Den uns überlieferten historischen Chroniken zufolge hat der Großkhan des Mongolenreichs, Dschingis Khan, unglaubliche Eroberungen auf der ganzen Welt gemacht. Niemand vor oder nach ihm konnte sich in der Größe seiner Eroberungen mit diesem Herrscher messen. Die Lebensjahre Dschingis Khans – 1155/1162 bis 1227. Wie Sie sehen, gibt es kein genaues Geburtsdatum, aber der Todestag ist sehr gut bekannt – der 18. August.

Die Regierungsjahre von Dschingis Khan: eine allgemeine Beschreibung

In kurzer Zeit gelang es ihm, ein riesiges mongolisches Reich zu schaffen, das sich von der Küste des Schwarzen Meeres bis zum Pazifischen Ozean erstreckte. Wilden Nomaden aus Zentralasien, die nur mit Pfeil und Bogen bewaffnet waren, gelang es, zivilisierte und viel besser bewaffnete Reiche zu erobern. Die Eroberungen von Dschingis Khan gingen mit unvorstellbaren Gräueltaten und Massakern an Zivilisten einher. Städte, die der Horde des großen Mongolenkaisers in den Weg kamen, wurden im Falle von Ungehorsam oft dem Erdboden gleichgemacht. Es kam auch vor, dass auf Geheiß von Dschingis Khan Flussbetten verändert, blühende Gärten in Aschehaufen und landwirtschaftliche Flächen in Weiden für die Pferde seiner Soldaten verwandelt werden mussten.

Was ist der phänomenale Erfolg der mongolischen Armee? Diese Frage beschäftigt Historiker bis heute. In der Vergangenheit war die Persönlichkeit von Dschingis Khan mit übernatürlichen Fähigkeiten ausgestattet, und man glaubte, dass ihm jenseitige Kräfte bei allem halfen, mit dem er einen Deal machte. Aber anscheinend hatte er einen sehr starken Charakter, Charisma, einen bemerkenswerten Geist sowie unglaubliche Grausamkeit, die ihm halfen, die Völker zu unterwerfen. Er war auch ein ausgezeichneter Stratege und Taktiker. Er wurde wie der Gote Attila die „Geißel Gottes“ genannt.

Wie sah Dschingis Khan aus? Biografie: Kindheit

Nur wenige Menschen wussten, dass der große mongolische Herrscher grüne Augen und rotes Haar hatte. Solche Erscheinungsmerkmale haben nichts mit der mongolischen Rasse zu tun. Dies deutet darauf hin, dass in seinen Adern gemischtes Blut fließt. Es gibt eine Version, dass er 50 % der europäischen Rasse ausmacht.

Das Geburtsjahr von Dschingis Khan, der bei seiner Geburt Temujin hieß, ist ungefähr, da es in verschiedenen Quellen unterschiedlich angegeben wird. Man geht davon aus, dass er 1155 am Ufer des Onon-Flusses geboren wurde, der durch das Gebiet der Mongolei fließt. Dschingis Khans Urgroßvater hieß Khabul Khan. Er war ein edler und reicher Anführer, herrschte über alle mongolischen Stämme und kämpfte erfolgreich mit seinen Nachbarn. Temujins Vater war Yesugei-bagatur. Im Gegensatz zu seinem Großvater war er nicht der Anführer aller, sondern der meisten mongolischen Stämme mit einer Gesamtbevölkerung von 40.000 Jurten. Sein Volk beherrschte die fruchtbaren Täler zwischen Kerulen und Onon vollständig. Yesugei-bagatur war ein großartiger Krieger, er kämpfte und unterwarf die Stämme der Tataren.

Die Geschichte der grausamen Neigungen des Khans

Es gibt eine bestimmte Grausamkeitsgeschichte, deren Hauptfigur Dschingis Khan ist. Seine Biografie ist seit seiner Kindheit eine Kette unmenschlicher Taten. So tötete er im Alter von 9 Jahren, nachdem er mit viel Beute von der Jagd zurückgekehrt war, seinen Bruder, der sich ein Stück von seinem Anteil entreißen wollte. Er geriet oft in Wut, wenn man ihn unfair behandeln wollte. Nach diesem Vorfall begann der Rest der Familie Angst vor ihm zu haben. Wahrscheinlich wurde ihm seitdem klar, dass er die Menschen in Angst und Schrecken versetzen konnte, aber dafür musste er sich grausam zeigen und jedem sein wahres Wesen zeigen.

Jugend

Als Temujin 13 Jahre alt war, verlor er seinen Vater, der von den Tataren vergiftet wurde. Die Anführer der mongolischen Stämme wollten dem kleinen Sohn von Yesugei Khan nicht gehorchen und stellten ihre Völker unter den Schutz eines anderen Herrschers. Infolgedessen blieb ihre große Familie, an deren Spitze der zukünftige Dschingis Khan stand, völlig allein, wanderte durch die Wälder und Felder und aß die Gaben der Natur. Ihr Besitz bestand aus 8 Pferden. Darüber hinaus hielt Temujin den Stammes-„Bunchuk“ heilig – ein weißes Banner mit den Schwänzen von 9 Yaks, das 4 große und 5 kleine Jurten seiner Familie symbolisierte. Auf dem Banner war ein Falke abgebildet. Nach einiger Zeit erfuhr er, dass Targutai der Nachfolger seines Vaters geworden war und dass er den Sohn des verstorbenen Yesugei-bagatur finden und vernichten wollte, da er ihn als Bedrohung seiner Macht ansah. Temujin musste sich vor der Verfolgung des neuen Anführers der mongolischen Stämme verstecken, wurde jedoch gefangen genommen. Dennoch gelang es dem tapferen jungen Mann, der Gefangenschaft zu entkommen, seine Familie zu finden und sich mit ihr für weitere vier Jahre in den Wäldern vor seinen Verfolgern zu verstecken.

Hochzeit

Als Temujin 9 Jahre alt war, wählte sein Vater eine Braut für ihn aus – ein Mädchen aus ihrem Stamm namens Borte. Und im Alter von 17 Jahren verließ er mit einem seiner Freunde, Belgutai, das Versteck und ging zum Lager des Vaters seiner Braut, erinnerte ihn an das Wort, das Yesugei Khan gegeben worden war, und nahm die schöne Borte mit seine Frau. Sie war es, die ihn überall hin begleitete, ihm neun Kinder gebar und die Jahre von Dschingis Khans Leben mit ihrer Anwesenheit schmückte. Nach den uns überlieferten Informationen besaß er künftig einen riesigen Harem, der aus fünfhundert Frauen und Konkubinen bestand, die er aus verschiedenen Feldzügen mitbrachte. Von diesen waren fünf die Hauptfrauen, aber nur Borte Fujin trug den Titel einer Kaiserin und blieb zeitlebens seine angesehenste und älteste Frau.

Die Geschichte von Bortes Entführung

Die Annalen enthalten Informationen darüber, dass Temujin, nachdem sie Bort geheiratet hatte, von den Merkits entführt wurde, um den Diebstahl der schönen Hoelun, der Mutter von Dschingis Khan, zu rächen, den sein Vater vor 18 Jahren begangen hatte. Die Merkiten entführten Borte und gaben sie Hoeluns Verwandten. Temujin war wütend, aber er hatte keine Gelegenheit, den Stamm der Merkit allein anzugreifen und seine Geliebte zurückzuerobern. Und dann wandte er sich an den Keraite Khan Toghrul – den namentlich genannten Bruder seines Vaters – mit der Bitte, ihm zu helfen. Zur Freude des jungen Mannes beschließt der Khan, ihm zu helfen und greift den Stamm der Entführer an. Bald kehrt Borte zu seinem geliebten Ehemann zurück.

aufwachsen

Wann gelang es Dschingis Khan, die ersten Krieger um sich zu sammeln? Die Biografie enthält Informationen darüber, dass seine ersten Anhänger aus der Steppenaristokratie stammten. Auch christliche Keraiten und die chinesische Regierung schlossen sich ihm an, um gegen die Tataren zu kämpfen, die ihre Position am Ufer des Buir-nor-Sees gestärkt hatten, und dann gegen den ehemaligen Freund von Khan Chzhamukh, der zum Chef der demokratischen Bewegung wurde. Im Jahr 1201 wurde der Khan besiegt. Danach kam es jedoch zu einem Streit zwischen Temujin und dem keraitischen Khan, da er begann, ihren gemeinsamen Feind zu unterstützen und einen Teil von Temujins Anhängern auf seine Seite zog. Natürlich konnte Dschingis Khan (damals trug er diesen Titel noch nicht) den Verräter nicht ungestraft lassen und tötete ihn. Danach gelang es ihm, die gesamte Ostmongolei zu erobern. Und als Chjamukha die westlichen Mongolen, Naimans genannt, gegen Temujin zurückbrachte, besiegte er auch sie und vereinte die gesamte Mongolei unter seiner Herrschaft.

Steigen Sie zur absoluten Macht auf

Im Jahr 1206 proklamierte er sich selbst zum Kaiser der gesamten Mongolei und nahm den Titel Dschingis Khan an. Ab diesem Datum beginnt seine Biografie von einer Reihe großer Eroberungen, brutaler und blutiger Repressalien gegen widerspenstige Völker zu erzählen, die zu einer Erweiterung der Landesgrenzen in beispiellosem Ausmaß führten. Bald versammelten sich mehr als 100.000 Soldaten unter dem Banner von Temujin. Der Titel Dschingis Kha-Khan bedeutete, dass er der größte Herrscher war, das heißt der Herrscher über alles und jeden. Viele Jahre später nannten Historiker die Regierungsjahre Dschingis Khans die blutigsten in der Geschichte der Menschheit und er selbst – den großen „Eroberer der Welt“ und „Eroberer des Universums“, „König der Könige“.

Die ganze Welt übernehmen

Die Mongolei hat sich zum mächtigsten Militärland Zentralasiens entwickelt. Seitdem bedeutet das Wort „Mongolen“ „siegreich“. Die übrigen Völker, die ihm nicht gehorchen wollten, wurden rücksichtslos ausgerottet. Für ihn waren sie wie Unkraut. Darüber hinaus glaubte er, dass Krieg und Raub der beste Weg seien, reich zu werden, und er folgte diesem Grundsatz treu. Die Eroberungen von Dschingis Khan steigerten tatsächlich zeitweise die Macht des Landes. Seine Arbeit wurde von seinen Söhnen und Enkeln weitergeführt, und in der Folge begann das Große Mongolenreich, die Länder Zentralasiens, die nördlichen und südlichen Teile Chinas, Afghanistan und den Iran einzuschließen. Die Feldzüge von Dschingis Khan richteten sich gegen Russland, Ungarn, Polen, Mähren, Syrien, Georgien und Armenien, das Territorium Aserbaidschans, das in diesen Jahren noch nicht als Staat existierte. Die Chronisten dieser Länder berichten von schrecklichen barbarischen Plünderungen, Schlägen und Vergewaltigungen. Wohin auch immer die mongolische Armee ging, die Feldzüge von Dschingis Khan brachten Verwüstung mit sich.

Großer Reformator

Nachdem Dschingis Khan Kaiser der Mongolei geworden war, führte er als Erstes eine Militärreform durch. Die an den Feldzügen teilnehmenden Kommandeure erhielten Auszeichnungen, deren Höhe ihren Verdiensten entsprach, während die Auszeichnung vor ihm durch Geburtsrecht verliehen wurde. Die Soldaten der Armee wurden in Dutzende aufgeteilt, die sich zu Hunderten zusammenschlossen, und diese wiederum in Tausende. Jungen und Männer im Alter von vierzehn bis siebzig Jahren galten als wehrpflichtig.

Zur Aufrechterhaltung der Ordnung wurde aus 100.000 Soldaten eine Polizeiwache geschaffen. Zusätzlich zu ihr gab es eine Wache von zehntausend persönlichen Leibwächtern des Kaisers „Keshiktash“ und seiner Jurte. Sie bestand aus edlen Kriegern, die Dschingis Khan ergeben waren. 1000 Keshiktashevs waren Bagaturen – die Krieger, die dem Khan am nächsten standen.

Einige der Reformen, die Dschingis Khan im 13. Jahrhundert in der mongolischen Armee durchführte, wurden später auch heute noch von allen Armeen der Welt angewendet. Darüber hinaus wurde im Auftrag von Dschingis Khan eine Militärcharta geschaffen, für deren Verletzung zwei Arten von Strafen vorgesehen waren: Hinrichtung und Verbannung in den Norden der Mongolei. Die Strafe gebührte übrigens dem Krieger, der einem bedürftigen Kameraden keine Hilfe leistete.

Die Gesetze in der Charta wurden „Yasa“ genannt und ihre Hüter waren die Nachkommen von Dschingis Khan. In der Horde hatte der große Kagan zwei Wachen – Tag und Nacht, und die darin enthaltenen Soldaten waren ihm völlig ergeben und ausschließlich ihm allein unterworfen. Sie standen über dem Führungsstab der mongolischen Armee.

Kinder und Enkel des großen Kagan

Der Clan von Dschingis Khan heißt Dschingisides. Sie sind direkte Nachkommen von Dschingis Khan. Von seiner ersten Frau Borte hatte er 9 Kinder, davon vier Söhne, also die Nachfolger der Familie. Ihre Namen sind Jochi, Ogedei, Chagatai und Tolui. Nur diese Söhne und ihre Nachkommen (männlich) hatten das Recht, die höchste Macht im mongolischen Staat zu erben und den Clantitel Dschingisides zu tragen. Neben Borte hatte Dschingis Khan, wie bereits erwähnt, etwa 500 Frauen und Konkubinen, und jede von ihnen hatte Kinder von ihrem Herrn. Dies bedeutete, dass ihre Zahl 1000 überschreiten konnte. Der berühmteste Nachkomme von Dschingis Khan war sein Urenkel – Khan Batu oder Batu. Genetischen Studien zufolge sind in der modernen Welt mehrere Millionen Männer Träger der Gene des großen mongolischen Kagan. Einige der Regierungsdynastien Asiens stammten von Dschingis Khan ab, zum Beispiel der chinesische Yuan-Clan, die kasachischen, nordkaukasischen, südukrainischen, persischen und sogar russischen Dschingisiden.

• Es heißt, dass der große Kagan bei seiner Geburt ein Blutgerinnsel in seiner Handfläche hatte, was nach mongolischem Glauben ein Zeichen von Größe ist.
• Im Gegensatz zu vielen Mongolen war er groß, hatte grüne Augen und rotes Haar, was darauf hindeutete, dass in seinen Adern europäisches Blut floss.
• In der gesamten Geschichte der Menschheit war das Mongolenreich während der Herrschaft von Dschingis Khan der größte Staat und hatte Grenzen von Osteuropa bis zum Pazifischen Ozean.
• Er hatte den größten Harem der Welt.
• 8 % der Männer der asiatischen Rasse sind Nachkommen des großen Kagan.
• Dschingis Khan war für den Tod von mehr als vierzig Millionen Menschen verantwortlich.
• Das Grab des großen Herrschers der Mongolei ist noch unbekannt. Es gibt eine Version, dass es durch eine Änderung des Flusslaufs überflutet wurde.
• Er wurde nach dem Feind seines Vaters, Temujin-Uge, benannt, den er besiegte.
• Es wird angenommen, dass sein ältester Sohn nicht von ihm gezeugt wurde, sondern ein Nachkomme des Entführers seiner Frau ist.
• Die Goldene Horde bestand aus Kriegern der von ihnen eroberten Völker.
• Nachdem die Perser seinen Botschafter hingerichtet hatten, massakrierte Dschingis Khan 90 % der iranischen Bevölkerung.

Name: Dschingis Khan (Temujin)

Zustand: Mongolisches Reich

Anwendungsbereich: Politik, Armee

Größter Erfolg: Durch die Vereinigung der Nomadenstämme der Mongolen entstand das flächenmäßig größte Reich der Geschichte

Der mongolische Krieger und Herrscher Dschingis Khan schuf das Mongolenreich, das flächenmäßig größte der Welt in der Geschichte der Menschheit, und vereinte verstreute Stämme in Nordostasien.

„Ich bin die Strafe des Herrn. Wenn du keine Todsünden begangen hast, wird dir der Herr keine Strafe ins Gesicht schicken! Dschinghis Khan

Dschingis Khan wurde um 1162 in der Mongolei geboren und erhielt bei seiner Geburt den Namen Temujin. Er heiratete im Alter von 16 Jahren und hatte im Laufe seines Lebens viele Frauen. Im Alter von 20 Jahren begann er mit dem Aufbau einer großen Armee mit der Absicht, einzelne Stämme in Nordostasien zu erobern und unter seiner Herrschaft zu vereinen. Es gelang ihm: Das Mongolenreich wurde das größte der Welt, viel größer als das britische, und existierte nach dem Tod von Dschingis Khan (1227).

Frühe Jahre von Dschingis Khan

Dschingis Khan wurde um 1162 in der Mongolei geboren und erhielt den Namen Temujin – so hieß der tatarische Anführer, der von seinem Vater Yesugei gefangen genommen wurde. Der junge Temujin war ein Mitglied des Borjigin-Stammes und ein Nachkomme von Khabula Khan, der im frühen 11. Jahrhundert kurzzeitig die Mongolen gegen die Jin-Dynastie (Chin) in Nordchina vereinte. Laut „The Secret History of the Mongols“ (einem zeitgenössischen Bericht über die mongolische Geschichte) wurde Temujin mit einem Blutgerinnsel in der Hand geboren, ein Zeichen in der mongolischen Folklore, dass er dazu bestimmt war, der Herrscher der Welt zu werden. Seine Mutter Hoelun brachte ihm bei, wie man in der trostlosen, turbulenten Stammesgesellschaft der Mongolen überlebt, und inspirierte ihn, Bündnisse zu schließen.

Als Temujin 9 Jahre alt war, nahm ihn sein Vater mit zur Familie der zukünftigen Braut Borte. Als Yesugei nach Hause zurückkehrte, traf er auf einen tatarischen Stamm. Er wurde zu einem Fest eingeladen, wo er wegen früherer Verbrechen gegen die Tataren vergiftet wurde. Als Temujin vom Tod seines Vaters erfuhr, kehrte er nach Hause zurück, um den Titel des Oberhauptes des Clans zu erringen. Der Clan weigerte sich jedoch, das Kind als Herrscher anzuerkennen und vertrieb Temujin sowie seine jüngeren und Halbbrüder und verurteilte sie zu einem Bettlerdasein. Die Familie hatte es sehr schwer, und einmal, in einem Streit um die Jagd auf Beute, stritt sich Temujin mit seinem Halbbruder Bechter, tötete ihn und etablierte damit seine Position als Familienoberhaupt.

Mit 16 Jahren heiratete Temujin Borte und festigte damit das Bündnis zwischen ihrem Stamm, den Conkirat, und seinem Stamm. Kurz darauf wurde Borte vom Stamm der Merkit entführt und von ihrem Anführer gefangen genommen. Temujin eroberte sie zurück und brachte kurz darauf ihren ersten Sohn Jochi zur Welt. Obwohl Bortes Gefangennahme Zweifel an Jochis Herkunft aufkommen lässt, akzeptierte Temujin ihn als seinen eigenen. Mit Borte hatte Temujin vier Söhne sowie viele weitere Kinder mit anderen Frauen, was zu dieser Zeit in der Mongolei üblich war. Allerdings waren nur seine Söhne von Borte erbberechtigt.

Dschingis Khan – „Universalherrscher“

Als Temujin etwa 20 Jahre alt war, wurde er von ehemaligen Verbündeten der Familie, den Taijits, gefangen genommen. Einer von ihnen half ihm bei der Flucht, und bald stellte Temujin zusammen mit seinen Brüdern und mehreren anderen Clans seine erste Armee zusammen. So begann er seinen langsamen Aufstieg zur Macht und baute eine große Armee von mehr als 20.000 Mann auf. Er wollte die traditionelle Feindschaft zwischen den Stämmen beseitigen und die Mongolen unter seiner Herrschaft vereinen.

Temujin war hervorragend in militärischen Taktiken, gnadenlos und grausam und rächte den Mord an seinem Vater, indem er die tatarische Armee zerstörte. Er befahl, jeden tatarischen Mann zu töten, der größer als ein Wagenrad war. Dann besiegten Temujins Mongolen mit ihrer Kavallerie die Taichiuts und töteten alle ihre Anführer. Bis 1206 hatte Temujin auch den mächtigen Naiman-Stamm besiegt und dadurch die Kontrolle über die Zentral- und Ostmongolei erlangt.

Der schnelle Erfolg der mongolischen Armee ist zu einem großen Teil der brillanten Militärtaktik Dschingis Khans sowie seinem Verständnis für die Motive seiner Feinde zu verdanken. Er nutzte ein umfangreiches Spionagenetzwerk und übernahm schnell neue Technologien von seinen Feinden. Die gut ausgebildete mongolische Armee aus 80.000 Kämpfern wurde von einem komplexen Alarmsystem kontrolliert – Rauch und brennende Fackeln. Große Trommeln gaben Befehle zum Angriff, weitere Befehle wurden durch Flaggensignale übermittelt. Jeder Soldat war vollständig ausgerüstet: Er war mit Bogen, Pfeilen, Schild, Dolch und Lasso bewaffnet. Er hatte große Satteltaschen für Essen, Werkzeug und Ersatzkleidung. Der Sack war wasserdicht und konnte aufgeblasen werden, um beim Überqueren tiefer und schnell fließender Flüsse ein Ertrinken zu verhindern. Kavalleristen trugen ein kleines Schwert, Speere, Körperpanzer, eine Streitaxt oder einen Streitkolben und einen Hakenspeer, um Feinde von ihren Pferden wegzustoßen. Die Angriffe der Mongolen waren sehr zerstörerisch. Da sie ein galoppierendes Pferd nur mit den Füßen kontrollieren konnten, hatten sie die Hände zum Bogenschießen frei. Eine gut organisierte Lieferkette verfolgte die gesamte Armee: Nahrung für Soldaten und Pferde, militärische Ausrüstung, Schamanen für spirituelle und medizinische Hilfe und Buchhalter für die Abrechnung der Trophäen.

Nach Siegen über die verfeindeten mongolischen Stämme stimmten ihre Anführer dem Frieden zu und verliehen Temujin den Titel „Dschingis Khan“, was „universeller Herrscher“ bedeutet. Der Titel hatte nicht nur politische, sondern auch spirituelle Bedeutung. Der oberste Schamane erklärte Dschingis Khan zum Vertreter von Monkke Koko Tengri („Ewiger blauer Himmel“), dem höchsten Gott der Mongolen. Der göttliche Status gab ihm das Recht zu behaupten, dass es seine Bestimmung sei, die Welt zu beherrschen. Obwohl, aber das Ignorieren des Großkhans war gleichbedeutend mit dem Ignorieren des Willens Gottes. Deshalb wird Dschingis Khan ohne zu zögern zu einem seiner Feinde sagen: „Ich bin die Strafe des Herrn.“ Wenn du keine Todsünden begangen hast, wird der Herr dir keine Strafe ins Gesicht schicken!

Die wichtigsten Eroberungen von Dschingis Khan

Dschingis Khan verschwendete keine Zeit und nutzte seine neu erworbene Göttlichkeit aus. Während seine Armee spirituell inspiriert war, sahen sich die Mongolen mit ernsthaften Schwierigkeiten konfrontiert. Nahrung und Ressourcen gingen mit dem Bevölkerungswachstum zurück. Im Jahr 1207 marschierte Dschingis Khan mit seinen Armeen gegen das Königreich Xi Xia und zwang es zwei Jahre später zur Kapitulation. Im Jahr 1211 eroberten die Armeen von Dschingis Khan die Jin-Dynastie im Norden Chinas, angelockt nicht durch die künstlerischen und wissenschaftlichen Wunder der großen Städte, sondern durch endlose Reisfelder und die einfache Anreicherung.

Obwohl der Feldzug gegen die Jin-Dynastie fast 20 Jahre andauerte, kämpften Dschingis Khans Armeen auch im Westen aktiv gegen die Grenzreiche und die muslimische Welt. Zunächst nutzte Dschingis Khan die Diplomatie, um Handelsbeziehungen mit der Khorezm-Dynastie aufzubauen, einem Reich mit Hauptsitz in der Türkei, zu dem Turkestan, Persien und Afghanistan gehörten. Doch die mongolische Diplomatenkarawane wurde vom Gouverneur von Otrar angegriffen, der offenbar der Ansicht war, dass dies nur ein Deckmantel für eine Spionagemission sei. Als Dschingis Khan von dieser Beleidigung hörte, verlangte er, ihm einen Gouverneur zu geben, und entsandte dafür einen Botschafter. Schah Muhammad, das Oberhaupt der Khorezm-Dynastie, lehnte nicht nur die Forderung ab, sondern weigerte sich aus Protest auch, den mongolischen Botschafter zu empfangen.

Dieses Ereignis hätte eine Welle des Widerstands auslösen können, die Zentralasien und Osteuropa erfasst hätte. Im Jahr 1219 übernahm Dschingis Khan persönlich die Planung und Durchführung eines dreistufigen Angriffs von 200.000 mongolischen Soldaten gegen die Khorezm-Dynastie. Die Mongolen zogen ungehindert durch alle befestigten Städte. Diejenigen, die den Angriff überlebten, wurden als menschlicher Schutzschild vor der mongolischen Armee aufgestellt, als die Mongolen die nächste Stadt einnahmen. Niemand blieb am Leben, auch nicht kleine Haustiere und Vieh. Die Schädel von Männern, Frauen und Kindern wurden in hohen Pyramiden gestapelt. Städte wurden eine nach der anderen erobert und schließlich wurden Schah Muhammad und dann sein Sohn gefangen genommen und getötet, wodurch die Dynastie von Khorezm im Jahr 1221 aufhörte zu existieren.

Gelehrte bezeichnen die Zeit nach dem Khorezm-Feldzug als mongolisch. Im Laufe der Zeit verbanden die Eroberungen von Dschingis Khan die großen Handelszentren Chinas und Europas. Das Reich wurde durch ein Gesetzbuch namens Yasa regiert. Dieser Kodex wurde von Dschingis Khan entwickelt, basierte auf dem allgemeinen mongolischen Recht, enthielt jedoch Dekrete, die Blutfehde, Ehebruch, Diebstahl und Meineid verbieten. Die Yasa enthielt auch Gesetze, die den Respekt der Mongolen gegenüber der Umwelt widerspiegelten: ein Verbot, in Flüssen und Bächen zu schwimmen, und die Anweisung an jeden Soldaten, der einem anderen folgte, alles aufzuheben, was der erste Soldat fallen ließ. Ein Verstoß gegen eines dieser Gesetze wurde in der Regel mit der Todesstrafe geahndet. Der Aufstieg in die militärischen und staatlichen Ränge basierte nicht auf traditionellen Abstammungslinien oder ethnischen Zugehörigkeiten, sondern auf Verdiensten. Es gab Steueranreize für hochrangige Priester und einige Handwerker, und es wurde religiöse Toleranz verankert, die die lange mongolische Tradition widerspiegelte, Religion als einen persönlichen Glauben zu betrachten, der keiner Verurteilung oder Einmischung unterliegt. Diese Tradition hatte eine praktische Anwendung, da es im Reich so viele verschiedene religiöse Gruppen gab, dass es ziemlich umständlich wäre, ihnen eine Religion aufzuzwingen.

Mit der Zerstörung der Khorezm-Dynastie richtete Dschingis Khan seine Aufmerksamkeit wieder nach Osten – nach China. Die Xi Xia Tanguten missachteten seinen Befehl, Truppen zum Khorezm-Feldzug zu schicken, und protestierten offen. Dschingis Khan eroberte die Städte der Tanguten und eroberte schließlich die Hauptstadt Ning Khia. Bald ergaben sich die tangutischen Würdenträger einer nach dem anderen und der Widerstand endete. Allerdings hat Dschingis Khan den Verrat noch nicht vollständig gerächt – er ordnete die Hinrichtung der kaiserlichen Familie an und zerstörte damit den Tangut-Staat.

Dschingis Khan starb 1227, kurz nach der Eroberung von Xi Xia. Die genaue Todesursache ist unbekannt. Einige Historiker behaupten, er sei bei der Jagd vom Pferd gefallen und an Erschöpfung und Verletzungen gestorben. Andere behaupten, er sei an einer Atemwegserkrankung gestorben. Dschingis Khan wurde gemäß den Bräuchen seines Stammes an einem geheimen Ort begraben, irgendwo in seiner Heimat, in der Nähe des Onon-Flusses und des Khentii-Gebirges im Norden der Mongolei. Der Legende nach tötete die Trauerbegleitung jeden, dem sie begegnete, um den Ort der Beerdigung zu verbergen, und über Dschingis Khans Grab wurde ein Fluss gelegt, der den Zugang vollständig versperrte.

Vor seinem Tod übergab Dschingis Khan die oberste Führung an seinen Sohn Ögedei, der den größten Teil Ostasiens, einschließlich China, kontrollierte. Der Rest des Reiches wurde unter seinen anderen Söhnen aufgeteilt: Er eroberte Zentralasien und Nordiran; Tolui, der Jüngste, erhielt ein kleines Territorium von der mongolischen Heimat; und Jochi (der vor dem Tod von Dschingis Khan getötet wurde) und sein Sohn Batu übernahmen die Kontrolle über das moderne Russland und. Die Expansion des Reiches setzte sich fort und erreichte unter der Führung von Ögedei ihren Höhepunkt. Mongolische Armeen fielen schließlich in Persien, in die Song-Dynastie in Südchina und auf den Balkan ein. Als die mongolischen Truppen die Tore Wiens (Österreich) erreichten, erhielt der Oberbefehlshaber Batu die Nachricht vom Tod des großen Khan Ogedei und kehrte in die Mongolei zurück. Anschließend verblasste der Feldzug und markierte die weiteste mongolische Invasion Europas.

Zu den vielen Nachkommen von Dschingis Khan gehört Kubilai Khan, der Sohn des Sohnes von Tolui, dem jüngeren Sohn von Dschingis Khan. Schon in jungen Jahren zeigte Kubilai großes Interesse an der chinesischen Zivilisation und tat sein Leben lang viel dafür, chinesische Bräuche und Kultur in die mongolische Herrschaft zu integrieren. Kubilai erlangte 1251 Berühmtheit, als sein älterer Bruder Monkke Khan des Mongolenreiches wurde und ihn zum Gouverneur der südlichen Gebiete ernannte. Kubilai ist für das Wachstum der landwirtschaftlichen Produktion und die Ausweitung des mongolischen Territoriums bekannt. Nach Monkkes Tod kämpften Kubilai und sein anderer Bruder, Arik Boke, um die Kontrolle über das Reich. Nach drei Jahren Stammeskrieg siegte Kubilai und wurde Großkhan und Kaiser der chinesischen Yuan-Dynastie.

So wurde im 52. Lebensjahr Dschingis Khans sein langgehegter Traum wahr. Unter seiner uneingeschränkten Macht versammelte er alle noch lebenden mongolischen Stämme vom Altai bis Argun und von der sibirischen Taiga bis zur chinesischen Mauer. Er hatte das Recht, den Moment als reif für die feierliche Investitur mit dem Titel Kaiser Dschingis Khan zu betrachten, den er allerdings schon seit mehreren Jahren trug, offenbar jedoch einst ohne großen Nachdruck auf diesen hochkarätigen Titel wurde ihm von einer Gruppe adliger Anhänger wie „auf Kredit“ und heimlich angeboten, ohne die feierliche Genehmigung einer nationalen Proklamation.

Als pedantisch strenger Anhänger der Legalität befiehlt Dschingis Khan, bis zum Frühjahr 1206 („das Jahr des Leoparden“) am Oberlauf des Onon-Flusses eine große Versammlung einzuberufen – einen Kurultai aus Verwandten, Mitarbeitern, allen Bagaturen und Noyons ( Fürsten) - mit einem Wort, die gesamte mongolische Aristokratie in einer außergewöhnlich feierlichen Atmosphäre. An dem für das Treffen festgesetzten Tag wurde an einer gut sichtbaren Stelle ein neunschwänziges, weißhäutiges Banner an einem Stab mit neun Beinen gehisst. Auf Vorschlag des Schamanen Kakchu, der von der gesamten Versammlung einstimmig angenommen wurde, wurde Temujin zum göttlichen Dschingis Khan ernannt, auf mongolisch Sutu-Bogdo Dschingis Khan. So beschreibt die mongolische Chronik von Rashid ad-Din das große Ereignis:

„In Kurultai sagte Kekchu-Teb-Tengri, der Sohn von Munlik, dem berühmten Zauberer, der für seine Wunder berühmt war und in der Mongolei große Autorität genoss: „Der allmächtige Gott wird dir das Königreich der Erde gewähren.“ Wenn nun die Herrscher dieser Länder, jeder Gur Khan genannt, durch deine rechte Hand besiegt wurden und ihre Gebiete dir gegeben wurden, dann soll dein Spitzname Dschingis sein. Du bist der König der Könige geworden: Der allmächtige Gott hat befohlen, dass dein Titel Dschingis Khan, König der Könige und Souverän der Herrscher, sein sollte. „Jeder hat diesen Namen gebilligt und gebilligt, und er hat die vollkommenste Kraft und Macht erhalten, und er gehört zu den Herrschern der Welt.“

Mongolischer Schamane Kekchu-Teb-Tengri

Die Bedeutung des Wortes „Gingis“ haben wir in Kapitel IV erklärt. Es entspricht in etwa dem chinesischen Titel Gur Khan, der dem Herrscher von Kara-Chinesisch verliehen wurde und „großer Kaiser des Volkes“ bedeutet. Der Herrscher von Kereit trug, wie wir gesehen haben, den chinesischen Titel Wang Khan. In der Tatsache, dass Kurultai seinem Auserwählten anstelle dieser diskreditierten ausländischen Spitznamen seinen mongolischen Titel anbot, kann man den Ausdruck einer nationalistischen Tendenz erkennen, die auf dem Charme beruht, den der Name des mongolischen Volkes bereits erlangt hat.

Nachdem Dschingis Khan der Bitte der Versammlung zugehört hatte, erklärte er sich gnädig damit einverstanden, den ihm angebotenen Titel anzunehmen, der anschließend durch die folgende offizielle Formel ergänzt wurde, die in das Staatssiegel aus Jaspis eingraviert war.

„Gott ist im Himmel. Kha-khan – die Kraft Gottes auf Erden. Siegel des Herrn der Menschheit.

Aus dem Vorstehenden geht hervor, welche Rolle Kekchu bei der Wahl von Dschingis Khan spielte, der Kurultai auf die göttliche Vorherbestimmung beim Aufstieg Temujins von einem bescheidenen Anführer des Stammes zum Herrscher der vereinten Völker der mongolischen Wurzel hinwies mit rednerischem Talent als Reaktion auf das Angebot, ihm den Titel Dschingis Khan zu verleihen. Hier sind seine Worte: „Der ewige blaue Himmel hat mir befohlen, über alle Nationen zu herrschen. Mit dem Schutz und der Hilfe des Himmels vernichtete ich die Familie der Kereites und erlangte einen hohen Rang. Möngke-Kökyo-Tengri (Ewig blauer Himmel) spricht durch meinen Mund. In das neunbeinige weiße Banner ist ein Genie eingeflossen – der Wächter des Dschingis-Clans, das ist der „Sulde“ – das Banner wird seine Truppen beschützen, sie zu Siegen führen, alle Länder erobern, denn der Ewige Himmel hat Dschingis Khan dazu befohlen regiere alle Nationen. Dschingis Khan regiert „durch die Macht des Ewigen Himmels“ (Myongke-tengrin-kyuchin-dur).

So nutzte Dschingis Khan für seinen Aufstieg sehr geschickt den Einfluss, den der Zauberer Kekchu auf das mongolische Volk hatte – zu einem großen Teil auch auf dessen Aristokratie. Es ist zweifelhaft, dass Dschingis Khan selbst an Wunder und allgemein an die okkulten Gaben dieses imaginären Propheten glaubte (zumindest zögerte er nicht, ihn später von seinem Weg abzubringen, als sein Einfluss so stark zunahm, dass er die Autorität des Propheten zu schwächen drohte). Khan selbst), aber bisher wurde Kakchu als nützlich für die von Dschingis verfolgten Ziele erkannt, dieser schätzte seinen Schamanen und besiegelte ihn unter anderem durch die Ehe, die seine Mutter, die Witwe Oelun-Eke, mit dem Vater von einging Kakchu - Munlik.

Zur gleichen Zeit verteilte Dschingis Khan Auszeichnungen in Kurultai und ernannte seine Mitarbeiter, die mit ihm beim Aufbau des Königreichs zusammenarbeiteten: Er verlieh 95 Kommandanten Khan-Etiketten für den Titel Temniks, verlieh seinem engsten Mitarbeiter Bogurchi-noyan nicht nur ein Etikett, sagen: „Sein Abschluss ist niedriger als der von Khans, aber über Temniki und Harachuds, warum braucht er ein Etikett?“

Dschingis Khan glaubt nicht nur an seine göttliche Mission auf Erden, sondern auch an die große Zukunft seines einheimischen mongolischen Volkes, das mit seinen seltenen Eigenschaften zu seinem Aufstieg, dem Khan, zu solch unerreichbarer Höhe beigetragen hat. Er sieht es als seine Pflicht an, die Verdienste dieses Stammes vor dem Kaiser und dem Staat öffentlich zu bezeugen. Der mongolische Historiker Sanan-Setsen schreibt ihm die folgenden Worte zu, die 1206 im selben Kurultai gesprochen wurden:

„Dieses Bidet-Volk (Mongolen), das sich mir trotz all des Leids und der Gefahr, dem ich ausgesetzt war, mit Mut, Ausdauer und Engagement angeschlossen hat, das Freude und Leid mit Gleichgültigkeit ertragen und meine Kräfte vervielfacht hat – das will ich.“ Wie ein edler Bergkristall trug das Volk des Bidets, das mir in jeder Gefahr bis zur Erreichung des Ziels meiner Sehnsüchte tiefste Treue erwies, den Namen „Keke-Mongol“ und war das Allererste, das weiterlebte Erde!

„Von nun an“, fügt Sanan-Setsen hinzu, „wurde dieses Volk (dessen Zahl unter Dschingis Khan 400.000 Seelen erreichte) Keke-Mongol genannt.“

Dschinghis Khan

Geburt von Dschingis Khan und frühe Jahre

Temuchin wurde im Delyun-Boldok-Gebiet am Ufer des Onon-Flusses (in der Nähe des Baikalsees) in der Familie von Yesugei-bagatura, einem der Anführer des mongolischen Taichiut-Stammes, Yesugei-bagatura („Bagatur“ – Held) geboren der Borjigin-Clan und seine Frau Hoelun vom Stamm der Onhirat, die Yesugei von Merkita Eke-Chiledu zurückeroberte. Der Anführer Yesugei führte zu dieser Zeit einen Feldzug gegen den tatarischen Anführer namens Temuchin. Der Krieg endete mit Yesugeis Sieg.

Nachdem er den Feind besiegt hatte, kehrte er nach Hause zurück, wo er mit der Nachricht begrüßt wurde, dass seine Frau Hoelun einen Sohn zur Welt gebracht hatte. Als Yesugei das Kind untersuchte, sah er Flecken getrockneten Blutes auf einer kleinen Hand, die zur Faust geballt war. Der abergläubische Mongole verband dies mit seinem Sieg über den Tatarenführer und nannte das Baby Temuchin. Das Geburtsjahr von Temujin ist noch nicht vollständig geklärt, da die Hauptquellen unterschiedliche Daten angeben. Laut Rashid ad-Din wurde Temujin im Jahr 1155 geboren.

Eine Reihe von Wissenschaftlern (z. B. G. V. Vernadsky) weist aufgrund einer Quellenanalyse auf 1167 hin.

Im Alter von 9 Jahren verlobte Yesugei-bagatur seinen Sohn Borte, ein 10-jähriges Mädchen aus der Familie Khungirat. Er ließ seinen Sohn bis zur Volljährigkeit in der Familie der Braut, um sich besser kennenzulernen, und ging nach Hause. Der Secret History zufolge hielt Yesugei auf dem Rückweg am Parkplatz der Tataren an, wo er vergiftet wurde.

Als er in seine Heimatstadt Ulus zurückkehrte, wurde er krank, legte sich ins Bett und starb drei Tage später.

Nachdem er im Alter von dreizehn Jahren seinen Vater verloren hatte, sollte Temujin der oberste Führer der Mongolen werden. Der Tod von Yesugei diente jedoch als Anstoß für die Trennung einiger Stämme, die zuvor gezwungen waren, zusammenzuhalten und einem mächtigen Anführer zu gehorchen. Seine Anhänger hinterließen Yesugeis Witwen (Yesugei hatte zwei Frauen) und Yesugeis Kinder (Temuchin und sein jüngerer Bruder Khasar und von seiner zweiten Frau Bekter und Belgutai): Das Oberhaupt des Taichiut-Clans vertrieb die Familie aus ihren Häusern und stahl sie alle Vieh.

Auf Temujins Ermahnungen antworteten die Stammesführer: „Selbst die tiefsten Brunnen versiegen, die härtesten Steine ​​zerbröckeln. Warum sollten wir dir treu bleiben?“ Witwen mit Kindern lebten mehrere Jahre lang in völliger Armut, wanderten in der Steppe umher und aßen Wurzeln, Wild und Fisch. Auch im Sommer lebte die Familie von der Hand in den Mund und versorgte sich für den Winter.

Der Anführer der Taichiuts, Targutai (ein entfernter Verwandter von Temujin), der sich aus Angst vor der Rache eines wachsenden Rivalen zum Herrscher der einst von Yesugei besetzten Länder erklärte, begann, Temujin zu verfolgen.

Einmal griff eine bewaffnete Abteilung das Lager von Yesugeis Familie an. Temujin konnte fliehen, wurde jedoch eingeholt und gefangen genommen. Sie legten einen Block auf ihn – zwei Holzbretter mit einem Loch für den Hals, die zusammengezogen wurden. Die Blockade war eine schmerzhafte Strafe: Der Mensch selbst hatte keine Gelegenheit zu essen, zu trinken oder auch nur die Fliege zu vertreiben, die auf seinem Gesicht saß.

Er fand einen Weg, sich zu verstecken und sich in einem kleinen See zu verstecken, indem er sich mit dem Stock ins Wasser stürzte und mit einem Nasenloch aus dem Wasser ragte.

Die Taichiuts suchten an diesem Ort nach ihm, konnten ihn aber nicht finden. Er wurde von einem Arbeiter aus dem Stamm des Selduz-Sorkan-Auenlandes, der unter ihnen war, bemerkt und beschloss, ihn zu retten.

Er zog den jungen Temujin aus dem Wasser, befreite ihn aus dem Block und führte ihn zu seiner Behausung, wo er ihn in einem Karren mit Wolle versteckte. Nach dem Abzug der Taichiuts setzte Sorkan-Shire Temuchin auf eine Stute, versorgte ihn mit Waffen und schickte ihn nach Hause. (Später wurde Chilaun, der Sohn von Sorkan-Shire, einer der vier engsten Atombomber von Dschingis Khan).

Nach einiger Zeit fand Temujin seine Familie. Die Borjigins wanderten sofort an einen anderen Ort aus und die Taichiuts konnten sie nicht mehr finden. Im Alter von 11 Jahren freundete sich Temujin mit seinem Adligen aus dem Stamm der Jajirat, Jamukha, an, der später der Anführer dieses Stammes wurde. Mit ihm wurde Temujin in seiner Kindheit zweimal ein geschworener Bruder (Anda – ein benannter Bruder).

Einige Jahre später heiratete Temujin seine Verlobte Borte (zu diesem Zeitpunkt trat Boorchu in die Dienste von Temujin, der auch einer der vier engsten Atombomber war).

Bortes Mitgift war ein luxuriöser Zobelmantel. Temujin ging bald an den mächtigsten der damaligen Steppenführer – Togoril, den Khan des Kerait-Stammes. Togoril war der Zwillingsbruder von Temujins Vater, und es gelang ihm, die Unterstützung des Anführers der Keraiter zu gewinnen, indem er sich an diese Freundschaft erinnerte und Borte einen Zobelpelzmantel anbot.

Nach seiner Rückkehr aus Togoril Khan stellte ein alter Mongole seinen Sohn Jelme, der einer der Kommandeure von Dschingis Khan wurde, in den Dienst.

Temujin schaffte es, Verschwörungen zu bekämpfen und der offenen Feindschaft benachbarter Stämme, insbesondere Naiman, Kerait und Merkits, zu widerstehen.

Mit einem dieser Stämme führte Temujin einen fast ununterbrochenen Krieg, bis er 1206 genügend Streitkräfte sammelte, um sich zum obersten Herrscher aller Stämme der mongolischen Steppe zu erklären. Er berief einen Kurultai (Kongress der Führer) am Ufer des Onon ein, wo er unter dem neuen Namen Dschingis Khan (wahrer Herrscher) zum Großkhan aller Stämme ernannt wurde.

Bildung des mongolischen Staates

Beim Aufstieg von Temujin zum Khan des Ulus sah Jamukha nichts Gutes und suchte nach einem offenen Streit mit seinem Anda.

Der Grund war die Ermordung von Jamukhas jüngerem Bruder Taychar, als er versuchte, eine Herde Pferde aus Temujins Besitztümern zu vertreiben. Unter dem Vorwand der Rache zog Jamukha mit seiner Armee in der Dunkelheit nach Temujin. Die Schlacht fand in der Nähe des Gulegu-Gebirges zwischen den Quellen des Sengur-Flusses und dem Oberlauf des Onon statt. In dieser ersten großen Schlacht (laut der Hauptquelle „The Secret History“) wurde Temujin besiegt. Diese Niederlage verunsicherte ihn für eine Weile und er musste alle Kräfte sammeln, um den Kampf fortzusetzen.

Die Proklamation von Temujin durch Dschingis Khan war das Werk von Vertretern der meisten mongolischen Stämme, aber nicht aller, da ein anderer Teil des Volkes mit mehreren Adelsfamilien bei Jamukha war; Der mächtige Kerait-Stamm, der Wang Khan unterstand, sowie der Staat der Naimans und Weißen Tataren blieben außerhalb dieser Vereinigung.

Damit wurde das erste von Dschingis Khan gesetzte Ziel – die Bildung eines einheitlichen mongolischen Staates – noch nicht erreicht.

Allerdings stellten die Stämme, die seine Autorität bereits anerkannt hatten, in ihrer Gesamtheit, gemessen an der Zahl der Seelen, eine so große Größe dar und besetzten so weite Ländereien, dass es notwendig war, sich schon vor dem Erreichen dieses Ziels und seiner Verfolgung darum zu kümmern die mögliche Vereinigung unterworfener Stämme zu einem Ganzen.

Um dies zu erreichen, war es zunächst notwendig, ein permanentes Kommunikationsnetz aufzubauen, und die Notwendigkeit, die Zentralregierung vor ungünstigen Unfällen zu schützen, was in der Situation, in der der mongolische Staat entstand, immer möglich war, erforderte eine feste Organisation des Hauptquartiers des obersten Herrschers des Staates und zuverlässige Maßnahmen zu seinem Schutz.

Bei der Umsetzung dieser und anderer Maßnahmen im Verwaltungsbereich zeigte Dschingis Khan von Anfang an großes Organisationstalent.

Sein Hauptquartier wurde zum wahren Zentrum der aufstrebenden Großmacht. Zur Kommunikation und zur Übermittlung seiner Befehle an das Volk organisierte er eine Abteilung Reiter, in unserer Terminologie Pfleger oder Kuriere, die sich schnell in alle unterworfenen Länder zerstreuten.

Im Steppenstaat war die Organisation solcher Pferdekuriere in Ermangelung moderner Post-, Telegrafen- und Eisenbahnkonzepte eine äußerst vernünftige Innovation, die vor Dschingis Khan noch nirgendwo praktiziert wurde, zumindest nicht in so großem Umfang; Später wurde diese Organisation im gesamten mongolischen Staat eingeführt und in Form der Einrichtung eines Netzwerks von „Gruben“ – Yam-Stationen, weiterentwickelt, die einerseits Stationen für die Übermittlung und Weiterleitung von Post waren, und andererseits Stützpunkte für Beamte und Kuriere, denen besonders wichtige schriftliche oder mündliche Befehle und Mitteilungen anvertraut wurden.

Als die Monarchie von Dschingis Khan den Charakter eines Weltreichs annahm und sich bis nach Russland und China erstreckte, verwandelte sich ihr Kommunikationsnetzwerk in eine riesige staatliche Institution, die nicht nur staatliche, sondern auch private Kommunikationsbedürfnisse bediente und den Zugang zum Herzen öffnete der Mongolei für Reisende auch aus dem fernen Europa: Plano Carpini, Rubruk und Marco Polo.

Dschingis Khan wollte dem Handel eine solche Bequemlichkeit und Sicherheit bieten, dass es, wie er es ausdrückte, in seinem gesamten Reich möglich sei, wie gewöhnliche Gefäße Gold auf dem Kopf zu tragen, ohne Raub oder Unterdrückung ausgesetzt zu sein.

Während Dschingis Khan auf diese Weise aktiv daran arbeitete, seinen jungen Staat zu sammeln, schliefen seine Feinde nicht ein. Jamukha gelang es, unter den ihm unterworfenen Stammesführern eine solche Bedeutung zu erlangen, dass sie ihn, nachdem sie sich einst am Ufer des Argun-Flusses versammelt hatten, zum „Gurkhan“ erklärten, was „Volkskhan“ bedeutet; Dies war eine direkte Herausforderung für Dschingis Khan, zumal in dieser Proklamation eine feindliche Koalition eine Rolle spielte, in der seine eigenen Onkel (mütterlicherseits), der Anführer der strengen Merkits Tokhta-begi, sowie der Sohn des Der alte Wan Khan versuchte, seine eigene Politik zu führen, die sich von der seines Vaters unterschied.

Dschingis Khan sicherte sich mit seiner charakteristischen Vorsicht die Unterstützung seines Verbündeten Wang Khan; Danach unternahm er einen Feldzug und fügte 1202 seinem ehemaligen Namensbruder und seinen Verbündeten, den Merkits, eine entscheidende Niederlage zu. Jamukha floh; die ihm unterworfenen Clans unterwarfen sich dem Sieger.

Die ersten Feldzüge von Dschingis Khan

In den Jahren 1205, 1207 und 1210 fielen die mongolischen Streitkräfte in den Tangutenstaat West-Xia (Xi Xia) ein, hatten jedoch keinen entscheidenden Erfolg, die Angelegenheit endete mit dem Abschluss eines Friedensvertrages, der die Tanguten verpflichtete, den Mongolen Tribut zu zahlen.

Im Jahr 1207 unternahm eine von Dschingis Khan unter dem Kommando seines Sohnes Jochi entsandte Abteilung einen Feldzug nördlich des Flusses. Selenga und das Jenissei-Tal, nachdem sie die Waldstämme der Oirats, Ursuts, Tubas usw. erobert hatten.

Im Winter 1208 überquerten die mongolischen Truppen das Altai-Gebirge, verfolgten die nach Westen geflohenen Naimans und unterwarfen die Uiguren. Im Jahr 1211 schlossen sich die Jenissei-Kirgisen und Karluken der neuen Macht an.

Im Jahr 1211 fielen die vom Khan selbst angeführten mongolischen Streitkräfte in Nordchina ein und begannen einen Krieg mit dem Jurchen-Staat Jin, der durch politische Unruhen, Aufstände und die Konfrontation mit der südchinesischen Song-Dynastie geschwächt war. Die Armee von Dschingis Khan schlug nach Osten vor und die Truppen seiner Söhne operierten in der modernen Provinz Shanxi. Die von ihm eroberten Chinesen und Khitaner rebellierten gegen die Behörden des Jin-Reiches, die Liaodong eroberten und den Mongolen Hilfe leisteten.

Der Krieg nahm einen hartnäckigen Charakter an und wurde mit außergewöhnlicher Grausamkeit geführt. Erst 1215 gelang es den Mongolen, die Jurchen-Hauptstadt Zhongdu (Peking) einzunehmen, zu plündern und niederzubrennen. Dschingis Khan kehrte mit riesiger Beute in die Mongolei zurück. Die mongolischen Streitkräfte in Nordchina wurden vom Kommandanten Mukhuli angeführt, der 23.000 Mongolen und zahlreiche aus Khitanern und einheimischen Chinesen rekrutierte Abteilungen befehligte.

Der Krieg mit den Jurchens dauerte bis 1234 mit schrecklichen Verwüstungen; Viele Städte und Dörfer wurden zerstört und die Bevölkerung in die Sklaverei getrieben. Im Jahr 1235 existierten die letzten Überreste des Jin-Staates nicht mehr und ganz Nordchina befand sich in den Händen der Mongolen.

Dschinghis Khan. Dschinghis Khan. Legendäre Persönlichkeiten der Mongolei.

In den Jahren 1218–1219 fielen die mongolischen Truppen in Korea ein und verfolgten eine Khitan-Abteilung, wurden jedoch besiegt. In den folgenden Jahren schickten die Mongolen wiederholt Botschaften an den koreanischen Hof, nachdem sie die Zahlung eines beträchtlichen Tributs erreicht hatten und sich gleichzeitig auf eine mächtige Invasion vorbereiteten. Es geschah im Jahr 1231, nach dem Tod von Dschingis Khan.

Die Eroberung Nordchinas stärkte den mongolischen Staat und seine Armee erheblich. Auf Befehl von Dschingis Khan wurden Handwerker und Spezialisten in die Mongolei gebracht, die die Produktion von Steinwurf- und Wandschlagwerkzeugen aufbauten, mit denen Gefäße mit Schießpulver oder brennbarer Flüssigkeit ausgeworfen wurden.

Dadurch konnten die mongolischen Abteilungen künftig Städte und starke Festungen erfolgreich belagern und stürmen. Nachdem die Mongolen ihr militärisches Potenzial erheblich gestärkt hatten, gingen sie bei ihren Eroberungen selbstbewusst weiter.

Als Dschingis Khan vom Chinafeldzug zurückkehrte, baute er seinen Staat weiter aus. In den Jahren 1214–1215 schlug er die Aufstände der Merkits, Tumets und anderer Stämme brutal nieder und begann mit den Vorbereitungen für einen Feldzug nach Westen.

Reformen des Großkhans

Im Frühjahr 1206 wurde Temuchin an der Quelle des Onon-Flusses zum Großkhan aller Stämme ernannt, wo ihm der Titel „Dschingis Khan“ verliehen wurde.

Die Mongolei hat sich verändert: Zerstreute und verfeindete mongolische Nomadenstämme haben sich zu einem einzigen Staat vereint.

Gleichzeitig wurde ein neues Gesetz erlassen: Yasa. Das mongolische Wort yasa bedeutet „Verhalten“ oder „Verordnung“. Bis vor kurzem war es üblich, vom Großen Yasa als einer Sammlung allgemein anerkannter mongolischer Rechtsvorschriften zu sprechen.

Dies lag daran, dass die Artikel des Yasa, die sich auf Strafrecht und Bestrafung beziehen, bei Historikern mehr Aufmerksamkeit erregt haben als jeder andere Teil des Kodex. Den Hauptplatz darin nahmen Artikel über die gegenseitige Unterstützung im Wahlkampf und das Verbot der Täuschung einer Vertrauensperson ein. Wer gegen diese Vorschriften verstieß, wurde hingerichtet, und der Feind der Mongolen, der seinem Khan treu blieb, wurde verschont und in seine Armee aufgenommen.

„Gut“ galt als Loyalität und Mut und „böse“ als Feigheit und Verrat.

Nachdem Temujin der rein mongolische Herrscher geworden war, spiegelte seine Politik die Interessen des Noyonismus noch deutlicher wider. Die Noyons brauchten solche internen und externen Maßnahmen, die dazu beitragen würden, ihre Dominanz zu festigen und ihr Einkommen zu steigern. Neue Eroberungskriege und Plünderungen reicher Länder sollten für die Ausweitung des feudalen Ausbeutungsbereichs und die Stärkung der Klassenpositionen der Noyons sorgen.

Das unter Dschingis Khan geschaffene Verwaltungssystem wurde an die Umsetzung dieser Ziele angepasst.

Er teilte die gesamte Bevölkerung in Zehner, Hunderter, Tausender und Tumens (Zehntausende) ein, vermischte dabei Stämme und Clans und ernannte speziell ausgewählte Personen aus seinem Gefolge und den Atomwaffen zu Kommandeuren über sie. Alle erwachsenen und gesunden Männer galten als Krieger, die in Friedenszeiten ihren Haushalt führten und im Krieg zu den Waffen griffen.

Eine solche Organisation bot Dschingis Khan die Möglichkeit, seine Streitkräfte auf etwa 95.000 Soldaten aufzustocken.

Einzelne Hunderte, Tausende und Tumen wurden zusammen mit dem Territorium für das Nomadentum in den Besitz des einen oder anderen Noyon gegeben. Der Großkhan, der sich als Eigentümer des gesamten Landes im Staat betrachtete, verteilte das Land und die Arats in den Besitz der Noyons, unter der Bedingung, dass sie dafür regelmäßig bestimmte Pflichten erfüllen würden. Der Militärdienst war die wichtigste Pflicht.

Jeder Noyon war auf erstes Verlangen des Oberherrn verpflichtet, die vorgeschriebene Anzahl Soldaten ins Feld zu schicken. Noyon konnte in seinem Erbe die Arbeitskraft der Arats ausbeuten, indem er ihnen sein Vieh zum Weiden verteilte oder sie direkt in die Arbeit auf seinem Bauernhof einbezog.

Kleine Noyons dienten als große.

Unter Dschingis Khan wurde die Versklavung von Arats legalisiert, der unbefugte Übergang von einem Dutzend, Hunderten, Tausenden oder Tumens zu anderen war verboten. Dieses Verbot bedeutete bereits die formelle Bindung der Arats an das Land der Noyons – bei Missachtung des Arats drohte die Todesstrafe.

Eine speziell gebildete bewaffnete Abteilung persönlicher Leibwächter, die sogenannten Keshik, genoss exklusive Privilegien und sollte hauptsächlich gegen die inneren Feinde des Khans kämpfen.

Keshiktens wurden aus der Noyon-Jugend ausgewählt und standen unter dem persönlichen Kommando des Khans selbst, wobei sie im Wesentlichen die Wache des Khans darstellten. Anfangs bestand die Abteilung aus 150 Keshiktens. Darüber hinaus wurde eine Sonderabteilung geschaffen, die immer an vorderster Front stehen und als Erste in den Kampf mit dem Feind eintreten sollte. Er wurde eine Heldenabteilung genannt.

Dschingis Khan erhob das geschriebene Gesetz zum Kult und war ein Befürworter einer festen Rechtsstaatlichkeit.

Er schuf in seinem Reich ein Netzwerk von Kommunikationslinien, Kurierkommunikation in großem Umfang für militärische und administrative Zwecke und organisierte Geheimdienste, einschließlich wirtschaftlicher Geheimdienste.

Dschingis Khan teilte das Land in zwei „Flügel“. An die Spitze des rechten Flügels stellte er Boorcha, an die Spitze des linken Flügels Mukhali, zwei seiner treuesten und erfahrensten Gefährten. Die Positionen und Titel hochrangiger Militärführer – Zenturios, Tausender und Temniks – erbte er in der Familie derer, die ihm mit ihrem treuen Dienst halfen, den Thron des Khans zu erobern.

Spickzettel: Reformen von Dschingis Khan. Militärische Organisation der Mongolen

Dschingis Khan führte mit seiner ersten Staatsentscheidung eine militärische Gesellschaftsreform durch. Die Kommandeure erhielten Auszeichnungen nach Verdienst und nicht nach Geburtsrecht.

Krieger wurden zu Dutzenden, Hunderten und Tausenden eingesetzt und mussten zwischen vierzehn und siebzig Jahren dienen. Um die Ordnung aufrechtzuerhalten, wurde zusätzlich zur hunderttausendsten Armee eine zehntausendste Wache aufgestellt, die dem Schutz der Jurte des Khans diente. Die Wache (keshiktash) wurde aus edlen Kriegern geschaffen, die Dschingis Khan persönlich ergeben waren. Als Teil der Wache stachen auch tausend der hingebungsvollsten und stärksten Krieger, „Bagaturs“, hervor.

Grundlage der Gesetzgebung war die Militärcharta. Es wurden zwei Strafen eingeführt: die Todesstrafe und das „Exil nach Sibirien“ – in die Wüste nördlich der Mongolei.

Eine Besonderheit dieser Einrichtung war die Einführung einer Strafe für die unterlassene Hilfeleistung für einen Kameraden in Not. Dieses Gesetz wurde Yasa genannt, und der zweite Sohn von Dschingis Khan, Chagatai, wurde zum Vormund von Yasa (Oberster Staatsanwalt) ernannt. In einer so kriegerischen und vielfältigen Menschenmenge galt es, eine strenge Ordnung aufrechtzuerhalten, die immer echte Stärke erfordert. Dschingis Khan sah dies voraus und stellte zwei Wachen aus den bewährtesten Tag- und Nachtkriegern auf. Sie leisteten in der Horde rund um die Uhr Dienst, waren unzertrennlich mit dem Khan verbunden und gehorchten nur ihm.

Es handelte sich um den mongolischen Zwangsapparat, der über dem Kommandostab der Armee stand: Der gewöhnliche Gardist galt als höher als der Tausendstel im Rang. Tausende wurden zu 95 Noyons ernannt, die von der Armee gewählt wurden.

Die mongolische Armee war eine engmaschige Kavallerieformation.

Im Gegensatz zu anderen Nomaden umfasste die Taktik der Mongolen das Prinzip des Rammens – kompakte Massen in tiefen Formationen, die die Aufprallkraft (Schock) bis an die möglichen Grenzen steigern sollten, um beispielsweise das Zentrum zu durchbrechen Feind, einer seiner Flügel usw.

Darüber hinaus verfügten die Mongolen über ein hohes Maß an Manövrierfähigkeit, und ihre leichte Kavallerie spielte im Kampf eine sehr aktive und keineswegs untergeordnete Rolle.

Die ersten Kavallerieeinheiten versetzten nicht nur dem einen oder anderen Abschnitt der feindlichen Front einen vernichtenden Schlag, sondern konnten ihn auch in die Flanke drängen und auch in den Rücken werfen.

Dank dieser Manövrierfähigkeit musste der Punkt für den Hauptangriff nicht im Voraus geplant werden, sondern konnte je nach Situation auch im Verlauf des Gefechts festgelegt werden.

Die leichte Kavallerie hingegen erkundete und deckte nicht nur, sondern erfüllte vor allem die Aufgabe, den bevorstehenden entscheidenden Schlag aktiv vorzubereiten. Dies ist die berühmte „mongolische Lava“. Mit außergewöhnlicher Beweglichkeit sprangen die Reiter beim Manövrieren vor der feindlichen Front in seine Flanken und, wenn möglich, in den Rücken. Diese geschickten Reiter, mit Wurfwaffen bewaffnet, saßen auf ihren wie Hunde trainierten Pferden, öffneten sich bald, versammelten sich in mehr oder weniger dichten Gruppen und schickten Wolken gezielter Pfeile und Pfeile in die Reihen des Feindes und bedrohten ihn als Erste in einem, dann in dem anderen. Platzieren Sie einen Angriff und selbst, da sie normalerweise einen Nahangriff des Feindes nicht akzeptieren, verwandeln sie sich in eine vorgetäuschte Flucht, locken ihn und führen ihn in Hinterhalte.

Durch solche Aktionen verärgerten sie den Feind und erschöpften ihn körperlich und geistig so sehr, dass er manchmal den Rücken aufgab, noch bevor die schwere mongolische Kavallerie ins Geschäft kam. Wenn sich der Feind als hartnäckig erwies, ermöglichten die Aktionen der leichten Kavallerie auf jeden Fall die Bestimmung seines Standorts, seiner Schwachstellen oder der vorteilhaftesten Gebiete für den Hauptschlag, wo schwere Pferdemassen aufgestellt wurden schnell und verdeckt, mit geschicktem Einsatz im Gelände. In mehreren Linien aufgebaut.

Aufgrund ihrer hohen Manövrierfähigkeit hatten diese Massen sogar einen Vorteil gegenüber der tapferen Ritterkavallerie Europas, die für ihre starke Schlagkraft und die Kunst des Zweikampfs bekannt, aber äußerst ungeschickt war.

Als Merkmal der mongolischen Taktik lässt sich auch feststellen, dass die Kavallerie auf dem Schlachtfeld meist „lautlos“ manövrierte, d.h.

nicht durch Befehle, sondern durch konventionelle Zeichen, die durch das Abzeichen (Flagge) des Häuptlings gegeben werden. In Nachtschlachten wurden sie durch farbige Laternen ersetzt. Nur in Lagern dienten Trommeln als Signalgeber.

In Übereinstimmung mit den taktischen Methoden der mongolischen Armee wurde auch die Bewaffnung ihrer beiden Haupt-„Waffen“ – leichte und schwere Kavallerie, auch Bogenschützen und Schwertkämpfer genannt – festgelegt. Wie der Name schon sagt, war die Hauptwaffe des ersten ein Bogen mit Pfeilen; sie selbst und ihre Pferde hatten keine oder nur die primitivsten und leichtesten Schutzvorrichtungen; Bogenschützen hatten zwei Bögen und zwei Köcher, einen entbehrlich, den anderen als Ersatz.

Der Ersatzköcher wurde entwickelt, um die Pfeile trocken zu halten. Die Pfeile waren ungewöhnlich scharf. Die Mongolen waren Meister in ihrer Herstellung und im Schärfen. Der Mongole wurde im Alter von drei Jahren im Bogenschießen ausgebildet und war ein ausgezeichneter Schütze. Einige der Bogenschützen waren zusätzlich mit Pfeilen bewaffnet. Als zusätzliche Waffe für einen möglichen Nahkampf gab es Lichtschwerter.

In der schweren Kavallerie trugen die Menschen Kettenhemden oder Lederrüstungen; Ihr Kopfschmuck bestand aus einem leichten Lederhelm mit einem starken Schaftpolster, um den Hals vor Säbelhieben zu schützen.

Die Pferde der schweren Kavallerie hatten Schutzwaffen aus dickem Lackleder. Die wichtigsten Angriffswaffen der Schwertkämpfer waren gebogene Säbel, die sie perfekt beherrschten, und Piken; Darüber hinaus hatte jeder eine Streitaxt oder eine Eisenkeule bei sich, die an einem Gürtel oder Sattel aufgehängt waren.

Im Nahkampf sowie in Gefechten in kleinen Gruppen versuchten die Mongolen, Feinde von ihren Pferden zu werfen oder zu zerren; Zu diesem Zweck dienten an Hechten und Pfeilen befestigte Haken sowie Rosshaar-Lassos, die aus einer gewissen Entfernung auf den Feind geworfen wurden.

Der feindliche Reiter wurde von der Schlinge eines Lassos gefangen genommen, vom Pferd gerissen und über den Boden geschleift; Die gleiche Technik wurde gegen einen Fußfeind angewendet.

Große und mittlere Militäreinheiten, beispielsweise Tausende oder Hunderte, wurden auf gleichfarbigen Pferden beritten. Dies ist zuverlässig über die Wachen der „Tausend Bagaturen“ bekannt, die alle schwarze Pferde hatten.

Der wichtigste Punkt in der Struktur der mongolischen Armee war im Gegensatz zu anderen Nomadenvölkern, dass sie in großem Umfang verschiedene technische Geräte zur Belagerung von Städten einsetzten: Katapulte, Rammböcke, Grabtechniken usw.

Als Spezialisten wurden chinesische Gefangene eingesetzt. Im Zentralasienfeldzug sehen wir beispielsweise eine technische Hilfsabteilung in der mongolischen Armee, die eine Vielzahl schwerer Kampffahrzeuge bedient, die hauptsächlich bei Belagerungen eingesetzt werden, darunter auch Flammenwerfer.

Letzterer warf verschiedene brennbare Stoffe in die belagerten Städte: brennendes Öl, das sogenannte „Griechische Feuer“ usw.

Wie E. Khara-Davan betont, wurden die Vorbereitungen für eine bestimmte Kampagne nach einem Schema durchgeführt:

Es versammelte sich ein Kurultai, bei dem die Frage des bevorstehenden Krieges und seines Plans besprochen wurde. Sie entschieden dort auch alles, was für die Zusammenstellung einer Armee notwendig war – wie viele Soldaten aus jeweils zehn Wagen usw. entnommen werden sollten, und legten auch den Ort und die Zeit für die Truppensammlung fest.

Es wurden Spione in das feindliche Land geschickt und „Sprachen“ beschafft.

3. Die Feindseligkeiten begannen normalerweise im zeitigen Frühjahr, wenn das Gras wächst, und im Herbst, wenn Pferde und Kamele in guter Verfassung sind und Wasserhindernisse zufrieren.

Vor Beginn der Feindseligkeiten versammelte Dschingis Khan alle hochrangigen Kommandeure, um sich seine Anweisungen anzuhören.

Der Oberbefehl wurde von Dschingis Khan selbst ausgeübt.

1206 berief Temujin (Dschingis Khan) einen Kurultai ein und wurde zum Khan der gesamten Nation ernannt

Die Invasion des feindlichen Landes wurde von mehreren Armeen in verschiedene Richtungen durchgeführt. Dschingis Khan verlangte, dass die Kommandeure, die ein solches separates Kommando erhielten, einen Aktionsplan vorlegten, den er besprach und in der Regel genehmigte, nur in seltenen Fällen änderte er ihn. Danach erhält der Testamentsvollstrecker im Rahmen der ihm übertragenen Aufgabe in enger Verbindung mit dem Hauptquartier des obersten Führers völlige Handlungsfreiheit.

4. Bei der Annäherung an bedeutende befestigte Städte ließen die Hauptarmeen ein Beobachtungskorps zurück, um sie zu beobachten. In der Nähe wurden Vorräte gesammelt und bei Bedarf ein provisorischer Stützpunkt errichtet. In der Regel setzte die Hauptmacht die Offensive fort und das mit Maschinen ausgerüstete Beobachtungskorps ging zur Besteuerung und Belagerung über.

5. Wenn eine Begegnung auf dem Feld mit einer feindlichen Armee vorhergesehen wurde, folgten die Mongolen normalerweise einer von zwei Methoden: Entweder versuchten sie, den Feind überraschend anzugreifen, indem sie die Streitkräfte mehrerer Armeen schnell auf dem Schlachtfeld konzentrierten, oder, wenn der Feind erwiesen sich als wachsam und man konnte nicht mit Überraschung rechnen, sie richteten ihre Streitkräfte so, dass sie eine der feindlichen Flanken umgehen konnten.

Aber ihre militärische Initiative erschöpfte sich durch diese Methoden nicht. Beispielsweise wurde eine Flucht vorgetäuscht, und die Armee verwischte ihre Spuren mit großem Geschick und verschwand vor den Augen des Feindes, bis dieser seine Kräfte spaltete und die Sicherheitsmaßnahmen schwächte. Dann bestiegen die Mongolen frische Uhrwerkspferde, machten einen schnellen Überfall und tauchten wie aus der Erde vor einem betäubten Feind auf. Auf diese Weise wurden 1223 russische Fürsten am Fluss Kalka besiegt. Es kam vor, dass sich die mongolischen Truppen während eines solchen Demonstrationsfluges zerstreuten, um den Feind von verschiedenen Seiten zu überfallen.

Wenn sich herausstellte, dass der Feind konzentriert und zum Gegenschlag bereit war, ließen sie ihn aus der Einkesselung, um ihn später auf dem Marsch anzugreifen. Auf diese Weise wurde 1220 eine der Armeen von Khorezmshah Muhammad, die die Mongolen absichtlich aus Buchara freigelassen hatten, zerstört.

Sie weisen auch auf eine so interessante Tatsache hin: Vor der Schlacht trugen die Mongolen Seidenunterwäsche (chinesischen Schal). Dieses Gewebe hat die Fähigkeit, zusammen mit der Spitze in die Wunde hineingezogen zu werden, wodurch das Eindringen verzögert wird.

Die Spitze kann das Gewebe nicht durchdringen und das Entfernen der Spitze wird einfacher.

Das konsolidierte mongolische Ethnos entstand also aufgrund von Kriegen und nur für Kriege. Und sie haben dich nicht warten lassen...

Referenzliste

Gumilyov L.N. Auf der Suche nach einem fiktiven Reich. Kleeblatthügel. /gumilevica.kulichki.net

Khara-Davan E. Dschingis Khan als Kommandant und sein Vermächtnis. /gumilevica.kulichki.net

Bis 1206 versammelte Dschingis Khan unter seiner Herrschaft fast alle türkisch-mongolischen Stämme, wie es in der „Geheimen Geschichte“ heißt – alle „Menschen, die in Filzzelten lebten“ vom Altai bis Argun und von der sibirischen Taiga bis zur chinesischen Mauer. Er hatte das Recht, den Augenblick als reif für die feierliche Verleihung des Kaisertitels zu betrachten. Daher war es notwendig, einen Kurultai einzuberufen.

Zuvor wurde Temujin von Dschingis Khan von einem Teil der Stammesführer gewählt und benannt, darunter auch von Fürsten, die aufgrund ihrer hohen Herkunft auch Anspruch auf das Khanat erheben konnten. Nun beschloss er, sich in diesem Rang erneut als Khan der gesamten Nation – aller Turk-Mongolen – zu etablieren, und der Kurultai bestätigte seinen Titel – Dschingis Khan. Kurultai war die höchste Autorität und nur er hatte das Recht, einer bestimmten Person, im Folgenden Khan genannt, Führungsfunktionen anzuvertrauen.

Prinzen, Onkel, Cousins ​​​​von Prinzen, Prinzessinnen, Schwiegersöhne-Gurkhans, einflussreiche Noyons und hochrangige Emire, Beamte sowie den Mongolen gehorsame Könige und Herrscher, sie alle erschienen in einer bewussten Menge mit Gefolge und Diener mit großen Geschenken und Opfergaben.

Hochrangige Gäste wurden in Zelten untergebracht, deren Zahl tausend erreichte. In der Zwischenzeit wählten die Astrologen einen günstigen Tag für die Inthronisierung des Khans. Die Kurultai dauerten in der Regel mehrere Tage bis mehrere Wochen, wobei die Teilnehmer laut Juvainis Bericht „jeden Tag neue Kleidung in einer anderen Farbe trugen“.

Die Inthronisierungszeremonie des Khans fand in einem eigens für diesen Anlass errichteten Zelt statt, alle Anwesenden entblößten dem Brauch entsprechend ihre Köpfe, lösten ihre Gürtel und warfen sie sich über die Schultern. Die beiden ältesten Mitglieder der Familie des Khans nahmen die Hand des Auserwählten und setzten ihn auf den „Thron der höchsten Macht und das Kissen des Königtums“. Alle Versammelten knieten nieder und riefen dreimal den Namen des neuen Khans, dann leisteten die Fürsten und der höchste Adel einen schriftlichen Treueeid auf den neuen Herrscher. Beim Verlassen des Zeltes verrichteten sie dreimal die Sonnenanbetung. Danach gingen alle zu den Schüsseln und feierten ein oder zwei Wochen lang.

So versammelten sich im Frühjahr 1206 alle Verteidiger des neunschwänzigen weißen Banners am allmongolischen Kurultai zur feierlichen Zustimmung des Herrschers – Dschingis Khan – an der Quelle des Onon, und Dschingis Khan bestieg den Thron. Anschließend wurde sein Titel durch die folgende offizielle Formel ergänzt, die in das Staatssiegel aus Jaspis eingraviert war: „Gott ist im Himmel, Khan ist die Kraft Gottes auf Erden.“ Siegel des Herrn der Menschheit.

Sowohl die Türken als auch die Mongolen bildeten eine neue mongolische Nation (die mongolischen Ulus), und von nun an gingen unter dem Namen der Mongolen sowohl die Sieger als auch die Besiegten, die Keraiter, Naimans und Borjigins in die Geschichte ein, und unter diesem Namen gingen sie verherrlichten sich. In diesem Zusammenhang heißt es in der „Secret Tale“: „Dschingis Khan verkündete von hier aus den einzigen Namen der Mongolen.“ Alle Anführer verschiedener Clans und Stämme werden Vasallen des mongolischen Khans und erhalten den Namen „Mongole“. Mit anderen Worten, der Name „Mongole“ erstreckte sich nun auf alle Stämme, die unter dem Zepter von Dschingis Khan vereint waren. Die Dschingisiden-Mongolen nannten sich manchmal „Blaue Mongolen“, so wie die alten Türken einst „Blaue Türken“ genannt wurden. In diesem Fall bedeutet der Beiname „blau“ den Himmel (Tengri), dessen bevollmächtigte Vertreter und Gesandte auf der Erde sich als die Khagans der Türken und dann als die großen Dschingisid Khans betrachteten. Es ist auch bekannt, dass die Mongolen fälschlicherweise „Tataren“ genannt wurden und dass sie in Gesprächen mit westlichen Reisenden des 13. Jahrhunderts heftig dagegen protestierten.

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- Dschinghis Khan wurde 1155 an der Küste von Onon geboren. Während dieser Zeit kämpfte sein Vater, der Anführer Yesugei, mit den Tataren unter der Führung von Temujin. Yesugei, der den Sieg errungen hatte, wartete bei seiner Ankunft zu Hause auf eine gute Nachricht – die Geburt eines Erben. Der Anführer bewunderte seinen Sohn, bemerkte einen winzigen Fleck getrockneten Blutes auf seiner Handfläche und brachte dieses Phänomen mit dem Sieg über Temuchin in Verbindung. Daher beschloss er, seinem geborenen Sohn diesen Namen zu geben. Im Alter von dreizehn Jahren, nach dem Tod seines Vaters, wird der junge Mann zum Anführer der Mongolen. Doch einige Stämme rebellieren gegen ihn und beschließen, sich seiner Macht zu entziehen. Als seine Mutter Hoelun den Zerfall der einst mächtigen mongolischen Horde sieht, weist sie die verbliebenen Truppen, die ihrem Sohn treu ergeben sind, an, den Aufstand niederzuschlagen. Infolge der Feindseligkeiten kehrten die meisten verräterischen Stämme unter die Herrschaft von Temujin zurück.

In der Folgezeit führte Dschingis Khan weiterhin unaufhörliche Kriege mit benachbarten Stämmen, insbesondere mit den Naimans, Merkits und Keraits. Nachdem er stark genug geworden war, beschloss Temujin im Jahr 1206, sich selbst zum obersten Herrscher aller Stämme der Mongolei zu erklären. Auf dem Kongress der Führer – Kurultai – wurde er zum Großkhan ernannt und nahm einen neuen Namen an – Dschingis Khan, was „der wahre Herrscher“ bedeutet. Gegen seinen einzigen Feind – den Naiman Khan Kuchluk – schickt er seine Truppen, um den endgültigen Sieg über ihn zu erringen.

Nachdem er den Feind besiegt hat, zwingt er ihn zusammen mit seinem Verbündeten Tokhta-Bek zur Flucht an den Irtysch. Zu den weiteren Plänen des Mongolenherrschers gehörte die Eroberung Chinas. Zunächst erobert er die westlichen Teile des Xi-Xia-Tangut-Landes. Nachdem Dschingis Khan mehrere Städte erobert hat, beginnt er mit Militäroperationen gegen seine alten Feinde Tokhta-Bek und Kuchluk. Die Schlacht am Ufer des Irtysch endete mit dem Sieg des Mongolenführers. Tokhta-Bek starb und Kuchluk flüchtete bei den Kidan-Tataren. Nach dem Sieg schickt Dschingis Khan seine Horde erneut nach Xi-Xia. Nachdem er die Festung und den Durchgang in der Chinesischen Mauer erobert hat, beginnt er mit militärischen Operationen in China. Nachdem er den Staat Jin erobert hatte, drang er bis ins Zentrum des chinesischen Reiches vor. Infolge der Besatzung traten viele chinesische Kommandeure auf die Seite von Dschingis Khan. Nachdem der mongolische Anführer seine Macht auf dem gesamten Gebiet der Chinesischen Mauer etabliert hat, schickt er einen Teil der Armee unter der Führung seiner drei Söhne Ogedei, Jochi und Chagatai in die südlichen Gebiete, während der andere Teil, angeführt von Brüdern und Generälen, sendet nach Osten an die Meeresküste. Dschingis Khan und sein Sohn Tuli rücken mit ihren Streitkräften in die südöstlichen Länder vor.

Nach der Eroberung von 28 Städten wird sich die erste Armee mit Dschingis Khan vereinigen. Nachdem er ein felsiges Kap in Shandong erreicht hat, beendet der mongolische Herrscher seinen Feldzug mit der Eroberung Chinas. Doch bevor er fremde Gebiete verlässt, verkündet er dem chinesischen Kaiser seine Autorität über die Ländereien in Shandong und nördlich des Gelben Flusses und überlässt ihm die Hauptstadt Yenping. Darüber hinaus zwingt der große mongolische Eroberer den chinesischen Kaiser zu teuren Opfergaben für seine Kriege.

Infolgedessen wurde Dschingis Khan die Tochter des Kaisers sowie anderer Prinzessinnen geschenkt. Dreitausend Pferde, fünfhundert Mädchen und Jungen wurden den mongolischen Eroberern geschenkt. Doch nachdem der chinesische Kaiser seinen Hof nach Kaifeng verlegte, fällt Dschingis Khan erneut in China ein und erobert und zerstört eine Stadt nach der anderen. Nach der Eroberung Bucharas durch die Mongolen wurde die antike Stadt geplündert und bis auf die Grundmauern zerstört. Alle Einwohner wurden brutal getötet. Nach Buchara schickte Dschingis Khan seine Truppen nach Samarkand und Balkh. Nachdem sie die Städte kampflos übergeben hatten, konnten sich die Einwohner dem Raub und Raub der Eroberer nicht entziehen. Nachdem ihm die Astrologen von Dschingis Khan die ungünstige Lage der fünf Planeten mitgeteilt hatten, entschied der mongolische Herrscher, dass ihm der unmittelbare Tod drohte, und ging nach Hause. Doch unterwegs wurde er plötzlich krank. Seine Krankheit endete tragisch. 1227 starb Dschingis Khan. Noch vor seinem Tod ernannte er seinen dritten Sohn Ogedei zu seinem Erben. Der große mongolische Eroberer wurde im Kerulin-Tal begraben.