine Marine ausstellen, eine große Entschädigung zahlen und sogar auf das Recht verzichten, außerhalb Mazedoniens ohne Erlaubnis Krieg zu führen die Römer (Polybios hat nicht die letzte Bedingung, aber sie wird von Titus Livius gegeben). Im darauffolgenden Krieg der Römer mit Antiochus von Syrien stellte sich F. auf die Seite der Römer und operierte erfolgreich in Thessalien, konnte aber aus seinen Erfolgen keinen Nutzen ziehen, da die Römer von ihm verlangten, alle von ihm besetzten Städte in Thessalien zu räumen und in Thrakien. Dies ärgerte F. und er begann, sich auf einen neuen Krieg mit Rom vorzubereiten, indem er versuchte, die Meeresküste zu stärken, die Griechen von dort zu vertreiben und sie durch thrakische Kolonisten zu ersetzen. 182 befahl er die Vergiftung seines Sohnes Demetrius, der gute Beziehungen zu Rom hatte. Die Hauptrolle bei dieser Gräueltat spielte ein anderer Sohn des F., Perseus, der in Demetrius ein Hindernis auf dem Weg zum Thron sah. 179 starb F. nach einer vierzigjährigen Regierungszeit, die Mazedonien zunächst einige große Erfolge versprach, aber mitten in einem tiefen Niedergang endete, der F. nicht die Hauptschuld zuzuschreiben ist: Er hatte es mit einem Feind zu tun , dessen Kampf für Mazedonien unerträglich war. Nachfolger von F. wurde Perseus (siehe), der letzte König von Mazedonien. Heiraten L. Flathe, "Geschichte Macdoniens" (Lpts., 1834, 2. Bd.); Holm, "Griechische Geschichte" (B., 1894, 4. Bd.); Niese, "Geschichte der Griech. und Makedon. Staaten" (Gotha, 1899, zweiter Teil).

Brockhaus und Efron. Brockhaus und Euphron, Enzyklopädisches Wörterbuch. 2012

Siehe auch Interpretationen, Synonyme, Bedeutungen des Wortes und was ist PHILIPP, KÖNIG VON MAZEDONIEN auf Russisch in Wörterbüchern, Enzyklopädien und Nachschlagewerken:

• PHILIPP
  (liebevolle Pferde) - der Name folgender Personen: 1 Mak 1:1, 6:2 - der berühmte König von Mazedonien, Vater von Alexander dem Großen, der 359-336 regierte. Vor …
• ZAR im Einbändigen großen Rechtslexikon:
  (von lat. caesar - Caesar) - in Russland in den Jahren 1547-1721. der offizielle Titel des Staatsoberhauptes. das erste c. Ivan IV war ...
• ZAR im Lexikon der Wirtschaftsbegriffe:
  (von lat. caesar - Caesar) - in Russland in den Jahren 1547-1721. der offizielle Titel des Staatsoberhauptes. Der erste Ts. war Ivan IV ...
• ZAR im Bibellexikon:
  - dies ist nicht nur der höchste Beamte einer Macht, sondern viel mehr - ein aktiver Führer in der Armee und in allem ...
• ZAR in der Bibelenzyklopädie von Nikephorus:
  - der in der Bibel verwendete Titel für die Anführer der Truppen (Hiob 15:24), die Fürsten von Stämmen und Städten (Jos 12:9,24), die Herrscher eines Volkes oder von Völkern ...
• PHILIPP in Sprüche großer Männer:
  Wir tragen unsere eigene Wahrheit, die eine Kombination vieler von anderen geborgter Wahrheiten ist. S. Philipp ...
• PHILIPP im Concise Dictionary of Mythology and Antiquities:
  (Philippus, ????????). Der Name mehrerer Könige von Mazedonien, von denen der berühmteste der Sohn von Amyntas und der Vater von Alexander V., b. bei 382 ...
• PHILIPP im Verzeichnis der Figuren und Kultgegenstände der griechischen Mythologie:
  König von Deutschland aus der Familie Hohensch-Taufen, der 1197-1208 regierte. Sohn von Friedrich I. Barbarossa und Beatrice von Burgund. Zh.: g 1197 ...
• PHILIPP im Lexikon-Nachschlagewerk Who is Who in the Ancient World:
  1) Der Name mehrerer mazedonischer Könige, von denen der berühmteste Philipp II. ist, Vater von Alexander dem Großen (Makedonier), der Mazedonien in der Zeit regierte ...
• PHILIPP in Biographien von Monarchen:
  König von Deutschland aus der Familie Hohensch-Taufen, der 1197-1208 regierte. Sohn von Friedrich I. Barbarossa und Beatrice von Burgund. Zh.: g 1197 ...
• PHILIPP im Literarischen Lexikon:
  Charles Louis ist ein französischer Schriftsteller, der Sohn eines armen Schuhmachers. Trotz der extremen Geldknappheit erhielt er eine höhere Schulbildung. Sich niederlassen…
• ZAR
  (von lat. caesar - Cäsar) in Russland in den Jahren 1547-1721 der offizielle Titel des Staatsoberhauptes. Iwan IV. der Schreckliche war der erste Zar. Beim …
• PHILIPP im großen enzyklopädischen Wörterbuch:
  (Kolychev Fedor Stepanovich) (1507-69) Russischer Metropolit seit 1566. Er sprach sich öffentlich gegen die Oprichnina-Hinrichtungen von Iwan IV. aus. 1568 abgesetzt. Erwürgt von ...
• ZAR in der Großen Sowjetischen Enzyklopädie, TSB:
  (von lat. Caesar - Caesar, der Titel römischer Kaiser), in Russland und Bulgarien der offizielle Name (Titel) von Monarchen. In Russland ist der Titel Ts. ...
• ZAR
  einer der monarchischen Titel, der dem Königstitel entspricht (siehe). Andere Sprachen haben nicht den Unterschied, den Russisch zwischen Zaren macht ...
• PHILIPP im Lexikon von Brockhaus und Euphron:
  II. August - König von Frankreich, Sohn Ludwigs VII., geb. im Jahr 1165, regierte von 1180 bis 1223. Bereits in ...
• ZAR
  
• PHILIPP im modernen enzyklopädischen Wörterbuch:
  
• ZAR
  (vom lateinischen caesar - Caesar), in einigen alten Staaten, Russland, Bulgarien, der offizielle Titel des Staatsoberhauptes (Monarch). In Russland ist der königliche Titel ...
• PHILIPP im enzyklopädischen Wörterbuch:
  (in der Welt - Fedor Stepanovich Kolychev) (1507 - 69), russischer Metropolit von 1566. Von 1548 Hegumen des Solovetsky-Klosters, in dem ...
• ZAR im enzyklopädischen Wörterbuch:
  , -i, m. 1. Souveräner Souverän, Monarch, sowie der offizielle Titel des Monarchen; die Person, die diesen Titel trägt. 2. Übers., was. Dass, …
• MAZEDONISCH im enzyklopädischen Wörterbuch:
  , th, th. 1. siehe, Mazedonier. 2. In Bezug auf die alten Mazedonier, ihre Kultur, ihr Territorium, ihre Geschichte. 3. Bezogen auf die Mazedonier (während ...
• ZAR
  (von lat. caesar - Caesar), in Russland 1547-1721 offiziell. Titel eines Staatsoberhauptes. Der erste Ts. war Ivan IV der Schreckliche. …
• PHILIPP im Großen Russischen Enzyklopädischen Wörterbuch:
  Philippe Egalite (Philippe Egalite) Louis Philippe Joseph (1747-93), Herzog von Orleans, Vertreter von Jr. Zweige der Bourbonen. Während der französischen Zeit rev-tion con. achtzehn …
• PHILIPP im Großen Russischen Enzyklopädischen Wörterbuch:
  PHILIPPE DE VITRY (Philippe de Vitry) (1291-1361), Französisch. Komponist, Musik Theoretiker, Dichter Von Anfang an 1350er Bischof von M. …
• PHILIPP im Großen Russischen Enzyklopädischen Wörterbuch:
  PHILIPPE III. der Gute (1396-1467), ab 1419 Herzog von Burgund. Im Hundertjährigen Krieg von 1337-1453 zunächst Verbündeter der Briten, 1435 als Oberherr anerkannt ...

Alexander III., König von Makedonien, Sohn Philipps, wurde 356 v. Chr. geboren und stammte väterlicherseits von Herkules ab, dem Stammvater der makedonischen Könige; von seiner Mutter Olympia, Tochter des Königs von Epirus Neoptolem, von Achilles. In der Nacht, als Alexander geboren wurde, brannte der berühmte Tempel der Artemis in Ephesus nieder, und König Philip erhielt am Geburtstag seines Sohnes die Nachricht von drei glorreichen Siegen, und daher wurde vorausgesagt, dass diesem Sohn das glorreiche Schicksal eines Helden bestimmt war und Gewinner und dass die Zerstörung der größten den Griechen bekannten Schreine in Asien die Zerstörung des großen asiatischen Königreichs durch Alexander bedeutete. Philip gab seinem Erben eine gründliche und strenge Erziehung. In ritterlichen Übungen zeichnete sich der Bursche schon früh vor allen seinesgleichen aus. Als König Philipp eines Tages ein Pferd namens Bucephalus zum Verkauf angeboten wurde und sie es testen wollten, konnte sich keiner der anwesenden Reiter auf ein wildes, tollwütiges Tier setzen und es zähmen. Schließlich bat Alexander, noch ein Junge, seinen Vater um Erlaubnis, versuchen zu dürfen, Bucephalus zu unterwerfen. Er führte ihn der Sonne entgegen, weil er bemerkte, dass das Pferd Angst vor seinem eigenen Schatten hatte; Er streichelte sie mit der Hand und sprach freundliche Worte, beruhigte sie, sprang plötzlich auf den Sattel und stürmte davon, zum Entsetzen aller Anwesenden, die glaubten, sein Leben sei den wilden Impulsen des Tieres preisgegeben worden. Aber bald sahen alle, dass der Bursche das Pferd seinem Willen unterworfen hatte. Als er voller stolzer Freude zurückkehrte, begrüßten ihn alle voller Entzücken, und Philippus sagte in herzlicher Freude zu ihm: „Mein Sohn, suche dir ein Königreich, das deiner würdig ist; Mazedonien ist zu klein für dich!“ Bukephalos blieb Alexanders Lieblingspferd und diente ihm in all seinen Schlachten und Feldzügen bis nach Indien.

Alexander der Große, Louvre

Als Alexander dreizehn Jahre alt war, nahm der Philosoph Aristoteles seine weitere moralische Erziehung auf sich. Philip schrieb ihm nach der Geburt seines Sohnes: „Wisse, dass mein Sohn geboren wurde; es freut mich nicht, dass er geboren wurde, sondern dass er zu deiner Zeit geboren wurde; Von dir erzogen und erzogen, wird er unserer würdig sein, er wird die Höhe dieser Berufung erreichen, die mit der Zeit sein Erbe sein wird. Alexander folgte seinem weisen Mentor mit größter Neugier auf verschiedene Gebiete der Wissenschaft und fühlte sich ihm wie seinem eigenen Vater verbunden. Und danach bewahrte er tiefe Ehrfurcht vor seinem Lehrer; er sagte oft, dass er seinem Vater sein Leben verdanke, und seinem Lehrer, dass er des Lebens würdig sei. Unter der Führung von Aristoteles entwickelte sich schnell der lebhafte und kraftvolle Geist der königlichen Jugend. Aristoteles mäßigte die Glut und Leidenschaft seiner Seele, erweckte in ihm eine ernste Mentalität und eine edle, hohe Geisteshaltung, verachtete die gewöhnlichen Freuden des Lebens und strebte nur nach einem großen Ziel - die Welt mit dem Ruhm großer Taten zu erfüllen, "ein ausgezeichneter König und Speerwerfer zu sein." Dieser Vers der Ilias (III, 179) war sein Lieblingsvers, der oft wiederholt wurde, und die Ilias, in der sein Vorfahre Achill verherrlicht wurde, war sein Lieblingsbuch. Achilles war das Ideal, dem er nacheifern wollte. Der Wunsch nach Ruhm und großen Taten erfüllte seine Seele, als er noch ein Kind war, und war die vorherrschende Leidenschaft seines ganzen Lebens. „Mein Vater wird nichts mehr für meinen Anteil hinterlassen“, rief der Junge oft traurig bei der Nachricht von den Siegen, die Philip errungen hatte. Alexander wurde als Held geboren; Mit einem subtilen Verstand und der brillanten Gabe eines Kommandanten verband er eine erhabene Lebhaftigkeit und unerschütterliches Vertrauen in seine Stärke und in sein Glück. Schon in seiner Erscheinung kündete alles von einem Helden: ein mutiger Schritt, ein strahlender Blick, die Kraft seiner Stimme. Als er sich in einer ruhigen Position befand, war er verzaubert von dem sanften Ausdruck seines Gesichts und der leichten Röte seiner Wangen und dem feucht aussehenden Auge und seinem leicht zur linken Seite geneigten Kopf. Der Bildhauer Lysippus konnte diese Merkmale des Aussehens von Alexander am besten vermitteln, der ihm nur erlaubte, sein Bild zu reproduzieren.

In der Umgebung, in der Alexander aufwuchs, am Hof ​​und unter dem mazedonischen Adel, auch unter dem ganzen Volk, verbreitete sich infolge der allen bekannt gewordenen Pläne Philipps die Idee eines Krieges mit Persien allgemein , und die jugendliche Seele Alexanders träumte schon früh von glänzenden Siegen und Erwerbungen im fernen Asien vom Feldzug der vereinten Griechen und Mazedonier gegen die Barbaren, die in früheren Jahren die griechischen Städte und Tempel der griechischen Götter zerstörten. Als einst die persischen Gesandten am Hofe des Königs Philipp in Pella ankamen und Alexander, noch ein Knabe, sie in Abwesenheit seines Vaters empfing, fragte er sie eingehend und ernstlich nach den Völkern, die das persische Reich bewohnten, nach den persischen Truppen, über die Richtung und Länge der Straßen, über Gesetze und Bräuche, die Art der Regierung und das Leben der Völker, so dass die Botschafter über den Verstand und die Neugier der Jugend erstaunt waren. Im Alter von sechzehn Jahren begann Alexander seine ersten Experimente in militärischen Angelegenheiten. In dieser Zeit seines Lebens, von Philipp während seines Krieges mit Byzanz zum Statthalter des Staates ernannt, führte er einen Feldzug gegen das von der Union abgefallene thrakische Volk, nahm Besitz von deren Stadt und gründete sie unter der Name Alexandropol. Die Schlacht von Heron wurde am meisten aufgrund von Alexanders persönlichem Mut gewonnen.

Philip hatte ein Recht, stolz auf seinen Sohn zu sein, der so glänzende Hoffnungen zeigte; er liebte ihn als den künftigen Vollstrecker seiner Pläne und Entwürfe und hörte mit Vergnügen, wenn die Mazedonier ihn Philipp, ihren Feldherrn, und Alexander, ihren König, nannten. Doch in Philipps letzten Lebensjahren litt die gute Beziehung zwischen Vater und Sohn darunter, dass Alexanders Mutter Olympia, die er sehr liebte, von Philipp vernachlässigt wurde. Alexander war am empfindlichsten verärgert, als Philip, ohne sich von ihr zu trennen, eine andere Frau nahm - Cleopatra, die Nichte seines Kommandanten Attalus. Beim Hochzeitsfest rief Attalus aus: „Makedonier, betet zu den Göttern, dass sie dem Staat durch unsere Königin einen rechtmäßigen Erben geben!“ Dann rief Alexander, der vor Wut brannte: „Verleumder! Bin ich unehelich?" - und warf einen Kelch nach ihm; Dafür durchbohrte der König im Zorn seinen Sohn beinahe mit einem Schwert. Alexander floh mit seiner unglücklichen Mutter nach Epirus. Kurz nach diesem Vorfall traf Dimarates von Korinth, ein ziemlich enger Freund Philipps, in Pella ein. Philipp fragte ihn, ob die Griechen friedlich unter sich lebten. Dimarat antwortete ihm: „O König, du fragst nach Frieden und Harmonie im griechischen Land, aber du füllst dein eigenes Haus mit Feindschaft und Hass und entfernst diejenigen von dir, die dir am liebsten und am nächsten stehen sollten.“ Diese freien Worte machten Eindruck auf den König; Er schickte Dimarat zu Alexander und sagte ihm, er solle zurückkehren. Doch die Briefe der verstoßenen Olympia, einer feurigen und leidenschaftlichen Frau, erregten bald wieder Misstrauen bei dem mit seinem Vater versöhnten Sohn, so dass erneut Unmut zwischen ihnen aufkam, der bis zum Tod Philipps anhielt. Als Philipp hingerichtet wurde, fiel der Verdacht auf Olympia; es wurde gesagt, dass sie dem Plan von Pausanias nicht fremd war, und viele dachten sogar, dass Alexander selbst von ihm wusste. Aber dieser Verdacht ist des edlen Charakters des jungen Alexander unwürdig, und seine Verfolgung und Bestrafung der von Pausanias' Komplizen Verehrten dient als noch größerer Beweis seiner Unschuld.

Alexander der Große, Fresko, Neapel

Der zwanzigjährige Alexander bestieg nach dem Tod seines Vaters den Thron (336), nicht ohne den Widerstand vieler ihm feindlich gesinnter Parteien; aber er hatte die Liebe der Truppen und das Vertrauen des Volkes, so dass der innere Frieden bald wiederhergestellt war. Gefährlich war auch der Feldherr Attalus, der zusammen mit Parmenion bereits von Philipp nach Asien zum Kampf gegen die Perser geschickt worden war und den Sohn seiner Nichte Kleopatra zum Erben Philipps ausrufen wollte, um selbst die Macht im Staat zu ergreifen. Er wurde als Verräter zum Tode verurteilt und von einem nach Asien entsandten Vertrauten des Königs hingerichtet. Unterdessen war die Position des jungen Königs immer noch schwierig und voller Gefahren. Die griechischen Staaten, wieder voller Hoffnung, erhoben ihre Köpfe, um das makedonische Joch zu stürzen, und die thrakischen und illyrischen Stämme im Norden und Westen, von Philipp unterworfen, begannen, sich für denselben Zweck zu bewaffnen. Alexander ergriff unter diesen schwierigen Umständen schnelle und entschlossene Maßnahmen. Zunächst fiel er mit einem Heer in Griechenland ein, so unerwartet bald, dass seine noch ungenügend zur Verteidigung gerüsteten Feinde erschrocken den Anschein einer freundlichen Gesinnung ihm und allen Hellenen außer den Spartanern durch an Alexander gesandte Vertreter zeigten in Korinth, wählte ihn unter den gleichen Umständen wie unter seinem Vater Philipp zum Oberbefehlshaber im Krieg gegen Persien.

Damals strömten viele Griechen nach Korinth, um die königliche Jugend zu sehen. Nur ein bekannter Exzentriker, der Philosoph Diogenes von Sinope, der damals zufällig in Korinth war, kümmerte sich nicht um den König und blieb ruhig in seinem Fass. Er war beeindruckt von der Regel des Sokrates, dass ein Mensch, um glücklich zu sein und wie eine Gottheit zu werden, mit so wenig wie möglich zufrieden sein sollte, und wählte daher ein Fass für seine Wohnung. Alexander besuchte den Exzentriker und fand ihn vor seinem Fass liegend in der Sonne liegend. Er verneigte sich leutselig vor ihm und fragte, wie er ihm von Nutzen sein könne. Diogenes, der sich bei der Annäherung des Königs nur ein wenig erhob, antwortete: "Tritt ein wenig von der Sonne weg." Voller Überraschung wandte sich Alexander an sein Gefolge: "Bei Zeus", sagte er, "wenn ich nicht Alexander wäre, wäre ich Diogenes." Der Zufall oder vielleicht die absichtliche Fiktion brachte zwei Menschen zusammen, deren Bestrebungen völlig gegensätzlich waren: Diogenes, der auf alles verzichtete, sich von allem beraubte, und Alexander, der sich alles unterwerfen wollte und der, wie man sagt, am Anblick des Mondes, weinte, der sie nicht in Besitz nehmen kann. Alexander besuchte zu dieser Zeit seines Lebens auch den Delphischen Tempel. Als die Pythia sich weigerte, ihm zu prophezeien, weil es ein schwarzer Tag war, an dem das Orakel keine Weissagung aussprechen sollte, zerrte Alexander sie mit Gewalt in den Tempel, und sie rief aus: „Junger Mann, du kannst nicht widerstehen!“ „Dieser Spruch reicht mir!“ - sagte Alexander und verlangte kein weiteres Orakel.

Nachdem er Griechenland beruhigt hatte, wandte sich Alexander nach Norden, drängte mit schnellen, geschickten Bewegungen die Thraker an die Donau zurück und unterwarf die illyrischen Stämme. In Illyrien wurde er durch einen Nackenschlag mit einer Keule und einem Stein am Kopf verwundet. Alle übertriebenen Gerüchte verbreiteten in Griechenland das Gerücht, Alexander sei ums Leben gekommen, und sofort erhob sich in ihr neue Unruhe. Theben griff vor allen anderen Städten zu den Waffen, um die makedonische Garnison aus der Festung zu vertreiben. Aber bevor der Rest der Hellenen Zeit hatte, sich zu versammeln, näherte sich Alexander mit verstärkten Märschen von Illyrien aus Theben. Die Thebaner erfuhren von seiner Annäherung erst, als der angeblich Verstorbene bereits vor der Stadt selbst stand. Er bot ihnen ein Friedensabkommen an, aber die feindselige Menge, aufgeregt und geblendet von den demokratischen Führern, lehnte alle Angebote ab. Infolgedessen wurde die Stadt im Sturm genommen und nach der Bestimmung der Verbündeten, denen Alexander die Entscheidung in dieser Angelegenheit überließ, zerstört. Während der Eroberung der Stadt starben 6.000 Thebaner, der Rest mit ihren Frauen und Kindern, darunter 30.000, wurden in die Gefangenschaft verkauft und über die ganze Welt verstreut. Nur Priester und Priesterinnen, Freunde der Mazedonier und die Nachkommen des 442 verstorbenen Dichters Pindar erhielten die Freiheit. Auch das Haus Pindar wurde auf Geheiß Alexanders von der allgemeinen Zerstörung verschont. So verwandelte sich Theben, das vor nicht allzu langer Zeit die Hegemonie über ganz Griechenland genoss, in einen Trümmerhaufen, unter dem die mazedonischen Wachen in der Festung untergebracht waren. Das Schicksal der unglücklichen Stadt verbreitete unter den Griechen ein solches Entsetzen, dass alle Freiheitsimpulse plötzlich nachließen. Innerhalb eines Jahres, bis zum Herbst 335, überwand Alexander siegreich alle Gefahren, die ihm bei der Thronbesteigung drohten, und konnte nun ohne Furcht um seinen Rücken einen Feldzug in Asien unternehmen.

Im Frühjahr 334 brach Alexander mit einem Heer gegen die Perser auf. Antipater wurde während seiner Abwesenheit zum Gouverneur von Mazedonien und Griechenland ernannt, und ihm wurde eine Armee von 12.000 Infanteristen und 1.500 Kavalleristen überlassen. Alexander nahm ungefähr 30.000 Mann und 5.000 Kavalleristen mit und machte sich auf den Weg nach Sistus am Hellespont, wo die mazedonische Flotte auf ihn wartete, um nach Asien zu überqueren. Seine Armee war klein im Vergleich zu den riesigen Horden und reichen Ressourcen des persischen Königreichs, das fast 50-mal größer war als das Königreich Alexanders. Aber der Beweis dafür, wie schwach und in welchem ​​Niedergang das Königreich Asien vor einem halben Jahrhundert war, ist der vollständige Rückzug von 10.000 Griechen, die unter der Führung von Xenophon aus dem Herzen eines fremden Staates unversehrt in ihr Vaterland zurückkehrten . Da war schon deutlich sichtbar, was die verbesserte Kampfkunst der Griechen gegen die raue Menschenmasse ausrichten konnte. Die Armee Alexanders war so vortrefflich zusammengestellt, dass man bis dahin nichts Vergleichbares gesehen hatte; Es war voller Mut, dem Wunsch, den Feind zu bekämpfen, und stolzen Erinnerungen an vergangene Siege, außerdem wurde es von dem jungen Heldenkönig, seinem Anführer, inspiriert. Eine solche Armee konnte mit freudiger Zuversicht die Grenzen Asiens betreten und ihre Stärke gegen die unzähligen Massen des barbarischen Königreichs testen, das bereits der Zerstörung entgegenging, wo der freundliche, aber schwache und nicht kriegerische König Darius Kodoman saß auf dem Thron.

Etwa 200 Militärs und viele letzte Schiffe transportierten das Heer an die gegenüberliegende trojanische Küste, zum achäischen Hafen, wo einst die Schiffe des Agamemnon standen und die Grabhügel von Ajax, Achilles und Patroklos emporragten. Alexander selbst regierte sein elegantes Schiff, auf der Höhe des Hellespont opferte er Poseidon einen Ochsen und schenkte ihm und den Nereiden großzügige Trankopfer aus einer goldenen Schale. Als sein Schiff am Ufer landete, stieß er seinen Speer in das Land des Feindes und ging als erster in voller Rüstung an Land; dann bestieg er mit seinen Kommandeuren und einem Teil des Heeres die Ruinen von Ilion, opferte im Tempel der trojanischen Göttin Athene, weihte ihr seine Waffe und nahm statt seiner die heilige Waffe aus der Zeit des Trojanischen Krieges . Sein Feldzug sollte, wie der Feldzug von Agamemnon, als Rache an Asien von den vereinigten Hellenen dienen. Wie sein großer Vorfahre Achilles hoffte Alexander, auf asiatischem Boden die Unsterblichkeit für sich zu gewinnen. Er krönte das Denkmal des Helden und übergoss ihn mit Weihrauch, und sein treuer Freund Ifestion tat dasselbe über dem Grab des Patroklos; dann veranstaltete er militärische Wettkämpfe und Spiele in der Nähe des Grabhügels. Er nannte den großen Verstorbenen glücklich, weil er zu Lebzeiten einen wahren Freund und nach dem Tod einen Herold gefunden hatte, der seine glorreichen Taten verkündete *.

* Patroklos und Homer.

In der Zwischenzeit stellten die persischen Satrapen Kleinasiens eine Armee zusammen, um den einfallenden Feind abzuwehren. Sie hatten ungefähr 20.000 Kavalleristen und 20.000 griechische Söldner. Einer der Anführer, der Grieche Memnon von Rhodos, ein erfahrener Kommandant, gab Ratschläge: Vermeiden Sie die Schlacht und ziehen Sie sich langsam zurück, wobei Sie das ganze Land hinter sich verwüsten. Somit hätte Alexander darin weder Unterschlupf noch Nahrung gefunden und wäre gezwungen gewesen, zurückzukehren. Aber die persischen Satrapen, erfüllt von Neid auf den Griechen, der bei König Darius in großer Gunst stand, widersetzten sich entschieden dem klugen Rat und forderten eine entscheidende Schlacht, indem sie sagten, Memnon wolle den Krieg nur verlängern, um zu zeigen, dass sie es nicht könnten ohne ihn. Arsites, der Satrap von Phrygien unter Pontus, der allein leiden würde, wenn sie dem Rat von Memnon folgten, kündigte an, dass er nicht zulassen würde, dass auch nur ein Haus in dem von ihm regierten Land zerstört würde, und dass die Armee des großen Königs dazu in der Lage sein würde den Feind besiegen. So standen die Satrapen an dem nach Propontis fließenden Fluss Granikos, um Alexander zu erwarten, der sich mit seinem ganzen Heer näherte.

Alexander, der sich Granik näherte, sah auf den nördlichen Küstenhöhen die in Schlachtordnung gebaute persische Kavallerie, die bereit war, seine Überfahrt zu verhindern, und dahinter auf einem Hügel - griechische Söldner. Parmenion, der erste und erfahrenste Befehlshaber des Königs, riet, am Ufer des Flusses zu lagern, damit sie am nächsten Morgen, wenn sich die Feinde zurückziehen, ohne Angst überqueren könnten. Aber Alexander antwortete: „Ich würde mich schämen, nachdem ich den Hellespont leicht überquert hätte, von diesem unbedeutenden Fluss aufgehalten zu werden; es wäre unvereinbar mit dem Ruhm Mazedoniens und mit meiner Vorstellung von Gefahr. Die Perser hätten sich ein Herz gefasst und sich eingebildet, sie könnten mit den Mazedoniern konkurrieren, weil sie nicht sofort wüssten, wovor sie Angst haben sollten“, schickte er Parmenion mit diesen Worten auf den linken Flügel, und er eilte zur rechten Flanke zu sofort den Feind angreifen. Nachdem ein Teil der Truppen den Fluss bereits überquert hatte und trotz all ihres Mutes das steile und rutschige gegenüberliegende Ufer nicht erklimmen konnte, weil die Perser von oben ihn daran hinderten, stürzte Alexander selbst mit seinen makedonischen Reitern in den Strom und griff diesen an Platz am Ufer, wo die dichteste Masse von Feinden und ihren Anführern war. Dann brach in der Nähe von Alexander eine hitzige Schlacht aus, während ein Teil seiner Soldaten die anderen persischen Abteilungen bedrängte. Beide Seiten kämpften hektisch im Nahkampf, die Perser mit ihren leichten Wurfspeeren und gebogenen Schwertern, die Mazedonier mit ihren Piken: Die einen versuchten, den Feind weiter von der Küste wegzudrängen, die anderen, die über das Steilufer zurückkletternden Gegner zu werfen der Fluss. Schließlich besiegten die Mazedonier die Perser und kamen ins Land. Alexander, zu erkennen an dem weißen Federbusch auf seinem Helm, befand sich im Eifer des Gefechts. Sein Speer brach; er befahl seinem Knappen, ihm noch einen zu geben, aber selbst sein Speer war in zwei Hälften zerbrochen, und er kämpfte mit seinem stumpfen Ende. Dimarates von Korinth übergab dem König seinen eigenen Speer in dem Moment, als Mithridates, der Schwiegersohn von Darius, an der Spitze seiner Reiter auf ihn zuflog. Alexander eilte ihm entgegen und warf ihm einen Speer ins Gesicht und warf ihn tot zu Boden. Dies wurde vom Bruder der Gefallenen, Risak, gesehen; Er schlug mit einem Schwert auf den Kopf des Königs und zerschmetterte seinen Helm, aber im selben Moment stieß Alexander das Schwert in die Brust des Feindes. Diesen Augenblick wollte der lydische Satrap Spieridates nutzen, um den König von hinten auf den bloßen Kopf zu schlagen; dann stürmte der „schwarze“ Klitus, der Sohn von Dropid, auf ihn zu und hieb ihm mit erhobenem Schwert die Hand ab. Der Kampf entbrannte immer heftiger; die Perser kämpften mit unglaublichem Mut, aber ständig kamen neue Abteilungen der Mazedonier; leicht bewaffnete Krieger mischten sich unter Reiter; die Mazedonier marschierten unkontrolliert weiter, bis schließlich das Zentrum der Perser auseinandergerissen wurde und alles in eine ungeordnete Flucht überging. 1000 persische Reiter legten sich auf das Schlachtfeld, darunter viele der besten Anführer. Alexander verfolgte die Flüchtlinge nicht weit, denn die feindliche Infanterie, griechische Söldner, befand sich noch auf den Höhen und nahm bisher nicht an der Schlacht teil. Er führte seine Phalanx gegen sie und befahl der Kavallerie, sie von allen Seiten anzugreifen. Nach einem kurzen, aber verzweifelten Kampf wurden sie niedergemetzelt und 2000 Überlebende gefangen genommen.

Alexander der Große, Louvre

Der Verlust von Alexanders Seite war gering. Während der ersten Schlacht verlor die mazedonische Kavallerie 25 Menschen; Der König befahl, ihre Bronzestatuen in Dion in Mazedonien aufzustellen. Außerdem wurden etwa 60 Reiter und 30 Infanteristen getötet. Sie wurden in voller Rüstung und mit allen militärischen Ehren beerdigt, und ihren Eltern und Kindern, die zu Hause blieben, wurden alle Pflichten erlassen. Die gefangenen Griechen wurden in Ketten gelegt und zur öffentlichen Arbeit nach Mazedonien geschickt, weil sie entgegen der allgemeinen Vereinbarung von ganz Griechenland mit den Persern gegen die Griechen kämpften. Nur die gefangenen Thebaner erhielten Freiheit, weil sie in Griechenland kein Vaterland mehr hatten. Aus der gewonnenen reichen Beute sandte Alexander 300 volle persische Waffen als Geschenk an die Athener mit der Inschrift: "Alexander, Sohn Philipps, und die Hellenen, mit Ausnahme der Spartaner, von den persischen Barbaren."

Der Sieg am Granikos zerstörte die Herrschaft der Perser in Kleinasien. Im selben Sommer nahm Alexander die Städte Sardes und Lydien in Besitz, erwarb die griechischen Städte an der Westküste Kleinasiens, in denen er die demokratische Herrschaft wiederherstellte, sowie Karien, Lykien und Pamphylien und machte sich dann auf den Weg zur Besetzung Winterquartier in Phrygien. In diesem Jahr starb Memnon von Rhodos, der einzige der persischen Generäle, der ihm ein Hindernis entgegensetzen konnte, um sein Ziel zu erreichen, weil er ein ausgezeichneter Krieger war und die Absicht hatte, an der Spitze der persischen Flotte einen Aufstand auszulösen in den griechischen Staaten, im Rücken von Alexander. Im Frühjahr 333 versammelten sich alle Truppen Alexanders in Gordion, der ehemaligen Hauptstadt Phrygiens. Von Kelen kamen Abtheilungen, die er selbst im vorigen Jahr an die Küste führte; von Sardes kam eine weitere Abteilung aus dem Winterlager, angeführt von Parmenion; dazu kamen neue Truppen aus Mazedonien. Vor dem Feldzug durchtrennte Alexander den sogenannten Gordischen Knoten. In der Festung Gordiene stand der heilige Streitwagen des alten phrygischen Königs Midas, dessen Joch mit aus Bast geflochtenen Fesseln so geschickt an der Deichsel befestigt war, dass weder Anfang noch Ende des Zaumzeugs sichtbar waren. Wer diesen Knoten löst, wird nach dem Sprichwort des alten Orakels der Herrschaft über Asien angehören. Alexander beschloss, es zu entwirren, aber lange und vergeblich suchte er nach dem Ende des gewebten Basts. Dann nahm er ein Schwert und schnitt das Bündel in zwei Hälften. Dies war der beste Weg, es zu lösen: Mit der Macht des Schwertes sollte er die Herrschaft in Asien erlangen. Die Götter selbst verkündeten in der folgenden Nacht mit Donner und Blitz, Alexander habe ihren Willen getan und ihnen ein Dankopfer dargebracht. Am nächsten Tag brach Alexander zu einem Feldzug an die Grenzen Paphlagoniens auf, der Botschafter mit einem Ausdruck der Demut zu ihm schickte, und dann durch Alice nach Kappadokien. Und diese Region wurde zu einer mazedonischen Satrapie. Von dort zog seine Armee wieder nach Süden, an die Küste des Mittelmeers. Die Gebirgspässe, die Alexander nach Kilikien führten, wurden von ihm ohne Verteidiger gefunden. Er eilte nach Kilikien, näherte sich der Stadt Tarsus und zwang die Satrapen dieser Region zur Flucht.

In Tarsus wurde Alexander durch große körperliche Erschöpfung oder, anderen zufolge, durch ein unvorsichtiges Schwimmen im kalten Wasser des Kodna-Flusses gefährlich krank. Alle Ärzte hatten bereits daran gezweifelt, ihn zu retten; dann meldete sich der acarmanische Arzt Philip, der den König seit seiner Kindheit kannte, freiwillig, um ihn mit Hilfe eines von ihm zubereiteten Getränks zu heilen. Zur gleichen Zeit erhielt Alexander einen Brief von seinem treuen alten Freund Parmenion, in dem er ihn bat, dem Arzt Philip nicht zu vertrauen, der angeblich 1000 Talente von Darius erhalten und versprochen hatte, ihn mit einer seiner Töchter zu verheiraten, wenn er Alexander vergiftete, gab Alexander Philip einen Brief, und im selben Moment nahm ich den Kelch von ihm entgegen und trank ihn sofort aus. Nachdem er dem treuen Arzt sein volles Vertrauen entgegengebracht hatte, erholte er sich bald vollständig und tauchte wieder unter seinen jubelnden Kriegern auf, um sie zu neuen Siegen zu führen. Der Besitz von Kilikien war für Alexander sehr wichtig: Er öffnete einerseits den Weg nach Kleinasien, andererseits nach Oberasien. Während Parmenion im östlichen Teil Kilikiens die nach Oberasien führenden Küstenwege besetzte, eroberte Alexander selbst den westlichen Teil dieses Landes.

In der Zwischenzeit erhielt Alexander die Nachricht, dass König Darius mit einer riesigen Armee vom Euphrat marschierte und bereits in der syrischen Stadt Sokh östlich der Amani-Berge lagerte. Darius wollte die makedonische Streitmacht mit einem Schlag vernichten; seine Armee bestand aus 600.000 Mann, von denen 100.000 gut bewaffnete, disziplinierte Asiaten und 30.000 griechische Söldner waren. Als Alexander diese Nachricht erhielt, ging er sofort zum persischen König. Von Issa aus öffneten sich ihm zwei Straßen nach Syrien: eine führte nach Osten durch die Amani-Gebirgspässe, die andere nach Süden, in Richtung Meer, durch die sogenannten Küstenschluchten, zur Stadt Miriandra, von wo aus es möglich war, dorthin zu gelangen die Ebenen Syriens, sich im Osten haltend, durch die Berge und durch die wichtigsten syrischen Schluchten. Alexander wählte den letzten Weg. Als er Miriandra erreichte und dabei war, die Berge zu überqueren, erhielt er die Nachricht, dass Darius mit all seiner Kraft hinter seine Linien bei Issus gegangen war. Gegen den Rat des mazedonischen Amyntas, Alexanders Feind im persischen Lager, drang Darius, der sich auf seine eigene Kraft stützte, aus der syrischen Ebene, wo es besonders günstig wäre, seine militärischen Mittel einzusetzen, durch die Aman-Schluchten nach Kilikien ein, um Alexander zu treffen. In seiner Blindheit dachte er, dass sein Feind es nicht wagen würde, sich ihm mit einer Handvoll Menschen zu nähern, und sich beeilen würde, dem Treffen auszuweichen. In Issus fanden die Perser die von Alexander dort zurückgelassenen Kranken, töteten sie und setzten sie grausamen Qualen aus. Die Nachricht, dass der Feind in ihren Rücken getreten war, erschreckte die griechische Armee und ihre Führer, aber Alexander verstand die günstige Lage seiner Position. In einem beengten Bergland waren alle Vorteile auf seiner Seite. Nachdem er seine Soldaten ermutigt und zum Kampf inspiriert hatte, schickte er sie sofort zurück, um den Feind in seiner nahen Stellung bei Issus anzugreifen.

Das Schlachtfeld, auf dem die beiden Könige um die Herrschaft über Asien kämpfen sollten, erstreckte sich von Issa nach Süden bis zu den Küstenschluchten, eine Entfernung von etwa zwei Meilen zwischen dem Meer und den östlichen Bergen, die teilweise durch hohe Klippen vorspringen. In der Mitte, wo sich ein flacher Ort etwa eine halbe Meile breit erstreckte, floss der Fluss Inar in südwestlicher Richtung zum Meer. Seine nördlichen Ufer waren Teil des Abhangs; Entlang der Südküste gab es ein bedeutendes Bergland, das sich bis zur Ebene ausdehnte. Darius setzte seine Truppen in dichter Masse am Nordufer des Inar ein und verstärkte die weniger geneigten Stellen an der Küste. Auf dem rechten Flügel, zum Meer hin, stand eine griechische Söldnerarmee von 30.000 Mann unter dem Kommando von Thimond; auf dem linken Flügel sind die sogenannten Cardaks, schwer bewaffnete Infanteristen, asiatische Söldner verschiedener Stämme - eine wilde und tapfere Armee. In der Mitte stand nach persischer Sitte der König selbst, umgeben von einer Reiterstaffel der edelsten Perser, angeführt vom Bruder des Königs, Oksafros. Auf der linken Seite, auf den Bergen, befanden sich 20.000 schwer bewaffnete Barbaren, die von Thera unter dem Kommando von Aristomedes von Thessalien geschickt wurden, um Alexanders rechte Flanke zu belästigen, während die gesamte Kavallerie unter der Führung von Nabarzanes auf dem äußersten rechten Flügel platziert war . Der Rest der Infanterie, der in den vorderen Kampfreihen keinen Platz mehr hatte, siedelte sich in Kolonnen hinter der Linie an, damit ständig frische Truppen an der Schlacht teilnehmen konnten.

Alexander näherte sich dem Feind und baute seine Hopliten in getrennten Abteilungen in Kampfformation mit einer Tiefe von 16 Personen auf, und auf beiden Seiten platzierte er leichte Truppen und Kavallerie. Parmenion, der den linken Flügel befehligte, wurde befohlen, sich so nah wie möglich am Meer zu halten, damit die persische rechte Flanke, die viel stärker war, weil sie aus einer dichten Kavalleriemasse bestand, nicht durchbrechen konnte die mazedonische Linie an diesem Punkt; Alexander schickte einen weiteren Teil seiner Kavallerie von der rechten Flanke in die gleiche Richtung. Da auf dem rechten Flügel seine feindlichen Abteilungen, die sich in den Bergen befanden, seiner Kampflinie weit überlegen waren und sie während der Offensive nach hinten umgehen konnten, schickte er zwei weitere Abteilungen mazedonischer Reiter aus seiner Mitte auf den äußersten rechten Flügel. So war seine Kampflinie auf dieser Seite dem Feind voraus und von der persischen Linie abgeschnitten, den feindlichen Abteilungen, die in die Berge geschickt wurden und die bereits durch den starken Druck der Mazedonier zurückgedrängt wurden. Eine kleine Anzahl von Reitern, die entlang der Hügel stationiert waren, genügte, um die Bewegung der Kampffront gegen diese in die Berge geworfenen Abteilungen sicherzustellen. Die beiden mazedonischen Kavallerieabteilungen mit leichter Infanterie und dem Rest der Kavallerie sollten den linken Flügel des Feindes besetzen und stören, während Alexander selbst den Hauptangriff auf das Zentrum der persischen Linie führen wollte.

Alexander bewegte sich langsam vorwärts und hielt von Zeit zu Zeit an, um den ersten Angriff mit größerer Kraft und größerer Ordnung auszuführen. Unter den Freudenschreien der Truppen, die begierig darauf waren, sich der Schlacht anzuschließen, umkreisten sie ihre Front, redeten zuerst mit dem einen, dann mit dem anderen, bis sie sich dem Feind auf eine Entfernung von einem Pfeilflug näherten. Dann stießen die Soldaten ihr Schlachtlied aus und Alexander stürmte an der Spitze der mazedonischen Reiter und seiner Leibgarde im Galopp in die Gewässer von Pinar und stürmte, begleitet von den nächsten Kavallerieabteilungen, mit solchen in die Mitte der feindlichen Linie Schnelligkeit und Kraft, dass es sich bald zu bewegen und nachzugeben begann. Der heißeste Kampf fand in der Nähe von Darius statt. Alexander, der ihn in einem Kriegswagen sah, stürzte sich mit seinen Reitern auf ihn; die edlen Perser, die sein Gefolge bildeten, kämpften mit verzweifeltem Mut, um ihren König zu beschützen; Die Mazedonier griffen sie wie verrückt an und sahen, wie ihr König am Bein verwundet wurde. Darius, der darauf bedacht war, sein Leben zu retten, drehte schließlich seinen Streitwagen um und floh; die nächsten Reihen stürmten ihm nach, und bald im persischen Zentrum und auf dem linken Flügel, wohin die makedonischen Kavallerieabteilungen und die leichte Infanterie geschickt wurden, wandte sich alles der Flucht zu.

Aber inzwischen war der linke Flügel Alexanders der größten Gefahr ausgesetzt. Die makedonische Phalanx auf dieser Seite rückte schnell vor, gleichzeitig mit dem König, der auf den Feind stürmte; aber in der Hitze des Angriffs trennten sich die schwer bewaffneten Krieger und zwischen ihnen bildeten sich Lücken. In diesen Abständen stürmten die griechischen Söldner schnell; schon war der Ausgang der Schlacht zweifelhaft, schon überquerten die persischen Reiter den Inar und besiegten eine der thessalischen Kavallerieabteilungen; es schien, als sei es nicht mehr möglich, dem anhaltenden Ansturm eines zahlenmäßig überlegenen Feindes standzuhalten. Genau in diesem Moment flohen die persische linke Flanke und Darius selbst vor Alexander. Ohne den fliehenden König zu verfolgen, eilte Alexander seinem unterdrückten linken Flügel zu Hilfe und traf die griechischen Söldner in die Flanke. In kurzer Zeit wurden sie zurückgedrängt und besiegt. Hier begann die Unordnung der ganzen Armee. "Der König läuft!" kamen aus allen Richtungen, und jeder versuchte, sich so schnell wie möglich zu retten. In den engen Gängen mit den riesigen Massen der persischen Armee kam es zu einem schrecklichen Gedränge und Durcheinander. Die persischen Reiter, die jetzt erst aus der Hitze des Gefechts herauskamen, stürmten ängstlich durch die fliehenden Massen der persischen Infanterie und trampelten auf allem herum, was ihnen in den Weg kam. Ganze Menschenmengen starben auf der Flucht vor dem Druck ihrer Landsleute und vor den Waffen ihrer Feinde, die sie verfolgten. Der Verlust der Perser war enorm; das Schlachtfeld war übersät mit Leichen und Sterbenden; die Berghöhlen waren mit gefallenen Persern gefüllt. Einhunderttausend Menschen, darunter 10.000 Reiter, wurden getötet. Die Mazedonier verloren 450 Mann. Darius wurde in seinem von vier Pferden gezogenen Streitwagen bis in die Berge verfolgt; dort stieg er von seinem Streitwagen ab und bestieg ein Pferd, das ihn vom Schlachtfeld wegtrug. Alexander verfolgte ihn, bis es dunkel war; Er fand seinen Streitwagen, Schild, Mantel und Bogen vom fliehenden König geworfen, aber er selbst konnte nicht gefangen genommen werden.

Alexander der Große, Louvre

Als Alexander zurückkehrte, fand er seine Soldaten damit beschäftigt, das feindliche Lager auszurauben. Er selbst nahm den Luxustarif von Darius. „Komm her“, rief er, „wir nehmen unsere Waffen ab, wir werden uns im Bad des Darius vom Staub der Schlacht waschen.“ Als er in dem mit orientalischem Weihrauch gefüllten Badehaus verschiedene Gefäße, goldene Eimer und Badewannen, Salbenfläschchen usw. sah, betrat er eine große, hohe Rate, die den Luxus von Sofas, Tischen und Besteck in Erstaunen versetzte, sagte er lächelnd zu seinen Freunden : „Hier, was bedeutet es, König zu sein! Während er mit Freunden an einem Tisch saß, hörte er in der Nähe das Weinen und Klagen von Frauenstimmen \ fand heraus, dass die Mutter von Darius, Sizygambia, und seine Frau Stateira, die schönste Frau Asiens, mit zwei erwachsenen Töchtern und einem Jungen Sohn, waren unter den Gefangenen und weinten nun in der Annahme, der König sei getötet worden, weil sein Streitwagen, sein Mantel und seine Waffen ins Lager geliefert wurden. Alexander schickte Leonnatus sofort zu ihnen und sagte ihnen, sie sollten ihnen sagen, dass Darius am Leben sei und dass sie nichts zu befürchten hätten, dass weder sie noch Darius ihn als persönlichen Feind betrachten sollten, dass er durch einen ehrlichen Kampf die Herrschaft über Asien erlangen wolle und so weiter Sie würden weiterhin mit den ihnen zustehenden königlichen Ehren belohnt. Am nächsten Tag besuchte Alexander, nur begleitet von seinem Freund Ifestion, die unglückselige königliche Familie. Da beide genau die gleiche Kleidung trugen und Ifestion noch größer als Alexander war, hielt ihn Sizygambia für einen König und warf sich vor ihm auf die Knie, um ihn nach persischer Sitte um Gnade zu bitten. Itestion zog sich zurück, und als sie ihren Fehler erkannte, war sie entsetzt und dachte, dass sie dafür mit ihrem Leben bezahlen würde. Aber Alexander sagte lächelnd zu ihr: "Mach dir keine Sorgen, Mutter, denn er ist Alexander." Er nahm seinen sechsjährigen Sohn Darius in die Arme, streichelte und küsste ihn. Alexander hielt sein Wort, das er der königlichen Familie gegeben hatte, heilig: Alle seine Mitglieder blieben Kriegsgefangene bei ihm, und er behandelte sie aufs freundlichste und ihrer Würde entsprechend. Sisygambia war von dem edlen, ritterlichen Eroberer so angezogen, dass sie sich wie ein Sohn in ihn verliebte und sich später bei der Nachricht von Alexanders Tod, wie man so sagt, freiwillig zu Tode hungerte.

Die Schlacht von Issus, die im November 333 stattfand, zerstörte die gesamte riesige Armee des persischen Königs, und jetzt hat sich der Weg zu allen Ländern Innerasiens vor dem glücklichen Sieger geöffnet. Auch die persische Flotte, die ihm in griechischen Gewässern noch von hinten gefährlich werden konnte, zerstreute sich bei der Nachricht von der Schlacht bei Issos. Darius bahnte sich mit einer kleinen Abteilung seinen Weg durch Syrien und hielt sich erst jenseits des Euphrat in Sicherheit. Kurz darauf sandte er über die Botschaft einen Brief an Alexander, in dem er ihm Bündnis und Freundschaft anbot und die Rückkehr seiner Familie forderte. Alexander antwortete auf diesen stolzen Brief mit noch stolzeren Worten; er betrachtete sich von nun an als den Herrscher Asiens und verlangte, dass Darius ihm persönlich in Demut erscheine; wenn Darius bezüglich des Besitzes Asiens seine Meinung nicht teilt, so soll er ihn auf freiem Feld abwarten und nicht in der Flucht sein Heil suchen; er seinerseits wird ein Treffen mit ihm suchen, wo immer er auch sein mag. Alexander betrat jedoch nicht sofort das Innere Asiens; Er wollte zuerst alle Küstengebiete in Besitz nehmen und dann von einem zuverlässigen Ausgangspunkt aus in die vom Euphrat umspülten Länder eindringen. Er schickte Parmenion mit einem Teil der Truppen das Orontes-Tal hinauf, um Damaskus einzunehmen, wo noch vor der Schlacht von Issus die persische Schatzkammer, Militärgranaten, alle reichen Accessoires des Hofes des persischen Herrschers, Frauen, Kinder und Schätze der Perser waren Adlige wurden transportiert. Der Verrat des syrischen Satrapen verriet die Stadt in seine Hände. Von dort wandte sich Alexander mit seiner Hauptarmee nach Süden, um die phönizische Küste in Besitz zu nehmen. Ganz Phönizien unterwarf sich bereitwillig dem großen Helden; nur die Stadt Tyrus wollte neutral bleiben und ließ ihn nicht in ihre Mauern.

Seit der Zerstörung des alten Tyrus durch Nebukadnezar lag New Tyrus 1.000 Schritt vom festen Boden entfernt auf einer Insel mit einem Umfang von einer halben Meile; Sie war von dicken Mauern mit Türmen umgeben, hatte 80 Schiffe und galt als die stärkste und reichste Stadt Phöniziens. Sich auf die Vorteile seiner Position und seiner Festung verlassend, wagte er es, sich dem siegreichen Heer Alexanders entgegenzustellen; aber es war Alexander unmöglich, eine unbesiegte Stadt hinter sich zu lassen. Da er keine Flotte zur Verfügung hatte, beschloss er, einen Damm aus festem Grund zur gegenüberliegenden Insel zu bauen und mit dessen Hilfe die Stadt anzugreifen. Die Ruinen des alten Tyrus brachten Steine ​​und Müll für dieses Gebäude, Pfähle wurden aus libanesischen Zedern gemacht; Den ersten mit Erde gefüllten Korb trug der König persönlich zur Arbeitsstelle, und dann begannen die Mazedonier fröhlich mit der schwierigen Arbeit. Als der Bau des Staudamms bis auf wenige hundert Schritte an die Stadt heranrückte, wurden an dessen Ende zwei Türme errichtet, damit sie von hier aus die Arbeiter mit Projektilen vor den Projektilen schützen konnten, die die Einwohner von Tyrus von dort aus auf sie warfen Stadtmauern und von Schiffen. Die Tyrier schickten ein mit verschiedenen brennbaren Materialien gefülltes Schiff zum Damm, zündeten es an und zerstörten dadurch die Alexandertürme und die von den Mazedoniern eingetriebenen Pfähle. Alexander erneuerte und erweiterte den Damm, brachte viele Schiffe aus anderen Städten Phöniziens, denen sich 10 weitere rhodische und etwa 120 zypriotische Schiffe anschlossen, so dass er bereits eine dreimal so starke Flotte wie die tyrische hatte. Die Tyrianer konnten ihm auf See nicht widerstehen; da sie den Kampf nicht wagten, schlossen sie sich mit ihren Schiffen in den Häfen ein, von denen der eine nördlich, der andere südlich der Stadt lag. Nun konnte der Damm fertiggestellt und die Stadt vom Meer aus belagert werden. Die dicken Mauern gegenüber dem Damm, die 50 Meter hoch und mit Holztürmen ausgestattet waren, hielten allen Rammböcken, bewaffneten Türmen und anderen Schlagmaschinen stand, und deshalb musste der Angriff an verschiedenen anderen Stellen erprobt werden. Alle Arten von Kunst wurden verwendet und die größten Anstrengungen wurden unternommen, um diese Maschinen von den Schiffen bis an die Wände zu bringen und Löcher in sie zu brechen; aber die Tyrianer waren ihren Feinden in Einfallsreichtum, Geschick und Standhaftigkeit nicht unterlegen. Noch nie zuvor hat die Welt eine Belagerung mit solcher Kraft, solchem ​​mechanischen Geschick und solchen Notfallplänen erlebt. Schließlich, nach siebenmonatiger Anstrengung, nach verschiedenen gescheiterten Versuchen und Angriffen, befahl Alexander einen Generalangriff. Von allen Seiten näherten sich Schiffe den Mauern von Tyrus, die Bogenschützen, Schleuderer, Steinwerfer und andere Belagerungsausrüstung und Granaten trugen. An einer Stelle, im südlichen Teil der Stadt, achtete Alexander besonders darauf: Hier handelte er persönlich und es gelang ihm, eine Längslücke zu öffnen. Ging für einen Angriff. Admetus, der Anführer der Ipaspisten, war der erste auf der Mauer und der erste, der im Kampf fiel; mit verdoppelter Wut stürmten ihm seine treuen Soldaten nach, und Alexander war allen voraus. Bald wurden die Tyrier aus der Lücke gedrängt, ein Turm genommen, ein anderer dahinter, die Mauern besetzt – und alles eilte in die Stadt, zur königlichen Festung. In der Zwischenzeit fuhren die phönizischen Schiffe von Alexander in den südlichen Hafen ein, und die zypriotischen Schiffe stürmten den nördlichen und nahmen sofort die nächsten Punkte der Stadt in Besitz. Die Tyrianer zogen sich von den Mauern zurück und warteten vor Agenorion – dem Schrein des Gründers von Tyr – von überall auf den anrückenden Feind. Hier gab es einen schrecklichen Kampf zwischen Wut und Verzweiflung, aus dem die Mazedonier bald siegreich hervorgingen. Achttausend Tyrier tränkten das Land mit ihrem Blut. Denjenigen von ihnen, die im Tempel des Herkules Zuflucht suchten – das waren König Azemilk, die höchsten Würdenträger der Stadt und einige Karthager, die anlässlich der Tyrus-Feierlichkeiten eintrafen – schenkte Alexander Barmherzigkeit. Alle anderen wurden in die Gefangenschaft verkauft und einige wurden gekreuzigt. Die Sturheit der Tyrier und die außerordentlichen Bemühungen, sie zu unterwerfen, und insbesondere ihre barbarische Grausamkeit bei der Behandlung der gefangenen Mazedonier, verbitterten Alexander und sein ganzes Heer sehr und bereiteten ihnen ein so schweres Schicksal. Die Stadt wurde wieder von Phöniziern und Zyprioten bewohnt und von der mazedonischen Garnison besetzt. Seitdem dient es als wichtigster Militärposten an dieser Küste.

Während der Belagerung von Tyrus schickte Darius eine neue Gesandtschaft zu Alexander und bot ihm eine Lösegeldzahlung für seine Familie von 10.000 Talenten, Besitz von Asien bis zum Euphrat, Freundschaft und Bündnis und gleichzeitig die Hand seiner Tochter. Als Alexander seinen Generälen den Vorschlag von Darius mitteilte, äußerte Parmenion die Meinung, dass sie überhaupt nicht schlecht seien, und fügte hinzu: "Wenn ich Alexander wäre, würde ich sie akzeptieren." Alexander antwortete: "Und ich würde es auch tun, wenn ich Parmenion wäre." Er wollte nicht nur einen Teil, sondern das Ganze. Kurz darauf starb Stateira, die Frau von Darius. Als ein treuer Diener der Königin, der aus Alexanders Lager geflohen war, mit dieser Nachricht in Susa eintraf und dem König mitteilte, wie edel und großzügig Alexander seine Frau behandelt habe, war Darius zutiefst gerührt und streckte seine Hände gen Himmel und sagte: „O du, der große Ormuzd, und du, Geister des Lichts, rette mir mein Königreich, das du Darius gegeben hast; aber wenn ich nicht länger dazu bestimmt bin, der Herr von Asien zu bleiben, dann gib die Tiara des großen Cyrus keinem anderen als dem mazedonischen Alexander! Anfang September 332 brach Alexander von Tyrus über Palästina nach Ägypten auf, eroberte nach zweimonatiger Belagerung die starke und wichtige Festung Gaza an der Grenze zwischen Syrien und Ägypten und fiel in Ägypten ein, das sich sofort ergab ihm ohne Widerstand den persischen Satrapen Mazak, weil er keine Truppen hatte und die Ägypter selbst keine Lust hatten, um das verhaßte persische Joch zu kämpfen. Sie öffneten dem Eroberer bereitwillig die Tore ihrer Städte. Alexander erlangte Treue durch ihren Respekt vor ihrer Religion und die Wiederherstellung ihrer Bräuche und Institutionen. Um deren Außenhandel wiederzubeleben und Griechenland zu einem Mittelpunkt unter den fremden Völkern zu machen, gründete er am günstigsten Ort an der Meeresküste die Stadt Alexandria, die in kurzer Zeit zu hohem Wohlstand gelangte und zum Handelszentrum zwischen Ost und West wurde Westen, der Geburtsort einer neuen Formation, die aus der Konvergenz der griechischen Welt mit dem Osten entstand.

Alexander der Große, antike Figur aus Herculaneum.

Von Ägypten ging Alexander mit einer kleinen Abteilung nach Ammonion, dem heiligen, berühmten Orakel des Jupiter von Ammon, in der libyschen Steppe, die sich westlich von Ägypten erstreckt. Er folgte der Meeresküste bis zur Stadt Paretonion und wandte sich von dort nach Süden zur Oase Ammonion. Reichliche Regenfälle erfrischten die Armee, die durch die baumlose, wasserlose Wüste zog; zwei Raben zeigten ihm den Weg. Der Älteste der Priester traf den König im vorderen Hof des Tempels, befahl allen, die ihn begleiteten, außerhalb des heiligen Ortes zu bleiben, und führte ihn zum Tempel, um das Orakel zu befragen. Nach einer Weile kehrte Alexander mit einem freudigen Gesicht zurück; das Orakel sagte ihm nach seinen Wünschen voraus. Alexander hielt Gottes Antwort vor allen geheim; desto vielfältiger waren die Annahmen, Vermutungen und Geschichten der Menschen. Eine Legende verbreitete sich, dass Jupiter von Ammon Alexander als seinen Sohn erkannte und ihm die Herrschaft über die ganze Welt versprach. Der König bestätigte dieses Gerücht nicht, widerlegte es aber auch nicht: Es könne für ihn wohltuend sein, mit dem Glanz göttlichen Ursprungs und mit dem Charme einer großen, bedeutsamen Prophezeiung in die Umgebung der Völker des Ostens einzutreten. Nachdem er den Jupitertempel und seine Priester mit reichen Opfergaben und Geschenken ausgestattet hatte, kehrte er nach Memphis, der Hauptstadt Ägyptens, zurück.

Alexander wurde nun Herr aller persischen Länder, die das Mittelmeer berührten, und damit der Herrscher des Meeres selbst; jetzt konnte er schon frei und ruhig ins Innere Asiens eindringen und mit Darius um dessen Besitz kämpfen. Nachdem er in Ägypten eine innere Regierung errichtet und seinen Triumph glanzvoll gefeiert hatte, brach er im Frühjahr 331 von Memphis über Palästina und Phönizien zum Euphrat auf, überquerte ihn ungehindert bei Thapsaks und fuhr durch Obermesopotamien in nordöstlicher Richtung zum Tigris; Er überquerte ihn glücklich ein paar Tagereisen nördlich von Ninive bei Bedzabd, trotz seiner schnellen Strömung, und traf nirgendwo auf den Feind. Die Mondfinsternis, die sich in der Nacht nach der Überfahrt vom 20. auf den 21. September ereignete, wurde von der Armee und dem Wahrsager des Königs, Aristander, als günstiges Omen interpretiert. Von hier aus ging Alexander nach Süden und stieß am 24. September auf die fortgeschrittene feindliche Kavallerie. Er erfuhr von den Gefangenen, dass der Hauptteil von Darius etwa zwei Meilen südlich in der Ebene bei Gaugamela lagerte, um ihm dort eine Schlacht zu liefern. Nachdem seine Friedensvorschläge abgelehnt worden waren, rief Darius die Menschen aus der riesigen östlichen Hälfte seines Königreichs zu einem neuen Kampf auf und sammelte eine schreckliche Streitmacht. Es wird angenommen, dass die größte Zahl dieser Volksarmee ist: eine Million Infanteristen, 40.000 Reiter, 200 Streitwagen und 15 Elefanten; kleiner - 290.000 Infanteristen und 45.000 Kavalleristen. Mit dieser Streitmacht marschierte er von Babylon, wo sich all diese Streitkräfte versammelt hatten, nach Norden in die Gaugamel-Ebene, die einige Meilen westlich von Arbela und einige Meilen östlich von Mossul lag. Auf dem beengten Schlachtfeld von Issos konnte er nicht sein ganzes riesiges Heer einsetzen, aber die weite Ebene von Gaugamel gab ihm die Möglichkeit, all seine Streitkräfte, insbesondere seine zahlreiche Kavallerie, einzusetzen. Er war sich des Sieges sicher, alle Unebenheiten, die Pferde und Streitwagen stören könnten, befahl er im Voraus, auf dem von ihm gewählten Schlachtfeld einzuebnen.

Schlacht von Issus, Mosaik aus Pompeji

Nachdem Alexander die Nachricht von der Nähe des Feindes erhalten hatte, setzte er seinen Truppen vier Tage Ruhe, um sie auf eine entscheidende Schlacht vorzubereiten. In der Nacht vom 29. auf den 30. September verließ er das Lager und führte seine Truppen im Morgengrauen zu einer Hügelkette, von der aus in der Ferne Massen der feindlichen Armee sichtbar waren. Hier blieben sie stehen und begannen zu überlegen: Sollen wir sofort angreifen oder, nachdem wir uns gestärkt haben, zunächst das Schlachtfeld erkunden. Der vorsichtige Parmenion war der letzten Meinung, und sie setzte sich durch. Die Truppen lagerten in den Staffeln der Schlachtordnung, in der sie angekommen waren. Darius erwartete einen sofortigen Angriff und hielt seine Soldaten den ganzen Tag kampfbereit, und in der nächsten Nacht mussten alle in Reih und Glied stehen, da mit einem nächtlichen Angriff zu rechnen war. So waren die Perser vor der Schlacht müde, während Alexander seine Armee ausruhte. Am Abend versammelte er seine Generäle und bestimmte eine Schlacht für den nächsten Tag. Als er danach noch mit einigen seiner Freunde in seinem Zelt war, kam Parmenion mit besorgter Miene und riet ihm, nachts anzugreifen, da es tagsüber kaum möglich sein würde, das riesige Heer des Feindes in der Nacht zu besiegen offenes Feld. Alexander antwortete ihm: "Ich will nicht heimlich gewinnen." In einem ehrlichen, offenen Kampf wollte er der Welt die Überlegenheit seiner Stärke zeigen. Nachts schlief er so ruhig und fest, dass er entgegen seiner üblichen Gewohnheit nicht im Morgengrauen aufwachte, und die Generäle, nachdem sie lange in der Nähe seines Hauptquartiers gewartet hatten, selbst den Truppen den Befehl gaben, Essen zu nehmen und Bereiten Sie sich auf den Marsch vor. Da eine weitere Verzögerung unsicher erschien, betrat Parmenion schließlich das Zelt, näherte sich Alexanders Bett und rief den König dreimal beim Namen, bis er aufwachte. „Wie kannst du, König, so ruhig ruhen“, sagte er, „als ob du bereits einen Sieg errungen hättest, während die wichtigste und entscheidende Schlacht noch vor dir liegt?“ Aber Alexander widersprach ihm: „Wie! Glaubst du nicht, dass wir den Sieg in unseren Händen halten, wenn wir die Mühsal einer langen Reise durch Wüstenländer bereits überwunden und den vor uns geflohenen Darius eingeholt haben?

Am Morgen des 1. Oktober 331 führte Alexander seine Armee vom Lager zum Schlachtfeld. Den unzähligen Massen des Feindes konnte er nur mit 40.000 Fußsoldaten und 7.000 Reitern entgegentreten. Schwere Infanterie stand im Zentrum der Kampfformation, leichte Truppen und Kavallerie an beiden Flanken. Auf dem rechten Flügel kommandierte der König selbst, der sich mit mazedonischen Reitern und Ipaspisten in die Mitte der Phalanx einordnete; auf dem linken Flügel - Parmenion. Da die Perser den Mazedoniern an beiden Flanken zahlenmäßig überlegen waren, stellte Alexander an diesen Flanken eine zweite Linie auf, die dem Angriff von beiden Seiten standhalten sollte. Alexander stellte sich zunächst gegen das stark ausgestattete feindliche Zentrum, in dem sich Darius selbst befand, zog sich dann aber nach rechts gegen den linken Flügel des Feindes zurück. Während die Kavallerie auf seiner rechten Seite mit unterschiedlichem Glück kämpfte, fand er sich selbst direkt vor 100 Streitwagen wieder, die auf dem linken Flügel des Feindes platziert waren und schnell auf seine Linie stürmten. Ein Hagel von Pfeilen, Steinen und Speeren trifft sie; die Tage werden genommen, die Pferde geschlachtet, das Geschirr zerschnitten, die Fahrer zu Boden geworfen; andere schlagen sich unbeschadet durch die leicht zu öffnenden Lücken der Armee und fallen Knappen und Knappen hinter der mazedonischen Front in die Hände. Mit dem stetigen Vormarsch der Hauptlinie geht der Kampf zwischen der mazedonischen Kavallerie und dem Feind auf der rechten Seite weiter, wo die Mazedonier kaum standhalten können. Dann teilt Parmenion von der linken Flanke Alexander mit, dass sich während des schnellen Vormarsches die Linie von der Phalanx trennte, dass die parthischen, indischen und persischen Reiter, die in die Zwischenräume einbrachen, zum Lager eilten, um es zu plündern, dass die feindliche Kavallerie die seine bedrohte linken Flügel, und dass, wenn Alexander ihm nicht sofort Verstärkung schickt, alles verloren ist. Alexander schickt den galoppierenden Reiter mit den Elefanten zurück, dass Parmenion rücksichtslos Hilfe fordert, dass er in Verlegenheit wahrscheinlich vergessen hat, dass der Sieger alles bekommt, was dem Feind gehört, und der Besiegte sich nur darum kümmern sollte, ehrlich zu sterben, mit einem Schwert in seinem Hand. Er eilt sofort mit der mazedonischen Kavallerie und den Ipaspisten zum linken Flügel im Intervall der linken Flanke des Feindes, nahe der Mitte, wo sich Darius selbst befindet. Seine Truppen rechts und links folgen ihm; mit unaufhaltsamer gewalt dringt er immer tiefer in die massen der feinde ein. Darius, der sich plötzlich inmitten dieser Verwirrung wiederfindet, fliegt vor Angst und Verzweiflung davon; Die Truppen, die ihm am nächsten stehen, folgen ihm, um ihn zu beschützen, und bald flieht das gesamte Zentrum in Unordnung. Dieser plötzliche Seitenangriff Alexanders entscheidet über das Schicksal der Schlacht. Der gesamte linke Flügel der Perser ist verärgert, und Alexander geht jetzt mit seinen Hauptkräften an seine linke Flanke, um Parmenion zu retten. Die feindlichen Reiter, die mit Hilfe von Gefangenen das makedonische Lager plünderten, kehrten, sobald sie die ungünstige Wendung der Schlacht sahen, in Unordnung zurück und versuchten mit verzweifelter Wut, die makedonischen Truppen zu durchbrechen. Auch hier fand wieder eine heiße, blutige Schlacht statt, bei der viele Griechen getötet und viele, darunter Ifestion, schwer verwundet wurden. Der Sieg hier blieb nicht lange zweifelhaft, und bald begann eine allgemeine Verfolgung, während der die Perser in Scharen starben. Alexander bemühte sich, den fliehenden König einzuholen. Während Parmenion das feindliche Lager, Kamele, Elefanten und riesiges Gepäck in Besitz nahm, eilte er selbst inmitten eines andauernden Streits über das Schlachtfeld in die Richtung, in die Darius geflohen war. Die kommende Nacht machte der Verfolgung ein Ende, aber nur für ein paar Stunden. Um Mitternacht, als der Mond aufging, begann die Jagd von neuem. Sie hofften, Darius in Arbela zu finden; als sie am nächsten Tag diesen Ort erreichten, war Darius nicht mehr da; Sie erbeuteten nur seinen Streitwagen, Schild, Bogen, Schätze und Konvoi.

Laut Arrian, der den Feldzug Alexanders beschrieb, verloren die Mazedonier während dieses großen Sieges nur 100 Menschen und mehr als 1000 Pferde; Anderen Berichten zufolge soll die Zahl der gefallenen Mazedonier bei 500 liegen. Mehr als hunderttausend Perser wurden getötet.

Die Schlacht von Gaugamela oder Arbela versetzte der Herrschaft von Darius einen tödlichen Schlag. Mit einer kleinen Abteilung floh er nach Osten nach Medien, während Alexander sich nach Süden wandte, um die Früchte seines großen Sieges zu ernten. Babylon, die große Hauptstadt des Ostens, das Zentrum des persischen Königreichs, gefolgt von Susa, der prächtigen Residenz der persischen Könige, ergab sich ihm mit all ihren Schätzen. In Babylon wurde den Truppen eine lange Ruhepause gönnt, und nach fast ununterbrochenen Mühen und Kämpfen schwelgten sie in den luxuriösen Freuden des Lebens und begannen allmählich den bis dahin bestehenden Gegensatz zwischen Griechen und Barbaren zu vergessen. Alexander versuchte, die Hingabe der asiatischen Völker zu erlangen, indem er ihre nationalen Besonderheiten und Bräuche, Gesetze und Religionen anerkannte und respektierte und sie vor Falschheit und Unterdrückung schützte; aber gleichzeitig begann er sich mit dem Glanz persischer Könige zu umgeben. Sein großer Plan war: nicht die Rolle eines gewöhnlichen Eroberers in dem von ihm neu gegründeten Staat zu spielen, sondern darin griechische und östliche Elemente zu verschmelzen, die Gegensätze zwischen Ost und West auszugleichen, ohne eine Seite zu unterdrücken. Für die vollständige Versklavung der zahlreichen Völker, aus denen das persische Königreich bestand, würden die Streitkräfte Mazedoniens und Griechenlands mit der Zeit nicht ausreichen, und deshalb musste er die Liebe dieser Völker erwerben, damit sie ihm aus Hingabe gehorchen und dienen. Dazu musste er sich persönlich die Gunst und Dankbarkeit der edelsten Leute des Königreichs erarbeiten. In den bereits eroberten Ländern bewahrte er den Satrapen größtenteils ihre Würde und die ihnen zustehenden Ehren; die Hoffnung, Macht und Würde zu bewahren, zwang die meisten übrigen persischen Herrscher, zu Alexander überzugehen. Neben den persischen Satrapen wurde nur ein Makedonier oder Grieche mit der Autorität eines Militärkommandanten ausgestattet, so dass in jeder Provinz, wie in der Existenz des ehemaligen persischen Königreichs, eine Zivil- und Militärverwaltung eingerichtet wurde.

Mitte Dezember 331 brach Alexander von Susa in die Provinz Persis auf – das Stammgut der persischen Könige. Es gelang ihm, durch schnelle und waghalsige Passagen durch die steilen und wilden Berge im Winter und nach blutigen Kämpfen die befestigten persischen Schluchten in Besitz zu nehmen und die Hauptstädte dieses Landes - Persepolis und Pasargadae - einzunehmen. Der Reichtum und die Seltenheit der persischen Könige, die hier im Laufe der Jahrhunderte angehäuft wurden und in die Hände Alexanders fielen, waren so groß und zahlreich, dass 10.000 Maultierpaare und 3.000 Kamele nötig waren, um sie von dort herauszuholen. Alexander stand mit seinem siegreichen Heer im Zentrum des persischen Staates, in der Geburts- und Grabstätte des persischen Königshauses. Seitdem gelten das Perserreich und die Herrschaft der Achämeniden als zerstört.

Als sich Alexander in Persepolis zum ersten Mal feierlich auf den Thron der Achämeniden setzte, um unter dessen goldenem Schatten seinen neuen Untertanen den Eid abzunehmen, erhob sich sein Freund, der korinthische Dimarat, von seinem Sitz und sprach mit Tränen in seinen Augen: „Oh, welche Freude hatten sie, im Kampf gefallene Hellenen zu verlieren, bevor sie Alexander auf dem Thron des Darius sitzen sehen konnten!“ Nun ist für die Griechen endlich der Tag der Vergeltung für die verheerenden Kriege von Darius und Xerxes gekommen, die Zeit der Rache für die Verwüstung ihrer Städte und Tempel. Um einen Akt der Vergeltung zu vollbringen und sich als Rächer für die von Griechenland erlittenen Katastrophen zu zeigen, befahl Alexander, den stolzen Königspalast der Achämeniden in Brand zu setzen. Parmenion riet, das schöne Gebäude, das sein Eigentum geworden war, zu verschonen und die Perser nicht durch die Zerstörung dieses Nationaldenkmals zu beleidigen, aber Alexander antwortete: „Ich möchte die Perser dafür bestrafen, dass sie Athen niedergebrannt, die hellenischen Tempel geplündert und entweiht haben; Ich möchte mich an ihnen für all das Böse rächen, das sie Hellas angetan haben.“ So verwandelte sich der königliche Palast in Persepolis in einen Haufen Asche; es war zugleich ein Zeichen für die Völker Asiens, dass die Herrschaft der persischen Dynastie zu Ende war*.

* Die Geschichte, dass Alexander bei einem lärmenden Trinkgelage von der Athenerin Taisa in Begleitung aller Festgäste dazu angeregt wurde, mit Fackeln zum Palast zu gehen und persönlich dessen Zerstörung einzuleiten, gehört in die Reihe der später erfundenen Fabeln.

Nach einem viermonatigen Aufenthalt in Persis brach Alexander Ende April 330 nach Medien auf, um dort Darius zu überholen, der in Equatan neue Truppen aus dem Osten sammelte. Als er sich der Grenze von Medien näherte, floh Darius mit dem Rest seiner Armee und den noch bei ihm verbliebenen persischen Würdenträgern nach Baktrien. In Equatana verließ Alexander Parmenion mit einem Teil des Heeres, um Schätze aus Persien entgegenzunehmen, die dort aufgehäuft werden sollten, und eilte selbst an der Spitze leichter Truppen durch die sogenannten Kaspischen Tore dem fliehenden König nach. Unterwegs erfuhr er, dass Bess, der Satrap von Baktrien, Barzaent, der Satrap von Thrachozia und Drangiana, und Nabarzan, der Chiliarch, das Oberhaupt der "Unsterblichen", der erste im Staat nach dem König, mit vielen anderen Persern übereinstimmten Würdenträger, nahmen König Darius gefangen und nahmen ihn mit sich, angekettet, um sich in den östlichen Teil des Königreichs zurückzuziehen und dort zu bleiben. Sie hatten die Absicht, den König an Alexander auszustellen, um sich den Frieden zu erkaufen, oder, wenn dies fehlschlägt, eine Armee zusammenzustellen und mit vereinten Kräften mit Alexander zu kämpfen, um ihre Vorherrschaft aufrechtzuerhalten. Bessus leitete das ganze Unternehmen, weil er in den östlichen Provinzen der Angesehenste war und als Verwandter des Königs den nächsten Anspruch auf den Thron hatte. Als Alexander davon Nachricht erhielt, eilte er mit seinen Reitern und leichten Truppen den Verschwörern nach und jagte sie Tag und Nacht ohne Rast durch verlassene, unbekannte Gegenden mit einer solchen Geschwindigkeit, dass Menschen und Pferde fast völlig erschöpft waren. Zur Ermüdung durch die verstärkten Übergänge gesellte sich der Wassermangel. In der Mittagshitze wurde dem König in einem eisernen Helm Wasser gebracht; Er nahm den Helm, aber als er die um ihn herum betrachtete und bemerkte, dass die erschöpften Reiter ihre Köpfe hängen ließen und gierig auf das ihm gebrachte Wasser blickten, gab er den Helm zurück und sagte: "Wenn ich mich alleine betrinke, werden sie den Mut verlieren." Da riefen die Reiter ihren Pferden die Sporen und riefen dem König zu: „Führe uns weiter! Wir sind nicht müde, Durst ist uns nichts, wir halten uns nicht für sterblich, solange wir einen solchen König haben!

*Einige schreiben diesen Vorfall einem Feldzug durch die Wüste von Gedrosia zu, auf dem Rückweg von Alexander aus Indien.

Schließlich erreichte Alexanders Abteilung das Dorf, in dem die Verräter die vorherige Nacht verbracht hatten. Alexander eilte ihnen mit 500 Reitern auf dem kürzesten Weg durch eine baumlose, wasserlose Wüste nach. Die ganze Nacht verfolgte er sie unermüdlich, viele seiner Leute blieben erschöpft auf der Straße liegen; Mit der Morgendämmerung sahen sie in der Ferne eine Karawane von Verrätern, die sich in Unordnung ausdehnte. Als Alexander sie bereits überholte, forderten Bess und andere Verschwörer von Darius, er solle auf ein Pferd steigen und ihnen folgen; Als Darius zögerte, durchbohrten sie ihn mit ihren Speeren und ritten mit einigen Reitern in verschiedene Richtungen davon. Der Rest der Bande floh; einige wurden getötet oder gefangen genommen.

Währenddessen bogen die Maultiere, die den König trugen, von niemandem kontrolliert, von der Straße ab und hielten erschöpft im Tal an. Dort fand einer der mazedonischen Soldaten namens Polystratus den verwundeten König im Sterben. Der König bat mit Zeichen, sich zu betrinken, und der Krieger brachte ihm Wasser von der nächsten Quelle in einem Helm. Der König sagte sterbend zu ihm: „Freund, ist das nicht das ganze Maß meines Unglücks, dass ich dich für deine gute Tat nicht einmal belohnen kann? Aber Alexander wird dich belohnen, genauso wie die Götter ihn für seine Gunst gegenüber meiner Familie belohnen werden. Durch dich reiche ich ihm meine rechte Hand." Er ergriff die Hand des Mazedoniers und starb. Einsam, in der Wüste, von allen verlassen, von seinen Untertanen abgeschlachtet, starb der unglückselige König, der einst einen gewaltigen Staat befehligte. Er war eines besseren Schicksals würdig: ein edler und barmherziger Herrscher, treu und voller Liebe zu seinen Untertanen, gerecht und sanftmütig, genoss er die Liebe und den Respekt all jener um ihn herum und Untertanen, für die er ein ausgezeichneter König hätte sein können ruhigere Zeiten.

Seine Schwäche erschöpfte sich vor der heroischen Größe des Feindes; es schien, dass sein unschuldiger Kopf für das Verbrechen seiner Vorfahren büßen sollte. Alexander, der sich der Leiche des Königs näherte, tief bewegt von dem Schicksal dieses Mannes, bedeckte ihn mit seinem purpurnen Mantel. Er befahl, nach Persepolis transportiert und zwischen den Königsgräbern begraben zu werden. Dort begrub Sizygambia ihren Sohn. Darius starb im Juli 330.

Nach dem Tod von Darius galt Alexander als rechtmäßiger König von Asien, und die meisten persischen Adligen, die immer noch für den König standen, beeilten sich, ihm einen Treueeid zu leisten. Aber Bess nahm den Titel eines Königs unter dem Namen Artaxerxes an und begann, sich auf die Verteidigung in Baktrien vorzubereiten. Alexander unterwarf, bevor er sich ihm widersetzte, Parsia, Hyrcania, Aria, das Land der Drangs und Ariaspians, der Archosians und Paropamisads. In Fortsetzung dieser schwierigen Feldzüge erhob sich über dem Haupt des Königs eine große Gefahr, die von den ihm am nächsten stehenden Leuten ausging.

In seinem Wunsch, die östliche Welt mit dem griechischen Leben zu verschmelzen und seine neue Herrschaft zu festigen, führte Alexander östliche Elemente in die Einrichtung seines Hofes ein: Er trug oft persische Kleidung, respektierte persische Bräuche, versammelte persische Adlige um sich und versorgte sie dieselben Gefälligkeiten und Vorteile, dasselbe Vertrauen wie die Mazedonier. Einige seiner Freunde und Generäle, besonders zum Beispiel Ifestion, verstanden seine großen Absichten und unterstützten sie; aber viele waren damit unzufrieden. Obwohl sie, teilweise durch Alexanders Gaben bereichert, sich zügellos dem Luxus des asiatischen Lebens hingaben, wollten sie dennoch stolz und selbstsüchtig nichts von der Anerkennung der Rechte asiatischer Völker hören, davon, die Besiegten mit ihnen zu vergleichen, die Gewinner. Sie waren beleidigt darüber, dass die Perser Satrapien erhielten, dass die Barbaren dem mazedonischen Adel gleichgestellt wurden. Dieser Unmut steigerte sich immer mehr und führte schließlich zu einer Verschwörung gegen das Leben des Königs.

Im Gefolge des Königs befand sich ein Mazedonier namens Dimn von niedrigem Rang, der aber besondere Aufmerksamkeit von Alexander genoss. Als die Mazedonier im Herbst 330 in der Stadt Proffasia in Drangiana Halt machten, offenbarte er seinem Liebling Nikomachos, einem jungen Mann aus der königlichen Ehrenabteilung, dass er, nachdem er von Alexander beleidigt worden war, beschlossen hatte, sich an ihm zu rächen. dass viele bedeutende Personen ihm zugestimmt haben, einen Putsch durchzuführen, und dass Alexander nach drei Tagen aufhören wird zu existieren. Nicomachus wies seinen älteren Bruder Kevalin an, dem König von der Gefahr zu erzählen. Kevalin eilte zum Palast und forderte Philot, den Sohn des Parmenion, der ihn am Eingang traf, auf, Alexander sofort zu benachrichtigen. Philot kehrte in den Palast zurück, sagte dem König jedoch nichts, schwieg am nächsten Tag über die Verschwörung, obwohl er oft mit dem König allein war. Das erregte bei Kevalin Argwohn: Er verschaffte sich über den Schildträger Metron Zugang zum König und enthüllte ihm sein Geheimnis. Der König befahl sofort, Dimna zu ergreifen, der sich das Leben nahm. In der nächsten Nacht wurde Philot gefangen genommen, der unter starkem Verdacht stand. Alexander rief seine Armee zusammen und überließ Philotus dem Richter. Er wurde zum Tode verurteilt und einer vorläufigen Folter unterzogen, bei der er seinen verräterischen Plan gegen den König gestand, und am nächsten Tag wurde er in Anwesenheit des Heeres von den Speeren der Mazedonier durchbohrt. Auch der alte Parmenion wurde des Todes für würdig befunden. Er hatte sich durch Schreiben an seine Söhne verdächtig gemacht, und es war zu befürchten, dass er die Hinrichtung seines Sohnes rächen würde. Alexander sandte nach Equatana, wo Parmenion noch mit der Armee stand, einen schriftlichen Befehl an die drei Kommandeure einzelner Abteilungen, die bei ihm waren, damit sie ihn heimlich töten würden.

Der alte Kommandant wurde von seinen Soldaten so geliebt, dass Alexander es nicht wagte, ihn inmitten seiner Armee zu befehlen. Neben Philotus und Parmenion wurden viele Mazedonier im Rahmen der Verschwörung hingerichtet.

Kurz darauf unternahm Alexander einen Feldzug gegen Bessus nach Baktrien. In vierzehn Tagen überquerte er die menschenleeren, schneebedeckten paropamissischen Berge inmitten endloser Strapazen und Nöte (März 331). In den baumlosen Bergen gab es nichts, womit man Essen kochen konnte; gezwungen, rohes Fleisch ohne Brot zu essen. Der Nahrungsmangel erreichte schließlich den Punkt, dass die Armee Wurzeln und Pferdefleisch aß. Bactria unterwarf sich kampflos, weil Bess bei der Annäherung von Alexander durch Oxus (Ama) nach Sogdiana floh. Ptolemäus, der Sohn von Lag, verfolgte Bessus und nahm ihn gefangen. Als der Königsmord zu Alexander gebracht wurde, befahl der König, ihn nackt mit einer Kette um den Hals zu schleppen und auf der rechten Seite auf den Weg zu legen, dem die makedonische Armee folgen sollte. Alexander, der an Bess vorbeiging, fragte ihn, warum er seinen König und Herrn, seinen Verwandten und Wohltäter getötet habe. Er antwortete, dass er dies nicht durch seine eigene Willkür und Entscheidung getan habe, sondern durch das Urteil aller, die damals Darius umgaben, um sich die Gunst Alexanders zu verdienen. Der König befahl, ihn zu geißeln und übergab ihn Darius' Bruder Oxafra, damit er ihn nach Baktrien transportierte. Dort brachte ihn Alexander im folgenden Winter vor das Gericht der versammelten persischen Adligen, und er selbst trat vor diesem Gericht als Ankläger auf. Das Gericht verurteilte ihn, dem Königsmörder sofort Nase und Ohren abzuschneiden, ihn nach Yekbatana zu schicken und ihn dort vor den Augen der Meder und Perser ans Kreuz zu kreuzigen. Dieser Satz wurde vollstreckt.

Die Provinz Sogdiana, die sich nach Norden bis Jaxart (Syr) erstreckte, wurde erst im Laufe des Jahres 328 nach zähem Kampf endgültig erobert. Unter Jaxartes gründete Alexander im äußersten Nordosten des persischen Königreichs die Kolonie Alexandria Eskhata (Nord-Alexandria), die dazu bestimmt war, das letzte Zentrum des griechischen Lebens und ein Verteidigungspunkt gegen die skythischen Banditenstämme zu sein, die auf der anderen Seite des Flusses umherwanderten . Zur Zeit dieses Krieges heiratete Alexander Roxana, die schöne Tochter des eroberten baktrischen Prinzen. Diese Vereinigung, die durch Neigung des Herzens geschlossen wurde, brachte ihm die Liebe und das Vertrauen der asiatischen Völker. Zur gleichen Zeit gab es einen Unfall mit Cleitus. Während die Armee in Marakand, der Hauptstadt von Sogdiana (im heutigen Samarkand), zur Ruhe stationiert war, nahm Alexander am Abend mit seinen Freunden an einem fröhlichen Fest anlässlich des Festes des Dionysius teil. Die Umgebung des Königs wetteiferte um das Lob seiner Heldentaten und erhob sie über die Taten der Dioskuren und Herkules. Klitus, von Natur aus störrisch und aufbrausend und schon lange unzufrieden mit den Schmeicheleien der griechischen Sophisten und unterworfenen Barbaren, die den König umringten, hörte mit Abscheu auf übertriebenes Lob; vom Wein entflammt, erlaubte er sich, den Schmeichlern zu widersprechen, die Taten Alexanders nach ihrer wirklichen Würde zu würdigen, die Heldentaten seines Vaters und alter Feldherren zu preisen; er erinnerte sich an den Tod von Parmenion und freute sich über die Gefallenen des Krieges, die nicht zufällig gesehen hatten, wie die Meder die Mazedonier mit Peitschen schlugen und wie diese gezwungen waren, sich an die Perser zu wenden und sie um Zugang zum König zu bitten. Viele der alten Feldherren verurteilten seine Rede, und Alexander sagte zu einem Griechen, der neben ihm saß: „Glaubt ihr Griechen nicht, dass ihr unter den Mazedoniern seid, wie Halbgötter zwischen wilden Tieren?“ Aber Klitus ging in seinem Eifer noch weiter und rief aus: „Alexander kann sagen, was er will, aber lass ihn keine Freidenker mehr an seinen Tisch einladen; soll er sich besser mit Barbaren und Sklaven anfreunden, die seinen persischen Gürtel und seine weißen Kleider verehren. Diese Worte machten Alexander wütend: Er nahm einen Apfel vom Tisch, warf ihn auf Clitus Kopf und begann, nach seinem Schwert zu suchen. Einer der Leibwächter hat es vorher versteckt. Es herrschte allgemeine Aufregung. Alexander rief auf Mazedonisch seinen Leibwächtern zu, ihren König zu rächen; Er befahl dem Trompeter, Alarm zu schlagen, und als er nicht gehorchte, schlug er ihm mit der Faust ins Gesicht. In der Zwischenzeit führten ihn die Freunde von Clitus aus dem Bankettsaal; aber nach einer Weile ging Klitus berauscht durch eine andere Tür hinauf und begann ein Lied von spöttischem Inhalt über Alexander zu singen. Dann riss Alexander den Speer aus den Händen eines seiner Leibwächter und warf ihn auf Klitus, der mit einem Stöhnen und Zähneknirschen zu Boden fiel. Alexander tötete seinen Freund, der ihm bei Granik das Leben rettete. Im gleichen Augenblick verging seine Wut. Voller Entsetzen und Verzweiflung warf er sich auf die Leiche, riss den Speer aus der blutigen Wunde und wollte ihn ihm in die Brust stoßen. Die Anwesenden hielten seine Hand und trugen ihn zur Couch.

Die ganze Nacht weinte und quälte der König, sprach laut den Namen des Ermordeten und den Namen von Lanika, seiner Schwester und seiner Amme aus. „Ich habe sie gut dafür belohnt, dass sie sich um mich gekümmert hat! er rief aus. - Ihre Söhne fielen in Kämpfen für mich; ihren Bruder, der mir das Leben gerettet hat, habe ich mit meinen eigenen Händen getötet!“ Drei Tage und drei Nächte lag Alexander, eingesperrt mit der Leiche des Klitus, in seinem Hauptquartier, nahm weder Essen noch Trinken zu sich, ohne Schlaf oder Ruhe; am Ende war nur noch sein gedämpftes Stöhnen zu hören. Freunde, die um ihn fürchteten, brachen schließlich mit Gewalt in ihn ein; die Truppen sammelten sich vor seinem Zelt und begannen, ihren König zu fordern, aber er blieb regungslos und hörte sich keinen Trost an. Schließlich gelang es Aristander, dem Wahrsager, und den Sophisten Anaxarchos von Abdera und Callisthenes von Olynthos, ihn zu beruhigen und auf die Beine zu stellen. Callisthenes versuchte, den König mit moralischen Argumenten zu beeinflussen, Anaxarchus - mit geringer Schmeichelei. „Weißt du nicht“, sagte er, „dass Dika und Themis, die Göttinnen des Gesetzes und der Gerechtigkeit, neben Zeus sitzen, damit alles, was der Herrscher des Himmels und der Erde tut, als gerecht und gerecht angesehen wird? Also muss alles, was der König tut, richtig und legal sein und darf nicht durch die eitle Meinung der Menge verurteilt werden. Man muss Alexander zugutehalten, dass die einfache Schmeichelei eines Anaxarchus seine Seele beruhigte, aber vor allem die Nachricht von den Gefahren, denen seine Armee ausgesetzt war, und das Pflichtgefühl gegenüber den Soldaten, das er nicht haben sollte zurückgelassen in diesem abgelegenen Land, am Ende der damaligen Welt, erweckten ihn wieder zum Leben; dass nur neue Aktivität und das Bedürfnis nach großen Taten in ihm erwachten, löschten allmählich seinen bitteren Kummer.

Der oben erwähnte Kallisthenes war der Neffe und Schüler von Aristoteles, und Alexander schenkte ihm aus Respekt vor seinem geliebten Mentor besondere Aufmerksamkeit. Er wurde beauftragt, eine Beschreibung des Lebens und der Heldentaten des Königs zusammenzustellen; aber er war ein eitler und arroganter Mann, voll kleiner Schwächen; Als er feststellte, dass Alexander immer noch mit seinen Verdiensten und Verdiensten unzufrieden war, begann er, sich vom Gericht zu entfernen, sich als Republikaner auszugeben und die alten Tage zu preisen. Er beleidigte den König oft durch harte Behandlung und gerade dadurch, dass er bewusst die äußeren Zeichen des Respekts verweigerte, die Alexander von den Griechen und Mazedoniern um ihn herum wünschte, um den Unterschied zwischen ihnen und den Asiaten zu zerstören. Diese Entfremdung ging schließlich so weit, dass Callisthenes in eine Verschwörung gegen das Leben des Königs hineingezogen wurde, die von den edlen makedonischen Jugendlichen, die unter seiner Person dienten, gezeugt wurde. Die Verschwörung wurde aufgedeckt, die Hauptverschwörer wurden hingerichtet und Kallisthenes, der an dem Verbrechen nicht direkt beteiligt war, wurde in Ketten gelegt, um später dasselbe Schicksal zu erleiden. Er starb in seinem eisernen Käfig, in dem er bei weiteren Feldzügen getragen wurde, bevor das Urteil über ihn gesprochen wurde, in Indien. Anderen Berichten zufolge wurde er kurz nach Entdeckung des Komplotts erdrosselt.

Nachdem er alle Angelegenheiten in Sogdiana und Baktrien in Ordnung gebracht hatte, unternahm Alexander einen Feldzug nach Indien. Im Frühjahr 327 brach er mit einem Heer von 40.000 Mazedoniern und 120.000 Asiaten in Richtung Nordwestindien auf. Nach ständigen und hartnäckigen Kämpfen mit den verschiedenen Stämmen des Punjab erreichte er den Indus, den er über eine von seinen Soldaten hastig gebaute Brücke überquerte. Zwischen dem Indus und Idasp lag der Besitz des Königs von Taxila mit der Hauptstadt Taxila. Taxil unterwarf sich freiwillig Alexander und schloss sich ihm an, um mit ihm zum Nachbarn und ständigen Feind seines Por zu gehen. Das Königreich, das auf der anderen Seite von Idasp begann und sich bis nach Akezin erstreckte. Alexander befahl Porus, an die Küste von Idasp, der Grenze seines Königreichs, zu kommen und seinen Gehorsam zu zeigen. Por antwortete, dass er kommen würde, aber nur mit Waffengewalt. Als Alexander in Idasp ankam, sah er am gegenüberliegenden Ufer des Baches eine starke Armee von Por mit 300 Elefanten und zahlreichen Streitwagen. Der durch tropische Regenfälle angestiegene Bach war damals 1200 Stufen breit, und es schien unmöglich, ihn vor den Augen des Feindes zu überqueren. Alexander mit einem Teil seiner Armee überquerte jedoch, vom Feind unbemerkt, in einer Entfernung von drei Stunden von seinem Lager, und begann eine blutige Schlacht mit Por, während der der Rest seiner Armee den Fluss überquerte. Nach einem achtstündigen, hartnäckigen Kampf war Porus' Kraft gebrochen: 20.000 Indianer legten sich auf das Feld und zwischen ihnen die beiden Söhne des Königs und alle Führer der Infanterie und Kavallerie, alle Wagenlenker und diejenigen, die die Elefanten kontrollierten. Der grauhaarige König selbst, der die Flucht und Niederlage seiner Armee sah, eilte auf seinem Elefanten zum Feind und suchte kämpfend den Tod. Schließlich ergriff er selbst, verwundet und erschöpft, die Flucht, obwohl er einer der letzten auf dem Schlachtfeld blieb. Um den mutigen alten Mann zu retten, schickte Alexander Taxila hinter ihm her. Als dieser ihn überholte und ihm riet, sich der Gnade Alexanders zu ergeben, warf Por voller Bosheit einen Wurfspeer auf seinen alten, verhassten Feind und hätte ihn durchbohrt, wenn Taxil nicht hastig zurückgewichen wäre. Dann schickte Alexander viele andere Prinzen nach Por, die ihn aufforderten, zu Boden zu gehen und demütig auf den Sieger zuzugehen. Alexander war überrascht über das gigantische Wachstum und die stattliche Erscheinung des kriegerischen Königs. Er begrüßte ihn mit Würde und fragte, wie er behandelt werden wolle. „Königlich“, antwortete Por, und als Alexander ihm dies sagte: „Dies wird geschehen, Por, schon um meiner eigenen Würde willen; sag mir nur meinerseits, wie kann ich dir meine Freundlichkeit zeigen? "- Por antwortete:" Alles ist in dem Wort "königlich" enthalten.

Alexander behandelte Por wirklich königlich. Er hinterließ ihm nicht nur das Königreich, sondern vergrößerte es erheblich; er versöhnte mit ihm Taxila, dessen Besitzungen ebenfalls erweitert wurden. Auf die Zusammenarbeit dieser beiden mächtigen Könige Westindiens wollte er seinen Einfluss jenseits des Indus stützen. Alexander hatte von Anfang an bei seinem Unternehmen nicht die vollständige Unterwerfung Indiens im Sinn und es seinem Königreich angegliedert; aber um seine östlichen Grenzen zu sichern, brauchte er die politische Vorherrschaft über die Staaten jenseits des Indus. An den Ufern des Idasp, am Ort seines Sieges, gründete er eine große Stadt, einen Verteidigungspunkt der hellenischen Welt, und nannte sie Nicaea - die Stadt des Sieges. Er baute eine weitere Stadt, drei Stunden Fahrt höher, an der Stelle, wo der Fluss überquert wurde. Diese Stadt wurde nach dem Schlachtross Alexander Bukephalos genannt.

Nach einer kurzen Pause setzte Alexander seine Eroberungen nach Osten bis nach Ifhasis fort; er hatte vor, zum Ganges und zum Ostmeer vorzudringen, vorausgesetzt, es sei nicht weit entfernt. Aber unter Ifhasis begann ein Murren in der Armee, die in den letzten Monaten mit endlosen Mühen sehr unter den ungesunden Regenfällen Indiens litt und an Zahl erheblich zurückging. Mutlosigkeit, Müdigkeit, Heimweh bemächtigten sich dieser stets kriegerischen Armee: sie wollte das Ende ihrer Arbeit sehen. Alexander versuchte, seine Soldaten durch Überredung und Ermahnungen zu ermutigen, sie zu beschämen; dann gab er seine Wette drei ganze Tage lang nicht auf. Alles war umsonst; die Armee verlor Kraft und Stärke; er sah, dass er nachgeben musste. Als er den Rückzug ankündigte, weinten die alten Krieger vor Freude, und alle waren sofort von Fröhlichkeit und Mut erfüllt.

Ende August 326 bereitete sich die Armee auf den Rückzug vor. Jede der 12 Phalanxen errichtete zur Erinnerung an ihren siegreichen Feldzug einen turmartigen Altar am Flussufer. Alexander brachte den zwölf großen Göttern Dankopfer dar; zu ihren Füßen befahl er den Soldaten, Kriegsspiele zu veranstalten, und führte sie dann zurück nach Idasp. Hier baute er schon früher eine Flotte von 2000 Transportschiffen, mit denen er den Indus bis zu seiner Mündung hinuntersegeln wollte, um alle Länder entlang seines Laufs zum Meer zu erobern und damit den Weg für den Handel des Westens zu ebnen Regionen mit Indien. In der ersten Novemberhälfte bestieg ein Teil der Armee Schiffe, die von Phöniziern, Zyprioten, Ägyptern und Griechen der Inseln bewaffnet waren und unter dem Kommando von Nearchos standen. Der Rest der Armee marschierte neben der Flotte auf beiden Seiten des Flusses, angeführt von Ifestion und Crater. Von Idasp aus betrat die Flotte die Gewässer des Indus und segelte nach Pattala, der Nordspitze des indischen Deltas.

Die Völker auf beiden Seiten des Flusses unterwarfen sich freiwillig oder nach kurzem Kampf. Nur die kriegerischen Mallianer erteilten eine ernsthafte Abfuhr. Während der Belagerung der stärksten und größten Stadt verlor ihr König aufgrund seines Mutes fast sein Leben. Unter einem Pfeilhagel rannte er glücklich vor seinem Heer die Belagerungsleiter hinauf zur Stadtmauer; nach ihm - Leonnatus, Peucestes und der alte Krieger Avrey. Ipaspisten klettern schreiend auch Leitern hinauf, die übermäßigem Gewicht nicht standhalten und zusammenbrechen. Der König, der leicht an der Feder auf seinem Helm und an seiner glänzenden Kleidung zu erkennen ist, steht auf der Mauer, abgeschnitten von seiner eigenen, von allen Seiten feindlichen Pfeilen ausgesetzt. Loyale Krieger rufen ihn zurück, aber vom Eifer des Kampfes mitgerissen, springt er von der Mauer in die Stadt. Feinde greifen ihn an; er wartet auf sie, mit dem Rücken an die Wand gelehnt; er durchbohrt ihren Anführer mit einem Schwert, einen anderen tötet er mit einem Stein, den dritten und vierten werden von Alexander niedergeschlagen. Die Indianer ziehen sich zurück und schießen von allen Seiten Pfeile auf ihn. Die schon müde Hand des Königs kann den Schild nicht mehr halten; er fällt von einem Pfeil in der Brust auf ihn, aber im selben Moment eilen ihm Leonnatus, Peucestes und Avreus zu Hilfe. Peukest bedeckt den gefallenen Ilion mit einem heiligen Schild, Leonnatus schützt ihn von der anderen Seite, Avrey liegt neben dem König, von einem Pfeil durchbohrt. Hinter der Mauer herrscht derweil Verwirrung und Verzweiflung: Der König muss gerettet werden, wenn es überhaupt noch möglich ist, ihn zu retten. Sie stellen Belagerungsleitern, Maschinen und Gerüste auf, machen Mauervorsprünge und klettern hinauf; andere klettern auf den Schultern ihrer Kameraden auf die Mauerspitzen, springen herunter, drängen sich um den abgesetzten König und stürzen sich auf den Feind; Wieder andere reißen die Tore von den Haken und alle stürmen hektisch in die Stadt. Die Mazedonier schlagen alle, ihre Rache verschont nicht einmal ihre Frauen und Kinder. In der Zwischenzeit wurde Alexander auf dem Schild aus der Müllhalde getragen. Als der Pfeil aus der Wunde gezogen wurde, ließ ihn ein starker Schmerz aufwachen; Blut strömte heraus und er verlor wieder das Bewusstsein. Der König war zwischen Leben und Tod. Die schreckliche Nachricht, dass der König getötet worden war, verbreitete sich schnell in der Armee; Entmutigung und Verzweiflung bemächtigten sich aller Herzen. Wer wird jetzt die Armee aus einem fernen fremden Land führen, aus feindlichen Völkern, wer wird sie in ihr Heimatland führen? Als die Nachricht kam, der König lebe, er sei außer Gefahr, wagte es niemand zu glauben; aber sieben Tage später zeigte er sich seiner Armee mit noch offener Wunde, und er wurde mit ungeheuchelter und unendlicher Freude begrüßt. Er sah, dass in ihm allein das Leben und die Bande seiner Armee waren.

Pattala sollte ein Verbindungspunkt für den Seehandel der westlichen Länder mit Indien werden. Alexander legte hier eine Festung an, richtete einen Hafen und eine Werft ein, erkundete selbst die Mündungen des Indus und beschloss, dass die Flotte unter dem Kommando von Nearchos den Seeweg zum Persischen Golf erkunden sollte. Der Rest der Armee brach in zwei Trupps auf dem Landweg nach Westen auf; der eine, geführt von Krater, folgte durch Arachosia, Drangiana nach Karamania, der andere, den Alexander selbst führte, durch Gedrosia und Karamania nach Persis. Dieser Teil der Armee musste 60 Tage lang durch die heiße, wasserlose Wüste von Gedrosia marschieren, schrecklichen Strapazen ausgesetzt, so dass mit zunehmender Not alle notwendige Disziplin verschwand und sobald ein Viertel der siegreichen Armee aufgebracht war, erschöpft, in abgetragener Kleidung, fast ohne Waffen, ohne Pferde und Arbeitsvieh erreichte sie Pura, die Hauptstadt von Gedrosia. Alexander, der seine erschöpfte Armee hier ausruhte, führte ihn nach Karamanien, wo Crater sich ihm anschloss und wo auch Nearchus mit seiner Flotte ankam, nachdem er viele Gefahren überwunden hatte. Dieser letzte von der Küste, an der er landete, suchte Alexander mit einigen Eskorten landeinwärts. Als er, blass, zerlumpt, mit langem Bart, kaum wiederzuerkennen, das Hauptquartier des Königs betrat, nahm Alexander ihn beiseite und weinte lange, dann sagte er zu ihm: „Nachdem ich dich wiedergesehen habe, fühle ich weniger Bitterkeit meine Fehler, aber sag mir, wie sind meine Flotte und meine Armee zugrunde gegangen? Nearchos antwortete: "Oh König, sowohl die Armee als auch die Flotte sind gerettet, aber wir sind als Boten ihrer Erlösung zu dir gekommen." Da weinte Alexander noch mehr vor Freude und schwor inmitten des allgemeinen Jubels, dass ihm dieser Tag lieber sei als der Besitz von ganz Asien. Nearchus setzte seine Reise von Karamanien entlang der Küste des Persischen Golfs fort und erreichte die Mündung von Tigris und Euphrat; Alexander ging durch Persis nach Susa zurück, in die Länder, die er einige Jahre zuvor erobert hatte. Es war Zeit für ihn, zurückzukehren. Viele der von ihm ernannten Herrscher, in der Annahme, dass Alexander niemals aus dem fernen Asien zurückkehren würde, frönten Eigensinn und selbstsüchtiger Gier und unterdrückten seine Untertanen. Alexander bestrafte die Verbrecher mit unerbittlicher Härte, aber er belohnte die Truppen für ihre Arbeit auf königliche Weise. Er machte ihnen üppige Geschenke und bezahlte alle ihre Schulden, denn trotz aller Beute und Geschenke, die sie erhalten hatten, waren viele der Krieger durch wahnsinnige Extravaganz völlig ruiniert. Er befahl allen, ihm eine Notiz über ihre Schulden zu übergeben; aber als viele es aus Ungläubigkeit nicht wagten, ihre Namen unter die Rechnung zu schreiben, weil sie vermuteten, dass Alexander sie testen wollte, um herauszufinden, wer von ihnen leichtfertig seine Güter ausgegeben und übermäßige Ausgaben gemacht hatte, antwortete Alexander auf den Zweifel mit dem folgenden Schönen Worte: „Der König muss das erfüllen, was er seinen Untertanen versprochen hat, und die Untertanen sollten niemals an der Erfüllung des ihm gegebenen Wortes durch den König zweifeln. Dann befahl er, im Lager Tische aufzustellen, auf die Gold gelegt wurde, und jedem Soldaten Geld nach der von ihm vorgelegten Rechnung auszugeben, ohne nach seinem Namen zu fragen. So wurden 20.000 Talente ausgegeben.

Gleichzeitig feierte Alexander das große Fest der Versöhnung und der Vereinigung der östlichen Welt mit der westlichen, eine Hochzeit, wie sie die Welt noch nie zuvor gesehen hatte. Er selbst wählte neben Roxana die älteste Tochter von Darius Barzina oder Stateira zur Frau; Ibestion heiratete ihre Schwester; Etwa 80 der angesehensten Personen aus der Umgebung des Königs und mehr als 1000 andere Mazedonier gingen Ehebündnisse mit persischen und medianen Mädchen ein. Alle diese Hochzeiten feierte Alexander prächtig auf seine Kosten und nahm die Mitgift für die Bräute auf sich; Selbst diejenigen, die zuvor Frauen aus Asien geheiratet hatten, erhielten bei dieser Gelegenheit Hochzeitsgeschenke. Es waren 10.000. Trotz all seiner Großzügigkeit konnte Alexander den Unmut der Mazedonier und ihren Widerstand gegen ihren Plan, die östlichen und westlichen Länder zu verschmelzen und zu vereinen, nicht überwinden. Noch früher hatte er angeordnet, dass 30.000 junge Asiaten griechisch-mazedonisch erzogen und ausgebildet werden sollten. Sie wurden in mazedonischer Kleidung zu Alexander gebracht, und er freute sich sehr über ihren Anblick; aber die mazedonischen Soldaten waren empört darüber, dass die von ihnen besiegten Asiaten Teil der mazedonischen Armee werden und mit ihnen verglichen würden. Als Alexander viele alte verwundete mazedonische Soldaten nach Hause schicken wollte, war die Armee beleidigt, sah dies als Vernachlässigung ihrer selbst an und drückte dem König offen ihre Empörung aus. An dem Tag, als die Veteranen mit dem versammelten Heer in ihre Heimat entlassen werden sollten, brach plötzlich heimlicher Unmut aus. Alle riefen, dass nicht Veteranen, sondern die ganze Armee Alexander verlassen sollte; dass er nun mit seinen jungen asiatischen Tänzern seine Feldzüge machen, mit seiner Kraft die ganze Welt erobern und mit der Hilfe seines Vaters Ammon das begonnene Unternehmen vollenden kann. In großer Empörung stürzte Alexander von dem Podest, auf dem er stand, in die Mitte der empörten Armee, befahl, 13 der eifrigsten Schreier zu ergreifen und sie sofort zu exekutieren. Die tobende Menge verstummte sofort und Alexander wandte sich ihr mit einer anklagenden Rede zu, in der er die Soldaten an seine und die Verdienste seines Vaters gegenüber den Mazedoniern erinnerte und wie er zu ihrem Ruhm und Nutzen Mühsal erduldete, kämpfte, Wunden trug, führte sie zu Siegen, taten ihre Herren aller Länder und Meere. Schließlich kündigte er ihnen an, dass sie alle in ihre Heimat gehen und dort erzählen könnten, wie sie ihn in einem fremden Land zurückgelassen hätten; dass er fortan ohne sie auskommen könnte, stark mit Hilfe der Barbaren. Nach diesen Worten stieg er schnell von seinem Oratorium herunter und eilte zu seinem Palast.

Erstaunt stand die Armee schweigend da und wusste nicht, was sie tun sollte. Als Alexander, der sich für drei Tage in seinem Palast eingeschlossen hatte, am dritten Tag die auserwählten Perser zu sich rief, ihnen die Stellungen von Oberbefehlshabern übertrug, das asiatische Heer nach makedonischem Muster organisierte, einzelnen Teilen makedonische Namen gab und Häuptlinge von ihm, viele der Perser, erklärten nach östlicher Sitte seine Verwandten und gaben den üblichen Kuss zu, dann ergriff Angst und ein Gefühl der Hilflosigkeit die Mazedonier; sie stürmten in Scharen zum Palast, warfen ihre Waffen vor die Tore und baten den König lautstark um Vergebung. Alexander kam endlich zu ihnen heraus, um mit ihnen zu sprechen; Als er ihre Demut sah und ihr trauriges Stöhnen hörte, weinte er selbst. Einer der Soldaten, Kallines, älter an Jahren und im Rang, näherte sich ihm und sagte: „Mein König, die Mazedonier sind verärgert darüber, dass Sie einige Perser zu Ihren Verwandten erklärt und ihnen erlaubt haben, Sie zu küssen, obwohl diese Ehre noch nicht da war noch keinem Mazedonier gewährt.“ „Ihr alle“, rief Alexander, „ich erkläre meine Verwandten, und von dieser Stunde an werde ich euch so nennen.“ Mit diesen Worten ging er zu Kallines und küsste ihn, und danach nahm der König einen Kuss von jedem an, der es wollte. Die Krieger erhoben ihre Waffen vom Boden und kehrten glücklich ins Lager zurück. Alexander feierte diese Versöhnung mit einem Dankopfer und einem großen Fest, bei dem Mazedonier, Griechen, Perser und andere Völker gemeinsam anwesend waren. Alle Gäste waren bis zu 9000. Alle zusammen nahmen sie Essen aus einem gemeinsamen Kessel, und Alexander hielt eine Rede, in der er den Wunsch nach Einheit und einem gemeinsamen Königreich für die Mazedonier und Perser zum Ausdruck brachte. Die Veteranen gingen bereitwillig nach Hause, vom Zaren großzügig ausgestattet und erfreut über die ihnen zuteil gewordene Ehre: Bei ihrer Rückkehr ins Vaterland mussten sie bei allen Spektakeln, Spielen und Wettbewerben mit Kränzen geschmückt werden und erste Plätze belegen.

Als Alexander im Herbst 324 die Feierlichkeiten des Dionysius in Equatana feierte, wurde Ifestion krank und starb. Der Tod eines treuen, aufrichtigen Freundes, der sein Leben in der Blüte seines Lebens beendete, erschütterte Alexander zutiefst. Drei Tage lang lag er neben der Leiche, bald trauernd, bald in düsterem Schweigen, ohne Essen und Trinken. In allen Ländern der Barbaren gab es eine gemeinsame Trauer um Ifestion: Die Perser löschten das heilige Feuer in ihren Tempeln, als ob der persische König selbst gestorben wäre; Zinnen und Türme wurden von den Mauern benachbarter Städte entfernt. Alexander befahl, den Körper des Verstorbenen nach Babylon zu bringen, um im nächsten Frühjahr ein prächtiges Begräbnis abzuhalten und ein Fest zu veranstalten. Tiefe Traurigkeit versank in Alexanders Seele nach dem Tod von Ifestion; er kannte keine Lebensfreude mehr, keine Hoffnung; eine Vorahnung seines eigenen Untergangs schlich sich in sein trauerndes Herz. Um sich von seinen traurigen Gedanken zu lösen, unternahm er mitten im Winter einen Ausflug in die verschneiten Berge des Räubers Kosseys, den er in 40 Tagen seiner Macht überwand. Als er danach nach Babylon zurückkehrte, begegneten ihm Gesandtschaften vieler Völker, sogar aus fernen Ländern, teils um ihn zu begrüßen, ihm Geschenke zu bringen und seine Freundschaft zu gewinnen, teils um ihn als Richter in dem Streit zwischen ihnen zu wählen Streitigkeiten. Unter ihnen waren Gesandte aus Italien, von den Bruttiern, von den Lukanern, von den Römern; Botschafter der Karthager, Libyer, Iberer, Kelten und europäischen Skythen.

Alexander trug neue großartige Ideen in seiner Seele. Er schien seinen Kummer durch eine Menge mutiger Unternehmungen bezwingen zu wollen. Er befahl den Bau von Schiffen in Hyrcania, um das Kaspische Meer zu erkunden und zu versuchen, es mit dem Schwarzen Meer oder dem Ostozean zu verbinden. Gleichzeitig dachte er wahrscheinlich über einen Feldzug gegen die asiatischen Skythen nach. Er wollte Arabien erobern und für den Welthandel öffnen. Seine Kampfpläne erstreckten sich auf Karthago, Sizilien, Italien und Iberien, mit dem Ziel, ein weites Feld für den Handel aller Völker im Mittelmeerraum zu öffnen. In Babylon, das die Hauptstadt seines Weltreichs werden sollte, und um diese Stadt herum unternahm er riesige Gebäude, legte Werften an, richtete Häfen und Kanäle ein.

Inzwischen war die Zeit gekommen, in der die Feste des Festes zum Gedenken an Ifestion beginnen sollten; alle erwarteten bei dieser Gelegenheit die Ankündigung einer neuen Kampagne. Tausende frischer Truppen wurden in Babylon konzentriert, viele Ausländer strömten herbei, um einem beispiellosen Spektakel beizuwohnen. Die Mauern von Babylon wurden in einer Entfernung von 10 Stadien entfernt, und in diesem Raum wurde ein Feuer in fünf Vorsprüngen errichtet, 200 Fuß hoch, ein prächtiges Gebäude, geschmückt mit Gold, Purpur, Statuen und Gemälden, das Alexander zwölftausend Talente kostete. Dieser Scheiterhaufen wurde inmitten von Opfergaben, Trauerzügen und Trauerliedern angezündet. Als es niederbrannte, wurde Ifestion, wie einem Halbgott, für die so befohlene Gottheit Ammonions geopfert. Alexander selbst legte das erste Opfer auf den Altar und befahl dann, 10.000 Ochsen zu opfern, deren Fleisch bei einem üppigen Fest unter den Soldaten aufgeteilt wurde. In den folgenden Tagen fanden weitere glanzvolle Festlichkeiten statt.

Alexander sollte bald seinem Freund Ifestion folgen, wie sein großer Vorfahre Achilles seinem Patroklos folgte. Am 30. Mai gab er seinem Admiral Nearchos, der an die Küste Arabiens gehen sollte, ein Abschiedsfest. Nachdem dieses Fest vorbei war, bat ihn der thessalische Medien, einer von Alexanders Freunden, an einem kleinen Fest in seinem Haus teilzunehmen. Alexander konnte die Bitte eines Freundes nicht ablehnen: Er selbst war ein fröhlicher Gesprächspartner und saß gerne bis spät in die Nacht in einem Kreis von Menschen in seiner Nähe, fand jedoch an Saufgelagen wenig Gefallen. So blieb er dieses Mal fast bis zum Morgen auf, und am nächsten Abend kam er seinem Versprechen gemäß wieder nach Medien. Spät in der Nacht kehrte er unwohl nach Hause zurück. Viele seelische Umwälzungen der letzten Zeit, häufiges Trinken bei Festen und Ermüdung durch verschiedene Arbeiten während früherer Feldzüge ließen ihn zu einer schweren Krankheit werden. Am 1. Juni wachte er mit Fieber auf; aber das hinderte ihn nicht daran, seine üblichen Studien fortzusetzen, und selbst als er mit zunehmender Krankheit ins Bett fiel, kamen auf seinen Befehl die Kommandeure einzelner Teile der Armee zu ihm, mit denen er über die Vorbereitungen zum Feldzug sprach das sollte bald in Arabien eröffnen. Jeden Tag wurde er schwächer, und als sich am 7. Juni die Heerführer bei ihm versammelten, konnte er nicht mehr sprechen. In der Zwischenzeit verbreitete sich in der Armee die Nachricht, dass der Zar gestorben war, sein Tod jedoch noch von seinen Leibwächtern verborgen wurde. Die Mazedonier näherten sich in Scharen dem Palast und verlangten, dass sie beim König eingelassen würden. In einer langen Reihe gingen sie einer nach dem anderen am Totenbett Alexanders vorbei, der, den Kopf ein wenig hebend, jedem von ihnen die Hand reichte oder einen Abschiedsblick zusandte. So verabschiedeten sich die Soldaten von ihrem König und Anführer. Alexander starb am Abend des 11. Juni des Jahres 323 v. Chr. im 33. Jahr seines Lebens, nachdem er 12 Jahre und 8 Monate regiert hatte. Er hatte kaum Zeit, den Grundstein für das große Gebäude zu legen, das er konzipiert hatte; aber wenn sein Königreich, bestehend aus verschiedenen von ihm eroberten Ländern, unmittelbar nach seinem Tod auseinanderfiel, dann war er in den Händen der Vorsehung das auserwählte Instrument, um den schlafenden Osten zu neuem Leben zu erwecken und die westliche Bildung unter den Völkern zu verbreiten Asien, bereite eine neue Phase der Erleuchtung für die Welt vor.