Yleensä on melko vaikea sanoa, miksi tarkalleen 13 pidetään epäonnen numerona, tai pikemminkin vastausvaihtoehtoja on melko paljon, mutta kukaan ei tiedä, kumpi on tarkempi. Ensimmäistä ja ikivanhaa versiota epäluottamuksen ja pelon alkuperästä luvusta 13 pidetään muinaisena aikana, jolloin ihmiset vasta opettelivat laskemaan. Henkilö arvasi heti, että sormilla laskeminen on helpointa, ja niin ilmestyi numeroiden laskeminen kymmeneen asti. Miksi numeroa 13 pidetään epäonnisena Sitten kävi ilmi, että arvostettuun kymmeneen lisättiin vielä 2 kättä, ja luku 12. Ja sitten muinaisen ihmisen laskentavaihtoehdot päättyivät ja alkoi kauhea ja pelottava tuntematon. Näin ollen numero 13 on siirtymä tuntemattomaan, ja tuntematonta verrataan usein kuolemanpelkoon. Tähän numeroon liittyy myöhempiä versioita taikauskoiden alkuperästä uskonnossa ja numerologiassa. Esimerkiksi joissakin numerologian muunnelmissa numeroa 13 pidetään ihanteellisen numeron "tusinan" prototyyppinä, joten se symboloi täydellisyyttä ja jopa täydellisyyttä. Siksi joskus uskotaan, että lisäämällä numeroita 12:een vastustat ihanteellisen maailman täydellisyyden, harmonian ja täydellisyyden tunnustamista, mikä luonnollisesti aiheuttaa universumin järjestämiä epäonnistumisia ja jopa Jumalan epäsuosiota. Lisäksi tunnettua 13 lassoa, joka on pitkään tunnustettu Tarot-korttien viisaimmaksi pakkaksi, kutsutaan myös "kuolemaksi", ja sen numeerinen arvo on myös yllättäen 40 (muistat vielä kuinka paljon 4 + 0 tulee olemaan).

MIKSI nukkuvia ihmisiä ei voi kuvata?

On olemassa mielipide, että nukkuvia ihmisiä ei voi valokuvata. Mutta miksi?
Taikauskoiset ihmiset väittävät, että nukkuvien ihmisten valokuvaaminen vie heidän elinvoimansa, mikä voi johtaa kuolemaan.
Aiemmin, antiikin aikana, kuten todellakin nyt, taikauskoiset ihmiset uskoivat, että ihmisen sielu jättää ruumiin unessa. Uni on "pieni kuolema". Uskottiin, että nukkuvia ihmisiä ei voida siirtää tai siirtää toiseen paikkaan, koska sielu ei ehkä löydä tietä takaisin. Nukkuvan ihmisen muotokuvan piirtäminen oli mahdotonta. Uskottiin, että tämä voisi johtaa sairauteen, eroon tai saada aikaan maanpetos. Valokuvauksen myötä tämä uskomus siirtyi valokuvaukseen.
Lisäksi äänettömän valokuvauslaitteiston luominen ei ollut helppo tehtävä. Yleensä kamerasta tuli valokuvauksen aikana ääntä, joka saattoi herättää nukkuvan ihmisen. Sisätiloissa kuvattaessa salama yleensä välähtää. Sen valo voi herättää nukkujan.
Järkevien selitysten perusteella ainoa syy, miksi nukkuvaa ihmistä ei kannata valokuvata, on tällaisen teon virheellisyys. Jos saat henkilön suostumuksen valokuvata hänet unessa - kiitos, muuten - onko se sen arvoista? Loppujen lopuksi unessa ihminen on puolustuskyvytön eikä hallitse kehoaan.

Mitä tapahtuu, jos syöt kolme ruokalusikallista suolaa?

Tämä suolamäärä aiheuttaa yleensä pahoinvointia ja oksentelua, jota seuraa voimakas jano. Mutta jos juot vettä, suola viivyttää sitä, ja tämän seurauksena alkaa vakava turvotus. Lisäksi suurella suolaannoksella paine nousee ja maksan ja munuaisten kuormitus lisääntyy huomattavasti.
Todennäköisesti ihminen ei voi kuolla 3 ruokalusikallista suolaa, mutta seuraukset ovat surullisia.

MIKSI näemme joskus värittömiä kärpäsiä lentävän?

Lääkäreiden keskuudessa välkkyvä vaikutus selittyy näköelimen lasiaisen muodostumisen tuhoamisella. Mitä se edustaa? Pohjimmiltaan se on eräänlainen läpinäkyvä aine, joka muistuttaa hyytelöä. Se sijaitsee silmän sisällä ja vaikuttaa ihmisen näön laatuun.

Joidenkin tapahtumien seurauksena kehon sisällä olevat kuidut voivat paksuuntua, mikä johtaa sen läpinäkyvyyden menettämiseen. Tätä tilaa kutsutaan vain tuhoamiseksi, jonka vuoksi "kärpästen" esiintyminen tapahtuu.

Mitä tapahtuu, jos skannaat peilin?

Otin peilin ilman kehystä. Sen mitat: pituus 30 cm, leveys 20 cm Varovasti asetettuna skannerin lasin pinnalle ja peitetty kannella. Valitsimme hiiren osoittimella "uuden skannauksen" ja asetimme haluamasi parametrit. Kaikki! Kuva on valmis.

Näemme tumman suorakulmion. Siinä näkyy selvästi jälkiä pienistä naarmuista ja naarmuista, jotka olivat peilissä. Kuten kävi ilmi, ei mitään ihmeellistä. Melkein kuin kuuluisan taiteilija Malevitšin maalaus. Vain meillä ei ole neliö, vaan musta suorakulmio.

MIKSI emme muista kuinka synnyimme?

Jokainen meistä muistaa monia lapsuuden tapahtumia, mutta voimakkaallakaan halulla emme voi muistaa kaikkea. Kukaan aikuisista ei muista syntymähetkeään ja ensimmäisiä elinvuosiaan. Muistomme ovat katkenneet noin 3-7 vuoden ajalta. Psykologit ovat kutsuneet tätä ilmiötä lapsuuden amnesiaksi. Sigmund Freud loi termin "infantiili amnesia" vuonna 1899. Freudin mukaan aikuiset eivät pysty muistamaan ensimmäisen 3-5 vuoden elämänsä tapahtumia, koska ensimmäisten elinvuosien aikana lapsi kokee aggressiivisia ja usein seksuaalisia impulsseja vanhempiaan kohtaan. Mutta tämä ajatus oli yksipuolinen eikä juurtunut.

MIKSI meitä ärsyttää oman äänemme ääni tallenteessa?

Jokainen kuulemamme ääni on värähtelyä, joka etenee ilmassa. Sisäkorva "tartaa" nämä värähtelyt ja "kaataa" ne päähän ulkoisen kuulokäytävän kautta, jossa ne saavat tärykalvot liikkeelle. Nämä värähtelyt tulevat sitten sisäkorvaan ja muunnetaan signaaleiksi, jotka saavuttavat aivojen kuulohermon, jossa ne puretaan.

Sisäkorva ei kuitenkaan ota vastaan ​​vain niitä tärinöitä, jotka tulevat ulkopuolelta korvakäytävän kautta. Se havaitsee myös ne värähtelyt, jotka syntyvät kehon sisällä. Siksi, kun puhut itse, kuulet näiden kahden värähtelytyypin yhdistelmän. Ääni välittyy eri tavalla eri medioissa.

Tämä selittää eron, joka on niin ärsyttävää, kun kuulet oman äänesi tallenteessa.

Joten mikä on sopimus? Loppujen lopuksi lapset imevät tietoa kuin sieni, muodostaen 700 hermoyhteyttä sekunnissa ja oppien kieltä nopeudella, jota kuka tahansa polyglotti kateisi.

Monet uskovat, että vastaus löytyy 1800-luvulla eläneen saksalaisen psykologin Hermann Ebbinghausin työstä. Ensimmäistä kertaa hän suoritti itselleen sarjan kokeita, joiden avulla hän tiesi ihmisen muistin rajat.

Tätä varten hän teki rivejä merkityksettömiä tavuja ("bov", "gis", "loch" ja vastaavat) ja opetteli ne ulkoa ja tarkisti sitten, kuinka paljon tietoa oli tallennettu muistiin. Kuten myös Ebbinghausin kehittämä unohtamiskäyrä vahvistaa, unohdamme oppimamme hyvin nopeasti. Ilman toistoa aivomme unohtavat puolet uudesta tiedosta ensimmäisen tunnin aikana. 30. päivään mennessä vain 2–3 % vastaanotetuista tiedoista säilyy.

Tiedemiehet havaitsivat tutkiessaan unohtamiskäyriä 1980-luvulla David C. Rubin. Omaelämäkerrallinen muisti. että meillä on paljon vähemmän muistoja syntymästä 6 tai 7 vuoden ikään kuin voisi luulla. Samanaikaisesti jotkut muistavat yksittäisiä tapahtumia, jotka tapahtuivat ollessaan vasta 2-vuotiaita, kun taas toisilla ei ole lainkaan muistikuvia tapahtumista ennen 7–8-vuotiaana. Sirpaleiset muistot ilmestyvät keskimäärin vasta kolmen ja puolen vuoden kuluttua.

Erityisen mielenkiintoista on, että muistojen tallentamisessa on eroja eri maissa.

Kulttuurin rooli

Psykologi Qi Wang Cornellin yliopistosta suoritti tutkimuksen Qi Wang. Kulttuurivaikutukset aikuisten varhaisimpaan lapsuuden muistiin ja itsekuvaukseen., johon hän tallensi lapsuusmuistoja kiinalaisista ja amerikkalaisista opiskelijoista. Kuten kansallisten stereotypioiden perusteella voi odottaa, amerikkalaisten tarinat osoittautuivat pidemmiksi ja yksityiskohtaisemmiksi sekä myös paljon itsekeskeisemmiksi. Kiinalaisten opiskelijoiden tarinat sen sijaan olivat lyhyitä ja toistettuja faktoja. Lisäksi heidän muistonsa alkoivat keskimäärin kuusi kuukautta myöhemmin.

Muut tutkimukset vahvistavat eron Qi Wang. Kulttuurillisten itserakenteiden syntyminen.. Ihmisillä, joiden muistot keskittyvät enemmän omaan persoonallisuuteensa, on helpompi muistaa.

"Tällaisten muistojen "Eläintarhassa oli tiikereitä" ja "Näin tiikereitä eläintarhassa, ne olivat pelottavia, mutta se oli silti erittäin mielenkiintoista" välillä on suuri ero, psykologit kertovat. Lapsen kiinnostuksen ilmaantuminen itseään kohtaan, oman näkökulmansa ilmaantuminen auttaa muistamaan paremmin, mitä tapahtuu, koska tämä vaikuttaa suurelta osin erilaisten tapahtumien havaintoon.

Sitten Ki Wang suoritti toisen kokeen, tällä kertaa haastatellen amerikkalaisia ​​ja kiinalaisia ​​äitejä. Qi Wang, Stacey N. Doan, Qingfang Song. Sisäisistä tiloista puhuminen äidin ja lapsen muistelemisessa vaikuttaa lasten itseesitykseen: Kulttuurien välinen tutkimus.. Tulokset ovat samat.

"Idässä kulttuurissa lapsuusmuistoille ei anneta niin suurta merkitystä", Wang sanoo. – Kun asuin Kiinassa, kukaan ei edes kysynyt minulta siitä. Jos yhteiskunta inspiroi, että nämä muistot ovat tärkeitä, ne tallentuvat enemmän muistiin.

Mielenkiintoista on, että varhaisimmat muistot kirjattiin Uuden-Seelannin alkuperäiskansojen - maorien - keskuudessa. S. MacDonald, K. Uesiliana, H. Hayne. Kulttuurien väliset ja sukupuolten väliset erot lapsuuden muistinmenetyksessä.
. Heidän kulttuurissaan painotetaan paljon lapsuuden muistoja, ja monet maorit muistavat tapahtumia, jotka tapahtuivat heidän ollessaan vasta kaksi ja puoli vuotta.

Hippokampuksen rooli

Jotkut psykologit uskovat, että kyky muistaa tulee meille vasta, kun hallitsemme kielen. On kuitenkin todistettu, että syntymästä asti kuuroilla lapsilla ensimmäiset muistot kuuluvat samaan ajanjaksoon kuin muualla.

Tämä johti teoriaan, että emme muista ensimmäisiä elinvuosia vain siksi, että tällä hetkellä aivoillamme ei vielä ole tarvittavia "laitteita". Kuten tiedätte, hippokampus on vastuussa muistamiskyvystämme. Hyvin nuorena hän on vielä alikehittynyt. Tämä on havaittu paitsi ihmisten, myös rottien ja apinoiden keskuudessa. Sheena A. Josselyn, Paul W. Frankland. Infantiili amnesia: neurogeeninen hypoteesi..

Jotkut lapsuuden tapahtumat kuitenkin vaikuttavat meihin, vaikka emme niitä muistakaan. Stella Li, Bridget L. Callaghan, Rick Richardson. Infantiili muistinmenetys: unohdettu, mutta ei mennyt., joten jotkut psykologit uskovat, että muisto näistä tapahtumista on edelleen tallennettu, mutta se ei ole käytettävissämme. Toistaiseksi tiedemiehet eivät ole vielä pystyneet todistamaan tätä empiirisesti.

kuvitteellisia tapahtumia

Monet lapsuusmuistoistamme eivät usein ole todellisia. Kuulemme sukulaisilta jostain tilanteesta, mietimme yksityiskohtia ja ajan mittaan se alkaa tuntua omalta muistoltamme.

Ja vaikka todella muistaisimme tämän tai tuon tapahtuman, tämä muisto voi muuttua muiden tarinoiden vaikutuksesta.

Joten ehkä suuri kysymys ei ole se, miksi emme muista varhaislapsuuttamme, vaan se, voimmeko edes luottaa yhteen muistoon.

Olemme kaikki kuulleet sellaisesta ilmiöstä kuin Reinkarnaatio. Joku luki siitä kirjoista, joku näki siitä elokuvia, kuuli ystäviltä, ​​mutta useimmiten tämä lopettaa tämän käsitteen tutustumisen ja analysoinnin. Mutta tämän ilmiön ja prosessin ymmärtäminen on tärkeä rooli meille jokaiselle.

Joku saattaa kysyä, miksi sinun on tiedettävä tämä ja mitä hyötyä siitä on? Edut ovat todella suuria. Olemme ilmeisesti torjuneet tiedonhalun ja halun, kiinnostuksen tuntea itsemme ja ympärillämme oleva maailma. Loppujen lopuksi jokaisen ihmisen on kysyttävä itseltään kysymys: kuka minä olen, miksi elän ja mitä tapahtuu seuraavaksi? Ihmisten täytyy nähdä elämän syvempi tarkoitus kuin fyysisten tarpeidensa tyydyttäminen olemassaolon tasolla. Ihmiselämä ei ole vain kasvullista elämää, kuten he yrittävät juurruttaa meihin. Ihmisellä on tämä luontainen kiinnostus ja kysymykset, joihin hän syvällä etsii vastauksia, mutta sosiaalinen ympäristö tekee kaikkensa estääkseen tämän toteutumisen.

Joten kysymys "Mitä tapahtuu seuraavaksi?" vastauksia, mukaan lukien sellainen ilmiö kuin reinkarnaatio. Tarkemmin sanottuna se heijastaa vastausta itsessään, mutta vastauksen lähteitä on muitakin. Itse asiassa joka uskonnolla on tämä vastaus. Sielujen reinkarnaation ilmiötä käsitellään useimmissa intialaisissa uskonnoissa, mutta haluaisin kiinnittää huomiota siihen, mistä hindut ovat saaneet tietonsa tästä ja mitä laatua se oli. Hindut itse tietävät, että tiedot - Vedat, mukaan lukien reinkarnaatio, välittivät heille pohjoisen valkoiset ihmiset. Hindut eivät huuda siitä joka käänteessä, vaan yrittävät antaa sen omakseen. Ja mikä maa sijaitsee Intian pohjoispuolella ja millaisia ​​valkoisia he ovat, mielestäni ei ole vaikea arvata. Osoittautuu, että tämä tieto reinkarnaatiosta ei ole meille vieras.

Mitä muut uskonnot sanovat siitä, mitä ihmiselle tapahtuu kuoleman jälkeen? Otetaan esimerkiksi kristinusko. Vastaus tähän kysymykseen tässä uskonnossa on seuraava - ihminen päätyy kuoleman jälkeen joko helvettiin tai paratiisiin, ts. tähän päättyy elämä fyysisessä ruumiissa kristinuskon käsitteiden mukaan ja sielu menee minne ansaitsee. Mutta harvat tietävät, että ajatus reinkarnaatiosta oli aiemmin kristinuskossa ja jätettiin sen opin ulkopuolelle vasta vuonna 1082 seuraavassa ekumeenisessa neuvostossa.

Tässä on esimerkki Johanneksen evankeliumin luvun 9 jakeesta 2:

"Kerran nähdessään sokean miehen temppelin kynnyksellä opetuslapset lähestyivät Jeesusta ja kysyivät: "Opettaja! Kuka teki syntiä, hän vai hänen vanhempansa, että hän syntyi sokeana?

Tästä seuraa, että Jeesuksen opetuslapset tiesivät, että tulevaan inkarnaatioon vaikuttaa ihmisen elämänlaatu ja että sielujen uudelleensyntyminen oli luonnollinen prosessi. Osoittautuu, että aiemmin suurin osa maailmasta, ellei kaikki, piti kiinni reinkarnaation ideasta. Joten miksi yhtäkkiä samassa kristinuskossa suljettiin tämä käsite pois? Onko reinkarnaatioilmiö tullut niin kestämättömäksi, että kaikki ovat unohtaneet sen? Eikö todellakaan ole todisteita tämän tueksi? On olemassa monia. Otetaan esimerkiksi Ian Stevensonin kirja Evidence for the Survival of Consciousness from the Memories of Previous Inkarnations. Kirjoittaja, joka on käsitellyt tätä asiaa lähes kolmekymmentä vuotta, on kerännyt valtavan määrän tosiasioita. Osoittautuu, että menneisyydessä maailman kansoilla oli syytä uskoa reinkarnaatioon, aivan kuten nykypäivä on täynnä todisteita tästä "ilmiöstä". Joten miksi meille kerrotaan ilmeisen päinvastaista - että ihminen elää vain kerran ja sitten parhaimmillaan taivaaseen tai helvettiin?

Katsotaanpa, mitä sanovat kuuluisat ihmiset, jotka harjoittivat vaihtelevaa tietämystä maailmasta etsiessään vastauksia niin tärkeisiin kysymyksiin. Tässä on mitä kirjailija Voltaire sanoo aiheesta:

"Reinkarnaation käsite ei ole absurdi eikä hyödytön. Ei ole mitään outoa siinä, että syntyy kahdesti yhden sijaan."
Tässä ovat Arthur Schopenhauerin sanat:

"Pyydä minua aasialaista määrittelemään Eurooppa, minun on vastattava näin: "Tämä on osa maailmaa, joka on sen uskomattoman harhan otteessa, että ihminen luotiin tyhjästä ja hänen nykyinen syntymänsä on ensimmäinen sisääntulo elämä."
Näiden ihmisten sanat saavat meidät ajattelemaan reinkarnaation ymmärtämistä tai sen kieltämistä. Tietäen, että reinkarnaatio on olemassa, ihminen tietoisesti hankkii ja kerää itselleen parhaita ominaisuuksia, pyrkii saamaan positiivista kokemusta, uutta tietoa ja ymmärrystä siirtyäkseen vielä pidemmälle seuraavassa elämässään. Ja päinvastoin, hylkäämällä tietämättömyys voi murtaa polttopuita, joista hänen on sitten maksettava seuraavassa inkarnaatiossa tai jopa putoaa ulos inkarnaatioiden kehästä, mikä usein tapahtuu itsemurhan ja muiden luonnonlakien rikkomusten yhteydessä. . Kuten sanonta kuuluu, lain tietämättömyys ei ole tekosyy.

Ja tässä kannattaa esittää kysymys: "Kuka hyötyy tästä?" Kuka hyötyy siitä, että ihmiset elävät tyhjänä kukkana elämässään, tajuamatta itseään ja kohtaloaan, ja heillä on usein myös itselleen kertyneitä ongelmia, jotka sitten täytyy purkaa? Muistakaamme, että ideologia on tehokkain ase pimeissä käsissä. Jokaisen valtioiden vallanvaihdoksen myötä ideologia muuttui, vakiintui sellainen, joka hyödytti jollekin toiselle hallitsijalle. Ihmisten täytyi usein vain hyväksyä, että se, mitä joku heidän puolestaan ​​päätti, oli usein pakotettua, ja vähitellen ihmiset unohtivat kaiken vanhan ja uskoivat aivan päinvastaiseen, kuin taikasauvalla. Joten kaikki tärkeä, minkä ihminen tiesi ja tajusi, unohdettiin vähitellen, mukaan lukien ajatus reinkarnaatiosta.

Haluaisin myös kiinnittää huomiota siihen, mitä varten reinkarnaatio on olemassa, mihin jotkut sen mekanismit perustuvat. Ilmeisesti sielu, tai toisin sanoen olemus, tarvitsee fyysistä kehoa kerätäkseen kokemusta tietyssä kehitysvaiheessa, muuten olemus ei ruumiillistuisi uudestaan ​​ja uudestaan. Ja tässä hetki on mielenkiintoinen, miksi ihminen, joka syntyy uuteen kehoon, ei muista aiempia inkarnaatioitaan. Väitetään, että joku sulki muistimme, jotta emme menisi syrjässä olevaa polkua pitkin, vaan lähtisimme uudelle polulle, koska edellinen polku ei ilmeisesti osoittautunut niin todeksi. Osoittautuu, että jopa luonto itse ohjaa meidät tällä hetkellä kehitykseen.

Harkitse katkelmaa Nikolai Levashovin kirjasta "Essence and Mind" Volume 2:

”On huomattava, että useimmissa tapauksissa tietoa aikaisemmista inkarnaatioista ei ole ihmisen saatavilla hänen elämänsä aikana. Tämä johtuu siitä, että tiedon tallennus tapahtuu kokonaisuuden laadullisista rakenteista. Ja voidakseen "lukea" tätä tietoa, uudessa inkarnaatiossa olevan henkilön on saavutettava sama evoluution kehitystaso, joka hänellä oli edellisessä tai edellisessä elämässä. Ja vasta kun ihminen on elämänsä aikana kehittynyt pidemmälle kuin missään aikaisemmassa elämässään, on mahdollista avata ja lukea kaikki kokonaisuuden koko olemassaolonsa aikana keräämä tieto.

Mutta kuinka ihminen voi siirtyä pidemmälle, jos hän ei tiedä tarvitsevansa sitä, tai pikemminkin hän innostui tekemään niin. Illuusio siitä, että elämme kerran, on haitallinen kehitysprosessille. Näin syntyy hedelmällistä maaperää erilaisille manipuloinneille ja ansoille. Varsinkin nuorille, kun vapauden käsitteen korvaaminen lipsahtaa esiin paljastaen sen irstailuksi ja sallivuudelle. Sellaiset iskulauseet kuin: "Elämä on elettävä niin, että myöhemmin olisi sääli muistaa" - ovat seurausta yhteiskunnallisesta sairaudesta, joka syntyi varastetun maailmankuvan ja luonnonlakien ymmärtämisen seurauksena. Noudattamalla logiikkaa: "elämme kerran - meidän on tehtävä kaikki", ja ihminen ilman ymmärrystä ja asianmukaista koulutusta ryhtyy kaikkiin vakaviin harrastuksiin tavoittaakseen nautintoja, viihdettä ja kuvitteellista onnellisuutta. Mutta onnea ei tule eikä tule.

Kaikki tämä ei vaikuta negatiivisesti vain yksilöön, vaan koko yhteiskuntaan. Ihmisiltä riistettiin tarkoituksella ydin, joka auttaisi heitä vastustamaan monia kiusauksia. Ihmiset on opetettu olemaan passiivisia. Yksinelämän ideologian alla kuoleman pelko, pelko ongelmien saamisesta, työn, rahan ja kodin menettämisestä hallitsee ihmistä, mutta jos ihminen tietää reinkarnaatiosta ja karman laeista, tilanne muuttuu. radikaalisti. On kauheampaa olla kuolematta, vaan astua yli sellaisista käsitteistä kuin omatunto ja kunnia. Ihminen miettisi vielä kerran ennen rikoksen tekemistä, koska silloin hänen on harjoiteltava seuraavassa inkarnaatiossa. Loppujen lopuksi parannus ei paranna tilannetta, eikä ole ketään, joka sovittaisi kaikki ihmiskunnan synnit puolestamme. Kuvittele millainen yhteiskunta voisi olla, jos siinä vallitsisi oikea maailmankuva.

Silloin ihminen on vastuussa omasta elämästään. Epäoikeudenmukaisuutta yhteiskunnassa ei pidetä enää jonkun rangaistuksena tai koetuksena, vaan sellaisena, josta ihmisellä on oikeus selviytyä. Samalla laittamatta paheita syrjään, vaan aloittamalla niiden kanssa työskentelyn, samalla kun muutat itseäsi ja tulevaisuuttasi, ihmisten ja koko yhteiskunnan tulevaisuutta. Ihminen on vastuussa jokaisesta teostaan ​​ja ajatuksestaan. Samalla hän kehittää tietoisesti positiivisia ominaisuuksia paitsi itselleen, myös tuleville jälkeläisilleen toivoen, että he jättävät hyvää, ei ongelmia. Mutta kun tämä kaikki oli, meidän täytyy vain muistaa ja selvittää se. Lopuksi lainaan Eduard Asadovin sanoja:

Ei riitä, että syntyy, niistä pitää vielä tulla.

Olemme varmoja, että olet miettinyt tätä useammin kuin kerran. Muistamme lapsuutemme ja nuoruutensa, mutta emme pysty muistamaan hetkeä, jolloin tulimme maailmaan - syntymäämme. Miksi? Selitämme artikkelissamme.

1. Neurogeneesi ensimmäisinä elinvuosina

Kun kehitys sivilisaation ja sairaanhoidon, hetki meidän syntymästä ei ole enää vaarallista. Tulemme tähän maailmaan toisten ihmisten käsien avulla, jotka vievät meidät ulos äidin kohdusta - niin kodikasta, rauhallista ja turvallista. Emme koskaan enää löydä paikkoja, joissa olisimme niin tervetulleita ja niin varmoja turvallisuudestamme.

Mutta meidän on pakko mennä ulos - maailmaan, joka on täynnä valoa, varjoja ja ääniä, emmekä tiedä tarkalleen, miksi teemme tämän. Todennäköisesti koemme.

Tämä on ensimmäinen kerta, kun purskahdimme maailmaan kyyneliin ensimmäisellä itkullamme (sen jälkeen tulee paljon lisää sellaisia ​​aikoja, joita emme voi unohtaa).

Mutta mitä me koemme kivun lisäksi? Pelko, ilo, uteliaisuus? Emme tiedä, kukaan ei voi vastata näihin kysymyksiin, koska kukaan tai melkein kukaan ei voi muistaa tätä hetkeä.

Kaikki tapahtuu tällä tavalla prosessin kautta, jota kutsutaan hermosolujen neurogeneesiksi. Se kuulostaa käsittämättömältä, mutta tämä on itse asiassa kiehtova uusien hermosolujen muodostumisprosessi.

Syntymähetkeen asti aivomme jatkavat hermosolujen kasvattamista. Jotkut niistä menevät päällekkäin. Saatat kysyä – miksi emme sitten muista mitään? Eikö muisti ja kognitio liity hermosoluihin? Eikö hermosolujen lisääminen paranna muistiamme?

Vauvoille, jotka ovat juuri tulleet maailmaan, kaikki tapahtuu toisin. Ei ainakaan elämänsä ensimmäisinä kuukausina. Muistot eivät kestä, koska neutronien neurogeneesi muuttuu liian intensiiviseksi, rakenteet menevät päällekkäin ja muistot eivät kestä kovin kauan, koska uusia hermosoluja syntyy jatkuvasti.

Muisti on epävakaa tänä aikana niiden jatkuvan kasvun vuoksi. Prosessin vakiintuminen kestää vähintään viisi tai kuusi kuukautta. Sen jälkeen uusia hermosoluja ilmaantuu edelleen, mutta tämä prosessi ei ole niin intensiivinen.

Mutta se voi jo vakiintua ja muistot voivat säilyä jonkin aikaa. Kun lapsi on kuusi tai seitsemän vuotta vanha, prosessi muuttuu ja jotkut hermosolut alkavat kadota.

Näin ollen lapsen intensiivisin evoluutiojakso kestää yhden ja viiden vuoden iässä. Tällä hetkellä lapsi imee kaiken kuin sieni ja pyrkii tietoon, joten hänen on erittäin helppoa oppia useita kieliä kerralla. Lähes kaikki lapset eivät kuitenkaan koskaan pysty muistamaan elämänsä ensimmäisiä päiviä.

2. Puheen ja muistin merkitys

Lääkäreiden ja psykologien mukaan voimme muistaa vain sen, mitä voimme selittää sanoin. Voit testata, onko tämä totta, ajattelemalla ensimmäistä muistoasi. Ehkä tämä on jonkinlainen tunne tai kuva menneisyydestä: olet äitisi sylissä, kävelet puistossa.

Juuri tähän aikaan olet jo alkanut puhua. On monia kokeita, jotka ovat osoittaneet, että meidän on paljon helpompi muistaa, mitä voimme pukea sanoiksi. Aivot osaavat paremmin jäsentää ja tallentaa hippokampukseen sen, mitä ne voivat yhdistää sanoihin. On tärkeää muistaa, että kieli ja puhekyky liittyvät läheisesti muistiin.

On hyvin vaikeaa muistaa hetkiä ennen syntymäämme ja sen jälkeen, kun emme vieläkään osaa puhua. Siitä huolimatta on tapauksia, joissa ihmiset voivat säilyttää pieniä muistoja syntymästään, joitain tuntemuksia. Pidätkö itseäsi yhtenä näistä ihmisistä? Kerro meille kokemuksistasi.

Yleensä (ja hyvä jos on) ihmisten varhaisimmat muistot liittyvät 3-vuotiaaksi, joskus 2-vuotiaaksi. Mutta miten synnyimme, kuinka ajoimme kotiin sairaalasta, minne vauva sijoitettiin jne., ihmiset eivät tiedä. ei muista.

Ihmiset eivät tietenkään muista mitä tapahtui ennen syntymää, kuinka hedelmöitys tapahtui, sikiön kehitystä, mitä tapahtui ennen hedelmöitystä, mitä tapahtui elämien välillä, menneiden elämien välillä.

Miksi emme voi muistaa tätä, ja onko mahdollista palauttaa muisto varhaisista tapahtumista ja menneistä elämistä? Kyllä sinä voit. Esimerkiksi muistan, tiedän joukon aiempia elämiäni, ja pari varhaisinta muistoani ovat ensimmäisen elämän ilmaantuminen maan päälle ja kataklysmi (muutos, tapahtuma), jonka seurauksena kosmoksesta tuli mitä se. on nyt - kuollut. Ennen sitä itse kosmos oli elossa...

Mutta voit muistaa, ja se on helppoa, ja viimeaikaiset menneet elämät. Esimerkiksi melkein kaikilla (alle 40-vuotiailla) on muisto toisesta maailmansodasta. Miksi tämä muisti on lukittu? Koska energeettisesti se "makaa" nykyisen persoonallisuutemme ulkopuolella. Kuinka niin?

Se on yksinkertaista. Energiassa on keho, sitä voidaan kutsua keskimmäiseksi. Joka muodostuu elämämme aikana. Tämän kehon muodostavat kaikki muut energiakappaleet - sekä "korkeammat" että "alemmat". Sekä ihmisen psyyken ei-energeettiset ilmentymät. Ja tietysti ympäristö, yhteiskunta jne. Kuvasin kirjassani kuinka se kaikki toimii ja toimii, mutta tämän artikkelin olemusta ei sisällytetty kirjaan, mutta haluan kertoa teille.

Joten tätä "keskimmäistä" tai "tuloksena olevaa" energiakehoa kutsutaan yleensä astraaliksi. Se tallentaa kaiken, mitä pidämme itseämme nykyisessä elämässä. Kaikki kokemuksemme, tietomme, taitomme... Kaikki.

Oikeudenmukaisuuden vuoksi on syytä selventää, että se, mikä koskee muita psyyken ruumiita ja olentoja, kopioituu näissä muissa ihmisen osissa. Noissa kehoissa ja olennoissa nykyinen elämä vie kuitenkin niukan tilan. Ja astraalissa ei ole mitään, mikä ei kuulu nykyiseen elämään. Toisin sanoen "oletusarvoa" ei ole, ja ilman erityisiä tutkimuksia tai väliintuloa "kohtalo" ei ilmesty. Ja tavallinen tietoisuutemme liittyy juuri tähän energiakehoon.

Koska se muodostuu elämämme kokemuksesta, voimme sanoa, että persoonallisuutta ei vielä ole, kunnes henkilökohtaista kokemusta on kertynyt riittävästi. Tässä on syytä mainita, että on olemassa persoonallisuus, koska siellä on sielu ja paljon muuta, mutta se on astraalitietoisuus itsenäisenä yksikkönä, joka muodostuu hieman aikaisemmin kuin varhaisimmat muistomme. Siksi se on tavallinen valveutuneisuus, joka ei ole vielä olemassa noin 3 vuoden iässä.

Tietoisuuden lisäsitoutuminen tähän energiakehoon tapahtuu sosiaalistumisen ja elämän prosessissa fyysisessä maailmassa sen voimakkaimmilla aineellisilla ja tunnesignaaleilla.

Ja koska astraaliruumis muodostuu tässä elämässä, siinä ei ole mitään muista elämistä ja ajalta, jolloin astraaliruumis ei ollut vielä tarpeeksi kehittynyt. Emme luonnollisestikaan voi päästä käsiksi puuttuviin tietoihin.

Ja esimerkiksi Kastanedovin ensimmäinen huomio sijaitsee juuri tässä kehossa. Ja toinen huomio on koko muu energiamaailma.

Kuoleman jälkeen tämä ruumis hajoaa 40 päivässä. Tämä ei tietenkään ole ihmisen sielu, ei hänen todellinen persoonallisuutensa. Tämä on joukko automatismeja. Vain ja kaikki. Vaikka näitä automatismeja on laaja valikoima - kaikki kokemuksemme, kaikki taitomme ja kykymme.

Haluatko erottaa "yksinkertaiset" taikuuden koulut edistyneemmistä? Erittäin yksinkertainen. "Yksinkertaisten" taikurien päätavoite on pidentää astraalikehon olemassaoloa yli 40 päivää kuoleman jälkeen tai ainakin "jäljentää" astraalikehonsa lapsen (alle 3-vuotiaan lapsen) energiaan ennen kuolemaa. voimassaoloaika 40 päivää. Tämä on taikurien päätavoite, jotka eivät tiedä eivätkä osaa tehdä astraalikehostaan ​​"hajoamattomaksi" voidakseen olla olemassa energia-olentona kehosta riippumattomasti.

Haluan vain rauhoittaa kaikkia. Kaikki nämä asiat - muodostuneen energian ja muiden asioiden painamisen kanssa - tapahtuvat yksinomaan lapsen (tai ei enää vauvan) sielun halusta ja suunnitelmasta. Jos sielu ei tarvitse sitä, mikään energia ei pysty tekemään mitään. Joten elä äläkä pelkää!

Mutta entä menneiden elämien muisto?

Se on sekä yksinkertainen että monimutkainen. Yksinkertaisesti, koska sinun tarvitsee vain siirtää huomiosi ensimmäisen huomion ulkopuolelle. Tämä ei ole vaikeaa. Esimerkiksi lähimpään kuolemattomaan energiakehoon. Eli buddhalaiselle. Tai kehon energiaan tai ... mutta tämä on jo tämän artikkelin ulkopuolella.

Muistatko, että Castanedalla on käsite "portinvartija"? Tämä on siis nimenomaan huomion vaihtamista astraalihavainnosta muihin energiakappaleisiin. Tämä yleensä avaa muistin buddhalaisesta kehosta (ei kaikkea kerralla). Ihminen muistaa eri tavalla. Samalla muistot ovat kirkkaampia ja selkeämpiä kuin fyysisten aistien data. Paljon! Niihin verrattuna jopa erinomainen näkö antaa sumean, epäselvän ja nykivän (silmien hyppyjen vuoksi) kuvan.

Tällainen muisto avautuu peräkkäin uudelleenkokemuksena. Eli ei mitään epämääräistä, joka tuntui olevan niin ja niin, nimittäin tapahtumien täysimittaisena peräkkäisenä uudelleenkokemisena hämmästyttävän selkeinä ja kirkkaina. Tämän tyyppiselle muistille ei ole olemassa sellaista asiaa kuin "unohti" tai "en muista". Kun muistat sanomalehden, voit paitsi nähdä kirjaimet selvästi, myös nähdä paperin rakenteen, nukkaa jne. erittäin yksityiskohtaisesti...

On myös epätavallisia tapoja työskennellä tällaisen muistin kanssa. Voit muistaa kuinka ajoit töihin, nousta matkalla ajoneuvosta ja vierailla toisessa paikassa ja selvittää, mitä siellä tapahtui, kun ajoit töihin... Muitakin mielenkiintoisia mahdollisuuksia on...

Munasoluun pääsy, kohdunsisäinen kehitys, syntymä, ensimmäiset elinpäivät

"Oppitunti alkoi sillä tosiasialla, että... minulla oli pieni päänsärky temppelien alueella... Näin suuria sudenkorentosilmiä pään sivuilla... tämä kuvio ei hävinnyt, mutta kaikki vedettiin toiseen pyörteeseen - suppiloon, jonka halkaisija oli alussa 8 cm. Tässä muistissa oli pakkomielteinen ääni "v-sh-sh-sh" - ikään kuin jotain imettäisiin.

Jouduin tämän tummanharmaan suppilon sisään. Olin alussa ja loppua kohti, se kapeni ja ikään kuin hajosi, ja sitten tuli valoa. Olen nähnyt tällaista valoa ennenkin, ja nyt, kuten silloin, on täydellisen onnen tunne.

Aloin liikkua valoa kohti, suppilo jäi taakse, siirryin eteenpäin tässä valossa. Kauempana ja kauempana, ja valo alkoi sakeutua, muuttuen yhä valkeammaksi ja ympäröi minut. Jatkoin liikkumista ja yhtäkkiä löysin itseni tiheän suuren ainepallon. Ja sieltä tuli vahva tunto

tuntemukset: tuntuu kuin räjähtävä pallo ja samaan aikaan kuin jokin painaisi häntä. Minulla oli usein tämä erittäin epämiellyttävä tunne lapsuudessani sairauksien aikana (usein kurkkukipu, flunssa, vilustuminen). Minulle valossa lentämisen ja onnen kokemisen kannalta tämä oli uutta ja erittäin stressaavaa.

kunto.

Olin tässä tilassa 5-7 minuuttia. Tämä on erittäin pitkä aika, koska lapsuudessa koin sen useita sekunteja. Ja sitten tämä epämiellyttävä tila meni itsestään ohi. Olin edelleen pallo, mutta olin mukava. I-ball alkoi kasvaa ja tuntui, ettei mikään muu painanut. Sitten näin kuvan, aivan kuin olisin koskettanut jotain pehmeää ja muovista edessäni lyhyen matkan päässä kynällä, ja siellä ollessani pidin siitä ja huvitin minua. Useita kertoja juoksin käteni tämän muovijutun yli ja sitten päätin kokeilla sitä jalalla. Katselupiiri oli pieni - näin vain edessäni. Se oli vaaleanharmaata ja sameaa, läpinäkymätöntä.

Sitten tuli tunne, että olen kasvanut, ja se, mikä silloin oli edessäni kaukaa, alkoi painostaa minua, ja lepäsin sitä vastaan. Tunsin kuin jalkani ja pääni olisivat taipuneet, ja lepäsin pääni, niskani ja selkäni sitä vasten, ja se oli kouristunutta ja epämiellyttävää. Hämmennyksen tunne vaihtui ajatuksella, että voisin tulla tästä eteenpäin, ja sitten näin valon edessä, ja oli kuin minut olisi viety sieltä pois, ja kehollani tunsin joko kylmyyttä tai limaa.

Minusta tuli hassua... ihmiset, jotka näin tässä huoneessa, tiesin, että he näkevät minut eri tavalla, mutta ymmärrän kaiken, ymmärrän ja tunnen.

Sitten tunsin, että makasin suorassa, kädet suorina, hieman ahtaasti ja epämukavaksi. Näen valkoiset seinät ja katon yhtyvän nurkassa. Ja oli tunne, että kaikki ympärillä oli yksinkertaista, hyvin yksinkertaista ja epäkiinnostavaa. Ei taikuutta, jonka muistin hämärästi. Ikään kuin ennen se olisi "maagista", mutta täällä kaikki on "yksinkertaista". Ja minusta tuntui, että voisin huutaa. Oli mukavaa tuntea huudon tulevan ulos, tuntea kurkun tai nivelsiteet. Sitten tajusin, että he antoivat minulle jotain nestettä. Se virtaa miellyttävästi ruokatorven läpi ja täyttää vatsan (tunsin ne selvästi). Suljin silmäni ja tunsin itseni uniseksi, ja se oli miellyttävää. Tunsin sen fyysisesti silmien ja ohimoiden ympärillä, ja olin tietoinen siitä ja nautin siitä.