Die Sprachkultur setzt zunächst die Korrektheit der Sprache voraus, d.h. Einhaltung der Normen der Literatursprache, die von ihren Muttersprachlern (Sprechen und Schreiben) als „Ideal“, als Vorbild empfunden werden. Die Sprachnorm ist das zentrale Konzept der Sprachkultur, und der normative Aspekt der Sprachkultur gilt als einer der wichtigsten.

Grundlage der Sprachkultur ist die Literatursprache. Sie stellt die höchste Form der Landessprache dar. In der wissenschaftlichen Sprachliteratur werden die Grundzüge der Literatursprache hervorgehoben. Dazu gehören: Verarbeitung; Nachhaltigkeit (Stabilität); verpflichtend für alle Muttersprachler; Normalisierung. Das Hauptunterscheidungsmerkmal der Literatursprache ist ihre Normativität. Jede Sphäre der Literatursprache hat ihr eigenes Normensystem, das für alle ihre Sprecher verbindlich ist (z. B. lexikalische, morphologische Normen). Lemberg M.R. Rhetorik. - M., 1995. In der russischen Linguistik wurde die Norm lange Zeit als beispielhafte Regel verstanden, die durch literarische Werke festgelegt, von Wissenschaft und Staat geschützt wird und die Aussprache, Betonung, die Bildung von Wörtern und ihre Formen regelt Satzbau und deren Intonation. Diese "Regel" muss zunächst als objektive Regelmäßigkeit der Struktur und des Systems der Sprache selbst und dann als ihre Beschreibung, Formulierung in Grammatiken und Wörterbüchern verstanden werden. In diesem Fall heißt die Norm jetzt Kodifizierung. Alexandrow D. N. Rhetorik: Lehrbuch für Universitäten. - M.: UNITY-DANA, 2000

Für ein vollständigeres und tieferes Verständnis der Norm sollte man vielleicht immer eine funktionierende Struktur nehmen und Paradigmatik und Syntagmatik als zwei Formen des "Verhaltens" von Sprachzeichen im Prozess ihres Funktionierens berücksichtigen. Beim Einsatz von Sprache erfolgt erstens die Wahl eines Mitglieds eines bestimmten Paradigmas und zweitens die Wahl einer der syntagmatischen Möglichkeiten eines Wortes (oder eines anderen sprachlichen Zeichens). Die Norm schreibt nur vor, welche Wahl der Autor der Rede treffen sollte. Die Norm regelt die Wahl einer der Varianten des Paradigmas – natürlich dann, wenn diese Optionen in der Struktur der Sprache liegen und nur eine von ihnen von der Sprachgemeinschaft bevorzugt wird.

Das Problem der gesellschaftlichen Präferenz für die paradigmatischen und syntagmatischen Möglichkeiten der Sprache wird während der Herausbildung der Nationalsprache sehr akut. Die Fixierung in der Literatur half bei der Bildung der nationalen Sprachnorm, und die nationale Sprachnorm sicherte die Einheit der nationalen Sprache, da sie die bestehenden zahlreichen und starken Schwankungen in der paradigmatischen und syntagmatischen Wahl beseitigte, die mit dem Zusammenspiel von Dialekten und interlingualen Einflüssen verbunden waren.

Die Norm setzt eine bestimmte wertschätzende Haltung von Sprechern und Schreibern zum Funktionieren der gesprochenen Sprache voraus: Das ist möglich, aber das ist nicht; sie sagen es, aber sie sagen es nicht; so richtig und so falsch. Diese Haltung entsteht unter dem Einfluss von Literatur (ihre maßgeblichen Persönlichkeiten für die Gesellschaft), Wissenschaft (sie beginnt Normen zu beschreiben, zu „kodifizieren“), Schulen usw. besseres gegenseitiges Verständnis. Es ist dieses Bedürfnis, das die Menschen dazu veranlasst, einige Optionen zu bevorzugen und andere abzulehnen – um die Einheit des Sprachsystems zu erreichen. Mit dem wachsenden Bedürfnis der Gesellschaft nach einer solchen Einheit wird die sprachliche Norm stärker und erreicht ihre höchste Entwicklung in der nationalen Literatursprache. Alexandrow D. N. Rhetorik: Lehrbuch für Universitäten. - M.: UNITY-DANA, 2000

Eine Norm ist eine historisch akzeptierte (bevorzugte) Wahl einer der funktionalen paradigmatischen und syntagmatischen Varianten eines sprachlichen Zeichens in einer bestimmten Sprachgemeinschaft. Daher sind Schwankungen in der Norm unvermeidlich, die Koexistenz in getrennten "Knoten" der alten und neuen Normen oder Normen, die aus verschiedenen Untersystemen des allgemeinen Systems der Volkssprache stammen.

Die Norm wird zu einem Regulator des Sprechverhaltens von Menschen, aber das ist ein notwendiger, aber unzureichender Regulator, denn die Einhaltung der Anforderungen der Norm allein reicht nicht aus, um mündliche oder schriftliche Sprache recht gut zu machen, das heißt den nötigen Abschluss zu haben und Kultur für Kommunikation. Dies erklärt sich daraus, dass die Norm sozusagen die rein strukturelle, symbolische, sprachliche Seite der Sprache regelt, ohne die für die Kommunikation wichtigsten Beziehungen der Sprache zur Realität, zur Gesellschaft, zum Bewusstsein und zum Verhalten der Menschen zu berühren. Die Sprache kann ziemlich korrekt sein, d. H. Die Sprachnorm nicht verletzen und für ein einfaches Verständnis unzugänglich sein. Es mag logisch ungenau und widersprüchlich sein, aber richtig. Es kann richtig und in bestimmten Fällen völlig unangemessen sein. Neben der Norm gibt es noch weitere Regulatoren des menschlichen Sprachverhaltens, die sich untrennbar mit dem Wort „Zweckmäßigkeit“ bezeichnen lassen. Das Gefühl von Sprechern und Schreibern, ihr Verständnis für die Zweckmäßigkeit dieses oder jenes Wortes, dieser oder jener Intonation, dieser oder jener syntaktische Aufbau und ihre komplexe Verknüpfung innerhalb integraler Textsegmente und des gesamten Textes – das ist die mächtige Kraft, die schmiedet vorbildliche Rede und lässt Sie über ein Höchstmaß an Sprachkultur sprechen. Nur eine vernünftige und dauerhafte Vereinigung von Norm und Zweckmäßigkeit sichert die Sprachkultur der Gesellschaft und des Einzelnen.

Die Norm agiert ziemlich starr, sie ist durch das System selbst und die Struktur der funktionierenden Sprache „gegeben“, sie ist objektiv und verbindlich für die, die sprechen und schreiben. Zweckmäßigkeit wird durch das Bewusstsein sprechender und schreibender Menschen „festgelegt“, die aus den kommunikativen Qualitäten guter Sprache die jeweils objektive Notwendigkeit (neben der Korrektheit) subjektiv verstehen und bewerten. Die Norm ist für alle Mitglieder der Sprachgemeinschaft gleich, die Zweckmäßigkeit weist eine Vielzahl von Unterschieden und Schwankungen auf, die sowohl durch die Varianten der funktionierenden Sprache (Stile) als auch durch die sozialen Unterschiede menschlicher Gruppen innerhalb einer einzelnen Gesellschaft (Beruf, Alter und andere) und die Vielfalt wechselnder kommunikativer Aufgaben und Bedingungen. Zweckdienlichkeit ist objektiv als Notwendigkeit, die im Kommunikationsprozess notwendigerweise entsteht, aber auch subjektiv als Bewusstsein und Umsetzung dieses Bedürfnisses durch den Einzelnen.

Die Sprachnorm (literarische Norm) sind die Regeln für den Gebrauch sprachlicher Mittel in einer bestimmten Entwicklungsperiode der Literatursprache, d. h. die Regeln für die Aussprache, den Wortgebrauch, die Verwendung traditionell etablierter grammatikalischer, stilistischer und anderer Sprachmittel, die angenommen werden in der sozialen und sprachlichen Praxis. Dies ist eine einheitliche, beispielhafte, allgemein anerkannte Verwendung von Sprachelementen (Wörtern, Wendungen, Sätzen).

Die Norm ist sowohl für die mündliche als auch für die schriftliche Rede verbindlich und deckt alle Aspekte der Sprache ab. Es gibt Normen: orthoepisch, Rechtschreibung, Wortbildung, lexikalisch morphologisch, syntaktisch, Intonation, Interpunktion.

Sprache- ein Zeichensystem, das der menschlichen Kommunikation dient, d.h. zur Kommunikation und Informationsvermittlung. Damit Informationen übertragen werden können, werden sie mit Sprachzeichen verschlüsselt..

Die Kodierung von Bedeutungen in der Sprache erfolgt über mehrere Ebenen:

1) lexikalisch- Wortwahl;

2) morphologisch- die Gestaltung von Wörtern, um zusätzliche Bedeutungen zu vermitteln und Wörter in einem Satz zu verbinden;

3) mit intakt- die Wahl von Konstruktionen und die Bildung von Sätzen aus morphologisch geformten Wörtern;

4) Ableitung- die Wortbildung zur Bezeichnung neuer Gegenstände und Phänomene, zum Ausdruck einer emotional-wertenden Haltung, zur Einbindung eines Wortes in eine syntaktische Konstruktion;

5) phonetisch(in der mündlichen Rede) - die Lautform der Sprache (Geräusche, Betonung, Intonation);

6) Rechtschreibung und Interpunktion(in schriftlicher Sprache) - das Bild des Textes gemäß den Regeln der Grafik, Rechtschreibung und Zeichensetzung dieses Textes, die Übertragung der Intonation, der Ausdruck zusätzlicher Bedeutungen.

Für jede Ebene der Bedeutungscodierung in der Literatursprache gibt es Regeln, die Einheitlichkeit herstellen und die effektive Übermittlung von Informationen sicherstellen – Sprachnormen.

Unter Sprachkultur wird als Besitz der Normen der Literatursprache in ihrer mündlichen und schriftlichen Form verstanden, in denen die Wahl und Gestaltung der Sprachmittel erfolgt, die in einer bestimmten Situation der Kommunikation erlauben und der Kommunikationsethik unterliegen, das Notwendige zu gewährleisten Wirkung bei der Erreichung der Kommunikationsziele. (Russische Sprache. Enzyklopädie. - M., 1997. - S. 204.)

Die Sprachkultur hat drei Aspekte: normativ, kommunikativ, ethisch.

1. Regulatorischer Aspekt Sprachkultur beinhaltet den Besitz von Sprachnormen. Sprachnorm - Dies ist eine Reihe von Phänomenen, die das Sprachsystem zulässt, die sich in der Sprache der Muttersprachler widerspiegeln und festschreiben und die für alle, die die Literatursprache in einem bestimmten Zeitraum kennen, obligatorisch sind.(Verbitskaya L.A. Sprechen wir richtig. - M., 2001. - S. 15.).

Die Norm ist historisch und kann sich im Laufe der Zeit auf die eine oder andere Weise ändern. Merkmale der Norm der Literatursprache - relative Stabilität, Verbreitung, gemeinsame Verwendung, allgemeine Verbindlichkeit, Einhaltung der Verwendung, Sitte und Fähigkeiten des Sprachsystems. Die Hauptquellen der Sprachnorm umfassen die Werke klassischer Schriftsteller und zeitgenössischer Schriftsteller, die die klassischen Traditionen fortsetzen; Medienveröffentlichungen; allgemeiner moderner Gebrauch; Sprachwissenschaftliche Forschungsdaten. Zu den Normen der Literatursprache gehören die Regeln der Betonung, der Aussprache, die Regeln der Wortbildung und grammatikalische Normen (z. Geschlechtsformen, Numerus, Kasus, Vergleichsgrade usw.), die Regeln zum Kombinieren von Wörtern und deren Zusammenfügen zu Phrasen und Sätzen, die Regeln zum Schreiben von Wörtern und Satzzeichen und schließlich die Regeln zum Verwenden von Wörtern und stabilen Kombinationen.

Die Norm mag sein Imperativ (lat. Imperativ - nicht wählbar) und Dispositiv (lat. dispositiv selektiv). Die Verletzung der zwingenden Norm wird als schlechte Beherrschung der russischen Sprache angesehen. Zum Beispiel, Klingeln und t - kein Ton Über Nit, pr und akzeptiert - nicht akzeptiert ich l, Huhn - nicht Huhn, nach was - nicht nach was. Die dispositive Norm lässt Wahlmöglichkeiten zu – stilistisch oder ganz neutral: m sondern Marketing und Mark e ting (umgangssprachlich), b sondern Rost und Lastkahn sondern(morgens), im Urlaub e(Neutr.) und im Urlaub bei(umgangssprachlich).

Es gibt Normen orthoepisch, akzentologisch, grammatikalisch und lexikalisch.

Orthopädische Normen- Aussprachenormen von Lauten und Betonungsnormen (akzentologische Normen).

Grammatiknormen unterteilt in morphologische und syntaktische. Morphologische Normen erfordern die korrekte Bildung grammatikalischer Formen von Wörtern verschiedener Wortarten (Geschlechtsformen, Anzahl der Substantive, Kurzformen und Vergleichsgrade von Adjektiven usw.). Syntaktische Normen den korrekten Aufbau der wichtigsten syntaktischen Einheiten vorschreiben - Phrasen und Sätze.

Lexikalische Normen- dies ist: 1) die richtige Wahl eines Wortes aus einer Reihe von Einheiten, die ihm in Bedeutung oder Form nahe stehen; 2) seine Verwendung in der Bedeutung, die es in der Sprache hat; 3) die Angemessenheit seiner Verwendung in einer bestimmten Kommunikationssituation in Kombinationen, die in der Sprache allgemein akzeptiert sind. Die Einhaltung lexikalischer Normen ist die wichtigste Bedingung für die Genauigkeit der Sprache und ihre Korrektheit.

2. Kommunikative Sprachqualitäten ist Genauigkeit, Klarheit, Prägnanz und Ausdruckskraft.

3. Ethischer Aspekt Sprachkultur ist der Besitz des Sprechers der Normen des Sprachverhaltens, die in einer bestimmten Gesellschaft akzeptiert werden.

Damit die Rede richtig ist, notwendig:

1) wissen, welche Spracheinheiten nicht normative Varianten haben können;

2) die Regeln für die Verwendung von Spracheinheiten beachten;

3) wissen, welche Spracheinheiten außerhalb der Literatursprache liegen und sollten daher nicht in der geschäftlichen und wissenschaftlichen Kommunikation verwendet werden.

RECHTSCHREIBUNG WIEDERHOLEN!

Das Hauptkonzept unseres Kurses ist das Konzept der SRLA-Norm.

Der letzte Begriff bedarf der Klärung: Die Literatursprache ist nicht die Sprache der Fiktion, sie ist die Sprache der kultivierten, gebildeten Menschen; geschützt durch Wörterbücher, Nachschlagewerke, Normen vor Verzerrungen und Deformationen, reich an funktionellen Varianten; T.

E. er verfügt über besondere Ressourcen für geschäftliche, wissenschaftliche, öffentliche, alltägliche und andere Bereiche der Kommunikation; die russische Sprache ist nicht nur die Sprache der russischen Nation, sondern auch die Sprache der internationalen Kommunikation zwischen den Völkern Russlands und einigen Ländern des nahen Auslands, die UN-Sprache, eine der Weltsprachen; Die moderne russische Sprache entwickelte sich hauptsächlich in den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts als Ergebnis der literarischen Tätigkeit von A. S. Puschkin. Die Sprache der letzten 168 Jahre wird modern genannt. Wir betrachten seine Vielfalt der 2. Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts. SLL ist ein streng hierarchisches System, und jedes seiner Elemente hat sein eigenes Normensystem, das von normativen Sprachwissenschaften untersucht wurde. Beachtung

Der Begriff „Norm“ wird in 2 verschiedenen Bedeutungen verwendet: 1) „Norm“ ist ein allgemeiner Gebrauch, der in der Sprache festgelegt ist; die Norm ist die von der Grammatik, dem Nachschlagewerk, dem Wörterbuch empfohlene Verwendung (die sogenannte kodifizierte Norm). Eine kodifizierte Norm ist stärker als eine nicht kodifizierte, insbesondere wenn die Kodifizierung der allgemeinen Bevölkerung bekannt ist. Sie eröffnet Möglichkeiten, eine größere Stabilität der Norm zu gewährleisten, halb spontane und scheinbar unkontrollierte Änderungen derselben zu verhindern.

In modernen Sprachwerken hat die vom rumänischen Wissenschaftler E. Coseriu vorgeschlagene Hypothese der Norm Anerkennung gefunden: „Die Norm ist eine Menge der stabilsten, traditionellen Implementierungen von Elementen

Sprachstruktur, ausgewählt und festgelegt durch die öffentliche Sprachpraxis.

Die Norm setzt eine bestimmte wertende Haltung von Sprechern und Schreibern zum Funktionieren der gesprochenen Sprache voraus: Das ist möglich, aber das ist nicht; sie sagen es, aber sie sagen es nicht; so richtig und so falsch. Diese Haltung wird unter dem Einfluss der Fiktion (ihrer maßgeblichen Figuren für die Gesellschaft), der Wissenschaft (sie beginnt Normen zu beschreiben, zu „kodifizieren“) und der Schulen geformt.

Die Norm wird zu einem Regulator des Sprechverhaltens von Menschen, aber das ist ein notwendiger, aber unzureichender Regulator, denn die Einhaltung der Anforderungen der Norm allein reicht nicht aus, um mündliche oder schriftliche Sprache recht gut zu machen, das heißt den nötigen Abschluss zu haben und Kultur für Kommunikation. Dies lässt sich dadurch erklären, dass die Norm die rein strukturelle, symbolische, sprachliche Seite der Sprache regelt, ohne die für die Kommunikation wichtigsten Beziehungen der Sprache zur Realität, zur Gesellschaft, zum Bewusstsein und zum Verhalten der Menschen zu berühren. Die Sprache kann ganz korrekt sein, d. h. nicht gegen die Sprachnorm verstoßen, aber für ein einfaches Verständnis unzugänglich sein. Es mag logisch ungenau und widersprüchlich sein, aber richtig. Es mag richtig sein, aber in bestimmten Fällen ist es völlig unangemessen. Deshalb haben alle großen Schriftsteller und Kritiker verstanden, dass richtiges Sprechen und Schreiben nicht dasselbe ist wie gutes Sprechen und Schreiben.

Sprachnormen sind nur auf den ersten Blick statisch und unerschütterlich. Natürlich implizieren sie relative Stabilität und Konstanz, aber das bedeutet keineswegs, dass sich die Normen nicht ändern. Sie spiegeln die Dynamik der Sprache wider, ihre langsame, aber stetige Entwicklung. Menschen einer Generation nehmen dies kaum wahr, aber aus der Perspektive mehrerer Generationen lässt sich die Dynamik von Sprachnormen nachvollziehen.

Der russische Linguist des 19. Jahrhunderts, J. Grot, sprach darüber in Bezug auf den Wortschatz: „Am Anfang ist das Wort nur sehr wenigen erlaubt; andere schrecken vor ihm zurück, schauen ungläubig wie auf einen Fremden ... Nach und nach gewöhnen sie sich an ihn, und seine Neuheit ist vergessen: Die nächste Generation findet ihn bereits in Gebrauch und assimiliert ihn vollständig ... "

Normen sind also dynamisch. Aber diese Dynamik ist dialektisch verbunden mit relativer Konstanz, Konsistenz: Nur das Neue wird assimiliert und nur die Änderungen, die für die Entwicklung der Sprache wirklich notwendig sind, werden gestärkt (zum Beispiel ausländische Anleihen, die heute in die russische Sprache überflutet sind, werden nicht alle in der Sprache verwurzeln).

Es scheint, dass die Norm eine eindeutige Entscheidung impliziert: Das ist richtig und das ist falsch. Tatsächlich ist dies in den allermeisten Fällen der Fall. Aber jede Regel wird nur durch Ausnahmen gestützt. Die Normen von SRLYA können variabel sein (z. B. feierlich und feierlich, Galle und Galle, prickelnd und prickelnd). Die Variabilität von Normen ist ein Indikator für ihre Dynamik, "eine objektive und unvermeidliche Folge der sprachlichen Evolution".

Im Laufe der Sprachentwicklung wird eine der Optionen obsolet und gehört der Vergangenheit an (z.B. Halle = Halle = Saal; Dreher = Dreher im 19 R. und Klavier - v. R. im 19. Jahrhundert, Tüll - veraltet Zh. R. und Tüll - jetzt m. R., Zeugnis des Schülers - m. R. und die Rangordnung, eingeführt von Peter I - v. R.).

Der Normenwandel, der eine Folge der Sprachentwicklung ist, erklärt sich aus den eigentlichen sprachlichen (innersprachlichen) und sozialen (außersprachlichen) Faktoren. Unter den intralinguistischen Faktoren sind die Vereinheitlichung, die Vereinfachung grammatikalischer Formen zu erwähnen; Ausschluss von Dubletten; Konvergenz (Zufall im Laufe der historischen Entwicklung von zwei Lauten zu einem) und Divergenz (Aufspaltung eines Sprachlauts im Laufe der historischen Entwicklung in zwei, zum Beispiel einen Tisch und einen Tisch). Im Zuge der Sprachkultur ist es wichtiger, die außersprachlichen Faktoren des Sprachwandels und damit die Dynamik von Normen zu berücksichtigen:

1) die Art der Entwicklung des sozialen Lebens (in unserer Zeit - Wörter aus dem Bereich der Wirtschaft);

2) Sprachpolitik - die bewusste Beeinflussung der Sprachentwicklung durch die Gesellschaft (Paul 1 und sein Kampf gegen Gallizismen; zB führte er statt Sergeant den militärischen Rang eines Unteroffiziers ein; Bürger statt Kaufmann);

3) Grad der öffentlichen Freiheit;

4) ein objektiv hervortretendes Augenmaß in der Verwendung sprachlicher Einheiten (Vulgarismus, Jargon).

Interessante Informationen finden Sie auch in der wissenschaftlichen Suchmaschine Otvety.Online. Verwenden Sie das Suchformular:

Mehr zum Thema 3. Das Konzept einer Sprachnorm. Literarische Normkodifizierung:

1. 3. Das Konzept einer Sprachnorm. Literarische Normkodifizierung
2. 1. Der Begriff der Literatursprache. Territoriale und soziale Differenzierung von Sprache und Schriftsprache. Normativität und Kodifizierung als Existenzbedingungen einer Literatursprache. Ihre historische Variabilität.
3. 8. Das Konzept einer Sprachnorm. Normdynamik. Stabilität, Mobilität, Varianz als Bedingungen für die Existenz einer Sprachnorm. Die Frage der Zulässigkeit von Standardabweichungen.

Zunächst einmal ist es hilfreich herauszufinden, ob wir genau das Sprechen im Gegensatz zur Sprache meinen, wenn wir von der Kultur des Sprechens sprechen. Dies ist umso notwendiger, als versucht wird, zwischen Sprachkultur und Sprachkultur zu unterscheiden, und diese Versuche sind nicht grundlos.

Das Problem der Einheit und Differenz von Sprache und Rede gehört bekanntlich zu den schwierigsten theoretischen Problemen und soll in der Vorlesung „Allgemeine Sprachwissenschaft“ und in speziellen theoretischen Arbeiten in seiner Gesamtheit erfasst werden.

Die Begriffe „Sprache“ und „Sprechen“ sind eng verwandt und interagieren mit den Begriffen und Konzepten „Sprechtätigkeit“, „Text“, „Inhalt (Bedeutung) des Textes“.

Daher ist es wünschenswert, Sprache und Sprechen nicht nur in Bezug zueinander zu nehmen, sondern auch in Bezug auf Sprechtätigkeit, Text und die Bedeutung des Textes.

Sprache ist ein Zeichenkommunikationsmechanismus; die Gesamtheit und das System der Zeicheneinheiten der Kommunikation im Gegensatz zur Vielfalt spezifischer Äußerungen Einzelner.

Sprachaktivität ist eine Reihe von psychophysiologischen Arbeiten des menschlichen Körpers, die für den Aufbau von Sprache erforderlich sind.

Text ist eine mündliche, mündliche oder schriftliche Arbeit, die eine Einheit aus einem mehr oder weniger vollständigen Inhalt (Bedeutung) und Sprache ist, die diesen Inhalt formt und ausdrückt.

Die Bedeutung des Textes ist eine spezifische Information, die durch Sprache ausgedrückt und im Kopf einer Person geformt wird.

Die Sprachkultur ist eine Kombination und ein System ihrer kommunikativen Qualitäten, und die Perfektion jeder von ihnen hängt von verschiedenen Bedingungen ab, zu denen die Kultur der Sprache, die Leichtigkeit der Sprechtätigkeit und die semantischen Aufgaben und Möglichkeiten der Sprache gehören Text.

Je reichhaltiger das Sprachsystem ist, desto mehr Möglichkeiten gibt es, Sprachstrukturen zu variieren, was die besten Voraussetzungen für eine kommunikative Sprachwirkung bietet. Je umfassender und freier die Sprachfähigkeiten einer Person sind, desto besser, ceteris paribus, „beendet“ er seine Rede, ihre kommunikativen Qualitäten - Korrektheit, Genauigkeit, Ausdruckskraft und andere. Je reichhaltiger und komplexer die semantischen Aufgaben des Textes sind, desto größer sind die Anforderungen, die er an die Sprache stellt, und als Reaktion auf diese Anforderungen erhält die Sprache eine größere Komplexität, Flexibilität und Vielfalt.

Dieser oder jener Text, insbesondere ein literarischer, ist voller persönlicher Bedeutungen: Er wird benötigt, um die Vision und das Verständnis einiger Phänomene der Realität durch ein separates Individuum auszudrücken - selbst wenn dieses Individuum nicht seine eigenen, sondern allgemein akzeptierten Ansichten zum Ausdruck bringt.

Die zweite theoretische Voraussetzung für das Verständnis und die Beschreibung der Sprachkultur ist die Lösung des Problems der Sprachnorm. In den meisten Werken zur Sprachkultur steht die Korrektheit der Sprache im Mittelpunkt, die immer mit der Norm der Literatursprache verbunden ist. Die Sprache ist korrekt, wenn sie nicht gegen die Sprachnorm verstößt.

Bei sorgfältiger Betrachtung der Verwendung des Begriffs „Sprachnorm“ in modernen Sprachtexten wird jedoch eine gewisse Unbestimmtheit seiner semantischen Grenzen und sogar eine Mehrdeutigkeit seines Verständnisses offensichtlich. LG Skvortsov schreibt: „Die Norm der Sprache“ ist das zentrale Verständnis der Sprachkultur. Gleichzeitig ist dies eines der schwierigsten Probleme, dessen Mehrdimensionalität durch historische, kulturelle, soziologische und sprachliche Gegebenheiten bestimmt wird. Ihr mangelndes Studium spiegelt sich vor allem in der Instabilität der Terminologie, in der Unbestimmtheit und Vielfalt der Definition von "Sprachnorm" wider.

Als literarische Norm wird das Regelwerk bezeichnet, das den Wortgebrauch, die Aussprache, die Rechtschreibung, die Wortbildung und ihre grammatikalischen Formen, die Wortkombination und den Satzbau regelt.

V.A. Itskovich schreibt im Buch „Linguistische Norm“: „Der Begriff „Norm“ wird in der Linguistik am häufigsten in zwei verschiedenen Bedeutungen verwendet. Als Norm wird zunächst der allgemein akzeptierte, im Sprachgebrauch festgelegte Sprachgebrauch bezeichnet. Zweitens ist die Norm die Verwendung, die von Grammatik, Wörterbuch, Nachschlagewerk empfohlen wird, unterstützt durch die Autorität eines berühmten Schriftstellers, Dichters und so weiter. Schließlich differenzieren einige Autoren diese Unterschiede nicht, sondern vereinen sie, indem sie die Normen als "allgemein akzeptierte und legalisierte Verwendung" definieren. V.A. Itskovich gibt unter Bezugnahme auf die Arbeit von Yu.S. Stepanov „Fundamentals of Linguistics“, die folgende Definition der Norm: „Die Norm ist die Bedeutung von Wörtern, die zu einem bestimmten Zeitpunkt in einer bestimmten Sprachgemeinschaft objektiv existieren, ihre phonetische Struktur, Modelle der Wortbildung und Flexion und ihr wirklicher Inhalt, Modelle syntaktischer Einheiten - der Wortkombination von Sätzen - und ihres wirklichen Inhalts".

Die Norm setzt eine bestimmte wertende Haltung von Sprechern und Schreibern zum Funktionieren der gesprochenen Sprache voraus: Das ist möglich, aber das ist nicht; sie sagen es, aber sie sagen es nicht; so richtig und so falsch. Diese Einstellung wird unter dem Einfluss von Literatur, Wissenschaft, Schule usw. geformt.

Norm ist eine Eigenschaft der funktionierenden Struktur der Sprache, die vom Kollektiv, das sie verwendet, aufgrund des ständig bestehenden Bedürfnisses nach besserem gegenseitigem Verständnis geschaffen wurde. Es ist dieses Bedürfnis, das die Menschen dazu veranlasst, einige Optionen zu bevorzugen und andere abzulehnen – um die Einheit des Sprachsystems zu erreichen. Mit dem wachsenden Bedürfnis der Gesellschaft nach einer solchen Einheit wird die sprachliche Norm immer stärker und erreicht ihre höchste Entwicklung in der nationalen Literatursprache.

Eine Norm ist eine Wahl einer der funktionalen paradekmatischen und syntagmatischen Varianten eines sprachlichen Zeichens, die historisch in einer bestimmten Sprachgemeinschaft akzeptiert wurden. Daher sind Schwankungen in der Norm, Koexistenz in getrennten "Knoten" der alten und neuen Normen oder Normen, die aus verschiedenen Subsystemen des allgemeinen Systems der Volkssprache stammen, unvermeidlich.

Die Norm wird zu einem Regulator des Sprechverhaltens der Menschen, aber sie ist ein notwendiger, aber unzureichender Regulator, denn die Einhaltung der Anforderungen der Norm allein reicht nicht aus, um mündliche oder schriftliche Rede recht gut zu machen, also zu haben Finish und Kultur, die für die Kommunikation notwendig sind. Dies lässt sich dadurch erklären, dass die Norm sozusagen die rein strukturelle, symbolische, sprachliche Seite der Sprache regelt, ohne die wichtigsten Kommunikationsbeziehungen der Sprache zur Realität, zur Gesellschaft, zum Bewusstsein und zum Verhalten der Menschen zu berühren, ohne zu erfassen. Die Sprache kann ziemlich korrekt sein, dh die Sprachnorm nicht verletzen und für ein einfaches Verständnis unzugänglich sein. Es mag logisch ungenau und widersprüchlich sein, aber richtig. Es kann richtig und in bestimmten Fällen völlig unangemessen sein. Deshalb haben Puschkin und Belinsky und L. Tolstoi und Gorki sehr gut verstanden, dass richtiges Sprechen und Schreiben nicht bedeutet, gut zu sprechen und zu schreiben.

Offenbar gibt es neben der Norm noch weitere Regulatoren des menschlichen Sprachverhaltens, die man, ohne es zu unterteilen, mit dem Wort „Zweckmäßigkeit“ bezeichnen kann. Das Gefühl des Sprechers und des Schreibers, sein Verständnis für die Zweckmäßigkeit dieses oder jenes Wortes, dieser oder jener Intonation, dieser oder jener syntaktische Aufbau und ihre komplexe Verknüpfung innerhalb integraler Textabschnitte und des gesamten Textes – das ist die mächtige Kraft die vorbildliche Sprache schmiedet und uns von höchster Sprachkultur sprechen lässt. Nur eine vernünftige und dauerhafte Vereinigung von Norm und Zweckmäßigkeit sichert die Sprachkultur der Gesellschaft und des Einzelnen.

Die Norm agiert ziemlich starr, sie ist durch das System selbst und die Struktur der funktionierenden Sprache „gegeben“, sie ist objektiv und verbindlich für die, die sprechen und schreiben. Zweckmäßigkeit wird nicht durch die eigentliche Struktur der Sprache „festgelegt“, sie wird durch das Bewusstsein sprechender und schreibender Menschen „festgelegt“, die die objektive Notwendigkeit jeder der kommunikativen Eigenschaften guter Sprache subjektiv verstehen und bewerten. Die Norm ist für alle Mitglieder der Sprachgemeinschaft gleich, die Zweckmäßigkeit weist ein breites Spektrum an Unterschieden und Schwankungen auf, die durch beide Varianten und eine funktionierende Sprache, soziale Unterschiede menschlicher Teams innerhalb einer einzelnen Gesellschaft und eine Vielzahl sich ändernder kommunikativer Aufgaben verursacht werden und Bedingungen.

Zweckdienlichkeit ist objektiv als Notwendigkeit, die im Kommunikationsprozess notwendigerweise entsteht, aber auch subjektiv als Bewusstsein und Umsetzung dieses Bedürfnisses durch den Einzelnen.

Die dritte theoretische Prämisse der Sprachkulturlehre ist das Verständnis von Sprachstilen und deren Einfluss auf die Sprachkultur. Es ist davon auszugehen, dass die kommunikativen Sprachqualitäten in verschiedenen Sprachen und Sprechstilen ungleich stark und deutlich erkennbar sind. Daher ist es zunächst einmal notwendig, irgendwie zu verstehen, zu definieren, was sich hinter diesen Begriffen verbirgt.

Lassen Sie uns vereinbaren, Sprachstile die Arten ihrer Funktionsweise, ihre strukturellen und funktionalen Varianten zu nennen, die verschiedenen Arten menschlicher Aktivität dienen und sich in Mengen und Systemen von Merkmalen voneinander unterscheiden, die für eine intuitive Erkennung dieser Varianten in der Sprachkommunikation ausreichen.

Spezialisten haben wenige Sprachstile. Es ist normalerweise üblich, über künstlerische, wissenschaftliche, geschäftliche, journalistische, umgangssprachliche und alltägliche sowie industrielle und technische Stile zu sprechen.

Sprachstile sollten bei der Konstruktion einer Theorie der Sprachkultur berücksichtigt werden, nicht nur, weil sie Einfluss auf die kommunikativen Qualitäten der Sprache haben, sondern auch, weil Sprachkommunikation im Wesentlichen Sprechen, nicht in der Sprache als Ganzes stattfindet, sondern in dem einen oder anderen seiner funktionalen Stile, und daher sollte sich das Verständnis der kommunikativen Qualitäten der Sprache etwas ändern - je nachdem, welcher der Sprachstile im Kommunikationsprozess funktionieren soll.

Sprachstile sind tatsächlich in zahlreichen und unterschiedlichen Sprachstilen verkörpert, von denen jeder eine typische Organisation und Struktur davon ist, ziemlich stabil und mit den Stilen der Sprache, den Zielen und Zielen der Kommunikation, den Genres der Literatur und den Kommunikationssituationen korreliert und die Persönlichkeit des Autors. Die Einflüsse zwischen Sprachstilen und ihrer Kultur erfordern genaue Aufmerksamkeit und Studien.

Zu den wichtigsten in der Theorie der Sprachkultur gehört auch eine solche Prämisse, eine solche theoretische Bedingung wie das Verständnis der typischen systemischen Zusammenhänge der Sprachstruktur mit nicht-sprachlichen Strukturen. Dies kann, wenn Sie so wollen, ein systematischer Ansatz zum Studium der Sprachkultur genannt werden, und dieser Ansatz verspricht ein ziemlich überzeugendes, ziemlich breites und ziemlich aktualisiertes Verständnis der kommunikativen Qualitäten der Sprache, die bemerkt und festgestellt wurden schon vor langer Zeit benannt, sind aber noch nicht in den Fokus der Aufmerksamkeit gerückt.

Sprachnorm- dies sind in der Sprachpraxis gebildeter Menschen allgemein anerkannt die Regeln der Aussprache, des Wortgebrauchs, der Verwendung traditionell etablierter grammatikalischer, stilistischer und anderer sprachlicher Mittel , und auch Schreiben(Rechtschreibregeln).

Die Sprachnorm ist historisch gebildet, bestimmt einerseits durch die Eigenheiten der Landessprache, andererseits durch die Entwicklung der Gesellschaft und ihrer Kultur.

Die Norm ist für einen bestimmten Zeitraum stabil und gleichzeitig dynamisch - über die Zeit veränderbar. Die Norm als historische Kategorie ist, da sie hinreichend stabil und beständig ist, einem Wandel unterworfen, was auf die Natur der Sprache zurückzuführen ist, die sich in ständiger Entwicklung befindet. Die dabei entstehende Varianz zerstört die Normen nicht, sondern macht sie zu einem subtileren Werkzeug zur Auswahl sprachlicher Mittel.

Entsprechend den Hauptniveaus der Sprache und den Einsatzgebieten von Sprachwerkzeugen wird unterschieden Normtypen:

1) orthoepisch (Aussprache) verbunden mit der gesunden Seite der literarischen Sprache, ihrer Aussprache;

2) morphologisch verbunden mit den Regeln für die Bildung grammatikalischer Formen des Wortes;

3) syntaktisch, im Zusammenhang mit den Regeln für die Verwendung von Phrasen und syntaktischen Konstruktionen;

4) lexikalisch, verbunden mit den Regeln des Wortgebrauchs, der Auswahl und Verwendung der am besten geeigneten lexikalischen Einheiten.

Die Sprachnorm hat folgende Merkmale:

Nachhaltigkeit und Stabilität die für lange Zeit das Gleichgewicht des Sprachsystems gewährleisten;

Allgegenwart und Allgegenwart Einhaltung normativer Regeln (Vorschriften) als ergänzende Momente des "Managements" der Sprachelemente;

kulturelle und ästhetische Wahrnehmung(Bewertung) der Sprache und ihrer Fakten; in der Norm ist das Beste, was im Sprachverhalten der Menschheit geschaffen wurde, fixiert;

dynamischer Natur(Variabilität), aufgrund der Entwicklung des gesamten Sprachsystems, die in Live-Sprache realisiert wird;

Einhaltung der Verwendung, Gewohnheit, Fähigkeiten des Sprachsystems. Die Sprachnorm beschränkt das Eindringen verschiedener umgangssprachlicher, dialektaler Wörter, Jargons und umgangssprachlicher Wörter in die Sprache. Die Norm lässt die Sprache sie selbst bleiben.

Die Norm kann zwingend sein, d.h. streng obligatorisch und dispositiv, d.h. nicht unbedingt erforderlich. Imperativ Die Norm lässt keine Abweichungen im Ausdruck einer sprachlichen Einheit zu und regelt nur eine Art ihres Ausdrucks. Ein Verstoß gegen diese Norm wird als schlechte Sprachkenntnisse angesehen (z. B. Fehler in der Deklination oder Konjugation, Bestimmung des Geschlechts eines Wortes usw.). Dispositiv Die Norm lässt Varianz zu und regelt mehrere Möglichkeiten, eine Spracheinheit auszudrücken (z. Hüttenkäse und Hüttenkäse usw.).

VARIANTE DER LITERARISCHEN NORM

Die Norm als historische Kategorie ist, da sie hinreichend stabil und beständig ist, einem Wandel unterworfen, was auf die Natur der Sprache zurückzuführen ist, die sich in ständiger Entwicklung befindet. Die dabei entstehende Varianz zerstört die Normen nicht, sondern macht sie zu einem subtileren Werkzeug zur Auswahl sprachlicher Mittel.

Wie erwähnt , j die stabilität von normen ist relativ, weil Einige von ihnen verändern sich langsam, aber kontinuierlich unter dem Einfluss von Umgangssprache. Sprachänderungen führen zu Optionen einige Normen. Das bedeutet, dass die gleiche grammatikalische Bedeutung, der gleiche menschliche Gedanke unterschiedlich ausgedrückt werden kann.

Die Norm schwankt und verändert sich durch das Zusammenwirken verschiedener Stile, das Zusammenwirken der Sprach- und Umgangssprache, der Literatursprache und Dialekte, das Zusammenwirken von Neuem und Altem.

Diese Schwingungen erzeugen Variante Normen. Schüttgut Häufigkeit Variante, ihre regelmäßige Verwendung und Interaktion mit ähnlichen Beispielen der Literatursprache macht die Variante allmählich zur Norm. Es gibt drei Hauptgrade des Verhältnisses "Norm - Variante":

die Norm ist obligatorisch und die Option ist verboten;

die Norm ist obligatorisch und die Option ist akzeptabel, wenn auch nicht wünschenswert;

Norm und Variante sind gleich.

Unterschiede in der Verwendung derselben Spracheinheit spiegeln oft die Übergangsphase von einer veralteten Norm zu einer neuen wider. Varianten, Modifikationen oder Varietäten einer bestimmten Spracheinheit können mit ihrer Hauptform koexistieren.

Es gibt gleiche und ungleiche Varianten literarischer Normen. Im Falle einer Ungleichheit der Optionen wird die Hauptoption als diejenige angesehen, die in allen Sprachstilen verwendet werden kann. Es wird eine sekundäre, nicht primäre Variante erkannt, deren Verwendung auf einen beliebigen Stil beschränkt ist.

Durch die Zugehörigkeit zu den sprachlichen Einheitentypen werden folgende Optionen unterschieden:

Aussprache (Bäckerei-buloshnaya), sonst-sonst;

Flexion (Traktoren-Traktoren, in der Werkstatt-in der Werkstatt, Hektar-Hektar);

Wortbildung (Schneiden-Schneiden, Stopfen-Packen);

syntaktisch (mit der Straßenbahn fahren – mit der Straßenbahn fahren, auf das Flugzeug warten – auf das Flugzeug warten;

lexikalisch (Import-Import, Export-Export, Film-Film).

Norm, Sein allgemeine Sprache erfordert eine aktive Beziehung. Der herausragende Philologe L. V. Shcherba betrachtet Varianten und Abweichungen von der Norm als höchstes Kriterium bei der Beurteilung der Sprachkultur: „Wenn in einem Menschen ein Sinn für die Norm erweckt wird, beginnt er, den ganzen Charme berechtigter Abweichungen davon zu spüren .“

Um also von der Norm abzuweichen, muss man sie kennen, man muss verstehen, warum zulässig Rückzug, zum Beispiel:

Menschen auf einem Pferd anstatt Pferde.

EINE KULTUR DER SPRACHE

Die Sprachkultur als eigenständige sprachliche Disziplin entstand erst vor relativ kurzer Zeit - in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts. Zuvor befasste sich die Rhetorik mit Fragen der Sprachkultur. Dies bedeutet jedoch nicht, dass eine Gleichsetzung von Sprachkultur und Rhetorik möglich ist. Rhetorik ist die Wissenschaft von den Gesetzen der Redekunst, hier stehen Wissenschaft und Kunst gleichberechtigt nebeneinander. Die Wissenschaft fordert ihren Tribut mit der Kraft logischer Argumente und der Genauigkeit von Beweisen, und die Kunst - mit Aufrichtigkeit und Emotionalität.

Der Begriff „Sprachkultur“ ist mehrdeutig. Erstens ist es weit zu verstehen, und dann hat es ein Synonym für „Sprachkultur“. In diesem Fall werden exemplarische geschriebene Texte und mögliche Eigenschaften des Sprachsystems als Ganzes impliziert. Zweitens ist die Sprachkultur im engeren Sinne eine konkrete Verwirklichung sprachlicher Eigenschaften und Möglichkeiten unter den Bedingungen alltäglicher, mündlicher und schriftlicher Kommunikation.

Es ist üblich, über zwei Grade der Beherrschung der literarischen Sprache zu sprechen: 1) die Korrektheit der Sprache und 2) die Sprachfertigkeit.

Die Korrektheit der Sprache impliziert die Einhaltung von Normen auf allen Sprachebenen. Einschätzungen der Korrektheit der Rede sind klar definiert und kategorisiert: richtig / falsch, akzeptabel / inakzeptabel oder beides ist akzeptabel.

Sprachfertigkeit beinhaltet nicht nur das Befolgen der Normen, sondern auch die Fähigkeit, aus den vorhandenen Optionen die bedeutungsgenaueste, stilistisch angemessenste, ausdrucksstärkste und verständlichste auszuwählen.

Wir werden Sprachkultur verstehen Kenntnis der Normen der mündlichen und schriftlichen Literatursprache (Ausspracheregeln, Betonung, Grammatik, Wortgebrauch usw.) sowie die Fähigkeit, sprachliche Ausdrucksmittel unter verschiedenen Kommunikationsbedingungen entsprechend den Zielen und Inhalten der Rede einzusetzen.

Sprachkultur wird als eine solche Wahl und Sprachorganisation verstanden, die in einer bestimmten Kommunikationssituation unter Beachtung moderner Sprachnormen und Kommunikationsethik die größte Wirkung bei der Bewältigung der gestellten kommunikativen Aufgaben erzielen kann.

Die Sprachkultur impliziert ein ziemlich hohes Niveau der allgemeinen Kultur eines Menschen, seiner Denkkultur und seiner Sprachkenntnisse.

Laut dieser Definition umfasst die Sprachkultur drei Komponenten: normativ, kommunikativ und ethisch.

Die wichtigste von ihnen ist die regulatorische Komponente, die verantwortlich ist für:

gute Sprache und ihre Qualitäten;

1. funktionale Stile;

   Redeformen (mündlich/schriftlich; Monolog/Dialog/Polylog; Beschreibung/Erzählung/Begründung);

   Ausdrucksmittel der Sprache (Tropen und Figuren);

2. Analyse von Fehlern bei der Verwendung von Sprachwerkzeugen und Möglichkeiten zu ihrer Beseitigung.

Normativität, d.h. Das Befolgen der Normen der Literatursprache im Kommunikationsprozess gilt zu Recht als Grundlage, als Fundament der Sprachkultur.

An zweiter Stelle nach der Normativität steht kommunikative Komponente Sprachkultur, die für den maximalen Kommunikationserfolg verantwortlich ist.

Die Sprache erfüllt unterschiedliche kommunikative Aufgaben, die unterschiedliche Kommunikationsbereiche bedienen, die jeweils entsprechend den in ihr gestellten kommunikativen Aufgaben eigene Anforderungen an die Sprache stellen. Die kommunikative Komponente spielt eine entscheidende Rolle bei der Erreichung der Kommunikationsziele. Die Einhaltung der Sprachnormen, aller Regeln der Kommunikationsethik, garantiert nicht die Erstellung zufriedenstellender Texte. Beispielsweise sind viele Gebrauchsanweisungen für Haushaltsgeräte mit Fachbegriffen übersättigt und daher für einen Laien unverständlich. Wenn ein Vortrag gehalten wird, ohne das wirkliche Wissen der Zuhörer über sein Thema zu berücksichtigen, hat der Vortragende kaum eine Chance, vom Publikum "akzeptiert" zu werden.

Die Sprache verfügt über ein großes Arsenal an Werkzeugen. Die Hauptanforderung an einen guten Text ist, dass er solche Sprachwerkzeuge verwendet, die die Aufgaben der Kommunikation (kommunikativen Aufgaben) mit maximaler Vollständigkeit und Effizienz erfüllen.

Die dritte Komponente der Sprachkultur ist ethisch. Jede Gesellschaft hat ihre eigenen ethischen Verhaltensstandards. Kommunikationsethik oder Sprachetikette fordert die Einhaltung bestimmter Regeln des sprachlichen Verhaltens in bestimmten Situationen. Die ethische Komponente manifestiert sich vor allem in Sprechhandlungen – zielgerichteten Sprechhandlungen: das Äußern einer Bitte, einer Frage, eines Dankes, eines Grußes, eines Glückwunsches etc. Ein Sprechakt wird nach besonderen Regeln durchgeführt, die in einer bestimmten Gesellschaft und zu einem bestimmten Zeitpunkt angenommen wurden und von vielen Faktoren bestimmt werden, die nichts mit der Sprachwissenschaft zu tun haben: dem Alter der Teilnehmer am Sprechakt, offiziellen und inoffiziellen Beziehungen zwischen ihnen sie usw.

Ein besonderer Bereich der Kommunikationsethik sind ausdrückliche und unbedingte Verbote der Verwendung sprachlicher Mittel, zum Beispiel ist Schimpfworte in jeder Situation strengstens verboten. Einige intonatorische Sprachmittel können auch verboten sein – zum Beispiel das Sprechen in „erhöhten Tönen“.

Der ethische Aspekt der Sprachkultur impliziert somit das notwendige Maß an Kommunikationsethik in unterschiedlichen Alters- und Gesellschaftsgruppen sowie zwischen diesen Gruppen.

Der kommunikative und ethische Aspekt ist zuständig für:

öffentliche Redefähigkeiten;

Kommunikationsethik (Regeln der Alltags- und Geschäftskommunikation); Grundlagen der Polemik (Techniken zum Aufbau und Führen von Diskussionen, Polemik, Streit)

Die Sicherstellung maximaler Kommunikationseffizienz ist mit allen drei Komponenten der Sprachkultur verbunden.

Die Aufgaben des Studiums der Sprachkultur sind die Vermittlung des richtigen Lesens, Schreibens und Sprechens sowie der Schutz der Schriftsprache und ihrer Normen.