KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN ILMU PENGETAHUAN BADAN FEDERAL FEDERAL RUSIA UNTUK PENDIDIKAN

Lembaga Pendidikan Negeri Pendidikan Profesi Tinggi Universitas Ekonomi Negeri Ural

PUSAT PENDIDIKAN JARAK JAUH

TES

tentang “Sejarah Nasional” dengan topik:

Pembentukan kenegaraan Rusia Kuno

Guru: Borzikhina I.V.

Siswa: Anna Fedorovna Gerasimova, ekonom, EPBp-10Tour

Yekaterinburg

Rencana

Pendahuluan 2

Bagian utama:

1. Prasyarat munculnya negara di kalangan Slavia Timur. 4

2. Konsep pembentukan negara Rusia kuno. 7

3. Struktur politik dan sosial negara Rusia kuno. 9

4. Terbentuknya hubungan feodal awal. 12

5. Adopsi agama Kristen di Rusia: sebab dan akibat. 15

Kesimpulan 16

Referensi 17

Perkenalan.

Mempelajari masa lalu suatu negara mempunyai kepentingan politik yang besar. Ilmu-ilmu sejarah dan hukum-historis, dengan mempelajari dan menggeneralisasikan pengalaman masa lalu, membantu memahami dan menggunakan pola-pola perkembangan sosial serta menghindari terulangnya kesalahan.

Sejarah negara dan hukum negara multinasional kita adalah sejarah kenegaraan dan hukum banyak negara pada berbagai tahap perkembangan. Nasib sejarah berkembang sedemikian rupa sehingga semuanya bersatu di sekitar rakyat Rusia, yang mengemban misi tinggi untuk menciptakan negara besar. Terbentuknya sebuah negara besar, yang tersebar di seperenam dunia, merupakan suatu prestasi besar bagi rakyat Rusia. Hal ini menjamin saling memperkaya budaya, menciptakan kondisi yang lebih baik bagi kehidupan damai mereka, dan menjamin stabilitas keberadaan.

Tentu saja, aneksasi masyarakat non-Rusia ke Rusia terjadi dalam bentuk-bentuk yang menjadi ciri feodalisme di seluruh dunia, meskipun negara kita juga memiliki ciri-ciri penting tersendiri. Sifat multinasional Kekaisaran Rusia dan tipe negara historis, serta tingkat perkembangan masyarakatnya yang berbeda, pada saat yang sama menentukan ketidaksetaraan dan bahkan penindasan tertentu, yang memunculkan gerakan pembebasan nasional yang sesuai.

Momen munculnya negara Rusia Kuno tidak dapat ditentukan dengan cukup akurat. Jelas sekali, ada perkembangan bertahap dari formasi politik yang kita bicarakan sebelumnya menjadi negara feodal Slavia Timur - negara Rusia Kuno. Dalam literatur, peristiwa ini diberi tanggal yang berbeda oleh sejarawan yang berbeda. Namun, sebagian besar penulis setuju bahwa kemunculan negara Rusia Kuno harus dikaitkan dengan abad ke-9.

Pertanyaan tentang bagaimana negara ini terbentuk tidak sepenuhnya jelas. Dan di sini kita dihadapkan pada apa yang disebut teori Norman.

Kronik "The Tale of Bygone Years" memperjelas hal itu pada abad ke-9. nenek moyang kita hidup dalam kondisi tanpa kewarganegaraan, meskipun hal ini tidak disebutkan secara langsung dalam Hikayat. Kita hanya berbicara tentang fakta bahwa suku Slavia selatan memberi penghormatan kepada Khazar, dan suku utara kepada Varangian, bahwa suku utara pernah mengusir Varangian, tetapi kemudian berubah pikiran dan memanggil pangeran Varangian untuk diri mereka sendiri. Keputusan ini disebabkan oleh fakta bahwa orang-orang Slavia bertempur satu sama lain dan memutuskan untuk beralih ke pangeran asing untuk menegakkan ketertiban. Saat itulah ungkapan terkenal diucapkan: "Tanah kami luas dan berlimpah, tetapi tidak ada hiasan di dalamnya. Semoga Anda datang dan memerintah kami." Para pangeran Varangian datang ke Rus dan pada tahun 862 duduk di atas takhta: Rurik - di Novgorod, Truvor - di Izborsk (tidak jauh dari Pskov), Sineus - di Beloozero.

Tujuan dari pekerjaan ini: adalah untuk mempelajari sejarah pembentukan negara Rusia Kuno

Untuk mencapai tujuan ini, tugas-tugas khusus berikut diselesaikan dalam pekerjaan:

1. Prasyarat munculnya negara di kalangan Slavia Timur.

2. Konsep pembentukan negara Rusia kuno.

3. Struktur politik dan sosial negara Rusia kuno.

4. Terbentuknya hubungan feodal awal.

5. Adopsi agama Kristen di Rusia: sebab dan akibat.

1. Prasyarat munculnya negara di kalangan Slavia Timur.

Negara Rusia Kuno muncul sebagai hasil interaksi kompleks dari berbagai faktor internal dan eksternal.

Prasyarat berikut untuk munculnya negara di antara orang-orang Slavia Timur telah diidentifikasi.

Prasyarat rohani.

Seperti beberapa faktor lainnya, evolusi gagasan pagan bangsa Slavia pada masa itu berkontribusi pada pembentukan kekuasaan sang pangeran. Jadi, ketika kekuatan militer sang pangeran tumbuh, membawa rampasan ke suku, mempertahankannya dari musuh eksternal dan memikul masalah penyelesaian perselisihan internal, prestisenya tumbuh dan pada saat yang sama terjadi keterasingan dari anggota komunitas bebas. Jadi, sebagai akibat dari keterasingan sang pangeran dari lingkaran urusan dan urusan yang akrab dengan anggota masyarakat, yang seringkali mengakibatkan terciptanya pusat antar suku yang dibentengi - kediaman pangeran dan pasukan keberhasilan militer, serta sebagai a Sebagai hasil dari pelaksanaan fungsi manajerial yang kompleks, dia diberkahi dengan kekuatan dan kemampuan supernatural. Mereka mulai melihat pangeran sebagai jaminan kesejahteraan seluruh suku, dan kepribadiannya diidentikkan dengan totem suku. Semua hal di atas mengarah pada sakralisasi, yaitu pendewaan kekuasaan pangeran, dan juga menciptakan prasyarat spiritual untuk transisi dari hubungan komunal ke hubungan negara.Prasyarat kebijakan luar negeri.

Prasyarat eksternal mencakup “tekanan” yang diberikan oleh tetangganya, yaitu Normandia dan Khazar, terhadap dunia Slavia. Di satu sisi, keinginan mereka untuk menguasai jalur perdagangan yang menghubungkan Barat dengan Selatan dan Timur mempercepat pembentukan kelompok pasukan pangeran yang terlibat dalam perdagangan luar negeri. Menerima produk-produk pertanian dan kerajinan dari sesama sukunya, terutama bulu, dan juga menukarnya dengan produk-produk konsumsi bergengsi dan perak dari pedagang asing, menjualnya kepada orang asing yang ditangkap, kaum bangsawan lokal semakin menundukkan struktur kesukuan, menjadi kaya dan terisolasi dari anggota masyarakat biasa. Seiring waktu, dia, setelah bersatu dengan para pedagang prajurit Varangian, akan mulai menjalankan kendali atas rute perdagangan dan perdagangan itu sendiri, yang akan mengarah pada konsolidasi kerajaan suku yang sebelumnya berbeda-beda yang terletak di sepanjang rute ini. Di sisi lain, interaksi dengan peradaban yang lebih maju menyebabkan peminjaman beberapa bentuk sosial politik kehidupan mereka. Kekaisaran Bizantium telah lama dianggap sebagai standar negara dan struktur politik yang sebenarnya. Bukan suatu kebetulan bahwa sejak lama para pangeran besar di Rus disebut, mengikuti contoh pembentukan negara Khazar Khaganate yang kuat, - Khakans (khagans). Perlu juga dicatat bahwa keberadaan Khazar Kaganate di Volga Bawah melindungi Slavia Timur dari serangan pengembara, yang pada era sebelumnya (Hun pada abad ke-4 - ke-5, Avar pada abad ke-7) memperlambat perkembangan mereka, mengganggu pekerjaan damai dan, pada akhirnya, munculnya “embrio” kenegaraan.

Prasyarat sosial ekonomi.

Pengembangan pertanian. Pertama-tama, perlu diperhatikan perubahan yang terjadi dalam perekonomian Slavia Timur pada abad ke-7 - ke-9. Misalnya, perkembangan pertanian, khususnya pertanian subur di kawasan stepa dan hutan-stepa di Dnieper Tengah, menyebabkan munculnya kelebihan produk, dan hal ini menciptakan kondisi terpisahnya kelompok pengiring pangeran dari masyarakat (di sana adalah pemisahan kerja administratif-militer dari kerja produktif). Di bagian utara Eropa Timur, di mana pertanian tidak dapat meluas karena kondisi iklim yang keras, perikanan terus memainkan peran penting, dan munculnya surplus produk merupakan hasil dari perkembangan pertukaran dan perdagangan luar negeri. Di wilayah penyebaran pertanian subur, dimulailah evolusi komunitas marga, yang berkat fakta bahwa sekarang satu keluarga besar dapat menjamin keberadaannya, mulai berubah menjadi komunitas pertanian atau komunitas (teritorial) yang bertetangga. Seperti sebelumnya, komunitas seperti itu sebagian besar terdiri dari kerabat, tetapi tidak seperti komunitas klan, tanah subur, yang dibagi menjadi petak-petak, dan hasil kerja di sini digunakan oleh masing-masing keluarga kecil yang memiliki peralatan, ternak, dan tenaga kerja. Hal ini menciptakan beberapa kondisi untuk diferensiasi properti. Stratifikasi sosial tidak terjadi di masyarakat itu sendiri, karena produktivitas tenaga kerja pertanian masih terlalu rendah. Penggalian arkeologi pemukiman Slavia Timur pada periode itu menemukan tempat tinggal keluarga semi-ruang istirahat yang hampir identik dengan seperangkat benda dan peralatan yang sama. Selain itu, pembukaan lahan dilakukan di wilayah hutan yang luas di dunia Slavia Timur, dan karena intensitas tenaga kerjanya, hal ini memerlukan upaya seluruh kolektif klan. Dengan demikian, ketidakrataan muncul dalam perkembangan serikat suku individu.

Prasyarat sosial-politik.

Bentrokan antar suku, serta rumitnya hubungan intra suku, mempercepat terbentuknya kekuasaan pangeran dan meningkatkan peran pangeran dan pasukan, baik yang membela suku dari musuh luar maupun bertindak sebagai penengah dalam berbagai macam perselisihan. Selain itu, pergulatan antar suku berujung pada terbentuknya aliansi antar suku yang dipimpin oleh suku terkuat dan pangerannya. Persatuan ini berbentuk kerajaan suku. Pada akhirnya, kekuasaan sang pangeran, yang berusaha mengubahnya menjadi kekuasaan turun-temurun, semakin tidak bergantung pada kehendak pertemuan-pertemuan veche, menjadi semakin kuat, dan kepentingannya semakin terasing dari kepentingan sesama anggota sukunya. Dalam ilmu sejarah Soviet, untuk waktu yang lama, prioritas dalam pembentukan negara diberikan pada proses sosial-ekonomi internal. Beberapa sejarawan modern percaya bahwa faktor eksternal memainkan peran yang menentukan. Namun, perlu dicatat bahwa hanya interaksi internal dan eksternal dengan kurangnya kematangan sosial-ekonomi masyarakat Slavia Timur yang dapat mengarah pada terobosan sejarah yang terjadi di dunia Slavia pada abad 9-10.

Dalam perkembangannya, negara Rusia kuno melewati beberapa tahapan.

Tahap pertama

Pada tahap pertama pembentukan negara Rusia kuno (abad ke-8-pertengahan ke-9), pematangan prasyarat dan pembentukan aliansi antar suku dan pusatnya - kerajaan, yang disebutkan oleh penulis timur, terjadi. Pada abad ke-9 berawal dari munculnya sistem poliudya, yaitu pengumpulan upeti dari masyarakat untuk kepentingan pangeran, yang masih bersifat sukarela dan dianggap sebagai kompensasi atas jasa militer dan administrasi.

Fase kedua

Pada tahap kedua (paruh kedua abad ke-9 - pertengahan abad ke-10), proses pembentukan negara dipercepat karena intervensi aktif kekuatan eksternal - Khazar dan Normandia (Varangia). PVL berbicara tentang penggerebekan penduduk Eropa Utara yang suka berperang, yang memaksa suku Ilmen Slovenia, Krivichi dan Finno-Ugric Chud dan Vesi untuk membayar upeti. Di Selatan, Khazar mengumpulkan upeti dari padang rumput, utara, Radimichi dan Vyatichi.

Dalam This Tale of Bygone Years, penulis sejarah mencatat (di bawah tahun 862) bahwa bangsa Slavia mampu mengusir bangsa Varangia ke luar negeri. Namun tak lama kemudian timbul perselisihan di antara mereka, “dan generasi demi generasi saling berperang.” (Kemungkinan besar, kronik tersebut mencerminkan persaingan antara serikat suku di Utara dan kaum bangsawan mereka, di mana terjadi apa yang disebut “perebutan prestise”). Dalam kondisi seperti ini, tidak ingin mengutamakan salah satu dari mereka, bangsa Slavia dan Finno-Ugria, dengan kata-kata: “Tanah kami luas dan melimpah, tetapi tidak ada keteraturan (order) di dalamnya. Biarkan Anda datang untuk memerintah dan memerintah kami,” mereka memutuskan untuk beralih ke tetangga mereka - ke Varangian, yang disebut Rusia, dan pangeran mereka, Rurik, bersama saudara-saudaranya Sineus dan Truvor. Undangan itu diterima. Rurik menetap di Novgorod (menurut sumber lain - di Staraya Ladoga), Sineus - di Beloozero, Truvor - di Izborsk. Dua tahun setelah kematian saudara-saudaranya, Rurik mulai memerintah sendiri. Pada tahun 882, penggantinya, Pangeran Oleg, merebut Kyiv dengan licik, membunuh Askold dan Dir, orang Normandia yang memerintah di sana, yang sebelumnya telah meninggalkan Rurik. Setelah itu, dia membebaskan suku Slavia dari upeti Khazar dan membawa mereka ke bawah kekuasaannya.

4.3.Teori Norman tentang asal usul negara Rusia kuno.

Data kronik ini menjadi dasar dari apa yang disebut. "Teori Norman", berkembang pada abad ke-18. Ilmuwan Jerman dalam dinas Rusia. Para pendukungnya menghubungkan penciptaan negara dengan bangsa Varangian, yang memberinya nama - "Rus". Kaum Normanis ekstrim menyimpulkan bahwa bangsa Slavia selamanya terbelakang, diduga tidak mampu menciptakan kreativitas sejarah yang independen. Beberapa sejarawan pra-revolusioner dan sebagian besar sejarawan Soviet, meskipun dari posisi metodologis yang berbeda, membantah teori ini.

Misalnya, akademisi B.A. Rybakov berpendapat bahwa Varangia muncul di Eropa Timur ketika negara Kievan (yang konon muncul pada abad ke-6) sudah terbentuk dan hanya digunakan sebagai kekuatan militer sewaan. Dia menganggap informasi kronik tentang “panggilan kaum Varangian” yang damai sebagai penyisipan yang terlambat, yang ditemukan di bawah pengaruh situasi politik yang berkembang di Kyiv pada masa pemerintahan Vladimir Monomakh. “Rus”, menurutnya, merupakan turunan dari Sungai Ros (anak sungai kanan Dnieper di selatan Kyiv).

Peneliti modern, mengatasi ekstrimnya Normanisme dan anti-Normanisme, sampai pada kesimpulan berikut: proses pembentukan negara dimulai sebelum bangsa Varangia, fakta dari undangan mereka untuk memerintah menunjukkan bahwa bentuk kekuasaan ini sudah diketahui oleh bangsa Varangian. Slavia; Rurik, seorang tokoh sejarah nyata, diundang ke Novgorod untuk memainkan peran sebagai penengah dan, mungkin, pembela dari “Varangian luar negeri” (Svei), merebut kekuasaan. Kemunculannya di Novgorod (damai atau penuh kekerasan) tidak ada hubungannya dengan lahirnya negara; pasukan Norman, tidak terbebani dengan tradisi lokal, lebih aktif menggunakan unsur kekerasan untuk mengumpulkan upeti dan menyatukan serikat suku Slavia, yang sampai batas tertentu mempercepat proses pembentukan negara. Pada saat yang sama, ada konsolidasi pasukan pangeran lokal, integrasinya dengan pasukan Varangian dan Slavianisasi kaum Varangian itu sendiri; Oleg, setelah menyatukan tanah Novgorod dan Kyiv dan menyatukan jalur “dari Varangia ke Yunani”, memberikan landasan ekonomi bagi negara berkembang; etnonim "Rus" asal utara. Dan meskipun kronik merujuknya ke salah satu suku Norman, kemungkinan besar ini adalah nama kolektif (dari bahasa Finlandia ruotsi - pendayung), di mana tersembunyi kelompok non-etnis, tetapi etno-sosial, yang terdiri dari perwakilan berbagai orang-orang yang terlibat dalam perampokan laut dan perdagangan. Kemudian, di satu sisi, menjadi jelas penyebaran istilah ini, yang tidak lagi dikaitkan dengan kelompok etnis mana pun, di antara Slavia Timur, dan di sisi lain, asimilasi yang cepat dari kaum Varangian sendiri, yang juga mengadopsi kultus pagan lokal dan melakukan hal yang sama. tidak melekat pada dewa-dewa mereka. Kepentingan ekonomi juga memandu aktivitas eksternal para pangeran Kyiv pertama. Kegiatan ini ditujukan untuk dua tujuan utama:

1) untuk akuisisi pasar luar negeri,

2) untuk membersihkan dan melindungi jalur perdagangan yang menuju ke pasar-pasar tersebut.
Fenomena paling menonjol dalam sejarah luar Rus hingga pertengahan abad ke-11 adalah kampanye militer para pangeran Kyiv melawan Konstantinopel. Sebelum kematian Yaroslav, ada enam dari mereka, jika Anda tidak menghitung kampanye Vladimir melawan koloni Bizantium Chersonese Tauride pada tahun 988: Askoldov, yang bertanggal 865, dan sekarang dikaitkan dengan tahun 860, Olegov 907, dua Yagorev - 941 dan 944, kampanye Bulgaria kedua di Svyatoslav pada tahun 971, yang berubah menjadi perang dengan Yunani, dan, terakhir, kampanye putra Yaroslav, Vladimir pada tahun 1043.
Di bawah Askold, Rus menyerang Konstantinopel, menurut Patriark Photius, karena merasa kesal dengan pembunuhan rekan senegaranya, yang tampaknya adalah pedagang Rusia, setelah pemerintah Bizantium menolak membayar penghinaan ini, sehingga mengakhiri perjanjiannya dengan Rusia. Pada tahun 1043, Yaroslav mengirim putranya dengan armada melawan Yunani, karena pedagang Rusia dipukuli di Konstantinopel dan salah satu dari mereka terbunuh. Jadi, kampanye Bizantium sebagian besar disebabkan oleh keinginan Rus untuk mempertahankan atau memulihkan hubungan dagang dengan Bizantium. Itu sebabnya biasanya diakhiri dengan perjanjian perdagangan. Semua perjanjian antara Rusia dan Yunani abad ke-10 yang sampai kepada kita bersifat komersial. Dari jumlah tersebut, dua perjanjian Oleg, satu perjanjian Igor dan satu perjanjian pendek, atau hanya awal dari perjanjian Svyatoslav, telah sampai kepada kita. Perjanjian-perjanjian tersebut dibuat dalam bahasa Yunani dan, dengan perubahan bentuk yang sesuai, diterjemahkan ke dalam bahasa yang dapat dimengerti oleh bahasa Rus. Perjanjian-perjanjian ini menjelaskan secara rinci dan tepat prosedur perdagangan tahunan

hubungan antara Rusia dan Bizantium, serta tatanan hubungan pribadi antara Rusia di Konstantinopel dan Yunani: di sisi ini, perjanjian-perjanjian tersebut dibedakan oleh perkembangan norma-norma hukum yang luar biasa, khususnya hukum internasional.
Setiap tahun di musim panas, para pedagang Rusia datang ke Konstantinopel untuk musim perdagangan yang berlangsung selama 6 bulan; Menurut perjanjian Igor, tidak satupun dari mereka berhak tinggal di sana selama musim dingin. Pedagang Rusia tinggal di pinggiran Konstantinopel di St. Petersburg. Ibu, dimana biara St. Mamanta. Sejak masa perjanjian yang sama, para pejabat kekaisaran mengambil piagam pangeran dari para pedagang yang datang yang menunjukkan jumlah kapal yang dikirim dari Kiev dan menyalin nama-nama duta besar pangeran yang datang dan pedagang biasa, tamu, “semoga kami juga,” orang Yunani menambahkan sendiri dalam perjanjian, “semoga damai menyertai kita.” akan datang": ini adalah tindakan pencegahan agar bajak laut Rusia tidak menyelinap ke Konstantinopel dengan menyamar sebagai agen pangeran Kiev.

Pada masa pemerintahan Oleg (879-912), kekuasaan atas wilayah dari Ladoga hingga hilir Dnieper terkonsentrasi di tangannya. Semacam federasi kerajaan suku muncul, dipimpin oleh Adipati Agung Kyiv. Kekuasaannya diwujudkan dalam hak memungut upeti dari seluruh anggota perkumpulan suku ini. Oleg, dengan mengandalkan kekuatan pasukan Slavia-Norman dan “voi” (anggota komunitas bebas bersenjata), berhasil melakukan kampanye melawan Bizantium pada tahun 907. Akibatnya, sebuah perjanjian yang bermanfaat bagi Rus ditandatangani, memberikannya hak atas perdagangan bebas bea. Konsesi baru dibuat dalam perjanjian 911.

Igor (912 -945) berusaha menjaga kesatuan federasi antarsuku, dan juga mempertahankan perbatasannya dari pengembara tangguh yang muncul - Pecheneg. Pada tahun 40-an, ia melakukan dua kampanye melawan Byzantium, yang melanggar perjanjiannya dengan Rusia. Akibatnya, karena gagal, ia membuat perjanjian yang kurang menguntungkan pada tahun 944, dan pada tahun 945, pada masa Polyudia, ia dibunuh karena menuntut upeti yang melebihi biasanya.

Tahap ketiga

Ini adalah tahap akhir pembentukan negara, dimulai dengan reformasi Putri Olga. Setelah membalas dendam pada keluarga Drevlyans atas kematian suaminya, dia menetapkan tarif upeti yang tetap, dan untuk mengumpulkannya dia mengatur “kuburan”, yang menjadi penopang kekuasaan pangeran di daerah. Kebijakan putranya Svyatoslav (964-972), yang terkenal karena kemenangannya atas Khazaria dan kampanyenya di Danube, yang berakhir dengan kegagalan, memerlukan mobilisasi kekuatan yang signifikan untuk penaklukan eksternal. Hal ini agak menunda dispensasi internal tanah Rusia.

Penghapusan total kerajaan suku terjadi pada masa pemerintahan Vladimir the Saint (980-1015). Langkah pertamanya tidak menjanjikan perubahan kualitatif apa pun. Jadi, pada tahun 981, melanjutkan kebijakan memperluas wilayah federasi antarsuku, ia mencaplok wilayah barat daya (Galicia, Volyn) dan barat (Polotsk, Turov). Dia mencoba untuk memperkuat iman pagan, dan akibatnya, kekuatannya. Untuk tujuan ini, panteon lima dewa utama diciptakan, dipimpin oleh Perun, yang sangat dihormati di kalangan prajurit pangeran. Namun tindakan ini tidak banyak berubah, dan kemudian Vladimir melancarkan semacam “revolusi spiritual” dari atas - ia memperkenalkan agama Kristen pada tahun 988. Agama ini memungkinkan untuk menggantikan aliran sesat pagan setempat dan meletakkan dasar spiritual bagi munculnya bangsa Rusia yang bersatu dan negara Rusia kuno.

Langkah menentukan berikutnya, menyelesaikan pembentukan negara, adalah Vladimir mengganti pangeran suku dengan putra-putranya, yang dipanggil untuk mempertahankan keyakinan baru dan memperkuat kekuatan pangeran Kyiv secara lokal. Dia mengubah tanah Rusia menjadi milik keluarga Rurik. Konsolidasi kekuasaan memberinya kesempatan untuk mengorganisir penduduk seluruh negeri untuk menciptakan garis pertahanan yang kuat di perbatasan selatan dan memukimkan kembali beberapa orang Slovenia, Krivichi, Chud dan Vyatichi di sini. Grand Duke sendiri mulai dianggap oleh kesadaran masyarakat bukan sebagai pejuang-pembela, tetapi sebagai kepala negara, yang mengatur perlindungan perbatasannya.

Jadi, pada akhir abad ke-10, ciri-ciri utama negara Rusia Kuno telah berkembang: kekuasaan pangeran dinasti (suku); aparatur negara paling sederhana yang diwakili oleh pasukan dan gubernur pangeran; sistem anak sungai; teritorial

asas pemukiman, menggusur suku; agama monoteistik yang meningkatkan proses sakralisasi kekuasaan pangeran.

Pada abad VI-IX. Slavia Timur menduduki wilayah luas Dataran Eropa Timur. Mereka bersatu menjadi komunitas yang tidak hanya bersifat kesukuan, tetapi juga bersifat teritorial dan politik. Persatuan ini mencakup 120-150 suku yang terpisah. Setiap suku, pada gilirannya, terdiri dari sejumlah besar klan dan menempati wilayah yang luas (lebar 40-60 km). Rawa tinggal di sepanjang bagian tengah Dnieper, dan keluarga Drevlyan tinggal di tepi kanan Dnieper. Suku Vyatichi terletak di sepanjang sungai Oka dan Moskow, suku Krivichi tinggal di sebelah baratnya, suku Radimichi tinggal di sepanjang Sungai Sozh, dan suku Slavia Ilmen tinggal di sekitar Danau Ilmen. Tetangga di barat laut adalah suku Baltik Letto-Lituania dan Finno-Ugric. Negeri paling maju di dunia Slavia - Novgorod dan Kyiv - menguasai bagian utara dan selatan Rute Perdagangan Besar “dari Varangian ke Yunani”, yang muncul pada akhir abad ke-9.

Persatuan suku Slavia Timur dipimpin oleh para pangeran dari bangsawan suku dan mantan elit klan - "orang-orang yang disengaja", "orang-orang terbaik". Masalah yang paling penting diselesaikan pada pertemuan publik - pertemuan malam. Ada milisi (“resimen”, “seribu”, dibagi menjadi “ratusan”). Di depan mereka ada ribuan, sotsky. Sebuah organisasi militer khusus adalah pasukan. Wilayah ini dibagi menjadi wilayah yang lebih tua, yang darinya datanglah duta besar dan penguasa pangeran yang memiliki tanah sendiri, dan wilayah yang lebih muda, yang tinggal bersama sang pangeran dan melayani istana serta rumah tangganya. Para pejuang, atas nama pangeran, mengumpulkan upeti (“polyudye”) dari pihak yang ditaklukkan.

Pemerintahan suku Slavia memiliki tanda-tanda munculnya kenegaraan. Salah satu perkumpulan tersebut adalah persatuan suku-suku yang dipimpin oleh Kiy (dikenal sejak akhir abad ke-5). Slavia terletak di wilayah dekat Danau Ilmen. Pusatnya adalah Novgorod. Sejarawan terkenal B.A. Rybakov mengklaim bahwa pada awal abad ke-9. Atas dasar persatuan suku Polyan, sebuah masyarakat politik besar “Rus” dibentuk, yang mencakup beberapa orang utara.

Dengan demikian, meluasnya pertanian dengan menggunakan alat-alat besi, runtuhnya komunitas marga, bertambahnya jumlah kota, dan munculnya regu merupakan bukti munculnya kenegaraan. Bangsa Slavia mengembangkan Dataran Eropa Timur, berinteraksi dengan populasi lokal Baltik dan Finno-Ugric.

Namun menurut apa yang disebut “wilayah Norman”, kenegaraan Rus muncul sehubungan dengan seruan suku Slavia kepada prajurit Norman (Skandinavia) Rurik bersama saudara-saudaranya Sineus dan Truvor (namun ada pendapat bahwa mereka adalah orang-orang Slavia Baltik) yang datang dan memerintah mereka. Teori Norman dikritik oleh M.V. Lomonosov, mengungkapkan dalam karya sejarahnya perbedaan etnis antara Slavia dan Skandinavia. Pangeran Rusia terkadang menggunakan pasukan kecil Varangian sebagai pasukan bayaran. Namun demikian, sumber-sumber arkeologi menunjukkan pengaruh minimal orang Skandinavia terhadap orang Slavia. Dan entri dalam kronik "Tale of Bygone Years" tentang pemanggilan Rurikovich, yang menjadi sandaran para sejarawan Normanis, ternyata merupakan penyisipan yang terlambat ke dalam teks aslinya, yang dibuat karena alasan politik oleh pangeran Kiev Vladimir Monomakh. Munculnya teori Norman pada pertengahan abad ke-18. didikte oleh keinginan untuk secara historis membenarkan dominasi orang asing dalam pengelolaan negara Rusia selama “Bironovschina”.

Sejarawan memiliki bukti yang meyakinkan bahwa Slavia Timur memiliki tradisi kenegaraan yang kuat jauh sebelum munculnya bangsa Varangia. Lembaga-lembaga negara muncul sebagai akibat dari perkembangan masyarakat. Tindakan individu tokoh besar, penaklukan atau keadaan eksternal lainnya mengungkapkan manifestasi spesifik dari proses ini.

9 Evolusi kenegaraan Slavia Timur pada abad 11-12 .

Struktur sosial-politik tanah Rusia pada masa fragmentasi politik sejak awal abad ke-12. sampai akhir abad kelima belas. disebut periode fragmentasi feodal atau periode tertentu. Berdasarkan Kievan Rus pada pertengahan abad ke-12. Sekitar 15 negeri dan kerajaan dibentuk pada awal abad ke-13. - 50, pada abad ke-14. - 250. Masing-masing kerajaan diperintah oleh dinasti Ruriknya sendiri. Fragmentasi feodal adalah akibat alami dari perkembangan ekonomi dan politik masyarakat sebelumnya. Ada beberapa alasan terjadinya fragmentasi feodal. Ekonomi - dalam kerangka satu negara, selama tiga abad, kawasan ekonomi independen muncul, kota-kota baru tumbuh, dan kawasan patrimonial besar berupa biara dan gereja muncul. Sifat ekonomi subsisten memberikan setiap daerah kesempatan untuk memisahkan diri dari pusat dan eksis sebagai tanah atau kerajaan yang mandiri. Sosial - struktur sosial masyarakat Rusia menjadi lebih kompleks: bangsawan besar, pendeta, pedagang, pengrajin, kelas bawah kota, termasuk budak, muncul. Rus baru ini tidak lagi membutuhkan struktur sebelumnya; kaum bangsawan muncul, yang seharusnya melayani tuannya dengan imbalan hibah tanah. Di setiap pusat, di belakang para pangeran setempat berdiri para bangsawan dengan pengikut mereka, elit kota yang kaya, dan hierarki gereja. Politik - peran utama dalam runtuhnya negara dimainkan oleh para bangsawan lokal; pangeran setempat tidak mau membagi pendapatannya dengan Adipati Agung Kyiv; selain itu, para bangsawan setempat membutuhkan kekuasaan pangeran lokal yang kuat. Kebijakan luar negeri - keruntuhan negara difasilitasi oleh ketidakhadiran di pertengahan abad ke-12. ancaman eksternal yang serius; kemudian muncul dalam diri bangsa Mongol-Tatar, tetapi proses disintegrasi negara sudah terlalu jauh. Semua negara besar di Eropa Barat mengalami periode fragmentasi feodal. Ini adalah hasil alami dari perkembangan ekonomi dan sosial-politik sebelumnya dan memiliki dampak positif dan negatif bagi seluruh wilayah Rusia. Ciri-ciri positif - pada awalnya, di tanah Rusia terjadi peningkatan pertanian, berkembangnya kerajinan tangan, pertumbuhan kota, dan perkembangan perdagangan di masing-masing tanah. Konsekuensi negatif - seiring waktu, perselisihan terus-menerus antara para pangeran mulai menguras kekuatan tanah Rusia, melemahkan kemampuan pertahanan mereka dalam menghadapi bahaya eksternal. Dari semua tanah Rusia yang hancur, yang terbesar dan paling signifikan adalah kerajaan Galicia-Volyn, Vladimir-Suzdal, dan republik boyar Novgorod. Kerajaan-kerajaan inilah yang menjadi pewaris politik Kievan Rus, yaitu. adalah pusat gravitasi bagi seluruh kehidupan Rusia. Masing-masing negeri ini mengembangkan tradisi aslinya sendiri, memiliki takdir politiknya sendiri. Masing-masing negeri ini di masa depan berpeluang menjadi pusat penyatuan seluruh tanah Rusia. Sejarah dan nasib politik kerajaan Galicia-Volyn Di barat daya Kyiv terdapat kota-kota besar Rusia kuno, Galich dan Volhynia. Tanah Galicia dibedakan oleh iklim hangat, kekayaan alam, tanah subur, kedekatan dengan Byzantium dan negara-negara Barat.

Tanah-tanah ini adalah wilayah terkaya di Rus'. Mereka disebut Chervonna (Merah) Rusia. Pertanian, perdagangan, kerajinan tangan, dan penambangan garam batu berkembang pesat di sini. Para bangsawan setempat memiliki sumber penghidupan yang melimpah. Tidak ada tempat dimana para bangsawan sekuat di Rus Merah. Selalu sangat sulit bagi keluarga Rurikovich untuk memerintah di sini. Posisi Rurikovich diperumit oleh kedekatan negara-negara kuat - Hongaria dan Polandia. Negara-negara Katolik Barat selalu berusaha membangun pengaruh mereka di sini. Pada tahun 1199, pangeran Galicia Roman Mstislavich menyatukan Galich dan Volyn dan memisahkan diri dari Kyiv. Roman Mstislavich dengan tajam menekan oposisi dari para bangsawan setempat. Mengorganisir kampanye militer melawan Lituania, Polovtsia, dan negara-negara Barat, ia memperluas perbatasan kerajaannya dengan pedangnya. Pada tahun 1205, Roman Mstislavich melakukan kampanye ke Jerman, tetapi terbunuh dalam perjalanan di Polandia. Kerajaan Galicia-Volyn dilanda kerusuhan boyar. Janda sang pangeran bersama anak-anaknya yang masih kecil - Daniil dan Vasilko - nyaris tidak bisa meninggalkan kerajaan. Pada tahun 1221, putra Roman Mstislavich yang sudah dewasa, Daniil Romanovich, dapat kembali ke tanah milik ayahnya. Pada tahun 1240, ia mampu menyatukan wilayah Galicia, Volyn, dan Kyiv di bawah pemerintahannya, dan menjadi pangeran paling berkuasa di Rus. Namun di tahun yang sama, Mongol-Tatar menyerang Rus Selatan dan menghancurkan kerajaan Galicia-Volyn. Pangeran paling berkuasa di Rus mendapati dirinya bergantung pada khan Mongol. Daniel dihadapkan pada tugas yang sulit - untuk memperkuat kerajaan yang hancur, melindunginya dari gangguan tetangga, dan memulihkan perdamaian dan ketertiban di dalam kerajaan. Daniil Romanovich mengatur ulang pasukannya, mulai menjalin hubungan dagang dengan Byzantium, Hongaria, Jerman, Roma, dan membangun kota-kota baru. Jadi, di perbatasan barat, dia membangun kota baru dan memberikannya kepada putranya Leo sebagai hadiah pernikahan. Sejak itu, kota ini disebut Lvov. Pada tahun 1255, Paus menawarkan Daniel gelar raja dan bantuan militer dalam perang melawan Mongol-Tatar. Daniel seharusnya mempromosikan penyebaran agama Katolik di kerajaannya. Daniel menerima gelar raja “Rus Kecil”, tetapi tidak membantu menyebarkan agama Katolik dan tidak menerima bantuan militer. Penguatan kerajaan Galicia-Volyn membuat khawatir bangsa Mongol. Pada tahun 1261, pasukan besar mereka menyerbu kerajaan. Daniel diperintahkan untuk menghancurkan benteng militer di beberapa kota. Kerja keras Daniel selama bertahun-tahun untuk memperkuat tanah miliknya dihancurkan oleh tangan Daniel sendiri. Daniel tidak lagi mempunyai kekuatan untuk memulihkan apa yang telah hancur. Pada tahun 1264 Daniil Galitsky meninggal. Namun eksploitasi militernya tetap diingat orang-orang, serta fakta bahwa selama tahun-tahun pencobaan yang berat ia tidak tersesat dan membawa tanah miliknya ke keadaan berkembang. Namun mereka juga menghargai sifat lain dalam dirinya - persahabatan yang tak tertandingi dengan saudaranya Vasilko. Sejak kecil, mereka membagi segalanya menjadi dua: baik suka maupun duka. Kesepakatan persaudaraan seperti itu jarang terjadi pada masa itu. Setelah kematian Daniil Galitsky, perselisihan para bangsawan berkobar dengan semangat baru. Keturunan Daniel tidak dapat menjaga kesatuan kerajaan Galicia-Volyn. Karena perselisihan antara pangeran dan bangsawan, kerajaan tersebut secara bertahap melemah dan setelah 100 tahun terbagi antara Polandia, Hongaria, dan Lituania.

Dengan demikian, salah satu kerajaan Rusia kuno terkaya - Galicia-Volyn - sebagian besar karena perselisihan terus-menerus para bangsawan, kehilangan peluang historisnya di masa depan untuk memimpin proses penyatuan di Rus. Republik Boyar Novgorod Novgorod adalah kota istimewa dalam sejarah Rusia: kenegaraan Rusia dimulai dari sini. Novgorod adalah salah satu kota tertua di Rusia, kota terpenting kedua setelah Kyiv. Nasib Novgorod dalam sejarah Rusia tidak biasa. Pada abad XIII. Novgorod mulai disebut Veliky Novgorod pada abad ke-11. nama ini menjadi resmi. Tanah Novgorod menempati wilayah yang luas di Barat Laut Rus. Namun kekhasan tanah ini adalah kurang cocok untuk bertani. Populasinya menanam rami dan rami. Penduduk tanah Novgorod juga terlibat dalam pembuatan garam, peternakan lebah, dan produksi logam. Tempat khusus dalam kehidupan penduduk Novgorod ditempati oleh ushkuinisme - perampokan sungai dengan perahu - ushkuy. Para orang tua rela membiarkan anaknya menjadi liar dan menciptakan pepatah: “Pihak asing akan membuatmu lebih pintar.” Kekayaan utama Novgorod adalah hutan. Hewan berbulu hidup dalam jumlah besar di hutan - martens, cerpelai, musang, yang bulunya sangat berharga dan sangat dihargai di Barat. Oleh karena itu, pekerjaan utama penduduknya adalah berburu hewan laut dan hewan berbulu. Selain itu, Novgorod menempati tempat yang sangat menguntungkan untuk perdagangan, karena ia berdiri di awal dua jalur perdagangan - di sepanjang Dnieper dan di sepanjang Volga. Novgorod adalah kota perdagangan paling banyak pada masa itu. Tapi para bangsawan Novgorod memegang semua perdagangan di tangan mereka. Perdagangan bulu memberi mereka keuntungan luar biasa. Di antara para pangeran Kyiv, Novgorod dianggap sebagai milik terhormat. Para pangeran Kyiv mengirim putra mereka ke sini untuk memerintah. Kemakmuran ekonomi Novgorod menciptakan prasyarat bagi isolasi politiknya. Pada tahun 1136, penduduk Novgorod mengusir gubernur Kyiv, Pangeran Vsevolod, dan kota tersebut mulai diperintah oleh pemerintahan terpilih. Apa yang disebut Republik Boyar Novgorod muncul dengan tradisi politik aslinya - pemerintahan republik. Di Rus, ada kebiasaan kuno - semua masalah besar diselesaikan pada rapat umum - veche. Tapi tidak ada tempat lain yang memiliki kekuatan seperti di Novgorod. Di Novgorod, di majelis, pejabat senior mulai dipilih: posadnik (menurut konsep modern, kepala pemerintahan Novgorod); walikota memimpin pertemuan, bernegosiasi dengan daerah tetangga; Tysyatsky (kepala milisi Novgorod); uskup (uskup agung) - kepala gereja Novgorod; uskup juga memiliki kekuasaan sekuler: dia bertanggung jawab atas perbendaharaan kota dan urusan luar negeri; setelah terpilih di veche, uskup harus melakukan perjalanan ke Kyiv, tempat uskup agung menahbiskannya. Bentuk Republik Novgorod bersifat demokratis. Namun demokrasi di Novgorod bersifat elitis. Semua masalah terpenting dalam kehidupan tanah Novgorod diputuskan oleh beberapa keluarga boyar. Pendapat rakyat digunakan untuk membalas dendam kepada musuh. Tidak ada kesepakatan terus-menerus pada pertemuan tersebut, kelompok-kelompok saingan berkumpul di jembatan di atas Sungai Volkhov, dan pembantaian berdarah pun dimulai. Oleh karena itu, ciri utama kehidupan sosial Novgorod adalah ketidakstabilan sosial yang terus-menerus, yang akan berperan dalam nasib Novgorod.

Negara merupakan suatu struktur integral yang dibentuk melalui subordinasi dari yang diperintah kepada yang mengatur. Negara terdiri dari hukum dan kekuasaan politik. Di negara pra-negara, manusia hidup seperti binatang, lalu mereka bersatu dan memilih yang paling layak sebagai pemimpin mereka. Lambat laun, mereka mulai mengembangkan standar etika, gagasan tentang baik dan jahat, dll. Belakangan, gagasannya tentang kedaulatan ideal berubah. Machiavelli percaya bahwa rakyatnya memilihnya bukan berdasarkan kekuatan, tetapi berdasarkan prinsip keadilan dan kebijaksanaan. Evolusi bentuk-bentuk kenegaraan bergantung pada kehadiran kekuatan-kekuatan sosial yang saling bertentangan - rakyat dan aristokrasi. Yang pertama tidak mau ditindas. Yang kedua ingin dipatuhi. Tergantung pada jumlah orang yang berkuasa, Machiavelli membedakan: 1) otokrasi, pemerintahan beberapa orang; 2) kekuasaan seluruh rakyat. Tergantung pada tujuan negara dan kualitas pencapaiannya, ia membedakan jenis-jenis berikut: 1) monarki; 2) oligarki; 3) demokrasi. Ketiga jenis tersebut termasuk dalam apa yang disebut bentuk tidak beraturan

Negara Rusia muncul lebih dari seribu tahun yang lalu sebagai negara Slavia - Kievan Rus. Ini terjadi pada abad ke-9. Wilayahnya terbentang di selatan hingga Laut Hitam, dan di utara hingga Baltik. Ibukotanya - Kyiv - adalah ibu dari kota-kota Rusia - inti dari dunia Slavia Timur, perdagangan, politik, ikatan budaya Rus'. Kievan Rus, menurut sejarawan B. A. Rybakov, adalah masa muda dan masa muda dari tiga bangsa Slavia yang bersaudara - Rusia, Ukraina, dan Belarusia - yang hidup sebagai satu keluarga, membentuk satu negara Rusia kuno.

Pada abad ke-9, dua pusat terbesar pembentukan kenegaraan Rusia muncul - Novgorod (didirikan pada 859) - ibu kota Slavia, Krivichi, bagian dari suku Finno-Ugric, dan Kiev (didirikan pada 860) - pusatnya rawa, orang utara dan Vyatichi, di antaranya terjadi perebutan kepemimpinan dalam penyatuan tanah Slavia Timur. Pihak Utara, yang diwakili oleh Novgorod, memenangkan perjuangan ini dan pusat politik pembentukan negara Rusia Kuno dipindahkan ke Kyiv.

Tidak ada pendekatan tunggal terhadap pertanyaan tentang pembentukan negara Rusia Kuno. Ada dua teori di sini: Norman dan anti-Norman. Pendukung teori pertama, yang muncul pada abad ke-18, percaya bahwa bangsa Slavia tidak mampu menciptakan negara mereka sendiri. Hal ini diduga dibawa oleh bangsa Varangia (Normandia, alien dari Skandinavia), dan mereka menciptakan negara Rusia kuno.

Sejarawan besar pra-revolusioner Karamzin, Solovyov, Klyuchevsky memperlakukan teori ini dengan percaya diri.

Kaum anti-Normanisme (Shakhmatov, Kostomarov, Ilovaisky, dan juga M.V. Lomonosov) percaya bahwa teori tentang peran Varangian ini mengandung lebih banyak spekulasi; mereka menyangkal asumsi ini dan percaya bahwa Slavia sudah memiliki status kenegaraan pada saat Varangian tiba. Perselisihan ini terus berlanjut. Masih ada perdebatan tentang asal usul kata “Rus”. Kaum Normanis percaya bahwa itu berasal dari utara, Varangian; anti-Normanisme percaya bahwa itu berasal dari Slavia. Sejarawan Rybakov percaya bahwa "Rus" berasal dari suku Slavia.

“Ros” atau “Rus”, yang tinggal di sepanjang tepi Sungai Ros, anak sungai Dnieper. Saat ini, teori “neo-Normanisme” juga mendominasi di Barat, dengan mempertimbangkan peran faktor internal dalam penciptaan negara Rusia kuno dan peran Varangian.

Sejarawan percaya bahwa Varangian dan pasukannya berperan dalam mempercepat proses pembentukan negara Rusia kuno, dalam penyatuan tanah Slavia Timur, dalam pembentukan hubungan feodal di Rus. Dalam sumber kuno "The Tale of Bygone Years", yang ditulis oleh biksu dari Biara Pechersk Kiev Nestor, terdapat cerita tentang pemanggilan pangeran Varangian Rurik, Sineus dan Truvor oleh Novgorod pada tahun 862 untuk memerintah, dan sebagai tentara bayaran. pasukan, yang kemudian merebut kekuasaan dan menggunakannya untuk menyebarkan pengaruhnya. Alasan pembentukan negara Rusia Kuno tidak terkait dengan kepribadian seseorang, tetapi dengan proses objektif yang terjadi dalam evolusi ekonomi dan politik Slavia Timur.

Penyatuan suku Slavia juga dipercepat oleh bahaya eksternal, kebutuhan akan pertahanan melawan pengembara. Dari abad ke-8 - dengan Khazar, dan dari akhir abad ke-9. dengan Pecheneg. Situasi ekonomi abad ke-9, ketika jalur “dari Varangian ke Yunani” (dari Skandinavia ke Byzantium) sedang dibentuk, menuntut kesatuan bangsa Slavia, penyatuan seluruh wilayah di sepanjang jalur ini. Implementasi nyata dari persatuan ini jatuh ke tangan pangeran Novgorod, keturunan Rurik Oleg, yang pada tahun 882 bersama pengiringnya, menuruni Dnieper, merebut Kiev, membunuh Askold dan Dir, yang memerintah di sana, dan menjadikan kota ini sebagai ibu kota. . Ini dianggap sebagai tanggal bersyarat pembentukan negara Rusia Kuno.

Posisi Kyiv di ujung selatan rute “dari Varangia ke Yunani, dan bahkan di sebelah mereka yang bertanggung jawab atas Volga dan Don, sangatlah penting. “Siapa pun pemilik Kiev,” tulis Klyuchevsky, “memegang kunci gerbang utama perdagangan Rusia.”

Setelah membangun kekuasaannya di Kyiv, Oleg berhasil dalam waktu singkat membuat suku tetangga Drevlyans, Northerners, Radimichi tunduk, dan penggantinya, Pangeran Igor, membuat Ulichs dan Tivertsi tunduk. Putra Igor, Svyatoslav (pangeran paling militan dari Rurikovich pertama) berperang melawan Vyatichi, menaklukkan Volga Bulgaria, dan melakukan sejumlah kampanye yang berhasil melawan Byzantium. Selama berbagai kampanye dan perang ini, garis besar wilayah yang dikuasai pangeran Kyiv mulai terbentuk.

Pada awal abad ke-11, Rus menyatukan hampir seluruh tanah Slavia Timur dan menjadi negara terbesar di Eropa.

Masa pemerintahan Oleg (882-912) - penguasa pertama negara Rusia Kuno, dipenuhi dengan legenda yang kontradiktif, salah satunya tetap diingat orang sebagai lagu epik tentang kematian Oleg dari kudanya sendiri, diproses oleh A.S. Pushkin dalam “Lagu Abadi” Oleg).

Faktor kuat dalam penyatuan Rus adalah agama Kristen, yang diadopsi oleh Pangeran Vladimir pada akhir abad ke-11 (988) dari Byzantium. Hingga pertengahan abad ke-10, paganisme masih menjadi agama dominan. Faktor penentu dalam pembentukan negara sendiri di Rus adalah prasyarat internal yang sebenarnya. Seperti yang ditulis oleh peneliti terkenal Kievan Rus B.D. Grekov, “pembentukan suatu negara bukanlah suatu kejadian yang tiba-tiba, tetapi suatu proses, dan proses jangka panjang. Proses ini terdiri dari pembentukan kelas yang paling kuat secara ekonomi dan politik, yang mengambil alih kekuasaan atas sebagian besar penduduk dan mengorganisir massa tersebut.”

Untuk memahami dan memahami secara mendalam esensi proses pembentukan negara di Rusia, perlu untuk beralih ke faktor-faktor internal perkembangannya - ekonomi, sosial, politik, yang memiliki pengaruh yang menentukan pada pembentukan Rusia kuno. kenegaraan.

Prasyarat pembentukan negara Rusia Kuno semakin matang selama berabad-abad, dari abad ke-6 hingga ke-8. Pada saat ini, perubahan signifikan terjadi dalam kehidupan sosial ekonomi Slavia Timur. Mereka menggantikan pertanian tebang-dan-bakar, yang diasosiasikan dengan kerja kolektif, dengan pertanian subur. Alat-alat kerja ditingkatkan (besi pembuka, bajak). Konsekuensi dari kemajuan pertanian adalah kolektif marga yang terdiri dari 100 orang digantikan oleh perekonomian satu keluarga petani. Komunitas klan tidak lagi menjadi kebutuhan ekonomi dan terpecah belah, memberi jalan kepada komunitas teritorial yang “bertetangga” (vervi). Anggota masyarakat tidak lagi dipersatukan oleh kekerabatan, tetapi oleh kesamaan wilayah dan kehidupan ekonomi.

Penguraian sistem kesukuan difasilitasi oleh kerajinan yang terpisah dari jenis kegiatan ekonomi lainnya, pertumbuhan kota dan perdagangan luar negeri. Yang terutama adalah kaum bangsawan suku yang memperkaya diri mereka sendiri melalui perdagangan luar negeri. Mengandalkan pasukan militer permanen, kaum bangsawan suku (pangeran, gubernur) mengenakan upeti kepada para petani komunal.

Dengan demikian terbentuklah prasyarat sosio-ekonomi bagi pembentukan negara. Perubahan signifikan juga terjadi dalam kehidupan politik Slavia Timur. Pada zaman dahulu mereka terbagi menjadi 150-200 suku yang terpisah. Namun pada abad VI-VIII. 14-15 serikat suku besar muncul. Suku Slavia Timur yang disebutkan dalam Tale of Bygone Years - Polyans, Drevlyans, Dregovichs, Ilmen Slavs, dan perwakilan lainnya - sudah menjadi asosiasi suku. Perkumpulan semacam itu dipimpin oleh para pangeran dan bangsawan suku, tetapi majelis rakyat, veche, masih mempunyai pengaruh yang besar. Persatuan suku merupakan salah satu bentuk politik era demokrasi militer, yaitu masa transisi yang menghubungkan tahap-tahap terakhir perkembangan sistem komunal primitif dengan tahap-tahap awal sistem feodal baru.

Negara Rusia Kuno pada dasarnya adalah monarki feodal awal. Kepala negara adalah pangeran turun-temurun - Adipati Agung Kiev, didukung oleh pasukan yang besar dan bersenjata lengkap. Para penguasa kerajaan lain berada di bawah pangeran Kyiv. Pangeran adalah seorang legislator, pemimpin militer, hakim agung, dan penerima upeti. Mengenai semua urusan manajemen dia berkonsultasi dengan skuad. Para prajurit senior yang paling dihormati, yang membentuk dewan permanen, “Duma” sang pangeran, mulai disebut bangsawan. "Gridni", "pemuda" dan "anak-anak" dari pasukan junior bertindak sebagai perwakilan dari pemerintahan pangeran tinggi, menjalankan tugas individu, melayani rumah tangga istana, dan merupakan bagian terpilih dari tentara.

Kekuasaan lokal dijalankan oleh kerabat pangeran dan gubernur dari prajurit senior. Para pangeran pembawa upeti, pendekar pedang, virnik, dan pejabat administratif lainnya melakukan perjalanan ke seluruh negeri, mengumpulkan upeti, melakukan persidangan dan pembalasan atas nama Adipati Agung Kyiv.

Setiap tahun, dengan dimulainya musim dingin, sang pangeran dan pengiringnya, atau atas instruksinya, para bangsawan pergi ke "polyudye" - untuk mengumpulkan upeti berupa bulu, madu, lilin, roti, dan produk lainnya dari pertanian petani komunal. Sebagian dari upeti itu dimaksudkan untuk dijual ke Konstantinopel, sisanya, sang pangeran memberi makan dan memberi pakaian pada pasukannya. Kadang-kadang, alih-alih sebagian dari upeti, sang pangeran memberi para pejuang hak untuk memungut upeti dari wilayah tertentu.

Milisi rakyat terus memainkan peran penting di Kievan Rus. Bersamaan dengan para pejuang, “voi” terus-menerus disebutkan di halaman-halaman kronik. Kekuasaan pangeran dibatasi oleh unsur-unsur yang mempertahankan pemerintahan sendiri yang populer. Majelis Rakyat - "veche" - aktif pada abad ke-9-11. dan kemudian.

Pertanyaan tentang sistem sosial-politik negara Rusia Kuno cukup kontroversial. Sumber paling signifikan untuk mengkarakterisasi sistem sosial Rus kuno adalah kode hukum tertua - Kebenaran Rusia.

Populasi utama negara ini adalah petani bebas - anggota komunitas, “rakyat”, sebagaimana Russkaya Pravda menyebut mereka. Ada sudut pandang lain, yang menyatakan bahwa populasi petani utama di negara itu adalah kaum bau, yang disebutkan lebih dari satu kali dalam sumber-sumber. Namun, Kebenaran Rusia, ketika berbicara tentang anggota komunitas, selalu menggunakan istilah “rakyat” dan bukan “smerds”. Untuk pembunuhan Lyudin ada denda sebesar 40 hryvnia, dan untuk pembunuhan seorang smerd - hanya 5. Rupanya, smerd adalah anak sungai pangeran yang tidak bebas atau semi-bebas, duduk di tanah dan memikul tugas yang menguntungkan sang pangeran.

Kebenaran Rusia memberikan ruang yang signifikan bagi para budak. Mereka dikenal dengan nama berbeda: pelayan, budak. Sumber utama perbudakan adalah penawanan. Para budak sama sekali tidak berdaya. Atas pembunuhan budaknya, sang majikan tidak diadili, tetapi hanya dikenakan pertobatan gereja. Pada abad ke-12. Di Rus', ada pembelian, anggota komunitas yang hancur yang terjerumus ke dalam ketergantungan hutang untuk mendapatkan “kupa” (pinjaman) dari pangeran atau prajuritnya. Pembelian berbeda dengan budak; dia mempunyai hak (kemungkinan besar) untuk membeli secara gratis dengan mengembalikan kupa. Dia bisa pergi bekerja untuk melunasi utangnya. Pembelian tersebut tetap menjalankan usahanya sendiri, terpisah dari majikannya. Lahan pertaniannya bukan milik majikannya. Kedudukan pembeli, yang dirampas kebebasan pribadinya, tetapi tidak terpisah dari alat-alat produksi, dekat dengan status budak masa depan.

Menurut Russian Pravda, kategori ketergantungan penduduk lainnya juga diketahui: orang-orang biasa yang mengadakan “perselisihan” (perjanjian) dengan tuannya, orang-orang buangan yang kehilangan status sosialnya.

Jadi, kita melihat bahwa kaum tani pada masa Kievan Rus sangat beragam dalam hal kebebasan atau ketergantungan mereka.

Jenis kegiatan ekonomi utama kaum tani Rusia kuno adalah pertanian, di mana gandum, oat, millet, rye, barley, dll dibudidayakan. Biji-bijian dibagi menjadi tanaman musim semi dan musim dingin, dan sistem pertanian tiga ladang muncul. Penduduknya juga terlibat dalam peternakan, berburu, memancing, dan beternak lebah.

Petani Rusia kuno hidup dalam komunitas. Ciri-ciri kaum tani ini direproduksi oleh B. A. Rybakov. “Petani Rusia pada abad 10-12,” tulisnya, “menetap di desa-desa dan dusun-dusun kecil yang tidak dibentengi. Pusat dari beberapa desa adalah “pogost”; sebuah desa yang lebih besar di mana pengumpulan orang-orang feodal berhenti.

Salah satu peristiwa terpenting yang terkait dengan Kievan Rus, dengan pembentukan dan perkembangan negara Rusia Kuno, adalah pembentukan Slavia Timur menjadi kebangsaan Rusia Kuno. Suku - kategori etis dari sistem komunal primitif - digantikan oleh komunitas orang lain yang lebih berkembang - kebangsaan - seiring dengan berkembangnya hubungan feodal di Rus. Seiring waktu, semua asosiasi suku dan teritorial Slavia Timur bergabung menjadi kebangsaan Rusia Kuno. Persatuan politik menyebabkan menguatnya komunitas linguistik dan berkembangnya bahasa nasional. Kievan Rus mencapai kekuasaan tertingginya di bawah Vladimir Monomakh (1113-1125).Setelah kematiannya, para pangeran di negeri itu mulai meninggalkan kekuasaan Adipati Agung. Kyiv kehilangan posisi terdepannya. Fragmentasi feodal dimulai. Kievan Rus terpecah menjadi tiga lusin kerajaan dan wilayah independen dengan tatanan pemerintahan dan struktur ekonominya sendiri. Periode ini berlangsung dari abad ke-12 hingga abad ke-15.

No 1. Mendeskripsikan prasyarat dan tahapan pendidikan

Negara Rusia kuno.

Negara Rusia Kuno muncul dalam masyarakat yang heterogen dan merupakan cara mengatur hubungan antara berbagai strata sosial, kelas, dll.

Kenegaraan di kalangan bangsa Slavia mulai terbentuk pada abad ke-6, ketika terjadi peralihan dari komunitas klan dan suku ke komunitas tetangga, dan terbentuklah ketimpangan properti. Prasyarat pembentukan negara Rusia Kuno:

1. Pembagian kerja sosial. Sumber mata pencaharian masyarakat menjadi lebih beragam; Dengan demikian, rampasan militer mulai memainkan peran utama dalam kehidupan klan. Seiring waktu, pengrajin dan pejuang profesional bermunculan.

2. Pembangunan ekonomi. Tidak hanya perubahan identitas individu dan kelompok serta terjalinnya hubungan antar suku, namun juga aktivitas ekonomi mendorong masyarakat untuk mencari bentuk kehidupan bersama yang lebih sesuai. Para pembawa kekuasaan baru, pra-negara dan negara (pangeran, pejuang) dibedakan dari masyarakat bukan berdasarkan properti, tetapi atas dasar profesional. Pada saat yang sama, profesi pejuang dan penguasa yang sering kali bersamaan (berdiri di atas kekuatan patriarki tradisional para tetua klan) hampir secara aklamasi diakui bermanfaat secara sosial.

3. Kepentingan masyarakat terhadap munculnya suatu negara. Negara muncul karena mayoritas anggota masyarakat tertarik dengan kemunculannya. Akan lebih mudah dan bermanfaat bagi komunitas petani jika pangeran dan prajurit dengan senjata di tangan mereka melindunginya dan menyelamatkannya dari urusan militer yang memberatkan dan berbahaya. Sejak awal, negara tidak hanya menyelesaikan tugas-tugas militer, tetapi juga tugas-tugas peradilan, terutama yang berkaitan dengan perselisihan antar marga.

Dalam perkembangannya, negara Rusia kuno melewati beberapa tahapan.

Pada tahap pertama pembentukan negara Rusia kuno (abad VIII-pertengahan IX) terjadi pematangan prasyarat, pembentukan persatuan antar suku dan pusatnya - kerajaan, yang disebutkan oleh penulis Timur. Pada abad ke-9 Munculnya sistem poliudya, yakni pengumpulan upeti dari masyarakat untuk kepentingan pangeran, yang pada masa itu kemungkinan besar masih bersifat sukarela dan dianggap sebagai kompensasi atas jasa militer dan administrasi.

Pada tahap kedua (paruh kedua abad ke-9 - pertengahan abad ke-10) proses pelipatan negara dipercepat sebagian besar karena intervensi aktif kekuatan eksternal - Khazar dan Normandia (Varangia). The Tale of Bygone Years menceritakan tentang penggerebekan penduduk Eropa Utara yang suka berperang, yang memaksa suku Ilmen Slovenia, Krivichi, dan suku Finno-Ugric di Chud dan Vesi untuk membayar upeti. Di Selatan, Khazar mengumpulkan upeti dari padang rumput, utara, Radimichi dan Vyatichi.

Pada masa pemerintahan Oleg (879-912) di tangannya memusatkan kekuasaan atas wilayah dari Ladoga hingga hilir Dnieper. Semacam federasi kerajaan suku muncul, dipimpin oleh Adipati Agung Kyiv. Kekuasaannya diwujudkan dalam hak memungut upeti dari seluruh anggota perkumpulan suku ini. Oleg, dengan mengandalkan kekuatan pasukan Slavia-Norman dan “perang” (anggota komunitas bebas bersenjata), pada tahun 907 berhasil melakukan kampanye melawan Bizantium. Akibatnya, sebuah perjanjian yang bermanfaat bagi Rus ditandatangani, memberikannya hak atas perdagangan bebas bea. Konsesi baru dibuat dalam perjanjian 911.

Igor (gg.) berusaha untuk menjaga kesatuan federasi antar suku, dan juga mempertahankan perbatasannya dari para pengembara tangguh yang muncul - Pecheneg. Pada tahun 40-an, ia melakukan dua kampanye melawan Byzantium, yang melanggar perjanjiannya dengan Rusia. Akibatnya, setelah gagal, ia membuat perjanjian yang kurang menguntungkan pada tahun 944, dan pada tahun 945, selama poliudy di tanah Drevlyane, ia dibunuh karena menuntut upeti yang melebihi biasanya.

Tahap ketiga dan terakhir pembentukan negara dimulai dengan reformasi Putri Olga. Setelah membalas dendam keluarga Drevlyan atas kematian suaminya, dia menetapkan tarif upeti yang tetap, dan untuk mengumpulkannya dia mengatur “kuburan”, yang telah menjadi andalan kekuasaan pangeran di lapangan. Kebijakan putranya Svyatoslav (964-972), yang terkenal karena kemenangannya atas Khazaria dan kampanyenya di Danube, yang berakhir dengan kegagalan, memerlukan mobilisasi kekuatan yang signifikan untuk penaklukan eksternal. Hal ini agak menunda dispensasi internal tanah Rusia.

Penghapusan total kerajaan suku sedang terjadi pada masa pemerintahan Vladimir yang Suci (). Jadi, pada tahun 981, melanjutkan kebijakan memperluas wilayah federasi antarsuku, ia mencaplok wilayah barat daya (Galicia, Volyn) dan barat (Polotsk, Turov).

Dia mencoba untuk memperkuat iman pagan, dan akibatnya, kekuatannya. Untuk tujuan ini, panteon lima dewa utama diciptakan, dipimpin oleh Perun, yang sangat dihormati di kalangan prajurit pangeran. Namun tindakan ini tidak banyak berubah, dan kemudian Vladimir melancarkan semacam “revolusi spiritual” dari atas - ia memperkenalkan agama Kristen pada tahun 988. Agama yang pada dasarnya monoteistik ini memungkinkan untuk menggantikan aliran sesat pagan setempat dan meletakkan landasan spiritual bagi munculnya bangsa Rusia yang bersatu dan negara Rusia kuno.

Langkah menentukan berikutnya, menyelesaikan pembentukan negara, Vladimir menggantikan pangeran suku dengan putra-putranya, yang dipanggil untuk mempertahankan keyakinan baru dan memperkuat kekuatan pangeran Kyiv secara lokal. Karena itu, ia mengubah tanah Rusia menjadi milik keluarga Rurik. Konsolidasi kekuasaan memberinya kesempatan untuk mengorganisir penduduk seluruh negeri untuk menciptakan garis pertahanan yang kuat di perbatasan selatan dan memukimkan kembali beberapa orang Slovenia, Krivichi, Chud dan Vyatichi di sini. Grand Duke sendiri mulai dianggap oleh kesadaran masyarakat bukan sebagai pejuang-pembela, tetapi sebagai kepala negara, yang mengatur perlindungan perbatasannya.

Pada akhir abad ke-10, ciri-ciri utama negara Rusia Kuno telah berkembang: kekuasaan pangeran dinasti (suku); aparatur negara yang paling sederhana; sistem anak sungai; asas teritorial pemukiman, menggusur suku; agama monoteistik yang meningkatkan proses sakralisasi kekuasaan pangeran.

Nomor 2. Mengungkapkan ciri-ciri pembentukan dan perkembangan kenegaraan. Kievan Rus IX – XII abad

Saat ini tidak ada konfrontasi ekstrem antara pendukung dan penentang versi Norman tentang asal usul negara Rusia Kuno. Kita berbicara tentang tingkat pengaruh Varangian (Norman) terhadap proses pembentukan kenegaraan. Mayoritas sejarawan percaya bahwa pengaruh ini tidak dapat dianggap menentukan, jika hanya karena bangsa Varangian dalam perkembangan politik, budaya dan ekonominya tidak berada pada tahap perkembangan yang lebih tinggi dibandingkan dengan bangsa Slavia. Pada saat yang sama, orang tidak bisa tidak mengakui bahwa kaum Varangian membawa ke tanah Slavia hubungan khusus antara pangeran dan pasukan, lahirnya dinasti Rurik, yang memerintah negara Rusia hingga akhir abad ke-16.

Yang tidak kalah kontroversialnya adalah pertanyaan tentang sifat negara Rusia kuno - Kievan Rus. Setelah pemerintahan Rurik di Novgorod, perluasan Varangian ke selatan dimulai. Pertama, prajuritnya Askold dan Dir membebaskan wilayah tersebut dari membayar upeti kepada Khazar dan tetap memerintah Kiev, dan pada tahun 882, kerabat Rurik, Oleg, membunuh para prajurit dan menyatukan tanah Rusia dari Novgorod hingga Kiev, menjadikan Kiev sebagai ibu kotanya. Tanggal ini adalah titik awal sejarah negara Rusia. Selanjutnya, Oleg berhasil menyatukan semua suku Slavia di bawah tangannya, memberikan penghormatan kepada mereka. Seiring waktu, pemerintahan lokal dilikuidasi dan perwakilan dinasti Kyiv diangkat sebagai pangeran-raja muda. Pada dasarnya proses ini berakhir pada akhir abad ke-10. Struktur negara terbentuk di bawah Pangeran Vladimir, yang mengangkat putra-putranya sebagai penguasa di sembilan pusat terbesar Rus.

Sistem "Pangeran - pasukan - veche". Pangeran, pada umumnya, adalah Rurikovich, oleh karena itu seluruh tanah Rusia secara bertahap mulai dianggap sebagai milik dinasti Rurikovich. Pangeran Kyiv pertama berusaha memperkuat Tanah Rusia. Di bawah Pangeran Svyatoslav Igorevich - cucu Rurik yang legendaris - Rus membebaskan diri dari ketergantungan pada Khazar Kaganate dan mulai diakui sebagai kekuatan militer. Vladimir Svyatoslavovich melakukan sejumlah reformasi, membaptis Rus, Yaroslav Vladimirovich (Yang Bijaksana) - memberikan seperangkat hukum Rusia kuno yang pertama ("Kebenaran Rusia") dan membuat Rus dihormati jauh melampaui perbatasannya.

Ketika ekonomi berkembang, penguatan politik wilayah tertentu - tanah milik dan penguatan posisi pangeran lokal, hubungan mereka dengan pangeran senior Kyiv menjadi lebih rumit. Penyelesaian isu-isu kontroversial di antara mereka terjadi di Eropa pada kongres feodal.

Atribut yang sangat diperlukan dari kenegaraan Rusia kuno adalah pasukan pangeran. Ia tidak hanya menjalankan fungsi pengawal pangeran, staf umumnya, tetapi juga fungsi administrasi pangeran.

Para sejarawan mengakui peran penting veche dalam kehidupan politik dan administrasi publik. Veche membuat keputusan tentang pemilihan atau pengusiran pangeran, pangeran berkonsultasi dengannya mengenai masalah kebijakan dalam dan luar negeri, perkembangan hubungan perdagangan, dll.

Bidang penting kebijakan luar negeri Rusia adalah hubungan dengan Kekaisaran Bizantium, negara paling kuat di kawasan Mediterania Timur dan Laut Hitam. Hubungan-hubungan ini ditandai dengan ketidakstabilan: hubungan perdagangan yang makmur digantikan oleh konflik militer. Kampanye kemenangan para pangeran Rusia meningkatkan otoritas negara dan memperkuat kekuasaannya.

Seperti yang terbentuk menjelang akhir abad ke-10. Dalam struktur negara tunggal, terbentuklah aparatur administrasi yang luas. Perwakilan bangsawan druzhina bertindak sebagai pejabat administrasi negara. Di bawah para pangeran ada dewan (duma), yang terdiri dari pasukan puncak. Dari kalangan pejuang, sang pangeran menunjuk posadnik - gubernur di kota-kota; voivode - pemimpin berbagai unit militer; ribu - pejabat senior; pemungut pajak tanah - anak sungai; pejabat peradilan - pendekar pedang, virnik, emtsev, penjaga pintu; pemungut bea perdagangan - mytnik, pejabat kecil - birichi, pekerja badai salju. Para pengurus ekonomi patrimonial pangeran, para tiun, juga menonjol dari pasukannya (sejak abad ke-12, mereka telah dimasukkan dalam sistem administrasi publik). Adopsi agama Kristen di Rus'. Tahap akhir pembentukan Kievan Rus, masa kejayaannya, dikaitkan dengan pemerintahan Vladimir the Saint dan Yaroslav the Wise.

Nomor 3. Mengungkap ciri-ciri masuknya agama Kristen dan pengaruhnya terhadap kehidupan sosial politik dan budaya Rus.

Adopsi agama Kristen di Rus'. Tahap akhir pembentukan Kievan Rus, masa kejayaannya, dikaitkan dengan pemerintahan Vladimir the Saint dan Yaroslav the Wise. Di bawah putra Svyatoslav, Vladimir, seluruh wilayah Slavia Timur bersatu sebagai bagian dari Kievan Rus. Kebijaksanaan Grand Duke adalah bahwa ia berusaha memperkuat negara dengan bantuan keyakinan yang dimiliki semua orang. Agama orang Slavia adalah pagan. Mereka menyembah dewa, berbagai fenomena alam dan sangat menghormati pemujaan nenek moyang mereka. Alam dianggap bernyawa. Di bawah Vladimir, salah satu peristiwa terbesar dalam sejarah berabad-abad terjadi - Rus mengadopsi agama Kristen. Pilihannya tidak serta merta terjadi. Pada awalnya, Vladimir mencoba menggunakan paganisme yang tersebar luas di Rus sebagai kekuatan pemersatu, menciptakan jajaran enam dewa pagan utama yang dipimpin oleh Perun. Namun, segera menjadi jelas bahwa masalah tersebut tidak dapat diselesaikan dengan cara ini. Negara-negara tetangga Kievan Rus menganut agama berdasarkan monoteisme, yaitu kepercayaan pada satu Tuhan. Kekristenan mendominasi di Byzantium, Yudaisme di Khazaria, dan Islam di Volga Bulgaria. Setelah mempelajari esensi masing-masing agama, Vladimir memilih Ortodoksi, yang terkenal di Rusia. Jadi, sumber-sumber Bizantium melaporkan bahwa pembaptisan orang Rusia sudah terjadi pada tahun 60an dan 70an. abad IX (Putri Olga dan bagian dari bangsawan Rusia).

Tanggal pembaptisan penduduk Kiev masih kontroversial. Sejarawan menyebutkan tahun yang berbeda. Namun tetap saja, secara tradisional, adopsi agama Kristen oleh Rusia dimulai pada tahun 988 (ini adalah tanggal pembaptisan Vladimir sendiri). Proses masuknya agama Kristen di Rus berlangsung sulit (di Novgorod, misalnya melalui bentrokan berdarah) dan memakan waktu lama (hingga abad ke-16).

Sebuah kota metropolitan Rusia didirikan, yang berada di bawah Patriarkat Konstantinopel. Di kota-kota terpenting - Novgorod, Polotsk, Chernigov, Pereyaslavl, Belgorod, Rostov pada akhir abad X-XI. keuskupan dibentuk. Pendeta Ortodoks pada mulanya adalah orang-orang Yunani, buku-buku liturgi dan lainnya sebagian besar berasal dari Bulgaria, yang menjadi negara Kristen seabad sebelumnya. Setelah mendeklarasikan agama negara baru di Rus, Vladimir tidak mengeluarkan biaya apapun untuk pembangunan kuil. Setelah mendirikan dan mendekorasi gereja batu pertama untuk menghormati Bunda Allah di Kiev, sang pangeran memberinya sepersepuluh dari seluruh kekayaan dan pendapatannya yang dikumpulkan ke perbendaharaan dari kota-kota dan tanah Rusia untuk selamanya - persepuluhan gereja. Selanjutnya, para pangeran, yang menegaskan kehebatan mereka, bersaing dalam keindahan dan monumentalitas katedral yang mereka bangun. Selain kuil, biara juga dibangun, tempat komunitas keagamaan biksu atau biksuni menetap.

Adopsi agama Kristen membuka prospek luas bagi pengembangan kontak dengan Eropa. Pemindahan hierarki surgawi dan gereja ke tatanan duniawi memperkuat kekuasaan pangeran dan tuan tanah feodal. Asal usul kekuasaan pangeran sangat terkait dengan kehendak Tuhan. “Tidak ada kekuatan yang tidak berasal dari Tuhan,” pendeta itu mengajarkan. Gereja menuntut tanggung jawab yang tinggi dari sang pangeran terhadap pemerintah, dan dari rakyatnya - kepatuhan tanpa syarat kepadanya. Seiring dengan Ortodoksi, tulisan, sekolah, pengadilan, dan undang-undang baru datang ke Rus. Sebuah institusi baru muncul dalam masyarakat Rusia - gereja, yang merawat orang miskin, orang sakit, orang miskin, dan juga secara positif mempengaruhi kekuatan hubungan keluarga Slavia, mempengaruhi moralitas mereka. Satu agama memperkuat penyatuan suku Slavia Timur dan Finno-Ugric menjadi negara yang kuat. Arahan kreatif baru dituangkan ke dalam budaya Rusia: konstruksi batu, lukisan ikon, lukisan fresco. Melalui mediasi Byzantium, Rus bersentuhan dengan tradisi dunia kuno.

Meskipun aktif, hingga pemaksaan paksaan, pengenalan Ortodoksi di Rus, para penentang tidak pernah berhasil memusnahkannya. Agama baru menjadi andalan kekuasaan negara di Rus'. Di masa-masa paling sulit, satu keyakinan menyelamatkan negara Rusia: ia memaksa wilayah-wilayahnya yang terfragmentasi untuk saling menjangkau, menyatukan rakyat menjadi satu kekuatan yang kuat untuk mengusir banyak musuh.

Nomor 4. Jelaskan fragmentasi politik Rus: sebab dan akibat.

Pada tahun 1097, para pangeran dari berbagai negeri di Kievan Rus datang ke kota Lyubech dan memproklamasikan prinsip baru hubungan di antara mereka sendiri: "Biarlah setiap orang mempertahankan tanah airnya." Pengadopsiannya berarti bahwa para pangeran meninggalkan sistem pewarisan takhta pangeran yang bertingkat (diberikan kepada yang tertua di seluruh keluarga adipati agung) dan beralih ke pewarisan takhta dari ayah ke putra tertua di wilayah masing-masing. Pada pertengahan abad ke-12. fragmentasi politik negara Rusia Kuno yang berpusat di Kyiv sudah menjadi kenyataan.

Alasan terfragmentasinya Rus'. Selama abad ke-11 Tanah Rusia berkembang dalam jalur menaik: populasi bertambah, ekonomi tumbuh lebih kuat, kepemilikan tanah pangeran dan boyar yang besar meningkat, kota-kota menjadi lebih kaya. Mereka semakin tidak bergantung pada Kyiv dan terbebani oleh pengawasannya. Untuk menjaga ketertiban dalam “tanah airnya”, sang pangeran memiliki kekuatan dan kekuasaan yang cukup. Para bangsawan dan kota setempat mendukung pangeran mereka dalam upaya kemerdekaan: mereka lebih dekat, lebih dekat hubungannya dengan pangeran, dan lebih mampu melindungi kepentingan mereka. Alasan eksternal ditambahkan ke alasan internal. Serangan Polovtsian melemahkan tanah Rusia selatan, penduduk meninggalkan tanah yang bergolak ke pinggiran timur laut (Vladimir, Suzdal) dan barat daya (Galich, Volyn). Para pangeran Kyiv melemah dalam arti militer dan ekonomi, otoritas dan pengaruh mereka dalam menyelesaikan urusan seluruh Rusia menurun.

Akibat Negatif dari fragmentasi politik Rus' terkonsentrasi di bidang strategis militer: melemahnya pertahanan dalam menghadapi ancaman eksternal, meningkatnya perselisihan antarpangeran.

Namun fragmentasi juga mempunyai aspek positif. . Pemisahan tanah berkontribusi pada perkembangan ekonomi dan budaya mereka. Runtuhnya satu negara tidak berarti hilangnya prinsip-prinsip yang menyatukan tanah Rusia. Senioritas Adipati Agung Kyiv diakui secara resmi; Kesatuan gereja dan bahasa dipertahankan; Perundang-undangan appanages didasarkan pada norma-norma Pravda Rusia. Dalam kesadaran populer hingga abad XIII-XIV. ada gagasan tentang kesatuan tanah yang merupakan bagian dari Kievan Rus.

Nomor 5. Mengungkapkan ciri-ciri tanah Novgorod,

Kerajaan Vladimir-Suzdal dan Galicia-Volyn:

analisis komparatif struktur dan perkembangan.

Pada akhir abad ke-12. 15 negeri merdeka, yang pada dasarnya merupakan negara merdeka, muncul. Yang terbesar adalah: di barat daya - kerajaan Galicia-Volyn; di timur laut - Kerajaan Vladimir-Suzdal; di barat laut - Republik Novgorod.

Kerajaan Galicia-Volyn (dibentuk pada tahun 1199 sebagai hasil subordinasi Galich kepada pangeran Volyn) mewarisi sistem politik Kievan Rus. Para pangeran (Daniil Romanovich, pertengahan abad ke-13 adalah yang terbesar) ketika menyelesaikan masalah-masalah penting, harus mempertimbangkan pendapat bangsawan boyar-druzhina dan majelis kota (veche). Ciri ini mencerminkan kekhasan perkembangan sosio-ekonomi tanah Galicia-Volyn: perkebunan dan kota boyar secara tradisional kuat di sini. Sejak pertengahan abad ke-13. kerajaan itu melemah: kerusuhan internal dan perang terus-menerus dengan Hongaria, Polandia, dan Lituania menyebabkan fakta bahwa kerajaan itu termasuk dalam Kadipaten Agung Lituania dan Polandia.

Kerajaan Vladimir-Suzdal dipisahkan dari Kyiv di bawah Pangeran Yuri Dolgoruky (1125-1157). Pemukiman massalnya terjadi pada abad 11-12. Para pemukim dari wilayah selatan Rus tertarik dengan keamanan relatif dari penggerebekan (wilayah tersebut ditutupi dengan hutan yang tidak dapat ditembus), tanah subur opolye Rusia, sungai yang dapat dilayari, di mana puluhan kota tumbuh (Pereslavl-Zalessky, Yuryev- Polsky, Dmitrov, Zvenigorod, Kostroma, Moskow, Nizhny Novgorod ). Tidak ada perkebunan boyar kuno dan tradisi pemerintahan kota yang kuat di sini. Para pangeran Vladimir-Suzdal jauh lebih bebas dalam mengambil keputusan dan tidak terlalu bergantung pada para bangsawan dan kota, tetapi pada para pelayan pangeran yang secara pribadi mengabdi kepada mereka (militer, yaitu orang-orang yang bergantung pada belas kasihan sang pangeran).

Yang menentukan dalam proses kebangkitan kekuasaan pangeran adalah pemerintahan putra Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky (1157-1174). Di bawahnya, ibu kota kerajaan dipindahkan ke Vladimir, dan gelar baru untuk penguasa ditetapkan - "Tsar dan Adipati Agung". Andrei Bogolyubsky menjalankan kebijakan luar negeri yang aktif, memperjuangkan pengaruh di Kyiv dan Novgorod, mengorganisir kampanye seluruh Rusia melawan mereka. Pada tahun 1174 ia dibunuh oleh para bangsawan konspirasi. Di bawah saudaranya Vsevolod the Big Nest (1176-1212), kerajaan tersebut mencapai puncaknya, dipersingkat oleh perselisihan sipil yang dimulai setelah kematiannya dan invasi Mongol-Tatar pada tahun 1237-1238.

Kerajaan Vladimir-Suzdal menjadi tempat lahirnya pembentukan kebangsaan Rusia Raya dan, dalam waktu dekat, pusat penyatuan tanah Rusia menjadi satu negara Rusia.

Jenis sistem pemerintahan yang berbeda telah muncul di Novgorod . Salah satu kota tertua di Rusia sekaligus salah satu kota terkaya dan paling berpengaruh. Basis kemakmurannya bukanlah pertanian (Novgorod bergantung pada pasokan gandum dari kerajaan tetangga Vladimir-Suzdal), tetapi perdagangan dan kerajinan. Pedagang lokal adalah peserta penuh dalam operasi perdagangan di barat laut Eropa, berdagang dengan Hansa Jerman (perwakilan dari serikat buruh kota-kota Jerman yang kuat ini berada di Novgorod), Swedia, Denmark, dan negara-negara Timur dalam bidang kain. , garam, amber, senjata, perhiasan, bulu, lilin. Kekuasaan dan pengaruh terkonsentrasi di tangan Novgorod veche. Sejarawan berdebat tentang komposisinya. Beberapa orang percaya bahwa seluruh penduduk kota dan bahkan penduduk desa terdekat ikut ambil bagian di dalamnya. Yang lain mengklaim bahwa peserta penuh dalam veche tersebut adalah apa yang disebut "lima ratus sabuk emas" - orang-orang dari keluarga besar boyar. Bagaimanapun, peran yang menentukan dimainkan oleh keluarga boyar dan pedagang yang berpengaruh, serta para pendeta. Di veche, pejabat dipilih - posadnik (penguasa Novgorod), ribuan (pemimpin milisi), voivode (menjaga hukum dan ketertiban), uskup (kemudian uskup agung, kepala gereja Novgorod), archimandrite (penatua di antara kepala biara biara Novgorod). Veche memutuskan untuk mengundang sang pangeran, yang, di bawah pengawasan dewan tuan-tuan dan walikota, menjalankan fungsi sebagai pemimpin militer. Perintah ini berkembang setelah tahun 1136, ketika penduduk Novgorod mengusir Pangeran Vsevolod dari kota.

Novgorod, dengan demikian, adalah republik aristokrat (boyar), penjaga tradisi veche Rus Kuno.

Nomor 6. Jelaskan invasi Tatar-Mongol

dan pengaruhnya terhadap perkembangan Rus'.

Suku Mongolia pada abad XII-XIII. menduduki wilayah Mongolia dan Buryatia modern. Sesuai dengan nama salah satu suku yang berkeliaran di dekat Danau Buirnur di Mongolia, masyarakat ini disebut juga Tatar. Selanjutnya, semua orang nomaden yang berperang dengan Rus mulai disebut Mongol - Tatar. Pekerjaan utama bangsa Mongol adalah beternak nomaden, dan di utara dan di wilayah taiga - berburu. Pada abad ke-12. Bangsa Mongol mengalami runtuhnya hubungan komunal primitif. Pada awal abad ke-13. Penyatuan mereka terjadi di bawah pemerintahan salah satu khan - Temurchin. Pada tahun 1206, di kurultai dengan nama Jenghis Khan, ia diproklamasikan sebagai khan agung. Bangsa Mongol mempunyai pasukan yang terorganisir dengan baik. Kekuatan serangan utama bangsa Mongol adalah kavaleri bergerak.

Berada pada tahap pembentukan negara, bangsa Mongol dibedakan oleh kekuatan dan soliditas mereka, dan mereka menunjukkan minat untuk memperluas padang rumput. Oleh karena itu terjadilah kampanye predator terhadap masyarakat pertanian di sekitarnya, yang meskipun berada pada tingkat perkembangan yang lebih tinggi, namun mengalami periode fragmentasi.

1211 - awal penaklukan bangsa Mongol. Arah mereka adalah Tiongkok Utara, tepi Laut Kaspia, Armenia, Kaukasus, dan padang rumput Laut Hitam, tempat mereka bertemu dengan Polovtsia. Yang terakhir meminta bantuan dari pangeran Kyiv, Chernigov dan Galicia. Pada tahun 1223 di sungai. Kalka terjadilah pertempuran. Kekuatan gabungan pangeran Rusia dan Polovtsia dikalahkan.

Baru pada tahun 1235, di kurultai, masalah invasi tanah Rusia diputuskan. Cucu Jenghis Khan, Batu, diangkat menjadi panglima tertinggi. Pada tahun 1237, bangsa Mongol, dipimpin oleh Khan Batu, menyerbu kerajaan Ryazan. Mengikuti Ryazan, Kolomna, Moskow, dan Vladimir dikalahkan. Bangsa Mongol melewati seluruh Rus Timur Laut, tidak mencapai Novgorod dan, karena takut akan pencairan musim semi, kembali ke stepa.

Pada tahun 1240, Batu melakukan kampanye baru di Rus Selatan, yang mengakibatkan Kyiv dan kerajaan Galicia-Volyn dikalahkan. Secara umum diterima bahwa sejak tahun 1240 kuk Mongol-Tatar didirikan di Rus'.

Setelah memenangkan sejumlah kemenangan di Eropa (Polandia, Hongaria, Republik Ceko), bangsa Mongol kehilangan kekuatan ofensif mereka dan kembali, setelah menetap di wilayah Volga Bawah selama bertahun-tahun. negara bagiannya - Golden Horde. Rus' menjadi pengikut dan anak sungai Golden Horde.

Invasi Batu mengejutkan seluruh Rus, tetapi tidak menghancurkannya. Peta negara setelah beberapa dekade mewakili mosaik tanah dan kerajaan yang beraneka ragam. Bagian timurnya mampu mempertahankan orisinalitasnya, menjadi bagian dari Golden Horde. Wilayah Barat terbagi antara tetangga baru-baru ini - Polandia dan Lituania.

Untuk mengendalikan tanah Rusia, lembaga gubernur Baskak dibentuk - para pemimpin detasemen militer Tatar-Mongol, yang memantau aktivitas para pangeran Rusia dan mengendalikan pembayaran upeti. Sistem Baska ada hingga awal abad ke-14. Setelah gelombang pemberontakan di kota-kota Rusia (Rostov, Yaroslavl, Vladimir, Tver) pada paruh kedua tanggal 13 - awal. abad XIV pengumpulan upeti dipindahkan ke tangan pangeran Rusia.

Invasi tersebut mempunyai dampak yang sangat buruk terhadap keadaan tanah Rusia: mereka terlempar ke belakang berabad-abad yang lalu. Menurut para arkeolog pada abad XII – XIII. Ada 74 kota di Rus'. 49 di antaranya dihancurkan oleh Batu. Tanah subur ditinggalkan, banyak kerajinan tangan hilang. Populasi Rus' mengalami penurunan. Orang-orang meninggal, banyak yang ditangkap dan dijadikan budak. Selain itu, proses fragmentasi kerajaan Rusia terus berlanjut. Pada pergantian abad XIII-XIV. di tanah kerajaan Vladimir-Suzdal, 14 kerajaan tertentu berkembang, yang pada gilirannya dibagi menjadi wilayah yang lebih kecil. Persaingan untuk memperebutkan meja adipati agung memicu permusuhan di antara para pangeran, yang sering kali menggunakan bantuan Horde untuk menyelesaikan perselisihan. Penaklukan Mongol secara signifikan melemahkan hubungan antara berbagai bagian negara. Hubungan politik dan perdagangan tradisional dengan negara lain terganggu.

Secara umum, pertanyaan tentang peran invasi asing dan kuk dalam nasib Rus telah lama menjadi perdebatan. Dua posisi ekstrim saling bertentangan.

Pertama, beberapa peneliti (S. Solovyov, V. Klyuchevsky, S. Platonov) berpendapat bahwa kuk Mongol-Tatar menunda pengembangan tanah Rusia, tetapi tidak secara signifikan mempengaruhi kehidupan dan cara hidup orang Rusia serta kenegaraan mereka.

Kedua, Mongol-Tatar, sebaliknya, memiliki pengaruh besar terhadap organisasi sosial dan sosial Rusia, pada pembentukan dan perkembangan negara Moskow. Ide ini pertama kali diungkapkan oleh N. Karamzin, kemudian oleh N. Kostomarov, N. Zagoskin dan lain-lain, pada abad ke-20. ide-ide ini dikembangkan oleh orang Eurasia. Selain itu, ia percaya bahwa “otokrasi dan perbudakan adalah harga yang harus dibayar rakyat Rusia demi kelangsungan hidup nasional.”

Sudut pandang yang diungkapkan mempunyai hak untuk hidup. Tren destruktif yang memperlambat perkembangan tanah Rusia dan pengaruh Mongol-Tatar terhadap proses pembentukan rakyat Rusia dan negara Moskow terlihat jelas. Fakta dominasi atas tanah Rusia dan suasana kekerasan selama lebih dari dua abad menyebabkan fakta bahwa, dalam upaya untuk mendapatkan kembali kemerdekaan dan menciptakan negara mereka sendiri, Rusia banyak mengadopsi organisasi sosial musuh.

Nomor 7. Jelaskan premis dan alternatifnya

reunifikasi tanah Rusia.

Alasan dan proses kebangkitan Moskow

( XIV - babak pertama XV cc).

Rus', yang terpecah menjadi kerajaan-kerajaan independen, tidak dapat memperoleh kemerdekaan dari Horde. Dia perlu memperkuat status kenegaraan. Oleh karena itu, baik kuk Mongol maupun kontradiksi internal tidak dapat menghentikan tumbuhnya kecenderungan pemersatu. Akibatnya, proses paralel penyatuan tanah Rusia di sekitar Moskow dimulai dan, sebagai akibatnya, sentralisasi kekuasaan. Kebangkitan Moskow, salah satu dari banyak kerajaan tertentu di tanah Vladimir-Suzdal, difasilitasi oleh:

lokasi geografis yang menguntungkan(kota ini terletak di persimpangan jalur perdagangan penting dan diisolasi dari musuh eksternal oleh kerajaan lain);

kebijakan yang disengaja dari para pangeran Moskow(jauh dari sempurna dari sudut pandang moral, tetapi menunjukkan kemampuan untuk memanfaatkan keadaan). Sebagai politisi yang cerdas dan fleksibel, mereka menyadari bahwa bertindak melawan Horde dengan uang jauh lebih menguntungkan daripada dengan senjata, dan mereka dengan rajin mendekati khan, menjadikannya instrumen politik mereka;

dukungan Gereja Ortodoks Rusia, cita-cita politik yang berhubungan dengan pengumpulan tanah di sekitar Moskow.

Kebangkitan Moskow menyebabkan penyatuan tanah Rusia di sekitarnya, kesadaran akan komunitas budaya dan agama mereka, tetapi yang paling penting, terikat oleh kepentingan kebijakan luar negeri bersama dan, pertama-tama, keinginan untuk memperoleh kemerdekaan.

Jika di Barat proses sentralisasi didasarkan pada kesamaan kepentingan ekonomi masing-masing wilayah, maka di Rusia prasyarat sosial-ekonomi untuk pembentukan negara terpusat tidak menentukan. Perjuangan bersama semua kerajaan dengan Golden Horde mengemuka di sini.

Awal dari penyatuan tanah Rusia di sekitar Moskow didahului oleh perebutan kepemimpinan yang sengit antara kerajaan Moskow dan kerajaan Tver, di mana Moskow muncul sebagai pemenang. Pangeran Moskow Ivan Kalita (1325 - 1340) bersama dengan tentara Tatar menekan pemberontakan anti-Horde di Tver pada tahun 1327 dan menerima label pemerintahan besar dari Khan dari Golden Horde. Selanjutnya, para pangeran Moskow berhasil mempertahankan takhta adipati agung untuk diri mereka sendiri. Mengumpulkan upeti dari seluruh tanah Rusia menjadi hak prerogatif mereka. Penilaian terhadap aktivitas Ivan Kalita dalam literatur sejarah bersifat ambigu dan berkisar dari pengakuan akan kebutuhan obyektifnya demi kepentingan sentralisasi negara, hingga tuduhan pangeran Moskow mengkhianati kepentingan rakyat dan memperkuat kekuasaan pribadi dengan cara apa pun. Bagaimanapun, kekalahan saingannya memastikan supremasi politik Moskow dan memungkinkannya untuk mengorganisir perjuangan nasional melawan kuk Horde.

Pada pertengahan tahun 70an. abad ke-14 Pangeran Moskow, cucu Kalita, Dmitry Donskoy (1359 - 1389) memulai pertarungan terbuka melawan Golden Horde dan pada tahun 1380 meraih kemenangan gemilang atas tentara Mongol-Tatar di Lapangan Kulikovo. Kemenangan ini memperkuat otoritas dan pentingnya Moskow sebagai pusat unifikasi dan mengubah Moskow menjadi ibu kota de facto Rus Timur Laut. untuk pertama kalinya dia menyerahkan pemerintahan besar kepada putranya, tanpa mengoordinasikan masalah ini dengan khan dari Golden Horde.

Pada pertengahan abad ke-15. Setelah berakhirnya perang feodal antara cucu Dmitry Donskoy Vasily II (Gelap) dan pamannya Yuri Dmitrievich serta sepupu Vasily Kosy dan Dmitry Shemyaka, kondisi diciptakan untuk selesainya penyatuan tanah Rusia dan pembentukan negara. negara bagian tunggal.

Nomor 8. Mengungkapkan ciri-ciri penyelesaian penyatuan tanah di sekitar Moskow. Kebijakan dalam negeri Ivan AKU AKU AKU dan dengan mudah AKU AKU AKU .

Proses unifikasi selesai pada akhir abad ke-15 – awal abad ke-16. dan dikaitkan terutama dengan nama Ivan III (1462 - 1505).

Selama tahun-tahun pemerintahan besar IvanAKU AKU AKUKadipaten Agung Yaroslavl (1463), Wilayah Perm (1472), Kerajaan Rostov (1474), Novgorod dan wilayahnya (1478), Kerajaan Tver (1485), dan Tanah Vyatka (1489) dianeksasi ke Moskow.

Tsar Ivan III juga menunjukkan kemandiriannya terhadap Tatar. Pada tahun 1476, dia menolak membayar upeti tahunan kepada mereka dan bersekutu dengan Khan Krimea, musuh Golden Horde. “Standing on the Ugra” (1480) mengakhiri kuk Mongol-Tatar.

Pada tahun 1472, Ivan III menikah dengan keponakan kaisar terakhir Zoya (Sophia) Poleolog, yang mengangkat pentingnya kekuasaan monarki di Rusia. Di istana Moskow, upacara ketat diadakan menurut model Bizantium. Sejak akhir abad ke-15. Stempel Ivan III tidak hanya menggambarkan lambang Moskow dengan St. George the Victorious, tetapi juga lambang negara dengan elang berkepala dua, dengan analogi dengan lambang Byzantium.

Perubahan status sosial politik Adipati Agung Moskow tercermin dalam gelarnya, kini ia disebut “John, atas karunia Tuhan, penguasa seluruh Rusia...”. Judul baru ini tidak hanya mengungkapkan gagasan pangeran Moskow sebagai penguasa nasional seluruh tanah Rusia, tetapi juga gagasan tentang asal mula kekuasaannya.

Kekuasaan Grand Duke semakin memperoleh ciri-ciri otokrasi. Boyar Duma, sebuah badan penasehat di bawah Grand Duke, kehilangan arti pentingnya.

Aparatur negara pusat belum terbentuk, tetapi dua badan tertingginya - Istana dan Perbendaharaan - sudah ada. Yang pertama bertanggung jawab atas tanah adipati agung dan litigasi atas kepemilikan tanah. Perbendaharaan adalah gudang keuangan utama, arsip negara, dan departemen kebijakan luar negeri.

Secara administratif, negara ini dibagi menjadi kabupaten, kamp dan volost, dipimpin oleh gubernur dan volost.. Mereka menerima wilayah “untuk diberi makan”, yaitu, mereka mengambil sebagian dari pajak yang dikumpulkan di wilayah ini. Memberi makan adalah hadiah bukan untuk kegiatan administratif, tetapi untuk dinas militer sebelumnya.

Pada tahun 1497 Kode Hukum diadopsi - kode hukum pertama dari suatu negara kesatuan. Undang-undang ini memperbolehkan petani yang menjadi tanggungan mereka untuk meninggalkan majikan mereka untuk orang lain selama 15 hari dalam setahun (seminggu sebelum dan seminggu setelah Hari St. George).

Dengan putra IvanAKU AKU AKU- Dengan mudah memasukkan Pskov (1510), Smolensk (1514) dan tanah Ryazan (1521) ke dalam negara Rusia. Selama tahun-tahun ini, penyatuan tanah Rusia telah selesai. Sejak akhir abad ke-15. Istilah “Rusia” mulai digunakan, yang berarti salah satu negara terbesar di Eropa.

Negara yang bersatu di sekitar Moskow mewakili tahap yang secara kualitatif baru dalam perkembangan kenegaraan. Luas wilayahnya hampir enam kali lebih besar dari bekas Kerajaan Moskow.

Terbentuknya negara kesatuan mempunyai dampak yang serius terhadap perkembangan perekonomian dan sistem sosial negara. Sifat kepemilikan tanah para pangeran sedang berubah. Hal ini menjadi semakin dekat dengan kepemilikan tanah boyar. Bentuk utama kepemilikan tanah adalah wilayah kekuasaan dan perkebunan. Perkebunan itu dimiliki oleh para pangeran, bangsawan, dan gereja. Orang-orang yang melayani - para bangsawan, sebagai pendukung Grand Duke, menerima warisan darinya, yang diberikan kepada para bangsawan hanya selama masa pengabdian mereka. Perubahan besar telah terjadi di ketentaraan. Kekuatan utamanya sekarang tidak terdiri dari regu, tetapi milisi bangsawan, kavaleri bangsawan, dan resimen kaki.

Sejak akhir abad ke-15. Perkebunan mulai terbentuk di Rus - aristokrasi feodal (bangsawan), bangsawan, pendeta, warga kota, dan kaum tani.

Jadi, pada akhir abad ke-15 – awal abad ke-16. Sebuah monarki otokratis didirikan di Rusia, di mana Grand Duke memegang kekuasaan politik. Namun aparatur negara yang belum berkembang justru membatasi kemampuan pemerintah pusat.

Nomor 9. Mengungkap ciri-ciri pemerintahan Ivan yang Mengerikan.

Reformasi sejak masa “Rada Terpilih”.

Pada tahun 1533, Vasily III meninggal, meninggalkan Ivan IV yang berusia tiga tahun sebagai ahli warisnya, yang tercatat dalam sejarah dengan nama Ivan the Terrible. Pada tahun 1547, Ivan IV adalah pangeran Moskow pertama yang secara resmi dinobatkan sebagai raja. Gelar Tsar menempatkan Ivan IV sejajar dengan kaisar Eropa Barat. Ia menerima mahkota kerajaan dari tangan kepala gereja, Metropolitan Macarius, dan mendengar kata-kata perpisahan darinya. Semua ini menekankan kedudukan khusus gereja dalam negara, yang bertindak sebagai penjamin kekuasaan otokratis.

Inti dari kebijakan Ivan IV adalah penguatan kekuasaan otokratis, meski jalan menuju kekuasaan despotik tidaklah mudah. Pemerintahan Ivan the Terrible dapat dibagi menjadi dua tahap. Tahap pertama, 1533 – 1560 dikaitkan dengan upaya tsar untuk menerapkan ide-ide absolutisme Eropa di Rusia, untuk menampilkan kekuasaannya sebagai eksponen kepentingan publik.

Pada akhir tahun 40an. abad ke 16 lingkaran negarawan terbentuk di sekitar tsar, yang disebut Chosen Rada. Itu termasuk Metropolitan Macarius, kepala Gereja Rusia, seorang bangsawan, kepala Perintah Petisi (yang menangani pengaduan kepada tsar), Sylvester, pendeta Katedral Kabar Sukacita di Kremlin, dan lain-lain. Dewan terpilih bukanlah lembaga resmi negara, tetapi selama lebih dari 10 tahun sebenarnya merupakan pemerintahan dan memerintah negara atas nama raja. Menurut sejumlah sejarawan, masa pemerintahan Yang Terpilih merupakan masa paling demokratis pada masa pemerintahan Ivan Vasilyevich saat itu.