همانطور که قبلاً در مطالب دیگر خود نوشتیم، "مدرسه مدیریت فناوری اطلاعات" در آکادمی اقتصاد ملی دوره "برنامه ضد بحران برای یک مدیر فناوری اطلاعات" (www.itmane.ru) را برگزار کرد. یکی از سمینارهای دوره که توسط مدیر کل GVC Energetiki OJSC Evgeny Aksenov برگزار شد و مربوط به استفاده از مدل خدمات در فناوری اطلاعات بود، در اینجا بحث خواهیم کرد.

همانطور که قبلاً در مطالب دیگر خود نوشتیم، "مدرسه مدیریت فناوری اطلاعات" سمینار "علم خدمات صنعتی" نام داشت و خود نام بلافاصله این ایده را القا کرد که ما بیشتر با یک پیام علمی دقیق سروکار داریم تا با پیام های آشناتر. مخاطبان گزارش های عملی فرهنگستان اقتصاد ملی. تمرکز سمینار واقعا دوگانه بود. جنبه های عملی مطمئناً در پایان نامه های یک متخصص وجود داشت که سال ها در اجرای مدل خدمات فناوری اطلاعات در بخش انرژی روسیه شرکت داشته است، اما ویژگی های مشخصه رویکرد علمی به این مشکل نیز به وضوح احساس می شد. به این ترتیب، این سمینار با بسیاری از رویدادهای حضوری اختصاص داده شده به موضوع اکنون محبوب رویکرد خدمات متفاوت بود. و اگرچه اوگنی آکسنوف تجربه قابل توجه و دستاوردهای ملموسی در این راستا دارد، با این وجود، از تلاش برای اعلام مستقیم منافع خودداری کرد. در عوض، او شنوندگان را به نتیجه گیری در مورد چشم انداز مدل خدمات و بهینه بودن آن از نقطه نظر مدیریت مالی و مدیریت کیفیت سوق داد.

طبق قوانین رویکرد علمی، فرمول اولیه مسئله به هیچ وجه نمی تواند از این سؤال صرفاً سودگرایانه ناشی شود که آیا رویکرد خدمات به طور کلی و برون سپاری به طور خاص از نقطه نظر صرفه جویی در هزینه سودآور هستند یا خیر. البته در شرایط بحرانی، چنین پیامی می‌تواند حتی «دیدنی‌تر» به نظر برسد، اگرچه باید پذیرفت که بحث‌های متعددی که مستقیماً به موضوع هزینه‌ها می‌پردازند هنوز ما را به پاسخی به این سؤال نزدیک نکرده است. رویکرد علمی ما را ملزم می کند که اولاً ابتدا از منظر تاریخی به مسئله بپردازیم، ثانیاً همه عوامل تأثیرگذار خرد، کلان اقتصادی و فرهنگی (از جمله عواملی که از بازار خارجی می آیند) را در نظر بگیریم. و ثالثاً وضعیت آینده را پیش بینی کنید.

یکی از مهم‌ترین عوامل از منظر تاریخی این است که ما به نقطه‌ای رسیده‌ایم که انفجار قابل توجهی از فعالیت پروژه‌های نوآورانه در بخش فناوری اطلاعات، دنباله‌ای از هزینه‌های عملیاتی معوق را به همراه دارد. علاوه بر این، اغلب آنقدر مهم است که حتی تعلیق اجتناب ناپذیر سرعت توسعه نوآوری در طول یک دوره بحرانی هنوز نمی تواند از افزایش تخصیص بودجه لازم برای فناوری اطلاعات جلوگیری کند (در سمینار، اوگنی آکسنوف به طور قانع کننده ای این را با ارقام مربوط به هزینه های فناوری اطلاعات نشان می دهد. بخش انرژی). در چنین شرایطی، یک مدل خدمات ممکن است به سادگی ضروری شود.

از نقطه نظر در نظر گرفتن عوامل مختلف مؤثر بر چشم انداز توسعه یک مدل خدمات، شاید جالب ترین آنها توجه به روندهای کلان باشد. در حال حاضر، اغلب در مورد آنها صحبت نمی شود، زیرا در زمینه بحث مدل خدمات، توجه اصلی، همانطور که مشخص است، با بحث در مورد فن آوری ها برای مدیریت داخلی بخش IT جذب می شود. در عین حال، آنچه در اطراف اتفاق می افتد می تواند به یک عامل تأثیرگذار به همان اندازه قدرتمند تبدیل شود. و این مهم‌تر است زیرا به گفته آنها، وضعیت آشفته اقتصاد فعلی می‌تواند توسعه یک مدل خدمات در فناوری اطلاعات را به دلیل اولویت‌های تجاری کلان که در سطحی بسیار بالاتر از آنچه ما به آن عادت کرده‌ایم، تسریع کند. با پشتیبانی IT شرکتی ارتباط برقرار کنید. حداقل توسط شرکت های تحقیقاتی جهانی، روندها در زمینه هایی مانند تجمیع عملیات تجاری، جابجایی فرآیندها به مناطق فراساحلی، انتقال کسب و کار به شرکت های تابعه و وابسته و برخی دیگر، دیگر نه تنها به صورت کیفی ثبت می شوند، بلکه از نظر کمی نیز ارزیابی می شوند. تلاش برای پیش‌بینی اثر هم‌افزایی این روندها و ارزیابی اینکه چگونه ممکن است بر فرهنگ ارائه خدمات فناوری اطلاعات با توجه به وضعیت فعلی آن تأثیر بگذارد، چالش بزرگ‌تری است. با این حال، در سمینار چنین تلاشی در سطح بسیار جدی انجام شد. و این یک پیش بینی مبتنی بر علمی از وضعیت است.

به عبارت دیگر، گزارش ارائه شده به عنوان بخشی از دوره آموزشی "برنامه ضد بحران برای یک مدیر فناوری اطلاعات" تلاشی بود برای دور کردن متخصصان فناوری اطلاعات از دیدگاهی قابل درک تر برای پزشکان، اما در عین حال، دیدگاه محدودتر مدل خدمات از نقطه نظر فرصت امروز یا حداقل فردا را ذخیره کنید. و در عین حال او را به فرمول دیگری از این سوال سوق دهید: وضعیت داخلی و محیط خارجی کسب و کار چگونه است و چگونه در این شرایط خاص می توانیم در رابطه با کاربرد مدل خدمات در شرکت خود پیش برویم. . در شرایط یک وضعیت خارجی ناپایدار، چنین چرخش موضوع برای ما بسیار ارزشمند و مهم به نظر می رسد. و از این نظر، دیگر سمینارهای «دوره ضد بحران» را به خوبی تکمیل می کند.

در علم (علوم طبیعی)، مانند دین، چنین احکام بی قید و شرطی وجود دارد - «جزمیات» - که اثبات نمی شوند (و نمی توان آنها را ثابت کرد)، اما به عنوان مقدماتی پذیرفته می شوند، زیرا برای ساختن کل نظام ضروری هستند. از دانش به چنین مقرراتی، اصول یا بدیهیات می گویند. علم طبیعی حداقل بر دو اصل اساسی زیر استوار است: اولاً شناخت واقعیت وجود جهان و ثانیاً قوانین ساختار و شناخت آن توسط انسان.

بیایید این فرضیه ها را در نظر بگیریم.

1) با کمال تعجب، اما بیانیه در مورد هدف، یعنی. مستقل از آگاهی انسان، وجود جهان به جای اینکه یک حقیقت علمی اثبات شده باشد، بیشتر یک امر ایمانی است تا معرفتی، مدرکی فوری است. فیلسوف معروف برتراند راسل († 1970) در این مورد به طرز زیرکانه ای اشاره می کند: فکر نمی کنم در حال حاضر رویا می بینم یا رویا می بینم، اما نمی توانم آن را ثابت کنم" اینشتین († 1955) به نوبه خود مستقیماً می گوید: اعتقاد به وجود جهان خارج مستقل از فاعل ادراک کننده اساس همه علوم طبیعی است" این اظهارات دانشمندان مشهور به خوبی درک علم از واقعیت جهان خارج را نشان می دهد: موضوع ایمان آن است، یک جزم (به زبان الهیات)، اما دانش نیست.

2). اصل دوم علم - اعتقاد به عقلانیت، قاعده مندی ساختار جهان و شناخت آن - نیروی محرکه اصلی همه تحقیقات علمی است. اما معلوم می شود که برای علم همان موضوع ایمان (جزمی) است که اولی. دانشمندان معتبر در این مورد به صراحت صحبت می کنند. بنابراین، آکادمیسین L.S. برگ († 1950) نوشت: فرض اصلی که یک دانشمند علوم طبیعی با آن به درک طبیعت نزدیک می شود این است که طبیعت به طور کلی دارای معنا است، درک و درک آن ممکن است، بین قوانین تفکر و دانش از یک سو و ساختار طبیعت، از سوی دیگر، هماهنگی از پیش تعیین شده خاصی وجود دارد. بدون این فرض ضمنی، هیچ علم طبیعی ممکن نیست. شاید این فرض نادرست باشد (همانطور که ممکن است فرض اقلیدس در مورد خطوط موازی نادرست باشد)، اما عملاً ضروری است." انیشتین هم همین را گفت: بدون ایمان به اینکه امکان پذیرفتن واقعیت با ساختارهای نظری ما وجود دارد، بدون ایمان به هماهنگی درونی جهان ما، هیچ علمی وجود نخواهد داشت. این ایمان همیشه انگیزه اصلی تمام خلاقیت های علمی بوده و خواهد ماند." پدر سایبرنتیک N. Wiener († 1964) نوشت: بدون اعتقاد به اینکه طبیعت تابع قوانین است، علم وجود نخواهد داشت. اثبات اینکه طبیعت تابع قوانین است غیرممکن است، زیرا همه ما می دانیم که جهان از لحظه بعد می تواند مانند یک بازی کروکت از کتاب "آلیس در سرزمین عجایب" شود."". سی تاونز فیزیکدان مشهور مدرن آمریکایی († 1992) می نویسد: دانشمند باید از قبل با این باور آغشته شود که نظمی در جهان هستی وجود دارد و ذهن انسان قادر به درک این نظم است. دنیایی که آشفته یا نامفهوم است حتی تلاش برای درک آن نیز بیهوده است».

اما حتی اگر این فرضیه ها درست باشند (و به سختی می توان در این مورد شک کرد)، حتی در این صورت مهم ترین سؤال باقی می ماند که بدون حل آن، خود فرمول بندی مسئله "علم و دین" معنای خود را از دست می دهد - این مسئله است قابلیت اطمینان خود دانش علمی اما ابتدا یک یادداشت کوتاه در مورد روش های او.

دنیای اطراف ما تا حد زیادی دنیایی ساخته دست بشر از فناوری اطلاعات، فناوری و دستاوردهای علمی است. سطح تمدن بشری، تنوع و عمق بهره برداری از منابع زمین را تعیین می کند. قرن بیست و یکم، عصر علم، پیشرفت فوق العاده رو به جلو و تأثیر آن بر توسعه تمدن است.

مفهوم "علم" معانی مختلفی دارد؛ از یک سو، علم یک سیستم پویا از قابل اعتمادترین، ضروری ترین دانش در مورد قوانین عینی توسعه طبیعت، جامعه و تفکر است. دانش محصول علم و در عین حال ماده آن است که دوباره درگیر فعالیت علمی برای کسب دانش جدید است. در عین حال، دانش در مورد جهان اطراف ما می تواند معمولی، روزمره و علمی باشد. دانش علمی از نظر قوام، نظام مندی و نیز در ایجاد مفاهیم، ​​قوانین و نظریه های جدید با دانش معمولی متفاوت است. دانش علمی نه تنها پدیده های جدید در طبیعت، جامعه یا عملکرد اقتصادی را آشکار و تبیین می کند، بلکه بهبود فعالیت های انسانی و پیش بینی نتایج و پیامدهای آن را ممکن می سازد.

علم نه تنها یک سیستم دانش علمی است که جهان اطراف ما را توضیح می دهد، بلکه وسیله ای برای اندازه گیری و تبدیل آن است. این نه از طریق ادراک عاطفی، بلکه از طریق تعامل منطقی سیستماتیک هوش، طبیعت و جامعه بر دانش فرد از طبیعت تأثیر می گذارد.

از سوی دیگر، علم فعالیتی است که به طور خاص سازماندهی شده است. علم به عنوان شاخه ای از فعالیت های انسانی، یک نهاد اجتماعی پیچیده است که در فرآیند تقسیم کار، جداسازی تدریجی کار ذهنی از کار فیزیکی و تبدیل فعالیت شناختی به نوع خاصی از شغل افراد، تیم ها و افراد شکل گرفت. نهادها اولین محصولات تحقق یافته از فعالیت های علمی نسخه های خطی و کتاب های باستانی بودند؛ مکاتبات بعدی بین محققان آغاز شد که منجر به ظهور مجلات علمی در نیمه دوم قرن هفدهم شد. اما شکل گیری نهایی علم به عنوان یک زمینه فعالیت زمانی رخ داد که مؤسسات علمی خاصی شروع به ایجاد کردند که برخی از آنها توسط دولت تأمین می شد.

علم به عنوان یک فعالیت انسانیشامل فرآیندهای زیر است:

1) تولید دانشآنچه در نتیجه تحقیقات علمی سازماندهی شده خاص اتفاق می افتد.

2) انتقال دانش،که در نتیجه ارتباطات بین دانشمندان و سایر افراد درگیر در کار تحقیقاتی ایجاد می شود. ارتباطات می تواند هم رسمی (تک نگاری های علمی، شرح اختراعات، مواد نشست های علمی، انجمن ها، کنفرانس ها، سمپوزیوم ها، گزارش های علمی، پایان نامه ها) و غیر رسمی (مکاتبات، گفتگو، تبادل پیش چاپ، چاپ مجدد مقالات، و همچنین الکترونیکی در حال حاضر گسترده باشد. مجلات، ایمیل، کنفرانس های الکترونیکی)؛

3) بازتولید دانشکه متشکل از تربیت کادر علمی و تشکیل مدارس علمی است.

موضوع علم ماهیت و اشکال حرکت ماده، جامعه انسانی در رشد آن، انسان و فعالیت های او است.

موضوعات علمافرادی هستند که دارای دانش و آمادگی برای فعالیت علمی هستند.

جوهر علم در آن آشکار می شود کارکرد. عملکرد شناختیعلم منعکس کننده میل بزرگ ذهن انسان به دانش است و وجود انسان بر روی زمین را توجیه می کند. کارکرد شناختی علم تجلی ضروری ترین دانش در مورد قوانین رشد طبیعت، جامعه و تفکر و ارتباط متقابل آنهاست. عملکرد بحرانیعلم ارزیابی الگوها، ویژگی ها، روندهای شناسایی شده به منظور تقویت جنبه های مثبت پدیده ها، فرآیندها و حذف جنبه های منفی است. کارکردهای عملی نیز با این کارکردها مرتبط است که شامل بهبود دنیای اطراف، به ویژه سیستم تولید مادی و روابط اجتماعی است.

همانطور که می دانید، توسعه اقتصادی هر کشوری سه نوع فناوری - پیش صنعتی، صنعتی و پسا صنعتی را ترکیب می کند. در فناوری‌های پیش صنعتی و صنعتی، نقش پیشرو متعلق به منابع مادی، نیروی کار و روش‌های ترکیب آنها در فرآیند فناوری است. در فناوری های فراصنعتی یا مکاترونیک، دانش و اطلاعات جایگاه برجسته ای را به خود اختصاص می دهد. این صنایعی هستند که از فناوری های مکاترونیک استفاده می کنند که 5 تا 10 برابر سریعتر در حال توسعه هستند. بنابراین، علم و فناوری های "بالا" به منابع اصلی توسعه اقتصادی دولت های منفرد، نیروی تولیدی عظیم جامعه تبدیل می شوند.

به مفاهیمی که مفهوم علمی خاصی دارند اصطلاحات گفته می شود. این ممکن است کلمه یا عبارتی باشد که حاوی محتوای علمی خاصی باشد (به عنوان مثال، تخفیف، نرخ بهره، سیاست مالی).

مفاهیمی که محتوای وسیعی پیدا می‌کنند و در معانی مختلف با چندین سایه به کار می‌روند به دسته‌هایی تبدیل می‌شوند (مثلاً دسته‌های بازار، تقاضا، پول، امور مالی، شرکت تجاری).

اساس شکل گیری علم به عنوان یک سیستم دانش، اصول است - کلیدهای معین، نقاط شروع، درجه اول سیستم سازی دانش. بر خلاف قوانین، اصول به طور عینی در طبیعت وجود ندارند، بلکه توسط دانشمندان تعیین می شوند. بنابراین، اصل کلی همه تحقیقات، اصل دیالکتیک است - در نظر گرفتن همه پدیده ها و فرآیندها در روابط متقابل و در روسیه هم در مکان و هم در زمان. در علوم اقتصادی پرکاربردترین اصول، اصول پیچیدگی، کنترل و غیره است. نوعی از اصول، فرضیه ها هستند - گزاره هایی که در یک نظریه علمی خاص به عنوان صدق پذیرفته می شوند، اگرچه نمی توان آنها را با ابزار این نظریه اثبات کرد و بنابراین به عنوان بدیهیات در آن عمل می کنند. بدیهیات، به نوبه خود، موضعی است که بدون دلیل منطقی از طریق اقناع، وضوح و قطعیت آنی آن پذیرفته می شود. به عنوان مثال، یکی از فرضیات در علوم اقتصادی، فرض منابع محدود است.

قوانین علمی گزاره هایی (با استفاده از اصول، مفاهیم و مقولات) هستند که پدیده ها و ارتباطات عینی ضروری، قابل توجه، پایدار و تکرار شونده را در طبیعت، جامعه و تفکر منعکس می کنند. قوانین ماهیتی عینی دارند و مستقل از اراده و آگاهی مردم وجود دارند. آگاهی از قوانین وظیفه علم است که اساس دگرگونی طبیعت و جامعه توسط مردم می شود. سه گروه اصلی از قوانین وجود دارد: خاص یا جزئی (به عنوان مثال، قانون عرضه و تقاضا، قانون ارزش)، عمومی، یعنی. مشخصه گروه های بزرگی از پدیده ها (به عنوان مثال، قانون بقای انرژی، قانون انتخاب طبیعی، قانون توسعه چرخه ای) و فراگیر یا جهانی (به عنوان مثال، قوانین دیالکتیک).

نظریه علمی بالاترین درجه تعمیم و نظام مند شدن دانش است. تئوری به عنوان سیستمی از ایده ها، مقررات، قوانین اساسی در یک زمینه خاص دانش درک می شود که ایده ای کل نگر از الگوها و طبقه بندی می دهد.

رویکرد منطقیمکمل دو مورد فوق است و مبتنی بر برجسته کردن جنبه های مختلف یک موضوع معین علم با در نظر گرفتن کلی و جزئی، انتزاعی و عینی است.

لازم به ذکر است که حتی ترکیبی از این رویکردها امکان طبقه بندی کامل و تغییرناپذیر علوم را نمی دهد، زیرا ارتباطات بین اشیاء طبیعت و جامعه و دانش علمی بسیار چندوجهی و وابسته به یکدیگر است. علاوه بر این، با پیشرفت سریع علم، دانش جدیدی متولد می شود که شاخه های مختلف علم را تکمیل و متحد می کند.

در کلی ترین شکل، همه شاخه های دانش علمی در سه گروه ترکیب می شوند:

• دانش در مورد طبیعت (ریاضیات، فیزیک، شیمی، زیست شناسی، جغرافیا و غیره)؛
• دانش در مورد جامعه (اقتصاد، تاریخ، حقوق، و غیره)؛
• دانش در مورد تفکر (فلسفه، منطق، روانشناسی و غیره). اگر به طور خاص در مورد علم صحبت می کنیم، این طبقه بندی قابل اصلاح است و همه علوم را می توان به گروه های بزرگ زیر تقسیم کرد:
• علوم طبیعی (ریاضی، فیزیک، شیمی، زیست شناسی و غیره)؛
• علوم فنی - یک سیستم دانش در مورد تبدیل هدفمند نیروها و فرآیندهای طبیعی به اشیاء فنی.
• علوم پزشکی؛
• علوم اجتماعی (اقتصاد، جامعه شناسی، علوم سیاسی، علوم حقوقی، جمعیت شناسی و غیره)؛
• علوم انسانی (تاریخ دولت، تاریخ هنر، کلیسا، الهیات، زبان شناسی و مطالعات ادبی، فلسفه، منطق، روانشناسی و غیره).

هر یک از علوم نامبرده دارای "جفت" دانش خاص خود است که همیشه منشعب می شود. فرآیند انشعاب، تولد «شاخه‌های» جدید بر روی «درخت علم» را تنوع بخشیدن به علوم می‌گویند. تنوع در علوم- پیدایش علوم جدید در محل اتصال علوم قبلی یا در نتیجه جدا شدن از آنهاست. در نتیجه این روند مستمر، زیرشاخه های علمی مانند فیزیک حالت جامد، آمار تقاضا، علم کالا، امور مالی عملیات بیمه بین المللی، ارگونومی و ... شکل گرفت.

انشعاب علوم با در هم تنیدگی، نفوذ و ادغام آنها تسهیل می شود. ادغام یکپارچه سازی علوم در یک علم جدید است. نتیجه ادغام علوم شناخته شده ای مانند بیوشیمی، آمار ریاضی، ژنتیک مهندسی و غیره بود.

به طور کلی، در اوکراین مرسوم است که موارد زیر را تشخیص دهید شاخه های اصلی علم: فیزیکی و ریاضی، شیمیایی، بیولوژیکی، زمین شناسی و کانی شناسی، فنی، کشاورزی، تاریخی، اقتصادی، فلسفی، فلسفی، جغرافیایی، حقوقی، آموزشی، پزشکی، دارویی، دامپزشکی، تاریخ هنر، معماری، روانشناسی، جامعه شناسی، سیاسی و غیره.

با توجه به ماهیت تمرکز و رابطه آنها با عملکرد اجتماعی، علوم به دو دسته تقسیم می شوند اساسی و کاربردی

علوم پایهبا هدف درک مبانی و قوانین عینی توسعه طبیعت، جامعه و تفکر به طور کلی. هدف اصلی آنها جستجوی حقیقت است که می توان آن را در انواع مختلف تحقیقات، هم در خود علوم بنیادی و هم در علوم کاربردی به کار برد. علوم بنیادی شامل ریاضیات، شاخه های خاصی از فیزیک، شیمی، فلسفه، نظریه اقتصادی، زبان شناسی و غیره می باشد.

علوم کاربردی،آنها با توسعه بر اساس موارد اساسی، راه ها و روش هایی را برای به کارگیری و اجرای نتایج تحقیقات بنیادی در عمل توسعه می دهند. شاخص اثربخشی پژوهش در حوزه علمی کاربردی، نه به اندازه اهمیت عملی مستقیم آن، کسب دانش واقعی است. علوم کاربردی شامل کلیه علوم فنی، اکثر علوم پزشکی، اقتصادی و غیره می شود. در حال حاضر تقریباً هر شاخه تلفیقی از علم، علوم بنیادی و کاربردی را با هم ترکیب می کند.

در علم (علم طبیعی)، مانند دین، چنین مفاد بی قید و شرطی از «دگما» وجود دارد که ثابت نمی شود (و نمی توان آن را ثابت کرد)، اما به عنوان مقدماتی پذیرفته می شود، زیرا برای ساختن کل نظام ضروری است. دانش به چنین مقرراتی، اصول یا بدیهیات می گویند. علم طبیعی حداقل بر دو اصل اساسی زیر استوار است: اولاً بر شناخت واقعیت وجود جهان و ثانیاً قوانین ساختار و شناخت آن توسط انسان.

بیایید این فرضیه ها را در نظر بگیریم.

1. با کمال تعجب، گزاره در مورد عینی، یعنی مستقل از آگاهی انسان، وجود جهان به جای یک حقیقت علمی اثبات شده، بیشتر یک امر ایمانی است تا معرفت، دلیلی بی واسطه است. فیلسوف مشهور برتراند راسل († 1970) در این مورد با هوشمندی اظهار می کند: "من فکر نمی کنم که اکنون خوابم یا خواب می بینم، اما نمی توانم آن را ثابت کنم." انیشتین († 1955) به نوبه خود مستقیماً بیان می کند: "اعتقاد به وجود دنیای بیرونی مستقل از موضوع درک کننده اساس همه علوم طبیعی است." این اظهارات دانشمندان مشهور صرفاً درک علم از واقعیت جهان خارج را نشان می دهد: موضوع ایمان آن است، یک جزم (به زبان الهیات)، اما نه دانش.

2. اصل دوم علم - اعتقاد به عقلانیت، قاعده مندی ساختار جهان و قابل شناخت بودن آن - موتور محرکه اصلی همه تحقیقات علمی است. اما معلوم می شود که برای علم همان موضوع ایمان (جزمی) است که اولی. دانشمندان معتبر در این مورد کاملاً واضح صحبت می کنند. بنابراین، آکادمیسین L. S. Berg († 1950) می نویسد: «فرض اصلی که یک دانشمند علوم طبیعی با آن به درک طبیعت نزدیک می شود این است که در طبیعت به طور کلی معنایی وجود دارد که می توان آن را بین قوانین تفکر و شناخت درک کرد و فهمید. از یک سو، و ساختار طبیعت، از سوی دیگر، هماهنگی از پیش تعیین شده خاصی وجود دارد. بدون این فرض ضمنی، هیچ علم طبیعی ممکن نیست. شاید این فرض نادرست باشد (همانطور که ممکن است فرض اقلیدس در مورد خطوط موازی نادرست باشد)، اما عملاً ضروری است. انیشتین هم همین را گفت: «بدون ایمان به اینکه امکان پذیرفتن واقعیت با ساختارهای نظری ما وجود دارد، بدون ایمان به هماهنگی درونی جهان ما، هیچ علمی وجود نخواهد داشت. این ایمان انگیزه اصلی همه خلاقیت های علمی بوده و خواهد ماند.» پدر علم سایبرنتیک، N. Wiener († 1964) نوشت: «بدون این باور که طبیعت تابع قوانین است، هیچ علمی نمی تواند وجود داشته باشد. نمی توان ثابت کرد که طبیعت تابع قوانین است، زیرا همه ما می دانیم که جهان از لحظه بعد می تواند مانند بازی کروکت از کتاب "آلیس در سرزمین عجایب" شود. چارلز تاونز، فیزیکدان مشهور مدرن آمریکایی († 1992) می نویسد: «دانشمند باید از قبل با این اعتقاد آغشته باشد، که نظمی در جهان هست و ذهن انسان قادر به درک این نظم است. دنیایی که آشفته یا نامفهوم است، حتی تلاش برای درک آن نیز بیهوده خواهد بود.»

اما حتی اگر این فرضیه ها درست باشند (و به سختی می توان در این مورد تردید کرد)، حتی در این صورت مهم ترین سؤال باقی می ماند که بدون حل آن، صورت بندی مسئله "علم و دین" معنای خود را از دست می دهد - این سؤال است. از قابلیت اطمینان خود دانش علمی اما ابتدا چند کلمه در مورد روش های او.

فرضیه‌های کوانتومی بور، که فرآیندهای رخ‌داده در اتم‌ها را توضیح می‌داد که قبلاً توسط فیزیکدانان درک نمی‌شدند، پایه‌ای شد که فیزیک کوانتومی متعاقباً بر آن رشد کرد. اساس نظریه کوانتومی توسعه یافته توسط نیلز بور شامل سه اصل است که توسط وی در نتیجه آزمایش ها یا مشاهدات رفتار اتم های مواد مختلف فرموله شده است، یک قانون کوانتیزاسیون حاصل از مطالعه اتم هیدروژن و چندین فرمول که به طور ریاضی توضیح می دهند. فرضیه های بور.

در تماس با

اگر هنگام خواندن مقاله سوالی پیش آمد، این ویدئو به شما کمک می کند تا نظریه را بهتر درک کنید. با مراجعه به لینک ها می توانید ویدیویی در مورد قواعد نظریه پدر فیزیک کوانتومی مشاهده کنید:

• https://www.youtube.com/watch?v=b0jRlO768nw;
• https://vk.com/video290915595_171732857.

فرضیه های موجود در نظریه کوانتومی بور

قانون اول

قانون اول می گویدانرژی En در سیستم های تشکیل شده از اتم ها تنها در صورتی می تواند وجود داشته باشد که این اتم ها در حالت های تخصصی یا به عبارت دیگر کوانتومی باشند. در موارد دیگر، اتم انرژی خود را در محیط خود آزاد نمی کند.

این قاعده که توسط دانشمند به دست آمده است، کاملاً با دانش انباشته شده توسط مکانیک کلاسیک در تضاد است. طبق اصول مکانیک کلاسیک، هر اتم یا الکترونی که در حال حرکت است دارای انرژی است و این انرژی می تواند از هر نوعی باشد.

علاوه بر این، نتیجه‌گیری اصلی از فرضیه اول یکی از پدران فیزیک کوانتومی اساساً با دانشی که ماکسول در قرن نوزدهم در زمینه الکترومغناطیس به دست آورد، تناقض دارد، زیرا امکان حرکت ذرات مولکولی را بدون انتشار الکترومغناطیسی فراهم می‌کند. به فضای اطراف نبض می زند.

قاعده دوم نظریه

بیان می‌کند که نوری که یک اتم ساطع می‌کند نتیجه انتقال آن از حالتی است که در طی آن انرژی Ek بیشتر به حالتی که در آن انرژی کمتری En دارد. فرمولی که مقدار انرژی را که یک فوتون به فضای اطراف ساطع می کند محاسبه می کند، تفاوت Ek - En است.

دومین قانون نظریه بورپیش بینی می کند که فرآیند معکوس امکان پذیر است، یعنی اتم می تواند به حالتی برگردد که در آن ذخیره انرژی بیشتری نسبت به قبل ذخیره می کند، اگر قبل از آن مقدار معینی از انرژی نور را جذب کند.

فرض سوم بور

ماهیت آن این است که یک الکترون در یک اتم یا یک اتم در یک مولکول از یک مدار به مدار دیگر حرکت می کند و در طی آن یا ساطع می کند. یا جذب انرژی. این انرژی به‌اصطلاح کوانتا یا بخش‌هایی از آنها آزاد می‌شود که علم می‌تواند آن‌ها را اندازه‌گیری و محاسبه کند.

قانون سوم که توسط بور کشف شد توسط سایر فیزیکدانان مشهور مورد مطالعه قرار گرفت و در نتیجه آزمایشی که توسط دانشمندان فرانک و هرتز انجام شد تأیید شد.

فرض سوم نقش مهمی در توسعه اپتیک ایفا کرد، زیرا ثابت کرد که اتم ها تنها طیف هایی از نور را ساطع می کنند که می توانند جذب کنند.

اتم هیدروژن و قانون کوانتیزاسیون

به منظور توسعه مدل اتمیساده ترین عنصر شناخته شده فعلی، هیدروژن، بور یک قانون کوانتیزاسیون یا، به عبارت دیگر، الگویی را فرض کرد که بر اساس آن سطوح انرژی یک الکترون بسته به مقادیر ثابت آن که توسط آن در مدار اشغال می شود، تعیین می شود.

نتیجه این است که بسته به مداری که یک الکترون در یک اتم یا یک اتم در یک مولکول در آن قرار دارد، ضریب انرژی آنها تعیین می شود.

با استفاده از قانون کوانتیزاسیوننیلز بور بر اساس قوانین مکانیک به دست آمده توسط نیوتن، توانست مقدار حداقل شعاع ممکن مدار یک الکترون در یک اتم و همچنین مقادیر انرژی را که اتم ها و الکترون ها دارند محاسبه کند. در حالت های ساکن

معنای فرضیات و تأثیر آنها در جهان علمی

علیرغم این واقعیت که برخی از مفروضات و نظرات بیان شده توسط بور بعداً نادرست و نادرست بودند و به همین دلیل توسط همکاران علمی خود از جمله خود آلبرت انیشتین مورد انتقاد بی‌رحمانه قرار گرفت. نقش مهمی در فیزیک داشت: