Heute sprechen wir über zwei weitere mächtige Helden des antiken Griechenlands – Perseus und Theseus. Wir assoziieren den Namen des ersten mit Medusa, der Gorgone und Andromeda, den zweiten mit dem Minotaurus und Ariadne. Aber lasst uns die Dinge in Ordnung bringen.
Der König von Argos, Akrisius, erfuhr durch das Orakel, dass er durch den Sohn seiner Tochter Danae sterben würde. Um dem Schicksal zu entgehen, sperrte Acrisius seine Tochter Danae in einem Kupferturm ein, doch der Donnerer Zeus betrat sie in Form eines goldenen Regens mit einem Ziel: seine Sammlung aufzufüllen. Danach gebar Danae Perseus. Eines Tages hörte der König das Lachen eines Kindes und erfuhr, dass es nun Großvater war. Der verängstigte Akrisius steckte seine Tochter und seinen Enkel in eine Kiste und befahl, ihn heftig zu schlagen und dann ins Meer zu werfen. (Sascha Puschkin hatte am Lyzeum wahrscheinlich hervorragende Noten in der antiken griechischen Literatur.)
Danaë und Perseus wurden gerettet, als ihre Kiste auf der Insel Seriphos angespült wurde. Zu dieser Zeit fischte der Fischer Dictys am Ufer. Die Kiste verfing sich in den Netzen und Dictys zog sie zusammen mit ihnen an Land. Er öffnete die Schachtel und sah zu seiner Überraschung darin eine unglaublich schöne Frau und einen bezaubernden kleinen Jungen.
John William Waterhouse „Danae“ 1892
Als der Fischer erfuhr, wer sie waren und was mit ihnen geschehen war, hatte er Mitleid mit ihnen und nahm sie in sein Haus auf. Perseus wuchs sprunghaft, wuchs zu einem großen, schlanken jungen Mann heran, und niemand in Serif konnte sich an Schönheit, Geschicklichkeit und Stärke mit ihm vergleichen. Der König der Insel Serif, Polydectes, hörte von ihm und befahl Perseus und seiner Mutter, zum Palast zu kommen. Die Schönheit von Danae faszinierte Polydektes, er empfing die Königin und ihren Sohn liebevoll und ließ sie in seinem Palast nieder. Eines Tages fand Perseus seine Mutter in Tränen aufgelöst; Sie gestand ihm, dass Polydectes sie zwang, ihn zu heiraten, und bat ihren Sohn um Schutz. Perseus trat herzlich für seine Mutter ein. Um Perseus loszuwerden, schickte Polydectes Perseus, um den Kopf der Gorgone Medusa zu holen.
Die Gorgonen sind die weiblichen Monster Stheno (Steino), Euryale und Medusa, die jeden, der sie ansah, in Stein verwandelten. Von den drei Schwestern war nur Medusa sterblich.
Caravaggio „Medusa“ 1596
Vermutlich Leonardo da Vincis „Medusa“ um 1600
Peter Paul Rubens „Medusa“ 1618
Arnold Böcklin „Medusa“ 1878
Perseus begab sich auf eine lange Reise. Er musste den westlichen Rand der Erde erreichen, das Land, in dem die Göttin der Nacht und der Todesgott Tanat regierten. In diesem Land lebten auch schreckliche Gorgonen. Ihr ganzer Körper war mit glänzenden und starken Schuppen bedeckt, die wie Stahl aussahen. Kein Schwert konnte diese Schuppen zerschneiden, nur das gebogene Schwert des Hermes. Die Gorgonen hatten riesige Kupferhände mit scharfen Stahlkrallen. Auf ihren Köpfen bewegten sich statt Haaren giftige Schlangen und zischten. Die Gesichter der Gorgonen mit ihren scharfen Reißzähnen wie Dolche, ihren Lippen so rot wie Blut und ihren Augen, die vor Wut brannten, waren von solcher Bosheit erfüllt, dass sie so schrecklich waren, dass sich alle auf den ersten Blick in Stein verwandelten, als sie die Gorgonen ansahen.
Athene und Hermes halfen Perseus. Athene gab Perseus einen Kupferschild, der so glänzend war, dass sich darin alles wie in einem Spiegel spiegelte; Hermes gab Perseus sein scharfes Schwert, das den härtesten Stahl wie weiches Wachs schnitt.
Joseph Werner „Perseus und die Nymphen“ 1700
Paris Bordone „Merkur und Minerva bewaffnen Perseus“ 1555
Edward Coley Burne-Jones „Die Bewaffnung des Perseus“ 1885
Lang war der Weg des Perseus. Schließlich erreichte er ein dunkles Land, in dem die alten Grauen lebten, die Göttinnen Pefredo, Enio und Deino, die Personifikation des Alters, die Töchter der Meeresgottheit Forkis, die Schwestern der Gorgonen, die letzteren den Weg versperrten.
Sie hatten an allen dreien nur ein Auge und einen Zahn. Sie nutzten sie abwechselnd. Während einer der Grauen ein Auge hatte, waren die anderen beiden blind, und der sehende Graue führte die blinden, hilflosen Schwestern an. Als Graya das Auge herausnahm und es an die nächste in der Reihe weitergab, waren alle drei Schwestern blind. Perseus schlich sich in der Dunkelheit leise an sie heran und riss auf Anraten von Hermes einem der Mädchen gerade in dem Moment ein wunderschönes Auge aus, als sie es ihrer Schwester weitergab. Die Grauen schrien entsetzt. Jetzt waren alle drei blind. Sie begannen Perseus anzuflehen und beschworen ihn mit allen Göttern, ihnen sein Auge zu schenken. Dann verlangte Perseus, dass sie das Auge zurückgeben und ihm den Weg zu den Gorgonen zeigen sollten. Die Grauen zögerten lange, aber um ihr Augenlicht wiederzuerlangen, mussten sie diesen Weg zeigen. So fand Perseus heraus, wie er zur Insel der Gorgonen gelangen konnte, und zog schnell weiter.
John Heinrich Fussli „Perseus erwidert die Augen des Grauen“
Edward Coley Burne-Jones „Perseus und die Grauen“ 1892
Auf seiner weiteren Reise kam Perseus zu den Nymphen. Von ihnen erhielt er drei Geschenke: einen Helm des Herrschers der Unterwelt des Hades, der jeden, der ihn trug, unsichtbar machte, Sandalen mit Flügeln, mit deren Hilfe er schnell durch die Luft fliegen konnte, und eine magische Tasche: diese Tasche je nach Richtung entweder ausgedehnt oder zusammengezogen. Die Größe dessen, was sich darin befand.
Er fand die drei Gorgonenschwestern schlafend. Er näherte sich vorsichtig den Monstern und betrachtete ihr Spiegelbild im Schild. Mit Hilfe des allgegenwärtigen Hermes wählte er Medusa aus ihnen aus (schließlich war sie die einzige der drei, die sterblich war) und schnitt ihr mit einem Schlag den Kopf ab. Ihr dunkles Blut ergoss sich auf den Felsen, und mit den Blutströmen erhob sich das geflügelte Pferd Pegasus aus Medusas Körper in den Himmel. Perseus schnappte sich schnell den Kopf der Medusa und versteckte ihn in einer wunderschönen Tasche. Das Geräusch seines Sturzes weckte die Schwestern der Medusa, Stheno und Euryale. Sie schwebten mit ihren mächtigen Flügeln über der Insel und sahen sich mit brennenden Augen um, doch die Mörderin ihrer Schwester Medusa verschwand spurlos. Und Perseus stürzte schnell, unsichtbar im Helm des Hades, über das tosende Meer. Jetzt rast er über den Sand Libyens. Blut floss aus Medusas Kopf durch den Beutel und fiel in schweren Tropfen auf den Sand. Aus diesen Blutstropfen gebar der Sand giftige Schlangen.
Baldassare Peruzzi „Perseus und Pegasus“ 1511
Peter Paul Rubens „Perseus rettet Andromeda“ 1620
Peter Paul Rubens „Perseus und Andromeda“ 1621
Francesco Maffei „Abschlagen des Hauptes der Gorgo-Medusa durch Perseus“ 1650
Eugene Tyrion „Perseus der Eroberer der Medusa“ 1910
So erreichte er das Land, in dem der riesige Atlas (Atlas) regierte.
In seinem Reich wuchsen luxuriöse Gärten, und zwischen den Gärten stand ein Baum mit goldenen Zweigen und Blättern, und die Äpfel, die auf diesem Baum wuchsen, waren ebenfalls golden. Atlas schätzte diesen Baum wie seinen Augapfel. Die Göttin Themis sagte ihm voraus, dass der Tag kommen würde, an dem der Sohn des Zeus zu ihm kommen und ihm die goldenen Äpfel stehlen würde. Also flog Perseus in seinen geflügelten Sandalen zu ihm und wandte sich herzlich an Atlas mit der Bitte, ihn als Gast aufzunehmen. Als Atlas hörte, dass Perseus der Sohn des Zeus war, vertrieb er den Helden sofort und drohte, ihn zu töten, wenn er nicht gehorchte. Perseus wurde wütend auf den Riesen, weil er gegen das Gesetz der Gastfreundschaft verstoßen hatte, nahm Medusas Kopf aus seiner Tasche und zeigte ihn Atlas. Der Riese wandte sich sofort dem Berg zu. Seitdem stützt der Atlas (Atlasgebirge) das gesamte Firmament mit all seinen Konstellationen.
Edward Coley Burne-Jones' Atlas Turning to Stone 1882
Nach einer langen Reise erreichte Perseus das Königreich Kepheus. Dort sah er auf einem Felsen nahe der Küste die schöne Andromeda, die Tochter von König Kepheus, angekettet. Sie musste für die Schuld ihrer Mutter Cassiopeia büßen. Cassiopeia verärgerte die Meeresnymphen. Sie war stolz auf ihre Schönheit und sagte, dass sie, Königin Cassiopeia, die Schönste von allen sei. Die Nymphen wurden wütend und flehten den Meeresgott Poseidon an, Kepheus und Cassiopeia zu bestrafen. Poseidon schickte auf Wunsch der Nymphen ein Monster, das einem riesigen Fisch ähnelte. Es tauchte aus den Tiefen des Meeres auf und verwüstete die Besitztümer von Kefei. Das Königreich des Kaffees war voller Weinen und Stöhnen. Schließlich wandte er sich an das Orakel und fragte, wie er dieses Unglück loswerden könne. Das Orakel sagte, dass er seine Schuld nur dadurch büßen könne, dass er seine Tochter Andromeda dem Monster in Stücke reißen lasse.
Gyorgio Vasari „Perseus und Andromeda“ 1570
Carlo Saraceni „Die angekettete Andromeda“ 16.-17. Jahrhundert
Anton Raphael Mengs „Perseus und Andromeda“ 1776
Gustave Doré, An einen Felsen gekettete Andromeda, 1869
Frederic Leighton „Perseus auf Pegasus, der Andromeda zu Hilfe eilt, 1896
Edward Coley Burne-Jones „Perseus und Andromeda“ 1888
In einem erbitterten Kampf besiegte Perseus das Seeungeheuer, nahm die schöne Andromeda zur Frau, tötete gleichzeitig ihren früheren Verlobten Phineus und kehrte nach Seref zurück.
Luco Giordano „Perseus und Phineus“ 1680
Sebastiano Ricci „Perseus steht vor Phineus mit dem Haupt der Medusa“ 1710
Als Perseus auf der Insel ankam, fand er Danae im Tempel, wo sie sich vor der Verfolgung durch Polydectes versteckte. Perseus verwandelte Polydectes und seine Diener in Steine und zeigte ihnen den Kopf von Medusa, der Gorgone, woraufhin er Dictys zum Herrscher der Insel ernannte.
Auch Perseus‘ Großvater entging der Vorhersage des Orakels nicht: Einmal warf Perseus bei den Spielen versehentlich eine Scheibe in Richtung der Zuschauer, unter denen sich auch Akrisius befand. Die Scheibe traf ihn und tötete ihn.
Obwohl wir mit der Geschichte eines anderen griechischen Helden – Theseus – nicht so vertraut sind, ist er bei den Griechen eine der zentralen Figuren des Pantheons. Ich gehe davon aus, dass dies daran liegt, dass Theseus (Theseus) höchstwahrscheinlich eine reale Person ist, der 10. König von Athen. Er hat einen hervorragenden Stammbaum: mütterlicherseits führt er zu Zeus selbst. Was seinen Vater betrifft, so hatte er, wie es sich für einen Helden gehört, zwei: einen göttlichen – Poseidon und einen irdischen – den athenischen König Aigeus, dessen Familie auf Hephaistos und Gaia zurückging. Ephra, die Mutter von Theseus, war nicht die Frau von Aigeus und er kehrte nach der Geburt seines Sohnes nach Athen zurück, hinterließ ihm sein Schwert und seine Sandalen und legte sie unter einen großen Stein, so dass Theseus, nachdem er gereift war, in Mit den Sandalen seines Vaters und mit seinem Schwert ging er nach Athen in die Ägäis. Als Theseus sechzehn Jahre alt war, holte er die Sandalen und das Schwert seines Vaters unter dem Stein hervor und machte sich auf den Weg nach Athen auf einer besonders gefährlichen Straße, wo Räuber und Nachkommen von Monstern auf dem Weg von Megara nach Athen auf Reisende lauerten.
Nicolas Poussin „Theseus findet das Schwert seines Vaters“ 1638
Lauren de Geer „Theseus und Ephra“ 1640
Antonio Balestra „Theseus enthüllt das Schwert“, frühes 18. Jahrhundert
Unterwegs besiegte und tötete Theseus:
Der Räuber Periphetus, der Reisende mit einer Kupferkeule tötete.
Der Räuber Sinis, der mit Reisenden umging, indem er sie an zwei gebogene Kiefern band.
Crommyon-Schwein,
Der Räuber Skiron, der Reisende dazu zwang, sich an der Klippe die Füße zu waschen, und sie in den Abgrund warf,
Der Räuber Kerkion, der Reisende zum Kampf auf Leben und Tod zwang.
Der Räuber Damaste (Spitzname Prokrustes), der Reisende auf sein Bett legte, schnitt denen mit kurzen Beinen die Beine ab, und denen mit großen Beinen streckte er ihre Beine über die Länge dieses Bettes aus.
Theseus kam in Athen an, als der Tempel des Apollo Delphinius gebaut wurde, und die Arbeiter nannten ihn spöttisch ein Mädchen, dann warf er den Karren und zeigte damit seine Stärke. Der junge Held wurde jedoch von Aigeus nicht erkannt, woraufhin Medea (damals die Frau von Aegeus) Angst vor dem Fremden einflößte und Aegeus überredete, den jungen Mann mit Gift zu betäuben. Während des Essens zog Theseus sein Schwert, um das Fleisch zu schneiden. Der Vater erkannte seinen Sohn und warf den Giftbecher weg.
Als Theseus nach Athen kam, verfiel ganz Attika in tiefe Trauer. Zum dritten Mal trafen Botschafter des mächtigen Königs Minos aus Kreta ein, um Tribut einzusammeln. Dieser Tribut war schwer und beschämend. Die Athener mussten alle neun Jahre sieben Jungen und sieben Mädchen nach Kreta schicken. Dort wurden sie in einem riesigen Palast, dem Labyrinth, eingesperrt und von dem schrecklichen Monster Minotaurus mit dem Körper eines Menschen und dem Kopf eines Stiers verschlungen.
George Frederick Watts „Minotaurus“ 1885
Minos erlegte den Athenern diesen Tribut auf, weil sie seinen Sohn Androgeus töteten.
Nun mussten die Athener zum dritten Mal einen schrecklichen Tribut an Kreta entrichten. Als Zeichen der Trauer um die jungen Opfer des Minotaurus haben sie bereits ein Schiff mit schwarzen Segeln ausgestattet. Als der junge Held Theseus die allgemeine Trauer sah, beschloss er, mit den athenischen Jungen und Mädchen nach Kreta zu gehen, sie zu befreien und diesen schrecklichen Tribut nicht mehr zu zahlen. Die Zahlung konnte nur durch die Tötung des Minotaurus gestoppt werden. Deshalb beschloss Theseus, mit dem Minotaurus zu kämpfen und ihn entweder zu töten oder zu sterben.
Meister Cassoni Campana „Theseus und der Minotaurus. Kretische Legende“ Anfang des 16. Jahrhunderts
Das Schiff machte sich unter einem schwarzen Segel auf den Weg, aber Theseus nahm ein weißes Ersatzsegel mit, unter dem er nach dem Sieg über das Monster nach Hause zurückkehren sollte. Auf dem Weg nach Kreta bewies Theseus Minos seine Abstammung von Poseidon, indem er einen von Minos geworfenen Ring vom Meeresboden holte. Theseus und seine Gefährten wurden in ein Labyrinth gebracht, wo Theseus den Minotaurus tötete. Dank der Hilfe von Ariadne, die sich in Theseus verliebte, gelangten Theseus und seine Gefährten aus dem Labyrinth.
Jacob van Loo „Ariadne“ 1652
Nicolo Bambini „Ariadne und Theseus“, Mitte 18. Jahrhundert
Sie gab ihm einen Fadenknäuel, der ihn aus dem Labyrinth führte, in dem der Minotaurus lebte. Nachts floh Theseus mit der athenischen Jugend und Ariadne heimlich auf die Insel Naxos.
Cima de Conegliano „Theseus tötet den Minotaurus“ Ende des 15. Jahrhunderts.
Charles Edouard Chaize „Theseus besiegt den Minotaurus“ 1791
Als Theseus und seine Gefährten sich von ihrer Reise ausruhten, erschien Theseus der Gott des Weines Dionysos im Traum und sagte ihm, dass er Ariadne am verlassenen Ufer von Naxos zurücklassen müsse, da die Götter sie zu seiner Frau, dem Gott, ernannt hätten Dionysos. Theseus wachte auf und ging voller Trauer weiter, wobei er vergaß, die Segel zu wechseln, was der Grund für den Tod von Aigeus war, der sich beim Anblick des schwarzen Segels ins Meer stürzte und dadurch vom Tod seines Sohnes überzeugt war . Der Legende nach wird das Meer deshalb Ägäis genannt.
Angelica Kaufman „Von Theseus verlassene Ariadne“ 1774
George Frederick Watts „Ariadne auf der Insel Naxos“ 1875
Evelyn de Morgan „Ariadne auf Naxos“ 1877
Mit dem Namen Theseus sind eine Reihe populärer Ausdrücke verbunden:
1. Ariadnes Thread ist ein sicheres Werkzeug, ein Hinweis zur Lösung eines komplizierten Problems.
2. Prokrusteisches Bett – bedeutet den Wunsch, etwas in einen starren Rahmen oder künstlichen Standard einzupassen und dabei manchmal etwas Wesentliches zu opfern.
3. Weniger bekannt ist „Das Schiff des Theseus oder Theseus‘ Paradoxon“ – ein Paradoxon, das wie folgt formuliert werden kann: „Wenn alle Bestandteile des ursprünglichen Objekts ersetzt würden, bleibt das Objekt dasselbe?“
Das Schiff, auf dem Theseus von Kreta nach Athen zurückkehrte, wurde lange Zeit von den Athenern aufbewahrt und jährlich mit einer heiligen Botschaft nach Delos geschickt. Bei Reparaturen wurden darin nach und nach die Bretter ausgetauscht, bis unter Philosophen ein Streit entstand: War es noch das gleiche Schiff oder ein anderes, neues? Darüber hinaus stellt sich die Frage: Wenn aus alten Planken ein zweites Schiff gebaut wird, welches wird dann das echte sein?
Der Held Theseus ist der Sohn von König Aigeus. - Prokrusteisches Bett. - Medea will Theseus vergiften. - Ariadnes Faden im Labyrinth des Minotaurus. - Ariadne, von Theseus verlassen. - Black Sails: der Mythos um den Namen des Ägäischen Meeres. - Amazonomachie. - Theseus und Pirithous im Reich der Schatten. - Tod des Theseus.
Held Theseus – Sohn von König Aigeus
Die Hauptfigur fast aller heroischen athenischen Mythen ist Theseus. Die Athener wollten in Theseus, genau wie die Dorer es in Herkules taten, alle Heldentaten und großen Taten des athenischen mythologischen Zyklus verkörpern. Aber der athenische Held Theseus genoss bei allen Griechen nie einen solchen Ruhm wie Herkules, obwohl ihm, um dem Namen Theseus Ruhm und Glanz zu verleihen, Taten zugeschrieben wurden, die eine exakte Kopie von s. waren.
Theseus ist der Sohn des athenischen Königs Aigeus und Ephras, eines Nachkommen von. Theseus wurde in der Nähe von Trezena geboren und von seinem Großvater, dem weisen Pittheus, erzogen. lehrte Theseus Reiten, Schießen und verschiedene Gymnastikübungen.
Als Aigeus nach Athen ging, legte er sein Schwert und seine Sandalen unter einen großen und schweren Stein und sagte seiner Frau, sie solle Theseus erst zu ihm schicken, als er diesen Stein bewegte und das Schwert und die Sandalen fand.
Der 16-jährige Theseus hob den Stein auf, bewaffnete sich mit einem Schwert, zog Sandalen an und ging nach Athen, um seinen Vater und Ruhm zu suchen.
Ein antikes Flachrelief im Kampanischen Museum zeigt den jungen Helden Theseus, der umgeben von seiner Familie einen Stein hebt.
Als Theseus sich Athen näherte, wurde er von einer Menge junger Athener wegen seiner langen Kleidung verspottet, die bei den alten Athenern als Zeichen von Weiblichkeit galt. Der Held Theseus, der das rote Mädchen genannt wurde, beschloss, sich Vater Aigeus nicht zu zeigen, bevor er seinen Namen mit Ruhm bedeckte.
PROKRUSTESBETT
Alle umliegenden Gebiete Athens waren in dieser mythischen Ära von Räubern bewohnt, die Passanten beraubten und töteten und das Land mit ihren Gräueltaten in Angst und Schrecken versetzten.
Zunächst ging Theseus nach Epidaurus, wo der Bösewicht Periphetus sein Unwesen trieb. Periphetus tötete alle Passanten mit einer Kupferkeule. Der Held Theseus tötete Periphetus und nahm seine Keule an sich.
Dann ging Theseus zur Landenge von Korinth und tötete dort einen weiteren Räuber, Sinis. Der Räuber Sinis hatte die Angewohnheit, alle Reisenden, die ihm in die Hände fielen, an Armen und Beinen an den Wipfeln zweier Bäume zu fesseln. Theseus übertrug Sinis das gleiche Schicksal. Mehrere antike Vasen und Flachreliefs stellen diese Heldentat dar. Theseus richtete auch die Isthmischen Spiele zu Ehren des Gottes (Neptun) ein. Als Theseus von der Landenge von Korinth in der Nähe von Eleusis zurückkehrte, tötete er das schreckliche Crommion-Schwein Faye, das Menschen verschlang.
der Bösewicht Prokrustes besaß nicht weniger originelle Manie. Prokrustes wollte offenbar, dass alle Menschen auf der Welt die gleiche Größe wie er hätten. Prokrustes hatte ein Bett, auf das er seine Gefangenen legte. Wenn sich herausstellte, dass die Gefangenen von Prokrustes nicht auf sein Bett passten, schnitt er ihnen Köpfe oder Beine ab. Im Gegenteil, wenn Prokrustesbett Als sich herausstellte, dass die Zeit zu lang war, zog der Räuber Prokrustes mit Gewalt an den Beinen seiner Gefangenen, bis er sie abriss.
Nachdem er Prokrustes getötet hatte, kämpfte Theseus mit Sciron, der die von ihm geraubten Reisenden von der Spitze einer Klippe auf das sandige Ufer des Meeres warf. Dort hielt der Räuber Sciron Schildkröten, die er mit Menschenfleisch mästete. Theseus übergab Skiron, damit er auf die gleiche Weise von den Schildkröten gefressen wurde.
Daher spielt die Vergeltung, der ursprüngliche Ausdruck der Gerechtigkeit bei den alten Griechen, in allen Mythen über die Heldentaten des Theseus eine herausragende Rolle. Der Held Theseus ist in den Mythen des antiken Griechenlands wie Herkules ein Verfechter der Wahrheit, ein Hüter des Gesetzes, ein Schutzpatron der Unterdrückten und ein furchtbarer Gegner aller Feinde der Menschheit.
Nachdem er Attika von Schurken befreit hatte, beschloss Theseus, dass er nun vor seinem Vater Aigeus erscheinen könne, und ging nach Athen.
Medea will Theseus vergiften
Der König von Athen, Aigeus, war damals vollständig von der Zauberin Medea abhängig, mit der Aegeus heiratete.
Medea fürchtete den Einfluss ihres Heldensohnes auf Aigeus. Als Medea sah, dass Aigeus Theseus nicht erkannte, überredete sie den König, dem Fremden während des Festes einen Becher vergifteten Wein zu reichen.
Zum Glück für Theseus holte der Held sein Schwert heraus, um das Fleisch zu schneiden, und Vater Aegeus, der ihn am Schwert erkannte, entriss Theseus den Kelch, den der Held gerade an seine Lippen führen wollte. Die grausame Medea musste aus Athen fliehen.
Viele antike Flachreliefs zeigen die Szene dieses Festes. Aigeus entreißt Theseus den Kelch, und Medea steht in der Ferne und wartet auf die Wirkung des Getränks, das sie vergiftet hat.
Ariadnes Faden im Labyrinth des Minotaurus
Theseus half Pater Aigeus, seine Neffen loszuwerden, die ihn um den athenischen Thron herausforderten. Theseus machte sich dann auf die Suche nach dem wilden Marathonbullen, der das Land verwüstete. Theseus brachte den Marathon-Stier lebendig nach Athen und opferte ihn Apollo. Dieser von Theseus gefangene Marathonbulle war nichts anderes als einer, der auf einmal von Herkules gefangen und dann von ihm freigelassen wurde.
Als Theseus nach Athen zurückkehrte, war er von der dort vorherrschenden Traurigkeit beeindruckt. Auf seine Fragen wurde Theseus geantwortet, dass es an der Zeit sei, König Minos auf der Insel Kreta Tribut zu zollen.
Vor einigen Jahren beschuldigte Minos Aigeus, seinen Sohn getötet zu haben, und flehte seinen Vater an, das gesamte Land Aigeus zu bestrafen. Der Herr der Götter schickte ihr eine Plage. Das von den Athenern erbetene Orakel sagte, dass die Pest erst dann enden würde, wenn sie versprachen, jährlich sieben Mädchen und sieben Jungen auf die Insel Kreta zu schicken, damit sie von dem Monster Minotaurus, dem Sohn von Pasiphae, der Frau von Minos, und einem Stier verschlungen würden . Jetzt ist es an der Zeit, diese Hommage zum dritten Mal zu senden.
Theseus meldete sich freiwillig, zu den jungen Männern zu gehen und das Monster Minotaurus zu töten. Es war nicht einfach, dieses Versprechen zu erfüllen, da der Minotaurus über außergewöhnliche Kräfte verfügte. Darüber hinaus hielt König Minos den Minotaurus in einem vom Erfinder Daedalus gebauten Käfig, da er ihn nicht zur Schau stellen wollte. Jeder Sterbliche, der sich im Labyrinth des Minotaurus befand, konnte dort nicht mehr herauskommen, so verwirrend waren die vielen Ein- und Ausgänge dort.
Theseus, der sich der Gefahr des Unternehmens bewusst war, suchte vor seiner Abreise Rat beim Orakel des Apollon, der wiederum Theseus riet, den Schutz der Göttin in Anspruch zu nehmen.
Aphrodite inspirierte Ariadne, die Tochter des Minos, dazu, den schönen Helden zu lieben. Ariadne gab Theseus einen Fadenknäuel. Ende Ariadnes Threads blieb in ihren Händen, damit Theseus anhand dieses Leitfadens einen Weg aus dem Labyrinth finden konnte. Dank seiner Geschicklichkeit gelang es Theseus, den schrecklichen Minotaurus zu töten und dank Ariadnes Faden aus dem Labyrinth zu entkommen.
Als Dank für seine Befreiung baute Theseus in Troizen einen Tempel für die Götter.
Nach Ansicht vieler Wissenschaftler - Mythologieforscher - ist der Sieg des Theseus über den Minotaurus sozusagen ein Symbol dafür, dass die antike griechische Religion, die immer sanfter und menschlicher wurde, begann, nach der Vernichtung menschlicher Opfer zu streben .
In der antiken Kunst wurde häufig der Sieg des Theseus über den Minotaurus dargestellt. Von den neuesten Künstlern hat Antonio Canova zwei Skulpturengruppen zu diesem mythologischen Thema geschaffen, die sich im Museum in Wien befinden.
Ariadne wird von Theseus verlassen
Als Theseus die Insel Kreta verließ, folgte ihm Ariadne, die Tochter des Minos. Aber Theseus, der sich durch die Heirat mit einem Ausländer wahrscheinlich nicht den Unmut der Athener erregen wollte, ließ Ariadne auf der Insel Naxos zurück, wo ihn der Gott Dionysos sah.
Ein solcher Verrat des Helden der Mythen des antiken Griechenlands gegenüber dem Mädchen, das ihm das Leben gerettet hat, ist in der Mythologie ein sehr unklarer und ungeklärter Akt.
Einige Mythen besagen, dass Theseus dies aus Gehorsam gegenüber Befehlen tat, während andere sagen, dass Dionysos selbst Theseus gebeten habe, Ariadne, die er als seine Frau gewählt hatte, nicht in die Ferne zu bringen.
Der von Theseus aufgegebene Mythos der Ariadne diente als Thema für viele Werke der antiken Kunst. In Herculaneum fanden sie an der Wand ein malerisches Bild, das Ariadne am Ufer darstellte; Das Schiff des Theseus entfernt sich in der Ferne, und der Gott Eros, der neben Ariadne steht, weint mit ihr.
Als sich zu Beginn des 18. Jahrhunderts die Mode verbreitete, Porträts moderner Menschen zu malen, ihnen die Attribute und Posen von Helden der antiken Mythologie zu verleihen und sie mit entsprechenden Kulissen zu umgeben, stellte der französische Künstler Larguilier die moderne Schauspielerin Duclos im Bild der Ariadne dar , aber in einem Kleid mit Reifen und mit einem riesigen Federbusch auf dem Kopf.
Schwarze Segel: Der Mythos um den Namen des Ägäischen Meeres
Die Geistesabwesenheit von Theseus war der Grund für den Tod von Aigeus: Der Sohn versprach seinem Vater, die schwarzen Segel des Schiffes durch weiße zu ersetzen, wenn er den Minotaurus besiegte, vergaß dies jedoch. Als König Aigeus das zurückkehrende Schiff des Theseus mit schwarzen Segeln sah und glaubte, sein Sohn sei gestorben, stürzte er sich von einem hohen Turm ins Meer, das fortan Ägäis genannt wurde.
Amazonomachie
Nachdem Theseus den Thron seines Vaters bestiegen hatte, begann er zunächst mit der Organisation seines Staates und ging dann mit Herkules auf einen Feldzug dagegen.
Theseus heiratete die Amazonenkönigin Antiope, mit der er einen Sohn, Hippolytus, hatte. Doch als Theseus in seine Heimat zurückkehrte, verließ er das Amazonas-Antiope, um Phaedra, Ariadnes Schwester, zu heiraten.
Die wütenden Amazonen beschlossen, sich für die Beleidigung zu rächen, die Theseus ihrer Königin zugefügt hatte, und überfielen Attika, wurden jedoch besiegt und zerstört. Dieser Krieg mit den Amazonen (Amazonomachie), den die Athener als eine der wichtigsten Tatsachen ihrer Heldengeschichte betrachteten, ist in unzähligen Denkmälern antiker Kunst wiedergegeben.
Enge Freundschaftsbeziehungen verbanden Theseus mit dem König der Lapithen, Pirithous, der ihn zusammen mit anderen edlen Athenern zu seiner Hochzeit mit Hippodamia einlud. Während des Hochzeitsfestes ereignete sich ein berühmter Vorfall, aus dem Theseus als Sieger hervorging.
Pirithous half Theseus bei der Entführung Helenas, doch ihre Brüder nahmen Theseus ihre Schwester weg und gaben sie dem spartanischen König Menelaos zur Frau.
Pirithous wiederum bat Theseus, mit ihm zu Plutos Wohnung zu gehen und ihm bei der Entführung der Göttin Persephone zu helfen, für die Pirithous eine starke Liebe hegte. Es war nicht einfach, einer solchen Bitte nachzukommen, aber Freundschaft bringt gewisse Verantwortungen mit sich. Theseus musste wohl oder übel zustimmen und mit Pirithous in den Hades hinabsteigen.
Dieser Versuch endete jedoch nicht nur traurig, sondern auch beschämend für die Freunde, denn die über diese Unverschämtheit erzürnten Götter bestraften Theseus und Pirithous wie folgt. Als sie im Hades ankamen, setzten sich beide Freunde auf die Steine, um sich auszuruhen. Als Theseus und Pirithous aufstehen wollten, gelang es ihnen trotz aller Bemühungen nicht. Die Freunde Theseus und Pirithous blieben durch den Willen der Götter an den Steinen hängen, auf denen sie saßen.
Und nur Herkules flehte den Gott Pluto an, als er in den Hades kam, um Kerberos () zu holen, ihm zu erlauben, Theseus zu befreien.
Was den König der Lapithen, Pirithous, betrifft, so dachte Herkules nicht einmal daran, ihn aus einer so schwierigen und unangenehmen Situation zu befreien.
Tod des Theseus
Theseus beendete seine irdische Karriere sehr traurig: Er ging nach Skyros, um König Lykomedes zu besuchen, der, eifersüchtig auf Theseus‘ Stärke und Mut, beschloss, ihn zu vernichten. König Lykomedes von Skyros stieß Theseus von der Klippe und der glorreiche Held starb.
In Athen gab es zwei berühmte Gemälde von Theseus. Einer davon wurde von Parrhasius geschrieben, der andere von Euphranor. Der Künstler Euphranor sagte, dass Theseus Parrhasius Rosen aß, während sein Theseus Fleisch aß.
Diese treffende Bemerkung, sagt der römische Schriftsteller Plinius der Ältere, bestimmte sehr charakteristisch und richtig die Richtung der beiden konkurrierenden Kunstschulen des antiken Griechenlands.
Eine wunderschöne antike Theseus-Statue ist bis heute erhalten.
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Habe es auch gemeistert. Der Herr des Meeres überließ Aigeus jedoch großzügig das Recht, Vater eines jeden Kindes genannt zu werden, das Efra zur Welt brachte. Als Aigeus aufwachte und sah, dass er in Ephras Bett lag, erinnerte er sich an den Traum, in dem Poseidon zu ihm sprach. Er beschloss, dass ein geborener Sohn nicht dem Schicksal überlassen oder irgendwohin geschickt werden sollte, sondern heimlich in Troizen großgezogen werden sollte.
Bevor er ging, ließ Aigeus sein Schwert und seine Sandalen unter einem hohlen Felsen zurück, der als Altar des starken Zeus bekannt ist und auf dem ein großer Felsbrocken stand. Wenn der Junge, wenn er erwachsen ist, diesen Stein bewegen und diese Dinge bekommen kann, sollte er mit ihnen nach Athen geschickt werden. Bis dahin muss Ephra schweigen, damit die Neffen des Aigeus, die fünfzig Söhne Pallants, das Kind nicht vernichten.
Theseus‘ Kindheit und Jugend
Theseus wuchs in Troizen auf, wo sein Großvater Pittheus vorsichtig das Gerücht verbreitete, dass der Vater des Jungen Poseidon sei. Eines Tages nahm Herkules, der mit Pittheus in Troizen speiste, sein Löwenfell ab und hängte es an die Rückenlehne eines Stuhls. Die Jungen, die beim Anblick des „Löwen“ vom Hof hereinkamen, rannten schreiend davon, und nur ein siebenjähriger Theseus schnappte sich schnell eine Axt, die auf dem Holzstapel lag, und ging mutig auf das Tier zu.
Als Theseus sechzehn Jahre alt war, brachte Ephra ihren Sohn zu dem Felsbrocken, unter dem Aigeus sein Schwert und seine Sandalen versteckte, und erzählte von seinem sterblichen Vater. Theseus rollte den Felsbrocken mühelos weg und nahm die Dinge, die ihm übrig geblieben waren. Danach ging er nach Athen, aber entgegen den Warnungen des Pittheus und den Bitten seiner Mutter nicht auf dem sicheren Seeweg, sondern auf dem Landweg, weil er die Heldentaten seines Cousins Herkules wiederholen wollte, den er immer bewundert hatte und die Küstenstraße von Troizen nach Athen freizumachen. Er beschloss, sich nicht auf einen Kampf einzulassen, aber auch niemanden im Stich zu lassen. Handeln Sie wie Herkules – damit die Bestrafung der Schurken dem Verbrechen entspricht.
Arbeiten des Theseus
In der Nähe von Epidaurus traf er auf einen Räuber Periphetom der Reisende mit seiner Eisenkeule tötete. Theseus riss dem Räuber die Keule aus der Hand und schlug damit Periphetus. Theseus gefiel die Keule so gut, dass er sie fortan immer bei sich trug; Obwohl es ihm selbst gelang, ihren tödlichen Schlag abzuwehren, schlug sie in seinen Händen ohne zu zögern zu.
Auf der Landenge von Korinth traf der junge Held auf einen Räuber Sinis, der mit seiner enormen Kraft Kiefern so biegen konnte, dass ihre Spitzen den Boden berührten. Er bat oft ahnungslose Passanten um Hilfe in dieser Angelegenheit und er selbst ließ die Kiefer unerwartet frei. Der Baum beugte sich, der Passant wurde hochgeschleudert und er stürzte zu Tode. Manchmal beugte Sinis die Wipfel zweier benachbarter Bäume zu Boden und fesselte sein Opfer mit einer Hand an einen Baum und mit der anderen an den anderen. Die befreiten Bäume rissen den Unglücklichen in zwei Hälften. Theseus besiegte Sinis und behandelte ihn genauso wie seine Opfer. Sinisas Tochter heißt Periguna Auf den ersten Blick verliebte sie sich in Theseus, vergab ihm den Mord an ihrem verhassten Vater und gebar zur vereinbarten Zeit seinen Sohn Melanippe.
In Crommion befreite Theseus die örtliche Bevölkerung von einem wilden und schrecklichen Wildschwein. Die Bewohner von Crommion, von denen viele Opfer des Monsters waren, wagten es nicht, ihre Häuser zu verlassen oder auf den Feldern zu arbeiten.
Als Theseus die Küstenstraße entlangging, gelangte er zu steilen Klippen, die direkt aus dem Meer ragten, und ließ sich dort nieder Skiron. Dieser Räuber zwang vorbeikommende Reisende, ihm die Füße zu waschen; Als sich der Reisende zu seinen Füßen beugte, stieß Sciron ihn von der Klippe ins Meer, wo eine riesige Schildkröte schwamm, bereit, das nächste Opfer zu verschlingen. Doch anstatt dem Räuber die Füße zu waschen, hob Theseus ihn über den Felsen und warf ihn in das Meer.
Der nächste Gegner von Theseus war der arkadische König Kerkion, erschreckend mit seiner Grausamkeit. Kerkion zwang alle Passanten, gegen ihn zu kämpfen und tötete sie entweder während des Kampfes oder danach. Theseus packte Kerkion an den Knien und schlug zur Freude von Demeter, die den Kampf beobachtete, seinen Kopf zu Boden. Kerkions Tod erfolgte augenblicklich.
Nachdem Theseus bereits Attika betreten hatte, traf er einen anderen berühmten Räuber - Prokrustes. Im Haus des Prokrustes gab es zwei Betten – eines groß und das andere klein. Er bot den Reisenden eine Übernachtung an, legte die Kleinen auf ein großes Bett und fesselte ihre Gliedmaßen, streckte die Unglücklichen, bis das riesige Bett passte, und bot den Großen ein kurzes Bett an, wobei er diese Körperteile abhackte oder absägte das passte nicht drauf. Theseus behandelte Prokrustes genauso wie andere – er „kürzte“ ihn am Kopf.
Erst am Ufer des Flusses Kefissus wurde der junge Held zum ersten Mal seit seiner Abreise aus Troizen freundlich begrüßt. Die Söhne des Phitalus führten einen Reinigungsritus von vergossenem Blut über Theseus durch und erwiesen ihm Gastfreundschaft. Er betrat Athen in sauberer, langer Kleidung und mit ordentlich frisiertem Haar.
Theseus in Athen
Theseus fand Athen in einem Zustand der Gärung vor. Der König hatte keinen legitimen Erben, daher planten die fünfzig Söhne seines Bruders Pallant, den Thron zu besteigen. Zu dieser Zeit lebte König Aigeus bei Medea. Als sie aus Korinth floh, gewährte er ihr Zuflucht in Athen und heiratete sie dann, da sie ihm versicherte, dass ihr Hexenzauber ihm helfen würde, einen Erben zu finden, da Aigeus nicht wusste, dass Ephra ihm bereits Theseus geschenkt hatte. Medea hoffte, dass der Thron an ihren Sohn gehen würde Honig, trotz der ausländischen Herkunft seiner Mutter.
Obwohl Theseus‘ Heldentaten auf dem Weg nach Athen großes Interesse bei ihm hervorriefen und ihm einen herzlichen Empfang bereiteten, hatte der Held noch niemandem gesagt, wer er war oder woher er kam. Die Zauberin Medea erkannte Theseus jedoch sofort und überzeugte Aegeus, dass der Fremde ein Attentäter oder ein Spion sei, da sie befürchtete, dass ihre Pläne bezüglich des Schicksals ihres eigenen Sohnes vereitelt werden könnten. Bei dem Fest sollte Aegeus Theseus einen Becher mit vergiftetem Wein anbieten, den Medea im Voraus zubereitet hatte. Im letzten Moment, als Theseus ein Schwert formte, um ein Stück gebratenes Fleisch abzuschneiden, das ihm auf den Tisch serviert wurde, erkannte der König seinen Sohn daran und warf den Becher mit dem Gift weg. Er umarmte Theseus, berief eine öffentliche Versammlung ein und erklärte ihn zu seinem Sohn. In Athen herrschte eine Freude, wie sie die Stadt noch nie erlebt hatte. Theseus wollte sich an Medea rächen, aber sie entkam ihm, hüllte sich in eine magische Wolke und verließ Athen mit ihrem Sohn.
Das Erscheinen von Theseus nahm den Söhnen des Pallantus, die Anspruch auf den athenischen Thron erhoben, jede Hoffnung, jemals über Athen zu herrschen, und so stellten sie sich, angeführt von ihrem Vater, offen gegen Aigeus. Pallant zog mit fünfundzwanzig Söhnen und einer großen Armee in die Stadt, während die anderen fünfundzwanzig Söhne im Hinterhalt lagen. Nachdem sie von ihrem Boten namens Pallantides von den Plänen der Pallantiden erfahren hatten Löwen Aus der Familie Agni griff Theseus diejenigen an, die sich im Hinterhalt versteckten, und tötete alle. Danach beteten Pallant und seine verbliebenen Söhne um Frieden. Die Pallantiden vergaßen nie den Verrat der Löwen und heirateten danach nie die Agnias.
Nachdem Theseus nach dem Tod des Aigeus den athenischen Thron geerbt hatte, hingerichtete er sofort alle seine Gegner, um seine Macht zu stärken, rührte jedoch die verbleibenden Pallantides und ihren Vater nicht an. Einige Jahre später tötete er sie vorsorglich und wurde vom Gericht freigesprochen, das die Tötung als „gerechtfertigt“ ansah.
Es ist nicht bekannt, ob Aegeus seinen Sohn auf Betreiben Medeas gegen den wilden weißen Stier Poseidon schickte oder ob Theseus selbst beschloss, dieses feuerspeiende Monster zu töten, um noch mehr Gunst bei den Athenern zu erlangen, aber genau das geschah. Der von Herkules aus Kreta mitgebrachte und im Argos-Tal freigelassene Stier ging nach Marathon und begann dort Menschen zu töten. Unter den Toten befand sich auch der kretische Prinz Androgeus, Sohn des Minos. Theseus fand den Stier, packte ihn kühn an seinen tödlichen Hörnern und schleppte ihn triumphierend nach Athen, wo er ihn opferte.
Theseus auf Kreta
Nachdem er sich mit dem Stier beschäftigt hatte, erfuhr Theseus von dem hohen Tribut, den der kretische König Minos Athen als Strafe für den Tod seines Sohnes auferlegte – alle neun Jahre schickten die Athener sieben junge Männer und sieben Mädchen nach Kreta, die dort verschlungen wurden Labyrinth des stierköpfigen Minotaurus, geboren von Königin Pasiphae aus dem von Theseus getöteten weißen Stier. Theseus verpflichtete sich, seine Landsleute und zukünftigen Untertanen von diesem schrecklichen Tribut zu befreien und beschloss, nach Kreta zu den jungen Männern zu gehen, die vom Monster verschlungen werden sollten – trotz der aufrichtigsten Versuche von Aigeus, ihn davon abzubringen. Der Held versäumte jedoch nicht, nützliche Vorbereitungen zu treffen: Er schenkte Apollo von allen einen mit weißer Wolle umwickelten Olivenzweig und ersetzte die beiden Mädchen durch ein Paar weiblicher junger Männer, die dennoch bemerkenswerten Mut und gesunden Verstand besaßen. Die Schiffe, auf denen die vierzehn Opfer geschickt wurden, waren normalerweise mit schwarzen Segeln ausgestattet, aber dieses Mal schenkte Aigeus seinem Sohn ein weißes Segel, das er bei Erfolg bei seiner Rückkehr hissen sollte.
Als das Schiff Kreta erreichte, stieg Minos in seinem Streitwagen in die Bucht hinab, um die Opfer zu zählen. Eines der mitgebrachten Mädchen gefiel ihm sehr gut und er war bereit, sie in Besitz zu nehmen, doch Theseus trat für den jungen Landsmann ein. In der darauffolgenden verbalen Auseinandersetzung bezeichnete jeder den anderen als vaterlos, woraufhin Minos Zeus zu seinem Vater erklärte und Theseus erklärte, er sei der Sohn von Poseidon. Minos warf einen Ring mit einem Siegel in die Wellen und schlug Theseus vor, ihn vom Meeresboden zu bergen und so seine Beziehung zu Poseidon zu bestätigen. Dazu verlangte Theseus, dass Minos als erster beweisen müsse, dass er der Sohn des Zeus sei. Nachdem er sich im Gebet an seinen Vater gewandt hatte, empfing der kretische König als Antwort grelle Blitze und einen ohrenbetäubenden Donnerschlag. Dann tauchte Theseus ins Meer, wo ihn eine Delfinschule ehrenvoll zu Amphitrite, der Frau von Poseidon, begleitete. Die Meereskönigin schickte die Nereiden in alle Richtungen, sie fanden schnell den Ring von Minos und gaben ihn Theseus, und Amphitrite selbst (man sagt, nach stürmischen Bettspielen, mit denen die Göttin zufrieden war) überreichte ihm eine mit Steinen verzierte goldene Krone ; Theseus tauchte aus dem Meer auf und hielt in seinen Händen sowohl einen Ring als auch eine Krone von göttlicher Schönheit (die er später Ariadne schenkte).
Ariadne. Labyrinth des Minotaurus.
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Noch bevor er nach Kreta aufbrach, opferte Theseus auf Anraten des Orakels der Aphrodite, und die Göttin machte das Schöne Ariadne, Tochter des Minos, verliebte sich auf den ersten Blick in den athenischen Prinzen. Die Schönheit versprach ihm heimlich, ihm bei der Tötung des Minotaurus zu helfen, wenn Theseus geschworen hätte, sie mit nach Athen zu nehmen und zu seiner Frau zu machen. Theseus nahm diesen Vorschlag gerne an und versprach, Ariadne zu heiraten. Der berühmte Labyrinthbauer Dädalus hatte Ariadne zuvor einen magischen Fadenknäuel geschenkt und ihr beigebracht, wie man das Labyrinth betritt und verlässt. Sie musste die Tür öffnen und das freie Ende des Fadens am Türsturz befestigen, die Kugel rollte vor ihr her und führte durch knifflige Kurven und Gänge in das Innere, wo der Minotaurus lebte. Ariadne gab Theseus diesen Ball und befahl ihm, dem Ball zu folgen, bis er zu einem schlafenden Monster führte, das an den Haaren gepackt und Poseidon geopfert werden sollte. Den Weg zurück findet er, indem er den Faden zu einer Kugel aufwickelt. Zu diesem Zeitpunkt töteten zwei als Mädchen verkleidete junge Männer die Wächter der Frauengemächer und befreiten die Gefangenen, der Rest der jungen Männer wurde von Theseus befreit. Sie bohrten Löcher in den Boden der kretischen Schiffe, um die Verfolgung zu verhindern, und dann stützten sie sich gemeinsam auf die Ruder und schlüpften hinaus ins offene Meer. Ariadne floh heimlich mit Theseus.
Einige Tage später, nachdem er auf der Insel Naxos gelandet war, ließ Theseus die schlafende Ariadne am Ufer zurück und segelte davon. Die Beweggründe für diese Aktion werden auf unterschiedliche Weise erklärt. Einige sagen, dass er sie wegen einer neuen Geliebten namens Egla, der Tochter des Panopeus, verlassen hat, andere – dass er Angst vor Problemen hatte, die Ariadnes Ankunft in Athen verursachen könnte, und wieder andere – dass der Gott Dionysos, der sich in Ariadne verliebte, erschien Theseus im Traum und verlangte, ihm das Mädchen zu übergeben. Wie dem auch sei, die Priester des Dionysos in Athen bestätigen, dass Ariadne, als sie entdeckte, dass sie allein gelassen und auf der Insel zurückgelassen wurde, bitterlich zu klagen begann und Theseus verfluchte, für den sie ihre Eltern und ihr Heimatland verließ. Dann erschien der sanfte und liebevolle Dionysos mit seinem fröhlichen Gefolge aus Satyrn und Mänaden, um Ariadne zu retten. Er heiratete sie sofort und sie gebar ihm viele Kinder.
Die Götter hörten Ariadnes Flüche und ihre Rache ereilte Theseus. Es ist möglich, dass er Ariadne verlor, vielleicht aus Freude über den Anblick seiner Heimatküste, aber er vergaß sein Versprechen gegenüber seinem Vater, ein weißes Segel zu hissen. Aigeus, der das Schiff von der Akropolis aus beobachtete, sah ein schwarzes Segel und stürzte sich aus Trauer von einer Klippe ins Meer, das seitdem Ägäis genannt wird.
Weitere Taten des Theseus
Nachdem er den athenischen Thron geerbt hatte, vereinte Theseus ganz Attika um Athen, das zuvor in zwölf Gemeinden aufgeteilt war, von denen jede ihre eigenen Angelegenheiten unabhängig entschied und sich nur bei Bedarf an den athenischen König wandte. Damit diese Gemeinschaften auf ihre Unabhängigkeit verzichten konnten, musste Theseus an jede von ihnen einzeln appellieren. Einfache Bürger und die Armen waren bereit, seine Macht anzuerkennen, und er zwang den Rest zur Unterwerfung – einige durch Überredung, andere durch Gewalt. Theseus gründete die Panathenäischen Spiele zu Ehren der Schutzpatronin der Stadt, der Göttin Athene, und machte sie so für ganz Attika zugänglich. Er war der erste athenische König, der Geld prägte, und seine Münzen trugen das Bild eines Stieres.
Er annektierte auch Megara, das zuvor seinem Onkel Nysus gehörte, dem athenischen Königreich und erbte auch Troizen nach seinem Großvater Pittheus.
Als der thebanische Regent Kreon, berauscht vom Sieg über die sieben Anführer (Epigonen), die sich Theben widersetzten, sich weigerte, die Leichen seiner Lieben den Frauen und Müttern der toten Argiver zu übergeben, griff Theseus daraufhin plötzlich Theben an. nahmen sie gefangen, sperrten Kreon ein und übergaben die Leichen der Toten ihren Verwandten, die einen großen Scheiterhaufen errichteten. Zuvor hatte Theseus Ödipus und seiner Tochter Antigone Zuflucht in Athen gewährt, und als von Kreon gesandte Leute versuchten, Ödipus zur Rückkehr nach Theben zu zwingen (das Orakel sagte besonderes Glück für die Gegend voraus, in der Ödipus die letzten Jahre seines Lebens verbringen und sterben würde ) verhinderte er diese Versuche.
Theseus‘ engster Freund war Pirithous, König der thessalischen Lapithen. Pirithous erhielt Berichte über Theseus‘ Stärke und Mut, und er beschloss, sie auf die Probe zu stellen, indem er Attika angriff und eine Herde Kühe stahl. Als Theseus den Entführern nachjagte, drehte sich Pirithous mutig zu ihm um – und sie waren so erstaunt über die Schönheit und den Mut des anderen, dass sie sogar das Vieh vergaßen, sich umarmten und einander ewige Freundschaft schworen. Gemeinsam nahmen sie an der kalydonischen Jagd teil und unternahmen gemeinsam eine Expedition in das Land der Amazonen, wo sie ihre Königin entführten Antiopus. Die Amazonen freuten sich über die Ankunft einer so großen Anzahl schöner und starker Krieger. Antiope selbst kam, um Theseus mit Geschenken zu begrüßen, aber als sie das Schiff bestieg, drehte ihre Schönheit den Kopf, er lichtete unerwartet den Anker und entführte sie. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass ihr Schicksal, wie viele glauben, unglücklich war, denn sie übergab die Stadt Themiscyra am Fluss Thermodon in den Besitz von Theseus als Beweis für das Gefühl, das er in ihrem Herzen entfachen konnte.
Nach einer Weile Antiopes Schwester Orithia beschloss, sich an Theseus zu rächen. Sie ging ein Bündnis mit den Skythen ein und marschierte an der Spitze einer großen Amazonenarmee nach Athen. Der Kampf an der Stadtmauer dauerte vier Monate. Antiope, jetzt die Frau von Theseus, die ihm einen Sohn gebar Hippolyta, kämpfte heldenhaft auf seiner Seite, wurde aber vom Amazonas getötet Molpadien, den Theseus anschließend tötete. Damals konnten die Athener zum ersten Mal einen Angriff von Ausländern abwehren. Die verwundeten Amazonen, die auf dem Schlachtfeld zurückblieben, wurden zur Behandlung nach Chalkis geschickt. Orithia floh mit einer Handvoll ihres Volkes nach Megara, wo sie den Rest ihres Lebens verbrachte.
Als Pirithous heiratete Hippodamie, Theseus war der Trauzeuge bei der Hochzeit. Zu dem festlichen Fest waren unzählige Gäste eingeladen, darunter auch die Zentauren-Nachbarn. Die Zentauren, die zuvor keinen Wein, sondern nur Sauermilch kannten, begannen ihn gierig zu trinken, ohne ihn aus Unwissenheit mit Wasser zu verdünnen, und betranken sich so sehr, dass sie anfingen, die anwesenden Mädchen und Frauen zu packen. Theseus war der Erste, der der Braut zu Hilfe eilte, die der Zentaur zu entführen versuchte Eurytion. Der darauffolgende Kampf dauerte bis zum Einbruch der Dunkelheit. So begann eine lange Fehde zwischen den Zentauren und ihren Nachbarn, den Lapithen, in der die Zentauren besiegt wurden und Theseus sie aus ihren alten Jagdgründen auf dem Berg Pilion vertrieb.
Trotz des gescheiterten Bündnisses mit Ariadne heiratete Theseus eine weitere Tochter des Minos – Phädre. Minos lebte zu diesem Zeitpunkt nicht mehr und diese Ehe festigte die Freundschaft zwischen Theseus und Deukalion, der den kretischen Thron erbte. Phaedra gebar ihrem Mann zwei Söhne – Akamanta Und Demophonta. Zufällig verliebte sie sich leidenschaftlich in ihren Stiefsohn Hippolytus und erhängte sich, von ihm abgelehnt, und hinterließ eine Notiz, in der sie ihn ungeheuerlicher Angriffe auf ihre Ehre beschuldigte. Nachdem Theseus die Nachricht erhalten hatte, verfluchte er seinen Sohn und befahl ihm, Athen sofort zu verlassen und niemals zurückzukehren. Anschließend betete er zu Poseidon, er möge ein Tier zu Hippolytus schicken. Als Hippolytus am Ufer entlang ritt, krachte eine riesige Welle ans Ufer, ein Monster tauchte aus ihrem Kamm auf und stürzte dem Streitwagen nach; Ippolit, der der Mannschaft nicht gewachsen war, stürzte in den Tod.
Elenas Entführung. Theseus im Reich des Hades.
Ungefähr zu dieser Zeit starb Hippodamia, die Frau des Pirithous, und die beiden verwitweten Helden beschlossen, die Töchter des Zeus zu heiraten. Sie entschieden sich für die spartanische Prinzessin Helena, die Schwester der Dioskuren, und schworen einander, dass einer von ihnen sie per Los ergattern solle, wenn sie sie ergattern würden, und dass der Verlierer eine andere Tochter des Zeus bekommen werde, ganz gleich, was sie bedroht mit. Gemeinsam entführten sie Helena, während sie im Tempel der Artemis in Sparta Opfer darbrachte. Elena war damals erst zwölf Jahre alt, und obwohl sie bereits für ihre Schönheit berühmt war, war es für sie noch zu früh, zu heiraten; Also schickte Theseus sie in das Dorf Afidna, um seinen Freund zu bestrafen Afidnu das Mädchen Tag und Nacht zu bewachen und ihren Aufenthaltsort geheim zu halten. Danach beschlossen die Freunde, sich an das Orakel des Zeus zu wenden, den sie als Zeugen für ihren Eid riefen, um ihn als Ehefrau von Pirithous zu wählen, und erhielten eine ironische Antwort: „Warum nicht das Königreich der Toten besuchen und Persephone fordern?“ als Braut? Sie ist die edelste meiner Töchter.“ Theseus war wütend, als Pirithous diesen Vorschlag ernst nahm, aber er konnte ihn nicht ablehnen, gebunden an einen Eid.
Theseus und Pirithous stiegen auf Umwegen durch Abgründe im lakonischen Tenare in die Unterwelt hinab und klopften bald an die Türen des Hades-Palastes. Der Herrscher des Totenreichs hörte ruhig auf ihre beispiellos unverschämte Forderung und lud sie unter dem Vorwand der Gastfreundschaft ein, sich zu setzen. Da sie nichts ahnten, setzten sie sich dorthin, wo es ihnen vorgeschlagen wurde, und fanden sich auf dem Thron des Vergessens wieder. Sie hingen so sehr an dem steinernen Thron fest, dass sie nicht mehr ohne Verletzung davon aufstehen konnten. Sie wurden von den Erinyen gegeißelt und von Cerberus mit seinen Zähnen gequält, und Hades sah sich das alles an und lächelte düster.
Vier Jahre später erkannte Herkules, der auf Geheiß von Eurystheus in das Königreich des Hades kam, um Cerberus einzunehmen, sie, als sie ihm schweigend die Hände reichten und um Hilfe flehten. Persephone erlaubte Herkules freundlicherweise, ihre unglücklichen Häscher zu befreien und sie mitzunehmen, wenn er konnte. Herkules riss Theseus aus dem Stein und brachte ihn auf die Erde zurück, aber alle Versuche, Pirithous zu befreien, waren erfolglos, da er nur ein Sterblicher war und nicht über das Blut der Götter verfügte, was Theseus half, die Gefangenschaft zu überwinden, und außerdem war es Pirithous Wer war der Anstifter dieses blasphemischen Unternehmens, und Herkules musste sich zurückziehen.
Theseus im Exil. Tod eines Helden.
Als Theseus nach Athen zurückkehrte, stellte er fest, dass von seiner früheren Popularität in der Stadt keine Spur mehr übrig war. Während er sich im Königreich des Hades aufhielt, fielen die Spartaner unter der Führung der Dioskuren, Helens Brüder, in Attika ein, verwüsteten Aphidna, wo Helen sich versteckte, und nahmen Ephra, Theseus‘ Mutter, zusammen mit ihrer Schwester als Sklavin nach Sparta mit. Machtergreifung in Athen Menestheus, der Urenkel des Erechtheus, der die Gunst des Volkes erlangte, indem er die Aristokraten an die Macht erinnerte, die sie verloren hatten, und den Armen erzählte, dass ihnen ihr Vaterland und ihre einheimischen Heiligtümer gestohlen wurden und sie selbst zu einem Spielzeug in der Stadt wurden Hände eines Schurken unbekannter Herkunft namens Theseus. Acamant und Demophon, die Söhne des Theseus, mussten aus Athen fliehen und fanden bei Elephenor Zuflucht in Euböa. Theseus, der nach der erlittenen Qual zu schwach war, hatte nicht die Kraft, mit Menestheus um die Macht zu kämpfen, und ging ins Exil. Er landete auf der Insel Skyros, wo er ein Stück Land besaß. Der örtliche König Lykomedes empfing den edlen Gast mit einem seinem Ruhm und seiner Herkunft würdigen Pomp. Nachdem Theseus um Erlaubnis gebeten hatte, auf der Insel bleiben zu dürfen, gab Lykomedes vor, Theseus die Grenzen seines Herrschaftsbereichs zu zeigen, lockte ihn auf die Spitze einer hohen Klippe und stieß ihn heimtückisch hinunter. Der Grund für die abscheuliche Tat von Lycomedes war sein Wunsch, seinem Freund Menestheus zu gefallen, der nach der Vertreibung von Theseus den athenischen Thron usurpierte, sowie die Angst, dass Theseus die Macht auf der Insel ergreifen könnte. Manche sagen, dass Lykomedes einfach die Gewohnheit hatte, das Grundstück, das Theseus gehörte, als sein eigenes zu betrachten. Auf die eine oder andere Weise stellte Lycomedes die ganze Angelegenheit so dar, als wäre Theseus betrunken, weil er vor dem Spaziergang zu viel getrunken hatte.
Menestheus, dessen Macht nicht mehr bedroht war, wurde einer von Helens Freiern und ging an der Spitze der athenischen Armee nach Troja, wo er starb. Den Thron erbte Demophon, der Sohn des Theseus, der mit seiner Großmutter Ephra aus Troja zurückkehrte. Um 475 v. Chr Der athenische Feldherr Kimon fand nach der Einnahme von Skyros die sterblichen Überreste von Theseus, die ehrfürchtig nach Athen transportiert und in einem eigens errichteten Tempel des Helden untergebracht wurden, der ihnen, wie die Athener glaubten, dabei half, die persische Armee in der Schlacht von Marathon zu besiegen im Jahr 490 v. Chr. e.
Nach der Ermordung von Androgeus, dem Sohn des kretischen Herrschers Minos, durch den Stier von Marathon musste Athen dem mächtigen Kreta einen schrecklichen Tribut zahlen. Minos forderte ständig sieben schöne Mädchen und sieben kleine Jungen, die er sofort nach seiner Ankunft in das Labyrinth seines eigenen Palastes schickte, um sie vom Stiermann Minotaurus zu verschlingen, der aus dem Stier geboren wurde, den Poseidon und Minos‘ Frau Paisaphia nach Kreta geschickt hatten .
Im dritten Schiff mit dem „Tribut“ segelte der junge Theseus, der einzige Sohn des armen athenischen Herrschers Aigeus. Das Delphische Orakel wählte Theseus in der Person der schönen Aphrodite als Schutzpatronin dieses Feldzugs.
Auf Kreta erregte Theseus sofort die Aufmerksamkeit sowohl von Minos, der begann, die königliche Jugend mit in Stücke gerissenen zu bedrohen, als auch von seiner Tochter Ariadne, die sich dank der Bemühungen von Aphrodite sofort in ihn verliebte.
Nach einer Reihe von Schikanen durch Minos, der sich selbst als Sohn des Zeus betrachtete, erinnerte sich Theseus daran, dass das Blut von Poseidon in seinen Adern floss. Als Beweis seiner Abstammung vom Gott der Meere sprang der tapfere junge Mann in die Tiefen des Meeres, nachdem Minos den goldenen Ring arrogant dorthin geworfen hatte. Der Gott Triton kam Theseus zu Hilfe und brachte den Helden im Handumdrehen zu den Toren von Poseidons Palast, wo er den Ring des Minos fand.
Als die verliebte Ariadne sah, dass ihr Geliebter wohlbehalten vom Meeresgrund zurückgekehrt war, schenkte sie ihm einen Fadenfaden und ein scharfes Schwert. Nachdem er Ariadnes Faden am Eingang des Labyrinths gebunden hatte, erreichte Theseus den Minotaurus, rammte ihm einen Dolch in die Brust und entkam erfolgreich mit dem Rest der Verdammten.
Foto: Minotaurus von Pablo Picasso.
Auf dem Foto oben tötet Theseus den Minotaurus.
Nachdem Theseus ein Loch in den Boden aller kretischen Schiffe gebohrt hatte, machte er sich ruhig auf die Rückreise und nahm seine Geliebte mit. In einem Traum hatte Theseus eine Vision, in der der Gott Dionysos den jungen Mann aufforderte, ihm Ariadne zur Frau zu geben und sie in Naxos vom Schiff zu verlassen. So betrat Ariadne das Pantheon der griechischen Götter.
Nachdem Theseus vergessen hatte, die schwarzen Schiffssegel durch weiße zu ersetzen, näherte er sich schnell den athenischen Küsten. Sein Vater Aigeus bemerkte schon von weitem eine schwarze Farbe, die, wie er glaubte, den Tod seines Sohnes ankündigte, und aus Trauer stürzte er sich von einer Klippe ins Meer. So begann man, das brodelnde Meer Ägäis zu nennen.
Mythen des antiken Griechenlands Minotaurus Teil 1
Mythen des antiken Griechenlands Minotaurus Teil 2
Schlachten der Götter. Labyrinth des Minotaurus
Geburt und erste Heldentaten von Theseus. Einer der berühmtesten griechischen Helden war Theseus, der Sohn des athenischen Königs Aigeus. Während der Reise lebte Aigeus einige Zeit in der kleinen Stadt Troizen. Dort heiratete er eine Troizen-Prinzessin, nahm seine Frau jedoch nicht mit nach Athen, da die Verwandten des Aigeus die Macht ergreifen wollten und die Prinzessin wütend töten könnten. Bevor er Troizen verließ, versteckte Aigeus sein Schwert und seine Sandalen unter einem riesigen schweren Stein und sagte zur Prinzessin: „Wenn dir ein Sohn geboren wird und so stark wird wie ich, lass ihn diesen Stein hochheben, sein Schwert und seine Sandalen herausholen und kommen.“ zu mir nach Athen.“ Bald gebar die Prinzessin einen Sohn und nannte ihn Theseus. Als Theseus heranwuchs, verriet ihm seine Mutter, wer sein Vater war, und führte ihn zu einem riesigen Stein. Theseus hob diesen Stein leicht auf, zog die Sandalen seines Vaters an, befestigte das Schwert seines Vaters an seinem Gürtel und ging nach Athen.
Das Bett des Prokrustes. Die Straße war sehr gefährlich, da sie von Räubern beherrscht wurde. Am schrecklichsten war Prokrustes. Den Reisenden verkündete er, dass er nur diejenigen hereinlassen würde, die in sein Bett passten. Er legte große Menschen auf ein kurzes Bett und schnitt ihnen die Beine ab, und kleine Menschen legte er auf ein langes Bett und streckte sie aus. Niemand konnte an dem grausamen Räuber vorbei nach Athen gelangen. Er hat viele Menschen getötet. Auch Theseus musste diesem Weg folgen. Böse lächelnd kam Prokrustes ihm entgegen und wollte ihn, als er sah, dass der junge Mann groß war, auf ein kurzes Bett legen. Doch Theseus packte Prokrustes, zwang ihn, auf seinem eigenen Bett zu liegen und tötete den Bösewicht. Der Weg erwies sich als frei und bald kam Theseus nach Athen an den Hof des Königs.
Theseus und sein Vater. In Athen herrschte damals eine unruhige Lage. König Aigeus war bereits alt. Viele wollten die königliche Macht ergreifen, wohlwissend, dass der Herrscher keinen Erben hatte. Aigeus war Fremden gegenüber misstrauisch und fürchtete, er könnte getötet werden. Deshalb stimmte er dem Vorschlag der in seinem Palast lebenden Zauberin Medea zu, Theseus während des Leckerbissens zu vergiften.
Theseus verriet seinen Namen nicht; er wollte, dass sein Vater ihn selbst erkannte. Und so zog der Gast beim Servieren des Fleisches ein Schwert aus der Scheide, um das Essen zu zerschneiden. Aigeus erkannte sofort sein Schwert, warf den Giftbecher weg und umarmte seinen Sohn.
Stierkopf
Theseus und der Minotaurus. Die Menschen in Athen waren damals von großer Trauer überwältigt. Tatsache ist, dass sie alle neun Jahre dem kretischen König Minos Tribut zollen mussten – sieben Jungen und sieben Mädchen – auf die Insel Kreta. Und Minos ließ sie vom Minotaurus verschlingen – einem Monster mit dem Körper eines Menschen und dem Kopf eines Stieres, das in einem schrecklichen und verwirrenden Labyrinth lebte.
Bald war es an der Zeit, die unglücklichen jungen Männer und Frauen erneut auf die Insel Kreta zu schicken. Theseus wollte mit ihnen gehen. Er beschloss, den Minotaurus zu töten. Aigeus flehte seinen Sohn an, zu bleiben, aber Theseus antwortete: „Ich kann nicht gleichgültig zusehen, wie die besten Menschen in den Tod geführt werden.“ Ich werde mit ihnen gehen, das Monster töten und Athen von diesem grausamen Tribut befreien.“
Normalerweise hatte ein Schiff, das nach Kreta fuhr, ein schwarzes Segel als Zeichen dafür, dass diejenigen, die nach Minos fuhren, keine Hoffnung auf eine Rückkehr hatten. Doch dieses Mal nahm Theseus ein weißes Segel mit und sagte zu seinem Vater: „Wenn ich am Leben bleibe, wird das Schiff unter einem weißen Segel nach Athen kommen.“ Wenn nicht, unter Schwarz.“
Ariadne hilft Theseus. Nach einiger Zeit befand sich das Schiff vor der Küste Kretas. Unter den Bewohnern, die ans Meer kamen, um sich die schönen Gefangenen anzusehen, befand sich auch die Tochter von König Minos, Ariadne. Sie sah traurige junge Männer und Frauen, die das Schiff verließen. Nur einer von ihnen ging mit erhobenem Kopf und sah sich um – Theseus. Ariadnes Herz brannte vor Liebe zu diesem fremden jungen Mann und sie beschloss, ihn vor den schrecklichen Rachen des Monsters zu retten. Nachts machte sie sich heimlich auf den Weg zum Kerker, in dem die Gefangenen eingesperrt waren, und brachte Theseus einen Dolch. Theseus muss diesen Dolch benutzen, um den Minotaurus zu töten. Doch wie kommt er dann aus dem Labyrinth heraus? Es gibt so komplizierte Passagen, dass man endlos durch sie wandern kann. Niemand weiß, welchen Weg er einschlagen muss, um einen Ausweg zu finden. Und Ariadne hat sich einen solchen Trick ausgedacht. Sie gab Theseus einen Fadenknäuel, damit er das Ende des Fadens am Eingang des Labyrinths festbinden konnte.
Schlacht des Theseus mit dem Minotaurus.
Griechische Amphore aus dem 6. Jahrhundert. Chr.
Theseus tötet den Minotaurus. Am Morgen wurden die unglücklichen Gefangenen in das Labyrinth gebracht. Theseus war der Erste, der durch das Labyrinth ging, und der Faden der Kugel markierte seinen Weg. Theseus bahnte sich lange Zeit seinen Weg durch die verwinkelten Korridore, und dann war vor ihm ein schreckliches Brüllen zu hören. Es war der Minotaurus, der die Annäherung des Mannes spürte und auf ihn zustürmte. Theseus versteckte sich hinter einem Mauervorsprung und als sich der Minotaurus näherte, tötete er das Monster mit einem entscheidenden und schnellen Schlag. Mithilfe eines Leitfadens kam Theseus wieder heraus.
Noch am selben Morgen trat das Schiff die Rückfahrt an. Freude erfüllte die Herzen der geretteten jungen Männer und Frauen. Zu Ehren des erfolgreichen Ergebnisses beschloss Theseus, in Delos zu landen und dem Gott Apollo ein Dankopfer zu bringen. Dann führte er zusammen mit seinen Gefährten einen fröhlichen Tanz auf, wobei er sich mal in die eine, mal in die andere, mal vorwärts, mal rückwärts bewegte, als ob er die komplizierten Gänge des Labyrinths nachahmen wollte. Den Einwohnern von Delos gefiel der Tanz und sie begannen, ihn an allen Feiertagen und Feiern aufzuführen.
Aigeus stürzt sich ins Meer. Zum Feiern vergaß Theseus, die Segel zu wechseln. Und sein alter Vater stand Tag für Tag am Ufer auf einem hohen Felsen und blickte in die verlassene Meeresoberfläche. Schließlich tauchte am Horizont ein Schiff auf. Aber seine Segel sind nicht sichtbar. Aegeus blickt in die Ferne, bis seine Augen schmerzen, und mit Entsetzen sieht er, dass die Segel schwarz bleiben. In seiner Verzweiflung stürzt er sich von einer Klippe ins Meer. Und seitdem heißt es Ägäis.
Der Tag der Rückkehr von Theseus wurde sowohl freudig als auch traurig. Die Einwohner Athens jubelten, als sie vom Sieg über das Monster und der Erlösung der jungen Männer und Frauen erfuhren, und weinten, als sie vom Tod des Aigeus hörten. Als Denkmal errichteten die Athener am Ufer das Schiff, mit dem Theseus nach Kreta segelte.
