Penciptaan Kartago. Kartago - kekaisaran - sejarah dan kematiannya

Ada di tempat itu 2500 tahun yang lalu.

Kartago Kuno adalah reruntuhan bangunan Romawi yang menjulang di atas Cartaga pada era Punisia atau Fenisia.

"Kartago pernah menjadi kota terkaya di dunia. Pertanian, yang merupakan basis kekayaannya, dianggap sebagai pekerjaan terhormat..

Sejarah Kartago yang penuh gejolak - sekarang menjadi pinggiran kota yang bersih dan makmur yang terletak 20 kilometer dari Tunis - dimulai pada tahun 814 SM. Ratu Dido atau Elissa, dikejar oleh saudara laki-lakinya, penguasa kota Tirus Fenisia, Pygmalion, setelah lama mengembara, mendarat di pantai utara Tunisia. Dido meminta raja setempat untuk memberinya perlindungan dan izin untuk membangun rumah. Raja tidak mau memberikan persetujuan untuk apapun. Lalu Dido minta diberi tanah seluas kulit banteng. Raja sangat bersemangat dan bersukacita atas hiburan baru itu. Dido memerintahkan sapi jantan terbesar untuk disembelih, lalu dipotong kulitnya menjadi potongan-potongan yang sangat sempit, dan mengelilingi area yang luas dengannya. Menurut legenda berdirinya kota tersebut, Dido, yang diizinkan menempati tanah sebanyak yang bisa ditutupi oleh kulit lembu, mengambil alih wilayah yang luas dengan memotong kulit tersebut menjadi potongan-potongan sempit. Itulah sebabnya benteng yang didirikan di tempat ini disebut Birsa (yang artinya “kulit”).

Menurut legenda, inilah bagaimana Kartago didirikan.
BAB 1

SEJARAH CARTHAGE KUNO

1.1 Kartago KUNO.

Kartago (berarti "kota baru" dalam bahasa Fenisia) didirikan pada tahun 814 SM. e. penjajah dari kota Tirus Fenisia. Orang Romawi menyebutnya Carthago, orang Yunani menyebutnya Carchedon.

Setelah jatuhnya pengaruh Fenisia di Mediterania Barat, Kartago memindahkan kembali bekas koloni Fenisia. Pada abad ke-3 SM. e. itu menjadi negara bagian terbesar di Mediterania barat, menaklukkan Spanyol Selatan, Afrika Utara, Sisilia, Sardinia, dan Korsika.

Kota ini dikelilingi oleh tembok sepanjang 34 kilometer setebal sembilan meter dan tinggi lima belas meter. Di dalam tembok terdapat beberapa ratus gajah perang di kandang dan gudang pakan ternak; ada kandang untuk empat ribu kuda dan barak untuk 20 ribu infanteri. Sulit bagi pikiran kita untuk memahami pengeluaran energi dan nyawa manusia yang diperlukan oleh bangsa Romawi untuk menghancurkan bangunan Cyclopean yang dijaga ketat ini.

Terletak di semenanjung yang dijaga ketat dengan persediaan ikan yang tidak terbatas, Kartago kuno berkembang pesat, menjadi salah satu kota terkaya di dunia pada saat itu. Namun, kekayaan Kartago menghantui para pesaing lama kota tersebut. Dan Roma menunggu di sayap - pada 146 SM. Setelah lebih dari satu abad berperang, Roma menghancurkan kota tersebut.

Pada abad ke-4 SM. e. kota Kartago berkembang pesat dan mulai dihuni oleh para pedagang, pengrajin, dan pemilik tanah. Di dekat Birsa, muncul kawasan perumahan Megara yang luas, dibangun dengan gedung-gedung bertingkat. Kartago berkembang sebagai negara budak besar yang memiliki banyak koloni. Eksploitasi tanpa ampun terhadap orang-orang yang diperbudak dan perdagangan budak menghasilkan aliran kekayaan yang sangat besar. Dalam catatan sejarah Romawi kuno, orang Kartago disebut Punes dan dicirikan sebagai musuh yang kejam dan pengkhianat yang tidak mengenal belas kasihan bagi yang ditaklukkan. Sebagai negara perdagangan militer dan pemilik budak, Kartago selalu membutuhkan armada dan tentara. Kartago memiliki armada dan pasukan kelas satu, yang membuat masyarakat tunduk pada Kartago dalam kepatuhan tanpa syarat. Tentara direkrut dari kalangan tentara bayaran asing. Dari setiap Aduh kebangsaan membentuk cabang khusus tentara. Misalnya, orang Libya membentuk infanteri, dan orang Numidia membentuk kavaleri. Penduduk Kepulauan Balearic memasok detasemen pengumban - pelempar batu - ke tentara Kartago. Tentara Kartago yang multi-suku dan multi-bahasa dikendalikan oleh para pemimpin lokal, yang dipimpin oleh para pemimpin dan perwira militer Kartago. Orang Punisia-Kartago tidak melakukan dinas militer biasa. Tentara Kartago memiliki unit permanen yang dipersenjatai dengan mesin pelempar batu dan serudukan untuk merebut benteng. Unit khusus tentara memiliki gajah perang, yang digunakan untuk menerobos barisan musuh dan memusnahkan personel musuh selama pertempuran.

Angkatan Laut bahkan lebih penting. Dalam navigasi, orang Kartago menggunakan pengalaman orang Fenisia yang berusia berabad-abad. Mereka adalah orang pertama yang membangun kapal besar berlantai lima - penterae, yang dengan mudah menyusul dan menghancurkan trireme dan galai Romawi dan Yunani dalam pertempuran. Kapal andalan Kartago memiliki tujuh dek dan disebut heptera.

Museum Nasional Kartago, yang terletak di Bukit Byrsa, tempat bekas benteng itu berada, adalah tempat yang bagus untuk mulai menjelajahi tempat-tempat ini. Museum ini menyajikan banyak koleksi temuan arkeologis - keramik, lampu minyak, perkakas, mosaik - yang mencerminkan kekhasan kehidupan orang Kartago lebih dari satu milenium yang lalu.

Reservoir besar masih tersisa di reruntuhan Kartago. Sekelompok tank tersebut terletak di dekat pinggiran Mars dan memiliki lebih dari 25 tank. Kelompok lain terletak di dekat pinggiran kota Malga. Setidaknya ada 40 kontainer di sini. Tidak jauh dari mereka terdapat reruntuhan saluran air besar yang memasok air ke Kartago dari punggung bukit di pegunungan Atlas Tunisia. Saluran air ini memiliki panjang total 132 km. Air disuplai secara gravitasi, melewati beberapa lembah besar, dimana saluran air memiliki ketinggian lebih dari 20 m Saluran air ini didirikan oleh bangsa Kartago dan dibangun kembali pada tahun 136 Masehi. e. oleh Romawi (di bawah Kaisar Hadrian, 117 - 138). Di bawah Kaisar Septimius Severus (193 - 211) dibangun kembali. Saluran air dihancurkan dan dibangun kembali oleh pengacau. Reruntuhan saluran air masih memukau dengan ukurannya yang megah. Itu adalah saluran air terpanjang di zaman kuno. Saluran air terpanjang kedua terletak di dekat Roma.
Di puncak Perbukitan Kartago, di kawasan desa Sidi Bou Said, cukup jauh dari Birsa, terdapat reruntuhan bangunan keagamaan Kristen masa awal. Ini adalah Basilika Damos el Karita. Itu adalah bangunan yang sangat besar: panjang sekitar 65 m dan lebar setidaknya 45 m, Basilika memiliki sembilan bagian tengah. Nave tengah mempunyai bentang selebar 13 m, di sebelah selatan nave ini terdapat apse basilika. Empat kolom menunjukkan ikonostasis yang pernah berdiri di sini.

Hanya ada dua monumen era Punisia yang tersisa di Kartago - reruntuhan kuil Tanit dan Baal Hammon serta kuburan para korban dewi Tanit (setiap keluarga, termasuk keluarga kerajaan, mengorbankan seorang bayi).

Tinnit (Tanit) adalah dewi yang aneh. Tidak diketahui bagaimana aliran sesatnya muncul. Tinnit diidentikkan dengan Astarte, dewi kesuburan dan cinta di Suriah, Phoenicia, dan Palestina; di zaman Helenistik - dengan ibu para dewa Juno, dengan Aphrodite Urania atau Artemis.

Dia masih perawan dan sekaligus pasangan; "mata dan wajah" dewa tertinggi, Baal-Hammon, dewi bulan, langit, kesuburan, pelindung persalinan.

Pada saat yang sama, Tinnit tidak bersinar dengan kecantikan dan artikel wanita. Seorang pematung kuno menggambarkannya sebagai wanita jongkok berkepala singa; kemudian, “ibu hebat” direpresentasikan sebagai wanita bersayap dengan piringan bulan di tangannya. Dalam berbagai gambar, Tinnit dikelilingi oleh makhluk mengerikan: banteng bersayap, gajah terbang dengan belalai terangkat, ikan berkepala manusia, ular berkaki banyak.

Tunisia modern, yang dulunya merupakan wilayah Kartago, adalah negara kecil Mediterania yang makmur, yang bukan tanpa alasan disebut sebagai “negara paling Eropa di Afrika Utara”.
1.2 KOTA DAN KEKUATAN

Kartago memiliki tanah subur di pedalaman benua, memiliki posisi geografis yang menguntungkan, kondusif untuk perdagangan, dan juga memungkinkannya mengendalikan perairan antara Afrika dan Sisilia, mencegah kapal asing berlayar lebih jauh ke barat.

Dibandingkan dengan banyak kota kuno yang terkenal, Kartago Punisia (dari bahasa Latin punicus atau poenicus - Fenisia) tidak begitu kaya akan penemuan, sejak tahun 146 G SM. Bangsa Romawi secara metodis menghancurkan kota tersebut, dan pembangunan intensif dilakukan di Kartago Romawi, yang didirikan di situs yang sama pada tahun 44 SM. G Kota Kartago dikelilingi oleh tembok kuat yang panjangnya kira-kira. 30 km. Populasinya tidak diketahui. Benteng itu dibentengi dengan sangat kuat. Kota ini memiliki alun-alun pasar, gedung dewan, pengadilan, dan kuil. Kawasan yang disebut Megara ini memiliki banyak kebun sayur, kebun buah-buahan, dan kanal yang berkelok-kelok. Kapal-kapal memasuki pelabuhan perdagangan melalui lorong sempit. Untuk bongkar muat, hingga 220 kapal dapat ditarik ke darat pada saat yang bersamaan (kapal kuno seharusnya tetap berada di darat jika memungkinkan). Di belakang pelabuhan perdagangan terdapat pelabuhan militer dan gudang senjata.

Daerah dan kota.Daerah pertanian di daratan Afrika - daerah yang dihuni oleh orang Kartago sendiri - kira-kira sama dengan wilayah Tunisia modern, meskipun daerah lain juga berada di bawah kekuasaan kota. Ketika para penulis kuno berbicara tentang banyak kota yang dimiliki Kartago, tidak diragukan lagi yang mereka maksud adalah desa-desa biasa. Namun, ada juga koloni Fenisia yang sebenarnya - Utica, Leptis, Hadrumet, dll. Kota-kota di pantai Tunisia menunjukkan kemerdekaan dalam politik mereka hanya pada tahun 149 SM, ketika menjadi jelas bahwa Roma bermaksud menghancurkan Kartago. Beberapa di antaranya kemudian diserahkan ke Roma. Secara umum, Kartago dapat (mungkin setelah 500 SM) memilih garis politik yang diikuti oleh kota-kota Fenisia lainnya baik di Afrika maupun di sisi lain Mediterania.

Kekuatan Kartago sangat luas. Di Afrika, kota paling timurnya terletak lebih dari 300 km sebelah timur Eia (Tripoli modern). Antaranya dan Samudera Atlantik, reruntuhan sejumlah kota kuno Fenisia dan Kartago ditemukan. Sekitar 500 SM atau beberapa saat kemudian, navigator Hanno memimpin ekspedisi yang mendirikan beberapa koloni di pantai Atlantik Afrika. Dia berkelana jauh ke selatan dan meninggalkan gambaran tentang gorila, tom-tom, dan pemandangan Afrika lainnya yang jarang disebutkan oleh penulis kuno.

Koloni dan pos perdagangan sebagian besar terletak sekitar satu hari jarak pelayaran satu sama lain. Biasanya mereka berada di pulau-pulau dekat pantai, di tanjung, di muara sungai, atau di tempat-tempat di daratan negara yang mudah dijangkau melalui laut. Misalnya, Leptis, yang terletak di dekat Tripoli modern, di era Romawi berfungsi sebagai titik pantai terakhir dari rute karavan besar dari pedalaman, tempat para pedagang membawa budak dan pasir emas. Perdagangan ini mungkin dimulai pada awal sejarah Kartago.

Rupanya, ketika menciptakan kekuatannya yang tersebar di berbagai wilayah, Kartago tidak menetapkan tujuan apa pun selain membangun kendali atas mereka guna memperoleh keuntungan semaksimal mungkin.

BAB
II

PERADABAN KARTAGE

2.1Pertanian.

Berbeda dengan Republik Roma, di Kartago, petani kecil tidak menjadi tulang punggung masyarakat. Sebagian besar harta benda Kartago di Afrika dibagi di antara orang-orang Kartago yang kaya, yang di perkebunan besarnya pertanian dilakukan atas dasar ilmiah. Seorang Mago tertentu, yang mungkin hidup di abad ke-3. SM, menulis panduan bertani. Setelah jatuhnya Kartago, Senat Romawi, yang ingin menarik orang-orang kaya untuk memulihkan produksi di beberapa wilayahnya, memerintahkan terjemahan manual ini ke dalam bahasa Latin. Bagian dari karya yang dikutip dalam sumber-sumber Romawi menunjukkan bahwa Mago menggunakan manual pertanian Yunani, namun mencoba menyesuaikannya dengan kondisi lokal. Dia menulis tentang pertanian besar dan menyentuh semua aspek produksi pertanian. Mungkin orang Berber lokal, dan terkadang kelompok budak di bawah kepemimpinan pengawas, bekerja sebagai penyewa atau petani bagi hasil. Penekanannya terutama pada tanaman komersial, minyak nabati, dan anggur, namun sifat daerah tersebut pasti menyarankan adanya spesialisasi: daerah perbukitan dikhususkan untuk kebun buah-buahan, kebun anggur atau padang rumput. Ada juga pertanian petani berukuran sedang.

Selain rumah, kuil, dan istana para bangsawan, kota ini memiliki banyak bengkel: mereka mengolah besi, tembaga, timah, perunggu dan logam mulia, senjata palsu, kulit samak, kain tenun dan pewarna, membuat furnitur, piring keramik, perhiasan dari batu mulia, emas, gading dan kaca.

Pengrajin Kartago berspesialisasi dalam produksi produk murah, sebagian besar mereproduksi desain Mesir, Fenisia, dan Yunani dan dimaksudkan untuk dijual di Mediterania barat, tempat Kartago menguasai semua pasar. Produksi barang-barang mewah, seperti pewarna ungu cerah yang umumnya dikenal sebagai ungu Tyrian, berasal dari periode akhir pemerintahan Romawi di Afrika Utara, namun mungkin diperkirakan sudah ada sebelum jatuhnya Kartago. Siput ungu, siput laut yang mengandung pewarna ini, paling baik dikumpulkan pada musim gugur dan musim dingin—musim yang tidak layak untuk berlayar. Pemukiman permanen didirikan di Maroko dan di pulau Djerba, di tempat terbaik untuk mendapatkan murex.

Sesuai dengan tradisi Timur, negara adalah pemilik budak, menggunakan tenaga kerja budak di gudang senjata, galangan kapal, atau konstruksi. Para arkeolog belum menemukan bukti yang menunjukkan adanya perusahaan kerajinan swasta besar, yang produknya akan didistribusikan di pasar Barat yang tertutup bagi pihak luar, sementara banyak bengkel kecil telah ditemukan. Seringkali sangat sulit untuk membedakan antara temuan produk Kartago dengan benda-benda yang diimpor dari Phoenicia atau Yunani. Para pengrajin berhasil mereproduksi barang-barang sederhana, dan orang-orang Kartago tampaknya tidak terlalu tertarik untuk membuat apa pun selain salinan.

Beberapa pengrajin Punisia sangat terampil, terutama di bidang pertukangan dan pengerjaan logam. Seorang tukang kayu Kartago dapat menggunakan kayu cedar untuk pekerjaan, yang sifat-sifatnya telah diketahui sejak zaman kuno oleh para pengrajin Phoenicia Kuno yang bekerja dengan kayu cedar Lebanon. Karena kebutuhan kapal yang terus-menerus, baik tukang kayu maupun pekerja logam selalu memiliki keterampilan tingkat tinggi. Ada bukti kepiawaian mereka dalam mengolah besi dan perunggu. Jumlah perhiasan yang ditemukan selama penggalian memang sedikit, namun tampaknya orang-orang ini tidak cenderung menempatkan benda-benda mahal di kuburan untuk menyenangkan jiwa orang mati.

Industri kerajinan terbesar rupanya adalah pembuatan produk keramik. Sisa-sisa bengkel dan tempat pembakaran tembikar yang diisi dengan produk yang dimaksudkan untuk pembakaran ditemukan. Setiap pemukiman Punisia di Afrika menghasilkan tembikar, yang ditemukan di seluruh wilayah yang merupakan bagian dari wilayah Kartago - Malta, Sisilia, Sardinia, dan Spanyol. Tembikar Kartago juga ditemukan dari waktu ke waktu di pantai Perancis dan Italia Utara - di mana orang-orang Yunani dari Massalia (Marseille modern) menempati posisi dominan dalam perdagangan dan di mana orang-orang Kartago mungkin masih diizinkan untuk berdagang.

Temuan arkeologis memberikan gambaran produksi tembikar sederhana yang stabil tidak hanya di Kartago sendiri, tetapi juga di banyak kota Punisia lainnya. Ini adalah mangkuk, vas, piring, gelas, kendi berperut buncit untuk berbagai keperluan, yang disebut amphorae, kendi air dan lampu. Penelitian menunjukkan bahwa produksinya sudah ada sejak zaman kuno hingga kehancuran Kartago pada tahun 146 SM. Produk awal sebagian besar mereproduksi desain Fenisia, yang sering kali merupakan salinan desain Mesir. Tampaknya pada abad ke-4 dan ke-3. SM. Orang Kartago sangat menghargai produk-produk Yunani, yang terlihat dari tiruan tembikar dan patung Yunani serta adanya sejumlah besar produk-produk Yunani dari periode ini dalam bahan-bahan dari penggalian di Kartago.
2.2 KEBIJAKAN PERDAGANGAN

Bangsa Kartago sangat sukses dalam perdagangan. Kartago dapat disebut sebagai negara dagang, karena kebijakannya sebagian besar dipandu oleh pertimbangan komersial. Banyak koloni dan pemukiman perdagangannya tidak diragukan lagi didirikan dengan tujuan memperluas perdagangan. Diketahui tentang beberapa ekspedisi yang dilakukan oleh penguasa Kartago, yang alasannya juga karena keinginan untuk menjalin hubungan perdagangan yang lebih luas. Dalam sebuah perjanjian yang dibuat oleh Kartago pada tahun 508 SM. dengan Republik Romawi yang baru muncul setelah pengusiran raja-raja Etruria dari Roma, ditetapkan bahwa kapal-kapal Romawi tidak boleh berlayar ke laut bagian barat, tetapi dapat menggunakan pelabuhan Kartago. Jika terjadi pendaratan paksa di tempat lain di wilayah Punisia, mereka meminta perlindungan resmi dari pihak berwenang dan, setelah memperbaiki kapal dan mengisi kembali persediaan makanan, segera berlayar. Kartago setuju untuk mengakui perbatasan Roma dan menghormati rakyatnya serta sekutunya.

Orang Kartago mengadakan perjanjian dan, jika perlu, membuat konsesi. Mereka juga menggunakan kekerasan untuk mencegah saingannya memasuki perairan Mediterania barat, yang mereka anggap sebagai warisan mereka, kecuali pantai Gaul dan pantai Spanyol dan Italia yang berdekatan. Mereka juga berperang melawan pembajakan. Pihak berwenang memelihara struktur kompleks pelabuhan perdagangan Kartago dalam kondisi baik, serta pelabuhan militernya, yang tampaknya terbuka untuk kapal asing, tetapi hanya sedikit pelaut yang memasukinya.

Sungguh mengejutkan bahwa negara perdagangan seperti Kartago tidak terlalu memperhatikan mata uang. Rupanya, tidak ada koin sendiri di sini sampai abad ke-4. SM, ketika koin perak diterbitkan yang, jika contoh yang masih ada dianggap tipikal, sangat bervariasi dalam berat dan kualitas. Mungkin orang Kartago lebih suka menggunakan koin perak Athena dan negara bagian lain yang dapat diandalkan, dan sebagian besar transaksi dilakukan melalui barter langsung.

Jalur barang dan perdagangan. Data spesifik mengenai barang dagangan Kartago sangat sedikit, meskipun bukti kepentingan perdagangannya cukup banyak. Bukti khasnya adalah cerita Herodotus tentang bagaimana perdagangan terjadi di pantai barat Afrika. Orang Kartago mendarat di suatu tempat dan meletakkan barang-barang, setelah itu mereka mundur ke kapal mereka. Kemudian warga sekitar muncul dan meletakkan sejumlah emas di samping barang tersebut. Jika jumlahnya cukup, orang Kartago mengambil emas itu dan berlayar menjauh. Jika tidak, mereka membiarkannya tidak tersentuh dan kembali ke kapal, dan penduduk asli membawa lebih banyak emas. Barang apa saja yang tidak disebutkan dalam cerita.

Rupanya, orang Kartago membawa tembikar sederhana untuk dijual atau ditukarkan ke wilayah barat tempat mereka memonopoli, dan juga memperdagangkan jimat, perhiasan, peralatan logam sederhana, dan barang pecah belah sederhana. Beberapa di antaranya diproduksi di Kartago, beberapa di koloni Punisia. Menurut beberapa bukti, pedagang Punisia menawarkan anggur, wanita, dan pakaian kepada penduduk asli Kepulauan Balearic dengan imbalan budak.

Dapat diasumsikan bahwa mereka terlibat dalam pembelian barang secara ekstensif di pusat kerajinan lainnya - Mesir, Phoenicia, Yunani, Italia Selatan - dan mengangkutnya ke daerah-daerah di mana mereka menikmati monopoli. Pedagang Punisia terkenal di pelabuhan pusat kerajinan ini. Penemuan barang-barang non-Kartago selama penggalian arkeologi di pemukiman barat menunjukkan bahwa barang-barang tersebut dibawa ke sana dengan kapal Punisia.

Beberapa referensi dalam literatur Romawi menunjukkan bahwa orang Kartago membawa berbagai barang berharga ke Italia, di mana gading dari Afrika sangat dihargai. Selama masa kekaisaran, sejumlah besar hewan liar dibawa dari Afrika Utara Romawi untuk permainan. Buah ara dan madu juga disebutkan.

Kapal Kartago diyakini mengarungi Samudra Atlantik untuk mendapatkan timah dari Cornwall. Bangsa Kartago sendiri memproduksi perunggu dan mungkin mengirimkan sejumlah timah ke tempat lain yang memerlukan produksi serupa. Melalui koloninya di Spanyol, mereka berusaha memperoleh perak dan timah, yang dapat ditukar dengan barang yang mereka bawa. Tali kapal perang Punisia terbuat dari rumput esparto, asli Spanyol dan Afrika Utara. Salah satu barang dagangan yang penting, karena harganya yang mahal, adalah pewarna ungu dari warna merah tua. Di banyak daerah, pedagang membeli kulit dan kulit binatang liar dan mendirikan pasar untuk menjualnya.

Seperti di kemudian hari, karavan dari selatan pasti sudah sampai di pelabuhan Leptis dan Aea, serta Gigtis, yang terletak agak ke barat. Mereka membawa bulu dan telur burung unta, yang populer pada zaman dahulu, untuk digunakan sebagai hiasan atau mangkuk. Di Kartago, mereka dilukis dengan wajah galak dan digunakan, seperti yang mereka katakan, sebagai topeng untuk menakuti setan. Karavan juga membawa gading dan budak. Namun muatan terpentingnya adalah pasir emas dari Gold Coast atau Guinea.

Bangsa Kartago mengimpor beberapa barang terbaik untuk mereka gunakan sendiri. Beberapa tembikar yang ditemukan di Kartago berasal dari Yunani atau dari Campania di Italia selatan, yang diproduksi dengan mengunjungi orang-orang Yunani. Ciri khas pegangan amphorae Rhodian yang ditemukan selama penggalian di Kartago menunjukkan bahwa anggur dibawa ke sini dari Rhodes. Anehnya, tidak ada keramik Attic berkualitas tinggi yang ditemukan di sini.

TENTANG budaya Kartagohampir tidak ada yang diketahui tentang sejarah Kartago kuno. Satu-satunya teks panjang dalam bahasa mereka yang sampai kepada kita terdapat dalam lakon Plautus Punisia, di mana salah satu karakternya, Hanno, menyampaikan monolog, tampaknya dalam dialek Punisia asli, diikuti sebagian besar dalam bahasa Latin. Selain itu, banyak replika Gannon yang sama tersebar di seluruh lakon, juga diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Sayangnya, para ahli Taurat yang tidak memahami teks tersebut memutarbalikkan teks tersebut. Selain itu, bahasa Kartago hanya dikenal dengan nama geografis, istilah teknis, nama diri, dan kata-kata individual yang diberikan oleh penulis Yunani dan Latin. Dalam menafsirkan ayat-ayat ini, kemiripan bahasa Punisia dengan bahasa Ibrani sangat membantu.

Orang Kartago tidak memiliki tradisi seni sendiri. Rupanya, dalam segala hal yang tergolong seni, orang-orang ini sebatas meniru ide dan teknik orang lain. Dalam bidang keramik, perhiasan, dan patung, mereka puas dengan tiruan, dan terkadang mereka tidak meniru contoh terbaik. Sejauh menyangkut kesusastraan, tidak ada bukti bahwa mereka menghasilkan karya apa pun selain yang murni praktis, seperti manual Mago tentang pertanian, dan satu atau dua kompilasi teks kecil dalam bahasa Yunani. Kami tidak menyadari kehadiran apa pun di Kartago yang dapat disebut sebagai “sastra bagus”.

Kartago memiliki imamat resmi, kuil, dan kalender keagamaannya sendiri. Dewa utamanya adalah Baal (Baal) - dewa Semit yang dikenal dari Perjanjian Lama, dan dewi Tanit (Tinnit), ratu surgawi. Virgil masuk Aeneid menyebut Juno seorang dewi yang disukai orang Kartago, karena dia mengidentifikasikannya dengan Tanit. Agama orang Kartago dicirikan oleh pengorbanan manusia, yang terutama dilakukan secara luas selama masa bencana. Hal utama dalam agama ini adalah keyakinan akan efektivitas praktik pemujaan untuk berkomunikasi dengan dunia gaib. Mengingat hal ini, sangat mengejutkan bahwa pada abad ke-4 dan ke-3. SM. orang Kartago secara aktif bergabung dengan kultus mistik Yunani Demeter dan Persefone; bagaimanapun juga, jejak material dari aliran sesat ini cukup banyak.

2.4 HUBUNGAN DENGAN ORANG LAIN

Saingan paling kuno dari Kartago adalah koloni Fenisia di Afrika, Utica dan Hadrumet. Tidak jelas kapan dan bagaimana mereka harus tunduk pada Kartago: tidak ada bukti tertulis adanya perang.

Aliansi dengan Etruria.Bangsa Etruria di Italia utara adalah sekutu sekaligus saingan dagang Kartago. Para pelaut, pedagang, dan bajak laut yang giat ini mendominasi abad ke-6. SM. di sebagian besar Italia. Daerah pemukiman utama mereka berada tepat di utara Roma. Mereka juga memiliki Roma dan wilayah di selatan - sampai pada titik di mana mereka berkonflik dengan orang Yunani di Italia selatan. Setelah bersekutu dengan bangsa Etruria, bangsa Kartago pada tahun 535 SM. memenangkan kemenangan besar angkatan laut atas Phocian - orang Yunani yang menduduki Korsika.

Bangsa Etruria menduduki Korsika dan menguasai pulau itu selama sekitar dua generasi. Pada tahun 509 SM. Romawi mengusir mereka dari Roma dan Latium. Segera setelah ini, orang-orang Yunani di Italia selatan, dengan mendapatkan dukungan dari orang-orang Yunani Sisilia, meningkatkan tekanan terhadap orang-orang Etruria dan pada tahun 474 SM. mengakhiri kekuasaan mereka di laut, menyebabkan kekalahan telak terhadap mereka di dekat Qom di Teluk Napoli. Orang Kartago pindah ke Korsika, sudah memiliki jembatan di Sardinia.

Pertarungan untuk Sisilia.Bahkan sebelum kekalahan besar bangsa Etruria, Kartago memiliki kesempatan untuk mengukur kekuatannya dengan bangsa Yunani Sisilia. Kota-kota Punisia di Sisilia barat, yang didirikan setidaknya paling lambat setelah Kartago, terpaksa tunduk padanya, seperti kota-kota di Afrika. Munculnya dua tiran Yunani yang kuat, Gelon di Syracuse dan Pheron di Acragantum, dengan jelas memberi pertanda kepada orang-orang Kartago bahwa orang-orang Yunani akan melancarkan serangan yang kuat terhadap mereka untuk mengusir mereka dari Sisilia, seperti yang terjadi dengan orang-orang Etruria di Italia selatan. Bangsa Kartago menerima tantangan tersebut dan selama tiga tahun secara aktif bersiap untuk menaklukkan seluruh Sisilia bagian timur. Mereka bertindak bersama Persia, yang sedang mempersiapkan invasi ke Yunani sendiri. Menurut tradisi selanjutnya (tidak diragukan lagi salah), kekalahan Persia di Salamis dan kekalahan yang sama menentukannya dari Kartago dalam pertempuran darat Himera di Sisilia terjadi pada tahun 480 SM. di hari yang sama. Setelah memastikan ketakutan terburuk kaum Kartago, Feron dan Gelon memberikan kekuatan yang tak tertahankan.

Banyak waktu berlalu sebelum Kartago kembali melancarkan serangan ke Sisilia. Setelah Syracuse berhasil memukul mundur invasi Athena (415–413 SM), mengalahkan mereka sepenuhnya, Syracuse berupaya menaklukkan kota-kota Yunani lainnya di Sisilia. Kemudian kota-kota ini mulai meminta bantuan kepada Kartago, yang tidak lambat mengambil keuntungan dari ini dan mengirim pasukan besar ke pulau itu. Bangsa Kartago hampir menguasai seluruh bagian timur Sisilia. Pada saat ini, Dionysius I yang terkenal berkuasa di Syracuse, yang mendasarkan kekuatan Syracuse pada tirani yang kejam dan selama empat puluh tahun berperang melawan Kartago dengan berbagai keberhasilan. Pada akhir permusuhan pada tahun 367 SM. Bangsa Kartago sekali lagi harus menerima ketidakmungkinan membangun kendali penuh atas pulau itu. Pelanggaran hukum dan ketidakmanusiawian yang dilakukan oleh Dionysius sebagian dikompensasi oleh bantuan yang dia berikan kepada orang-orang Yunani Sisilia dalam perjuangan mereka melawan Kartago. Orang-orang Kartago yang gigih melakukan upaya lain untuk menaklukkan Sisilia bagian timur selama tirani Dionysius Muda, yang menggantikan ayahnya. Namun, hal ini sekali lagi tidak mencapai tujuannya, dan pada tahun 338 SM, setelah beberapa tahun pertempuran, yang membuat tidak mungkin membicarakan keuntungan dari kedua belah pihak, perdamaian tercapai.

Ada pendapat bahwa Alexander Agung melihat tujuan utamanya dalam membangun kekuasaan atas Barat. Setelah Alexander kembali dari kampanye besar di India, tak lama sebelum kematiannya, orang Kartago, seperti negara lain, mengirimkan kedutaan kepadanya, mencoba mengetahui niatnya. Mungkin kematian Alexander yang terlalu dini pada tahun 323 SM. menyelamatkan Kartago dari banyak masalah.

Pada tahun 311 SM Bangsa Kartago melakukan upaya lain untuk menduduki bagian timur Sisilia. Seorang tiran baru, Agathocles, memerintah di Syracuse. Bangsa Kartago telah mengepungnya di Syracuse dan tampaknya memiliki kesempatan untuk merebut benteng utama Yunani ini, tetapi Agathocles dan pasukannya berlayar dari pelabuhan dan menyerang wilayah kekuasaan Kartago di Afrika, yang menimbulkan ancaman bagi Kartago sendiri. Sejak saat ini hingga kematian Agathocles pada tahun 289 SM. Perang biasa berlanjut dengan berbagai keberhasilan.

Pada tahun 278 SM Orang-orang Yunani melanjutkan serangan. Komandan Yunani terkenal Pyrrhus, raja Epirus, tiba di Italia untuk berperang melawan Romawi di pihak Yunani Italia selatan. Setelah memenangkan dua kemenangan atas Romawi dengan kerusakan besar pada dirinya (“kemenangan Pyrrhic”), dia menyeberang ke Sisilia. Di sana ia memukul mundur bangsa Kartago dan hampir membersihkan pulau itu dari mereka, namun pada tahun 276 SM. dengan sifat ketidakkekalannya yang fatal, ia meninggalkan perjuangan lebih lanjut dan kembali ke Italia, di mana ia segera diusir oleh Romawi.

Perang dengan Roma. Penduduk Kartago hampir tidak dapat meramalkan bahwa kota mereka ditakdirkan untuk binasa akibat serangkaian konflik militer dengan Roma, yang dikenal sebagai Perang Punisia. Alasan perang tersebut adalah episode dengan Mamertine, tentara bayaran Italia yang melayani Agathocles. Pada tahun 288 SM sebagian dari mereka merebut kota Messana di Sisilia (Mesina modern), dan ketika pada tahun 264 SM. Hieron II, penguasa Syracuse, mulai mengatasinya, mereka meminta bantuan dari Kartago dan sekaligus dari Roma. Karena berbagai alasan, bangsa Romawi menanggapi permintaan tersebut dan berkonflik dengan bangsa Kartago.

Perang tersebut berlangsung selama 24 tahun (264–241 SM). Bangsa Romawi mendaratkan pasukannya di Sisilia dan pada awalnya mencapai beberapa keberhasilan, tetapi tentara yang mendarat di Afrika di bawah komando Regulus dikalahkan di dekat Kartago. Setelah kegagalan berulang kali di laut akibat badai, serta sejumlah kekalahan di darat (tentara Kartago di Sisilia dipimpin oleh Hamilcar Barca), Romawi pada tahun 241 SM. memenangkan pertempuran laut di lepas Kepulauan Aegadian, di lepas pantai barat Sisilia. Perang tersebut membawa kerusakan dan kerugian yang sangat besar bagi kedua belah pihak, Kartago akhirnya kehilangan Sisilia, dan segera kehilangan Sardinia dan Korsika. Pada tahun 240 SM pemberontakan berbahaya tentara bayaran Kartago yang tidak puas dengan penundaan uang terjadi, yang baru dapat dipadamkan pada tahun 238 SM.

Pada tahun 237 SM, hanya empat tahun setelah berakhirnya perang pertama, Hamilcar Barca pergi ke Spanyol dan memulai penaklukan pedalaman. Kepada kedutaan Romawi yang datang dengan pertanyaan tentang niatnya, dia menjawab bahwa dia sedang mencari cara untuk membayar ganti rugi ke Roma secepat mungkin. Kekayaan Spanyol - flora dan fauna, mineral, belum lagi penduduknya - dapat dengan cepat memberi kompensasi kepada orang Kartago atas hilangnya Sisilia. Namun, konflik kembali terjadi antara kedua kekuatan tersebut, kali ini karena tekanan yang tak henti-hentinya dari Roma. Pada tahun 218 SM Hannibal, komandan besar Kartago, melakukan perjalanan darat dari Spanyol melalui Pegunungan Alpen ke Italia dan mengalahkan tentara Romawi, memenangkan beberapa kemenangan gemilang, yang terpenting terjadi pada tahun 216 SM. di Pertempuran Cannae. Meski demikian, Roma tidak meminta perdamaian. Sebaliknya, ia merekrut pasukan baru dan, setelah beberapa tahun berkonfrontasi di Italia, memindahkan pertempuran ke Afrika Utara, di mana ia meraih kemenangan di Pertempuran Zama (202 SM).

Di Roma, Cato menghadiahkan buah zaitun yang mewah kepada para senator, sambil menyatakan dengan terus terang: “Tanah tempat mereka menanamnya terletak hanya tiga hari perjalanan melalui laut.” Pada hari itulah ungkapan itu pertama kali terdengar, berkat Cato yang tercatat dalam sejarah. Cato memahami baik buah zaitun maupun nasib dunia: dia adalah seorang ahli agronomi dan penulis...

"...Kartago harus dihancurkan!" - dengan kata-kata terkenal ini, konsul Cato the Elder mengakhiri pidato sejarahnya di Senat Romawi. Kata-katanya ternyata bersifat kenabian - tentara Kartago dikalahkan. Negara Hannibal yang kuat, yang pernah menaklukkan seluruh Afrika Utara, Sisilia, Sardinia, dan bahkan Spanyol Selatan, tidak ada lagi, dan Kartago Mediterania yang dulunya makmur berubah menjadi reruntuhan. Bahkan tanah tempat kota itu berdiri diperintahkan untuk ditaburi garam tebal.

Pada tahun 149 SM Tuntutan Roma yang terlalu tinggi memaksa negara Afrika Utara yang lemah namun masih kaya itu terlibat dalam perang ketiga. Setelah tiga tahun melakukan perlawanan heroik, kota itu jatuh. Bangsa Romawi meratakannya dengan tanah, menjual penduduknya yang masih hidup sebagai budak dan menaburkan tanah dengan garam. Namun, lima abad kemudian, bahasa Punisia masih digunakan di beberapa daerah pedesaan di Afrika Utara, dan banyak orang yang tinggal di sana mungkin memiliki darah Punisia di pembuluh darah mereka. Kartago dibangun kembali pada tahun 44 SM. dan berubah menjadi salah satu kota besar Kekaisaran Romawi, tetapi negara Kartago tidak ada lagi.
BAB
AKU AKU AKU

KARTAGAG ROMA

3.1 Kartago
SEBERAPA BESAR
Y GORODSK
OH PUSAT
.

Julius Caesar, yang memiliki kecenderungan praktis, memerintahkan pendirian Kartago baru, karena ia menganggap tidak ada gunanya meninggalkan tempat yang menguntungkan dalam banyak hal tidak digunakan. Pada tahun 44 SM, 102 tahun setelah kehancurannya, kota ini memulai kehidupan baru. Sejak awal, kota ini makmur sebagai pusat administrasi dan pelabuhan di daerah dengan produksi pertanian yang kaya. Periode sejarah Kartago ini berlangsung hampir 750 tahun.

Kartago menjadi kota utama provinsi Romawi di Afrika Utara dan kota ketiga (setelah Roma dan Aleksandria) di kekaisaran. Ini berfungsi sebagai kediaman gubernur provinsi Afrika, yang, dalam pikiran orang Romawi, kurang lebih bertepatan dengan wilayah Kartago kuno. Administrasi kepemilikan tanah kekaisaran, yang merupakan bagian penting dari provinsi, juga berlokasi di sini.

Banyak orang Romawi terkenal yang mengasosiasikan dengan Kartago dan sekitarnya. Penulis dan filsuf Apuleius belajar di Kartago ketika masih muda, dan kemudian mencapai ketenaran di sana karena pidato-pidato Yunani dan Latinnya sehingga patung-patung didirikan untuk menghormatinya. Berasal dari Afrika Utara adalah Marcus Cornelius Fronto, mentor Kaisar Marcus Aurelius, serta Kaisar Septimius Severus.

Agama Punisia kuno bertahan dalam bentuk Romawi, dan dewi Tanit dipuja sebagai Juno sang Surgawi, dan gambar Baal digabungkan dengan Cronus (Saturnus). Namun, Afrika Utara-lah yang menjadi benteng iman Kristen, dan Kartago menjadi terkenal pada awal sejarah Kekristenan dan merupakan tempat diadakannya sejumlah dewan gereja yang penting. Pada abad ke-3. Uskup Kartago adalah Cyprianus, dan Tertullianus menghabiskan sebagian besar hidupnya di sini. Kota ini dianggap sebagai salah satu pusat pembelajaran bahasa Latin terbesar di kekaisaran; St. Agustinus dalam bukunya Pengakuan memberi kita beberapa sketsa jelas tentang kehidupan siswa yang bersekolah di sekolah retorika Kartago pada akhir abad ke-4.

Namun, Kartago tetap hanya menjadi pusat kota besar dan tidak mempunyai kepentingan politik.Disebutkan dalam sejarah Kartago Romawicerita tentang eksekusi di depan umum terhadap orang-orang Kristen, tentang serangan ganas Tertullian terhadap wanita bangsawan Kartago yang datang ke gereja dengan pakaian sekuler yang megah, menyebutkan beberapa tokoh terkemuka yang menemukan diri mereka di Kartago pada momen-momen penting dalam sejarah, Tetapi tidak pernah melebihi tingkat kota provinsi besar. Untuk beberapa waktu di sini adalah ibu kota kaum Vandal (429–533 M), yang, seperti bajak laut, berlayar dari pelabuhan yang mendominasi selat Mediterania. Daerah ini kemudian ditaklukkan oleh Bizantium, yang menguasainya hingga Kartago jatuh ke tangan Arab pada tahun 697.

Pada tahun 439 Masehi e. Para pengacau yang dipimpin oleh Raja Genseric mengalahkan pasukan Romawi, dan Kartago menjadi ibu kota negara mereka. Seratus tahun kemudian, ia berpindah ke tangan Bizantium dan tumbuh dalam keheningan provinsi, sampai orang-orang Arab kembali menyapu bersihnya dari muka bumi pada tahun 698 - kali ini tanpa dapat ditarik kembali.

Kartago Kuno didirikan pada 814 SM. penjajah dari kota Fez di Fenisia. Menurut legenda kuno, Kartago didirikan oleh Ratu Elissa (Dido), yang terpaksa meninggalkan Fez setelah saudara laki-lakinya Pygmalion, raja Tirus, membunuh suaminya Sycheus untuk mengambil kekayaannya.

Namanya dalam bahasa Fenisia “Kart-Hadasht” berarti “Kota Baru”, mungkin berbeda dengan koloni Utica yang lebih kuno.

Menurut legenda lain tentang berdirinya kota, Elissa diizinkan menempati tanah sebanyak yang bisa ditutupi oleh kulit lembu. Dia bertindak cukup licik - mengambil alih sebidang tanah yang luas, memotong kulit menjadi sabuk sempit. Oleh karena itu, benteng yang didirikan di tempat ini mulai disebut Birsa (yang artinya “kulit”).

Kartago awalnya adalah kota kecil, tidak jauh berbeda dengan koloni Fenisia lainnya di tepi Laut Mediterania, kecuali fakta penting bahwa kota itu bukan bagian dari negara Tyrian, meskipun tetap mempertahankan ikatan spiritual dengan kota metropolitan.

Perekonomian kota terutama didasarkan pada perdagangan perantara. Kerajinan itu sedikit berkembang dan karakteristik teknis dan estetika dasarnya tidak berbeda dengan Timur. Tidak ada pertanian. Orang-orang Kartago tidak mempunyai harta benda di luar ruang sempit kota itu sendiri, dan mereka harus membayar upeti kepada penduduk lokal atas tanah di mana kota itu berdiri. Sistem politik Kartago pada mulanya adalah monarki, dan kepala negaranya adalah pendiri kota. Dengan kematiannya, mungkin satu-satunya anggota keluarga kerajaan yang berada di Kartago menghilang. Akibatnya, sebuah republik didirikan di Kartago, dan kekuasaan diserahkan kepada sepuluh “pangeran” yang sebelumnya mengepung ratu.

Perluasan wilayah Kartago

Topeng terakota. abad III-II SM. Kartago.

Pada paruh pertama abad ke-7. SM. Tahap baru dalam sejarah Kartago dimulai. Ada kemungkinan banyak imigran baru dari kota metropolitan pindah ke sana karena takut akan invasi Asyur, dan hal ini menyebabkan perluasan kota, seperti yang dibuktikan oleh arkeologi. Hal ini memperkuatnya dan memungkinkannya beralih ke perdagangan yang lebih aktif - khususnya, Kartago menggantikan Phoenicia dalam perdagangan dengan Etruria. Semua ini mengarah pada perubahan signifikan di Kartago, ekspresi eksternalnya adalah perubahan bentuk keramik, kebangkitan tradisi Kanaan lama yang sudah ditinggalkan di Timur, munculnya bentuk produk seni dan kerajinan baru yang asli.

Pada awal tahap kedua sejarahnya, Kartago menjadi kota yang begitu penting sehingga dapat memulai kolonisasinya sendiri. Koloni pertama didirikan oleh bangsa Kartago sekitar pertengahan abad ke-7. SM. di Pulau Ebes di lepas pantai timur Spanyol. Rupanya, kaum Kartago tidak ingin menentang kepentingan kota metropolitan di Spanyol Selatan dan mencari solusi selain perak dan timah Spanyol. Namun, aktivitas Kartago di wilayah tersebut segera bersaing dengan orang-orang Yunani, yang menetap pada awal abad ke-6. SM. di Gaul selatan dan Spanyol timur. Putaran pertama perang Kartago-Yunani diserahkan kepada orang-orang Yunani, yang, meskipun mereka tidak mengusir orang-orang Kartago dari Ebes, berhasil melumpuhkan poin penting ini.

Kegagalan di ujung barat Mediterania memaksa Kartago beralih ke pusatnya. Mereka mendirikan sejumlah koloni di timur dan barat kota mereka dan menaklukkan koloni-koloni Fenisia kuno di Afrika. Setelah menguat, orang-orang Kartago tidak bisa lagi mentolerir situasi seperti itu sehingga mereka membayar upeti kepada orang-orang Libya atas wilayah mereka sendiri. Upaya untuk membebaskan diri dari upeti dikaitkan dengan nama komandan Malchus, yang, setelah meraih kemenangan di Afrika, membebaskan Kartago dari upeti.

Beberapa saat kemudian, pada tahun 60-50an abad ke-6. SM, Malchus yang sama bertempur di Sisilia, yang tampaknya mengakibatkan penaklukan koloni Fenisia di pulau itu. Dan setelah kemenangan di Sisilia, Malchus menyeberang ke Sardinia, tetapi dikalahkan di sana. Kekalahan ini menjadi alasan bagi para oligarki Kartago, yang takut pada komandan yang terlalu menang, untuk menghukumnya ke pengasingan. Sebagai tanggapan, Malchus kembali ke Kartago dan merebut kekuasaan. Namun, dia segera dikalahkan dan dieksekusi. Magon mengambil tempat terdepan di negara bagian itu.

Mago dan penerusnya harus menyelesaikan masalah sulit. Di sebelah barat Italia, orang-orang Yunani memantapkan diri mereka, mengancam kepentingan orang Kartago dan beberapa kota Etruria. Dengan salah satu kota ini, Caere, Kartago mempunyai kontak ekonomi dan budaya yang sangat erat. Di pertengahan abad ke-5. SM. Bangsa Kartago dan Ceretia mengadakan aliansi yang ditujukan untuk melawan orang-orang Yunani yang menetap di Korsika. Sekitar tahun 535 SM Pada Pertempuran Alalia, Yunani mengalahkan armada gabungan Kartago-Seretia, tetapi menderita kerugian besar sehingga mereka terpaksa meninggalkan Korsika. Pertempuran Alalia berkontribusi pada distribusi pengaruh yang lebih jelas di tengah Mediterania. Sardinia termasuk dalam wilayah Kartago, yang dikukuhkan dengan perjanjian Kartago dengan Roma pada tahun 509 SM. Namun, pasukan Kartago tidak pernah mampu merebut Sardinia sepenuhnya. Seluruh sistem benteng, benteng dan parit memisahkan harta benda mereka dari wilayah Sardis yang bebas.

Bangsa Kartago, yang dipimpin oleh para penguasa dan jenderal dari keluarga Magonid, melakukan perjuangan keras kepala di semua lini: di Afrika, Spanyol, dan Sisilia. Di Afrika, mereka menaklukkan semua koloni Fenisia yang terletak di sana, termasuk Utica kuno, yang untuk waktu yang lama tidak ingin menjadi bagian dari kekuasaan mereka, mengobarkan perang dengan koloni Yunani di Kirene, yang terletak di antara Kartago dan Mesir, dan menggagalkan upaya untuk melakukan penindasan. pangeran Spartan Dorieus untuk membangun dirinya di sebelah timur Kartago dan mengusir orang-orang Yunani dari kota-kota mereka yang baru muncul di sebelah barat ibu kota. Mereka melancarkan serangan terhadap suku-suku setempat. Dalam perjuangan yang keras kepala, kaum Magonid berhasil menundukkan mereka. Bagian dari wilayah yang ditaklukkan secara langsung berada di bawah Kartago, membentuk wilayah pertaniannya - chora. Bagian lainnya diserahkan kepada Libya, tetapi tunduk pada kontrol ketat dari Kartago, dan Libya harus membayar pajak yang besar kepada tuan mereka dan bertugas di pasukan mereka. Kuk Kartago yang berat lebih dari satu kali menyebabkan pemberontakan yang kuat di Libya.

Cincin Fenisia dengan sisir. Kartago. Emas. abad VI-V SM.

Di Spanyol pada akhir abad ke-6. SM. Bangsa Kartago memanfaatkan serangan Tartessian terhadap Gades untuk, dengan dalih melindungi kota berdarah campuran mereka, ikut campur dalam urusan Semenanjung Iberia. Mereka merebut Hades, yang tidak mau tunduk secara damai kepada “penyelamatnya”, yang diikuti dengan runtuhnya negara Tartessian. Kartago pada awal abad ke-5. SM. menetapkan kontrol atas sisa-sisanya. Namun, upaya untuk memperluasnya ke Spanyol Tenggara menimbulkan perlawanan kuat dari Yunani. Pada pertempuran laut Artemisium, pasukan Kartago dikalahkan dan terpaksa menghentikan upaya mereka. Namun selat di Pilar Hercules tetap berada di bawah kendali mereka.

Pada akhir abad ke-6 - awal abad ke-5. SM. Sisilia menjadi tempat pertempuran sengit Kartago-Yunani. Setelah gagal di Afrika, Dorieus memutuskan untuk menempatkan dirinya di sebelah barat Sisilia, namun dikalahkan oleh orang Kartago dan dibunuh.

Kematiannya menjadi alasan tiran Syracusan Gelon berperang dengan Kartago. Pada tahun 480 SM. Bangsa Kartago, setelah bersekutu dengan Xerxes, yang saat itu sedang maju ke Yunani Balkan, dan memanfaatkan situasi politik yang sulit di Sisilia, di mana beberapa kota Yunani menentang Syracuse dan bersekutu dengan Kartago, melancarkan serangan. menyerang bagian pulau Yunani. Namun dalam pertempuran sengit di Himera mereka dikalahkan sepenuhnya, dan komandan mereka Hamilcar, putra Mago, tewas. Akibatnya, pasukan Kartago kesulitan mempertahankan sebagian kecil Sisilia yang sebelumnya mereka rebut.

Magonid melakukan upaya untuk membangun diri mereka di pantai Atlantik di Afrika dan Eropa. Untuk tujuan ini, pada paruh pertama abad ke-5. SM. dua ekspedisi dilakukan:

ke arah selatan di bawah pimpinan Hanno,
di utara, dipimpin oleh Gimilkon.

Jadi pada pertengahan abad ke-5. SM. Negara Kartago terbentuk, yang pada saat itu menjadi negara terbesar dan salah satu negara terkuat di Mediterania Barat. Sudah termasuk -

pantai utara Afrika di sebelah barat Cyrenaica Yunani dan sejumlah wilayah pedalaman benua itu, serta sebagian kecil pantai Atlantik tepat di selatan Pilar Hercules;
bagian barat daya Spanyol dan sebagian besar Kepulauan Balearic di lepas pantai timur negara ini;
Sardinia (sebenarnya hanya sebagian);
Kota-kota Fenisia di Sisilia barat;
pulau-pulau antara Sisilia dan Afrika.

Situasi internal negara Kartago

Posisi kota, sekutu dan subyek Kartago

Dewa tertinggi kaum Kartago adalah Baal Hammon. Tanah liat. abad saya IKLAN Kartago.

Kekuatan ini merupakan fenomena yang kompleks. Intinya terdiri dari Kartago sendiri dengan wilayah yang berada di bawahnya - Chora. Chora terletak tepat di luar tembok kota dan dibagi menjadi distrik-distrik teritorial terpisah, dipimpin oleh seorang pejabat khusus; setiap distrik mencakup beberapa komunitas.

Dengan perluasan kekuasaan Kartago, kepemilikan non-Afrika kadang-kadang dimasukkan dalam paduan suara, seperti bagian Sardinia yang direbut oleh Kartago. Komponen kekuasaan lainnya adalah koloni-koloni Kartago, yang melakukan pengawasan terhadap tanah-tanah di sekitarnya, dalam beberapa kasus merupakan pusat perdagangan dan kerajinan, dan berfungsi sebagai reservoir untuk menyerap “kelebihan” populasi. Mereka mempunyai hak-hak tertentu, tetapi berada di bawah kendali penduduk khusus yang dikirim dari ibu kota.

Kekuasaannya mencakup koloni-koloni lama Tirus. Beberapa dari mereka (Gades, Utica, Kossoura) secara resmi dianggap setara dengan ibu kota, yang lain secara hukum menduduki posisi lebih rendah. Namun posisi resmi dan peran sebenarnya dalam kekuatan kota-kota ini tidak selalu bersamaan. Dengan demikian, Utica praktis sepenuhnya berada di bawah Kartago (yang kemudian menyebabkan lebih dari satu kali fakta bahwa kota ini, dalam kondisi yang menguntungkan, mengambil posisi anti-Kartago), dan kota-kota Sisilia yang secara hukum lebih rendah, yang kesetiaannya kepada orang-orang Kartago. sangat tertarik, menikmati hak istimewa yang signifikan.

Kekuasaan tersebut mencakup suku dan kota yang tunduk pada Kartago. Mereka adalah orang-orang Libya di luar Chora dan suku-suku yang tunduk di Sardinia dan Spanyol. Mereka juga berada di posisi berbeda. Orang-orang Kartago tidak mencampuri urusan dalam negeri mereka secara tidak perlu, membatasi diri mereka pada penyanderaan, perekrutan mereka untuk dinas militer dan pajak yang agak berat.

Bangsa Kartago juga menguasai “sekutu” mereka. Mereka memerintah sendiri, namun kehilangan inisiatif kebijakan luar negeri dan harus memasok kontingen ke tentara Kartago. Upaya mereka untuk menghindari penyerahan kepada Kartago dianggap sebagai pemberontakan. Beberapa dari mereka juga dikenakan pajak, kesetiaan mereka dijamin oleh para sandera. Namun semakin jauh dari batas kekuasaan, semakin independen pula raja, dinasti, dan suku setempat. Jaringan pembagian teritorial diterapkan pada seluruh konglomerat kota, masyarakat, dan suku yang kompleks ini.

Ekonomi dan struktur sosial

Penciptaan kekuasaan menyebabkan perubahan signifikan dalam struktur ekonomi dan sosial Kartago. Dengan munculnya kepemilikan tanah, di mana perkebunan bangsawan berada, berbagai macam pertanian mulai berkembang di Kartago. Hal ini memberikan lebih banyak makanan kepada para pedagang Kartago (namun, para pedagang tersebut sering kali adalah pemilik tanah yang kaya), dan ini mendorong pertumbuhan lebih lanjut perdagangan Kartago. Kartago menjadi salah satu pusat perdagangan terbesar di Mediterania.

Sejumlah besar populasi bawahan muncul, terletak di berbagai tingkat tangga sosial. Di puncak tangga ini berdiri aristokrasi pemilik budak Kartago, yang merupakan puncak kewarganegaraan Kartago - “rakyat Kartago”, dan di bagian paling bawah adalah budak dan kelompok terkait dari populasi yang bergantung. Di antara kedua ekstrem ini terdapat sejumlah orang asing, "metec", yang disebut "laki-laki Sidon" dan kategori lain dari populasi tidak lengkap, semi-dependen, dan bergantung, termasuk penduduk di wilayah bawahan.

Sebuah kontras muncul antara kewarganegaraan Kartago dan penduduk negara bagian lainnya, termasuk budak. Kolektif sipil itu sendiri terdiri dari dua kelompok -

bangsawan, atau "yang berkuasa", dan
“kecil”, yaitu orang kampungan.

Meskipun terbagi menjadi dua kelompok, warga negara bertindak bersama-sama sebagai sebuah asosiasi alami penindas yang kohesif, yang tertarik untuk mengeksploitasi semua penduduk negara lainnya.

Sistem properti dan kekuasaan di Kartago

Basis material dari kolektif sipil adalah milik komunal, yang muncul dalam dua bentuk: milik seluruh komunitas (misalnya, gudang senjata, galangan kapal, dll.) dan milik masing-masing warga negara (tanah, bengkel, toko, kapal, kapal, kecuali negara, khususnya militer, dan lain-lain) d.). Selain harta komunal, tidak ada sektor lain. Bahkan harta benda candi pun dikuasai masyarakat.

Sarkofagus pendeta wanita. Marmer. abad IV-III SM. Kartago.

Kolektif sipil, secara teori, juga memiliki kekuasaan penuh negara. Kita tidak tahu persis posisi apa yang diduduki Malchus, yang merebut kekuasaan, dan Magonid yang datang setelahnya untuk memerintah negara (sumber mengenai hal ini sangat kontradiktif). Faktanya, situasi mereka tampaknya mirip dengan situasi para tiran Yunani. Di bawah kepemimpinan Magonid, negara Kartago sebenarnya dibentuk. Namun kemudian para bangsawan Kartago merasa bahwa keluarga ini menjadi “sulit bagi kebebasan negara”, dan cucu-cucu Mago diusir. Pengusiran Magonid pada pertengahan abad ke-5. SM. mengarah pada pembentukan bentuk pemerintahan republik.

Kekuasaan tertinggi di republik ini, setidaknya secara resmi, dan pada saat-saat kritis, berada di tangan majelis rakyat, yang mewujudkan kehendak kedaulatan kolektif sipil. Faktanya, kepemimpinan dijalankan oleh dewan dan hakim oligarki yang dipilih dari kalangan warga kaya dan bangsawan, terutama dua sufet, yang di tangannya kekuasaan eksekutif dipegang sepanjang tahun.

Rakyat dapat melakukan intervensi dalam urusan pemerintahan hanya jika terjadi perbedaan pendapat di antara para penguasa, yang timbul pada masa krisis politik. Rakyat juga mempunyai hak untuk memilih, meskipun sangat terbatas, anggota dewan dan hakim. Selain itu, “rakyat Kartago” dijinakkan dengan segala cara oleh para bangsawan, yang memberi mereka bagian dari keuntungan dari keberadaan kekuasaan: tidak hanya “yang perkasa”, tetapi juga “yang kecil” mendapat keuntungan darinya. kekuatan maritim dan perdagangan Kartago, orang-orang yang dikirim untuk pengawasan direkrut dari “pleb” atas komunitas dan suku bawahan, partisipasi dalam perang memberikan manfaat tertentu, karena dengan adanya tentara bayaran yang signifikan, warga negara masih belum sepenuhnya terpisah dari dinas militer, mereka diwakili di berbagai tingkatan angkatan darat, dari prajurit hingga komandan, dan khususnya di angkatan laut.

Dengan demikian, sebuah kolektif sipil mandiri dibentuk di Kartago, yang memiliki kekuasaan berdaulat dan mengandalkan kepemilikan komunal, di sampingnya tidak ada kekuasaan kerajaan yang melebihi kewarganegaraan, atau sektor non-komunal dalam hal sosial-ekonomi. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa kebijakan muncul di sini, yaitu. suatu bentuk organisasi ekonomi, sosial dan politik warga negara, yang merupakan ciri khas masyarakat kuno versi kuno. Membandingkan situasi di Kartago dengan situasi di kota metropolitan, perlu dicatat bahwa kota Phoenicia sendiri, dengan segala perkembangan ekonomi komoditas, tetap berada dalam kerangka versi timur perkembangan masyarakat kuno, dan Kartago menjadi sebuah negara kuno.

Pembentukan polis Kartago dan pembentukan suatu kekuasaan merupakan isi utama tahap kedua sejarah Kartago. Kekuatan Kartago muncul selama perjuangan sengit antara Kartago dengan penduduk lokal dan Yunani. Peperangan dengan negara-negara tersebut jelas bersifat imperialis, karena peperangan tersebut bertujuan untuk merebut dan mengeksploitasi wilayah dan masyarakat asing.

Bangkitnya Kartago

Dari paruh kedua abad ke-5. SM. Tahap ketiga sejarah Kartago dimulai. Kekuasaan telah tercipta, dan sekarang pembicaraannya adalah tentang ekspansi dan upaya untuk membangun hegemoni di Mediterania Barat. Kendala utama untuk hal ini pada awalnya adalah orang-orang Yunani Barat yang sama. Pada tahun 409 SM. Komandan Kartago Hannibal mendarat di Motia, dan babak baru perang di Sisilia dimulai, yang berlangsung selama lebih dari satu setengah abad.

Lapisan perunggu berlapis emas. abad III-II SM. Kartago.

Awalnya, kesuksesan condong ke arah Kartago. Bangsa Kartago menaklukkan Elim dan Sican yang tinggal di Sisilia barat dan mulai menyerang Syracuse, kota Yunani paling kuat di pulau itu dan musuh paling keras kepala Kartago. Pada tahun 406, orang Kartago mengepung Syracuse, dan hanya wabah yang dimulai di kamp Kartago yang menyelamatkan orang Syracuse. Dunia 405 SM menugaskan bagian barat Sisilia ke Kartago. Benar, keberhasilan ini ternyata rapuh, dan perbatasan antara Kartago dan Sisilia Yunani selalu berdenyut, bergerak ke timur atau ke barat seiring keberhasilan salah satu pihak.

Kegagalan tentara Kartago segera merespons memburuknya kontradiksi internal di Kartago, termasuk pemberontakan kuat di Libya dan budak. Akhir abad ke-5 - paruh pertama abad ke-4. SM. adalah masa terjadinya bentrokan hebat dalam kewarganegaraan, baik antara kelompok bangsawan yang terpisah, dan, tampaknya, antara “pleb” yang terlibat dalam bentrokan tersebut dan kelompok bangsawan. Pada saat yang sama, para budak bangkit melawan tuan mereka, dan rakyat tunduk melawan orang Kartago. Dan hanya dengan ketenangan di dalam negaralah pemerintah Kartago mampu melakukannya pada pertengahan abad ke-4. SM. melanjutkan ekspansi eksternal.

Bangsa Kartago kemudian menguasai Spanyol tenggara, sesuatu yang gagal mereka lakukan satu setengah abad sebelumnya. Di Sisilia, mereka melancarkan serangan baru terhadap Yunani dan mencapai sejumlah keberhasilan, sekali lagi berada di bawah tembok Syracuse dan bahkan merebut pelabuhan mereka. Orang-orang Syracus terpaksa meminta bantuan ke kota metropolitan mereka, Korintus, dan dari sana pasukan tiba dipimpin oleh komandan yang cakap, Timoleon. Komandan pasukan Kartago di Sisilia, Hanno, gagal mencegah pendaratan Timoleon dan dipanggil kembali ke Afrika, sementara penggantinya dikalahkan dan membersihkan pelabuhan Syracuse. Hanno, kembali ke Kartago, memutuskan untuk memanfaatkan situasi yang muncul sehubungan dengan ini dan merebut kekuasaan. Setelah kegagalan kudeta, dia meninggalkan kota, mempersenjatai 20 ribu budak dan menyerukan senjata kepada orang Libya dan Moor. Pemberontakan berhasil dikalahkan, Hanno, bersama seluruh kerabatnya, dieksekusi, dan hanya putranya Gisgon yang berhasil lolos dari kematian dan diusir dari Kartago.

Namun, pergantian urusan di Sisilia memaksa pemerintah Kartago untuk beralih ke Gisgono. Bangsa Kartago menderita kekalahan telak dari Timoleon, dan kemudian pasukan baru yang dipimpin oleh Gisgon dikirim ke sana. Gisgon bersekutu dengan beberapa tiran di kota-kota Yunani di pulau itu dan mengalahkan detasemen individu pasukan Timoleon. Hal ini diperbolehkan pada tahun 339 SM. menyimpulkan perdamaian yang relatif bermanfaat bagi Kartago, yang menurutnya ia mempertahankan harta bendanya di Sisilia. Setelah peristiwa ini, keluarga Hannonid menjadi yang paling berpengaruh di Kartago untuk waktu yang lama, meskipun tidak ada pembicaraan tentang tirani apa pun, seperti yang terjadi pada Magonid.

Peperangan dengan orang-orang Yunani Syracusan berlangsung seperti biasa dan dengan tingkat keberhasilan yang berbeda-beda. Pada akhir abad ke-4. SM. orang-orang Yunani bahkan mendarat di Afrika, secara langsung mengancam Kartago. Komandan Kartago Bomilcar memutuskan untuk memanfaatkan kesempatan ini dan merebut kekuasaan. Namun warga menentangnya dan menekan pemberontakan. Dan segera orang-orang Yunani diusir dari tembok Kartago dan kembali ke Sisilia. Upaya raja Epirus Pyrrhus untuk mengusir orang Kartago dari Sisilia pada tahun 70an juga tidak berhasil. abad III SM. Semua perang yang tak ada habisnya dan membosankan ini menunjukkan bahwa baik orang Kartago maupun Yunani tidak memiliki kekuatan untuk saling merebut Sisilia.

Munculnya saingan baru - Roma

Situasi berubah pada tahun 60an. abad III SM, ketika predator baru ikut campur dalam pertarungan ini - Roma. Pada tahun 264, perang pertama dimulai antara Kartago dan Roma. Pada tahun 241, itu berakhir dengan hilangnya Sisilia sepenuhnya.

Hasil perang ini memperburuk kontradiksi di Kartago dan menimbulkan krisis internal yang akut di sana. Manifestasinya yang paling mencolok adalah pemberontakan yang kuat, di mana tentara bayaran ikut ambil bagian, tidak puas dengan tidak dibayarnya uang yang harus mereka bayarkan, penduduk lokal, yang berusaha untuk melepaskan penindasan keras Kartago, dan budak yang membenci tuan mereka. Pemberontakan terjadi di sekitar Kartago, mungkin juga meliputi Sardinia dan Spanyol. Nasib Kartago berada di ujung tanduk. Dengan susah payah dan dengan mengorbankan kekejaman yang luar biasa, Hamilcar, yang sebelumnya menjadi terkenal di Sisilia, berhasil menekan pemberontakan ini, dan kemudian pergi ke Spanyol, melanjutkan “pengamanan” harta benda Kartago. Sardinia harus mengucapkan selamat tinggal, kalah dari Roma, yang mengancam perang baru.

Aspek kedua dari krisis ini adalah meningkatnya peran kewarganegaraan. Masyarakat umum, yang secara teori memegang kekuasaan berdaulat, kini berupaya mengubah teori menjadi praktik. Sebuah “partai” demokratis muncul yang dipimpin oleh Hasdrubal. Perpecahan juga terjadi di kalangan oligarki, di mana muncul dua faksi.

Salah satunya dipimpin oleh Hanno dari keluarga Hannonid yang berpengaruh - mereka mendukung kebijakan yang hati-hati dan damai yang mengecualikan konflik baru dengan Roma;
dan yang lainnya - Hamilcar, mewakili keluarga Barkids (dijuluki Hamilcar - Barca, lit., "petir") - mereka aktif, dengan tujuan membalas dendam dari Romawi.

Bangkitnya Barcids dan perang dengan Roma

Agaknya patung Hannibal Barca. Ditemukan di Capua pada tahun 1932

Kalangan luas warga juga tertarik pada balas dendam, karena mereka mendapat manfaat dari masuknya kekayaan dari tanah yang dikuasai dan dari monopoli perdagangan maritim. Oleh karena itu, muncullah aliansi antara Barcids dan Demokrat, yang disegel dengan pernikahan Hasdrubal dengan putri Hamilcar. Mengandalkan dukungan demokrasi, Hamilcar berhasil mengatasi intrik musuh-musuhnya dan berangkat ke Spanyol. Di Spanyol, Hamilcar dan penerusnya dari keluarga Barcid, termasuk menantu laki-lakinya Hasdrubal, memperluas kepemilikan Kartago secara signifikan.

Setelah penggulingan Magonid, lingkaran penguasa Kartago tidak mengizinkan penyatuan fungsi militer dan sipil di tangan yang sama. Namun, selama perang dengan Roma, mereka mulai mempraktikkan hal serupa, mengikuti contoh negara-negara Helenistik, tetapi tidak di tingkat nasional, seperti yang terjadi di bawah pemerintahan Magonid, tetapi di tingkat lokal. Begitulah kekuatan kaum Barkids di Spanyol. Namun kaum Barkids menjalankan kekuasaan mereka di Semenanjung Iberia secara mandiri. Ketergantungan yang kuat pada tentara, hubungan dekat dengan lingkaran demokrasi di Kartago sendiri dan hubungan khusus yang dibangun antara Barcids dan penduduk lokal berkontribusi pada munculnya kekuatan Barcid semi-independen di Spanyol, yang pada dasarnya bertipe Helenistik.

Hamilcar sudah menganggap Spanyol sebagai batu loncatan untuk perang baru dengan Roma. Putranya Hannibal pada tahun 218 SM memprovokasi perang ini. Perang Punisia Kedua dimulai. Hannibal sendiri pergi ke Italia, meninggalkan saudaranya di Spanyol. Operasi militer terjadi di beberapa front, dan para komandan Kartago (terutama Hannibal) meraih sejumlah kemenangan. Namun kemenangan dalam perang tetap ada di tangan Roma.

Dunia 201 SM merampas angkatan laut Kartago dan semua harta benda non-Afrika dan memaksa orang Kartago untuk mengakui kemerdekaan Numidia di Afrika, yang rajanya orang Kartago harus mengembalikan semua harta benda nenek moyang mereka (artikel ini menempatkan “bom waktu” di bawah Kartago) , dan orang Kartago sendiri tidak berhak berperang tanpa izin Roma. Perang ini tidak hanya merampas posisi Kartago sebagai kekuatan besar, tetapi juga secara signifikan membatasi kedaulatannya. Tahap ketiga sejarah Kartago, yang dimulai dengan pertanda baik, berakhir dengan kebangkrutan aristokrasi Kartago, yang telah lama memerintah republik ini.

Posisi dalam

Pada tahap ini, tidak ada transformasi radikal dalam kehidupan ekonomi, sosial dan politik di Kartago. Namun perubahan tertentu masih terjadi. Pada abad ke-4. SM. Kartago mulai mencetak koinnya sendiri. Terjadi Helenisasi tertentu di sebagian aristokrasi Kartago, dan dua budaya muncul dalam masyarakat Kartago, seperti yang khas di dunia Helenistik. Seperti di negara-negara Helenistik, dalam beberapa kasus kekuasaan sipil dan militer terkonsentrasi di tangan yang sama. Di Spanyol, kekuatan Barkid semi-independen muncul, yang kepalanya merasakan kekerabatan dengan penguasa Timur Tengah saat itu, dan di mana sistem hubungan antara penakluk dan penduduk lokal muncul, mirip dengan yang ada di negara-negara Helenistik. .

Kartago memiliki lahan luas yang cocok untuk bercocok tanam. Berbeda dengan negara-kota Fenisia lainnya, Kartago mengembangkan perkebunan pertanian besar-besaran dalam skala besar, mempekerjakan banyak budak. Perekonomian perkebunan Kartago memainkan peran yang sangat penting dalam sejarah perekonomian dunia kuno, karena mempengaruhi perkembangan jenis perekonomian budak yang sama, pertama di Sisilia dan kemudian di Italia.

Pada abad ke-6. SM. atau mungkin pada abad ke-5. SM. di Kartago hiduplah penulis dan ahli teori ekonomi budak perkebunan Mago, yang karya besarnya begitu terkenal sehingga tentara Romawi mengepung Kartago pada pertengahan abad ke-2. SM, perintah diberikan untuk melestarikan karya ini. Dan itu benar-benar terselamatkan. Dengan keputusan Senat Romawi, karya Mago diterjemahkan dari bahasa Fenisia ke bahasa Latin, dan kemudian digunakan oleh semua ahli teori pertanian di Roma. Untuk perekonomian perkebunan, bengkel kerajinan tangan, dan dapur mereka, orang Kartago membutuhkan budak dalam jumlah besar, yang mereka pilih dari antara tawanan perang dan dibeli.

Matahari terbenam di Kartago

Kekalahan dalam perang kedua dengan Roma membuka tahap terakhir sejarah Kartago. Kartago kehilangan kekuasaannya, dan harta bendanya dikurangi menjadi sebuah distrik kecil di dekat kota itu sendiri. Peluang untuk mengeksploitasi penduduk non-Kartago menghilang. Kelompok besar penduduk yang bergantung dan semi-tergantung lolos dari kendali aristokrasi Kartago. Kawasan pertanian menyusut tajam, dan perdagangan kembali menjadi hal yang penting.

Wadah kaca untuk salep dan balsem. OKE. 200 SM

Jika sebelumnya tidak hanya kaum bangsawan, tetapi juga kaum “pleb” mendapat manfaat tertentu dari adanya kekuasaan, kini mereka telah menghilang. Hal ini tentu saja menyebabkan krisis sosial dan politik yang akut, yang kini melampaui institusi yang ada.

Pada tahun 195 SM. Hannibal, setelah menjadi seorang Sufet, melakukan reformasi struktur negara yang memberikan pukulan terhadap fondasi sistem sebelumnya dengan dominasi aristokrasi dan membuka jalan menuju kekuasaan praktis, di satu sisi, bagi lapisan masyarakat yang luas. penduduk sipil, dan di sisi lain, bagi para demagog yang dapat mengambil keuntungan dari pergerakan lapisan-lapisan tersebut. Dalam kondisi seperti ini, perjuangan politik yang sengit terjadi di Kartago, yang mencerminkan kontradiksi yang akut dalam kolektif sipil. Pertama, oligarki Kartago berhasil membalas dendam, dengan bantuan Romawi, memaksa Hannibal melarikan diri tanpa menyelesaikan pekerjaan yang dimulainya. Namun kaum oligarki tidak mampu mempertahankan kekuasaannya secara utuh.

Pada pertengahan abad ke-2. SM. Tiga faksi politik bertempur di Kartago. Selama perjuangan ini, Hasdrubal menjadi tokoh terkemuka, memimpin kelompok anti-Romawi, dan posisinya mengarah pada pembentukan rezim yang mirip dengan tirani kecil Yunani. Kebangkitan Hasdrubal membuat takut orang-orang Romawi. Pada tahun 149 SM. Roma memulai perang ketiga dengan Kartago. Kali ini, bagi kaum Kartago, masalahnya bukan lagi tentang dominasi atas subyek tertentu dan bukan tentang hegemoni, tetapi tentang hidup dan mati mereka sendiri. Perang praktis berujung pada pengepungan Kartago. Meskipun ada perlawanan heroik dari penduduk kota, pada tahun 146 SM. kota itu jatuh dan hancur. Sebagian besar warga tewas dalam perang, dan sisanya dijadikan budak oleh Romawi. Sejarah Kartago Fenisia telah berakhir.

Sejarah Kartago menunjukkan proses transformasi kota timur menjadi negara kuno dan pembentukan polis. Dan setelah menjadi sebuah polis, Kartago juga mengalami krisis bentuk organisasi masyarakat kuno ini. Pada saat yang sama, harus ditekankan bahwa kita tidak tahu bagaimana jalan keluar dari krisis ini, karena peristiwa alamiah diinterupsi oleh Roma, yang memberikan pukulan fatal bagi Kartago. Kota-kota metropolitan Fenisia, yang berkembang dalam kondisi sejarah yang berbeda, tetap berada dalam kerangka dunia kuno versi timur dan, setelah menjadi bagian dari negara-negara Helenistik, sudah di dalamnya berpindah ke jalur sejarah baru.

Isi artikel

Kartago, sebuah kota kuno (dekat Tunisia modern) dan sebuah negara bagian yang ada pada abad ke-7 hingga ke-2. SM. di Mediterania barat. Kartago (berarti "kota baru" dalam bahasa Fenisia) didirikan oleh orang-orang dari Tirus Fenisia (tanggal berdirinya secara tradisional adalah 814 SM, sebenarnya didirikan agak belakangan, mungkin sekitar tahun 750 SM). Orang Romawi menyebutnya Carthago, orang Yunani menyebutnya Carchedon.

Menurut legenda, Kartago didirikan oleh Ratu Elissa (Dido), yang melarikan diri dari Tirus setelah saudara laki-lakinya Pygmalion, raja Tirus, membunuh suaminya Sychaeus untuk mengambil kekayaannya. Sepanjang sejarah Kartago, penduduk kota ini terkenal karena kecerdasan bisnisnya. Menurut legenda berdirinya kota tersebut, Dido, yang diizinkan menempati tanah sebanyak yang bisa ditutupi oleh kulit lembu, mengambil alih wilayah yang luas dengan memotong kulit tersebut menjadi potongan-potongan sempit. Itulah sebabnya benteng yang didirikan di tempat ini disebut Birsa (yang artinya “kulit”).

Kartago bukanlah koloni Fenisia tertua. Jauh sebelum dia, Utica didirikan agak ke utara (tanggal tradisional - sekitar 1100 SM). Mungkin sekitar waktu yang sama, Hadrumet dan Leptis, yang terletak di pantai timur Tunisia di selatan, Hippo di pantai utara, dan Lyx di pantai Atlantik Maroko modern didirikan.

Jauh sebelum berdirinya koloni Fenisia, kapal-kapal dari Mesir, Yunani Mycenaean, dan Kreta mengarungi Laut Mediterania. Kegagalan politik dan militer kekuatan ini dimulai sekitar tahun 1200 SM. memberi orang Fenisia kebebasan bertindak di Laut Mediterania dan kesempatan yang baik untuk memperoleh keterampilan dalam navigasi dan perdagangan. Dari 1100 hingga 800 SM Bangsa Fenisia sebenarnya mendominasi lautan, di mana hanya kapal-kapal Yunani langka yang berani berlayar. Bangsa Fenisia menjelajahi daratan di barat hingga pantai Atlantik Afrika dan Eropa, yang kemudian berguna bagi Kartago.

KOTA DAN KEKUATAN

Dibandingkan dengan banyak kota kuno yang terkenal, Kartago Punisia (dari bahasa Latin punicus atau poenicus - Fenisia) tidak begitu kaya akan penemuan, sejak tahun 146 SM. Bangsa Romawi secara metodis menghancurkan kota tersebut, dan pembangunan intensif dilakukan di Kartago Romawi, yang didirikan di situs yang sama pada tahun 44 SM. Berdasarkan sedikit bukti dari penulis kuno dan indikasi topografinya yang seringkali tidak jelas, kita mengetahui bahwa kota Kartago dikelilingi oleh tembok kuat yang panjangnya kira-kira. 30 km. Populasinya tidak diketahui. Benteng itu dibentengi dengan sangat kuat. Kota ini memiliki alun-alun pasar, gedung dewan, pengadilan, dan kuil. Kawasan yang disebut Megara ini memiliki banyak kebun sayur, kebun buah-buahan, dan kanal yang berkelok-kelok. Kapal-kapal memasuki pelabuhan perdagangan melalui lorong sempit. Untuk bongkar muat, hingga 220 kapal dapat ditarik ke darat pada saat yang bersamaan (kapal kuno seharusnya tetap berada di darat jika memungkinkan). Di belakang pelabuhan perdagangan terdapat pelabuhan militer dan gudang senjata.

Sistem pemerintahan.

Dilihat dari struktur pemerintahannya, Kartago merupakan negara oligarki. Terlepas dari kenyataan bahwa di tanah air mereka, di Phoenicia, kekuasaan adalah milik raja dan pendiri Kartago, menurut legenda, adalah Ratu Dido, kita hampir tidak tahu apa-apa tentang kekuasaan kerajaan di sini. Para penulis kuno, yang sebagian besar mengagumi struktur Kartago, membandingkannya dengan sistem politik Sparta dan Roma. Kekuasaan di sini adalah milik Senat, yang bertanggung jawab atas keuangan, kebijakan luar negeri, deklarasi perang dan perdamaian, dan juga melaksanakan jalannya perang secara umum. Kekuasaan eksekutif dipegang oleh dua hakim terpilih, yaitu suffetes (orang Romawi menyebutnya sufetes, yang posisinya sama dengan "shofetim", yaitu hakim, dalam Perjanjian Lama). Jelas sekali, mereka adalah senator, dan tugas mereka hanya bersifat sipil, tidak melibatkan kendali atas tentara. Bersama para panglima tentara, mereka dipilih oleh majelis rakyat. Posisi yang sama didirikan di kota-kota di bawah kekuasaan Kartago. Meskipun banyak bangsawan yang memiliki lahan pertanian yang luas, kepemilikan tanah bukanlah satu-satunya dasar untuk mencapai status sosial yang tinggi. Perdagangan dianggap sebagai pekerjaan yang sangat terhormat, dan kekayaan yang diperoleh dengan cara ini diperlakukan dengan hormat. Meski demikian, beberapa bangsawan dari waktu ke waktu aktif menentang dominasi pedagang, seperti Hanno Agung pada abad ke-3. SM.

Daerah dan kota.

Daerah pertanian di daratan Afrika - daerah yang dihuni oleh orang Kartago sendiri - kira-kira sama dengan wilayah Tunisia modern, meskipun daerah lain juga berada di bawah kekuasaan kota. Ketika para penulis kuno berbicara tentang banyak kota yang dimiliki Kartago, tidak diragukan lagi yang mereka maksud adalah desa-desa biasa. Namun, ada juga koloni Fenisia yang sebenarnya di sini - Utica, Leptis, Hadrumet, dll. Informasi tentang hubungan Kartago dengan kota-kota ini dan beberapa pemukiman Fenisia di Afrika atau di tempat lain sangat sedikit. Kota-kota di pesisir Tunisia menunjukkan kemerdekaan dalam politiknya hanya pada tahun 149 SM, ketika menjadi jelas bahwa Roma bermaksud menghancurkan Kartago. Beberapa di antaranya kemudian diserahkan ke Roma. Secara umum, Kartago dapat (mungkin setelah 500 SM) memilih garis politik yang diikuti oleh kota-kota Fenisia lainnya baik di Afrika maupun di sisi lain Mediterania.

Kekuatannya termasuk Malta dan dua pulau tetangga. Kartago berperang melawan orang-orang Yunani Sisilia selama berabad-abad, di bawah kekuasaannya adalah Lilybaeum dan pelabuhan-pelabuhan lain yang dibentengi dengan baik di barat Sisilia, serta, pada berbagai periode, wilayah lain di pulau itu (kebetulan hampir seluruh Sisilia berada di wilayahnya. tangan, kecuali Syracuse). Secara bertahap, Kartago menguasai wilayah subur Sardinia, sementara penduduk daerah pegunungan di pulau itu tetap tidak ditaklukkan. Pedagang asing dilarang memasuki pulau itu. Pada awal abad ke-5. SM. Bangsa Kartago mulai menjelajahi Korsika. Koloni Kartago dan pemukiman perdagangan juga ada di pantai selatan Spanyol, sedangkan Yunani memperoleh pijakan di pantai timur. Sejak tiba di sini pada tahun 237 SM. Hamilcar Barca dan sebelum kampanye Hannibal di Italia, keberhasilan besar dicapai dalam menaklukkan wilayah pedalaman Spanyol. Rupanya, ketika menciptakan kekuatannya yang tersebar di berbagai wilayah, Kartago tidak menetapkan tujuan apa pun selain membangun kendali atas mereka guna memperoleh keuntungan semaksimal mungkin.

PERADABAN KARTAGE

Pertanian.

Orang Kartago adalah petani yang terampil. Tanaman biji-bijian yang paling penting adalah gandum dan jelai. Beberapa biji-bijian mungkin dikirim dari Sisilia dan Sardinia. Anggur berkualitas rata-rata diproduksi untuk dijual. Fragmen wadah keramik yang ditemukan selama penggalian arkeologi di Kartago menunjukkan bahwa orang Kartago mengimpor anggur berkualitas lebih tinggi dari Yunani atau pulau Rhodes. Orang Kartago terkenal karena kecanduan mereka yang berlebihan terhadap anggur, bahkan undang-undang khusus yang melarang mabuk pun diadopsi, misalnya, melarang konsumsi anggur oleh tentara. Di Afrika Utara, minyak zaitun diproduksi dalam jumlah besar, meski kualitasnya rendah. Buah ara, delima, almond, kurma tumbuh di sini, dan penulis kuno menyebutkan sayuran seperti kubis, kacang polong, dan artichoke. Kuda, bagal, sapi, domba dan kambing diternakkan di Kartago. Bangsa Numidians, yang tinggal di sebelah barat, di wilayah Aljazair modern, lebih menyukai kuda ras murni dan terkenal sebagai penunggangnya. Rupanya, orang Kartago, yang memiliki hubungan dagang yang kuat dengan orang Numidian, membeli kuda dari mereka. Belakangan, para pecinta kuliner kekaisaran Roma sangat menghargai unggas dari Afrika.

Keahlian.

Kebijakan perdagangan.

Jalur barang dan perdagangan.

Data spesifik mengenai barang dagangan Kartago sangat sedikit, meskipun bukti kepentingan perdagangannya cukup banyak. Bukti khasnya adalah cerita Herodotus tentang bagaimana perdagangan terjadi di pantai barat Afrika. Orang Kartago mendarat di suatu tempat dan meletakkan barang-barang, setelah itu mereka mundur ke kapal mereka. Kemudian warga sekitar muncul dan meletakkan sejumlah emas di samping barang tersebut. Jika jumlahnya cukup, orang Kartago mengambil emas itu dan berlayar menjauh. Jika tidak, mereka membiarkannya tidak tersentuh dan kembali ke kapal, dan penduduk asli membawa lebih banyak emas. Barang apa saja yang tidak disebutkan dalam cerita.

Bahasa, seni dan agama.

Kita hampir tidak tahu apa-apa tentang budaya orang Kartago. Satu-satunya teks panjang dalam bahasa mereka yang sampai kepada kita terdapat dalam lakon Plautus Punisia, di mana salah satu karakternya, Hanno, menyampaikan monolog, tampaknya dalam dialek Punisia asli, diikuti sebagian besar dalam bahasa Latin. Selain itu, banyak replika Gannon yang sama tersebar di seluruh lakon, juga diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Sayangnya, para ahli Taurat yang tidak memahami teks tersebut memutarbalikkan teks tersebut. Selain itu, bahasa Kartago hanya dikenal dengan nama geografis, istilah teknis, nama diri, dan kata-kata individual yang diberikan oleh penulis Yunani dan Latin. Dalam menafsirkan ayat-ayat ini, kemiripan bahasa Punisia dengan bahasa Ibrani sangat membantu.

Orang Kartago tidak memiliki tradisi seni sendiri. Rupanya, dalam segala hal yang tergolong seni, orang-orang ini sebatas meniru ide dan teknik orang lain. Dalam bidang keramik, perhiasan, dan patung, mereka puas dengan tiruan, dan terkadang mereka tidak meniru contoh terbaik. Sejauh menyangkut kesusastraan, kami tidak mempunyai bukti bahwa mereka menghasilkan karya lain selain karya praktis, seperti manual Mago tentang pertanian, dan satu atau dua kompilasi teks kecil dalam bahasa Yunani. Kami tidak menyadari kehadiran apa pun di Kartago yang dapat disebut sebagai “sastra bagus”.

HUBUNGAN DENGAN ORANG LAIN

Saingan paling kuno dari Kartago adalah koloni Fenisia di Afrika, Utica dan Hadrumet. Tidak jelas kapan dan bagaimana mereka harus tunduk pada Kartago: tidak ada bukti tertulis adanya perang.

Aliansi dengan Etruria.

Bangsa Etruria di Italia utara adalah sekutu sekaligus saingan dagang Kartago. Para pelaut, pedagang, dan bajak laut yang giat ini mendominasi abad ke-6. SM. di sebagian besar Italia. Daerah pemukiman utama mereka berada tepat di utara Roma. Mereka juga memiliki Roma dan wilayah di selatan - sampai pada titik di mana mereka berkonflik dengan orang Yunani di Italia selatan. Setelah bersekutu dengan bangsa Etruria, bangsa Kartago pada tahun 535 SM. memenangkan kemenangan besar angkatan laut atas Phocian - orang Yunani yang menduduki Korsika.

Pertarungan untuk Sisilia.

Bahkan sebelum kekalahan besar bangsa Etruria, Kartago memiliki kesempatan untuk mengukur kekuatannya dengan bangsa Yunani Sisilia. Kota-kota Punisia di Sisilia barat, yang didirikan setidaknya paling lambat setelah Kartago, terpaksa tunduk padanya, seperti kota-kota di Afrika. Munculnya dua tiran Yunani yang kuat, Gelon di Syracuse dan Pheron di Acragantum, dengan jelas memberi pertanda kepada orang-orang Kartago bahwa orang-orang Yunani akan melancarkan serangan yang kuat terhadap mereka untuk mengusir mereka dari Sisilia, seperti yang terjadi dengan orang-orang Etruria di Italia selatan. Bangsa Kartago menerima tantangan tersebut dan selama tiga tahun secara aktif bersiap untuk menaklukkan seluruh Sisilia bagian timur. Mereka bertindak bersama Persia, yang sedang mempersiapkan invasi ke Yunani sendiri. Menurut tradisi selanjutnya (tidak diragukan lagi salah), kekalahan Persia di Salamis dan kekalahan yang sama menentukannya dari Kartago dalam pertempuran darat Himera di Sisilia terjadi pada tahun 480 SM. di hari yang sama. Setelah memastikan ketakutan terburuk kaum Kartago, Feron dan Gelon memberikan kekuatan yang tak tertahankan.

Perang dengan Roma.

Penduduk Kartago hampir tidak dapat meramalkan bahwa kota mereka ditakdirkan untuk binasa akibat serangkaian konflik militer dengan Roma, yang dikenal sebagai Perang Punisia. Alasan perang tersebut adalah episode dengan Mamertine, tentara bayaran Italia yang melayani Agathocles. Pada tahun 288 SM sebagian dari mereka merebut kota Messana di Sisilia (Mesina modern), dan ketika pada tahun 264 SM. Hieron II, penguasa Syracuse, mulai mengatasinya, mereka meminta bantuan dari Kartago dan sekaligus dari Roma. Karena berbagai alasan, bangsa Romawi menanggapi permintaan tersebut dan berkonflik dengan bangsa Kartago.

Kartago kehilangan Spanyol dan akhirnya kehilangan posisinya sebagai negara yang mampu menantang Roma. Namun, bangsa Romawi takut akan kebangkitan Kartago. Mereka mengatakan bahwa Cato the Elder mengakhiri setiap pidatonya di Senat dengan kata-kata “Delenda est Carthago” - “Carthage harus dihancurkan.” Pada tahun 149 SM Tuntutan Roma yang terlalu tinggi memaksa negara Afrika Utara yang lemah namun masih kaya itu terlibat dalam perang ketiga. Setelah tiga tahun melakukan perlawanan heroik, kota itu jatuh. Bangsa Romawi meratakannya dengan tanah, menjual penduduknya yang masih hidup sebagai budak dan menaburkan tanah dengan garam. Namun, lima abad kemudian, bahasa Punisia masih digunakan di beberapa daerah pedesaan di Afrika Utara, dan banyak orang yang tinggal di sana mungkin memiliki darah Punisia di pembuluh darah mereka. Kartago dibangun kembali pada tahun 44 SM. dan berubah menjadi salah satu kota besar Kekaisaran Romawi, tetapi negara Kartago tidak ada lagi.

KARTAGAG ROMA

Banyak orang Romawi terkenal yang mengasosiasikan dengan Kartago dan sekitarnya. Penulis dan filsuf Apuleius belajar di Kartago ketika masih muda, dan kemudian mencapai ketenaran di sana karena pidato-pidato Yunani dan Latinnya sehingga patung-patung didirikan untuk menghormatinya. Berasal dari Afrika Utara adalah Marcus Cornelius Fronto, guru Kaisar Marcus Aurelius, serta Kaisar Septimius Severus.

Namun, Kartago tetap hanya menjadi pusat kota besar dan tidak mempunyai kepentingan politik. Apakah kita mendengar cerita tentang eksekusi di depan umum terhadap orang-orang Kristen, apakah kita membaca tentang serangan kemarahan Tertullian terhadap wanita bangsawan Kartago yang datang ke gereja dengan pakaian sekuler yang megah, atau apakah kita menemukan referensi tentang beberapa tokoh terkemuka yang menemukan diri mereka di Kartago pada momen-momen penting dalam sejarah. , di atas tingkat kota provinsi besar dia tidak pernah naik lagi. Untuk beberapa waktu di sini adalah ibu kota kaum Vandal (429–533 M), yang, seperti bajak laut, berlayar dari pelabuhan yang mendominasi selat Mediterania. Daerah ini kemudian ditaklukkan oleh Bizantium, yang menguasainya hingga Kartago jatuh ke tangan Arab pada tahun 697.

Kunjungan ke reruntuhan Kartago adalah salah satu kunjungan terpenting di Tunisia. Sebenarnya di wilayah negara ini, Kartago adalah satu-satunya landmark kuno. Benar, saat ini hanya reruntuhan pemandian, yang juga berfungsi sebagai rumah bordil bagi tentara, yang dapat diakses oleh wisatawan. Meskipun demikian, masih ada baiknya untuk mengunjungi reruntuhannya, mengambil foto, dan mengenal budaya kuno. Dan jika Anda menemukan pemandu berbahasa Rusia yang baik, dia akan menceritakan sejarah dan legenda Kartago yang paling menarik dengan jelas, dengan humor dan dengan tingkat kebanggaan yang wajib terhadap negaranya.

Kartago adalah negara Fenisia kuno yang berdiri pada tahun 814-146. SM. Didirikan 70 tahun lebih awal dari Roma! Ibu kota negara bagian adalah kota Kartago. Dari bahasa Fenisia nama ini diterjemahkan sebagai “kota baru”. Namun, penduduknya berbicara bahasa Punisia. Kartago dianggap sebagai negara paling kuat di Mediterania Barat selama beberapa abad. Tetapi hanya ada sedikit informasi yang dapat dipercaya tentang dia, karena semuanya diterima dari orang-orang yang memusuhi Kartago. Tidak ada sumber tertulis, yang ada hanya legenda tentang komandan dan pelaut Kartago: Hannibal dan Hamilcar. Dan tentu saja tentang pendiri negara, Ratu Elissa (Dido).

Elissa

Pada zaman kuno, negara kota Tirus Fenisia terletak di wilayah yang sekarang disebut Lebanon. Setelah kematian raja, takhta jatuh ke tangan putri dewasa Elissa dan saudara laki-lakinya, pangeran muda Pygmalion. Namun nyatanya, negara diperintah oleh suami Elissa Sihei. Pygmalion yang sudah dewasa memerintahkan kematian penguasa, dan saudara perempuannya, karena takut akan nasib suaminya, melarikan diri dari Tirus.

Kapal sang putri berlayar ke pantai Afrika Utara, dan Elissa memutuskan untuk menetap di sini. Dia menawarkan raja Libya sebuah batu berharga dengan imbalan sebidang tanah yang cocok. Setelah menerima batu tersebut, raja yang licik mengizinkan sang putri menempati tanah yang luasnya setara dengan kulit banteng. Tapi Elissa mengecohnya. Dia memerintahkan kulitnya dipotong menjadi tali, direntangkan dan dipagari di area yang luas.

Raja kagum dengan kecerdikannya, dan selain itu, dia sangat menyukai sang putri, jadi dia memerintahkan agar area berpagar itu diberikan kepadanya. Sebuah benteng bernama Birsa (kulit) dibangun di situs ini, dan kemudian kota Kartago muncul di atas bukit dan pantai yang berdekatan dengan akses ke laut di selatan dan utara. Lokasi kota ini memungkinkannya menjadi pemimpin dalam perdagangan maritim, karena semua kapal yang melintasi Laut Mediterania berlayar antara Sisilia dan pantai Tunisia.

Ngomong-ngomong, penduduk kota, seperti pendirinya, terkenal dengan kecerdasan bisnisnya. Mereka membangun galangan kapal dan pelabuhan buatan, yang kedua bagiannya dihubungkan oleh kanal sempit, sehingga kota ini menjadi pusat perdagangan terbesar pada masanya. Kartago menjadi perusahaan monopoli dalam impor logam. Dua pelabuhan buatan digali di dalam kota. Satu ditujukan untuk perdagangan komersial, yang lainnya untuk angkatan laut. Itu bisa menampung 220 kapal perang!

Di tanah genting yang memisahkan pelabuhan, mereka membangun menara besar dan mengelilinginya dengan tembok besar sepanjang 37 km. Ketinggian tembok kota di beberapa daerah mencapai 12 m, tembok benteng secara andal melindungi kota dari laut, dan monopoli perdagangan dipertahankan dengan bantuan pasukan tentara bayaran dan armada yang kuat.

Selain itu, orang Kartago menanam kebun zaitun, menanam gandum, memancing, menanami kebun, menanami kebun anggur, membangun rumah, terlibat dalam sains, menemukan berbagai mekanisme, dan menulis buku. Kaca yang terkenal dan kain ungu yang megah dikenal jauh melampaui batas Kartago! Omong-omong, orang Fenisialah yang menemukan 22 huruf, yang kemudian menjadi dasar tulisan Latin dan Yunani.

Kartago dibagi menjadi empat wilayah pemukiman yang identik. Benteng Birsa berdiri di tengah. Kota ini memiliki menara lain, tempat ibadah, kotamadya, pasar, teater, dan kuburan besar.

Dan nasib Elissa sungguh tragis. Raja Libya ingin menjadikannya sebagai istrinya dengan segala cara, jika tidak, ia mengancam akan menghancurkan Kartago. Sang putri terpaksa setuju, tetapi dengan syarat bahwa raja tidak akan melanggar batas kotanya. Usai upacara pernikahan, ratu yang sombong, yang tidak ingin menjadi istri dari pria yang tidak dicintai, melemparkan dirinya dari tembok benteng. Tapi Kartago tetap ada... Itu dianggap sebagai salah satu kota kuno terbesar!

Agama

Dari nenek moyang Fenisia, bangsa Kartago mewarisi agama Kanaan. Dewa utamanya adalah Baal Hamm. Penduduk Kartago diyakini melakukan pengorbanan tahunan di kuil Melqart di Tirus. Menurut legenda, orang Kartago membantai budak di altar dan bahkan mengorbankan anak-anak - anak sulung dari keluarga bangsawan; diyakini bahwa ini dapat menenangkan para dewa, tetapi ini hanya diketahui dari kesaksian musuh negara, dan hampir tidak mungkin untuk mempercayai mereka 100%. Selain itu, orang Romawi selalu menampilkan musuhnya sebagai orang biadab.

Beberapa sejarawan berpendapat bahwa anak-anak yang lahir mati di Kartago dikuburkan bukan di pekuburan, tetapi di kuburan terpisah, yang oleh para arkeolog ditetapkan sebagai tempat pengorbanan, karena sisa-sisa hewan kurban ditemukan di sana. Selain itu, tidak ada konfirmasi dokumenter tentang legenda bahwa orang Kartago di setiap keluarga mengorbankan anak laki-laki sulung.

Mungkin peran penting dalam memperburuk situasi dimainkan oleh para pendeta Kristen, yang memiliki sikap sangat negatif terhadap paganisme, dan oleh karena itu umat paroki agung dengan legenda mengerikan tentang pengorbanan. Namun, tidak ada keraguan bahwa tawanan perang dikorbankan untuk para dewa. Namun bukan orang Kartago yang melakukan hal tersebut, melainkan orang Fenisia yang berada di tembok Tirus pada saat pengepungan kota oleh pasukan Yunani-Makedonia pada abad ke-4 Masehi. Kekejaman seperti itu membuat darahmu menjadi dingin, tapi ini adalah sejarah.

Bangkitnya Kartago

Setelah kematian Elissa, monarki di Kartago dihapuskan dan menjadi republik oligarki. Orang Kartago menjadi dekat dengan penduduk setempat dan mulai disebut bukan orang Fenisia, tetapi orang Punisia. Kekuasaan adalah milik aristokrasi. Badan tertinggi adalah dewan tetua, mula-mula terdiri dari 10 orang, dan kemudian 30 orang. Secara formal, majelis nasional memainkan peran penting, namun pada kenyataannya hal ini jarang mendapat perhatian.

Kemudian, untuk melawan keinginan beberapa klan untuk memperoleh kekuasaan penuh, dibentuklah dewan hakim yang beranggotakan 104 orang di Kartago. Tugasnya adalah memberikan keadilan kepada mereka yang berkuasa setelah kekuasaannya berakhir. Namun seiring berjalannya waktu, dewan hakim sendiri menjadi pusat kekuasaan. Kekuasaan eksekutif dan yudikatif tertinggi dianggap sebagai dua kelompok, yang suaranya dibeli secara terbuka setiap tahun. Dewan 104 ditunjuk oleh pentarki - komisi khusus yang terdiri dari orang-orang yang termasuk dalam keluarga bangsawan. Panglima dipilih oleh dewan tetua untuk jangka waktu tidak terbatas dan diberkahi dengan kekuasaan seluas-luasnya. Para pejabat menjalankan tugasnya dengan cuma-cuma.

Masyarakat yang mendiami Kartago memiliki hak-hak sosial yang tidak setara. Yang paling rendah adalah Libya. Mereka membayar pajak tertinggi dan direkrut menjadi tentara. Penduduk Sisilia di Siculi dibatasi oleh "hukum Sidon". Pada saat yang sama, mereka bisa berdagang dengan bebas. Orang-orang dari kota-kota Fenisia yang dianeksasi ke Kartago menikmati hak-hak sipil penuh. Masyarakat non-Fenisia juga dibatasi oleh "hukum Sidon".

Tentara

Tentara Kartago sebagian besar terdiri dari tentara bayaran. Infanteri ini didasarkan pada tentara bayaran Afrika, Galia, Yunani dan Spanyol. Bangsawan Kartago bertugas di kavaleri bersenjata lengkap, yang disebut “kelompok suci”. Pada zaman dahulu, bangsa Numedian dianggap sebagai penunggang kuda yang terampil. Mereka, seperti orang Iberia, menjadi basis kavaleri tentara bayaran. Infanteri ringan dibentuk oleh pasukan pengumban Iberia, Citratei, dan Balearik, sedangkan infanteri berat dibentuk oleh Scoutatii. Kavaleri berat Spanyol juga sangat dihargai.

Suku Celtiberia menggunakan pedang panjang bermata dua dalam pertempuran. Gajah memainkan peran penting, jumlahnya sekitar 300 ekor. Secara teknis, tentara dilengkapi dengan balista, ketapel, dan senjata lainnya. Pada akhir keberadaan Kartago, panglima tertinggi dipilih oleh tentara, yang menunjukkan kecenderungan monarki.

Pada saat Perang Punisia, oposisi demokratis telah menguat, namun mereka tidak mempunyai waktu untuk memainkan peran yang menentukan dalam reorganisasi Kartago. Meskipun sistemnya rusak, negara ini memiliki pendapatan pemerintah yang sangat besar, yang memungkinkannya berkembang dengan sukses. Selain itu, meskipun Kartago sebenarnya diperintah oleh oligarki, keputusan dibuat oleh kaum Pleb – rakyat.

Pedagang Kartago terus-menerus menaklukkan pasar-pasar baru. Pada tahun 480 SM. Navigator Himilkon mencapai British Cornwall, kaya akan timah. 30 tahun kemudian, Hanno, seorang anggota keluarga Kartago yang terkenal, memimpin ekspedisi besar. 30.000 pria dan wanita berlayar dengan 60 kapal. Mereka mendarat di berbagai belahan pantai dan mendirikan koloni baru. Hanno diyakini telah mencapai Teluk Guinea dan pantai Kamerun.

Setelah pengaruh Fenisia di Mediterania barat memudar, Kartago kembali menundukkan bekas koloni Fenisia, menaklukkan Spanyol Selatan, Korsika, Sisilia, Sardinia, Afrika Utara, dan pada abad ke-3 SM. menjadi negara bagian terbesar di Mediterania Barat. Galai perang Kartago dan kapal layar dagang mengarungi Samudra Atlantik, mencapai pantai Irlandia, Inggris, dan Kamerun.

Kartago dianggap sebagai negara terkaya kedua, setelah Persia, dan yang pertama dalam kekuatan militer. Pada saat itu, pengaruh Yunani, yang merupakan musuh tetap Kartago, telah menurun secara signifikan. Namun Roma menjadi kekuatan yang kuat.

Ketika berbicara tentang Kartago, pasti ada yang menyebut Hannibal. Dia adalah putra Hamilcar Barca. Dibesarkan dalam semangat kebencian terhadap Roma, setelah menjadi pemimpin militer, Hannibal sendiri mulai mencari alasan untuk berperang.

Pada tahun 218 SM. Hannibal merebut kota Saguntum di Spanyol, sekutu Roma. Panglima Kartago memimpin pasukan ke wilayah Italia, melewati Pegunungan Alpen. Ia meraih kemenangan di Trebia, Ticinus dan Danau Trasimene. Dan 216 SM. Hannibal menghancurkan Romawi di Cannae, akibatnya sebagian besar Italia dianeksasi ke Kartago, termasuk kota terpenting kedua, Capua.

Jatuhnya Kartago

Setelah serangkaian Perang Punisia melawan Kekaisaran Romawi, Kartago kehilangan penaklukannya dan pada tahun 146 SM. dihancurkan dan menjadi provinsi Afrika. Marcus Porcius Cato di Senat Romawi berulang kali mengulangi ungkapan terkenal “Kartago harus dihancurkan!”, dan dia mencapai tujuannya. Kota ini diserbu oleh pasukan Romawi yang dipimpin oleh Aemilian Spizion, yang menyaksikan kematian kekuatan yang kuat, menangis. 55.000 orang Kartago yang lolos dari kematian dijual sebagai budak. Setelah kematian Julius Caesar, sebuah koloni didirikan di sini.

Menurut legenda, tanah subur Kartago tertutup garam, dan tidak ada yang bisa tumbuh di sana untuk waktu yang lama. Sejak itu, menumpahkan garam di Tunisia masih dianggap sebagai pertanda buruk. Selain itu, para pemenang mengambil semua emas dan perhiasan di Kartago, dan membakar kota tersebut. Akibat kebakaran tersebut, perpustakaan Kartago yang terkenal hancur dan semua kronik tentang Perang Punisia lenyap.

Kota, yang sebelumnya menguasai separuh dunia kuno, berubah menjadi reruntuhan. Alih-alih istana laksamana armada Kartago, ada pecahan kolom dan balok batu kuning. Tumpukan batu tersisa dari fondasi kuil para dewa dan akropolis.

Pada tahun 420-430an, pemberontakan separatis dimulai, tanah tersebut direbut oleh suku Vandal Jerman, dan Kekaisaran Romawi Barat kehilangan kendali atas provinsi tersebut. Kartago menjadi ibu kota negara bagian Vandal.

Kemudian, setelah Afrika Utara ditaklukkan oleh kaisar Bizantium Justinianus, Kartago menjadi ibu kota Eksarkat Kartago, namun setelah ditaklukkan oleh bangsa Arab akhirnya kehilangan arti pentingnya.

Pengawasan historisnya adalah karena Romawi dan Kartago tidak menandatangani perjanjian damai setelah kehancuran Kartago, Perang Punisia Ketiga secara resmi berlangsung pada tahun 2131. Baru pada tanggal 2 Februari 1985, walikota Roma dan Kartago yang bangkit kembali menandatangani perjanjian perdamaian dan kerja sama.

Legenda menarik dikaitkan dengan berdirinya Kartago. Pada akhir abad ke-9 SM. e. Dido, janda raja Fenisia Sychaeus, melarikan diri dari Fez setelah saudara laki-lakinya Pygmalion membunuh suaminya. Dia memutuskan untuk membeli sebidang tanah dari suku setempat untuk mendapatkan batu berharga. Hak untuk memilih tempat tetap berada di tangan ratu, tetapi dia hanya dapat mengambil tanah sebanyak yang bisa ditutupi oleh kulit banteng. Dido memutuskan untuk menggunakan trik dan memotong kulitnya menjadi ikat pinggang kecil. Setelah membuat lingkaran dari mereka, dia berhasil menguasai sebidang tanah yang cukup luas. Suku tersebut harus setuju – kesepakatan tetaplah kesepakatan. Untuk mengenang hal ini, benteng Birsa, yang namanya berarti “kulit”, didirikan. Namun tahun pasti berdirinya Kartago tidak diketahui, para ahli menyebutnya 825−823 SM. e., dan 814−813 SM. e.

Harta Kartago di masa kejayaannya. (wikipedia.org)

Kota ini memiliki lokasi yang sangat menguntungkan dan memiliki akses ke laut di selatan dan utara. Dengan sangat cepat, Kartago menjadi pemimpin perdagangan maritim di Mediterania. Bahkan ada dua pelabuhan yang digali khusus di kota - untuk kapal militer dan kapal dagang.

Kekuatan kota Kartago

Pada abad ke-8 SM. e. Situasi di wilayah tersebut berubah - Phoenicia direbut oleh Asyur, hal ini menyebabkan gelombang besar orang Fenisia ke Kartago. Tak lama kemudian, populasi kota bertambah pesat sehingga Kartago sendiri dapat mulai menjajah pesisir. Pada pergantian abad ke 7-6 SM. e. Kolonisasi Yunani dimulai, dan untuk melawannya, negara-negara Fenisia mulai bersatu. Basis negara bersatu adalah penyatuan Kartago dan Utica. Kartago secara bertahap memperoleh kekuasaannya - populasi meningkat, pertanian berkembang, perdagangan berkembang, pedagang Kartago berdagang di Mesir, Italia, Laut Hitam dan Merah, Kartago secara praktis memonopoli perputaran perdagangan, mewajibkan rakyatnya untuk berdagang hanya melalui mediasi pedagang Kartago.

Dikirim di tembok kota. (wikipedia.org)

Kekuasaan di Kartago terkonsentrasi di tangan aristokrasi. Ada dua pihak yang bertikai: agraris dan komersial-industri. Yang pertama menganjurkan perluasan kepemilikan di Afrika dan menentang ekspansi di wilayah lain, yang didukung oleh bangsawan lainnya, dengan mengandalkan penduduk perkotaan. Kekuasaan tertinggi adalah dewan tetua, yang mula-mula dipimpin oleh 10 orang dan kemudian oleh 30 orang. Kepala cabang eksekutif adalah dua kelompok. Seperti konsul Romawi, mereka dipilih setiap tahun dan menjabat sebagai panglima angkatan darat dan laut. Kartago memiliki senat yang terdiri dari 300 senator yang dipilih seumur hidup, tetapi kekuasaan sebenarnya terkonsentrasi di tangan komite yang terdiri dari 30 orang. Majelis Rakyat juga memainkan peranan penting, namun nyatanya hanya dipanggil jika terjadi konflik antara Senat dan Suffets. Majelis Hakim melaksanakan persidangan terhadap pejabat setelah berakhirnya masa jabatannya dan bertanggung jawab atas pengawasan dan peradilan.

Berkat kekuatan dagangnya, Kartago menjadi kaya dan mampu memiliki pasukan kuat yang terdiri dari tentara bayaran. Basis infanteri adalah tentara bayaran Spanyol, Yunani, Galia, dan Afrika, sedangkan bangsawan membentuk kavaleri bersenjata lengkap - “detasemen suci”. Kavaleri dibentuk dari Numidians dan Iberia. Tentara dibedakan oleh peralatan teknis tinggi - ketapel, balista, dll.

Kartago. (wikipedia.org)

Masyarakat Kartago juga heterogen dan terbagi menjadi beberapa kelompok berdasarkan etnis. Libya berada dalam situasi yang paling sulit - mereka dikenakan pajak yang tinggi, direkrut secara paksa menjadi tentara, dan hak politik dan administratif juga dibatasi. Pemberontakan sering terjadi di Libya. Orang-orang Fenisia tersebar di seluruh Mediterania Barat, tetapi mereka semua dipersatukan oleh kepercayaan yang sama. Dari nenek moyang mereka, orang Kartago mewarisi agama Kanaan, dan dewa utama di negara bagian itu adalah Baal Hammon dan dewi Tanit, yang diidentikkan dengan Astrata Yunani. Salah satu ciri kepercayaan mereka yang terkenal adalah pengorbanan anak. Orang Kartago percaya bahwa hanya pengorbanan seorang anak yang bisa menenangkan dan menenangkan Baal Hammon. Menurut legenda, dalam salah satu serangan di kota tersebut, warga mengorbankan lebih dari 200 anak dari keluarga bangsawan.

Kemenangan Kartago kuno

Sudah pada abad ke-3 SM. e. Kartago menaklukkan Spanyol Selatan, pesisir Afrika Utara, Sisilia, Sardinia, dan Korsika. Itu adalah pusat perdagangan dan kebudayaan yang kuat, yang tentunya menghambat penguatan Kekaisaran Romawi di Mediterania. Akhirnya situasi menjadi semakin buruk sehingga berujung pada perang pada tahun 264 SM. e. Perang Punisia Pertama terjadi terutama di Sisilia dan di laut. Bangsa Romawi merebut Sisilia dan secara bertahap memindahkan pertempuran ke Afrika, berhasil meraih beberapa kemenangan. Namun berkat komando tentara bayaran Spartan, Punes mampu mengalahkan Romawi. Perang berlangsung dengan tingkat keberhasilan yang berbeda-beda bagi masing-masing pihak, hingga Roma, yang mengumpulkan kekuatannya, mengalahkan Kartago. Bangsa Fenisia berdamai, memberikan Sisilia kepada Romawi dan berjanji membayar ganti rugi dalam 10 tahun ke depan.

Pertempuran Zama. (wikipedia.org)

Kartago tidak dapat memaafkan kekalahan tersebut, dan Roma tidak dapat menerima kenyataan bahwa musuh yang kuat dengan cepat pulih dari perang. Kartago sedang mencari alasan baru untuk berperang dan peluang pun muncul. Panglima Hannibal pada tahun 218 SM. e. menyerang kota Sagunta di Spanyol, yang bersahabat dengan Roma. Roma menyatakan perang terhadap Kartago. Pada awalnya, Punes menang dan bahkan berhasil mengalahkan Romawi di Cannae, yang merupakan kekalahan telak bagi kekaisaran. Namun, Kartago segera kehilangan inisiatif dan Roma melancarkan serangan. Pertempuran terakhir adalah Pertempuran Zama. Setelah itu, Kartago menuntut perdamaian dan kehilangan seluruh harta bendanya di luar Afrika.

Kekalahan Kartago dalam perebutan hegemoni

Meski Roma menjadi negara terkuat di Mediterania barat, perang hegemoni di kawasan belum berakhir. Kartago kembali berhasil pulih dengan cepat dan mengembalikan statusnya sebagai salah satu kota terkaya. Roma, yang telah mengalami beberapa kekalahan militer selama konfrontasi sebelumnya, akhirnya yakin bahwa “Kartago harus dihancurkan” dan mulai mencari alasan baru untuk perang ketiga. Ini menjadi konflik militer antara Punisia dan raja Numidian, yang terus-menerus menyerang dan merebut harta benda Kartago. Ketika Numidia berhasil dipukul mundur, Roma memimpin pasukannya ke tembok kota. Orang Kartago meminta perdamaian, menyetujui semua kondisi yang memungkinkan. Mereka menyerahkan semua senjata mereka dan hanya setelah itu Romawi mengumumkan tuntutan utama Senat - penghancuran kota, pengusiran semua penduduk darinya. Warga bisa menemukan kota baru, tapi tidak lebih dekat dari 10 mil dari pantai. Dengan demikian, Kartago tidak akan mampu menghidupkan kembali kekuatan perdagangannya. Kaum Kartago meminta waktu untuk memikirkan kondisi dan mulai mempersiapkan perang. Kota ini dibentengi dengan baik dan dengan berani melawan Romawi selama tiga tahun, namun akhirnya jatuh pada tahun 146 SM. e. Dari 500.000 penduduk, Romawi memperbudak 50.000 orang, kota itu hancur total, literaturnya hampir seluruhnya terbakar, dan sebuah provinsi Romawi dibentuk di wilayah Kartago dengan gubernur dari Utica.

Portal untuk anak sekolah. Persiapan diri

Perluasan wilayah Kartago

Situasi internal negara Kartago

Posisi kota, sekutu dan subyek Kartago

Ekonomi dan struktur sosial

Sistem properti dan kekuasaan di Kartago

Bangkitnya Kartago

Munculnya saingan baru - Roma

Bangkitnya Barcids dan perang dengan Roma

Posisi dalam

Matahari terbenam di Kartago

KOTA DAN KEKUATAN

Sistem pemerintahan.

Daerah dan kota.

PERADABAN KARTAGE

Pertanian.

Keahlian.

Kebijakan perdagangan.

Jalur barang dan perdagangan.

Bahasa, seni dan agama.

HUBUNGAN DENGAN ORANG LAIN

Aliansi dengan Etruria.

Pertarungan untuk Sisilia.

Perang dengan Roma.

KARTAGAG ROMA

Elissa

Agama

Bangkitnya Kartago

Tentara

Jatuhnya Kartago

Kekuatan kota Kartago

Kemenangan Kartago kuno

Kekalahan Kartago dalam perebutan hegemoni

ARTIKEL TERKAIT