19 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध इतालवी फोरेंसिक मनोचिकित्सक और क्रिमिनोलॉजिस्ट, सेसारे लोम्ब्रोसो ने "गैर-फोटोजेनिक" चेहरों के प्रकारों को निष्पादित या अलग करने के लिए कहा: वे कहते हैं कि एक व्यक्ति के आपराधिक व्यसनों को उसके चेहरे पर लिखा जाता है। उनके सिद्धांतों को लंबे समय से गलत माना गया है, लेकिन उनके कई विकास आज मूल्यवान हैं। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के मानवशास्त्रीय डेटा को ठीक करने की एक विधि।

मिखाइल विनोग्रादोव: विशेष सेवाओं की सेवा में मनोविज्ञान

1836 में वेरोना में पैदा हुए लोम्ब्रोसो, पिछली सदी के सबसे प्रसिद्ध अपराधियों में से एक के रूप में इतिहास में नीचे चले गए - उन्होंने आपराधिक कानून के विज्ञान में एक आपराधिक मानवशास्त्रीय दिशा बनाई। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने कानूनी मनोविज्ञान के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया। सच है, आज उनके शोध से बहुत कम व्यावहारिक लाभ है: अक्सर व्यक्ति में सबसे भयानक पागल-अपराधी औसत नागरिकों की तुलना में अधिक भयानक और अधिक सुंदर नहीं थे।

19 साल की उम्र में, पाविया विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में अध्ययन के दौरान, लोम्ब्रोसो ने मनोरोग पर अपना पहला लेख प्रकाशित किया - क्रेटिनिज़्म की समस्या पर, जिसने विशेषज्ञों का ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने स्वतंत्र रूप से नृवंशविज्ञान, सामाजिक स्वच्छता जैसे विषयों में महारत हासिल की।

1862 में, वह पहले से ही मानसिक बीमारी के प्रोफेसर थे, फिर एक मानसिक बीमारी क्लिनिक के निदेशक, कानूनी मनोरोग और आपराधिक नृविज्ञान के प्रोफेसर थे। 1896 में, लोम्ब्रोसो को ट्यूरिन विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सा की कुर्सी मिली।

1860 के दशक की शुरुआत में एक सैन्य चिकित्सक के रूप में, लोम्ब्रोसो को देश के दक्षिण में डाकुओं से लड़ने के अभियानों में भाग लेने का मौका मिला - फिर उन्होंने एंथ्रोपोमेट्री पर अपना पहला शोध किया। उन्हें सारांशित करते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि गरीब दक्षिणी इटली में जीवन की कठिनाइयों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि विभिन्न शारीरिक और मानसिक असामान्यताओं वाले "विषम" प्रकार के लोग दिखाई दिए। उन्होंने उन्हें एक विशेष मानवशास्त्रीय विविधता के लिए जिम्मेदार ठहराया - "आपराधिक आदमी।"

सेसारे लोम्ब्रोसो ने इसके लिए एक विशेष उपकरण का उपयोग करके कानून तोड़ने वालों के एंथ्रोपोमेट्रिक डेटा को सख्ती से रिकॉर्ड किया - एक क्रेनियोग्राफ, जिसके साथ उन्होंने चेहरे और सिर के कुछ हिस्सों के आयामों को मापा। उन्होंने 400 अपराधियों की एंथ्रोपोमेट्री पुस्तक में अपने निष्कर्ष प्रकाशित किए, जो तत्कालीन कई जासूसों के लिए एक पाठ्यपुस्तक बन गया।

लोम्ब्रोसो के "जन्मजात अपराधी" सिद्धांत के अनुसार, अपराधी नहीं बनते, बल्कि पैदा होते हैं: अपराधी पतित होते हैं। इसलिए, उन्हें फिर से शिक्षित करना असंभव है - उन्हें उनकी स्वतंत्रता या यहां तक ​​कि जीवन से रोकने के लिए बेहतर है।

उपस्थिति में आपराधिक झुकाव का निर्धारण कैसे करें? यह बानगी है - "कलंक": मनोवैज्ञानिक और शारीरिक विशेषताओं का एक संयोजन। उदाहरण के लिए, एक चपटी नाक, एक नीचा माथा, बड़े जबड़े - ये सभी, वैज्ञानिक के दृष्टिकोण से, "आदिम मनुष्य और जानवर" की विशेषता हैं।

हालाँकि, लोम्ब्रोसो के आलोचक भी थे। उनके कई समकालीनों ने पहले ही उल्लेख किया है कि उनका सिद्धांत अपराध के सामाजिक कारकों की अनदेखी करता है। इसलिए, 19वीं शताब्दी के अंत तक, मानवशास्त्रीय अपराध के सिद्धांत को आम तौर पर गलत माना गया था।

यह लोम्ब्रोसो के जिज्ञासु कार्य का उल्लेख करने योग्य है - "प्रतिभा और पागलपन" (1895)। इसमें वैज्ञानिक ने इस थीसिस को सामने रखा कि जीनियस मिर्गी के मनोविकार के कगार पर असामान्य मस्तिष्क गतिविधि का परिणाम है। उन्होंने लिखा है कि शारीरिक रूप से पागल लोगों के लिए शानदार लोगों की समानता बस आश्चर्यजनक है। ठीक है, तब कई लोग उससे सहमत थे - वे अब सहमत हैं: आखिरकार, अक्सर प्रतिभाशाली लोग वास्तव में "इस दुनिया से बाहर" होते हैं।

वैसे, यह लोम्ब्रोसो था जो धोखे का पता लगाने के लिए शरीर विज्ञान के ज्ञान को लागू करने वाला दुनिया का पहला व्यक्ति था, यानी उसने एक तरह के झूठ डिटेक्टर का इस्तेमाल किया। 1895 में, उन्होंने पहली बार अपराधियों से पूछताछ में आदिम प्रयोगशाला उपकरणों के उपयोग के परिणामों को प्रकाशित किया।

सेसारे लोम्ब्रोसो की मृत्यु 19 अक्टूबर, 1909 को ट्यूरिन में हुई, उनकी सभी गलतियों और भ्रमों के बावजूद, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक के रूप में भावी पीढ़ी की स्मृति में शेष, कानूनी विज्ञान में वस्तुनिष्ठ तरीकों को पेश करने के अग्रदूतों में से एक। उनके कार्यों ने अपराध विज्ञान और कानूनी मनोविज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

अपराध विज्ञान के व्यवसाय में सेसारे लोम्ब्रोसो के योगदान में प्रावदा। आरयू, एक फोरेंसिक मनोचिकित्सक, चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, मनोचिकित्सा के प्रोफेसर, चरम स्थितियों में कानूनी और मनोवैज्ञानिक सहायता केंद्र के संस्थापक और प्रमुख मिखाइल विक्टरोविचविनोग्रादोव:

"सेसारे लोम्ब्रोसो ने आधुनिक मनोरोग अपराध विज्ञान की नींव रखी। लेकिन उस समय उनके पास उन संकेतों का स्पष्ट गणितीय विश्लेषण करने का अवसर नहीं था, जिन्हें उन्होंने पहचाना था। एक व्यक्ति ने अपने चेहरे पर, इशारों में, चाल में क्या लिखा है, चेहरे के भाव, यह सब इसके सार को दर्शाता है, लेकिन लोम्ब्रोसो ने मनुष्य की अवधारणाओं को एक विशेष तरीके से स्थानांतरित कर दिया, क्योंकि मनुष्य, जैसा कि वह था, एक दोहरा अस्तित्व है: सामाजिक और जैविक।

प्रत्यक्षवाद के ढांचे के भीतर, विचलनवादी विचार तीन मुख्य दिशाओं में विकसित हुए: जैविक (मानवशास्त्रीय), मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय। समाजशास्त्रीय ज्ञान की कई अन्य शाखाओं के विपरीत, कोई भी सिद्धांत विचलित व्यवहार के विश्लेषण में प्रभावी नहीं हुआ है, और सैद्धांतिक विकास का बहुलवाद अभी भी काफी हद तक विचलन विज्ञान की विशेषता है।

विचलित व्यवहार (विशेषकर अपराध) की व्याख्या करने के पहले वैज्ञानिक प्रयास मुख्य रूप से प्रकृति में जैविक थे, जिसके आधार पर किसी व्यक्ति के जन्मजात गुणों में विचलित व्यवहार का कारण खोजा गया था। यह दिशा तथाकथित प्राकृतिक, मानवशास्त्रीय, भौतिक कारक, लोगों के विभिन्न प्रकार के विचलित व्यवहार (ये चेहरे की विशेषताएं, काया, आनुवंशिक माप आदि हो सकती हैं) की ओर ध्यान आकर्षित करती है।

अधिकांश वैज्ञानिक सी. लोम्ब्रोसो (1836-1909), ट्यूरिन शहर के एक जेल चिकित्सक को मानवशास्त्रीय प्रवृत्ति के संस्थापक के रूप में नामित करते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि लोम्ब्रोसो के बौद्धिक गठन में निर्णायक भूमिका प्रत्यक्षवाद के दर्शन द्वारा निभाई गई थी, जिसने प्रयोगात्मक रूप से प्राप्त वैज्ञानिक ज्ञान की प्राथमिकता की पुष्टि की। उन्होंने 1860 के दशक में एक सैन्य चिकित्सक के रूप में अपना पहला मानवशास्त्रीय अध्ययन किया। दक्षिणी इटली में दस्यु संरचनाओं के खिलाफ अभियान के दौरान। लोम्ब्रोसो, आंकड़ों की मदद से, सामाजिक स्वच्छता और आपराधिक नृविज्ञान से संबंधित बहुत सारी सामग्री एकत्र करने में कामयाब रहे। एकत्रित सामग्री के आधार पर, लोम्ब्रोसो ने निष्कर्ष निकाला कि दक्षिणी इटली में जीवन की पिछड़ी सामाजिक-आर्थिक स्थितियों ने वहां एक शारीरिक और मानसिक रूप से असामान्य प्रकार के लोगों का प्रजनन किया, एक मानवशास्त्रीय विविधता, जिसने एक आपराधिक व्यक्तित्व में अपनी अभिव्यक्ति पाई - एक "अपराधी आदमी"।

आपराधिक नृविज्ञान के क्षेत्र में अनुसंधान के अलावा, लोम्ब्रोसो को राजनीतिक अपराध - राजनीतिक अपराध और क्रांति (1890), अराजकतावादी के अपने अध्ययन के लिए भी जाना जाता है। आपराधिक-मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय निबंध "(1895), "प्रतिभा और पागलपन" (1897)।

आपराधिक नृविज्ञान पर लोम्ब्रोसो के विचारों ने रूस में व्यापक लोकप्रियता हासिल की है। उनके वैज्ञानिक लेखन के कई आजीवन और मरणोपरांत रूसी संस्करणों द्वारा उनका प्रतिनिधित्व किया जाता है, और 1897 में लोम्ब्रोसो, जिन्होंने रूसी डॉक्टरों के सम्मेलन में भाग लिया था, का रूस में एक उत्साही स्वागत किया गया था। हालांकि, सोवियत रूस के कानूनी विज्ञान में, "लोम्ब्रोसियनवाद" शब्द की आलोचना की गई, विशेष रूप से लोम्ब्रोसो के जन्मजात अपराधी के सिद्धांत की। सोवियत वकीलों के अनुसार, इसने अपराध के खिलाफ लड़ाई में वैधता के सिद्धांत का खंडन किया, एक जन-विरोधी और प्रतिक्रियावादी अभिविन्यास था, क्योंकि इसने शोषित जनता के क्रांतिकारी कार्यों की निंदा की।

कुल मिलाकर, जेल चिकित्सक के रूप में अपने कई वर्षों के अभ्यास के दौरान, लोम्ब्रोसो ने ग्यारह हजार से अधिक कैदियों की जांच की। मानवशास्त्रीय विधियों की मदद से उन्होंने कई कैदियों की खोपड़ी की संरचना, उनके वजन, ऊंचाई, हाथ की लंबाई, पैर, धड़, कान और नाक की संरचना और मृतकों के शव परीक्षण के दौरान, संरचना के विभिन्न मापदंडों को मापा। और आंतरिक अंगों का वजन। सी. लोम्ब्रोसो ने अपनी मुख्य खोज का काफी काव्यात्मक रूप से वर्णन किया है: "अचानक, एक उदास दिसंबर की सुबह, मैंने एक अपराधी की खोपड़ी पर नास्तिक असामान्यताओं की एक पूरी श्रृंखला की खोज की, ... निचले जानवरों में पाए जाने वाले समान। इन अजीब असामान्यताओं को देखते हुए - जैसे कि एक स्पष्ट प्रकाश अंधेरे मैदान को बहुत क्षितिज तक रोशन करता है - मुझे एहसास हुआ कि मेरे लिए अपराधियों की प्रकृति और उत्पत्ति की समस्या हल हो गई थी।

"जन्मजात" अपराधी के बारे में शोध और निष्कर्ष के परिणाम, जो "अध: पतन" की विशेषताओं में अन्य लोगों से भिन्न हैं, सी। लोम्ब्रोसो "क्रिमिनल मैन" (1876) के काम में परिलक्षित हुए थे। वह अपराधी को एक नास्तिक प्राणी के रूप में देखता था जो अपने व्यक्तित्व में आदिम मानवता और निचले जानवरों की हिंसक प्रवृत्ति को पुन: पेश करता है। "आपराधिक नास्तिकता" सिद्धांत बताता है कि अपराधियों में शारीरिक विसंगतियाँ होती हैं जो उन्हें शारीरिक रूप से हमारे दूर के पूर्वजों के समान बनाती हैं। मानव विकास के प्रारंभिक चरणों के ये अवशेष जन्मजात अपराधियों की शारीरिक विशेषताओं में व्यक्त किए जाते हैं, इसलिए एक जन्मजात अपराधी दिखने में अन्य लोगों से अलग होना आसान है: उसके पास बड़े जबड़े, बड़े नुकीले, एक चपटी नाक और अतिरिक्त दांत (दोहरी पंक्तियाँ) हैं , सांपों की तरह), जुड़े हुए इयरलोब। इसके अलावा, लोम्ब्रोसो का मानना ​​​​था कि शरीर की ऐसी विसंगतियाँ विरासत में मिली हैं और इसलिए, अपराध भी विरासत में मिला है, क्योंकि अपराध शरीर के दोषों का प्रतिबिंब है।

उन्होंने विभिन्न अपराधियों - हत्यारों, लुटेरों, चोरों, बलात्कारियों, आगजनी करने वालों आदि के "चित्रों" की एक पूरी श्रृंखला बनाई। उनके द्वारा विकसित अपराधियों के वर्गीकरण में पाँच प्रकार शामिल थे: जन्म, मानसिक रूप से बीमार, जुनून से (राजनीतिक उन्माद सहित), यादृच्छिक, आदतन। जन्मजात अपराधियों में अत्यधिक विकसित घमंड, निंदक होता है, अपराध की भावना नहीं होती है और पश्चाताप करने की क्षमता होती है, पश्चाताप होता है, आक्रामकता, प्रतिशोध, क्रूरता और हिंसा की प्रवृत्ति होती है। आज तक, रोम विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में, कोई भी बदसूरत अपराधियों की एक लंबी गैलरी देख सकता है, जिसे एक समय में लोम्ब्रोसो के सिद्धांतों को स्पष्ट करने के लिए वहां रखा गया था।

लोम्ब्रोसो के अनुसार, अपराधी मनुष्य के रूप में अपने पूर्ण विकास तक नहीं पहुंचे हैं, और उनके कार्य आमतौर पर मानव समाज के नियमों के अनुरूप नहीं होते हैं। लोम्ब्रोसो और उनके अनुयायियों का मानना ​​​​था कि जन्मजात अपराधी अपराधियों की कुल संख्या का 40% बनाते हैं (बाकी यादृच्छिक अपराधी हैं)। उन्होंने माना कि सामाजिक परिस्थितियाँ आपराधिक व्यवहार के विकास को प्रभावित कर सकती हैं, लेकिन अधिकांश अपराधियों को जैविक रूप से पतित और मानसिक रूप से मंद माना जाता है। इस प्रकार, जन्मजात आपराधिकता को मूल रूप से एक नास्तिकता के रूप में समझाया गया था: अपराधी को एक जंगली के रूप में समझा जाता था जो एक सभ्य समुदाय के नियमों और मानदंडों के अनुकूल नहीं हो सकता।

शोधकर्ता ने अपराध का मुकाबला करने के लिए व्यावहारिक उपायों का प्रस्ताव रखा, जिसमें समय पर पता लगाना, उनके द्वारा विकसित तालिकाओं का उपयोग करना, अपराध करने से पहले सभी "जन्मजात" अपराधियों के बाहरी संकेतों और उपचार योग्य लोगों का तत्काल उपचार, साथ ही साथ आजीवन कारावास या उन लोगों का शारीरिक विनाश जो इसके आगे नहीं झुकते। इस तरह की स्थिति का मतलब था अपराध के खिलाफ लड़ाई में कानून के शासन की अस्वीकृति, और यह, सबसे बढ़कर, मानवशास्त्रीय स्कूल की प्रतिक्रियावादी प्रकृति है।

हालांकि, रूस सहित अपराधियों की आगे की परीक्षाओं ने लोम्ब्रोसो के निष्कर्षों की पुष्टि नहीं की। हालांकि, लोम्ब्रोसो की तालिकाओं की पहली जांच से पता चला कि अपराधियों में विशेष शारीरिक विशेषताओं की उपस्थिति जो उन्हें अन्य सभी आधुनिक लोगों से अलग करती है और उन्हें आदिम व्यक्ति के करीब लाती है, एक मिथक से ज्यादा कुछ नहीं है। इसलिए, 1913 में वापस, अंग्रेजी क्रिमिनोलॉजिस्ट सी। गोरिंग ने तीन हजार लोगों - कैदियों (मुख्य समूह) और ऑक्सफोर्ड, कैम्ब्रिज, कॉलेजों, सैन्य कर्मियों (नियंत्रण समूह) के छात्रों का तुलनात्मक अध्ययन किया। परिणामों ने समूहों के बीच कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं दिखाया और उन्हें इंग्लैंड में कैदी पुस्तक में प्रकाशित किया गया। वी। हीली 1915 में इसी तरह के निष्कर्ष पर पहुंचे। पैथोलॉजिस्ट डी.एन. ज़र्नोव, विशेष रूप से किए गए सत्यापन अध्ययनों के आधार पर, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि एक जन्मजात अपराधी मौजूद नहीं है, शरीर रचना विज्ञान के क्षेत्र में योग्य शोध द्वारा इसकी पुष्टि नहीं की जा सकती है।

तथ्यात्मक सामग्री के धन के साथ, लोम्ब्रोसो ने खुलासा किया कि कुछ अपराध मौसमी थे और सुझाव दिया कि समलैंगिकता अपराध के कमीशन के लिए एक योगदान कारक थी, जिसे बाद में खारिज कर दिया गया था।

विशुद्ध रूप से जैविक कारणों ने लोम्ब्रोसो और उनके समर्थकों और वेश्यावृत्ति को समझाया। तो, काम में "एक महिला एक अपराधी और एक वेश्या", वेश्यावृत्ति के इतिहास में एक भ्रमण के बाद और इसके ऐतिहासिक प्रकारों (अतिथि, दरबारी, नागरिक, आदि) के विश्लेषण के बाद, सी। लोम्ब्रोसो और जी। फेरेरो ने वेश्याओं को वर्गीकृत किया जन्मजात और आकस्मिक में। जन्मजात वेश्याओं के पास "अपक्षयी और नास्तिक संकेत", तथाकथित "नैतिक पागलपन" थे। जैसा कि एक जन्मजात अपराधी के मामले में, वैज्ञानिकों ने जन्म लेने वाली गिरी हुई महिलाओं के एक प्रकार के चित्र को संकलित किया है: उनके बड़े सिर हैं, शरीर का वजन ऊंचाई के समानुपाती नहीं है, और सामान्य तौर पर, वेश्याओं के शरीर की संरचना में समग्र रूप से अधिक संख्या होती है। विसंगतियों की (पुरुष स्वरयंत्र, दृढ़ता से विकसित जबड़े और चीकबोन्स, दंत विसंगतियों की विशेषता)।

मानवशास्त्रीय सिद्धांत एक वेश्या की चरित्र संबंधी विशेषताओं और उसके अंतर्निहित रोग संबंधी व्यक्तित्व लक्षणों को भी परिभाषित करता है: उनके पास प्रेम की विकसित भावना, माता-पिता और करीबी रिश्तेदारों के प्रति लगाव नहीं है, बल्कि अंतर्निहित ईर्ष्या और प्रतिशोध है।

एक जन्मजात अपराधी के साथ सादृश्य द्वारा, लोम्ब्रोसो लड़कियों के गिरने के आकस्मिक कारणों का भी वर्णन करता है। उनके लिए, उन्होंने, विशेष रूप से, छल और बलात्कार, गरीबी और बुरे उदाहरणों को जिम्मेदार ठहराया। इस तरह के उदाहरणों की कमी के बारे में बोलते हुए, लोम्ब्रोसो पारान-डुचैटलेट के शोध को संदर्भित करता है, जिन्होंने 5144 साक्षात्कार वाली वेश्याओं में से केवल 89 को पाया, जिन्होंने अपने बूढ़े और बीमार माता-पिता का समर्थन करने या आजीविका प्रदान करने के लिए अपने लिए इस दुखद पेशे को चुना। उनके बड़े परिवार के लिए; फिर भी दूसरों ने गरीबी, प्रेमियों के साथ विश्वासघात, या अंत में, इस तथ्य से कि वे अपने माता-पिता द्वारा बच्चों के रूप में त्याग दिए गए और त्याग दिए गए थे, ने व्यभिचार के मार्ग में प्रवेश किया।

लेकिन गिरावट के उद्देश्य कारणों ने भी उन्हें मानवशास्त्रीय प्रवृत्ति के प्रतिनिधियों द्वारा चिपकाए गए लेबल से नहीं बचाया: उन्हें मानसिक और नैतिक रूप से असामान्य व्यक्ति भी माना जाता था, अन्यथा ये महिलाएं ऊपर वर्णित यादृच्छिक परिस्थितियों का सामना करने में सक्षम होंगी।

लोम्ब्रोसो नोट करता है: “बेशक, कई लोगों के लिए, गरीबी और माता-पिता की देखरेख की कमी वेश्यावृत्ति के लिए केवल सामयिक बहाने हैं; इसका असली कारण उनमें शर्म की भावना की कमी और नैतिक मूर्खता है, जिसके कारण लड़की पहले गिरती है, और फिर धीरे-धीरे वेश्यालय के घर पहुंच जाती है। यह विशेष रूप से उन दुर्भाग्यपूर्ण लोगों पर लागू होता है जो माता-पिता की देखरेख से वंचित हैं। एक भावुक स्वभाव वाली महिला, जो प्यार से गलत कदम उठाती है और फिर उसके विश्वासघाती प्रेमी द्वारा त्याग दिया जाता है, वह वेश्या बनने के बजाय खुद पर हाथ रखना पसंद करेगी। चाहे वह कितनी भी बड़ी गरीबी में क्यों न हो, यदि वह स्वभाव से शील की बहुत कमजोर भावना नहीं रखती है या यदि उसके पास स्थूल सुख और विलासितापूर्ण जीवन के लिए विशेष झुकाव नहीं है, तो वह व्यभिचार के मार्ग पर नहीं चलेगी।

हालाँकि, लोमरोसो और उनके समर्थकों के तर्क की कई मोर्चों पर तुरंत आलोचना की गई। सबसे पहले, वेश्यावृत्ति पर उनका अध्ययन बहुत संकीर्ण सांख्यिकीय सामग्री पर आधारित था, और छोटे नमूने ने निष्कर्ष को वस्तुनिष्ठ नहीं होने दिया। इसके अलावा, कई वैज्ञानिकों ने पहले से ही मान्यता दी थी कि न केवल जन्मजात वेश्याओं में, बल्कि सामान्य महिलाओं में भी प्रतिशोध निहित है। गिरी हुई महिलाओं में मातृ भावना की कमी के खिलाफ, ए। परान-डुचेलेट ने हमेशा उनके काम "पेरिस में वेश्यावृत्ति" पर आपत्ति जताई। यह दिलचस्प है कि लोम्ब्रोसो खुद अपने काम में परान-ड्यूचैटलेट की स्थिति का अध्ययन करते हैं: "... उनमें से इस सर्वोत्तम पारखी के अनुसार, हर कदम पर श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, यह देखना होगा कि एक गर्भवती वेश्या अपने साथियों के लिए सावधानीपूर्वक देखभाल की वस्तु बन जाती है, जिसका ध्यान उसके बोझ से मुक्त होने पर दोगुना हो जाता है। उनके बीच शाश्वत विवाद होते हैं, या तो नवजात शिशु के लिए अंडरवियर के कारण, या प्रसव के लिए विभिन्न छोटी चीजों के कारण, जिन्हें हर कोई किसी न किसी रूप में परोसने की कोशिश करता है। जब एक मां बच्चे को अपने पास रखती है तो उसके साथी उसकी चिंता में इतना दखल देते हैं कि उसे अक्सर इस वजह से उसे गलत हाथों में देना पड़ता है।

रूस में इतालवी शोधकर्ताओं के विचार इंपीरियल मिलिट्री मेडिकल अकादमी के एक प्रोफेसर द्वारा साझा किए गए थे। वी.एम. टार्नोव्स्की। उन्होंने तर्क दिया कि वाइस की प्रवृत्ति उनकी आनुवंशिक विशेषता है। "सर्वहारा को नष्ट करो, सेना को भंग करो, शिक्षा को सुलभ बनाओ, सभी को शादी करने का मौका दो, उन्हें पारिवारिक जीवन में शांति की गारंटी दें और सभी को नैतिक रूप से, ईमानदारी से, ईसाई कानून के अनुसार जीने के लिए मनाएं, और फिर ... और फिर भी होगा वेश्यावृत्ति हो ... किसी न किसी रूप में यह अस्तित्व में रहा है और सभी सांस्कृतिक समाजों में मौजूद रहेगा।

हमें आश्चर्य नहीं है कि पतले और मोटे लोग हैं, और बाद वाले सबसे अधिक बार दर्द से खा जाते हैं। तो यौन लोलुपताएं हैं, यह आनुवंशिक विकृति विज्ञान की एक प्राकृतिक प्रक्रिया का परिणाम है, इसलिए वेश्यावृत्ति, भ्रष्टाचार की तरह, हमेशा के लिए मौजूद रहेगी। टार्नोव्स्की ने हमारे और विदेशी जीवन से कई उदाहरणों का हवाला दिया, जब महिलाओं को भ्रष्टाचार की दुनिया छोड़ने में मदद करने का प्रयास कुछ भी नहीं हुआ, उन्होंने अपने अच्छी तरह से स्थापित जीवन और काम को त्याग दिया और फिर से पैनल में गए।

वीएम के अनुसार टार्नोव्स्की, एक पैदाइशी वेश्या किसी भी सामाजिक वातावरण में पैदा हो सकती है, किसी भी मामले में, जैसे ही उसकी यौन प्रवृत्ति जागती है, उसे हमेशा अपना सम्मान खोने का अवसर मिलेगा, जिसके बाद वह धीरे-धीरे सक्रिय वेश्यावृत्ति की ओर बढ़ेगी।

लोम्ब्रोसो की तरह, टार्नोव्स्की ने स्वीकार किया कि कुछ सामाजिक कारण - आर्थिक, घरेलू, सामाजिक - अवसर पर, यादृच्छिक वेश्याओं को "आकार" दे सकते हैं। वेश्यावृत्ति में यह "यादृच्छिक" और छोटा तत्व है जो आत्महत्याओं का वाहक है, वेश्यालय में आगजनी करता है, उनसे बचने का प्रयास करता है और अधिकारियों को उनके रखवाले के बारे में शिकायत करता है, क्योंकि वह शिल्प की असामान्यता को महसूस करता है।

कई मायनों में, टार्नोव्स्की के विचार उनकी पत्नी, मनोचिकित्सक पी.एन. द्वारा आयोजित वेश्याओं के मानवशास्त्रीय अध्ययन से प्रभावित थे। टार्नोव्स्काया। उनके शोध के नमूने में एक तरफ सबसे निचली रैंक की 150 वेश्याएं और दूसरी तरफ 100 ग्रामीण श्रमिक और 50 शहरी बुद्धिमान महिलाएं शामिल थीं। टार्नोव्स्का ने 14% किसान महिलाओं, 2% शहरी महिलाओं और 82.64% वेश्याओं में अध: पतन के लक्षण प्रकट किए।

टार्नोव्स्काया, लोम्ब्रोसो की तरह, इस प्रकार की महिलाओं में सामान्य मानवशास्त्रीय और मनोवैज्ञानिक संकेतों को अलग करता है: विकसित ललाट साइनस, मोटापा, समय से पहले यौवन, सजगता की विसंगतियाँ (मुख्य रूप से कम), तुच्छ मानसिक विकास, इंद्रियों की सुस्ती, एक खराब भावनात्मक दुनिया, बुझी हुई मातृ भावना, वंशानुगत शराब, शील की कमी, छल, घमंड, नासमझी, नैतिक अविकसितता। वह विशेष रूप से मातृ प्रेम की कमी के बारे में बहुत सारी बातें करती हैं, यह मानते हुए कि बच्चे उनके लिए एक बोझ हैं, और गर्भावस्था के दौरान महिलाएं उनसे छुटकारा पाने के लिए असंभव काम करती हैं।

न केवल रूस में, बल्कि विदेशों में भी टार्नोव्सकाया के शोध को व्यापक रूप से जाना जाता था और चर्चा की जाती थी। लोम्ब्रोसो ने उन्हें अपनी पुस्तक में भी संदर्भित किया है: "तर्नोव्स्का ने पहले से ही नैतिक रूप से पागल लोगों और वेश्याओं के बीच मौजूद सादृश्य को इंगित किया है, और कई व्यक्तिगत मामलों के अधिक सटीक अध्ययन से यह निष्कर्ष निकला है कि नैतिक पागलपन उत्तरार्द्ध के बीच ऐसी लगातार घटना है। कि यह उनके बीच प्रमुख प्रकार को भी निर्धारित करता है। इसका प्रमाण एक ओर जन्मजात वेश्याओं में माता-पिता और बहनों के प्रति लगाव जैसी सबसे स्वाभाविक भावनाओं का अभाव है, और दूसरी ओर उनका समयपूर्व भ्रष्टाचार, ईर्ष्या और निर्दयी प्रतिशोध।

लोम्ब्रोसो के विचारों का उनके जीवनकाल में आम तौर पर खंडन किया गया था, लेकिन इसी तरह के विचारों को बार-बार व्यक्त किया गया था। सी। लोम्ब्रोसो और उनके हमवतन ई। फेरी और आर। गैरोफालो के छात्रों ने भी जैविक, वंशानुगत कारकों की भूमिका को मान्यता दी। ई. फेरी ने आपराधिक नृविज्ञान के लिए लोम्ब्रोसो के मुख्य गुणों में से एक माना कि उन्होंने आधुनिक आपराधिक व्यक्ति के अध्ययन पर प्रकाश डाला, यह दर्शाता है कि ऐसा व्यक्ति, चाहे नास्तिकता, अध: पतन, विकास में गिरफ्तारी या अन्य रोग संबंधी स्थिति के कारण, पुनरुत्पादन करता है एक आदिम व्यक्ति के जैविक या मानसिक गुण। एक जन्मजात अपराधी के विचार के प्रमाण के रूप में, वह अपने स्वयं के शोध के परिणामों का हवाला देते हैं: "जब मैंने 700 अपराधियों की तुलना में 700 सैनिकों की एक के बाद एक जांच की, तो एक दिन एक सैनिक मेरे सामने और डॉक्टर के सामने आया जो था इस अध्ययन में उपस्थित, स्पष्ट रूप से व्यक्त प्रकार के जन्मजात हत्यारे के साथ, विशाल जबड़े के साथ, अत्यंत विकसित अस्थायी हड्डियों के साथ, एक पीला और पीला रंग के साथ, एक ठंडे और भयंकर शरीर विज्ञान के साथ। हालाँकि मुझे पता था कि महत्वपूर्ण अपराधों के लिए दोषी व्यक्तियों को सेना में जाने की अनुमति नहीं है, फिर भी मैंने मेजर को यह बताने का साहस किया कि यह आदमी एक हत्यारा होगा। थोड़ी देर बाद, मेरे अप्रत्यक्ष सवालों के जवाब में, इस सैनिक ने जवाब दिया कि उसने एक बच्चे के रूप में की गई हत्या के लिए 15 साल जेल की सजा काट ली थी। मेजर ने मुझे बड़े आश्चर्य से देखा, और मैंने खुद से कहा: अब उन आलोचकों को, जिन्होंने कभी खुद अपराधी पर शोध नहीं किया है, बिना किसी अर्थ के तर्क दें कि आपराधिक नृविज्ञान उचित नहीं है!

उसी तरह, 1889 में, टिवोली में प्रायश्चितालय में, निर्देशक ने हमें बताया कि इसमें केवल छोटे आलसी व्यक्ति हैं और महत्वपूर्ण अपराधों के लिए दोषी कोई बच्चा नहीं है; फिर भी, मैंने अपने छात्रों की ओर इशारा किया, जिनमें से एक प्राकृतिक हत्यारे के रूप में सी-गेले, असामान्य रूप से विकसित नुकीले और अध: पतन के अन्य लक्षणों वाला एक लड़का था। पूछताछ के बाद, यह पता चला कि वह अस्थायी रूप से यहां था, कि उसे 9 साल की उम्र में अपने छोटे भाई को पत्थर से कुचलकर मारने के लिए सजा काटने के लिए ट्यूरिन में जेनरेट भेजा गया था।

पेरिस में, सेंट की शरण में। अन्ना, आपराधिक-मानवशास्त्रीय कांग्रेस के दौरान, टार्डे, लैकासग्ने और बेनेडिक्ट की उपस्थिति में, मैं मैग्नन, चोरों से बलात्कारियों (हत्यारों) द्वारा हमें दिखाए गए पतितों के बीच सिर की रूपरेखा से अलग था।

नृविज्ञान सिद्धांत के आलोचक (और कई थे) फेरी ने अपराधियों की विशिष्ट विशेषताओं की जांच करने में असमर्थता का आरोप लगाया: चूंकि वे वकील थे, न कि मानवविज्ञानी, उनके पास प्रासंगिक वैज्ञानिक अनुसंधान अनुभव नहीं था।

जैसा कि फेरी और उनके अनुयायियों ने तर्क दिया, आपराधिक दायित्व स्वतंत्र इच्छा के सिद्धांत पर नहीं, बल्कि समाज की जरूरतों पर आधारित होना चाहिए। किसी व्यक्ति के अपराध बोध पर ध्यान नहीं देना चाहिए, बल्कि समाज के लिए उसके संभावित खतरे पर ध्यान देना चाहिए। फेरी के अनुसार, सजा को विशुद्ध रूप से निवारक, रक्षात्मक कार्य करना चाहिए। उन्होंने पहले से ही अपराधों के कई कारणों को उजागर किया: मानवशास्त्रीय (जैविक संरचना, मानव मानस, अपराधी के व्यक्तिगत गुण), भौतिक (पर्यावरण के कारण - जलवायु, मौसम, आदि) और सामाजिक (जनसंख्या घनत्व, धार्मिक विश्वास, शराब, आर्थिक) और राजनीतिक व्यवस्था, आपराधिक और नागरिक कानून की प्रणाली) निर्धारक।

यह ध्यान देने योग्य है कि फेरी ने निवारक उपायों (काम करने की स्थिति में सुधार, रहने और अवकाश गतिविधियों, प्रकाश सड़कों और प्रवेश द्वारों, शैक्षिक स्थितियों आदि) को बहुत महत्व दिया, उनका मानना ​​​​था कि राज्य को सामाजिक-आर्थिक स्थितियों में सुधार के लिए एक साधन बनना चाहिए।

उन्होंने पांच प्रकार के अपराधियों को प्रतिष्ठित किया:

पैदा होना;

• "पागलपन के कारण अपराधी", मनोरोगी और मानसिक विसंगतियों से पीड़ित अन्य;

• जोश से बाहर अपराधी;

अनियमित;

आदतन।

फेरी के अनुसार, जन्मजात और आदतन अपराधी कुल अपराधियों का 40 से 50% हिस्सा बनाते हैं। वह जन्मजात अपराधियों की श्रेणी को ऐसे लोगों के रूप में चित्रित करता है जो जंगली और क्रूर या आलसी और दुष्ट हैं, जो किसी भी ईमानदार शिल्प से सामान्य रूप से हत्या, चोरी, अपराध के बीच अंतर करने में सक्षम नहीं हैं। "वे "अपराधी हैं, क्योंकि अन्य अच्छे कार्यकर्ता हैं"; अपराध और दंड के बारे में उनके विचार और भावनाएँ विधायक या अपराधी की धारणा के बिल्कुल विपरीत हैं। उन पर, जैसा कि रोमाग्नोसी ने कहा, दी गई सजा अपेक्षित सजा के डर से कम प्रभावी है; पूर्व का उन पर कोई प्रभाव भी नहीं पड़ता है, क्योंकि वे जेल को एक शरणस्थली के रूप में देखते हैं जहाँ उन्हें भोजन प्रदान किया जाता है, विशेष रूप से सर्दियों में, बिना बहुत मेहनत किए, यहाँ तक कि हाथ जोड़कर अधिक बार बैठना; अधिक से अधिक, वे दंड को अपने व्यापार के लिए जोखिम के रूप में मानते हैं, जैसे कि कई ईमानदार ट्रेडों से जुड़े जोखिम, जैसे, उदाहरण के लिए, मचान से गिरने का जोखिम, जो राजमिस्त्री के संपर्क में आता है, या ट्रेन की टक्कर का जोखिम, जो स्टोकर्स के संपर्क में हैं। यह वे हैं, जो आदतन अपराधियों के साथ हैं, जो दो विशिष्ट और विपरीत समूहों - हत्यारों और चोरों की आड़ में, उन अपराधियों के कैडर बनाते हैं, जिनके पास जेल से बाहर निकलने का समय नहीं है, वे पुनरावर्ती बन जाते हैं - स्थायी बोर्डर्स के कैडर सभी निरोध गृहों में से, जो न्यायाधीशों और जेलरों दोनों के लिए जाने जाते हैं; जब तक उन्होंने एक भी बड़ा अपराध नहीं किया है, उन्हें अपने जीवन के दौरान 10 या 20 अदालती सजा काटनी पड़ती है; और उनके साथ विधायक, रोजमर्रा के अनुभव के आंकड़ों से आंखें मूंदकर, एक निरर्थक और महंगा संघर्ष करना जारी रखते हैं, उन्हें लगातार दोहराए जाने वाले अपराधों के लिए सजा की धमकी देते हैं, जिससे कोई भी नहीं डरता है।

इस समूह में स्पष्ट रुचि के बावजूद, फेरी अपराधियों की अन्य श्रेणियों का विवरण देता है। पागलों के बीच, वह नैतिक रूप से पागलों में सबसे अधिक रुचि रखते हैं, जिनके पास "नैतिक भावना" की कमी है या उन्हें अपमानित किया गया है। नैतिक रूप से पागल के अलावा, जैसा कि फेरी संबंधित है, दुर्भाग्यपूर्ण लोगों का एक पूरा समूह है जो मानसिक विकार के सबसे सामान्य, अधिक या कम स्पष्ट रूप से बीमार हैं और अक्सर इस रुग्ण अवस्था में सबसे भयानक अपराध करते हैं, उदाहरण के लिए, उत्पीड़न उन्माद, हिंसक पागलपन, मिर्गी, आदि के प्रभाव में।

वैज्ञानिक के अनुसार आदतन अपराधी, पूरी तरह से अपराध में लिप्त हो जाते हैं, इसकी एक पुरानी आदत प्राप्त कर लेते हैं और इसे एक वास्तविक पेशा बनाते हैं। वह लोगों के इस समूह के कुटिल व्यवहार का मुख्य कारण इस तथ्य में देखता है कि सामान्य कारावास उन्हें शारीरिक और नैतिक रूप से पंगु बना देता है; वे एकांत कारावास के प्रभाव में "बेवकूफ" या शराब के प्रभाव में मोटे होते हैं। फेरी अपने समय के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण और असामान्य निष्कर्ष निकालता है: यह श्रेणी एक अपराध करती है क्योंकि समाज उन्हें रिहाई के बाद बिना मदद के छोड़ देता है, जैसे उसने कारावास से पहले उनका समर्थन नहीं किया, जिससे वे गरीबी, आलस्य और प्रलोभन के लिए बर्बाद हो गए। यह पूर्व कैदियों के पुन: अनुकूलन पर है कि आधुनिक यूरोपीय उत्तर-प्रायश्चित्त मनोविज्ञान के प्रयासों को निर्देशित किया जाता है, जो दोषियों के अनुकूलन और पुनर्वास के लिए प्रौद्योगिकियों के विकास पर बहुत ध्यान देता है।

फेरी के अनुसार, जुनून के अपराधी, यादृच्छिक अपराधियों की एक विशेष रूप से स्पष्ट किस्म हैं। इनमें संवेदनशील या नर्वस स्वभाव के लोग शामिल हैं जिनकी संवेदनशीलता बढ़ गई है। जुनून, क्रोध, असंतुष्ट प्रेम, आहत भावनाओं के अचानक विस्फोट के प्रभाव में अक्सर वे कम उम्र में अपराध करते हैं। एक अपराध का कमीशन भविष्य के अपराधी के एक मजबूत आंदोलन से पहले होता है, जिसके आधार पर वह खुले तौर पर और अक्सर गलत तरीके से चुने गए तरीकों से करता है। जुनून से अपराधियों की अन्य विशिष्ट विशेषताओं में, फेरी ने अपने अपराध की पूरी स्वीकारोक्ति, गहरी पश्चाताप को नोट किया, जो अक्सर आत्महत्या की ओर ले जाता है।

फेरी के अनुसार, यादृच्छिक अपराधी, अपराध के प्रति स्वाभाविक झुकाव नहीं रखते हैं, लेकिन वे इसे विभिन्न प्रलोभनों के प्रभाव में करते हैं। हालांकि, वैज्ञानिक इस बात पर जोर देते हैं कि एक विचलित कार्य करने के लिए कुछ बाहरी प्रोत्साहन पर्याप्त नहीं होंगे यदि उन्हें किसी आंतरिक प्रवृत्ति द्वारा बढ़ावा नहीं दिया गया हो। “इसलिए, उदाहरण के लिए, अकाल या बहुत कठोर सर्दियों के दौरान, हर कोई चोरी में नहीं लगा होता है; लेकिन कुछ लोग गरीबी में रहना पसंद करते हैं, ईमानदार रहते हैं, अन्य, अधिक से अधिक भीख मांगने जाते हैं; और उनमें से भी जो अपराध करने का निर्णय लेते हैं, कुछ खुद को साधारण चोरी तक ही सीमित रखते हैं, जबकि अन्य हिंसा और हथियारों के साथ चोरी तक जाते हैं ... उत्तरार्द्ध के लिए, बाहरी कारण आपराधिक व्यवहार के लिए एक आंतरिक प्रवृत्ति की तुलना में एक माध्यमिक उत्तेजना है, जो उसे अपराध करने और बाद में अपराध करने के अवसर की तलाश करने के लिए मजबूर करता है, जबकि पूर्व बाहरी उत्तेजनाओं के लिए कमजोर प्रतिरोध दिखाता है, जैसा कि नतीजतन, मुख्य निर्धारण बल के महत्व को प्राप्त करें।

लोम्ब्रोसो के बाद, फेरी ने सजा की व्यवस्था के लिए व्यावहारिक उपायों का प्रस्ताव दिया (उन्होंने उन्हें सुधार कहा), क्योंकि उनकी राय में, समाज को अपराध से बचाने के लिए समकालीन आपराधिक कोड अप्रभावी थे। उन्होंने जोर देकर कहा कि अपराध के खिलाफ समाज की रक्षा के उपायों को अपराधियों की मानवशास्त्रीय श्रेणियों के अनुकूल बनाया जाना चाहिए, इस प्रकार एकल सजा के विचार को नकारना चाहिए।

जैसा कि जाने-माने क्रिमिनोलॉजिस्ट ए.एम. याकोवलेव, मानवशास्त्रीय अवधारणा ने आपराधिक न्याय के अभ्यास में प्रवेश करना शुरू कर दिया। नेपल्स शहर के आपराधिक अपील न्यायालय के एक प्रमुख न्यायाधीश बैरन राफेल गारोफालो ने 1914 में सजा की आनुपातिकता पर जोरदार हमला किया, या, दूसरे शब्दों में, यह दायित्व कि सजा की गंभीरता अपराध की गंभीरता के अनुरूप होनी चाहिए। , जिसे उन्होंने खारिज करते हुए "दंड की टैरिफ प्रणाली" के रूप में वर्णित किया। उनकी राय में, अपराध की वास्तविक गंभीरता को स्थापित करना असंभव है, उन्होंने तर्क दिया। "विचार करने के लिए बहुत सारे तत्व हैं। हमें भौतिक नुकसान और आपराधिक कृत्य की अनैतिकता की डिग्री, इसके खतरे और इससे पैदा होने वाली चिंता की डिग्री दोनों को ध्यान में रखना चाहिए। उन्होंने किस अधिकार से पूछा, क्या हम इनमें से किसी एक तत्व को अलग कर सकते हैं और दूसरों की उपेक्षा कर सकते हैं? इस सब के बजाय, गैरोफेलो ने केवल उस मात्रा को ध्यान में रखने का प्रस्ताव रखा, जिसकी अपराधी से अपेक्षा की जा सकती है, या, दूसरे शब्दों में, अपराध करने की उसकी क्षमता की डिग्री।

लेकिन आपराधिक झुकाव की बाहरी अभिव्यक्तियाँ वैज्ञानिक के हित के एकमात्र क्षेत्र से बहुत दूर थीं।

झूठा पकड़ना

कम ही लोग जानते हैं कि आधुनिक पॉलीग्राफ () का लेखकत्व सेसारे लोम्ब्रोसो का है। वैज्ञानिक द्वारा आविष्कार किए गए उपकरण के प्रोटोटाइप को हाइड्रोस्फिगोमीटर कहा जाता था। इस इकाई की सहायता से लोम्ब्रोसो ने अपराधियों के रक्तचाप और नब्ज को मापा और उन्हें दिखाई गई तस्वीरों और पूछे गए प्रश्नों पर संदिग्धों की प्रतिक्रिया का आकलन करने का प्रयास किया।

डकैती के एक संदिग्ध से पूछताछ के दौरान वैज्ञानिक ने पहली बार डिवाइस का परीक्षण किया। बंदी से चोरी की जानकारी मांगी गई तो उसका रक्तचाप सामान्य बना रहा। हालांकि, जब अन्वेषक ने दूसरे मामले के बारे में बात करना शुरू किया - अन्य लोगों के पासपोर्ट के साथ धोखाधड़ी के बारे में - हाइड्रोस्फिग्मोमीटर ने संकेतकों में बदलाव दर्ज किया। जैसा कि बाद में जांच के दौरान पता चला, संदिग्ध वास्तव में पासपोर्ट घोटाले में शामिल था, लेकिन उसका डकैती से कोई लेना-देना नहीं था!

डिवाइस का इस्तेमाल अगली बार बलात्कार की जांच के दौरान किया गया था। पुलिस को उनके द्वारा पकड़े गए दलाल के अपराध पर भरोसा था, जिस पर बार-बार मुकदमा चलाया गया था। हालांकि, जब पीड़िता की तस्वीरें दिखाई गईं तो संदिग्ध का रक्तचाप सामान्य था।

जब लोम्ब्रोसो ने इस ओर अन्वेषक का ध्यान आकर्षित किया, तो उन्होंने केवल इसे हटा दिया - उनकी राय में, अनुभवी पुनरावर्तक लंबे समय से अंतरात्मा की पीड़ा का अनुभव करना बंद कर दिया था और किसी भी चीज से डरता नहीं था, यहां तक ​​​​कि कड़ी सजा भी। तब सेसारे लोम्ब्रोसो ने एक अतिरिक्त प्रयोग करने का फैसला किया और कथित अपराधी से एक गणितीय समस्या पूछी। जैसे ही विषय ने संख्याओं का एक लंबा कॉलम देखा, जिसे उसके दिमाग में जोड़ा जाना था, डिवाइस ने तुरंत दबाव में कमी और हृदय गति में वृद्धि दिखाई। इसका मतलब है कि बंदी डर की भावना जानता है! लोम्ब्रोसो ने एक अतिरिक्त जांच पर जोर दिया, और जल्द ही असली अपराधी मिल गया, और गणित के "शौकिया" का इससे कोई लेना-देना नहीं था।

हीन लोग

सेसारे लोम्ब्रोसो का जन्म 1836 में वेरोना के एक धनी व्यापारी के परिवार में हुआ था। व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, सेसारे ने पाविया विश्वविद्यालय में नृविज्ञान का अध्ययन करना शुरू किया, और बाद में मनोचिकित्सा और न्यूरोफिज़ियोलॉजी दोनों में रुचि हो गई।

सेसारे लोम्ब्रोसो का पोर्ट्रेट, 1891 फोटो: wikipedia.org / वी। चेखोव्स्की द्वारा फोटो, बी.ए. द्वारा उकेरा गया। पुत्सा

आत्मा के शिक्षकों ने एक सक्षम छात्र को समर्पित किया। सेसरे ने न केवल शानदार ढंग से कार्यक्रम में महारत हासिल की, बल्कि लगन से इसके अतिरिक्त अध्ययन भी किया। उदाहरण के लिए, विभिन्न जातियों के लोगों की विशेषताओं को बेहतर ढंग से समझने के लिए, उन्होंने चीनी और अरामी सहित विदेशी भाषाओं का अध्ययन करना शुरू किया।

हालाँकि, विश्वविद्यालय में अध्ययन के वर्ष किसी भी तरह से बादल रहित नहीं थे। 18 साल की उम्र में, Cesare Lombroso सलाखों के पीछे पहुंच गया! युवक पर सरकार विरोधी साजिश में भाग लेने का संदेह था - उस समय उत्तरी इटली में क्रांतिकारी भावनाएँ पूरे जोरों पर थीं, क्योंकि देश का यह हिस्सा ऑस्ट्रिया-हंगरी के नियंत्रण में था। लोम्ब्रोसो को जेल से बहुत जल्दी रिहा कर दिया गया - वह समय पर सभी परीक्षाएँ पास करने में भी सफल रहा। हालाँकि, सेल में होने से छात्र पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा: जिन अपराधियों को उसने देखा, उन्होंने सचमुच उसके चेहरे और व्यवहार से उसे मारा। उनमें से अधिकांश इतने असभ्य और मुंहफट थे कि सेसारे को उन पर क्रेटिनिज्म का संदेह हो गया।

दिलचस्प

नृविज्ञान और मनोचिकित्सा के अलावा, सेसारे लोम्ब्रोसो को ग्राफोलॉजी का शौक था - मानव लिखावट का अध्ययन। जब लोम्ब्रोसो को लियो टॉल्स्टॉय की पांडुलिपि दिखाई गई, तो मनोचिकित्सक ने घोषणा की कि लिखावट ... हिस्टेरिकल झुकाव वाली महिला की है।

रिहा होने के बाद, प्रतिभाशाली छात्र ने सोचा कि क्या आपराधिक झुकाव किसी हीनता का संकेत है? और यदि हां, तो यह हीनता दिखने में कैसे प्रकट होती है? विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, लोम्ब्रोसो ने विज्ञान में अपनी पढ़ाई जारी रखने का फैसला किया, और उन्होंने अपने शोध के विषय के रूप में क्रेटिनिज्म को चुना।

भारी विरासत

जब लोम्ब्रोसो 27 वर्ष के थे, तब वे सेना में भर्ती हो गए। जब देश ने ऑस्ट्रिया से अपनी स्वतंत्रता का बचाव किया तो युवा वैज्ञानिक बस एक तरफ नहीं खड़े हो सकते थे। और विद्रोहियों की हार के साथ क्रांति समाप्त होने के बाद, वैज्ञानिक ने सेना में सेवा जारी रखी, लेकिन पहले से ही एक सैन्य इकाई में एक सैन्य चिकित्सक के रूप में जो दक्षिणी इटली में दस्यु के खिलाफ लड़ाई में लगी हुई थी।

यह उस समय था जब लोम्ब्रोसो ने गंभीरता से अपने सिद्धांत की पुष्टि करना शुरू किया कि अपराध जैविक कारणों पर आधारित था।

कैनियोग्राफ के साथ सशस्त्र - लोम्ब्रोसो द्वारा विशेष रूप से चेहरों को मापने के लिए बनाया गया एक उपकरण - वैज्ञानिक ने उत्साहपूर्वक नाक, माथे, सुपरसिलिअरी मेहराब और पकड़े गए डाकुओं के चेहरे के अन्य हिस्सों को मापा। नोटों के व्यवस्थित होने के बाद, लोम्ब्रोसो एक सनसनीखेज निष्कर्ष पर पहुंचा। उनकी परिकल्पना के अनुसार अपराधी नहीं बनते, बल्कि पैदा होते हैं! आखिरकार, आपराधिक झुकाव, लोम्ब्रोसो के अनुसार, जानवरों से विरासत में मिली "विरासत" के अलावा और कुछ नहीं है! और हत्यारों और बलात्कारियों को स्वयं या तो अविकसित या पतित माना जा सकता है। इस निष्कर्ष का कारण यह था कि अधिकांश जांच किए गए लोम्ब्रोसोस में, एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, चेहरे की ऐसी विशेषताएं थीं जैसे कि एक चपटी नाक, कम माथा, बंद आंखें, यानी आदिम मनुष्य में निहित लक्षण।

निंदनीय विचार

जब इटली में क्रांति समाप्त हो गई, और इसके परिणामों को समाप्त कर दिया गया, तो लोम्ब्रोसो ने आपराधिक प्रकारों और जेलों के निवासियों की विशिष्ट बाहरी विशेषताओं का अध्ययन जारी रखा। 1909 में अपनी मृत्यु तक, वैज्ञानिक ने ट्यूरिन विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सा और आपराधिक नृविज्ञान के प्रोफेसर के रूप में कार्य किया। इस तथ्य के बावजूद कि लोम्ब्रोसो के काम ने आलोचना की झड़ी लगा दी, उन्होंने वैज्ञानिक समुदाय में सम्मान की कमान संभाली।

और आलोचना करने के लिए कुछ था। आखिरकार, यदि आप लोम्ब्रोसो के सिद्धांत का पालन करते हैं, तो भविष्य के अपराधी को बचपन में ही पहचाना और कैद किया जाना चाहिए, क्योंकि उसका जैविक प्रकार अभी भी उसे कुछ अवैध करने के लिए मजबूर करेगा। लेकिन शिक्षा का क्या? सामाजिक कारकों के बारे में क्या?

डांटा और लोम्ब्रोसो के अन्य कार्य। उनकी पुस्तक "जीनियस एंड मैडनेस", जिसमें वैज्ञानिक ने महान संगीतकारों, कवियों, कलाकारों में मानसिक बीमारी के लक्षण पाए, ने आक्रोश की लहर को जन्म दिया। आप महान लोगों को पागल कैसे घोषित कर सकते हैं, और यहां तक ​​कि बिना सजा के भी जा सकते हैं क्योंकि पुस्तक के सभी पात्र बहुत पहले मर गए थे!

हालांकि, इस तथ्य के बावजूद कि लोम्ब्रोसो के सिद्धांत इसे हल्के ढंग से, अस्पष्ट रखने के लिए थे, उनके विकास अभी भी उपयोग किए जाते हैं। और पॉलीग्राफ केवल एक ही नहीं है। लोम्ब्रोसो द्वारा बनाई गई किसी व्यक्ति के मानवशास्त्रीय डेटा को ठीक करने की विधि, उसके अपराधियों का मनोवैज्ञानिक प्रकारों में विभाजन, टैटू के अध्ययन और व्यवस्थितकरण पर उसके कार्य - यह सब आज तक पुराना नहीं हुआ है।

वे अपराधी नहीं बनते, सी. लोम्ब्रोसो ने कहा, अपराधी पैदा होते हैं।

एक अपराधी एक नास्तिक प्राणी है जो अपने व्यक्तित्व में आदिम मानवता और निचले जानवरों की हिंसक प्रवृत्ति को पुन: पेश करता है, गर्टसेनज़ोन ए.ए. अपराधी की पहचान के आपराधिक अध्ययन के तरीके। एम., 2004. एस. 221..

अपराधियों के अलग-अलग शारीरिक लक्षण होते हैं। उन्होंने तर्क दिया कि जन्मजात व्यक्तिगत कारक आपराधिक व्यवहार के मुख्य कारण हैं।

लोम्ब्रोसो ने एक जन्मजात अपराधी के संकेतों की एक तालिका विकसित की - ऐसे लक्षण (कलंक), जिनकी पहचान करके, किसी व्यक्ति की शारीरिक विशेषताओं को सीधे मापकर, यह संभव था, उनका मानना ​​​​था, यह तय करना कि हम एक जन्मजात अपराधी के साथ काम कर रहे हैं या नहीं अपराध विज्ञान: एड। एन.एफ. कुज़नेत्सोवा, वी.वी. लुनेव, दूसरा संस्करण एम; वोल्टर्स क्लूवर-2005, पी. 192।

हालांकि, लोम्ब्रोसो की तालिकाओं की पहली जांच से पता चला है कि एक अपराधी में विशेष शारीरिक विशेषताओं की उपस्थिति जो उन्हें अन्य सभी आधुनिक लोगों से अलग करती है और उन्हें आदिम व्यक्ति के करीब लाती है, एक मिथक से ज्यादा कुछ नहीं है।

1913 में, अंग्रेजी क्रिमिनोलॉजिस्ट एस। गोरिंग ने कैंब्रिज (1000 लोग), ऑक्सफोर्ड और एबरडीन (959 लोग), सैन्य कर्मियों और कॉलेज के शिक्षकों (118 लोगों) के छात्रों के साथ कैदियों की तुलना करके लोम्ब्रोसो के अध्ययन का परीक्षण किया। यह पता चला कि उनमें और अपराधियों के बीच कोई मतभेद नहीं थे।

पुस्तक में, लोम्ब्रोसो ने मुख्य रूप से एक जन्मजात अपराधी के शारीरिक प्रकार के अस्तित्व की थीसिस की ओर ध्यान आकर्षित किया, अर्थात, एक ऐसा व्यक्ति जिसकी आपराधिकता उसके कुछ निचले भौतिक संगठन, नास्तिकता या अध: पतन द्वारा पूर्व निर्धारित है।

हालांकि, रूस सहित अपराधियों की बाद की गहन परीक्षाओं ने उनके निष्कर्षों की पुष्टि नहीं की।

इसलिए, पैथोलॉजिस्ट डी। एन। ज़र्नोव, विशेष रूप से किए गए परीक्षण अध्ययनों के आधार पर, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "जन्मजात अपराधी" मौजूद नहीं है; शरीर रचना विज्ञान के क्षेत्र में योग्य शोध इसके अस्तित्व की पुष्टि करने में विफल रहे।

ज़र्नोव ने उल्लेख किया कि अपराधियों के बीच उसी तरह से अध: पतन के लक्षण वाले लोग हैं जैसे गैर-आपराधिक लोगों में। उनकी संख्या, सभी संभावना में, अपराधियों और गैर-अपराधियों दोनों में समान है, और इसलिए औसत संख्या समान है।

सी. लोम्ब्रोसो ने अपने सिद्धांत के प्रसार और विकास को बहुत महत्व दिया, जिसे 4 अप्रैल, 1889 को लिस्बन में शुरू हुई अंतर्राष्ट्रीय कानूनी कांग्रेस में व्यापक प्रतिक्रिया मिली। लोम्ब्रोसो सी। एक अपराध। विज्ञान में नवीनतम प्रगति। अराजकतावादी। एम।, 2004। एस। 211।

हालाँकि, पहले से ही XIX सदी में। सी. लोम्ब्रोसो के सैद्धांतिक निर्माणों की आलोचना की गई। इन आलोचकों में से एक प्रसिद्ध जर्मन वकील एफ. वॉन लिस्ट थे।

अपराधी की पहचान को संबोधित करने के महत्व को स्वीकार करते हुए, एफ। वॉन लिस्ट, ने बताया: सी। लोम्ब्रोसो सच्चाई से बहुत दूर है, यह मानते हुए कि अधिकांश अपराधी मिर्गी से ग्रस्त हैं और लगभग किसी भी अपराधी में लक्षण लक्षण मिल सकते हैं। एक जंगली आदमी की सूची एफ। पृष्ठभूमि। आपराधिक नीति के कार्य। सामाजिक रूप से पैथोलॉजिकल घटना के रूप में अपराध। एम., 2004. एस. 15.

एफ. वॉन लिस्ट ने अपने प्रकाशनों में यह दिखाने की कोशिश की कि अपराध को जन्म देने वाली सामाजिक परिस्थितियों और अपराधी के व्यक्तित्व की विशेषताओं दोनों को ध्यान में रखना आवश्यक है। एस 92..

इससे यह निष्कर्ष निकला कि एक दूसरे के बिना अपराध विज्ञान में मानवशास्त्रीय और समाजशास्त्रीय विद्यालय अपराध के संबंध में सटीक उत्तर नहीं दे पाएंगे।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अपराध विज्ञान के असाधारण मानवविज्ञान के एक सुसंगत आलोचक थे, एस। हां। बुलाटोव।

मोनोग्राफ "साम्राज्यवाद के युग की आपराधिक नीति" में, उन्होंने तथाकथित प्राकृतिक विज्ञान प्रयोगों की असंगति को दिखाया, जो अपराधियों को लोगों के एक विशेष समूह के रूप में माना जाता था, जो एक विशेष जाति बुलटोव एस के समान था। हाँ। साम्राज्यवाद के युग की आपराधिक नीति। एम।, 1933 ..

एस.वाई.ए. बुलटोव ने उन कारणों को देखा जो एक व्यक्ति को सामाजिक अस्तित्व में अपराध करने के रास्ते पर चलने के लिए प्रेरित करते हैं, सामाजिक संबंधों में जो वर्ग संघर्ष की स्थितियों में आकार लेते हैं।

Ch. Lombroso ने समय के साथ अपने विचारों को विकसित किया, अपराध के उद्भव और विकास के कुछ सामाजिक-आर्थिक कारणों की ओर ध्यान आकर्षित किया।

उन्होंने, विशेष रूप से, नोट किया कि "गरीबी अपराधों का एक स्रोत है, हालांकि उनके रूप में बहुत कठोर और क्रूर नहीं है, बल्कि उनकी संख्या में सीमित है।

इस बीच, अमीर लोगों की कृत्रिम अंतहीन जरूरतें भी कई तरह के विशेष अपराध पैदा करती हैं।

सी। लोम्ब्रोसो के विचारों के विकास पर एस। हां ने ध्यान नहीं दिया। बुलाटोव। वह एंथ्रोपोलॉजिकल स्कूल ऑफ क्रिमिनोलॉजी के संस्थापक के विचारों और उनके अनुयायियों के दृष्टिकोण का विस्तृत विश्लेषण देता है।

एक व्यापक अध्ययन के परिणामस्वरूप, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है: "मानवशास्त्रीय स्कूल नियतत्ववाद का स्कूल नहीं है, बल्कि भाग्यवाद का, भौतिकवाद का नहीं, बल्कि भौतिकवाद के रूप में प्रच्छन्न आदर्शवाद का स्कूल है, क्योंकि यह एक वर्ग ऐतिहासिक घटना बन जाता है - एक सुपरक्लास, अऐतिहासिक घटना में अपराध, "शाश्वत, जन्म की तरह मृत्यु की तरह।"

साथ ही, निश्चित रूप से, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि वैज्ञानिकों के विचार काफी हद तक विशेष रूप से उस ऐतिहासिक स्थिति से निर्धारित होते हैं जिसमें वे रहते हैं।

इसी क्रम में किसी को वैज्ञानिक की उपलब्धियों, विज्ञान के विकास में उसके वास्तविक योगदान का मूल्यांकन करना चाहिए, न कि उन अवसरों का जो किसी न किसी कारण से साकार नहीं हो पाए।

विभिन्न प्रकार के जन्मजात अपराधियों के अस्तित्व के बारे में लोम्ब्रोसो की स्थिति की भ्रांति के बावजूद, अपराध विज्ञान के विकास में उनके योगदान से इनकार नहीं किया जा सकता है बेगिम्बाव एस.ए. विचार बुलटोव ने अपराध के मानवशास्त्रीय सिद्धांत के बारे में बताया। राज्य और कानून। नंबर 10. 2008. पी. 25 - 27..

यह लोम्ब्रोसो था जिसने तथ्यात्मक सामग्री पर शोध करना शुरू किया, आपराधिक व्यवहार के कार्य-कारण और अपराधी की पहचान पर सवाल उठाया। उनका मुख्य विचार यह है कि एक कारण परस्पर संबंधित कारणों की एक श्रृंखला है।