जन्म लेने के बाद, एक नए व्यक्तित्व को उपहार के रूप में एक अनूठा चरित्र प्राप्त होता है। मानव स्वभाव में माता-पिता से विरासत में मिले लक्षण शामिल हो सकते हैं, या यह खुद को पूरी तरह से अलग, अप्रत्याशित गुणवत्ता में प्रकट कर सकता है।

प्रकृति केवल व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं का निर्धारण नहीं करती है, यह विशेष रूप से संचार के तरीके, दूसरों के प्रति दृष्टिकोण और किसी के अपने व्यक्ति के काम करने के लिए प्रभावित करती है। किसी व्यक्ति के चरित्र लक्षण व्यक्ति में एक निश्चित विश्वदृष्टि का निर्माण करते हैं।

किसी व्यक्ति की व्यवहारिक प्रतिक्रियाएं प्रकृति पर निर्भर करती हैं

ये दो परिभाषाएं भ्रम पैदा करती हैं, क्योंकि ये दोनों व्यक्तित्व और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं के निर्माण में शामिल हैं। वास्तव में, चरित्र और स्वभाव विषम हैं:

1. चरित्र का निर्माण व्यक्तित्व के मानसिक श्रृंगार के कुछ अर्जित गुणों की सूची से होता है।
2. स्वभाव एक जैविक गुण है। मनोवैज्ञानिक इसके चार प्रकारों में भेद करते हैं: कोलेरिक, उदासीन, संगीन और कफयुक्त।

स्वभाव का एक ही गोदाम होने से, व्यक्तियों का चरित्र पूरी तरह से अलग हो सकता है। लेकिन स्वभाव का प्रकृति के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है - इसे चिकना करना या तेज करना। साथ ही, मानव स्वभाव सीधे तौर पर स्वभाव को प्रभावित करता है।

चरित्र क्या है

मनोवैज्ञानिक, चरित्र की बात करते हुए, किसी व्यक्ति के लक्षणों का एक निश्चित संयोजन है, जो उनकी अभिव्यक्ति में लगातार है। विविध संबंधों में व्यक्ति की व्यवहार रेखा पर इन लक्षणों का अधिकतम प्रभाव पड़ता है:

• लोगों में;
• कार्य दल में;
• अपने स्वयं के व्यक्तित्व के लिए;
• आसपास की वास्तविकता के लिए;
• शारीरिक और मानसिक श्रम के लिए।

शब्द "चरित्र" ग्रीक मूल का है, इसका अर्थ है "टकसाल करना"। इस परिभाषा को प्राचीन ग्रीस के प्रकृतिवादी, दार्शनिक थियोफ्रेस्टस द्वारा प्रयोग में लाया गया था। ऐसा शब्द वास्तव में व्यक्ति की प्रकृति को बहुत सटीक रूप से परिभाषित करता है।

थियोफ्रेस्टस ने सबसे पहले "चरित्र" शब्द गढ़ा था

ऐसा लगता है कि चरित्र एक अद्वितीय चित्र के रूप में खींचा गया है, यह एक अनूठी मुहर को जन्म देता है जिसे एक व्यक्ति एक प्रति में पहनता है।

सीधे शब्दों में कहें, चरित्र एक संयोजन है, स्थिर व्यक्तिगत मानसिक विशेषताओं का एक संयोजन है।

प्रकृति को कैसे समझें

यह समझने के लिए कि किसी व्यक्ति का स्वभाव कैसा है, आपको उसके सभी कार्यों का विश्लेषण करने की आवश्यकता है। यह व्यवहारिक प्रतिक्रियाएं हैं जो चरित्र के उदाहरण निर्धारित करती हैं और व्यक्तित्व की विशेषता होती हैं।

लेकिन यह निर्णय अक्सर व्यक्तिपरक होता है। एक व्यक्ति हमेशा प्रतिक्रिया करता है क्योंकि अंतर्ज्ञान उसे बताता है। क्रियाएँ परवरिश, जीवन के अनुभव, उस वातावरण के रीति-रिवाजों से प्रभावित होती हैं जहाँ व्यक्ति रहता है।

लेकिन आप समझ सकते हैं कि किसी व्यक्ति का चरित्र कैसा होता है। एक निश्चित व्यक्ति के कार्यों का लंबे समय तक अवलोकन और विश्लेषण करके, कोई व्यक्ति, विशेष रूप से स्थिर विशेषताओं की पहचान कर सकता है। यदि कोई व्यक्ति पूरी तरह से अलग परिस्थितियों में एक ही तरह से व्यवहार करता है, समान प्रतिक्रियाएं दिखाता है, वही निर्णय लेता है - यह उसके अंदर एक निश्चित प्रकृति की उपस्थिति को इंगित करता है।

यह जानकर कि किसी व्यक्ति द्वारा कौन से चरित्र लक्षण प्रकट और हावी हैं, यह अनुमान लगाना संभव है कि वह किसी विशेष स्थिति में खुद को कैसे प्रकट करेगा।

चरित्र और लक्षण

एक चरित्र विशेषता एक व्यक्तित्व का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, यह एक स्थिर गुण है जो किसी व्यक्ति की बातचीत और आसपास की वास्तविकता को निर्धारित करता है। यह उभरती हुई स्थितियों को हल करने का एक परिभाषित तरीका है, इसलिए मनोवैज्ञानिक प्रकृति की एक विशेषता को एक अनुमानित व्यक्तिगत व्यवहार मानते हैं।

पात्रों की विविधता

एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन काल में चरित्र की विशेषताओं को प्राप्त कर लेता है, प्रकृति की व्यक्तिगत विशेषताओं को जन्मजात और चारित्रिक विशेषता देना असंभव है। व्यक्तित्व का विश्लेषण और मूल्यांकन करने के लिए, मनोवैज्ञानिक न केवल व्यक्तिगत विशेषताओं की समग्रता निर्धारित करता है, बल्कि उनकी विशिष्ट विशेषताओं पर भी प्रकाश डालता है।

यह चरित्र लक्षण है जिसे व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के अध्ययन और संकलन में अग्रणी के रूप में परिभाषित किया गया है।

लेकिन, किसी व्यक्ति को परिभाषित करना, उसका मूल्यांकन करना, सामाजिक योजना में व्यवहार की विशेषताओं का अध्ययन करना, मनोवैज्ञानिक प्रकृति की सामग्री अभिविन्यास के ज्ञान का भी उपयोग करता है। इसमें परिभाषित किया गया है:

• शक्ति कमज़ोरी;
• अक्षांश-संकीर्णता;
• स्थिर सक्रिय;
• अखंडता-विरोधाभास;
• अखंडता-विखंडन।

इस तरह की बारीकियां किसी व्यक्ति विशेष का सामान्य, पूर्ण विवरण बनाती हैं।

व्यक्तित्व लक्षणों की सूची

मानव स्वभाव अजीबोगरीब विशेषताओं का सबसे जटिल संचयी संयोजन है, जो एक अनूठी प्रणाली में बनता है। इस आदेश में सबसे हड़ताली, स्थिर व्यक्तिगत गुण शामिल हैं, जो मानव-समाज संबंधों के क्रम में प्रकट होते हैं:

संबंध प्रणाली	एक व्यक्ति के अंतर्निहित लक्षण
	प्लस	ऋण
अपने आप को	दुस्तीष्यता	रिआयत
	आत्म-आलोचना	अहंकार
	नम्रता	डींग हांकना
	दूसरों का उपकार करने का सिद्धान्त	अहंकेंद्रवाद
आसपास के लोगों को	सुजनता	समापन
	शालीनता	बेरहमी
	सच्चाई	छल
	न्याय	अन्याय
	राष्ट्रमंडल	व्यक्तिवाद
	संवेदनशीलता	बेरहमी
	सौजन्य	बेशर्मी
काम करने के लिए	संगठन	ढील
	अनिवार्य	मूर्खता
	लगन	गंदगी
	उद्यम	जड़ता
	मेहनत	आलस्य
वस्तुओं के लिए	स्वल्प व्ययिता	बेकार
	सूक्ष्मता	लापरवाही
	स्वच्छता	लापरवाही

रिश्तों के उन्नयन (एक अलग श्रेणी) में मनोवैज्ञानिकों द्वारा शामिल चरित्र लक्षणों के अलावा, नैतिक, मनमौजी, संज्ञानात्मक और स्थूल क्षेत्रों में प्रकृति की अभिव्यक्तियों की पहचान की गई:

• नैतिक: मानवता, कठोरता, ईमानदारी, अच्छा स्वभाव, देशभक्ति, निष्पक्षता, जवाबदेही;
• मनमौजी: जुआ, कामुकता, रोमांस, जीवंतता, ग्रहणशीलता; जुनून, तुच्छता;
• बौद्धिक (संज्ञानात्मक): विश्लेषणात्मकता, लचीलापन, जिज्ञासा, संसाधनशीलता, दक्षता, आलोचनात्मकता, विचारशीलता;
• sthenic (वाष्पशील): श्रेणीबद्धता, दृढ़ता, हठ, हठ, उद्देश्यपूर्णता, समयबद्धता, साहस, स्वतंत्रता।

कई प्रमुख मनोवैज्ञानिक यह मानते हैं कि कुछ व्यक्तित्व लक्षणों को दो श्रेणियों में विभाजित किया जाना चाहिए:

1. उत्पादक (प्रेरक)। इस तरह के लक्षण किसी व्यक्ति को कुछ कार्य और कार्य करने के लिए प्रेरित करते हैं। यह लक्ष्य-विशेषता है।
2. वाद्य। किसी भी गतिविधि के दौरान व्यक्तित्व देना व्यक्तित्व और क्रिया का तरीका (तरीका)। ये गुण हैं।

ऑलपोर्ट के अनुसार चरित्र लक्षणों का उन्नयन

ऑलपोर्ट का सिद्धांत

प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक गॉर्डन ऑलपोर्ट, एक विशेषज्ञ और एक व्यक्ति के व्यक्तित्व लक्षणों के उन्नयन के विकासकर्ता ने व्यक्तित्व लक्षणों को तीन वर्गों में विभाजित किया:

प्रमुख. इस तरह की विशेषताएं सबसे स्पष्ट रूप से व्यवहार के रूप को प्रकट करती हैं: एक निश्चित व्यक्ति की क्रियाएं, गतिविधियां। इनमें शामिल हैं: दया, स्वार्थ, लालच, गोपनीयता, नम्रता, विनय, लालच।

सामान्य. वे मानव जीवन के सभी असंख्य क्षेत्रों में समान रूप से प्रकट होते हैं। ये हैं: मानवता, ईमानदारी, उदारता, अहंकार, परोपकार, अहंकार, सौहार्द, खुलापन।

माध्यमिक. इन बारीकियों का व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं पर कोई विशेष प्रभाव नहीं पड़ता है। ये प्रमुख व्यवहार नहीं हैं। इनमें संगीत, कविता, परिश्रम, परिश्रम शामिल हैं।

किसी व्यक्ति में विद्यमान प्रकृति के लक्षणों के बीच एक मजबूत संबंध बनता है। यही नियमितता व्यक्ति के अंतिम चरित्र का निर्माण करती है।

लेकिन किसी भी मौजूदा संरचना का अपना पदानुक्रम होता है। मनुष्य का गोदाम कोई अपवाद नहीं था। ऑलपोर्ट की प्रस्तावित ग्रेडेशन संरचना में इस बारीकियों का पता लगाया गया है, जहां मामूली विशेषताओं को प्रमुख लोगों द्वारा दबाया जा सकता है। लेकिन किसी व्यक्ति के कार्य की भविष्यवाणी करने के लिए, प्रकृति की विशेषताओं की समग्रता पर ध्यान देना आवश्यक है।.

विशिष्टता और व्यक्तित्व क्या है

प्रत्येक व्यक्तित्व की प्रकृति की अभिव्यक्ति में, यह हमेशा व्यक्ति और विशिष्ट को दर्शाता है। यह व्यक्तिगत गुणों का एक सामंजस्यपूर्ण संयोजन है, क्योंकि विशिष्ट व्यक्ति की पहचान के आधार के रूप में कार्य करता है।

एक विशिष्ट चरित्र क्या है. जब किसी व्यक्ति के पास एक निश्चित समूह के लक्षण होते हैं जो लोगों के एक विशेष समूह के लिए समान (सामान्य) होते हैं, तो ऐसे गोदाम को विशिष्ट कहा जाता है। एक दर्पण की तरह, यह एक विशेष समूह के अस्तित्व के लिए स्वीकृत और अभ्यस्त स्थितियों को दर्शाता है।

इसके अलावा, विशिष्ट विशेषताएं गोदाम (एक निश्चित प्रकार की प्रकृति) पर निर्भर करती हैं। वे एक व्यवहार प्रकार के चरित्र की उपस्थिति के लिए भी एक शर्त हैं, जिस श्रेणी में एक व्यक्ति "दर्ज" किया जाता है।

यह समझने के बाद कि किसी दिए गए व्यक्तित्व में क्या विशेषताएं निहित हैं, एक व्यक्ति एक औसत (विशिष्ट) मनोवैज्ञानिक चित्र बना सकता है और एक निश्चित प्रकार का स्वभाव निर्दिष्ट कर सकता है। उदाहरण के लिए:

सकारात्मक	नकारात्मक
चिड़चिड़ा
गतिविधि	असंयमिता
ऊर्जा	चिड़चिड़ापन
सुजनता	आक्रामकता
दृढ़ निश्चय	चिड़चिड़ापन
पहल	संचार में अशिष्टता
आवेग	व्यवहार अस्थिरता
कफयुक्त व्यक्ति
अटलता	कम गतिविधि
प्रदर्शन	मंदी
शांति	स्थिरता
संगतता	एकांतप्रिय
विश्वसनीयता	व्यक्तिवाद
नेक नीयत	आलस्य
आशावादी
सुजनता	एकरसता की अस्वीकृति
गतिविधि	अल्पज्ञता
भलाई	दृढ़ता की कमी
अनुकूलन क्षमता	बुरी दृढ़ता
उत्साह	निरर्थक व्यापार
साहस	कार्यों में लापरवाही
उपाय कुशलता	ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता
उदास
संवेदनशीलता	समापन
प्रभाव क्षमता	कम गतिविधि
लगन	एकांतप्रिय
संयम	भेद्यता
आत्मीयता	शर्म
शुद्धता	घटिया प्रदर्शन

एक निश्चित स्वभाव के अनुरूप इस तरह के विशिष्ट चरित्र लक्षण समूह के प्रत्येक (एक डिग्री या किसी अन्य) प्रतिनिधि में देखे जाते हैं।

व्यक्तिगत अभिव्यक्ति. व्यक्तियों के बीच संबंधों में हमेशा एक मूल्यांकन विशेषता होती है, वे व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं की एक समृद्ध विविधता में प्रकट होते हैं। किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत लक्षणों की अभिव्यक्ति उभरती परिस्थितियों, एक गठित विश्वदृष्टि और एक निश्चित वातावरण से बहुत प्रभावित होती है।

यह विशेषता व्यक्ति की विभिन्न विशिष्ट विशेषताओं की चमक में परिलक्षित होती है। वे तीव्रता में समान नहीं हैं और प्रत्येक व्यक्ति में व्यक्तिगत रूप से विकसित होते हैं।

कुछ विशिष्ट विशेषताएं किसी व्यक्ति में इतनी शक्तिशाली रूप से प्रकट होती हैं कि वे न केवल व्यक्तिगत बन जाती हैं, बल्कि अद्वितीय भी हो जाती हैं।

इस मामले में, विशिष्टता, परिभाषा के अनुसार, व्यक्तित्व में विकसित होती है। व्यक्तित्व का यह वर्गीकरण व्यक्ति की नकारात्मक विशेषताओं की पहचान करने में मदद करता है जो उन्हें खुद को व्यक्त करने और समाज में एक निश्चित स्थिति प्राप्त करने से रोकता है।

स्वयं पर कार्य करते हुए, अपने स्वयं के चरित्र में कमियों का विश्लेषण और सुधार करते हुए, प्रत्येक व्यक्ति उस जीवन का निर्माण करता है जिसकी वह आकांक्षा करता है।

यूलिया बोरिसोव्ना गिपेनरेइटर

हमारे पास अलग-अलग पात्र हैं ... कैसे बनें?

मेरे सबसे करीबी और प्यारे व्यक्ति को।

चालीस वर्षों से मैं भाग्य को हमारी मुलाकात के लिए धन्यवाद दे रहा हूं।

और इस तथ्य के लिए कि हमारे पात्र इतने अलग हैं!

परिचय

पाठक को इस तथ्य की आदत है कि मैं माता-पिता के लिए किताबें लिखता हूं - बच्चों के साथ बेहतर संवाद कैसे करें, उनके साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध कैसे बनाएं। हालांकि इनमें से कई "कैसे" वयस्कों के लिए काफी उपयुक्त हैं, किताबों में सबसे पहले बच्चों की देखभाल करना था। वे बच्चों की जटिल आंतरिक दुनिया, उनकी भावनाओं और कठिनाइयों की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहते थे, कि वे अपने "शैक्षिक" प्रयासों से अपने माता-पिता को कैसे देखते हैं, और भी बहुत कुछ।

और मैं इस पुस्तक को उसी भावना से लिखने जा रहा था - वयस्कों के लिए बच्चों के बारे में, अर्थात् बच्चों के पात्रों के बारे में। हालांकि, यह तुरंत स्पष्ट हो गया कि योजना को बदलने की जरूरत है। आखिरकार, प्रत्येक वयस्क का अपना चरित्र होता है, और बच्चे को अच्छी तरह से पालने के लिए, उसे सबसे पहले खुद को समझना चाहिए। ऐसा हुआ कि यह किताब बच्चों और वयस्कों के चरित्रों के बारे में,अर्थात सबके बारे में और सबके लिए.

चरित्र प्रतिबिंब, अवलोकन, स्वयं के ज्ञान और दूसरों के लिए एक आकर्षक विषय है। किसी व्यक्ति के जीवन में लगभग सब कुछ चरित्र पर निर्भर करता है: वह अपने जीवन का निर्माण कैसे करता है, वह परिवार में कैसे रहता है, वह दोस्तों और सहकर्मियों के साथ कैसे संवाद करता है, वह बच्चों की परवरिश कैसे करता है।

प्राचीन काल से ही लोगों के मन में यह प्रश्न कौंधते रहे हैं कि अपने चरित्र को कैसे जानें? दूसरे व्यक्ति के चरित्र को कैसे समझें? क्या ऐसे ही पात्र हैं जिन्हें समूहों में जोड़ा जा सकता है? क्या चरित्र जन्मजात होता है या जीवन के दौरान बनता है?

चिकित्सक, दार्शनिक और वैज्ञानिक ढाई हजार से अधिक वर्षों से इन सवालों की जांच कर रहे हैं।

स्वभाव, चरित्र, व्यक्तित्व

चरित्र और स्वभाव

यह सब चार प्रकार के विवरण के साथ शुरू हुआ स्वभाव।यह 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स द्वारा किया गया था। यह उल्लेखनीय है कि हिप्पोक्रेट्स की रुचि थी शरीर क्रिया विज्ञानव्यक्ति, उसका व्यवहार नहीं। उस समय के सिद्धांत (बल्कि शानदार) के अनुसार, यह माना जाता था कि शरीर में चार मुख्य तरल पदार्थ थे: रक्त, बलगम, पीला पित्त और काला पित्त, और प्रत्येक व्यक्ति में उनमें से एक प्रमुख था। ऐसे तरल पदार्थों की लैटिन जड़ों से चार स्वभावों के नाम उत्पन्न हुए हैं: सेंगुइन (रक्त), कफयुक्त (बलगम), कोलेरिक (पीला पित्त), उदासीन (काला पित्त)। वही शब्द "स्वभाव" का अर्थ पूरे शरीर में तरल पदार्थों का मिश्रण या अनुपात था। इसलिए, हिप्पोक्रेट्स ने स्वभाव को किसी व्यक्ति के मानसिक जीवन से नहीं जोड़ा; उन्होंने हृदय या यकृत जैसे व्यक्तिगत अंगों के स्वभाव के बारे में भी बताया।

लेकिन समय के साथ, निष्कर्ष सामने आया कि एक व्यक्ति के पास कौन से मानसिक गुण होने चाहिए, जिसके शरीर में रक्त, पीला पित्त आदि प्रबल होता है। चार स्वभावों के मनोवैज्ञानिक चित्र. पहला प्रयास हिप्पोक्रेट्स के सात शताब्दियों के बाद - दूसरी शताब्दी में प्राचीन चिकित्सक गैलेन द्वारा किया गया था। एन। इ। बहुत बाद में, 18वीं शताब्दी के अंत में, जर्मन दार्शनिक आई. कांट ने स्वभाव के मनोवैज्ञानिक चित्रों को संकलित किया, और फिर, विभिन्न विविधताओं के साथ, उन्हें कई, कई लेखकों द्वारा दोहराया गया। शुरू से ही, ये उतने वैज्ञानिक नहीं थे जितने कि कलात्मक चित्र।

उदाहरण के लिए, यहाँ प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक स्टेंडल द्वारा स्वभाव का वर्णन कैसा दिखता है (मैं बहुत संक्षिप्त रूप में उद्धृत करता हूं)।

संगीन स्वभाव

Sanguine एक चमकदार रंग वाला व्यक्ति है, बल्कि पूर्ण, हंसमुख, चौड़ी छाती वाला है, जिसमें विशाल फेफड़े होते हैं और एक सक्रिय हृदय की गवाही देता है, इसलिए, तेजी से रक्त परिसंचरण और उच्च तापमान।

आत्मा गुण:मन की प्रफुल्लित अवस्था, सुखद और शानदार विचार, परोपकारी और कोमल भावनाएँ; लेकिन आदतें चंचल हैं; आत्मा की गति में कुछ हल्का और परिवर्तनशील है; मन में गहराई और शक्ति का अभाव है। Sanguine को एक महत्वपूर्ण किले की सुरक्षा के लिए नहीं सौंपा जा सकता है, लेकिन उसे एक मिलनसार दरबारी की भूमिका के लिए आमंत्रित किया जाना चाहिए। फ्रांसीसी के विशाल बहुमत संगीन हैं, और इसलिए रूस से पीछे हटने के दौरान उनकी सेना में कोई आदेश नहीं था।

कोलेरिक स्वभाव

पित्त मानव शरीर में सबसे अजीब तत्वों में से एक है। रासायनिक रूप से, यह पदार्थ ज्वलनशील, प्रोटीनयुक्त, झागदार होता है। शरीर विज्ञानी के दृष्टिकोण से, यह एक बहुत ही गतिशील तरल है, अत्यधिक उत्तेजक और खमीर की तरह अभिनय करता है।

आत्मा गुण:बढ़ी हुई छाप, गति तेज, तेज है। एक उग्र स्वभाव के व्यक्ति को भस्म करने वाली लौ उन विचारों और आवेगों को जन्म देती है जो आत्मनिर्भर और अनन्य हैं। यह उसे चिंता की लगभग निरंतर भावना देता है। आत्मिक कल्याण की भावना जो सहज रूप से एक संगीन व्यक्ति को दी जाती है, वह उसके लिए पूरी तरह से अपरिचित है: वह केवल सबसे तीव्र गतिविधि में ही शांति पाता है। कोलेरिक स्वभाव का व्यक्ति अपने शारीरिक संगठन द्वारा महान कार्यों के लिए नियत होता है। स्टेंडल के अनुसार कोलेरिक्स, जूलियस II, चार्ल्स वी, क्रॉमवेल थे।

कफ स्वभाव

यह उत्तरी लोगों की बहुत अधिक विशेषता है, उदाहरण के लिए, डच। रॉटरडैम जाएँ और आप उन्हें देखेंगे। यहाँ एक मोटा, लंबा गोरा है जिसकी छाती असामान्य रूप से चौड़ी है जो आपकी ओर चल रही है। आप यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उसके पास मजबूत फेफड़े, एक बड़ा दिल, अच्छा परिसंचरण है। नहीं, ये बड़े फेफड़े अतिरिक्त वसा से संकुचित होते हैं। वे केवल बहुत कम मात्रा में हवा प्राप्त करते हैं और संसाधित करते हैं। कफ की गति सुस्त और धीमी होती है। नतीजतन, एक छोटा और फुर्तीला गैसकॉन एक विशाल डच ग्रेनेडियर को हरा देता है।

आत्मा गुण:कफ संबंधी चिंता के लिए पूरी तरह से अलग है, जिससे महान चीजें उत्पन्न होती हैं जो कोलेरिक को आकर्षित करती हैं। उनकी सामान्य स्थिति शांत, शांत कल्याण है। यह कोमलता, धीमापन, आलस्य, अस्तित्व की सुस्ती की विशेषता है।

स्टेंडल 1812 के युद्ध में भागीदार था और नेपोलियन की सेना के साथ मास्को में समाप्त हुआ। वह इस तथ्य पर आश्चर्य व्यक्त करता है कि कठोर जलवायु वाले देश में रहने वाले रूसियों में कफयुक्त स्वभाव नहीं होता है। वह इस बात से आश्वस्त था कि मास्को के कैब ड्राइवरों को तेज कर दिया गया था, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मॉस्को खाली हो गया था। "मास्को के निवासियों का इस हद तक गायब होना कफ के स्वभाव के अनुरूप नहीं है," स्टेंडल ने निष्कर्ष निकाला, "कि इस तरह की घटना मुझे फ्रांस में भी असंभव लगती है।"

उदासीन स्वभाव

उदासी को आंदोलनों में बाधा, निर्णयों में झिझक और सावधानी से अलग किया जाता है। उनकी भावनाएँ तात्कालिकता से रहित हैं। जब वह लिविंग रूम में प्रवेश करता है, तो वह दीवारों के साथ अपना रास्ता बना लेता है। ये लोग छिपे हुए और उदास जुनून के साथ सबसे सरल बात कहने में कामयाब होते हैं। उनके लिए प्यार हमेशा एक गंभीर मामला होता है। एक उदास युवक ने प्यार के कारण अपने माथे में गोली मार दी, लेकिन इसलिए नहीं कि वह दुखी थी, बल्कि इसलिए कि उसे अपनी भावनाओं की वस्तु को स्वीकार करने की ताकत नहीं मिली। और मृत्यु उसे इस व्याख्या से कम दर्दनाक लगी।

स्टेंडल के लेखन में हमें सभी संकेत मिलते हैं सांसारिक विचारस्वभाव के बारे में, जो आज भी मौजूद है।

सबसे पहले, वे चार प्रकारों के बारे में बात करना जारी रखते हैं, उन्हें हिप्पोक्रेट्स द्वारा दिए गए नामों से पुकारते हैं; दूसरे, प्रत्येक प्रकार के लिए एक शारीरिक आधार जिम्मेदार है; तीसरा, वे स्वभाव में एक व्यक्ति के कार्यों और कार्यों की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल करते हैं, एक महत्वपूर्ण किले की रक्षा करने से लेकर प्रेम की घोषणा करने के तरीकों तक।

हालांकि, स्वभाव का तथाकथित हिप्पोक्रेटिक सिद्धांत इतिहास की संपत्ति बन गया है। इसके चार प्रकार अब वैज्ञानिक साहित्य में मनोवैज्ञानिक या शारीरिक रूप से कहीं भी प्रकट नहीं होते हैं, हालांकि उनके विवरण अभी भी लोकप्रिय पत्रिकाओं में "वैज्ञानिक" के रूप में सामने आते हैं।

गंभीर शोध में, खोज जारी है शारीरिक नींवस्वभाव। वैज्ञानिक इन नींवों को शरीर की संरचना, तंत्रिका तंत्र के प्रकार, जैविक जरूरतों की ताकत, मस्तिष्क के भावनात्मक केंद्रों के कामकाज में खोजने की कोशिश कर रहे हैं। एक ही समय में मनोवैज्ञानिकों(दार्शनिकों और मनोचिकित्सकों के साथ) मानव व्यवहार के अधिक सूक्ष्म और विचारशील विवरणों के साथ समृद्ध विज्ञान, और स्वभाव के मनोवैज्ञानिक चित्रों की अब विभिन्न के रूप में चर्चा की जाती है चरित्र प्रकार।वहीं स्वभाव को काफी सम्मानजनक स्थान दिया गया है। चरित्र का प्राकृतिक आधार।वैसे, इस तरह के "आधार" की चर्चा उल्लेखनीय चिकित्सक और मनोवैज्ञानिक जानूस कोरज़ाक के नोट्स के एक अंश में की गई है।

विशेषता -यह इस प्रकार के व्यवहार के लिए विशिष्ट, विशिष्ट स्थितियों के संबंध में व्यवहार का एक स्थिर रूप है। किसी भी लक्षण को किसी व्यक्ति की स्थिर विशेषता के रूप में कहा जा सकता है यदि किसी निश्चित स्थिति में इसके प्रकट होने की संभावना काफी अधिक हो। हालाँकि, प्रायिकता का अर्थ है कि यह विशेषता हमेशा प्रकट नहीं होती है, अन्यथा यह केवल यांत्रिक व्यवहार की बात होगी। एक चरित्र विशेषता में सोचने, समझने का एक निश्चित तरीका शामिल होता है। सबसे सामान्य रूप में, चरित्र लक्षणों को मुख्य, अग्रणी में विभाजित किया जा सकता है, जो इसकी अभिव्यक्तियों के पूरे परिसर के विकास के लिए सामान्य दिशा निर्धारित करता है, और माध्यमिक, मुख्य द्वारा निर्धारित किया जाता है।

किसी व्यक्ति के अस्थिर चरित्र लक्षण।अस्थिर लक्षणों के समूह में वे चरित्र लक्षण शामिल होते हैं जो किसी व्यक्ति की इच्छा की अभिव्यक्तियों से जुड़े होते हैं। एक ओर, इसमें उद्देश्यपूर्णता, दृढ़ता, दृढ़ संकल्प, आत्मविश्वास, दृढ़ता, समस्याओं को हल करने और बाधाओं को दूर करने की इच्छा जैसे चरित्र लक्षण शामिल हैं - ये सभी गुण दृढ़ इच्छाशक्ति वाले व्यक्ति के चरित्र से संबंधित हैं। दूसरी ओर, कमजोर इच्छाशक्ति वाले लोगों के अनुरूप चरित्र लक्षण भी यहां शामिल हैं। यह रीढ़विहीनता, अनुपालन, जीवन के लक्ष्यों की कमी, इच्छाशक्ति की कमी, अप्रत्याशितता, असंगति आदि है।

व्यावसायिक व्यक्तित्व लक्षण।व्यावसायिक चरित्र लक्षण उस क्षेत्र में प्रकट होते हैं जहां मानव गतिविधि की जाती है। यह कार्य के प्रति, अपने कर्तव्यों के प्रति, व्यवसाय के प्रति या किसी अन्य प्रकार की गतिविधि के प्रति दृष्टिकोण हो सकता है। इन चरित्र लक्षणों को दो ध्रुवों के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: सकारात्मक और नकारात्मक। व्यावसायिक लक्षणों का सकारात्मक ध्रुव परिश्रम, जिम्मेदारी, कर्तव्यनिष्ठा, सटीकता, समर्पण आदि के अनुरूप होगा। नकारात्मक ध्रुव में शामिल हैं: आलस्य, लापरवाही, गैरजिम्मेदारी, बेईमानी, नासमझी, आदि।

किसी व्यक्ति के चरित्र के संचारी लक्षण।संचारी चरित्र लक्षण एक व्यक्ति की वे विशेषताएं हैं जो अन्य लोगों के साथ संबंधों में प्रकट होती हैं। इस प्रकार के मानव चरित्र लक्षणों की सीमा अत्यंत विस्तृत है। ये सभी गुण हैं जो तब प्रकट होते हैं जब लोग एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं। ये ईमानदारी और सिद्धांतों का पालन, दया और अरुचि, जवाबदेही और सज्जनता, सामाजिकता और चौकसता, विनय और संयम, शांति और तर्कसंगतता हैं। साथ ही, ये छल और क्रोध, उदासीनता और स्वार्थ, अलगाव और आक्रोश, आक्रामकता और उपेक्षा, आवेग और धूर्तता, प्रतिशोध और अवमानना ​​​​हैं। यह सब भावनाओं की अभिव्यक्ति के माध्यम से, दूसरों के साथ संचार के माध्यम से प्रकट होता है।

E. Kretschmer ने एक व्यक्ति की तीन सबसे सामान्य प्रकार की शारीरिक संरचना या संविधान का वर्णन किया, जिनमें से प्रत्येक को उन्होंने चरित्र प्रकारों से जोड़ा:

1. दैहिक प्रकारऔसत या उससे अधिक औसत ऊंचाई के साथ प्रोफ़ाइल में शरीर की एक छोटी मोटाई की विशेषता है। एस्थेनिक आमतौर पर एक पतला और पतला व्यक्ति होता है, जो अपने पतलेपन के कारण वास्तव में उससे कुछ अधिक लंबा लगता है। दैहिक में चेहरे और शरीर की पतली त्वचा, संकीर्ण कंधे, पतली भुजाएँ, अविकसित मांसपेशियों के साथ एक लम्बी और सपाट छाती और कमजोर वसा संचय होता है। यह मूल रूप से दैहिक पुरुषों की विशेषता है। इस प्रकार की महिलाएं, इसके अलावा, अक्सर छोटी होती हैं।

2. एथलेटिक प्रकारएक दृढ़ता से विकसित कंकाल और मांसपेशियों द्वारा विशेषता। ऐसा व्यक्ति आमतौर पर मध्यम या लंबा, चौड़े कंधों वाला, शक्तिशाली छाती वाला होता है। उसके पास एक मोटा, ऊंचा सिर है।

3. पिकनिक प्रकारशरीर के अत्यधिक विकसित आंतरिक गुहाओं (सिर, छाती, पेट) में भिन्न होता है, अविकसित मांसपेशियों और मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम के साथ मोटापे की प्रवृत्ति। औसत कद का ऐसा आदमी जिसके कंधों के बीच छोटी गर्दन बैठी हो।

अभिजात वर्ग और एथलेटिक प्रकारों को अभिजात वर्ग, भावनाओं की सूक्ष्मता, अलगाव, शीतलता, स्वार्थ, प्रभुत्व, सूखापन, भावनाओं की कमी द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है।

पिकनिक प्रकार की विशेषता उल्लास, बातूनीपन, लापरवाही, ईमानदारी, ऊर्जा और जीवन की एक आसान धारणा है।

चरित्र प्रकार।जैसा कि ऊपर दिखाया गया है, बड़ी संख्या में चरित्र लक्षण हैं, जिनमें से प्रत्येक एक डिग्री या किसी अन्य व्यक्ति में मौजूद हो भी सकता है और नहीं भी। इस तरह की विविधता के संबंध में, यह स्पष्ट है कि पात्रों के प्रकारों को अलग करना मुश्किल है, क्योंकि वे अलग-अलग लोगों के लिए पूरी तरह से अलग हैं। फिर भी, मनोविज्ञान में पात्रों के विभिन्न प्रकार हैं, जो एक तथ्य पर आधारित हैं: किसी व्यक्ति के चरित्र की संरचना में शामिल लक्षणों की समग्रता यादृच्छिक नहीं है। किसी व्यक्ति के चरित्र के सभी लक्षण काफी निश्चित संयोजन बनाते हैं, जिससे लोगों के पात्रों के प्रकारों को अलग करना संभव हो जाता है।

प्रकार के आधार पर वर्णों के वर्गीकरण का एक उदाहरण बहिर्मुखी और अंतर्मुखी में उनका विभाजन है। वर्णों के इस प्रकार के वर्गीकरण का आधार व्यक्ति के जीवन में बाह्य या आंतरिक हितों की प्रधानता है। बहिर्मुखता और अंतर्मुखताअपने आसपास की दुनिया और उसके आसपास के लोगों के संबंध में किसी व्यक्ति के खुलेपन या अलगाव के माध्यम से किस प्रकार के चरित्र प्रकट होते हैं।

व्यक्तित्व प्रकार: बहिर्मुखी।बहिर्मुखी चरित्र प्रकार मिलनसार लोगों से मेल खाता है, जो बाहरी दुनिया में, अपने आसपास होने वाली हर चीज में स्पष्ट रूप से रुचि दिखाते हैं। आमतौर पर ये लोग सक्रिय, ऊर्जावान, जिज्ञासु होते हैं। वे अपने आस-पास की चीज़ों से जीते हैं, उनकी दुनिया उनके आस-पास की चीज़ों से जुड़ी होती है। इस प्रकार के चरित्र वाले लोगों का जीवन उनके बाहरी हितों, बाहरी दुनिया में होने वाली घटनाओं से निर्धारित होता है। एक बहिर्मुखी के लिए, बाहरी दुनिया उसकी आंतरिक व्यक्तिपरक स्थिति से ऊपर होती है।

व्यक्तित्व प्रकार: अंतर्मुखी।अंतर्मुखी प्रकार का चरित्र बंद लोगों की विशेषता है, जिनका ध्यान खुद की ओर, अपने स्वयं के आंतरिक मानसिक अनुभवों की ओर होता है। ऐसा व्यक्ति आमतौर पर देर-सबेर अपने हितों का एकमात्र केंद्र बन जाता है। अंतर्मुखी चरित्र वाले लोग अपनी व्यक्तिगत आंतरिक दुनिया को अपने आसपास की दुनिया में जो कुछ भी हो रहा है, उससे ऊपर रखते हैं। अक्सर वे अलगाव, वैराग्य, चिंता जैसे चरित्र लक्षण प्रकट करते हैं। साथ ही, वे आम तौर पर स्वतंत्र और व्यावहारिक व्यक्ति होते हैं, जिनका जीवन अपनी आंतरिक मानसिक स्थिति की गतिशीलता पर आधारित होता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, विभिन्न प्रकार के पात्रों को अलग करने के लिए कई अन्य विकल्प हैं। यहां एक भी सख्त वर्गीकरण नहीं है - चरित्र लक्षणों की विविधता, जिसका गठन बचपन से शुरू होता है, बहुत महान है।

दूसरी टाइपोलॉजी, जिसके संस्थापक के। जंग हैं, पात्रों को व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण से जोड़ते हैं और कई मनो-समाजों की पहचान करते हैं। सी। जंग के दृष्टिकोण से साइकोसोशियोटाइप, एक जन्मजात मानसिक संरचना है जो पर्यावरण के साथ किसी व्यक्ति के विशिष्ट प्रकार के सूचना विनिमय को निर्धारित करती है।

के. जंग चार प्रकार के चरित्रों की पहचान करता है:

1. बहिर्मुखी - अंतर्मुखी;

2. तर्कवादी - तर्कहीन;

3. सोच (तर्क) - भावनात्मक;

4. संवेदन (संवेदी) - सहज ज्ञान युक्त।

नए प्रकार के चरित्र बनाने के लिए इन चार प्रकारों में से प्रत्येक को किसी अन्य के साथ जोड़ा जा सकता है।

हाल ही में, चरित्र की एक टाइपोलॉजी व्यापक हो गई है, इसकी विशेषताओं को उच्चारण के साथ जोड़ रही है - व्यक्तिगत चरित्र लक्षणों और समुच्चय की अत्यधिक गंभीरता। (के. लियोनहार्ड, ए.ई. लिचको और अन्य)

यूलिया बोरिसोव्ना गिप्पेंटाइटर मास्को विश्वविद्यालय में प्रोफेसर, मनोविज्ञान के डॉक्टर, एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक और प्रतिभाशाली शिक्षक, कई लेखों, मोनोग्राफ, पाठ्यपुस्तकों के लेखक हैं। लेखक के व्यावसायिक हित विभिन्न क्षेत्रों में निहित हैं - अनुभूति के मनोविज्ञान से लेकर व्यक्तित्व के मनोविज्ञान तक। हाल के दशकों में, यू.बी. Gippenreiter गहन रूप से लगा हुआ है ...

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शोर और शांत, संदिग्ध और सरल दिल, उज्ज्वल और विनम्र - वे क्या पसंद करते हैं, हमारे रिश्तेदार, दोस्त, सहकर्मी? रूस में सबसे प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक और बेस्टसेलर "कम्युनिकेट विद ए चाइल्ड। हाउ?" के लेखक, यूलिया बोरिसोव्ना गिपेनरेइटर की नई किताब में जीवन के सवालों के जवाब हैं।
क्या कोई परफेक्ट मैच है और पार्टनर का चुनाव कैसे करें? संबंध कैसे बनाएं और विवादों को कैसे सुलझाएं? एक कठिन चरित्र क्या है और क्या इसे बदला जा सकता है? क्या हमें अधिक प्रभावित करता है: जन्मजात गुण या पालन-पोषण द्वारा निर्धारित? वास्तविक जीवन के उदाहरण और व्यावहारिक सिफारिशें आपको दूसरों पर नए सिरे से नज़र डालने और खुद को बेहतर तरीके से जानने में मदद करेंगी।
यूलिया बोरिसोव्ना गिप्पेंटाइटर मास्को विश्वविद्यालय में प्रोफेसर, मनोविज्ञान के डॉक्टर, एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक और प्रतिभाशाली शिक्षक, कई लेखों, मोनोग्राफ, पाठ्यपुस्तकों के लेखक हैं। लेखक के व्यावसायिक हित विभिन्न क्षेत्रों में निहित हैं - अनुभूति के मनोविज्ञान से लेकर व्यक्तित्व के मनोविज्ञान तक। हाल के दशकों में, यू.बी. Gippenreiter गहन रूप से व्यावहारिक मनोविज्ञान में लगा हुआ है: वह बच्चों और पारिवारिक समस्याओं, व्यक्तिगत विकास और आत्मनिर्णय के मुद्दों पर सलाह देता है, संचार प्रशिक्षण आयोजित करता है।

छिपाना

यूलिया बोरिसोव्ना गिप्पेंटेटर की पुस्तकों ने कई माता-पिता को अपने बच्चों के साथ संबंध स्थापित करने, उन्हें बेहतर ढंग से समझने और उन्हें शिक्षित करने में मदद की है। इस बार, Gippentater बाल मनोवैज्ञानिक के रूप में कार्य नहीं करता है, लेकिन सभी वयस्कों को अपनी सहायता प्रदान करता है। पुस्तक " हमारे पास अलग-अलग पात्र हैं ... कैसे बनें?"आपको अपने रिश्ते को समझने, खुद को और अपने प्रियजनों को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलेगी, और इसलिए, सद्भाव और शांति से रहें।

समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र और यहां तक ​​कि कंप्यूटर विज्ञान जैसे विज्ञान विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्व की पहचान करने में लगे हुए हैं, और उनमें से प्रत्येक विशेष वर्गीकरण प्रदान करता है। कई अध्ययनों के परिणामस्वरूप, वैज्ञानिकों ने ध्यान देना शुरू किया कि प्रकारों के बीच कोई स्पष्ट सीमा नहीं है।इसलिए, यह निर्धारित करने के लिए कि कोई व्यक्ति विशेष किस प्रकार का है, यह पता लगाना आवश्यक है कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व प्रकार की कौन सी विशेषताएँ उसमें प्रबल हैं। लेख से आप सीखेंगे कि मनोविज्ञान में लोगों को कैसे प्रकारों में विभाजित किया जाता है: लोगों के स्वभाव और व्यक्तित्व के प्रकार क्या हैं।

स्वभाव से लोगों का वर्गीकरण

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की टाइपोलॉजी से निपटने का फैसला करने वाले पहले लोगों में से एक चिकित्सा के पिता थे - महान हिप्पोक्रेट्स। यह वह था जो आधुनिक मनोविज्ञान में व्यक्तित्व प्रकारों के संस्थापक बने। जैसा कि आप जानते हैं, उनके पास एक व्यापक नैदानिक ​​अभ्यास था, जिसकी बदौलत वे कई मात्रात्मक अध्ययन करने में सक्षम थे। इससे उन्हें किसी व्यक्ति के स्वभाव और उसके स्वास्थ्य के बीच कुछ संबंध निर्धारित करने में मदद मिली। चूंकि हिप्पोक्रेट्स भौतिकवाद के समर्थक थे, उन्होंने स्वभाव और चार तरल पदार्थों में से एक के शरीर में सामग्री की मात्रा के बीच संबंध की तलाश शुरू कर दी: रक्त, लसीका, काला और पीला पित्त। इसके आधार पर उन्होंने चार मुख्य प्रकार के स्वभाव प्रस्तावित किए:

• आशावादी
• उदास
• कफयुक्त व्यक्ति
• कोलेरिक

संगीन लोगों के शरीर में, हिप्पोक्रेट्स के सिद्धांत के अनुसार, रक्त प्रबल होता है, दूसरे प्रकार में - काला पित्त, तीसरे में - लसीका, और चौथे में - पीला पित्त। चिकित्सक इन धारणाओं के बारे में उलझन में हैं, क्योंकि महान वैज्ञानिक ने यह स्पष्टीकरण नहीं छोड़ा कि वह इसे कैसे निर्धारित करने में कामयाब रहे।

भौतिक घटकों के साथ जुड़े एक साधारण हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव के साथ नहीं। दरअसल, हमारे शरीर में, विचार, भावनाएं और अंगों की स्थिति, और इसलिए सामान्य रूप से स्वास्थ्य, अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। मनोविज्ञान में, मनोदैहिक विज्ञान जैसी कोई चीज है - रोगों की घटना पर मनोवैज्ञानिक अवस्था का प्रभाव। बहुत से लोग मनोदैहिक विज्ञान के आधार पर बीमारियों से छुटकारा पा लेते हैं और मन को साफ करके अपने स्वास्थ्य की स्थिति में सुधार करते हैं। मन शुद्धि की अनूठी प्रणाली और उसके परिणामों के बारे में।

उपरोक्त प्रत्येक प्रकार में क्या गुण हैं?

उदासी को मानव व्यक्तित्व प्रकारों में "सबसे कमजोर" माना जाता है। उन्होंने निरोधात्मक और उत्तेजक दोनों तंत्रों को कमजोर कर दिया है, जो उन्हें अति संवेदनशील व्यक्ति बनाता है। वह किसी तुच्छ बात के लिए भी घंटों चिंता कर सकता है। मेलानचोलिक्स अक्सर उदास मनोदशा में होते हैं, अवसाद से ग्रस्त होते हैं।इसके बारे में और अधिक। उनमें से अक्सर न्यूरस्थेनिक्स पाए जाते हैं। वे अक्सर अपनी भावनाओं को छिपाते हैं, जिससे तंत्रिका और मानसिक विकारों का विकास होता है जो पेट, यकृत, हृदय प्रणाली और ऑन्कोलॉजी के रोगों के विकास में योगदान करते हैं।

कोलेरिक एक "अनर्गल" प्रकार का व्यक्तित्व है। उनके पास एक मजबूत, लेकिन असंतुलित चरित्र है। उन्हें अन्य लोगों के साथ क्रोध, उन्माद, झगड़ालूपन की विशेषता है। कोलेरिक दूसरों की तुलना में अधिक बार पित्ताशय की थैली और यकृत के रोगों से पीड़ित होता है। भीड़ के बीच इस प्रकार का निर्धारण करना एक साधारण बात है। आखिरकार, सक्रिय इशारों और त्वरित आंदोलनों के लिए धन्यवाद, वह तुरंत आंख को पकड़ लेता है। वह आवेगी है, उधम मचाता है, स्थिर नहीं रह सकता।

Sanguine सबसे "लाइव" व्यक्तित्व प्रकार है। वह बहुत मजबूत, संतुलित, लगातार कार्रवाई में, पहल करने वाला है। यह एक विशिष्ट मामला और एक अधिकतमवादी है। वह नहीं जानता कि कैसे आराम किया जाए, वह चिंतित है, वह समय पर न होने से डरता है, गलती करने के लिए, वह अपनी और दूसरों की बहुत मांग कर रहा है - यह सब तनाव का कारण बन सकता है। एक संगीन व्यक्ति में सबसे आम बीमारियां हृदय प्रणाली के रोग हैं, दिल का दौरा और स्ट्रोक असामान्य नहीं हैं।

कफयुक्त "शांत" प्रकार को संदर्भित करता है। इस प्रकार के लोग संतुलित और निष्क्रिय होते हैं। वे अपना ख्याल रखते हैं, कोशिश करते हैं कि trifles पर परेशान न हों, सभी समस्याओं को दार्शनिक रूप से देखें। उन्हें क्रोध, क्रोध, जलन की अभिव्यक्तियों की विशेषता नहीं है। इसीलिए कफ वाले लोग अन्य प्रकार के लोगों की तुलना में कम बार बीमार पड़ते हैं। लेकिन भगवान न करे, वे बीमार हो जाएं - यह लंबे समय तक चलेगा। भीड़ में उन्हें पहचानना भी काफी आसान है: आपातकाल, घबराहट और सामान्य उपद्रव के दौरान, वे उदासीन होते हैं और शांत रहते हैं। हालांकि कफ के रोगियों को अन्य प्रकार की तुलना में पेट के अल्सर होने की संभावना अधिक होती है।

समाजशास्त्र में, व्यक्तित्व प्रकारों को कुछ ऐसे उत्पाद माना जाता है जो समाज की सामाजिक, आर्थिक, ऐतिहासिक, सांस्कृतिक स्थितियों के अंतःक्रिया के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए हैं। जैसा कि मनोविज्ञान में, जाने-माने समाजशास्त्रियों द्वारा प्रस्तावित कई अलग-अलग व्यक्तित्व प्रकार हैं।

मैक्स वर्बर के अनुसार, लोगों का वर्गीकरण उनकी सामाजिक क्रिया के अनुसार होना चाहिए, अर्थात् तर्कसंगतता की डिग्री। इसे देखते हुए, मनुष्य के दो मुख्य प्रकार हैं: तर्कवादी और तर्कहीन। लेकिन एरिच फ्रॉम लोगों को ग्रहणशील, यानी निष्क्रिय (जो लोग पालन करने के लिए तैयार हैं), शोषक - वे जो अन्य लोगों के श्रम का उपयोग करते हैं, और संचायक (एक बाजार चरित्र की प्रबलता वाले लोग) में विभाजित करते हैं।

समाजशास्त्र निम्नलिखित व्यक्तित्व प्रकारों का भी सुझाव देता है:

• परंपरावादी
• यथार्थवादियों
• आदर्शवादियों
• सुखवादी
• निराश प्रकार

पहले में एक व्यक्ति शामिल है जिसका उद्देश्य व्यवस्था, कानून, कर्तव्य और अनुशासन है। वह निष्क्रिय है और आत्म-साक्षात्कार और आत्म-सुधार के लिए प्रयास नहीं करता है। इसके विपरीत, यथार्थवादी आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रयास करते हैं। इसके साथ ही वे कर्तव्य की भावना से भी रहित नहीं हैं, वे जानते हैं कि कैसे खुद को नियंत्रित करना है और घबराना नहीं है। आदर्शवादी सदियों से विकसित व्यवहार के मानदंडों के साथ लड़ने वाले हैं। वे स्वतंत्रता के लिए प्रयास करते हैं। और सुखवादी वे लोग हैं जो इस बात की बिल्कुल भी परवाह नहीं करते कि समाज में क्या हो रहा है। उनके लिए, मुख्य बात प्राप्त करना है। साथ ही वे केवल भौतिक सुखों तक ही सिमट कर रह जाते हैं। यह निर्धारित करने के लिए कि क्या कोई व्यक्ति सुखवादी है - बस उसके घर को देखें।अगर घर में टीवी के अलावा सब कुछ है, और अगर है, लेकिन यह विशेष रूप से फिल्में और क्लिप देखने के लिए है, तो यह निश्चित रूप से एक सुखवादी है। बाद के प्रकार के लिए, ये लोग अलग हैं। वे समाज से बहिष्कृत और बहिष्कृत महसूस करते हैं। यह स्वयं के प्रति यह रवैया है जो एक व्यक्ति को एक बहिष्कृत और एक बेघर व्यक्ति बनाता है।

20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, एक नया सिद्धांत उत्पन्न हुआ - समाजशास्त्र, जिसके अनुसार मानव प्रकारों को लोगों में निम्नलिखित विशेषताओं को कैसे जोड़ा जाता है, के अनुसार निर्धारित किया जाता है: अंतर्मुखता और बहिर्मुखता, तर्क और नैतिकता, तर्कसंगतता और तर्कहीनता, संवेदी और अंतर्ज्ञान .

आज यह लोगों को विभाजित करने के लिए लोकप्रिय है, अर्थात्, ऐसे व्यक्ति जो या तो खुद में डूबे हुए हैं (अंतर्मुखी) या दूसरों के साथ संवाद करने और बातचीत करने के लिए तैयार हैं (बहिर्मुखी)। इस सिद्धांत का सबसे प्रमुख प्रतिनिधि एच. इसहाक है। वैसे, जंग का वर्गीकरण, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में प्रस्तावित, सिद्धांत रूप में, इसहाक की टाइपोलॉजी के समान है। केवल जंग ने इन प्रकारों को अलग तरह से कहा: "यिन" (लोग अंदर की ओर मुड़ गए) और "यांग" (वे जो बाहरी दुनिया के लिए उन्मुख हैं)।

परिमेय और अपरिमेय भी मौलिक रूप से विपरीत प्रकार हैं। तर्कसंगत के लिए, कारण पहले स्थान पर है, साथ ही परंपराएं जो समाज में सुखद हैं, जबकि तर्कहीन लगातार पूर्णता के लिए, नवाचार के लिए प्रयास कर रहे हैं। वे सच्चे नवप्रवर्तक और अग्रणी हैं। अपरिमेय उनके गैर-मानक विचारों से प्रतिष्ठित हैं, वे रचनात्मक और मूल हैं।

नैतिकता, साथ ही तर्कशास्त्र, समाज में स्वीकृत मानदंडों के बारे में बहुत चिंतित हैं, लेकिन इस मामले में, नैतिक। वे बहुत महत्वपूर्ण रूप और चीजों की उपस्थिति हैं। उनमें सौंदर्य, कला और पारंपरिक अर्थों में महान पारखी हैं, लेकिन तर्कशास्त्री, तार्किक कथनों से अधिक निर्देशित होते हैं जो सत्य के अनुरूप होते हैं। उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात समस्या की तह तक जाना, स्पष्ट करना है।

अंतर्ज्ञानी समय के अनुसार प्राप्त जानकारी पर विचार करना और घटनाओं के विकास का निरीक्षण करना पसंद करते हैं। अंतर्ज्ञानी विचलित होते हैं, वे स्पष्ट चीजों को नोटिस भी नहीं कर सकते हैं यदि वे किसी निश्चित समय में उनमें रुचि नहीं रखते हैं। वे ज्यादातर सवालों के जवाब देना पसंद करते हैं: "रुको और देखो।" दूसरी ओर, सेंसर सूचनाओं को समय पर नहीं, बल्कि अंतरिक्ष में क्रमबद्ध करने का प्रयास करते हैं। उनके लिए उनकी भावनाएं बहुत मायने रखती हैं। संवेदनाओं के बीच कला और प्राकृतिक सौंदर्य के कई पारखी हैं। उनके लिए, यहाँ और अभी क्या हो रहा है, यह बहुत महत्वपूर्ण है, और आगे क्या होगा - उन्हें परवाह नहीं है।

संघर्ष की स्थितियों में व्यक्तित्व के प्रकार

जैसा कि वे कहते हैं, संघर्ष की स्थिति में किसी व्यक्ति का असली चेहरा ठीक से देखा जा सकता है।

संघर्ष की स्थिति में लोग कैसे व्यवहार करते हैं, इसके आधार पर, निम्नलिखित प्रकार के व्यक्तित्व प्रतिष्ठित हैं:

• प्रदर्शनकारी आदमी
• कठोर व्यक्तित्व
• अनियंत्रित व्यक्तित्व
• अति-सटीक व्यक्तित्व

प्रदर्शक के लिए जीवन एक रंगमंच के अलावा और कुछ नहीं है, और वह इसमें एक अभिनेता है। वह लगातार दूसरों का ध्यान आकर्षित करना चाहता है। और जब तक वे बात करते हैं, उन्हें इस बात की बिल्कुल भी परवाह नहीं है कि वे उसके बारे में क्या सोचते हैं या कहते हैं। इस प्रकार के लोग अक्सर संघर्ष के भड़काने वाले बन जाते हैं। वे उत्कृष्ट उत्तेजक और चरमपंथी बनाते हैं। किसी भी रैली या प्रदर्शन में प्रदर्शनकारी जरूर होंगे।

कठोर लोग शंकालु और शंकालु होते हैं। यदि वे संघर्ष में हैं, तो यह केवल इसलिए है क्योंकि किसी पर किसी चीज का संदेह है। उनके पास एक उच्च, सम है, और जब वे देखते हैं कि दूसरे उनके साथ अविश्वास के साथ व्यवहार करते हैं, तो यह उन्हें परेशान करने लगता है, जिससे संघर्ष होता है। इन लोगों को लगातार चापलूसी और प्रशंसा की आवश्यकता होती है, साथ ही वे उन लोगों के बहुत आभारी होते हैं जो उनके साथ अच्छा व्यवहार करते हैं।

बेकाबू लोग कभी-कभी अपनी भावनाओं और कार्यों का सामना नहीं कर पाते हैं। वे बहुत आवेगी, आक्रामक, क्रोधी होते हैं। उनमें अक्सर विचलित व्यवहार के मामले होते हैं। संघर्ष में, वे पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर हो जाते हैं, और खुद को और अपने आसपास के लोगों को नुकसान पहुंचा सकते हैं।

इस प्रकार के ठीक विपरीत एक अति-सटीक व्यक्तित्व है।ये लोग सब कुछ नियंत्रण में रखते हैं, ये बहुत चौकस और सावधान होते हैं। स्वाभाविक रूप से, वे ऐसे नेता बनाते हैं जो न केवल खुद को बल्कि जनता को भी नियंत्रित करने के लिए तैयार हैं। हालांकि, ये लोग विफलता के प्रति बहुत संवेदनशील होते हैं।

संघर्ष प्रकारों के अलावा, एक संघर्ष-मुक्त प्रकार भी है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे शांतिपूर्ण और दयालु हैं। यह सिर्फ इतना है कि ऐसे लोग बहुत डरपोक होते हैं, इसलिए वे संघर्षों से बचने की कोशिश करते हैं। वे नहीं जानते कि अपनी राय, अधिकारों की रक्षा कैसे करें, इसलिए वे हमेशा छाया में रहते हैं।

मानव व्यक्तित्व वर्गीकरण के उपरोक्त सिद्धांतों के अलावा, अन्य भी हैं। हालाँकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि एक व्यक्ति अद्वितीय है, और प्रत्येक व्यक्ति का एक विशेष चरित्र होता है, जो केवल उसके लिए निहित होता है।