” julkaistiin lokakuun lehdessä vuonna 1929 otsikolla ”Tavallinen elämäkerta”, ”Kokenut”-osiossa (numeroissa 4, 5 ja 7) ja vuonna 1930 julkaisussa ”Roman-sanomalehti lapsille”.

Tarina julkaistiin erillisenä kirjana nimellä "Koulu" myös vuonna 1930 (M., GIZ, 1930).

Ilmeisesti Gaidar kirjoitti "Koulu" Arkangelista, jossa hän asui vuosina 1928-1930 ja työskenteli sanomalehdessä "Pravda Severa". Muistojensa mukaan hän luki lukuja tarinasta kirjallisessa kokouksessa Arkangelissa ja kutsui sitä "Mauseriksi", ehkä kirjan ensimmäisen osan yhden luvun otsikosta, mutta hän aikoi muuttaa kirjan otsikon. tulevaisuutta.

"Koulu" on omaelämäkerrallinen tarina. sen sankari Boris Gorikov on monella tapaa samanlainen kuin nuoren Arkady Golikovin kohtalo. Heidän samankaltaisuuttaan korostaa myös sukunimien samankaltaisuus.

Gaidar paljastaa "Koulun" omaelämäkerrallisen luonteen sen ensimmäisen erillisen painoksen esipuheessa, joka on kirjoitettu omaelämäkerran muodossa.

Sisällissodan rintamilla vietetty aika, A. ( Tämä materiaali auttaa kirjoittamaan asiantuntevasti aiheesta Koulukirja-arvostelu. Yhteenveto ei tee selväksi teoksen koko merkitystä, joten tämä materiaali on hyödyllinen kirjailijoiden ja runoilijoiden työn sekä heidän romaanien, novellien, tarinoiden, näytelmien, runojen syvälliseen ymmärtämiseen.) Gaidar kutsui "sotakouluksi, jossa parhaat lapsuuteni kuluivat." Nimi "koulu" ilmaisee ytimekkäästi ja tarkasti kirjoittajan ajatuksen.

Mutta "Koulu" ei ole fiktiivinen omaelämäkerta. Kirjallisen sankarin kohtalo ei ole sama kuin hänen kirjailijansa kohtalo. Boris on yleistetty hahmo, tyyppi, taiteellinen kuva, joka ilmentää vallankumouksellisen aikakauden nuoren miehen oleellisimpia piirteitä. Sankarin tyypillistä kohtaloa korostetaan myös tarinan alkuperäisessä nimessä - "Tavallinen elämäkerta". "Minulla ei ole epätavallista elämäkertaa, mutta epätavallinen aika", kirjoitti A. Gaidar selittäen aikakautemme nuoren miehen epätavallista kohtaloa (Pioneer-lehti, 1934, nro 5-6, .).

Ensimmäiset luonnokset, jotka liittyvät tekijän kokemaan materiaaliin perustuvaan taideteosteokseen, ovat vuosilta 1923-1924.

Se oli ensimmäisen tarinan - "Tappioiden ja voittojen päivinä" -työn aika. Voit löytää yhtäläisyyksiä tämän tarinan ja "koulun" sisällöstä, voit arvata sen päähenkilöiden - Sergei Gorinovin ja Boris Gorikovin - läheisyyden. "Koulussa" kerrotut tapahtumat ovat tarinan "Tappioiden ja voittojen päivinä" esihistoriaa.

Nimikirjoitusluonnoksesta "Tappioiden ja voittojen päivinä" löydämme seuraavan kirjoittajan huomautuksen:

"Perustele luku I, laajenna. Tehtaiden [.] 2 muutos. Kaupungin koulu. Poista lomake. Nosta ikää. Korosta Leniniä. Kuvaile vallankumousta kunnassa. Pienemmät asiat. Anna etuosien alku... Puristusrenkaan alku. Nuku yöt lattialla kellon kanssa. Boyaee terävästi ja lujasti. ennen lähtöä etupuolelle. (Korostunut Gaidar. - F. E.)

Tässä muistiinpanossa ei ole vaikea erottaa molempien tarinoiden tarkoitusta: ensimmäinen teos - "Tappioiden ja voittojen päivinä", jota Gaidar piti taiteellisesti edelleen heikkona, ja hänen paras kirjansa - "Koulu".

Mitä tulee sisällissodan tapahtumien taiteellisen yleistyksen vahvuuteen ja joukkojen bolshevikkien johtajien kuvien taiteellisen ilmentymisen vahvuuteen ja neuvostokansan nuorempaan sukupolveen kuuluvan sankarin kuvaan, " Koulu" on tasavertainen sisällissotaa käsittelevän neuvostokirjallisuuden klassisten esimerkkien kanssa. D. Furmanovin "Chapaev", A. Fadejevin "Rout", N. Ostrovskin "Kuinka terästä karkaistiin".

Näiden kirjojen kirjoittajien henkilökohtaisessa kohtalossa on paljon yhteistä. Varhaisnuoruudessa, sisällissotaan osallistuneista, heistä tuli sitten kirjailijoita ja he toivat kirjallisuuteen tuona poikkeuksellisen ajan rikkaimman kokemuksen. Heidän sisällissodan kuuman hengityksen polttamiin kirjoihin luotiin kuvia vallankumouksen aikakauden sankareista, tavallisista ihmisistä, joukkojen edustajista.

Gaidarilla oli kykynsä erityisluonteen vuoksi myös erityinen osuus: kertoa lapsille sankarillisista ajoista ja noiden vuosien ihmisistä. Se, mitä hän näki ja koki noina vuosina, jätti jäljen kirjailijan koko luovaan kuvaan.

Sisällissodan teema oli hänen työnsä ensimmäisen ajanjakson kirjojen perusta, mutta hän palasi siihen myöhemmin, koko elämänsä ajan.

Lasten osallistuminen sotaan oli yleistä, ja siitä tuli luonnollisesti kuvauksen aihe lastenkirjoissa. Mutta lapsisankari useimmissa noiden vuosien lasten kirjoissa kuvattiin vanhoja kirjallisia perinteitä noudattaen poikkeuksellisena sankarina, jonka toiminnasta riippui usein koko taistelun kohtalo. Sellaiset kirjat leikattiin pois elämästä, vääristelivät todellista historiaa, poikkesivat totuudenmukaisen taiteen laeista.

A. Gaidarin "School" oli yksi ensimmäisistä teoksista, joissa lasten roolia ja osallistumista sodassa ei liioiteltu ja jossa lapset esitetään syvästi totuudenmukaisesti.

Lapset ovat tarinan keskipisteessä, mutta he eivät päätä tapahtumien lopputuloksesta, vaan he käyvät itse isiensä ja vanhempien veljiensä - kommunistien - ohjauksessa läpi elämän koulun. Historialliset tapahtumat eivät ole taustana sankarin poikkeuksellisille teoille, vaan tarinan sisältö. Kirjoittaja tunsi aikansa teini-ikäisen hyvin ja loi hänen hahmonsa totuudenmukaisesti, elinvoimaisesti. Tätä on myös kritisoitu.

"R. V.S." ja "School" olivat ensimmäiset A. Gaidarin lapsille kirjoittamat teokset, ja ne voittivat heti rakkauden ja suosion lukijoiden keskuudessa. Tämän suosion voi päätellä vuoden 1931 päiväkirjamerkinnästä, jota kirjailija piti Artekissa asuessaan: ”Jotkut kaverit törmäävät kirjoihini. Yhdessä on "Tavallinen elämäkerta", jossa on muotokuvani, jossa minut kuvattiin sotilasunivormussa 11 vuotta sitten. He seurasivat minua ja katsoivat ... ”(" A.P. Gaidarin elämä ja teokset ". M., 1954, . Alkuperäinen päiväkirja on tallennettu valtion kirjallisuuden ja taiteen arkistoon).

"Koulu" Gaidar piti yhtenä parhaista lastenkirjoistaan ​​(katso "Omaelämäkerta"). Kirja julkaistiin toistuvasti erillisinä painoksina kirjailijan elinaikana keskus- ja aluekustantamoissa. Ensimmäiset painokset kuvitti S. Gerasimov, sitten D. Daran. Viimeinen elinikäinen painos - L. Golovanov.

Vuonna 1940 Gaidar sisällytti "School" -kokoelman "Toverini" -kokoelmaan, jonka julkaisi kustantamo "Soviet Writer".

Vuonna 1930 Gaidar alkoi kirjoittaa jatko-osaa The Schoolille ja antoi sille myös otsikon Tavallinen elämäkerta; hän ei kuitenkaan lopettanut tarinaa, ja se jäi tuntemattomaksi viime aikoihin asti. Ensimmäistä kertaa "Koulun" toisen kirjan alku julkaistiin kokoelmassa "A.P. Gaidarin elämä ja työ" (M.-L., 1951.). Uusintapainos saman kokoelman 2. painoksessa (M, 1954, s. 316 - 332).

Sen käsikirjoitus on säilytetty Valtion kirjallisuuden ja taiteen arkistossa.

Jos kotitehtävä koskee aihetta: » Arvostelu kirjasta School - taiteellinen analyysi. Gaidar Arkady Petrovich osoittautui hyödylliseksi sinulle, olemme kiitollisia, jos laitat linkin tähän viestiin sosiaalisen verkostosi sivullesi.

 

Arkady Gaidarin "koulu" tunnetaan nykyään kaikille nimellä Fadejevin "Rout", Furmanovin "Chapaev" ja Ostrovskin "Kuinka teräs karkaistiin". Ennen sitä kutsuttiin eri tavalla. Kirjoittaja alkoi työstää sitä Arkangelissa vuonna 1929, jolloin nuori lukija tunsi hänet jo R:n kirjoittajana. V.S. Gaidar luki uuden tovereilleen nimellä "Mauser", mutta sanoi, että hän saattaa muuttaa sen. Mutta hän olisi voinut kutsua Boris Gorikovin tarinaa näin: Mauser, jonka hänen isänsä lähetti hänelle lahjaksi rintamalta, sai sankarin pakenemaan kaupungista. Kirjoittaja Arkady Golikov vietti nuoruutensa samassa Arzamasin "hiljaisessa puutarhassa", ja hänellä oli revolveri. ( Tämä materiaali auttaa kirjoittamaan asiantuntevasti Satukoulun aiheesta. Yhteenveto ei tee selväksi teoksen koko merkitystä, joten tämä materiaali on hyödyllinen kirjailijoiden ja runoilijoiden työn sekä heidän romaanien, novellien, tarinoiden, näytelmien, runojen syvälliseen ymmärtämiseen.) Päiväkirjasta saamme tietää, että hän ampui maaliin: "Yksi kyyhkynen ammuttiin, 2 haavoittui (lensi pois)." Tarinalla on eri otsikko. Miksi?

Kyllä, luultavasti siksi, että Gaidar (käännettynä turkista -> edessä laukkaava ratsastaja) ei kirjoittanut teoksensa "Makar the Pathfinder" -pojan kaltaisen pojan seikkailuista, jonka uskomattomat saavutukset ratkaisivat kokonaisten taistelujen lopputuloksen. Hän kirjoitti niiden teinipoikien kohtalosta, jotka kirjailijan tavoin taistelivat neuvostovallan puolesta. "Minua puukotettiin rintaan risteyksessä", Arzamasin oikeakoulun oppilas Arkady Golikov kirjoitti päiväkirjaansa. "Olin neuvostossa."

Luultavasti siksi, että se ei ollut poikkeuksellinen, koska se oli monien kohtalo, kirjoittaja nimesi tarinan, kun se julkaistiin Roman Newspaper for Children -lehdessä (sillä oli sellainen lapsille tarkoitettu erikoispainos, tavallisella sanomalehtipaperilla, pienellä kirjaimilla), " Tavallinen tarina". Ja ennen työtä Gaidar asetti ensimmäisen omaelämäkertansa ja puhui siinä niistä oman nuoruuden tosiseikoista, jotka tarinassa arvataan. Ja hämmästyttävällä vaatimattomuudella ja äärimmäisellä tarkkuudella hän ilmaisi tämän sanoin: "Kun minulta kysytään, kuinka saattoi tapahtua, että olin niin nuori komentaja, vastaan: tämä ei ole minulle epätavallinen elämäkerta, mutta aika oli epätavallinen. Se on vain tavallinen "elämäkerta poikkeuksellisena aikana".

Ei ole vaikeaa vakuuttaa, että lukija on omaelämäkerrallinen teos. Kaupunki, koulu, inhoa ​​kalligrafiaa ja ranskaa, jopa opettajan sukunimi on säilynyt - Galka. Mutta kuinka tämän sukunimen henkilön kuva on muuttunut! Tarinassa tämä on bolshevikki, todellinen vallankumouksellinen, joka avaa Boriksen silmät - kuva, jolla on tärkein paikka tässä prosessissa, jota kutsutaan osuvasti "perunoiden kuorimiseksi terävän veitsen alla niistä kuorista, joilla pääni oli edelleen täytetty." Mitä "Tavallinen elämäkerta poikkeuksellisen aikaan" ilmaistaan ​​sanoilla: "Ja keitä ovat bolshevikit, se kävi minulle yhä selvemmäksi, varsinkin" kun olin ollut heidän kanssaan pakolaisten kasarmeissa, sairaaloissa, kylissä ja varastotyöntekijöissä”, tarina avautuu taiteellisesti vakuuttavina kuvina sankarin poliittisen maskuliinisuuden prosessina. Boris Gorikov joutuu käymään läpi monia muita koettelemuksia, ennen kuin "vallankumouksellisen proletariaatin erityisosaston" komentaja, entinen suutari, bolshevikki Shebalov, sanoo: "Hän ei ole hemmoteltu tyyppi, häneltä voidaan pestä kaikki pois ... Sinä ja minä olen kuluneet saappaat, vuorattu nauloilla, ja hän on kuin aihio: minkä lohkon vedät päällesi, siitä tulee.

Eli elävistä konkreettisista tosiseikoista, kuten todellisille suurille taiteilijoille aina tapahtuu, ei kasva vain omaelämäkerrallinen tarina, vaan taideteos ihmisen muodostumisesta, taistelijan kasvatuksesta. Ja kuva Boris Gorikovista, joka on hieman lähellä kirjailijaa, tulee tyypilliseksi. Ja sitä on jo kutsuttava eri tavalla, tilavammin. Vuonna 1930 ilmestyi erillinen julkaisu nimellä, joka näyttää meille nykyään ainoalta mahdolliselta ja ainoalta oikealta - "Koulu". Mielenkiintoista on, että Arkady Golikov kirjoittaa vuoden 1918 päiväkirjaan sanojen: pallo, kolmio, purkaus, altruismi, joiden merkitystä täsmennetään, viereen myös sanan "koulu".

Nuori lukija sai kirjan, jossa, kuten "Gaidarin luovuuden tutkija Vera Vasilievna Smirnova kirjoittaa: "Kuten Gorki yliopistoissani, sama ajatus: ihmisen paras elämänkoulu on elämä itse, elämän koulu, jossa henkilö saa" korkeakoulutuksen ", oppii pääasia - kyvyn elää."

Suuren rohkeuden ja taipumattoman tahdon mies, joka valitsi itselleen niin ylpeän kirjallisen salanimen, tiesi taistelun vaikeudet, tappioiden katkeruuden ja voittojen ilon. Ja sen jälkeen, kun vuonna 1924 lääketieteellinen komissio julisti hänet sopimattomaksi jatkopalvelukseen armeijassa, Gaidar ei laskenut aseitaan, nyt hän rakastui "terävästi hiottuun miekaan, joka oli taottu joustavasta teräksestä ja jahdetusta linjasta". Yleensä hän ei pitänyt kauniista sanoista ja väärästä romantiikasta, koska hän arvosti ennen kaikkea elämän ankaraa totuutta, elämän koulua ja R:n jälkeen. V. S." hän ei koskaan pettänyt nuorta lukijaansa, avaten hänelle maailman yhtä aikaa sankarillisen ja naiivin, ovelan ja puhtaan, lapsuuden ihmeellisen runouden maailman, jonka muisto ei saisi koskaan kadota. Tätä varten ihmisen on tiedettävä paljon ja hänen sielunsa on oltava karkaistu. Ja Gaidar teki sen kirjoillaan. "Luultavasti siksi, että olin poika armeijassa", kirjoitti koulun kirjoittaja, "halusin kertoa uusille pojille ja tytöille, millaista elämä oli, kuinka se kaikki alkoi ja miten se jatkui, koska onnistuin silti näkemään paljon".

Maailmankirjallisuus ei tunne monia esimerkkejä siitä, kun teos vaikuttaa elämään ja kirjalliset sankarit muuttuvat todeksi; "Mitä tehdä?" Tšernyševski, Ostrovskin "Kuinka terästä karkaistiin", Gaidarin "Timur ja hänen tiiminsä". Vallankumouksen sotilas, hän osasi kuunnella elämän sykettä ja näki ne vakavat koettelemukset, jotka kohtasivat pian eilisen poikien, hänen "Koulunsa", "Sotilassalaisuuksiensa", "The Fate of the Fate of" -kirjan lukijat. rumpali". Ja hän opetti heidät olemaan rehellisiä ja rohkeita, "työskennellä kovasti ja rakastaa ja suojella tätä valtavaa" onnellista maata, jota kutsutaan Neuvostomaaksi. Hänen puolestaan ​​hän 26. joulukuuta 1941 pelasti asetoveriensa hengen ja antoi henkensä pysyen ikuisesti kirjallisuudessamme yhä useamman lukijoiden muistossa.

A. Bulanov, Volgogradin apulaisprofessori.

Pedagoginen instituutti, filologisten tieteiden kandidaatti..

Jos kotitehtävä koskee aihetta: » Story School - taiteellinen analyysi. Gaidar Arkady Petrovich osoittautui hyödylliseksi sinulle, olemme kiitollisia, jos laitat linkin tähän viestiin sosiaalisen verkostosi sivullesi.

 

Arkady Gaidarin "koulu" tunnetaan nykyään kaikille nimellä Fadejevin "Rout", Furmanovin "Chapaev" ja Ostrovskin "Kuinka teräs karkaistiin". Ennen sitä kutsuttiin eri tavalla. Kirjoittaja alkoi työstää sitä Arkangelissa vuonna 1929, jolloin nuori lukija tunsi hänet jo R:n kirjoittajana. V.S. Gaidar luki uuden tarinansa tovereilleen otsikolla "Mauser", mutta sanoi, että hän saattaa muuttaa sen. Mutta hän olisi voinut kutsua Boris Gorikovin tarinaa näin: Mauser, jonka hänen isänsä lähetti hänelle lahjaksi rintamalta, sai sankarin pakenemaan kaupungista.

Kirjoittaja Arkady Golikov vietti nuoruutensa samassa Arzamasin "hiljaisessa puutarhassa", ja hänellä oli revolveri. Päiväkirjasta saamme tietää, että hän ampui maaliin: "Yksi kyyhkynen ammuttiin, 2 haavoittui (lensi pois)." Tarinalla on eri otsikko. Miksi?

Kyllä, luultavasti siksi, että Gaidar (käännettynä turkista -> edessä laukkaava ratsastaja) ei kirjoittanut teoksensa "Makar the Pathfinder" -pojan kaltaisen pojan seikkailuista, jonka uskomattomat saavutukset ratkaisivat kokonaisten taistelujen lopputuloksen. Hän kirjoitti niiden teinipoikien kohtalosta, jotka kirjailijan tavoin taistelivat neuvostovallan puolesta. "Minua puukotettiin rintaan risteyksessä", Arzamasin oikeakoulun oppilas Arkady Golikov kirjoitti päiväkirjaansa. "Olin neuvostossa."

Luultavasti siksi, että hänen kohtalonsa ei ollut poikkeuksellinen, että se oli monien kohtalo, kirjoittaja nimesi tarinan, kun se julkaistiin Roman Newspaper for Children -lehdessä (sillä oli sellainen lapsille tarkoitettu erikoispainos, tavallisella sanomalehtipaperilla, pienellä kirjaimilla). "Tavallinen historia".

Ja ennen työtä Gaidar asetti ensimmäisen omaelämäkertansa ja puhui siinä niistä oman nuoruuden tosiseikoista, jotka tarinassa arvataan. Ja hämmästyttävällä vaatimattomuudella ja äärimmäisellä tarkkuudella hän ilmaisi tämän sanoin: "Kun minulta kysytään, kuinka saattoi tapahtua, että olin niin nuori komentaja, vastaan: tämä ei ole minulle epätavallinen elämäkerta, mutta aika oli epätavallinen. Se on vain tavallinen "elämäkerta poikkeuksellisena aikana".

Ei ole vaikeaa vakuuttaa, että lukija on omaelämäkerrallinen teos. Kaupunki, koulu, inhoa ​​kalligrafiaa ja ranskaa, jopa opettajan sukunimi on säilynyt - Galka. Mutta kuinka tämän sukunimen henkilön kuva on muuttunut! Tarinassa tämä on bolshevikki, todellinen vallankumouksellinen, joka avaa Borisin silmät - kuva, jolla on tärkein paikka tässä prosessissa, jota kutsutaan osuvasti "perunoiden kuorimiseksi terävän veitsen alla kuoresta, jonka pääni oli. vielä täynnä." Mitä "Tavallinen elämäkerta poikkeuksellisena aikana" ilmaistaan ​​sanoilla: "Ja keitä ovat bolshevikit, minulle kävi yhä selvemmäksi, varsinkin "kun olin ollut heidän kanssaan pakolaisten kasarmeissa, sairaaloissa, kylissä ja varastotyöntekijöillä”, tarina avautuu taiteellisesti vakuuttavina kuvina sankarin poliittisen maskuliinisuuden prosessina. Boris Gorikov joutuu käymään läpi monia muita koettelemuksia, ennen kuin "vallankumouksellisen proletariaatin erityisosaston" komentaja, entinen suutari, bolshevikki Shebalov, sanoo: "Hän ei ole hemmoteltu tyyppi, häneltä voidaan pestä kaikki pois ... Sinä ja minä olen kuluneet saappaat, vuorattu nauloilla, ja hän on kuin aihio: minkä lohkon vedät päällesi, siitä tulee.

Eli elävistä konkreettisista tosiseikoista, kuten todellisille suurille taiteilijoille aina tapahtuu, ei kasva vain omaelämäkerrallinen tarina, vaan taideteos ihmisen muodostumisesta, taistelijan kasvatuksesta. Ja kuva Boris Gorikovista, joka on hieman lähellä kirjailijaa, tulee tyypilliseksi. Ja sitä on jo kutsuttava eri tavalla, tilavammin. Vuonna 1930 ilmestyi erillinen julkaisu nimellä, joka tänään näyttää meille ainoalta mahdolliselta ja ainoalta oikealta - "Koulu". Mielenkiintoista on, että Arkady Golikov kirjoittaa vuoden 1918 päiväkirjaan sanojen: pallo, kolmio, purkaus, altruismi, joiden merkitystä täsmennetään, viereen myös sanan "koulu".

Nuori lukija sai kirjan, jossa, kuten "Gaidarin luovuuden tutkija Vera Vasilievna Smirnova kirjoittaa: "Kuten Gorki yliopistoissani, sama ajatus: ihmisen paras elämänkoulu on elämä itse, elämän koulu, jossa henkilö saa" korkeakoulutuksen ", oppii pääasia - kyvyn elää."

Suuren rohkeuden ja taipumattoman tahdon mies, joka valitsi itselleen niin ylpeän kirjallisen salanimen, tiesi taistelun vaikeudet, tappioiden katkeruuden ja voittojen ilon. Ja sen jälkeen, kun vuonna 1924 lääketieteellinen komissio julisti hänet sopimattomaksi jatkopalvelukseen armeijassa, Gaidar ei laskenut aseitaan, nyt hän rakastui "terävästi hiottuun miekaan, joka oli taottu joustavasta teräksestä ja jahdetusta linjasta". Yleensä hän ei pitänyt kauniista sanoista ja väärästä romantiikasta, koska hän arvosti ennen kaikkea elämän ankaraa totuutta, elämän koulua ja R:n jälkeen. V. S." hän ei koskaan pettänyt nuorta lukijaansa, avaten hänelle maailman yhtä aikaa sankarillisen ja naiivin, ovelan ja puhtaan, lapsuuden ihmeellisen runouden maailman, jonka muisto ei saisi koskaan kadota. Tätä varten ihmisen on tiedettävä paljon ja hänen sielunsa on oltava karkaistu. Ja Gaidar teki sen kirjoillaan. "Luultavasti siksi, että olin poika armeijassa", "School" -kirjan kirjoittaja kirjoitti, "halusin kertoa uusille pojille ja tytöille, millaista elämä oli, kuinka se kaikki alkoi ja miten se jatkui, koska onnistuin silti nähdä paljon".

Maailmankirjallisuus ei tunne monia esimerkkejä siitä, kun teos vaikuttaa elämään ja kirjalliset sankarit muuttuvat todeksi; "Mitä tehdä?" Tšernyševski, Ostrovskin "Kuinka terästä karkaistiin", Gaidarin "Timur ja hänen tiiminsä". Vallankumouksen sotilas, hän osasi kuunnella elämän sykettä ja näki ne vakavat koettelemukset, jotka kohtasivat pian eilisen poikien, hänen "Koulunsa", "Sotilassalaisuuksiensa", "The Fate of the Fate of" -kirjan lukijat. rumpali". Ja hän opetti heidät olemaan rehellisiä ja rohkeita, "työskennellä kovasti ja rakastaa ja suojella tätä valtavaa" onnellista maata, jota kutsutaan Neuvostomaaksi. Hänen puolestaan ​​hän 26. joulukuuta 1941 pelasti asetoveriensa hengen ja antoi henkensä pysyen ikuisesti kirjallisuudessamme yhä useamman lukijoiden muistossa.

Sivu 1/4

AT ensimmäinen tarina julkaistiin lokakuussa vuodelta 1929 (nro 4-7) otsikolla "Kokenut". Tämä otsikko, samoin kuin otsikko, jolla tarina julkaistiin - "Tavallinen elämäkerta" - korostivat teoksen omaelämäkerrallista luonnetta. Samalla nimellä tarina julkaistiin vuonna 1930 kahdessa roomalaisessa lastensanomalehdessä.

Hiljainen Arzamasin kaupunki, oikea koulu, lasten pelejä, kaupungin vallankumouksen uutiset... Kaikki tämä ja paljon muuta todella muuttuivat tarinaksi kirjailijan lapsuusvuosilta. Tarinan sankarin tavoin hän kypsyi nopeasti, vietti päivän ja yön bolshevikkien Arzamas-klubissa, hänen äitinsä työskenteli ensihoitajana, isä oli edessä. Bolshevikin "Galkan" kuvassa tarinassa tuodaan esiin oikean koulun opettaja Nikolai Nikolajevitš Sokolov. Kun Arkady Golikov (Gaidar) meni sisällissotaan vuonna 1919, hän, kuten tarinan sankari Boris Gorikov, oli tuskin viisitoistavuotias.

Mutta tietenkään ei pidä etsiä täydellistä yhteensopivuutta kirjailijan ja hänen tarinansa sankarin kohtaloista. Joten esimerkiksi tarinassa Boris Gorikovin isä ammuttiin tsaarin armeijan sotilastuomioistuimen tuomiolla, ja kirjailija Pjotr ​​Isidorovitš Golikovin isästä tuli Puna-armeijan rykmentin komissaari. Kirjailijan itsensä polku rintamaan oli erilainen kuin Boris Gorikovin.

Halutessaan huomauttaa, että Boris Gorikovin kuva on kollektiivinen, että siinä yhdistyvät monien nuorten miesten piirteet, jotka suuri lokakuun sosialistinen vallankumous kutsuttiin palvelemaan ihmisiä, ja hän antoi tarinalleen ensin otsikon "Tavallinen elämäkerta". "tavallisilla", ts. hänen elämänpolunsa tyypillisyyttä sekä tarinan sankarin polkua, Arkady Gaidar huomautti myöhemmin. "Tämä ei ole minulle epätavallinen elämäkerta, mutta aika oli poikkeuksellista", hän kirjoitti vuonna 1934. "Se on vain tavallinen elämäkerta poikkeuksellisena aikana."

Mielenkiintoista on, että ennen nimeä "Tavallinen elämäkerta" siitä oli toinen versio - "Mauser". Tämä on tarinan nimi sopimuksessa, jonka kirjailija teki Valtion Kustantajan kanssa kesäkuussa 1928.

Tarinan julkaisun jälkeen kirjoittaja kuitenkin jatkoi tarkimman, tilavimman otsikon etsimistä sille. Vuonna 1930 tarina julkaistiin valtion kustantamossa erillisenä kirjana nimeltä "Koulu". Tällä "nimellä" hän pysyi Neuvostoliiton kirjallisuudessa kertoen yhä uusille nuorille lukijoiden sukupolville siitä suuresta elämän koulusta, taistelun koulusta, vallankumouksen koulusta, jonka kautta heidän ikätovereillaan oli mahdollisuus käydä läpi vuosien aikana. Neuvostovallan muodostumisesta.

"Koulu" syntyi vuosina 1923-1924 Siperiassa, kun puna-armeijan nuori komentaja Gaidar otti kynänsä ensimmäisen kerran. Hän aloitti tarinan työskentelyn vuonna 1928 asuessaan Moskovan lähellä sijaitsevassa Kuntsevossa ja valmistui Arkangelissa vuosina 1928-1930 toimien samalla Volna-sanomalehden (Pravda Severa) kanssa. Pravda Severa -sanomalehden kirjallisessa liitteessä ilmestyi ensimmäistä kertaa pieni ote tarinasta, jonka nimi oli silloin Mauser.

Arkady Gaidar työskenteli kovasti tämän tarinan parissa ja jatkoi tyylinsä hiomista, sitä erityistä Gaidar-intonaatiota, josta S. Ya:n lämpö ja sävyn uskollisuus innostavat lukijaa ... "

T.A. Gaidar