Lainauksia Friedrich Schillerin tragediasta Ryöstäjät, 1781
- Haluatko, että kiroan poikani? - (Kreivi von Moore)
- Ei ei! Sinun ei tarvitse kirota poikaasi! Ketä kutsut pojallesi? Se, jolle annoit elämän ja joka tekee kaikkensa lyhentääkseen sinun? - (Franz, kreivi von Moorin poika, veli Karlista)
Minulla on täysi oikeus olla tyytymätön luontoon, ja vannon kunniani, että käytän niitä. Miksi en ollut ensimmäinen, joka nousi äitini kohdusta?* Miksen ainoa? Miksi luonto laittoi minulle tämän rumuuden taakan? Vain minulle? Ihan kuin hän menisi konkurssiin ennen syntymääni. Miksi juuri sain tämän Lapin nenän? Onko tämä suu kuin musta mies? Nuo hottentott-silmät? Itse asiassa minusta näyttää siltä, ​​​​että hän otti kaikista ihmisrotuista ilkeimmän, sekoitti ne kasaan ja leipoi minut sellaisesta taikinasta. Helvetti ja kuolema! Kuka antoi hänelle oikeuden antaa hänelle kaikki ottamalla kaiken minulta? Voiko kukaan rauhoittaa häntä ennen kuin hän syntyi, tai satuttaa häntä ennen kuin hän näkee valon? Miksi hän oli niin ennakkoluuloinen asiasta? Ei ei! Olen epäreilu häntä kohtaan. Laskettuaan meidät, alasti ja kurja, tämän rajattoman valtameren rannoille - elämä, hän antoi meille kekseliäisyyden. Ui, kuka osaa uida, ja hankala - uppoaa! Hän ei tehnyt minulle mitään tiellä. Kaikki, mikä minusta tulee, on käsieni työtä. Kaikilla on samat oikeudet isoihin ja pieniin. Vaatimus rikkoo vaatimusta, pyrkimys pyrkimystä vastaan, valta valtaa vastaan. Laki on voittajan puolella, ja laki on meille vain voimamme raja. - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)
Tietysti on joitain yleisesti hyväksyttyjä käsitteitä, jotka ihmiset ovat keksineet pitääkseen maailmanjärjestyksen sykkeen. Rehellinen nimi on todellakin arvokas kolikko: voit ansaita hyvin laskemalla sen taitavasti liikkeelle. Omatunto - oi, tämä on erinomainen variksenpelätin ajamaan varpuset pois kirsikkapuista, tai pikemminkin taitavasti laadittu lasku, joka vapauttaa sinut vaikeuksista ja konkurssista. Mitä voin sanoa, erittäin kiitettävät ajatukset! He pitävät tyhmät reshpektissä, väkijoukkoa kantapään alla, ja he irrottavat viisaiden kädet. Vitsit sivuun, hauskoja käsitteitä! - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)
Se, joka ei pelkää mitään, ei ole vähemmän voimakas kuin se, jota kaikki pelkäävät. Nyt housujen soljet ovat muodissa, jolloin niitä voi halutessaan joko kiristää tai hajottaa. Tilaamme omantuntomme ommella uuteen tyyliin, jotta voimme venyttää sitä leveämmäksi, kun saamme sen oikein! Meidän bisnespuoli! Kysy räätäliltä! - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)
Minulle on valehdeltu niin paljon niin sanotusta verirakkaudesta, että kuka tahansa rehellinen hölmö saisi päänsä sekaisin. "Se on veljesi!" Käännetään se järjen kielelle: se otettiin ulos samasta uunista, josta sinutkin otettiin ulos, ja siksi se on ... pyhä sinulle. Ajattele tätä viisainta syllogismia, tätä naurettavaa johtopäätöstä: ruumiiden läheisyydestä sielujen harmoniaan, yhteisestä syntymäpaikasta tunteiden yhteisöön, samasta ruoasta samoihin taipumuksiin. Ja edelleen: "Tämä on sinun isäsi! Hän antoi sinulle elämän, sinä olet hänen lihansa ja verensä, ja siksi hän on ... pyhä sinulle." Toinen fiksu syllogismi! Mutta kysymys kuuluu, miksi hän toi minut maailmaan? Loppujen lopuksi, ei rakkaudesta minua kohtaan, kun minun piti vielä tulla oma itseni. Tunsitko hän minut ennen kuin loi minut? Vai halusiko hän tehdä minusta sen, mikä minusta tuli? Tai tiesikö hän, että hän halusi luoda vain minut, mitä minusta tulisi? Toivottavasti ei: muuten joutuisin rankaisemaan häntä siitä, että hän lopulta toi minut maailmaan. Kiitänkö häntä siitä, että hän syntyi mieheksi? Yhtä turhaa kuin valittaa, jos olisin nainen! Voinko tunnistaa rakkauden, joka ei perustu "minäni" kunnioittamiseen? Ja kuinka täällä voisi olla kunnioitusta "minääni" kohtaan, kun tämä "minä" itse syntyi siitä, minkä olisi pitänyt toimia edellytyksenä? Missä on pyhä täällä? Eikö se ole juuri siinä teossa, jolla minä synnyin? Mutta hän ei ollut muuta kuin eläimen vaistojen eläinperäinen tyydytys. Vai kenties tämän teon tulos on pyhä? Mutta mielellämme pääsisimme siitä eroon, jos se ei uhkaisi lihaamme ja vertamme. Vai pitäisikö minun ylistää isääni siitä, että hän rakastaa minua? Mutta tämä on vain turhamaisuutta, kaikkien taiteilijoiden perisynti, jotka ylpeilevät työstään, vaikka se olisi rumaa. Tässä on kaikki taikuus, jonka olet niin lujasti kietonut pyhään sumuun käyttääksesi pelkuruuttamme pahaan. Onko minun lapsena todella mahdollista kävellä näillä valjailla? - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)
Oi, kuinka vastenmieliseksi tämä keskinkertaisten kirjoittajien aika tulee minusta, kun luen rakkaassa Plutarkhoksessani antiikin suurmiehistä. Prometheuksen kimalteleva kipinä sammui. "Se korvattiin jauhemaisella jauheella - teatteritulilla, josta ei voi polttaa piippuakaan. Ranskalainen apotti väittää, että Aleksanteri oli kurja pelkuri; kuluttava professori, joka joka sanalla tuo ammoniakkipullon hänen luokseen. nenä, luentoja voimasta, roistot, jotka kerran petettyään valmiina pyörtymään pelosta heti, kritisoivat Hannibalin taktiikkaa, keltasuiset pojat kalastavat lauseita Cannaen taistelusta ja vinkumista, kääntävät Scipion voitoista kertovia tekstejä ja koululaisia. kantaa vastahakoisesti kuolemattomuuttasi reppuissa! Hyvä palkinto anteliaasti vuodatusta verestä on ostaa penniäinen piparkakkukääre Nürnbergin kauppiaalta tai erikoisen tuurin sattuessa joutua ranskalaisen näytelmäkirjailijan käsiin, joka nostaa sinut paaluille ja ala vetää naruja! - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)
Vittu, tämä hauras kastraattien aikakausi, joka pystyy vain pureskelemaan menneiden aikojen hyökkäyksiä, moittimaan kommenteissa antiikin sankareita tai kääntämään heidät tragedioihin. Hänen kupeistaan ​​on kuivunut voima, ja nyt panimohiivan avulla kasvatetaan ihmisiä! He turmelevat tervettä luontoaan vulgaareilla sopimuksilla, he pelkäävät tyhjentää lasin viiniä: entä jos juot väärästä asiasta, he imartelevat viimeistä lakejaa niin, että hän antaa heille sanan herraudeltaan ja myrkyttää köyhä mies, koska hän ei ole heille kauhea; he ylistävät toisiaan taivaaseen asti onnistuneesta illallisesta ja ovat valmiita myrkyttämään toisiaan huutokaupassa heiltä siepattujen vuodevaatteiden takia. He kiroavat saddukeuksen (saddukeukset - uskonnollinen ja poliittinen lahko muinaisessa Juudeassa) siitä, että he vierailivat temppelissä ahkerasti, samalla kun he itse laskevat koronkiinnostuksensa alttarilla; he taivuttavat polviaan löysätäkseen viittansa mahtipontisemmin ja pitävät silmänsä saarnaajassa ja katsovat, kuinka hänen peruukkinsa on käpristynyt; he pyörtyvät nähdessään hanhen teurastuksen ja taputtavat, kun heidän kilpailijansa menee konkurssiin pörssissä. - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)
Onko minun tehtäväni puristaa vartaloani nauhoilla ja sitoa tahtoni laeilla? Laki saa hänet ryömimään kuin etana ja joka osaa lentää kuin kotka! Laki ei ole luonut ainuttakaan suurta miestä, vain vapaus synnyttää jättiläisiä ja suuria impulsseja. - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)
Vapaudella pitää olla myös isäntä. Rooma ja Sparta menehtyivät ilman päätä. - (Rulla, rosvo)
Ihmiset! Ihmiset! Väärät, petolliset echidnas! Heidän kyyneleensä ovat vettä! Heidän sydämensä on rautaa! Suudelma huulille - ja tikari sydämessä! Leijonat ja leopardit ruokkivat pentujaan, korpit kantavat raatoa poikasilleen, ja hän, hän... Opin kestämään mustaa pahuutta. Voin hymyillä katsoessani vannotun viholliseni nostavan sydämeni verellä täytettyä lasia... Mutta jos verirakkaus pettää minut, jos isän rakkaus muuttuu viksuksi - oi, syttyy sitten liekillä, kärsivällisyydellä aviomies, muutu tiikeriksi, nöyrä lammas, jokainen suoni on täynnä pahuutta ja kuolemaa! [...] Rakastin häntä niin sanoinkuvaamattoman! Yksikään poika ei ole koskaan rakastanut isäänsä niin paljon! Antaisin tuhat henkeä hänen puolestaan! - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)
Ihmiset suojasivat ihmisyyttä minulta, kun huusin ihmisyyttä. Pois minusta myötätunto ja inhimillinen armo! - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)
- Mene ulos! Oi tätä lapsia rakastavaa, armollista isää, joka antoi poikansa susien ja hirviöiden syötäväksi! Kotona istuessaan hän ilahduttaa itseään kalliilla viineillä ja lepää heikentyneen vartalonsa höyhentyynyillä samalla kun hänen upea, kaunis poikansa on hädän vallassa! Häpeäkää, hirviöt! Häpeäkää, lohikäärmesydämet! Olet häpeä ihmiskunnalle! Hänen ainoa poikansa... - (Amalia kreivi von Moorelle)
- Luulin, että hänellä oli niitä kaksi. - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)
Kyllä, hän ansaitsee sinunlaisiasi poikia. Kuolinvuoteessaan hän turhaan ojentaa kuihtuneet kätensä Karlilleen ja vetää ne takaisin kauhuissaan koskettaen Franzin jäistä kättä. Voi kuinka suloinen, kuinka äärettömän suloinen olla isäsi kirottu! - (Amalie Franzille)

Schiller Friedrich

Konnat

Friedrich Schiller

Konnat

Käännös: Natalia Man

Runot kääntänyt M. Dostojevski

Quae medlcamenta non zanat, f_e_r_r_u_m sanat: quae

ferrum non sanat, i_g_n_i_s sanat.

Hippokrates (*1)

Tyrannosissa! (*2)

(*1 Mitkä lääkkeet eivät paranna, zh_e_l_e_z_o parantaa; mitä rauta ei paranna, o_g_o_n_b parantaa. Hippokrates (lat.).

*2 Tyranneihin! (lat.))

HAHMAT

Maximilian, suvereeni kreivi von Moore.

) hänen poikansa.

Amalia von Edelreich.

Spiegelberg |

Schweitzer |

Ratsman) hajoavat nuoret,

Schafterle | sitten rosvoja.

Kosinsky |

German, aatelisen luonnollinen poika.

Daniel, kreivi von Moorin palvelija.

Pastori Moser.

Ryöstöjoukko.

Toissijaiset hahmot.

Sijainti - Saksa; aika on noin kaksi vuotta.

TOIMI YKSI

KOHTAUS YKSI

Frankonia*. Sali maurien linnassa.

Franz, vanha mies Moor.

Franz. Oletko kunnossa, isä? Olet niin kalpea.

Vanha mauri. Hei poikani. Halusitko kertoa minulle jotain?

Franz. Posti on saapunut... Kirje Leipzigistä lakimieheltämme...

Old Man Moore (innoissaan). Uutisia pojastani Carlista?

Franz. Hm, hm! Arvasit! Mutta pelkään... Todellakin, en tiedä... Loppujen lopuksi terveytesi... Oletko varma, että voit hyvin, isä?

Vanha Moore. Kuin kala vedessä! Kirjoittaako hän pojastani? Mutta miksi olet niin huolissasi minusta? Toisen kerran kysyt minulta terveydestä.

Franz. Jos olet sairas, jos tunnet edes lievää huonovointisuutta, kiitos... Odotan sopivampaa hetkeä. (Palasävyllä.) Tämä uutinen ei ole hauraalle vanhalle miehelle.

Vanha Moore. Jumala! Jumala! Mitä kuulen?

Franz. Anna minun ensin astua syrjään ja vuodattaa myötätunnon kyyneleet erehtyvän veljeni puolesta. Minun olisi pitänyt olla vaiti hänestä ikuisesti, koska hän on sinun poikasi; pitäisi ikuisesti piilottaa häpeänsä - hän on veljeni. Mutta totella sinua on ensimmäinen, surullinen velvollisuuteni. Joten älä kysy...

Vanha Moore. Voi Carl, Carl! Kunpa tietäisit kuinka kiusat isäsi sydäntä käytökselläsi! Yksi ainoa hyvä uutinen sinusta lisäisi elämääni kymmenen vuotta, tekisi minusta nuoren miehen... Mutta - ah! - jokainen uusi viesti vie minut askeleen lähemmäs hautaa!

Franz. Voi jos on, vanha mies, näkemiin! Muuten tänään revimme hiuksesi arkkusi päälle.

OLD MAN MOORE (vajoaa nojatuoliin). Älä mene! Minulla on vain yksi askel jäljellä... Ja Karl... Vapaa tahto! Isien synnit tuomitaan kolmannessa ja neljännessä sukupolvessa... Tehkööt ne loppuun!

FRANZ (ottaa kirjeen taskustaan). Tunnetko asianajajamme? Voi, katkaisisin käteni irti saadakseni oikeuden sanoa: hän on valehtelija, matala, musta valehtelija! Kerää voimasi! Anteeksi, etten antanut sinun lukea kirjettä itse. Kaikkea ei tarvitse vielä tietää.

Vanha mauri. Kaikki, kaikki! Poika, sinä vapautat minut heikolta vanhuudesta. .

Franz (lukee). "Leipzig, ensimmäinen toukokuu. Jos minua ei olisi sitonut tuhoutumaton sana kertoakseni sinulle, rakas ystävä, kaikesta, mitä saan tietää veljesi seikkailuista, nöyrä kynäni ei olisi kiusannut sinua niin paljon. monista kirjeistäsi, että sellaiset uutiset lävistävät veljellisen sydämesi. Näen jo, kuinka vuodat polttavia kyyneleitä tämän ilkeän, irtisanoutuneen..."

Vanha mauri peittää kasvonsa käsillään.

Näetkö, isä, minä luen edelleen kaikkein viattominta... "... sinä vuodatat polttavia kyyneleitä..." Ah, ne virtasivat, ne valuivat suolaisina virroina poskilleni! "Näen jo kuinka vanha, kunnioitettava isäsi on kuoleman kalpea..." Jumala! Sinä todella kalpeat, vaikka et vieläkään tiedä pientä osaa! ..

Franz. "... kuolettavan kalpeana, putoaa nojatuoliin, kiroilee päivää, jolloin hän kuuli ensimmäisen puheen: "Isä." En voi ajatella mitään, mitä hän ei olisi jo tehnyt, mutta ehkä hänen mielensä on enemmän kekseliäisempi kuin minun. Eilen illalla tehneeni 40 000 dukaatin velan. , isä! "...ja ennen sitä häpäistyään rikkaan pankkiirin tytärtä ja haavoittaessaan kuoletavasti hänen kosijastaan, arvokkaan nuoren aatelismiehen, kaksintaistelussa, Karl ja seitsemän muuta toveria, jotka hän osallistui hajoavaan elämään, tekivät merkittävän päätöksen - paeta oikeuden käsistä." Isä! Jumalan tähden, isä! Mikä sinua vaivaa?

Vanha mauri. Lopeta, poikani!

Franz. Säästän sinut. "Hänen jälkeen lähetettiin pakokirje... Loukkaantuneet huutavat kostoa. Hänen päänsä on arvostettu... maurien nimi..." Ei! Minun valitettava kieleni ei tule murhaajaksi. (Repii kirjeen.) Älä usko kirjettä, isä! Älä usko sanaakaan!

Old Man Moor (itki katkerasti). Nimeni! Rehellinen nimeni!

Franz (kaatuu rintaan). Halpamaista, kolminkertaisesti halveksittavaa Karl! Enkö minä nähnyt tätä jo lapsuudessa, kun ilahdutimme sieluamme rukouksilla, ja hän, kuin rikollinen vankityrmistä, käänsi katseensa pois Jumalan temppelistä, raahasi tyttöjen perässä, jahtasi niityillä ja vuorilla katupoikien kanssa ja kaikki. eräänlainen kaato, kerjäänyt sinulta kolikoita ja heitti ne ensimmäisen tapaamansa kerjäläisen hattuihin? Enkö minä tämän aavistanut, kun hän lukee Julius Caesarin, Aleksanteri Suuren ja muiden yhtä jumalattomien pakanoiden elämäkertoja mielellään kuin katuvan Tobiuksen elämää? - että tämä poika syöksyy meidät häpeään ja kuolemaan. Voi jos hän ei kantaisi maurien nimeä! Kunpa minulla olisi vähemmän rakkautta häntä kohtaan sydämessäni! Jumalaton rakkaus, jota en voi repiä pois sydämestäni! Hän todistaa minua vastaan ​​Korkeimman valtaistuimen edessä.

Vanha mauri. Voi toivoni! Kultaiset unelmani!

Franz. Se siitä. Mistä minä sinulle kerron. Tämä kiihkeä henki, joka vaeltelee pojassa, sanoit silloin, joka tekee hänestä niin herkän kaikelle suurelle ja kauniille, tämä vilpittömyys, jonka ansiosta hänen sielunsa, kuin peilistä, heijastuu hänen silmissään, tämä herkkyys, joka saa hänet vuodattamaan polttavia kyyneleitä nähdessään kaiken kärsimyksen, sen rohkean rohkeuden, joka saa hänet kiipeämään satavuotisten tammien latvoille ja pyörtelemään ojien, pensaiden ja ryntävien purojen läpi, tämä lapsellinen kunnianhimo, tämä peräänantamaton sinnikkyys ja muuta loistavaa hyveet, jotka kukoistavat rakkaasi sydämessä - oi, ajan kanssa he tekevät hänestä todellisen ystävän, esimerkillisen kansalaisen, sankarin, suuren, suuren miehen! Katso nyt, isä! Kiihkeä henki kehittyi, vahvistui - ja mitä upeita hedelmiä se toikaan! Ihaile tätä vilpittömyyttä - kuinka nopeasti se muuttui röyhkeydeksi ja herkkyydeksi - kuinka siitä oli hyötyä kekseliäisissä, kuinka elävästi se vastaa joidenkin Phrynen viehätysvoimaan *. Ihaile tätä tulista henkeä: noin kuuden vuoden ajan hän poltti täysin kaiken elämäöljyn hänestä, ja Karl, joka ei ole vielä eronnut lihasta, vaeltelee maan päällä kuin aave, ja häpeämätön tuijottaen häntä sanovat: C" est l "amour qui a fait ca!" (Rakkaus on saanut hänet aikaan! (fr.)) Kyllä, katsokaa tätä rohkeaa, yritteliäistä mieltä, kuinka hän keksii ja toteuttaa suunnitelmia, joiden edessä kaikkien Cartouchien ja Howardien sankariteot haalistuvat. Ja mitä muuta onkaan, kun upeat versot saavuttavat täyden kypsyyden! Ja onko mahdollista odottaa täydellisyyttä näin nuorella iällä? Ja ehkä, isä, vielä elät nähdäksesi hänet armeijan kärjessä, joka majoittuu tiheiden metsien pyhässä hiljaisuudessa ja puoliksi keventää taakkansa väsyneelle matkustajalle! Ehkä sinulla on mahdollisuus, ennen kuin laskeudut hautaan, tehdä pyhiinvaellus muistomerkille, jonka hän pystyttää itselleen taivaan ja maan väliin!* Ehkä... Oi isä, isä, isä! Etsi itsellesi toinen nimi, tai kaikki pojat ja kauppiaat, jotka näkivät poikasi muotokuvan Leipzigin markkinoilla *, osoittavat sinua sormellaan.

Haluatko, että kiroan poikani? - (Kreivi von Moor)

Ei ei! Sinun ei tarvitse kirota poikaasi! Ketä kutsut pojallesi? Se, jolle annoit elämän ja joka tekee kaikkensa lyhentääkseen sinun? - (Franz, kreivi von Moorin poika, veli Karlista)

Minulla on täysi oikeus olla tyytymätön luontoon, ja vannon kunniani, että käytän niitä. Miksi en ollut ensimmäinen, joka tuli ulos äitini kohdusta? Miksei ainoa? Miksi luonto laittoi minulle tämän rumuuden taakan? Vain minulle? Ihan kuin hän menisi konkurssiin ennen syntymääni. Miksi juuri sain tämän Lapin nenän? Onko tämä suu kuin musta mies? Nuo hottentott-silmät? Itse asiassa minusta näyttää siltä, ​​​​että hän otti kaikista ihmisrotuista ilkeimmän, sekoitti ne kasaan ja leipoi minut sellaisesta taikinasta. Helvetti ja kuolema! Kuka antoi hänelle oikeuden antaa hänelle kaikki ottamalla kaiken minulta? Voiko kukaan rauhoittaa häntä ennen kuin hän syntyi, tai satuttaa häntä ennen kuin hän näkee valon? Miksi hän oli niin ennakkoluuloinen asiasta? Ei ei! Olen epäreilu häntä kohtaan. Laskettuaan meidät, alasti ja kurja, tämän rajattoman valtameren rannoille - elämä, hän antoi meille kekseliäisyyden. Ui, kuka osaa uida, ja hankala - uppoaa! Hän ei tehnyt minulle mitään tiellä. Kaikki, mikä minusta tulee, on käsieni työtä. Kaikilla on samat oikeudet isoihin ja pieniin. Vaatimus rikkoo vaatimusta, pyrkimys pyrkimystä vastaan, valta valtaa vastaan. Laki on voittajan puolella, ja laki on meille vain voimamme raja. - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)

Tietysti on joitain yleisesti hyväksyttyjä käsitteitä, jotka ihmiset ovat keksineet pitääkseen maailmanjärjestyksen sykkeen. Rehellinen nimi on todellakin arvokas kolikko: voit ansaita hyvin laskemalla sen taitavasti liikkeelle. Omatunto - oi, tämä on erinomainen variksenpelätin ajamaan varpuset pois kirsikkapuista, tai pikemminkin taitavasti laadittu lasku, joka vapauttaa sinut vaikeuksista ja konkurssista. Mitä voin sanoa, erittäin kiitettävät ajatukset! He pitävät tyhmät reshpektissä, väkijoukkoa kantapään alla, ja he irrottavat viisaiden kädet. Vitsit sivuun, hauskoja käsitteitä! - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)

Se, joka ei pelkää mitään, ei ole vähemmän voimakas kuin se, jota kaikki pelkäävät. Nyt housujen soljet ovat muodissa, jolloin niitä voi halutessaan joko kiristää tai hajottaa. Tilaamme omantuntomme ommella uuteen tyyliin, jotta voimme venyttää sitä leveämmäksi, kun saamme sen oikein! Meidän bisnespuoli! Kysy räätäliltä! - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)

Minulle on valehdeltu niin paljon niin sanotusta verirakkaudesta, että kuka tahansa rehellinen hölmö saisi päänsä sekaisin. "Se on veljesi!" Käännetään se järjen kielelle: se otettiin ulos samasta uunista, josta sinutkin otettiin ulos, ja siksi se on ... pyhä sinulle. Ajattele tätä viisainta syllogismia, tätä naurettavaa johtopäätöstä: ruumiiden läheisyydestä sielujen harmoniaan, yhteisestä syntymäpaikasta tunteiden yhteisöön, samasta ruoasta samoihin taipumuksiin. Ja edelleen: "Tämä on sinun isäsi! Hän antoi sinulle elämän, sinä olet hänen lihansa ja verensä, ja siksi hän on ... pyhä sinulle." Toinen fiksu syllogismi! Mutta kysymys kuuluu, miksi hän toi minut maailmaan? Loppujen lopuksi, ei rakkaudesta minua kohtaan, kun minun piti vielä tulla oma itseni. Tunsitko hän minut ennen kuin loi minut? Vai halusiko hän tehdä minusta sen, mikä minusta tuli? Tai tiesikö hän, että hän halusi luoda vain minut, mitä minusta tulisi? Toivottavasti ei: muuten joutuisin rankaisemaan häntä siitä, että hän lopulta toi minut maailmaan. Kiitänkö häntä siitä, että hän syntyi mieheksi? Yhtä turhaa kuin valittaa, jos olisin nainen! Voinko tunnistaa rakkauden, joka ei perustu "minäni" kunnioittamiseen? Ja kuinka täällä voisi olla kunnioitusta "minääni" kohtaan, kun tämä "minä" itse syntyi siitä, minkä olisi pitänyt toimia edellytyksenä? Missä on pyhä täällä? Eikö se ole juuri siinä teossa, jolla minä synnyin? Mutta hän ei ollut muuta kuin eläimen vaistojen eläinperäinen tyydytys. Vai kenties tämän teon tulos on pyhä? Mutta mielellämme pääsisimme siitä eroon, jos se ei uhkaisi lihaamme ja vertamme. Vai pitäisikö minun ylistää isääni siitä, että hän rakastaa minua? Mutta tämä on vain turhamaisuutta, kaikkien taiteilijoiden perisynti, jotka ylpeilevät työstään, vaikka se olisi rumaa. Tässä on kaikki taikuus, jonka olet niin lujasti kietonut pyhään sumuun käyttääksesi pelkuruuttamme pahaan. Onko minun lapsena todella mahdollista kävellä näillä valjailla? - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)

Oi, kuinka vastenmieliseksi tämä keskinkertaisten kirjoittajien aika tulee minusta, kun luen rakkaassa Plutarkhoksessani antiikin suurmiehistä. Prometheuksen kimalteleva kipinä sammui. "Se korvattiin jauhemaisella jauheella - teatteritulilla, josta ei voi polttaa piippuakaan. Ranskalainen apotti väittää, että Aleksanteri oli kurja pelkuri; kuluttava professori, joka joka sanalla tuo ammoniakkipullon hänen luokseen. nenä, luentoja voimasta, roistot, jotka kerran petettyään valmiina pyörtymään pelosta heti, kritisoivat Hannibalin taktiikkaa, keltasuiset pojat kalastavat lauseita Cannaen taistelusta ja vinkumista, kääntävät Scipion voitoista kertovia tekstejä ja koululaisia. kantaa vastahakoisesti kuolemattomuuttasi reppuissa! Hyvä palkinto anteliaasti vuodatusta verestä on ostaa penniäinen piparkakkukääre Nürnbergin kauppiaalta tai erikoisen tuurin sattuessa joutua ranskalaisen näytelmäkirjailijan käsiin, joka nostaa sinut paaluille ja ala vetää naruja! - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Vittu, tämä hauras kastraattien aikakausi, joka pystyy vain pureskelemaan menneiden aikojen hyökkäyksiä, moittimaan kommenteissa antiikin sankareita tai kääntämään heidät tragedioihin. Hänen kupeistaan ​​on kuivunut voima, ja nyt panimohiivan avulla kasvatetaan ihmisiä! He turmelevat tervettä luontoaan vulgaareilla sopimuksilla, he pelkäävät tyhjentää lasin viiniä: entä jos juot väärästä asiasta, he imartelevat viimeistä lakejaa niin, että hän antaa heille sanan herraudeltaan ja myrkyttää köyhä mies, koska hän ei ole heille kauhea; he ylistävät toisiaan taivaaseen asti onnistuneesta illallisesta ja ovat valmiita myrkyttämään toisiaan huutokaupassa heiltä siepattujen vuodevaatteiden takia. He kiroavat saddukeuksen (saddukeukset - uskonnollinen ja poliittinen lahko muinaisessa Juudeassa) siitä, että he vierailivat temppelissä ahkerasti, samalla kun he itse laskevat koronkiinnostuksensa alttarilla; he taivuttavat polviaan löysätäkseen viittansa mahtipontisemmin ja pitävät silmänsä saarnaajassa ja katsovat, kuinka hänen peruukkinsa on käpristynyt; he pyörtyvät nähdessään hanhen teurastuksen ja taputtavat, kun heidän kilpailijansa menee konkurssiin pörssissä. - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Onko minun tehtäväni puristaa vartaloani nauhoilla ja sitoa tahtoni laeilla? Laki saa hänet ryömimään kuin etana ja joka osaa lentää kuin kotka! Laki ei ole luonut ainuttakaan suurta miestä, vain vapaus synnyttää jättiläisiä ja suuria impulsseja. - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Vapaudella pitää olla myös isäntä. Rooma ja Sparta menehtyivät ilman päätä. - (Rulla, rosvo)

Ihmiset! Ihmiset! Väärät, petolliset echidnas! Heidän kyyneleensä ovat vettä! Heidän sydämensä on rautaa! Suudelma huulille - ja tikari sydämessä! Leijonat ja leopardit ruokkivat pentujaan, korpit kantavat raatoa poikasilleen, ja hän, hän... Opin kestämään mustaa pahuutta. Voin hymyillä katsoessani vannotun viholliseni nostavan sydämeni verellä täytettyä lasia... Mutta jos verirakkaus pettää minut, jos isän rakkaus muuttuu viksuksi - oi, syttyy sitten liekillä, kärsivällisyydellä aviomies, muutu tiikeriksi, nöyrä lammas, jokainen suoni on täynnä pahuutta ja kuolemaa! [...] Rakastin häntä niin sanoinkuvaamattoman! Yksikään poika ei ole koskaan rakastanut isäänsä niin paljon! Antaisin tuhat henkeä hänen puolestaan! - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Ihmiset suojasivat ihmisyyttä minulta, kun huusin ihmisyyttä. Pois minusta myötätunto ja inhimillinen armo! - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Pois! Oi tätä lapsia rakastavaa, armollista isää, joka antoi poikansa susien ja hirviöiden syötäväksi! Kotona istuessaan hän ilahduttaa itseään kalliilla viineillä ja lepää heikentyneen vartalonsa höyhentyynyillä samalla kun hänen upea, kaunis poikansa on hädän vallassa! Häpeäkää, hirviöt! Häpeäkää, lohikäärmesydämet! Olet häpeä ihmiskunnalle! Hänen ainoa poikansa... - (Amalia kreivi von Moorille)

Luulin, että hänellä oli kaksi. - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)

Kyllä, hän ansaitsee sinunlaisiasi poikia. Kuolinvuoteessaan hän turhaan ojentaa kuihtuneet kätensä Karlilleen ja vetää ne takaisin kauhuissaan koskettaen Franzin jäistä kättä. Voi kuinka suloinen, kuinka äärettömän suloinen olla isäsi kirottu! - (Amalie Franzille)

(1759 - 1805) - erinomainen saksalainen runoilija ja näytelmäkirjailija, yksi suurimmista romantiikan edustajista eurooppalaisessa kirjallisuudessa 1700-1800-luvuilla. Teoksissaan hän puolusti ihmisen vapautta ja ihmisarvoa. Yli kahteen vuosisataan hänen näytelmänsä eivät ole poistuneet teattereiden näyttämöiltä ympäri maailmaa.

Schillerin kuuluisimmat draamat olivat juonittelu ja rakkaus, Ryöstäjät, Mary Stuart ja Wallenstein-trilogia.

Olemme valinneet 10 lainausta hänen teoksistaan:

Ei lihaa ja verta - sydän tekee meistä isiä ja lapsia. "ryöstäjät"

Laki ei ole luonut ainuttakaan suurta miestä, vain vapaus synnyttää jättiläisiä ja suuria impulsseja. "ryöstäjät"

Voimat kasvavat tarpeen mukaan... Siksi en koskaan pelkää, kun on kyse äärimmäisyydestä. Rohkeus kasvaa vaaran mukana: mitä kovempaa se on, sitä enemmän voimaa. "ryöstäjät"

Väkivalta kovettaa unelmoijat, mutta ei oikaise heitä. "Petkaus ja rakkaus"

Minulle ei ole toivoa kuolleista. "Don Carlos"

Kaikki nämä maalliset hallitsijasi, kuten kerubien miekat, ovat suojassa ... suojassa totuudesta paheillaan ... "Oveluus ja rakkaus"

Se, joka ei pelkää mitään, ei ole vähemmän voimakas kuin se, jota kaikki pelkäävät. "ryöstäjät"

Kun kuvaa ihaillessamme unohdamme taiteilijan, tämä on hänelle paras kiitos. "

* Carnegie D. * Castaneda K. * Kipling R. * London D. * Milne A. * Mitchell M. * Molière * Maupassant G. - uusi kirjoittaja* Maugham S. * Moorcock M. * Orwell D. * Petrarch F. * Puzo M. * Riplay A. * Rodin O. * Rostand E. - uusi kirjoittaja* Saint-Exupery A. * Twain M. * Wells G. * Ford G. * Hemingway E. * Zweig S. * Churchill W. * Shakespeare V. * Schiller F. * Shaw B. * Rotterdamin Erasmus * Iacocca L.

Schiller Johann Christoph Friedrich (1759-1805)
Lainausmerkit- arkki 1 ()
Elämäkerta >>

Lainauksia Friedrich Schillerin tragediasta Ryöstäjät, 1781
Käännös saksasta: Natalia Man

Haluatko, että kiroan poikani? - (Kreivi von Moore)
- Ei ei! Sinun ei tarvitse kirota poikaasi! Ketä kutsut pojallesi? Se, jolle annoit elämän ja joka tekee kaikkensa lyhentääkseen sinun? - (Franz, kreivi von Moorin poika, veli Karlista)

Minulla on täysi oikeus olla tyytymätön luontoon, ja vannon kunniani, että käytän niitä. Miksi en ollut ensimmäinen, joka nousi äitini kohdusta?* Miksen ainoa? Miksi luonto laittoi minulle tämän rumuuden taakan? Vain minulle? Ihan kuin hän menisi konkurssiin ennen syntymääni. Miksi juuri sain tämän Lapin nenän? Onko tämä suu kuin musta mies? Nuo hottentott-silmät? Itse asiassa minusta näyttää siltä, ​​​​että hän otti kaikista ihmisrotuista ilkeimmän, sekoitti ne kasaan ja leipoi minut sellaisesta taikinasta. Helvetti ja kuolema! Kuka antoi hänelle oikeuden antaa hänelle kaikki ottamalla kaiken minulta? Voiko kukaan rauhoittaa häntä ennen kuin hän syntyi, tai satuttaa häntä ennen kuin hän näkee valon? Miksi hän oli niin ennakkoluuloinen asiasta? Ei ei! Olen epäreilu häntä kohtaan. Laskettuaan meidät, alasti ja kurja, tämän rajattoman valtameren rannoille - elämä, hän antoi meille kekseliäisyyden. Ui, kuka osaa uida, ja hankala - uppoaa! Hän ei tehnyt minulle mitään tiellä. Kaikki, mikä minusta tulee, on käsieni työtä. Kaikilla on samat oikeudet isoihin ja pieniin. Vaatimus rikkoo vaatimusta, pyrkimys pyrkimystä vastaan, valta valtaa vastaan. Laki on voittajan puolella, ja laki on meille vain voimamme raja. -

Tietysti on joitain yleisesti hyväksyttyjä käsitteitä, jotka ihmiset ovat keksineet pitääkseen maailmanjärjestyksen sykkeen. Rehellinen nimi on todellakin arvokas kolikko: voit ansaita hyvin laskemalla sen taitavasti liikkeelle. Omatunto - oi, tämä on erinomainen variksenpelätin ajamaan varpuset pois kirsikkapuista, tai pikemminkin taitavasti laadittu lasku, joka vapauttaa sinut vaikeuksista ja konkurssista. Mitä voin sanoa, erittäin kiitettävät ajatukset! He pitävät tyhmät reshpektissä, väkijoukkoa kantapään alla, ja he irrottavat viisaiden kädet. Vitsit sivuun, hauskoja käsitteitä! - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)

Se, joka ei pelkää mitään, ei ole vähemmän voimakas kuin se, jota kaikki pelkäävät. Nyt housujen soljet ovat muodissa, jolloin niitä voi halutessaan joko kiristää tai hajottaa. Tilaamme omantuntomme ommella uuteen tyyliin, jotta voimme venyttää sitä leveämmäksi, kun saamme sen oikein! Meidän bisnespuoli! Kysy räätäliltä! - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)

Minulle on valehdeltu niin paljon niin sanotusta verirakkaudesta, että kuka tahansa rehellinen hölmö saisi päänsä sekaisin. "Se on veljesi!" Käännetään se järjen kielelle: se otettiin ulos samasta uunista, josta sinutkin otettiin ulos, ja siksi se on ... pyhä sinulle. Ajattele tätä viisainta syllogismia, tätä naurettavaa johtopäätöstä: ruumiiden läheisyydestä sielujen harmoniaan, yhteisestä syntymäpaikasta tunteiden yhteisöön, samasta ruoasta samoihin taipumuksiin. Ja edelleen: "Tämä on sinun isäsi! Hän antoi sinulle elämän, sinä olet hänen lihansa ja verensä, ja siksi hän on ... pyhä sinulle." Toinen fiksu syllogismi! Mutta kysymys kuuluu, miksi hän toi minut maailmaan? Loppujen lopuksi, ei rakkaudesta minua kohtaan, kun minun piti vielä tulla oma itseni. Tunsitko hän minut ennen kuin loi minut? Vai halusiko hän tehdä minusta sen, mikä minusta tuli? Tai tiesikö hän, että hän halusi luoda vain minut, mitä minusta tulisi? Toivottavasti ei: muuten joutuisin rankaisemaan häntä siitä, että hän lopulta toi minut maailmaan. Kiitänkö häntä siitä, että hän syntyi mieheksi? Yhtä turhaa kuin valittaa, jos olisin nainen! Voinko tunnistaa rakkauden, joka ei perustu "minäni" kunnioittamiseen? Ja kuinka täällä voisi olla kunnioitusta "minääni" kohtaan, kun tämä "minä" itse syntyi siitä, minkä olisi pitänyt toimia edellytyksenä? Missä on pyhä täällä? Eikö se ole juuri siinä teossa, jolla minä synnyin? Mutta hän ei ollut muuta kuin eläimen vaistojen eläinperäinen tyydytys. Vai kenties tämän teon tulos on pyhä? Mutta mielellämme pääsisimme siitä eroon, jos se ei uhkaisi lihaamme ja vertamme. Vai pitäisikö minun ylistää isääni siitä, että hän rakastaa minua? Mutta tämä on vain turhamaisuutta, kaikkien taiteilijoiden perisynti, jotka ylpeilevät työstään, vaikka se olisi rumaa. Tässä on kaikki taikuus, jonka olet niin lujasti kietonut pyhään sumuun käyttääksesi pelkuruuttamme pahaan. Onko minun lapsena todella mahdollista kävellä näillä valjailla? - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)

Oi, kuinka vastenmieliseksi tämä keskinkertaisten kirjoittajien aika tulee minusta, kun luen rakkaassa Plutarkhoksessani antiikin suurmiehistä. Prometheuksen kimalteleva kipinä sammui. "Se korvattiin jauhemaisella jauheella - teatteritulilla, josta ei voi polttaa piippuakaan. Ranskalainen apotti väittää, että Aleksanteri oli kurja pelkuri; kuluttava professori, joka joka sanalla tuo pullon ammoniakkia nenä, luentoja voimasta, roistot, jotka kerran petettyään valmiina pyörtymään pelosta heti, kritisoivat Hannibalin taktiikkaa, keltasuiset pojat kalastavat lauseita Cannaen taistelusta ja vinkumista, kääntävät Scipion voitoista kertovia tekstejä ja koululaisia. kanna kuolemattomuuttasi vastahakoisesti reppuissa! Hyvä palkinto anteliaasti vuodatusta verestä on ostaa sentin piparkakkupaperi Nürnbergin kauppiaalta, tai erikoisen tuurin sattuessa joutua ranskalaisen näytelmäkirjailijan käsiin, joka laittaa sinut puujalakoihin ja ala vetää naruja!

Vittu, tämä hauras kastraattien aikakausi, joka pystyy vain pureskelemaan menneiden aikojen hyökkäyksiä, moittimaan kommenteissa antiikin sankareita tai kääntämään heidät tragedioihin. Hänen kupeistaan ​​on kuivunut voima, ja nyt panimohiivan avulla kasvatetaan ihmisiä! He turmelevat tervettä luontoaan vulgaareilla sopimuksilla, he pelkäävät tyhjentää lasin viiniä: entä jos juot väärästä asiasta, he imartelevat viimeistä lakejaa niin, että hän antaa heille sanan herraudeltaan ja myrkyttää köyhä mies, koska hän ei ole heille kauhea; he ylistävät toisiaan taivaaseen asti onnistuneesta illallisesta ja ovat valmiita myrkyttämään toisiaan huutokaupassa heiltä siepattujen vuodevaatteiden takia. He kiroavat saddukeuksen (Saddukeukset - uskonnollinen ja poliittinen lahko muinaisessa Juudeassa) siitä tosiasiasta, että hän vierailee temppelissä kiihkeästi, kun he itse laskevat koronkiskonkorkoaan alttarilla; he taivuttavat polviaan löysätäkseen viittansa mahtipontisemmin ja pitävät silmänsä saarnaajassa ja katsovat, kuinka hänen peruukkinsa on käpristynyt; he pyörtyvät nähdessään hanhen teurastuksen ja taputtavat, kun heidän kilpailijansa menee konkurssiin pörssissä. - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Onko minun tehtäväni puristaa vartaloani nauhoilla ja sitoa tahtoni laeilla? Laki saa hänet ryömimään kuin etana ja joka osaa lentää kuin kotka! Laki ei ole luonut ainuttakaan suurta miestä, vain vapaus synnyttää jättiläisiä ja suuria impulsseja. - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Vapaudella pitää olla myös isäntä. Rooma ja Sparta menehtyivät ilman päätä. - (Roller, rosvo)

Ihmiset! Ihmiset! Väärät, petolliset echidnas! Heidän kyyneleensä ovat vettä! Heidän sydämensä on rautaa! Suudelma huulille - ja tikari sydämessä! Leijonat ja leopardit ruokkivat pentujaan, korpit kantavat raatoa poikasilleen, ja hän, hän... Opin kestämään mustaa pahuutta. Voin hymyillä katsoessani vannotun viholliseni nostavan sydämeni verellä täytettyä lasia... Mutta jos verirakkaus pettää minut, jos isän rakkaus muuttuu viksuksi - oi, syttyy sitten liekillä, kärsivällisyydellä aviomies, muutu tiikeriksi, nöyrä lammas, jokainen suoni on täynnä pahuutta ja kuolemaa! [...] Rakastin häntä niin sanoinkuvaamattoman! Yksikään poika ei ole koskaan rakastanut isäänsä niin paljon! Antaisin tuhat henkeä hänen puolestaan! - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Ihmiset suojasivat ihmisyyttä minulta, kun huusin ihmisyyttä. Pois minusta myötätunto ja inhimillinen armo! - (Karl, kreivi von Moorin poika, Franzin veli)

Pois! Oi tätä lapsia rakastavaa, armollista isää, joka antoi poikansa susien ja hirviöiden syötäväksi! Kotona istuessaan hän ilahduttaa itseään kalliilla viineillä ja lepää heikentyneen vartalonsa höyhentyynyillä samalla kun hänen upea, kaunis poikansa on hädän vallassa! Häpeäkää, hirviöt! Häpeäkää, lohikäärmesydämet! Olet häpeä ihmiskunnalle! Hänen ainoa poikansa... (Amalie kreivi von Moorelle)
- Luulin, että hänellä oli niitä kaksi. - (Franz, kreivi von Moorin poika, Karlin veli)
Kyllä, hän ansaitsee sinunlaisiasi poikia. Kuolinvuoteessaan hän turhaan ojentaa kuihtuneet kätensä Karlilleen ja vetää ne takaisin kauhuissaan koskettaen Franzin jäistä kättä. Voi kuinka suloinen, kuinka äärettömän suloinen olla isäsi kirottu! - (Amalie Franzille)