"Hän on erittäin komea mies"

Ivan III on yksi Venäjän historian merkittävimmistä hallitsijoista. Paradoksaalista on se, että hänen kuvansa taideteoksissa on harvinainen. Tässä suhteessa prinssi on monta kertaa huonompi kuin pyhä Vladimir tai Ivan Julma.

Moskovan suurruhtinas Ivan III:n intravitaalinen verbaalinen muotokuva ja hänen elinikäinen kuvansa ovat säilyneet tähän päivään asti. Totta, ne ovat erittäin ehdollisia, mutta mielenkiintoista kyllä, ne viittaavat sankarimme eri ikäisiin.

Kolmiosaisessa kruunussa

Kuvaus Ivan III:sta jätti venetsialaisen diplomaatin ja matkustajan Ambrogio Contarini. Rauhaisimman tasavallan puolesta hän matkusti suurlähetystön kanssa Persiaan ja vietti neljä kuukautta paluumatkalla (loppu 1476 - alku 1477) Moskovassa, missä suurherttua ja hänen vaimonsa Sophia Paleolog ottivat hänet vastaan. Myöhemmin Contarini julkaisi matkastaan ​​esseen, josta löytyy erityisesti Ivan III:lle omistettuja sanoja: "Mainettu suvereeni on 35-vuotias; hän on pitkä mutta laiha; Yleisesti ottaen hän on erittäin mukava ihminen." On huomionarvoista, että diplomaatti ilmaisee lähes tarkasti hallitsijan iän, vaikka on selvää, että tästä kuvauksesta voimme kuvitella suurherttuan ulkonäön vain yleisimmillä termeillä. Oletuksena on, että Ivan III oli huomattavasti kumartunut, koska joissakin lähteissä hänet mainitaan lempinimellä Humpbacked, mutta tämän tiedon luotettavuutta voidaan epäillä.

Elena Voloshankan verho. 1400-luvun loppu

Ivan III:n elinikäinen kuva juontaa juurensa 1400-luvun lopulle. Puhumme kuuluisasta brodeeratusta verhosta, joka on luotu ilmeisesti suuriruhtinas Elena Voloshankan minin työpajassa (verhoa säilytetään Moskovan valtion historiallisessa museossa). Tutkijoiden mukaan se edustaa juhlallista seremoniaa Palmusunnuntain juhlana 8. huhtikuuta 1498, jossa poistetaan Neitsyt Marian Hodegetria-kuvake. Läsnä olevien joukossa uskotaan, että koko suurherttuan perhe on kuvattu, mukaan lukien Dmitri Vnuk (hän ​​on esitetty halolla, ikään kuin hän olisi naimisissa suuren vallan kanssa), tuleva Vasily III (vain kruunussa, ilman halo) ja Sophia Paleolog. Vasemmalla keskirivillä kulkuetta johtaa mies kolmiosaisessa kruunussa ja myös sädekehä päänsä päällä - ilmeisesti tämä on itse Ivan III, vanha mies, jolla on harmaat hiukset ja pitkä kaksihaarainen harmaa parta. . Vuonna 1498 Moskovan hallitsija täytti 58 vuotta, mutta on täysin mahdollista, että hän näytti täsmälleen samalta kuin hunnussa on kuvattu. Joka tapauksessa myös muiden suurherttuan perheen miesten kuvat ovat täällä hyvin yksilöllisiä.

Muotokuvia profiilissa ja kokokasvot

Moskovan Kremlin museoiden kokoelmasta peräisin oleva kuvake "Bogolyubskajan Neitsyt Maria tulevien kanssa" on peräisin 1500-luvun ensimmäiseltä kolmannekselta. Siinä on ensimmäisessä rivissä metropoliitta Joonan jälkeen kuvattu prinssi Vasili Pimeä ja hänen poikansa Ivan - suhteellisen nuori mies, jolla on vaalea vaalea pieni parta. Tämä kuva on tietysti täysin mielivaltainen. Ivan III:n kuvat 1500-luvun Valaistun kronikan lukuisissa miniatyyreissä ovat aivan yhtä ehdollisia. Siellä Ivan Vasilyevich esiintyy eri ikäisinä - sekä hyvin nuorena parrattomana nuorena että vuosien mittaan viisaana aviomiehenä: ajan liike symboloi parran ilmestymistä ja koon kasvua.

Ivan III:n muotokuva. Titular. 1672

Erittäin silmiinpistävä ja useimmiten toistettu Ivan III:n suhteen on hänen profiilikuvansa ranskalaisen matkailijan Andre Thevetin kirjasta "Yleinen kosmografia", joka julkaistiin Pariisissa vuonna 1575. Tämä on varmasti taiteellisin kaikista suuriruhtinaan varhaisista kuvista, vaikka sen historiallinen tarkkuus on kyseenalainen. Ivan III esitetään tässä parrakkaana keski-ikäisenä miehenä, jolla on melko suuret piirteet ja suuri nenä (merkitty myös hänen poikansa Vasili III:n kaiverretuissa muotokuvissa ja Ivan Julman klassisissa muotokuvissa), pukeutuneena jonkinlaiseen turkistakkiin. Hallitsijan päässä on hermellin turkinen lippalakkikruunu ja kädessään kotkan pään muotoinen kahvallinen sapeli. Muotokuva on hyvin realistinen, minkä vuoksi se tekee niin vakuuttavan vaikutelman.

Ivan III jakaa kiinteistöjä. 1500-luvun etukroniikka

1600-luvulta peräisin olevat Ivan Vasiljevitšin kuvat luonnehtivat standardilähestymistapaa. Prinssin kasvojen piirteet Moskovan Kremlin arkkienkelikatedraalin freskassa (maalaukset tehtiin 1652-1666), joka sijaitsee hänen hautauspaikan yläpuolella, ovat huonosti erotettavissa, mutta pieni kaksihaarainen parta ja hieman kiharat hiukset ovat havaittavissa. - Näemme saman monissa tässä kuvatuissa prinsseissä. Hyvin samanlainen muotokuva Ivan III:sta on sijoitettu vuoden 1672 "Titulariin". Täällä vain kiharat hiukset ja harmaa parta. Voidaan huomata viivaimen pitkänomainen nenä ja suhteellisen ohuet kasvonpiirteet. Tämä on ikään kuin klassinen, melkein ihanteellinen ulkonäkö - samanlainen kuin lähes ihanteellinen kuva suurherttuan hallinnosta. Ivan III:n harmaita hiuksia määritellessään "Titularin" taiteilijat keskittyivät selvästi heidän tuntemansa prinssin elinajanodotteeseen.

Dmitryn ja Pietarin välillä

Seuraava vaihe koko Venäjän ensimmäisen suvereenin ikonografiassa liittyy 1800-luvun jälkipuoliskolla - 1900-luvun alun historialliseen maalaukseen ja kuvanveistoon. Tämä ikonografia on kuitenkin enemmän kuin vaatimaton.

Monumentaaliveistoksessa Ivan III:n kuva on kuvattu kahdesti samassa monumentissa. Tämä kuuluisa monumentti (hankkeen kirjoittaja on Mihail Mikeshin) avattiin juhlallisesti Venäjän vuosituhannen vuodeksi Veliky Novgorodissa vuonna 1862. Huolimatta siitä, että Novgorodin kannalta Ivan III:n toimilla oli melko traaginen konnotaatio, päätettiin osoittaa kunnioitusta suurherttualle yhtenäisen Venäjän valtion luojana. Hänen veistoksellinen kuvansa sijoittui Venäjän merkittävimpien hallitsijoiden suurien hahmojen joukkoon (monumenttikellon keskitaso), joka symboloi useita tärkeitä Venäjän historian vaiheita (edustettuina ovat Rurik, Pyhä Vladimir, Dmitri Donskoy ja Pietari Suuri). tässä). Teos "Venäjän itsevaltaisen kuningaskunnan perusta", jonka keskellä kohoaa Ivan III:n hahmo, sijaitsee aivan Dmitri Donskoyn ja Pietari Suuren veistosryhmien välissä.

Ivan III:n kuva on kuvattu kahdesti Novgorodissa vuonna 1862 avatussa Venäjän Millenium-monumentissa.

Täällä Ivan III Vasilievich on koko Venäjän suvereeni, Venäjän - uuden, itsenäisen valtion - perustaja. Symbolisia ovat hänen kuninkaalliset vaatteet, korkkikruunu päässä, valtikka ja pallo käsissään. Kaksi viimeistä kuninkaallista kunniamerkkiä, kuten tiedetään, ilmestyivät venäläisseremoniaaleihin vasta 1500-luvun lopulla, joten niiden yhdistäminen suurherttuan hahmoon (kuten kuninkaalliset vaatteet) on ilmeistä anakronismia. Siitä huolimatta muistomerkin luojien oli tärkeää korostaa yhdistyneen vallan uutta asemaa, joka juontaa juurensa juuri ensimmäisen Ivan Vasiljevitšin aikakaudelle. On huomionarvoista, että valtikka kruunataan bysanttilaisen tyypin kaksipäisellä kotkalla, mikä osoittaa sekä valtion heraldiikan muodostumisen alkuperän että jatkuvuuden Bysantista.

On myös merkittävää, että tässä koostumuksessa tataari kumartuu polvilleen suurruhtinaan edessä (mikä symboloi paitsi vapautumista laumariippuvuudesta, myös tataarivaltioiden Moskovan alistamisen alkua) ja suvereenin toinen käsi ovat lyötyjen Liettuan ja Liivin ritarien hahmot (mikä tarkoittaa voittoja sodissa Liettuan kanssa ja taistelua pääsystä Itämerelle). Itse Ivan III, täysihaarukkaparta ja suuret viikset, vaikuttaa päättäväiseltä, jopa ankaralta, hänen ankaran katseensa on suunnattu eteenpäin tulevaisuuteen. Kuva on erittäin realistinen ja kuvioitu.

Prinssin hahmo asetetaan toista kertaa friisiin, joka on galleria monista Venäjän historian näkyvimmistä henkilöistä. Täällä Ivan III (puku, valtikka, katse - kaikki on sama kuin muistomerkin yläosassa) esitetään istumassa valtaistuimella, joka kruunataan jälleen kaksipäisellä kotkalla. Lopuksi valtaistuimella näemme myös kilven, jossa on kaksipäinen kotkan kuva - tarkasti kopioituna evankeliumin pienoismallista, joka kuului Dmitri Palaiologosille. Alla on päivämäärä: 6980, eli 1472, vuosi, jolloin Ivan III avioitui Sofia Paleologin kanssa. Siten Venäjän jatkuvuus Bysantista vahvistettiin jälleen yksiselitteisesti, mikä heijastui muun muassa heraldiikassa. Rehellisyyden nimissä on sanottava, että myös Marfa Posadnitsa otti paikkansa Venäjän historian merkittävien henkilöiden joukossa tällä friisillä.

Khanin peruskirja

Yksi Ivan III:n hallituskauden keskeisistä tapahtumista oli lauman ikeen kaataminen. Ja kotimaiset historialliset maalarit eivät tietenkään voineet ohittaa kuuluisaa legendaa siitä, kuinka Moskovan suurruhtinas repi Khanin peruskirjan.

Tunnetuin (ja taiteellisesti paras) tätä aihetta käsittelevä teos oli Nikolai Shustovin (1834–1868) maalaus. "Johannes III rikkoo Khanin peruskirjan". Se valmistui samana vuonna, kun Novgorodissa pystytettiin Venäjän Millenium-monumentti, ja sen sisältö vastasi tuolloin noussut kohonnutta kiinnostusta Venäjän historiaa kohtaan. Tästä kilpailutyöstä kirjailija, tuolloin Taideakatemian opiskelija, palkittiin pienellä kultamitalilla. Itse maalaus on nyt säilytetty Sumyn taidemuseossa, ja Akatemian neuvoston hyväksymä alustava luonnos on Tretjakovin galleriassa.

Johannes III rikkoo khaanin peruskirjan. Huppu. N.S. Shustov. 1862

Ivan III näkyy siinä sillä hetkellä, kun hän tekee ratkaisevan eleen. Edessämme on pitkä mies, jolla on tuuhea tumma parta, pitkät viikset, koukussa nenä ja kotkansilmä, pukeutunut kuninkaalliseen kultaiseen mekkoon, jossa on barm, ermine-vaippa roikkuu hänen harteillaan (toinen ilmeinen anakronismi) ja prinssi kruunataan Monomakhin lippaalla. Hänen koko hahmonsa ilmaisee vihaa ja päättäväisyyttä. Reviessään kirjeen palasiksi hän heittää sen palaset alas raivoavia ja melkein voitettuja laumalähettiläitä kohti, joita venäläiset sotilaat pitävät tiukasti kiinni. Tietenkin sisustus, jota vastaan ​​toiminta kehittyy, ja hahmojen vaatteet eivät vastaa Ivan III:n aikakautta, vaikka taiteilija tutki historiallisia materiaaleja kuvan luodessaan yrittäen saavuttaa suurempaa aitoutta. Shustov ei enää osallistunut seuraavana vuonna julkistettuun suuren kultamitalin kilpailuun: Taideakatemian neljäntoista opiskelijan joukossa hän jätti sen seinät ja liittyi Pietarin taiteilijoiden artelliin, joka oli ry:n prototyyppi. Vaeltajat. Valitettavasti muutamaa vuotta myöhemmin lahjakas taidemaalari kuoli suhteellisen nuorena.

Ehkä kannattaa lopettaa tämä arvostelu tarinalla Ivan III:n ainoasta kuvasta Neuvostoliiton elokuvassa. Vuonna 1958 maamme näytöille julkaistiin upea kaksiosainen elokuva "Matka kolmen meren taakse", joka kuvattiin yhdessä intialaisten elokuvantekijöiden kanssa. Siinä esiintyy nuori Ivan Vasilievich, jonka roolia näyttelijä Leonid Topchiev. Suurlähettiläs Vassili Papin, Afanasy Nikitinin ja muiden kauppiaiden kanssa, lähtee audienciaan prinssin kanssa juuri silloin, kun vihaiset tatarilähettiläät lähtevät suvereenin hovista, ja Ivan III itse, kuten nuori Pietari Suuri, impulssillaan ja lannistumattomalla energiallaan. se symboloi uutta Venäjää, joka avaa tietä tuntemattomiin maihin ja omaan vapaaseen tulevaisuuteen.

Jevgeni PCHELOV, historiatieteiden kandidaatti

5. lokakuuta 2015

"60-luvun lopulta 90-luvulle alueella oli voimakas vuorikiipeilyosien joukko. Samaran ja Togliattin urheilijoiden nimet jylläsivät koko maassa. Ja alppiharjoittelujärjestelmää kehitettiin koko maassa. Lippujen hinnat urheiluleireille Kaukasuksella Elbrus, Ural olivat symbolisia.Osioita harrastaneilla tyypeillä oli mahdollisuus vierailla maan monilla huipuilla. Nyt vuorikiipeily on muuttunut bisnekseksi. Edes ohjaajat eivät noudata kiipeilysääntöjä. Mitä voimme sanoa turistit jotka menevät vuorille ikäänkuin kävelylle.Ja kaikesta maan vuorikiipeilystä nyt yksi henkilö on itse asiassa vastuussa virkamiehen korolla... Kaikki muut ovat yhteiskuntaaktivisteja.Mutta Samarassa on nyt herääminen vuorikiipeilyperinteistä .." (IT.T. Dusharinin haastattelusta)

Ivan Trofimovich Dusharin - kiipeilijä, valmentaja. Neuvostoliiton urheilun mestari (1982), kansainvälisen luokan Venäjän urheilun mestari (1992), "Snow Leopard", 1. luokan opettaja-metodologi (1980). Venäjän vuorikiipeilyliiton varapuheenjohtaja, Venäjän vuorikiipeilyliiton koulutus- ja metodologisen toimikunnan puheenjohtaja. Vuorikiipeilyn mestaruus- ja mestaruuskilpailujen toistuva voittaja. Hän teki noin 300 nousua huipuille maan ja maailman eri vuoristoalueilla. Sisältää 4 huippua yli 8000 m: Everest (8848 m) - kolme kertaa, K2 (Chogori) (8611 m), Nanga Parbat (8125 m), Cho Oyu (8201 m) sekä 27 nousua yli 7000 m huipuille.

Ivan Trofimovich syntyi 1. marraskuuta 1947 Pokhvistnevon kaupungissa Kuibyshevin alueella suuressa perheessä.

1955-1963 opiskelemassa Pokhvistnevon kahdeksanvuotiskoulussa nro 3.
1963-1967 opiskeli Kuibyshev Machine-Building Collegessa, jonka hän valmistui joulukuussa 1967.

Hän aloitti urheiluuransa vuonna 1964 vuorikiipeilyosastolla. Hänen ensimmäinen nousunsa tapahtui vuonna 1964 Adygenen huipulla (4510 metriä, Tien Shan).

Vuodesta 2007 Ivan Trofimovich on ollut vanhempi valmentaja Venäjän vuorikiipeilyliiton ohjaajien keskuskoulussa. Vuodesta 2007 hän on toiminut sotilashenkilöstön ja erikoisjoukkojen vuoristokoulutuksen osastojen välisen työryhmän johtajana. Kahden vuoden ajan hänen johdollaan vuoristossa pidettiin useita suuria harjoitusleirejä ja koulutettiin yli 80 vuoristokoulutusohjaajaa.

Ivan Trofimovich Dusharin on kirjoittanut kirjan "Syvyyden läpi" (Moskova: Vneshtorgizdat, 2007) ja kirjan "Vuorten yli itsellesi" (valokuva-albumi). PIOLET D'OR ehdokas vuonna 1998 Changabengin pohjoispinnan ensimmäisestä noususta (directissima), 6864 m, Intia.
Palkintoja ja mitaleita:
- Kansojen ystävyyden ritarikunta
- VDNKh:n hopeamitali
- vuorikiipeilyn mestaruus- ja SM-todistukset, diplomit ja mitalit.
24. huhtikuuta 2008 hänelle myönnettiin Venäjän federaation puolustusministerin määräyksellä valtion palkinto - mitali "YHTEISÖN VAHVISTAMISESTA TAISTOLASSA".

Naimisissa, kaksi poikaa ja pojanpoika.

Nimikirjoitus, Togliatti, 2014

Ivan Dusharin uuden kirjansa esittelyssä ()

Kiipeilijä Dusharin teki yli 300 nousua, valloitti 18 huippua - seitsemän tuhannesosaa. Hänen ensimmäinen nousunsa tapahtui vuonna 1964 Adygenen huipulla (4510 metriä, Tien Shan). Vuonna 1978 hän valloitti Kommunismin huipun (7495 metriä, Pamir, Neuvostoliiton ja Amerikan retkikunta), vuonna 1983 Korženevskaja-huipun (7150 metriä), vuonna 1991 Ankoguan huipun (Patagonia, Argentiina), vuonna 1992 Everestin (8848 metriä, Himalaja, Nepal) 1995 Mont Blanc (4810 metriä, Ranska), 1996 K-2 (8611 metriä, Chogori, Kiina), 1997 Nanga Parbatin huippu (8125 metriä, Pakistan), vuonna 1998 Changa Bergin huippu (6864 metriä, Intia) ).

Nousujen kronologia:
- 1979 Kiipeily Dalar Peak ja Ak-Kaya Peak (ensimmäinen nousu) - 4. sija Neuvostoliiton mestaruussarjassa kokopäiväisessä rock-luokassa.
- 1980 Dzhigitin huipulle kiipeäminen pohjoista seinää pitkin (Slyosovin reitti) - 1. sija Lasten urheiluseuran "Trud" keskusurheiluliiton mestaruuskilpailuissa. Ensimmäinen nousu Oguz-Bashi-huipulta pitkin pohjoista seinää - 6. sija Neuvostoliiton mestaruudessa teknisessä luokassa.
- 1981 Etelä-Karagandan huipulle kiipeäminen länsemuuria pitkin - 2. sija Lasten urheiluliiton "Trud" keskusurheiluliiton mestaruuskilpailuissa.
- 1982. Alppien leiri "Dugoba". Climbing Constructors Peak (ensimmäinen nousu) eteläseinän keskustaa pitkin. Leningradetsin huippu koillisseinän keskustassa (ensimmäinen nousu) - 1. sija Keski-urheilu- ja urheiluliiton "Trud" mestaruudessa. Huippu XXII Olympiad (ensimmäinen nousu) itäseinän keskustan oikealla puolella. Uzbekistanin huippu pohjoisen muurin varrella. Peak Sagu "höyhenillä". CA-mestaruuskilpailujen vaikeimmista nousuista ja palkituista paikoista saatujen pisteiden mukaan I. Dusharin täytti Neuvostoliiton urheilumestarin normit.
- 1983 Kansainvälinen alppileiri "Pamir-83". Seitsemäntuhannen metrin Korženevskajan huipulle kiipeäminen etelämuuria pitkin (Dobrovolskyn reitti). Kiipeily Leninin huipulle (Razdelnajan kautta).
- 1984 Wil Pat Peak -kiipeily. Kansainvälinen alppileiri "Pamir-84", E. Korženevskajan huippu. Khokhlovin ja kommunismin huipuille pitkin itäisen harjanteen luoteista tukipilaria (Hokhlov-huipun läpi).
- 1985 Kiipeily Peak Box. Liettuan huippu lounaismuurin 4. linnakkeella.
- 1986 Kansainvälisessä alppileirissä "Pamir-86" nousee Korženevskajan huipulle, Clara Zetkinin huipulle länsimuuria pitkin.
- 1987 Leninin huipulle Lipkinin kallioiden läpi. Khokhlovin ja kommunismin huippujen poikki BPP- ja Khokhlov-huippujen läpi. Korženevskajan huipulle eteläistä harjua pitkin.
- 1988 Kiipeily Khan-Tengrin huipulle lounaisrinnettä pitkin.
- 1989 Kansainvälisessä alppileirissä "Pamir-89" nousee Korženevskajan huipulle eteläistä harjua pitkin Leninin huipulle (Razdelnajan kautta). Tien Shanissa seitsemäntuhannen Pobeda-huippu kiipeäminen Dikiy-joelta Vazha Pshavelan huipulta.
- 1990 Alpclub "Vertical" tutkimusmatka Etelä-Inylchekiin. Evgenia Korženevskajan huipulle Moskvin-jäätiköltä (Romanov-reittiä pitkin). Khokhlovin ja kommunismin huipuille pitkin pohjoista rinnettä Walther-jäätikköstä.
- 26.1.1991. Aconcaguan huippu (Argentiina), 6959 m.
- 10.02.1991. Fitz Roy (Argentiina, Patagonia), 3750 m (Amerikan reitti). Blucher-huippu pohjoisen harjanteen pohjoisseinällä Karakolissa. Khan Tengri lounaisrinteellä.
- 12.5.1992. Mount Everestin kiipeäminen eteläisen Col.
- 1993 VAZ (Niva) -autojen ralli reitillä Togliatti - Lenin Peak - Togliatti (10 000 km), mukaan lukien yli 1 000 km vuoristoteitä pitkin.
- 1994 Kansainvälinen alppileiri "Navruz" (Pamir). Korženevskajan huippu lounaisharjanteella. Khokhlov ja kommunismi huiput pohjoisen tukipilven varrella Walther-jäätikköstä (Bezzubkin-reitti) - 1. sija IVY-mestaruuskilpailuissa korkeusluokassa. Khokhlovin ja kommunismin huiput BPP:n kautta. Korženevskajan huippu.
- 1995 21. toukokuuta McKinley (USA, Alaska), 6194 m, klassinen reitti. Mont Blanc de Tekul (Ranska, Alpit, Chamonix). Mont Blanc (Ranska), 4810 m. Petit Drew (Ranska, Chamonix).
- 1996 Tutkimusmatka Karakoramiin. Kiipeily K-2 (Chogori), 8611 m, pitkin pohjoista harjua Kiinan alueelta.
- 1997 Kansainvälinen retkikunta Pakistaniin (Himalaja). Kiipeily Nangabarbatissa, 8125 m, Diamir-seinää pitkin - 1. sija IVY-mestaruuskilpailuissa korkean nousun luokassa.
- 1998 Kansainvälinen tutkimusmatka Intian Himalajalle. Nousu Changabengin huipulle, 6864 m, pohjoisen seinän keskellä (ensimmäinen nousu) - 2. sija Venäjän mestaruuskilpailuissa korkeiden nousujen teknisessä luokassa.
- vuosi 2000. Dior-huippu (Pakistan, Hindu Kush), 5499 m, pohjoispuolta pitkin (ensimmäinen nousu).
- 2002. Cho-Oyun huippu (Kiina, Tiibet), 8201 m, pohjoisrinteellä.
- 2003. Pakistan, Karakoram. Ensimmäinen nousu nimettömälle huipulle, 6850 m, lähellä Hispar-jäätikköä.
- 2005 vuosi. Kiina, Tiibet. Everestin huippu pohjoisesta Col.
- 2006 Kiina, Kun-Lun. Kokodak-huippu, 7210 m (ensimmäinen nousu).
- 2007. Pakistan, Karakorum_(vuoristojärjestelmä). Tutkimusmatka (K-1) Masherbrumiin, 7821 m. Korkeus saavutti 6800 m.
- 2008. Ranska, Alpit, Chamonix, Kiipeily Mont Blanc, 4810 m.
- 2010 Pakistan, Karakorum_(vuoristojärjestelmä). Tutkimusmatka Kanzhut Shariin, 7826 m. Korkeus 7450 m.
- vuosi 2012. Kiina, Tiibet. Mount Everest (katso video).

Ivan Trofimovitš Dusharin. Ote päiväkirjasta. Everest:
"Jyrkän nousun ensimmäiset askeleet ovat erittäin vaikeita. Yritän pysyä edellä kävelevän Abramovin perässä, mutta epäonnistun. Kysyn Passang Sherpalta:
- Happi? Litralle?
Hän vahvistaa, että kaikki on kunnossa. Henkilökohtaista tarkastusta varten sinun on riisuttava reppu, ja tämä on ajanhukkaa. Ja takanani muut kiipeilijät. kestän. Hengitän kuin veturi, kaikella keuhkojen voimalla. Mutta kahden ensimmäisen ja minun välinen kuilu ei pienene.

Tässä tilassa en pääse vuorelle, välähti pääni läpi. Mikä kuollut mies minä olen! Vai onko se sairaus, antibiootit ovat heikentäneet kehoa niin paljon?

Lopuksi ensimmäinen lyhyt lepo. Luda edellä. lähestyn heitä. Hän hengitti raskaasti.

Lyuda, katso happivarantoani? Kaikki on hyvin? Jokin on minulle erittäin vaikeaa. En pysy perässäsi, käännyn tiimimme kapteenin puoleen.

Ivan Trofimovich, happivarastosi maksaa 2 litraa, ja kiipeämisessä tarvitset neljä litraa minuutissa. Kuka laittoi sinut näin?

Passang. Tosin en vain kertonut hänelle vammaa, eli neljää, vaan näytin sen myös sormillani.

No, olen tehnyt kaiken oikein sinulle.

Kiitos, olet fiksu!

Liike alkoi, pidin jo vapaasti haluttua vauhtia enkä tukehtunut niin paljon, ja saatoin jopa ajatella jotain, arvioida: Ja mitä me teemme? Mitä Everestin kiipeäminen on?

Kuuluisan Kizhin tarinankertojan Trofim Grigorjevitš Ryabininin runollisen lahjakkuuden peri hänen nuorin poikansa Ivan.

Seredkan kylä on tarinankertoja Ivan Trofimovitš Ryabininin syntymäpaikka. Tämä kylä, kuten Garnitsy, sijaitsee Bolshoi Klimenetsky saarella. Ryabininin eeppisen perinteen toinen edustaja, Ivan Trofimovitš Ryabinin, syntyi ja vietti nuoruutensa täällä.

Kaiken kaikkiaan Trofim Grigorjevitš Ryabininilla oli 14 lasta. Vain seitsemän ihmistä selvisi. Viimeinen poika, Ivan, syntyi 17. syyskuuta (O.S.), 1845.

Noina vuosina T.G. Ryabininia pidetään palvelukykyisenä kotimiehenä, vaikkakaan ei yksi vauraimmista. Hän kasvatti neljä poikaa. Kaksi heistä sotilaiksi otettuina kuoli palveluksessa. Kaksi muuta, Gavrila ja Ivan, asuivat isänsä kanssa. Vanhempainkodissa, tehdessään yhteistä työtä pitkinä talvi-iltoina, he liittyvät tarinankerrontataiteeseen - "vanhoihin vedettäviin", erityisesti nuorempaan Ivaniin. ”Mikä malga Vankani, ja hän on jo oppinut laulamaan minulta, vaikka ei vielä aivan. Kun hän ratsastaa kylän läpi, hän laulaa rataista - kylässä kuuluu huokauksia ”, Trofim Grigorjevitš mainitsi kerran keskustelussa P.N. Rybnikov.

Gavrilan isä ei ollut tyytyväinen. Ei ole sattumaa, että tarinankertojan ohjelmisto sisälsi ja piti siinä tiukasti romaanieepos "Voe", joka kertoo juomarista, joka pilasi hänen nuoren elämänsä. T.G. Ryabinin oli vakava mies, joka noudatti tiukkoja moraalisääntöjä. Siksi hän erottaa Gavrilan perheestä ja hoitaa kotitalouden yksin. Trofim Grigorjevitš karkotti hänet perheestä yhtä päättäväisesti kuin Alyosha Popovich laulamiensa sankareiden joukosta. Tuomitessaan ilkikurisen Aljoshan, joka rikkoi veljeyden velvollisuutta Dobrynyasta ja Vasili Kazimirovitšista kertovassa eeposssa, hän kieltäytyy lopullisesti positiivisesta kuvastaan.

Nuorin, Ivan, asuu edelleen isänsä kanssa. Perheen saatuaan hän asuu vanhempiensa talossa. Ja tämä heidän välinen sopimus on ymmärrettävä. Loppujen lopuksi Ivan, kuten hänen isänsä, ei juo viiniä, ei polta tupakkaa, noudattaa vakavasti paastoa, jonka aikana hän syö vain kaalia ja kvassia. Hän on onnellinen perheenisä, väsymätön työntekijä, koskettavan yksinkertaisuuden ja mielenrauhan mies. Joten vastaa hänestä myöhemmin, jo 90-luvulla, E.A. Ljatski.

Luultavasti Ivan olisi asunut isänsä siiven alla, vanhempiensa talon katon alla, ellei olisi ollut ongelmia. Seitsemän vuoden avioelämän jälkeen Ivanin vaimo kuolee.

Ensimmäisen kerran Ivan meni naimisiin vuonna 1872 Anna Elizarovna Krugovoin Givesnavolokin kylästä, joka sijaitsee samalla Klimenetsin saarella. Ivan Trofimovitšin perheeseen syntyi viisi tytärtä, jotka kuolivat ennen kuin he täyttivät kolme vuotta. Vuonna 1879 hänen vaimonsa kuoli synnytyksen aikana, ja muutamaa kuukautta myöhemmin, samana vuonna, Ivan Trofimovich meni naimisiin toisen kerran Gerasim Yakovlevich Andreevin lesken kanssa, Ignatius Andreevin pojanpojan kanssa, jota Trofim Grigorievich Ryabinin kutsui opettajakseen.

Ivan Trofimovich muuttaa vaimonsa taloon Garnitsyn kylään. Joten Ryabinin-poika palaa perhepesään, jonka hänen isänsä jätti nuoruudessaan. Tähän mennessä Ivanista tulee T.G.:n runollisen lahjakkuuden perillinen. Ryabinin onnistui ottamaan käyttöön suurimman osan ohjelmistostaan ​​- 15 eeposta. Koska nuorempi Ryabinin oli innokas vanhauskoinen, hän lauloi myös henkistä runoutta.

Ivan Trofimovitš oli eeppisten ensiluokkainen esiintyjä. Hänen ja hänen isänsä tekstien vertailu osoitti, että sekä hän että myöhemmät Ryabinins suhtautuivat tekstin havaintoon erittäin huolellisesti. Myös heidän eeppänsä vaihtelivat, mutta vähemmän merkittävästi. Ivan Trofimovitšin hyväksymät eeppiset laulut toistivat enimmäkseen hänen isänsä tekstejä lähes sanatarkasti ja säilyttivät huolellisesti 1700-luvun jälkipuoliskolta peräisin olevan perinteen. "Siksi hän on vanha mies, että kuten vanhat ihmiset lauloivat, niin meidän täytyy laulaa. Tiedät itse - se ei ole meidän säveltämämme, se ei lopu meihin ”, Ivan Trofimovich sanoi.

1800-luvun 90-luvulla ja 1900-luvun alussa Ryabininien maine heräsi jälleen henkiin Ivan Trofimovitšin Venäjän ja Euroopan ympäri matkojen ansiosta. Uusi kiinnostuksen aalto kansaneeposperintöä kohtaan ei ollut sattumaa. Näinä vuosina venäläisen kansanperinteen äärimmäisen arvovaltaisen "historiallisen koulukunnan" muodostuminen oli käynnissä ja eepos olivat tieteellisten kiinnostusten keskipisteessä. Moskovan ja Pietarin musiikkielämässä 1800-luvun lopulla tapahtui silloin tällöin merkittäviä tapahtumia, joissa oli mukana Luonnontieteiden, antropologian ja etnografian ystävien seura. Talvella 1894 tarinankertoja Ivan Trofimovitš Ryabinin "esitteli laulunsa luonteen" pääkaupunkiin. Hän näytti paljon nuoremmalta 50-vuotiaasta, ilman merkkejä harmaantumisesta vaaleissa hiuksissaan ja parrassaan, "pienikokoinen, pukeutunut vanhanaikaiseen aluspaitaan, jolla oli hiljainen, ajattelevainen puhe ja kiireiset liikkeet", hän antoi "vaikutelman rauhallinen ja järkevä ihminen." "Ethnographic Review" -julkaisussa E.A. Ljatski kirjoittaa Ivan Trofimovitšista: "Kuuluessaan "vanhan uskon" kannattajiin, Ivan Trofimovitš valvoo mustasukkaisesti sen periaatteita: hän ei juo viiniä, ei tupakoi, noudattaa tiukasti kaikkia paastoja, joiden aikana hän syö vain kaalia ja kvassia, ja tulee taloon, johon hänet kutsutaan laulamaan, vain lasi taskussaan ... Pääkaupunki ei ole muuttanut Ryabininin makua tai tottumuksia missään. "Vaterissa" (huoneissa Vozdvizhenkan ja Mokhovayan kulmassa) hän omisti kaiken vapaa-aikansa kyläliiketoimintaansa - verkkojen neulomiseen, jota varten hän tarttui varovaisesti tarvittaviin varusteisiin, "kerhoihin" ja "tonsseihin".

I.T.:n tunnelma Ryabinina oli äärimmäisen yksinkertainen: "Tavallinen saarnatuoli nostettiin keskelle aulaa, pöytä ja tuoli asetettiin, pöydällä seisoi kvasskarahvi, opettajat, heidän perheensä, oppilaiden vanhemmat ja sukulaiset, jotka käyttivät hyväkseen. tilaisuudesta sijoitettiin ympärille, sitten maalauksellinen joukko opiskelijoita itse... Vielä muutama hetki - kuollut hiljaisuus vallitsi ja ... salissa kuului vilpitön, hieman tukahdutettu, mutta pehmeä ja korkea tenoriääni, joka valloitti välittömästi. kuulijat melodian omaperäisyydellä ja kauneudella, "näin kertoja E.A. Ljatski.

Kertoja lauloi suurimmaksi osaksi samoja eeposia: Volgasta ja Mikulasta, Murometsin Iljasta ja Satakieli Ryöstöstä, Dobrynyasta ja hengellisistä säkeistä Ristiinnaulitsemisesta ja sunnuntaista. Jokaisen eepoksen lopussa innostukselle ja aplodeille ei ollut loppua, mutta Ryabinin kohteli heitä, ainakin ulkoisesti, välinpitämättömästi.

E.A:n mukaan Lyatsky, I.T. Ryabinin oli erittäin tyytymätön ehdotuksiin julkaista jotain eepoksen laulamisen aikana tai olla laulamatta koko eeposta, vaan vain jokaisen alkua. Tällainen eepoksen tekstin käsittely oli hänelle jumalanpilkkaa. "Kuinka niin? hän ihmetteli. - Minusta on aika epätavallista laulaa esimerkiksi noin... Miten se tulee olemaan? Laulan sinulle ruohonkorren alun, kuten sanot - lopeta, tai ehkä parhaat sanat sanotaan heti lopussa! .. Yksi kepponen!

Vuoden 1894 esityksistä saaduilla rahoilla I.T. Ryabinin rakensi Garnitsyyn kuuluisan talon, joka valitettavasti tuhoutui Suuren isänmaallisen sodan jälkeen. Nykyään sen paikka on merkitty ristillä.

I.T. teki erityisen suuren ja pitkän matkan. Ryabinin vuonna 1902. Hän kesti kolme kuukautta. Laulaja esiintyi lähes päivittäin ja muina päivinä kaksi tai kolme kertaa. Matka alkoi Talvipalatsin marmorisalista kuninkaallisen perheen läsnäollessa. Hänet palkittiin "Kaulassa käytettävä kultamitali" ja kultakello, jossa on vaakuna. Esiintymisen jälkeen Pietarin, Moskovan, Kiovan ja Odessan parhaissa salongissa ja tieteellisissä kokouksissa hänen taitostaan ​​nautittiin Euroopan pääkaupungeissa - Sofiassa, Belgradissa, Wienissä, Prahassa, Varsovassa. Kiitos Petroskoin lukion opettajalle P.G. Vinokurov, Ivan Trofimovitš matkusti puoleen Eurooppaan, ja venäläinen eeppinen runous sai laajaa julkista tunnustusta kaukana isänmaan rajojen ulkopuolella. Tiedemiehet ja slaavilaisten maiden yleisö ymmärsivät venäläisen eeposen eloperäisenä osana paitsi vanhan venäläisen myös koko slaavilaisen kulttuurin suurta perintöä.

Eeppisen kertojan koko laajasta ohjelmistosta vain kuusi eepostekstiä, historiallisia lauluja ja henkisiä runoja on päässyt meille levyille. Neljä musiikkitekstiä julkaistiin, jotka edustavat näytteitä kahdesta eeppisestä sävelestä ja yhdestä henkisestä sävelestä.

Ivan Trofimovitš kuoli tammikuussa 1910, ja hänen "sitoutumisensa skismaan" vuoksi garnitski-talonpoikia hautasivat hänet ilman hautajaisia ​​Sennogubin Pyhän Nikolauksen kirkon viereen.

Sennaya Guban kirkkopihalla paikassa, jossa I.T. Ryabininille pystytettiin muistomerkki, jossa oli merkintä: "Kuuluisalle tarinankertojalle Ivan Trofimovitš Ryabininille (1845-1910)".

Materiaalin valmisteli Ljudmila Afonina

Viitteeksi:

LYATSKY Jevgeni Aleksandrovitš(3 (15) 8.1868, Minsk - 7.7.1942, Praha) - kirjallisuuskriitikko, etnografi, kirjallisuuskriitikko, publicisti, proosakirjailija, runoilija. Vuonna 1889 hän valmistui Minskin Gymnasiumista ja tuli Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan; oli W. F. Millerin oppilas. 16-vuotiaasta lähtien hän kävi kansanperinneretkillä Valko-Venäjällä. Opiskeluvuosinaan hän piti esitelmiä Moskovan yliopiston Imperial Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography (OLEAiE) etnografisessa osastossa; "Ethnographic Review" -lehdessä julkaisi useita artikkeleita, katsauksia ja bibliografisia katsauksia.

Poika päinvastoin oli vilkas ja temperamenttinen, erittäin vilpitön ja sympaattinen. Yleensä lapset kasvatettiin erittäin tiukasti, ei hemmottelua, ylilyöntejä sallittu. Tytär kasvoi, valmistui instituutista, puolusti väitöskirjaansa, hänellä on perhe, työskentelee, kasvattaa lapsia. Hän vaihtoi isänsä sukunimen äitinsä sukunimeksi. Myöhemmin hän meni ulkomaille saamaan miehensä viimeiselle matkalle ja tahdissa ja jäi. Pojan kohtalo oli traagisempi. Valmistuttuaan ilmailukoulusta hänestä tuli osallistuja sotaan, hän komensi, eikä paha, ilmailurykmenttiä. Isänsä kuoleman jälkeen hänet pidätettiin ja tuomittiin 8 vuodeksi. Tuomionsa suoritettuaan hänet vapautettiin täysin sairaana. Hänelle säilytettiin sotilasarvo ja hänelle myönnettiin eläke, mutta hänelle tarjottiin luopumista isänsä sukunimestä, mihin hän ei suostunut.

Sen jälkeen hänet karkotettiin Kazaniin, missä hän pian kuoli, maaliskuussa 1962, 40-vuotiaana.

S. M. KIROVIN MURHA

Haluan puhua erityisesti Kirovista.

Ennen kaikkea Stalin rakasti ja kunnioitti Kirovia. Hän rakasti häntä jollain koskettavalla, hellällä rakkaudella. Toveri Kirovin vierailut Moskovaan ja etelään olivat Stalinille todellinen herkkupala. Sergei Mironovich tuli viikoksi tai kahdeksi. Moskovassa hän asui toveri Stalinin asunnossa, eikä I.V kirjaimellisesti eronnut hänen kanssaan.

S. M. Kirov tapettiin 13. joulukuuta 1934 Leningradissa. Kirovin kuolema järkytti Stalinia. Menin hänen kanssaan Leningradiin ja tiedän kuinka hän kärsi, koki rakkaan ystävänsä menetyksen. Kaikki tietävät, millainen kristallinkirkas mies S.M. oli, kuinka yksinkertainen ja vaatimaton hän oli, kuinka suuri työntekijä ja viisas johtaja hän oli, kaikki tietävät.

Tämä ilkeä murha osoitti, että neuvostovallan vihollisia ei ollut vielä tuhottu ja että ne olivat valmiina milloin tahansa iskemään nurkan takaa.

Toveri Kirovin tappoivat kansan viholliset. Hänen tappajansa Leonid Nikolaev totesi lausunnossaan: "Laukuksemme piti olla merkki räjähdyksestä ja hyökkäyksestä maan sisällä NKP:tä (b) ja neuvostovaltaa vastaan." Syyskuussa 1934 yritettiin toveri Molotovia vastaan, kun hän teki tarkastusmatkan Siperian kaivosalueille. Toveri Molotov ja hänen toverinsa selvisivät ihmeen kaupalla kuolemasta.

YRITYS STALINIA vastaan

Kesällä 1935 yritettiin toveri Stalinia vastaan. Se tapahtui etelässä. Toveri Stalin lepäsi dachassa lähellä Gagraa.

Pienellä veneellä, jonka Yagoda kuljetti Mustallemerelle Nevasta Leningradista, toveri Stalin käveli merellä. Hänellä oli mukanaan vain turvallisuus. Suunta otettiin Cape Pitsundalle. Saavuttuamme lahteen menimme maihin, lepäsimme, söimme, kävelimme, ollessamme rannalla useita tunteja. Sitten he nousivat veneeseen ja lähtivät kotiin. Pitsundan niemellä on majakka, ja lähellä majakkaa lahden rannalla oli rajavartioasema. Kun lähdimme lahdelta ja käännyimme Gagran suuntaan, rannalta kuului laukauksia. Meitä ammuttiin.

Laitoin nopeasti toveri Stalinin penkille ja peitin hänet itselläni, ja käskin valvojan lähteä merelle.

Ammuimme välittömästi konekiväärilaukauksen pitkin rantaa. Tuli meidän veneessämme lakkasi.

Veneemme oli pieni, joki ja täysin sopimaton merellä purjehtimiseen, ja meillä oli hyvä jutella ennen rantaan laskeutumista. Myös Yagoda lähetti sellaisen veneen Sotšiin, ilmeisesti ei ilman pahantahtoisuutta - suurella aallolla se väistämättä kaatuisi, mutta me merenkulkuasioihin perehtymättöminä emme tienneet tästä.

Tämän tapauksen siirsi tutkittavaksi Beria, joka oli tuolloin Georgian keskuskomitean sihteeri. Ampuja kertoi kuulustelussa, että vene oli tuntemattomalla numerolla, se tuntui hänestä epäilyttävältä ja hän avasi tulen, vaikka hänellä oli tarpeeksi aikaa selvittää kaikki ollessamme lahden rannalla, eikä hän voinut nähdä meitä. .

Kaikki oli yhtä palloa.

Kirovin, Menžinskin, Kuibyševin salamurhan sekä edellä mainitut salamurhayritykset järjesti oikeistolainen trotskilainen blokki.

Tämän osoittivat Kamenevin ja Zinovjevin oikeudenkäynnit vuonna 1936, Pjatakovin, Radekin ja Sokolnikovin oikeudenkäynti vuonna 1937 sekä Yagodan, Bukharinin ja Rykovin oikeudenkäynti vuonna 1938. Tämä sotku purettiin ja näin neutraloi Neuvostovallan viholliset ennen sotaa. Ne voisivat olla "viides sarake".

SOLALAINEN SALIITTO

Toveri Stalinia vastaan ​​hänen kuolemansa jälkeen esitetyistä monista syytöksistä kenties merkittävin on syytös Tukhachevskin johtaman puna-armeijan sotilasjohtajien ryhmän fyysisestä tuhoamisesta.

Ne on nyt kunnostettu. Neuvostoliiton kommunistinen puolue julisti 22. kongressissa täydellisen syyttömyytensä koko maailmalle.

Millä perusteella heidät kunnostettiin?

Heidät tuomittiin asiakirjojen mukaan. 20 vuoden kuluttua nämä asiakirjat julistettiin vääriksi ... Mutta kuinka toveri Stalinin pitäisi suhtautua asiakirjaan, joka tuomitsi Tukhachevskyn maanpetoksesta ja jonka Neuvostoliiton ystävä, Tšekkoslovakian presidentti Benes luovutti? En myönnä ajatusta, että tämän lisäksi ei kerätty muita todisteita. Jos kaikki sotilasjohtajat, kuten nyt väitetään, olivat viattomia, niin miksi Gamarnik yhtäkkiä ampui itsensä? En ole koskaan kuullut sellaisista tapauksista, joissa viattomia ihmisiä ammuttiin pidätystä odotellessa. Loppujen lopuksi vallankumoukselliset, jotka elivät aina pidätyksen uhan alla, eivät koskaan tehneet itsemurhaa. Lisäksi tätä joukkoa sotilaita ei ammuttu, kuten 26 Bakun komissaaria, ilman oikeudenkäyntiä tai tutkintaa. Korkeimman oikeuden Special Military Tribunal tuomitsi heidät.

Oikeudenkäynti, totta, tapahtui suljettujen ovien takana, sillä oikeudenkäynnin todistajanlausunnossa oli käsiteltävä sotilaallisia salaisuuksia. Mutta tuomioistuimeen kuului sellaisia ​​arvovaltaisia ​​ihmisiä, jotka tunnettiin kaikkialla maassa, kuten Voroshilov, Budyonny, Shaposhnikov. Oikeudenkäyntiraportti osoitti, että syytetyt olivat myöntäneet syyllisyytensä. Tämän viestin kyseenalaistaminen tarkoittaa varjon heittämistä sellaisille tahrattomille ihmisille kuin Voroshilov, Budyonny, Shaposhnikov.

Puhuessani tästä prosessista haluaisin keskittyä sotilasryhmän Tukhachevskyn päällikön persoonallisuuteen. Persoonallisuus tietysti erittäin kirkas. Hänestä on jo kirjoitettu paljon, erityisesti sellainen kunnianarvoisa kirjailija kuin L. Nikulin kirjoitti hänestä kirjan. Haluaisin sanoa muutaman sanan tästä kirjasta ja toisesta kirjasta - Michael Sayersin ja Albert Kahnin "Salainen sota Neuvosto-Venäjää vastaan". Haluan viipyä näiden kirjojen tekijöiden Tukhachevskyn luonnehdinnassa.

Niiden ominaisuudet ovat täysin päinvastaiset. Kumpi heistä on oikeassa? Ketä uskoa? Tapasin henkilökohtaisesti Tukhachevskyn, tunsin hänet. Hänestä tiedettiin, että hän oli kotoisin aatelisperheestä, valmistui kadettijoukosta ja Aleksanterin sotakoulusta. Mutta en koskaan kuullut, että hänen äitinsä olisi yksinkertainen lukutaidoton talonpoikainen. Nikulin kirjoittaa saaneensa tietoa Tukhachevskin lapsuudesta tuttavansa ystävältä, joka jäljitti 90-vuotiaan miehen, joka työskenteli nuoruudessaan Tukhachevskyn isän tilalla. Nauhoitin keskustelun hänen kanssaan ja lähetin sen Nikulinille.

Ei ole epäilystäkään siitä, että Tukhachevsky oli korkeasti koulutettu henkilö. Ei ulkonäkö, eleet, käytös tai keskustelu - mikään ei osoittanut hänessä proletaarista alkuperää, päinvastoin, sininen veri näkyi kaikessa.

Nikulin kirjoittaa, että Tukhachevsky ei ollut urasti, mutta muiden lähteiden mukaan Tukhachevsky sanoi Aleksanterin koulusta valmistuttuaan: "Joko kolmenkymmenen ikäisenä minusta tulee kenraali tai ammun itseni." Tukhachevskyn kanssa vankeudessa ollut ranskalainen upseeri Remy Ruhr luonnehti häntä erittäin kunnianhimoiseksi henkilöksi, joka ei pysähdy mihinkään.

Myöhemmin, vuonna 1928, Remy Ruhr kirjoitti kirjan Tukhachevskysta salanimellä Pierre Fervac.

Tukhachevsky pakeni Saksan vankeudesta ja palasi Venäjälle lokakuun vallankumouksen aattona. Hän liittyi ensin tsaarin armeijan entisiin upseereihin, sitten erosi heistä.

Sayers ja Kahn kirjoittavat, että ystävälleen Golumbekille, kun häneltä kysyttiin, mitä hän aikoi tehdä, Tukhachevsky vastasi: "Rehellisesti sanottuna käännyn bolshevikkien puoleen. Valkoinen armeija ei voi tehdä mitään. Heillä ei ole johtajaa."