Mikä tekee ihmisestä vapaan? Jokainen meistä on ainakin kerran kysynyt itseltämme tämän kysymyksen. "Vapauden" käsitteelle on monia määritelmiä, samoin kuin valtava määrä näkökulmia aiheesta, kuka hän on - vapaa henkilö, mitkä ovat tämän tilan kriteerit. Yritetään selvittää se.

Vapautta voidaan tarkastella eri näkökulmista. Vanki on kaukana vapaasta, koska hän ei voi poistua sellinsä rajoista, mutta myös hiljaa ympäri maata kiertävä toimittaja valittaa häirinnästä. He vievät häneltä sananvapauden. Tässä on opettaja maaseutukoulussa. Häntä rajoittavat aineelliset ongelmat, ja hänen on jatkuvasti pohdittava, kuinka ruokkia itsensä ja perheensä. Millaisesta vapaudesta me puhumme? Menestyvä liikemies on kuitenkin myös olosuhteiden panttivanki - valtio ei anna hänen kehittää liiketoimintaansa, laittaa pinnat pyöriin.

Tällaisia ​​esimerkkejä voisi mainita monia muitakin. Kaikki nämä ovat ulkoisia syitä vapautemme puutteeseen. Näin yhteiskunta ja koko maailma toimivat. Ihmisen hyödyksi luotu hän muuttaa hänet vähitellen orjakseen. Yleissopimukset ja säännöt painostavat ihmisiä kaikilta puolilta, tunkeutuvat usein paitsi elämämme ulkoisiin ilmenemismuotoihin, myös jokaiseen ihmiseen, estäen häntä käyttämästä yhtä päävapauksiaan - ajatuksenvapautta.

Näyttää siltä, ​​​​että se voi olla helpompaa kuin vapaa ajatus? Kukaan ei voi estää sinua ajattelemasta. Vaikka aivosi generoisivat epäsuotuisia ideoita hallituksen, yhteiskunnan tai perheen näkökulmasta, kukaan ei tiedä siitä (ellet tietenkään kerro niistä kaikille itse). Mutta mikä sitten on ongelma, miksi ajatuksenvapaus on niin tärkeä?

"Vapaudella ei ole mitään tekemistä ulkomaailman kanssa. Todellinen vapaus ei ole poliittista, ei taloudellista: se on henkistä. Se ei ole sinun käsissäsi. Ja sitä, mikä ei ole käsissäsi, ei voida kutsua todelliseksi vapaudeksi."

Nämä ovat Oshon sanoja, ja niistä on vaikea olla eri mieltä. Mikä tekee ihmisestä vapaan? Ilman rahaa on vaikea elää, se antaa tietyn vapauden, mutta varat voivat helposti kadota. Voit poistua sinua sortavasta valtiosta, mutta tämä ei tarkoita, että kaikki sujuisi hyvin toisessa maassa. Saavuttaaksesi oikeuden puhua avoimesti kaikki mitä ajattelet? Se on saavutettavissa, mutta tässäkin on sudenkuoppia. Kaikkea, mitä sisällämme tapahtuu, ei voi viedä pois, pilata, menettää, vain jos emme itse halua sitä. Vapaa ihminen on sisäisesti rajaton yksilö, joka on sopusoinnussa itsensä ja maailman kanssa.

Tässä tulemme päättelymme mielenkiintoisimpaan ja tärkeimpään kohtaan. Mikä tekee ihmisestä vapaan? Olemme nähneet, että avaimet haluttuun tilaan ovat sisällämme. Mutta mikä voi estää sinua käyttämästä niitä?

On olemassa mielipide, että ihmisen vapauden saavuttamisen päävihollinen ovat ideat, jotka hän pitää itsestäänselvyytenä (useimmiten kasvatuksen ja koulutuksen aikana). Nämä ovat ulkoisia olosuhteita, jotka on muunnettu häneen, mutta joilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, mitä hän todella haluaa, tuntee ja ajattelee. Ei ole niin tärkeää, mitä viestiä nämä ajatukset kantavat, positiivista vai negatiivista. Jos ihminen ei ymmärrä, että se ei ole hän, vaan vain ajatus, idea, hän ei voi tulla vapaaksi.

Sinun ei tarvitse luopua uskomuksistasi, sinun on vain ymmärrettävä ne. Tämä koskee lasten komplekseja, jotka eivät anna meidän kehittyä, ja uskonnollisia ideoita, jotka estävät meitä ymmärtämästä, mihin todella uskomme, ja oikean elämän suunnitelmiamme. Jälkimmäisen takia olemme usein jatkuvassa tulevaisuuden suunnittelussa, unohtaen nykyhetken, emme pyri siihen, mitä haluamme ja voimme, vaan siihen, mitä meidän jotenkin täytyy haluta.

Mikä tekee ihmisestä vapaan? Olemme löytäneet vastauksen. Tietoisuus itsestään poissa ideoista, itsensä etsiminen, sisäinen työ. Sinun täytyy olla jatkuvasti tietoinen itsestäsi, ei toimia mekaanisesti, olla tässä ja nyt. Tämä on todellista vapautta.

Avoimen kirjaston kuraattori on Nikolai Solodnikov. © Kuva Solodnikovin henkilökohtaisesta arkistosta

Dialogues-projekti (avoimet keskustelut kuuluisien venäläisten kanssa), joka kokosi kuukausittain monia pietarilaisia ​​Majakovski-kirjastoon ja oli suosittu Internet-lähetysten yleisön keskuudessa. Syynä oli erityispalvelujen painostus laitoksen hallintoon. Myös kaupungin viranomaiset näyttävät olevan kiinnostuneita hankkeen lopettamisesta. Mikä aiheutti tällaisen asenteen ja mitä tapahtuu "Vuoropuheluille", "Rosbalt" kertoi ideologi ja projektin perustaja Nikolai Solodnikov.

– Nyt historian juoni on jo hyvin tiedossa. FSB tuli Majakovskin kirjastoon hauilla, sinun piti lopettaa, "Vuoropuhelut" kolmen vuoden historian jälkeen jäivät ilman alustaa. Kerro meille, kuinka tämä niin paljon melua aiheuttanut aloite edes ilmestyi?

- "Dialogit" oli kerran vain yksi Open Library -projektin formaateista, mutta myöhemmin siitä tuli ainoa. Aluksi, vuonna 2012, kaikki suunniteltiin kaupungin kirjastojärjestelmän kokonaisvaltaiseksi, teoreettiseksi ja mieluiten käytännölliseksi uudelleenjärjestelyksi. Järjestimme erilaisia ​​festivaaleja, teimme yhteistyötä New Hollandin kanssa. He yrittivät pakottaa virkamiehet katsomaan, kuinka kirjastojen pitäisi elää kaupungissa. Mutta johtamisjärjestelmän liikkumattomuuden vuoksi, myös kulttuurin alalla, kokonaisvaltaista uudistusta ei ole saavutettu. Jää vain toimia omatoimisesti. Ja aloimme tehdä niin ihanteellista televisiota kirjastoon, suoraa lähetystä, jonka menetimme jokin aika sitten. Näin syntyivät Dialogit, joiden puitteissa oli mahdollista keskustella hyvin monenlaisista asioista - urheilusta politiikkaan - maamme parhaiden älymystöjen kanssa.

- Hanke herätti pahantahtoisten, myös erikoispalveluiden, huomion, kun toukokuussa 2015 suunnittelit kutsuvasi ukrainalaisen poliitikon Mustafa Nayemin Pietariin. Mutta vuosi ennen sitä sanoitte, että vuoropuheluissa oli sekä taloudellisia että poliittisia ongelmia. Mitä sinä sitten tarkoitit?

— Jokainen liike alhaalta aiheuttaa aina, sanotaanko, epäterveellisen reaktion tietyiltä kaupungin virkamiehiltä.

Projekti eli täysin itsenäisesti, itsenäisesti. Meillä ei ollut kuraattoria presidentin hallinnossa eikä Smolnyissa. Emme ole sopineet kenenkään kanssa missään. Siksi tietysti virkamiesten tyytymättömyys oli aluksi. Se oli loputon määrä koettelemuksia, joitain keskusteluja, joitain pyyntöjä lopettaa tekemämme. Ja juuri toukokuussa 2015 tähän tapaukseen osallistuivat myös erikoispalvelut.

– Olet jo useammin kuin kerran sanonut, että Dialogit pidettiin omalla kustannuksellasi, niihin ei osoitettu penniäkään Pietarin budjetista. Mutta yhdessä haastattelussasi on tällainen lause: "On vaikea tehdä jotain ilman kaupungin hallituksen taloudellista ja hallinnollista tukea."

— Puhuin sillä hetkellä koko Open Library -projektista, koko kirjastojärjestelmän käsitteellisesta uudistamisesta. Täällä ei voida tehdä mitään ilman kaupungin osallistumista. Ja teimme "Vuoropuhelut" melko itsenäisesti. Jos hanke jatkuu, aiomme epäilemättä säilyttää taloudellisen riippumattomuuden.

- Sanoit myös kerran, että Majakovskin kirjaston "vuoropuhelut" ovat ylpeys, eikä laitoksen hallinto halua luopua niin suositusta projektista ...

- Sanoin tämän aikana, jolloin kirjasto ei ollut vielä saanut pyyntöjä asiakirjojen takavarikosta, FSB:n laitteiston pidätyksestä.

Jos olet valmis siihen, että kirjastohallinnon iäkkäitä naisia ​​kuulustellaan päivästä toiseen, en ole.

Jos tämän välttämiseksi on tarpeen lopettaa ja siirtää "Dialogit" toiseen paikkaan, niin tämä on tehtävä. Mutta huolimatta siitä, että asiat ovat ottaneet niin jyrkän käänteen, hanketta on jatkettava Pietarissa. Epäilemättä etsimme nyt toista, ensisijaisesti valtion sivustoa.

- Voidaanko sanoa, että "Dialogeissa" olit valmis keskustelemaan kaikesta seurauksista huolimatta? Vai olivatko aiheet edelleen tabuja?

Olemme vapaita ihmisiä, kuten kaikki Venäjällä asuvat. Mikään valta ei voi tehdä ihmistä vapaaksi, vapaus riippuu vain hänestä itsestään. Siksi heti kun alat itse asettaa rajoja sisälle, nämä ovat vain sinun ongelmiasi, eivät maan poliittista voimaa. Puhuimme siis kaikesta. Muuten, miksi tämä kaikki periaatteessa tehdään?

- Mutta silti päätit keskittyä yhteiskunnallis-poliittisiin aiheisiin etkä tehdä "vuoropuheluja" yksinomaan kasvatuksellisella tavalla - kulttuurista, taiteesta, historiasta ja niin edelleen ...

”Koska kaikki ovat tavalla tai toisella mukana politiikassa. Tai politiikka koskettaa häntä.

Ihminen ei yksinkertaisesti voi elää poliittisen kentän ulkopuolella. Kaikki yritykset päästä siitä pois liittyvät yksinomaan itsehillitsemiseen.

Vakuutan teille, että kun alustat eivät salli sitä itselleen tai sanovat, että he eivät ole siitä kiinnostuneita, kyse on todennäköisesti tietyn järjestäjän sisäisestä sensuurista. Tietenkin on erityisiä tapahtumia, kuten ruoanlaittokursseja. Vaikka heidän politiikkansa on myös huolissaan, koska tuonnin korvaaminen elintarvikealalla on enemmän poliittinen kuin kulinaarinen kysymys. Sinun on hahmotettava maailma kokonaisuutena, et voi tarkastella erikseen jokaista ympärilläsi esiintyvää ilmiötä. Maailma on hyvin erilainen, hyvin monimutkainen, kaikki sekoittuu keskenään - talous ja politiikka, politiikka lääketieteen kanssa, lääketiede urheilun kanssa, urheilu ja taide. Siksi myös avoimessa kirjastossa käsitellyt aiheet ovat hyvin erilaisia. Jos katsot luetteloa "Dialogeista", joita on jo yli 100, niin valikoima on erittäin laaja. Mikä, toistan, vastaa maan julkisen elämän monimuotoisuutta.

- Eikö teillä ollut tunne, että hankkeen kehittymisen myötä viranomaisten edustajat alkoivat tulla luoksenne puhujiksi harvemmin, koska he olivat kiellettyjä?

- Ei, yksinkertaisesti "puhuvia" virkamiehiä ei ole kovin montaa, joka voisi puhua yleisölle. Ne, jotka olivat valmiita, tulivat aina. Mihail Piotrovsky - virkamies? Tietysti virallista. Tai Aleksei Kudrin. Vaikka hän on luultavasti jo entinen virkamies. Mutta tehtävämme on aina ollut sama, emmekä ole koskaan jättäneet sitä sivuun - kutsua eri poliittisten näkemysten puhujia. Mutta se, että johto ei neuvonut joitain ihmisiä tulemaan luoksemme - tämä tapahtui tietysti myös.

- Etkö usko, että täysin vastakkaisia ​​näkemyksiä omaavien ihmisten välinen vuoropuhelu ei voi johtaa yhteiskunnan lujittumiseen, vaan konfliktin kärjistymiseen?

Emme koskaan aikoneet riidellä ihmisten kanssa. Vuoropuhelut tarkoittavat aluksi keskustelua, mutta eivät riitaa, riitaa, kaatopaikkaa ja niin edelleen. Joten tietysti halusimme saavuttaa yhteiskunnan konsolidoitumista projektin avulla.

- Viktor Shenderovich sanoi, että "Dialogien" sulkeminen on luonnollista. Lainaan: "Vuoropuhelu ei ole Putinin Venäjän genre. Tämä on monologimaa. Venäjä jatkaa nopeaa rappeutumista." Oletko samaa mieltä tämän väitteen kanssa?

– Ei, minusta puhuminen venäläisen yhteiskunnan rappeutumisesta kokonaisuudessaan on täysin väärin ja väärin. Vuoropuhelut olivat todiste siitä, että maa jatkaa elämäänsä. Ilman yhteiskunnan ja tällaisten valtion instituutioiden, kuten Majakovski-kirjaston, osallistumista tätä hanketta ei voitaisi olla olemassa. Se, että se on tänään suljettu, on seurausta yksilöiden ja yksittäisten valtainstituutioiden rappeutumisesta. Mutta ei valtaa yleensä. Oikea kätemme ei usein tiedä mitä vasen tekee. Onko Vladimir Putin kiinnostunut siitä, ettei Venäjällä ole "vuoropuhelua"? Ei tietenkään. Hän on kiinnostunut päinvastaisesta.

Tehtävä tuhota "vuoropuhelut" huipulla ei ole sen arvoinen, jätän tämän vaihtoehdon pois. Toinen asia on, että Venäjän hallituksen mekanismi on niin monimutkainen ja niin ristiriitainen, että erilaisia ​​voimakeskuksia on niin paljon, että elävimmät ilmiöt usein tapetaan maassamme.

- Mutta kuinka kävi niin, että koulutusprojektista viranomaisten silmissä muodostui lähes äärimmäinen?

Vastasin juuri tähän kysymykseen. Haluatte nyt paljastaa minut oppositiopuolueeksi, mutta en ole oppositiopuolue. Olen pitkään opettanut henkilö, joten toimintani liittyy yksinomaan valistukseen ja kasvatukseen. Minun luokitteleminen minkään poliittisen leirin jäseneksi on täysin merkityksetöntä. En ole valmis ottamaan vain yhden puolen.

Haastatteli Sofia Mokhova

Haastattelua valmistellessa tuli tiedoksi, että Venäjän kansalliskirjaston johto Nikolai Solodnikov tarjoaa alustan Dialogeille.

Monet ihmiset sanovat haluavansa olla vapaita, mutta samalla kun kerrot heille, että he ovat jo vapaita, ja vain heidän mielensä, vain joukko mielikuvia, estää heitä tuntemasta ja ymmärtämästä tätä vapautta, nämä ihmiset eivät näytä ymmärtävän eivätkä kuule sinua.

Ja ymmärrän, etteivät he tarvitse vapautta ollenkaan. He tarvitsevat elämänsä sellaisena kuin he haluavat, ts. jotka vastaavat joitain niihin upotettuja kuvia. He eivät halua päästä eroon näistä kuvista ollenkaan, päinvastoin! He todella haluavat tulla vedetyksi valtaviin ja vahvoihin kuviin, jotta heissä ollessaan he tuntevat ja tuntevat kaiken näihin kuviin panostetun voiman ja halun. Heistä näyttää, että silloin heidän elämänsä on täynnä merkitystä, eikä se ole tyhjää ja hyödytöntä. He haluavat olla jonkun tarvitsemia. Mutta tämä tarkoittaa, että he haluavat olla jatkuvasti orjuudessa! Ja sanat vapaudesta ovat vain tyhjää puhetta.

Vladimir Vysotskylla on erittäin hyvät sanat tästä aiheesta: "Tänään he antoivat minulle vapauden, mutta en tiedä mitä tehdä sillä huomenna."

Vapaus on sellainen asia, ettei ole selvää, miten ja mihin sitä voidaan käyttää. Ja voiko sitä ylipäätään käyttää?

Tällaisia ​​kysymyksiä syntyy, koska ihmiset ovat tottuneet käyttämään kaikkea johonkin. Ihmismieli on suunniteltu pitämään kehon elossa. Ja hän tekee sen ihan hyvin. Hän käyttää kaikkea, mitä hän tapaa matkallaan, ratkaistakseen hänelle osoitetun ongelman.

Mutta miten voidaan käyttää sitä, mikä on kaiken puuttumista? Ja täällä mieli, joka on tottunut mittaamaan kaikkea käytön suhteen, kieltäytyy tästä käsittämättömästä ilmiöstä nimeltä VAPAUDE. Vapaudesta luopuessaan hän taas ajaa ihmisen sinne, missä hänen käsitystensä mukaan löytyy jotain hyödyllistä.

Tyhjyys ja halun puute pelottaa monia ihmisiä. Heidän vapautensa, josta he jatkuvasti puhuvat, ei ole vapautta ollenkaan. Se on halua olla kärsimättä ja elää "hyvin". Hyvä tarkoittaa sitä, tätä ja tätä. Mutta tämä ei ole vapautta sen todellisessa merkityksessä. Ja täydellinen riippuvuus haluista ja kuvista, jotka on rakennettu näiden halujen perusteella. Ja mitä enemmän nämä ihmiset haluavat, sitä enemmän heistä tulee epävapaita ja sitä enemmän he ovat mukana näissä kuvissa. Ja jokaisen suuren tavoitteen saavuttamisen yhteydessä he tuntevat aika ajoin tyhjyyttä itsessään, ja kerta toisensa jälkeen he pakenevat tätä tyhjyyttä.

Mutta miksi tämä tyhjyys pelottaa ihmisiä niin paljon? Miksi he, saavutettuaan osan suurista tavoitteistaan, pelkäävät tämän seurauksena syntynyttä tyhjyyttä? Ja miksi valaistuneet tai vapautuneet ihmiset eivät pelkää tätä tyhjyyttä, ja jopa päinvastoin, ovatko he jatkuvasti siinä? Mikä tässä on hätänä? Ehkä näillä tyhjiöillä on eroa?

Ero tavallisen ihmisen ja vapaan ihmisen tyhjyyden välillä on ja ei ole. Yleisesti ottaen tyhjyydessä itsessään ei ole eroa. Tyhjyys on tyhjyyttä. Tyhjyys tarkoittaa jonkin puuttumista. Ero tässä ei ole tyhjyydessä itsessään, vaan sen havaitsemisessa.

Tavallinen ihminen näkee sisäisen tyhjyyden huonona, negatiivisena. Hänen mielestään sen ei pitäisi olla. Hän on niin tottunut siihen, että hänen sisällään tapahtuu jatkuvasti jotain: joidenkin ajatusten, toiveiden, mielikuvien virtaa, joidenkin laulujen laulamista, joidenkin tapausten keskustelemista, vanhojen keskustelujen uudelleentulkimista jne., jne., että sisäinen tyhjyys ja hiljaisuus, joka nousi sen mukana, ei näytä hänestä normaalilta ilmiöltä. Ja hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin paeta ja piiloutua tästä tyhjyydestä.

Hyvin usein ihmiset pelkäävät tuntevansa sisäisen hiljaisuuden ja tyhjyyden, koska se muistuttaa heitä kuolemasta. Ja todellakin on. Mutta entä kuolema? Jonkin tavoitteen tai halun saavuttamisen hetkellä itse halu tai tavoite kuolee. Niiden tilalle muodostuu tyhjyys ja hiljaisuus. Mutta se on luonnollista! Miksi pelätä tätä! Koko maailma kuolee ja syntyy jatkuvasti. Voimme sanoa, että hän kuolee syntyäkseen uudelleen. Näin elämä toimii. Kaikki maailmassa muuttuu. Mutta samalla jokin pysyy ennallaan. Mitä tarkalleen?

Tyhjyys! Ainoa vakio maailmassa on tyhjyys. Tämä tyhjyys vallitsee aivan kaiken. Tämä tyhjyys on kaiken perusta. Kaikki syntyy siitä ja kaikki menee siihen. Se on sekä äiti että isä samaan aikaan. Tämä on kaiken alku ja loppu. Se on kaikkialla läsnäoloa ja samalla kaiken poissaoloa. Se on ikuisuus ja äärettömyys. Tämä on sekä Jumala ja Tietoisuus että minä, joka on yksi kokonaisuus. Joten miksi sinun pitäisi pelätä tätä?

Päinvastoin, tähän on pyrittävä kaikin mahdollisin tavoin! Vasta tämän täydellisen rauhan ja hiljaisuuden alkaessa tulee äärettömän onnen ja autuuden tunne.

Mutta silti monet ihmiset pelkäävät tätä tyhjyyttä. Ja he pelkäävät sitä, koska heissä on kuoleman pelko. He näkevät itsensä kehona. He ajattelevat, että ruumiin kuoleman hetkellä he, kuten se, lakkaavat olemasta. Mutta se ei ole. Tämä on suuri harha. Molemmat olivat olemassa ja tulevat olemaan. Keho on vain työkalu, jonka avulla tietoisuus ilmentää itsensä luomia megakuvia. Yksi näistä megakuvista on universaali elämä.

Luomalla näitä jättimäisiä kuvia ja sitten ruumiillistamalla niitä, rakentamalla uudelleen ja hajottamalla tietoisuus leikkii ja nauttii. Se on vain hauskaa. Se on täsmälleen sama kuin unen luominen. Kun ihmiskeho nukkuu, lepää myös tuolloin kehollisista kahleista vapautettu tietoisuus. Se luo oman pelinsä ja samalla pelaa sitä. Ihminen kokee unessa sekä unessa että todellisuudessa nähtyjä tapahtumia. Ja tämä ei eroa millään tavalla hänen tavallisen elämänsä kokemuksista hereillä ollessa.

Kun ihminen herää, hänen tietoisuutensa samaistuu jälleen kehoon ja hän jatkaa tuntemistaan ​​kehon muodossa. Mutta se, mitä ihminen kokee valveillaoloksi, on muulle tietoisuudelle vain jatkoa suurelle unelle. Ja tämä ei eroa unesta, jonka "hänen" tietoisuutensa loi, kun keho oli unessa.

Tietoisuus on yksi, sitä ei ole jaettu "minun" ja "ei minun". Vain mieli, joka on tämän kehon omaisuutta, jakaa tietoisuuden "minun" ja "ei minun", "minä" ja "en minä". Mutta todellisuudessa ei ole olemassa "minää" tai "ei-minä". Olen yksi. Se, mitä ihminen tavallisesti havaitsee "minänsä" alla, on vain osa yhdestä tietoisuudesta, jota ympäröivät mielikuvat. Ja juuri sen hän näkee itsensä. Hän luulee juuri sitä olevansa.

Kun hän nukkuu, "hänen" tietoisuutensa luo unen, jossa hän itse on joko suora osallistuja tai jonkin toiminnan todistaja. Sama tapahtuu, kun hän on hereillä. Tietoisuus luo myös unen, jossa tämä henkilö itse on sama unen näyttelijähahmo, samoin kuin "oman" unen aikana. Ja siellä ja siellä, unelma. Ja siellä ja siellä tämä unelma luo tietoisuuden. Ja siellä ja siellä tietoisuus on sekä tämän unen näyttelijä että tämän unen tarkkailija ja tämän unen kokeminen.

Se, mitä näemme ympärillämme ja koemme elämäksi, on vain yhden jumalallisen tietoisuuden luoma unelma. Sillä hetkellä, kun ihminen vapautuu mielen kuvista, tapahtuu herääminen unesta - elämästä, jossa ihmisen tietoisuus on ollut niin kauan.

Se todella tuntuu kuolemalta. Tämä on kuolema, mutta vain yksilön kuolema. Persoonallisuus ei ole muuta kuin joukko mielikuvia, joita yhdistää tieto itsestä. Tämän persoonallisuuden vankeudessa olleelle tietoisuudelle tulee vapautuminen. Juuri tätä pelkoa, pelkoa yksilön kuolemasta, ihminen kokee vapauden alkaessa. Tämä henkilö alkaa pelätä, että hän kuolee. Hän ennakoi tätä ja alkaa vastustaa sitä kaikin mahdollisin tavoin. Se pakottaa ihmisen tekemään mitä tahansa, vain viedäkseen hänet pois vapautumisajatuksista.

Mutta vapautuminen tulee vain yksilöstä. Ei yksinkertaisesti ole mistään muusta päästä eroon! Tietoisuus, joka on todellinen Itse, on aluksi vapaa! Se tietoisuuden osa, joka osoittautui mielen kuvien vangiksi, pyrkii jatkuvasti palauttamaan luonnollisen alkuperäisen vapautensa. Juuri tätä pyrkimystä oman luonnollisen vapauden löytämiseen monet etsijät kutsuvat itsetuntemukseksi. Mutta vapautuminen ja itsetuntemus eivät ole sama asia.

Yhteenvetona kaikesta yllä olevasta ja palaamalla kysymykseen, mitä eroa on valaistun ja valaistumattoman ihmisen tyhjyyden välillä, saamme seuraavan.

Ero ei ole itse tyhjyydessä, vaan tämän tyhjyyden havainnoissa. Tavallinen ihminen näkee sisäisen tyhjyyden pelolla. Tämä kuolemanpelosta johdettu pelko syntyy ihmisessä, koska hän on ymmärtänyt väärin hänen todellisen olemuksensa. Tämä pelko vain estää häntä todella astumasta tähän tyhjyyteen, joka on vapautta.

Valaistunut ihminen havaitsee sisäisen tyhjyyden ilolla ja kunnioituksella. Tähän hän on pyrkinyt niin kauan. Hän ei pelkää tätä tyhjyyttä, sillä hän tuntee todellisen olemuksensa. Tämä tyhjyys on juuri sen todellinen luonne. Hän ei pelkää kuolemaa, hän tietää, ettei kuolemaa ole olemassa. Kuolema on hänelle vain vapautuminen ruumiista, sama kuin vapautuminen vanhoista kuluneista vaatteista. Yksilön kuolema antaa hänelle vapauden ja rauhan, mielenrauhan.

Hänelle mielen rauhoittumisen seurauksena syntynyt hiljaisuus aiheuttaa loputonta iloa, johon hän jatkuvasti haluaa jäädä. Tämä hiljaisuus ja autuus, joka täyttää suuren tyhjiön, on hänen luonnollinen luontonsa, hänen todellinen Itsensä.

Tavallisessa ihmisessä halujen puuttumisesta johtuva hiljaisuus aiheuttaa mielen levottomuutta. Hän näkee tämän hiljaisuuden lähestyvän kuolemaa tai jotain epätavallista. Siksi hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin paeta hänestä ja täyttää hänet millä tahansa, kunhan tämä ei muistuta häntä kuolemanpelosta eikä aiheuta ahdistusta.

Mutta lopulta valistunut ihminen hankkii kaiken, mistä voi haaveilla, ja hän osoittautuu todella onnelliseksi. Tavalliselle ihmiselle hänen vapaudenpakonsa seurauksena hänen koko elämänsä kuluu harhaanjohtavan onnen tavoittelussa, jota hän ei koskaan löydä. Ja mikä tärkeintä, sitä hän ei koskaan löydä, koska hänen onnensa on vain tietty mielikuva tai toisin sanoen sumu.

Joten mieti kuka tarvitsee vapautta ja kuka ei. Ja myös, ajattele ketä ja mitä tarvitset täydelliseen onneen.

Pidätkö itseäsi vapaana ihmisenä? Mitä tarkoitat tällä käsitteellä? On täysin mahdollista, että olet väärässä väärän mielipiteen takia, jonka moderni yhteiskunta on sijoittanut meihin lapsuudesta lähtien. Laitetaan se "hyllyille" kuka on todellinen vapaa ihminen.

Vapaa ihminen ei pelkää muita ihmisiä, hän ei koskaan ajattele omaansa ongelman puolelta. Ei, hän käyttää viestintää täysillä ja innostaa ihmisiä työhön.

Hän on seurattava johtaja. Tietysti hän on aina avoin muille, hän kuulee niitä, jotka sitä tarvitsevat. Mutta tämä ei tarkoita, että hän miellyttää kaikkia, vain silloin, kun se osuu yhteen hänen suunnitelmiensa kanssa.

Vapaa ihminen voi aina modernisoida arvonsa ja halunsa, jos hän näkee uudesta ideasta hyötyä. Siksi voimme sanoa, että tällainen henkilö ei ole puolueellinen eikä hänen pikku maailmansa rajoita häntä.

Luonnollisesti millään aineellisilla arvoilla ei ole valtaa häneen. Ja se antaa hänelle ylimääräistä vapautta. Vapaa mies ei ratkaise riitoja väkisin, siihen ei ole tarvetta: tärkein "ase" on neuvottelut, joissa hän voittaa.

Hän voi rauhallisesti käyttää aikaa ja energiaa löytääkseen tien ulos vaikeasta tilanteesta. Vapaa henkilö ei koskaan turvaudu petoksiin tai uhkauksiin, päinvastoin, tällainen henkilö kiinnostaa ihmisiä, ja he itse lähtevät ratkaisemaan konfliktia.

10 erikoista "käskyä" pääteltiin. Ehkä sinun pitäisi ottaa ne huomioon ja sisällyttää ne elämääsi.

1. Oma käytökseni ja kaikki sen seuraukset ovat täysin minun vastuullani. Ymmärrän hyvin mikä on huonoa ja mikä hyvää.
2. Minulla on täysi oikeus jättää tekoni ilman selitystä ja anteeksipyyntöä. Tämä on minun valintani, ja minulla on omat syyni tähän.
3. Vain minä voin määrittää vastuuni muita ihmisiä kohtaan. Myöskään ympärilläni olevia ei ole rajoitettu valintoihinsa, ja mikä tahansa heidän toimintansa on heidän päätöstään.
4. Minun vallassani on muuttaa mieltäni milloin tahansa. Jälleen kerran, kenelläkään ei ole oikeutta kertoa minulle tai sallia sitä.
5. Jos sitoudun, tämä on minun oikeuteni. En ole täydellinen ja siksi voin tehdä väärin. Virheeni ovat kuitenkin minun kokemukseni.
6. Kuten kukaan oikea ihminen, en voi tietää kaikkea. Siksi voit milloin tahansa kuulla minulta lauseen "En tiedä!"
7. En ole riippuvainen jonkun muun asenteesta minua kohtaan. Tärkeintä on oma asenne itseäni kohtaan ja se on erinomaista!
8. Jos et näe logiikkaa toimissani ja päätöksissäni, nämä ovat sinun ongelmiasi. Tiedän paremmin mitä tehdä.
9. Voin milloin tahansa sanoa, että en ymmärrä keskustelukumppaniani. Minun ei tarvitse teeskennellä.
10. En ole koskaan riippuvainen muiden ihmisten muodista ja harrastuksista. Jos pidän jostain, tuon sen elämääni.

Katso tämä video juuri nyt

Vapaus houkuttelee ja kiihottaa, kun taas sen hankkimiseen liittyy yleensä tiettyjä ehtoja. Esimerkiksi vapautuminen jostain tai minkä tahansa hyödyn tai aineellisten arvojen hankkiminen. Useimmissa tapauksissa vapaus liittyy rahaan. Riittää saada tietty määrä miljoonia, ja ihminen saa todellisen vapauden. Hän osaa hallita aikaansa, täyttää toiveet. Mutta tuleeko hän todella vapaaksi? Maailmassa on monia miljardöörejä ja vielä enemmän - ovatko he vapaita? He omistavat suurimman osan ajastaan ​​liiketoiminnalle ja ovat huolissaan siitä, kuinka he eivät menetä hankittua omaisuuttaan. Joidenkin huolien ja pelkojen sijaan ilmaantuu toisia. Rikkaat ihmiset sanovat yhtenä, että rikkaus ei sinänsä tee sinua onnelliseksi.

Halut ovat suurin este vapauden etsimiselle. Juuri ne tekevät ihmisestä vapaan, kiusaten häntä kyvyttömyydellä tyydyttää heidät tai ajaen hänet toteuttamispolulle. Niin kauan kuin ihmisellä on haluja, hän ei ole vapaa, ja tämä on perusta vapauden etsimisessä. Lisäksi, kun ihminen etsii vapautta, hän ei löydä sitä, koska hänet erottaa siitä halu löytää se. Tämä on erittäin hienovarainen ja tärkeä seikka, joka on oltava tietoinen. Halu saada vapautta on välttämätöntä, mutta jossain vaiheessa sinun on vapautettava itsesi siitä.

Mutta onko mahdollista olla vapaa haluista? Ja mitä tapahtuu, jos se onnistuu? Haluista on mahdollista päästä eroon, mutta se on hyvin pitkä ja todella vaikea prosessi. Jos tämä onnistuu, ihminen ei vain saa vapautta, hänestä tulee todella onnellinen. Maailmaa ei enää suojata siltä mielen luomilla fantasmagorioilla, koska ajatteluprosessi pysähtyy. Älä pelkää tätä - yritä ymmärtää, mitä ajattelet päivän aikana. Jauhatat jatkuvasti mielessäsi joitain tapahtumia, keskusteluja jonkun kanssa, ajattelet joitain täysin merkityksettömiä asioita. Kuvittele, että olet menettänyt kaikki ajatuksesi, jotka sinulla oli tämän päivän alusta. Mieti nyt, oletko todella menettänyt jotain arvokasta? Ei. Mutta näiden ajatusten takana todella kaipasit jotain hyvin tärkeää - vapaata, sotkuista maailmankuvaa. Kun sisäinen vuoropuhelu loppuu, henkilö ei vain tule onnelliseksi, vaan saa mahdollisuuden nauttia ympäröivästä maailmasta. Muistatko, kun viimeksi ihailit taivasta, surinaa vettä, vihreitä lehtiä, tähtiä? Tälle ei yksinkertaisesti ole enää aikaa, ihminen elää elämänsä merkityksettömässä hälinässä. Vaikka hän on ansainnut miljardeja dollareita, hän silti lähtee tästä maailmasta sellaisena kuin tuli, ilman mahdollisuutta ottaa jotain materiaalia mukaansa. Ymmärrä tämä hetki - kauniin elämän, vaurauden ja vaurauden tavoittelu ei todellakaan anna mitään. Päinvastoin, se häiritsee ihmistä, hämärtää häneltä todelliset arvot - sitä varten hän tuli tähän maailmaan.

Vapaus on siis todella saavutettavissa, mutta tätä varten ihmisen on vapautettava itsensä itsestään. Tämä on erittäin vaikea prosessi, mutta se tuo ihmiselle todellista vaurautta - vapautta, onnea, tietoisuutta todellisesta jumalallisesta luonteestaan. Kaikki tietoisuuden roska lähtee, murenee kuin lehtiä puusta. Vain todellinen jää jäljelle. Tämä prosessi tunnetaan valaistumisena. Valaistuminen on uloskäynti uudelle, korkeammalle olemisen tasolle. Hyvin usein tällä tasolla henkilö ilmaisee epätavallisia kykyjä. Ja tämä on hyvin loogista - nyt, kun hän on vapautunut egosta, hän pystyy hävittämään ne kohtuudella, ympäröivän maailman hyödyksi.