In der Antike, sagt man, habe es keine Schreie gegeben. Hartgesottene römische Legionäre verwendeten den Kriegsschrei nicht wie die Barbaren, und „Barra“ (entlehnt vom germanischen barritus) wurde nur von Rekruten oder Hilfstruppen verwendet. Zur gleichen Zeit hatten die Griechen, von denen die Römer viel entlehnt hatten, den Ruf "Alala", "Eleleu". Und was ist mit dem Mittelalter?

Schlachtruf der Ritter

Auch wenn die kleinen mittelalterlichen Armeen nicht schweigend angreifen konnten. Der Schlachtruf der Ritter unterschied sich natürlich vom modernen lakonischen „Hurra“ (es gibt jedoch Versionen sehr alten Ursprungs) und vom römischen „Barra!“. Da Ritterlichkeit keine organisierte Streitmacht darstellte, hinterließen Kriegsschreie, sofern vorhanden, nur wenige Spuren in der Geschichte. Aber die Kreuzritter, die eine Ideologie und eine Ordensurkunde hatten, hatten definitiv Schlachtrufe.

Caelum denique!

"Endlich im Paradies!" Natürlich der lateinische Ausdruck. Den Kreuzfahrern zugeschrieben, unabhängig von der Zugehörigkeit zu den Orden.

Deus vult!

„Gott will es“ oder "So will Gott". Erschien während des Ersten Kreuzzugs. Weiter führen die Spuren zu „Deus lo vult“, dem Schlachtruf des Ordens vom Heiligen Grab zu Jerusalem (nicht zu verwechseln mit den Templern, dies ist ein anderer Orden), der jeweils im Königreich Jerusalem nach dem Ersten geschaffen wurde Kreuzzug.

Vive Dieu Saint Amour!

"Lang lebe Gott, heilige Liebe!" Schlachtruf des Ordens der Tempelritter.

Gott mit uns! «

Gott ist mit uns!" oder "Gott ist mit uns!". Schlachtruf der Deutschen Ritter. Dem stimmen jedoch nicht alle Quellen zu. Es ist eher ein Motto als ein Schlachtruf.

Ist es nicht an der Zeit, damit anzufangen, wie es eine abscheuliche Figur in der russischen Geschichte zu sagen pflegte, berühmt für die Werbung für Lederwaren von Louis Vuitton? Ich denke, es ist an der Zeit!

Hallo, Schatz! Hier bin ich, Igor id77 Ich fange an, Olegs Blog zu beobachten.

Da die Zeit noch früher ist (alles auf der Welt ist relativ gewiss, wie der alte Einstein zu sagen pflegte, aber trotzdem .. trotzdem ...), dann sollte man sich erst einmal über so etwas aufheitern, aus dem die Seele wird zuerst entfalten und dann zu einem Schlauch zusammenrollen. Und ich kenne ein solches Mittel! Ganz ehrlich! Es ist … (Pause wie vor einem Oscar) … ein Schlachtruf! Ja, ihr Lieben, ihr habt richtig gehört! Ich schlage vor, dass sich alle dringend von ihren vierbeinigen Freunden entfernen (naja, es gibt Stühle, Sofas, Sofas und nicht das, woran Sie gedacht haben), langsam und würdevoll aufzustehen, sich zu räuspern, mehr Luft in Ihre Lungen zu holen und kündigen die Wände des Raumes, der dich umgibt, mit einem lauten und freudigen Schlachtruf an. Passiert? Bist du glücklicher und glücklicher? Das ist es! Onkel id77 rät nicht schlecht nur dumm.

Nun, jetzt, während Kollegen, Verwandte und Verwandte und nur Fremde hektisch 03 wählen und Pfleger mit einer Zwangsjacke anrufen, haben wir Zeit, ein wenig darüber herauszufinden, was ein Schlachtruf ist ... und womit er gegessen wird.

Sie sind bereits für dich abgereist.

Wenn Sie verschiedenen Wörterbüchern und Nachschlagewerken Glauben schenken (und es gibt keinen Grund, diesem speziellen Thema nicht zu glauben), dann ist ein Schlachtruf ein lauter Ruf, Schrei oder Ausruf vor, nach oder während eines Kampfes mit dem Ziel: a) Kameraden aufmuntern, b) Freunde von Fremden unterscheiden, c) den Feind einschüchtern und (oder) demütigen, d) ein Gefühl der eigenen Einheit schaffen und e) sich mit Unterstützung an die Gebirgstruppen wenden.

Wann und von welchen Personen der Schlachtruf zum ersten Mal auftauchte, lässt sich prinzipiell nicht herausfinden, auch wenn man es wirklich, wirklich will. Schon allein deshalb, weil meiner bescheidenen Meinung nach der erste Schlachtruf mit dem ersten bewaffneten Konflikt zwischen Clans oder Stämmen entstand. Und die alten Ägypter hatten ihre eigenen Schreie, und die Griechen und die Römer. Dieses Thema wurde von dem am häufigsten veröffentlichten Buch in der Geschichte unseres Planeten - der Bibel - nicht ignoriert. Hier ist eine beiläufige Exodus 32:17 - „Und Jesus hörte die Stimme des lärmenden Volkes und sprach zu Mose: Kriegsgeschrei ist im Lager.“. Im Allgemeinen verstehen Sie, das Thema ist alt.

Es ist durchaus verständlich und natürlich, dass diese Kriegsschreie oder, wie die alten Iren und Schotten sagen würden, Parolen für jede Nation, ethnische Gruppe, Gruppe unterschiedlich waren.

Ist es schwach, die Na'vi anzuschreien?

Der Schlachtruf, der uns als erstes in den Sinn kommt, ist natürlich unser heimisches „Hurra“. Guter Schrei, kurz, kraftvoll, im Allgemeinen gesund! Aber woher es kommt und was es genau bedeutet, ist schwer zu sagen. Es gibt mehrere Hauptversionen, und jeder kann die auswählen, die ihm am besten gefällt. Version 1 - der berühmte russische Schrei kommt vom tatarischen Wort "ur" - also schlagen. Version 2 – „urrra“ – ist eine südslawische Bezeichnung für den Begriff „übernehmen“. Version 3 - vom litauischen Wort "virai (vir)" - "Ehemänner, Männer, Jungen" ...

Version 4 - Bulgarischer Begriff "Drang" - das heißt "up, up". Version 5 - vom türkischen Ausruf "Hu Raj", was mit "Im Paradies!" übersetzt werden kann. Und schließlich Version 6 - vom kalmückischen "Uralan!" (Erinnern Sie sich wahrscheinlich noch an einen solchen Fußballverein), was mit "vorwärts" übersetzt wird. Diese letzte Version gefällt mir am besten. Irgendwie ist es realitätsnäher und wurde bei den russischen Truppen unter Peter eingesetzt, der hörte, wie sich die irreguläre kalmückische Kavallerie mit diesem Schrei begrüßte.

„Freund der Steppe“ (c) Uralan schreit freudig!

Was auch immer es war, dieser Kampfslogan erwies sich als so erfolgreich, dass die Deutschen „Hurra!“ begannen, ihn durch die russischen Truppen zu verwenden. und das englische "hurra" und das französische "hurra!" und das italienische "Urra!"

Es ist klar und natürlich, dass das rollende „Hurra!“ nicht der einzige Schlachtruf der Welt. Hier sind einige andere sehr berühmte:
Allah! (Gott) - so riefen die Soldaten des Osmanischen Reiches
Acharai! - (Folge mir!) auf Hebräisch - der Schlachtruf der alten Juden
"Bar-rr-ah!" - der Schrei der römischen Legionäre, in Anlehnung an den Trompetenschrei der Kriegselefanten
Marga! (töten!) - der Schlachtruf der Sarmaten
"Montjoie!" und "Saint-Denis" (abgekürzt von "Mont-joie Saint-Denis" - "Unser Schutz Sankt Dionysius") - das waren die Schreie der Franken
Nobiscum Deus (Gott ist mit uns!) – so riefen die Byzantiner
Caelum denique! (Endlich in den Himmel!) und „Deus vult“ (Gott will es) sind die Schlachtrufe der Kreuzritter.
Bosean! - der Schrei der armen Ritter des Ordens des Tempels Salomos, die gemeinhin Templer genannt werden.

Lernen Sie Bossean kennen! Nein, kein Mann ... so heißt das Banner

Santiago! ("Saint James with us"!) - der Ruf der spanischen Caballeros während der Reconquista, und auch die Konquistadoren schrien so
Alba gu bràth ("Schottland für immer")! - der Kriegsschrei der schottischen Kämpfer
"Saryn auf einer Kitschka!" - der Schrei der Earmen
„Rebel Yell“ war der Schlachtruf der Konföderierten während des amerikanischen Bürgerkriegs.
"Vorwärts!" - "Vorwärts" - so riefen die Preußen und Österreicher.
"Alge!" (vorwärts) - der Schrei der alten Kirgisen sowie der Kasachen. Es gibt sogar eine Anekdote, wenn ein Kirgise gefragt wird, wie seine alten Vorfahren (und sie waren in ganz Sibirien ansässig und hatten großen Einfluss und Macht) bei dem Angriff vorgegangen sind? Er antwortet - sie riefen "Alga!". Dann fragen sie ihn - wie haben sie sich zurückgezogen? Er dachte ein paar Sekunden nach und sagte - sie drehten die Pferde in die andere Richtung und riefen "Alga!"
"Horrido!" - Experten der Luftwaffe (benannt nach St. Horridus, dem Schutzpatron der Piloten).
"Brünette"! - der Schrei der rumänischen Grenzschutzbeamten
"Wirsing!" (zu Ehren der herrschenden Dynastie) schrien die Italiener bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs.

Ich frage mich, ob er es geschafft hat, Horrido zu rufen! …

Alle oben genannten Anrufe sind im Grunde schon in Vergessenheit geraten und werden jetzt, wenn sie verwendet werden, äußerst, äußerst selten. Anders als die, die ich unten aufliste:
Allah Akbar (Gott ist groß) - hier ist alles klar
Banzai - (10.000 Jahre). Ein uralter und immer noch verwendeter Schlachtruf der Japaner. Meistens rufen sie „Geika banzai!“, was wörtlich übersetzt „Viele Jahre dem Kaiser!“ bedeutet.
Dasselbe (etwa 10.000 Jahre) wird von den Koreanern (sowohl im Süden als auch im Norden) sowie von den Chinesen geschrien. Manse - der Schrei der Koreaner, Wansui - der Chinesen
Jai Mahakali, Ayo Gorkhali! - ("Glory to the Great Kali, the Gurkhas are coming!") - der Schlachtruf einer der effektivsten und coolsten Einheiten der britischen Armee (und auch der Indianer), rekrutiert aus den Männern des dort lebenden Gurkha-Stammes Nepal
Viva la France! - (Es lebe Frankreich!) - so haben die Franzosen geschrien, geschrien und werden schreien

Gurkhas….kam….

Bole So Nihal, Sat Sri Akal“ – „Der Sieg gehört denen, die den Namen des Allmächtigen wiederholen!“ – Sikhs.
Ho-hoy!" - Kurden
"Sigidi!" - Zulus
„Hurra“ – so rufen die Finnen
"Auf das Messer!" - der Schrei der Bulgaren
Polundra! - (aus dem niederländischen Herbst - Herbst und Onder - unten) - das ist der Schlachtruf aller Seeleute des ehemaligen 1/6 des Landes.

Das Interessanteste ist, dass die US-Armee keinen offiziellen Schlachtruf hat. Aber einige seiner Abteilungen haben es. US Navy SEALs schreien Hoo, aber die Fallschirmjäger "Geronimo!" Wenn bei letzterem alles klar ist - dies ist der Name des Anführers der Apachen, der für seine Furchtlosigkeit berühmt ist, dann ist bei ersterem nicht alles klar. Höchstwahrscheinlich kommt ihr Hooah aus den Anfangsbuchstaben als Antwort an das Team – gehört und verstanden. Übrigens, wenn Sie sich dafür interessieren, wie sich die amerikanischen Sonderausstattungen voneinander unterscheiden, kann ich Ihnen dazu raten hier drüben jedenfalls wird es interessant.

Der strenge Apachen-Anführer Geronimo beobachtet dich...

Im Allgemeinen ist dies alles, was ich Ihnen sagen wollte. Ich hoffe, Sie sind beim Lesen dieser Zeilen nicht eingeschlafen. Und jetzt ist "Aufmerksamkeit eine Frage" (die Stimme von Vladimir Voroshilov). Es gibt vielleicht einige Schlachtrufe, die Sie im Alltag verwenden, außerdem sind sie selbst komponiert und mit einer besonderen Bedeutung ausgestattet. Teilen, fühlen Sie sich frei! Vielleicht habe ich auch etwas übersehen, und Sie kennen noch etwas anderes aus den Schlachtrufen der Völker der Welt. Ich werde auf eure Meinungen warten.

P.S. Ich werde jetzt ein anderes Thema vorbereiten ....

Es bestand aus zwei Farben (weiß und schwarz), vor diesem Hintergrund wurde ein Kreuz und das Motto („Nicht für uns, nicht für uns, sondern für deinen Namen“) platziert.
Das Banner wurde horizontal in zwei Teile geteilt - das obere Schwarz und das untere Weiß. Manchmal mit einem roten Kreuz auf einem weißen Feld.
Die Bedeutung der Farben des Banners ist noch unklar.
Bedeutete es den Sieg der Kräfte des Guten über das Böse?
Oder bezeichnete es vielleicht zwei Klassen innerhalb des Ordens – Ritter in weißen Gewändern und Unteroffiziere in schwarzen Mänteln?
Es gibt auch eine Version, dass der schwarze Teil des Banners das weltliche, sündige Leben bedeutete, das die Templer verließen, als sie dem Orden beitraten, und der weiße Teil symbolisierte die Reinheit ihres aktuellen Lebens, das den Kämpfen für den Glauben gewidmet war.
Wort bausant bedeutet "zweifarbig", in diesem Fall schwarz-weiß. Daher wurde das eigentliche Banner der Ritter gerufen der Baussant.
Jacques de Vitry, der einer der Freunde des Hauses war und Informationen direkt von den Templern sammelte, berichtet, dass sie „das weiß-schwarze Banner tragen, das sie ‚le Beaucent‘ nennen, was zeigt, dass sie offen und freundlich zu ihren schwarzen Freunden sind und gewaltig für Feinde.
"Löwen im Krieg, Lämmer im Frieden."
Die Bilder des Banners bei verschiedenen Chronisten unterscheiden sich in der Frage, welcher Teil weiß und welcher schwarz war.
Matthäus von Paris, Chronist der Abtei St. Albans, zeigt ein Banner mit einem schwarzen oberen und einem weißen unteren Teil. Außerdem haben sich ihre Verhältnisse geändert.

>B Historia Anglorum er zeigt das Ordensbanner in zwei Teile geteilt: Das obere Drittel ist schwarz, die unteren beiden Drittel sind weiß.
Zur gleichen Zeit, in einem anderen seiner Werke, chronische Majora, gibt Bilder des Banners sowohl mit gleichen als auch mit ungleichen Rändern (wie in Historia Anglorum).
Die Kirche San Bevignate in Perugia (Umbrien) wurde zwischen 1256 und 1262 erbaut. unter der Leitung des päpstlichen Schatzmeisters, Bruder des Ordens von Bonvicino.
San Bevignate war eines der Zentren des Ordens in Perugia (seit den 80er Jahren des 13. Jahrhunderts - das einzige).
Im Inneren, an der Westwand, befinden sich Reste eines großen Freskos, das eine Schlacht zwischen den Kreuzfahrern und den Muslimen darstellt. Darauf kann man die Banner und Schilde der Ordensbrüder erkennen, die in gleiche Hälften geteilt sind - das obere Weiß (mit einem aufgesetzten Pfotenkreuz) und das untere Schwarz.
Vielleicht war das auf den Fresken der Kirche San Bevignate abgebildete Banner die Standarte des Meisters, während Matthäus von Paris das Banner malte, das der Marschall (Artikel Nr. 164 der Charta des Ordens) und andere Hierarchen auf dem Schlachtfeld trugen.
Gemäß derselben Charta ist das Recht, ein Banner zu tragen, sowohl beim Militär als auch in мирное время, имели: сенешаль (статья №99), командор Иерусалима (статья №121), командоры областей Антиохии и Триполи (статья №125), командор рыцарей при туркопольере (статья №170), командор рыцарей при маршале (статья №165) usw.
Es ist offensichtlich, dass das Banner des Ordens nicht einzigartig war (wie zum Beispiel die Oriflamme der französischen Könige).
In jedem Fall spielte die Ordensstandarte auf dem Schlachtfeld (neben der „klassischen“ Rolle natürlich) eine sehr wichtige Rolle: Sie zeigte das Zentrum des Ordenszentrums sowie den Ort, zu dem die Brüder streben mussten neu gruppieren und erneut angreifen.
Seine Funktion war so wichtig, dass es ein doppeltes Banner gab, das aufgerollt getragen wurde, falls das erste herunterfiel.
Und der Marschall ernannte vor dem Angriff 10 Ritter, deren einzige Aufgabe darin bestand, das Banner zu bewachen.
Für den Fall, dass der Bruder das Banner niederwarf und vom Schlachtfeld floh, wurde dies als sehr schweres Vergehen angesehen, für das dieser Bruder aus dem Orden ausgeschlossen werden konnte (Artikel Nr. 232 der Ordensurkunde).
Wenn der Bruder im Kampf das Banner beugte, konnte ihm das Kapitel seinen Umhang entziehen (Artikel Nr. 241).
Am 27. April 1147 nahm Papst Eugen III. am Generalkapitel des Templerordens in seiner neuen Heimat in Paris teil. In Anwesenheit des Königs von Frankreich Ludwig VII. Capet, des Erzbischofs von Reims, von einhundertdreißig Rittern des Tempelordens und des Großmeisters Evrard de Bar gewährte der Papst den Templern das Recht, auf der linken Seite zu tragen der Umhang, unter dem Herzen, das Bild des scharlachroten Kreuzes, "damit dieses siegreiche Zeichen ihnen als Schild diente und sie sich vor keinem Ungläubigen umkehren."
Im Mittelalter war die einfachste Art, die Echtheit eines Dokuments nachzuweisen, das Auflegen und sein Siegel. Diese Siegel waren Bilder, die in Holz, Bronze oder Edelmetall geschnitzt und auf Wachs oder Siegellack gedruckt wurden.
Zu einer Zeit, als auch Analphabeten Geschäfte abwickeln mussten, ermöglichten Siegel die Beglaubigung von Dokumenten und erklärten symbolisch die Identität des Siegelinhabers.
Wie Sie wissen, zeigt das traditionelle Siegel der Templer zwei Ritter auf einem Pferd – dies ist das Siegel von Meister Bertrand de Blanchefort, das 1168 angenommen wurde.
Zur Beschreibung des Ordenssiegels wird meist Symbolik verwendet, der herausragende Physiologe und Okkultist Karl Jung zeigte sich am stärksten in der Symbolik des Siegels:
„Das Bild dieser beiden Ritter, die auf demselben Pferd reiten, soll ihr Gelübde der Armut darstellen. Die Mitglieder des ursprünglichen Ordens waren so arm, dass sich nicht jeder Ritter ein eigenes Pferd leisten konnte.
Für den ursprünglichen Orden, der aus neun Personen bestand, hätte dies zwar zutreffen können, aber für den späteren Orden und insbesondere während der Herrschaft von de Blanchefort konnte dies nicht zutreffen, da der Orden sehr reich war.

Und dieser Reichtum war so groß, dass sie Monarchen Kredite gewährten und anschließend das Bankensystem erfanden, um mit großen Finanzen fertig zu werden.
Bereits beim Konzil in Troyes, als der Orden die lateinische Urkunde erhielt, besagte die Urkunde, dass der Ritter drei Pferde haben muss.
Einige Theorien haben die Darstellung von zwei Rittern auf demselben Pferd mit der Praxis der Homosexualität in Verbindung gebracht, die später in Anschuldigungen gegen den Orden im Jahr 1307 auftauchte. (Weitere Informationen finden Sie in Legman und Lees The History of the Templers, Rendom de Brie).
Nach anderen Theorien sind die auf dem Siegel abgebildeten zwei Templer auf demselben Pferd kein Symbol des Armutsschwurs, sondern eine Bezeichnung für die Dualität oder den Konflikt, der im Orden bestand:

• Sie waren arm an Eid, aber reich an Glauben.
• Sie beschäftigten sich mit Selbsterkenntnis, waren aber in weltlichen Angelegenheiten bewandert.
• Auf der einen Seite waren sie Mönche, auf der anderen Seite Krieger.

Eine Theorie nimmt das Evangelium als Quelle der symbolischen Bedeutung des Siegels und besagt, dass ein Ritter ein Templer war, während der andere eine Darstellung von Christus ist.
Wie es im Evangelium heißt, wo Jesus Christus sagt:
"Wo zwei oder mehr in meinem Namen zusammenkommen, bin ich mitten unter ihnen."
Das veränderte Siegel zeigte den Tempel Salomons oder etwas Ähnliches.
Tatsächlich ist dies ein Bild des Felsendoms, denn der Tempel, wie er auf dem Siegel abgebildet ist, steht nicht einmal in der Nähe des Tempels Salomos, wie er im Buch des Alten Testaments beschrieben wird.
Es sind etwa zwanzig Exemplare von Siegeln des Templerordens bekannt.
Bekannt sind auch Siegel mit einem Kreuz und einem Lamm, die von Meistern in England verwendet werden; Diese Druckarten werden wiederholt und unterscheiden sich in Details.
Der Rest der erhaltenen Exemplare gehört offenbar ausschließlich den Kommandanten des Ordens.

In einem historischen (und eher pseudohistorischen) Artikel stieß ich irgendwie auf eine Beschreibung, dass eine kombinierte Abteilung von Kreuzzugsrittern, die begannen, einen viel überlegenen Feind anzugreifen, plötzlich unisono „Kyrie eleison“ sang. Interessant geworden.

Schließlich ist „Kyrie eleison“ heute nur noch als sehr bescheidener Gesangs- und Gebetsruf bekannt, der sehr oft in Gottesdiensten in Kirchen verwendet wird. Es stammt aus den Gebeten der Blinden von Jericho: "Erbarme dich unser, Herr." In der Orthodoxie ist es eine Kurzform des Jesusgebets. Wladimir Monomach liebte dieses Gebet besonders. Im Katholizismus ist dies normalerweise der erste Gesang der Messe.

Man muss jedoch verstehen, dass die Ritterlichkeit im Allgemeinen keine einzelne organisierte Kraft darstellte und keine einheitliche Idee hatte.

Aber als Ausnahme hatten die Kreuzritter, die eine gemeinsame Weltanschauung und Ideologie hatten, jedoch nur innerhalb eines bestimmten Ordens, einheitliche Kampfrituale, Schlachtrufe und dergleichen. Hier sind einige der allgemein bekannten Schlachtrufe von Rittern:

St. Georg!, manchmal Weiß Drachen! - "Weißer Drache!" - der Schlachtruf der englischen Ritter, der sich später auf alle englischen Krieger im Allgemeinen ausbreitete.

Caelum denique! Rai kommt bald! Es kommt von einem gebräuchlichen lateinischen Ausdruck. Es wird angenommen, dass es von den Kreuzrittern verwendet wurde, unabhängig von der Zugehörigkeit des Ordens.

Montjoie! Heilige Dennis!- Montjoie! Heiliger Denis! der Schrei der Ritter und dann aller Krieger des französischen Königreichs

Deus vult! Das ist Gottes Wille! Es wird angenommen, dass dieser Ruf während des 1. Kreuzzugs entstand. Dann seine Modifikation in der Form " Deus lo vult“, wurde zum Schlachtruf der Ritter des Ordens vom Heiligen Grab zu Jerusalem, der durch die Eroberung zur Hauptstreitmacht des Königreichs Jerusalem wurde.

Vive Dieu Saint Amour!- Ehre sei dem Gott der Heiligen Liebe! Dies ist der offiziell dokumentierte Schlachtruf der Tempelritter.

Gott mit uns!- Gott ist mit uns! Der berühmteste Schlachtruf des Deutschen Ordens in Russland. Obwohl dies höchstwahrscheinlich eher ein Ordensmotto als ein echter Kampfruf ist.

Pro Fide!- Für den Glauben! Ritter des Johanniterordens (Johanniten, oder sie sind auch der Malteserorden) benutzten genau diesen Schrei im Kampf.

Obwohl es durchaus möglich ist, dass die meisten Kreuzritter tatsächlich gekämpft haben, wie die berühmten Wikinger-Kämpfer - entweder stumm oder einfach nur laut sprechend und schreiend - zusammenhangslos und unlogisch. Es ist lustig über die Wikinger im Allgemeinen - einige von ihnen, besonders begabt, haben während der Schlacht laut "Vies" komponiert - das ist eine Art skandinavisches poetisches Genre.

Beliebt bei bestehenden Kriegsschreien.

Die berühmtesten Kriegsschreie

Einer der berühmtesten und beeindruckendsten Krieger aller Zeiten und Völker – die römischen Legionäre – rief „Bar-rr-ra“ und ahmte damit das Brüllen eines Elefanten nach.

Außerdem ist der Ausruf „Nobiscum Deus!“ das heißt, Gott ist mit uns auf Latein.

Übrigens gibt es eine Version, dass die Legionäre ihren Schrei nicht die ganze Zeit benutzten, sondern nur als Aufmunterung für Rekruten oder wenn sie erkannten, dass der Feind so schwach war, dass er in erster Linie moralisch unterdrückt werden konnte.

Der Gebrauch von Kriegsschreien durch die Römer wurde in der Beschreibung der Schlacht mit den Samniten erwähnt, aber in der Schlacht von Mutina kämpften die Legionen schweigend.

Ein Zwischenfazit lässt sich wie folgt ziehen: Die Römer schienen fürchterliche Elefanten zu sein, und sie waren sich auch vollkommen bewusst, dass hier kein Schlachtruf hilft, wenn der Feind an Stärke überlegen ist.

Übrigens verwendeten die gleichen Römer das Wort Baritus, um den Schrei der Elefanten sowie die Kriegslieder der germanischen Stämme zu bezeichnen. Im Allgemeinen ist das Wort "Baryt" oder "Baritus" in einer Reihe von Texten ein Analogon des Ausdrucks "Kampfschrei".

Und da wir über die Militärschreie der alten Völker sprechen, wäre es nützlich zu erwähnen, dass die Hellenen, dh die Griechen, "Alale!" (Ihrer Meinung nach schrie so der schrecklich gruselige Eulenvogel); "Aharai!" war der Schrei der Juden (übersetzt aus dem Hebräischen bedeutet es „Folge mir!“) und „Mara!“ oder "Marai!" - es war ein Aufruf zum Mord unter den Sarmaten.

1916, während des Ersten Weltkriegs, rief der französische General Robert Nivelle den Satz: "On ne passe pas!" Es wurde während des Zusammenstoßes bei Verdun an deutsche Truppen adressiert und mit "Sie werden nicht passieren!" übersetzt. Dieser Ausdruck wurde vom Künstler Maurice Louis Henri Newmont auf Propagandaplakaten aktiv verwendet. Ungefähr ein Jahr später wurde es zum Schlachtruf aller französischen Soldaten und dann der rumänischen.

1936 "Sie werden nicht passieren!" klang in Madrid aus den Lippen der Kommunistin Dolores Ibarruri (Dolores Ibarruri). In der spanischen Übersetzung von „No pasaran“ wurde dieser Schrei weltweit bekannt. Er inspirierte weiterhin Soldaten im Zweiten Weltkrieg und in den zentralamerikanischen Bürgerkriegen.

Die Entstehung des Schreis "Geronimo!" wir sind dem Indianer Goyatlai vom Stamm der Apachen zu Dank verpflichtet. Er wurde zu einer legendären Figur, weil er 25 Jahre lang den Widerstand gegen die amerikanische Invasion ihres Landes im 19. Jahrhundert anführte. Als im Kampf ein Indianer auf den Feind losstürzte, schrien die Soldaten entsetzt nach ihrem heiligen Hieronymus. So wurde aus Goyatlay Geronimo.

1939 widmete Regisseur Paul Sloane seinen Western Geronimo dem berühmten Indianer. Nachdem er diesen Film gesehen hatte, sprang Private Eberhard vom 501st Airborne Regiment aus dem Flugzeug und rief „Geronimo!“, während er Test-Fallschirmsprünge machte. Seine Kollegen taten es ihm gleich. Bis heute ist der Spitzname des tapferen Indianers der offizielle Ruf amerikanischer Fallschirmjäger.

Wenn jemand „Allah Akbar“ hört, dann zeichnet die Fantasie sofort knallharte Bilder von radikalen Dschihadisten. Aber dieser Satz an sich hat keine negative Konnotation. „Akbar“ ist der Superlativ des Wortes „wichtig“. So kann „Allah Akbar“ wörtlich übersetzt werden als „Allah ist groß“.

In alten Zeiten, als China von der Tang-Dynastie regiert wurde, verwendeten die Einwohner weithin den Ausdruck „Wu huang wansui“, der übersetzt werden kann als „Möge der Kaiser 10.000 Jahre leben“. Im Laufe der Zeit blieb von dem Ausdruck nur der zweite Teil von „wansui“ übrig. Die Japaner nahmen diesen Wunsch auf, aber in der Transkription des Landes der aufgehenden Sonne klang das Wort wie "banzei". Aber sie benutzten es weiterhin nur in Bezug auf den Herrscher und wünschten ihm ein langes Hallo.

Im 19. Jahrhundert änderte sich das Wort erneut. Nun klang es wie "Banzai" und wurde nicht nur in Bezug auf den Kaiser verwendet. Mit Beginn des Zweiten Weltkriegs wurde "Banzai" zum Schlachtruf japanischer Soldaten, insbesondere Kamikaze.

Interessant ist, dass Kriegsschreie früher eine Art Kennzeichen der Gattung waren. Als Beispiel können wir uns an die kasachischen "Urane" erinnern. Jeder Clan hatte sein eigenes „Uranium“, die meisten davon können heute nicht wiederhergestellt werden, da Kriegsschreie außerhalb des Schlachtfeldes als Tabu-Vokabular galten und geheim gehalten wurden.

Von den ältesten kasachischen „Uranen“ ist das nationale bekannt - „Alash!“ Wir kennen den Schlachtruf der Kasachen aus dem Baburname-Manuskript, das von Tamerlanes Urenkel Babur geschrieben wurde.

Insbesondere heißt es: „Khan und diejenigen, die in seiner Nähe standen, wandten ihre Gesichter ebenfalls dem Banner zu und spritzten Kumiss darauf. Und dann dröhnten Kupferrohre, Trommeln schlugen, und in einer Reihe aufgestellte Krieger begannen lautstark den Schlachtruf zu wiederholen. Aus all dem entstand ein unvorstellbarer Lärm, der sich bald legte. All dies wurde dreimal wiederholt, woraufhin die Führer auf ihre Pferde sprangen und dreimal das Lager umkreisten ... ".

Dieses Fragment von "Baburname" ist insofern wichtig, als es zeigt, dass der Schlachtruf nicht nur im Kampf, sondern auch davor verwendet wurde. Es war eine Art Stimmungsformel für einen erfolgreichen Kampf. Das damalige Uran der Kasachen „Urr“ wurde wie unser dreifaches „Ura“ geschrien.

Es gibt viele Versionen der Etymologie des Schlachtrufs „Hurra“. Philologen neigen zu zwei Versionen des Ursprungs dieses Wortes. Es wird in der englischen und deutschen Kultur verwendet. Es gibt die Konsonanten Hurra, Hurah, Hurra. Linguisten gehen davon aus, dass der Ruf vom hochdeutschen Wort „hurren“ abstammt, also „beeil dich“.

Nach der zweiten Version wurde der Anruf von den Mongolen-Tataren entlehnt. Aus dem Türkischen kann „ur“ mit „schlagen“ übersetzt werden!

Einige Historiker erheben unser „Hurra“ zum südslawischen „urrra“, was wörtlich „wir werden siegen“ bedeutet. Diese Version ist schwächer als die erste. Entlehnungen aus den südslawischen Sprachen betrafen vor allem den Buchwortschatz.