Yhteiskunnan rakenne, sen elementit ja olemassaolon ehdot. Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne, sen pääelementit

yhteiskunta

yhteiskunta

yhteiskunta

yhteiskunta

Harkinta yhteiskunnat

ensinnäkin

toiseksi

kolmas

yhteiskunnan merkkejä :

1.

2.

3.

4. . nuo. pystyy luomaan ja luomaan uudelleen kaiken tarpeellisen omalla toiminnallaan.

5.

6. kulttuurin läsnäolo

Yhdessä yhteiskunnan kanssa on sosiaalinen valta

Yhteiskunnan rakenne: sosiaalisia yhteisöjä.

sosiaalinen yhteisö Sosiaaliset yhteisöt

sosiaaliset instituutiot

Julkaisupäivä: 2015-02-03; Lue: 7730 | Sivun tekijänoikeusloukkaus

yhteiskunta- ihmisten vuorovaikutuksen tuote, tietty heidän elämänjärjestyksensä, sisäisesti ristiriitainen organismi, jonka ydin on ihmisten, heidän yhdistysten ja yhteisöjen välisissä moninaisissa (taloudellisissa, moraalisissa, uskonnollisissa jne.) yhteyksissä ja suhteissa.

yhteiskunta on vakaa yhdistys ihmisistä, jotka ovat yhteydessä toisiinsa, riippuvaisia ​​toisistaan, joilla on yhteiset intressit ja tavoitteet ja jotka toteuttavat niitä yhdessä koordinoidun toiminnan kautta.

yhteiskunta on tietyllä alueella asuvien ihmisten sosiaalinen organisaatio. Tämä on monimutkainen itsestään kehittyvä yhteyksien järjestelmä ihmisten välillä, joita yhdistävät taloudelliset, perhe-, ryhmä-, etniset, kiinteistö-, luokkasuhteet ja intressit.

Yhteiskunnassa ei ensinnäkään toimi biologiset, vaan sosiaaliset lait.

yhteiskunta- vakaa ja itseään kehittyvä yhdistys ihmisistä, joita yhdistää yhteinen etu ja jotka ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa yleisesti sitovien normien perusteella yksilöllisten tarpeiden tyydyttämiseksi.

Harkinta yhteiskunnat sosiaalisten suhteiden järjestelmänä, joka perustuu taloudellisiin (aineellisiin) suhteisiin, mahdollistaa

ensinnäkin, lähestyä sitä konkreettisesti historiallisesti, eritellä erilaisia ​​sosioekonomisia muodostelmia (orjaomistus, feodaalinen, kapitalistinen, sosialistinen yhteiskunta);

toiseksi, paljastaa julkisen elämän tärkeimpien alojen (taloudellinen, poliittinen, henkinen) erityispiirteet;

kolmas, määrittele selkeästi sosiaalisen viestinnän aiheet (persoonallisuus, seitsemän kansakuntaa jne.).

yhteiskunnan merkkejä :

1. on ihmisten yhdistys, jotka ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa vastatakseen heille yhteisiin, merkittäviin tarpeisiin. Tällaisia ​​tarpeita ovat esimerkiksi viestintä, ruoka, turvallisuus jne. Nämä tarpeet voidaan tyydyttää vain koordinoidulla toiminnalla. Tämä ei tarkoita, etteikö yhteiskunnassa olisi sosiaalisia ristiriitoja.

2. se on tahdon ja tietoisuuden omaavien ihmisten vuorovaikutusta. Yhteiskunnassa tulee olla merkityksellisiä, tietoisia, vahvatahtoisia ihmissuhteita, suhteita toisiinsa.

3. ominaista poikkeuksellinen vakaus. Se on olemassa objektiivisesti todetun edun pohjalta, joka ei korvaa yksityisiä tai ryhmäintressejä, vaan muodostuu niiden pohjalta.

4. sen on oltava omavarainen.

nuo. pystyy luomaan ja luomaan uudelleen kaiken tarpeellisen omalla toiminnallaan.

5. vallan läsnäolo ja erityiset normit suhdetoiminnan säätelyyn. Valta kykynä ja kykynä alistaa ja totella myötävaikuttaa ihmisten sosiaalisen vuorovaikutuksen virtaviivaistamiseen.

6. kulttuurin läsnäolo joka antaa ihmiselämälle henkisen merkityksen, yhdistää ihmisten toiveet ja pyrkimykset.

Yhteiskunnallisen elämän alueet, jotka määrittävät tarvittavat keskinäisen toiminnan tyypit: 1). materiaali 2). henkinen 3). organisatorinen (viestintä).

Yhdessä yhteiskunnan kanssa on sosiaalinen valta- tämä on järjestäytynyt voima, joka varmistaa eri sosiaalisten ryhmien vuorovaikutuksen ja kyvyn alistaa tahtonsa.

Yhteiskunnan rakenne: Ensinnäkin yhteiskunta voidaan esittää toisiinsa kytkeytyvän ja vuorovaikutuksen järjestelmänä sosiaalisia yhteisöjä. Jokaiselle yhteisölle on ominaista yhden tai toisen johtavan piirteen jako: sukupuoli, ikä, kansallisuus, ammatti, rooli, asema jne. Tämä yhteinen piirre on hallitseva ja sen tulisi kuulua kaikille yhteisön jäsenille, mikä määrittää sen spesifisyyden ja eron muista yhteisöistä. Toisaalta yhteinen piirre on se lujittava periaate, jonka ansiosta erilainen joukko ihmisiä saa kokonaisvaltaisen muodostelman luonteen. Tämä yhteinen piirre voi olla luonnollinen (sukupuoli, ikä) tai sosiaalinen (uskonnollinen kuuluvuus, asema jne.) luonne.

Yhteiskunnallisesta rakenteesta puhuttaessa on välttämätöntä erottaa ja ottaa huomioon yhteiskuntajärjestelmän subjektien ominaispiirteet, ts. ne yhteiskuntajärjestelmän elementit, jotka toimivat suhteellisen itsenäisinä "toimijoina". Tällaisia ​​sosiaalisen järjestelmän subjekteja ovat ensisijaisesti yksilöt, yhteisöt ja sosiaaliset instituutiot. Yhteiskuntajärjestelmän subjektit solmivat erilaisia ​​sosiaalisia suhteita keskenään.

sosiaalinen yhteisö- tämä on joukko ihmisiä, joille on ominaista heidän elämänsä olosuhteet, jotka ovat yhteisiä tietylle vuorovaikutuksessa olevien yksilöiden ryhmälle. Sosiaaliset yhteisöt voidaan jakaa tyyppeihin, joista yleisimmät ovat luokat, tasot ja ryhmät.

Yhteiskunta ei tule toimeen ilman sosiaaliset instituutiot, eli kestävät yhteiskunnalliset yhdistykset, yhteisöt ja ryhmät, jotka suorittavat tarvittavia tehtäviä ja ovat vuorovaikutuksessa keskenään erilaisten sosiaalisten normien pohjalta. Sosiaaliset siteet niissä johtuvat johtamisen organisoinnista. Nämä linkit ovat institutionaalisia.

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne- Tämä on ominaista sosiaalisten instituutioiden tyypeille, kuten kartanoille, luokille, etnisille, ammatillisille, sosiodemografisille ryhmille tietyssä historiallisen kehityksen vaiheessa.

⇐ Edellinen12345678910Seuraava ⇒

Julkaisupäivä: 2015-02-03; Lue: 7729 | Sivun tekijänoikeusloukkaus

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,001 s) ...

Yhteiskunta on monimutkainen rakenne, joka koostuu monista vuorovaikutuksessa olevista elementeistä. Yhteiskunnan elementtejä ovat yksilöt, sosiaaliset yhteisöt, sosiaaliset instituutiot. Sosiaalinen yhteisö - joukko ihmisiä, joiden jäsenet ovat suorassa tai epäsuorassa vuorovaikutuksessa ja joille on ominaista suhteellinen eheys, tavoitteiden ja käyttäytymisen yhtenäisyys.

Yhteiskunta koostuu useista erityyppisistä sosiaalisista yhteisöistä:

1. väestörakenne (miehet ja naiset, lapset, vanhukset jne.);

2. etninen (heimot, kansallisuudet, kansakunnat);

3. alueellinen (tiettyjen alueiden asukkaat, kaupunkilaiset, kyläläiset);

4. sosioekonomiset (rikkaat, köyhät, ammatilliset yhteisöt).

5. suuri (ammatillinen, etninen);

sosiaalinen rakenne

pieni (tuotantoryhmät).

7. järjestäytynyt (poliittiset puolueet);

8. amorfinen (mediayleisö);

9. pysyvä (etninen);

10. väliaikainen (väkijoukko, jonot).

Sosiaaliset yhteisöt kattavat kaikki mahdolliset ihmisten tilat ja muodot. Yhteiskunnallisten subjektien, luokkien ristiriita ja intressien ristiriita johtavat sosiaalisen kokonaisuuden kehittymiseen, sen itsensä edistämiseen. Juuri sosiaaliset yhteisöt sosiaalisen rakenteen subjekteina eli elävät, kärsivät, aktiiviset tai päinvastoin passiiviset, inertit ryhmät, jotka eivät ole tietoisia identiteettistään, ovat nykyään tärkein sosiologisen tutkimuksen aihe.

Arkielämässä "instituution" käsitteellä tarkoitamme koulutusta, kulttuuria. Sosiologiassa termi "sosiaalinen instituutio" viittaa erityiseen yhteiskunnalliseen organisaatioon, joka syntyy spontaanisti historiassa tyydyttämään tärkeitä yhteiskunnallisia tarpeita. Nämä ovat arvonormatiivisia komplekseja, joiden kautta ohjataan ja ohjataan ihmisten toimintaa kaikilla elintärkeillä aloilla. Yhteiskunnalliset instituutiot jakavat yhteiskunnan useisiin sektoreihin. Perinteisesti on olemassa viisi tärkeintä sosiaalista instituutiota: perhe, talous, koulutus, uskonto, politiikka. Modernissa yhteiskunnassa tähän luetteloon lisätään kuudes - tiede. Suuriin yhteiskunnallisiin instituutioihin kuuluu joukko pieniä (esimerkiksi politiikan instituutio sisältää lain instituution). Erilaiset sosiaaliset instituutiot täyttävät erilaisia ​​sosiaalisia tarpeita:

yhteiskunnan jäsenten lisääntyminen - perhe;

sosiaalistaminen - perhe, koulutus, uskonto;

tuotanto - talous;

johtaminen - politiikka, uskonto.

Jokainen sosiaalinen instituutio sisältää:

1. Tämän laitoksen toiminnan edellyttämät materiaalit:

2. Yhteiskunnallisten normien ja arvojen, asenteiden ja mallien järjestelmä, joka säätelee ihmisten käyttäytymistä laitoksen sisällä. Esimerkiksi taloudelle se on "sopiva sopimus", tieteelle "akateeminen puolueettomuus".

3. Yhteiskunnallisten normien järjestelmä, joka säätelee instituution suhdetta koko yhteiskuntaan, mikä varmistaa tämän instituution toiminnan legitiimiyden. Esimerkiksi lännessä yhteiskunnan ja yliopistojen välisiä suhteita ohjaa "akateemisen vapauden" periaate, eli yliopistojen oikeus ratkaista omat ongelmansa.

4. Vakaiden institutionaalisten roolien järjestelmä, esimerkiksi koulutuksessa: opettaja - opiskelija; perheessä: aviomies - vaimo - lapset.

5. Yhteiskunnallisten instituutioiden tehtävät. Kaikki instituutiot suorittavat eksplisiittisiä, ilmeisiä ja piilotettuja, piileviä tehtäviä. Esimerkiksi koulutuksen nimenomainen tehtävä on kokemuksen, tiedon siirtäminen; piilotettu - sosiaalinen valinta, ihmisten valinta.

Kaikkien yhteiskunnallisten instituutioiden yhteisiä tehtäviä ovat: a) sosiaalisten suhteiden lujittaminen ja uudelleentuotanto; b) säätely (elämän säätely); c) integroiva (ihmisten yhdistäminen); d) yleisradiotoiminta (kokemuksen siirto); e) kommunikatiivinen (vuorovaikutuksen varmistaminen).

Yhteiskunnan elementit yhdistyvät kokonaisuudeksi kontaktien, yhteyksien, yhteyksien, suhteiden järjestelmällä. Kontaktit jaetaan tilallisiin, visuaalisiin (käyttäytymisen muutos muiden läsnäolon vaikutuksesta), kiinnostaviin kontakteihin, vaihtokontakteihin. Ne kontaktit, jotka vahvistuvat, lisääntyvät, muuttuvat sosiaalisiksi siteiksi, sosiaalisiksi vuorovaikutuksiksi. M. Weber esitteli "sosiaalisen vuorovaikutuksen" käsitteen sosiologiaan. Se korostaa, että henkilö tai ihmisryhmä on aina muiden ihmisten fyysisessä tai henkisessä ympäristössä ja tämä tekijä määrää suurelta osin heidän käyttäytymisensä. Tämä on sosiaalisen viestinnän muoto, kahden (tai useamman) ihmisen, sosiaalisten ryhmien välinen kommunikointi, jossa toistensa vaikutus tapahtuu systemaattisesti, yhden toiminnan mukauttaminen toisen toimintaan ja yhteinen ymmärrys tilanne on kehittynyt. Sosiaalisia vuorovaikutuksia yhdistää syklinen kausaaliriippuvuus: jokainen johtuu edellisestä ja tulee seuraavan syyksi.

Sosiaalisen vuorovaikutuksen rakenne

Sosiaalisen vuorovaikutuksen päätyypit ovat yhteistyö ja kilpailu. Vakaa toistuva vuorovaikutus on merkitty käsitteellä "sosiaaliset suhteet".

Luokka: Taloudelliset materiaalit

Nyky-Ukrainan kansalaisten "osallistuva demokratia".

1.4 Yhteiskunnan informatisoitumisen olemus ja merkit

Useissa maailman maissa keskustellaan tänään uudesta yhteiskunnan sosioekonomisesta kehityksestä, joka perustuu tiedon yhä laajempaan käyttöön. Oletettu…

Median vaikutus pienten lasten persoonallisuuden sosialisaatioon

2.1 Media (kyltit)

Joukkotiedotusvälineille on tunnusomaista seuraavat ominaisuudet: * massaluonne (Venäjän federaation lainsäädännön suhteen vähintään 1000 kappaletta sanomalehdille, aikakauslehdille ja postituslistoille); * jaksotus...

Nuorten itsemurhat: syyt ja ehkäisymahdollisuudet

1.5 Itsemurhan merkit

Ennen itsemurhayritystä voidaan havaita tiettyjä merkkejä. Jos huomaat merkkejä huumeiden ja alkoholin käytöstä tai masennuksesta, hakeudu välittömästi...

Kansakunta ja etnisyys

1.1 Etnos ja sen ominaisuudet

Etninen yhteisö on vakaa sosiaalinen ihmisryhmä, joka on historiallisesti syntynyt ja jolla on yhteinen etninen alkuperä.

Yhteiskunnan rakenne.

Usein myös etniset yhteisöt koostuvat monikielisistä elementeistä (esimerkiksi monet Amerikan kansakunnat) ...

Epäviralliset nuorisojärjestöt

a) Epämuodollisten pääpiirteet

1) Epävirallisilla ryhmillä ei ole virallista asemaa. 2) Heikosti ilmaistu sisäinen rakenne. 3) Useimmilla yhdistyksillä on heikko kiinnostus. 4) Heikko sisäinen viestintä. 5) On erittäin vaikeaa valita johtajaa...

Yhteiskunta sosiologisen lähestymistavan näkökulmasta

2.4 Yhteiskunnan merkit

Vuonna 1976 R. Marsh yritti määritellä ehdot, joilla sosiaalista yhdistystä tulisi pitää yhteiskunnana: pysyvä alue - esimerkiksi ...

Poikkeama nuorten käyttäytymisessä. Epäviralliset nuorisoliikkeet

1.3 Epämuodollisuuksien pääpiirteet

1) Epävirallisilla kollektiiveilla ei ole virallista asemaa 2) Heikosti ilmaistu sisäinen rakenne 3) Useimmat yhdistykset ovat heikosti ilmaisseet kiinnostuksen kohteet 4) Heikko sisäiset siteet 5) On erittäin vaikea valita johtajaa 6) Heillä ei ole ohjelmaa ...

Paniikki sosiopsykologisena ilmiönä

1.1 Paniikkikäsite ja sen merkit

Paniikki viittaa sellaisiin ilmiöihin, joita on vaikea tutkia. Sitä ei voida suoraan havaita ensinnäkin siksi, että sen esiintymisajankohtaa ei koskaan tiedetä etukäteen, ja toiseksi, koska ...

Sukupuolen käsite ja sukupuolisuhteet Venäjän esimerkissä

1.2 Yleisiä seksuaalisuuden merkkejä

Heimoaikoina sukupuolten väliseen lisääntymiseen oli hyvin yksinkertaisia ​​signaaleja, mutta nyky-yhteiskunnassa käytetään tuhansia mekanismeja vastakkaisen sukupuolen houkuttelemiseksi kaikessa monimuotoisuudessaan. Keskitä huomiosi vastakkaiseen sukupuoleen...

Postiteollinen yhteiskunta: käsitteet ja todellisuus

2. Postiteollisen yhteiskunnan periaatteet ja piirteet

Postiteollisen yhteiskunnan ideologit tarjoavat sosiofilosofisissa rakenteissaan erityisen näkemyksen historiallisesta prosessista, jota voidaan luonnehtia kolmivaiheiseksi käsitteeksi...

Merkkejä sosiaalisesta instituutiosta kristinuskossa

1.1 Yhteiskunnallisen instituution merkkejä

Jokaisella yhteiskunnallisella instituutiolla on sekä erityispiirteitä että yhteisiä piirteitä muiden instituutioiden kanssa. Seuraavat sosiaalisten instituutioiden merkit erotetaan: asenteet ja käyttäytymismallit (perheinstituution kannalta - kiintymys, kunnioitus ...

Sosiaalinen teknologia uutena kehitysvaiheena

1.2 Sosiaalisen teknologian käsite, ominaisuudet

Sosiaalinen teknologia sanan laajimmassa merkityksessä on erityinen tieteellisen tiedon alue, joka herättää ja perustelee kysymyksen siitä, onko ...

Sosiaalisen vuorovaikutuksen rakenne

1.1 Sosiaalisen toiminnan merkkejä

Sosiaalisen toiminnan ongelman esitteli Max Weber. Hän antoi sille seuraavan määritelmän: "Sosiaalinen toiminta on sellainen toiminta, joka subjektiivisen merkityksensä mukaisesti sisältää päähenkilössä asenteet sitä kohtaan ...

Subkulttuuri sosialisaation mesotekijänä

I. Alakulttuurin käsite ja sen piirteet

Mesotekijät (meso - keskitaso, keskitaso), olosuhteet suurten ihmisryhmien sosiaalisuudelle, erotellaan: alueen ja asutustyypin mukaan, jossa he asuvat (alue, kylä, kaupunki ...

Perinteinen yhteiskunta ja moderni yhteiskunta

1. Yhteiskunnan olemus ja merkit

Sosiologiassa yhteiskunnan olemusta ja ominaisuuksia määritettäessä löytyy erilaisia ​​lähestymistapoja. Ensimmäinen lähestymistapa koostuu väitteestä, että yhteiskunnan alkusolu on elävät toimivat ihmiset, joiden yhteinen toiminta ...

Yhteiskunta on monimutkainen sosiaalinen järjestelmä, rakenteellisesti organisoitunut eheys, joka muodostuu eri elementeistä, komponenteista. Heillä puolestaan ​​on myös tietty organisoitumistaso ja järjestys omassa rakenteessaan. Tämä antaa aihetta väittää, että yhteiskunnan sosiaalinen rakenne on monimutkainen, moniulotteinen muodostuma.

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne on perusta kaikkien yhteiskunnallisen elämän prosessien ja ilmiöiden tutkimiselle, koska yhteiskunnallisen rakenteen muutokset ovat yhteiskunnan sosiaalisen järjestelmän muutosten pääindikaattori.

Käsitteellä "sosiaalinen rakenne" on useita tulkintoja.

Useimmiten tätä termiä käytetään jakamaan yhteiskunta erilaisiin sosiaalisiin ryhmiin, niiden välisiin vakaiden siteiden järjestelmiin sekä määrittämään tiettyjen sosiaalisten yhteisöjen sisäinen rakenne.

Rakenteellisessa organisaatiossa on kaksi päätasoa: 1) mikrorakenne, 2) makrorakenne. mikrorakenne tarkoittaa vakaita siteitä pienryhmissä (työryhmä, opiskelijaryhmä jne.). Rakenneanalyysin elementtejä ovat yksilöt, sosiaaliset roolit, asemat, ryhmänormit ja arvot. Mikrorakenne vaikuttaa merkittävästi sosiaalisen elämän prosesseihin, kuten sosialisaatioon, sosiaalisen ajattelun muodostumiseen.

makrorakenne- tämä on tietylle yhteiskunnalle ominaisten luokkien, kerrosten, etnisten ryhmien ja sosiaalisten kategorioiden kokoonpano, niiden välisten vakaiden suhteiden kokonaisuus ja niiden rakenteellisen organisaation erityispiirteet. Yhteiskunnan makrorakenteen pääasialliset näkökohdat ovat sosiaalinen luokka, sosio-ammatillinen, sosio-demografinen, sosio-alueellinen ja sosioetninen alarakenne.

sosiaalinen rakenne- Järjestäytynyt joukko yksilöitä, sosiaalisia ryhmiä, yhteisöjä, organisaatioita, instituutioita, joita yhdistävät siteet ja suhteet, jotka eroavat toisistaan ​​asemassaan heidän elämänsä taloudellisella, poliittisella ja henkisellä alueella.

Toisin sanoen tämä on yhteiskunnan sisäinen rakenne, joka koostuu järjestetyistä elementeistä, jotka ovat yhteydessä toisiinsa: yksilöt, sosiaaliset ryhmät, sosiaaliset kerrokset, luokat, kartanot, sosiaaliset yhteisöt (sosiaalis-etniset, sosioammatilliset, sosio-demografiset, sosio- alueellinen).

Ihminen ei juuri koskaan sisälly suoraan yhteiskunnan rakenteeseen. Hän kuuluu aina tiettyyn ryhmään, jonka edut ja käyttäytymisnormit vaikuttavat häneen. Ja jo nämä ryhmät muodostavat yhteiskunnan.

Yhteiskunnallisella rakenteella on tiettyjä piirteitä:

1) yhteiskunnan minkä tahansa elementin välisen yhteyden pysyvyys, ts. vakaat keskinäiset riippuvuudet, korrelaatiot;

2) näiden vuorovaikutusten säännöllisyys, vakaus ja toistettavuus;

3) tasojen tai "lattioiden" olemassaolo rakenteeseen kuuluvien elementtien merkityksen mukaan;

4) sääntelevä, aloitettu ja dynaaminen valvonta elementtien käyttäytymiseen, mukaan lukien erilaiset normit ja sanktiot tietyssä yhteiskunnassa.

Yhteiskunnallisella rakenteella on "horisontaalinen projektio" ja "pysty projektio" - hierarkkisesti järjestetty joukko tiloja, ryhmiä, luokkia, tasoja jne.

Käsite "yhteiskuntarakenne" kattaa järjestelmä-organisaatio- ja kerrostumisnäkökohdat. Järjestelmä-organisaation mukaan yhteiskuntarakenteen pääsisällön muodostavat yhteiskunnalliset instituutiot, ensisijaisesti kuten talous, politiikka (valtio), tiede, koulutus, perhe, yhteiskunnassa olevien suhteiden ja siteiden säästäminen ja ylläpitäminen. . Nämä instituutiot säätelevät, ohjaavat ja ohjaavat normatiivisesti ihmisten käyttäytymistä elintärkeillä alueilla ja määrittävät myös vakaat, säännöllisesti toistuvat rooliasemat (statukset) erilaisissa sosiaalisissa organisaatioissa.

Sosiaalinen asema on yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen ensisijainen elementti, joka määrittää henkilön paikan yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa. Se määräytyy ammatin, iän, koulutuksen ja taloudellisen tilanteen mukaan. Sosiaaliset asemat (statukset) ja niiden väliset yhteydet määräävät sosiaalisten suhteiden luonteen.

sosiaalinen asema- tämä on yksilön sosiaalinen asema (asema) yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa, joka liittyy mihin tahansa sosiaaliseen ryhmään tai yhteisöön kuulumiseen, sen sosiaalisten roolien kokonaisuus.

Sosiaalinen asema- yleinen ominaisuus, joka kattaa henkilön ammatin, taloudellisen tilanteen, poliittiset mahdollisuudet ja demografiset ominaisuudet. Esimerkiksi "rakentaja" on ammatti; "työntekijä" on taloudellinen piirre; "puolueen jäsen" - poliittinen ominaisuus; "30-vuotias mies" on demografinen piirre. Kaikki nämä ominaisuudet kuvaavat yhden henkilön sosiaalista asemaa, mutta eri näkökulmista.

On tarpeen erottaa henkilökohtaista ja sosiaalista tilatyypit. sosiaalinen asema sillä on kaksi merkitystä - leveä ja kapea. Status laajassa merkityksessä on henkilön sosiaalinen asema yhteiskunnassa, mikä antaa hänelle yleisen kuvauksen. Suppeassa merkityksessä tämä on henkilön asema, jonka hän ottaa automaattisesti suuren sosiaalisen ryhmän (ammattilainen, luokka, kansallinen) edustajana.

henkilökohtainen tila- Tämä on asema, joka henkilöllä on pienessä sosiaalisessa ryhmässä (perhe, tuttujen joukossa, joukkueessa, urheilujoukkueessa, opiskelijaryhmässä jne.) riippuen siitä, miten hänet arvioidaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella. Niissä jokainen voi olla korkeassa, keskitasossa tai matalassa asemassa, ts. olla johtaja, riippumaton tai ulkopuolinen.

Status voi olla määrätty(sukunimi, sukupuu), saavuttanut tai sekoitettu.

Määrätty ei voida samaistua syntynyt. Vain kolme biologisesti perinnöllistä asemaa katsotaan synnynnäisiksi: sukupuoli, kansallisuus, rotu, jotka henkilö perii tahdosta ja tietoisuudestaan ​​​​riippumatta.

Saavutettu status ihminen saa omien ponnistelujensa, halunsa, vapaan valinnan kautta. Mitä enemmän asemaa yhteiskunnassa saavutetaan, sitä dynaamisempi ja demokraattisempi se on.

sekoitettu tila sillä on samanaikaisesti sekä määrätyt että saavutetut ominaisuudet. Esimerkiksi professorin arvonimi on aluksi saavutettu asema, mutta ajan myötä määräytyy, koska. on ikuinen, vaikkakaan ei peritty.

Sosiaalinen rooli - tyypillinen hänen sosiaaliseen asemaansa liittyvä käyttäytyminen, joka ei aiheuta negatiivisia reaktioita muilta. Yksilö voi täyttää useita sosiaalisia rooleja. Esimerkiksi: ystävä, urheilija, julkisuuden henkilö, kansalainen, opiskelija. Jokaisella ihmisellä on useita sosiaalisia rooleja ja tilanteita.

Mikä tahansa yhteiskunta voidaan esittää joukkona status-rooliasentoja, ja mitä enemmän niitä on, sitä monimutkaisempi yhteiskunta. Statusrooliasemat eivät kuitenkaan ole pelkkä kasa, vailla sisäistä harmoniaa. Ne ovat organisoituja, ja niitä yhdistää lukemattomat säikeet. Järjestäytyminen ja järjestys varmistetaan monimutkaisempien rakenteellisten muodostelmien - sosiaalisten instituutioiden, yhteisöjen, organisaatioiden - ansiosta, jotka yhdistävät status-rooliasemat toisiinsa, varmistavat niiden lisääntymisen ja luovat takeita niiden vakaudesta.

Läheisten sosiaalisten statusten perusteella, jotka vahvistavat yksilön mahdollisen osallistumisen vastaavantyyppiseen toimintaan, muodostuu monimutkaisempia yhteiskunnan rakenneosia - sosiaalisia ryhmiä.

sosiaalinen ryhmä- suhteellisen vakaa, historiallisesti vakiintunut joukko ihmisiä, jotka yhdistyvät yhteisten ominaisuuksien, kiinnostuksen kohteiden, arvojen ja ryhmätietoisuuden perusteella.

Käsite "sosiaalinen ryhmä" on yleinen suhteessa käsitteisiin "luokka", "sosiaalinen kerros", "kollektiivi", "kansakunta", "yhteisö", koska se vahvistaa sosiaaliset erot yksittäisten ihmisryhmien välillä. työnjako ja sen tulokset. Nämä erot perustuvat suhteisiin tuotantovälineisiin, valtaan, työn erityispiirteisiin, erikoisalaan, koulutukseen, tulotasoon, sukupuoleen, ikään, kansallisuuteen, asuinpaikkaan jne.

Luokka- mikä tahansa nyky-yhteiskunnan sosiaalinen kerros, joka eroaa muista tuloissa, koulutuksessa, arvovallassa, asenteessa valtaan.

Sosiaalinen kerros- ryhmä henkilöitä, jotka tekevät samantyyppistä työtä ja saavat suunnilleen saman palkan.

Sosiaalinen yhteisö - joukko ihmisiä, joita yhdistävät suhteellisen vakaat sosiaaliset siteet, suhteet, joilla on yhteisiä piirteitä, jotka antavat sille ainutlaatuisen identiteetin.

Jokaisessa yhteiskunnassa on tietty määrä sosiaalisia ryhmiä, joiden luominen johtuu:

- yleiset toiminnot (esimerkiksi ammattiryhmät, kollektiivit);

- yhteinen aika-avaruus olemassaolo (ympäristö, alue, viestintä);

— ryhmäasetukset ja suuntaukset.

On välttämätöntä erottaa sosiaaliset ryhmät satunnaisista epävakaista assosiaatioista, kuten: bussimatkustajat, lukijat kirjastossa, katsojat elokuvateatterissa.

Yhteiskunnalliset ryhmät syntyivät objektiivisten olemassaolon ehtojen, tietyn yhteiskunnan kehitystason perusteella. Siten ihmiskunnan kynnyksellä syntyi klaani ja heimo. Työnjaon myötä ilmestyi ammattiryhmiä (käsityöläiset, maanviljelijät, metsästäjät, keräilijät jne.). Yksityisen omaisuuden tullessa - luokat.

Yhteiskunnallisen ryhmän muodostuminen on pitkä ja monimutkainen sen sosiaalisen kypsymisen prosessi, joka liittyy oman asemansa, yhteisyyden ja kiinnostuksen kohteiden, arvojen tiedostamiseen, ryhmätietoisuuden ja käyttäytymisnormien muodostumiseen. Yhteiskunnallinen ryhmä tulee sosiaalisesti kypsäksi, kun se toteuttaa etunsa, arvonsa, muodostaa normeja, tavoitteita ja toiminnan tavoitteita, joilla pyritään säilyttämään tai muuttamaan asemaansa yhteiskunnassa.

R. Dahrendorf erottaa tässä suhteessa piilotetut ja avoimet ryhmäintressit. Intressitietoisuus tekee ihmisjoukosta itsenäisen sosiaalisen toiminnan subjektin.

Erikokoiset sosiaaliset ryhmät ovat vuorovaikutuksessa yhteiskuntarakenteessa. Perinteisesti ne jaetaan pieniin ja suuriin.

Pieni sosiaalinen ryhmä- pieni ryhmä ihmisiä, joiden jäseniä yhdistävät yhteiset toiminnot ja jotka ovat suorassa vuorovaikutuksessa, mikä on perusta emotionaalisten suhteiden ja erityisten ryhmäarvojen ja käyttäytymisnormien syntymiselle.

Pienen sosiaalisen ryhmän yleinen piirre on suoraan pitkäaikaisten henkilökohtaisten kontaktien (kommunikaatio, vuorovaikutus) läsnäolo, jotka ovat tyypillisiä esimerkiksi perheelle, työporukkaan, kaveriporukalle, urheilujoukkueelle jne. .

Suuri sosiaalinen ryhmä- suuri joukko ihmisiä yhdistyi yhteiseen toimintaan, mutta heidän välinen suhde on enimmäkseen muodollinen.

Näitä ovat ammatilliset, demografiset, kansalliset yhteisöt ja yhteiskuntaluokat.

Nykyaikaisen ukrainalaisen yhteiskunnan sosiaalinen rakenne riippuu sosiaalisten muutosten olemuksen suunnasta, jonka ydin on muuttaa yhteiskunnan toiminnallisia siteitä. Sen perusta on:

1. Kaikkien tärkeimpien sosiaalisten instituutioiden yhteiskunnallisen muodon muuttaminen - taloudellinen, poliittinen, kulttuurinen, koulutus; syvä yhteiskunnallinen mullistus ja niiden sosiaalisten sääntelijöiden uudistaminen, jotka muodostavat yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen (se on tullut vähemmän jäykäksi, liikkuvammaksi).

2. Sosiaalisen rakenteen pääkomponenttien - luokkien, ryhmien ja yhteisöjen - sosiaalisen luonteen muutos; heidän uusimisensa omaisuuden ja vallan subjekteina; taloudellisten luokkien, kerrostumien ja kerrostumien syntyminen, joilla on vastaava sosiaalisten konfliktien ja ristiriitojen järjestelmä.

3. Yhteiskunnassa olemassa olevien kerrostumisrajoitusten heikkeneminen.

Uusien kanavien syntyminen statusten nostamiseen, ukrainalaisten horisontaalisen ja vertikaalisen liikkuvuuden vahvistamiseen.

4. Syrjäytymisprosessien aktivointi.

Marginalisoituminen- (lat. margo - reuna, raja) - prosessi, jossa yksilö menettää objektiivisen kuulumisen tiettyyn sosiaaliseen ryhmään ilman myöhempää subjektiivista pääsyä toiseen yhteisöön, kerrokseen.

Tämä on prosessi, jossa yhden sosioekonomisen aseman aihe vaihtuu toiseksi. Ukrainan yhteiskunnassa XX-XXI vuosisatojen vaihteessa sille on ominaista siirtyminen pääasiassa väestön alempaan kerrokseen ("uusien köyhien" ilmiö, sotilashenkilöstön sosiaaliset ryhmät, älymystö).

5. Sosiaalisen aseman komponenttien vertailevan roolin muuttaminen. Jos neuvostoyhteiskunnan kerrostumista hallitsi hallinnollis-virallinen kriteeri, joka liittyy paikkaan valta- ja hallintojärjestelmässä, niin nyky-yhteiskunnassa omaisuuden ja tulojen kriteeri on ratkaiseva. Aiemmin poliittinen asema määräsi taloudellisen tilanteen, nyt pääoman määrä määrää poliittisen painoarvon.

6. Koulutuksen ja pätevyyden yhteiskunnallisen arvovallan lisääminen, kulttuuritekijän roolin vahvistaminen korkea-asemaisten ryhmien muodostumisessa.

Yhteiskunnan käsite. Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne

Tämä johtuu työmarkkinoiden muodostumisesta. Tämä koskee kuitenkin erikoisuuksia, joilla on kysyntää markkinoilla, pääasiassa taloudellisia, juridisia ja johtavia.

Muutokset yhteiskuntarakenteen laadullisissa ja määrällisissä parametreissa. Tiedetään, että mitä progressiivisempi sukupuoli- ja ikärakenne, sitä enemmän kehitysmahdollisuuksia sillä on, sitä vakaampi on väestön sosiaalinen (työvoima, henkinen, kulttuurinen) potentiaali. Negatiivisten väestökehitysten vuoksi Ukrainan väkiluku vähenee 400 tuhannella joka vuosi väestön yleisen autioitumisen taustalla (joka viidennellä ukrainalaisella perheellä ei ole lapsia), syntyvyys laskee, keskimääräinen elinajanodote on laskeva (jos 1900-luvun 90-luvun alussa terveys Ukraina oli 40. sijalla maailmassa, kymmenen vuotta myöhemmin se nousi toiselle sataan).

8. Yhteiskunnan sosiaalisen polarisaation syventäminen. Omaisuusindikaattori on muunnosten ydin. Eliitin, ylemmän kerroksen, taloudellinen asema ja elämäntapa ovat nousseet jyrkästi, kun taas väestön enemmistön taloudellinen asema ja elämäntapa ovat laskeneet jyrkästi. Köyhyyden ja köyhyyden rajat ovat laajentuneet, sosiaalinen "pohja" on noussut esiin - kodittomat, luokittelemattomat elementit.

Ukrainan yhteiskunnan rakenne, joka on saanut merkittäviä muutoksia Neuvostoliittoon verrattuna, säilyttää edelleen ominaisuutensa. Sen merkittävää muutosta varten tarvitaan omaisuuden ja vallan instituutioiden systeeminen muutos, joka vaatii pitkän ajan. Yhteiskunnan kerrostuminen menettää edelleen vakautta ja yksiselitteisyyttä. Ryhmien ja kerrostumien väliset rajat tulevat läpinäkyvimmiksi, ja monia syrjäytyneitä ryhmiä syntyy epävarmana tai ristiriitaisena.

Ukrainan yhteiskunnan sosiaalinen rakenne, joka perustuu N. Rimashevskajan sosiologiseen tutkimukseen, voidaan esittää yleisellä tasolla seuraavasti.

yksi." Koko Ukrainan eliittiryhmät", jotka yhdistävät käsissään omaisuutta suurimpia länsimaita vastaavassa määrässä ja omistavat myös valtavaikutuskeinot kansallisella tasolla.

2." Alueellinen ja yrityseliitti”, joilla on merkittävä Ukrainan asema ja vaikutusvalta alueiden ja kokonaisten toimialojen tai talouden sektoreiden tasolla.

3. Ukrainan "ylempi keskiluokka", joka omistaa omaisuutta ja tuloja, jotka tarjoavat myös länsimaiset kulutusstandardit. Tämän kerroksen edustajat pyrkivät parantamaan sosiaalista asemaansa, keskittyvät taloussuhteiden vakiintuneisiin käytäntöihin ja eettisiin normeihin.

4. Ukrainan "dynaaminen keskiluokka", jolla on tulot, jotka takaavat ukrainalaisen keskimääräisen tyytyväisyyden ja korkeammat kulutusstandardit, ja jolle on myös ominaista suhteellisen korkea potentiaalinen sopeutumiskyky, merkittävät sosiaaliset pyrkimykset ja motivaatiot sekä suuntautuminen laillisiin tapoihin. sen ilmentymä.

5. "Ulkopuoliset", joille on ominaista alhainen sopeutuminen ja sosiaalinen aktiivisuus, alhaiset tulot ja suuntautuminen laillisiin keinoihin saada se.

6. "Marginaalit", joille on ominaista alhainen sopeutumiskyky sekä epäsosiaaliset ja epäsosiaaliset asenteet sosioekonomisessa toiminnassaan.

7. "Rikollisyhteiskunta", jolle on ominaista korkea sosiaalinen aktiivisuus ja sopeutumiskyky, mutta joka samalla täysin tietoisesti ja rationaalisesti vastustaa taloudellisen toiminnan laillisia normeja.

⇐ Edellinen891011121314151617Seuraava ⇒

Julkaisupäivä: 2014-10-07; Luettu: 19716 | Sivun tekijänoikeusloukkaus

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,004 s) ...

Osa III Julkisen elämän sosiaalinen ala

Aihe 1. Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne- yhteiskunnan sisäinen rakenne, joka on määrätty tiettyjen osien vuorovaikutusnormien mukaan, järjestämällä yhteiskunnan yhdeksi kokonaisuudeksi.

Yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen pääelementit ovat

ensinnäkin henkilöt, jotka hoitavat tiettyjä tehtäviä (status) ja suorittavat tiettyjä sosiaalisia tehtäviä (rooleja),

Toiseksi, näiden yksilöiden yhdistäminen ryhmiin tai muihin yhteisöihin heidän asemansa perusteella.

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne sisältää:

- sosiaaliset yhteisöt;

— sosiaaliset ryhmät;

- sosiaaliset kerrokset;

- sosiaaliset instituutiot.

Yhteiskunnallinen rakenne ilmaisee yhteiskunnan objektiivisen jakautumisen yhteisöihin, luokkiin, kerroksiin, ryhmiin ja niin edelleen. Hän viittaa ihmisten erilaiseen asemaan suhteessa toisiinsa lukuisten kriteerien mukaan. Riippuen siitä, mikä kriteeri erottuu pääkriteerinä, yhteiskunnan rakennetta voidaan esittää ryhmänä, luokkana, yhteisönä, kerrostumisena, institutionaalisena, organisaationa jne.

Jotkut tutkijat kutsuvat suuria ryhmiä "kerroksiksi", toiset käyttävät käsitteitä "kerros", "kerros", "luokka" jne. Tästä asiasta ei ole yksimielisyyttä.

Erityinen tyyppi sosiaaliset ryhmät ovat kastit.

Esimerkki sosiaalisesta ryhmästä on kiinteistöt, perustettiin keskiaikaisessa Euroopassa. Luokkajaolle on ominaista merkittävät omaisuus- ja sosiaaliset erot yksittäisten ryhmien välillä. Luokkaetuoikeudet, -oikeudet ja -velvollisuudet muodostettiin ensisijaisesti poliittisin keinoin ja ne vahvistettiin lainsäädännöllä.

On huomionarvoista, että yhteiskunta ei ole vain jakautunut ryhmiin, vaan sillä on myös selkeä hierarkkinen rakenne. Tieteessä termiä käytetään viittaamaan tähän ilmiöön. "kerrostuminen". Yhteiskunnallinen kerrostuminen ilmenee kaikilla julkisen elämän osa-alueilla - poliittisessa, ammatillisessa, kulttuurisessa.

Yhteiskunnallisen kerrostumisen muodot muuttuvat yhteiskunnan kehittyessä, joten keskiaikaisessa Euroopassa papisto ja aristokratia olivat korkeimmassa asemassa. Aatelissuvun köyhtynyt edustaja oli yhteiskunnassa arvostetumpi kuin varakas kauppias. Samaan aikaan pääomasta tuli porvarillisessa yhteiskunnassa ihmisen asemaa yhteiskunnassa määräävä tekijä, joka avasi tien yhteiskunnallisia tikkaat ylöspäin.

Yhteiskunnallisella (stratifikaatio)rakenteella ymmärretään yhteiskunnan eri kerrosten kerrostuminen ja hierarkkinen organisoituminen sekä instituutioiden kokonaisuus ja niiden välinen suhde Termi "kerrostuminen" tulee latinan sanasta stratum - kerrokset, kerros. Stratat ovat suuria ihmisryhmiä, jotka eroavat asemastaan ​​yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa.

Yhteiskunnan kerrostumisrakenteen perusta on ihmisten luonnollinen ja sosiaalinen eriarvoisuus. Heidän mielipiteensä eroavat kuitenkin kysymyksestä, mikä on tämän eriarvoisuuden kriteeri. Tutkiessaan yhteiskunnan kerrostumisprosessia K. Marx kutsui sellaiseksi kriteeriksi sitä, että henkilö omistaa omaisuuden ja hänen tulonsa. M. Weber lisäsi heihin subjektin yhteiskunnallisen arvovallan ja kuulumisen poliittisiin puolueisiin, valtaan. Pitirim Sorokin piti kerrostumisen syynä oikeuksien ja etuoikeuksien, vastuiden ja velvollisuuksien epätasaista jakautumista yhteiskunnassa. Hän väitti myös, että sosiaalisella tilassa on myös monia muita eriyttämiskriteerejä: se voidaan toteuttaa kansalaisuuden, ammatin, kansallisuuden, uskonnollisen kuuluvuuden jne. mukaan. Lopuksi rakenteellisen funktionalismin teorian kannattajat ehdottivat kriteeriksi nojautua niihin. yhteiskunnan tietyt sosiaaliset kerrokset.

Historiallisesti kerrostuminen eli eriarvoisuus tuloissa, vallassa, arvovallassa jne. syntyy ihmisyhteiskunnan syntyessä. Ensimmäisten valtioiden tullessa se kovenee, ja sitten yhteiskunnan (ensisijaisesti eurooppalaisen) kehitysprosessissa se vähitellen pehmenee.

Sosiologiassa tunnetaan neljä sosiaalisen kerrostumisen päätyyppiä - orjuus, kastit, kartanot ja luokat. Kolme ensimmäistä kuvaavat suljettuja yhteiskuntia ja viimeinen tyyppi - avoimia.

Ensimmäinen sosiaalisen kerrostumisen järjestelmä on orjuutta, joka syntyi muinaisina ja joillakin jälkeenjääneillä alueilla on edelleen olemassa. Orjuudella on kaksi muotoa: patriarkaalinen, jossa orjalla on kaikki nuoremman perheenjäsenen oikeudet, ja klassinen, jossa orjalla ei ole oikeuksia ja sitä pidetään omistajan omaisuutena (puhumisen työkaluna).

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne

Orjuus perustui välittömään väkivaltaan, ja orjuuden aikakauden sosiaaliset ryhmät erottuivat kansalaisoikeuksien olemassaolosta tai puuttumisesta.

Toinen sosiaalisen kerrostumisen järjestelmä kasti pitäisi tunnustaa järjestelmä. Kasti on sosiaalinen ryhmä (osio), jonka jäsenyys siirtyy henkilölle vasta syntymän kautta. Ihmisen siirtyminen kastista toiseen hänen elämänsä aikana on mahdotonta - tätä varten hänen on syntyä uudesti. Intia on klassinen esimerkki kastiyhteiskunnasta. Intiassa on neljä pääkastia, jotka ovat legendan mukaan peräisin Brahman jumalan eri osista:

a) brahminit - papit;

b) kshatriyat - soturit;

c) vaishyas - kauppiaat;

d) Shudrat - talonpojat, käsityöläiset, työläiset.

Erityinen asema on niin sanotuilla koskemattomilla, jotka eivät kuulu mihinkään kastiin ja ovat alemmassa asemassa.

Seuraava kerrostumismuoto on kartanot. Kuolinpesä on joukko ihmisiä, joilla on lakiin tai tapaan perustuvia oikeuksia ja velvollisuuksia, jotka peritään. Yleensä yhteiskunnassa on etuoikeutettuja ja etuoikeutettuja luokkia. Esimerkiksi Länsi-Euroopassa ensimmäiseen ryhmään kuuluivat aatelisto ja papisto (Ranskassa niitä kutsuttiin niin - ensimmäinen tila ja toinen tila) toiseen - käsityöläiset, kauppiaat ja talonpojat. Vuoteen 1917 saakka Venäjällä oli etuoikeutettujen (aatelisto, papisto) ja etuoikeutettujen (talonpoikaisväestö) lisäksi myös puoli-etuoikeutettujen tilojen (esimerkiksi kasakat).

Lopuksi toinen kerrostusjärjestelmä on luokkajärjestelmä.. Täydellisimmän luokkien määritelmän tieteellisessä kirjallisuudessa antoi V. I. Lenin: "Luokat ovat suuria ihmisryhmiä, jotka eroavat toisistaan ​​​​paikaltaan historiallisesti määritellyssä sosiaalisen tuotannon järjestelmässä, suhteissaan (enimmäkseen lakiin kiinteä ja formalisoitu). ) tuotantovälineisiin niiden roolin mukaan työn yhteiskunnallisessa organisoinnissa ja siten niiden saamismenetelmien ja yhteiskunnallisen vaurauden osuuden koon mukaan. Luokkalähestymistapa vastustetaan usein kerrostumislähestymistapaa, vaikka itse asiassa luokkajako on vain sosiaalisen kerrostumisen erikoistapaus.

Yhteiskunnan historiallisesta ajanjaksosta riippuen seuraavat luokat erotetaan tärkeimmiksi:

a) orjat ja orjanomistajat;

b) feodaaliherrat ja feodaalisesti riippuvaiset talonpojat;

c) porvaristo ja proletariaatti;

d) niin sanottu keskiluokka.

Yhteiskunnan kerrostuminen liittyy erottamattomasti sosiaalinen liikkuvuus, eli siirtymällä ryhmästä toiseen. Sosiaalinen liikkuvuus on jaettu kahteen tyyppiin: vaakasuoraan ja pystysuora . Horisontaalinen liikkuvuus on siirtymistä sosiaalisesta ryhmästä toiseen samalla tasolla (esimerkiksi siirtyminen yhdestä työstä samanlaiseen työhön). Vertikaalisella liikkuvuudella tarkoitetaan yksilöiden liikkumista ylös tai alas yhteiskunnan tikkaita (esimerkiksi henkilö, joka taloudellisen asemansa vuoksi ei kuulunut edes keskimmäisiin talouspiireihin, joutuu yhtäkkiä huippupolitiikkaan).

Ihmisten liikkuminen sosiaalisesta ryhmästä toiseen tapahtuu sosiaalisten instituutioiden avulla - "sosiaaliset hissit". Tämä on ensisijaisesti armeija, kirkko, koulu.

Tällaisten liikkeiden prosessissa voi syntyä tilanne, jossa subjekti - ryhmä tai yksilö - on minkään ryhmän ulkopuolella ja siksi hänellä ei ole tiettyä sosiaalista asemaa. Tätä tilaa kutsutaan marginaaliseksi. Marginaalisiin ryhmiin kuuluvat ryhmät, jotka ovat väliasemassa vakaiden yhteisöjen kanssa. Yksi syy syrjäytymiskanaviin on väestön massamuutto maaseudulta kaupunkeihin. Entiset maaseudun asukkaat, jotka ovat menettäneet yhteyden maaseudun elämäntapaan, tuskin tottuvat kaupunkiympäristöön. Jonkin aikaa heistä tulee ihmisiä, joilla on katkaistu sosiaaliset siteet, tuhoutuneet henkiset arvot. Toinen ryhmä, joka näyttää putoavan yhteiskunnan vakaasta sosiaalisesta rakenteesta, on LUMPEN. Näihin lukeutuvat julkisen elämän pohjalle vajoaneet ihmiset – kulkurit, kerjäläiset, kodittomat. He tulevat eri kerroksista ja luokista.

Sellaiset väestön osat, jotka olivat juurtumattomia ja joilla oli epävakaa yhteiskunnallinen asema, tavoittelivat lujaa, valtion määräämää järjestystä, "vahvaa kättä". Tämä loi sosiaalisen perustan antidemokraattiselle hallitukselle. Tämä on negatiivinen seuraus syrjäytyneiden ryhmien lisääntymisestä. Samanaikaisesti on mahdotonta olla huomaamatta, että usein juuri nämä perinteisiin ja ennakkoluuloihin sitoutumattomat väestönosat ovat erityisen aktiivisia tukemaan edistystä, usein toimien sen aloitteentekijöinä.

Yhteiskunnallisen kerrostumisen seurauksena ryhmät ovat eri asemissa yhteiskunnassa, heillä on epätasa-arvoinen pääsy sellaisiin sosiaalisiin etuihin kuin raha, valta, arvovalta. Tässä se näkyy selvästi sosiaalinen epätasa-arvo. Selvimmin se näkyy omaisuuserinä. Eriarvoisuus on tyypillinen piirre jokaiselle yhteiskunnalle. Epätasa-arvo syntyy jopa ihmisten välisistä luonnollisista eroista, mutta selkeimmin se ilmenee sosiaalisten tekijöiden seurauksena. Tämän seurauksena joillakin yksilöillä, ryhmillä tai kerroksilla on enemmän mahdollisuuksia tai resursseja kuin toisilla.

On olemassa useita teorioita, jotka selittävät sosiaalisen eriarvoisuuden syitä. Esimerkiksi marxilaisuus selitti tämän ensisijaisesti tuotantovälineiden, omaisuuden epätasa-arvoisella kohtelulla, jonka seurauksena syntyy muita eriarvoisuuden muotoja.

Funktionalismin teorian mukaan jakautuminen tapahtuu eri ryhmien yhteiskunnassa suorittamien toimintojen mukaan. Joten antiikin kreikkalainen filosofi Platon uskoi, että valtiossa on kolme kartanoa: hallitsijat, soturit ja maanviljelijät, joista jokaisen tulisi tehdä omat asiansa.

On olemassa toinen teoria, jonka mukaan ylemmän luokan muodostavat lahjakkaimmat ja taitavimmat ihmiset, joille on uskottu tärkeimmät sosiaalisen toiminnan tyypit. Sosiaalinen eriarvoisuus nähdään yhteiskunnallisen kehityksen luonnollisena piirteenä, jonka prosessissa kyvykkäimmät nousevat korkeimmalle tasolle.

Teema 2 Sosiaalinen rooli

Tila - se on tietty asema ryhmän tai yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa, joka liittyy muihin asemiin oikeuksien ja velvollisuuksien järjestelmän kautta.

Sosiologit erottavat kahden tyyppisen aseman: henkilökohtaisen ja hankitun.
henkilökohtainen tila henkilön asemaa, joka hänellä on niin kutsutussa pienessä tai ensisijaisessa ryhmässä, kutsutaan riippuen siitä, kuinka hänen yksilöllisiä ominaisuuksiaan siinä arvioidaan. Toisaalta vuorovaikutuksessa muiden yksilöiden kanssa jokainen henkilö suorittaa tiettyjä sosiaalisia toimintoja, jotka määräävät hänet. sosiaalinen asema.

Sosiaalinen asema on yksilön tai sosiaalisen ryhmän yleinen asema yhteiskunnassa, joka liittyy tiettyihin oikeuksiin ja velvollisuuksiin.

Yhteiskunnallinen rakenne on tietty tapa kommunikoida ja vuorovaikuttaa sosiaalisen järjestelmän elementtejä, ts. yksilöt ja sosiaaliset ryhmät, yhteisöt, joilla on tiettyjä sosiaalisia tehtäviä (status) ja suorittavat tiettyjä sosiaalisia tehtäviä (rooleja) tässä sosiaalisessa hyväksytyn mukaisesti. normien ja arvojen järjestelmä. Yhteiskunnallinen rakenne ilmaisee yhteiskunnan objektiivisen jakautumisen niiden asemaominaisuuksien perusteella ryhmiin, sosiaalis-alueellisiin, etnisiin ja muihin yhteisöihin jne. Yhteiskunnallinen rakenne ilmaisee yhteiskunnan objektiivisen jakautumisen yhteisöihin, luokkiin, ryhmiin, kerroksiin jne. osoittaen ihmisten erilaisen aseman suhteessa toisiinsa lukuisten kriteerien mukaan. Jokainen sosiaalisen rakenteen elementti on puolestaan ​​monimutkainen sosiaalinen järjestelmä, jolla on omat alajärjestelmänsä ja yhteydensä. Sosiologiassa on suuri joukko sosiaalisen käsitteitä. yhteiskunnan rakenne, historiallisesti yksi ensimmäisistä on marxilainen. Pääpaikka tässä annetaan yhteiskuntaluokkarakenteelle. Tämän opin mukaan yhteiskuntaluokkarakenne on kolmen peruselementin vuorovaikutus: luokat, sosiaaliset kerrokset ja sosiaaliset ryhmät. Yhteiskunnan jakautuminen luokkiin johtuu sosiaalisen työnjaon ja yksityisomistussuhteiden muodostumisesta. Yhteiskunnallisen kehityksen ytimessä yhteiskunnan rakennetta ovat: 1. sosiaalinen työnjako ja 2. tuotantovälineiden ja niiden tuotteiden omistus. Sosiaalinen työnjako määrää yhteiskunnallisten ryhmien, kuten luokkien, ammattiryhmien sekä kaupunkien ja maaseudun suurten ihmisryhmien sekä henkisen ja fyysisen työn syntymisen ja olemassaolon. Tuotantovälineiden omistussuhteet lujittivat taloudellisesti tätä yhteiskunnan sisäistä hajoamista ja siinä muotoutumassa olevaa yhteiskuntarakennetta. Sekä sosiaalinen työnjako että omaisuussuhteet ovat objektiivisia sosioekonomisia edellytyksiä yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen kehittymiselle.

Yhteiskunnallisen rakenteen elementit ovat:

1. yksilöt ja sosiaaliset. yhteistä

2. niiden väliset yhteydet ja suhteet

3. sosiaalinen toimielimet

Sosiaalinen yhteisöt ovat rakenteita, jotka yhdistävät jäseniään niiden yhdistävän kriteerin perusteella.

Sosiaaliset instituutiot ovat hyvin organisoituja sosiaalisia. järjestelmät, joille on ominaista vakaa rakenne, elementtien integrointi ja toiminnallisuus.

Yhteiskunnallinen rakenne missä tahansa yhteiskunnassa on melko monimutkainen, ja se on paitsi sosiologian, myös sellaisen tieteen, kuten sosiaalisen hallinnan, sekä poliitikkojen ja valtiomiesten huomion kohteena. Ymmärtämättä yhteiskuntaa yhteiskunnan rakenteet ilman selkeää käsitystä siitä, mitä sosiaalisia ryhmiä siinä on ja mitkä ovat heidän intressinsä, eli mihin suuntaan he toimivat, on mahdotonta hallita tehokkaasti yhteiskunnan asioita. Yhteiskunnassa olemassa oleva suhde sosiaalinen. ryhmät ja yhteisöt eivät suinkaan ole staattisia, vaan pikemminkin dynaamisia ja ilmenevät niiden vuorovaikutuksessa tarpeidensa tyydyttämisen ja etujen toteuttamisen suhteen. Tässä vuorovaikutuksessa on kaksi pääasiaa. Ensinnäkin jokaisen yhteiskunnan subjektin toiminta, jota ohjaavat yksilölliset motiivit. Toiseksi ne sosiaaliset suhteet, joihin sosiaaliset. aiheita vastaamaan heidän tarpeitaan ja kiinnostuksen kohteitaan.

Yhteiskunta on monimutkainen sosiaalinen järjestelmä, rakenteellisesti organisoitunut eheys, joka muodostuu eri elementeistä, komponenteista. Heillä puolestaan ​​on myös tietty organisoitumistaso ja järjestys omassa rakenteessaan. Tämä antaa aihetta väittää, että yhteiskunnan sosiaalinen rakenne on monimutkainen, moniulotteinen muodostuma.

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne on perusta kaikkien yhteiskunnallisen elämän prosessien ja ilmiöiden tutkimiselle, koska yhteiskunnallisen rakenteen muutokset ovat yhteiskunnan sosiaalisen järjestelmän muutosten pääindikaattori.

Käsitteellä "sosiaalinen rakenne" on useita tulkintoja. Useimmiten tätä termiä käytetään jakamaan yhteiskunta erilaisiin sosiaalisiin ryhmiin, niiden välisiin vakaiden siteiden järjestelmiin sekä määrittämään tiettyjen sosiaalisten yhteisöjen sisäinen rakenne.

Rakenteellisessa organisaatiossa on kaksi päätasoa: 1) mikrorakenne, 2) makrorakenne. mikrorakenne tarkoittaa vakaita siteitä pienryhmissä (työryhmä, opiskelijaryhmä jne.). Rakenneanalyysin elementtejä ovat yksilöt, sosiaaliset roolit, asemat, ryhmänormit ja arvot. Mikrorakenne vaikuttaa merkittävästi sosiaalisen elämän prosesseihin, kuten sosialisaatioon, sosiaalisen ajattelun muodostumiseen.

makrorakenne- tämä on tietylle yhteiskunnalle ominaisten luokkien, kerrosten, etnisten ryhmien ja sosiaalisten kategorioiden kokoonpano, niiden välisten vakaiden suhteiden kokonaisuus ja niiden rakenteellisen organisaation erityispiirteet. Yhteiskunnan makrorakenteen pääasialliset näkökohdat ovat sosiaalinen luokka, sosio-ammatillinen, sosio-demografinen, sosio-alueellinen ja sosioetninen alarakenne.

sosiaalinen rakenne- Järjestäytynyt joukko yksilöitä, sosiaalisia ryhmiä, yhteisöjä, organisaatioita, instituutioita, joita yhdistävät siteet ja suhteet, jotka eroavat toisistaan ​​asemassaan heidän elämänsä taloudellisella, poliittisella ja henkisellä alueella.

Toisin sanoen tämä on yhteiskunnan sisäinen rakenne, joka koostuu järjestetyistä elementeistä, jotka ovat yhteydessä toisiinsa: yksilöt, sosiaaliset ryhmät, sosiaaliset kerrokset, luokat, kartanot, sosiaaliset yhteisöt (sosiaalis-etniset, sosioammatilliset, sosio-demografiset, sosio- alueellinen).

Ihminen ei juuri koskaan sisälly suoraan yhteiskunnan rakenteeseen. Hän kuuluu aina tiettyyn ryhmään, jonka edut ja käyttäytymisnormit vaikuttavat häneen. Ja jo nämä ryhmät muodostavat yhteiskunnan.

Yhteiskunnallisella rakenteella on tiettyjä piirteitä:

1) yhteiskunnan minkä tahansa elementin välisen yhteyden pysyvyys, ts. vakaat keskinäiset riippuvuudet, korrelaatiot;

2) näiden vuorovaikutusten säännöllisyys, vakaus ja toistettavuus;

3) tasojen tai "lattioiden" olemassaolo rakenteeseen kuuluvien elementtien merkityksen mukaan;

4) sääntelevä, aloitettu ja dynaaminen valvonta elementtien käyttäytymiseen, mukaan lukien erilaiset normit ja sanktiot tietyssä yhteiskunnassa.

Yhteiskunnallisella rakenteella on "horisontaalinen projektio" ja "pysty projektio" - hierarkkisesti järjestetty joukko tiloja, ryhmiä, luokkia, tasoja jne.

Käsite "yhteiskuntarakenne" kattaa järjestelmä-organisaatio- ja kerrostumisnäkökohdat. Järjestelmä-organisaation mukaan yhteiskuntarakenteen pääsisällön muodostavat yhteiskunnalliset instituutiot, ensisijaisesti kuten talous, politiikka (valtio), tiede, koulutus, perhe, yhteiskunnassa olevien suhteiden ja siteiden säästäminen ja ylläpitäminen. . Nämä instituutiot säätelevät, ohjaavat ja ohjaavat normatiivisesti ihmisten käyttäytymistä elintärkeillä alueilla ja määrittävät myös vakaat, säännöllisesti toistuvat rooliasemat (statukset) erilaisissa sosiaalisissa organisaatioissa.

Sosiaalinen asema on yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen ensisijainen elementti, joka määrittää henkilön paikan yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa. Se määräytyy ammatin, iän, koulutuksen ja taloudellisen tilanteen mukaan. Sosiaaliset asemat (statukset) ja niiden väliset yhteydet määräävät sosiaalisten suhteiden luonteen.

sosiaalinen asema- tämä on yksilön sosiaalinen asema (asema) yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa, joka liittyy mihin tahansa sosiaaliseen ryhmään tai yhteisöön kuulumiseen, sen sosiaalisten roolien kokonaisuus.

Sosiaalinen asema- yleinen ominaisuus, joka kattaa henkilön ammatin, taloudellisen tilanteen, poliittiset mahdollisuudet ja demografiset ominaisuudet. Esimerkiksi "rakentaja" on ammatti; "työntekijä" on taloudellinen piirre; "puolueen jäsen" - poliittinen ominaisuus; "30-vuotias mies" on demografinen piirre. Kaikki nämä ominaisuudet kuvaavat yhden henkilön sosiaalista asemaa, mutta eri näkökulmista.

On tarpeen erottaa henkilökohtaista ja sosiaalista tilatyypit. sosiaalinen asema sillä on kaksi merkitystä - leveä ja kapea. Status laajassa merkityksessä on henkilön sosiaalinen asema yhteiskunnassa, mikä antaa hänelle yleisen kuvauksen. Suppeassa merkityksessä tämä on henkilön asema, jonka hän ottaa automaattisesti suuren sosiaalisen ryhmän (ammattilainen, luokka, kansallinen) edustajana.

henkilökohtainen tila- Tämä on asema, joka henkilöllä on pienessä sosiaalisessa ryhmässä (perhe, tuttujen joukossa, joukkueessa, urheilujoukkueessa, opiskelijaryhmässä jne.) riippuen siitä, miten hänet arvioidaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella. Niissä jokainen voi olla korkeassa, keskitasossa tai matalassa asemassa, ts. olla johtaja, riippumaton tai ulkopuolinen.

Status voi olla määrätty(sukunimi, sukupuu), saavuttanut tai sekoitettu.

Määrätty ei voida samaistua syntynyt. Vain kolme biologisesti perinnöllistä asemaa katsotaan synnynnäisiksi: sukupuoli, kansallisuus, rotu, jotka henkilö perii tahdosta ja tietoisuudestaan ​​​​riippumatta.

Saavutettu status ihminen saa omien ponnistelujensa, halunsa, vapaan valinnan kautta. Mitä enemmän asemaa yhteiskunnassa saavutetaan, sitä dynaamisempi ja demokraattisempi se on.

sekoitettu tila sillä on samanaikaisesti sekä määrätyt että saavutetut ominaisuudet. Esimerkiksi professorin arvonimi on aluksi saavutettu asema, mutta ajan myötä määräytyy, koska. on ikuinen, vaikkakaan ei peritty.

Sosiaalinen rooli - tyypillinen hänen sosiaaliseen asemaansa liittyvä käyttäytyminen, joka ei aiheuta negatiivisia reaktioita muilta. Yksilö voi täyttää useita sosiaalisia rooleja. Esimerkiksi: ystävä, urheilija, julkisuuden henkilö, kansalainen, opiskelija. Jokaisella ihmisellä on useita sosiaalisia rooleja ja tilanteita.

Mikä tahansa yhteiskunta voidaan esittää joukkona status-rooliasentoja, ja mitä enemmän niitä on, sitä monimutkaisempi yhteiskunta. Statusrooliasemat eivät kuitenkaan ole pelkkä kasa, vailla sisäistä harmoniaa. Ne ovat organisoituja, ja niitä yhdistää lukemattomat säikeet. Järjestäytyminen ja järjestys varmistetaan monimutkaisempien rakenteellisten muodostelmien - sosiaalisten instituutioiden, yhteisöjen, organisaatioiden - ansiosta, jotka yhdistävät status-rooliasemat toisiinsa, varmistavat niiden lisääntymisen ja luovat takeita niiden vakaudesta.

Läheisten sosiaalisten statusten perusteella, jotka vahvistavat yksilön mahdollisen osallistumisen vastaavantyyppiseen toimintaan, muodostuu monimutkaisempia yhteiskunnan rakenneosia - sosiaalisia ryhmiä.

sosiaalinen ryhmä- suhteellisen vakaa, historiallisesti vakiintunut joukko ihmisiä, jotka yhdistyvät yhteisten ominaisuuksien, kiinnostuksen kohteiden, arvojen ja ryhmätietoisuuden perusteella.

Käsite "sosiaalinen ryhmä" on yleinen suhteessa käsitteisiin "luokka", "sosiaalinen kerros", "kollektiivi", "kansakunta", "yhteisö", koska se vahvistaa sosiaaliset erot yksittäisten ihmisryhmien välillä. työnjako ja sen tulokset. Nämä erot perustuvat suhteisiin tuotantovälineisiin, valtaan, työn erityispiirteisiin, erikoisalaan, koulutukseen, tulotasoon, sukupuoleen, ikään, kansallisuuteen, asuinpaikkaan jne.

Luokka- mikä tahansa nyky-yhteiskunnan sosiaalinen kerros, joka eroaa muista tuloissa, koulutuksessa, arvovallassa, asenteessa valtaan.

Sosiaalinen kerros- ryhmä henkilöitä, jotka tekevät samantyyppistä työtä ja saavat suunnilleen saman palkan.

Sosiaalinen yhteisö - joukko ihmisiä, joita yhdistävät suhteellisen vakaat sosiaaliset siteet, suhteet, joilla on yhteisiä piirteitä, jotka antavat sille ainutlaatuisen identiteetin.

Jokaisessa yhteiskunnassa on tietty määrä sosiaalisia ryhmiä, joiden luominen johtuu:

Yleistoiminta (esimerkiksi ammattiryhmät, kollektiivit);

Yhteinen aika-avaruus olemassaolo (ympäristö, alue, viestintä);

Ryhmäasetukset ja suuntaukset.

On välttämätöntä erottaa sosiaaliset ryhmät satunnaisista epävakaista assosiaatioista, kuten: bussimatkustajat, lukijat kirjastossa, katsojat elokuvateatterissa.

Yhteiskunnalliset ryhmät syntyivät objektiivisten olemassaolon ehtojen, tietyn yhteiskunnan kehitystason perusteella. Siten ihmiskunnan kynnyksellä syntyi klaani ja heimo. Työnjaon myötä ilmestyi ammattiryhmiä (käsityöläiset, maanviljelijät, metsästäjät, keräilijät jne.). Yksityisen omaisuuden tullessa - luokat.

Yhteiskunnallisen ryhmän muodostuminen on pitkä ja monimutkainen sen sosiaalisen kypsymisen prosessi, joka liittyy oman asemansa, yhteisyyden ja kiinnostuksen kohteiden, arvojen tiedostamiseen, ryhmätietoisuuden ja käyttäytymisnormien muodostumiseen. Yhteiskunnallinen ryhmä tulee sosiaalisesti kypsäksi, kun se toteuttaa etunsa, arvonsa, muodostaa normeja, tavoitteita ja toiminnan tavoitteita, joilla pyritään säilyttämään tai muuttamaan asemaansa yhteiskunnassa. R. Dahrendorf erottaa tässä suhteessa piilotetut ja avoimet ryhmäintressit. Intressitietoisuus tekee ihmisjoukosta itsenäisen sosiaalisen toiminnan subjektin.

Erikokoiset sosiaaliset ryhmät ovat vuorovaikutuksessa yhteiskuntarakenteessa. Perinteisesti ne jaetaan pieniin ja suuriin.

Pieni sosiaalinen ryhmä- pieni ryhmä ihmisiä, joiden jäseniä yhdistävät yhteiset toiminnot ja jotka ovat suorassa vuorovaikutuksessa, mikä on perusta emotionaalisten suhteiden ja erityisten ryhmäarvojen ja käyttäytymisnormien syntymiselle.

Pienen sosiaalisen ryhmän yleinen piirre on suoraan pitkäaikaisten henkilökohtaisten kontaktien (kommunikaatio, vuorovaikutus) läsnäolo, jotka ovat tyypillisiä esimerkiksi perheelle, työporukkaan, kaveriporukalle, urheilujoukkueelle jne. .

Suuri sosiaalinen ryhmä- suuri joukko ihmisiä yhdistynyt yhteiseen toimintaan, mutta heidän välinen suhde on pääosin muodollinen.

Näitä ovat ammatilliset, demografiset, kansalliset yhteisöt ja yhteiskuntaluokat.

Nykyaikaisen ukrainalaisen yhteiskunnan sosiaalinen rakenne riippuu sosiaalisten muutosten olemuksen suunnasta, jonka ydin on muuttaa yhteiskunnan toiminnallisia siteitä. Sen perusta on:

1. Kaikkien tärkeimpien sosiaalisten instituutioiden yhteiskunnallisen muodon muuttaminen - taloudellinen, poliittinen, kulttuurinen, koulutus; syvä yhteiskunnallinen mullistus ja niiden sosiaalisten sääntelijöiden uudistaminen, jotka muodostavat yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen (se on tullut vähemmän jäykäksi, liikkuvammaksi).

2. Sosiaalisen rakenteen pääkomponenttien - luokkien, ryhmien ja yhteisöjen - sosiaalisen luonteen muutos; heidän uusimisensa omaisuuden ja vallan subjekteina; taloudellisten luokkien, kerrostumien ja kerrostumien syntyminen, joilla on vastaava sosiaalisten konfliktien ja ristiriitojen järjestelmä.

3. Yhteiskunnassa olemassa olevien kerrostumisrajoitusten heikkeneminen. Uusien kanavien syntyminen statusten nostamiseen, ukrainalaisten horisontaalisen ja vertikaalisen liikkuvuuden vahvistamiseen.

4. Syrjäytymisprosessien aktivointi.

Marginalisoituminen- (lat. margo - reuna, raja) - prosessi, jossa yksilö menettää objektiivisen kuulumisen tiettyyn sosiaaliseen ryhmään ilman myöhempää subjektiivista pääsyä toiseen yhteisöön, kerrokseen.

Tämä on prosessi, jossa yhden sosioekonomisen aseman aihe vaihtuu toiseksi. Ukrainan yhteiskunnassa XX-XXI vuosisatojen vaihteessa sille on ominaista siirtyminen pääasiassa väestön alempaan kerrokseen ("uusien köyhien" ilmiö, sotilashenkilöstön sosiaaliset ryhmät, älymystö).

5. Sosiaalisen aseman komponenttien vertailevan roolin muuttaminen. Jos neuvostoyhteiskunnan kerrostumista hallitsi hallinnollis-virallinen kriteeri, joka liittyy paikkaan valta- ja hallintojärjestelmässä, niin nyky-yhteiskunnassa omaisuuden ja tulojen kriteeri on ratkaiseva. Aiemmin poliittinen asema määräsi taloudellisen tilanteen, nyt pääoman määrä määrää poliittisen painoarvon.

6. Koulutuksen ja pätevyyden yhteiskunnallisen arvovallan lisääminen, kulttuuritekijän roolin vahvistaminen korkea-asemaisten ryhmien muodostumisessa. Tämä johtuu työmarkkinoiden muodostumisesta. Tämä koskee kuitenkin erikoisuuksia, joilla on kysyntää markkinoilla, pääasiassa taloudellisia, juridisia ja johtavia.

7. Muutokset yhteiskuntarakenteen laadullisissa ja määrällisissä parametreissa. Tiedetään, että mitä progressiivisempi sukupuoli- ja ikärakenne, sitä enemmän kehitysmahdollisuuksia sillä on, sitä vakaampi on väestön sosiaalinen (työvoima, henkinen, kulttuurinen) potentiaali. Negatiivisten väestökehitysten vuoksi Ukrainan väkiluku vähenee 400 tuhannella joka vuosi väestön yleisen autioitumisen taustalla (joka viidennellä ukrainalaisella perheellä ei ole lapsia), syntyvyys laskee, keskimääräinen elinajanodote on laskeva (jos 1900-luvun 90-luvun alussa terveys Ukraina oli 40. sijalla maailmassa, kymmenen vuotta myöhemmin se nousi toiselle sataan).

8. Yhteiskunnan sosiaalisen polarisaation syventäminen. Omaisuusindikaattori on muunnosten ydin. Eliitin, ylemmän kerroksen, taloudellinen asema ja elämäntapa ovat nousseet jyrkästi, kun taas väestön enemmistön taloudellinen asema ja elämäntapa ovat laskeneet jyrkästi. Köyhyyden ja köyhyyden rajat ovat laajentuneet, sosiaalinen "pohja" on noussut esiin - kodittomat, luokittelemattomat elementit.

Ukrainan yhteiskunnan rakenne, joka on saanut merkittäviä muutoksia Neuvostoliittoon verrattuna, säilyttää edelleen ominaisuutensa. Sen merkittävää muutosta varten tarvitaan omaisuuden ja vallan instituutioiden systeeminen muutos, joka vaatii pitkän ajan. Yhteiskunnan kerrostuminen menettää edelleen vakautta ja yksiselitteisyyttä. Ryhmien ja kerrostumien väliset rajat tulevat läpinäkyvimmiksi, ja monia syrjäytyneitä ryhmiä syntyy epävarmana tai ristiriitaisena.

Ukrainan yhteiskunnan sosiaalinen rakenne, joka perustuu N. Rimashevskajan sosiologiseen tutkimukseen, voidaan esittää yleisellä tasolla seuraavasti.

yksi." Koko Ukrainan eliittiryhmät", jotka yhdistävät käsissään omaisuutta suurimpia länsimaita vastaavassa määrässä ja omistavat myös valtavaikutuskeinot kansallisella tasolla.

2." Alueellinen ja yrityseliitti”, joilla on merkittävä Ukrainan asema ja vaikutusvalta alueiden ja kokonaisten toimialojen tai talouden sektoreiden tasolla.

3. Ukrainan "ylempi keskiluokka", joka omistaa omaisuutta ja tuloja, jotka tarjoavat myös länsimaiset kulutusstandardit. Tämän kerroksen edustajat pyrkivät parantamaan sosiaalista asemaansa, keskittyvät taloussuhteiden vakiintuneisiin käytäntöihin ja eettisiin normeihin.

4. Ukrainan "dynaaminen keskiluokka", jolla on tulot, jotka takaavat ukrainalaisen keskimääräisen tyytyväisyyden ja korkeammat kulutusstandardit, ja jolle on myös ominaista suhteellisen korkea potentiaalinen sopeutumiskyky, merkittävät sosiaaliset pyrkimykset ja motivaatiot sekä suuntautuminen laillisiin tapoihin. sen ilmentymä.

5. "Ulkopuoliset", joille on ominaista alhainen sopeutuminen ja sosiaalinen aktiivisuus, alhaiset tulot ja suuntautuminen laillisiin keinoihin saada se.

6. "Marginaalit", joille on ominaista alhainen sopeutumiskyky sekä epäsosiaaliset ja epäsosiaaliset asenteet sosioekonomisessa toiminnassaan.

7. "Rikollisyhteiskunta", jolle on ominaista korkea sosiaalinen aktiivisuus ja sopeutumiskyky, mutta joka samalla täysin tietoisesti ja rationaalisesti vastustaa taloudellisen toiminnan laillisia normeja.

sosiaalinen jakautuminen.

Ihmisyhteisön pääpiirre on sosiaalisista eroista johtuva sosiaalinen eriarvoisuus, sosiaalinen erilaistuminen.

Sosiaalisia eroja kutsutaan eroiksi, jotka syntyvät sosiaalisista tekijöistä: työnjaosta (henkisen ja fyysisen työn työntekijät), elämäntavasta (kaupunki- ja maaseutuväestö), suoritettavat toiminnot, vaurauden taso jne. Sosiaaliset erot ovat ennen kaikkea asemaeroja. Ne osoittavat henkilön yhteiskunnassa suorittamien tehtävien eroavuudesta, ihmisten erilaisista mahdollisuuksista ja asemista, heidän oikeuksiensa ja velvollisuuksiensa eroista.

Sosiaaliset erot voivat olla yhteensopivia luonnollisten erojen kanssa tai eivät. Tiedetään, että ihmiset eroavat toisistaan ​​sukupuolen, iän, luonteen, pituuden, hiusten värin, älykkyystason ja monien muiden ominaisuuksien suhteen. Ihmisten välisiä eroja, jotka johtuvat heidän fysiologisista ja henkisistä ominaisuuksistaan, kutsutaan luonnollisiksi.

Minkä tahansa yhteiskunnan kehityksen johtava suuntaus on sosiaalisten erojen moninkertaistuminen, ts. lisäämällä niiden monimuotoisuutta. G. Spencer kutsui sosiaalisten erojen lisääntymistä yhteiskunnassa "sosiaaliseksi erilaistumiseksi".

Tämä prosessi perustuu:

· uusien instituutioiden, organisaatioiden syntyminen, jotka auttavat ihmisiä yhdessä ratkaisemaan tiettyjä ongelmia ja samalla monimutkaisevat suuresti sosiaalisten odotusten, roolivuorovaikutusten, toiminnallisten riippuvuuksien järjestelmää;

· kulttuurien monimutkaisuus, uusien arvoideoiden synty, alakulttuurien kehittyminen, mikä johtaa siihen, että saman yhteiskunnan sisällä syntyy erilaisia ​​uskonnollisia, ideologisia näkemyksiä noudattavia, eri voimiin keskittyviä sosiaalisia ryhmiä.

Monet ajattelijat ovat pitkään yrittäneet selvittää, voiko yhteiskunta olla olemassa ilman sosiaalista eriarvoisuutta, koska liiallinen epäoikeudenmukaisuus johtuu sosiaalisesta eriarvoisuudesta: ahdasmielinen ihminen voi olla sosiaalisten tikkaiden huipulla, ahkera, lahjakas voi olla tyytyväinen. jolla on minimaalinen aineellinen vauraus koko elämänsä ajan ja kokee jatkuvasti hylkäävän asenteen itseään kohtaan.

Erilaistuminen on yhteiskunnan ominaisuus. Yhteiskunta siis tuottaa eriarvoisuutta pitäen sitä kehityksen ja toimeentulon lähteenä. Siksi eriyttäminen on välttämätön edellytys sosiaalisen elämän järjestämiselle ja suorittaa useita erittäin tärkeitä tehtäviä. Päinvastoin, yleinen tasa-arvo riistää ihmisiltä kannustimet edistyä, halu käyttää maksimaalisia ponnistelujaan ja kykyjään velvollisuuksiensa täyttämiseksi (he ajattelevat, että he eivät saa työstään enempää kuin saisivat, jos he eivät tekisi mitään koko päivän).

Mitkä ovat syyt ihmisten erilaistumiseen yhteiskunnassa? Sosiologiassa tälle ilmiölle ei ole yhtä selitystä. On olemassa erilaisia ​​metodologisia lähestymistapoja sosiaalisen eriytymisen luonteeseen, alkuperään ja näkymiin liittyvien kysymysten ratkaisemiseen.

toiminnallinen lähestymistapa (edustajat T. Parsons, K. Davis, W. Moore) selittävät eriarvoisuutta eri kerrosten, luokkien, yhteisöjen suorittamien sosiaalisten toimintojen erilaistumiseen perustuen. Yhteiskunnan toiminta ja kehitys on mahdollista vain sosiaalisten ryhmien välisen työnjaon ansiosta: yksi niistä harjoittaa aineellisten hyödykkeiden tuotantoa, toinen - henkisten arvojen luomista, kolmas - johtamista jne. Yhteiskunnan normaalille toiminnalle tarvitaan optimaalinen yhdistelmä kaikentyyppistä ihmisen toimintaa, mutta jotkut niistä ovat yhteiskunnan kannalta tärkeämpiä, kun taas toiset ovat vähemmän tärkeitä.

Yhteiskunnallisten toimintojen merkityshierarkian pohjalta toiminnallisen lähestymistavan kannattajien mukaan muodostuu vastaava hierarkia näitä toimintoja suorittavista ryhmistä, luokista ja kerroksista. Yhteiskunnallisten tikkaiden huipulla ovat poikkeuksetta ne, jotka suorittavat maan yleistä johtamista ja hallintoa, koska vain he voivat ylläpitää ja varmistaa maan yhtenäisyyden, luoda tarvittavat edellytykset muiden sosiaalisten toimintojen menestyksekkäälle toteuttamiselle. Ylimpien johtotehtävien tulee olla pätevimmät ja pätevimmät ihmiset.

Funktionaalinen lähestymistapa ei kuitenkaan voi selittää toimintahäiriöitä, kun tietyt roolit palkitaan millään suhteessa niiden painoon ja yhteiskunnalliseen merkitykseen. Esimerkiksi eliitin palveluksessa olevien henkilöiden palkitseminen. Funktionalismin kriitikot korostavat, että johtopäätös hierarkkisen rakentamisen hyödyllisyydestä on ristiriidassa historiallisten tosiseikkojen kanssa yhteentörmäyksistä, kerrostumiskonflikteista, jotka johtivat vaikeisiin tilanteisiin, räjähdyksiin ja toisinaan syrjäyttivät yhteiskunnan.

Funktionaalinen lähestymistapa ei myöskään salli selittää yksilön tunnustamista korkeimpaan kerrokseen kuuluvaksi ilman hänen suoraa osallistumistaan ​​johtamiseen. Siksi T. Parsons, joka pitää sosiaalista hierarkiaa välttämättömänä tekijänä, yhdistää sen kokoonpanon yhteiskunnan hallitsevien arvojen järjestelmään. Hänen käsityksensä mukaan yhteiskuntakerrostumien sijainti hierarkkisilla tikkailla määräytyy yhteiskunnassa muodostuvien käsitysten perusteella kunkin niiden merkityksestä ja voi siten muuttua arvojärjestelmän itsensä muuttuessa.

Kerrostumisen funktionaalinen teoria tulee:

1) yhtäläisten mahdollisuuksien periaate;

2) vahvimman selviytymisen periaate;

3) psykologinen determinismi, jonka mukaan yksilölliset psykologiset ominaisuudet määräävät menestymisen työssä - motivaatio, saavutusten tarve, älykkyys jne.

4) työeettiset periaatteet, joiden mukaan työssä menestyminen on merkki Jumalan armosta, epäonnistuminen vain hyvien ominaisuuksien puutteesta jne.

Osana konflikti lähestymistapa (edustajat K. Marx, M. Weber) eriarvoisuus nähdään luokkataistelun tuloksena aineellisten ja sosiaalisten resurssien uudelleenjaosta. Esimerkiksi marxilaisuuden edustajat kutsuvat yksityistä omaisuutta pääasialliseksi epätasa-arvon lähteeksi, mikä johtaa yhteiskunnan sosiaaliseen kerrostumiseen, vastakkaisten luokkien syntymiseen, joilla on epätasa-arvoinen suhde tuotantovälineisiin. Yksityisen omaisuuden roolin liioitteleminen yhteiskunnan yhteiskunnallisessa kerrostumisessa johti K. Marxin ja hänen ortodoksisten seuraajiensa johtopäätökseen, että sosiaalinen eriarvoisuus voidaan poistaa perustamalla tuotantovälineiden julkinen omistus.

M. Weberin teoria yhteiskunnallisesta kerrostumisesta perustuu K. Marxin teoriaan, jota hän muokkaa ja kehittää. M. Weberin mukaan luokkalähestymistapa ei riipu pelkästään tuotantovälineiden hallinnasta, vaan myös taloudellisista eroista, jotka eivät liity suoraan omaisuuteen. Nämä resurssit sisältävät taidot, pätevyydet ja pätevyydet, jotka määrittävät työllistymismahdollisuudet.

M. Weberin kerrostumisteoria perustuu kolmeen tekijään eli mittaukseen (sosiaalisen eriarvoisuuden kolme komponenttia):

1) taloudellinen asema tai varallisuus kaikkien henkilölle kuuluvien aineellisten arvojen kokonaisuutena, mukaan lukien hänen tulonsa, maan ja muun omaisuuden;

2) poliittinen asema tai valta mahdollisuutena alistaa muut ihmiset oman tahtonsa alle;

3) arvovalta - sosiaalisen aseman perusta - subjektin ansioiden tunnustamisena ja kunnioituksena, hänen toimintansa korkea arvostus, joka on roolimalli.

Marxin ja Weberin opetusten erot johtuvat siitä, että Marx piti tuotantovälineiden omistusta ja työvoiman riistoa pääkriteereinä luokkien muodostumiselle, kun taas Weber piti tuotantovälineiden ja markkinoiden omistusta. Marxille luokat olivat olemassa aina ja kaikkialla, missä ja milloin oli riistoa ja yksityisomaisuutta, ts. kun valtio oli olemassa, ja kapitalismi vain nykyaikana. Weber liitti luokan käsitteen vain kapitalistiseen yhteiskuntaan. Luokka Weberille liittyy erottamattomasti tavaroiden ja palvelujen vaihtoon rahan kautta. Missä niitä ei ole, siellä ei ole luokkia. Markkinavaihto toimii suhteiden säätäjänä vain kapitalismissa; siksi luokat ovat olemassa vain kapitalismissa. Siksi perinteinen yhteiskunta on statusryhmien toiminnan areena, ja vain moderni yhteiskunta on luokkien yhteiskunta. Weberin mukaan luokkia ei voi esiintyä siellä, missä ei ole markkinasuhteita.

1970- ja 1980-luvuilla taipumus syntetisoida toiminnallisia ja konfliktilähestymistapoja yleistyi. Se löysi täydellisimmät ilmaisunsa amerikkalaisten tutkijoiden Gerhard ja Zhdin Lenskin töissä, jotka muotoilivat evolutiivista lähestymistapaa sosiaalisen erilaistumisen analyysiin. He osoittivat, että kerrostuminen ei aina ollut välttämätöntä ja hyödyllistä. Kehityksen alkuvaiheessa hierarkiaa ei käytännössä ollut. Myöhemmin se ilmeni luonnollisten tarpeiden seurauksena, osittain ylijäämätuotteen jakamisesta syntyvän konfliktin perusteella. Teollisessa yhteiskunnassa se perustuu pääosin vallanpitäjien ja tavallisten yhteiskunnan jäsenten yhteisymmärrykseen arvoista. Tässä suhteessa palkkiot ovat sekä oikeudenmukaisia ​​että epäreiluja, ja kerrostuminen voi edistää tai estää kehitystä tietyistä historiallisista olosuhteista ja tilanteista riippuen.

Useimmat nykyaikaiset sosiologit korostavat, että sosiaalinen erilaistuminen on hierarkkinen ja monimutkainen, monitahoinen sosiaalinen kerrostuminen.

sosiaalinen jakautuminen- yhteiskunnan jakautuminen vertikaalisesti sijaitseviin sosiaalisiin ryhmiin ja kerrostumiin, ihmisten sijoittuminen asemahierarkiassa ylhäältä alas neljän eriarvoisuuden pääkriteerin mukaan: ammatin arvostus, epätasa-arvoiset tulot, pääsy valtaan, taso koulutus.

Sana "kerrostuminen" tulee latinan kielestä kerros- kerros, kerros ja fatio - minä. Näin ollen sanan etymologiassa tehtävänä ei ole vain tunnistaa ryhmien monimuotoisuutta, vaan määrittää sosiaalisten kerrosten, yhteiskunnan kerrosten aseman vertikaalinen järjestys, niiden hierarkia. Jotkut kirjoittajat usein korvaavat "kerroksen" käsitteen muilla termeillä: luokka, kasti, kiinteistö.

Stratifikaatio on ominaisuus jokaisessa yhteiskunnassa. Heijastaa yhteiskunnan ylemmän ja alemman kerroksen läsnäoloa. Ja sen perusta ja olemus on etuoikeuksien, vastuiden ja velvollisuuksien epätasainen jakautuminen, sosiaalisten lakien ja valtaan vaikuttamisen olemassaolo tai puuttuminen.

Yksi sosiaalisen kerrostumisen teorian kirjoittajista oli P. Sorokin. Hän hahmotteli sen teoksessa "Sosiaalinen kerrostuminen ja liikkuvuus". P. Sorokinin mukaan sosiaalinen jakautuminense on koko ihmisjoukon (väestön) eriyttämistä luokkiin hierarkkisessa järjestyksessä. Se ilmenee korkeampien ja alempien kerrosten olemassaolossa, Sen perusta ja olemus - oikeuksien ja etuoikeuksien, vastuiden ja velvollisuuksien epätasaisessa jakautumisessa, yhteiskunnallisten arvojen, vallan ja vaikutusvallan olemassaolossa tai poissaolossa yhteiskunnan jäsenten kesken.

Sorokin P. huomautti mahdottomuudesta antaa yhtä kriteeriä kuulumiselle mihin tahansa kerrokseen ja totesi yhteiskunnassa kolmen kerrostumisperusteen (vastaavasti kolmen tyyppisiä kriteerejä, kolme sosiaalisen kerrostumisen muotoa): taloudellinen, ammatillinen ja poliittinen. Ne ovat tiiviisti kietoutuneet toisiinsa, mutta eivät sulaudu täysin yhteen, joten Sorokin puhui taloudellisista, poliittisista ja ammatillisista kerroksista ja luokista. Jos henkilö siirtyi alemmasta luokasta keskiluokkaan, lisäsi tulojaan, hän teki siirtymän, muutti taloustilaan. Jos hän vaihtoi ammattiaan tai ammattiaan - ammatillisessa, jos puoluekannan - poliittisessa. Omistaja, jolla on suuri omaisuus, merkittävä taloudellinen valta, ei voinut muodollisesti kuulua poliittisen vallan korkeimpiin tasoihin, olla harjoittamatta ammatillisesti arvostettua toimintaa. Ja päinvastoin, huimaavan uran tehnyt poliitikko ei voinut olla pääoman omistaja, mikä ei kuitenkaan estänyt häntä liikkumasta yhteiskunnan ylemmissä kerroksissa. Ammatillinen kerrostuminen ilmenee kahdessa päämuodossa: ammattiryhmien hierarkia (alojen välinen kerrostuminen) ja kerrostuminen ammattiryhmien keskellä.

Yhteiskunnallisen kerrostumisen teoria luotiin 40-luvun alussa. 20. vuosisata Amerikkalaiset sosiologit Talcott Parsons, Robert-King Merton, K. Davis ja muut tiedemiehet, jotka uskoivat, että ihmisten vertikaalinen luokittelu johtuu tehtävien jakautumisesta yhteiskunnassa. Heidän mielestään sosiaalinen kerrostuminen varmistaa sosiaalisten kerrosten jakautumisen tiettyjen tietyn yhteiskunnan kannalta tärkeiden merkkien mukaan: omaisuuden luonne, tulot, valta, koulutus, arvovalta, kansalliset ja muut piirteet. Yhteiskunnallinen kerrostuminen on sekä metodologia että teoria yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen tarkastelussa. Se noudattaa perusperiaatteita:

Pakollinen tutkimus kaikille yhteiskunnan kerroksille;

Yhden kriteerin käyttö niiden vertailussa;

Riittävät kriteerit jokaisen tutkitun yhteiskuntakerroksen täydelliseen ja syvälliseen analyysiin.

Myöhemmin sosiologit ovat toistuvasti yrittäneet laajentaa kerrostumisperusteiden määrää esimerkiksi koulutustason kustannuksella. Yhteiskunnan kerrostumiskuva on monitahoinen, se koostuu useista kerroksista, jotka eivät ole täysin yhteensopivia keskenään.

Marxilaisen käsitteen kriitikot vastustivat tuotantovälineisiin, omaisuuteen ja yksinkertaistettuun yhteiskuntarakenteeseen liittyvän kriteerin absolutisointia kahden luokan vuorovaikutuksena. He viittasivat kerrostumien monimuotoisuuteen, siihen, että historia on esimerkki paitsi kerrosteiden välisten suhteiden pahenemisesta, myös lähentymisestä, ristiriitojen poistamisesta.

Marxilaista oppia luokista yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen perustana modernissa länsimaisessa sosiologiassa vastustaa tuottavampi sosiaalisen kerrostumisen teoriat. Näiden teorioiden edustajat väittävät, että "luokan" käsite modernissa jälkiteollisessa yhteiskunnassa "ei toimi", koska nykyaikaisissa olosuhteissa laajan yhtiöittämisen sekä osakkeiden pääomistajien poistumisen perusteella. johtamissfäärissä ja korvaamalla heidät palkatuilla esimiehillä omaisuussuhteet osoittautuivat hämäriksi, minkä seurauksena ne ovat menettäneet entisen merkityksensä.

Siksi sosiaalisen kerrostumisen teorian edustajat uskovat, että "luokan" käsite modernissa yhteiskunnassa tulisi korvata käsitteellä "stratum" tai käsitteellä "sosiaalinen ryhmä", ja teoria yhteiskunnan sosiaalisesta luokkarakenteesta tulisi korvata. korvata joustavammalla teorialla sosiaalisesta kerrostumisesta.

On huomattava, että lähes kaikki nykyaikaiset sosiaalisen kerrostumisen teoriat perustuvat käsitykseen, että kerros (sosiaalinen ryhmä) on todellinen, empiirisesti kiinteä sosiaalinen yhteisö, joka yhdistää ihmisiä joidenkin yhteisten asemien mukaisesti, mikä johtaa tämän yhteisön rakenteeseen. yhteiskunnan sosiaalinen rakenne ja vastustus muihin sosiaalisiin yhteisöihin. Siten sosiaalisen kerrostumisen teorian perustana on periaate yhdistää ihmiset ryhmiin ja vastustaa heitä muihin ryhmiin statusmerkkien mukaan: valta, omaisuus, ammatti, koulutus.

Samaan aikaan johtavat länsimaiset sosiologit tarjoavat erilaisia ​​kriteereitä sosiaalisen kerrostumisen mittaamiseen. Ranskalainen sosiologi Pierre Bourdieu otti tätä asiaa pohtiessaan huomioon paitsi taloudellisen pääoman, joka mitataan omaisuudella ja tuloilla, myös kulttuurisen (koulutus, erityistiedot, taidot, elämäntapa), sosiaalisen (sosiaaliset siteet), symbolisen (auktoriteetti). , arvovalta, maine). Saksalais-englannin sosiologi R. Dahrendorf ehdotti omaa sosiaalisen kerrostumisen malliaan, joka perustui sellaiseen käsitteeseen kuin "auktoriteetti". Tämän perusteella hän jakaa koko modernin yhteiskunnan johtajia ja johtajia. Hän puolestaan ​​jakaa johtajat kahteen alaryhmään: hallitseviin omistajiin ja hallitseviin ei-omistajiin, eli byrokraattisiin johtajiin. Valvottu ryhmä on myös jaettu kahteen alaryhmään: ylin - "työaristokratia" ja alin - matalasti koulutetut työntekijät. Näiden kahden sosiaalisen ryhmän välissä on välissä oleva "uusi keskiluokka".

Amerikkalainen sosiologi B. Barber kerrostaa yhteiskunnan kuuden indikaattorin mukaan: 1) ammatin arvo, valta ja voima; 2) tulot tai varallisuus; 3) koulutus tai tiedot; 4) uskonnollinen tai rituaalinen puhtaus; 5) sukulaisten tilanne; 6) etnisyys.

Ranskalainen sosiologi A. Touraine uskoo, että nyky-yhteiskunnassa sosiaalista eriyttämistä ei tapahdu suhteessa omaisuuteen, arvovaltaan, valtaan, etnisyyteen, vaan suhteessa tiedon saatavuuteen. Hallitsevassa asemassa ovat ihmiset, joilla on käytettävissään suurin määrä tietoa.

Amerikkalaisessa yhteiskunnassa W. Warner erotti kolme luokkaa (ylempi, keskimmäinen ja alempi), joista jokainen koostuu kahdesta kerroksesta.

Yläluokka. "Pääsy" tälle kerrokselle on perheen peritty rikkaus ja sosiaalinen maine; Yleensä nämä ovat vanhoja uudisasukkaita, joiden omaisuus on kasvanut useiden sukupolvien aikana. He ovat hyvin rikkaita, mutta he eivät kehu rikkaudellaan. Tämän eliittikerroksen edustajien sosiaalinen asema on niin turvallinen, että he voivat poiketa hyväksytyistä normeista pelkäämättä asemansa menettämistä.

alempi yläluokka . Nämä ovat alansa ammattilaisia, jotka saavat erittäin korkeat tulot. He ansaitsivat, eivät perineet asemaansa. Nämä ovat aktiivisia ihmisiä, joilla on paljon asemaansa korostavia aineellisia symboleja: parhaiden alueiden suurimmat talot, kalleimmat autot, uima-altaat jne.

ylempi keskiluokka . Nämä ovat ihmisiä, joille ura on tärkeintä. Korkea ammatillinen, tieteellinen koulutus tai liikkeenjohdon kokemus voi muodostua uran perustaksi. Tämän luokan edustajat ovat erittäin vaativia lastensa koulutuksen suhteen, heille on ominaista jonkin verran alttiina kulutus. Talo arvostetulla alueella on heille tärkein merkki heidän menestyksestään ja hyvinvoinnistaan.

alempi keskiluokka . Tyypillisiä amerikkalaisia, jotka ovat esimerkki kunniallisuudesta, tunnollisesta asenteesta työhön, uskollisuudesta kulttuurin normeille ja standardeille. Tämän luokan edustajat pitävät myös kotinsa arvovaltaa erittäin tärkeänä.

Ylempi alaluokka . Ihmiset elävät tavallista elämää täynnä tapahtumia, jotka toistuvat päivästä toiseen. Tämän luokan edustajat asuvat kaupungin muilla alueilla, pienissä taloissa tai huoneistoissa. Tähän luokkaan kuuluvat rakentajat, aputyöläiset ja muut, joiden työssä ei ole luovuutta. Heiltä vaaditaan vain keskiasteen koulutus ja joitain taitoja; ne toimivat yleensä käsin.

alempi alempi luokka . Ihmiset, jotka ovat äärimmäisessä hädässä ja joilla on ongelmia lain kanssa. Näitä ovat erityisesti muualta kuin Euroopasta peräisin olevat maahanmuuttajat. Alemman luokan ihminen hylkää keskiluokan normit ja yrittää elää nykypäivää varten kuluttaen suurimman osan tuloistaan ​​ruokaan ja ostoksille luotolla.

sosiaalinen rakenne- joukko toisiinsa liittyviä elementtejä, jotka muodostavat yhteiskunnan sisäisen rakenteen. "Sosiaalisen rakenteen" käsitettä käytetään sekä yhteiskunnan käsitteessä sosiaalisena järjestelmänä, jossa yhteiskuntarakenne tarjoaa sisäisen järjestyksen elementtien yhdistämiselle ja ympäristö määrittää järjestelmän ulkoiset rajat, että yhteiskuntaa kuvattaessa sosiaalisen tilan luokka. Jälkimmäisessä tapauksessa sosiaalinen rakenne ymmärretään toiminnallisesti toisiinsa liittyvien sosiaalisten asemien ja sosiaalisten kenttien yhtenäisyydeksi.

Yhteiskunta on ihmisen, ryhmien, kastien, kerrosten, kerrostumien, luokkien vuorovaikutusten ja keskinäisten yhteyksien monimutkainen organisaatio.

Yhteiskunnan rakenne on joukko suuria ja pieniä sosiaalisia ryhmiä, niiden välisiä kollektiivisia ja yksilöllisiä suhteita.

Yhteiskunnallinen ryhmä on ihmisten yhteisö (yhdistys), joka erotetaan tietyn piirteen (esimerkiksi yhteistoiminnan luonne, yhteiset intressit ja arvot) perusteella.

Suuret sosiaaliset ryhmät erottuvat asemastaan ​​yhteiskunnassa, tulojen määrästä, toimeentulon saantitavoista, koulutustasosta, ammatista jne.

Jotkut tutkijat kutsuvat suuria ryhmiä "kerroksiksi", toiset käyttävät käsitteitä "kerros", "kerros", "luokka" jne. Tästä asiasta ei ole yksimielisyyttä.

Erityinen tyyppi sosiaaliset ryhmät ovat kastit.

Esimerkki sosiaalisesta ryhmästä on kiinteistöt, perustettiin keskiaikaisessa Euroopassa. Luokkajaolle on ominaista merkittävät omaisuus- ja sosiaaliset erot yksittäisten ryhmien välillä. Luokkaetuoikeudet, -oikeudet ja -velvollisuudet muodostettiin ensisijaisesti poliittisin keinoin ja ne vahvistettiin lainsäädännöllä.

On huomionarvoista, että yhteiskunta ei ole vain jakautunut ryhmiin, vaan sillä on myös selkeä hierarkkinen rakenne. Tieteessä termiä käytetään viittaamaan tähän ilmiöön. "kerrostuminen". Yhteiskunnallinen kerrostuminen ilmenee kaikilla julkisen elämän osa-alueilla - poliittisessa, ammatillisessa, kulttuurisessa.

Yhteiskunnallisen kerrostumisen muodot muuttuvat yhteiskunnan kehittyessä. Joten keskiaikaisessa Euroopassa papistolla ja aristokratialla oli korkein asema. Aatelissuvun köyhtynyt edustaja oli yhteiskunnassa arvostetumpi kuin varakas kauppias. Samaan aikaan pääomasta tuli porvarillisessa yhteiskunnassa ihmisen asemaa yhteiskunnassa määräävä tekijä, joka avasi tien yhteiskunnallisia tikkaat ylöspäin.

Seuraavat elementit muodostavat yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen perustan: a) yhteiskunnan komponentit - yksilö, kollektiivi, perhe, sosiaalinen ryhmä (olemassa eri muodoissa: luokat, teloitukset, kerrokset, ammatti- ja ikäryhmät jne. .), sosiaalisesti määritelty yhteiskuntatyyppi; b) sosiaaliset suhteet, jotka ovat olemassa yhteyksinä ja vuorovaikutuksina yhteiskunnan elementtien välillä.

Yhteiskunnalliset instituutiot: niiden rakenne ja tehtävät. Yhteiskunnallisten instituutioiden arvo yhteiskunnan elämässä.

sosiaalinen instituutio- sosiaalinen rakenne tai sosiaalisen rakenteen järjestys, joka määrää tietyn yhteisön tietyn yksilöjoukon käyttäytymisen. Instituutioille on ominaista niiden kyky vaikuttaa ihmisten käyttäytymiseen vakiintuneiden sääntöjen avulla, jotka ohjaavat tätä käyttäytymistä.

Rakenne

konsepti sosiaalinen instituutio ehdottaa:

  • tarpeen läsnäolo yhteiskunnassa ja sen tyydyttäminen sosiaalisten käytäntöjen ja suhteiden lisääntymismekanismilla;
  • nämä mekanismit, jotka ovat yliyksilöllisiä muodostelmia, toimivat arvonormatiivisten kompleksien muodossa, jotka säätelevät yhteiskunnallista elämää kokonaisuutena tai sen erillistä aluetta, mutta kokonaisuuden hyödyksi;

Niiden rakenne sisältää:

  • käyttäytymismallit ja asemat (määräykset niiden toteuttamiseksi);
  • niiden perustelut (teoreettinen, ideologinen, uskonnollinen, mytologinen) kategorisena ruudukona, joka määrittelee "luonnollisen" näkemyksen maailmasta;
  • keinot välittää sosiaalista kokemusta (aineellinen, ideaalinen ja symbolinen), sekä toimenpiteet, jotka stimuloivat yhtä käyttäytymistä ja tukahduttavat toista, välineet institutionaalisen järjestyksen ylläpitämiseksi;
  • sosiaaliset asemat - instituutiot itse edustavat sosiaalista asemaa ("tyhjiä" sosiaalisia asentoja ei ole, joten kysymys sosiaalisten instituutioiden subjekteista katoaa).

Lisäksi he olettavat "ammattilaisten" tietyn yhteiskunnallisen aseman olemassaolon, jotka pystyvät saattamaan tämän mekanismin toimintaan sen sääntöjä noudattaen, mukaan lukien koko heidän valmistelu-, lisääntymis- ja ylläpitojärjestelmä.

Toiminnot

Jokaisella yhteiskunnallisella instituutiolla on päätehtävä, joka määrittää sen "kasvot", joka liittyy sen pääasialliseen sosiaaliseen rooliin tiettyjen sosiaalisten käytäntöjen ja suhteiden lujittamisessa ja lisääntymisessä. Eksplisiittisten lisäksi on myös implisiittisiä - piileviä (piilotettuja) toimintoja.

Eri suuntien sosiologit yrittivät jotenkin luokitella ne, esittää ne tietyn järjestetyn järjestelmän muodossa. Täydellisimmän ja mielenkiintoisimman luokituksen esitti ns. "instituutiokoulu". Sosiologian institutionaalisen koulukunnan edustajat määrittelivät sosiaalisten instituutioiden neljä päätehtävää:

  • Yhteiskunnan jäsenten lisääntyminen. Pääasiallinen tätä tehtävää hoitava instituutio on perhe, mutta siihen osallistuvat myös muut yhteiskunnalliset instituutiot, kuten valtio.
  • Sosialisaatio on tietyssä yhteiskunnassa vakiintuneiden käyttäytymismallien ja toimintatapojen siirtämistä yksilöille - perheen, koulutuksen, uskonnon jne.
  • Tuotanto ja jakelu. Tarjoaa taloudelliset ja sosiaaliset hallinto- ja valvontainstituutiot - viranomaiset.
  • Hallinto- ja valvontatehtävät suoritetaan yhteiskunnallisten normien ja määräysten järjestelmän kautta, joka toteuttaa vastaavat käyttäytymistyypit: moraali- ja lakinormit, tavat, hallinnolliset päätökset jne. Yhteiskunnalliset instituutiot hallitsevat yksilön käyttäytymistä seuraamusjärjestelmän avulla.

Rooli yhteiskunnan kehityksessä

Harkittuaan monien maailman maiden esimerkkejä tutkijat tulivat siihen tulokseen, että minkä tahansa maan kehityksen määrittelevä ja välttämätön edellytys on julkisten instituutioiden läsnäolo, joita he kutsuivat julkisiksi. Esimerkkejä tällaisista maista ovat kaikki maailman kehittyneet demokraattiset maat. Toisaalta maat, joissa julkiset laitokset ovat suljettuina, ovat tuomittuja jäämään jälkeen ja taantumaan. Tällaisten maiden julkiset instituutiot palvelevat tutkijoiden mukaan vain eliittiä, joka hallitsee pääsyä näihin instituutioihin - tämä on ns. "etuoikeutetut laitokset". Kirjoittajien mukaan yhteiskunnan taloudellinen kehitys on mahdotonta ilman poliittista kehitystä, eli ilman muodostumista julkiset poliittiset instituutiot.


Perhe sosiaalisena ryhmänä ja sosiaalisena instituutiona. Perhesuhteet ja perheen roolit.

Perheellä on tärkeä rooli yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa. Sosiologiassa perhettä tutkitaan sosiaalisena instituutiona ja pienenä sosiaalisena ryhmänä.

Perhe on erityinen sosiaalinen instituutio, joka säätelee puolisoiden, vanhempien, lasten ja muiden sukulaisten välisiä ihmissuhteita, joita yhdistää yhteinen elämä, molemminpuolinen moraalinen vastuu ja keskinäinen avunanto.

Tämän sosiaalisen instituution erikoisuus piilee siinä, että perheellä on vakaa rakenteellinen organisaatio, johon kuuluu kaksi tai useampia henkilöitä, jotka liittyvät toisiinsa sukulaisuuden, avioliiton tai adoption kautta.

Perheellä sosiaalisena instituutiona on seuraavat piirteet:

· Se itsesäätyvä järjestelmä: kommunikoinnin mikrokulttuuria kehittävät perheenjäsenet itse; tähän liittyy väistämättä erilaisten näkemysten törmäys ja ristiriitojen syntyminen, jotka ratkaistaan ​​yhteisymmärryksessä ja myönnytyksillä, minkä takaa perheenjäsenten sisäinen kulttuuri, moraalinen ja sosiaalinen kypsyys.

Perhe on olemassa sosiaalisesti hyväksytty liitto, jonka vakaus on mahdollista vuorovaikutuksessa muiden sosiaalisten instituutioiden kanssa: valtio, laki, yleinen mielipide, uskonto, koulutus, kulttuuri. Ulkopuolisella vaikutuksella perheeseen he säätelevät sen syntymistä ja muutosta. Näiden instituutioiden puitteissa luodaan perhettä tukevia normeja ja sanktioita.

Perhe sosiaalisena instituutiona suorittaa tärkeintä ominaisuudet:

o yhteiskunnan biologinen lisääntyminen (reproduktiivinen),

o nuoremman sukupolven koulutus ja sosiaalistaminen,

o yhteiskuntarakenteen uudelleentuotanto tarjoamalla perheenjäsenille sosiaalinen asema,

o seksuaalinen valvonta,

o vammaisten perheenjäsenten hoitaminen,

o emotionaalinen tyytyväisyys (hedoninen).

Sosiologit analysoivat perhettä sosiaalisena instituutiona niissä tapauksissa, joissa on tarpeen selvittää, kuinka paljon sen elämäntapa, toiminta vastaa tai ei vastaa tiettyjä nykyajan sosiaalisia tarpeita.

Perhetutkimus sosiaalisena instituutiona keskittyi ensisijaisesti tutkimukseen ulkoiset suhteet perheet ja perhetutkimus sosiaalisena ryhmänä - sisäisessä viestinnässä.

Perhe, joka on yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen solu, toimii ihmisten välisten suhteiden säätelijänä. Yhteiskunnassa vallitsevat sosiaaliset normit ja kulttuuriset mallit asettavat tietyt standardit käsityksille siitä, millainen aviomiehen tai vaimon tulee olla, isä tai äiti suhteessa lapsiin, tytär tai poika suhteessa iäkkäisiin vanhempiin jne. Tämä tarkoittaa, että sosiopsykologisesta näkökulmasta perhe on sosiaalinen ryhmä, joka vastaa tietyn yhteiskunnan historiallisesti vakiintuneita normeja ja arvoja, joita yhdistää joukko yhteisissä toimissa muodostuvia suhteita: puolisot keskenään, vanhemmat lapsille ja lapset vanhemmille, samoin kuin lapset toisilleen, jotka ilmenevät rakkaudessa, kiintymyksessä, huolenpidossa, läheisyydessä.

Perhe luodaan tyydyttämään ei yhtä tai kahta, vaan koko joukko elintärkeitä ihmisen tarpeita.

Perheet vaihtelevat avioliiton muodon mukaan.
Moniavioinen (ryhmä)avioliitto - yhden miehen ja yhden naisen avioliitto.

Polyandry on perhe, jossa naisella on useita puolisoita.
Polygyny (tunnetaan meille haaremina) on yhden miehen avioliitto kahden tai useamman vaimon kanssa.

Koostumuksesta riippuen on:
Ydinperhe (yksinkertainen) voi olla joko täydellinen tai epätäydellinen.
Monimutkaiselle perheelle on ominaista se, että se koostuu useiden sukupolvien edustajista.
Perheet ovat erilaisia:
- lasten lukumäärän mukaan: lapsettomat, yhden lapsen, pienet lapset, suurperheet

Perhe-elämän pituuden mukaan: vastapari, nuori perhe, keski-ikäinen perhe, iäkäs pariskunta;
- maantieteellisesti: maaseutu- ja kaupunkiperhe;
- perheen johtajuuden tyypin mukaan: autoritaarinen ja tasa-arvoinen.

(Parisuhdekysymykseen)
Sivilisaation evoluution tyypeillä:
patriarkaalinen perhetyyppi- epätavallisen vakaa perhesuhde.

Perhesuhteita rakennetaan hierarkismin ja perheenjäsenten eriarvoisuuden periaatteista, pakkokollektivismin ja sentralismin periaatteista: yksittäisten perheenjäsenten yksilölliset edut ovat täysin alisteisia perheen etujen kanssa.
Tasa-arvoinen perhe on perhepohjainen demokraattiset suhteet, miesten ja naisten tasa-arvo, kumppanuussuhteet, kaikenlaisen syrjinnän poistaminen. Täällä hallitsevat inhimilliset koulutusmenetelmät, jotka perustuvat luottamukseen lapsen persoonallisuutta, hänen yksilöllisyytensä, itsetunnon kasvattamiseen, itsenäiseen ajatteluun, aloitteellisuuden ilmenemiseen, yrittäjyyteen. Tällaisen perheen päätehtävä on tyydyttää kommunikointitarve, luovan yksilöllisyyden kasvattaminen.

perherooleja- perhejärjestelmän kestävät toiminnot, jotka on osoitettu jokaiselle sen jäsenelle. Perheen roolirakenne määrää jäsenilleen mitä, miten, milloin ja missä järjestyksessä heidän tulee tehdä vuorovaikutuksessa keskenään. Todellisen käyttäytymisen lisäksi "roolin" käsite sisältää halut, tavoitteet, uskomukset, tunteet, sosiaaliset asenteet, arvot ja teot, joita tietylle perheenjäsenelle odotetaan tai katsotaan.

Seuraavat perheroolit erotetaan toisistaan:
1. Roolit, jotka kuvaavat perheenjäsenten vuorovaikutusta mikrosysteemitasolla:

avioliiton roolit: aviomies, vaimo;

vanhempi-lapsi-alajärjestelmään liittyvät roolit: äiti, isä, poika, tytär;

· sisarusalajärjestelmään liittyvät roolit: veli, sisar.

2. Roolit, jotka kuvaavat perheenjäsenten vuorovaikutusta makrosysteemitasolla:

roolit, jotka syntyvät avioliiton johdosta: appi, anoppi, miniä, vävy jne.;

Roolit, jotka määräytyvät sukulaisuuden mukaan: isoäiti, isoisä, pojanpoika, serkku jne.

Toiminnallisissa perheissä perheroolien rakenne on kokonaisvaltainen, dynaaminen, vaihtoehtoinen ja täyttää seuraavat vaatimukset:

o yhtenäisen järjestelmän muodostavien roolien kokonaisuuden johdonmukaisuus sekä yhden henkilön roolien että koko perheen suhteen;

o roolin täyttämisessä tulee varmistaa kaikkien perheenjäsenten tarpeiden tyydyttäminen, samalla kun säilytetään tasapaino yksilöllisten tarpeiden - muiden perheenjäsenten tarpeiden välillä;

o hyväksyttyjen roolien yhteensopivuus yksilön kykyjen kanssa;

o perheenjäsenten kyky toimia joustavasti useissa rooleissa.

Yhteiskunta on monimutkainen sosiaalinen järjestelmä, rakenteellisesti organisoitunut eheys, joka muodostuu eri elementeistä, komponenteista. Heillä puolestaan ​​on myös tietty organisoitumistaso ja järjestys omassa rakenteessaan. Tämä antaa aihetta väittää, että yhteiskunnan sosiaalinen rakenne on monimutkainen, moniulotteinen muodostuma.

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne on perusta kaikkien yhteiskunnallisen elämän prosessien ja ilmiöiden tutkimiselle, koska yhteiskunnallisen rakenteen muutokset ovat yhteiskunnan sosiaalisen järjestelmän muutosten pääindikaattori.

Käsitteellä "sosiaalinen rakenne" on useita tulkintoja. Useimmiten tätä termiä käytetään jakamaan yhteiskunta erilaisiin sosiaalisiin ryhmiin, niiden välisiin vakaiden siteiden järjestelmiin sekä määrittämään tiettyjen sosiaalisten yhteisöjen sisäinen rakenne.

Rakenteellisessa organisaatiossa on kaksi päätasoa: 1) mikrorakenne, 2) makrorakenne. mikrorakenne tarkoittaa vakaita siteitä pienryhmissä (työryhmä, opiskelijaryhmä jne.). Rakenneanalyysin elementtejä ovat yksilöt, sosiaaliset roolit, asemat, ryhmänormit ja arvot. Mikrorakenne vaikuttaa merkittävästi sosiaalisen elämän prosesseihin, kuten sosialisaatioon, sosiaalisen ajattelun muodostumiseen.

makrorakenne- tämä on tietylle yhteiskunnalle ominaisten luokkien, kerrosten, etnisten ryhmien ja sosiaalisten kategorioiden kokoonpano, niiden välisten vakaiden suhteiden kokonaisuus ja niiden rakenteellisen organisaation erityispiirteet. Yhteiskunnan makrorakenteen pääasialliset näkökohdat ovat sosiaalinen luokka, sosio-ammatillinen, sosio-demografinen, sosio-alueellinen ja sosioetninen alarakenne.

sosiaalinen rakenne- Järjestäytynyt joukko yksilöitä, sosiaalisia ryhmiä, yhteisöjä, organisaatioita, instituutioita, joita yhdistävät siteet ja suhteet, jotka eroavat toisistaan ​​asemassaan heidän elämänsä taloudellisella, poliittisella ja henkisellä alueella.

Toisin sanoen tämä on yhteiskunnan sisäinen rakenne, joka koostuu järjestetyistä elementeistä, jotka ovat yhteydessä toisiinsa: yksilöt, sosiaaliset ryhmät, sosiaaliset kerrokset, luokat, kartanot, sosiaaliset yhteisöt (sosiaalis-etniset, sosioammatilliset, sosio-demografiset, sosio- alueellinen).

Ihminen ei juuri koskaan sisälly suoraan yhteiskunnan rakenteeseen. Hän kuuluu aina tiettyyn ryhmään, jonka edut ja käyttäytymisnormit vaikuttavat häneen. Ja jo nämä ryhmät muodostavat yhteiskunnan.

Yhteiskunnallisella rakenteella on tiettyjä piirteitä:

1) yhteiskunnan minkä tahansa elementin välisen yhteyden pysyvyys, ts. vakaat keskinäiset riippuvuudet, korrelaatiot;


2) näiden vuorovaikutusten säännöllisyys, vakaus ja toistettavuus;

3) tasojen tai "lattioiden" olemassaolo rakenteeseen kuuluvien elementtien merkityksen mukaan;

4) sääntelevä, aloitettu ja dynaaminen valvonta elementtien käyttäytymiseen, mukaan lukien erilaiset normit ja sanktiot tietyssä yhteiskunnassa.

Yhteiskunnallisella rakenteella on "horisontaalinen projektio" ja "pysty projektio" - hierarkkisesti järjestetty joukko tiloja, ryhmiä, luokkia, tasoja jne.

Käsite "yhteiskuntarakenne" kattaa järjestelmä-organisaatio- ja kerrostumisnäkökohdat. Järjestelmä-organisaation mukaan yhteiskuntarakenteen pääsisällön muodostavat yhteiskunnalliset instituutiot, ensisijaisesti kuten talous, politiikka (valtio), tiede, koulutus, perhe, yhteiskunnassa olevien suhteiden ja siteiden säästäminen ja ylläpitäminen. . Nämä instituutiot säätelevät, ohjaavat ja ohjaavat normatiivisesti ihmisten käyttäytymistä elintärkeillä alueilla ja määrittävät myös vakaat, säännöllisesti toistuvat rooliasemat (statukset) erilaisissa sosiaalisissa organisaatioissa.

Sosiaalinen asema on yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen ensisijainen elementti, joka määrittää henkilön paikan yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa. Se määräytyy ammatin, iän, koulutuksen ja taloudellisen tilanteen mukaan. Sosiaaliset asemat (statukset) ja niiden väliset yhteydet määräävät sosiaalisten suhteiden luonteen.

sosiaalinen asema- tämä on yksilön sosiaalinen asema (asema) yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa, joka liittyy mihin tahansa sosiaaliseen ryhmään tai yhteisöön kuulumiseen, sen sosiaalisten roolien kokonaisuus.

Sosiaalinen asema- yleinen ominaisuus, joka kattaa henkilön ammatin, taloudellisen tilanteen, poliittiset mahdollisuudet ja demografiset ominaisuudet. Esimerkiksi "rakentaja" on ammatti; "työntekijä" on taloudellinen piirre; "puolueen jäsen" - poliittinen ominaisuus; "30-vuotias mies" on demografinen piirre. Kaikki nämä ominaisuudet kuvaavat yhden henkilön sosiaalista asemaa, mutta eri näkökulmista.

On tarpeen erottaa henkilökohtaista ja sosiaalista tilatyypit. sosiaalinen asema sillä on kaksi merkitystä - leveä ja kapea. Status laajassa merkityksessä on henkilön sosiaalinen asema yhteiskunnassa, mikä antaa hänelle yleisen kuvauksen. Suppeassa merkityksessä tämä on henkilön asema, jonka hän ottaa automaattisesti suuren sosiaalisen ryhmän (ammattilainen, luokka, kansallinen) edustajana.

henkilökohtainen tila- Tämä on asema, joka henkilöllä on pienessä sosiaalisessa ryhmässä (perhe, tuttujen joukossa, joukkueessa, urheilujoukkueessa, opiskelijaryhmässä jne.) riippuen siitä, miten hänet arvioidaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella. Niissä jokainen voi olla korkeassa, keskitasossa tai matalassa asemassa, ts. olla johtaja, riippumaton tai ulkopuolinen.

Status voi olla määrätty(sukunimi, sukupuu), saavuttanut tai sekoitettu.

Määrätty ei voida samaistua syntynyt. Vain kolme biologisesti perinnöllistä asemaa katsotaan synnynnäisiksi: sukupuoli, kansallisuus, rotu, jotka henkilö perii tahdosta ja tietoisuudestaan ​​​​riippumatta.

Saavutettu status ihminen saa omien ponnistelujensa, halunsa, vapaan valinnan kautta. Mitä enemmän asemaa yhteiskunnassa saavutetaan, sitä dynaamisempi ja demokraattisempi se on.

sekoitettu tila sillä on samanaikaisesti sekä määrätyt että saavutetut ominaisuudet. Esimerkiksi professorin arvonimi on aluksi saavutettu asema, mutta ajan myötä määräytyy, koska. on ikuinen, vaikkakaan ei peritty.

Sosiaalinen rooli - tyypillinen hänen sosiaaliseen asemaansa liittyvä käyttäytyminen, joka ei aiheuta negatiivisia reaktioita muilta. Yksilö voi täyttää useita sosiaalisia rooleja. Esimerkiksi: ystävä, urheilija, julkisuuden henkilö, kansalainen, opiskelija. Jokaisella ihmisellä on useita sosiaalisia rooleja ja tilanteita.

Mikä tahansa yhteiskunta voidaan esittää joukkona status-rooliasentoja, ja mitä enemmän niitä on, sitä monimutkaisempi yhteiskunta. Statusrooliasemat eivät kuitenkaan ole pelkkä kasa, vailla sisäistä harmoniaa. Ne ovat organisoituja, ja niitä yhdistää lukemattomat säikeet. Järjestäytyminen ja järjestys varmistetaan monimutkaisempien rakenteellisten muodostelmien - sosiaalisten instituutioiden, yhteisöjen, organisaatioiden - ansiosta, jotka yhdistävät status-rooliasemat toisiinsa, varmistavat niiden lisääntymisen ja luovat takeita niiden vakaudesta.

Läheisten sosiaalisten statusten perusteella, jotka vahvistavat yksilön mahdollisen osallistumisen vastaavantyyppiseen toimintaan, muodostuu monimutkaisempia yhteiskunnan rakenneosia - sosiaalisia ryhmiä.

sosiaalinen ryhmä- suhteellisen vakaa, historiallisesti vakiintunut joukko ihmisiä, jotka yhdistyvät yhteisten ominaisuuksien, kiinnostuksen kohteiden, arvojen ja ryhmätietoisuuden perusteella.

Käsite "sosiaalinen ryhmä" on yleinen suhteessa käsitteisiin "luokka", "sosiaalinen kerros", "kollektiivi", "kansakunta", "yhteisö", koska se vahvistaa sosiaaliset erot yksittäisten ihmisryhmien välillä. työnjako ja sen tulokset. Nämä erot perustuvat suhteisiin tuotantovälineisiin, valtaan, työn erityispiirteisiin, erikoisalaan, koulutukseen, tulotasoon, sukupuoleen, ikään, kansallisuuteen, asuinpaikkaan jne.

Luokka- mikä tahansa nyky-yhteiskunnan sosiaalinen kerros, joka eroaa muista tuloissa, koulutuksessa, arvovallassa, asenteessa valtaan.

Sosiaalinen kerros- ryhmä henkilöitä, jotka tekevät samantyyppistä työtä ja saavat suunnilleen saman palkan.

Sosiaalinen yhteisö - joukko ihmisiä, joita yhdistävät suhteellisen vakaat sosiaaliset siteet, suhteet, joilla on yhteisiä piirteitä, jotka antavat sille ainutlaatuisen identiteetin.

Jokaisessa yhteiskunnassa on tietty määrä sosiaalisia ryhmiä, joiden luominen johtuu:

Yleistoiminta (esimerkiksi ammattiryhmät, kollektiivit);

Yhteinen aika-avaruus olemassaolo (ympäristö, alue, viestintä);

Ryhmäasetukset ja suuntaukset.

On välttämätöntä erottaa sosiaaliset ryhmät satunnaisista epävakaista assosiaatioista, kuten: bussimatkustajat, lukijat kirjastossa, katsojat elokuvateatterissa.

Yhteiskunnalliset ryhmät syntyivät objektiivisten olemassaolon ehtojen, tietyn yhteiskunnan kehitystason perusteella. Siten ihmiskunnan kynnyksellä syntyi klaani ja heimo. Työnjaon myötä ilmestyi ammattiryhmiä (käsityöläiset, maanviljelijät, metsästäjät, keräilijät jne.). Yksityisen omaisuuden tullessa - luokat.

Yhteiskunnallisen ryhmän muodostuminen on pitkä ja monimutkainen sen sosiaalisen kypsymisen prosessi, joka liittyy oman asemansa, yhteisyyden ja kiinnostuksen kohteiden, arvojen tiedostamiseen, ryhmätietoisuuden ja käyttäytymisnormien muodostumiseen. Yhteiskunnallinen ryhmä tulee sosiaalisesti kypsäksi, kun se toteuttaa etunsa, arvonsa, muodostaa normeja, tavoitteita ja toiminnan tavoitteita, joilla pyritään säilyttämään tai muuttamaan asemaansa yhteiskunnassa. R. Dahrendorf erottaa tässä suhteessa piilotetut ja avoimet ryhmäintressit. Intressitietoisuus tekee ihmisjoukosta itsenäisen sosiaalisen toiminnan subjektin.

Erikokoiset sosiaaliset ryhmät ovat vuorovaikutuksessa yhteiskuntarakenteessa. Perinteisesti ne jaetaan pieniin ja suuriin.

Pieni sosiaalinen ryhmä- pieni ryhmä ihmisiä, joiden jäseniä yhdistävät yhteiset toiminnot ja jotka ovat suorassa vuorovaikutuksessa, mikä on perusta emotionaalisten suhteiden ja erityisten ryhmäarvojen ja käyttäytymisnormien syntymiselle.

Pienen sosiaalisen ryhmän yleinen piirre on suoraan pitkäaikaisten henkilökohtaisten kontaktien (kommunikaatio, vuorovaikutus) läsnäolo, jotka ovat tyypillisiä esimerkiksi perheelle, työporukkaan, kaveriporukalle, urheilujoukkueelle jne. .

Suuri sosiaalinen ryhmä- suuri joukko ihmisiä yhdistynyt yhteiseen toimintaan, mutta heidän välinen suhde on pääosin muodollinen.

Näitä ovat ammatilliset, demografiset, kansalliset yhteisöt ja yhteiskuntaluokat.

Nykyaikaisen ukrainalaisen yhteiskunnan sosiaalinen rakenne riippuu sosiaalisten muutosten olemuksen suunnasta, jonka ydin on muuttaa yhteiskunnan toiminnallisia siteitä. Sen perusta on:

1. Kaikkien tärkeimpien sosiaalisten instituutioiden yhteiskunnallisen muodon muuttaminen - taloudellinen, poliittinen, kulttuurinen, koulutus; syvä yhteiskunnallinen mullistus ja niiden sosiaalisten sääntelijöiden uudistaminen, jotka muodostavat yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen (se on tullut vähemmän jäykäksi, liikkuvammaksi).

2. Sosiaalisen rakenteen pääkomponenttien - luokkien, ryhmien ja yhteisöjen - sosiaalisen luonteen muutos; heidän uusimisensa omaisuuden ja vallan subjekteina; taloudellisten luokkien, kerrostumien ja kerrostumien syntyminen, joilla on vastaava sosiaalisten konfliktien ja ristiriitojen järjestelmä.

3. Yhteiskunnassa olemassa olevien kerrostumisrajoitusten heikkeneminen. Uusien kanavien syntyminen statusten nostamiseen, ukrainalaisten horisontaalisen ja vertikaalisen liikkuvuuden vahvistamiseen.

4. Syrjäytymisprosessien aktivointi.

Marginalisoituminen- (lat. margo - reuna, raja) - prosessi, jossa yksilö menettää objektiivisen kuulumisen tiettyyn sosiaaliseen ryhmään ilman myöhempää subjektiivista pääsyä toiseen yhteisöön, kerrokseen.

Tämä on prosessi, jossa yhden sosioekonomisen aseman aihe vaihtuu toiseksi. Ukrainan yhteiskunnassa XX-XXI vuosisatojen vaihteessa sille on ominaista siirtyminen pääasiassa väestön alempaan kerrokseen ("uusien köyhien" ilmiö, sotilashenkilöstön sosiaaliset ryhmät, älymystö).

5. Sosiaalisen aseman komponenttien vertailevan roolin muuttaminen. Jos neuvostoyhteiskunnan kerrostumista hallitsi hallinnollis-virallinen kriteeri, joka liittyy paikkaan valta- ja hallintojärjestelmässä, niin nyky-yhteiskunnassa omaisuuden ja tulojen kriteeri on ratkaiseva. Aiemmin poliittinen asema määräsi taloudellisen tilanteen, nyt pääoman määrä määrää poliittisen painoarvon.

6. Koulutuksen ja pätevyyden yhteiskunnallisen arvovallan lisääminen, kulttuuritekijän roolin vahvistaminen korkea-asemaisten ryhmien muodostumisessa. Tämä johtuu työmarkkinoiden muodostumisesta. Tämä koskee kuitenkin erikoisuuksia, joilla on kysyntää markkinoilla, pääasiassa taloudellisia, juridisia ja johtavia.

7. Muutokset yhteiskuntarakenteen laadullisissa ja määrällisissä parametreissa. Tiedetään, että mitä progressiivisempi sukupuoli- ja ikärakenne, sitä enemmän kehitysmahdollisuuksia sillä on, sitä vakaampi on väestön sosiaalinen (työvoima, henkinen, kulttuurinen) potentiaali. Negatiivisten väestökehitysten vuoksi Ukrainan väkiluku vähenee 400 tuhannella joka vuosi väestön yleisen autioitumisen taustalla (joka viidennellä ukrainalaisella perheellä ei ole lapsia), syntyvyys laskee, keskimääräinen elinajanodote on laskeva (jos 1900-luvun 90-luvun alussa terveys Ukraina oli 40. sijalla maailmassa, kymmenen vuotta myöhemmin se nousi toiselle sataan).

8. Yhteiskunnan sosiaalisen polarisaation syventäminen. Omaisuusindikaattori on muunnosten ydin. Eliitin, ylemmän kerroksen, taloudellinen asema ja elämäntapa ovat nousseet jyrkästi, kun taas väestön enemmistön taloudellinen asema ja elämäntapa ovat laskeneet jyrkästi. Köyhyyden ja köyhyyden rajat ovat laajentuneet, sosiaalinen "pohja" on noussut esiin - kodittomat, luokittelemattomat elementit.

Ukrainan yhteiskunnan rakenne, joka on saanut merkittäviä muutoksia Neuvostoliittoon verrattuna, säilyttää edelleen ominaisuutensa. Sen merkittävää muutosta varten tarvitaan omaisuuden ja vallan instituutioiden systeeminen muutos, joka vaatii pitkän ajan. Yhteiskunnan kerrostuminen menettää edelleen vakautta ja yksiselitteisyyttä. Ryhmien ja kerrostumien väliset rajat tulevat läpinäkyvimmiksi, ja monia syrjäytyneitä ryhmiä syntyy epävarmana tai ristiriitaisena.

Ukrainan yhteiskunnan sosiaalinen rakenne, joka perustuu N. Rimashevskajan sosiologiseen tutkimukseen, voidaan esittää yleisellä tasolla seuraavasti.

yksi." Koko Ukrainan eliittiryhmät", jotka yhdistävät käsissään omaisuutta suurimpia länsimaita vastaavassa määrässä ja omistavat myös valtavaikutuskeinot kansallisella tasolla.

2." Alueellinen ja yrityseliitti”, joilla on merkittävä Ukrainan asema ja vaikutusvalta alueiden ja kokonaisten toimialojen tai talouden sektoreiden tasolla.

3. Ukrainan "ylempi keskiluokka", joka omistaa omaisuutta ja tuloja, jotka tarjoavat myös länsimaiset kulutusstandardit. Tämän kerroksen edustajat pyrkivät parantamaan sosiaalista asemaansa, keskittyvät taloussuhteiden vakiintuneisiin käytäntöihin ja eettisiin normeihin.

4. Ukrainan "dynaaminen keskiluokka", jolla on tulot, jotka takaavat ukrainalaisen keskimääräisen tyytyväisyyden ja korkeammat kulutusstandardit, ja jolle on myös ominaista suhteellisen korkea potentiaalinen sopeutumiskyky, merkittävät sosiaaliset pyrkimykset ja motivaatiot sekä suuntautuminen laillisiin tapoihin. sen ilmentymä.

5. "Ulkopuoliset", joille on ominaista alhainen sopeutuminen ja sosiaalinen aktiivisuus, alhaiset tulot ja suuntautuminen laillisiin keinoihin saada se.

6. "Marginaalit", joille on ominaista alhainen sopeutumiskyky sekä epäsosiaaliset ja epäsosiaaliset asenteet sosioekonomisessa toiminnassaan.

7. "Rikollisyhteiskunta", jolle on ominaista korkea sosiaalinen aktiivisuus ja sopeutumiskyky, mutta joka samalla täysin tietoisesti ja rationaalisesti vastustaa taloudellisen toiminnan laillisia normeja.