Useimmat historian oppikirjat sanovat, että Venäjä kärsi XIII-XV vuosisatojen aikana mongoli-tatari ikeestä. Viime aikoina on kuitenkin kuultu yhä useammin niiden ääniä, jotka epäilevät hyökkäyksen tapahtumista. Tulivatko valtavat paimentolaumat todella rauhanomaisiin ruhtinaskuntiin ja orjuuttivat niiden asukkaat? Analysoidaan historiallisia tosiasioita, joista monet voivat olla järkyttäviä.

Ies on puolalaisten keksimä

Itse termin "mongoli-tatari ike" keksivät puolalaiset kirjailijat. Kroonikko ja diplomaatti Jan Dlugosh vuonna 1479 kutsui Kultaisen lauman olemassaolon aikaa niin. Häntä seurasi vuonna 1517 Krakovan yliopistossa työskennellyt historioitsija Matvey Mekhovsky. Tämä tulkinta Venäjän ja mongolien valloittajien suhteesta omaksuttiin nopeasti Länsi-Euroopassa, ja sieltä kotimaiset historioitsijat lainasivat sen.

Lisäksi itse Horde-joukoissa ei käytännössä ollut tataareita. Se on vain, että Euroopassa he tunsivat tämän aasialaisen kansan nimen hyvin, ja siksi se levisi mongoleille. Samaan aikaan Tšingis-kaani yritti tuhota koko tatariheimon kukistamalla heidän armeijansa vuonna 1202.

Ensimmäinen Venäjän väestönlaskenta

Ensimmäisen väestönlaskennan Venäjän historiassa suorittivat lauman edustajat. Heidän oli kerättävä tarkkaa tietoa kunkin ruhtinaskunnan asukkaista, heidän luokkakunnastaan. Suurin syy mongolien kiinnostukseen tilastoihin oli tarve laskea kohteista perittyjen verojen määrä.

Vuonna 1246 väestönlaskenta suoritettiin Kiovassa ja Tšernigovissa, Rjazanin ruhtinaskunnalle tehtiin tilastollinen analyysi vuonna 1257, novgorodilaiset laskettiin kaksi vuotta myöhemmin ja Smolenskin alueen väestö vuonna 1275.

Lisäksi Venäjän asukkaat nostivat kansannousuja ja ajoivat maastaan ​​niin sanotut "besermenit", jotka keräsivät kunnianosoitusta Mongolian khaaneille. Mutta kultaisen lauman hallitsijoiden kuvernöörit, nimeltään Baskaks, asuivat ja työskentelivät Venäjän ruhtinaskunnissa pitkään ja lähettivät kerätyt verot Saray-Batuun ja myöhemmin Saray-Berkaan.

Yhteiset matkat

Ruhtinasjoukot ja lauman soturit tekivät usein yhteisiä sotilaallisia kampanjoita sekä muita venäläisiä että Itä-Euroopan asukkaita vastaan. Joten vuosina 1258-1287 mongolien ja galicialaisten ruhtinaiden joukot hyökkäsivät säännöllisesti Puolaan, Unkariin ja Liettuaan. Ja vuonna 1277 venäläiset osallistuivat mongolien sotilaalliseen kampanjaan Pohjois-Kaukasiassa auttaen liittolaisiaan valloittamaan Alanian.

Vuonna 1333 moskovilaiset hyökkäsivät Novgorodiin, ja seuraavana vuonna Brjanskin ryhmä meni Smolenskiin. Joka kerta Horde-joukot osallistuivat myös näihin välisiin sotiin. Lisäksi he auttoivat säännöllisesti Tverin suuria ruhtinaita, joita pidettiin tuolloin Venäjän päähallitsijoina, rauhoittamaan vastahakoisia naapurimaita.

Lauman perustana olivat venäläiset

Arabimatkustaja Ibn Battuta, joka vieraili Saray-Berken kaupungissa vuonna 1334, kirjoitti esseellään "Lahja niille, jotka miettivät kaupunkien ihmeitä ja vaeltamisen ihmeitä", että Kultahorden pääkaupungissa on paljon venäläisiä. . Lisäksi he muodostavat suurimman osan väestöstä: sekä työskenteleviä että aseistettuja.

Tämän tosiasian mainitsi myös valkoinen emigranttikirjailija Andrei Gordeev kirjassaan "History of the Cassacks", joka julkaistiin Ranskassa 1900-luvun 20-luvun lopulla. Tutkijan mukaan suurin osa lauman joukoista oli niin kutsuttuja vaeltajia - etnisiä slaaveja, jotka asuivat Azovinmerellä ja Donin aroilla. Nämä kasakkojen edeltäjät eivät halunneet totella ruhtinaita, joten he muuttivat etelään vapaan elämän vuoksi. Tämän etnososiaalisen ryhmän nimi tulee todennäköisesti venäjän sanasta "vaeltaa" (vaeltaa).

Kuten kronikoista tiedetään, Kalkan taistelussa vuonna 1223 vaeltajat taistelivat mongolijoukkojen puolella voivoda Ploskynyan johdolla. Ehkä hänen tietämysllään ruhtinasryhmien taktiikoista ja strategiasta oli suuri merkitys Venäjän ja Polovtsian yhdistettyjen joukkojen voittamisessa.

Lisäksi Ploskinja houkutteli ovelalla Kiovan hallitsijan Mstislav Romanovitšin ja kaksi Turov-Pinskin ruhtinasta ja luovutti heidät mongolien teloitusta varten.

Useimmat historioitsijat uskovat kuitenkin, että mongolit pakottivat venäläiset palvelemaan armeijassaan, ts. valloittajat aseistivat väkisin orjuutetun kansan edustajat. Vaikka tämä tuntuu epätodennäköiseltä.

Ja Marina Poluboyarinova, Venäjän tiedeakatemian arkeologian instituutin vanhempi tutkija, kirjassaan "Venäläiset kultaisessa laumassa" (Moskova, 1978) ehdotti: "Todennäköisesti venäläisten sotilaiden pakotettu osallistuminen tatariarmeijaan pysähtyi myöhemmin. Siellä oli palkkasotureita, jotka olivat jo vapaaehtoisesti liittyneet tatarijoukkoon."

Kaukasian hyökkääjät

Yesugei-bagatur, Tšingis-kaanin isä, oli mongolialaisen Kiyat-heimon Borjigin-klaanin edustaja. Monien silminnäkijöiden kuvausten mukaan sekä hän itse että hänen legendaarinen poikansa olivat pitkiä vaaleaihoisia, punahiuksisia ihmisiä.

Persialainen tutkija Rashid-ad-Din kirjoitti työssään "Kronikoiden kokoelma" (1300-luvun alussa), että kaikki suuren valloittajan jälkeläiset olivat enimmäkseen vaaleita ja harmaasilmäisiä.

Tämä tarkoittaa, että kultaisen lauman eliitti kuului kaukasialaisille. Todennäköisesti tämän rodun edustajat olivat vallitsevia myös muiden hyökkääjien joukossa.

Niitä oli vähän

Olemme tottuneet uskomaan, että XIII vuosisadalla Venäjä oli täynnä lukemattomia mongoli-tatarilaumoja. Jotkut historioitsijat puhuvat 500 000 miehen armeijasta. Se ei kuitenkaan ole. Loppujen lopuksi jopa nykyisen Mongolian väkiluku ylittää tuskin 3 miljoonaa ihmistä, ja kun otetaan huomioon Tšingis-kaanin valtaan tekemä julma heimotovereiden kansanmurha, hänen armeijansa koko ei voinut olla niin vaikuttava.

On vaikea kuvitella, kuinka ruokkia puolen miljoonan armeija, joka myös kulki ratsain. Eläimillä ei yksinkertaisesti olisi tarpeeksi laitumia. Mutta jokainen mongolilainen ratsumies johti vähintään kolmea hevosta mukanaan. Kuvittele nyt 1,5 miljoonan lauma. Armeijan etujoukossa ratsastavien soturien hevoset olisivat syöneet ja tallaneet kaiken, mitä pystyivät. Loput hevoset kuolisivat nälkään.

Rohkeimpien arvioiden mukaan Tšingis-kaanin ja Batun armeija ei voinut ylittää 30 tuhatta ratsumiestä. Historioitsija Georgi Vernadskyn (1887-1973) mukaan antiikin Venäjän väestö oli ennen hyökkäyksen alkua noin 7,5 miljoonaa ihmistä.

Verettömät teloitukset

Mongolit, kuten useimmat tuon ajan kansat, teloittivat ihmisiä, jotka eivät olleet jaloja tai arvostettuja, leikkaamalla heidän päänsä. Jos tuomittu kuitenkin nautti auktoriteettia, hänen selkärankansa murtui ja hänet jätettiin kuolemaan hitaasti.

Mongolit olivat varmoja siitä, että veri on sielun paikka. Sen karkottaminen tarkoittaa vainajan kuolemanjälkeisen elämän monimutkaistamista muihin maailmoihin. Veretön teloitus sovellettiin hallitsijoihin, poliittisiin ja sotilashahmoihin, shamaaneihin.

Syy kuolemantuomioon Kultaisessa laumassa voi olla mikä tahansa rikos: hylkäämisestä taistelukentältä pikkuvarkauksiin.

Kuolleiden ruumiit heitettiin aroihin

Mongolien hautausmenetelmä riippui myös suoraan hänen sosiaalisesta asemastaan. Rikkaat ja vaikutusvaltaiset ihmiset löysivät rauhan erityisissä hautauksissa, joihin haudattiin arvoesineitä, kulta- ja hopeakoruja sekä taloustavaroita kuolleiden ruumiiden mukana. Ja köyhät ja tavalliset sotilaat, jotka kuolivat taistelussa, jätettiin usein yksinkertaisesti arolle, johon heidän elämänsä päättyi.

Paimentolaiselämän häiritsevissä olosuhteissa, jotka koostuivat säännöllisistä yhteenotoista vihollisten kanssa, hautajaisriittejä oli vaikea järjestää. Mongolien oli usein edettävä nopeasti, viivytyksettä.

Uskottiin, että raadonsyöjät ja korppikotkat söisivät nopeasti arvokkaan ihmisen ruumiin. Mutta jos linnut ja eläimet eivät koskettaneet kehoa pitkään aikaan, yleisten uskomusten mukaan tämä tarkoitti, että kuolleen sielun taakse rekisteröitiin vakava synti.

MEIDÄN K A L E N D A R

24. marraskuuta 1480 - tatari-mongolien ikeen loppu Venäjällä

Kaukaisella 1950-luvulla tämän artikkelin kirjoittaja, joka oli silloin Eremitaasin jatko-opiskelija, osallistui arkeologisiin kaivauksiin Tšernigovin kaupungissa. Kun saavuimme 1200-luvun puolivälin kerroksiin, silmiemme eteen paljastui kauheita kuvia vuoden 1239 Batu-hyökkäyksen jälkistä.

Ipatiev Chronicle alla. 1240 kuvaa kaupungin myrskyä seuraavasti: "Obstupisha ("tataarit" - B.S.) Tšernigovin kaupunki on voimaltaan raskas .. Prinssi Mihail Glebovich tuli ulkomaalaisten luo omillaan, ja taistelu oli ankara Tšernigovissa ... Mutta Mstislav voitti ja hän löi monia ulvojia (sotureita - B.S.). Ja he ottivat rakeen ja sytyttivät sen tulella ... ". Kaivaukset ovat vahvistaneet kronikkatietueen tarkkuuden. Kaupunki tuhoutui ja paloi maan tasalle. Kymmenen senttimetrin tuhkakerros peitti koko alueen yhden muinaisen Venäjän rikkaimmista kaupungeista. Kovia taisteluita käytiin jokaisen talon puolesta. Talojen katoilla oli usein jälkiä raskaita kiviä tatarikatapultteja, joiden paino oli 120-150 kg (Ajanlehtien mukaan neljä vahvaa ihmistä tuskin pystyi nostamaan näitä kiviä.) Asukkaat joko tapettiin tai vangittiin. Palaneen kaupungin tuhkat sekoitettiin tuhansien kuolleiden ihmisten luihin.

Valmistuttuani tutkijakoulusta, jo museotutkijana, työskentelin pysyvän näyttelyn "Venäläinen kulttuuri 6-1300-luvuilla" luomisessa. Näyttelyä valmisteltaessa kiinnitettiin erityistä huomiota pienen muinaisen venäläisen linnoituskaupungin kohtaloon, joka rakennettiin 1100-luvulla. Muinaisen Venäjän etelärajoilla, lähellä nykyaikaista Berdichevin kaupunkia, jota nykyään kutsutaan nimellä Rayki. Sen kohtalo on jossain määrin lähellä maailmankuulun muinaisen italialaisen Pompejin kaupungin kohtaloa, joka tuhoutui vuonna 79 jKr. Vesuviuksen purkauksen aikana.

Mutta Raykit tuhoutuivat täysin, eivät raivoavien elementtien voimat, vaan Batu Khanin laumat. Valtion Eremitaasiin tallennetun materiaalin tutkiminen ja kaivauksista saadut kirjalliset raportit mahdollistivat kauhean kuvan kaupungin kuolemasta rekonstruoimisen. Se muistutti minua tunkeilijoiden polttamista valkovenäläisistä kylistä ja kaupungeista, jotka kirjailija näki hyökkäyksemme aikana Suuren isänmaallisen sodan aikana, johon kirjailija osallistui. Kaupungin asukkaat vastustivat epätoivoisesti ja kaikki kuolivat epätasa-arvoisessa taistelussa. Kaivettiin asuinrakennuksia, joiden kynnyksellä makasi kaksi luuta - tatari ja venäläinen, jotka tapettiin miekalla kädessään. Siellä oli kauheita kohtauksia - naisen luuranko peitti lapsen ruumiillaan. Tataarinuoli juuttunut hänen nikamiinsa. Tappion jälkeen kaupunki ei herännyt eloon, ja kaikki pysyi samassa muodossa kuin vihollinen jätti sen.

Raikovin ja Tšernigovin traaginen kohtalo jakoi sadat Venäjän kaupungit.

Tataarit tuhosivat noin kolmanneksen koko antiikin Venäjän väestöstä. Ottaen huomioon, että Venäjällä asui tuolloin noin 6 - 8 000 000 ihmistä, kuoli ainakin 2 000 000 - 2 500 000. Maan eteläisten alueiden läpi kulkeneet ulkomaalaiset kirjoittivat, että Venäjä oli käytännössä muutettu kuolleeksi autiomaaksi, ja sellainen valtio oli kartalla Eurooppaa ei ole enää. Venäläisissä kronikoissa ja kirjallisissa lähteissä, kuten "Venäjän maan tuhon sana", "Tarina Ryazanin tuhosta" ja muissa, tatari-mongolien hyökkäyksen kauhut kuvataan yksityiskohtaisesti. Batun kampanjoiden traagisia seurauksia moninkertaisti miehityshallinnon perustaminen, joka ei vain johtanut Venäjän täydelliseen ryöstelyyn, vaan myös kuivatti ihmisten sielun. Hän viivytteli isänmaamme liikettä eteenpäin yli 200 vuotta.

Kulikovon suuri taistelu vuonna 1380 aiheutti ratkaisevan tappion Kultahordelle, mutta ei voinut täysin tuhota tataarikhaanien ikettä. Moskovan suurruhtinaiden tehtävänä oli poistaa kokonaan, laillisesti Venäjän riippuvuus laumasta.

Uuden tyylin 24. marraskuuta (11 vanhaa tyyliä) on merkittävä päivämäärä isänmaamme historiassa kirkkokalenterissa. 581 vuotta sitten, vuonna 1480, "Standing on the Ugra" päättyi. Kultahorden Khan Akhma (? - 1481) käänsi tumenensa Moskovan suurruhtinaskunnan rajoista ja tapettiin pian.

Tämä oli tatari-mongolien ikeen laillinen loppu. Venäjästä tuli täysin suvereeni valtio.

Valitettavasti tämä päivämäärä ei näkynyt mediassa eikä suuren yleisön mielissä. Sillä välin on aivan ilmeistä, että sinä päivänä käännettiin historiamme synkkä sivu ja alkoi uusi vaihe Isänmaan itsenäisessä kehityksessä.

Ainakin lyhyesti on muistettava noiden vuosien tapahtumien kehitys.

Vaikka Suuren lauman viimeinen khaani piti itsepintaisesti Moskovan suurherttua sivujoeensa, itse asiassa Ivan Sh Vasilyevich (hallitsi 1462 - 1505) oli itse asiassa riippumaton khaanista. Säännöllisen kunnianosoituksen sijaan hän lähetti laumalle merkityksettömiä lahjoja, joiden koon ja säännöllisyyden hän päätti itse. Hordessa he alkoivat ymmärtää, että Batun ajat olivat poissa ikuisesti. Moskovan suurherttuasta tuli pelottava vastustaja, ei hiljainen orja.

Vuonna 1472 Suuren (kultaisen) lauman khaani ryhtyi Puolan kuninkaan Casimir IV:n ehdotuksesta, joka lupasi hänelle tukea, tataarien tavanomaisen kampanjan Moskovaa vastaan. Se kuitenkin päättyi lauman täydelliseen epäonnistumiseen. He eivät voineet ylittää edes Okaa, joka oli pääkaupungin perinteinen puolustuslinja.

Vuonna 1476 Suuren lauman khaani lähetti Moskovaan suurlähetystön, jota johti Akhmet Sadyk, vaatien valtavaa vaatimusta sivujokien suhteiden palauttamisesta kokonaan. Venäläisissä kirjallisissa lähteissä, joissa legendat ja raportit todellisista tosiasioista kietoutuvat toisiinsa, neuvottelut olivat luonteeltaan monimutkaisia. Ensimmäisessä vaiheessa Ivan III pelasi Boyar Duuman läsnäollessa aikaa tajuten, että kielteinen vastaus tarkoitti sotaa. On todennäköistä, että Ivan III teki lopullisen päätöksen vaimonsa Sophia Fominichna Paleologin, ylpeän bysanttilaisen prinsessan vaikutuksesta, joka väitetysti julisti miehelleen vihaisena: "Minä menin naimisiin Venäjän suurruhtinaan, enkä lauman orjan kanssa. .” Seuraavassa tapaamisessa suurlähettiläiden kanssa Ivan III muutti taktiikkaa. Hän repäisi khaanin kirjeen ja tallasi basman jaloillaan (vahalla täytetty basma tai paiza-laatikko, jossa oli khanin kantapään jälki, myönnettiin suurlähettiläille valtakirjaksi). Ja itse suurlähettiläät karkotettiin Moskovasta. Sekä laumassa että Moskovassa kävi selväksi, että laajamittainen sota oli väistämätön.

Mutta Akhmat ei heti ryhtynyt toimiin. 1980-luvun alussa Casimir IV alkoi valmistautua sotaan Moskovan kanssa. Lauman ja Puolan kruunun perinteinen liitto Venäjää vastaan ​​on ollut olemassa. Itse Moskovan tilanne kärjistyi. Vuoden 1479 lopussa suurruhtinas ja hänen veljensä Boris ja Andrei Bolshoi olivat riitautuneet. He nousivat kohtalostaan ​​perheineen ja "pihoineen" ja suuntasivat Novgorodin maiden kautta Liettuan rajalle. Oli todellinen uhka sisäisen separatistisen opposition yhdistämisestä ulkoisten vihollisten - Puolan ja lauman - hyökkäykseen.

Tämän seikan perusteella Khan Akhmat päätti, että oli tullut aika iskeä ratkaiseva isku, jota Puolan ja Liettuan joukkojen Venäjän rajojen tunkeutuminen tukee. Kokoontuaan valtavan armeijan Suuren lauman khaani muutti Moskovaan kevään 1480 lopulla, kun hänen ratsuväkensä ruokkimiseen tarvittava ruoho muuttui vihreäksi. Mutta ei suoraan pohjoiseen, vaan pääkaupunki ohittaen lounaasta Okan yläjuoksulle, kohti Liettuan rajaa yhteyden muodostamiseksi Casimir IV:een. Kesällä tatarilaumat saavuttivat Ugra-joen oikean rannan, lähellä sen yhtymäkohtaa Okaan (nykyaikainen Kalugan alue). Moskova oli noin 150 km päässä.

Ivan III puolestaan ​​ryhtyi rajuihin toimenpiteisiin vahvistaakseen asemaansa. Hänen salaiset palvelunsa loivat yhteyden Suuren lauman viholliseen, Krimin khaani Mengly Girayyn, joka hyökkäsi Liettuan eteläisiä alueita vastaan ​​ja esti näin Casimir IV:tä tulemasta Ahmatin avuksi. Kohti laumaa Ivan III siirsi pääjoukkojaan, jotka lähestyivät Ugran pohjoista vasenta rantaa peittäen pääkaupungin.

Lisäksi suurherttua lähetti apujoukot Volgaa pitkin lauman pääkaupunkiin - Sarayn kaupunkiin. Venäläisten maihinnousu käytti hyväkseen sitä tosiasiaa, että lauman pääjoukot olivat Ugran rannoilla, ja voitti sen ja legendan mukaan kynsi kaupungin rauniot merkiksi siitä, että Venäjää kohtaan uhkaava uhka koskaan tule tästä paikasta (Nyt Selitryanyn kylä sijaitsee tällä paikalla) .

Kaksi valtavaa armeijaa kokoontui pienen joen rannoille. Niin sanottu "Standing on the Ugra" alkoi, kun kumpikaan osapuoli ei uskaltanut aloittaa yleistä taistelua. Akhmat odotti turhaan Kasimirin apua, ja Ivan joutui olemaan tekemisissä veljiensä kanssa. Erittäin varovaisena ihmisenä suurherttua ryhtyi päättäväisiin toimiin vain niissä tapauksissa, joissa hän oli varma voitosta.

Useita kertoja tataarit yrittivät ylittää Ugran, mutta kohtasivat venäläisen tykistön voimakkaan tulen, jota komensi kuuluisa italialainen arkkitehti Aristoteles Fiorovanti, Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin rakentaja vuonna 1479, ja heidän oli pakko vetäytyä.

Tällä hetkellä Ivan III, hylännyt joukkonsa, palasi Moskovaan, mikä aiheutti jännitystä pääkaupungissa, koska tatarijoukkojen läpimurron uhkaa ei ollut poistettu. Pääkaupungin asukkaat vaativat toimia ja syyttivät suurherttua päättämättömyydestä.

Rostovin arkkipiispa Vassian kutsui kuuluisassa ”Viestissä Ugralle” suurherttua ”juoksijaksi” ja kehotti häntä ”äestämään isänmaataan”. Mutta Ivanin varovaisuus on ymmärrettävää. Hän ei voinut aloittaa yleistä taistelua ilman luotettavaa takaosaa. Moskovassa hän teki kirkkohierarkkien avustuksella 6. lokakuuta rauhan veljiensä kanssa, ja heidän ryhmänsä liittyivät suurherttuan armeijaan.

Samaan aikaan Akhmatin suotuisa tilanne muuttui dramaattisesti. Eteläisten rajojen puolustukseen miehitettyinä Puolan ja Liettuan joukot eivät tulleet Akhmatin avuksi. Strategisesti khaani oli jo hävinnyt epäonnistuneen taistelun. Aika kului syksyä kohti. Talvi lähestyi, Ugra-joki oli jäässä, mikä antoi tataareille mahdollisuuden helposti ylittää toiselle puolelle. Lämpimiin talviin Mustanmeren ja Azovinmeren rannoilla tottuneet tataarit kestivät kylmää säätä huonommin kuin venäläiset.

Marraskuun puolivälissä Ivan III antoi käskyn vetäytyä talviasunnoille Borovskiin, joka sijaitsee 75 km Moskovasta. Ugran rannoille hän jätti "vartijan" katsomaan tataareita. Jatkotapahtumat kehittyivät skenaarion mukaan, jota kukaan venäläisleirissä ei olisi voinut ennakoida. Aamulla 11. marraskuuta, vanha tyyli - 24 uutta, vartijat näkivät yllättäen Ugran oikean rannan olevan tyhjä. Tataarit vetäytyivät yöllä salaa asemistaan ​​ja menivät etelään. Khanin joukkojen nopeus ja hyvin naamioitunut vetäytyminen pitivät venäläiset lentona, jota he eivät odottaneet.

Voittajana Moskovan ja koko Venäjän suurruhtinas Ivan III Vasilievich palasi Moskovaan.

Khan Akhmat, jolla ei ollut syytä palata palaneen Sarayn luo, meni Volgan alajuoksulle, missä Nogai-tatarit tappoivat hänet 6. tammikuuta 1481.

Siten tatari-mongolien ike purettiin, mikä toi kansallemme lukemattomia katastrofeja.

Uuden tyylin 24. marraskuuta on yksi Venäjän historian merkittävimmistä päivämääristä, jonka muistoa ei voida hajottaa vuosisatojen ajan.

Kultainen lauma- yksi surullisimmista sivuista Venäjän historia. Hetki voiton jälkeen taistelu Kalkassa, mongolit alkoivat valmistella uutta hyökkäystä Venäjän maihin tutkittuaan tulevan vihollisen taktiikkaa ja ominaisuuksia.

Kultainen lauma.

Kultainen lauma (Ulus Juni) syntyi vuonna 1224 jakautumisen seurauksena Mongolien valtakunta Tšingis-kaani poikiensa välillä länsi- ja itäosiin. Kultahordesta tuli imperiumin länsiosa vuosina 1224–1266. Uuden Khanin alaisuudessa Mengu-Timur itsenäistyi itse asiassa (vaikkakaan ei muodollisesti) Mongolien valtakunnasta.

Kuten monet tuon aikakauden osavaltiot, se koki 1400-luvulla feodaalinen pirstoutuminen ja sen seurauksena (ja mongolien loukkaamia vihollisia oli paljon) 1500-luvulla se lopulta lakkasi olemasta.

Islamista tuli Mongoli-imperiumin valtionuskonto 1300-luvulla. On huomionarvoista, että heidän hallinnassaan olevilla alueilla Horde-khaanit (mukaan lukien Venäjällä) eivät erityisesti pakottaneet uskontoaan. Lauman "kulta" käsite vahvistettiin vasta 1500-luvulla sen khaanien kultaisten telttojen vuoksi.

Tatari-mongolien ike.

Tatari-mongolien ike, yhtä hyvin kuin Mongoli-tatari ike, - ei aivan totta historian näkökulmasta. Tšingis-kaani piti tataareita päävihollisinaan ja tuhosi suurimman osan heimoista (melkein kaikki), kun taas loput antautuivat Mongolien valtakunnalle. Tataarien määrä mongolien joukkoissa oli niukka, mutta koska valtakunta miehitti kaikki entiset tataarien maat, Tšingis-kaanin joukkoja alettiin kutsua tatari-mongolia tai mongoli-tatari valloittajia. Todellisuudessa se oli Mongolien ike.

Joten mongoli- tai lauma-ike on muinaisen Venäjän poliittinen riippuvuusjärjestelmä Mongolien valtakunnasta ja hieman myöhemmin Kultahordista erillisenä valtiona. Mongolien ikeen täydellinen eliminointi tapahtui vasta 1400-luvun alussa, vaikka varsinainen olikin hieman aikaisemmin.

Mongolien hyökkäys alkoi Tšingis-kaanin kuoleman jälkeen Batu Khan(tai Batu Khan) vuonna 1237. Mongolien pääjoukot vedettiin nykyisen Voronežin lähellä oleville alueille, jotka olivat aiemmin olleet Volgan bulgarien hallinnassa, kunnes mongolit melkein tuhosivat ne.

Vuonna 1237 Kultainen lauma valloitti Ryazanin ja tuhosi koko Ryazanin ruhtinaskunnan, mukaan lukien pienet kylät ja kaupungit.

Tammi-maaliskuussa 1238 sama kohtalo koki Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunnalle ja Pereyaslavl-Zalesskylle. Tver ja Torzhok otettiin viimeiseksi. Uhkattiin valloittaa Novgorodin ruhtinaskunta, mutta Torzhokin vangitsemisen jälkeen 5. maaliskuuta 1238, kun Novgorod ei ollut alle 100 km:n päässä, mongolit kääntyivät ympäri ja palasivat aroille.

Vuoden 38 loppuun asti mongolit tekivät vain ajoittain ryöstöjä, ja vuonna 1239 he muuttivat Etelä-Venäjälle ja 18. lokakuuta 1239 valtasivat Tšernigovin. Putivl ("Jaroslavnan valituksen kohtaus"), Glukhov, Rylsk ja muut kaupungit nykyisten Sumyn, Kharkovin ja Belgorodin alueiden alueella tuhoutuivat.

Tämä vuosi Ogedei(seuraava Mongoli-imperiumin hallitsija Tšingis-kaanin jälkeen) lähetti lisäjoukkoja Batuun Transkaukasiasta ja syksyllä 1240 Batu-kaani piiritti Kiovan ryöstettyään aiemmin kaikki ympäröivät maat. Kiovan, Volynin ja Galician ruhtinaskunnat hallitsivat tuolloin Danila Galitsky, Roman Mstislavovichin poika, joka oli tuolloin Unkarissa yrittäessään tehdä liittoa Unkarin kuninkaan kanssa. Ehkä myöhemmin unkarilaiset pahoittelivat kieltäytymistään prinssi Danilille, kun Batu Horde valloitti koko Puolan ja Unkarin. Kiova valloitettiin joulukuun alussa 1240 useiden viikkojen piirityksen jälkeen. Mongolit alkoivat hallita suurinta osaa Venäjästä, mukaan lukien jopa ne alueet (taloudellisella ja poliittisella tasolla), joita he eivät valloittaneet.

Kiova, Vladimir, Suzdal, Tver, Chernigov, Rjazan, Perejaslavl ja monet muut kaupungit tuhoutuivat kokonaan tai osittain.

Venäjällä tapahtui taloudellinen ja kulttuurinen taantuminen - tämä selittää aikalaisten kronikoiden lähes täydellisen puuttumisen ja sen seurauksena nykyisten historioitsijoiden tiedon puutteen.

Jonkin aikaa mongolit olivat hajallaan Venäjältä Puolan, Liettuan, Unkarin ja muiden eurooppalaisten maiden hyökkäysten ja hyökkäysten vuoksi.

Mongoli-tatari ike - aika, jolloin mongolitataarit valtasivat Venäjän 13-15-luvuilla. Mongoli-tatari ike kesti 243 vuotta.

Totuus mongoli-tatari-ikeestä

Venäjän ruhtinaat olivat tuolloin vihamielisessä tilassa, joten he eivät voineet antaa sopivaa vastalausetta hyökkääjille. Huolimatta siitä, että kumanit tulivat apuun, tatari-mongolien armeija tarttui nopeasti etuun.

Ensimmäinen suora yhteenotto joukkojen välillä tapahtui Kalka-joella 31. toukokuuta 1223, ja se hävisi nopeasti. Jo silloin kävi selväksi, että armeijamme ei pystyisi voittamaan tatari-mongoleja, mutta vihollisen hyökkäystä pidätettiin melko pitkään.

Talvella 1237 alkoi tatari-mongolien pääjoukkojen kohdennettu hyökkäys Venäjän alueelle. Tällä kertaa vihollisen armeijaa komensi Tšingis-kaanin pojanpoika Batu. Paimentolaisten armeija onnistui liikkumaan riittävän nopeasti sisämaahan ryöstellen ruhtinaskuntia vuorotellen ja tappaen kaikki, jotka yrittivät vastustaa matkallaan.

Tärkeimmät päivämäärät, jolloin tatari-mongolit valtasivat Venäjän

• 1223. Tatari-mongolit lähestyivät Venäjän rajaa;
• 31. toukokuuta 1223. Ensimmäinen taistelu;
• Talvi 1237. Venäjän kohdistetun hyökkäyksen alku;
• 1237. Ryazan ja Kolomna vangittiin. Palo Ryazanin ruhtinaskunta;
• 4. maaliskuuta 1238. Suurruhtinas Juri Vsevolodovich tapettiin. Vladimirin kaupunki vangitaan;
• Syksy 1239. Vangittiin Chernigov. Palo Tšernihivin ruhtinaskunta;
• 1240 vuotta. Kiova vangittiin. Kiovan ruhtinaskunta kaatui;
• 1241. Palo Galicia-Volynin ruhtinaskunta;
• 1480. Mongoli-tatari ikeen kaataminen.

Syyt Venäjän kaatumiseen mongoli-tatarien hyökkäyksen alla

• yhtenäisen organisaation puuttuminen venäläisten sotilaiden riveissä;
• vihollisen numeerinen ylivoima;
• Venäjän armeijan komennon heikkous;
• huonosti järjestetty keskinäinen apu hajallaan olevilta ruhtinailta;
• vihollisen voiman ja lukumäärän aliarviointi.

Mongoli-tatari-ikeen piirteet Venäjällä

Venäjällä alkoi mongoli-tatari-ikeen perustaminen uusilla laeilla ja määräyksillä.

Vladimirista tuli varsinainen poliittisen elämän keskus, sieltä käsitteli tatari-mongolikaani.

Tatari-mongolien ikeen hallinnan ydin oli, että khaani antoi etiketin hallitakseen oman harkintansa mukaan ja hallitsi täysin kaikkia maan alueita. Tämä lisäsi vihollisuutta ruhtinaiden välillä.

Alueiden feodaalista pirstoutumista rohkaistiin voimakkaasti, koska se vähensi keskitetyn kapinan todennäköisyyttä.

Väestöltä perittiin säännöllisesti kunnianosoitusta, "lauman tuotantoa". Rahat keräsivät erikoisviranomaiset - Baskaks, joka osoitti äärimmäistä julmuutta eikä karttanut sieppauksia ja murhia.

Mongolien ja tataarien valloituksen seuraukset

Mongoli-tatari-ikeen seuraukset Venäjällä olivat kauheita.

• Monet kaupungit ja kylät tuhoutuivat, ihmisiä tapettiin;
• Maatalous, käsityöt ja taiteet vähenivät;
• Feodaalinen pirstoutuminen lisääntyi merkittävästi;
• Merkittävästi vähentynyt väestö;
• Venäjä alkoi olla kehityksessään huomattavasti jäljessä Euroopasta.

Mongoli-tatari ikeen loppu

Täydellinen vapautuminen mongoli-tatari ikeestä tapahtui vasta vuonna 1480, kun suurruhtinas Ivan III kieltäytyi maksamasta rahaa laumalle ja julisti Venäjän itsenäisyyden.

Tänään puhumme erittäin "liukkaasta" aiheesta modernin historian ja tieteen näkökulmasta, mutta ei vähemmän mielenkiintoisesta aiheesta.

Tässä on kysymys toukokuun ihoraksjuta-tilausten taulukosta "Nyt mennään eteenpäin, niin sanottu tatari-mongolien ike, en muista mistä luin sen, mutta ikettä ei ollut, nämä olivat kaikki seurauksia Venäjän, Kristuksen uskon kantajien, kasteesta. taistellut niiden kanssa, jotka eivät halunneet, no, kuten tavallista, miekalla ja verellä, muista ristiretket, voitko kertoa lisää tästä ajanjaksosta?"

Kiistat tatari-mongolien hyökkäyksen historiasta ja niiden hyökkäyksen seurauksista, niin sanotusta ikeestä, eivät katoa, eivätkä todennäköisesti koskaan katoa. Lukuisten kriitikkojen, mukaan lukien Gumiljovin kannattajien, vaikutuksen alaisena uusia, mielenkiintoisia faktoja alettiin kutoa Venäjän historian perinteiseen versioon. Mongolian ike jota halutaan kehittää. Kuten kaikki muistamme koulun historian kurssilta, näkemys on edelleen vallitseva, joka on seuraava:

1200-luvun ensimmäisellä puoliskolla Venäjälle hyökkäsivät tataarit, jotka saapuivat Eurooppaan Keski-Aasiasta, erityisesti Kiinasta ja Keski-Aasiasta, jotka he olivat jo valloittaneet tähän mennessä. Venäläiset historioitsijamme tietävät päivämäärät tarkasti: 1223 - Kalkan taistelu, 1237 - Ryazanin kaatuminen, vuonna 1238 - Venäjän ruhtinaiden yhdistettyjen joukkojen tappio City-joen rannalla, vuonna 1240 - Kiovan kaatuminen. tatari-mongolialaiset joukot tuhosi yksittäiset Kiovan Venäjän ruhtinaiden ryhmät ja alisti sen hirviömäiselle tappiolle. Tataarien sotilaallinen voima oli niin vastustamaton, että heidän valta-asemansa kesti kaksi ja puoli vuosisataa - kunnes "Seisominen Ugralla" vuonna 1480, jolloin ikeen seuraukset lopulta eliminoitiin kokonaan, loppu tuli.

250 vuotta, niin monta vuotta, Venäjä kunnioitti laumaa rahalla ja verellä. Vuonna 1380, ensimmäistä kertaa Batu Khanin hyökkäyksen jälkeen, Venäjä keräsi voimia ja antoi taistelun tatarilaumaa vastaan ​​Kulikovon kentällä, jossa Dmitri Donskoy voitti Temnik Mamain, mutta tämä tappio ei tapahtunut kaikille tataareille - Mongolit ylipäänsä, tämä on niin sanotusti voitettu taistelu hävinneessä sodassa. Vaikka jopa perinteinen versio Venäjän historiasta viittaa siihen, että Mamain armeijassa ei käytännössä ollut tatari-mongoleja, vain paikallisia nomadeja ja genovalaisia ​​palkkasotureita Donista. Muuten, genovalaisten osallistuminen viittaa Vatikaanin osallistumiseen tähän asiaan. Nykyään Venäjän historian tunnetussa versiossa he alkoivat lisätä ikään kuin tuoreita tietoja, mutta niiden tarkoituksena oli lisätä uskottavuutta ja luotettavuutta jo olemassa olevaan versioon. Erityisesti käydään laajaa keskustelua paimentotataarien - mongolien lukumäärästä, heidän taistelulajinsa ja aseidensa erityispiirteistä.

Arvioidaan nykyään olemassa olevia versioita:

Aloitetaan erittäin mielenkiintoisesta tosiasiasta. Tällaista kansallisuutta kuin mongoli-tataarit ei ole, eikä ollut ollenkaan. Mongolit ja tataarit liittyvät toisiinsa vain sillä, että he vaelsivat Keski-Aasian aroilla, joka, kuten tiedämme, on melko suuri majoittaakseen kaikkia nomadeja ja samalla antaa heille mahdollisuuden olla risteämättä yhdellä alueella. .

Mongoliheimot asuivat Aasian arojen eteläkärjessä ja metsästivät usein hyökkäyksiä Kiinaan ja sen provinsseihin, minkä Kiinan historia usein vahvistaa. Muut turkkilaiset paimentolaisheimot, joita kutsuttiin muinaisista ajoista Venäjän bulgareiksi (Bulgaria Volga), asettuivat Volga-joen alajuoksulle. Tuolloin Euroopassa heitä kutsuttiin tataareiksi tai TatArijeviksi (vahvin nomadiheimoista, joustamaton ja voittamaton). Ja tataarit, mongolien lähimmät naapurit, asuivat nykyisen Mongolian koillisosassa, pääasiassa Buir-Nor-järven alueella ja Kiinan rajoihin asti. Siellä oli 70 tuhatta perhettä, jotka koostuivat 6 heimosta: Tutukulyut-tatarit, Alchi-tataarit, Chagan-tataarit, Kuin-tataarit, Terat-tataarit, Barkui-tataarit. Nimien toiset osat ovat ilmeisesti näiden heimojen omia nimiä. Heidän joukossaan ei ole yhtä sanaa, joka kuulostaisi läheltä turkkilaista kieltä - ne ovat enemmän sopusoinnussa mongolilaisten nimien kanssa.

Kaksi sukukansaa - tataarit ja mongolit - kävivät pitkään sotaa vaihtelevalla menestyksellä molemminpuolisesta tuhoamisesta, kunnes Tšingis-kaani otti vallan koko Mongoliassa. Tataarien kohtalo oli sinetöity. Koska tataarit olivat Tšingis-kaanin isän murhaajia, he tuhosivat monia häntä lähellä olevia heimoja ja klaaneja, tukivat jatkuvasti häntä vastustavia heimoja, "sitten Tšingis-kaani (Tei-mu-Chin) käskettiin suorittamaan tataarien yleinen teurastus ja olemaan jättämättä ketään heistä hengissä lain määräämään rajaan (Yasak); että naiset ja pienet lapset myös teurastetaan ja raskaana olevien naisten kohtut leikataan auki niiden tuhoamiseksi kokonaan. …”.

Siksi tällainen kansallisuus ei voinut uhata Venäjän vapautta. Lisäksi monet tuon ajan historioitsijat ja kartografit, varsinkin itäeurooppalaiset, "syntiä" kutsuivat kaikkia tuhoutumattomia (eurooppalaisten näkökulmasta) ja voittamattomia kansoja TatAriiksi tai yksinkertaisesti latinaksi TatArie.
Tämä voidaan helposti jäljittää muinaisista kartoista, esim. Venäjän kartta 1594 Gerhard Mercatorin atlasissa tai Venäjän ja Tartaarin Orteliuksen kartoissa.

Yksi Venäjän historiankirjoituksen perusaksioomeista on väite, että lähes 250 vuoden ajan niin sanottu "mongoli-tatari-ike" oli olemassa nykyaikaisten itäslaavilaisten kansojen - venäläisten, valkovenäläisten ja ukrainalaisten - esivanhempien asuttamilla mailla. Väitetään, että XIII vuosisadan 30-40-luvuilla muinaiset Venäjän ruhtinaskunnat joutuivat legendaarisen Batu-khanin johtaman mongoli-tatari-hyökkäyksen kohteeksi.

Tosiasia on, että monet historialliset tosiasiat ovat ristiriidassa "mongoli-tatari-ikeen" historiallisen version kanssa.

Ensinnäkin, edes kanonisessa versiossa tosiasiaa, että mongoli-tataarit valloittivat Koillis-Vanhan ruhtinaskunnat, ei suoraan vahvisteta - näiden ruhtinaskuntien oletettiin olevan vasalliriippuvuudessa Kultahordista (valtiomuodostelma, joka miehitti laajalla alueella Kaakkois-Itä-Euroopassa ja Länsi-Siperiassa, perusti mongoliprinssi Batu). He sanovat, että Batu Khanin armeija teki useita verisiä saalistushyökkäystä näihin hyvin koillispuolisiin muinaisiin Venäjän ruhtinaskuntiin, minkä seurauksena kaukaiset esi-isämme päättivät mennä Batun ja hänen kultaisen lauman "käsivarren alle".

Historiallisen tiedon tiedetään kuitenkin, että Batu Khanin henkilökohtainen vartija koostui yksinomaan venäläisistä sotilaista. Hyvin outo seikka suurten mongolien valloittajien lakeijoille-vasalleille, varsinkin äskettäin valloitetuille ihmisille.

On epäsuoria todisteita Batun kirjeen olemassaolosta legendaariselle venäläiselle prinssille Aleksanteri Nevskille, jossa kultaisen lauman kaikkivoipa khaani pyytää Venäjän prinssiä ottamaan poikansa kasvattamaan hänet ja tekemään hänestä todellisen soturin ja komentajan. .

Jotkut lähteet väittävät myös, että kultaisen lauman tatariäidit pelottivat tottelemattomia lapsiaan Aleksanteri Nevskin nimellä.

Kaikkien näiden epäjohdonmukaisuuksien vuoksi näiden rivien kirjoittaja kirjassaan ”2013. Tulevaisuuden muistoja” ("Olma-Press") esittää täysin erilaisen version 1200-luvun ensimmäisen puoliskon ja puolivälin tapahtumista tulevan Venäjän imperiumin Euroopan osan alueella.

Tämän version mukaan, kun mongolit paimentolaisheimojen (jota myöhemmin kutsuttiin tataareiksi) johdossa menivät koilliseen Vanhan Venäjän ruhtinaskuntiin, he todella joutuivat melko verisiin sotilaallisiin yhteenotoihin heidän kanssaan. Mutta vain murskaava voitto Batu Khanille ei toiminut, todennäköisimmin asia päättyi eräänlaiseen "taistelupeliin". Ja sitten Batu tarjosi Venäjän ruhtinaille yhtäläisen sotilasliiton. Muuten on vaikea selittää, miksi hänen vartijansa koostuivat venäläisistä ritareista ja tataarien äidit pelottivat lapsiaan Aleksanteri Nevskin nimellä.

Kaikki nämä kauheat tarinat "tatari-mongolien ikeestä" syntyivät paljon myöhemmin, kun Moskovan tsaarit joutuivat luomaan myyttejä yksinoikeudestaan ​​ja paremmuudestaan ​​valloitettuihin kansoihin (esimerkiksi samoihin tataareihin) nähden.

Jopa nykyaikaisessa koulun opetussuunnitelmassa tätä historiallista hetkeä kuvataan lyhyesti seuraavasti: "1200-luvun alussa Tšingis-kaani kokosi suuren armeijan paimentolaiskansoista, ja alistamalla heidät tiukkaan kuriin päätti valloittaa koko maailman. Voitettuaan Kiinan hän lähetti armeijansa Venäjälle. Talvella 1237 "Mongol-tatarien" armeija tunkeutui Venäjän alueelle ja myöhemmin voitti Venäjän armeijan Kalka-joella, meni pidemmälle Puolan ja Tšekin kautta. Tämän seurauksena Adrianmeren rannoille saavutettuaan armeija yhtäkkiä pysähtyy ja kääntyy takaisin suorittamatta tehtäväänsä. Tästä ajanjaksosta alkaa ns. Mongoli-tatari ike» Venäjän yli.

Mutta odota, he aikoivat valloittaa maailman... joten miksi he eivät menneet pidemmälle? Historioitsijat vastasivat, että he pelkäsivät hyökkäystä takaapäin, tappiota ja ryöstettyä, mutta silti vahvaa Venäjää. Mutta tämä on vain naurettavaa. Ryöstetty valtio, juokseeko se suojelemaan muiden ihmisten kaupunkeja ja kyliä? Sen sijaan he rakentavat uudelleen rajansa ja odottavat vihollisjoukkojen paluuta voidakseen taistella täysin takaisin.
Mutta omituisuudet eivät lopu tähän. Jostain käsittämättömästä syystä Romanovien dynastian hallituskauden aikana katoavat kymmeniä kronikoita, jotka kuvaavat "horden aikojen" tapahtumia. Esimerkiksi "Sana Venäjän maan tuhoamisesta" historioitsijat uskovat, että tämä on asiakirja, josta kaikki, mikä todistaisi ikeestä, poistettiin huolellisesti. He jättivät vain katkelmia, jotka kertoivat jonkinlaisesta "ongelmasta", joka kohtasi Venäjää. Mutta "mongolien hyökkäyksestä" ei puhuta sanaakaan.

Outoja on paljon enemmän. Tarinassa "Pahoista tatareista" Kultahorden khaani määrää teloittamaan venäläisen kristityn prinssin ... koska hän kieltäytyi kumartamasta "slaavien pakanajumalalle!" Ja joissakin kronikoissa on hämmästyttäviä lauseita, esimerkiksi: "No, Jumalan kanssa!" - sanoi khaani ja ylitti itsensä, laukkahti vihollista kohti.
Joten mitä todella tapahtui?

Tuolloin Euroopassa kukoisti jo ”uusi usko”, nimittäin usko Kristukseen. Katolisuus oli levinnyt kaikkialla ja hallitsi kaikkea elämäntavasta ja järjestelmästä valtion järjestelmään ja lainsäädäntöön. Tuohon aikaan pakanoita vastaan ​​käydyt ristiretket olivat vielä ajankohtaisia, mutta sotilaallisten menetelmien ohella käytettiin usein "taktisia temppuja", jotka muistuttivat voimakkaiden ihmisten lahjomista ja heidän uskoonsa kallistamista. Ja saatuaan vallan ostetun henkilön kautta, kaikkien hänen "alaistensa" kääntyminen uskoon. Juuri tällainen salainen ristiretki suoritettiin silloin Venäjää vastaan. Lahjonnan ja muiden lupausten avulla kirkon ministerit pystyivät kaappaamaan vallan Kiovassa ja lähialueilla. Historian mittapuun mukaan Venäjän kaste tapahtui vasta suhteellisen äskettäin, mutta historia on hiljaa sisällissodasta, joka syntyi tällä perusteella välittömästi pakotetun kasteen jälkeen. Ja muinainen slaavilainen kroniikka kuvaa tätä hetkeä seuraavasti:

« Ja vorogit tulivat merentakaisista, ja he toivat uskoa vieraisiin jumaliin. Tulella ja miekalla he alkoivat juurruttaa meihin vieraampaa uskoa, suihkuttamalla Venäjän ruhtinaat kullalla ja hopealla, lahjoen heidän tahtonsa ja johtaen harhaan todellista polkua. He lupasivat heille joutilaallisen elämän, täynnä vaurautta ja onnea, sekä kaikkien syntien anteeksisaamisen heidän räikeistä teoistaan.

Ja sitten Ros hajosi eri osavaltioihin. Venäläiset klaanit vetäytyivät pohjoiseen suureen Asgardiin, ja he nimesivät osavaltionsa suojelijoidensa jumalien, Tarkh Dazhdbog Suuren ja Taran, hänen valosisarensa, nimillä. (He kutsuivat häntä Great Tartariaksi). Ulkomaalaisten jättäminen Kiovan ruhtinaskunnassa ja sen ympäristössä ostettujen ruhtinaiden kanssa. Volga Bulgaria ei myöskään kumartanut vihollisten edessä eikä hyväksynyt heidän vierasuskoaan omakseen.
Mutta Kiovan ruhtinaskunta ei elänyt rauhassa Tartarian kanssa. He alkoivat valloittaa Venäjän maata tulella ja miekalla ja pakottaa vieraan uskonsa. Ja sitten armeija nousi kovaan taisteluun. Säilyttääkseen uskonsa ja voittaakseen takaisin maansa. Sekä vanhat että nuoret menivät sitten Warriorsin luo palauttaakseen järjestyksen Venäjän maihin.

Ja niin alkoi sota, jossa Venäjän armeija, Suuren Arian maa (tatAria) voitti vihollisen ja ajoi hänet pois alkuperäiseltä slaavilaisilta mailta. Se ajoi muukalaisen armeijan heidän kiihkeällä uskollaan pois komeilta mailta.

Muuten, sana Horde on kirjoitettu Vanha slaavilainen aakkoset, tarkoittaa Tilausta. Eli Kultainen lauma ei ole erillinen valtio, se on järjestelmä. Kultaisen ritarikunnan "poliittinen" järjestelmä. Jossa prinssit hallitsivat paikallisesti, istutettuina puolustusarmeijan ylipäällikön suostumuksella, tai yhdellä sanalla he kutsuivat häntä KHANiksi (suojelijamme).
Se tarkoittaa, että sortoa ei ollut yli kaksisataa vuotta, mutta Suuren Arian eli TarTarian rauhan ja vaurauden aika. Muuten, nykyhistoriassa on myös vahvistus tälle, mutta jostain syystä kukaan ei kiinnitä siihen huomiota. Mutta kiinnitämme ehdottomasti huomiota ja hyvin lähellä:

Mongoli-tatari-ike on Venäjän ruhtinaskuntien poliittinen ja sivujoukkoriippuvuusjärjestelmä mongoli-tatari-khaaneista (1300-luvun 60-luvun alkuun asti, mongoli-khaanit, kultaisen lauman khaanien jälkeen) XIII:ssa. -XV vuosisata. Ikeen perustaminen tuli mahdolliseksi mongolien hyökkäyksen seurauksena Venäjälle vuosina 1237-1241, ja se tapahtui kaksi vuosikymmentä sen jälkeen, myös mailla, jotka eivät tuhoutuneet. Koillis-Venäjällä se kesti vuoteen 1480 asti. (Wikipedia)

Nevan taistelu (15. heinäkuuta 1240) - taistelu Neva-joella prinssi Aleksanteri Jaroslavitšin johtaman Novgorodin miliisin ja Ruotsin armeijan välillä. Novgorodilaisten voiton jälkeen Aleksanteri Jaroslavitš sai kunnianimen "Nevski" kampanjan taitavasta johtamisesta ja taistelun rohkeudesta. (Wikipedia)

Eikö sinusta näytä oudolta, että taistelu ruotsalaisia ​​vastaan ​​tapahtuu juuri keskellä "mongolitataarien" hyökkäystä Venäjälle? Tulipaloissa leimahtava ja mongolien ryöstelemä Venäjä joutuu turvallisesti Nevan vesiin hukkuvan Ruotsin armeijan kimppuun, ja samaan aikaan ruotsalaiset ristiretkeläiset eivät koskaan kohtaa mongoleja. Ja venäläiset, jotka voittivat vahvan Ruotsin armeijan, häviävät "mongoleille"? Minun mielestäni se on vain Brad. Kaksi valtavaa armeijaa taistelee samanaikaisesti samalla alueella eivätkä koskaan leikkaa toisiaan. Mutta jos käännymme muinaiseen slaavilliseen kronikkaan, kaikki tulee selväksi.

Vuodesta 1237 Rat Suuri Tartaria alkoivat valloittaa takaisin esi-isiensä maita, ja sodan tultua päätökseen taantumassa olevat kirkon edustajat pyysivät apua ja ruotsalaiset ristiretkeläiset käynnistettiin taisteluun. Koska maata ei voitu ottaa lahjomalla, he ottavat sen väkisin. Juuri vuonna 1240 lauman armeija (eli prinssi Aleksanteri Jaroslavovitšin, yhden muinaisen slaavilaisen perheen ruhtinaista) armeija törmäsi taistelussa ristiretkeläisten armeijan kanssa, joka tuli auttamaan kätyrinsä. Nevan taistelun voitettuaan Aleksanteri sai Nevan prinssin tittelin ja jäi hallitsemaan Novgorodissa, ja lauma-armeija meni pidemmälle ajaakseen vihollisen kokonaan Venäjän mailta. Niinpä hän vainosi "kirkkoa ja muukalaisuskoa" kunnes saavutti Adrianmeren ja palautti siten alkuperäiset muinaiset rajansa. Ja saavutettuaan heidät armeija kääntyi ympäri eikä lähtenyt taaskaan pohjoisesta. Asettamalla 300 vuotta rauhaa.

Jälleen vahvistus tälle on niin kutsuttu ikeen loppu. Kulikovon taistelu"Ennen 2 ritaria Peresvet ja Chelubey osallistuivat otteluun. Kaksi venäläistä ritaria, Andrei Peresvet (maailmaa ylempi) ja Chelubey (lyö, kertoo, kertoi, kysyy) Tietoa siitä, mistä leikattiin julmasti historian sivuilta. Juuri Chelubeyn menetys ennusti Kiovan Venäjän armeijan voittoa, joka palautettiin kaikkien samojen "kirkkolaisten" rahoilla, jotka kuitenkin tunkeutuivat Venäjälle lattian alta, vaikkakin yli 150 vuotta myöhemmin. Tämä on myöhemmin, kun koko Venäjä syöksyy kaaoksen kuiluun, kaikki menneisyyden tapahtumia vahvistavat lähteet poltetaan. Ja Romanovin perheen valtaantulon jälkeen monet asiakirjat saavat tuntemamme muodon.

Muuten, tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun slaavilainen armeija puolustaa maitaan ja karkottaa pakanat alueiltaan. Toinen erittäin mielenkiintoinen ja hämmentävä hetki historiassa kertoo meille tästä.
Aleksanteri Suuren armeija, joka koostui monista ammattisotureista, voitti joidenkin paimentolaisten pieni armeija Intian pohjoispuolella sijaitsevilla vuorilla (Aleksanterin viimeinen kampanja). Ja jostain syystä ketään ei yllätä se, että suuri koulutettu armeija, joka matkusti puolet maailmasta ja piirsi maailmankartan uudelleen, murtui niin helposti yksinkertaisten ja kouluttamattomien paimentolaisten armeijan toimesta.
Mutta kaikki käy selväksi, kun katsoo tuon ajan karttoja ja edes miettii, keitä pohjoisesta (Intiasta) tulleet paimentolaiset voisivat olla. Nämä ovat vain alueitamme, jotka alun perin kuuluivat slaaveille ja mihin, tähän päivänä löydetään EtRussin sivilisaation jäänteet.

Armeija työnsi Makedonian armeijan takaisin Slavyan-Ariev jotka puolustivat alueitaan. Tuolloin slaavit menivät "ensimmäistä kertaa" Adrianmerelle ja jättivät valtavan jäljen Euroopan alueille. Siten käy ilmi, että emme ole ensimmäisiä, jotka valloittivat "puolet maapallosta".

Joten miten kävi niin, että emme vieläkään tiedä historiaamme? Kaikki on hyvin yksinkertaista. Pelosta ja kauhusta vapisevat eurooppalaiset eivät lakanneet pelkäämästä venäläisiä, vaikka heidän suunnitelmansa kruunasi menestys ja he orjuuttivat slaavilaiset kansat, he silti pelkäsivät, että jonain päivänä Venäjä nousee ja loistaa jälleen. entinen vahvuus.

1700-luvun alussa Pietari Suuri perusti Venäjän tiedeakatemian. Akatemian historiallisella osastolla työskenteli 120 vuoden ajan 33 akateemikko-historioitsijaa. Heistä vain kolme oli venäläisiä (mukaan lukien M. V. Lomonosov), loput saksalaisia. Joten käy ilmi, että muinaisen Venäjän historian ovat kirjoittaneet saksalaiset, ja monet heistä eivät tienneet paitsi elämäntapoja ja perinteitä, he eivät edes osanneet venäjän kieltä. Tämän tosiasian tuntevat hyvin monet historioitsijat, mutta he eivät yritä huolellisesti tutkia saksalaisten kirjoittamaa historiaa ja päästäkseen totuuden pohjaan.
Lomonosov kirjoitti teoksen Venäjän historiasta, ja tällä alalla hänellä oli usein riitoja saksalaisten kollegojensa kanssa. Hänen kuolemansa jälkeen arkistot katosivat jälkiä jättämättä, mutta jollain tapaa hänen teoksensa Venäjän historiasta julkaistiin, mutta Millerin toimituksella. Samaan aikaan Miller sorsi Lomonosovia kaikin mahdollisin tavoin hänen elinaikanaan. Tietokoneanalyysi vahvisti, että Millerin julkaisemat Lomonosovin teokset Venäjän historiasta ovat väärennös. Lomonosovin teoksista on vähän jäljellä.

Tämä konsepti löytyy Omskin osavaltion yliopiston verkkosivustolta:

Muotoilemme konseptimme, hypoteesimme välittömästi, ilman
lukijan alustava valmistelu.

Kiinnittäkäämme huomiota seuraaviin outoihin ja erittäin mielenkiintoisiin
tiedot. Heidän outoutensa perustuu kuitenkin vain yleisesti hyväksyttyyn
kronologiaa ja inspiroinut meitä lapsuudesta lähtien muinaisen venäläisen version
tarinoita. Osoittautuu, että kronologian muuttaminen poistaa monia omituisuuksia ja
<>.

Yksi muinaisen Venäjän historian kohokohdista on niin
jota kutsutaan lauman tatari-mongolien valloitukseksi. Perinteisesti
uskotaan, että lauma tuli idästä (Kiina? Mongolia?),
valloitti monia maita, valloitti Venäjän, pyyhkäisi länteen ja
jopa Egyptiin.

Mutta jos Venäjä olisi valloitettu XIII vuosisadalla millä tahansa
oli sivulta - tai idästä, kuten moderni
historioitsijat tai lännestä, kuten Morozov uskoi, heidän olisi pitänyt olla
jää tietoa valloittajien välisistä yhteenotoista ja
Kasakat, jotka asuivat sekä Venäjän länsirajoilla että alajuoksulla
Don ja Volga. Eli juuri sinne minne heidän piti mennä
valloittajia.

Tietenkin Venäjän historian koulukursseilla olemme rasittavia
he vakuuttavat, että kasakkojen joukot syntyivät vasta 1600-luvulla,
väitetään johtuvan siitä, että maaorjat pakenivat maanomistajien vallasta
Don. Tiedetään kuitenkin - vaikka oppikirjoissa ei yleensä mainita tätä,
- että esimerkiksi Donin kasakkavaltio oli olemassa IN
XVI vuosisadalla oli omat lakinsa ja historiansa.

Lisäksi käy ilmi, että kasakkojen historian alku viittaa
1200- ja 1300-luvuille asti. Katso esimerkiksi Sukhorukovin työ<>DON-lehdessä, 1989.

Tällä tavalla,<>Mistä hän tuleekin,
liikkuminen kolonisaation ja valloituksen luonnollista polkua pitkin,
joutuisi väistämättä konfliktiin kasakan kanssa
alueilla.
Tätä ei huomioida.

Mikä hätänä?

Syntyy luonnollinen hypoteesi:
EI ULKOMAISTA
Venäjän valloitusta EI OLLUT. LAUMA EI taistellut kasakkojen kanssa
KASKAKAT OLI OSA LAUMAA. Tämä hypoteesi oli
ei me ole muotoiltu. Se on erittäin vakuuttavasti perusteltu,
esimerkiksi A. A. Gordeev omassa<>.

MUTTA HYVÄKSYMME JOtain LISÄÄ.

Yksi tärkeimmistä hypoteeseistamme on, että kasakat
joukot eivät olleet vain osa laumaa - ne olivat säännöllisiä
Venäjän valtion joukkoja. Siten LAUMA - SE OLI
VAIN VENÄJÄN ARMEIJA.

Hypoteesimme mukaan nykyaikaiset termit ARMY ja VOIN,
- Kirkkoslaavilaista alkuperää, - eivät olleet vanha venäläinen
ehdot. Ne tulivat jatkuvaan käyttöön vain Venäjällä
XVII vuosisadalla. Ja vanha venäläinen terminologia oli seuraava: Horde,
Kasakka, Khan

Sitten terminologia muuttui. Muutenkin 1800-luvulla
Venäjän kansan sananlaskuja<>ja<>olivat
vaihdettavissa. Tämä käy ilmi monista annetuista esimerkeistä
Dahlin sanakirjassa. Esimerkiksi:<>jne.

Donin rannalla on edelleen kuuluisa kaupunki Semikarakorum ja edelleen
Kuban - Khanskayan kylä. Muista, että Karakorumia pidetään
TŠINGIS KHAANIN PÄÄKÄÄNTÖ. Samaan aikaan, kuten hyvin tiedetään, niissä
paikkoja, joissa arkeologit etsivät edelleen itsepäisesti Karakoramia, ei
Jostain syystä Karakorumia ei ole.

Epätoivoisesti he olettivat sen<>. Tämä 1800-luvulla olemassa ollut luostari oli ympäröity
vain noin yhden englantilaisen mailin pituinen maavalli. Historioitsijat
uskovat, että kuuluisa pääkaupunki Karakoram oli kokonaan sijoitettu
tämän luostarin myöhemmin miehittämä alue.

Hypoteesimme mukaan lauma ei ole vieras entiteetti,
vanginnut Venäjän ulkopuolelta, mutta siellä on vain itävenäläinen vakituinen
armeija, joka oli olennainen osa vanhaa venäläistä
osavaltio.
Hypoteesimme on tämä.

1) <>SE OLI VAIN SATA-AIKA
JOHTO VENÄJÄN VALTIOSSA. Ei ulkomaalaisia ​​Venäjä
VALLOITTU.

2) KORKEIN JULKAISIJA OLI KOMENTAJA-KHAN = KUNINGAS, A B
KAUPUNGIT OLIVAT KUVERNÖRIJÄ - PRINSSIA, JOTKA OVAT VELVOLLISIA
KORJAUKSEN KUNNOSITUKSEN TÄMÄN VENÄJÄN JOUKKOON
SISÄLTÖ.

3) SIIN VANHA VENÄJÄN VALTIO ESITTELY
YHDISTYNYT IMPERIAALU, JOSSA OLI PYSYVÄ ARMEIJA
AMMATILLINEN SUOTILA (LAUMA) JA SIVIILIYKSIKKÖ ILMAN
HEIDÄN VALINNAISTEN JOUKKOJEN. SILLÄ SELLAISIA JOUKKOJA ON JO TULLUT
LAUMAN KOOSTUMUS.

4) TÄMÄ VENÄJÄ-LAUMAMAIKURIUMA OLI OLI OLEMASSA 1400-luvulta
ENNEN XVII vuosisadan ALKUA. SEN TARINA PÄÄTTYI KUULUISIIN SUURIIN
ONGELMAT Venäjällä XVII vuosisadan ALKUUN. SISÄLLYSSODAN TULOKSENA
VENÄJÄN HORDE TSAARIT - JOSISTA VIIMEINEN OLI BORIS
<>, - TUOTETTIIN FYSIKAALISESTI. ENTINEN VENÄLÄINEN
ARMY-LAAMA TODELLA VOITTI TAISTELESSA KANSSA<>. TULOKSET
UUSI PRO-LÄNSI-ROMANOV-DYNASTIA. HÄN OTTAA VALLAN JA
VENÄJÄN KIRKKOSSA (FILARET).

5) UUSI DYNASTIA VAATII<>,
PERUSTEE IDEOLOGISESTI VOIMAAN. TÄMÄ UUSI VOIMA TÄRKEÄÄ
NÄKYMÄ ENTISTEN VENÄJÄN HOORDIN HISTORIAAN OLI LAITTOMAINEN. SIKSI
ROMANOVIEN TARVITSI MUUTTAA EDELLISEN VALOTUS
VENÄJÄN HISTORIA. TÄYTYY KERTOA HEILLE - SE ON TEHTY
PÄTEVÄSTI. NE VOIVAT MUUTTAMALLA SUUREMMAT TOSIOIDEN OLENNAISESTI
TUNNISTAMATTOMUUS VÄÄRISTÄ KOKO VENÄJÄN HISTORIA. EDELLINEN
Rus'-HORDAN HISTORIA MAILIJAN JA SOTIALAIDEN MAINOSSA
ESTATE - HORDE, OLI HE ILMOITTAMAAN IKÄN<>. SAMALLA OMA VENÄJÄN LAUMA-ARMEIJASI
MUUTETTU, - ROMANOVIN HISTORIOTTAJIEN KYNÄN ALLA, - MYYTTISEKSI
ULKOAIKAT KAUKASTA TUNTEMATTOMASTA MAASTA.

pahamaineinen<>, tuttu meille Romanovskilta
tarinankerronta oli vain VALTIONVERO sisällä
Venäjä kasakkojen armeijan - lauman - ylläpitoon. kuuluisa<>, - joka kymmenes laumaan otettu on oikeudenmukainen
valtion SOLAISET SET. Kuten asevelvollisuus armeijaan, mutta vain
lapsuudesta asti - ja koko elämän.

Lisäksi ns<>, meidän mielestämme,
olivat vain rangaistusretkiä noille Venäjän alueille,
joka jostain syystä kieltäytyi maksamasta kunniaa =
valtion vero. Sitten tavallisia joukkoja rangaistiin
siviilimellakkaajat.

Nämä tosiasiat ovat historioitsijoiden tiedossa eivätkä ole salaisia, ne ovat julkisesti saatavilla ja kuka tahansa voi helposti löytää ne Internetistä. Jättäen pois tieteellisen tutkimuksen ja perustelut, jotka on jo kuvattu melko laajasti, tiivistetään tärkeimmät tosiasiat, jotka kumoavat suuren valheen "tatari-mongolien ikeestä".

1. Tšingis-kaani

Aikaisemmin Venäjällä 2 henkilöä oli vastuussa valtion hallinnasta: Prinssi ja Khan. Prinssi oli vastuussa valtion hallinnasta rauhan aikana. Khan eli "sotaprinssi" otti sodan aikana vallan ohjat, rauhan aikana hän vastasi lauman (armeijan) muodostamisesta ja sen ylläpidosta taisteluvalmiudessa.

Tšingis-kaani ei ole nimi, vaan "sotilaallisen prinssin" arvonimi, joka nykymaailmassa on lähellä armeijan ylipäällikön asemaa. Ja oli useita ihmisiä, jotka kantoivat tällaista titteliä. Näkyvin heistä oli Timur, hänestä he yleensä puhuvat, kun he puhuvat Tšingis-kaanista.

Säilyvissä historiallisissa asiakirjoissa tätä miestä kuvataan pitkäksi soturiksi, jolla on siniset silmät, erittäin valkoinen iho, voimakkaat punertavat hiukset ja paksu parta. Joka ei selvästikään vastaa mongoloidirodun edustajan merkkejä, mutta sopii täysin slaavilaisen ulkonäön kuvaukseen (L.N. Gumilyov - "Muinainen Venäjä ja suuri aro".).

Nykyaikaisessa "Mongoliassa" ei ole ainuttakaan kansantarinaa, joka sanoisi, että tämä maa valloitti muinaisina aikoina melkein koko Euraasian, aivan kuten ei ole mitään suuresta valloittajasta Tšingis-kaanista ... (N.V. Levashov "Näkyvä ja näkymätön kansanmurha).

2. Mongolia

Mongolian valtio ilmestyi vasta 1930-luvulla, kun bolshevikit tulivat Gobin autiomaassa asuvien paimentolaisten luo ja ilmoittivat heille olevansa suurten mongolien jälkeläisiä, ja heidän "maanmiehensä" loi aikoinaan Suuren Imperiumin, jonka he olivat erittäin yllättyneitä ja iloisia. Sana "Mogul" on kreikkalaista alkuperää ja tarkoittaa "suuria". Tätä sanaa kreikkalaiset kutsuivat esi-isämme - slaaveiksi. Sillä ei ole mitään tekemistä minkään kansan nimen kanssa (N.V. Levashov "Näkyvä ja näkymätön kansanmurha").

3. Tatari-mongolien armeijan kokoonpano

70-80% "tatari-mongolien" armeijasta oli venäläisiä, loput 20-30% muita Venäjän pieniä kansoja, itse asiassa, kuten nytkin. Tämän tosiasian vahvistaa selvästi katkelma Sergiuksen Radonežin ikonista "Kulikovo-taistelu". Se osoittaa selvästi, että samat soturit taistelevat molemmilla puolilla. Ja tämä taistelu on enemmän kuin sisällissota kuin sota vieraan valloittajan kanssa.

4. Miltä "tatari-mongolit" näyttivät?

Kiinnitä huomiota Legnican kentällä tapetun Henry II hurskaan haudan piirustukseen. Kirjoitus on seuraava: "Tataarin hahmo Sleesian, Krakovan ja Puolan herttua Henrik II:n jalkojen alla asetettuna tämän prinssin haudalle Breslaussa, joka kuoli taistelussa tataareja vastaan ​​Liegnitzissä huhtikuussa 9, 1241." Kuten näemme, tällä "tatarilla" on täysin venäläinen ulkonäkö, vaatteet ja aseet. Seuraavassa kuvassa - "Khanin palatsi Mongolien valtakunnan pääkaupungissa Khanbalikissa" (uskotaan, että Khanbalik on väitetysti Peking). Mikä on "mongolia" ja mikä on "kiina"? Jälleen, kuten Henrik II:n haudan tapauksessa, edessämme on selvästi slaavilaiselta näyttäviä ihmisiä. Venäläiset kaftaanit, jousimieslakkit, samat leveät partat, samat tyypilliset sapelien terät, joita kutsutaan "elmaniksi". Vasemmalla oleva katto on melkein tarkka kopio vanhojen venäläisten tornien katoista ... (A. Bushkov, "Venäjä, jota ei ollut").

5. Geneettinen asiantuntemus

Viimeisimpien geenitutkimuksen tuloksena saatujen tietojen mukaan kävi ilmi, että tataareilla ja venäläisillä on hyvin samanlainen genetiikka. Sen sijaan erot venäläisten ja tataarien genetiikassa mongolien genetiikasta ovat valtavat: "Venäläisen (melkein täysin eurooppalainen) ja mongolialaisen (melkein täysin Keski-Aasialainen) geenipoolin erot ovat todella suuria - se on kuin kaksi eri maailmaa ...” (oagb.ru).

6. Asiakirjat tatari-mongolien ikeen aikana

Tatari-mongolien ikeen olemassaolon aikana ei ole säilynyt yhtään tataarin tai mongoliankielistä asiakirjaa. Mutta tämän ajan asiakirjoja on monia venäjäksi.

7. Tatari-mongolien ikeen hypoteesia tukevien objektiivisten todisteiden puute

Tällä hetkellä ei ole olemassa alkuperäisiä historiallisia asiakirjoja, jotka objektiivisesti osoittaisivat tatari-mongolien ikeen olemassaolon. Mutta toisaalta, on monia väärennöksiä, jotka on suunniteltu vakuuttamaan meidät "tatari-mongolien ikeeksi" kutsutun fiktion olemassaolosta. Tässä on yksi niistä väärennöksistä. Tätä tekstiä kutsutaan nimellä "Sana Venäjän maan tuhoamisesta", ja jokaisessa julkaisussa se ilmoitetaan "otteena runollisesta teoksesta, joka ei ole tullut meille kokonaisuudessaan ... Tatari-mongolien hyökkäyksestä" :

"Voi valoisa ja kauniisti koristeltu Venäjän maa! Sinua kunnioittavat monet kauneudet: olet kuuluisa monista järvistä, paikallisesti arvostetuista joista ja lähteistä, vuorista, jyrkkiä kukkuloista, korkeista tammimetsistä, kirkkaista pelloista, upeista eläimistä, erilaisista linnuista, lukemattomista suurista kaupungeista, upeista kylistä, luostarin puutarhoista, temppeleistä Jumala ja mahtavat ruhtinaat, rehelliset bojarit ja monet aateliset. Olet täynnä kaikkea, Venäjän maa, Oi kristillinen ortodoksinen usko!..»

Tässä tekstissä ei ole edes aavistustakaan "tatari-mongolien ikeestä". Mutta tässä "muinaisessa" asiakirjassa on tällainen rivi: "Olet täynnä kaikkea, Venäjän maa, oi ortodoksinen kristinusko!"

Lisää mielipiteitä:

Tatarstanin täysivaltainen edustaja Moskovassa (1999-2010), valtiotieteiden tohtori Nazif Mirikhanov puhui samassa hengessä: "Termi" ike "ilmaantui yleisesti vasta 1700-luvulla", hän on varma. "Ennen sitä slaavit eivät edes aavistaneet elävänsä sorron alla, tiettyjen valloittajien ikeessä."

"Itse asiassa Venäjän valtakunta ja sitten Neuvostoliitto ja nyt Venäjän federaatio ovat Kultaisen lauman eli Tšingis-kaanin luoman turkkilaisen imperiumin perillisiä, jotka meidän on kunnostettava, kuten he ovat jo tehneet vuonna Kiina”, Mirikhanov jatkoi. Ja hän päätti päättelynsä seuraavaan teesiin: "Tatarit pelottivat Eurooppaa aikanaan niin paljon, että Venäjän hallitsijat, jotka valitsivat eurooppalaisen kehityspolun, irtautuivat kaikin mahdollisin tavoin lauman edeltäjistä. Tänään on aika palauttaa historiallinen oikeudenmukaisuus."

Izmailov tiivisti tuloksen:

"Historiallinen ajanjakso, jota yleisesti kutsutaan mongoli-tatari-ikeen ajaksi, ei ollut kauhun, tuhon ja orjuuden aikaa. Kyllä, Venäjän ruhtinaat maksoivat kunnioitusta Sarain hallitsijoille ja saivat heiltä merkintöjä hallitsemisesta, mutta tämä on tavallinen feodaalinen vuokra. Samaan aikaan kirkko kukoisti niinä vuosisatoina, ja kaikkialle rakennettiin kauniita valkokivikirkkoja. Mikä oli aivan luonnollista: erilaisilla ruhtinaskunnilla ei ollut varaa sellaiseen rakentamiseen, vaan vain todellinen konfederaatio, joka yhdistyi Kultaisen lauman khaanin tai Jochin uluksen vallan alle, kuten olisi oikeampaa kutsua yhteistä valtiotamme tataarien kanssa.