Informasi Umum

Kotak

Luas total republik adalah 6783,7 ribu hektar. Panjang maksimum wilayah tersebut adalah 290 km dari utara ke selatan dan 460 km dari barat ke timur. Tatarstan tidak berbatasan dengan negara asing.

Modal

Ibukota republik adalah kota Kazan dengan populasi lebih dari 1,1 juta orang. Pada tahun 2005 Kazan merayakan mileniumnya.

Karakteristik geografis

Tatarstan terletak di timur Dataran Eropa Timur, di pertemuan dua sungai terbesar - Volga dan Kama, Kazan terletak 797 km di timur Moskow.

Ekonomi

Tatarstan adalah salah satu wilayah Rusia yang paling berkembang secara ekonomi. Republik ini terletak di tengah kawasan industri besar Federasi Rusia, di persimpangan jalan raya terpenting yang menghubungkan timur dan barat, utara dan selatan negara itu.

Republik Tatarstan memiliki sumber daya alam yang kaya, industri yang kuat dan beragam, potensi intelektual yang tinggi, dan tenaga kerja yang terampil.

Republik Tatarstan, menggunakan 2,2% lahan pertanian Rusia, menghasilkan sekitar 5% produk pertanian negara itu.

Dalam struktur produk regional bruto Tatarstan, pangsa industri adalah 44,1%, konstruksi - 8,6%, transportasi dan komunikasi - 7,7%, pertanian - 7,1%.

Profil industri republik ditentukan oleh kompleks petrokimia (produksi minyak, produksi karet sintetis, ban, polietilen, dan berbagai produk penyulingan minyak), perusahaan pembuat mesin besar yang menghasilkan produk kompetitif (truk berat, helikopter, pesawat dan mesin pesawat, kompresor dan peralatan pompa minyak dan gas, kapal sungai dan laut, berbagai kendaraan komersial dan penumpang), serta instrumentasi listrik dan radio canggih.

Pangsa usaha kecil dan menengah di GRP Tatarstan adalah sekitar 25%.
Jaringan taman teknologi secara aktif berkembang di Republik Tatarstan. CJSC "Inovasi dan produksi technopark" Ide "", situs industri KIP "Master", IT-park, technopolis "Khimgrad" berhasil berfungsi.
Pada akhir tahun 2005, kawasan ekonomi khusus produksi industri tipe "Alabuga" telah dibuat, saat ini terdapat 42 penduduk di dalamnya.

Penghuni KEK "Alabuga" diberikan manfaat pajak berikut:

• pengurangan tarif pajak penghasilan sebesar 13,5%, bukan standar 20%;
• pembebasan pajak transportasi selama sepuluh tahun sejak tanggal pendaftaran kendaraan;
• pembebasan pajak properti selama sepuluh tahun sejak tanggal pendaftaran properti dalam laporan akuntansi;
• pembebasan pajak tanah selama sepuluh tahun atas bidang tanah yang terletak di wilayah KEK;
• untuk keperluan pajak, tarif penyusutan yang lebih tinggi dapat berlaku (yaitu, tarif penyusutan standar tidak boleh melebihi tarif dua kali).

Populasi

Menurut sensus penduduk All-Rusia tahun 2010, 3.786,4 ribu orang tinggal di Tatarstan. Republik Tatarstan menempati urutan kedelapan di Rusia dalam hal populasi setelah kota Moskow dan St. Petersburg, Wilayah Krasnodar, Republik Bashkortostan, Moskow, Sverdlovsk, dan wilayah Rostov. Di Distrik Federal Volga, republik ini adalah yang terbesar kedua dalam hal jumlah penduduk.

Dibandingkan dengan sensus tahun 2002, jumlah penduduk Republik Tatarstan bertambah 7,1 ribu orang (0,2%). Di Tatarstan, pangsa penduduk perkotaan pada tahun 2012 adalah 75,7%. Pemimpin dalam hal jumlah penduduk adalah ibu kota republik, Kazan.

komposisi nasional

Tatarstan adalah salah satu wilayah paling multinasional di Rusia. Menurut Sensus Penduduk Seluruh Rusia tahun 2010, perwakilan dari lebih dari 173 negara tinggal di republik ini, termasuk 8 negara yang populasinya melebihi 10 ribu orang: Tatar, Rusia, Chuvash, Udmurt, Mordovia, Maris, Ukraina, dan Bashkirs. Di antara orang-orang yang mendiami Tatarstan, Tatar mendominasi jumlah penduduk (lebih dari 2 juta orang atau 53,2% dari total populasi republik). Di tempat kedua adalah Rusia - lebih dari 1,5 juta orang. atau 39,7%, yang ketiga - Chuvash (116,2 ribu orang atau 3,1%).

Alam dan iklim

Wilayah Tatarstan adalah dataran berundak yang ditinggikan, dibelah oleh jaringan lembah sungai yang padat. Lembah lebar Volga dan Kama membagi dataran menjadi tiga bagian: wilayah Pra-Volga, wilayah Pra-Kama, dan wilayah Trans-Kama. Wilayah Volga dengan ketinggian maksimum 276 m menempati bagian timur laut Dataran Tinggi Volga. Ujung selatan dataran tinggi Mozhginskaya dan Sarapulskaya, dipisahkan oleh lembah r. Izh. Ketinggian tertinggi di sini mencapai 243 m, tertinggi di Tatarstan (hingga 381 m) adalah dataran tinggi Bugulma di wilayah Trans-Kama Timur. Relief terendah (terutama hingga 200 m) merupakan ciri khas Zakamye Barat.

17% wilayah republik ini ditutupi hutan, sebagian besar terdiri dari pohon gugur (oak, linden, birch, aspen), tumbuhan runjung diwakili oleh pinus dan cemara. 433 spesies vertebrata dan beberapa ribu spesies invertebrata hidup di wilayah Tatarstan.

Wilayah Tatarstan dicirikan oleh jenis iklim kontinental sedang di garis lintang tengah, dengan musim panas yang hangat dan musim dingin yang cukup dingin. Bulan terhangat adalah Juli dengan suhu udara rata-rata bulanan di atas wilayah 18 - 20 °C, bulan terdingin adalah Januari dengan suhu rata-rata bulanan -13 °C. Durasi periode hangat (dengan suhu stabil di atas 0 ° C) bervariasi di seluruh wilayah dalam 198-209 hari, periode dingin - 156-167 hari. Curah hujan didistribusikan secara relatif merata di seluruh wilayah, jumlah tahunannya adalah 460 - 540 mm.
Tanahnya sangat beragam - dari hutan abu-abu dan podsolik di utara dan barat hingga berbagai jenis tanah hitam di selatan republik.
Cagar Biosfer Alam Negara Bagian Volga-Kama dan Taman Nasional Nizhnyaya Kama terletak di wilayah Tatarstan. Cagar Biosfer Alam Negara Bagian Volga-Kama terletak di wilayah distrik kota Zelenodolsk dan Laishevsky di Republik Tatarstan. Dua bagian cadangan yang terpisah - Saralovsky (4170 ha) dan Raifsky (5921 ha) dipisahkan satu sama lain dengan jarak sekitar 100 km. Taman Nasional Nizhnyaya Kama terletak di wilayah dua distrik kota Republik Tatarstan: Yelabuga dan Tukaevsky. Di wilayah taman, direncanakan beberapa jalur wisata darat dan air melalui hutan, serta jalur air di sepanjang kawasan perairan waduk, di sepanjang sungai Kame dan Kriusha.

Referensi sejarah

Negara bagian pertama di wilayah itu adalah Volga Bulgaria, yang dibuat pada pergantian abad ke-9 hingga ke-10 Masehi. suku Turki. Pada tahun 922 Islam menjadi agama negara. Pada 1236, Bulgaria menjadi bagian dari kekaisaran Genghis Khan, dan kemudian menjadi bagian dari Golden Horde, sebagai akibat dari keruntuhan negara baru muncul - Kazan Khanate (1438). Pada 1552, Kazan Khanate dianeksasi ke negara Rusia.

Pada tahun 1920, Republik Sosialis Soviet Otonomi Tatar diproklamirkan.

Pada tanggal 30 Agustus 1990, Deklarasi tentang Kedaulatan Negara Republik diadopsi. Pada tahun 1994, sebuah Perjanjian ditandatangani antara Federasi Rusia dan Republik Tatarstan tentang pembatasan subjek yurisdiksi dan delegasi kekuasaan bersama antara otoritas negara Federasi Rusia dan otoritas negara Republik Tatarstan, dan pada tahun 2007 sebuah Perjanjian dibuat ditandatangani pada pembatasan subjek yurisdiksi dan kekuasaan antara otoritas negara Federasi Rusia dan otoritas publik Republik Tatarstan, yang menjadi semacam "penerus" Perjanjian 1994.

Republik ini dihuni oleh orang-orang dengan sejarah dan tradisi budaya yang berbeda. Kombinasi dari setidaknya tiga jenis pengaruh timbal balik budaya (Turki, Slavia-Rusia dan Finno-Ugric) menentukan keunikan tempat-tempat ini, orisinalitas nilai budaya dan sejarah.

Nasib banyak tokoh budaya terkemuka terkait dengan Tatarstan: penyanyi Fyodor Chaliapin, penulis Leo Tolstoy, Sergei Aksakov dan Maxim Gorky, Vasily Aksyonov, penyair Yevgeny Boratynsky, Gavriil Derzhavin, Marina Tsvetaeva dan Nikita Zabolotsky, seniman Ivan Shishkin dan Nikolai Feshin. Puisi klasik Tatar Gabdulla Tukay, penyair-pahlawan Musa Jalil, komposer Farid Yarullin, Salih Saidashev, Nazib Zhiganov, Sofia Gubaidulina dan banyak lainnya memuliakan budaya Tatar.

Islam dan Ortodoksi adalah pengakuan tradisional untuk republik ini. Tatar dan Bashkirs (yaitu, sekitar setengah dari populasi republik) mengaku Islam. Bagian lain dari populasi: Rusia, Chuvash, Maris, Udmurt, Mordovia - Kristen yang menganut Ortodoksi. Katolik, Protestan, Yudaisme, dan pengakuan lainnya juga diwakili di Tatarstan.

Menjaga keseimbangan kepentingan antara dua aliran besar dan persamaan semua agama di depan hukum mendasari kerukunan antaragama di republik ini.

Rusia bukan hanya negara besar, tetapi juga satu-satunya kekuatan di dunia, yang mencakup dua puluh dua republik. Masing-masing secara aktif berinteraksi dengan pemerintah Rusia, tetapi tetap mempertahankan kedaulatannya. Republik Tatarstan menempati tempat khusus dalam sejarah dan ekonomi negara kita. Hari ini kami akan memberi tahu Anda tentang itu.

Rusia, Republik Tatarstan: karakteristik umum

Tatarstan praktis terletak di jantung Federasi Rusia. Seluruh wilayah republik ini terletak di perbatasan Dataran Eropa Timur, tempat pertemuan Volga dan Kama di tempat paling suburnya. Dan mereka, seperti yang Anda ketahui, adalah salah satu sungai terbesar di Eropa. Ibu kota Tatarstan - kota Kazan, yang terletak pada jarak tujuh ratus sembilan puluh tujuh kilometer dari Moskow, dianggap sebagai salah satu kota terindah dan terbesar di negara ini.

Republik Tatarstan: wilayah dan teritori

Luas Republik Tatarstan adalah 67.836 kilometer persegi. Jika kami menganggap wilayah ini sebagai bagian dari Federasi Rusia, maka ini kurang dari satu persen dari total wilayah negara kami.

Hampir seluruh republik terletak di zona dataran dan stepa, lebih dari sembilan puluh persen wilayahnya terletak di ketinggian dua ratus meter di atas permukaan laut.

Sekitar delapan belas persen dari total luas Tatarstan ditempati oleh hutan, pohon meranggas mendominasi. Hutan jenis konifera hanya terdiri dari lima persen dari jumlah total "paru-paru hijau" Tatarstan. Lebih dari empat ratus spesies berbagai hewan hidup di dataran dan di hutan republik.

Tatarstan: latar belakang sejarah singkat

Di wilayah republik modern, orang membangun pemukiman sekitar abad kedelapan SM. Beberapa saat kemudian, negara bagian Volga Bulgars dibentuk di sini. Di daerah ini, mereka merupakan populasi utama.

Tatarstan, atau lebih tepatnya wilayahnya, pada abad kelima belas jatuh ke Kazan Khanate, yang seratus tahun kemudian menjadi bagian dari negara bagian Moskow. Baru pada dua puluhan abad terakhir nama negara diubah menjadi Tatar ASSR. Setelah runtuhnya Uni Soviet, nama "Republik Tatarstan" muncul dalam dokumen resmi.

Kazan adalah kota terindah di republik ini

Di setiap negara, ibu kotanya adalah kota terindah. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika sejak kunjungan pertama ke Tatarstan Kazan akan menjadi cinta Anda yang menyeluruh. Kota ini memukau wisatawan dengan kombinasi unik monumen bersejarah arsitektur dan bangunan modern yang sangat cocok dengan tampilan ibu kota Tatarstan.

Setiap tahun arus wisatawan yang ingin mengunjungi Kazan semakin meningkat. Misalnya, tahun lalu kota yang menakjubkan ini dikunjungi lebih dari dua juta orang. Selama beberapa tahun sekarang, ibu kota republik ini telah menempati posisi terdepan dalam daftar kota terpopuler tempat Anda dapat menghabiskan liburan Tahun Baru. Selain itu, Kazan memiliki status resmi sebagai "ibu kota ketiga Rusia". Semua itu, dipadukan dengan keindahan kota yang luar biasa dan keramahan penduduknya, cukup menarik perhatian wisatawan ke ibu kota bekas Kazan Khanate.

Republik Tatarstan: populasi

Tatarstan adalah republik berpenduduk padat. Menurut data terakhir, jumlah penduduknya adalah 3.885.253 jiwa. Pertambahan alami tahunan warga republik adalah 0,2%, angka ini memungkinkan Tatarstan menempati urutan kedelapan di Federasi Rusia dalam hal jumlah penduduk.

Harapan hidup rata-rata sekitar tujuh puluh dua tahun selama beberapa tahun. Ini adalah batas tertinggi dalam tiga puluh tahun terakhir. Situasi yang menguntungkan di dalam republik dibuktikan dengan sosok yang mencirikan bagaimana populasi diisi kembali. Tatarstan adalah negara di mana angka kelahiran dipertahankan pada tingkat yang tinggi secara konsisten. Untuk setiap seribu orang, lahir dua belas warga negara baru. Sosiolog memperkirakan bahwa pada tahun 2020 populasi republik akan melintasi perbatasan 5.000.000 orang.

Tatarstan: kepadatan penduduk

Kepadatan penduduk Republik Tatarstan menurut data tahun 2017 adalah 57,26 jiwa per kilometer persegi. Ini adalah rata-rata nasional. Sebagian besar warga republik tinggal di kota-kota, yang dengan sangat jelas menjadi ciri khas Tatarstan. Kazan menampung lebih dari empat puluh lima persen dari total populasi negara.

Hanya dua puluh empat persen warga republik ini yang tinggal di daerah pedesaan.

Komposisi etnis bekas Kazan Khanate

Di seluruh wilayah Rusia tidak ada negara multinasional seperti Tatarstan. Menurut data terbaru, lebih dari seratus lima belas negara tinggal di sini, dan semua ini adalah populasi yang berkembang secara historis. Tatarstan telah menjadi surga bagi banyak diaspora etnis sejak dahulu kala. Kebijakan ini ternyata sangat menguntungkan negara, karena semua bangsa bersatu dan tidak pernah terjadi konflik atas dasar permusuhan antaretnis di negara tersebut.

Sekarang delapan negara tinggal di negara bagian yang jumlahnya melebihi sepuluh ribu orang, di antaranya adalah Rusia, Maris, dan Tatar. Yang paling banyak termasuk kebangsaan berikut:

• Tatar - lebih dari dua juta orang;
• Rusia - sekitar satu setengah juta orang;
• Chuvash - seratus dua puluh enam setengah ribu orang.

Dalam persentase, Tatar merupakan lima puluh dua persen dari total populasi, Rusia - tiga puluh sembilan setengah persen dari penduduk, dan Chuvash, masing-masing, adalah tiga persen dari warga Tatarstan.

Preferensi agama penduduk Republik Tatarstan

Pengakuan terbesar di republik ini adalah Ortodoksi dan Islam. Sekitar lima puluh persen populasi adalah Muslim, terutama Tatar dan Bashkir. Hampir empat puluh lima persen warga Tatarstan menganggap diri mereka Ortodoks. Menurut jajak pendapat, perwakilan Katolik, Yudaisme, dan gerakan keagamaan lainnya tinggal di negara tersebut. Di tingkat legislatif, keseimbangan dua pengakuan utama ditetapkan di republik.

Perkembangan ekonomi Tatarstan

Ekonomi Tatarstan adalah salah satu yang paling berkembang di Federasi Rusia. Ini menempati urutan keenam di negara ini dalam hal produksi. Industri petrokimia memainkan peran penting di republik ini. Di Tatarstan, mereka terlibat tidak hanya dalam produksi minyak, tetapi juga dalam pemrosesannya, yang menghasilkan dana yang signifikan untuk anggaran negara dan meningkatkan otoritasnya di antara rakyat Federasi Rusia.

Pangsa teknik mesin di kompleks industri negara itu besar, yang menarik investasi asing ke republik. Menurut data tahun lalu, Tatarstan bekerja sama dengan seratus tiga puluh kekuatan dunia, dan impor dan ekspor kira-kira memiliki persentase yang sama.

Sejak dekade pertama abad ini, Republik Tatarstan memulai reorganisasi stok perumahan. Selama enam tahun, lebih dari tiga ratus ribu meter persegi perumahan telah dioperasikan di negara tersebut. Pada saat yang sama, pembangunan kota satelit Kazan dan pembangunan fasilitas olahraga dan hiburan di tingkat federal dimulai. Hal ini membawa Tatarstan ke level baru di kancah olahraga internasional, yang pada gilirannya memberikan dana tambahan anggaran republik yang diarahkan untuk pengembangan ekonomi kawasan.

Ekonom telah lama senang dengan peningkatan produksi bulanan republik, sama dengan 0,1%. Jika tren ini berlanjut, maka dalam beberapa tahun Tatarstan akan sepenuhnya mengatasi ketergantungannya pada industri minyak, yang selama setahun terakhir menunjukkan dirinya sangat tidak stabil. Semua mata pelajaran lain dari Federasi Rusia yang bergantung pada industri ini telah secara signifikan mengurangi pertumbuhan ekonomi mereka. Republik sangat berpandangan jauh ke depan mengarahkan investasi yang diterima ke dalam pengembangan industri kimia, setelah berhasil dengan bantuannya pada akhirnya menutupi defisit anggaran saat ini.

Terlepas dari kenyataan bahwa inflasi di republik ini tumbuh perlahan tapi pasti, standar hidup di Tatarstan tetap tinggi secara konsisten. Republik adalah salah satu dari lima wilayah Rusia dengan standar hidup tertinggi. Sekarang menempati tempat keempat, kalah dari daftar pemimpin tetap - Moskow, St. Petersburg, dan wilayah Moskow.

Republik Tatarstan dapat dikaitkan dengan subyek paling unik dari Federasi Rusia. Sosiolog dan ekonom memprediksi pertumbuhan pesat kawasan ini dalam waktu dekat, yang akan membawa republik ke tingkat perkembangan yang sama sekali baru.

Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://allbest.ru

1. Republik Tatarstan

2. Lokasi geografis

3. Kota Tatarstan

5. Atraksi

7. Bahasa negara

8. Agama

1. Republik Tatarstan

Republik Tatarstan adalah subjek dari Federasi Rusia. Salah satu wilayah Rusia yang paling berkembang secara ekonomi. Ibukotanya adalah kota Kazan.

Republik Tatarstan adalah salah satu wilayah terbesar Rusia dalam hal populasi dan potensi ekonomi. Karena posisi geografisnya, sejarah yang kaya, dan sumber daya alam yang unik, republik ini ideal untuk pariwisata tidak hanya untuk Rusia, tetapi juga untuk dunia. Tatarstan modern berusaha untuk mengambil tempat yang selayaknya di komunitas dunia. Dan untuk ini ada semua prasyarat yang diperlukan.

2. Lokasi geografis

Tatarstan memiliki posisi geografis yang sangat menguntungkan, yang berdampak positif pada kehidupan dan ekonomi republik, karena terletak di tengah-tengah Federasi Rusia di persimpangan jalur kereta api utama dan jalan raya untuk pertanian dan ketentuan internal penuh dengan semua produk makanan yang diperlukan: area datar di hutan dan zona stepa hutan, iklim kontinental sedang dengan suhu rata-rata Januari -14C, dan Juli +19C, sumber daya air yang cukup (sungai terbesar adalah Volga, Kama dan dua anak sungai Kama - Belaya dan Vyatka, dan ada juga waduk - Kuibyshevskoye dan Nizhnekamskoye), 32 % dari total luas ditempati oleh tanah chernozem yang subur.

Tatarstan antara lain kaya akan mineral, yang utamanya adalah minyak. Selain minyak, gas ikutan, gipsum, gambut, batu bangunan, batu kapur dan dolomit juga diekstraksi. Dengan demikian, industri utamanya adalah kimia dan petrokimia, bahan bakar, serta teknik mesin, tenaga listrik, dan makanan.

Seperti yang Anda lihat, ekonomi republik cukup mandiri dan bahkan sebagian besar berfungsi untuk ekspor.

Semua kondisi tersebut tidak bisa tidak berdampak positif bagi perkembangan pariwisata di Tatarstan. Dan jika kita mengingat kekayaan sejarah kawasan ini, maka keunikan kawasan Rusia ini menjadi sangat jelas.

3. Kota Tatarstan

tatarstan iklim geografis ekonomi

Masih banyak lagi kota di Tatarstan yang memiliki makna budaya, sejarah, dan ekonomi yang penting tidak hanya untuk republik, tetapi juga untuk seluruh Rusia secara keseluruhan. Misalnya, Naberezhnye Chelny mendapatkan ketenaran di seluruh dunia berkat pabrik KamAZ; Almetyevsk dan Bugulma adalah pusat industri minyak terbesar di Tatarstan; di wilayah Chistopol, sisa-sisa kota Golden Horde Dzhuketau (abad X-XI) telah dilestarikan, dan di sebelah selatan kota modern Bulgar adalah ibu kota kuno Volga-Kama Bulgaria (abad X-XIV) - pemukiman Bolgar.

Kazan, ibu kota Republik Tatarstan, adalah salah satu dari 13 juta lebih kota di Rusia. Selama seribu tahun sejarahnya, Kazan telah mengalami banyak peristiwa dan perubahan penting yang secara alami meninggalkan jejaknya pada penampilan kota. Lebih dari 1.600 monumen dari berbagai jenis seni dan periode sejarah telah diidentifikasi di Kazan. Yang utama adalah Kremlin Kazan - kompleks unik monumen arkeologi, sejarah, dan arsitektur yang muncul dan berfungsi sejak berdirinya kota hingga saat ini. Pada saat yang sama, Kazan sama sekali tidak kalah dengan kota modern lainnya: selain yang lainnya, ada juga jenis hiburan seperti 2 taman air dan salah satu dari tiga bioskop IMAX di Rusia dengan layar raksasa, hotel modern baru dan pusat hiburan.

Yang tidak kalah menarik bagi wisatawan adalah kota Bilyar, tempat pemukiman Bilyar yang terkenal (abad X - 1236) berada, di mana sisa-sisa kompleks masjid katedral dua aula besar telah dilestarikan. Itu adalah pusat ekonomi, politik, dan budaya Volga-Kama Bulgaria, salah satu kota terbesar di Eropa Timur. Rute perdagangan dari Asia Tengah dan Iran, Rus' dan Negara Baltik, Kaukasus dan Bizantium, serta dari Utara bertemu di Bilyar. Ada daya tarik penting lainnya di sini - Kunci Suci "Khujalar Tava" ("Gunung Guru"): ini adalah tempat perlindungan pagan, yang dikenal dari abad ke-9 hingga ke-10, yang dihormati oleh orang-orang dari berbagai negara dan merupakan tempat ziarah untuk orang kafir, Muslim dan Kristen.

Di Yelabuga, cagar museum sejarah, arsitektur, dan seni negara bagian telah dibuat, menggabungkan beberapa tempat menarik untuk dikunjungi sekaligus: Museum-Estate Amazon yang legendaris, gadis kavaleri N.A. Durova - peserta dalam perang Napoleon, pahlawan wanita Perang Patriotik tahun 1812, perwira wanita Rusia pertama dan salah satu penulis paling berbakat pada masanya; Rumah Peringatan untuk Mengenang M.I. Tsvetaeva, tempat dia menghabiskan hari-hari terakhirnya, serta Museum Sastra M.I. Tsvetaeva, yang eksposisinya menceritakan tentang kehidupan dan karya penyair wanita.

Dan di rumah tempat artis terkenal I.I. Shishkin menghabiskan masa kecil dan masa mudanya, menjadi satu-satunya museum dunia pendiri sekolah lanskap realistis. Di dekat Yelabuga, sisa-sisa pemukiman berbenteng di tepi Sungai Toima - pemukiman Yelabuga (Setan), telah dilestarikan. Awalnya, itu adalah tempat perlindungan leluhur salah satu suku setempat yang tinggal di daerah tersebut pada paruh ke-2 milenium pertama Masehi. e.

Tatarstan memiliki sesuatu untuk ditawarkan kepada wisatawan: kondisi alam yang luar biasa, tempat bersejarah, arsitektur kuno dan hotel modern serta pusat hiburan, taman air, dolphinarium, kompleks ski dan olahraga, dan banyak lagi.

Kehadiran sejumlah besar sumber daya unik, kekayaan sejarah Tatarstan memungkinkan terciptanya jalur wisata Republik "Kalung Mutiara Tatarstan", yang menjadi ciri khas pariwisata Tatarstan. Rute terdiri dari cincin Kecil dan Besar.

Sebuah cincin kecil dengan radius 60-80 km mengelilingi Kazan dan melewati wilayah distrik kota yang berdekatan dengan Kazan: Zelenodolsky, Verkhneuslonsky, Laishevsky, Pestrechinsky, dan Arsky. Masing-masing daerah ini memiliki semangat tersendiri. Misalnya, distrik Arsky adalah inti etnis bangsa Tatar: kehidupan, tradisi, dan adat istiadat masyarakat Tatar telah dilestarikan di sini hampir dalam bentuk aslinya. Distrik Laishevsky adalah tempat kelahiran G.R. Sebaliknya, Derzhavin dikenal dengan banyak monumen budaya Rusia dan merupakan pusat festival rakyat kuno "Karavon" ("tarian keliling") di desa Nikolskoye Rusia. Distrik Verkhneuslonsky yang membentang di sepanjang Volga telah lama dipilih oleh penduduk Kazan untuk rekreasi, apalagi kini kompleks ski Kazan modern telah dibangun di sini. Di distrik Pestrechinsky terdapat banyak desa Kryashens (Tatar yang dibaptis), desa Lenino-Kokushkino sangat populer di kalangan wisatawan. Biara Raifa dan kota ajaib Sviyazhsk di Pulau Buyan dari dongeng Pushkin adalah tempat wisata yang memiliki kepentingan internasional sebagai pusat wisata budaya, pendidikan, dan ziarah.

Cincin besar "Kalung Mutiara Tatarstan" menyatukan pusat-pusat wisata seperti Kazan, Bolgar, Bilyarsk, Chistopol, Yelabuga. Yang sangat menarik di sini adalah cadangan museum sejarah dan arsitektur negara bagian Kazan Kremlin, Bolgars, Bilyarsk, Yelabuga, penggalian permukiman kuno Dzhuketau, Bilyar, Suvar, inti sejarah perkembangan perkotaan Kazan, Yelabuga, serta wilayah alami yang unik dari Volga-Kama Reserve, Spassky Reserve, dan padang rumput Murni.

Setiap orang yang ingin bersantai di tanah Tatar sedang menunggu sambutan hangat, kelimpahan oriental dan banyak kesan yang tak terlupakan.

Sekitar 7.000 benda bernilai budaya telah ditemukan di republik ini. Wisata budaya dan pendidikan ada sebagai jenis yang mandiri dan dapat disajikan dalam bentuk wisata tamasya sebagai tambahan dari jenis lainnya: kesehatan, pelayaran, dll. Itu diwakili oleh berbagai jenis monumen bersejarah, situs peringatan, museum, yang jumlahnya lebih dari 120 di Tatarstan, dan objek pajangan lainnya, yang memungkinkan pengembangan wisata budaya sepanjang tahun, yang “sorotannya” adalah citra Kazan sebagai "tempat pertemuan antara Barat dan Timur". Selain itu, terdapat lebih dari 300 monumen sejarah dan budaya Muslim dan Ortodoks di republik ini yang bertahan hingga saat ini. Ini adalah gereja dan biara dari berbagai agama: gereja Ortodoks, katedral Katolik, masjid Muslim, dll.

Ada 82 objek wisata ekologis di republik ini. Mereka termasuk cagar alam, taman nasional dan alam, cagar alam dan monumen alam. Cagar negara meliputi Volzhsko-Kamsky dan Iske-Kazansky, taman-taman tersebut termasuk Taman Nasional Nizhnyaya Kama, Taman Alam dan Sejarah Sviyazhsky, dan Taman Sejarah, Arsitektur, dan Alam Dolgaya Polyana.

Danau Biru, yang terletak di dekat Kazan, secara khusus menarik perhatian para penggemar alam luar. Sama sekali tidak besar - diameter 30 meter, kedalaman sekitar 17 meter. Anehnya, di dasar danau ini terdapat sumber dahsyat yang menyuplai dua meter kubik air setiap menit. Sebab, airnya sangat jernih, namun dingin. Danau itu adalah cagar alam negara, oleh karena itu jalur transportasi motor ditutup. Tempat ini sangat menarik bagi pecinta night diving, karena hanya di sana Anda dapat menyaksikan langit berbintang melalui kolom air, dan dalam cahaya lentera Anda dapat dengan jelas melihat aliran air yang memancar dari sumbernya.

"Kartu kunjungan" pariwisata Tatarstan adalah kapal pesiar sungai. Kapal pesiar sungai dengan kapal motor di sepanjang Volga dan Kama dengan panggilan ke Kazan dan kota-kota di republik ini adalah rute semua-Rusia. Wisata kapal pesiar berkembang tidak hanya di Kazan, tetapi juga di kota-kota lain di republik ini. Seiring dengan paket layanan standar, banyak kapal mengoperasikan sistem "rumah kost terapung", yang menawarkan layanan kesehatan (terapi, fisioterapi, terapi manual, fototerapi, perawatan medis), serta program anak-anak.

Menurut Komite Statistik Negara tahun 2005, di Republik Tatarstan terdapat 242 fasilitas akomodasi untuk 27.737 tempat, termasuk. 96 hotel untuk 6271 tempat, 3 motel, 8 hostel untuk pengunjung, fasilitas akomodasi lainnya - 109. Total warga yang ditampung - 638224.

Pusat rekreasi peningkatan kesehatan mencakup jaringan organisasi resor sanatorium dan lembaga peningkatan kesehatan republik, yang memiliki 52 organisasi untuk 9159 tempat, termasuk. 7 sanatorium, 11 sanatorium anak, 34 sanatorium.

5. Atraksi

Kremlin Kazan

Salah satu contoh nyata kebijakan budaya negara di bidang pelestarian dan pemasyarakatan warisan budaya adalah Kazan Kremlin. Keunikan Kremlin Kazan dikonfirmasi pada 30 November 2000 pada sesi komite antar pemerintah UNESCO di Australia dengan memasukkannya ke dalam Daftar Warisan Budaya dan Alam Dunia.

Jalan Bauman

Jalan pejalan kaki di bagian tengah kota. Mengarah ke Kazan Kremlin. Arsitektur kuno bersebelahan dengan desain modern jalan-jalan kota Eropa. Pusat bisnis Kazan dan tempat konsentrasi tempat hiburan dan hiburan. Daya tarik utama jalan Kazan tertua adalah menara lonceng Gereja Epiphany (1756). Di seberang menara lonceng pada tahun 1999, sebuah monumen didirikan untuk penduduk asli Kazan, Fyodor Chaliapin, yang dibaptis di Gereja Epiphany.

Di tengah salah satu bagian dari Volga-Kama State Reserve adalah salah satu mutiara arsitektur Rusia abad ke-17 - Biara Raifa Bogoroditsky. Pertapaan di dekat Danau Raifa dan Sungai Sumka didirikan oleh hieromonk Filaret Chudov. Pada tahun 1928 biara ditutup. Itu telah dibangkitkan sejak 1992. Ada 5 kuil di biara. Ikon ajaib Bunda Allah dari Georgia adalah kuil utamanya.

Pulau Besar Sviyazhsk

Benteng kota yang unik ini didirikan atas keputusan Tsar Ivan yang Mengerikan pada tahun 1551. Sebagai kompleks teritorial sejarah dan budaya integral yang unik dari abad 16-20, pada tahun 1990 Sviyazhsk dimasukkan dalam Daftar Kota dan Tempat Bersejarah Federasi Rusia yang baru; Pada tahun 1996, itu dimasukkan dalam Daftar Warisan Budaya Dunia UNESCO awal dalam enam kategori: sejarah, perencanaan kota, arsitektur, ikon dan lukisan dinding, arkeologi, lanskap alam dan antropogenik. Ada 21 monumen federal yang terdaftar di pulau itu.

Yelabuga, salah satu kota Tatarstan yang paling puitis dan cerdas, terletak 215 km dari Kazan di Sungai Kama. N.A. tinggal dan bekerja di sini. Durova, I.I. Shishkin, M.I. Tsvetaeva. Tempat yang tak terlupakan di dekat Elabuga - pemukiman kuno "Iblis" - sisa-sisa pemukiman berbenteng dari suku-suku di babak kedua. I milenium Masehi 5 km dari kota di sungai Toima terdapat monumen terkenal di dunia dari milenium pertama SM, kuburan Ananyinsky, yang memberi nama pada seluruh budaya Zaman Besi.

Pada jarak 140 km dari Kazan, di tepi kiri Volga, siluet reruntuhan batu putih terlihat dari jauh. Ini adalah sisa-sisa Bulgar Besar - salah satu kota terbesar di negara bagian Volga Bulgaria yang dulu kuat. Saat ini, tempat ini adalah desa Bolgari dan pemukiman yang luas - sebuah monumen arsitektur abad X-XV. Ini adalah tanah air bersejarah Tatar Volga, yang dikenal di dunia Muslim sebagai "Mekah Utara" - tempat ziarah bagi orang beriman.

Bilyar, ibu kota negara kuno Volga Bulgaria, terletak 150 km dari Kazan. Ada tempat yang tidak biasa di sekitar Bilyar, terletak di hutan yang indah di kaki gunung Khuzhalar Tava. Mata air yang jernih keluar dari bawah gunung, berubah menjadi tempat pemujaan dan disebut “Kunci Suci”. Ini adalah pusat spiritual tempat kepercayaan dan adat istiadat tiga agama hidup berdampingan: paganisme, Islam, dan Kristen.

Katedral Peter dan Paul

Itu didirikan pada tahun 1726 oleh pedagang Mikhlyaev untuk mengenang kunjungan Peter I ke Kazan Kompleks ini mencakup menara lonceng dan bangunan katedral. Katedral dibangun di bawah pengaruh tren gaya yang dikenal sebagai Moscow Baroque. Dekorasi arsitektur, pahatan, dan gambar yang luar biasa kaya tidak melanggar, tetapi menekankan skema bangunan yang konstruktif. Ada juga ikonostasis berlapis emas berukir kayu yang terpelihara dengan baik dan dihias dengan baik (paruh pertama abad ke-18).

Iklimnya adalah benua sedang, ditandai dengan musim panas yang hangat dan musim dingin yang cukup dingin. Terkadang ada kekeringan. Suhu rata-rata di bulan Januari (bulan terdingin) adalah ?16 °C, di bulan Juli (bulan terhangat) +25 °C.

7. Bahasa negara

Menurut Konstitusi Republik Tatarstan, bahasa Tatar dan Rusia diakui setara di seluruh wilayah Republik Tatarstan.

8. Agama

Lebih dari seribu asosiasi keagamaan terdaftar di wilayah Republik Tatarstan. Yang paling tersebar luas di Republik Tatarstan adalah dua agama: Islam dan Kristen Ortodoks.

Dihosting di Allbest.ru

...

Dokumen Serupa

Posisi ekonomi dan geografis Republik Tatarstan, area produksi minyak dan ladang minyak, pusat pemrosesan produk minyak. Struktur sektoral perekonomian daerah dan spesialisasi ekonomi. Situasi ekologis dan masalah Tatarstan.

tes, ditambahkan 01/12/2017


Struktur geologi, mineral, dan ciri-ciri relief Republik Tatarstan, karakteristik iklim dan hidrologinya. Struktur tanah, perwakilan dan distribusi flora dan fauna di wilayah tersebut, kawasan alamnya yang dilindungi secara khusus.

abstrak, ditambahkan 23/01/2011


Pembangunan sosial-ekonomi Republik Karelia. Potensi sumber daya alam subjek. Letak geografis dan iklim. Fitur struktur geologi. Sumber daya hewan. Hidrografi dan demografi. Dinamika pertumbuhan migrasi.

presentasi, ditambahkan 12/23/2013


Karakteristik makroekonomi Republik Bashkortostan, struktur cabangnya, sumber daya alam. Hubungan antar wilayah republik, keterbukaan ekonomi. Analisis perbandingan indikator utama Bashkortostan dengan Republik Tatarstan.

tes, ditambahkan 12/07/2010


Informasi dasar tentang negara: wilayah, ibu kota, kota utama, mata uang, bahasa, dan agama. Sejarah Kerajaan Belanda. Posisi geografis, iklim, struktur negara dan populasi, hari libur, pemandangan.

presentasi, ditambahkan 09/12/2013


Kekayaan alam Republik Tatarstan: minyak, air, sumber daya hutan dan kondisinya. Masalah dan prospek untuk menyelesaikan basis sumber daya mineral. Prospek untuk meningkatkan signifikansi ekologis hutan dan meningkatkan kualitas lingkungan hidup di republik ini.

abstrak, ditambahkan 03.12.2008


Simbol Republik Arab Mesir. Posisi di daratan, iklim, struktur negara, unit moneter. Ciri umum penduduk, agama negara. Tengara dan tempat suci keagamaan. Pembangunan ekonomi Mesir.

presentasi, ditambahkan 16/12/2014


Ciri-ciri wilayah Kemerovo, iklim dan bentang alamnya, batas administrasi, sumber daya dan potensi industri. Situasi sosial ekonomi kawasan dan objek strategisnya, penting dalam ekonomi Rusia. Strategi pengembangan Kuzbass.

tes, ditambahkan 08/19/2009


Simbol negara dan pembagian administratif Swedia. Posisi geografis negara, fitur iklim dan relief. Pembangunan ekonomi, uang kertas, liburan di Swedia. Masakan nasional dan pemandangan negara utara ini.

presentasi, ditambahkan 03/06/2013


Sejarah Tatarstan dan proklamasi Republik Sosialis Soviet Otonomi Tatar. Konsesi tradisional negara: Islam, Ortodoksi, Katolik, Protestan, dan Yudaisme. Konstruksi dan desain arsitektur masjid Kul Sharif.

Masyarakat primitif di wilayah wilayah Volga Tengah

Sejarah umat manusia berusia lebih dari dua juta tahun. Periode terpanjang di dalamnya adalah era masyarakat primitif. Era ini dibagi menjadi tiga periode: Zaman Batu, Zaman Perunggu, dan Zaman Besi. Para ilmuwan membagi sejarah Zaman Batu menjadi tiga periode utama: Paleolitik (Zaman Batu Tua), Mesolitik (Zaman Batu Tengah) dan Neolitik (Zaman Batu Baru). Orang pertama di wilayah Tatarstan modern muncul di era Paleolitik, yaitu sekitar 100-40 ribu tahun yang lalu. Kemudian iklim dingin dan kering terjadi. Vegetasi jarang, dengan hewan yang paling umum adalah rusa, rusa, beruang, badak, dan mammoth. Mereka diburu oleh manusia primitif.

Kamp pemburu tertua terletak di tepi Volga, "Glinka Merah" di dekat desa Bessonovo, distrik Tetyushsky. Mereka tinggal di gua dan gubuk, menjalani gaya hidup nomaden, berpindah dari satu tempat ke tempat lain mengikuti kawanan hewan. Selama periode Paleolitik akhir (40-12 ribu tahun yang lalu), iklim menghangat. Bangkit pada masa itu ditemukan di sepanjang tepian Volga dan Kama, dekat desa Dolgaya Polyana, Syukeyevo, Krasnovidovo, Izmer, dan beberapa lainnya. Selama periode ini, tipe orang modern akhirnya terbentuk. Sebuah masyarakat suku primitif muncul. Orang tinggal di rumah yang dibangun secara artifisial, menjalani gaya hidup yang menetap. Orang-orang telah melangkah jauh ke depan dalam perkembangan mereka. Saat ini, agama primitif lahir. Keyakinan ini adalah asal mula manusia dari hewan dan tumbuhan (totemisme), keberadaan jiwa dan roh (animisme), kepercayaan pada sihir, pada sifat supernatural benda.

Seni primitif muncul, gambar binatang dari patung tanah liat, lukisan batu muncul. Mesolitikum (VIII - V milenium SM) menggantikan Zaman Batu kuno. Ini terkait dengan perubahan progresif dalam kehidupan masyarakat manusia. Kondisi alam dan geografis kawasan ini mendekati kondisi modern. Cara hidup seseorang berubah, peran memancing meningkat, teknik pemrosesan batu ditingkatkan, jenis senjata baru ditemukan. Beberapa lusin permukiman telah ditemukan di wilayah wilayah Volga tengah. Wilayah Tatarstan selama Neolitik Zaman Batu Baru (ke-4 - paruh pertama milenium ke-3 SM) menjadi lebih padat. Manusia membuat penemuan lain: dia belajar memahat tembikar. Kelompok klan bersatu menjadi suku. Budaya arkeologi berkembang, berbeda dari budaya tetangga dalam bentuknya yang khas dan penguatan tembikar dan beberapa perkakas batu yang apik. Di wilayah Tatarstan pada era Eneolitik (paruh kedua awal ke-3 milenium ke-2 SM), suku budaya arkeologi Volosovo hidup. Pekerjaan utama masih berburu, memancing, dan mengumpulkan. Namun lambat laun orang Volosovit beralih ke pertanian dan beternak, mulai menguasai logam. Perwakilan dari Zaman Perunggu Wilayah Volga dianggap sebagai suku Ordo. Permukiman mereka ditemukan di sekitar Kazan. Suku pesanan hidup pada abad XVI - VVI. SM. Penggalian menunjukkan bahwa penduduk mengetahui kerajinan konstruksi, urusan militer, pertanian, dan peternakan.

Orang tidak bergantung pada perburuan, mereka dapat memiliki persediaan biji-bijian, hewan peliharaan menyediakan daging, susu, wol, dan kulit. Peningkatan standar hidup menyebabkan peningkatan populasi. Hingga 500 orang tinggal di permukiman suku Prikazansky. Ahli metalurgi dan pekerja pengecoran yang membuat produk dari perunggu menonjol. Peran pertukaran dengan suku tetangga semakin berkembang. Lebih sering terjadi bentrokan suku atas wilayah. Dalam kondisi ini, seorang ahli metalurgi laki-laki, peternak dan pejuang mulai memainkan peran penting, dan keluarga patriarki muncul.

Migrasi Besar Bangsa Hun

Lebih dari 1600 tahun yang lalu, menjelang akhir abad ke-15, migrasi besar-besaran orang dimulai. Pergerakan dari timur ke barat menutupi seluruh zona stepa Eurasia. Akibatnya, susunan dan asosiasi etis lainnya muncul, dan peta etnografi Eropa abad pertengahan awal berubah. Migrasi Besar Bangsa menandai berakhirnya sistem perbudakan di dunia kuno. Era hubungan feodal dimulai. Perubahan dalam pertukaran Loteng di seluruh Dunia Lama ini dimulai dengan suku Hun. Suku Hun adalah suku berbahasa luas pertama yang dikenal secara historis, yang dikenal sejak abad ke-4 SM. SM dengan nama Xiongnu, yang tinggal di Asia Tengah dan Cina Utara. Kemudian mereka terbagi menjadi Xiongnu selatan, yang tersisa dari tanah mereka, dan yang utara, yang berangkat ke stepa Kyrgyz-Kazakh modern. Sebagian tetap di sana, dan sebagian lagi melanjutkan perjalanan ke barat. Orang Hun ini melintasi Volga dan mencapai Krimea. Suku Hun meninggalkan jejak yang mencolok dalam sejarah masyarakat Eurasia, terutama yang berwawasan luas, termasuk Tatar. Bagian dari suku Hun selama invasi mereka ke Eropa pada abad IV. muncul di Volga Tengah, oleh karena itu, wilayah Volga Tengah, Tatarstan awal abad pertengahan dari era Migrasi Besar Orang-orang mulai memasuki dunia etnopolitik.

Pada 552 telah dibuat. Pada 555 banyak orang dan suku Altai, Siberia selatan, tengah dan Rab. Asia ditaklukkan. Perbatasan timur berbatasan dengan perbatasan utara kekaisaran Cina, perbatasan barat mencapai Krimea. Feodalisme awal ada di Türkic. Basis ekonomi - peternakan, pertanian, pengembangan produksi dan perdagangan menyebabkan peredaran uang. Pencapaian budaya tertinggi adalah munculnya tulisan. Pada awal VII, itu pecah menjadi dua bagian: Türkic Barat dan Türkic Timur. Kekhanan Barat menduduki Asia Tengah dan lebih banyak tanah barat. Namun segera stepa Khazar yang independen terbentuk di stepa Kama dan Kaukasia Utara. Timur harus lebih mempertahankan diri melawan Cina karena perbatasan bersama yang panjang. Kaganate mempertahankan kemerdekaannya beberapa kali, tetapi pada tahun 745. Khaganate Turki Timur tidak ada lagi setelah kekalahan dalam pertempuran dengan tentara Uighur Khan Mogon-Chur. Kekhanan Uighur muncul - salah satu negara bagian Turki pada awal Abad Pertengahan (745-840). Awalnya, Khaganate menduduki stepa Kaukasia Utara dan Kaspia, seiring waktu, dominasinya meluas ke wilayah Laut Hitam Utara hingga Krimea, dan di utara hingga Volga Bulgaria dan kerajaan Rusia. Dalam komposisi populasi Khazaria, selain Khazar, ada orang Bulgaria, Savir, dan Barsil yang dekat dengan mereka dalam bahasa.

Volga Bulgaria. Gerombolan Emas

Keponakannya Kubrat menjadi satu-satunya khan di negara bagian Bulgaria Besar (632-650), yang lenyap setelah kematian Kubrat-khan. Sebagian penduduk pergi ke Danube, yang lain tetap tinggal di tanah mereka sendiri. Bagian ketiga dari orang Bulgaria pindah kemudian, pada akhir abad ke-8. di Volga Tengah. Sebelum kedatangan Bulgaria pada hari Rabu. Di Volga, suku berbahasa Turki Fino - Ugric dan Zobulgar tinggal di sana. Orang Bulgaria mengadakan kontak lokal dengan mereka dan pada pergantian abad ke-9 - ke-10. menciptakan negara baru mereka - Volga Bulgaria.

Dia menempati tanah di pusat Sr. Wilayah Volga, di Barat. Wilayah Zakamye dan Volga, dan kemudian, pada abad XII. - selama periode pertumbuhan ekonomi dan politik Bulgaria - wilayahnya agak meluas: di utara - ke cekungan Kazanka, dan perbatasan di selatan ke Sungai Yaik, yang dijaga oleh detasemen penjaga Bulgaria. Komposisi etnis negara itu cukup beragam, populasi utama Bulgaria disebut istilah kolektif "Bulgar". "Bulgaram" juga disebut sebagai ibu kota negara bagian ini, yang terletak di pertemuan Volga dan Kama. Bulgar dan Suvar yang berdekatan menjadi objek perhatian Muslim Timur, pencetakan koin dimulai di kota-kota ini. Beberapa saat kemudian, kota-kota muncul: Bilyar, Tukhchii, Kashan, Tortsk. Munculnya kota-kota dan penyebaran budaya perkotaan di Volga Bulgaria difasilitasi oleh adopsi Islam yang terjadi pada tahun 922. Basis ekonomi Volga Bulgaria adalah pertanian subur. Chernozem memberikan panen roti yang baik, yang bahkan diekspor ke luar negeri. Peran juga ditugaskan untuk beternak, berburu, dan memancing. Kerajinan mencapai tingkat tinggi: metalurgi, pemrosesan kulit, tembikar, perhiasan, dll. Konstruksi dan arsitektur, dan pembangunan benteng pertahanan tersebar luas. Perhatian khusus diberikan pada perdagangan, baik internal maupun eksternal. Bulgar adalah pusat perdagangan internasional yang terkenal. Ada bahasa tertulis. Turki, puisi Tatar kuno tersebar luas, Bulgaria juga memiliki ilmuwan: sejarawan, filsuf, pengacara, dokter.

Volga Bulgaria tidak ada lagi sebagai negara merdeka pada tahun 1236. setelah ditaklukkan oleh tentara Batu. Segera itu menjadi bagian dari Golden Horde sebagai ulus utaranya. Pencipta Golden Horde adalah sejumlah kecil elit Mongol, penduduk aslinya adalah orang-orang yang berbahasa Turki: Kinchaks, Oguzes, Volga Bulgars, Madjars, dll., Serta Tatar yang berbahasa Turki, pada akhir zaman XIV, populasi utama Golden Horde disebut Tatar. Basis ekonominya adalah pembiakan ternak nomaden, pertanian subur, kerajinan tangan yang sangat berkembang, dan perdagangan luar negeri. Golden Horde adalah negara feodal yang dipimpin oleh seorang khan. Dia mempertahankan pasukan yang kuat dan bersenjata lengkap. Pada akhir abad XIV. Jatuhnya Golden Horde dimulai. Terlepas dari upaya Emir Idegei untuk memulihkan kekuatan sebelumnya, itu terjadi di usia 30-an dan 40-an abad ke-15. pecah menjadi khanat Tatar yang terpisah.

Kazan Khanate

Kazan Khanate didirikan pada 1445 oleh Mahmutek, putra tertua dari yang terakhir secara resmi - Horde Khan Ulu - Mohammed. Pemerintahan Mahmutek dan putranya Ibrahim dari tahun 1445 hingga 1479. berhasil dalam pembentukan dan perkembangan negara baru. Kazan Khanate menduduki tanah di wilayah Volga tengah dari sungai. Sura ke Pegunungan Ural, batas selatannya mencapai kota Sary-tau di sepanjang Volga, dan ke utara melewati hulu Kama dan Vyatka. Populasi utamanya adalah Tatar, Bashkirs, Chuvashs, Maris, Udmurts juga merupakan bagian dari Khanate. Struktur ekonomi ekonomi terkait erat dengan cara hidup bekas Volga Bulgaria dan Golden Horde: budaya pertanian, peternakan. Kerajinan itu mencapai tingkat perkembangan yang sangat tinggi. Kekayaan budaya material menjadi dasar perkembangan dunia spiritual masyarakat: sastra, penulisan lagu, dan jenis cerita rakyat lainnya. Kazan Khanate, sebuah negara feodal yang dipimpin oleh seorang khan, tentaranya sebagian besar adalah milisi, berkumpul selama perang dan kampanye. Tentara Tatar, hingga tahun 1552, hampir tidak pernah mengalami kekalahan.

150.000 tentara Rusia dengan 150 senjata dipimpin oleh Tsar Ivan the Terrible 23 Agustus 1552. mengelilingi Kazan. Setelah 40 hari pengepungan dan ledakan dahsyat, kota itu direbut pada 2 Oktober. Pembela Kazan dibunuh, istri dan anak-anak mereka diberikan untuk berperang, darah Tatar mengalir seperti sungai. Kazan Khanate tidak ada lagi.

Tatar di negara Rusia

Moskow melakukan tindakan hukuman terhadap para pemberontak. Sepanjang tahun 1553, pasukan berbaris di sepanjang tepi Volga, Kama, Vyatka, Sviyaga dan menekan pemberontakan rakyat. Perang mencakup periode 1552-1556. dan dilakukan dengan berbagai tingkat keberhasilan. Pasukan Rusia mengepung kota Chalym dan menyerbunya. Ali-Akram terbunuh, Mamysh-Berzy dan para pemimpin pemberontakan lainnya dibawa ke Moskow dan dieksekusi. Dengan dipadamkannya pemberontakan tersebut, perlawanan masyarakat di wilayah tersebut tidak berhenti. Mereka berkobar berulang kali hingga akhir abad ke-16. Dengan penaklukan Kazan, semua struktur negara Kazan Khanate dilikuidasi. Ivan the Terrible mengatur administrasi wilayahnya sendiri dan membentuk pemerintahannya sendiri. Pengelolaan wilayah dipercayakan kepada dua gubernur, Kazan dan Sviyazhsk. Di Kazan, cakrawala militer ditinggalkan, selain kekuatan administratif dan militer, kekuatan gereja mulai menguat di wilayah tersebut. Pembangunan intensif biara dan benteng - kota dimulai. Kegiatan ini ditujukan untuk penjajahan bekas Kazan Khanate. Tanah disita dari kaum bangsawan, penduduk diusir dari Kazan dan kota-kota lain, Tatar tidak diizinkan untuk menetap di sepanjang tepi sungai. Kristenisasi paksa Tatar dan orang lain di wilayah itu dimulai. Kuil Muslim, sekolah, madrasah, monumen tertulis dihancurkan. Peristiwa ini menyebabkan banyak pemberontakan pada tahun 1572. Populasi Tatar dan Mari Lih. Wilayah Volga ditindas secara brutal akibat permusuhan pada tahun 1574. Namun, gerakan tersebut segera dilanjutkan kembali pada tahun 80-an, tetapi kembali pada tahun 1584. ditekan, dan pada tahun 1587. sisa-sisa pemberontak akhirnya hancur.

wilayah Kazan pada abad ke-17.

Di abad ke-17 penguatan negara Rusia di wilayah Rab. Wilayah Volga. Penetrasi Rusia di sini dan pengembangan wilayahnya meningkat. Di abad ke-17 mulai menghidupkan kembali hubungan perdagangan antara Tatar dan Rab. Asia, Iran, India, Kaukasus dan Siberia. Seiring waktu, ekonomi, pertanian, kebangkitan dan pengembangan budaya dipulihkan. Penindasan berikutnya dari negara Rusia hanya memperkuat gagasan perjuangan untuk kebebasan. Tujuan dari banyak pemberontakan magis di abad ke-17 adalah buktinya. Sebagai hasil dari perjuangan bersenjata selama bertahun-tahun, orang Tatar tidak hanya mempertahankan hak vital mereka, tetapi juga hak orang lain di wilayah Volga dan Ural.

Tataria pada abad ke-18

periode abad ke-18 ditandai dengan reformasi besar yang mempengaruhi wilayah Kazan. Wilayah wilayah pada tahun 1708 menjadi bagian dari provinsi Kazan yang baru diorganisir, sehingga kehilangan tanda-tanda terakhir kemerdekaan. Pada tahun 1775 Provinsi Kazan menjadi bagian dari 13 kabupaten. Perkembangan ekonomi provinsi di abad XVIII. dicirikan oleh perkembangan mode produksi feodal. Namun, dari paruh kedua abad XVIII. industri mulai bermunculan. Perusahaan industri muncul di wilayah tersebut. Di antara industri, industri kulit, pembuatan sabun dan lilin, kain, peleburan tembaga, dan tekstil harus dipilih. Yang sangat penting dalam perekonomian wilayah dimainkan oleh 1718 Kazan Admiralty. Abad ke-18 ditandai dengan semakin intensifnya upaya penindasan nasional. Penduduk Tatar menanggapi represi semacam itu dengan pemberontakan baru (1718, 1735, 1739). Namun, mereka semua ditekan secara brutal. Keinginan rakyat Tatar untuk kebebasan dan kemerdekaan nasional sangat kuat terwujud dalam partisipasi dalam perang petani di bawah kepemimpinan Yemelyan Pugachev, yang berjanji akan memulihkan kemerdekaan mereka. Terlepas dari kenyataan bahwa "Pugachevshchina" dikalahkan, itu memiliki pengaruh besar pada kebijakan selanjutnya dari negara Rusia terhadap Muslim. Catherine II membuat beberapa indulgensi. Jadi, pada tahun 1773. sebuah keputusan dikeluarkan yang melarang pembaptisan paksa, dari tahun 1776 diputuskan untuk berdagang di seluruh Rusia, dari tahun 1784, murza disamakan dengan bangsawan Rusia, diizinkan untuk membangun masjid. Bidang kegiatan ekonomi dan spiritual dibuka, mektebe dan madrasah dibuka. Pada 1758, gimnasium pertama dibuka di Kazan, pada 1789 sekolah negeri utama dibuka. Di abad XVIII. Kazan menjadi objek studi para ilmuwan Rusia.

Provinsi Kazan pada paruh pertama dan kedua abad XIX

Basis ekonomi kawasan pada paruh pertama abad XIX. pertanian dilanjutkan. Selama periode ini, perkembangan industri seperti pabrik dengan pekerja upahan terus berlanjut. Ada banyak perusahaan industri di kabupaten provinsi. Kualitas bengkel di pedesaan semakin meningkat. Perdagangan terus menempati bagian besar di wilayah tersebut. Penindasan nasional di abad ke-19 telah berubah. Penemuan yang sangat penting dalam budaya masyarakat di wilayah tersebut pada awal abad ke-19. Universitas, yang menjadi pusat pemikiran ilmiah dan sosial-politik Kazan yang maju. Di akhir tahun 50-an. provinsi ini berjumlah sekitar 1,5 juta orang. Lebih dari 90% tinggal di daerah pedesaan. Kazan adalah salah satu kota terbesar di Rusia, lebih dari 60 ribu orang tinggal di dalamnya.

Pada akhir abad ini, lebih dari 10 ribu orang bekerja di pabrik dan pabrik. Kondisi kerja buruh yang sulit menciptakan lahan subur bagi penyebaran ide-ide revolusioner di antara mereka. Peran penting dalam distribusinya dimainkan oleh mahasiswa Universitas Kazan. Penghapusan perbudakan berfungsi sebagai pendorong yang kuat untuk pengembangan kekuatan produktif dan kebangkitan ekonomi negara, tetapi juga memperburuk perjuangan kelas. Sebelum mereka adalah kerusuhan petani.

Provinsi Kazan pada awal abad ke-20

Awal abad ke-20 ditandai dengan tumbuhnya gerakan revolusioner di masyarakat. Gerakan-gerakan ini sangat mempengaruhi wilayah Muslim di negara itu, pertama-tama, Tatar, karena sejumlah alasan obyektif, yang paling menerima gagasan serupa pada saat itu. Penggulingan otokrasi secara praktis didukung oleh seluruh rakyat Di Kazan, seperti di seluruh negeri, badan-badan Pemerintahan Sementara dan Soviet sedang dibentuk. Untuk pertama kalinya, badan gerakan nasional Tatar dibentuk - "Dewan Nasional", - "Milli-Shuro".

Tatarstan 1917-1992

Kudeta Oktober, yang membawa kaum Bolshevik berkuasa, relatif mudah dan berhasil di hampir seluruh wilayah Rusia. Di Kazan sejak 23 Oktober 1917. ada pertempuran lamban antara tentara yang berpikiran revolusioner dan Pengawal Merah dengan pasukan pemerintah. Ketika sebuah pesan datang ke Kazan tentang jatuhnya Pemerintahan Sementara di ibu kota, pertempuran berakhir dengan kemenangan bagi para pemberontak. Kekuatan Soviet didirikan. Di antara para pemimpin Bolshevik adalah M. Vakhitov, K. Grasis, N. Ershov dan lainnya Selama tahun-tahun perang saudara, wilayah republik dua kali menjadi tempat pertempuran sengit (1918,1919), tetapi lawannya Bolshevisme dikalahkan. Negara-negara baru diciptakan di atas reruntuhan Kekaisaran Rusia. Pembentukan Republik Sosialis Soviet Otonomi Tatar diproklamasikan pada 25 Juni 1920. Republik diciptakan oleh BPK sebagai negara multinasional yang merupakan bagian dari RSFSR (Tatar - 49,5%, Rusia - 41,2%, Chuvash - 5,9%, Mari - 0,8%). Pada periode 1920-1940. TASSR menjadi republik industri-agraris. Kolektivisasi dilakukan. Perusahaan industri baru telah dibuat. Sejumlah perusahaan telah dipulihkan dan dibangun kembali.

Beban berat perang 1941-1945. jatuh di pundak penduduk Tatarstan. Lebih dari 560 ribu penduduk republik pergi ke medan perang, lebih dari 300 ribu tidak kembali sebagai seorang wanita. Republik telah menjadi salah satu pusat produksi peralatan militer modern terbesar. Pesawat yang dibangun di Kazan termasuk yang pertama menyerbu Berlin pada musim panas 1941. Perusahaan republik memproduksi peluru dan sekering, selongsong peluru dan bom, ranjau, perangkat penerbangan dan tank, parasut, peralatan komunikasi, alas kaki, makanan, dan banyak lagi untuk memenuhi kebutuhan garis depan. Dalam kondisi militer yang paling sulit, wanita, anak-anak, orang tua - bidang tenaga kerja utama pertanian, memberi negara jutaan ton biji-bijian. 50 rumah sakit dibuka di Kazan dan kota-kota republik, di mana 340.000 perwira dan tentara menerima perawatan medis. Pada tahun 1943, di tenggara republik, di Shugurov, minyak industri pertama diperoleh. Ilmuwan dan guru, dokter, penulis, seniman, musisi, dan spesialis pertanian memberikan kontribusi mereka untuk kemenangan. Fajar sebenarnya dari industri penyulingan minyak terjadi pada pertengahan 1950-an. Pada tahun 70-an, Tatarstan memproduksi hingga 100 juta ton minyak setiap tahun. Di mana ladang minyak utama berada, kota-kota baru tumbuh - Almetyevsk, Leninogorsk, Jalil, dll. Di awal tahun 70-an. di tepi Kama, pabrik terbesar di negara itu untuk produksi truk, karet, ban sedang dibangun, dan pembangkit listrik tenaga air sedang dibangun. Teknologi baru secara aktif diperkenalkan ke dalam pertanian. Pada saat yang sama, pesatnya perkembangan industri dan intensifikasi pertanian terus memperburuk situasi ekologis: emisi zat berbahaya ke atmosfer meningkat, sungai, danau, dan bahkan air tanah tercemar, dan beberapa spesies tanaman mati. Semua ini berdampak negatif pada kesehatan penduduk. Organisasi publik termasuk dalam pekerjaan ini. Dengan pengaruh aktif mereka, pembangunan pom bensin di Sungai Kama dan pabrik pembuatan protein di Kazan dibatalkan.

Tatarstan: situasi saat ini

Sejak 1990, transisi baru dalam sejarah modern Tatarstan dimulai - keberatan dan perkembangan kenegaraan. Pada tahun 1930-an, Tatarstan benar-benar kehilangan semua haknya dan hanya disebut sebagai republik secara nominal. Pada 30 Agustus 1990, badan legislatif Tatarstan memproklamirkan kedaulatan negara. Deklarasi kedaulatan menjadi tindakan realisasi hak bangsa Tatar yang tidak dapat dicabut, seluruh rakyat republik, untuk menentukan nasib sendiri. Sesuai dengan Deklarasi, tanah, tanah di bawahnya, kekayaan alam, dan sumber daya lainnya menjadi milik rakyat republik. Dua bahasa - Tatar dan Rusia - dinyatakan sebagai negara. Konstitusi dan undang-undang republik mulai memiliki supremasi di seluruh wilayah Tatarstan. Deklarasi tersebut juga mencatat kebutuhan untuk membuat kesepakatan dengan Federasi Rusia. Nopember 1992 Dewan Tertinggi mengadopsi Konstitusi Tatarstan, yang secara hukum menetapkan dasar-dasar kedaulatan. Republik diproklamasikan sebagai negara hukum yang demokratis, yang mengungkapkan keinginan dan kepentingan seluruh rakyat multinasional republik, memiliki kewarganegaraan dan simbol negara sendiri.

Pada Agustus 1991 perubahan resmi dimulai antara delegasi Tatarstan dan Rusia, yang berakhir pada 15 Februari 1994. penandatanganan perjanjian politik bilateral. Perjanjian ini adalah dokumen antar negara bagian pertama dalam empat ratus empat puluh tahun terakhir yang menentukan hubungan antara Moskow dan Kazan. Traktat ini diatur secara setara oleh Konstitusi Rusia dan Konstitusi Tatarstan. Perjanjian tersebut mendefinisikan kekuatan pusat federal dan republik, mengamankan pembagian properti, mengusulkan mekanisme untuk jenis hubungan baru di negara bagian. Perjanjian itu menjadi peristiwa penting tidak hanya dalam kehidupan Tatarstan, tetapi juga di Rusia, karena itu menandai jalan transisi dari bentuk negara kesatuan ke federasi perjanjian.



Pada bulan Agustus, dua publikasi federal secara bersamaan menerbitkan artikel tentang penemuan arkeologi di ibu kota kuno Volga Bulgaria, Bolgar, yang dengan rajin ditutup-tutupi oleh sejarawan lokal yang berorientasi nasional (proses "kebangkitan" Bolgar dipimpin oleh mantan presiden Tatarstan Mintimer Shaimiev). Inti dari penemuan ini bermuara pada fakta bahwa bangsa Slavia muncul di Volga Tengah pada umumnya dan di Bolgar pada khususnya jauh sebelum Kazan direbut oleh Ivan yang Mengerikan pada tahun 1552. Sejarawan Alexander Ovchinnikov, Associate Professor dari Departemen Kemanusiaan di KNRTU-KHTI, telah mencoba membicarakan hal ini selama beberapa tahun, tetapi pernyataannya disambut dengan kejengkelan baik di kalangan ilmiah lokal maupun dari pihak berwenang. Dia menjelaskan posisinya dalam sebuah wawancara dengan IA REGNUM.

Kapan orang Slavia pertama kali muncul di wilayah Tatarstan modern?

Diketahui bahwa pada abad ke-4 hingga ke-7 Masehi, wilayah yang signifikan di wilayah Volga Tengah - dari Sura di barat (Mordovia) hingga Sungai Belaya di timur (Bashkiria), dari Kama Bawah di utara (Laishevsky , Rybno-Slobodskaya dan daerah lain di Tatarstan) hingga Samarskaya Luka di selatan - ditempati oleh populasi yang disebut budaya arkeologi Imenkovskaya. Pada 1980-an, muncul sudut pandang bahwa itu ditinggalkan oleh populasi Slavia kuno.

Bahkan sebelumnya, pada 1940-70-an, ketika para arkeolog Moskow bekerja di Bolgari, diyakini secara luas bahwa kota ini muncul atas dasar permukiman Imenkovo. Di beberapa daerah pemukiman Bolgar tidak ada lapisan steril antara lapisan Imenkov dan Bulgar, mereka bercampur. Sangat mungkin bahwa mereka yang tinggal di tempat Bolgar masa depan dari pertengahan milenium pertama Masehi. orang Slavia bercampur dengan pendatang baru-Bulgars dan memunculkan kota baru. Relatif baru-baru ini, bahan ditemukan di wilayah Bolgar yang bahkan tidak dapat diidentifikasi dengan Slavia, tetapi dengan Proto-Slavia. Ada artikel terkait dalam koleksi ilmiah bersirkulasi kecil, tetapi berita ini tidak sampai ke masyarakat umum.

Temuan Bulgaria juga menunjukkan hal itu pada abad X-XIV. penduduk Kievan Rus, dan kemudian kerajaan Rusia, sering mengunjungi kota itu, dan tidak hanya "dalam perjalanan". Ada ikon dan salib batu, ikon logam, perkakas gereja perunggu: tempat lilin, tempat lampu, sisa-sisa rantai lampu. Orang Bulgaria yang mengaku Islam hampir tidak bisa membeli barang seperti itu. Sisa-sisa tempat tinggal dengan penemuan yang sesuai berbicara tentang tempat tinggal permanen orang Rusia di Bolgar, keberadaan kawasan kerajinan Rusia. Mengapa mereka tidak fokus pada hal ini di Tatarstan hari ini, saya pikir itu bisa dimengerti.

Di seluruh Rusia, asal Slavia dari budaya Imenkovo ​​bukanlah masalah yang bisa diperdebatkan?

Masalah ini diperdebatkan di bidang politik, di bidang ambisi pribadi beberapa sejarawan dan arkeolog. Jika kita mengambil aspek ilmiah dari masalah tersebut, maka dapat dikatakan bahwa orang Imenkov lebih merupakan orang Slavia daripada orang lain. Ada karya ilmuwan terkenal, misalnya Akademisi V.V. Sedov, spesialis terbesar dalam arkeologi Slavia, orientalis S.G. Klyashtorny, peneliti Samara G.I. Matveeva.

Di dalamnya, berdasarkan sumber yang kompleks, terbukti bahwa Imenkovtsy adalah massa populasi Slavia, setidaknya mayoritas populasi budaya ini adalah orang Slavia. Ini dibuktikan dengan upacara pemakaman, data bahasa orang tetangga (pinjaman Slavia dalam bahasa nenek moyang Udmurt), sumber tertulis - misalnya, musafir Arab Ahmed ibn Fadlan, yang secara pribadi mengunjungi Volga Bulgaria di 922, menyebut penguasa Bulgaria juga raja Slavia.

Ternyata sejarawan dan arkeolog lokal telah menyangkal hal yang sudah jelas sejak pertengahan abad lalu?

Setelah arkeolog Moskow diusir dari Tatarstan pada 1970-an, arkeolog lokal A.Kh. Khalikov (ini disebabkan oleh tren umum penguatan posisi nomenklatura di republik nasional Uni Soviet). Kemudian mereka mulai mengatakan bahwa tidak ada kesinambungan antara Imenkovtsy dan Bulgar, dan Bolgar menjadi murni Bulgaria, bahkan kota Bulgaro-Tatar. Artikel-artikel ditulis, teori dikemukakan bahwa, mungkin, orang Imenkov adalah orang Turki, Balt, atau Finno-Ugric, tetapi entah bagaimana mereka tidak memperhatikan fakta bahwa ada basis bukti yang sangat baik untuk orang Slavia dari populasi ini.

Faktanya adalah bahwa fakta bahwa Slavia tinggal di wilayah Volga Tengah bahkan sebelum munculnya Volga Bulgaria menghancurkan sudut pandang resmi, yang menurutnya Tatar selalu betah di sini, dan Rusia adalah alien, menyerang pembenaran dari kedaulatan republik. Pada 1990-an, dengan merajalelanya kedaulatan ini, dan kemudian, pada 2000-an, masalah Imenkov di kalangan ilmiah lokal mulai ditutup-tutupi. Akibatnya, saat ini kebenaran umum adalah gagasan bahwa Slavia muncul di Volga Tengah hanya setelah tahun 1552, dan kota Bolgar didirikan oleh orang Bulgaria, nenek moyang orang Tatar.

Mengapa tidak mungkin untuk secara efektif menolak pemalsuan sejarah?

Saya menulis makalah dan diploma di bawah bimbingan arkeolog terkenal P.N. Starostin, seorang spesialis terkenal dalam masalah Imenkov, penulis monograf klasik tentang topik ini. Ketika pada tahap pekerjaan tertentu menjadi perlu untuk pindah ke tingkat generalisasi yang lebih tinggi - afiliasi etnis dan bahasa - penyelia mulai berkata: Anda harus lebih berhati-hati.

Jelas bahwa ini adalah orang Slavia, tetapi lebih baik dikatakan secara samar bahwa Imenkovtsy adalah populasi "asal Barat". Karena maksimalisme remaja, saya tidak mendengarkannya dan mempertahankan posisi saya di semua konferensi ilmiah. Ketika saya lulus dari sekolah menengah, mereka yang menjadi sandaran penerimaan saya ke sekolah pascasarjana Akademi Ilmu Pengetahuan Republik, menetapkan syarat: tidak memperbarui etnis Imenkovtsy. Saya kembali tidak menurut, banyak tuduhan menghujani saya - desas-desus mulai menyebar tentang saya bahwa saya adalah seorang "arkeolog kulit hitam".

Lambat laun, saya berubah menjadi orang buangan, sampai pada bulan April 2005, monograf di kuburan Bogoroditsky budaya Imenkovo, yang sedang disiapkan untuk diterbitkan (ditulis oleh saya bekerja sama dengan P.N. Starostin), adalah hancur begitu saja di hadapanku. Seorang asisten laboratorium berkulit tidak rapuh datang, mengambil manuskrip itu, dan selesai. Dia berkata - Anda tidak mengerti bagaimana harus bersikap ... Bahkan penyelia tidak bisa berbuat apa-apa. Akhirnya, secara ajaib, saya masuk sekolah pascasarjana, lalu ada masalah dengan pembelaan calon. Pada tahun 2009, saya memulai aktivitas publik, memperbarui Imenkovskaya dan beberapa masalah lain di media.

Saya mulai mengalami kesulitan di tempat kerja, rekan-rekan saya takut dengan pidato saya akan membawa masalah ke seluruh departemen. Saya menyerah pada tekanan dan berhenti berpartisipasi aktif dalam kehidupan publik Kazan sejak 2010, beralih kembali ke sains, tetapi masalah juga dimulai di sini: mereka berhenti menerima di konferensi, menolak untuk menerbitkan artikel, terutama artikel VAK-ovsky yang sangat dibutuhkan oleh para ilmuwan .

Bagaimana itu dibenarkan?

Sering dikatakan bahwa topik artikel tidak sesuai dengan profil publikasi. Pemimpin redaksi majalah "Echo of the Ages" D.R. Sharafutdinov dengan terus terang mengatakan bahwa setiap bangsa harus memiliki mitosnya sendiri, dan saya menghancurkan mitos ini. Tutorial belum dipublikasikan akhir-akhir ini. Saya akan terpilih kembali pada tahun 2015. Kemungkinan besar, mereka akan dipilih kembali dari profesor asosiasi menjadi asisten (alasan formalnya hanya karena kurangnya alat bantu pengajaran), atau mungkin mereka harus mencari pekerjaan baru sama sekali. Tapi tidak ada yang aneh disini, kita memiliki negara otoriter, dan sejarawan harus melayaninya bukan dengan pedang, tapi dengan pena.

Mitos sejarah apa lagi yang dipopulerkan oleh ilmuwan Tatarstan?

Mitos utama yang sangat sulit untuk diatasi adalah bahwa dua orang tinggal di wilayah Tatarstan: Rusia dan Tatar, konon memisahkan komunitas tertutup dengan nasib sejarah yang sangat sulit, dan jika tidak ada kepemimpinan yang bijak, maka kedua bangsa ini akan masuk ke dalam konflik antaretnis. Semua sejarawan harus mendukung mitos ini, seseorang harus mempelajari sejarah orang Rusia, seseorang - orang Tatar, setiap orang harus berperilaku benar. Untuk mengubah sesuatu, tidak cukup hanya membuktikan secara ilmiah bahwa Imenkovtsy yang sama adalah orang Slavia.

Masalahnya terletak pada lingkungan sosial di mana pengetahuan profesional beredar. Sejarawan Kazan dikelompokkan ke dalam tim profesional - ini adalah departemen, departemen, dll. Setiap tim adalah sejenis dunia kecil dengan hubungan antarpribadinya sendiri, dan keberadaan normal dunia kecil ini sepenuhnya bergantung pada niat baik penguasa. Sistem hubungan antara penguasa dan ilmuwan yang sekarang ada di Tatarstan mengulangi sistem hubungan dalam despotisme Timur antara penguasa dan rakyat. Mekanisme ini memastikan berfungsinya mitos sejarah.

Kekhususannya terletak pada kenyataan bahwa penelitian ilmiah yang teliti pun termasuk dalam narasi ideologis umum. Misalnya, seorang arkeolog bekerja dengan keramik, membuat perhitungan yang cermat, dan dalam karya generalisasi seperti "The History of the Tatar", akan terlihat bahwa ini adalah keramik nenek moyang orang Tatar. Mitos memiliki fungsi ideologi: di negara otoriter, ideologi selalu merupakan mitos, dan seringkali berbatasan dengan delirium.

Mengapa orang percaya pada mitos sejarah meskipun tampak absurd?

Seorang profesor yang saya kenal pernah berkata: ketika orang bertanya tentang nasionalisme, berbicara tentang urbanisasi, dan dia benar. Sepanjang abad ke-20 di Rusia, orang-orang dari pedesaan pindah ke kota, di mana sangat sulit bagi mereka untuk mendapatkan pekerjaan. Mereka kehilangan kontak dengan keluarga mereka, tempat asal mereka, mereka mencapai segalanya sendiri. Mereka memiliki perasaan kesepian, mereka perlu mengasosiasikan diri dengan semacam lingkaran orang yang akan membantu. Ini seperti sebuah desa, sebuah keluarga. Itulah mengapa sejarah nasional sangat populer.

Ya, mereka delusi, tetapi seseorang yang berkeliaran di sekitar apartemen sewaan, yang hampir tidak mendapatkan makanannya sendiri, tahu bahwa dia akan segera mengambil hipotek dan akan membayarnya sepanjang hidupnya, agar tidak mabuk dan tidak terkecoh, semacam mitos diperlukan. Dan kemudian dia mengambil karya sejarawan lokal lainnya dan melihat: ini dia! Saya milik bangsa yang besar, nenek moyang saya adalah pengocok alam semesta.

Ternyata, inilah alasan masalah saya - Rusia merebut Kazan 450 tahun yang lalu, jika kami memiliki negara bagian kami sendiri, Tatarstan kami sendiri yang merdeka, saya sekarang akan hidup dengan sangat baik. Sejarah nasional (apakah Rusia, Tatar atau Bashkir) adalah sejarah kaum marginal, orang-orang di antara dua dunia. Mereka memisahkan diri dari kehidupan pedesaan, belum menetap di kota. Pakar teori modernisasi menulis bahwa gangguan ini mengarah pada kepribadian ganda, pemahaman mitos tentang dunia di sekitar kita, dan keinginan akan gambar surealistik. Itu sebabnya cerita nasional sangat populer.

Menurut Anda apakah para sejarawan yang terlibat dalam penciptaan mitos benar-benar mempercayai apa yang mereka tulis? Atau hanya upaya untuk beradaptasi dengan situasi politik saat ini?

Saya banyak memikirkan pertanyaan ini dan sampai pada kesimpulan bahwa ada fakta pemikiran ganda di sini. Ada karya psikolog yang menulis bahwa orang yang selalu berada dalam kelompok tertutup sering mengalami fenomena pemikiran ganda. Artinya, mekanisme logika berhenti bekerja. Logika lahir di Yunani kuno, itu adalah produk dari masyarakat yang teratomisasi, dari sudut pandang logika, itu mencerminkan seseorang, individualitas. Hitam tidak bisa putih - ini logika.

Doublethink adalah ketika hitam bisa menjadi putih pada saat yang sama, yaitu. ketika dua proposisi yang saling eksklusif ditemukan benar. Dalam kondisi Tatarstan, ilmuwan berpikir sebagai berikut: ya, saya menulis dongeng tentang sejarah orang Tatar, tapi mungkin ada beberapa butir rasional di dalamnya. Sebagian besar humanis Tatarstan, dan pada umumnya orang-orang yang berprofesi kreatif, adalah penduduk desa kemarin, dan tidak perlu malu akan hal ini. Mereka terpinggirkan dan pada titik tertentu mereka benar-benar percaya pada mitos yang mereka buat sendiri. Kita dihadapkan pada masalah modernisasi, jenis pembangunan negara yang mengejar ketinggalan. Mari berharap anak-anak mereka, warga negara sejati di generasi kedua dan ketiga, akan terbebas dari ini.

Bisakah apa yang terjadi di Tatarstan disebut sebagai tren seluruh Rusia atau bahkan global?

Adapun tren global, saya tidak berani menilai ini, saya hanya dapat mengatakan bahwa konsep yang disebut nasionalisme sipil telah diadopsi di seluruh dunia maju, ketika suatu bangsa adalah sesama warga negara. Dalam suatu bangsa bisa terdapat banyak orang dengan berbagai suku, bahasa, agama, dll. Semua bersama - satu bangsa. Di Amerika yang sama, Prancis, sejarah adalah sejarah wilayah.

Adapun ruang pasca-Soviet, situasi di sini justru sebaliknya, etnogenesis dan sejarah negara bertepatan satu sama lain. Pembuatan mitos berkembang di Asia Tengah dan Transkaukasia. Uzbekistan modern, menurut beberapa penulis, melanjutkan tradisi negara Timur (Tamerlane) yang agung, dan Tajikistan, omong-omong, adalah pewaris peradaban Arya yang agung, misalnya, negara Persia Achaemenids, Darius sendiri adalah seorang Tajik. Di Azerbaijan, keraguan akan kebesaran leluhur bisa dituntut secara pidana. Rusia dalam hal mitologi sejarah tidak terkecuali.

Untuk mengubah situasi, diperlukan perubahan di seluruh masyarakat, demokratisasinya, pengembangan rasa kewarganegaraan, transisi dari arkaisme ke modernitas, ketika orang mulai memandang dunia secara rasional. Dan kemudian tulisan-tulisan sejarawan lokal akan dianggap oleh mayoritas penduduk dengan senyuman. Proses ini akan berlangsung lama jika sistem politik modern dipertahankan di Rusia, dan negara tersebut diperintah bukan oleh orang yang tinggal di dalamnya, tetapi oleh beberapa ratus keluarga kaya, yang memaksa para ilmuwan untuk mengarang mitos untuk membenarkan kekuasaan mereka. Nasionalisme sipil adalah produk masyarakat demokratis, dan Rusia masih jauh dari itu.

Menurut Anda, apakah buku teks terpadu tentang sejarah Rusia yang sedang disiapkan untuk dirilis akan menghilangkan kontradiksi para sejarawan Tatarstan?

Tidak, tidak akan. Saya telah membaca draf tersebut dengan cermat dan dapat menyatakan bahwa draf tersebut ditulis dalam wacana etno-nasionalis yang sama. Artinya, sejarah Rusia, pertama-tama, adalah sejarah rakyat Rusia. Akan ada keluhan tentang proyek tersebut, Damir Iskhakov telah membuat artikel yang menyatakan bahwa sedikit perhatian diberikan kepada Tatar di buku teks, di negara tetangga Chuvashia mereka akan mengatakan - Chuvash. Gagasan menulis buku teks dari sudut pandang etno-nasionalisme, pendekatan peradaban, cacat.

Saya percaya bahwa sejarah Rusia, pertama-tama, harus menjadi sejarah wilayah tersebut. Penting untuk membicarakan setiap orang yang mendiami wilayah Rusia modern, mulai dari era Paleolitik. Dengan pendekatan ini, misalnya, sejarah Prusia Timur sebagai ruang geografis yang dihuni oleh orang-orang yang berbicara bahasa berbeda dan diorganisasikan ke dalam banyak sistem politik dan negara (termasuk Kekaisaran Jerman) setara dengan sejarah "bagian Rusia" modern. Kievan Rus, negara bagian Bohai atau kekaisaran Jurchen. Sayangnya, proyek yang Anda bicarakan masih akan dijadikan dasar buku teks baru, dan pihak berwenang (federal dan lokal) akan terus memainkan kartu etno-nasionalis.

Mengapa otoritas federal tidak bereaksi dengan cara apa pun terhadap pernyataan sejarawan Tatarstan yang terkadang secara terbuka anti-Rusia?

Menurut beberapa ahli di bidang sosiologi dan ilmu politik, pada tahun 1990-an, Rusia mulai mengalami kembalinya zaman kuno, bahkan muncul istilah "sindrom kuno". Ini adalah kembalinya hubungan sosial-politik yang menjadi ciri khas Abad Pertengahan atau bahkan era sebelumnya. Muncul konsep "feodalisme Rusia baru" Kekuasaan diatur atas dasar hubungan interpersonal patron-klien. Ada kekebalan feodal ketika penguasa utama yang duduk di Moskow memberikan hak kepada tuan tanah feodal setempat untuk mengumpulkan pendapatan dari daerah tertentu, misalnya dari Tatarstan. Tuan Moskow tidak ikut campur dalam urusan pengikut - yang utama adalah yang terakhir berbagi sebagian dari pendapatan. Seorang pengikut dapat melakukan apa saja (tentu saja, dalam batas tertentu) dan ekses dalam mitos sejarah adalah hal terakhir yang dapat dia lakukan untuk membuat marah tuannya.