Die Motivationstheorie von An Leontiev wurde von Bekin D. Leontiev A. vervollständigt

Die Motivationssphäre der Persönlichkeit hat die folgenden Entwicklungsstufen.
Das erste Lebensjahr: Die Hauptinteressen, auf deren Grundlage sich die Motivationssphäre der Persönlichkeit des Kindes entwickelt, sind mit der Wahrnehmung von Objekten verbunden. In seinen Interessenbereich fallen solche, die durch Helligkeit und ungewohnte Klänge auffallen. Versuche, diese Gegenstände zu nehmen. Es werden auch Embryonen emotionaler Erfahrungen beobachtet: Das Kind lächelt und erlebt die Freude am Kontakt mit Erwachsenen. Sie können über das unbewusste Bedürfnis nach Eindrücken sprechen.

1,5-2 Jahre: Erweiterung des Interessenspektrums durch vermehrte körperliche Aktivität. Das Kind führt unabhängige Manipulationen mit Objekten durch (untersucht sie, dreht sie in seinen Händen, wirft sie regelmäßig auf den Boden, verfolgt ihren Flug und ihr Geräusch beim Aufprall usw.). Im Mittelpunkt seiner aufkommenden Bedürfnisse stehen instabile Interessen und ein emotionaler Reichtum an Wünschen. Die Motive der positiven Interaktion mit Erwachsenen werden deutlicher manifestiert.

Von 3 bis 5 Jahren: Die Bildung eigener Bedürfnisse in Bezug auf die objektive Welt des Spielzeugs, die sich durch die Kontakte des Kindes mit Erwachsenen und Gleichaltrigen erheblich erweitert hat. Sprache spielt dabei eine wichtige Rolle. Die Entwicklung sozialer Bedürfnisse beginnt mit dem Interesse an Spielen mit anderen Kindern. In Spielen zeigen sich die ersten Anzeichen der Persönlichkeit eines Kindes: die Fähigkeit, die Menschen um sie herum auf einer Skala von "gut - schlecht, freundlich - böse", Führungsverhalten, Fleiß zu bewerten. Es gibt Motive, um Erfolge zu erzielen und Misserfolge zu vermeiden. Es besteht eine Tendenz zum Wettbewerb

Alter der Grundschule: ein starker Anstieg des Interesses an Wissen, an der Schule als Prozess der Arbeitstätigkeit, an der Welt im Allgemeinen. Für das Kind ist hier alles gleichermaßen interessant: das Verhalten von Mitschülern und das Verhalten des Lehrers, Noten in Heften und Aufregung zwischen den Unterrichtsstunden. Ein Pflicht- und Verantwortungsgefühl für das Lernen wird geweckt, obwohl das wahre Motiv hier durch den Wunsch nach einer guten Note oder Lob verdeckt wird.

Das Alter der Mittelschicht der Schule: Hier ist ein starker Interessenwechsel charakteristisch, insbesondere im Bereich der Beziehungen zu Gleichaltrigen. Dies ist die Zeit der Pubertät und das Auftreten heller Neigungen. Alte Idole und Autoritäten werden gestürzt und neue nach eigenen Vorstellungen gebildet, was ihnen eine gewisse Stabilität verleiht.

Das Alter der Oberstufen der Schule: das Wachstum des Bedarfs an intellektueller, körperlicher und moralischer Selbstverbesserung. Ein Mensch denkt über die Zukunft nach, seinen Platz im Leben. An erster Stelle stehen jene Interessen und Bedürfnisse, die den Vorstellungen des Einzelnen von seiner Zukunft, von seinem Beruf entsprechen. Das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung nimmt in der Motivationssphäre des Individuums einen immer größeren Platz ein. Bedürfnisse nach Gerechtigkeit werden intensiv geformt.

Die Pubertät und das darauffolgende Alter verwirklichen Interessen, die sich hauptsächlich auf berufliche Aktivitäten, Geschlechterverhältnisse, Familie usw. beziehen.

Auf diese Weise, die Motivationssphäre der Persönlichkeit wird gebildet und entwickelt in direktem Zusammenhang mit dem Tätigkeitssystem und den sozialen Beziehungen, in die es verstrickt ist, wenn es aufwächst. Der Satz erweist sich statistisch als richtig: Jedes Alter hat seine eigene motivationale Persönlichkeitssphäre.

Ein Motiv ist (die Definition entspricht nicht ganz Leontjew) ein affektiv fixiertes Bedürfnisobjekt, das die Handlung lenkt.

Die Quelle neuer Bedürfnisse liegt nicht nur im Fach, sondern auch in der Tätigkeit selbst. Neue Bedürfnisse entstehen im Verlauf der Tätigkeit selbst. Diese Quelle befindet sich auf der Ebene der Aktionen.

Der Mechanismus der Bildung neuer Motive (nach Leontjew)

Verlagerung des Motivs zum Ziel. Der Mechanismus liegt darin, dass im Prozess des Handelns das Ziel, das eine Person anstrebt, mit der Zeit zu einer eigenständigen motivierenden Kraft, also einem Motiv, wird.

Die Motivation einer Person hängt eng mit ihren Interessen zusammen. Interesse ist eher ein kognitives Phänomen, das das Verlangen einer Person nach Informationen einer bestimmten Art widerspiegelt.

Veränderungen in der Struktur der Motivationssphäre, die während der Persönlichkeitsentwicklung auftreten:

1. Geburt, Bitterbonbonphänomen, Unterordnung der Motive.

2. Geburt, Bewusstwerdung der Motive, Entstehung des Selbstbewusstseins.

Motivation ist unbewusst, es bedarf einer speziellen Analyse. Die Motivationssphäre kann realisiert werden. Die Geburt einer Persönlichkeit im engeren Sinne ist die Bewusstwerdung der Motivationssphäre, die sich spontan entwickelt hat. Bewusstsein ist notwendig, aber nicht ausreichend. Die Persönlichkeit tritt in die Außenwelt ein und verändert sich. Entwicklung erfordert Anstrengung, Arbeit. Die Aktivität richtet sich nach außen, nur dann sind Veränderungen möglich, man kann sich nicht einfach hinsetzen und die Innenwelt verändern.

Wechsel von Führungstätigkeiten im Zuge der Persönlichkeitsentwicklung. Auf verschiedenen Entwicklungsstufen ist eine der Aktivitäten die führende, die für die weitere Entwicklung der Persönlichkeit von größerer Bedeutung ist, während andere weniger wichtig sind.

Leitende Tätigkeit:

Aktivität, bei der die Hauptneoplasmen gebildet werden;
Die Grundlagen der zukünftigen Persönlichkeit werden geformt und gelegt;
Die Grundlagen für die nächste führende Tätigkeit werden gelegt.

Jedem Alter entspricht eine bestimmte Führungstätigkeit, die die Wahl bestimmter Betätigungsmotive bestimmt. Leontiev unterscheidet die folgenden Arten von Führungsaktivitäten: 1) Die Kindheit korreliert mit direkter emotionaler Kommunikation zwischen einem Kind und einem Erwachsenen; 2) frühe Kindheit - mit objektiver Aktivität; 3) Vorschulkindheit - mit dem Spiel; 4) Schulalter - mit Unterricht; 5) Adoleszenz - mit sozial nützlichen Aktivitäten und Kommunikation mit Gleichaltrigen; 6) Jugend - mit Bildungs- und Berufsaktivitäten.

Fahrkarte.

Verletzung der Motivationssphäre
Die motivationale Sphäre der Persönlichkeit entwickelt sich nicht nur tendenziell, sondern ist auch zerstörerischen Einflüssen verschiedener Art ausgesetzt. Zu solchen Einflüssen gehören vor allem die Faktoren der Unzufriedenheit mit den Bedürfnissen, Wünschen, Interessen und Neigungen des Individuums. Sie werden zu Ursachen von Störungen der Motivationssphäre, die sich in Neurasthenie, Hysterie und Zwangsstörungen äußern. Manchmal werden Verletzungen dieses Bereichs durch bestimmte Krankheiten verursacht (manische Psychose, Epilepsie, Schizophrenie usw.). Die gemeinsame Manifestation all dieser Beschwerden ist die Tatsache einer Veränderung der Persönlichkeit einer Person und natürlich der Strategie ihres Verhaltens und der Merkmale ihrer Handlungen.

Bei der Neurasthenie sind Motivationsstörungen meist mit einer Einengung der Bedürfnissphäre verbunden (Unentschlossenheit, Angst vor dem Warten auf etwas Neues, Belastung durch Alltagspflichten, vermindertes sexuelles Verlangen). Bei Hysterie verwandelt sich die Motivationssphäre der Persönlichkeit sozusagen in die Persönlichkeit, die Person versucht, eine von ihr erfundene Rolle zu spielen (meistens die Rolle eines Leidenden, eines unheilbaren Patienten), sie neigt zu Fantasien und Angst über, aber häufiger ohne sie.

Zwangsstörungen bringen verschiedene Arten von Zwangsvorstellungen (Gedanken), Ängsten (Phobien - bewusste, aber unüberwindbare unzureichende Erfahrungen von Ängsten vor öffentlichem Reden, offenem Raum usw.) und Zwangshandlungen (Obsessionen) in die Motivationssphäre der Persönlichkeit.

Aufdringliche Gedanken manifestieren sich im Verhalten in Form von fruchtlosen kognitiven Erfahrungen wie „Warum ist die Erde rund und Gras grün“ sowie in Form von Entscheidungsschwierigkeiten, schmerzhaften Zweifeln an der Richtigkeit des bereits Erledigten.

Der Motivationsdefekt zeigt sich auch beim kindlichen Autismus, verbunden mit fehlenden Anreizen für Aktivitäten jeglicher Art.

Die Hauptverletzungen der Motivationssphäre: Verletzung der Sinnbildung und Veränderung der Vermittlung und Orientierung der Persönlichkeit bei psychischen Erkrankungen.
Eine Verletzung der Motivationssphäre wird bei verschiedenen psychischen Erkrankungen des Individuums beobachtet. Allmählich wird die alte Hierarchie der Motive zerstört. Die Motivation wird immer weniger indirekt, von detaillierten Wegen zur Befriedigung eines Bedürfnisses greift eine Person allmählich auf einfachere zurück (wie zum Beispiel bei chronischem Alkoholismus). Aus der Not wird ein Ziel, andere für den Einzelnen wichtige Motive werden nach und nach zurückgedrängt und verlieren an Bedeutung. Eine Person hat einen neuen Fokus, wie zum Beispiel vor der Krankheit, und die restlichen Hobbys werden zurückgedrängt. Eine Person wird enger, das Hauptziel ist die Befriedigung ihrer Bedürfnisse, die mit reduzierter Vermittlung unkontrollierbar werden.
Ein Wechsel in der Hierarchie und Vermittlung von Motiven bedeutet den Verlust einer komplex organisierten menschlichen Tätigkeit. Diese Störungen folgen zwar nicht direkt aus Störungen des Gehirns, sondern durchlaufen einen langen Entstehungsweg.
Eine Verletzung der sinnbildenden Funktion führt dazu, dass eine Person einer viel geringeren Anzahl von Dingen Bedeutung verleiht als vor der Krankheit. Die Anzahl der gebildeten Motive einer Person nimmt ab, und die Verringerung der Motive führt zu einem Mangel an Aktivität, was unweigerlich zum Abbau der Persönlichkeit führt.
Somit führt jede Verletzung der Motivationssphäre zur Degradierung des Individuums, einer Veränderung der sozialen und kulturellen Werte, Bedürfnisse und Orientierung.

Fahrkarte

Wir sehen also, dass die Bandbreite der Probleme im Zusammenhang mit dem Phänomen der Motivation ziemlich breit ist. Verschiedene Autoren berühren verschiedene Aspekte der Motivation. Einige (Yakobson, Obukhovsky) heben das Vorhandensein entfernter Ziele als wesentliches Moment der Motivation hervor, andere (Vilyunas) führen alle Beispiele der gleichgültigen Haltung von Lebewesen gegenüber individuellen Einflüssen auf Motivationsphänomene zurück.
Natürlich kann die Definition eines Phänomens nur von der Position des Forschers abhängen. Schauen wir uns ein paar Definitionen an. Yakobson (1966) definiert Motivation als den gesamten Komplex von Faktoren, die menschliches Verhalten leiten und motivieren. In dem von A. V. Petrovsky und M. G. Yaroshevsky (1990) herausgegebenen psychologischen Wörterbuch wird Motivation als Impulse verstanden, die die Aktivität des Organismus verursachen und seine Richtung bestimmen. S. L. Rubinshtein interpretierte Motivation als eine Bestimmung, die durch die Psyche realisiert wird. V. K. Vilyunas stellt in seiner Arbeit „Psychologische Mechanismen der biologischen Motivation“ fest, dass der Begriff „Motivation“ in der modernen Literatur als Oberbegriff verwendet wird, um sich auf die gesamte Reihe psychologischer Formationen und Prozesse zu beziehen, die das Verhalten induzieren und auf vitale Bedingungen und Objekte lenken. und Bestimmung von Voreingenommenheit, Selektivität und letztendlicher Zweckmäßigkeit geistiger Reflexion und von ihr regulierter Aktivität.
Wie aus den obigen Definitionen ersichtlich ist, hat sich im Motivationsverständnis eine gewisse Einheit der Ansichten herausgebildet. Aber schon in der Definition des Wesens der Motive gibt es Unterschiede. In dem von A. V. Petrovsky und M. G. Yaroshevsky herausgegebenen Wörterbuch "Psychology" wird das Motiv verstanden als: 1) Anreize für Aktivitäten im Zusammenhang mit der Befriedigung der Bedürfnisse des Subjekts; eine Reihe von externen oder internen Bedingungen, die die Aktivität des Subjekts verursachen und seine Richtung bestimmen; 2) das Objekt (materiell oder ideal), das die Wahl der Richtung der Aktivität anregt und bestimmt, um deren willen sie ausgeführt wird; 3) ein wahrgenommener Grund, der der Wahl der Handlungen und Handlungen des Individuums zugrunde liegt. Allgemein gilt, dass das Motiv als Impuls, als geistiges Phänomen verstanden wird.
Eine besondere Interpretation von Motiven wird in den Werken von A. N. Leontiev präsentiert, der eine der wohlgeformtesten Motivationstheorien besitzt. Motive gelten nach seinem Konzept als „objektivierte“ Bedürfnisse. Leontiev Aleksey Nikolaevich (1903 - 1978) - Sowjetischer Psychologe, Doktor der psychologischen Wissenschaften, Professor, Akademiker der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Träger des Lenin-Preises. In den 30er Jahren begann A. N. Leontiev, nachdem er eine Gruppe junger Forscher (L. I. Bozhovich, P. Ya. Galperin, A. V. Zaporozhets, P. I. Zinchenko usw.) um sich versammelt hatte, die Problemaktivitäten in der Psychologie zu entwickeln. In dem von A. N. Leontiev entwickelten Konzept der Aktivität wurden zunächst die grundlegendsten und grundlegendsten theoretischen und methodologischen Probleme der Psychologie erläutert.
In seiner Arbeit "Bedürfnisse, Motive und Emotionen" legt A. N. Leontiev seine Ansichten über Bedürfnisse und Motive dar. Er schreibt, dass die erste Voraussetzung für jede Aktivität ein Subjekt mit Bedürfnissen ist. Das Vorhandensein der Bedürfnisse des Subjekts ist die gleiche grundlegende Bedingung für seine Existenz wie für den Stoffwechsel. Tatsächlich sind dies verschiedene Ausdrücke derselben Sache.
In seinen primären biologischen Formen ist Bedürfnis ein Zustand des Organismus, der sein objektives Bedürfnis nach einer außerhalb von ihm liegenden Ergänzung zum Ausdruck bringt. Schließlich ist das Leben ein unzusammenhängendes Dasein: Kein lebendes System kann als separate Einheit sein inneres dynamisches Gleichgewicht aufrechterhalten und sich nicht entwickeln, wenn es von der Interaktion ausgeschlossen ist, die ein umfassenderes System bildet, kurz gesagt, es umfasst auch Elemente außerhalb dieses lebendige System von ihr getrennt.
Aus dem Vorhergehenden folgt das Hauptmerkmal der Bedürfnisse – ihre Objektivität. Eigentlich ist ein Bedürfnis ein Bedürfnis nach etwas, das außerhalb des Organismus liegt; Letzteres ist sein Thema. Die sogenannten funktionalen Bedürfnisse (z.B. Bewegungsbedürfnis) stellen eine besondere Klasse von Bedingungen dar, die entweder den Bedingungen entsprechen, die sich sozusagen in der „inneren Ökonomie“ der Organismen entwickeln (Bedürfnis für Ruhe nach erhöhter Aktivität usw.) oder sind Derivate, die im Prozess der Verwirklichung objektiver Bedürfnisse entstehen (z. B. die Notwendigkeit, eine Handlung zu vollenden).
Die Veränderung und Entwicklung von Bedürfnissen geschieht durch die Veränderung und Entwicklung von Objekten, die ihnen entsprechen und in denen sie „objektiviert“ und konkretisiert werden. Das Vorhandensein eines Bedürfnisses ist eine notwendige Voraussetzung für jede Aktivität, aber das Bedürfnis selbst ist noch nicht in der Lage, der Aktivität eine bestimmte Richtung zu geben. Das Vorhandensein eines Bedürfnisses nach Musik in einem Menschen erzeugt eine entsprechende Selektivität in ihm, sagt aber noch nichts darüber aus, was ein Mensch tun wird, um dieses Bedürfnis zu befriedigen. Vielleicht erinnert er sich an das angekündigte Konzert und lenkt sein Handeln davon, oder vielleicht erreichen ihn die Klänge der ausgestrahlten Musik und er bleibt einfach beim Radio oder Fernsehen. Es kann aber auch vorkommen, dass das Bedürfnisobjekt dem Subjekt in keiner Weise präsentiert wird: weder im Bereich seiner Wahrnehmung, noch auf der mentalen Ebene, in der Repräsentation; dann kann ihm keine gerichtete Tätigkeit entstehen, die diesem Bedürfnis entspricht. Nicht ein Bedürfnis an sich ist der einzige Reiz für eine gerichtete Tätigkeit, sondern ein Objekt, das dieses Bedürfnis befriedigt.
Das Bedürfnisobjekt – materiell oder ideell, sinnlich wahrgenommen oder nur in der Vorstellung gegeben, auf der Mentalebene – nennen wir das Motiv der Aktivität.
Die psychologische Bedarfsanalyse muss also in eine Motivanalyse umgewandelt werden. Diese Transformation stößt jedoch auf eine ernste Schwierigkeit: Sie erfordert eine entschiedene Absage an subjektivistische Motivationskonzepte und an die in der Motivlehre so oft zugelassene Begriffsverwirrung hinsichtlich verschiedener Ebenen und verschiedener "Mechanismen" regulierender Aktivität .
Aus der Sicht der Lehre von der Objektivität der Motive menschlichen Handelns ist es zunächst notwendig, subjektive Erfahrungen aus der Kategorie der Motive auszuschließen, die ein Abbild jener „überorganischen“ Bedürfnisse sind, die den Motiven entsprechen. Diese Erfahrungen (Wünsche, Sehnsüchte, Bestrebungen) sind aus den gleichen Gründen keine Motive, aus denen sie keine Hunger- oder Durstgefühle sind: Sie selbst sind nicht in der Lage, eine gerichtete Aktivität hervorzurufen. Es ist jedoch möglich, von objektiven Wünschen, Strebungen usw. zu sprechen, aber damit verschieben wir die Analyse nur; denn die weitere Offenbarung dessen, worin das Objekt eines bestimmten Wunsches oder Strebens besteht, ist nichts anderes als ein Hinweis auf das entsprechende Motiv.
Die Weigerung, solche subjektiven Erfahrungen als Motive für Aktivität zu betrachten, bedeutet natürlich keineswegs eine Leugnung ihrer eigentlichen Funktion in der Regulation von Aktivität. Sie erfüllen die gleiche Funktion subjektiver Bedürfnisse und ihrer Dynamik, die interozeptive Empfindungen auf elementaren psychologischen Ebenen erfüllen - die Funktion der selektiven Aktivierung von Systemen, die die Aktivität des Subjekts implementieren.
Einen besonderen Stellenwert nehmen hedonistische Konzepte ein, wonach menschliches Handeln dem Prinzip der „Maximierung positiver und Minimierung negativer Emotionen“ unterliegt, d. Für diese Konzepte sind Emotionen die Motive der Aktivität. Manchmal wird Emotionen eine entscheidende Bedeutung beigemessen, häufiger werden sie jedoch zusammen mit anderen Faktoren zu den sogenannten „Motivationsvariablen“ gezählt.
Im Gegensatz zu Zielen, die natürlich immer bewusst sind, werden Motive in der Regel vom Subjekt nicht wirklich erkannt: Wenn wir bestimmte Handlungen ausführen – äußerlich, praktisch oder verbal, mental – erkennen wir die Motive, die uns ermutigen, normalerweise nicht Sie.
Das Erleben eines Menschen von einem scharfen Wunsch, das sich ihm eröffnende Ziel zu erreichen, das ihn subjektiv als starken positiven „Feldvektor“ auszeichnet, sagt an sich noch nichts darüber aus, worin das sinnbildende Motiv liegt, das ihn antreibt. Es mag sein, dass dieses Ziel das Motiv ist, aber das ist ein Sonderfall; meist stimmt das Motiv nicht mit dem Ziel überein, sondern liegt dahinter. Daher stellt seine Entdeckung eine besondere Aufgabe dar: die Aufgabe, das Motiv zu verstehen.
Da es sich um das Bewusstsein sinnbildender Motive handelt, kann diese Aufgabe auch anders beschrieben werden, nämlich als die Aufgabe, die persönliche Bedeutung (nämlich persönliche Bedeutung und nicht objektive Bedeutung!) seine Handlungen, ihre Ziele haben für eine Person. Die Aufgaben des Motivverständnisses entstehen aus dem Bedürfnis, sich im System der Lebensbeziehungen zurechtzufinden und stellen sich daher erst auf einer bestimmten Stufe der Persönlichkeitsentwicklung, wenn sich ein wahres Selbstbewusstsein ausbildet. Daher gibt es für Kinder eine solche Aufgabe einfach nicht.
Wenn ein Kind den Wunsch hat, zur Schule zu gehen, Schüler zu werden, dann weiß es natürlich, was es in der Schule macht und warum es lernen muss. Aber das leitende Motiv hinter diesem Streben bleibt ihm verborgen, obgleich er um Erklärungen-Motivationen nicht verlegen sein wird, oft nur das wiederholen, was er gehört hat. Dieses Motiv kann nur durch spezielle Recherchen geklärt werden.
Später, auf der Stufe der Ich-Bewusstseinsbildung, wird die Arbeit der Identifizierung bedeutungsbildender Motive vom Subjekt selbst geleistet. Er muss den gleichen Weg gehen wie die objektive Forschung, mit dem Unterschied jedoch, dass er auf die Analyse seiner äußeren Reaktionen auf bestimmte Ereignisse verzichten kann: Die Verknüpfung von Ereignissen mit Motiven, ihre persönliche Bedeutung wird durch die emotionalen Erfahrungen direkt signalisiert.
Mit dem Begriff „Motiv“ wird also nicht das Erleben eines Bedürfnisses bezeichnet, sondern jenes Ziel, in dem sich dieses Bedürfnis unter gegebenen Bedingungen konkretisiert und auf das Handeln ausgerichtet ist. A. N. Leontiev schlägt vor, das Bedürfnisobjekt als Motiv der Aktivität zu benennen - materiell oder ideal, sinnlich wahrgenommen oder nur in Repräsentation gegeben. Bei der Analyse dieses Konzepts stellt V. K. Vilyunas in seiner Arbeit „Psychologische Mechanismen der menschlichen Motivation“ (1990) fest, dass laut Leontiev nur die endgültigen Ziele der Aktivität als Motive bezeichnet werden, d.h. jene Ziele, Themen, Ergebnisse, die einen eigenständigen Motivationswert haben. Die Bedeutung, die verschiedene Umstände vorübergehend als Zwischenziele erhalten, heißt "Sinn", und der Prozess, durch den Motive diesen Umständen ihre Bedeutung zu verleihen scheinen, ist der Prozess der Bedeutungsbildung. Das Phänomen des Erwerbs der Eigenschaften und Funktionen eines Motivs durch getrennte Zwischenmittel-Ziele wird als "Verschiebung des Motivs zum Ziel" bezeichnet. Der Autor stellt fest, dass es für die sowjetische Psychologie typisch war, die ontogenetische Motivationsentwicklung durch den Prozess der Objektivierung von Bedürfnissen zu erklären. Die Theorie wurde von einer Reihe von Forschern kritisiert. Als Hauptnachteil wurde die eigentliche Entfernung des Motivs über das Mentale hinaus angegeben.

A. N. Leontiev und S. L. Rubinshtein sind die Schöpfer der sowjetischen Schule der Psychologie, die auf dem abstrakten Konzept der Persönlichkeit basiert. Es basierte auf den Arbeiten von L. S. Vygotsky, die sich dem kulturhistorischen Ansatz widmeten. Diese Theorie enthüllt den Begriff "Aktivität" und andere verwandte Konzepte.

Entstehungsgeschichte und Hauptbestimmungen des Konzepts

S. L. Rubinshtein und A. N. wurden in den 30er Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts gegründet. Sie entwickelten dieses Konzept parallel, ohne miteinander zu diskutieren oder sich zu beraten. Dennoch stellte sich heraus, dass ihre Arbeit viele Gemeinsamkeiten hatte, da Wissenschaftler bei der Entwicklung psychologischer Theorien dieselben Quellen verwendeten. Die Gründer stützten sich auf die Arbeit des talentierten sowjetischen Denkers L. S. Vygotsky, und bei der Erstellung des Konzepts wurde auch die philosophische Theorie von Karl Marx verwendet.

Die Hauptthese der Aktivitätstheorie von A. N. Leontiev klingt kurz so: Nicht das Bewusstsein formt die Aktivität, sondern die Aktivität formt das Bewusstsein.

Auf der Grundlage dieser Bestimmung bestimmte Sergei Leonidovich in den 1930er Jahren die Hauptbestimmung des Konzepts, die auf einer engen Beziehung zwischen Bewusstsein und Aktivität basiert. Dies bedeutet, dass die menschliche Psyche während der Aktivität und im Arbeitsprozess geformt wird und sich in ihnen manifestiert. Wissenschaftler wiesen darauf hin, dass es wichtig ist, Folgendes zu verstehen: Bewusstsein und Aktivität bilden eine Einheit, die eine organische Grundlage hat. Aleksei Nikolaevich betonte, dass dieser Zusammenhang keinesfalls mit Identität verwechselt werden dürfe, da sonst alle Bestimmungen, die in der Theorie vorkommen, ihre Kraft verlieren.

Laut A. N. Leontiev ist also "Aktivität - Bewusstsein des Individuums" die logische Hauptbeziehung des gesamten Konzepts.

Die wichtigsten psychologischen Phänomene der Aktivitätstheorie von A. N. Leontiev und S. L. Rubinshtein

Jeder Mensch reagiert unbewusst mit einer Reihe von Reflexreaktionen auf einen äußeren Reiz, aber Aktivität gehört nicht zu diesen Reizen, da sie durch die geistige Arbeit des Individuums reguliert wird. Philosophen betrachten in ihrer vorgestellten Theorie das Bewusstsein als eine bestimmte Realität, die nicht für die menschliche Selbstbeobachtung bestimmt ist. Es kann sich nur durch ein System subjektiver Beziehungen manifestieren, insbesondere durch die Aktivität des Individuums, in deren Verlauf es ihm gelingt, sich zu entwickeln.

Alexey Nikolaevich Leontiev erläutert die von seinem Kollegen geäußerten Bestimmungen. Er sagt, dass die menschliche Psyche in seine Aktivität eingebaut ist, sie dank ihr geformt wird und sich in Aktivität manifestiert, was letztendlich zu einer engen Verbindung zwischen den beiden Konzepten führt.

Die Persönlichkeit wird in der Tätigkeitstheorie von A. N. Leontiev in Einheit mit Handlung, Arbeit, Motiv, Operation, Bedürfnis und Emotionen betrachtet.

Das Aktivitätskonzept von A. N. Leontiev und S. L. Rubinshtein ist ein ganzes System, das methodische und theoretische Prinzipien umfasst, die es ermöglichen, die psychologischen Phänomene einer Person zu untersuchen. Das Konzept der Aktivität von A. N. Leontiev enthält eine solche Bestimmung, dass das Hauptthema, das beim Studium der Bewusstseinsprozesse hilft, Aktivität ist. Dieser Forschungsansatz nahm in der Psychologie der Sowjetunion in den 1920er Jahren Gestalt an. In den 1930er Jahren wurden bereits zwei Interpretationen von Aktivität vorgeschlagen. Die erste Position gehört Sergei Leonidovich, der das oben im Artikel zitierte Prinzip der Einheit formuliert hat. Die zweite Formulierung wurde von Aleksey Nikolaevich zusammen mit Vertretern der psychologischen Schule von Kharkov beschrieben, die die Gemeinsamkeit der Struktur feststellten und externe und interne Aktivitäten beeinflussten.

Das Hauptkonzept in der Aktivitätstheorie von A. N. Leontiev

Aktivität ist ein System, das auf der Grundlage verschiedener Umsetzungsformen aufgebaut ist und sich in der Einstellung des Subjekts zu materiellen Objekten und der Welt als Ganzes ausdrückt. Dieses Konzept wurde von Aleksey Nikolaevich formuliert, und Sergei Leonidovich Rubinshtein definierte Aktivität als eine Reihe von Aktionen, die darauf abzielen, die festgelegten Ziele zu erreichen. Laut A. N. Leontiev spielt die Aktivität im Kopf des Einzelnen eine herausragende Rolle.

Aktivitätsstruktur

In den 30er Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts vertrat A. N. Leontiev in der psychologischen Schule die Idee der Notwendigkeit, eine Aktivitätsstruktur aufzubauen, um die Definition dieses Konzepts zu vervollständigen.

Aktivitätsstruktur:

Dieses Schema gilt, wenn es von oben nach unten gelesen wird, und umgekehrt.

Es gibt zwei Aktivitätsformen:

extern;
intern.

Äußere Tätigkeit

Die Nebentätigkeit umfasst verschiedene Formen, die in der fachpraktischen Tätigkeit ihren Ausdruck finden. In dieser Form findet die Interaktion von Subjekten und Objekten statt, letztere werden offen zur externen Betrachtung präsentiert. Beispiele für diese Aktivitätsform sind:

die Arbeit der Mechaniker mit Hilfe von Werkzeugen - dies kann das Eintreiben von Nägeln mit einem Hammer oder das Anziehen von Schrauben mit einem Schraubendreher sein;
Herstellung von materiellen Gegenständen durch Spezialisten auf Werkzeugmaschinen;
spiele von Kindern, für deren Umsetzung fremde Dinge erforderlich sind;
Reinigen der Räumlichkeiten: Fegen der Böden mit einem Besen, Wischen von Fenstern mit einem Lappen, Manipulieren von Möbelstücken;
Bau von Häusern durch Arbeiter: Ziegel verlegen, Fundamente legen, Fenster und Türen einsetzen usw.

Interne Aktivitäten

Interne Aktivität unterscheidet sich dadurch, dass die Interaktionen des Subjekts mit Bildern von Objekten vor der direkten Beobachtung verborgen sind. Beispiele dieser Art sind:

die Lösung eines mathematischen Problems durch Wissenschaftler, die eine dem Auge unzugängliche geistige Aktivität verwenden;
die innere Arbeit des Schauspielers an der Rolle, die Reflexionen, Sorgen, Ängste usw. umfasst;
der Prozess der Erstellung eines Werks von Dichtern oder Schriftstellern;
Schreiben eines Drehbuchs für ein Schultheaterstück;
geistiges Erraten eines Rätsels durch ein Kind;
Emotionen, die in einer Person hervorgerufen werden, wenn man einen berührenden Film sieht oder gefühlvolle Musik hört.

Motiv

Die allgemeine psychologische Theorie der Aktivität von A. N. Leontiev und S. L. Rubinshtein definiert das Motiv als Objekt des menschlichen Bedürfnisses. Es stellt sich heraus, dass es zur Charakterisierung dieses Begriffs notwendig ist, sich den Bedürfnissen des Subjekts zuzuwenden.

In der Psychologie ist das Motiv der Motor jeder bestehenden Aktivität, dh es ist ein Impuls, der das Subjekt in einen aktiven Zustand bringt, oder ein Ziel, für das eine Person bereit ist, etwas zu tun.

Bedürfnisse

Die Notwendigkeit einer allgemeinen Theorie der Aktivität A.N. Leontiev und S. L. Rubinshtein hat zwei Transkripte:

Bedürftigkeit ist eine Art „innere Bedingung“, die Voraussetzung für jegliche Tätigkeit des Subjekts ist. Aber Aleksey Nikolaevich weist darauf hin, dass diese Art von Bedürfnis in keiner Weise in der Lage ist, eine gerichtete Aktivität hervorzurufen, da ihr Hauptziel eine orientierend-explorierende Aktivität ist, die in der Regel auf die Suche nach solchen Objekten gerichtet ist, die retten könnten eine Person aus den erfahrenen Wünschen. Sergey Leonidovich fügt hinzu, dass dieses Konzept ein "virtuelles Bedürfnis" ist, das nur in einem selbst zum Ausdruck kommt, so dass eine Person es in seinem Zustand oder Gefühl der "Unvollständigkeit" erlebt.
Das Bedürfnis ist der Motor jeder Aktivität des Subjekts, das es in der materiellen Welt lenkt und reguliert, nachdem eine Person ein Objekt getroffen hat. Dieser Begriff wird als „tatsächlicher Bedarf“ bezeichnet, also der Bedarf an einer bestimmten Sache zu einem bestimmten Zeitpunkt.

"Objektive" Notwendigkeit

Dieses Konzept kann am Beispiel einer gerade geborenen Raupe verfolgt werden, die noch kein bestimmtes Objekt getroffen hat, aber ihre Eigenschaften sind bereits im Kopf des Kükens verankert - sie wurden im Allgemeinen von der Mutter darauf übertragen Form auf genetischer Ebene, so dass es nicht den Wunsch hat, irgendetwas zu verfolgen, was zum Zeitpunkt des Schlüpfens aus dem Ei vor seinen Augen ist. Dies geschieht nur während der Begegnung der Raupe, die ein eigenes Bedürfnis hat, mit dem Objekt, weil sie noch keine gebildete Vorstellung davon hat, wie ihr Verlangen in der materiellen Welt erscheint. Dieses Ding im Küken passt nach dem Schema eines genetisch festgelegten Musterbildes in das Unterbewusstsein, damit es die Bedürfnisse der Raupe befriedigen kann. So entsteht die Prägung eines gegebenen Objekts, passend zu den gewünschten Eigenschaften, als Objekt, das die entsprechenden Bedürfnisse befriedigt, und das Bedürfnis nimmt eine „subjektive“ Form an. So wird ein passendes Ding zum Motiv für eine bestimmte Aktivität des Subjekts: in dieser Fall in der Folgezeit wird der Nestling seinem „objektivierten“ Bedürfnis überallhin folgen.

So meinen Alexey Nikolaevich und Sergey Leonidovich, dass das Bedürfnis in der allerersten Phase seiner Entstehung nicht so ist, es ist am Anfang seiner Entwicklung das Bedürfnis des Körpers nach etwas, das außerhalb des Körpers des Subjekts liegt, obwohl es spiegelt sich auf seiner mentalen Ebene wider.

Ziel

Dieses Konzept beschreibt, dass das Ziel die Anweisungen sind, zu deren Erreichung eine Person eine bestimmte Aktivität in Form von angemessenen Handlungen umsetzt, die durch das Motiv des Subjekts veranlasst werden.

Unterschiede zwischen Zweck und Motiv

Aleksey Nikolaevich führt das Konzept des "Ziels" als gewünschtes Ergebnis ein, das sich aus dem Prozess der Planung einer Person für jede Aktivität ergibt. Er betont, dass sich das Motiv von diesem Begriff unterscheidet, weil es das ist, für das alle Handlungen ausgeführt werden. Das Ziel ist, was getan werden soll, um das Motiv zu verwirklichen.

Wie die Realität zeigt, fallen die oben im Artikel genannten Begriffe im Alltag nie zusammen, sondern ergänzen sich. Es sollte auch verstanden werden, dass zwischen dem Motiv und dem Ziel eine gewisse Beziehung besteht, sie also voneinander abhängig sind.

Eine Person versteht immer, was der Zweck der von ihr durchgeführten oder vorgeschlagenen Handlungen ist, dh ihre Aufgabe ist bewusst. Es stellt sich heraus, dass eine Person immer genau weiß, was sie tun wird. Beispiel: Dokumente an einer Universität einreichen, vorausgewählte Aufnahmeprüfungen bestehen usw.

Das Motiv ist in fast allen Fällen unbewusst oder unbewusst für das Subjekt. Das heißt, eine Person darf die Hauptgründe für die Durchführung einer Aktivität nicht erraten. Beispiel: Ein Bewerber möchte sich unbedingt an einem bestimmten Institut bewerben - er erklärt dies damit, dass das Profil dieser Bildungseinrichtung mit seinen Interessen und dem gewünschten zukünftigen Beruf übereinstimmt. Tatsächlich ist der Hauptgrund für die Wahl dieser Universität der Wunsch seiner Freundin nahe sein, die an dieser Universität studiert.

Emotionen

Die Analyse des emotionalen Lebens des Subjekts ist die Richtung, die in der Aktivitätstheorie von A. N. Leontiev und S. L. Rubinshtein als führend angesehen wird.

Emotionen sind eine direkte Erfahrung einer Person über die Bedeutung des Ziels (das Motiv kann auch als Thema von Emotionen betrachtet werden, da es auf der unterbewussten Ebene als subjektive Form des bestehenden Ziels definiert wird, hinter dem es sich innerlich manifestiert die Psyche des Einzelnen).

Emotionen ermöglichen es einem Menschen zu verstehen, was die wahren Motive seines Verhaltens und seiner Aktivitäten sind. Wenn eine Person das Ziel erreicht, aber daraus nicht die gewünschte Befriedigung erfährt, also im Gegenteil negative Emotionen entstehen, bedeutet dies, dass das Motiv nicht realisiert wurde. Daher ist der Erfolg, den der Einzelne erzielt hat, eigentlich illusorisch, weil das, wofür alle Aktivitäten unternommen wurden, nicht erreicht wurde. Beispiel: Ein Bewerber betrat das Institut, an dem seine Geliebte studiert, aber sie wurde eine Woche zuvor ausgewiesen, was den Erfolg, den der junge Mann erzielt hat, entwertet.

Allgemeines Motivkonzept

Motiv (laut Wörterbuch) -1) Motivation für Aktivitäten im Zusammenhang mit der Befriedigung von Bedürfnissen, eine Reihe von internen und externen Bedingungen, die die Aktivität des Subjekts verursachen und seine Richtung bestimmen (Motivation)

Ein Objekt, materiell oder ideal, das die Wahl der Richtung der Aktivität motiviert oder bestimmt, um deren willen sie ausgeführt wird.

Wahrgenommener Grund, der der Wahl der Aktivität zugrunde liegt.

In der fremden Psychologie Eine Reihe von Merkmalen der Natur und Funktionen von Motiven bei der Regulierung des Verhaltens des Subjekts werden identifiziert: die motivierende und leitende Funktion des Motivs, die Bestimmung des menschlichen Verhaltens durch unbewusste Motive, die Hierarchie der Motive, der Wunsch nach Gleichgewicht und Spannung als Mechanismen der Motivdynamik (Psychoanalyse, Behaviorismus) Bewusstsein.

In der häuslichen Psychologie als allgemeiner Mechanismus für die Motiventstehung wird die Verwirklichung von Bedürfnissen im Zuge der Suchtätigkeit und damit die Transformation ihrer Objekte in Motive - Bedürfnisobjekte betrachtet. Daher das zentrale Muster - die Entwicklung des Motivs erfolgt durch eine Veränderung und Erweiterung des Spektrums von Aktivitäten, die die objektive Aktivität transformieren. Beim Menschen ist die Quelle der Motiventwicklung der grenzenlose Prozess der geistigen Produktion materieller und geistiger Werte. Werte, Interessen und Ideale einer Person können motivierende Kraft erlangen und zu realen Motiven werden. Diese Motive übernehmen die Funktion der Bedeutungsbildung – sie geben der reflektierten Realität ins Bewusstsein eine persönliche Bedeutung. Die Funktion der Bedeutungsbildung hängt mit der Steuerung der Richtung der Persönlichkeitstätigkeit zusammen. . Die Kontrollfunktion wird nicht direkt ausgeführt, sondern durch den Mechanismus der Emotionen bewerten Emotionen die Bedeutung laufender Ereignisse. Wenn diese Bedeutung nicht übereinstimmt, ändern Motive die allgemeine Richtung der Aktivität der Persönlichkeit. Die Erforschung des motivational-semantischen Bereichs ist das zentrale Problem der Persönlichkeitspsychologie.

Ein Motiv entsteht im Akt der Objektivierung eines Bedürfnisses und wird als Objekt des Bedürfnisses oder als objektiviertes Bedürfnis definiert. Nach der Objektivierung der Tätigkeit ändert sich auch die Art des Verhaltens, es wird zielgerichtet. Ein typisches Zeichen für ein Motiv ist eine Reihe von Handlungen um ein Motiv (Objekt). Sehr oft passiert es umgekehrt, eine Handlung wird durch viele Motive motiviert. .Motive können je nach Rolle sein:

hauptsächlich, führend .. ist das Hauptmotiv bei der Feldmotivation.

Sekundär (Motive - Anreize ) - bei Feldmotivation zusätzlich Aktivität anregen.

Wahrgenommene Motive - sie haben große Ziele, die ihre Aktivität über lange Lebensabschnitte lenken. Das sind Motive – Ziele, eine reife Persönlichkeit hat sie. Dazu gehören Interessen, Wünsche, Überzeugungen.

unbewusste Motive. – es gibt mehr davon als bewusste Sie erscheinen im Bewusstsein in Form von Emotionen und persönlichen Bedeutungen Dazu gehören: Anziehung, hypnotische Suggestion, Einstellungen, Frustrationszustände. Suggestion ist ein unbewusstes Bedürfnis, sie ist eine Stufe in der Bildung von Verhaltensmotiven. Installation - Bereitschaft, andere ohne objektive Analyse aus einem bestimmten Blickwinkel wahrzunehmen.

Motive bilden eine hierarchische Struktur: es kann die Form einer Pyramide mit einer oder mehreren Spitzen und mit einem schmalen oder breiten Fundament haben. Diese Struktur definiert und charakterisiert die Persönlichkeit.

Die Hauptkriterien für den Begriff des Motivs in der menschlichen Aktivität.

1. Motive bilden sich im Verlauf der individuellen Entwicklung als relativ stabile Wertdispositionen aus.

2 Menschen unterscheiden sich in individuellen Ausprägungen (Charakter und Stärke) bestimmter Motive. Unterschiedliche Menschen können unterschiedliche Hierarchien von Motiven haben.

3. Das Verhalten einer Person zu einem bestimmten Zeitpunkt wird nicht durch eines oder alle ihrer möglichen Motive motiviert, sondern durch das der höchsten Motive in der Hierarchie (d. h. des stärksten), das unter gegebenen Bedingungen am engsten verwandt ist das Erreichen des entsprechenden Zielzustandes in Aussicht stellt oder vielmehr dessen Erreichen in Frage gestellt wird. Ein solches Motiv wird aktiviert, wird wirksam. (Gleichzeitig können andere Motive aktiviert werden, die ihm untergeordnet sind oder mit ihm in Konflikt stehen.

4. Das Motiv bleibt wirksam, d. h. beteiligt sich an der Motivation des Verhaltens, bis entweder der Zielzustand der entsprechenden „Individuum-Umwelt“-Beziehung erreicht ist oder das Individuum sich diesem nicht nähert, soweit die Bedingungen der Situation zulassen, oder der Zielzustand entfällt, sich bedrohlich entfernen, oder die veränderten Bedingungen der Situation werden ein anderes Motiv nicht dringlicher machen, wodurch dieses aktiviert und dominant wird. Die Handlung wird ebenso wie das Motiv oft unterbrochen, bevor sie den gewünschten Zustand erreicht, oder zerfällt in zeitlich verstreute Teile; im letzteren Fall setzt es sich normalerweise nach einer gewissen Zeit fort.

5.: Motivation erklärt die Zweckmäßigkeit des Handelns..

6 Motivation ist sicherlich kein einzelner Prozess, der eine Verhaltenshandlung von Anfang bis Ende gleichmäßig durchdringt. Vielmehr handelt es sich um heterogene Prozesse, die in einzelnen Phasen einer Verhaltenshandlung, vor allem vor und nach der Handlung, die Funktion der Selbstregulation wahrnehmen.

7. Die Aktivität ist motiviert, dh sie zielt darauf ab, das Ziel des Motivs zu erreichen, sollte aber nicht mit Motivation verwechselt werden. Aktivität besteht aus separaten funktionalen Komponenten - Wahrnehmung, Denken, Lernen, Reproduktion von Wissen, Sprache oder motorischer Aktivität, und sie haben ihren eigenen Bestand an Möglichkeiten (Fähigkeiten, Fertigkeiten, Wissen), die im Laufe des Lebens angesammelt wurden, mit denen sich die Motivationspsychologie nicht befasst , nehmen sie als gegeben. Motivation bestimmt, wie und in welche Richtung verschiedene funktionale Fähigkeiten eingesetzt werden. Motivation erklärt auch die Wahl zwischen verschiedenen möglichen Handlungen, zwischen verschiedenen Wahrnehmungen und möglichen Denkinhalten, darüber hinaus erklärt sie die Intensität und Ausdauer bei der Umsetzung der gewählten Handlung und dem Erreichen ihrer Ergebnisse.

Das Motiv menschlichen Handelns ist naturgemäß mit dem Ziel verbunden. Aber das Motiv kann sich vom Ziel lösen6 und sich bewegen6 1) zur Tätigkeit selbst, zum Beispiel eine Person tut etwas aus Liebe zur Kunst.. 2) zu einem der Ergebnisse der Tätigkeit, das heißt, ein Nebenergebnis wird das Ziel der Aktivität.

Motive (nach Leoniev)

Die Veränderung und Entwicklung von Bedürfnissen geschieht durch die Veränderung und Entwicklung von Objekten, die ihnen entsprechen und in denen sie „objektiviert“ und konkretisiert werden. Das Vorhandensein eines Bedürfnisses ist eine notwendige Voraussetzung für jede Aktivität, aber das Bedürfnis selbst ist noch nicht in der Lage, Aktivität zu geben sicher Orientierung. Das ist der einzige Motivator gerichtet Aktivität ist kein Bedürfnis an sich, sondern ein Objekt, das dieses Bedürfnis befriedigt. Das Objekt des Bedürfnisses – materiell oder ideal, sinnlich wahrgenommen oder nur in der Vorstellung gegeben, auf der Mentalebene – nennen wir Motiv für die Tätigkeit.(...)

Aus Sicht der Lehre von Objektivität Motive menschlichen Handelns Aus der Kategorie der Motive sind zunächst subjektive Erfahrungen auszuklammern, die ein Spiegelbild jener "supraorganischen" Bedürfnisse sind, die den Motiven entsprechen. Diese Erfahrungen (Wünsche, Sehnsüchte, Bestrebungen) sind aus den gleichen Gründen keine Motive, aus denen sie keine Hunger- oder Durstgefühle sind: Sie selbst sind nicht in der Lage, eine gerichtete Aktivität hervorzurufen. Allerdings kann man davon sprechen Thema Wünsche, Bestrebungen usw., nehmen hedonistische Konzepte einen besonderen Platz ein, wonach menschliches Handeln dem Prinzip der „Maximierung positiver und Minimierung negativer Emotionen“ unterliegt, d leiden ...

Emotionen wirken als innere Signale. Sie sind intern in dem Sinne, dass sie selbst keine Informationen über externe Objekte, über ihre Verbindungen und Beziehungen, über jene objektiven Situationen tragen, in denen die Aktivität des Subjekts stattfindet. Die Besonderheit von Emotionen besteht darin, dass sie die Beziehung zwischen Motiven und der Durchführung von Aktivitäten, die diesen Motiven entsprechen, direkt widerspiegeln. Bildlich gesprochen folgen Emotionen pro Aktualisierung des Motivs und Vor rationale Einschätzung der Angemessenheit der Tätigkeit des Subjekts.

So lässt sich die Emotionsfunktion in ihrer allgemeinsten Form als Hinweis plus oder minus der Autorisierung einer ausgeführten, ausgeführten oder bevorstehenden Tätigkeit charakterisieren.

Wie alle ideellen Phänomene können Emotionen verallgemeinert und kommuniziert werden; Eine Person hat nicht nur eine individuelle emotionale Erfahrung, sondern auch eine emotionale Erfahrung, die sie in den Prozessen der Kommunikation von Emotionen gelernt hat.

Das wichtigste Merkmal von Emotionen ist, dass sie relevant sind Aktivitäten, und nicht seine konstituierenden Prozesse, z. B. einzelne Handlungen, Handlungen. Daher kann, wie Sie wissen, dieselbe Handlung, die von einer Aktivität zur anderen übergeht, eine andere und sogar entgegengesetzte emotionale Färbung in ihrem Zeichen annehmen. Und das bedeutet, dass sich die den Emotionen innewohnende Funktion der positiven oder negativen Autorisierung nicht auf die Umsetzung einzelner Handlungen bezieht, sondern auf das Verhältnis der erzielten Wirkungen zu der Richtung, die der Handlung durch ihr Motiv gegeben ist. Die erfolgreiche Ausführung einer Handlung an sich führt nicht zwangsläufig zu einer positiven Emotion; es kann auch zu einer schwierigen emotionalen Erfahrung führen, die deutlich signalisiert, dass der erreichte Erfolg von der Seite der Motivationssphäre einer Person zu einer Niederlage wird.

Im Gegensatz zu Zielen, die natürlich immer bewusst sind, werden Motive in der Regel vom Subjekt nicht wirklich erkannt: Wenn wir bestimmte Handlungen ausführen – äußerlich, praktisch oder verbal, mental – erkennen wir die Motive, die uns ermutigen, normalerweise nicht Sie. Motive sind jedoch nicht vom Bewusstsein "getrennt". Auch wenn die Motive vom Subjekt nicht erkannt werden, dh wenn ihm nicht bewusst ist, was ihn zu dieser oder jener Tätigkeit veranlasst, treten sie bildlich gesprochen in sein Bewusstsein, aber nur auf besondere Weise. Sie geben der bewussten Reflexion eine subjektive Färbung, die die Bedeutung der Reflexion für das Subjekt selbst zum Ausdruck bringt, seine, wie wir sagen, persönliche Bedeutung.

Also neben seiner Hauptfunktion - der Funktion Motive, Motive haben noch eine zweite Funktion-Funktion Bedeutung Bildung. (...).

Anders verhält es sich mit dem Bewusstsein der Motive von Handlungen, um deren willen sie ausgeführt werden. Motive tragen Subjektinhalte, die vom Subjekt auf die eine oder andere Weise wahrgenommen werden müssen. Auf der Ebene einer Person wird dieser Inhalt reflektiert, d.h. erkannt: Das handlungsfördernde Objekt und das Objekt, das in der gleichen Situation beispielsweise als Hindernis agiert, sind in ihren Möglichkeiten „gleich“. ihrer Reflexion, Erkenntnis. Was sie voneinander unterscheiden, ist nicht der Grad der Deutlichkeit und Vollständigkeit ihrer Wahrnehmung oder der Grad ihrer Verallgemeinerung, sondern ihre Funktionen und ihr Platz in der Struktur der Aktivität. . Das vor mir auftauchende Ziel wird von mir in seiner objektiven Bedeutung wahrgenommen, d.h. Ich verstehe seine Konditionalität, ich stelle mir die Mittel vor, um es zu erreichen, und die langfristigen Ergebnisse, zu denen es führt; Gleichzeitig verspüre ich den Wunsch, den Wunsch, in Richtung dieses Ziels zu handeln, oder umgekehrt negative Erfahrungen, die dies verhindern. In beiden Fällen sie wirken als interne Signale, durch die die Regulation der Aktivitätsdynamik erfolgt.

Funktionsbeispiele:

Sinnvoll- bildet eine Einstellung zum Thema Beispiel: Das Buch ist schwer und Sie müssen es einem Klassenkameraden geben, aber die Person möchte nicht aufs College gehen und wird das Buch geben. Oder ich habe Durst und gehe weit für Wasser

Signal.- Übereinstimmung von Motiv und Motivation, Beispiel: Ich möchte einen Schokoriegel und ich bekomme ihn. Gleichzeitig zeigt die Signalfunktion durch Freude das Thema des Bedarfs richtig an, hilft, die richtige Wahl zu treffen und zu verstehen, was genau Sie wollen.

Ermutigend: regt zur Aktivität an Beispiel: Ich möchte essen, ich muss zum Kühlschrank.

20. Motivationsbereich einer Person. Allgemeine Eigenschaften und Struktur.

Motivation (laut Wörterbuch) - es besteht aus Motiven, die menschliche Aktivitäten verursachen und ihre Richtung bestimmen. Bewusste und unbewusste Faktoren, die eine Person zu bestimmten Handlungen veranlassen und deren Richtung und Ziele bestimmen.

Motivierende Faktoren in ihrer Manifestation können in 3 Gruppen eingeteilt werden:

1 Manifestation von Bedürfnissen und Instinkten als Quellen menschlicher Aktivität

2. die Tätigkeitsrichtung, d. h. die Manifestation von Motiven als Gründe für die Wahl der Tätigkeitsrichtung.

3. Manifestation von Emotionen, Erfahrungen, Einstellungen. als Quellen, die die Dynamik des Verhaltens regulieren

Es gibt folgende Motivationsarten:

Außerhalb und innerhalb .: Das Innere veranlasst eine Person zu handeln, um ihren Zustand des Vertrauens und der Unabhängigkeit zu verbessern, im Gegensatz zu einem externen Ziel in Bezug auf sie.

Leistungsmotivation . - verbunden mit dem Bedürfnis des Individuums, Unlust zu genießen und zu vermeiden. Untersucht von McClelland. Leistungsmotivation zielt auf ein bestimmtes Endergebnis ab, das aufgrund der eigenen Fähigkeiten erreicht wird, nämlich: Erfolg zu erzielen oder Misserfolg zu vermeiden. Leistungsmotivation ist also von Natur aus zielorientiert. Es drängt eine Person zum „natürlichen“ Ergebnis einer Reihe zusammenhängender Handlungen. Es setzt eine klare Abfolge einer Reihe von Aktionen voraus, die nacheinander ausgeführt werden. Folgende Motivationsvariablen wurden eingeführt, die die Ausbildung der Leistungsmotivation beeinflussen: 1. Bewertung der subjektiven Erfolgswahrscheinlichkeit..2. die Attraktivität des Selbstwertgefühls, die Attraktivität des Erfolgs oder Misserfolgs bei einer bestimmten Aktivität. 3. Individuelle Präferenz – Zuweisung der Verantwortung für Erfolg oder Misserfolg an sich selbst, andere oder Situationen. Studien haben gezeigt, dass die wichtigsten Verhaltensweisen, die darauf abzielen, Erfolg zu haben oder nicht, im Alter von 3 bis 13 Jahren unter dem Einfluss der Eltern oder der Umwelt festgelegt werden.

Motivation - eine rationale Begründung der Handlung durch die betroffene Person unter Hinweis auf sozialverträgliche Umstände, die zur Wahl dieser Handlung geführt haben. Manchmal erscheint Motivation als Entschuldigung, und manchmal werden echte Motive dadurch maskiert.

Motivierende Sphäre der Persönlichkeit.

BF Lomov versteht unter der Motivationssphäre der Persönlichkeit "die Gesamtheit ihrer Motive, die während ihres Lebens geformt und entwickelt werden". Im Allgemeinen ist dieses System dynamisch und ändert sich abhängig von vielen Umständen. Motive unterscheiden sich in unterschiedlichem Maß an Stabilität, einige – dominante, zentrale – bleiben für lange Zeit, manchmal für ein Leben lang fest erhalten, es ist in ihnen, so B.F. Lomov, die Orientierung der Persönlichkeit manifestiert sich. Ihre Veränderung erfolgt mit erheblichen Veränderungen der Lebensbedingungen des Einzelnen, seiner Beziehung zur Gesellschaft. Andere Motive sind weniger stabil, variabler, episodisch, veränderlich, situationsabhängiger.

Die Entwicklung der Motivationssphäre der Persönlichkeit im Prozess ihrer Bildung ist Differenzierung, Integration, Transformation, Unterdrückung, Kampf gegensätzlicher Motive, gegenseitige Stärkung oder Schwächung von Motiven. Dominante und untergeordnete Motive können die Plätze tauschen.

Die motivationale Sphäre der Persönlichkeit ist eng mit der Beziehung der Persönlichkeit zu anderen Menschen verbunden. Es hängt nicht nur von den direkten Kontakten einer Person mit bestimmten Personen ab, sondern auch von indirekten sowie von den mit dem öffentlichen Bewusstsein verbundenen Sphären des sozialen Lebens. BF Lomov betont die große Rolle bei der Bildung und Entwicklung der Motivationssphäre des Individuums: des Bildungssystems, der Propaganda usw. Die Motivationssphäre der sozialen Institutionen des Individuums ist nicht nur ein Spiegelbild seiner eigenen individuellen Bedürfnisse, der objektiven Grundlage denn der Kampf der Motive, den der Einzelne erlebt, sind die wirklichen Widersprüche, die in der Gesellschaft entstehen. "

Die enge Verbindung der Wertorientierungen der Persönlichkeit mit ihrer Motivationssphäre wird von den Forschern dieses Problems festgestellt. Laut B.F. Porshnev, die Grundlage der Persönlichkeit liegt in der Funktion der Wahl. Die Wahl setzt die Bevorzugung eines Motivs gegenüber allen anderen voraus. Aber dafür muss es Gründe geben, und der Wert ist ein solcher Grund, „denn der Wert ist das einzige Maß für den Vergleich von Motiven“. Darüber hinaus hat der Wert die Fähigkeit, Emotionen zu erzeugen, beispielsweise in dem Fall, wenn eine bestimmte Wahl ihm widerspricht. Und das bedeutet laut F.E. Vasilyuk dieser Wert sollte unter der Kategorie des Motivs subsumiert werden.

L.S. Kravchenko versucht, die Evolution im Verlauf der Persönlichkeitsentwicklung nachzuzeichnen, die darin besteht, dass sie sich nicht nur inhaltlich, sondern auch in ihrer motivierenden Funktion, in Ort und Rolle in der Struktur des Lebens verändert. Werte existieren zunächst nur in Form emotionaler Folgen ihrer Verhaltensverletzung oder im Gegenteil als Bestätigung (die ersten Gefühle von Schuld und Stolz). Dann nehmen die Werte die Form von "bekannten" Motiven an, dann die Motive, die Bedeutung bilden und tatsächlich wirken. Gleichzeitig wird der Wert auf jeder neuen Stufe seiner Entwicklung mit einer neuen Motivationsqualität bereichert, ohne die vorherigen zu verlieren.

Ein Wert kann die Funktionen eines Motivs erfüllen, also Bedeutung schaffen, reales Verhalten lenken und induzieren, aber daraus folgt nicht, dass Wert im Rahmen der Psychologie auf die Kategorie Motiv reduziert werden kann. Das Motiv – als direkter Grund für eine Handlung – ist im Vergleich zu Wertorientierungen situativer, individueller und vielfältiger. Das bestehende System der Wertorientierungen ist die höchste Regulierungsebene in Bezug auf die Bedürfnisse, Interessen und Motive des Verhaltens.

Die Motivationssphäre einer Persönlichkeit ist keine einfache Hierarchie von Bedürfnissen und Motiven, sondern eine Hierarchie von Aktivitäten, die von einer Person durchgeführt werden, ihre Motive und Bedingungen, Ziele und Mittel, Pläne und Ergebnisse, Normen der Kontrolle und Bewertung. Die Selbstverwirklichung als Prozess der Selbstentwicklung der Persönlichkeit, die ständige innere Bewegung des Subjekts im Subjekt seiner Tätigkeit, hat nach Ansicht einiger Wissenschaftler seinen Ursprung in den unteren Ebenen der Anreizhierarchie. Je komplexer die Ziele werden, desto komplexer und besser werden die Mittel der objektiven Entwicklung, desto komplexer und erweitert sich die Art der Einbeziehung des Subjekts in das System sozialer Interaktionen, außerhalb derer diese Bewegung unmöglich ist. Dies ist die wichtigste produktive Linie der Persönlichkeitsentwicklung. Gleichzeitig entwickelt sich eine untergeordnete Linie der Aufrechterhaltung des Lebens und der sozialen Existenz des Einzelnen; sie ist als Verbraucherleitung definiert. Dazu gehören: Befriedigung der Bedürfnisse der Lebenserhaltung und Selbsterhaltung, Erlangung der notwendigen Bedingungen für Komfort und Sicherheitsgarantien, Momente des Selbstwertgefühls, Status und Einfluss als Grundlage für die Existenz und Entwicklung des Individuums in der Gesellschaft. Gleichzeitig entsprechen die Motive der Lebenserhaltung, des Komforts und des sozialen Status den ersten Hierarchieebenen, und die Motive der allgemeinen Aktivität, der kreativen Aktivität und der sozialen Nützlichkeit bilden die Grundlage für eine Reihe von Selbstverwirklichung. Somit bilden diese Motivgruppen die allgemeinsten Motivationsformationen - funktionale Trends, von denen einer als Tendenz definiert werden kann, das Leben und die soziale Existenz einer Person aufrechtzuerhalten - eine Konsumtendenz. Die Motivationsstruktur einer Person wird also in der Großhirnrinde durch eine separate Nervenformation repräsentiert. Es hat eine komplexe Struktur und eine duale Natur. Einerseits unterscheiden sie biologische Bedürfnisse, andererseits soziale. Die Kombination dieser beiden Ebenen bildet tatsächlich die Motivationssphäre einer Person. Die Struktur der menschlichen Motivation hat ein komplexes System, das durch hierarchische Unterordnung, Polymotivation, Polyvalenz der Motive in Bezug auf Bedürfnisse und Austauschbarkeit gekennzeichnet ist. Es entwickelt sich unter dem Einfluss sowohl interner als auch externer Faktoren. Und im Allgemeinen bestimmt die Motivationssphäre des Individuums die allgemeine Ausrichtung der Persönlichkeit.

Motivation und Aktivität.

In der modernen Psychologie gibt es mehrere Theorien zum Zusammenhang zwischen Motivation und Aktivität:

1) Theorie der Kausalzuschreibung: Darunter versteht man die Interpretation der zwischenmenschlichen Wahrnehmung der Ursachen und Motive des Verhaltens anderer Menschen durch das Subjekt und die darauf basierende Entwicklung der Fähigkeit, zukünftiges Verhalten vorherzusagen. Experimentelle Studien haben gezeigt, dass a) ein Mensch sein Verhalten anders erklärt als er das Verhalten anderer Menschen erklärt. b) Eine Person neigt dazu, die erfolglosen Ergebnisse ihrer Tätigkeit durch äußere Faktoren und erfolgreiche - durch innere - zu erklären.

2) Theorie des Erfolgs und der Vermeidung von Misserfolgen. Die Qualität der Arbeit ist bei einem mittleren Motivationsniveau am besten und verschlechtert sich normalerweise, wenn es zu niedrig oder zu hoch ist. Diese Theorie besteht aus a) dem Motiv der Fehlervermeidung. b) das Motiv für den Erfolg. c) Ort der Kontrolle. d) Selbstwertgefühl. D) die Höhe der Ansprüche.

Persönlichkeit und Motivation

Die Persönlichkeit wird durch solche Motivationsformationen charakterisiert: a) das Bedürfnis nach Kommunikation (Zugehörigkeit) das Verlangen, in einer Gesellschaft von Menschen zu sein b) das Motiv der Macht ... das Verlangen, Macht über andere Menschen zu haben c) das Motiv des Helfens anderen Menschen (Altruismus), der Antipode dieses Motivs ist Egoismus. d) Aggression. Absicht, einer Person zu schaden.

Psychologische Motivationstheorien.

Also, so die Theorie Freud basiert die menschliche Motivation ausschließlich auf der Erregungsenergie, die durch körperliche Bedürfnisse erzeugt wird. Ihm zufolge wird die Hauptmenge der vom Körper produzierten mentalen Energie auf die mentale Aktivität gerichtet, wodurch Sie die durch Bedürfnisse verursachte Erregung reduzieren können. Als Instinkte werden nach Freud mentale Bilder körperlicher Bedürfnisse bezeichnet, die sich in Form von Wünschen ausdrücken. Die Instinkte manifestieren angeborene Erregungszustände auf der Ebene des Organismus, die einen Ausgang und eine Entladung erfordern. Obwohl die Anzahl der Instinkte unbegrenzt sein kann, erkannte Freud die Existenz von zwei Hauptgruppen: Lebens- und Todestriebe. Die erste Gruppe (unter dem allgemeinen Namen Eros) umfasst alle Kräfte, die dazu dienen, lebenswichtige Prozesse aufrechtzuerhalten und die Fortpflanzung der Art zu gewährleisten. Die Energie der sexuellen Instinkte wird genannt Libido(aus dem Lateinischen - wollen oder wünschen) oder Libidoenergie - ein Begriff, der im Allgemeinen im Sinne der Energie der Lebensinstinkte verwendet wird. Libido ist eine bestimmte Menge an psychischer Energie, die sich ausschließlich im sexuellen Verhalten entlädt.

Freud glaubte, dass es nicht einen Sexualtrieb gibt, sondern mehrere. Jeder von ihnen ist mit einem bestimmten Körperteil verbunden, der als erogene Zone bezeichnet wird. Die zweite Gruppe – die Todesinstinkte, genannt Thanatos – liegt allen Manifestationen von Grausamkeit, Aggression, Selbstmord und Mord zugrunde.

Maslow definiert Neurose und psychische Behinderung als "Entzugskrankheiten", das heißt, er glaubt, dass sie durch den Mangel an der Befriedigung bestimmter Grundbedürfnisse verursacht werden. Beispiele für Grundbedürfnisse sind physiologische Bedürfnisse wie Hunger, Durst oder das Bedürfnis zu schlafen. Die Nichtbefriedigung dieser Bedürfnisse führt am Ende definitiv zu einer Krankheit, die nur durch ihre Befriedigung geheilt werden kann. Grundbedürfnisse sind jedem Menschen innewohnend. Umfang und Art ihrer Befriedigung sind von Gesellschaft zu Gesellschaft unterschiedlich, aber Grundbedürfnisse können nie ganz außer Acht gelassen werden. Um die Gesundheit zu erhalten, müssen auch bestimmte psychische Bedürfnisse erfüllt werden. Maslow listet die folgenden grundlegenden auf

Physiologische Bedürfnisse (organisch)

Sicherheitsbedürfnisse.

Bedürfnisse nach Zugehörigkeit und Liebe.

Respektieren Sie (Respekt) Bedürfnisse.

kognitive Bedürfnisse.

ästhetische Bedürfnisse.

Das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung.

Nach dem Konzept A. N. Leontieva, hat die Motivationssphäre eines Menschen, wie seine anderen psychologischen Eigenschaften, seine Quellen in praktischen Aktivitäten. In der Aktivität selbst findet man jene Komponenten, die den Elementen der Motivationssphäre entsprechen, funktionell und genetisch mit ihnen verwandt sind. Verhalten im Allgemeinen entspricht zum Beispiel den Bedürfnissen einer Person; in dem System von Aktivitäten, aus denen es besteht, gibt es eine Vielzahl von Motiven; Reihe von Aktionen, Gestaltungsaktivitäten - eine geordnete Reihe von Zielen. Somit besteht eine isomorphe Beziehung zwischen der Struktur der Aktivität und der Struktur der Motivationssphäre einer Person, d.h. gegenseitige Korrespondenz.

L .Festinger. Das Hauptpostulat seiner Theorie der kognitiven Dissonanz ist die Behauptung, dass das System des menschlichen Wissens über die Welt und über sich selbst dazu neigt, zu harmonisieren. Wenn eine Diskrepanz oder ein Ungleichgewicht auftritt, versucht das Individuum, es zu beseitigen oder zu reduzieren, und ein solches Verlangen an sich kann zu einem starken Motiv für sein Verhalten werden. Zusammen mit Versuchen, das bereits entstandene Ungleichgewicht zu reduzieren, vermeidet das Subjekt aktiv Situationen, die es hervorrufen können.

Der amerikanische Wissenschaftler D .Atkinson einer der ersten, der eine allgemeine Motivationstheorie vorschlug, die das menschliche Verhalten erklärt, das darauf abzielt, ein bestimmtes Ziel zu erreichen. Seine Theorie spiegelt die Momente der Initiierung, Orientierung und Unterstützung menschlicher Verhaltenstätigkeit auf einer bestimmten Ebene wider. Dieselbe Theorie war eines der ersten Beispiele für die symbolische Darstellung von Motivation.

21. Definition von Emotionen. Klassifikation emotionaler Phänomene. Bedingungen für die Entstehung und Funktion von Emotionen.

Die emotionale Sphäre einer Person.

Emotionen (Affekte, emotionale Störungen) sind Zustände wie Angst, Wut, Sehnsucht, Freude, Liebe, Hoffnung, Traurigkeit, Ekel, Stolz usw. und. Bleuler (1929) fasst Gefühle und Emotionen unter dem Stichwort „Effizienz“ zusammen.

Die Vielfalt des Gefühlslebens wird unterteilt in Affekte, Emotionen, Gefühle, Stimmung, Stress.

Emotionen ( laut Wörterbuch) mentale Reflexion in Form von direkter Erfahrung des Sinns eines Lebensphänomens oder einer Lebenssituation. Mit Hilfe von Emotionen können Sie unbewusste Motive verstehen. Die einfachste Form der Emotion ist der Ton emotionaler Empfindungen. - unmittelbare Erfahrung. Emotionen stellen ihrer Herkunft nach eine Form von Artenerfahrung dar.

Emotionen manifestieren sich in bestimmten mentalen Erfahrungen, die jeder aus eigener Erfahrung kennt, und in körperlichen Phänomenen. Wie Empfindungen haben Emotionen positive und negative sensorische Töne und sind mit Gefühlen der Freude oder Unlust verbunden. Wenn sie intensiviert werden, verwandeln sich Emotionen in Affekte.

Auf der Grundlage körperlicher Erfahrungen teilte Kant Emotionen in sthenische (Freude, Begeisterung, Wut) – aufregende, zunehmende Muskelspannung, Kraft und asthenische (Angst, Sehnsucht, Traurigkeit) – Schwächung ein.

Beeinträchtigen.- eine starke und stürmische und kurzfristige Erfahrung, die die menschliche Psyche vollständig fesselt. Die Affektentwicklung gehorcht folgendem Gesetz: Je stärker der anfängliche Motivationsreiz, desto mehr Aufwand musste betrieben werden und je kleiner das Ergebnis, desto größer der Affekt. Affekte stören meist die normale Verhaltensorganisation und können tiefe Spuren im Langzeitgedächtnis hinterlassen. Affekte entstehen am Ende der Handlung und spiegeln die abschließende Einschätzung der Situation wieder.

Die Sinne.- das höchste Produkt der kulturellen und emotionalen Entwicklung eines Menschen. Sie sind mit bestimmten kulturellen Objekten, Aktivitäten und Personen verbunden. Je nach Richtung werden Gefühle unterteilt in moralische (die Erfahrung einer Person in einer Beziehung zu anderen Menschen. Intellektuelle (Gefühle im Zusammenhang mit kognitiver Aktivität. Ästhetische (Gefühle von Schönheit, Phänomenen der Kunst und Natur.) Praktische (im Zusammenhang mit menschlicher Aktivität. Die Manifestation eines starken Gefühls wird Leidenschaft genannt.

Stimmungen. Lang anhaltende Emotionen werden als Stimmungen bezeichnet. Stimmung ist ein komplexer Komplex, der teilweise mit äußeren Erfahrungen verbunden ist, teilweise auf der allgemeinen Disposition des Körpers zu bestimmten emotionalen Zuständen beruht, teilweise von Empfindungen abhängt, die von den Körperorganen ausgehen.

AUS.L. Rubenshtein glaubt, dass drei Sphären in den emotionalen Manifestationen einer Person unterschieden werden können: a) ihr organisches Leben b) ihre materiellen Interessen c) spirituelle und moralische Bedürfnisse. Zu affektiv-emotionaler Sensibilität gehören seiner Meinung nach elementare Freuden und Unlust, die hauptsächlich mit der Befriedigung organischer Bedürfnisse verbunden sind. Objektgefühle sind mit dem Besitz von Objekten und der Teilnahme an bestimmten Aktivitäten verbunden. Diese Gefühle werden jeweils in moralische, intellektuelle und ästhetische unterteilt. Weltanschauungsgefühle sind mit der Einstellung eines Menschen zur Welt verbunden.

Die Entstehung und Entwicklung von Emotionen.

Emotionen, argumentierte Darwin, seien im Verlauf der Evolution als Mittel entstanden, mit denen Lebewesen die Bedeutung bestimmter Bedingungen feststellen, um ihre dringenden Bedürfnisse zu befriedigen. Emotionale Phänomene im Evolutionsprozess haben sich als eigentümliche Art und Weise etabliert, den Lebensprozess innerhalb seiner optimalen Grenzen zu halten und vor der zusammenbrechenden Natur des Mangels oder Überschusses an Faktoren zu warnen. Die älteste Emotion ist Lust und Unlust. Menschliche Emotionen sind ein Produkt sozialgeschichtlicher Entwicklung und beziehen sich auf Prozesse der inneren Regulation von Verhalten. Sie gehen Aktivitäten voraus, um sie zu befriedigen, indem sie sie stimulieren und lenken. Gefühle sind das höchste Produkt der Entwicklung von Emotionen. Die Entwicklung von Emotionen in der Ontogenese äußert sich 1) in der Differenzierung der Qualitäten von Emotionen 2) in der Komplikation von Objekten, die eine emotionale Reaktion hervorrufen. 3) bei der Entwicklung der Fähigkeit, Emotionen und ihren äußeren Ausdruck zu regulieren. Emotionales Erleben verändert und entwickelt sich im Zuge der Persönlichkeitsentwicklung durch Empathie mit der Wahrnehmung von Kunst und Medien.

Die Struktur des Gefühlslebens einer Person.

Die mentale Seite von Emotionen manifestiert sich nicht nur in der Erfahrung der Emotion selbst. Wut, Liebe usw. beeinflussen intellektuelle Prozesse: Ideen, Gedanken, Aufmerksamkeitsrichtungen, sowie Wille, Handlungen und Taten, alles Verhalten.

Explosive affektive Reaktionen, die mit dem Verlust der Selbstkontrolle einhergehen, werden primitive Reaktionen genannt. Emotionen können ohne Auswirkungen auf die Psyche unter dem Einfluss rein chemischer und medizinischer Einflüsse entstehen. Es ist bekannt, dass Wein "das Herz eines Menschen erfreut", Wein "Melancholie ausfüllen" kann, dank Wein die Angst verschwindet - "ein betrunkenes Meer ist knietief".

Bei vielen Krankheiten treten Angst oder Freude ohne die direkten Objekte dieser Emotionen auf: Der Patient hat Angst, ohne zu wissen warum, oder ist grundlos glücklich.

Emotionen werden durch Mimik, Zungenbewegungen, Ausrufe und Laute ausgedrückt.

Die Einstellung zu reflektierten Phänomenen als Haupteigenschaft von Emotionen wird dargestellt: 1) in ihren qualitativen Merkmalen: wie sie behandelt werden. a) Vorzeichen - positiv, negativ, b) Modalität. - Überraschung, Freude, Angst, Traurigkeit. 2) in der Dynamik: der Fluss der Emotionen selbst - Dauer, Intensität 3) in der Dynamik des äußeren Ausdrucks - Sprache, Pantomime, Mimik. Es gibt 4 Ebenen von Emotionen 1) Verhalten (Mimik, Gestik) 2) Sprache (Änderung der Intonation 0 3) Physiologisch (Zittern der Gliedmaßen, Änderung der Körperspannung) 4) Vegetativ (Änderung des Atemrhythmus..)

Grundfunktionen von Gefühlen und Emotionen.

Unsere Emotionen erfüllen die folgenden Funktionen6

Parteilichkeit b - spiegelt die Einstellung zur Realität wider. Der Mensch bewertet alles für sich.

Schätzfunktion.

Antizipationsfunktion . - Individuelle Erfahrungen sind im individuellen emotionalen Gedächtnis enthalten

Synthetisieren - bietet eine einzige emotionale Grundlage für die Verallgemeinerung.

Signalfunktion Gefühle drückt sich darin aus, dass Erfahrungen entstehen und sich verändern im Zusammenhang mit den fortschreitenden Veränderungen in der Umwelt oder im menschlichen Körper.

Regulierende Funktion Gefühle drücken sich darin aus, dass anhaltende Erfahrungen unser Verhalten lenken, unterstützen, uns dazu zwingen, auf dem Weg begegnete Hindernisse zu überwinden oder den Aktivitätsfluss stören, blockieren.

Manchmal werden extrem angespannte Emotionen in "harmlose" Prozesse umgewandelt, wie z. B. die Sekretion von Tränenflüssigkeit, Kontraktion der Gesichts- und Atemmuskulatur.

In der fernen Vergangenheit, bei Tieren - den Vorfahren des Menschen - wies Darwin darauf hin, waren ausdrucksstarke Bewegungen zweckmäßige Manifestationen, sie halfen, im erbitterten Kampf ums Überleben zu überleben. Im Verlauf der historischen Entwicklung der Menschheit haben sich die Formen der Beziehungen zwischen Menschen und der Außenwelt verändert, und die mit Emotionen und Gefühlen einhergehenden Ausdrucksbewegungen haben ihre frühere Bedeutung verloren. Beim modernen Menschen erfüllen Ausdrucksbewegungen einen neuen Zweck – sie sind eine der Kommunikationsformen. Von ihnen erfahren wir etwas über die erlebten Gefühle. Die menschliche Psyche ist so komplex, dass es nicht immer möglich ist, Erfahrungen anhand von Ausdrucksbewegungen eindeutig zu beurteilen. Bereits im Jugendalter besteht eine Diskrepanz zwischen Emotionen und ihre Ausdrucksformen. Je älter ein Mensch ist und je dünner und reicher seine Erfahrungen sind, desto komplexer und eigentümlicher sind die Formen ihres Ausdrucks. Durch das Sammeln von Lebenserfahrung lernt eine Person sehr geschickt, ihre Erfahrungen und Manifestationen zu kontrollieren.

Emotionen fungieren als Regulatoren der Kommunikation, beeinflussen die Wahl eines Partners und bestimmen die Art und Weise der Interaktion.

Beim Menschen besteht die Hauptfunktion von Emotionen darin, dass wir uns dank Emotionen besser verstehen, wir können ohne Sprache den Zustand des anderen beurteilen und uns besser auf gemeinsame Aktivitäten und Kommunikation einstellen. Bemerkenswert ist zum Beispiel die Tatsache, dass Menschen unterschiedlicher Kulturen in der Lage sind, den Ausdruck eines menschlichen Gesichts genau wahrzunehmen und zu bewerten, um daraus emotionale Zustände wie Freude, Wut, Traurigkeit, Angst, Ekel, Überraschung zu bestimmen. Dies gilt insbesondere für jene Völker, die noch nie miteinander in Kontakt gekommen sind.

Emotional ausdrucksstarke Bewegungen einer Person - Mimik, Gestik, Pantomime - erfüllen die Funktion der Kommunikation, d. H. Informieren einer Person über Informationen über den Zustand des Sprechers und seine Einstellung zu dem, was gerade passiert, sowie die Funktion der Beeinflussung - Ausübung einen gewissen Einfluss darauf, wer Gegenstand der Wahrnehmung von emotionalen und expressiven Bewegungen ist. Die Interpretation solcher Bewegungen durch die wahrnehmende Person erfolgt aufgrund der Korrelation der Bewegung mit dem Kontext, in dem die Kommunikation stattfindet.

Emotionen und Gefühle sind persönliche Gebilde. Sie charakterisieren einen Menschen sozialpsychologisch. V. K. Viliunas betont die tatsächliche persönliche Bedeutung emotionaler Prozesse und schreibt: „Ein emotionales Ereignis kann die Bildung neuer emotionaler Beziehungen zu verschiedenen Umständen verursachen ... Alles, was dem Subjekt als Ursache von Lust oder Unlust bekannt ist, wird zum Objekt der Liebe -hassen"".

Emotionen folgen normalerweise der Aktualisierung des Motivs und bis zu einer rationalen Einschätzung der Angemessenheit der Aktivität des Subjekts dazu. Sie sind eine direkte Reflexion, eine Erfahrung bestehender Beziehungen, und nicht deren Reflexion. Emotionen sind in der Lage, Situationen und Ereignisse zu antizipieren, die noch nicht tatsächlich eingetreten sind, und entstehen in Verbindung mit Vorstellungen über zuvor erlebte oder eingebildete Situationen, während Gefühle objektiver Natur sind und mit einer Vorstellung oder Vorstellung eines Objekts verbunden sind.

Gefühle sind ein Produkt der kulturellen und historischen Entwicklung des Menschen. Sie sind mit bestimmten Objekten, Aktivitäten und Personen verbunden, die eine Person umgeben.

Gefühle spielen eine motivierende Rolle im Leben und Handeln eines Menschen, in seiner Kommunikation mit anderen Menschen. In Bezug auf die Welt um ihn herum versucht eine Person so zu handeln, dass Affekte verstärkt und verstärkt werden - dies sind besonders ausgeprägte emotionale Zustände, die von sichtbaren Veränderungen im Verhalten der Person begleitet werden, die sie erlebt. Der Affekt geht dem Verhalten nicht voraus, sondern wird gleichsam auf sein Ende verschoben. Dies ist eine Reaktion, die sich aus einer bereits vollzogenen Handlung oder Tat ergibt und deren subjektive emotionale Färbung darin zum Ausdruck bringt, inwieweit durch die Begehung dieser Tat das Ziel erreicht, befriedigt werden konnte das Bedürfnis, das es stimulierte.

Eine der häufigsten Arten von Affekten heute ist Stress. Es ist ein Zustand übermäßig starken und anhaltenden psychischen Stresses, der bei einer Person auftritt, wenn ihr Nervensystem emotional überlastet wird. Stress bringt die menschliche Aktivität durcheinander, stört den normalen Verlauf seines Verhaltens. Leidenschaft ist eine andere Art von komplexen, qualitativ eigentümlichen und nur bei Menschen vorkommenden emotionalen Zuständen. Leidenschaft ist eine Verschmelzung von Emotionen, Motiven und Gefühlen, die sich um eine bestimmte Aktivität oder ein bestimmtes Thema drehen. Eine Person kann zum Objekt der Leidenschaft werden. S. L. Rubinshtein schrieb, dass „Leidenschaft immer in Konzentration, Konzentration von Gedanken und Kräften, ihrer Fokussierung auf ein einziges Ziel ausgedrückt wird … Leidenschaft bedeutet Impuls, Leidenschaft, Ausrichtung aller Bestrebungen und Kräfte des Individuums in eine einzige Richtung, auf die sie sich konzentrieren ein einziges Ziel" ".

W. Wundt beschränkte sich in seinen Diskussionen über Emotionen nicht nur auf den Versuch, sie nach dem obigen Schema zu klassifizieren, sondern schlug auch einige hypothetische Kurven vor, die seiner Meinung nach die jeweils typische Dynamik der Veränderung emotionaler Zustände ausdrücken dieser Dimensionen.

Betrachten wir entsprechend dieser Kurven unterschiedliche Arten von emotionalen Prozessen, dann werden sie sich in beiden Dimensionen stark voneinander unterscheiden. Die kleinste Amplitude der vertikalen Schwankungen dieser Kurven wird wahrscheinlich mit Stimmungen und die größte mit Affekten verbunden sein. Auf der horizontalen Linie kehren sich die Verhältnisse um: Stimmungen halten am längsten an und Affekte am wenigsten.

Grundlegende Qualitäten von Emotionen und Gefühlen. Der Fluss der Gefühle ist geprägt von Dynamik, Phase. Zunächst erscheint es in Spannung und ersetzt es Auflösung..

Alle qualitativ unterschiedlichen Gefühle und Emotionen (Liebe, Wut, Angst, Mitleid, Zuneigung, Hass usw.) können als betrachtet werden positiv negativ oder unsicher(indikativ).

Eine unbestimmte (vorläufige) emotionale Erfahrung entsteht in einer neuen, ungewohnten Situation, bei fehlender Erfahrung in Beziehungen mit der neuen Umgebung oder beim Kennenlernen der Gegenstände der Aktivität.

Es ist notwendig, eine weitere spezifische Eigenschaft von Emotionen und Gefühlen hervorzuheben - ihre Polarität. Polarität ist die duale (bzw ambivalent) emotionale Einstellung, die Einheit widersprüchlicher Gefühle (Freude-Traurigkeit, Liebe-Hass, Charme-Ekel).

Physiologische Grundlagen von Gefühlen und Emotionen. Spezielle Studien zeigen, dass emotionale Erlebnisse durch nervöse Erregung verursacht werden. subkortikale Zentren und physiologische Prozesse, die in stattfinden vegetativ nervöses System.

Die Bedeutung von Emotionen und Gefühlen. Die Helligkeit und Vielfalt emotionaler Beziehungen machen eine Person interessanter. Er reagiert auf die unterschiedlichsten Phänomene der Realität: Er begeistert sich für Musik und Poesie, den Start eines Satelliten und die neuesten technologischen Fortschritte. Der Reichtum an eigenen Erfahrungen hilft ihr, das Geschehen tiefer zu verstehen, subtiler in die Erfahrungen der Menschen, ihre Beziehungen zueinander einzudringen.

Gefühle und Emotionen tragen zu einem tieferen Wissen über eine Person bei selbst. Dank Erfahrungen lernt eine Person ihre Fähigkeiten, Fähigkeiten, Vor- und Nachteile. Die Erfahrungen einer Person in einer neuen Umgebung offenbaren oft etwas Neues in sich selbst, in Menschen, in der Welt der umgebenden Objekte und Phänomene.

Emotionen und Gefühle geben Worten, Taten, allem Verhalten eine gewisse Würze. Positive Erfahrungen inspirieren einen Menschen zu seiner kreativen Suche und seinem mutigen Wagemut. W. I. Lenin betonte die Bedeutung von Erfahrungen und sagte, dass es ohne menschliche Emotionen niemals eine menschliche Suche nach der Wahrheit gegeben hat, gibt und geben kann.

Klassifikation emotionaler Phänomene.

DER EKEL

Der Ausdruck „Ekel“ bezieht sich in seiner einfachsten Bedeutung auf Essen und bedeutet etwas, das ekelhaft schmeckt („Abwenden“ ist eine negative Reaktion auf Essen).

AUSDRUCK VON SPASS UND FREUDE

Eine fröhliche Stimmung äußert sich in Lachen, ziellosen Bewegungen, allgemeiner Erregung (Ausrufe, Klatschen usw.). Der Ausdruck einer heiteren Stimmung kann als unbedingter Reflex entstehen – aufgrund körperlicher und organischer Empfindungen. Kinder und Jugendliche lachen oft grundlos, muss man meinen, aufgrund der positiven Tonalität organischer Empfindungen, die vom Wohlbefinden des Körpers sprechen. Bei jungen, gesunden Menschen löst ein angenehmer Geruch oft auch ein leichtes Lächeln aus.

SCHMERZEN. Die Wirkung von Schmerz auf die Psyche ähnelt der Wirkung von Trieben. Wenn eine Dominante entsteht, die alle anderen Erregungen unterdrückt, dann wird der Wunsch, den Schmerz loszuwerden, stärker als alle Triebe. Schmerz, der einen dominanten Charakter erhalten hat, bestimmt zwangsweise das Verhalten einer Person.

FURCHT. Eines der charakteristischsten Symptome der Angst ist das Zittern aller Muskeln des Körpers, oft manifestiert es sich zuerst auf den Lippen. Wenn sich die Angst zur Qual des Schreckens steigert, bekommen wir ein neues Bild emotionaler Reaktionen. Das Herz schlägt völlig unregelmäßig, stoppt und es kommt zu Ohnmachtsanfällen; das Gesicht ist von Totenblässe bedeckt; das Atmen wird schwierig; der Blick eilt zum Gegenstand der Angst usw. In den meisten Fällen entsteht Angst auf der Grundlage von Lebenserfahrungen.Erst nachdem er Schmerzen unter verschiedenen Bedingungen erlebt hat, beginnt er sich vor dem zu fürchten, was Schmerzen verursachen kann.

Das sogenannte „Selbsterhaltungsgefühl“ ist nur zum Teil angeboren, sondern entwickelt sich hauptsächlich im Laufe des Lebens aufgrund erlebter Schmerzen.

Adrenalin ist offensichtlich an Angstreaktionen beteiligt. Es stärkt motorische Reaktionen, und es kann auch angenommen werden, dass es am Immobilisierungsreflex ("imaginärer Todesreflex") beteiligt ist. Es ist möglich, dass Adrenalin in einer Menge Kraftquelle ist, in einer anderen zur Muskelsteifheit beiträgt.

Eine Person mit starkem Schrecken oder Entsetzen wird beobachtet: Taubheit, panischer Wunsch, wegzulaufen, diffuse chaotische Muskelerregung. Die Taubheit, die bei Angst auftritt, vergeht in der Regel schnell und kann durch motorische Erregung ersetzt werden. Angst, wenn sie nicht die Kraft erreicht, die die Psyche verlangsamt, kann das Denken vollständig in ihren Dienst stellen. Gedanken an ein Ziel gekettet: einen Ausweg aus einer beängstigenden Situation zu finden. Und Angst kann in einem so schwachen Ausmaß erlebt werden, dass eine Person ihre übliche Arbeit tut, der übliche Assoziationsablauf stattfindet und die Angst irgendwo im Hintergrund liegt, im Hintergrund des Bewusstseins.

Angst ist eine passive Abwehrreaktion. Es weist auf die Gefahr von etwas durch einen Stärkeren hin, eine Gefahr, die vermieden werden muss, von der es beseitigt werden muss.

Im Angstzustand und nach dessen Übertragung kommt es zu einer Reihe vegetativer Reaktionen.

WUT Wut in einer Person drückt sich darin aus, dass das Gesicht rot oder lila wird, die Venen an Stirn und Hals anschwellen, manchmal wird das Gesicht blass oder blau. EMOTION, ERZEUGT DURCH DAS SOZIALE UMFELD

Die öffentliche Meinung bewertet die persönlichen Qualitäten einer Person: klug, dumm, gerissen, gutaussehend usw.; bestimmt die Einstellung der Gesellschaft zu seiner Persönlichkeit: respektiert, nicht respektiert, angenehm, unangenehm usw., gibt eine Einschätzung seiner finanziellen Situation.

Dazu gehören Emotionen wie Stolz, Eitelkeit, Selbstwertgefühl, Groll usw.

ÜBER STOLZ. Stolz (Arroganz) im Mund des russischen Volkes war eine negative Eigenschaft und fand völlige Verurteilung, was auch die religiöse Sichtweise dieses Gefühls beeinflusste.

Stolz, Arroganz, Prahlerei, so die verbreitete Vorstellung, sind charakteristisch für die Herrschenden und die Reichen, Unterdrücker, Vergewaltiger und Täter.

Unter dem Einfluss der Existenzbedingungen in der menschlichen Gesellschaft entwickelten sich zwei Reaktionsreihen: Der Mensch kann stolz sein auf Überlegenheit gegenüber anderen in den verschiedensten Lebensbereichen, er kann stolz sein auf Erfolge auf dem Gebiet der Kunst und Wissenschaft, in alle Arten von kreativen Arbeiten.

ÜBER EITELKEIT. Eine Person bemüht sich, auf andere in einem günstigen Licht zu erscheinen und vermeidet eine Position, in der sie einen abstoßenden Eindruck machen könnte. So entsteht gewissermaßen eine „Zweigesichtigkeit“: der eine für Fremde, der andere für sich. Der Unterschied zwischen diesen Gesichtern kann ein solches Ausmaß erreichen, dass das wahre Gesicht, das im häuslichen Leben erscheint, dem "offiziellen" Gesicht, dem Gesicht für andere, überhaupt nicht ähnelt. Mit einer betrügerischen, selbstsüchtigen Verschleierung der eigenen wahren Eigenschaften wird man zu Heuchelei. Stolz und Eitelkeit gehen Hand in Hand. In der Regel stolz und gleichzeitig äußerst empfindlich gegenüber den Meinungen anderer. Die zunehmende Entwicklung von Eitelkeit sowie Stolz in verschiedenen Klassen und Schichten der Gesellschaft steht im Zusammenhang mit der Lebenssituation in einer bestimmten Klasse zu einem bestimmten Zeitpunkt.

ÜBER FLACHER

Schmeichelei und Intrige waren schon immer die stärksten Mittel im Kampf um die Gnade der Gekrönten und anderer Hoher. Schmeichelei fand fruchtbaren Boden in der mit großer Macht verbundenen Selbsttäuschung.

Der Erfolg der Schmeichelei wächst auf dem Boden der Eitelkeit, und es ist klar, dass eitle Menschen ihr am leichtesten erliegen.

Ressentiment

Wenn das Selbstwertgefühl verletzt wird, wenn eine Person erkennt, dass sie in ihrer persönlichen Meinung oder in der Meinung der Gesellschaft gedemütigt wird, entsteht die Emotion des Grolls. Beleidigungen und Missstände lösen einen akuten Affekt aus, der oft zu einer gegenseitigen „Beleidigung durch Tat“ oder zu schwerwiegenderen Konsequenzen führt.

22. Entwicklung von Vorstellungen über Emotionen in der Geschichte der Psychologie. Grundlegende Emotionstheorien.

Entwicklung von Vorstellungen über Emotionen.

Zum ersten Mal wurden Ausdrucksbewegungen Gegenstand von Ch. Darwins Studie. Auf der Grundlage vergleichender Studien der emotionalen Bewegungen von Säugetieren schuf Darwin den biologischen Begriff der Emotionen, wonach expressive emotionale Bewegungen als Überbleibsel zweckmäßiger instinktiver Handlungen angesehen wurden, die ihre biologische Bedeutung teilweise und gleichzeitig behalten , wirken nicht nur für eigene, sondern auch für andere Arten als biologisch bedeutsame Signale für Individuen. Darwin (Darwin, 1872) bemerkte, dass sich die Aufmerksamkeit allmählich ändern und sich in Überraschung und Überraschung verwandeln kann - "in ein frostiges Staunen", das an Angst erinnert. In ähnlicher Weise zeigte Tomkins (1962), dass die Stimulationsgradienten für Interesse, Angst und Schrecken eine Hierarchie darstellen, wobei der für Interesse erforderliche Gradient am kleinsten und für Schrecken am größten ist. Zum Beispiel interessiert ein neues Geräusch ein Kind. Wenn bei der ersten Präsentation ein ungewohntes Geräusch laut genug ist, kann es erschrecken. Wenn das Geräusch sehr laut und unerwartet ist, kann es Schrecken auslösen. Ein weiteres Merkmal von Emotionen, das in ihre Organisation als System eingeht, ist die offensichtliche Polarität zwischen bestimmten Emotionspaaren. Forscher von Darwin (Darwin, 1872) bis Plutchik (Plutchik, 1962) beobachteten die Polarität und lieferten Beweise für ihre Existenz. Freude und Traurigkeit, Wut und Angst werden oft als Gegensätze gesehen. Andere mögliche polare Emotionen sind Interesse und Ekel, Scham und Verachtung. Wie die Konzepte positiver und negativer Emotionen sollte das Konzept der Polarität nicht als starre Definition der Beziehung zwischen Emotionen angesehen werden. Wund schlug vor, die emotionale Sphäre des Bewusstseins durch solche quantitativen Maßstäbe wie Lust und Unlust, Entspannung – Anspannung, Ruhe und Anspannung – zu bewerten – diese elementaren Gefühle und Empfindungen machen das Bewusstsein aus. Das Ergebnis tiefer theoretischer Überlegungen ist die biologische Theorie der Emotionen von P.K. Anochin. Diese Theorie betrachtet Emotionen als ein Produkt der Evolution. als Anpassungsfaktor im Leben der Tierwelt. Emotion fungiert als eine Art Werkzeug, das den Lebensprozess optimiert und somit zur Erhaltung sowohl eines Individuums als auch einer eigenen Art beiträgt. Positive Emotionen entstehen, wenn das tatsächliche Ergebnis einer perfekten Verhaltenshandlung mit dem erwarteten nützlichen Ergebnis übereinstimmt oder es übertrifft. , und umgekehrt, das Fehlen eines echten Ergebnisses, eine Diskrepanz mit dem erwarteten, führt zu negativen Emotionen. Wiederholte Befriedigung von Bedürfnissen, gefärbt mit positiver Emotion, trägt zum Erlernen der entsprechenden Aktivität bei, und wiederholtes Scheitern führt zur Hemmung ineffizienter Aktivitäten. Diese Bestimmung war der Ausgangspunkt von Simonovs Informationstheorie. Emotion ist eine Reflexion des Gehirns höherer Tiere und Menschen über das Ausmaß des Bedürfnisses und die Wahrscheinlichkeit seiner Befriedigung im Moment. Er bewies, dass Emotionen entstehen, wenn ein Missverhältnis zwischen einem lebenswichtigen Bedürfnis und der Möglichkeit seiner Verwirklichung besteht.

DIE THEORIE DES JAMES LANGE

Lange (1890), James (1892) stellten die Theorie auf, dass Emotionen die Wahrnehmung von Empfindungen sind, die durch Veränderungen im Körper aufgrund äußerer Stimulation verursacht werden. Äußere Reizung, die die Ursache des Affekts ist, verursacht reflektorische Veränderungen in der Aktivität des Herzens, der Atmung, des Blutkreislaufs, des Muskeltonus, dh Emotionen sind die Summe organischer Empfindungen. Dadurch werden bei Emotionen unterschiedliche Empfindungen im ganzen Körper erlebt, aus denen sich das Erlebnis von Emotionen zusammensetzt.

Normalerweise sagen sie: Wir haben einen geliebten Menschen verloren, sind aufgebracht, weinen; wir trafen einen Bären, bekamen Angst, zitterten; wir sind beleidigt, wütend, wir schlagen zu. Und nach der James-Lange-Theorie wird die Reihenfolge der Ereignisse so formuliert: Wir sind traurig, weil wir weinen; wir haben Angst, weil wir zittern; wütend, weil die Lautstärke. Wenn die körperlichen Manifestationen nicht unmittelbar auf die Wahrnehmung folgen würden, gäbe es ihrer Meinung nach keine Emotion. Sie haben unabhängig voneinander eine periphere Theorie der Emotionen geschaffen, nach der Emotionen ein sekundäres Phänomen sind - das Bewusstsein von Signalen, die das Gehirn über Veränderungen in Muskeln, Blutgefäßen und Organen zum Zeitpunkt der Durchführung einer Verhaltenshandlung erreichen. Ihre Theorie spielte eine positive Rolle, indem sie einen externen Stimulus, eine Verhaltenshandlung und eine emotionale Erfahrung verknüpfte.

Arnolds Theorie.

Demnach bewirkt eine intuitive Einschätzung der Situation eine Handlungsneigung, die sich in verschiedenen Körperempfindungen ausdrückt und als Emotion erlebt wird: Wir haben Angst, weil wir uns bedroht fühlen.

DIE THEORIE VON ALFRED ADLER

Die treibende Kraft der Psyche ist nach Adler das Streben nach Überlegenheit, das aus dem Selbsterhaltungstrieb entspringt.

Izards Theorie der differentiellen Emotionen

Diese Theorie basiert auf fünf Schlüsselannahmen:

Die neun Grundemotionen bilden das grundlegende Motivationssystem der menschlichen Existenz.

Jede grundlegende Emotion hat einzigartige motivationale und phänomenologische Eigenschaften.

Grundlegende Emotionen wie Freude, Traurigkeit, Wut und Scham führen zu unterschiedlichen inneren Erfahrungen und unterschiedlichen äußeren Ausdrucksformen dieser Erfahrungen.

Emotionen interagieren miteinander – eine Emotion kann aktivieren. den anderen stärken oder schwächen.

Emotionale Prozesse interagieren mit Trieben und homöostatischen, wahrnehmungsbezogenen, kognitiven und motorischen Prozessen und beeinflussen diese.

Emotionen als wichtigstes Motivationssystem.

Die Theorie der differentiellen Emotionen erkennt die Funktionen von Verhaltensdeterminanten in den weitesten Bereichen für Emotionen.Emotionen werden nicht nur als das Hauptmotivationssystem betrachtet, sondern auch als personale Prozesse, die der menschlichen Existenz Sinn und Bedeutung verleihen.

Emotionen und das emotionale System.

Eine wichtige Annahme der Theorie der differentiellen Emotionen ist die Anerkennung der besonderen Rolle individueller Emotionen im menschlichen Leben.

Definition von Emotionen.

Die Theorie der differentiellen Emotionen definiert Emotion als einen komplexen Prozess, der neurophysiologische, neuromuskuläre und phänomenologische Aspekte hat.Das Erleben von Emotionen kann einen von kognitiven Prozessen völlig unabhängigen Prozess im Bewusstsein erzeugen. Phänomenologisch positive Emotionen haben angeborene Eigenschaften, die dazu neigen, Gefühle des Wohlbefindens zu verstärken, aufrechtzuerhalten und zu fördern. Sie erleichtern die Interaktion mit Menschen sowie das Verständnis von Situationen und Beziehungen zwischen Objekten. Negative Emotionen werden als schädlich und schwer erträglich empfunden und fördern die Interaktion nicht Emotionen als System. Die Theorie der differentiellen Emotion stellt emotionale Elemente als System dar, da sie sowohl dynamisch als auch relativ stabil miteinander verbunden sind. Definitionen einiger Begriffe in der Theorie der differentiellen Emotionen. Als Schlussfolgerung und Vokabular der differentiellen Emotionstheorie sind im Folgenden einige Schlüsselbegriffe definiert. Emotion (grundlegend, getrennt) ist ein komplexes Phänomen, das neurophysiologische und motorisch-expressive Komponenten und subjektive Erfahrungen umfasst. Das Zusammenspiel dieser Komponenten im intraindividuellen Prozess bildet eine Emotion, die ein evolutionär-biogenetisches Phänomen ist; Beim Menschen ist der Ausdruck und die Erfahrung von Emotionen angeboren, gemeinsam kulturell und universell.

Emotionale Komplexe sind eine Kombination aus zwei oder mehr grundlegenden Emotionen, die unter bestimmten Bedingungen dazu neigen, gleichzeitig oder in derselben Reihenfolge aufzutreten, und die so interagieren, dass alle Emotionen im Komplex eine gewisse motivierende Wirkung auf das Individuum und sein Verhalten haben.

Motivation ist ein Motivationszustand, der durch Veränderungen im Körpergewebe verursacht wird. Beispiele für Triebe sind Hunger, Durst, Müdigkeit usw. Die Motivationsintensität aller Triebe, mit Ausnahme von Schmerz, ist zyklischer Natur. Die beiden Triebe, Schmerz und Sex, teilen einige der Merkmale von Emotionen.

Affekt ist ein allgemeiner unspezifischer Begriff, der alle oben genannten Motivationszustände und -prozesse umfasst. Die affektive Sphäre besteht also aus Grundemotionen, Emotionskomplexen, Impulsen und deren Interaktion. Die affektive Sphäre umfasst auch Zustände oder Prozesse, in denen einer der Affekte (z. B. Emotion) mit dem kognitiven Prozess verbunden ist.

Interaktion von Emotionen - Erweiterung, Schwächung oder Unterdrückung einer Emotion durch eine andere. Interaktion von Emotion und Drang – ein Motivationszustand, der durch die Verstärkung, Schwächung oder Unterdrückung von Drang durch Emotion oder Emotion durch Drang gekennzeichnet ist. 23. Der Begriff des Willens, der Willenshandlung und der Willensregulation.

DAS KONZEPT DES WILLENS

Der Wille ist die Seite des Bewusstseins, sein aktives und regulierendes Prinzip, das dazu bestimmt ist, eine Anstrengung zu erzeugen und sie so lange wie nötig aufrechtzuerhalten. Dank dessen kann eine Person aus eigener Initiative, basierend auf ihrem eigenen Bedürfnis, eine Aktion in einer vorgeplanten Richtung und mit einer vorab vorhergesehenen Kraft ausführen. Der Wille lenkt oder schränkt also den Menschen ein und organisiert auch die geistige Aktivität, basierend auf den bestehenden Aufgaben und Anforderungen. Ursprünglich wurde der Willensbegriff eingeführt, um die Motive für Handlungen zu erklären, die nach eigenen Entscheidungen, aber nicht nach seinen Entscheidungen, aber nicht nach seinen Wünschen ausgeführt werden. Der Wille als Merkmal des Bewusstseins entstand zusammen mit der Entstehung der Gesellschaft, der Arbeitstätigkeit. Wille ist erforderlich, wenn man ein Ziel wählt, eine Entscheidung trifft, eine Handlung ausführt, Hindernisse überwindet. Der Wille manifestiert sich als das Vertrauen einer Person in ihre Fähigkeiten, als die Entschlossenheit, die Handlung auszuführen, die die Person selbst für zweckmäßig hält.

Hauptsächlich Funktionen des Willens unterscheiden: 1) die Wahl der Motive und Ziele. 2) Regulation der Motivation für Handlungen mit unzureichender oder übermäßiger Motivation, 3) Organisation mentaler Prozesse in einem System, das der von einer Person durchgeführten Aktivität angemessen ist. 4) Mobilisierung körperlicher und geistiger Fähigkeiten zur Überwindung von Hindernissen bei der Erreichung der gesetzten Ziele Das Vorhandensein von Willen erklärt die Manifestation solcher Eigenschaften in einer Person: Ausdauer, Entschlossenheit, Ausdauer, Mut.

Willensqualitäten dürfen nicht gebildet werden, wenn:

das Kind ist verwöhnt.

Das Kind ist mit dem harten Willen und den Anweisungen der Erwachsenen überfordert.

Laut Wassiljuk : Abhängig von den Schwierigkeiten der Außenwelt und der Komplexität der Innenwelt lassen sich 4 Varianten der Willensäußerung unterscheiden:

in einer einfachen Welt, (infantil), wo jeder Wunsch realisierbar ist, ist der Wille praktisch nicht erforderlich

In einer schwierigen Welt ist eine Willensbewegung erforderlich, um Hindernisse zu überwinden, aber der Mensch selbst ist innerlich ruhig, da seine innere Welt einfach ist.

In einer leichten äußeren und komplexen inneren Welt sind Willensanstrengungen erforderlich, um innere Meinungsverschiedenheiten, Widersprüche, Zweifel zu überwinden, es gibt einen Kampf um Motive und Ziele, eine Person leidet, wenn sie Entscheidungen trifft.

In einer schwierigen inneren und äußeren Welt sind intensive Willenshindernisse erforderlich, um innere Zweifel unter Bedingungen objektiver Hindernisse und Schwierigkeiten zu überwinden.

Ja in Amerikanische Verhaltenspsychologie Anstelle des Willenskonzepts begannen sie, das Konzept der "Verhaltensstabilität" zu verwenden - die Beharrlichkeit einer Person bei der Umsetzung initiierter Verhaltenshandlungen bei der Überwindung von Hindernissen, die auf ihrem Weg auftreten. Diese Beharrlichkeit wiederum wurde durch solche Persönlichkeitsmerkmale wie Zielstrebigkeit, Geduld, Ausdauer, Durchhaltevermögen, Konsequenz usw. erklärt.

W. James in den USA und S. L. Rubinstein In Russland (während der Jahre der allgemeinen Ablenkung von den Problemen des Willens hat man sich weiter damit beschäftigt) ist der Wille ein sehr reales Phänomen, das seine eigenen spezifischen, leicht zu erkennenden und in der wissenschaftlichen Sprache zu beschreibenden Merkmale hat. Schon Aristoteles führte den Willensbegriff in das Kategoriensystem der Seelenwissenschaft ein, um zu erklären, wie sich menschliches Verhalten nach Erkenntnis verwirklicht, die an sich ohne Motivationskraft ist. Der Wille von Aristoteles fungierte zusammen mit dem Wunsch als Faktor, der in der Lage war, den Lauf des Verhaltens zu ändern: es zu initiieren, es zu stoppen, Richtung und Tempo zu ändern.

Eines der wesentlichen Merkmale eines Willensaktes ist, dass er immer damit verbunden ist Aufwand, Entscheidungsfindung und Umsetzung. Der Wille setzt einen Kampf der Motive voraus. Durch dieses wesentliche Merkmal kann das Willenshandeln immer vom Rest getrennt werden. Eine Willensentscheidung wird meist unter den Bedingungen konkurrierender, multidirektionaler Triebe getroffen, von denen keiner ohne Willensentscheidung endgültig gewinnen kann.

Der Wille setzt Selbstbeherrschung voraus, die Zurückhaltung einiger ziemlich starker Triebe, deren bewusste Unterordnung unter andere, bedeutendere und wichtigere Ziele, die Fähigkeit, die Wünsche und Impulse zu unterdrücken, die in einer bestimmten Situation direkt entstehen. Auf den höchsten Ebenen seiner Manifestation beinhaltet der Wille das Vertrauen auf spirituelle Ziele und Moral

Werte, Überzeugungen und Ideale Als gesellschaftliche Neubildung der Psyche lässt sich der Wille als besondere innere Handlung darstellen. einschließlich interner und externer Mittel. Die Beteiligung des Denkens, der Vorstellung, der Emotionen, der Motive an der Willensregulation hat in der Geschichte der Psychologie zu einer übertriebenen Bewertung entweder intellektueller (intellektuelle Willenstheorie) oder affektiver (emotionale Willenstheorie) Prozesse geführt es als primäre Fähigkeit der Seele (Voluntarismus)

Willenshandlung.

Ein weiteres Zeichen für die Willensnatur einer durch den Willen geregelten Handlung oder Tätigkeit ist das Vorhandensein eines gut durchdachten Plans für ihre Existenz. Eine Handlung, die keinen Plan hat oder nicht nach einem vorgegebenen Plan ausgeführt wird, kann nicht als willentlich angesehen werden. "Wollendes Handeln ist ... ein bewusstes, zielgerichtetes Handeln, durch das eine Person ihr Ziel verwirklicht, ihre Impulse einer bewussten Kontrolle unterordnet und die umgebende Realität in Übereinstimmung mit ihrem Plan verändert."

Die wesentlichen Merkmale des willentlichen Handelns sind erhöhte Aufmerksamkeit für eine solche Aktion und der Mangel an unmittelbarer Freude am Prozess und als Ergebnis seiner Umsetzung. Dies bedeutet, dass eine willentliche Handlung normalerweise eher von einem Mangel an emotionaler als moralischer Befriedigung begleitet wird. Im Gegenteil, die erfolgreiche Ausführung eines Willensaktes ist meist mit der moralischen Befriedigung verbunden, dass es möglich war, ihn auszuführen. Oft richten sich die Willensanstrengungen eines Menschen nicht so sehr auf die Eroberung und Bewältigung von Umständen, sondern eher auf überwinde dich. Dies ist besonders charakteristisch für Menschen des impulsiven Typs, unausgeglichen und emotional erregbar. Kein einziges mehr oder weniger komplexes Lebensproblem eines Menschen kann ohne Mitwirkung des Willens gelöst werden. Niemand auf der Erde hat jemals herausragende Erfolge erzielt, ohne über herausragende Willenskraft zu verfügen. Zunächst einmal unterscheidet sich der Mensch von allen anderen Lebewesen dadurch, dass er neben Bewusstsein und Intellekt auch einen Willen hat, ohne den Fähigkeiten ein leerer Klang bleiben würden.

Willkürliches Handeln geschieht 6

A) Einfach sind solche, bei denen eine Person ohne Zögern zum beabsichtigten Ziel geht, ihm klar ist, was und auf welche Weise er erreichen wird.

B) komplexe Willenshandlung. Es besteht aus 7 Stufen: 1. Bewusstsein für das Ziel und der Wille, es zu erreichen Dies z. 2. Bewusstsein für eine Reihe von Möglichkeiten, um das Ziel zu erreichen. 3. Manifestation von Motiven, die das Erreichen des Ziels bestätigen oder widerlegen. . Diese Phase ist mit der Erörterung eines bestimmten Weges gemäß dem Wertesystem verbunden. 4. Kampfmotiv und Ziele. 5. Akzeptieren einer der Möglichkeiten als Lösung. 6. Umsetzung der Entscheidung. 7. Überwindung äußerer Hindernisse. Bei der Umsetzung der Entscheidung. .

Jede Willenshandlung

Willkürliche Regulierung.

Für die Entstehung der Willensregulierung sind bestimmte Bedingungen erforderlich - das Vorhandensein von Barrieren und Hindernissen. Der Wille erscheint dann, wenn auf dem Weg zum Ziel Schwierigkeiten auftreten: äußere Hindernisse: Zeit, Raum, der Widerstand der Menschen, die physikalischen Eigenschaften der Dinge, innere Hindernisse: Beziehungen und Einstellungen usw. Die Vielfalt der Situationen, die einer dringenden Willensregulierung bedürfen – Überwindung von Hindernissen, Motivkonflikte, Handlungsrichtung in der Zukunft etc. – all dies lässt sich auf 3 Realitäten reduzieren. 1) die Erfüllung des Defizits Handlungsmotivation bei fehlender ausreichender Motivation 2) die Wahl der Motive. 3) willkürliche Regulierung externer und interner Handlungen und mentaler Prozesse. Die willentliche Regulierung von Verhalten und Handlungen ist eine willkürliche Regulierung menschlicher Aktivität. Es entwickelt und bildet sich unter dem Einfluss der Kontrolle über sein Verhalten durch die Gesellschaft und dann der Selbstkontrolle des Individuums. Willensregulation manifestiert sich als personale Willkürebene, die sich dadurch unterscheidet, dass die Entscheidung darüber vom Individuum ausgeht. Eines dieser Mittel der persönlichen Regulierung ist eine Änderung der Bedeutung von Handlungen. Eine bewusste Veränderung der Bedeutung einer Handlung kann erreicht werden durch: 1) die Neubewertung der Bedeutung eines Motivs, 2) das Anziehen zusätzlicher Motive, 3) das Vorhersehen und Erleben der Folgen einer Handlung, 4) das Aktualisieren von Motiven durch eine imaginäre Situation. Die Entwicklung der Willensregulation ist in erster Linie verbunden mit der Bildung von: 1) einem reichen Motivations- und Semantikbereich. 2) hartnäckige Weltanschauung und Überzeugung 3) Fähigkeit zu willensstarken Bemühungen. Es ist auch mit dem Übergang von externen Möglichkeiten zur Änderung der Bedeutung einer Handlung zu internen /

Die wichtigsten Eigenschaften des Willens.

Zielstrebigkeit und Prinzipientreue sind die Basis eines starken Willens. Eine wichtige Willensqualität ist die Initiative (effektive Aktivität), die Fähigkeit, die Sache zu Ende zu bringen. , Entschlossenheit, Selbstbeherrschung. Ausdauer und Ausdauer, während man von Ausdauer den Eigensinn unterscheiden muss, der eine gedankenlose, ungerechtfertigte Manifestation des Willens ist, ist der Eigensinn nicht eine Manifestation der Stärke, sondern der Schwäche des Willens. Eine Manifestation von Willenslosigkeit ist Konformismus, dessen Essenz darin besteht, dass eine Person ihre eigene Meinung hat, aber der Gruppe gehorcht. Studien haben gezeigt, dass konforme Menschen durch starre mentale Prozesse, Ideenarmut, reduzierte Möglichkeiten zur Selbstkontrolle, oberflächliches Selbstbild und mangelndes Selbstvertrauen gekennzeichnet sind. Alle Qualitäten des Willens entwickeln sich im Prozess des Lebens und Wirkens. Menschen mit schwachem Willen beenden nicht, was sie begonnen haben, sie sind nicht in der Lage, ihre Wünsche zu zügeln, ihre emotionalen Zustände zu kontrollieren. Der Zustand schmerzhafter Willenslosigkeit wird Abulie genannt. Mangelnder Wille hat viele Gründe. In einigen Fällen sind organische oder funktionelle Störungen der Aktivität der Großhirnrinde, ihrer Frontalbereiche, ihre Ursache. In einen solchen Zustand. Es werden verschiedene Krankheiten angegeben: Alkoholismus, Drogenabhängigkeit.

Allgemeines Schema des Willens.

Motive und Bedürfnisse (lt ABER. N. Leontjew). Eine der Hauptfragen sei „die Frage nach dem Zusammenhang von Motiven und Bedürfnissen“, schrieb er

Samo die Entwicklung der Bedürfnisse ist mit der Entwicklung ihrer fachlichen Inhalte verbunden, diese. mit der Entwicklung von Motiven. Schließlich werden mit ihrer Hilfe auch lebensnotwendige Bedürfnisse befriedigt, um handeln zu können. „Aber subjektive Erfahrungen, Wünsche, Sehnsüchte usw. sind keine Motive, weil sie für sich allein nicht in der Lage sind, gerichtete Aktivität zu erzeugen, und daher große psychologische Frage besteht darin, zu verstehen, worin das Objekt eines bestimmten Verlangens, Verlangens oder einer bestimmten Leidenschaft besteht “(Hervorhebung hinzugefügt. - Auth.) A.

Ein Bedürfnis ist ein objektives Bedürfnis nach etwas. Motiv ist die Suche nach einem bestimmten Objekt, um ein Bedürfnis zu befriedigen. Zum Beispiel: Hunger ist ein Bedürfnis, ein bestimmtes essbares Objekt ist ein Motiv.

Es stimmt, es gibt gewisse Zweifel in Bezug auf die Korrelation von Motiven und Bedürfnissen, die in den Werken von Leontiev angegeben sind, wo das Motiv mit dem Thema der Bedürfnisbefriedigung verbunden ist. Zum Beispiel glaubt I. G. Kokurina, dass ein solches Verständnis des Motivs etwas begrenzt ist, da „eine Vielzahl von Bedürfnissen in einem Fach verkörpert werden kann“ .

Wenn wir jedoch berücksichtigen, dass Bedürfnisse erkannt werden und Bewusstsein ein komplexer Prozess ist, der eine Änderung der Einstellung sowohl zu den eigenen Bedürfnissen als auch zu den Objekten ihrer Befriedigung beinhaltet, stellt sich heraus, dass sich eine Person ständig klarmacht, warum sie dies braucht und das. Das ist das Problem, dass verschiedene Objekte verwendet werden können, um ein Bedürfnis zu befriedigen. Und ein Mensch entscheidet ständig selbst, welches Thema er in größerem Umfang benötigt. Dazu können nicht nur rein pragmatische Überlegungen gehören (z. B. manches Fach ist „zugänglicher“, was bedeutet, dass es bevorzugt wird), sondern auch verschiedene ethische Restriktionen, was in einer Übergangs- oder Abwertungsgesellschaft am interessantesten ist, wenn es darum geht, Fragen zu stellen Motivation dieser oder anderer Handlungen bekommt immer mehr ethische Obertöne.

Die Verbindung zwischen dem Motiv und dem Zweck der Aktivität (nach A. N. Leontiev). „Die genetische Basis für menschliche Aktivitäten ist Motive und Ziele stimmen nicht überein ... die Motive werden vom Subjekt nicht wirklich erkannt ... es fällt uns jedoch nicht schwer, sie zu bringen Motivation, aber die Motivation enthält nicht immer einen Hinweis auf das wahre Motiv “(von uns hervorgehoben. - Auth.) .

Ähnliche Gedanken finden sich bei S. L. Rubinshtein, der das in der sozialen Produktion geschrieben hat „direktes Ziel sozial organisierte menschliche Aktivität ist die Erfüllung einer bestimmten sozialen Funktion; Motiv aber für den Einzelnen kann es die Befriedigung persönlicher Bedürfnisse sein. Aber zur selben Zeit „Einheit der Aktion handelt konkret als Einheit der Ziele, auf die es gerichtet ist, und der Motive, von denen es ausgeht “(von uns hervorgehoben. - Auth.) .

Aber Motive erkennbar sind(zum Beispiel, wenn wir einfach verstehen, dass uns eine Handlung Vergnügen bereitet). Hier besteht oft ein Widerspruch zwischen solchen emotional gefärbten Motiven und persönlicher Bedeutung (etwas Wichtigerem, Globalem in Bezug auf eine einfache Handlung). Diese Aufteilung ist eine Folge der Polymotivation der Aktivität. Beispielsweise ist die Arbeitstätigkeit sozial motiviert, wird aber auch von Motiven wie etwa materieller Belohnung gesteuert.

„So“, schreibt Leontiev, „geben nur Motive, die zur Aktivität anregen, ihr gleichzeitig eine persönliche Bedeutung; wir werden sie anrufen aussagekräftige Motive. Andere, die mit ihnen koexistieren, spielen die Rolle von motivierenden Faktoren (positiv oder negativ), manchmal akut emotional, affektiv, - sie werden einer sinnbildenden Funktion beraubt; wir werden solche Motive nennen Anreizmotive“(von uns hervorgehoben. - Auth.). Daher entsteht Das Problem der Hierarchie der Motive.

Interessanterweise kann in der Struktur einer Aktivität ein bestimmtes Motiv die Funktion erfüllen Sinnesbildung, und in der anderen - die Funktion der zusätzlichen Stimulation. Zum Beispiel ist das Kommunikationsmotiv in einem Gespräch mit einem langweiligen Gesprächspartner eindeutig nicht sinnvoll - um die Normen des Anstands einzuhalten. Aber wenn es sich um die Kommunikation mit einem geliebten Menschen handelt, wird sie unerlässlich.

„Das Paradoxe ist das Motive erschließen sich dem Bewußtsein nur objektiv, indem die Aktivität und ihre Dynamik analysiert werden. Subjektiv erscheinen sie nur in ihrem indirekten Ausdruck. - in Form von Erfahrung Wünsche, Wünsche, Streben nach einem Ziel ... Diese direkten Erfahrungen spielen die Rolle interner Signale, mit deren Hilfe laufende Prozesse werden reguliert ... Das Bewusstsein für Motive ist ein sekundäres Phänomen, die nur auf der Ebene des Individuums entsteht und sich im Laufe seiner Entwicklung ständig reproduziert “(von uns hervorgehoben. - Let.).

Der Mechanismus der "Verschiebung des Motivs zum Ziel der Aktivität" (nach A. N. Leontiev). Im Laufe der Entwicklung der menschlichen Tätigkeit (vor allem der Arbeit) wird diese immer komplexer, differenzierter und spezialisierter, je häufiger Menschen in mehr oder weniger festen Produktionsfunktionen tätig sind.

„Die natürliche Folge davon ist, dass es sozusagen zu einer Verschiebung des Motivs zum Ziel dieser Handlungen kommt. Die Handlung verwandelt sich jetzt auch, verwandelt sich aber bereits nicht in eine Operation ... sondern in eine Tätigkeit, die jetzt ein eigenständiges Motiv hat. Dadurch gelangen auch Motive in den Kreis des Bewusstseins.

„Die entscheidende psychologische Tatsache besteht in der Verlagerung von Motiven gerade auf solche Handlungsziele, die nicht unmittelbar natürlichen, biologischen Bedürfnissen entsprechen.“ Das können zum Beispiel kognitive Motive usw. sein.

Der Mechanismus der Verlagerung des Motivs zum Ziel ist ein weiterer Schlag, der die eigentliche Entwicklung der Motive erklärt. Aber auch umgekehrte Transformationen sind möglich, wenn die Aktivität ihr Motiv verliert und sich in eine einfache Handlung oder Operation verwandelt (z. B. automatisierte Handlungen und Operationen).

Motive und Aufgaben der Tätigkeit (aber zu S. L. Rubinshtein).„Die Einheit der Tätigkeit entsteht zuallererst durch das Vorhandensein großer Aufgaben, denen eine Reihe kleinerer, besonderer Aufgaben untergeordnet sind, die in ihnen als Glieder enthalten sind. Die Aufnahme einer Handlung in einen neuen, umfassenderen Kontext verleiht ihr eine neue Bedeutung und einen größeren inneren Inhalt und ihre Motivation – eine größere Sättigung. Das Handeln, das zur Lösung eines allgemeineren Problems wird, verliert den ihm spezifisch zugeordneten Vorsatz und erhält eine besondere Leichtigkeit und Natürlichkeit.

Die Motive selbst werden durch die Aufgaben bestimmt, an denen die Person beteiligt ist. „Das Motiv für eine bestimmte Handlung steht gerade in Beziehung zur Aufgabe, zu den Zielen und Umständen, unter denen die Handlung erfolgt.“ Das ganz persönliche Motiv eines Menschen ist eine Art „Antriebsriemen, um seine Tätigkeit der sachlichen Logik der Aufgaben, in die er eingebunden ist, unterzuordnen“.

Interessanterweise "ist ein und dieselbe Aufgabe psychologisch eine Aufgabe unterschiedlicher Schwierigkeit, wenn sie in unterschiedlichen sozialen Situationen zu lösen ist." Zum Beispiel ist es eine Sache, vor einem vorbereiteten (motivierten) Publikum zu referieren, und etwas ganz anderes – vor einem unvorbereiteten (unmotivierten) Publikum. Es stimmt, wenn Sie primitive Methoden anwenden, um das Publikum zu verführen, kann es selbst bei einem unvorbereiteten Publikum „Erfolg“ geben.

Das Problem der Bewertung der Wirksamkeit von Aktivitäten. Das ist zunächst einmal das Problem der Bewertung (Anerkennung) und Selbsteinschätzung der eigenen Arbeit. Dies ist interessant, da die Bewertung (Anerkennung) der Arbeit selbst sowohl die Motivation als auch die Qualität der Arbeit beeinflusst. S. L. Rubinshtein schrieb: „... eine auf die Persönlichkeit einer handelnden Person gerichtete Beurteilung wird anders wahrgenommen als eine auf bestimmte Handlungen gerichtete Beurteilung. Die Bewertung erfolgt jedoch immer noch auf der Grundlage der Ergebnisse der Aktivität, ihrer Erfolge oder Misserfolge, Verdienste oder Fehler, und sollte daher selbst das Ergebnis und nicht das Ziel der Aktivität sein. Um zu einer positiven Bewertung zu kommen, muss man in Richtung des Ziels seines Handelns gehen. Wo Bewertung zu einem eigenständigen Ziel des Subjekts wird ... als würde das Ziel der Handlung selbst umgangen ... treten gewisse Abweichungen in der Aktivität auf. Das passiert beim öffentlichen Reden."

Interessanterweise „kann sich nicht nur eine positive, sondern auch eine negative Bewertung positiv auswirken, wenn sie begründet und motiviert ist“ .

Motivation und Anspruchsniveau. Der Zusammenhang zwischen Motivation und Anspruchsniveau einer Person ist seit langem nicht nur Gegenstand wissenschaftlicher Forschung, sondern wird von vielen auch auf der Ebene des gewöhnlichen Bewusstseins wahrgenommen. Wenn ein Schüler zum Beispiel ein Problem erfolglos löst, das die Schüler nicht bewältigen können, ist er wahrscheinlich nicht sehr verärgert, aber wenn ihm gesagt wird, dass Grundschüler ein solches Problem leicht lösen können, wird ihn dies verärgern und dazu zwingen irgendwie die Lösungswege beherrschen. . In diesem Fall ergibt sich ein interessantes Muster: „Mit zunehmendem Leistungsniveau eines Einzelnen steigt in der Regel auch das Niveau seiner Ansprüche.“

Zusammenhang zwischen Motivation und Leistungserfolg (A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein). Das Problem des Erfolgserlebnisses als Grundlage für die Bildung des persönlichen Sinns der Tätigkeit. Bisher sehr beliebt sind „hedonische Konzepte“ der Motivation, bei denen alles mit dem „Lustprinzip“ erklärt wird. Es ist interessant, dass, wenn Ratten Elektroden in die Lustzentren implantiert werden, sie sich selbst zur Erschöpfung bringen; Motive entwickeln sich hier nicht, sondern werden zerstört. „Die Besonderheit von Emotionen besteht darin, dass sie die Beziehung zwischen Motiven (Bedürfnissen) und Erfolg widerspiegeln ... sie entstehen nach der Verwirklichung des Motivs (Bedürfnisses) und vor der rationalen Bewertung des Gegenstands seiner Tätigkeit“ . Basierend auf der Erfahrung des Erfolgs (oder Misserfolgs) der Aktivität, a "persönliche Bedeutung der Tätigkeit"(aber zu A. N. Leontjew).

Interessanterweise „führt selbst die erfolgreiche Ausführung derselben Handlung nicht immer zu einer positiven Emotion“ (zB Niesen während einer Aufführung). Interessant ist auch, dass "Erfolg oder Misserfolg in einem Tätigkeitsbereich die Anspruchshöhe von Kindern in einem anderen Bereich deutlich nach oben oder unten verschieben kann, insbesondere wenn die Anspruchshöhe im zweiten Bereich noch nicht feststeht".

Es ist wichtig, zwischen persönlichem Erfolg und öffentlichem Erfolg zu unterscheiden.

S. L. Rubinshtein schreibt: „In Wirklichkeit dominieren die Motive des persönlichen Erfolgs das Verhalten der Menschen nicht vollständig. Alles wirklich Großartige und Wertvolle, was von Menschen getan wurde, wurde sehr oft nicht nur zum Zweck des persönlichen Erfolgs und der Anerkennung getan, sondern manchmal unter offensichtlicher Missachtung dessen. Wie viele große Erneuerer des öffentlichen Lebens, der Wissenschaft und der Kunst haben zu Lebzeiten ihre Arbeit verrichtet, ohne Anerkennung zu erfahren, und sind dennoch nicht davon abgewichen, sind nicht auf jene ausgetretenen Pfade abgebogen, die mit dem geringsten Aufwand dorthin führten Persönliche Anerkennung und Erfolg! Aber das eine ist der persönliche Erfolg, der Erfolg eines bestimmten Individuums, der auch in der Arbeit erzielt wird, die er um dieses Erfolgs willen tut, ein ganz anderes ist der gesellschaftliche Erfolg, der Erfolg der Sache, der sich ein Mensch verschrieben hat für die er bereit ist, alle Arten von Opfern zu bringen. Dieses Motiv – der Erfolg einer großen Sache und nicht der persönliche Erfolg – sollte die Grundlage für die Motivation der Tätigkeit eines Menschen in einer sozialistischen Gesellschaft werden.

Motiv in der Tätigkeitsstruktur (lt ABER. N. Leontjew). Die Aktivität selbst wird durch das Ziel bestimmt (wobei die Aktivität als Transformation der Beziehung zwischen den Bedürfnissen des Subjekts und den Möglichkeiten ihrer Befriedigung wirkt). Handeln ist Motiv. Operation - eine Aufgabe (das Verhältnis des Ziels zu den Bedingungen bestimmt die Aufgabe, wobei die Aufgabe das unter bestimmten Bedingungen gegebene Ziel ist und die Verwendung bestimmter Methoden und Mittel zu ihrer Lösung erfordert).

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