Sofia Paleolog: Biographie

Die meisten Historiker sind sich einig, dass die Großmutter von Iwan dem Schrecklichen, die Großherzogin von Moskau Sophia (Soya) Paleolog, eine große Rolle bei der Bildung des Moskauer Königreichs spielte. Viele halten sie für die Autorin des Konzepts "Moskau - das dritte Rom". Und zusammen mit Zoya Palaiolognea erschien ein Doppeladler. Zunächst war es das Familienwappen ihrer Dynastie und wanderte dann zum Wappen aller Zaren und russischen Kaiser.

Zoya Palaiologos wurde (vermutlich) 1455 in Morea (so hieß die heutige griechische Halbinsel Peloponnes im Mittelalter) geboren. Die Tochter des Despoten von Morea, Thomas Palaiologos, wurde in einer tragischen und kritischen Zeit geboren - der Zeit des Untergangs des Byzantinischen Reiches.

Sofia Paleolog |

Nach der Einnahme von Konstantinopel durch den türkischen Sultan Mehmed II und dem Tod von Kaiser Konstantin floh Thomas Palaiologos mit seiner Frau Katharina von Achaia und ihren Kindern nach Korfu. Von dort zog er nach Rom, wo er gezwungen wurde, zum Katholizismus zu konvertieren. Thomas starb im Mai 1465. Sein Tod geschah kurz nach dem Tod seiner Frau im selben Jahr. Kinder, Zoya und ihre Brüder - der 5-jährige Manuel und der 7-jährige Andrei, zogen nach dem Tod ihrer Eltern nach Rom.

Die Erziehung von Waisenkindern wurde von dem griechischen Wissenschaftler Unate Vissarion of Nicäa übernommen, der unter Papst Sixtus IV. als Kardinal diente (er war es, der Kunde der berühmten Sixtinischen Kapelle wurde). In Rom wurden die griechische Prinzessin Zoe Palaiologos und ihre Brüder im katholischen Glauben erzogen. Der Kardinal kümmerte sich um den Unterhalt der Kinder und ihre Erziehung. Es ist bekannt, dass Bessarion von Nicäa mit Erlaubnis des Papstes den bescheidenen Hof des jungen Palaiologos bezahlte, zu dem Diener, ein Arzt, zwei Professoren für Latein und Griechisch, Übersetzer und Priester gehörten.

Sophia Paleolog erhielt für diese Zeit eine ziemlich solide Ausbildung.

Großherzogin von Moskau

Sofia Paleolog (Malerei) http://www.russdom.ru

Als Sophia volljährig wurde, kümmerte sich die venezianische Signoria um ihre Ehe. Ein edles Mädchen zur Frau zu nehmen, wurde zuerst dem König von Zypern, Jacques II de Lusignan, angeboten. Aber er lehnte diese Ehe ab, weil er einen Konflikt mit dem Osmanischen Reich befürchtete. Ein Jahr später, im Jahr 1467, bot Kardinal Vissarion auf Wunsch von Papst Paul II. Dem Prinzen und italienischen Adligen Caracciolo die Hand einer edlen byzantinischen Schönheit an. Es fand eine feierliche Verlobung statt, aber aus unbekannten Gründen wurde die Ehe annulliert.

Es gibt eine Version, die Sophia heimlich mit den Ältesten der Athoniten kommunizierte und am orthodoxen Glauben festhielt. Sie selbst bemühte sich, keinen Nichtchristen zu heiraten, was alle ihr angebotenen Ehen vereitelte.

Sofia Paleolog. (Fyodor Bronnikov. „Treffen von Prinzessin Sophia Paleolog durch Pskower Posadniks und Bojaren an der Mündung des Embakh am Peipussee“)

Am Wendepunkt im Leben von Sophia Paleolog im Jahr 1467 starb die Frau des Großherzogs von Moskau, Ivan III. Maria Borisovna. In dieser Ehe wurde der einzige Sohn Ivan Young geboren. Papst Paul II. rechnete mit der Ausbreitung des Katholizismus nach Moskau und bot dem verwitweten Souverän von ganz Russland an, sein Mündel zu heiraten.

Nach dreijährigen Verhandlungen beschloss Ivan III, nachdem er seine Mutter, Metropolit Philip und die Bojaren um Rat gefragt hatte, zu heiraten. Es ist bemerkenswert, dass die päpstlichen Verhandlungsführer den Übergang von Sophia Palaiologos zum Katholizismus umsichtig verschwiegen. Außerdem berichteten sie, dass die vorgeschlagene Frau von Paleologne eine orthodoxe Christin ist. Sie wussten nicht einmal, dass es wahr war.

Sophia Paleolog: Hochzeit mit Johann III. Stich aus dem 19. Jahrhundert | AiF

Im Juni 1472 fand in der Basilika der heiligen Apostel Peter und Paul in Rom die Korrespondenzverlobung von Ivan III und Sophia Palaiologos statt. Danach verließ der Konvoi der Braut Rom nach Moskau. Die Braut wurde von demselben Kardinal Wisssarion begleitet.

Bologna-Chronisten beschrieben Sophia als eine ziemlich attraktive Person. Sie sah aus wie 24 Jahre alt, sie hatte schneeweiße Haut und unglaublich schöne und ausdrucksstarke Augen. Ihre Körpergröße betrug nicht mehr als 160 cm, die zukünftige Frau des russischen Herrschers hatte einen dichten Körperbau.

Es gibt eine Version, die in der Mitgift von Sophia Paleolog neben Kleidung und Schmuck viele wertvolle Bücher enthielt, die später die Grundlage der mysteriös verschwundenen Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen bildeten. Darunter waren die Abhandlungen von Plato und Aristoteles, die unbekannten Gedichte von Homer.

Am Ende eines langen Weges, der durch Deutschland und Polen führte, erkannten die römischen Eskorten von Sophia Palaiologos, dass ihr Wunsch, den Katholizismus durch die Heirat von Ivan III mit Palaiologos zu verbreiten (oder zumindest näher zu bringen), zunichte gemacht wurde. Zoya, die Rom kaum verlassen hatte, zeigte ihre feste Absicht, zum Glauben ihrer Vorfahren - dem Christentum - zurückzukehren.

Die wichtigste Errungenschaft von Sophia Paleolog, die zu einem großen Segen für Russland wurde, gilt als ihr Einfluss auf die Entscheidung ihres Mannes, sich zu weigern, der Goldenen Horde Tribut zu zollen. Dank seiner Frau wagte Iwan der Dritte schließlich, das jahrhundertealte tatarisch-mongolische Joch abzuschütteln, obwohl die örtlichen Fürsten und die Elite anboten, weiterhin Abgaben zu zahlen, um Blutvergießen zu vermeiden.

Privatleben

Evgeny Tsyganov und Maria Andreichenko im Film "Sofia Paleolog"

Anscheinend war das Privatleben von Sophia Paleolog mit Großherzog Ivan III erfolgreich. In dieser Ehe wurden beachtliche Nachkommen geboren - 5 Söhne und 4 Töchter. Aber die Existenz der neuen Großherzogin Sophia in Moskau kann kaum als wolkenlos bezeichnet werden. Die Bojaren sahen den enormen Einfluss, den die Ehefrau auf ihren Ehemann hatte. Vielen Leuten hat es nicht gefallen. Gerüchten zufolge hatte die Prinzessin eine schlechte Beziehung zu dem Erben, der in der früheren Ehe von Ivan III, Ivan the Young, geboren wurde. Darüber hinaus gibt es eine Version, dass Sophia an der Vergiftung von Ivan Molodoy und der weiteren Entfernung seiner Frau Elena Voloshanka und seines Sohnes Dmitry von der Macht beteiligt war.

Evgeny Tsyganov und Maria Andreichenko im Film "Sofia Paleolog" | Region.Moskau

Wie dem auch sei, Sophia Paleolog hatte einen großen Einfluss auf die gesamte nachfolgende Geschichte Russlands, auf seine Kultur und Architektur. Sie war die Mutter des Thronfolgers Vasily III und die Großmutter von Iwan dem Schrecklichen. Einigen Berichten zufolge hatte der Enkel eine beträchtliche Ähnlichkeit mit seiner weisen byzantinischen Großmutter.

Maria Andreichenko im Film „Sofia Paleolog“

Tod

Sofia Palaiologos, Großherzogin von Moskau, starb am 7. April 1503. Ehemann, Ivan III, überlebte seine Frau nur 2 Jahre.

Sophia wurde neben der früheren Frau von Ivan III im Sarkophag des Grabes der Himmelfahrtskathedrale beigesetzt. Die Kathedrale wurde 1929 zerstört. Aber die Überreste der Frauen des Königshauses überlebten - sie wurden in die unterirdische Kammer der Erzengelkathedrale überführt.

Was hat Sophia Paleolog gemacht? Sophia Paleolog, eine kurze Biografie der berühmten griechischen Prinzessin, erzählt von ihrem Beitrag zur Geschichte.

Sophia Paleolog Biografie das Wichtigste

Sophia Paleolog ist eine herausragende Frau in der russischen Geschichte. Sophia Paleolog ist die zweite Frau von Großherzog Ivan III sowie die Mutter von Vasily III und die Großmutter von Ivan IV the Terrible. Ihr genaues Geburtsdatum ist unbekannt, aber Gelehrte vermuten, dass sie um 1455 geboren wurde.

1469 entschloss sich der große Moskauer Fürst Ivan III, der zu diesem Zeitpunkt seit zwei Jahren Witwer war, erneut zu heiraten. Aber er konnte sich nicht für die Rolle der Braut entscheiden. Papst Paul II. lud ihn ein, Sophia zu heiraten. Nach langem Überlegen ließ er sich von ihrem Titel einer griechischen Prinzessin verführen. Die Hochzeit gekrönter Personen fand 1472 statt. Die Zeremonie fand in der Kathedrale Mariä Himmelfahrt statt, getraut wurde das Paar von Metropolit Philip.

Sophia war sehr glücklich in einer Ehe, in der 9 Kinder geboren wurden - vier Töchter und fünf Söhne. Für die Großherzogin griechischer Herkunft wurden in Moskau separate Herrenhäuser gebaut, die leider 1493 bei einem Brand zerstört wurden.

Sophia Paleolog, was hat sie getan? Zeitgenossen zufolge war Sophia Paleolog eine kluge Frau, die ihren Ehemann geschickt zu Handlungen anleitete. Es gibt eine Meinung, dass es Sophia war, die Ivan III zu der Entscheidung drängte, den Tataren keinen Tribut zu zollen.

Mit der Ankunft von Sophia und ihren Kindern am Moskauer Hof begannen in der Stadt echte dynastische Kämpfe. Ivan III hatte einen Sohn, Ivan Young aus erster Ehe, der den Thron erben sollte. Sophias Sohn Vasily, so schien es, war nicht dazu bestimmt, der Erbe der Macht seines Vaters zu werden.

Aber das Schicksal entschied anders. Ivan Young, der bereits eine Familie und einen Sohn hatte, erhielt die Twer-Ländereien, wurde aber plötzlich krank und starb. Danach kursierten lange Gerüchte, er sei vergiftet worden. Sophias Sohn Vasily Ivanovich blieb der einzige Erbe von Ivan III.

Die Haltung gegenüber der Frau von Ivan III im fürstlichen Umfeld war anders. Einer der Adligen verehrte die Großherzogin, respektierte sie für ihren Geist, während der andere sie für sehr stolz hielt und die Meinung von niemandem berücksichtigte, und die dritte Seite war davon überzeugt, dass mit der Ankunft der griechischen Prinzessin in Moskau Prinz Ivan III wegen sie "änderte die alten Bräuche".

Sophia Palaiologos starb zwei Jahre vor dem Tod ihres Mannes im Jahr 1503. Bis zu ihrem Lebensende betrachtete sie sich als Prinzessin von Tsaregorod, einer Griechin, und erst dann als Großherzogin von Moskau.

Der plötzliche Tod der ersten Frau von Ivan III, Prinzessin Maria Borisovna, am 22. April 1467 ließ den Großherzog von Moskau über eine neue Ehe nachdenken. Der verwitwete Großherzog entschied sich für die fechische Prinzessin Sophia Palaiologos, die in Rom lebte und als Katholikin bekannt war. Einige Historiker glauben, dass die Idee der "römisch-byzantinischen" Eheunion in Rom geboren wurde, andere bevorzugen Moskau, andere - Wilna oder Krakau.

Sophia (in Rom hieß sie Zoe) Palaiologos war die Tochter des Morean-Despoten Thomas Palaiologos und die Nichte der Kaiser Konstantin XI und Johannes VIII. Despina Zoya verbrachte ihre Kindheit in Morea und auf der Insel Korfu. Sie kam mit ihren Brüdern Andrei und Manuel nach dem Tod ihres Vaters im Mai 1465 nach Rom. Die Paläologen standen unter der Schirmherrschaft von Kardinal Bessarion, der Sympathie für die Griechen bewahrte. Der Patriarch von Konstantinopel und Kardinal Vissarion versuchten, die Union mit Russland mit Hilfe der Ehe zu erneuern.

Als Juri Grek am 11. Februar 1469 aus Italien nach Moskau kam, brachte er Iwan III. ein bestimmtes „Blatt“. In dieser Botschaft, deren Verfasser offenbar Papst Paul II. selbst war, und deren Mitverfasser Kardinal Bessarion war, wurde der Großherzog über den Aufenthalt einer edlen, der Orthodoxie ergebenen Braut, Sophia Palaiologos, in Rom informiert. Papa hat Ivan seine Unterstützung versprochen, falls er sie umwerben will.

In Moskau übereilte man sich nicht gern mit wichtigen Dingen und grübelte vier Monate lang über die neuen Nachrichten aus Rom nach. Schließlich wurden alle Überlegungen, Zweifel und Vorbereitungen hinter sich gelassen. 16. Januar 1472 Moskauer Botschafter machen sich auf eine lange Reise.

In Rom wurden die Moskowiter vom neuen Papst Gikctom IV. ehrenvoll empfangen. Als Geschenk von Ivan III überreichten die Botschafter dem Papst sechzig ausgewählte Zobelfelle. Von nun an ging der Fall schnell zu Ende. Eine Woche später führt Sixtus IV. im Petersdom eine feierliche Zeremonie von Sophias abwesender Verlobung mit dem Moskauer Souverän durch.

Ende Juni 1472 begab sich die Braut in Begleitung von Moskauer Gesandten, dem päpstlichen Gesandten und einem großen Gefolge nach Moskau. Zum Abschied erteilte ihr der Papst eine lange Audienz und seinen Segen. Er befahl, überall prächtige, überfüllte Treffen für Sofya und ihr Gefolge zu arrangieren.

Sophia Paleolog kam am 12. November 1472 in Moskau an und ihre Hochzeit mit Ivan III fand genau dort statt. Was ist der Grund für die Eile? Es stellt sich heraus, dass am nächsten Tag die Erinnerung an den heiligen Johannes Chrysostomus, den himmlischen Schutzpatron des Moskauer Souveräns, gefeiert wurde. Von nun an wurde das Familienglück von Prinz Ivan unter die Schirmherrschaft des großen Heiligen gestellt.

Sophia wurde eine vollwertige Großherzogin von Moskau.

Die bloße Tatsache, dass Sophia sich bereit erklärte, von Rom ins ferne Moskau zu gehen, um ihr Glück zu suchen, deutet darauf hin, dass sie eine mutige, energische und abenteuerlustige Frau war. In Moskau wurde sie nicht nur von den Ehrungen erwartet, die der Großherzogin zuteil wurden, sondern auch von der Feindseligkeit des örtlichen Klerus und des Thronfolgers. Bei jedem Schritt musste sie ihre Rechte verteidigen.

Ivan war trotz all seiner Liebe zum Luxus sparsam bis zum Geiz. Er hat buchstäblich alles gerettet. In einer völlig anderen Umgebung aufgewachsen, strebte Sophia Paleolog dagegen danach, zu glänzen und Großzügigkeit zu zeigen. Dies erforderte ihr Ehrgeiz einer byzantinischen Prinzessin, der Nichte des letzten Kaisers. Darüber hinaus ermöglichte die Großzügigkeit, Freunde unter dem Moskauer Adel zu finden.

Aber der beste Weg, sich zu behaupten, war natürlich die Geburt. Der Großherzog wollte Söhne haben. Sophia selbst wollte das. Zur Freude der Unglücklichen brachte sie jedoch drei Töchter hintereinander zur Welt - Elena (1474), Theodosia (1475) und erneut Elena (1476). Sophia betete zu Gott und allen Heiligen um das Geschenk eines Sohnes.

Schließlich wurde ihrem Antrag stattgegeben. In der Nacht vom 25. auf den 26. März 1479 wurde ein Junge geboren, der nach seinem Großvater Vasily benannt wurde. (Für seine Mutter blieb er immer Gabriel - zu Ehren des Erzengels Gabriel.) Glückliche Eltern verbanden die Geburt ihres Sohnes mit der letztjährigen Wallfahrt und dem inbrünstigen Gebet am Grab des heiligen Sergius von Radonesch im Dreifaltigkeitskloster. Sophia sagte, als sie sich dem Kloster näherte, erschien ihr der große alte Mann selbst mit einem Jungen in seinen Armen.

Nach Vasily hatte sie zwei weitere Söhne (Yuri und Dmitry), dann zwei Töchter (Elena und Feodosia), dann drei weitere Söhne (Semyon, Andrei und Boris) und den letzten, 1492, eine Tochter, Evdokia.

Aber jetzt stellte sich unweigerlich die Frage nach dem zukünftigen Schicksal von Vasily und seinen Brüdern. Der Thronfolger blieb der Sohn von Ivan III und Maria Borisovna, Ivan Molodoy, dessen Sohn Dmitry am 10. Oktober 1483 in Ehe mit Elena Voloshanka geboren wurde. Im Falle des Todes des Souveräns würde er nicht zögern, Sophia und ihre Familie auf die eine oder andere Weise loszuwerden. Das Beste, worauf sie hoffen konnten, war Exil oder Exil. Bei diesem Gedanken überkam die Griechin Wut und ohnmächtige Verzweiflung.

Im Winter 1490 kam Sophias Bruder Andrei Paleologus aus Rom nach Moskau. Zusammen mit ihm kehrten die nach Italien gereisten Moskauer Botschafter zurück. Sie brachten viele Handwerker aller Art in den Kreml. Einer von ihnen, ein Gastarzt Leon, meldete sich freiwillig, um Prinz Ivan the Young von einer Beinkrankheit zu heilen. Aber als er dem Prinzen Krüge hinstellte und ihm seine Tränke gab (an denen er kaum sterben konnte), fügte ein gewisser Übeltäter diesen Tränken Gift hinzu. Am 7. März 1490 starb der 32-jährige Iwan der Junge.

Diese ganze Geschichte führte zu vielen Gerüchten in Moskau und in ganz Russland. Die feindlichen Beziehungen zwischen Iwan dem Jungen und Sophia Paleolog waren bekannt. Die Griechin genoss die Liebe der Moskauer nicht. Es ist ziemlich klar, dass das Gerücht ihr den Mord an Iwan dem Jungen zugeschrieben hat. In Die Geschichte des Großherzogs von Moskau beschuldigte Prinz Kurbsky Iwan III. direkt, seinen eigenen Sohn Iwan den Jungen vergiftet zu haben. Ja, eine solche Wendung der Ereignisse öffnete den Kindern von Sophia den Weg zum Thron. Sovereign selbst befand sich in einer äußerst schwierigen Lage. Wahrscheinlich erwies sich Ivan III., der seinem Sohn befahl, die Dienste eines eitlen Arztes in Anspruch zu nehmen, in dieser Intrige nur als blindes Werkzeug in den Händen einer listigen Griechin.

Nach dem Tod von Iwan dem Jungen eskalierte die Frage nach dem Thronfolger. Es gab zwei Kandidaten: den Sohn von Ivan the Young - Dmitry und den ältesten Sohn von Ivan III und Sophia

Paläolog - Vasily. Die Behauptungen des Enkels Dmitry wurden durch die Tatsache verstärkt, dass sein Vater der offiziell proklamierte Großherzog war - Mitherrscher von Ivan III und Thronfolger.

Der Souverän stand vor einer schmerzhaften Entscheidung: Entweder seine Frau und seinen Sohn oder seine Schwiegertochter und seinen Enkel ins Gefängnis zu schicken ... Der Mord an einem Gegner war schon immer der übliche Preis für höchste Macht.

Im Herbst 1497 lehnte sich Ivan III an die Seite von Dmitry. Er befahl, für den Enkel eine feierliche "Hochzeit mit dem Königreich" vorzubereiten. Als die Anhänger von Sophia und Prinz Vasily davon erfuhren, machten sie eine Verschwörung, die den Mord an Dmitry sowie Vasilys Flucht nach Beloozero (von wo aus sich die Straße nach Novgorod vor ihm öffnete) und die Beschlagnahme der großherzoglichen Schatzkammer beinhaltete in Vologda und Beloozero gelagert. Bereits im Dezember verhaftete Ivan jedoch alle Verschwörer, einschließlich Vasily.

Die Untersuchung ergab die Beteiligung an der Verschwörung von Sophia Paleolog. Es ist möglich, dass sie die Organisatorin des Unternehmens war. Sophia bekam das Gift und wartete auf die richtige Gelegenheit, Dmitry zu vergiften.

Am Sonntag, dem 4. Februar 1498, wurde der 14-jährige Dmitri in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kreml feierlich zum Thronfolger erklärt. Sophia Paleolog und ihr Sohn Vasily fehlten bei dieser Krönung. Es schien, dass ihr Fall endgültig verloren war. Die Höflinge beeilten sich, Elena Stefanowna und ihrem gekrönten Sohn zu gefallen. Die Menge der Schmeichler zog sich jedoch bald verwirrt zurück. Souverän gab Dmitry keine wirkliche Macht und gab ihm nur die Kontrolle über einige nördliche Grafschaften.

Ivan III suchte weiterhin mühsam nach einem Ausweg aus der dynastischen Sackgasse. Nun schien sein ursprünglicher Plan nicht erfolgreich zu sein. Der Souverän hatte Mitleid mit seinen jungen Söhnen Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrey ... Und er lebte ein Vierteljahrhundert mit Prinzessin Sophia zusammen ... Ivan III verstand, dass Sophias Söhne früher oder später rebellieren würden. Es gab nur zwei Möglichkeiten, die Aufführung zu verhindern: Entweder die zweite Familie zerstören oder Wassili den Thron vermachen und die Familie von Iwan dem Jungen zerstören.

Souverän wählte diesmal den zweiten Weg. Am 21. März 1499 "gewährte er ... der Sohn seines Prinzen Vasil Ivanovich, der ihn zum Souverän des Großherzogs ernannte, gab ihm Groß-Nowgorod und Pskow dem Großherzogtum." Infolgedessen erschienen drei große Prinzen gleichzeitig in Russland: Vater, Sohn und Enkel!

Am Donnerstag, dem 13. Februar 1500, wurde in Moskau eine prächtige Hochzeit gespielt. Ivan III gab seine 14-jährige Tochter Theodosius mit Prinz Vasily Danilovich Cholmsky, dem Sohn des berühmten Kommandanten und Anführers der Twer-„Gemeinschaft“ in Moskau, zur Ehe. Diese Ehe trug zur Annäherung zwischen den Kindern von Sophia Paleolog und der Spitze des Moskauer Adels bei. Leider starb Theodosius genau ein Jahr später.

Die Auflösung des Familiendramas kam nur zwei Jahre später. „Derselbe Frühling (1502) der Prinz des großen Aprils und am Montag beschämte den Enkel seines Großherzogs Dmitry und seine Mutter der Großherzogin Elena, und von diesem Tag an befahl er nicht, sie in Litaneien und zu erinnern litias, noch den Großherzog genannt, und stellte sie auf die Gerichtsvollzieher.“ Drei Tage später gewährte Ivan III "seinem Sohn Vasily, einem gesegneten und gepflanzten Autokraten im Großherzogtum Volodimer und Moskau und ganz Russland, mit dem Segen von Simon, dem Metropoliten von ganz Russland".

Genau ein Jahr nach diesen Ereignissen, am 7. April 1503, starb Sophia Paleolog. Der Leichnam der Großherzogin wurde in der Kathedrale des Kreml-Himmelfahrtsklosters beigesetzt. Sie wurde neben dem Grab der ersten Frau des Zaren, Prinzessin Maria Borisovna von Tver, begraben.

Bald verschlechterte sich der Gesundheitszustand von Ivan III. Am Donnerstag, dem 21. September 1503, pilgerte er zusammen mit dem Thronfolger Vasily und seinen jüngeren Söhnen zu den nördlichen Klöstern. Die Heiligen waren jedoch nicht mehr geneigt, dem reumütigen Herrscher zu helfen. Als Ivan von der Pilgerreise zurückkehrte, war er gelähmt: "... nahm ihm Arm, Bein und Auge weg." Ivan III starb am 27. Oktober 1505.

Großherzogin Sophia (1455-1503) aus der griechischen Palaiologos-Dynastie war die Ehefrau von Ivan III. Sie stammte aus einer Familie byzantinischer Kaiser. Heirat mit der griechischen Prinzessin Iwan Wassiljewitsch betonte die Verbindung zwischen seiner eigenen Macht und der von Konstantinopel. Einst gab Byzanz Russland das Christentum. Die Hochzeit von Ivan und Sofia schloss diesen historischen Kreis. Ihr Sohn Basilius III. und seine Erben betrachteten sich als Nachfolger der griechischen Kaiser. Um die Macht an ihren eigenen Sohn zu übertragen, musste Sophia viele Jahre dynastischen Kampfes führen.

Herkunft

Das genaue Geburtsdatum von Sophia Palaiologos ist unbekannt. Sie wurde um 1455 in der griechischen Stadt Mistra geboren. Der Vater des Mädchens war Thomas Paleolog - der Bruder des letzten byzantinischen Kaisers Konstantin XI. Er regierte das Despotat Morea auf der Halbinsel Peloponnes. Sophias Mutter, Katharina von Achaia, war die Tochter des fränkischen Prinzen Achaia Centurione II (geborener Italiener). Der katholische Herrscher stand mit Thomas im Konflikt und verlor einen entscheidenden Krieg gegen ihn, wodurch er seinen eigenen Besitz verlor. Als Zeichen des Sieges sowie der Thronbesteigung von Achaia heiratete der griechische Despot Katharina.

Das Schicksal von Sophia Paleolog wurde von den dramatischen Ereignissen kurz vor ihrer Geburt bestimmt. 1453 eroberten die Türken Konstantinopel. Dieses Ereignis war das Ende der tausendjährigen Geschichte des Byzantinischen Reiches. Konstantinopel lag an der Kreuzung zwischen Europa und Asien. Nachdem die Türken die Stadt besetzt hatten, öffneten sie sich den Weg zum Balkan und zur Alten Welt insgesamt.

Wenn die Osmanen den Kaiser besiegten, stellten die anderen Fürsten für sie überhaupt keine Bedrohung dar. Das Despotat Morea wurde bereits 1460 erobert. Thomas gelang es, seine Familie mitzunehmen und vom Peloponnes zu fliehen. Zuerst kamen die Palaiologoi nach Korfu, dann zogen sie nach Rom. Die Wahl war logisch. Italien wurde zu einer neuen Heimat für viele tausend Griechen, die nicht unter der muslimischen Staatsbürgerschaft bleiben wollten.

Die Eltern des Mädchens starben fast gleichzeitig im Jahr 1465. Nach ihrem Tod stellte sich heraus, dass die Geschichte von Sophia Paleologus eng mit der Geschichte ihrer Brüder Andrei und Manuel verbunden war. Die jungen Palaiologos wurden von Papst Sixtus IV geschützt. Um seine Unterstützung zu gewinnen und den Kindern eine friedliche Zukunft zu sichern, konvertierte Thomas kurz vor seinem Tod zum Katholizismus und gab den griechisch-orthodoxen Glauben auf.

Leben in Rom

Sophia wurde von dem griechischen Wissenschaftler und Humanisten Vissarion von Nicäa unterrichtet. Berühmt wurde er vor allem dadurch, dass er der Autor des 1439 abgeschlossenen Projekts zur Vereinigung der katholischen und orthodoxen Kirche wurde. Für eine erfolgreiche Wiedervereinigung (Byzanz machte diesen Deal, stand am Rande des Todes und hoffte vergeblich auf die Hilfe der Europäer) erhielt Bessarion den Rang eines Kardinals. Jetzt wurde er der Lehrer von Sophia Palaiologos und ihren Brüdern.

Die Biografie der zukünftigen Moskauer Großherzogin trug schon früh das Siegel der griechisch-römischen Dualität, deren Kenner Bessarion von Nicäa war. In Italien hatte sie immer einen Dolmetscher dabei. Zwei Professoren brachten ihr Griechisch und Latein bei. Sophia Palaiologos und ihre Brüder wurden vom Heiligen Stuhl unterstützt. Papa gab ihnen mehr als 3.000 Kronen im Jahr. Geld wurde für Bedienstete, Kleidung, einen Arzt usw. ausgegeben.

Das Schicksal der Brüder Sophia hat sich gegensätzlich entwickelt. Als ältester Sohn von Thomas galt Andrew als rechtmäßiger Erbe der gesamten Palaiologos-Dynastie. Er versuchte, seinen Status an mehrere europäische Könige zu verkaufen, in der Hoffnung, dass sie ihm helfen würden, den Thron zurückzugewinnen. Der Kreuzzug fand nicht statt. Andreas starb in Armut. Manuel kehrte in seine historische Heimat zurück. In Konstantinopel begann er, dem türkischen Sultan Bayezid II zu dienen, und konvertierte nach einigen Quellen sogar zum Islam.

Als Vertreterin des ausgestorbenen Kaiserhauses war Sophia Paleologus aus Byzanz eine der beneidenswertesten Bräute Europas. Keiner der katholischen Monarchen, mit denen sie in Rom zu verhandeln versuchten, stimmte jedoch zu, das Mädchen zu heiraten. Selbst der Glanz des Namens Palaiologos konnte die Gefahr, die von den Osmanen ausging, nicht überschatten. Es ist sicher bekannt, dass Sophias Gönner begannen, sie mit dem zypriotischen König Jacques II zu verheiraten, aber er antwortete mit einer entschiedenen Ablehnung. Ein anderes Mal reichte der römische Papst Paul II. selbst dem einflussreichen italienischen Aristokraten Caracciolo die Hand des Mädchens, aber dieser Heiratsversuch scheiterte.

Botschaft an Ivan III

Moskau erfuhr 1469 von Sophia, als der griechische Diplomat Juri Trachanjot in der russischen Hauptstadt ankam. Er schlug dem kürzlich verwitweten, aber noch sehr jungen Ivan III ein Heiratsprojekt mit der Prinzessin vor. Der von einem ausländischen Gast überbrachte Römische Brief wurde von Papst Paul II. verfasst. Der Papst versprach Ivan Unterstützung, wenn er Sophia heiraten wollte.

Was veranlasste die römische Diplomatie, sich an den Großherzog von Moskau zu wenden? Im 15. Jahrhundert, nach einer langen Zeit der politischen Zersplitterung und des mongolischen Jochs, vereinigte sich Russland und wurde zur größten europäischen Macht. In der Alten Welt gab es Legenden über den Reichtum und die Macht von Ivan III. In Rom hofften viele einflussreiche Persönlichkeiten auf die Hilfe des Großherzogs im Kampf der Christen gegen die türkische Expansion.

So oder so, aber Ivan III stimmte zu und beschloss, die Verhandlungen fortzusetzen. Seine Mutter Maria Jaroslawna reagierte positiv auf die "römisch-byzantinische" Kandidatur. Ivan III hatte trotz seines harten Temperaments Angst vor seiner Mutter und hörte immer auf ihre Meinung. Gleichzeitig mochte die Figur von Sophia Paleolog, deren Biografie mit den Lateinern in Verbindung gebracht wurde, das Oberhaupt der russisch-orthodoxen Kirche, Metropolit Philip, nicht. Als er seine Ohnmacht erkannte, widersetzte er sich dem Moskauer Souverän nicht und distanzierte sich von der bevorstehenden Hochzeit.

Hochzeit

Die Moskauer Botschaft traf im Mai 1472 in Rom ein. An der Spitze der Delegation stand der Italiener Gian Batista della Volpe, in Russland als Ivan Fryazin bekannt. Die Botschafter wurden von Papst Sixtus IV empfangen, der kurz zuvor die Nachfolge des verstorbenen Paul II angetreten hatte. Als Dank für die Gastfreundschaft erhielt der Papst eine große Menge Zobelfelle als Geschenk.

Nur eine Woche verging, und in der römischen Hauptkathedrale St. Peter fand eine feierliche Zeremonie statt, bei der sich Sophia Palaiologos und Ivan III in Abwesenheit verlobten. Volpe war in der Rolle des Bräutigams. Bei der Vorbereitung auf ein wichtiges Ereignis machte der Botschafter einen schweren Fehler. Der katholische Ritus erforderte die Verwendung von Eheringen, aber Volpe bereitete sie nicht vor. Der Skandal wurde totgeschwiegen. Alle einflussreichen Organisatoren der Verlobung wollten sie sicher abschließen und drückten bei den Formalitäten ein Auge zu.

Im Sommer 1472 machte sich Sophia Paleolog zusammen mit ihrem eigenen Gefolge, dem päpstlichen Legaten und Moskauer Botschaftern, auf eine lange Reise. Beim Abschied traf sie sich mit dem Papst, der der Braut seinen letzten Segen gab. Von mehreren Routen wählten Sofias Satelliten den Weg durch Nordeuropa und das Baltikum. Die griechische Prinzessin durchquerte die gesamte Alte Welt und gelangte von Rom nach Lübeck. Sophia Palaiologos aus Byzanz hat die Strapazen einer langen Reise angemessen ertragen - solche Reisen waren nicht das erste Mal für sie. Auf Drängen des Papstes organisierten alle katholischen Städte einen herzlichen Empfang für die Botschaft. Auf dem Seeweg erreichte das Mädchen Tallinn. Es folgte Yuriev, Pskov, gefolgt von Novgorod. Sophia Paleolog, deren Aussehen im 20. Jahrhundert von Spezialisten rekonstruiert wurde, überraschte die Russen mit ihrem fremdländischen Aussehen und ihren ungewohnten Gewohnheiten. Überall wurde die zukünftige Großherzogin mit Brot und Salz begrüßt.

Am 12. November 1472 traf Prinzessin Sophia Paleolog im lang erwarteten Moskau ein. Die Hochzeitszeremonie mit Ivan III fand am selben Tag statt. Der Ansturm hatte einen nachvollziehbaren Grund. Die Ankunft von Sophia fiel mit der Feier des Gedenktages an Johannes Chrysostomus - den Schutzpatron des Großherzogs - zusammen. So gab der Moskauer Souverän seine Ehe unter himmlischen Schutz.

Für die orthodoxe Kirche war die Tatsache, dass Sophia die zweite Frau von Ivan III ist, verwerflich. Der Priester, der eine solche Ehe krönen würde, musste seinen Ruf riskieren. Darüber hinaus war die Haltung gegenüber der Braut als fremder Latina in konservativen Kreisen seit ihrem Auftritt in Moskau verankert. Deshalb schreckte Metropolit Philip vor der Verpflichtung zur Durchführung einer Hochzeit zurück. Anstelle von ihm wurde die Zeremonie von Erzpriester Hosea von Kolomna geleitet.

Sophia Palaiologos, deren Religion auch während ihres Aufenthalts in Rom orthodox blieb, kam dennoch mit einem päpstlichen Gesandten. Dieser Bote, der auf russischen Straßen unterwegs war, trug trotzig ein großes katholisches Kruzifix vor sich. Unter dem Druck von Metropolit Philip machte Iwan Wassiljewitsch dem Legaten klar, dass er ein solches Verhalten nicht tolerieren würde, was seine orthodoxen Untertanen in Verlegenheit brachte. Der Konflikt wurde beigelegt, aber der "römische Ruhm" verfolgte Sophia bis ans Ende ihrer Tage.

Historische Rolle

Zusammen mit Sophia kam ihr griechisches Gefolge in Russland an. Ivan III interessierte sich sehr für das Erbe von Byzanz. Die Ehe mit Sophia wurde zu einem Signal für viele andere Griechen, die in Europa umherwanderten. Ein Strom von Glaubensgenossen strebte danach, sich in den Besitzungen des Großherzogs niederzulassen.

Was hat Sofia Palaiologos für Russland getan? Sie öffnete es für Europäer. Nicht nur Griechen, sondern auch Italiener gingen nach Moskau. Meister und Gelehrte wurden besonders geschätzt. Ivan III kümmerte sich um italienische Architekten (z. B. Aristoteles Fioravanti), die in Moskau eine Vielzahl von Meisterwerken der Architektur errichteten. Für Sophia selbst wurden ein separater Innenhof und Villen gebaut. Sie brannten 1493 bei einem furchtbaren Brand nieder. Zusammen mit ihnen ging die Schatzkammer der Großherzogin verloren.

In den Tagen des Stehens auf der Jugra

1480 ging Ivan III, um den Konflikt mit dem tatarischen Khan Akhmat zu verschärfen. Das Ergebnis dieses Konflikts ist bekannt - nach dem unblutigen Stehen auf der Jugra verließ die Horde die Grenzen Russlands und forderte nie wieder Tribut von ihr. Ivan Vasilievich hat es geschafft, ein langfristiges Joch abzuwerfen. Doch bevor Achmat den Besitz des Moskauer Fürsten in Ungnade fallen ließ, schien die Lage ungewiss. Aus Angst vor einem Angriff auf die Hauptstadt organisierte Ivan III Sophias Abreise mit ihren Kindern nach White Lake. Zusammen mit seiner Frau war die großherzogliche Schatzkammer. Wenn Akhmat Moskau eroberte, musste sie weiter nach Norden näher zum Meer rennen.

Die Entscheidung zur Evakuierung, die von Ivan 3 und Sophia Paleolog getroffen wurde, sorgte in der Bevölkerung für Empörung. Die Moskauer erinnerten sich gerne an die "römische" Herkunft der Prinzessin. Sarkastische Beschreibungen der Flucht der Kaiserin nach Norden sind in einigen Chroniken erhalten geblieben, beispielsweise in der Rostower Gruft. Trotzdem waren alle Vorwürfe der Zeitgenossen sofort vergessen, nachdem die Nachricht nach Moskau kam, dass Achmat und seine Armee beschlossen hatten, sich aus der Jugra zurückzuziehen und in die Steppe zurückzukehren. Sophia aus der Familie Palaiologos kam einen Monat später in Moskau an.

Erbenproblem

Ivan und Sofia hatten 12 Kinder. Die Hälfte von ihnen starb im Kindes- oder Säuglingsalter. Die übrigen erwachsenen Kinder von Sophia Paleolog hinterließen ebenfalls Nachkommen, aber der Zweig der Rurikiden, der aus der Ehe von Ivan und der griechischen Prinzessin hervorging, starb um die Mitte des 17. Jahrhunderts aus. Der Großherzog hatte auch einen Sohn aus seiner ersten Ehe mit der Tver-Prinzessin. Benannt nach seinem Vater, erinnert man sich an ihn als Ivan Mladoy. Nach dem Dienstaltersgesetz sollte dieser Prinz der Erbe des Moskauer Staates werden. Natürlich mochte Sophia dieses Szenario nicht, die wollte, dass die Macht auf ihren Sohn Vasily übergeht. Um sie herum bildete sich eine treue Gruppe von Hofadligen, die die Ansprüche der Prinzessin unterstützten. Auf die dynastische Frage konnte sie jedoch vorerst keinen Einfluss nehmen.

Seit 1477 galt Ivan Mladoy als Mitherrscher seines Vaters. Er nahm am Stehen auf der Jugra teil und erlernte nach und nach die fürstlichen Pflichten. Viele Jahre lang war die Position von Iwan dem Jüngeren als rechtmäßiger Erbe unbestreitbar. 1490 erkrankte er jedoch an Gicht. Es gab keine Heilung für "schmerzende Beine". Dann wurde der italienische Arzt Mister Leon aus Venedig entlassen. Er verpflichtete sich, den Erben zu heilen und bürgte mit seinem eigenen Kopf für den Erfolg. Leon wandte ziemlich seltsame Methoden an. Er gab Ivan einen bestimmten Trank und verbrannte seine Füße mit glühenden Glasgefäßen. Die Behandlung verschlimmerte die Krankheit nur. Im Jahr 1490 starb Iwan der Jüngere im Alter von 32 Jahren unter schrecklichen Qualen. Im Zorn sperrte der Ehemann von Sophia Paleologus den Venezianer ein und nach einigen Wochen richtete er ihn öffentlich hin.

Konflikt mit Elena

Der Tod von Iwan dem Jüngeren brachte Sofia der Erfüllung ihres Traums ein Stück näher. Der verstorbene Erbe war mit der Tochter des moldawischen Herrschers, Elena Stefanovna, verheiratet und hatte einen Sohn, Dmitry. Jetzt stand Ivan III vor einer schwierigen Wahl. Einerseits hatte er einen Enkel Dmitry und andererseits einen Sohn aus Sofia, Vasily.

Mehrere Jahre lang schwankte der Großherzog weiter. Die Bojaren spalteten sich erneut. Einige unterstützten Elena, andere - Sofia. Die ersten Unterstützer hatten viel mehr. Viele einflussreiche russische Aristokraten und Adlige mochten die Geschichte von Sophia Palaiologos nicht. Einige machten ihr weiterhin ihre Vergangenheit mit Rom vor. Außerdem versuchte Sofia selbst, sich mit ihren einheimischen Griechen zu umgeben, was ihrer Popularität nicht zugute kam.

An der Seite von Elena und ihrem Sohn Dmitry war eine gute Erinnerung an Ivan Mlad. Basils Anhänger widersetzten sich: Er war ein Nachkomme der byzantinischen Kaiser von seiner Mutter! Elena und Sofia waren einander wert. Beide zeichneten sich durch Ehrgeiz und List aus. Obwohl die Frauen den Anstand des Palastes beachteten, war ihr gegenseitiger Hass für das fürstliche Gefolge kein Geheimnis.

Opala

1497 wurde Iwan III. bewusst, dass hinter seinem Rücken eine Verschwörung vorbereitet wurde. Der junge Vasily geriet unter den Einfluss mehrerer nachlässiger Bojaren. Unter ihnen stach Fedor Stromilov hervor. Dieser Angestellte konnte Vasily versichern, dass Ivan Dmitry offiziell zu seinem Erben erklären würde. Leichtsinnige Bojaren boten an, einen Konkurrenten loszuwerden oder die Schatzkammer des Souveräns in Wologda zu beschlagnahmen. Die Zahl der an dem Unternehmen beteiligten Gleichgesinnten wuchs weiter, bis Iwan III. selbst von der Verschwörung erfuhr.

Wie immer befahl der Großherzog, schrecklich wütend, die Hinrichtung der wichtigsten adligen Verschwörer, einschließlich des Diakons Stromilov. Basil entkam dem Kerker, aber ihm wurden Wachen zugeteilt. Auch Sophia geriet in Ungnade. Gerüchte erreichten ihren Ehemann, dass sie imaginäre Hexen zu ihr brachte und versuchte, einen Trank zu bekommen, um Elena oder Dmitry zu vergiften. Diese Frauen wurden im Fluss gefunden und ertränkt. Der Souverän verbot seiner Frau, ihm ins Auge zu fallen. Um das Ganze abzurunden, erklärte Ivan seinen 15-jährigen Enkel tatsächlich zu seinem offiziellen Erben.

Der Kampf geht weiter

Im Februar 1498 fanden in Moskau Feierlichkeiten anlässlich der Krönung des jungen Dmitri statt. An der Zeremonie in der Himmelfahrtskathedrale nahmen alle Bojaren und Mitglieder der großherzoglichen Familie mit Ausnahme von Vasily und Sophia teil. Die in Ungnade gefallenen Verwandten des Großherzogs wurden trotzig nicht zur Krönung eingeladen. Sie setzten Dmitry die Kappe von Monomakh auf, und Ivan III veranstaltete ein großes Fest zu Ehren seines Enkels.

Elenas Party konnte triumphieren – es war ihr lang ersehnter Triumph. Doch selbst Unterstützer von Dmitry und seiner Mutter konnten sich nicht allzu sicher fühlen. Ivan III war schon immer impulsiv. Aufgrund seines harten Temperaments konnte er jeden blamieren, einschließlich seiner Frau, aber nichts garantierte, dass der Großherzog seine Vorlieben nicht ändern würde.

Ein Jahr ist seit der Krönung von Dmitry vergangen. Unerwartet kehrte die Gunst des Souveräns zu Sophia und ihrem ältesten Sohn zurück. Es gibt keine Beweise in den Annalen, die von den Gründen sprechen, die Ivan dazu veranlassten, sich mit seiner Frau zu versöhnen. So oder so, aber der Großherzog befahl, den Fall gegen seine Frau zu überdenken. Bei einer erneuten Untersuchung wurden neue Umstände des Gerichtsstreits aufgedeckt. Einige Denunziationen gegen Sophia und Vasily erwiesen sich als falsch.

Der Souverän beschuldigte die einflussreichsten Verteidiger von Elena und Dmitry, die Prinzen Ivan Patrikeev und Simeon Ryapolovsky, der Verleumdung. Der erste von ihnen war mehr als dreißig Jahre lang Chefmilitärberater des Moskauer Machthabers. Ryapolovskys Vater verteidigte Ivan Vasilyevich als Kind, als er während des letzten russischen Internecine-Krieges von Dmitry Shemyaka in Gefahr war. Diese großen Verdienste der Adligen und ihrer Familien haben sie nicht gerettet.

Sechs Wochen nach der Bojaren-Schande erklärte Ivan, der Sophia bereits seine Gunst erwidert hatte, ihren Sohn Vasily zum Prinzen von Nowgorod und Pskow. Dmitry galt immer noch als Erbe, aber die Mitglieder des Gerichts, die den Stimmungswandel des Souveräns spürten, begannen, Elena und ihr Kind zu verlassen. Aus Angst, das Schicksal von Patrikeyev und Ryapolovsky zu wiederholen, begannen andere Aristokraten, Sophia und Vasily Loyalität zu demonstrieren.

Triumph und Tod

Drei weitere Jahre vergingen, und schließlich endete 1502 der Kampf zwischen Sophia und Helen mit dem Sturz der letzteren. Ivan befahl, Dmitry und seiner Mutter Wachen zuzuweisen, dann schickte er sie ins Gefängnis und beraubte seinen Enkel offiziell der großherzoglichen Würde. Dann erklärte der Souverän Vasily zu seinem Erben. Sophia war überglücklich. Kein einziger Bojar wagte es, der Entscheidung des Großherzogs zu widersprechen, obwohl viele weiterhin mit dem achtzehnjährigen Dmitry sympathisierten. Ivan wurde nicht einmal von einem Streit mit seinem treuen und wichtigen Verbündeten gestoppt - Elenas Vater und dem moldawischen Herrscher Stefan, der den Besitzer des Kreml für das Leiden seiner Tochter und seines Enkels hasste.

Sophia Paleolog, deren Biografie eine Reihe von Höhen und Tiefen war, gelang es kurz vor ihrem eigenen Tod, das Hauptziel ihres Lebens zu erreichen. Sie starb im Alter von 48 Jahren am 7. April 1503. Die Großherzogin wurde in einem weißen Steinsarkophag im Grab der Himmelfahrtskathedrale beigesetzt. Sophias Grab befand sich neben dem Grab von Ivans erster Frau, Maria Borisovna. 1929 zerstörten die Bolschewiki die Himmelfahrtskathedrale und die Überreste der Großherzogin wurden in die Erzengelkathedrale überführt.

Für Ivan war der Tod seiner Frau ein schwerer Schlag. Er war bereits über 60 Jahre alt. In Trauer besuchte der Großherzog mehrere orthodoxe Klöster, wo er fleißig dem Gebet frönte. Die letzten Jahre ihres gemeinsamen Lebens waren überschattet von der Schande und dem gegenseitigen Misstrauen der Ehegatten. Trotzdem schätzte Ivan III immer Sophias Verstand und ihre Hilfe in öffentlichen Angelegenheiten. Nach dem Verlust seiner Frau setzte der Großherzog, der die Nähe seines eigenen Todes spürte, ein Testament auf. Basils Machtrechte wurden bestätigt. Ivan folgte Sophia 1505 und starb im Alter von 65 Jahren.

Während des größten Teils der Regierungszeit von Iwan III. Verlief die Arbeit der Moskauer Regierung reibungslos, ohne scharfe Widersprüche innerhalb der herrschenden Gruppe. In den 90er Jahren. XV Jahrhundert änderte sich die Situation. Religiöse Unterschiede verwirrten das ganze Volk und erweckten ein bitteres Gefühl. Das Massaker von 1491 an Iwans Bruder Andrej Bolschoi und sein Tod im Gefängnis 1493 machten ihn in den Augen zahlreicher Befürworter der Rechte der Appanage-Fürsten, insbesondere ihrer ehemaligen Diener, zum Märtyrer. Was die Außenpolitik betrifft, unterstützte der Großteil der Nation Iwan III. von ganzem Herzen in seinem Kampf gegen die Tataren, Deutschen und Schweden, aber es gab keine solche Einigkeit in Bezug auf seinen Konflikt mit Litauen. All dies schuf eine günstige psychologische Grundlage für das Anwachsen der Opposition. Diese Opposition hätte sich nicht zusammengeschlossen und eine ernsthafte Bedrohung für Ivan III und seine Regierung dargestellt, wenn diese Regierung selbst in diesem Moment nicht von Palastintrigen heimgesucht worden wäre, in deren Folge sogar Ivan III schließlich die Beherrschung verlor.

Wie wir wissen, erklärte Iwan III. 1470 seinen Sohn (von seiner ersten Frau) Iwan den Jungen zu seinem Mitherrscher und verlieh ihm den Titel eines Großherzogs. Zwanzig Jahre später starb Iwan der Junge (es gab Gerüchte, dass er von seiner Stiefmutter Sophia Paleolog vergiftet wurde); sein Tod eröffnete die Frage nach einem Thronfolger erneut. Das Gericht wurde in zwei Gruppen eingeteilt: Eine unterstützte die Kandidatur des Sohnes von Ivan the Young (Enkel von Ivan III) Dmitry und die andere - der älteste Sohn von Ivan III von Sophia Paleolog, Vasily (geb. 1479). Hinter all dem steckte der persönliche Kampf zweier Frauen: Sophia - die Mutter von Vasily und Elena - die Mutter von Dmitry.

Mehrere Jahre lang konnte sich Ivan III nicht entscheiden, welchen der beiden Jungen er zu seinem Nachfolger ernennen sollte. Von den Hauptberatern von Ivan III neigten sowohl Prinz Patrikeev als auch der Angestellte Fjodor Kuritsyn zu Dmitrys Kandidatur. Auf der anderen Seite faszinierte Sophia natürlich zugunsten ihres Sohnes. Einige Gegner von Ivan III bevorzugten auch Vasily gegenüber Dmitry. Unter ihnen waren ehemalige Diener der jeweiligen Fürsten sowie einige Priester, die die tolerante Haltung von Ivan III gegenüber der "Ketzerei der Judenmacher" schmerzlich wahrnahmen. Es war bekannt, dass Sophias Rivale, Prinzessin Elena Moldavskaya, die Ansichten zu diesem Trend teilte. Unter solchen Umständen könnte man erwarten, dass Sophia und Wassili versuchen würden, mit Iwans politischen und religiösen Gegnern in Kontakt zu treten.

Sophias Verbindungen zu bestimmten Moskauer Fürsten wurden lange vor dem Konflikt der neunziger Jahre des 15. Jahrhunderts hergestellt. 1480 heiratete ihre Nichte Maria (Tochter von Sophias Bruder Andrei Paleolog) Vasily Mikhailovich, den Sohn von Prinz Michail Andreevich Vereisky. Diese Ehe hatte vier Jahre später unerwartete Folgen und verursachte einen Streit zwischen Sophia und Ivan III. Nach der Hochzeit erlaubte Ivan Sofya, einen der Edelsteine ​​seiner ersten Frau zu tragen. Als Dmitry (der Sohn von Iwan dem Jungen und Elena von Moldawien) 1483 geboren wurde, bat Ivan III Sophia, das Juwel zurückzugeben, um es Elena zu überreichen. Sophia betrachtete diese Bitte als Beleidigung und weigerte sich, den Stein zurückzugeben. Sie erklärte, dass sie selbst wenig Schmuck übrig hatte, weil sie ihrem Bruder Andrei (der, wie wir uns erinnern, immer Geld brauchte) viel geben musste und den Rest ihrer Nichte Maria als Mitgift. Ivan III war wütend und schickte seine Männer nach Vereya, um Marys Mitgift zu beschlagnahmen, was sie auch taten. Vasily und Maria flohen nach Litauen und baten Großherzog Kasimir um Schutz.

Dieser Vorfall erregte natürlich in Sophia Hass auf Elena und den Jungen Dmitry. Während Dmitrys Vater lebte, stellte der Junge selbst keine unmittelbare Bedrohung für Sophia dar. Nach dem Tod von Iwan dem Jungen wurde Dmitry jedoch zu einem ernsthaften Hindernis auf dem Weg von Sophia und ihrem Sohn Vasily zum Thron.

Dieses Hindernis konnte nur durch verzweifelte Maßnahmen beseitigt werden. 1497 wurde eine Verschwörung aufgedeckt, um Dmitry zu töten. Es entstand aller Wahrscheinlichkeit nach nach der Verhaftung von Andrei dem Großen im Jahr 1491 oder nach seinem Tod in der Gefangenschaft im Jahr 1493. Die Verschwörer beschlossen zu handeln, als sie 1497 erfuhren, dass Iwan III. endgültig beschlossen hatte, Dmitri zu seinem Mitherrscher und Nachfolger zu erklären .

Beweise für eine Verschwörung in den Annalen sind rar und widersprüchlich. Aus offensichtlichen Gründen wurden die Ersteller der annalistischen Codes, die während der Regierungszeit von Vasily III und seinem Sohn Ivan erstellt wurden, anscheinend angewiesen, Informationen über die Teilnahme von Sophia und Vasily daran zu entfernen. In einigen Manuskripten sind jedoch einige Fragmente von Originalaufzeichnungen erhalten geblieben.

Laut der Geschichte in einem solchen Fragment wurde Ivan III, nachdem er Informationen über die Verschwörung und die Rolle von Vasily darin erhalten hatte, wütend und stellte Vasily unter Hausarrest. Vasilys Anhänger wurden gefangen genommen. Die Untersuchung ergab die folgenden Tatsachen.

Etwas früher (wahrscheinlich im September oder Oktober) teilte der Angestellte Fjodor Stromilow Vasily mit, dass sein Vater (Iwan III.) Beschlossen hatte, Dmitry den Titel eines Großherzogs von Wladimir und Moskau zu verleihen. Auf Anraten von Afanasy Eropkin versammelte Vasily ein Treffen seiner Anhänger, bei denen es sich hauptsächlich um Bojarenkinder handelte. unter ihnen war Vladimir Gusev (der bis vor kurzem fälschlicherweise als der Verfasser des Sudebnik galt). Sie und einige andere schworen Wassili die Treue. Es wurde beschlossen, dass Vasily und seine Leute die Treue zu seinem Vater brechen, nach Nordrussland gehen und die in Wologda und Beloozero aufbewahrte großherzogliche Schatzkammer beschlagnahmen sollten. Zu diesem Zeitpunkt wird Dmitry getötet.

Dann erhielt Ivan eine Anzeige, dass Sophia sich mit mehreren "Hexen" getroffen hatte, die sie mit Gift versorgten. Es wird angenommen, dass Sophia - aufgrund ihrer Rolle in der Verschwörung - beabsichtigte, Dmitry und möglicherweise Ivan III selbst heimlich zu vergiften. Ivan befahl, die "Hexen" zu ergreifen und nachts im Fluss Moskwa zu ertränken. Dann stellte er Sophia in Ungnade und traf, wie der Chronist sagt, von da an besondere Vorkehrungen. Auch Basil wurde streng überwacht.

Was die Anführer der Verschwörung betrifft, übergab Ivan die Angelegenheit zunächst an Metropolit Simon und den Bischofsrat. Der Rat ermächtigte den Obersten Gerichtshof, ein Verfahren abzuhalten. Alle Teilnehmer der Verschwörung wurden für schuldig befunden. Dyak Fyodor Stromilov, Afanasy Eropkin, Vladimir Gusev und drei weitere Anführer wurden am 27. Dezember zum Tode verurteilt und enthauptet. Dies war der erste Anwendungsfall von Artikel 9 des Gesetzbuches. Viele Unterstützer von Basil wurden inhaftiert.

Als L.V. Tscherepnin, alle Anführer der Verschwörung und ihre Familien waren zu der einen oder anderen Zeit mit den Höfen bestimmter Fürsten wie Andrei Bolshoy Uglitsky, Boris Volotsky und Mikhail Vereisky und Beloozersky verbunden. Es sei auch darauf hingewiesen, dass die Vorfahren von Gusev und Stromilov Dmitry Shemyaka und Ivan Mozhaisky gegen den Vater von Ivan III unterstützten. So erscheint die Verschwörung von 1497 als Wiederbelebung des föderativen Gedankens gegen die Aristokratie.

Es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass der Sohn von Ivan III Vasily die Rechte bestimmter Fürsten unterstützt hat. Später, nachdem er Herrscher von Moskau geworden war, setzte er die Politik seines Vaters fort. Es ist offensichtlich, dass der Grund für sein Bündnis mit der Gusev-Gruppe das riskante Unternehmen einer verzweifelten Person war. Die Verschwörung schien der einzige Weg zu sein, der Vasily die Möglichkeit gab, die Macht zu ergreifen. Er verlor, aber spätere Ereignisse zeigten, dass es nicht endgültig war. Im Moment war sein Leben wichtiger.

Nachdem die Verschwörung aufgedeckt worden war, wurden die Vorbereitungen für Dmitris offizielle Krönung abgeschlossen. Im Vorfeld wurde ein komplexes Ritual entwickelt. Die Zeremonie fand am 4. Februar 1498 in der Himmelfahrtskathedrale des Kremls statt. Metropolit Simon und die Bischöfe feierten den Gottesdienst. In der Mitte der Kirche standen drei Throne: für Ivan III, für Dmitry und für den Metropoliten. Ivan III und der Metropolit saßen auf ihren Plätzen, Dmitry stand vor seinem Thron. Iwan III., der sich an den Metropoliten wandte, kündigte an, dass jeder seiner Vorfahren nach altem Brauch die große Herrschaft auf seinen ersten Sohn übertragen habe. Da der erste Sohn von Iwan III. starb, segnet er nun Dmitry (als erster Sohn seines ersten Sohnes) mit dem Großherzogtum Wladimir, Moskau und Nowgorod. Der Metropolit legte dann seine Hand auf Dmitrys Kopf und las das Salbungsgebet, wonach er die Insignien - Barmas - eine Krone segnete. Ivan III legte die Insignien auf die Schultern und den Kopf von Dmitry, Dmitry saß auf dem Thron und es wurde ein Gebetsgottesdienst durchgeführt. Dann gab Ivan III. in einer kurzen Rede seinem Enkel die Abschiedsworte, um Gott gehorsam zu sein, die Gerechtigkeit zu lieben und sich gut um das orthodoxe Volk zu kümmern.

Mit der feierlichen Krönung von Dmitry schien die politische Krise überwunden, die stabile Position der Regierung wiederhergestellt und darüber hinaus vom Metropoliten- und Bischofsrat gesegnet worden zu sein. Die Wunde heilte jedoch nicht wirklich. Die Aufdeckung der Verschwörung und insbesondere die Teilnahme von Sophia und Vasily daran wirkten sich schmerzhaft auf den körperlichen und geistigen Zustand von Ivan III aus. Wenn wir uns entscheiden, Herbersteins Geschichte über die Trunkenheit von Ivan III zu glauben, dann wurde er höchstwahrscheinlich damals süchtig danach. Herberstein sagt: „Beim Abendessen hat er früher so viel getrunken, dass er eingeschlafen ist. Alle Eingeladenen saßen dann in großer Angst schweigend da. Herberstein sammelte während seiner Besuche in Moskau viele wertvolle Informationen, aber gleichzeitig wiederholte er nur Gerüchte: Einige seiner Geschichten sind natürlich Fiktion. Insbesondere scheint diese Geschichte psychologisch wahr zu sein, aber nur, wenn wir davon ausgehen, dass sie sich auf die letzten Lebensjahre von Ivan III bezieht: Es gibt keine Beweise für das übermäßige Trinken von Ivan III in der ersten Hälfte seiner Regierungszeit. Der Italiener Ambrogio Contarini, der 1476-77 dreimal von Ivan III zum Abendessen eingeladen wurde, stellte fest, dass das Abendessen "natürlich in großartigem Stil serviert wurde". Contarini mochte alle Gerichte. Was die Getränke anbelangt, sagt er, dass ihm nach dem dritten Abendessen mit Ivan III (kurz vor seiner Abreise) „ein riesiges silbernes Gefäß mit ihrem Getränk aus Honig“ überreicht wurde. Contarini konnte nur ein Viertel trinken. Ivan bestand darauf, dass er bis auf den Grund trinke, und "befahl, das Gefäß zu befreien und es mir zurückzugeben".

Obwohl Sofya und Vasily in Ungnade gefallen waren und anscheinend unter strenger Aufsicht standen, war es unmöglich, sie vollständig zu isolieren. Vasilys nächstältester Bruder, Yuri (geboren 1480), entkam der Schande (wie Sophias jüngere Kinder). Yuri nahm sogar an Dmitrys Krönungszeremonie teil. Vasilys Schwester Elena war die Großherzogin von Litauen, und jede offene Gewalt gegen ihre Mutter konnte zu einem diplomatischen Zwischenfall führen. Vor der Aufdeckung der Verschwörung von 1497 korrespondierten sowohl Ivan als auch Sophia regelmäßig mit Elena. Nach der Schande hörte Sophia auf, ihrer Tochter zu schreiben. Ivan III schrieb jedoch weiterhin an Elena und übermittelte ihr und ihrem Ehemann, Großherzog Alexander, seine besten Wünsche. Am 29. März 1498 wurde Iwans Botschafter in Litauen, Prinz Vasily Romodanovsky, angewiesen, Alexander Grüße in der folgenden Reihenfolge zu überbringen: von Iwan III. Selbst, von Dmitry, von Sophia und von Dmitrys Mutter, Elena von Moldawien. Grüße an Elena aus Litauen sollten in der gleichen Reihenfolge übermittelt werden.

Nachdem der erste Schock der Schande vorüber war, begannen Sophia und Vasily anscheinend zu versuchen, die Gunst von Ivan III durch ihre Freunde unter den Höflingen und dem Klerus zurückzugewinnen. Dazu war es notwendig, seinen Verdacht gegenüber den Bojaren zu wecken, die die Verschwörung von 1497 untersuchten und Dmitry auf den Thron setzten, und vor allem gegenüber Prinz Ivan Patrikeev. Am überzeugendsten wäre es, Vasily als Opfer einer Verleumdung darzustellen. Diesem Plan folgen die Chroniken des 16. Jahrhunderts. In der Nikon-Chronik lesen wir, dass Ivan III Vasily und Sophia unter dem Einfluss von "teuflischen Zaubersprüchen und Ratschlägen von schlechten Menschen" in Ungnade gebracht hat. Sie können sicher sein, dass Prinz Ivan Patrikeev als einer dieser Menschen galt.

Die Byzantiner waren unübertroffene Meister der Palastintrigen, und anscheinend lag diese Kunst Sophia im Blut. Es ist davon auszugehen, dass sie zunächst nicht versuchte, Ivan III. selbst etwas zu beweisen, sondern einen Dritten schickte, der höchstwahrscheinlich nicht in den Konflikt verwickelt war, um das Vertrauen von Ivan III. in Prinz Patrikeev nach und nach zu untergraben. Zufällig kam es zu dieser Zeit zu Meinungsverschiedenheiten zwischen Iwan III. Und Fürst Patrikejew über die russische Außenpolitik. Wie wir wissen, setzte sich Iwan III. nach der Unterwerfung des Kasaner Khanats im Jahr 1487 als nächstes Ziel die Annexion der westrussischen Länder. Dies deutete auf einen Konflikt mit dem Großherzogtum Litauen hin. Die Heirat von Iwans Tochter Elena mit Alexander von Litauen (1495) seitens Iwans war ein diplomatischer Schritt, der ausschließlich darauf abzielte, die russisch-orthodoxe Partei in Litauen zu stärken. Im Gegenteil, Fürst Iwan Patrikejew und einige andere edle Bojaren wie Fürst Semjon Iwanowitsch Rjapolowski und Fürst Wassili Wassiljewitsch Romodanowski befürworteten eine Annäherung an das Großherzogtum Litauen. Sie hofften, dass Elenas Heirat mit Alexander die Freundschaft der beiden Länder stärken könnte, die es gemeinsam leichter finden würden, gegen die Tataren und Türken zu kämpfen.

Anscheinend haben Patrikejew und Rjapolowski, die oft mit Verhandlungen mit Litauen betraut waren, um einen Krieg zu vermeiden, die Anweisungen von Iwan III. nicht immer genau befolgt und sich an ihre eigene Linie gehalten. Als Ivan III dies entdeckte, betrachtete er ihr Verhalten als "Verrat" (der Ausdruck wird in der Ustyug-Chronik verwendet). Die Auflösung kam, als Iwan III. im Januar 1499 die Verhaftung von Fürst Iwan Patrikejew, seines Sohnes Wassili und Fürst Semjon Rjapolowski anordnete. Am 5. Februar wurde Rjapolowski hingerichtet. Beide Patrikejews waren Mönche mit Tonsur. Im April wurde Prinz Vasily Romodanovsky gefangen genommen.

Iwan III. erteilte in diesem Fall alle Befehle persönlich, ohne Vereinbarung mit der Bojarenduma (deren Oberhaupt Prinz Patrikejew war). Im Gegensatz zu den Hinrichtungen von 1497 war die Ermordung des Fürsten Rjapolowski also ein Machtakt, der dem Geiste der Sudebnik widersprach. Bald wurde ein neuer Leiter der Duma ernannt - Prinz Vasily Danilovich Cholmsky (aus der Twerer Filiale der Rurikovich). Ein Jahr später (13. Februar 1500) gab Iwan III. Cholmsky seine Tochter Theodosia (geb. 1485) zur Frau. Es sei darauf hingewiesen, dass der Vater von Vasily Kholmsky, Prinz Danila Dmitrievich Kholmsky, sich als Kommandant in den Kriegen mit den Kasaner Tataren und Liven verherrlichte, aber trotzdem 1474 in Ungnade fiel. Ivan III gab seinen Standort erst an Prinz Danila zurück, nachdem er eine besondere Verpflichtung unterzeichnet hatte, den Moskauer Dienst niemals zu verlassen. Prinz Danila starb 1493. Sein Sohn Vasily (der neue Chef der Duma) war ebenfalls ein herausragender militärischer Führer.

Kurz nach der Verhaftung von Rjapolowski und den Patrikeyevs brachte Iwan III. Sophia und Vasily am 21. März vor Gericht zurück. Vasily wurde zum Großherzog von Nowgorod und Pskow erklärt.

Einige Zeit später begann Sophia erneut, ihrer Tochter Elena aus Litauen zu schreiben. Der Geist ihrer Briefe hat sich jedoch stark verändert. Früher waren dies intime Briefe einer Mutter an ihre Tochter; Jetzt hatten Sophias Botschaften einen religiösen und politischen Ton. Sie ermutigt Elena, an ihrem orthodoxen Glauben festzuhalten. „Nimm den römischen Glauben nicht an, auch wenn er dir mit Schmerz und Tod droht, sonst geht deine Seele zugrunde“ (30. Mai 1499). Offensichtlich folgte Sophia in ihren Briefen an Elena aus dieser Zeit der offiziellen Linie der Außenpolitik von Ivan III.

Bei seiner Krönung im Jahr 1498 erhielt Dmitri den Titel eines Großherzogs von ganz Russland. Genauer gesagt, Ivan III "segnete seinen Enkel mit dem Großherzogtum Wladimir, Moskau und Nowgorod". Jetzt, als seit der Krönung etwas mehr als ein Jahr vergangen ist, erklärte Iwan III. Wassili zum Großherzog von Nowgorod (und Pskow), verletzte damit die Einheit „ganz Russlands“ und beraubte Dmitri eines der großen Fürstentümer. Anscheinend wurde dieser Akt von Iwan III. Von der Bojarenduma unter der Leitung ihres neuen Vorsitzenden genehmigt. Jedenfalls gibt es keine Beweise für einen Widerspruch. Auf der anderen Seite kam ein wütender Protest gegen den neuen Titel von Basil von denen, die er direkt betraf. Nowgorod war jetzt eine Provinz von Moskau und hatte keine politische Stimme. Pskow blieb jedoch immer noch eine freie Stadt, obwohl unter der Oberhoheit von Ivan III. Ivan schickte einen Botschafter nach Pskow mit der folgenden Nachricht: "Ich, Großherzog Ivan, bevorzuge meinen Sohn Vasily und gewähre ihm Nowgorod und Pskov." Die Pskov Veche weigerten sich, Vasily anzuerkennen, und schickten eine Delegation von drei Stadtführern und drei Bojaren nach Moskau mit der Bitte an die Großherzöge Ivan und Dmitry, die alte Tradition nicht zu verletzen, wonach der Großherzog von Moskau der Oberherr von Pskov ist (sowohl Ivan III als auch Dmitry waren die Großherzöge von Moskau und Basil ist es nicht).

Als die Delegation aus Pskow Ivan III. die Petition überreichte, wurde er wütend und antwortete: „Kann ich mich nicht um meinen Enkel und meine Söhne kümmern? Ich gewähre fürstliche Macht, wem ich wünsche; und ich möchte Vasily Nowgorod und Pskow gewähren. Er nahm zwei Mitglieder der Pskower Delegation in Gewahrsam, obwohl er anderen erlaubte, nach Pskow zurückzukehren. Daraufhin entsandten die Pskowiter eine weitere Delegation mit einer neuen Petition an „Iwan, den Großherzog von Nowgorod und Pskow“. Ivan III befahl der Delegation, zurückzukehren und versprach, einen Sonderbotschafter mit seiner Antwort nach Pskow zu schicken. Dieser Botschafter, der Bojar Iwan Chobotow, traf in Pskow ein und kündigte auf der Veche an, dass der Großherzog die alte Tradition in Bezug auf Pskow einhalten werde. Der Text der von Khobotov überbrachten Nachricht ist in der Pskower Chronik nicht enthalten. Aller Wahrscheinlichkeit nach erklärte Ivan den Pskowitern, dass er ihr Oberherr bleibe und der Titel Vasily nur nominell sei. Die nächste Pskower Delegation nach Moskau bat die Großfürsten Ivan und Vasily, zwei Mitglieder der ersten Delegation (bis dahin in Moskau festgehalten) aus dem Gefängnis zu entlassen. Dies wurde sofort erledigt, und der Konflikt zwischen Pskow und Moskau war damit gelöst. Vasily war jedoch zutiefst beleidigt über einen so offenen Widerwillen der Pskowiter, ihn als ihren Großherzog anzuerkennen; Vasilys Gefühle beeinflussten seine eigene Politik gegenüber Pskow, als er der alleinige Herrscher von Großrussland wurde.