Bryusov Valeri Yakovlevich on kuuluisa venäläinen runoilija, yksi venäläisen symbolismin perustajista, proosakirjailija, näytelmäkirjailija, kirjallisuuskriitikko, kriitikko, kääntäjä. Moskovan kauppiasperhe, jossa hän syntyi 13. joulukuuta (1. joulukuuta O.S.), 1873, ei kiinnittänyt paljon huomiota poikansa kasvatukseen. Useimmiten Valeri jätettiin itselleen, joten hänellä oli mahdollisuus lukea kaikki, mikä oli käsillä, alkaen tieteellisistä artikkeleista ja päättyen tabloid-romaaneihin. Ensimmäisen runon hän kirjoitti 8-vuotiaana, ja Bryusovin ensimmäinen julkaisu tapahtui lapsille tarkoitetussa lehdessä "Sincere Word", kun poika oli 11-vuotias. Vanhemmat eivät olleet erityisen huolissaan pojastaan, mutta antoivat hänelle kuitenkin hyvän koulutuksen. Vuodesta 1885 vuoteen 1893 Hän opiskeli kahdessa yksityisessä lukiossa. 13-vuotiaana teini-ikäisenä Bryusov tajusi jo, että hänen elämänsä kutsumus liittyy runoon.

90-luvun alussa. Bryusovia veivät vakavasti ranskalaiset symbolistit, jotka hänen oman tunnustuksensa mukaan avasivat uuden maailman ja inspiroivat toisenlaista luovuutta. Vuonna 1893 Verlainelle kirjoitetussa kirjeessä nuori Brjusov asettaa itsensä uuden Venäjän kirjallisuuden liikkeen perustajaksi ja nimeää sen levittämisen tehtäväkseen. Vuosien 1893 ja 1899 välillä hän oli Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunnan opiskelija. Vuosina 1894-1895 hän julkaisi kolme kokoelmaa nimellä "Venäjän symbolistit", joissa useimmat runot ovat hänen kirjoittamiaan. Vuonna 1895 ilmestyi hänen debyytti "henkilökohtainen" kokoelmansa - "Mestariteokset", joka aiheutti tulipalon vaativalla otsikolla, jota kriitikot pitivät sisältöön sopimattomana.

Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1899 Bryusov sai mahdollisuuden omistautua täysin luovuudelle. 90-luvun jälkipuoliskoa leimaa hänen elämäkerrassaan lähentyminen symbolistisiin runoilijoihin. Vuonna 1899 Bryusov oli uuden Scorpion-kustantajan aloitteentekijöiden ja johtajien joukossa, joka kokosi liikkeen kannattajia ympärilleen. Vuonna 1897 Bryusov meni naimisiin Ioanna Runtin kanssa, joka runoilijan kuolemaan asti oli hänen uskollinen ystävänsä ja avustajansa.

Vuonna 1900 julkaistiin symbolismin mukaisesti kirjoitettu kirja "Kolmas vartija", joka avasi uuden vaiheen Bryusovin luovassa elämäkerrassa. Vuosina 1901-1905 Bryusov osallistui suoraan almanakan "Northern Flowers" luomiseen, vuosina 1904-1909 hän toimi symbolistien tärkeimmän painetun keskuselimen - "Scales" -lehden toimittaja. Brjusovin toiminnan merkitystä venäläiselle modernismille ja erityisesti symbolismille on vaikea yliarvioida. Sekä hänen johtamansa julkaisu että hän itse tunnettiin suurina kirjallisina auktoriteereina, Brjusovia kutsuttiin mestariksi, kulttuurin papiksi.

Bryusov piti kokoelmaa "Seppele", joka oli kirjoitettu vuoden 1905 vallankumouksellisten tapahtumien olosuhteissa, työnsä huippuna. Vuonna 1909 "Balancen" julkaisu lopetettiin, ja seuraavana vuonna oli havaittavissa symboliliikkeen toiminnan väheneminen. Bryusov ei enää aseta itseään tämän suuntauksen johtajaksi, ei johda kirjallista taistelua olemassaolon oikeudesta, hänen asemansa muuttuu tasapainoisemmaksi. Aikakausi 1910-1914 Kirjallisuuskriitikot kutsuvat Bryusovin kriisiä sekä henkiseksi että luovaksi. Ensimmäisen maailmansodan alkaessa hänet lähetettiin vuonna 1914 rintamalle Russkiye Vedomostin sotakirjeenvaihtajaksi.

Bolshevikien valtaantulon myötä alkoi uusi elämä ja luova vaihe. V.Ya. Bryusov kehittää voimakasta toimintaa ja pyrkii olemaan eturintamassa kaikkialla. Vuosina 1917-1919. hän oli lehdistön rekisteröintikomitean päällikkö vuosina 1918-1919. - Moskovan kirjastoosaston päällikkö koulutuksen kansankomissariaatissa 1919-1921. hän on Kokovenäläisen runoilijaliiton puheenjohtajiston puheenjohtaja (runoilijan liittyminen bolshevikkipuolueeseen vuonna 1919 vaikutti hänen pysymiseen tässä virassa). Hänen elämäkerrassaan oli sellaisia ​​​​jaksoja kuin työ valtion kustantamossa, koulutuksen kansankomissariaatin taidekasvatuksen kirjallisen osaston johtaja, valtion akateemisen neuvoston jäsenyys, professuuri Moskovan valtionyliopistossa. Vuonna 1921 Valeri Yakovlevichista tuli korkeamman kirjallisuuden ja taiteen instituutin järjestäjä, jonka professori ja rehtori hän oli elämänsä loppuun asti. Bryusov oli kirjallisuuden, taiteen ja kielitieteen osaston toimittaja ryhmässä, joka valmisteli Suuren Neuvostoliiton Encyclopedian ensimmäistä painosta.

Myös luova toiminta säilyi aktiivisena, mutta hänen vallankumouksen inspiroima luovat kokeilut jäivät yhtä vähän ymmärtämään sekä modernismin kannattajat että suuret joukot. Siitä huolimatta hänen 50-vuotispäiväänsä vuonna 1923 Neuvostoliitto antoi runoilijalle diplomin maan hyväksi tehdystä palveluksesta. Kuolema iski Bryusovin 9. lokakuuta 1924. Syynä oli croupous keuhkokuume, jota luultavasti pahensi kirjailijan vuosia kestänyt huumeriippuvuus. Hänet haudattiin Novodevitšin hautausmaalle.

Bryusovin elämäkerta

Valeri Yakovlevich Bryusov (1873-1924) - venäläinen runoilija ja proosakirjailija, näytelmäkirjailija, kääntäjä, kirjallisuuskriitikko, yksi venäläisen symbolismin perustajista.

Lapsuus ja nuoruus

Valeri Jakovlevich Bryusov syntyi 1. joulukuuta (13. joulukuuta) Moskovassa kauppiasperheeseen. Tuleva runoilija sai peruskoulutuksensa kotona. Vuodesta 1885 lähtien Bryusov opiskeli F.I. Kreimanin klassisessa lukiossa Moskovassa. Vuonna 1890 hänet siirrettiin Moskovan Gymnasiumiin L. I. Polivanov.

Yliopistovuosia

Vuonna 1893 Bryusov tuli Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan. Tänä aikana Valeri Yakovlevich löytää ranskalaiset symbolistit - Verlaine, Baudelaire, Mallarmé. Verlainen työtä ihaillen hän luo draaman "Dekadentit. (Vuosisadan loppu). Valeri Yakovlevich asetti itsensä venäläisen symbolismin perustajaksi ja julkaisi vuosina 1894 - 1895 kolme kokoelmaa "Venäjän symbolistit".

Vuonna 1895 julkaistiin Bryusovin ensimmäinen runokokoelma "Mestariteokset" ("Chefs d'oeuvre"), joka aiheutti laajan resonanssin kirjallisuuskriitikkojen keskuudessa. Vuonna 1897 julkaistiin runoilijan toinen kokoelma Me eum esse (Tämä olen minä).

Aikuinen luovuus

Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1899 1. asteen tutkintotodistuksella Bryusov saa työpaikan P. Bartenevin "Venäjän arkisto" -lehdessä. Runoilija osallistuu aktiivisesti kirjalliseen toimintaan. Vuonna 1900 julkaistiin Bryusovin kolmas kokoelma Tertia Vigilia (Kolmas vartija), joka toi hänelle kirjallista mainetta.

Bryusovista tulee yksi Scorpio-kustantajan perustajista. Vuodesta 1903 lähtien hän on tehnyt yhteistyötä New Way -lehden kanssa. Samana vuonna julkaistiin runoilijan kokoelma "Urbi et Orbi" ("Kaupunki ja rauha").

Vuosina 1901-1905 Bryusov osallistui almanakan "Northern Flowers" luomiseen. Vuosina 1904 - 1909 hän oli venäläisen symbolistisen lehden "Vesy" tosiasiallinen toimittaja. Vuodesta 1908 lähtien Valeri Bryusov, jonka elämäkerta oli täynnä uusia tuttavuuksia nuorten kirjailijoiden kanssa, tuli Moskovan kirjallisuuden ja taiteellisen piirin johtajaksi.

Runoilijan työ kahden vallankumouksen välillä

Bryusovin reaktio vuosien 1905-1907 vallankumouksen tunnelmiin ja tapahtumiin oli draama "Maa" ja kokoelma "Seppele" (1905). Vuonna 1907 julkaistiin hänen proosa-novellikokoelmansa Maan akseli ja vuonna 1909 runokokoelma Kaikki melodiat. Vallankumouksen jälkeisinä vuosina Valeri Yakovlevich loi romaanin "Voiton alttari" (1911 - 1912), novellikokoelman "Yöt ja päivät" (1913).

Vuonna 1914, ensimmäisen maailmansodan aikana, Bryusov meni rintamalle Russkiye Vedomostin sotakirjeenvaihtajana. Vuonna 1916 hän julkaisi kokoelman Seven Colors of the Rainbow.

viimeiset elinvuodet

Bolshevikkien valtaan tullessa, vuosina 1917 - 1919, Valeri Yakovlevich otti lehdistön rekisteröintikomitean johtajan viran. Vuosina 1919-1921 hänet nimitettiin Kokovenäläisen runoilijaliiton puheenjohtajiston puheenjohtajaksi. Korkeamman kirjallisuuden ja taiteen instituutin perustamisen myötä vuonna 1921 Bryusovista tuli sen rehtori ja professori.

Valeri Jakovlevich Bryusov kuoli 9. lokakuuta 1924 keuhkokuumeeseen. Runoilija haudattiin Novodevitšin hautausmaalle Moskovaan. Bryusov Valeri Yakovlevitšin elämän ja työn muistoksi hänen haudalleen pystytettiin muistomerkki, jossa oli muotokuva.

• Teinivuosinaan Bryusov rakasti Nekrasovin työtä pitäen häntä idolinaan.
• Kolmas kokoelma "Tertia Vigilia" Bryusov omisti ystävälleen Konstantin Balmontille, jonka hän tapasi yliopistovuosinaan.
• 24-vuotiaana Bryusov meni naimisiin Joanna Runtin kanssa, jonka kanssa hän asui elämänsä loppuun asti.
• Bryusovin lyhyt elämäkerta olisi epätäydellinen mainitsematta hänen ansioitaan kääntäjänä. Valeri Yakovlevich avasi E. Verharnin kotimaisille lukijoille, oli mukana käännöksissä P. Verlaine, E. Poe, M. Maeterlinck, Byron, V. Hugo, O. Wild ja monet muut.
• Armenian runoilijoiden käännöskokoelmasta "Armenian runous muinaisista ajoista nykypäivään" Bryusov sai Armenian kansanrunoilijan arvonimen.

aliakset: Valeri Maslov, Aurelius, Bakulin, Nelli

venäläinen runoilija, proosakirjailija, näytelmäkirjailija, kääntäjä, kirjallisuuskriitikko, kirjallisuuskriitikko ja historioitsija; yksi venäläisen symbolismin perustajista

Valeri Bryusov

lyhyt elämäkerta

Bryusov Valeri Yakovlevich- kuuluisa venäläinen runoilija, yksi venäläisen symbolismin perustajista, proosakirjailija, näytelmäkirjailija, kirjallisuuskriitikko, kriitikko, kääntäjä. Moskovan kauppiasperhe, jossa hän syntyi 13. joulukuuta (vanhan tyylin mukaan 1. joulukuuta) 1873, ei kiinnittänyt paljon huomiota poikansa kasvatukseen. Useimmiten Valeri jätettiin itselleen, joten hänellä oli mahdollisuus lukea kaikki, mikä oli käsillä, alkaen tieteellisistä artikkeleista ja päättyen tabloid-romaaneihin. Ensimmäisen runon hän kirjoitti 8-vuotiaana, ja Bryusovin ensimmäinen julkaisu tapahtui lapsille tarkoitetussa lehdessä "Sincere Word", kun poika oli 11-vuotias. Vanhemmat eivät olleet erityisen huolissaan pojastaan, mutta antoivat hänelle kuitenkin hyvän koulutuksen. Vuodesta 1885 vuoteen 1893 Hän opiskeli kahdessa yksityisessä lukiossa. 13-vuotiaana teini-ikäisenä Bryusov tajusi jo, että hänen elämänsä kutsumus liittyy runoon.

90-luvun alussa. Bryusovia veivät vakavasti ranskalaiset symbolistit, jotka hänen oman tunnustuksensa mukaan avasivat uuden maailman ja inspiroivat toisenlaista luovuutta. Vuonna 1893 Verlainelle kirjoitetussa kirjeessä nuori Brjusov asettaa itsensä uuden Venäjän kirjallisuuden liikkeen perustajaksi ja nimeää sen levittämisen tehtäväkseen. Vuosien 1893 ja 1899 välillä hän oli Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunnan opiskelija. Vuosina 1894-1895 hän julkaisi kolme kokoelmaa nimellä "Venäjän symbolistit", joissa useimmat runot ovat hänen kirjoittamiaan. Vuonna 1895 ilmestyi hänen debyytti "henkilökohtainen" kokoelmansa - "Mestariteokset", joka aiheutti tulipalon vaativalla otsikolla, jota kriitikot pitivät sisältöön sopimattomana.

Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1899 Bryusov sai mahdollisuuden omistautua täysin luovuudelle. 90-luvun jälkipuoliskoa leimaa hänen elämäkerrassaan lähentyminen symbolistisiin runoilijoihin. Vuonna 1899 Bryusov oli uuden Scorpion-kustantajan aloitteentekijöiden ja johtajien joukossa, joka kokosi liikkeen kannattajia ympärilleen. Vuonna 1897 Bryusov meni naimisiin Ioanna Runtin kanssa, joka runoilijan kuolemaan asti oli hänen uskollinen ystävänsä ja avustajansa.

Vuonna 1900 julkaistiin symbolismin mukaisesti kirjoitettu kirja "Kolmas vartija", joka avasi uuden vaiheen Bryusovin luovassa elämäkerrassa. Vuosina 1901-1905 Bryusov osallistui suoraan almanakan "Northern Flowers" luomiseen, vuosina 1904-1909 hän toimi symbolistien tärkeimmän painetun keskuselimen - "Scales" -lehden toimittaja. Brjusovin toiminnan merkitystä venäläiselle modernismille ja erityisesti symbolismille on vaikea yliarvioida. Sekä hänen johtamansa julkaisu että hän itse tunnettiin suurina kirjallisina auktoriteereina, Brjusovia kutsuttiin mestariksi, kulttuurin papiksi.

Bryusov piti kokoelmaa "Seppele", joka oli kirjoitettu vuoden 1905 vallankumouksellisten tapahtumien olosuhteissa, työnsä huippuna. Vuonna 1909 "Balancen" julkaisu lopetettiin, ja seuraavana vuonna oli havaittavissa symboliliikkeen toiminnan väheneminen. Bryusov ei enää aseta itseään tämän suuntauksen johtajaksi, ei johda kirjallista taistelua olemassaolon oikeudesta, hänen asemansa muuttuu tasapainoisemmaksi. Aikakausi 1910-1914 Kirjallisuuskriitikot kutsuvat Bryusovin kriisiä sekä henkiseksi että luovaksi. Ensimmäisen maailmansodan alkaessa hänet lähetettiin vuonna 1914 rintamalle Russkiye Vedomostin sotakirjeenvaihtajaksi.

Bolshevikien valtaantulon myötä alkoi uusi elämä ja luova vaihe. V.Ya. Bryusov kehittää voimakasta toimintaa ja pyrkii olemaan eturintamassa kaikkialla. Vuosina 1917-1919. hän oli lehdistön rekisteröintikomitean päällikkö vuosina 1918-1919. - Moskovan kirjastoosaston päällikkö koulutuksen kansankomissariaatissa 1919-1921. hän on Kokovenäläisen runoilijaliiton puheenjohtajiston puheenjohtaja (runoilijan liittyminen bolshevikkipuolueeseen vuonna 1919 vaikutti hänen pysymiseen tässä virassa). Hänen elämäkerrassaan oli sellaisia ​​​​jaksoja kuin työ valtion kustantamossa, koulutuksen kansankomissariaatin taidekasvatuksen kirjallisen osaston johtaja, valtion akateemisen neuvoston jäsenyys, professuuri Moskovan valtionyliopistossa. Vuonna 1921 Valeri Yakovlevichista tuli korkeamman kirjallisuuden ja taiteen instituutin järjestäjä, jonka professori ja rehtori hän oli elämänsä loppuun asti. Bryusov oli kirjallisuuden, taiteen ja kielitieteen osaston toimittaja ryhmässä, joka valmisteli Suuren Neuvostoliiton Encyclopedian ensimmäistä painosta.

Myös luova toiminta säilyi aktiivisena, mutta hänen vallankumouksen inspiroima luovat kokeilut jäivät yhtä vähän ymmärtämään sekä modernismin kannattajat että suuret joukot. Siitä huolimatta hänen 50-vuotispäiväänsä vuonna 1923 Neuvostoliitto antoi runoilijalle diplomin maan hyväksi tehdystä palveluksesta. Kuolema iski Bryusovin 9. lokakuuta 1924. Syynä oli croupous keuhkokuume, jota luultavasti pahensi kirjailijan vuosia kestänyt huumeriippuvuus. Hänet haudattiin Novodevitšin hautausmaalle.

Elämäkerta Wikipediasta

luova tapa

Lapsuus

Valeri Bryusov syntyi 1. (13.) joulukuuta 1873 Moskovassa kauppiasperheeseen. Tuleva symbolismin keisari oli äidin puolelta kauppiaan ja runoilija-fabulistin Alexander Yakovlevich Bakulinin pojanpoika, joka julkaisi 1840-luvulla. kokoelma "Fables of a Provincial" (Bryusov allekirjoitti osan teoksistaan ​​isoisänsä nimellä).

Valeryn isoisä Kuzma Andreevich, Bryusovien esi-isä, oli maanomistajan Brucen orja. Vuonna 1859 hän osti itsensä vapaaksi ja muutti Kostromasta Moskovaan, missä hän aloitti kauppayrityksen ja osti talon Tsvetnoy-bulevardilta. Runoilija syntyi tässä talossa ja asui vuoteen 1910 asti.

Bryusovin isä Jakov Kuzmich Bryusov (1848-1907) tunsi myötätuntoa populististen vallankumouksellisten ajatuksista; hän julkaisi runoja aikakauslehdissä; Vuonna 1884 Yakov Bryusov lähetti "Intimate Word" -lehteen poikansa kirjoittaman "Kirjeen toimittajalle", joka kuvasi Bryusovin perheen kesälomaa. "Kirje" julkaistiin (nro 16, 1884).

Kisojen kantamana isä tuhlasi koko omaisuutensa arvontoihin; hän kiinnostui kilpa-ajosta ja hänen pojastaan, jonka ensimmäinen itsenäinen julkaisu ("Russian Sport" -lehdessä vuodelta 1889) on arpajaisia ​​puolustava artikkeli. Vanhemmat eivät juurikaan kouluttaneet Valeriaa, ja poika jätettiin omiin käsiin; Bryusovin perheessä kiinnitettiin paljon huomiota "materialismin ja ateismin periaatteisiin", joten Valeria kiellettiin ehdottomasti lukemasta uskonnollista kirjallisuutta ("Satuista, mistä tahansa" paholaista ", minua vartioitiin ahkerasti. Mutta opin Darwinin ideoista ja materialismin periaatteet ennen kuin opin lisääntymään ", muisteli Bryusov); mutta samaan aikaan nuoren miehen lukupiirille ei asetettu muita rajoituksia, joten hänen varhaisten vuosien "ystävien" joukossa oli sekä luonnontieteellistä kirjallisuutta että "ranskalaisia ​​bulevardiromaaneja", Jules Vernen ja Mine Reedin kirjoja sekä tieteellisiä. artikkelit - sana "kaikki, mikä tuli käsivarren alle". Samaan aikaan tuleva runoilija sai hyvän koulutuksen - hän opiskeli kahdessa Moskovan lukiossa: vuosina 1885-1889 - F.I. Kreimanin yksityisessä klassisessa lukiossa (hänet erotettiin ateististen ajatusten edistämisestä) ja 1890-1893 - Moskovan lukiossa. L. I. Polivanovan yksityinen kuntosali; viimeisellä opettajalla oli merkittävä vaikutus nuoreen runoilijaan; Viimeisinä lukiovuosinaan Bryusov piti matematiikasta.

kirjallisuuteen pääsyä. 1890-luvun "dekadentismi".

Jo 13-vuotiaana Bryusov yhdisti tulevaisuutensa runouteen. Bryusovin varhaisimmat tunnetut runolliset kokeilut juontavat juurensa 1881; hieman myöhemmin hänen ensimmäiset (melko taitamattomat) tarinansa ilmestyivät. Kreymanin lukiossa opiskellessaan Bryusov sävelsi runoutta ja julkaisi käsinkirjoitetun päiväkirjan. Teini-iässä Bryusov piti Nekrasovia kirjallisessa idolissaan, sitten hän kiehtoi Nadsonin runoutta.

1890-luvun alkuun mennessä oli tullut aika Bryusovin intohimolle ranskalaisten symbolistien - Baudelairen, Verlainen, Mallarmén - teoksiin. ”90-luvun alussa tutustuminen Verlainen ja Mallarmén runoon ja pian myös Baudelairen runoon avasi minulle uuden maailman. Heidän työnsä vaikutelman alaisena syntyivät ne runoistani, jotka ilmestyivät ensimmäisen kerran painettuna ”, Bryusov muistelee. Vuonna 1893 hän kirjoitti kirjeen (ensimmäisen tunnetun) Verlainelle, jossa hän puhui tehtävästään levittää symboliikkaa Venäjällä ja esitteli itsensä tämän uuden Venäjän kirjallisuuden liikkeen perustajana.

1890-luvulla Bryusov kirjoitti useita artikkeleita ranskalaisista runoilijoista. Verlainea ihaillen hän loi vuoden 1893 lopulla draaman Dekadentit. (End of the Century)", joka kertoo kuuluisan ranskalaisen symbolistin lyhyestä onnellisuudesta Mathilde Moten kanssa ja koskettaa Verlainen suhdetta Arthur Rimbaudiin. Vuosina 1894–1895 hän julkaisi (salanimellä Valeri Maslov) kolme kokoelmaa nimeltä "Venäjän symbolistit", jotka sisälsivät monia hänen omia runojaan (mukaan lukien eri salanimillä); useimmat niistä kirjoitettiin ranskalaisten symbolistien vaikutuksen alaisena. Bryusovin lisäksi kokoelmat edustivat laajasti hänen ystävänsä A. A. Miropolskyn (oikea nimi) runoja Lang), sekä mystinen runoilija A. M. Dobrolyubov. "Venäjän symbolistien" kolmanteen numeroon sijoitettiin Bryusovin yksirivinen runo "Oi, sulje kalpeat jalkasi", joka saavutti nopeasti mainetta ja varmisti kritiikin ja yleisön homerilaisen naurun torjumisen kokoelmiin liittyen. Bryusovin nimi, ei vain porvariston, vaan myös perinteisen, "ammattimaisen", "ideologisen" älymystön keskuudessa, liitettiin pitkään juuri tähän teokseen - "kirjalliseen ympyrään" (S. A. Vengerovin sanoin). ). Vestnik Evropyn kokoelmasta nokkelan arvion kirjoittanut kirjallisuuskriitikko Vladimir Solovjov suhtautui venäläisten dekadenttien ensimmäisiin teoksiin ironisesti (Solovjov omistaa myös useita tunnettuja parodioita venäläisten symbolistien tyylistä). Myöhemmin Bryusov itse kuitenkin puhui näistä ensimmäisistä kokoelmista seuraavalla tavalla:

Muistan nämä kirjat
Kuin puoliunessa äskettäin
Olimme rohkeita, siellä oli lapsia,
Kaikki näytti meistä valoisalta.
Nyt sielussa ja hiljaisuudessa ja varjossa.
Ensimmäinen askel on kaukana
Viisi ohikiitävää vuotta on kuin viisi vuosisataa.

Kokoelma "Tertia Vigilia", 1900

Vuonna 1893 Bryusov tuli Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan, jossa hän opiskeli samalla kurssilla kuuluisan kirjallisuuden historioitsija Vladimir Savodnikin kanssa. Hänen tärkeimpiä kiinnostuksen kohteitaan opiskeluvuosina olivat historia, filosofia, kirjallisuus, taide ja kielet. "... Jos voisin elää sata elämää, ne eivät tyydyttäisi kaikkea minua polttavaa tiedon janoa", runoilija huomautti päiväkirjassaan. Nuoruudessaan Bryusov rakasti myös teatteria ja esiintyi Moskovan saksalaisen klubin lavalla; täällä hän tapasi Natalja Aleksandrovna Daruzesin (hän ​​esiintyi lavalla sukunimellä Raevskaja), josta tuli pian runoilijan rakastaja (Brjusovin ensimmäinen rakkaus Elena Kraskova kuoli äkillisesti isorokkoon keväällä 1893; monet Brjusovin runoista 1892-1893 ovat omistettu hänelle). Daruzes Bryusov koki rakkauden "Talaan" vuoteen 1895 asti.

Samana vuonna ilmestyi ensimmäinen yksinomaan Bryusovin runojen kokoelma - "Chefs d'oeuvre" ("Mestariteokset"); Itse kokoelman nimi aiheutti lehdistöhyökkäyksiä, jotka kriitikoiden mukaan eivät vastanneet kokoelman sisältöä (narsismi oli ominaista Bryusoville 1890-luvulla; esimerkiksi vuonna 1898 runoilija kirjoitti päiväkirjaansa: "Nuoruuteni on neron nuoruutta.. Elin ja toimin niin, että vain suuret teot voivat oikeuttaa käyttäytymistäni. Lisäksi kokoelman esipuheessa kirjoittaja toteaa: ”Kun painan kirjaani tänään, en odota, että kriitikot tai yleisö arvioi sitä kunnolla. En testamentaa tätä kirjaa aikalaisilleni enkä edes ihmiskunnalle, vaan ikuisuudelle ja taiteelle. Mitä tulee "Chefs d'euvreen" ja yleensäkin Bryusovin varhaiseen työhön, teemana taistelu patriarkaalisen kauppiasluokan rappeutunutta, vanhentunutta maailmaa vastaan, halu paeta "arjen todellisuudesta" - uuteen maailmaan, joka veti häneen ranskalaisten symbolistien teoksissa, on ominaista. Periaate "taide taiteen vuoksi", irtautuminen "ulkomaailmasta", joka on tyypillinen kaikille Bryusovin sanoituksille, heijastui jo kokoelman "Chefs d'oeuvre" runoissa. Tässä kokoelmassa Bryusov on yleensä "yksinäinen unelmoija", kylmä ja välinpitämätön ihmisille. Joskus hänen halunsa irtautua maailmasta tulee itsemurhaa tekeville, "viimeisille säkeille". Samanaikaisesti Bryusov etsii jatkuvasti uusia säkeen muotoja luoden eksoottisia riimejä, epätavallisia kuvia. Katso esimerkiksi:

Luomattomien olentojen varjo
Heiluminen unessa
Kuin paikannuksen terät
Emali seinällä.

violetit kädet
Emali seinällä
Piirrä uneliaasti ääniä
Kaikuvassa hiljaisuudessa...

Kokoelman runoissa on aistittavissa Verlainen voimakas vaikutus.

Seuraavassa kokoelmassa - "Me eum esse" ("Tämä olen minä", 1897) Bryusov edistyi hieman verrattuna "Chefs d'oeuvreen"; "Me eum esse":ssä näemme kirjailijan edelleen kylmänä unelmoijana, "ulkomaailmasta" irtautuneena, likaisena, merkityksettömänä, runoilijan vihaamana. Aikakausia "Chefs d'oeuvre" ja "Me eum esse" Bryusov itse kutsui myöhemmin "dekadentiksi". Tunnetuin runo on "Me eum esse" - "Nuorelle runoilijalle"; se avaa kokoelman.

Bryusov kehitti jo nuoruudessaan symbolismin teoriaa: "Uusi suunta runoudessa liittyy orgaanisesti entisiin. Se vain on, että uusi viini vaatii uusia kuoria", hän kirjoitti vuonna 1894 nuorelle runoilijalle F. E. Zarinille (Talin).

Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1899 Bryusov omistautui kokonaan kirjallisuudelle. Useiden vuosien ajan hän työskenteli P. I. Bartenevin "Venäjän arkisto" -lehdessä.

1890-luvun jälkipuoliskolla Bryusov ystävystyi symbolististen runoilijoiden kanssa, erityisesti K. D. Balmontin kanssa (hänen tuttavuus juontaa juurensa 1894; se muuttui pian ystävyydeksi, joka päättyi vasta Balmontin muuttamiseen), hänestä tuli yksi S. A. Polyakovin vuonna 1899 perustaman Scorpion-kustantamon aloitteentekijät ja johtajat, joka yhdisti "uuden taiteen" kannattajia.

Vuonna 1897 Bryusov meni naimisiin Joanna Runtin kanssa. Hän oli runoilijan kumppani ja lähin avustaja hänen kuolemaansa asti.

1900-luku

"Tertia Vigilia"

Vuonna 1900 Skorpionissa julkaistiin kokoelma Tertia Vigilia (Kolmas vartija), joka avasi uuden - "kaupungin" vaiheen Bryusovin työssä. Kokoelma on omistettu K. D. Balmontille, jolle kirjailija antoi "vangin silmän" ja totesi seuraavasti: "Mutta minä rakastan sinua - että olette kaikki valheita." Merkittävä paikka kokoelmassa on historiallisella ja mytologisella runoudella; Bryusovin inspiraationsa olivat S. A. Vengerovin mukaan "skyytit, Assyrian kuningas Esarhaddon, Ramses II, Orpheus, Cassandra, Aleksanteri Suuri, Amalthea, Kleopatra, Dante, Bayazet, viikingit, Ursa Major".

Myöhemmissä kokoelmissa mytologiset teemat hiipuvat vähitellen ja väistyvät urbanismin ideoille - Bryusov ylistää suurkaupungin elämäntahtia, sen sosiaalisia ristiriitoja, kaupunkimaisemaa, jopa raitiovaunukelloja ja kasaan kasattua likaista lunta. Runoilija "yksinäisyyden autiomaasta" palaa ihmisten maailmaan; on kuin hän saisi takaisin "isänsä talon"; ympäristö, joka hoiti häntä, tuhoutuu, ja nyt "pimeiden kauppojen ja lattojen" tilalla loistavat nykyajan ja tulevaisuutta("Unelma vankilasta haihtuu valoon, ja maailma saavuttaa ennustetun paratiisin"). Yksi ensimmäisistä venäläisistä runoilijoista, Bryusov paljasti kaupunkiteeman täysin (vaikka "urbaanien sanoitusten" elementtejä löytyy kauan ennen Bryusovia - esimerkiksi Pushkinin "Pronssiratsussa", joissakin N. A. Nekrasovin runoissa). Jopa luontorunot, joita kokoelmassa on vähän, kuulostavat "kaupungin asukkaan suusta" ("Sähköinen kuukausivalo" jne.). "Kolmas vahti" sisältää myös useita käännöksiä Verhaernin runoista. Verhaernin ihailu työtään seurasi ihailua Verlainen runouden musiikista ja "sumeista kuvista".

Tällä hetkellä Bryusov valmisteli jo kokonaista kirjaa Verharnin sanoitusten käännöksistä - "Runot nykyaikaisuudesta". Runoilijaa vie mukanaan paitsi kaupungin kasvu: hän on innoissaan lähestyvistä muutoksista, uuden kulttuurin - kaupungin kulttuurin - muodostumisesta; jälkimmäisestä pitäisi tulla "universumin kuningas" - ja runoilija kumartaa jo hänen edessään, valmis "heittämään pölyyn" avatakseen "polun voittoihin". Tämä on Tertia Vigilia -kokoelman avainteema.

Bryusovin tämän ajanjakson runoudelle ominaista piirre on tyylillinen kattavuus, tietosanakirjallisuus ja kokeilu, hän oli kaikentyyppisen runouden tuntija (hän ​​vierailee "K. K. Sluchevskyn perjantaina"), "kaikkien sävelmien" kerääjä (yhden kappaleen nimi hänen kokoelmansa). Hän puhuu tästä Tertia Vigilian esipuheessa: "Yhtä lailla rakastan näkyvän luonnon uskollisia heijastuksia Pushkinissa tai Maikovissa ja impulsseja ilmaista yliaistillista, ylimaallista Tyutševissä tai Fetissä sekä Baratynskin henkisiä heijastuksia, ja kansalaisrunoilijan, esimerkiksi Nekrasovin, intohimoiset puheet. Erilaisten venäläisten ja ulkomaisten runollisten tapojen stilisointi ("Australian villien lauluun" asti) on Bryusovin suosikkiharrastus, hän jopa valmisteli antologian "Dreams of Humanity", joka on runouden tyylitelmä (tai käännökset). kaikkien aikakausien tyylejä. Tämä Bryusovin työn piirre herätti polarisoivimpia vastauksia; sen kannattajat (ensisijaisesti symbolistit, mutta myös sellaiset Brjusovin akmeistiset opiskelijat, kuten Nikolai Gumiljov) näkivät tässä "Puškinin" piirteen, "proteismin", merkin oppineisuudesta ja runollisesta voimasta, kriitikot (July Aikhenvald, Vladislav Khodasevich) kritisoivat sellaisia ​​tyylityksiä kuin merkki "kaikkisyöjä", "sydämettömyys" ja "kylmä kokeilu".

"Urbi et Orbi"

Yksinäisyyden tietoisuus, ihmiskunnan halveksuminen, väistämättömän unohduksen aavistus (luonnolliset runot - "Autuuden päivinä" (1899), "Kuin muun maailman varjot" (1900)) heijastuvat kokoelmassa "Urbi et Orbi" ("Kaupunki"). and the world”), julkaistu vuonna 1903; Bryusovia ei enää inspiroi synteettiset kuvat: runoilija kääntyy yhä useammin "siviili"-teemaan. Klassinen esimerkki siviilien sanoituksista (ja ehkä tunnetuin kokoelmassa) on runo "The Masoni". Bryusov valitsee itselleen kaikista elämänpoluista "työn polun, kuten eri polun" tutkiakseen "viisaan ja yksinkertaisen elämän" salaisuuksia. Kiinnostus todellisuutta kohtaan - kärsimyksen ja tarpeiden tunteminen - ilmaistaan ​​"Laulut" -osiossa esitellyissä "urbaani kansan" "chastushkasissa". "Songs" on kirjoitettu elävällä tavalla, "suositussa" muodossa; ne herättivät paljon huomiota kriitikoilta, jotka kuitenkin suhtautuivat enimmäkseen skeptisesti näihin teoksiin ja kutsuivat Bryusovin "pseudo-folk-töitä" "falsifikaatioksi". Kaupunkiteemaa on täällä enemmän kehitetty kuin Tertia Vigiliassa; runoilija piirtää erillisillä vedoilla suurkaupungin elämää sen kaikissa ilmenemismuodoissa: niin, näemme työntekijän tunteet ("Ja joka ilta seison säännöllisesti täällä ikkunan alla, ja sydämeni on kiitollinen, että näen sinun ikonilamppusi ) ja asukkaan todelliset kokemukset "kodissa punaisella taskulampulla".

Muutamissa runoissa näkyy kaukaa haettu itseihko ("Ja neitsyet ja nuoret miehet nousivat seisomaan, kohtasivat, kruunasivat minut kuninkaaksi"), kun taas toisissa - erotomaniaa, herkkyyttä (osio "Balladit" on suurelta osin täynnä tällaisten runojen kanssa). Rakkauden teema saa huomattavan kehityksen osiossa "Elegiat"; rakkaudesta tulee sakramentti, "uskonnollinen sakramentti". Jos kaikissa aiemmissa kokoelmissa Bryusov otti vain arkoja askeleita uuden runouden polulla, niin kokoelmassa "Urbi et Orbi" hän on mestari, joka on jo löytänyt kutsumuksensa, määrittänyt polkunsa; "Urbi et Orbin" julkaisun jälkeen Bryusovista tuli Venäjän symbolismin tunnustettu johtaja. Kokoelmalla oli erityisen suuri vaikutus nuoriin symbolisteihin - Alexander Blokiin, Andrei Belyyn, Sergei Solovjoviin.

Kapitalistisen kulttuurin apoteoosi on runo "Bledin hevonen". Siinä lukijalle esitetään täynnä ahdistusta, intensiivistä kaupungin elämää. Kaupunki "karjuuksineen" ja "hölyneineen" pyyhkii kadultaan kuoleman lähestyvän kasvot, lopun - ja jatkaa elämäänsä saman raivokkaan, "meluisan" jännityksen kanssa.

Teemoja ja tunnelmia tämän ajanjakson työssä

Venäjän ja Japanin sodan vuosien 1904-1905 suurvaltatunnelma (runot "Kansalaisille", "Tyynelle valtamerelle") korvattiin Bryusovin uskolla kaupunkimaailman väistämättömään kuolemaan. taiteen taantuminen, "vaurioiden aikakauden" alkaminen. Bryusov näkee tulevaisuudessa vain "viimeisten päivien", "viimeisten autioiden" aikoja. Nämä tunteet saavuttivat huippunsa Venäjän ensimmäisen vallankumouksen aikana; ne ilmaistaan ​​selvästi Bryusovin draamassa Maa (1904, sisältyy kokoelmaan The Earth's Axis), joka kuvaa koko ihmiskunnan tulevaa kuolemaa; sitten - runossa "Tulevat hunit" (1905); Vuonna 1906 Bryusov kirjoitti novellin "Viimeiset marttyyrit", joka kuvaa venäläisen älymystön elämän viimeisiä päiviä osallistumalla hulluun eroottiseen orgiaan kuoleman edessä. "Earthin" (Blokin määritelmän mukaan "äärimmäisen korkea" -teos) tunnelma on kaiken kaikkiaan pessimistinen. Esitetään planeettamme tulevaisuus, valmiin kapitalistisen maailman aikakausi, jossa ei ole yhteyttä maahan, luonnon avaruuteen ja jossa ihmiskunta rappeutuu tasaisesti "konemaailman" "keinotekoisen valon" alla. . Ainoa ulospääsy ihmiskunnalle nykyisessä tilanteessa on kollektiivinen itsemurha, joka on draaman finaali. Traagisesta lopusta huolimatta näytelmässä on toisinaan vielä toiveikkaita nuotteja; niin viimeisessä kohtauksessa ilmestyy nuori mies, joka uskoo "ihmiskunnan uudestisyntymiseen" ja uuteen elämään; sen mukaan vain todelliselle ihmiskunnalle on uskottu maan elämä, ja ihmiset, jotka päättävät kuolla "ylpeän kuoleman", ovat vain "onneton joukko", joka on eksynyt elämään, puusta revitty oksa. Dekadenttitunnelmat kuitenkin vain vahvistuivat runoilijan seuraavina elinvuosina. Täydellisen välinpitämättömyyden jaksot korvataan Bryusovin sanoilla sammumattomista tuskallisista intohimoista ("Rakastan turvonneiden silmissä", 1899; "Pelitalossa", 1905; "Bordellissa", 1905 ja monet muut).

«Στεφανος»

Bryusovin seuraava kokoelma oli "Στεφανος" ("Seppele"), kirjoitettu vuoden 1905 väkivaltaisimpien vallankumouksellisten tapahtumien aikana (julkaistu joulukuussa 1905); runoilija itse piti häntä runollisen luovuutensa huipuna ("" Seppele " täydensi runouttani, laittoi sille todella" seppeleen", kirjoittaa Bryusov). Siinä kukoistavat kirkkaasti Bryusovin kansalaislaulut, jotka alkoivat ilmestyä Urbi et Orbi -kokoelmassa. Vain syklit "Ajattu helvetistä" ja "Moments" on omistettu rakkaudelle. Bryusov laulaa "kirkkauden hymnin" "tuleville huneille" tietäen hyvin, että he tuhoavat nykymaailman kulttuurin, että tämä maailma on tuomittu ja että hän, runoilija, on sen erottamaton osa. Bryusov, joka tuli venäläisestä talonpoikaisväestöstä, joka oli "mestarin ikeen alla", tunsi hyvin maaseutuelämän. Talonpoikakuvia esiintyy jopa Bryusovin sanoitusten varhaisessa - "dekadenttisessa" -kaudella. Koko 1890-luvun runoilija kääntyi "talonpoikateemaan" yhä useammin. Ja jopa kaupungin palvonnan aikana Bryusovilla on joskus motiivi "paeta" meluisilta kaduilta luonnon helmaan. Ihminen on vapaa vain luonnossa - kaupungissa hän tuntee olevansa vain vankina, "kivien orjana" ja haaveilee kaupunkien tulevasta tuhoutumisesta, "villin tahdon" alkamisesta. Bryusovin mukaan vallankumous oli väistämätön. "Voi, eivät tule kiinalaiset, joita hakataan Tianjinissa, vaan ne, jotka ovat kauheampia, tallataan kaivoksiin ja puristetaan tehtaisiin... Kutsun heitä, koska he ovat väistämättömiä", runoilija kirjoittaa neljälle symbolistille. vuonna 1900 Vladimir Solovjovin "Kolmen keskustelun" jälkeen. Vallankumouksen käsitysten erot symbolistien keskuudessa alkoivat siis jo vuosisadan vaihteessa. Bryusov itse tuntee olevansa porvarillisen kulttuurin, kaupungin kulttuurin, orja, ja hänen oma kulttuurirakennelmansa on saman vankilan rakentaminen, joka esitetään runossa "Muuraaja". Hengellisesti samanlainen kuin "Muurari" ja runo "Triremen soutajat" (1905). Runot "Tikari" (1903), "Tyytyväinen" (1905) - kasvavan vallankumouksen "lauluntekijän" runoja, jotka ovat valmiita kohtaamaan sen kaatamisen "tervetulolaululla".

Symbolismin johtaja

Bryusovin organisatorinen rooli venäläisessä symboliikassa ja yleensäkin venäläisessä modernismissa on erittäin merkittävä. Hänen johtamastaan ​​Vaakasta tuli perusteellisin materiaalin valinnassa ja arvovaltainen modernistinen aikakauslehti (vastustaen eklektiikkaa ja vailla selkeää ohjelmaa Passista ja Golden Fleecestä). Bryusov vaikutti monien nuorempien runoilijoiden työhön neuvoilla ja kritiikillä, melkein kaikki heistä käyvät läpi yhden tai toisen "Bryusovin jäljitelmän". Hän nautti suuresta arvovallasta sekä vertaistensa-symbolistiensa että kirjallisten nuorten keskuudessa, hänellä oli maine tiukasti moitteettomana "mestarina", joka loi runoutta "taikurina", kulttuurin "pappina" ja acmeistien (Nikolaji Gumiljov, Zenkevitš, Mandelstam) keskuudessa. ) ja futuristit (Pasternak, Shershenevich ja muut). Kirjallisuuskriitikko Mihail Gasparov arvioi Bryusovin roolia venäläisessä modernistisessa kulttuurissa "voittoisten opiskelijoiden tappion opettajan" rooliksi, joka vaikutti kokonaisen sukupolven työhön. Bryusov ei tuntenut "kateutta" uutta symbolistisukupolvea kohtaan.

Bryusov osallistui myös aktiivisesti Moskovan kirjallisuuden ja taiteellisen piirin elämään, erityisesti hän oli sen johtaja (vuodesta 1908). Yhteistyössä "New Way" -lehdessä (vuonna 1903 hänestä tuli toimituksen sihteeri).

1910-luku

Valeri Bryusov. Muotokuva S. V. Maljutin. 1913

Scales-lehti lopettaa julkaisemisen vuonna 1909; vuoteen 1910 mennessä venäläisen symbolismin aktiivisuus liikkeenä oli laskussa. Tältä osin Bryusov lakkaa toimimasta hahmona kirjallisessa taistelussa ja tietyn suunnan johtajana ottamalla tasapainoisemman, "akateemisen" aseman. 1910-luvun alusta lähtien hän kiinnitti paljon huomiota proosaan (romaani Voiton alttari), kritiikkiin (työ Russkaja Myslissä, Taide Etelä-Venäjällä -lehti) ja Pushkin-tutkimukseen. Vuonna 1913 runoilija kokee henkilökohtaisen tragedian, jonka aiheutti tuskallinen romanssi sekä nuoren runoilijan Nadezhda Lvovan että tämän itsemurhan kanssa. Vuonna 1914, ensimmäisen maailmansodan syttyessä, Bryusov meni rintamalle Russkiye Vedomostin sotakirjeenvaihtajana. On huomattava isänmaallisten tunteiden kasvu Bryusovin sanoituksissa vuosina 1914-1916.

1910-1914 ja erityisesti 1914-1916 monet tutkijat pitävät runoilijan henkisen ja sen seurauksena luovan kriisin aikaa. Jo 1900-luvun lopun kokoelmia - "Maan akseli" (tarinoiden proosakokoelma, 1907), "All the Melodies" (1909) - kritisoitiin "Stephanosia" heikommiksi, ne pohjimmiltaan toistavat entisiä "tunikkeja"; ajatukset kaiken hauraudesta voimistuvat, runoilijan henkinen väsymys ilmenee (runot "Kuoleva kokko", 1908; "Itsemurhan demoni", 1910). Kokoelmissa "Varjojen peili" (1912), "Seitsemän sateenkaaren väriä" (1916) kirjailijan tämän kriisin paljastavat kutsut itselleen "jatkamiseen", "uimiseen" jne. yleistyvät toisinaan. esiin tulee kuvia sankarista, työntekijästä. Vuonna 1916 Bryusov julkaisi tyylitellyn jatkon Pushkinin runolle "Egyptin yöt", joka aiheutti kriitikoilta erittäin ristiriitaisen reaktion. Arvosteluissa 1916-1917 (joka kirjoitti salanimellä Andrey Polyanin Sofia Parnok, Georgi Ivanov ja muut) huomioi itsensä toistoja, runotekniikan ja maun katkeiluja, liioiteltua itsensä ylistystä ("Monumentti" jne.) Seven Colors of the -sarjassa. Rainbow, ja tule johtopäätökseen Bryusovin lahjakkuuden loppumisesta.

Pyrkiessään selviytymään kriisistä ja löytämään uuden tyylin Bryusovin työn tutkijat yhdistävät niin mielenkiintoisen runoilijan kokeen kirjalliseksi huijaukseksi - Nadezhda Lvovalle omistetun kokoelman "Nellin runot" (1913) ja "Nellin uutta". Runot" (1914-1916), joka jatkoi sitä (1914-1916, jäi julkaisematta kirjailijan elinaikana). Nämä runot on kirjoitettu "tyylikkään" urbaanin kurtisaanin puolesta, jota muodin trendit kantavat, eräänlainen lyyrisen sankarin Igor Severyaninin naispuolinen vastine, runollisuus paljastaa - yhdessä Bryusovin tyylin tyypillisten merkkien kanssa, joiden ansiosta huijaus syntyi. pian paljastettiin - Severyaninin ja futurismin vaikutus, johon Bryusov viittaa kiinnostuneena.

Bryusov ja vallankumous

Vuonna 1917 runoilija puolusti Maxim Gorkya, jota Väliaikainen hallitus oli arvostellut.

Vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen Bryusov osallistui aktiivisesti Moskovan kirjalliseen ja julkaisutoimintaan, työskenteli useissa Neuvostoliiton instituutioissa. Runoilija oli edelleen uskollinen halulleen olla ensimmäinen kaikissa aloitetussa liiketoiminnassa. Vuodesta 1917 vuoteen 1919 hän johti lehdistön rekisteröintikomiteaa (tammikuusta 1918 lähtien - Venäjän kirjakamarin Moskovan haara); vuosina 1918–1919 hän johti Moskovan kirjastoosastoa Koulutuksen kansankomissariaatissa. vuosina 1919–1921 hän oli Kokovenäläisen runoilijoiden liiton puheenjohtajiston puheenjohtaja (sellaisenaan hän johti eri ryhmien Moskovan runoilijoiden runoiltoja Polyteknisessä museossa). Vuonna 1919 Bryusovista tuli RCP(b) jäsen. Hän työskenteli valtion kustantamossa, johti kasvatustieteen kansankomissariaatin taidekasvatuksen osaston kirjallista alaosastoa, oli valtion akateemisen neuvoston jäsen, professori Moskovan valtionyliopistossa (vuodesta 1921); vuoden 1922 lopusta - Glavprofobran taidekasvatuksen osaston johtaja; Vuonna 1921 hän perusti korkeamman kirjallisuuden ja taiteen instituutin (VLHI) ja toimi sen rehtorina ja professorina elämänsä loppuun asti. Bryusov oli myös Moskovan neuvoston jäsen. Hän osallistui aktiivisesti Suuren Neuvostoliiton Encyclopedian ensimmäisen painoksen valmisteluun (hän ​​oli kirjallisuuden, taiteen ja kielitieteen osaston toimittaja; ensimmäinen osa julkaistiin Bryusovin kuoleman jälkeen).

Vuonna 1923, 50-vuotisjuhlan yhteydessä, Bryusov sai kirjeen Neuvostoliiton hallitukselta, jossa todettiin runoilijan lukuisat ansiot "koko maalle" ja ilmaistiin "kiitollisuus työläisten ja talonpoikien hallitukselta".

Myöhäinen luovuus

Vallankumouksen jälkeen Bryusov jatkoi aktiivista luovaa toimintaansa. Lokakuussa runoilija näki uuden, muuttuneen maailman lipun, joka kykeni tuhoamaan porvarillis-kapitalistisen kulttuurin, jonka "orjana" runoilija piti itseään aiemmin; nyt hän voi "herättää elämän". Jotkut vallankumouksen jälkeiset runot ovat innokkaita hymnejä "häikäisevälle lokakuulle"; joissakin runoissaan hän ylistää vallankumousta yhdellä äänellä marxilaisten runoilijoiden kanssa - erityisesti "Työ", "Vastaukset", "Veljet-intellektuellit", "Vain venäläinen") Hänestä on tullut "venäläisen kirjallisuuden" perustaja. Leniniana, Bryusov laiminlyöi "ohjeet", jotka hän esitti vuonna 1896 runossa "Nuorelle runoilijalle" - "älä elä nykyisyydessä", "palvoa taidetta".

Huolimatta kaikista pyrkimyksistään tulla osaksi uutta aikakautta, Bryusov ei voinut tulla "uuden elämän runoilijaksi". 1920-luvulla (kokoelmissa "Dali" (1922), "Mea" ("Hurry!", 1924)) hän uudistaa radikaalisti poetiikkaansa käyttämällä aksenteilla ylikuormitettua rytmiä, runsasta alliteraatiota, repaleista syntaksia, neologismeja (taas, kuten Nellyn runojen aikakausi futurismin kokemusta hyödyntäen); Vladislav Khodasevitš, joka on yleisesti kriittinen Bryusovia kohtaan, ei ilman myötätuntoa, arvioi tätä ajanjaksoa yritykseksi löytää "uusia ääniä" "tietoisen kakofonian" kautta. Nämä runot ovat kyllästettyjä sosiaalisilla motiiveilla, "tieteellisen" patosilla (Rene Gilin "tieteellisen runouden" hengessä, josta Bryusov oli kiinnostunut jo ennen vallankumousta: "Elektronin maailma", 1922, "Maailma". of N-Dimensions", 1924), eksoottiset termit ja erisnimet (kirjoittaja toimitti monille niistä yksityiskohtaisia ​​kommentteja). M. L. Gasparov, joka tutki sitä yksityiskohtaisesti, kutsui edesmenneen Bryusovin tapaa "akateemiseksi avantgardiksi". Joissakin teksteissä esiintyy pettymyksen muistiinpanoja menneeseen ja nykyiseen elämään, jopa itse vallankumoukseen (erityisen ominaista on runo "Näkyjen talo"). Kokeessaan Bryusov oli yksin: uuden, Neuvostoliiton runouden rakentamisen aikakaudella Bryusovin kokeita pidettiin liian monimutkaisina ja "massoille käsittämättöminä"; myös modernistisen poetiikan edustajat suhtautuivat niihin kielteisesti.

Kuolema

9. lokakuuta 1924 Bryusov kuoli Moskovan asunnossaan lobar-keuhkokuumeeseen. Runoilija haudattiin pääkaupungin Novodevitšin hautausmaalle.

Bryusovin työn pääpiirteet

Bryusovin runoissa lukija kohtaa vastakkaiset periaatteet: elämän vahvistava - rakkaus, kehotukset elämän "valloitukseen" työn avulla, olemassaolotaistelu, luominen - ja pessimistinen (kuolema on autuus, "makea nirvana", siksi kuolemanhalu on ennen kaikkea; itsemurha on "viettelevää", ja hullut orgiat ovat "keinotekoisten eedenien salaisia ​​nautintoja"). Ja Bryusovin runouden päähenkilö on joko rohkea, rohkea taistelija tai elämästä epätoivoinen mies, joka ei näe muuta tietä kuin tietä kuolemaan (sellaisia ​​ovat erityisesti jo mainitut "Nellien runot", teos kurtisaanista, jolla on "itsekäs sielu").

Bryusovin tunnelmat ovat toisinaan ristiriitaisia; ne korvaavat toisensa ilman siirtymiä. Runossaan Bryusov joko pyrkii innovaatioon tai palaa jälleen klassikoiden ajan testattuihin muotoihin. Klassisten muotojen halusta huolimatta Bryusovin työ ei ole edelleenkään empire-tyyliä, vaan modernistista tyyliä, joka on imenyt itseensä ristiriitaisia ​​ominaisuuksia. Siinä näemme fuusion ominaisuuksia, joita on vaikea yhdistää. Andrei Belyn luonnehdinnan mukaan Valeri Brjusov on "marmorin ja pronssin runoilija"; samaan aikaan S. A. Vengerov piti Bryusovia "par excellence -juhlallisuuden" runoilijana. L. Kamenevin mukaan Bryusov on "vasarataistelija ja jalokivikauppias".

Bryusovin versio

Valeri Bryusov antoi suuren panoksen säemuodon kehittämiseen, käytti aktiivisesti epätarkkoja riimejä, "vapaata säettä" Verhaarnin hengessä, kehitti "pitkiä" metrejä (jambinen 12 jalkaa sisäisillä riimeillä: "Lähellä hidasta Niiliä, missä Meridajärvi on, valtakunnassa tulinen Ra // rakastit minua pitkään, kuten Osiris Isis, ystävä, kuningatar ja sisar...", kuuluisa 7-jalkainen trochee ilman caesuraa elokuvassa "Pale Horse": " Katu oli kuin myrsky. Väkijoukot kulkivat ohi // Ikään kuin väistämätön Rock... ”), käyttivät eri metrien vuorottelevia linjoja (ns. "lineaariset logaedit": "Huuleni lähestyvät // Huulillesi...”). Nuoremmat runoilijat ottivat nämä kokeilut hedelmällisesti vastaan. 1890-luvulla, rinnakkain Zinaidan kanssa, Gippius Bryusov kehitti tonisoivan säkeen (dolnik on termi, jonka hän lisäsi venäläiseen runouteen vuodelta 1918), mutta toisin kuin Gippius ja myöhemmin Blok, hän antoi tälle säkeelle muutamia mieleenpainuvia esimerkkejä. harvoin käsitelty: Bryusovin kuuluisimmat dolnikit ovat Tulevat Hunit (1904) ja Kolmas syksy (1920). Vuonna 1918 Bryusov julkaisi kokoelman "Kokeilut ...", joka ei asettanut luovia tehtäviä ja oli erityisesti omistettu monipuolisimmille jakeiden alan kokeiluille (erittäin pitkät rivin päätteet, kuvioitu runous jne.). 1920-luvulla Bryusov opetti versifiointia eri instituuteissa, osa hänen kursseistaan ​​julkaistiin.

Bryusov eri genreissä

Bryusov kokeili kätensä monissa kirjallisuuden genreissä.

Proosa

Bryusovin tunnetuimmat historialliset romaanit ovat Voiton alttari, joka kuvaa Rooman elämää ja tapoja 4. vuosisadalla jKr. e., ja - erityisesti - "Fiery Angel". Jälkimmäisessä on kuvattu ajan psykologia (1500-luvun Saksa) upeasti esillä, aikakauden tunnelma välittyy tarkasti; "Tulikun enkelin" perusteella Sergei Prokofjev kirjoitti samannimisen oopperan. Bryusovin romaanien motiivit vastaavat täysin kirjoittajan runollisten teosten motiiveja; Runouden tavoin Bryusovin romaanit kuvaavat vanhan maailman romahduksen aikakautta, kuvaavat sen yksittäisiä edustajia, jotka pysähtyivät ajatuksiinsa ennen uuden maailman saapumista tuoreiden, elvyttävien voimien tukemana.

Bryusovin alkuperäiset novellit, jotka on rakennettu kahden maailman periaatteella, koottiin kokoelmaan Maan akseli (1907). Novellisarjassa "Yöt ja päivät" Bryusov antautuu "hetken filosofialle", "intohimon uskonnolle". Bryusov kirjoitti myös upeita teoksia - tämä on romaani "Tähtien vuori", tarinat "Koneiden nousu" (1908) ja "Koneiden kapina" (1914), tarina "Ensimmäinen planeettojenvälinen", antiutopia "Eteläristin tasavalta" (1904-05). Huomionarvoinen on tarina "Dashan kihlaus", jossa kirjailija esittää isänsä Jakov Bryusovia, joka oli mukana 1860-luvun liberaalisessa yhteiskunnallisessa liikkeessä. Myös tarina "Naisen päiväkirjan viimeiset sivut" sai huomattavaa huomiota kriitikoilta.

Käännökset

Kääntäjänä Bryusov teki paljon venäläisen kirjallisuuden hyväksi. Hän avasi venäläiselle lukijalle kuuluisan belgialaisen kaupunkirunoilijan Emile Verhaernin teoksen, oli ensimmäinen Paul Verlainen runojen kääntäjä. Bryusovin käännökset Edgar Allan Poen (runot), Romain Rollandin ("Liliuli"), Maurice Maeterlinckin ("Pelleas ja Melesande", "Syyttömien verilöyly", Victor Hugon, Racinen, Ausoniuksen, Molièren ("Amphitryon") teoksista) , Byron, Oscar Wilde ("Padovan herttuatar", "The Ballad of Reading Gaol"). Bryusov käänsi kokonaan Goethen Faustin, Vergiliusin Aeneis. 1910-luvulla Bryusov kiehtoi Armenian runoutta, käänsi monia armenialaisten runoilijoiden runoja ja kokosi peruskokoelman "Armenian runous muinaisista ajoista nykypäivään", josta hänelle myönnettiin Armenian kansanrunoilijan arvonimi vuonna 1923, Jerevan Linguistic University kantaa hänen nimeään.

Bryusov oli käännösteoreetikko; Jotkut hänen ajatuksistaan ​​ovat edelleen ajankohtaisia, kuten "Verhaarn on Procrustean bed" (1923) -arvostelu jne.

Kritiikkiä ja kirjallisuuskritiikkiä

Kirjallisuuskriitikkona Valeri Brjusov alkoi puhua jo vuonna 1893, kun hän valitsi aloittelevien runoilijoiden (saman kuin hän itse) runoja ensimmäiseen kokoelmaan Russian Symbolists. Täydellisin kokoelma Bryusovin kriittisiä artikkeleita on Kaukana ja lähellä. Kriittisissä artikkeleissaan Bryusov ei ainoastaan ​​paljastanut symbolismin teoriaa, vaan myös lausui muodon riippuvuudesta kirjallisuuden sisällöstä; Runous Bryusovin mukaan "voi ja pitäisi" oppia, koska se on käsityö, jolla on tärkeä kasvatuksellinen arvo. Bryusovin mukaan ero todellisuudesta on kohtalokasta taiteilijalle. Bryusovin versifiointiteokset ovat mielenkiintoisia ("Versifikaation perusteet" jne.). Bryusov suhtautui myötätuntoisesti proletaarirunoilijoiden työhön, mikä ilmaistaan ​​hänen artikkeleissaan "Venäläisen runouden eilen, tänään ja huomenna", "Runon synteettisyys".

Bryusovin kirjallisista teoksista tunnetuimpia ovat hänen Aleksanteri Puškinin elämäkerralle ja teoksille omistetut teokset (teokset Pushkinin versifikaatiosta, "Puskinin kirjeet Pushkinille", "Pushkin Krimillä", "Puškinin suhteet hallitukseen", "Puškinin Lyseum runot". Bryusov on kirjoittanut useita artikkeleita ("Pushkin ja maaorjuus", artikkeli Pushkinin runotekniikasta jne.) suuren venäläisen runoilijan kerättyihin teoksiin (Brockhaus-painos). Bryusov opiskeli Nikolai Gogolin (joka ilmaisi puheessaan "Poltettu"), Baratynskyn, Fjodor Tyutševin (Bryusov todella avasi tämän lahjakkaan runoilijan teoksen venäläiselle yhteiskunnalle), Aleksei Tolstoin töitä.

Bryusov-toimittaja

Bryusov aloitti journalistisen uransa lehdessä, kaukana kirjallisista myrskyistä - "Venäjän arkistossa", jossa hän kävi 1890-luvun lopusta lähtien tieteellisen julkaisun koulua tunnetun historioitsijan ja Bartenev-lehden toimittajan ohjauksessa ja 1900-1903 hän oli lehden toimituskunnan sihteeri. Julkaistu Yasinsky's Monthly Worksissa (1900-1902).

Myöhemmin Bryusovista tuli päähenkilö Scales-lehden (1904-1909), venäläisen symbolismin pääelimen, päähenkilö. Bryusov käytti kaiken energiansa toimitukselliseen työhön. Bryusov oli sekä Vyesovin pääkirjailija että toimittaja. Hänen lisäksi siellä julkaistiin Andrey Bely, Konstantin Balmont, Vjatšeslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mihail Kuzmin. Bryusov johti myös kustantamoa "Scorpion" ja osallistui tämän kustantamo "Northern Flowers" almanakin julkaisemiseen (julkaistu vuosina 1901-1903, 1905 ja 1911).

Struve otti Brjusovin kokemuksen toimittajana huomioon, kun hän kutsui runoilijan toimittamaan Moskovan vanhimman lehden Russkaja Mysl kirjallisuusosastoa vuonna 1910. Bryusov näki tehtävänsä kirjallisena toimittajana Vaaka-perinteiden jatkajana. Pian Bryusov alkoi kaunokirjallisuuden lisäksi valvoa lehden bibliografiaa ja kritiikkiä. Uuden kirjallisen toimittajan Aleksei Tolstoin, Andrei Belyn, tulon myötä Aleksanteri Blok ilmestyi lehden sivuille,

Bryusov Valeri Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
elämäkerta

Syntynyt kauppiasperheeseen. Isoisä isän puolelta on kauppias entisistä maaorjista ja isoisä äidin puolelta on itseoppinut runoilija A. Ya. Bakulin. Isäni piti kirjallisuudesta ja luonnontieteistä.

F. I. Kreimanin (1885-1889) yksityisessä lukiossa Bryusov hyväksyttiin heti toiselle luokalle. Toisena opiskeluvuonna hän julkaisee yhdessä luokkatoverinsa V. K. Stanyukovitšin kanssa käsinkirjoitettua lukiolehteä "Alku", jonka kautta hän ensin ymmärtää itsensä "kirjailijana".

Vuonna 1889 hän julkaisi käsinkirjoitetun "V-luokan lehtisen", jossa hän tuomitsi lukion määräyksen. Tämän artikkelin vuoksi Bryusovin suhteet hallintoon pahenevat, minkä seurauksena hänen on mentävä L. I. Polivanovin lukioon (1890-1893). Samaan aikaan Bryusov kokee useita ensimmäisiä nuoruuden harrastuksia, rakkaussuhdetta vuonna 1893 isorokkoon äkillisesti kuolleen E. A. Maslovan (Kraskova) kanssa, jolle hän omisti monia runoja ja viimeiset luvut (sankaritar Ninan nimellä ) tarina "Nuoruuteni".

Vuosina 1893-1899. Bryusov opiskelee Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunnassa. Klassisen filologian lisäksi hän opiskelee Kantia ja Leibniziä, kuuntelee V. O. Klyuchevskyn, P. G. Vinogradovin historiakursseja ja osallistuu F. E. Korshin seminaareihin. Yliopisto-opintojen aikana Bryusovin tietoisen kirjallisen luovuuden ensimmäinen alkukausi putoaa.

Vuosina 1894-1895. Bryusov julkaisee kolme pientä painosta kokoelmasta "Venäjän symbolistit", joissa hän antaa esimerkkejä "uudesta runoudesta". Se oli ensimmäinen venäläisen modernismin kollektiivinen manifesti Venäjällä. Reaktio kokoelmiin oli skandaalimaista ja kuurouttavaa.

Vuosina 1895-1986 Bryusov julkaisi ensimmäisen kirjoittajan runokokoelman "Mestariteokset", joka koostui kahdesta painoksesta. Tarttuva otsikko, uhmakas sisältö ja kaukana vaatimattomuudesta "ikuisuudelle ja taiteelle" osoitettu esipuhe aiheutti yksimielisen kritiikin torjumisen.

Vuosina 1895–1899 hänestä tuli läheinen kuuluisia symbolistisia kirjailijoita: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. Georg Bachmannin "lauantaina" ja sitten omilla "keskiviikkoillaan" Bryusov alkoi tavata säännöllisesti Moskovan modernisteja.

Vuonna 1897 hän matkusti ensimmäistä kertaa ulkomaille, Saksaan. Samana vuonna hän meni naimisiin Ioanna Matveevna Runtin kanssa, josta tuli hänen elämänsä kumppani ja avustaja kirjallisissa asioissa.

Vuodesta 1900 vuoteen 1903 Bryusov oli arkiston toimitussihteeri. Hän julkaisee täällä useita artikkeleita, mukaan lukien "F. I. Tyutchevin kerätyistä teoksista" (1898), "F. I. Tyutchev. Elämänsä kroniikka" (1903).

Syksyllä 1900 kustantamo "Skorpioni" julkaisi Bryusovin sanoitusten kolmannen kirjan "Kolmas vartija. Uusien runojen kirja. 1897-1900", joka avasi kirjailijan työn toisen kypsän ajanjakson.

Maaliskuussa 1903 Bryusov piti pääpuheenvuoron taiteesta, "Salaisuuksien avaimet", jota pidettiin manifestina uusimmasta venäläisestä symbolismista.

Vuoden 1902 lopusta lähtien runoilija on ollut sihteerinä "New Way" -lehdessä jonkin aikaa, julkaisee runoja, artikkeleita, muistiinpanoja ja ylläpitää myös kolumnia "Poliittinen katsaus". Samanaikaisesti hän oli Moskovan kirjallisuuden ja taiteellisen piirin komission jäsen ja vuodesta 1908 - sen osaston puheenjohtaja.

Kokoelmasta "Seppele. Runoja 1903-1905" tuli runoilijan ensimmäinen todella suuri menestys. Siihen Bryusov sisälsi historiallisten ja mytologisten juonien ja intiimien sanoitusten ohella runoja sodan ja vallankumouksen ajankohtaisesta aiheesta. Fantastisella hurmauksella, kohtalon puhdistavana elementtinä runoilija tarkastelee sotaa ja vallankumousta.

Vuoteen 1909 mennessä Bryusovista tuli tunnustettu "rohkeiden" apollolaisten sanoitusten mestari.

Vuosina 1904-1908. Bryusov on Venäjän symbolistien päälehden "Scales" järjestäjä, pysyvä johtaja ja johtava kirjoittaja. "Balancen" (1909) sulkemisen jälkeen syyskuusta 1910 alkaen kahdeksi vuodeksi Bryusovista tuli "Russian Thought" -lehden kirjallisuuskriittisen osaston johtaja.

Ensimmäisen maailmansodan aikana Bryusov vietti useita kuukausia kirjeenvaihtajana operaatioteatterissa. Aluksi tämä sota näytti runoilijalle viimeiseltä ("Viimeinen sota", 1914), joka pystyi muuttamaan ihmiselämän parempaan suuntaan. Kahden ja puolen vuoden jälkeen Bryusovin mielipide hänestä kuitenkin muuttui ("Kolmeskymmenes kuukausi", 1917). Sodan ja politiikan tuloksiin pettynyt Bryusov menee yhä syvemmälle kirjallisuuteen ja tieteelliseen työhön. Hän kääntyy armenian, suomen ja latvialaisen runouden käännöksiin.

Vuonna 1923, runoilijan 50-vuotispäivänä, Armenian hallitus myönsi Bryusoville Armenian kansanrunoilijan kunnianimen.

Pettymys sodan voittaneeseen lopputulokseen valmisteli Bryusovia ottamaan vastaan ​​lokakuun vallankumouksen lyhyen epäröinnin jälkeen. Vuonna 1920 hän liittyi kommunistiseen puolueeseen, työskenteli koulutuksen kansankomissariaatissa, johti Kokovenäläisen runoilijaliiton puheenjohtajistoa, luki erilaisia ​​luentokursseja, järjesti (1921) ja johti korkeampaa kirjallisuus- ja taideinstituuttia.

Lokakuun jälkeiset, enimmäkseen vallankumoukselliset Bryusovin runokokoelmat ("Tällaisina päivinä", 1921; "Dali", 1922; "Hurry", 1924) merkitsivät mestarin viimeistä, viimeistä jaksoa.

Sergei Rahmaninov ja Mihail Gnesin, Alexander Grechaninov ja Reingold Gliere sävelsivät musiikkia Valeri Brjusovin runoihin. Runoilija ei kuitenkaan säveltänyt vain runoutta - hän loi näytelmiä ja käänsi ulkomaisia ​​kirjailijoita, julkaisi aikakauslehtiä ja johti kirjallista instituuttia. Valeri Bryusovista tuli yksi venäläisen symbolismin perustajista.

"Valtavat pussit raaputuspaperia"

Valeri Bryusov syntyi vuonna 1873 Moskovan kauppiasperheeseen. Hän oli runoilija Aleksanteri Bakulinin pojanpoika, joka oli kirjailijan The Fables of a Provincial.

Neljän vuoden ikäisenä Bryusov oppi lukemaan ja asettui kirjaimellisesti vanhempiensa kirjastoon. Hän opiskeli suurten ihmisten ja ulkomaisten klassikoiden elämäkertoja, luki tabloidiromaaneja ja tieteellistä kirjallisuutta. Runoilija muisteli lapsuuttaan: "Saduilta, kaikilta "paholaisilta" minua suojeltiin ahkerasti. Mutta opin Darwinin ideoista ja materialismin periaatteista ennen kuin opin kertolaskua. En tuntenut hyvin klassista kirjallisuutta: en lukenut Tolstoita, Turgenevia enkä Puškiniakaan; Kaikista talomme runoilijoista poikkeus tehtiin vain Nekrasoville, ja poikana tiesin suurimman osan hänen runoistaan ​​ulkoa.". Bryusov piti myös tieteellisistä kokeista: hän suoritti yksinkertaisia ​​kemiallisia ja fysikaalisia kokeita ja tutki erilaisten ilmiöiden luonnetta kirjoista. Jo esikouluiässä poika kirjoitti ensimmäisen komedian - "Sammakko".

11-vuotiaana Valeri Bryusovista tuli Kreymanin yksityisen lukion opiskelija - kokeen jälkeen hänet hyväksyttiin heti toiselle luokalle. Kotona hän varttui ilman tovereita, ei tiennyt yksinkertaisia ​​lasten pelejä, ja intohimo tieteeseen ja kirjallisuuteen vieraannutti hänet entistä enemmän luokkatovereistaan. Myöhemmin Bryusov tuli kuitenkin läheiseksi muiden nuorten lukemisen ystävien kanssa, yhdessä he alkoivat julkaista käsinkirjoitettua aikakauslehteä "Alku". Näiden vuosien aikana aloitteleva kirjailija kokeili proosaa ja runoutta kääntämällä muinaisia ​​ja moderneja kirjailijoita. Bryusovin ensimmäinen julkaisu oli kuitenkin täysin tavallinen artikkeli - 13-vuotiaana hän ilmestyi Russkiy Sport -lehden sivuille tukemaan kilpailujen arvontaa.

”Aloitin koko ajan uusia töitä. Kirjoitin runoutta niin paljon, että täytin pian minulle annetun paksun Poesie-vihkon. Olen kokeillut kaikkia muotoja - sonetteja, tetrasiineja, oktaaveja, trioleteja, rondoja, kaikenkokoisia. Kirjoitin näytelmiä, novelleja, romaaneja... Joka päivä vei minut yhä pidemmälle. Matkalla kuntosalille mietin uusia töitä, illalla oppituntien sijaan kirjoitin... Keräsin valtavia paketteja raaputuspaperia.

Aikakauslehti "Alku" julkaistiin useita vuosia, ja sen jälkeen opiskelijat luopuivat tästä ajatuksesta. Bryusov jatkoi toimituksellista toimintaansa 16-vuotiaana. Hän alkoi julkaista käsin kirjoitettua "V-luokan lehteä" koulussa. Sanomalehti kritisoi lukion sääntöjä, joten pian vapaa-ajattelija pakotettiin muuttamaan toiseen oppilaitokseen. Hän jatkoi opiskelua Polivanovin lukiossa.

Omistautuminen "Ikuisuudelle ja taiteelle"

1890-luvulla Valeri Bryusov kiinnostui Pushkinin ja ranskalaisten symbolistien - Charles Baudelairen, Paul Verlainen, Stefan Mallarmén - työstä. Vuonna 1893 hän kirjoitti Verlainelle kirjeen, jossa hän kutsui itseään venäläisen symbolismin perustajaksi. Samana vuonna Bryusov loi draaman "Dekadentit (vuosisadan loppu)" - hän puhui joistakin ranskalaisen runoilijan elämäkerran tosiasioista.

Vuonna 1893 Bryusov tuli Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan. Hän opiskeli historiaa ja filosofiaa, taidetta ja kirjallisuutta. Nuori runoilija omisti paljon aikaa vieraille kielille - joskus vain lukeakseen ulkomaisia ​​kirjailijoita alkuperäisessä muodossa.

Bryusov kirjoitti päiväkirjaansa: "Jos voisin elää sata elämää, he eivät tyydyttäisi kaikkea tiedon janoa, joka minua polttaa".

Jo toisena opintovuonna runoilija julkaisi ensimmäisen kokoelmansa "Chefs d'oeuvre" - "Mestariteokset". Esipuheessa hän kirjoitti: "Kun painan kirjaani tänään, en odota sitä asianmukaisesti arvioitavan... En testamentaa tätä kirjaa aikalaisilleni enkä edes ihmiskunnalle, vaan ikuisuudelle ja taiteelle." Kriitikot olivat skeptisiä runoja kohtaan, myös kirjan korkean profiilin nimen vuoksi. Kaksi vuotta myöhemmin julkaistiin toinen kokoelma - "Tämä olen minä". Siinä esiintyi kaupunkilaisia, historiallisia ja tieteellisiä motiiveja. Seuraavan kirjan - runokokoelman "Kolmas vartija" historiallisilla ja mytologisilla juoneilla - runoilija omisti Konstantin Balmontille. Runoilija julkaisi teoksensa monissa Moskovan ja Pietarin aikakauslehdissä, työskenteli Moskovan kustantamo "Scorpion".

Vuonna 1897 Valeri Bryusov meni naimisiin. Hänen valittunsa oli Joanna Runt, runoilijan sisarusten nuori kasvatusneuvottelija. Runoilija kirjoitti päiväkirjaansa: ”Häätä edeltäviä viikkoja ei kirjata. Tämä johtuu siitä, että ne olivat onnellisia viikkoja. Kuinka voin kirjoittaa nyt, jos voin määritellä tilani vain sanalla "autuus"? Olen melkein häpeissäni tehdä tällainen tunnustus, mutta mitä? Se siitä". Joanna Runt oli erittäin herkkä Bryusovin käsikirjoituksille, ennen häitä hän ei antanut niitä heittää pois siivouksen aikana, ja sen jälkeen hänestä tuli todellinen Bryusovin teosten säilyttäjä.

Valeri Bryusov ja hänen vaimonsa Ioanna Bryusova (os. Runt). 1899 Kuva: M.Zolotareva

Valeri Bryusov vaimonsa Ioanna Matveevnan kanssa

1900-luvun alussa Valeri Bryusov tuli lähelle muita symbolisteja - Dmitri Merežkovskia, Zinaida Gippiusta, Fjodor Sologubia. Vuonna 1901 julkaistiin heidän ensimmäinen yhteinen almanakka "Northern Flowers" - silloin symbolismista tuli vakiintunut kirjallinen suuntaus. Runoilijat ja kirjailijat järjestivät kirjallisia tapaamisia Gippius-piirissä "keskiviikkoisin" Bryusovin sekä hänen ystävänsä Alexander Miropolskyn (Lang) kanssa. Täällä pidettiin melko usein niinä vuosina muodissa olleet seanssit. Huoneissa himmennettiin valot ja kutsuttiin sisään "henkiä", jotka liikuttivat huonekaluja ja jopa "kirjoittivat" salaperäisiä tekstejä - tietysti jonkun muun kädellä.

Vuonna 1903 Bryusov julkaisi kirjan "Kaupunki ja maailma" ja vuonna 1906 - kokoelman "Seppele". "Seppele" sisältää useiden aikaisempien vuosien teoksia - mytologisia, lyyrisiä sekä vallankumoukselle ja sodalle omistettuja. Kirjallisen työnsä rinnalla runoilija julkaisee symbolistista Scales-lehteä, johtaa Russian Thought -lehden kirjallisuuskritiikin osastoa, kirjoittaa näytelmiä, proosaa ja kääntää ulkomaisia ​​kirjailijoita.

Kirjeenvaihtaja, kääntäjä, professori

Ensimmäisen maailmansodan aikana Valeri Bryusov työskenteli Russkiye Vedomosti -sanomalehden sotakirjeenvaihtajana. Mutta sodan ensimmäisten vuosien isänmaalliset tunteet haihtuivat nopeasti. Ioanna Bryusova muistutti, että hän "palasi syvästi pettyneenä sodaan, eikä hänellä enää ollut pienintäkään halua nähdä taistelukenttä". Tänä aikana Bryusovin kriittisiä runoja ilmestyi, mutta niitä ei julkaistu.

Näinä vuosina Valeri Bryusov ei keskittynyt uusien runojensa juonteisiin, vaan runomuotoon ja runolliseen tekniikkaan. Hän valitsi hienostuneita riimejä, kirjoitti klassisia ranskalaisia ​​balladeja, opiskeli Aleksandrian koulukunnan runoilijoiden tekniikoita. Bryusovista tuli improvisaation virtuoosi: hän loi klassisen sonetin ennätysajassa. Bryusov loi yhden sonettien seppeleen viidestätoista Bryusovin teoksesta vain seitsemässä tunnissa.

Vuonna 1915 Valeri Bryusov alkoi Moskovan armenialaisen komitean määräyksestä valmistella kansallisen runouden kokoelmaa. Antologia kattoi puolitoista tuhatta vuotta Armenian historiaa. Runoilija oli mukana myös työn organisoinnissa ja käännöksissä sekä kirjan toimittamisessa ja julkaisun valmistelussa. Kokoelman ilmestyessä Bryusov kirjoitti useita artikkeleita armenialaisesta kulttuurista ja kirjan Chronicle of the Historical Destines of the Armenian People. Myöhemmin hän sai Armenian kansanrunoilijan tittelin.

Vallankumouksen jälkeen Valeri Bryusovista tuli virkamies. Aluksi hän johti lehdistön rekisteröintikomiteaa, työskenteli valtion kustantamossa, oli koko Venäjän runoilijoiden liiton puheenjohtajiston puheenjohtaja ja auttoi valmistelemaan Suuren Neuvostoliiton tietosanakirjan ensimmäistä painosta. Vuonna 1921 Anatoli Lunacharsky ehdotti, että Bryusov perustaisi korkeamman kirjallisuuden ja taiteen instituutin. Runoilija pysyi elämänsä loppuun asti hänen rehtorinaan ja professorinaan.

Vuonna 1924 runoilija kuoli - hän kuoli keuhkokuumeeseen. Valeri Bryusov haudattiin Novodevitšin hautausmaalle.