Firasat Perang Saudara (Salvador Dali)

Lukisan terkenal “Komposisi Lembut dengan Kacang Rebus: Sebuah Firasat Perang Saudara” dilukis oleh sang seniman pada tahun 1936 - selama seni surealis terprogramnya. Ketika perang saudara dimulai di Spanyol, S. Dali memihak kaum Falangis dan melihat Jenderal Franco sebagai politisi yang bisa berbuat lebih banyak untuk negara daripada pemerintahan baru mana pun. “Tetapi komentar Salvador Dali yang tak terhitung jumlahnya tentang segala hal dan tentang apa pun,” seperti yang ditulis A. Rozhin, “tidak harus selalu dipahami secara harfiah. Oleh karena itu, ketidakkonsistenannya, menurut Schnide, terutama terlihat jelas ketika ia tampak mengagungkan kekuasaan diktator dengan satu tangan, dan dengan tangan lainnya pada saat yang sama menciptakan salah satu karyanya yang paling mengesankan dan menakutkan - “Soft Construction with Boiled Beans: A Premonition Perang Saudara.”

Memang, dua makhluk besar yang menyerupai bagian tubuh manusia yang cacat dan menyatu secara tidak sengaja sangat menakutkan dengan kemungkinan akibat mutasi mereka. Satu makhluk terbentuk dari wajah yang terdistorsi oleh rasa sakit, dada dan kaki manusia; yang lainnya terbuat dari dua tangan, terdistorsi seolah-olah secara alami, dan disamakan dengan bentuk bagian pinggul. Mereka terjebak dalam pertarungan yang mengerikan, berjuang mati-matian satu sama lain, makhluk mutan ini menjijikkan, seperti tubuh yang terkoyak.

Makhluk-makhluk ini digambarkan dengan latar belakang pemandangan alam yang dilukis oleh S. Dali dengan gaya realistis yang cemerlang. Di sepanjang cakrawala, dengan latar belakang pegunungan rendah, terdapat gambar miniatur beberapa kota yang tampak kuno.

Garis cakrawala yang rendah membesar-besarkan aksi makhluk-makhluk fantastis di latar depan, sekaligus menekankan luasnya langit, tertutup awan besar. Dan awan itu sendiri, dengan gerakannya yang mengkhawatirkan, semakin meningkatkan intensitas tragis dari nafsu yang tidak manusiawi.

Lukisan “Premonition of the Civil War” berukuran kecil, namun memiliki ekspresi monumental yang asli, yang lahir dari kontras emosional, dari pertentangan berskala besar terhadap alam yang hidup tanpa batas dan beban berat dari tokoh-tokoh mutan yang tidak nyata. Karya ini membuka tema anti perang dalam karya S. Dali, terdengar menakutkan, memperingatkan pikiran dan menghimbau. Bentuk persegi yang dibentuk oleh anggota badan mengingatkan pada kontur geografis Spanyol. Seniman itu sendiri berkata: “Firasat buruk tentang perang saudara yang akan datang menyiksa saya,” kenang Dali, “dan enam bulan sebelum kejadian dimulai, saya melukis gambar ini. Dibumbui dengan kacang rebus, ia menggambarkan tubuh manusia yang sangat besar dalam bentuk pertumbuhan lengan dan kaki yang mengerikan yang saling mematahkan dalam serangan kegilaan. ... Ini bukan hanya monster - hantu Perang Saudara Spanyol, tapi perang pada umumnya.”

Salvador Dali- mitos dan realitas seni abad ke-20. Tentu saja bukan sejak kecil, namun semasa hidupnya, namanya sudah dikelilingi aura ketenaran dunia. Tidak ada orang lain selain Pablo Picasso yang bisa menandingi ketenarannya. Terlepas dari kenyataan bahwa kita mengetahui banyak versi yang masuk akal, meskipun terkadang berlawanan, tentang fenomena seniman luar biasa ini, mereka pada akhirnya tidak dapat meyakinkan kita tentang kebenaran sudut pandang individu dari penulis ini atau itu atau memenangkan kita ke pihak. salah satu diantara mereka. Tampaknya hal ini tidak bisa dihindari. Lagi pula, seperti halnya ada fenomena yang tidak dapat dijelaskan di alam, demikian pula dalam seni banyak hal yang sama sekali tidak dapat dipahami.

Mencoba mendekatkan diri pada pemahaman kreativitas Dali, mari kita beralih ke pemikiran dan penilaiannya sendiri: “... ketika Renaisans ingin meniru Yunani Abadi, Raphael keluar dari situ. Ingres ingin meniru Raphael, dan dari sinilah muncullah Ingres. Cezanne ingin meniru Poussin, dan ternyata itu adalah Cezanne. Dali ingin meniru Meyssonnier, dan ini membuahkan hasil Dali. Tidak ada hasil dari mereka yang tidak ingin meniru apa pun. Dan saya ingin orang-orang mengetahuinya. Setelah pop art dan op art, seni Pompier akan muncul, tetapi seni tersebut akan berlipat ganda dengan segala sesuatu yang berharga, dan oleh semua, bahkan yang paling gila, pengalaman dari tragedi megah yang disebut seni modern (art nouveau).”

Dali tidak pernah berhenti memukau pemirsa dengan sifat paradoks dari pandangan dunia imajinatifnya, yang menegaskan monopolinya atas kecerdikan yang tak tertandingi. Dengan imajinasinya yang tak habis-habisnya, kemewahan alam, yang terkesan absurd, tindakan yang tidak termotivasi, dan ambisi yang berlebihan, ia menciptakan landasan bagi mitologisasi pribadinya sendiri. Dali memiliki anugerah yang benar-benar universal dan berhasil dengan gemilang mewujudkan bakatnya di berbagai bidang kreativitas - di bidang seni rupa, sinema, sastra... Kritik seni dan sejarah seni, sebagian bertentangan dengan gagasan Dali tentang eksklusivitasnya sendiri, penyederhanaan tugasnya, menentukan tempat terdepan dalam batas-batas konvensional satu gerakan artistik - surealisme. Namun rupanya, akan tiba saatnya hal ini jelas tidak cukup dan model teoretis yang ada akan digantikan oleh sikap yang lebih mendalam dan kompleks terhadap warisan sang guru besar. Mungkin hanya masa depan yang bisa merasakan kedekatan tertentu seni Dali dengan pencarian spiritual budaya Rusia, kejeniusan N. Gogol, F. Dostoevsky, M. Bulgakov, dan fantasi universal mereka. Pengalaman dengan kesamaan seperti itu, menurut pendapat kami, akan bermanfaat dan memungkinkan kita untuk keluar dari lingkaran sempit pandangan-pandangan yang sudah mapan, namun saat ini kita belum cukup siap untuk hal ini. Bertentangan dengan prediksi semacam ini, mari kita kembali ke model tradisional sejarah surealisme dan perannya dalam perkembangannya saat ini. Dali.

Salvador Felipe Jacinto Dali Domenech (Salvador Dali). 1904-1989.
Desain lembut dengan kacang rebus (Firasat Perang Saudara). 1936.
Kanvas, minyak.
100x99 cm.
Museum Seni, Philadelphia (AS). Sebelumnya di Koleksi Peter Watson.

Kembalinya Dalí ke Spanyol setelah Pameran Surealis London pada tahun 1936 dicegah oleh perang saudara, yang dimulai dengan pemberontakan Jenderal Franco dan pasukan setianya melawan pemerintah rakyat. Pemerintah terpaksa mengungsi ke Valencia, dan kemudian, ketika kota itu mulai dalam bahaya, ke Barcelona, ​​​​tanah air Dali di Catalan.

Ketakutan Dali terhadap nasib negara dan rakyatnya tercermin dalam lukisannya yang dilukis pada masa perang. Diantaranya adalah "Soft Construction with Boiled Beans: A Premonition of the Civil War" (1936) yang tragis dan menakutkan. Perasaan yang diungkapkan Dali dalam lukisan ini sebanding dengan Guernica karya Picasso yang menakjubkan.

Dua makhluk besar, yang mengingatkan pada bagian tubuh manusia yang cacat dan menyatu secara tidak sengaja, takut dengan kemungkinan konsekuensi mutasi mereka.
Satu makhluk terbentuk dari wajah yang terdistorsi oleh rasa sakit, dada dan kaki manusia; yang lainnya terbuat dari dua tangan, terdistorsi seolah-olah secara alami, dan disamakan dengan bentuk bagian pinggul. Mereka terjebak dalam pertarungan yang mengerikan, berjuang mati-matian satu sama lain, makhluk mutan ini menjijikkan, seperti tubuh yang terkoyak.

Makhluk-makhluk ini digambarkan dengan latar belakang lanskap yang dilukis oleh Dali dengan cara realistis yang brilian. Di sepanjang cakrawala, dengan latar belakang pegunungan rendah, terdapat gambar mini dari beberapa kota yang tampak kuno.

Garis cakrawala yang rendah membesar-besarkan aksi makhluk-makhluk fantastis di latar depan, sekaligus menekankan luasnya langit, tertutup awan besar. Dan awan itu sendiri, dengan pergerakannya yang mengkhawatirkan, menambah intensitas yang lebih tragis pada nafsu yang tidak manusiawi.

Publik memang lebih ngeri dengan realisme Dali dibandingkan abstraksi simbolis lukisan Picasso. Selain itu, Dali berhasil menemukan gambaran kuat yang mengungkapkan kengerian perang, yang dilambangkan dengan kacang rebus sederhana - makanan orang miskin. Selain itu, di balik tangan yang bengkok di latar depan kita melihat sosok kecil yang membungkuk - sosok manusia sederhana, yang digambarkan oleh seniman dalam "The Chemist of Ampurdan in Search of Absolutely Nothing" sebagai simbol nihilisme kehidupan modern.

Lukisan “Premonition of a Civil War” berukuran kecil, namun memiliki ekspresi monumental yang asli, yang lahir dari kontras emosional, dari pertentangan berskala besar terhadap alam yang hidup tanpa batas dan beban berat dari tokoh-tokoh mutan yang tidak nyata. Karya ini membuka tema anti perang dalam karya S. Dali, terdengar menakutkan, memperingatkan pikiran dan menghimbau. Seniman itu sendiri mengatakan bahwa "ini bukan hanya monster - hantu Perang Saudara Spanyol, tetapi perang pada umumnya."

Teks: Igor Repkin

Kekaguman terhadap kebijakan Franco dan Hitler. Permintaan maaf verbal terhadap fasisme. "Konstruksi Lunak dengan Kacang Rebus (Firasat Perang Saudara)", 1936. Demonstrasi visual pasifisme. Di manakah Dali yang sebenarnya - bukan pencipta yang antusias, tetapi kepribadian yang tulus? Jean Ingres menyatakan: “Menggambar adalah kejujuran seni.” Mari kita periksa.

DUEL DENGAN GANDA

Salvador Domenech Felip Jacinth Dali dan Domenech. Nama lengkapnya. Panjang, membingungkan, rumit. Salvador Dali. Nama samaran kreatifnya. Cerah, tegas, peringatan. Ketepatan fotografis dari gambar tersebut, ditambah dengan guratan yang tidak kompeten dan kekanak-kanakan. Sebuah tanda bakat artistik yang akademis namun sederhana. Pemandangan realistis dipenuhi makhluk tidak nyata. Sebuah konfirmasi yang jelas bahwa kejeniusan dan kegilaan selalu berjalan seiring, dan Dali tidak diragukan lagi adalah seorang jenius dan, mungkin, orang gila. angka. Sebuah kota pasar kecil di Lembah Ampurdana di Catalonia utara. Di sini 110 tahun yang lalu, pada 11 Mei 1904, Salvador Dali lahir. Dia adalah anak yang sudah lama ditunggu-tunggu. Benar, tidak dengan sendirinya. Sembilan bulan, sembilan hari dan 16 jam sebelum kelahiran si jenius surealis, sebuah tragedi terjadi di keluarga notaris terhormat Salvador Dalí y Cusi dan istrinya Felipa Domenech - anak sulung mereka Salvador Gal Anselm meninggal pada usia 22 bulan. Orang tua yang tidak dapat dihibur menamai anak mereka berikutnya dengan nama yang sama - untuk menghormati Juruselamat.

Dan seluruh hidupnya akan ditandai dengan kehadiran kembarannya. Tak terlihat, namun lebih dari nyata oleh sang seniman Dali.

“Semua tindakan eksentrik yang cenderung saya lakukan, semua kejenakaan absurd ini adalah hal yang tragis dalam hidup saya. Saya ingin membuktikan pada diri saya sendiri bahwa saya bukanlah saudara yang mati, saya masih hidup. Seperti dalam mitos Castor dan Pollux: hanya dengan membunuh saudaraku aku mendapatkan keabadian.”

Pengakuan dalam “The Unspoken Revelations of Salvador Dali,” yang diterbitkan pada tahun 1976, adalah hasil dari kunjungan berikutnya ke pemakaman, setelah itu Salvador yang berusia lima tahun membentuk pendapatnya sendiri tentang cinta orang tua, memutuskan bahwa itu tidak dimaksudkan untuknya. , tapi untuk almarhum saudaranya.

Namun, Dali sendiri, setelah menceritakan tentang duel abadi dengan saudara laki-lakinya yang senama (jika ini bukan hanya isapan jempol belaka), memberikan bukti nyata bahwa semua kemewahan pemberian orang tua dan perilaku permisif diberikan kepadanya.

“Saya mendirikan monarki absolut di rumah orang tua saya. Semua orang siap melayani saya. Orang tua saya mengidolakan saya. Suatu ketika, pada Hari Raya Pemujaan Orang Majusi, di dalam tumpukan hadiah, aku menemukan jubah kerajaan: sebuah mahkota emas bersinar dengan topas besar dan jubah cerpelai.”

Akibatnya, anak tumbuh menjadi sombong dan tidak terkendali. Dia mencapai tujuannya melalui tingkah dan simulasi, selalu berusaha untuk menonjol dan menarik perhatian. Suatu hari saya memulai skandal di area perbelanjaan. Toko permen tutup. Ini tidak ada artinya bagi El Salvador. Dia membutuhkan rasa manis. Disini dan sekarang. Kerumunan telah berkumpul. Polisi menyelesaikan masalah ini - mereka membujuk pedagang tersebut untuk membuka toko saat tidur siang dan memberikan permen kepada bocah itu.

Ditambah banyak fobia dan kompleks. Takut pada belalang, misalnya. Serangga di balik kerah membuat anak laki-laki itu histeris. Teman-teman sekelasku cukup terhibur dengan reaksi ini...

“Saya berusia 37 tahun, dan ketakutan yang ditimbulkan makhluk ini dalam diri saya tidak berkurang. Terlebih lagi, menurut saya hal itu sedang berkembang, meskipun tidak ada tempat lain untuk dituju. Jika saya berdiri di tepi jurang dan seekor belalang melompat ke arah saya, saya akan menjatuhkan diri, hanya saja agar penyiksaan ini tidak berkepanjangan!”

Apa alasan fobia ini: sadomasokisme laten atau simbolisme ketakutan akan hubungan seksual dengan seorang wanita, seperti yang sering dijelaskan oleh penulis biografi, tidaklah penting. Masa kanak-kanak dan remaja menentukan sisa hidup. Di Dali, hal ini sangat penting. Banyak pengalaman, tindakan, kesan dan tekanan masa kanak-kanak dan remaja yang berakar pada egosentrisme dan kehausan akan kekayaan, keinginan untuk tampil menonjol, meski melalui perilaku yang keterlaluan, dan alur lukisan yang kabur tanpa mengetahui konteksnya. Inilah asal muasal dualitas: Dali sang manusia dan Dali sang seniman. Awal mula surealisme tersembunyi di sini.

DARI LOJANI KE BUÑUEL

Pemandangan impresionis kecil dengan cat minyak di papan kayu. Salvador Dali melukis lukisan pertamanya pada usia 10 tahun. Dan tak lama kemudian dia menghabiskan sepanjang hari duduk di bekas ruang cuci di loteng. Bengkel pertama saya. Dimana situasinya mengejutkan, dan seringkali perilaku pemiliknya.

“Sangat sempit sehingga bak semen memenuhi hampir seluruh ruangan.<…>Saya meletakkan kursi di dalam bak semen dan meletakkan papan secara horizontal di atasnya, bukan meja kerja. Saat cuaca sangat panas, saya akan membuka pakaian dan membuka keran, mengisi bak mandi hingga setinggi pinggang. Airnya berasal dari tangki sebelah dan selalu hangat karena sinar matahari.”

Pada usia 14 tahun, pameran tunggal pertamanya berlangsung di Teater Kota Figueres. Kemampuan Dali dalam menggambar memang tidak bisa dipungkiri. Dia terus-menerus mencari gayanya sendiri, menguasai semua gaya yang dia suka: impresionisme, kubisme, pointillisme... Hasilnya cukup bisa dimengerti - pada tahun 1922, Dali menjadi mahasiswa di Royal Academy of Fine Arts of San Fernando di Madrid.

Pada awalnya, di ibu kota, Dali menjalani kehidupan sebagai seorang pertapa, dan menghabiskan waktu luangnya di kamarnya, bereksperimen dengan berbagai gaya melukis dan memoles gaya penulisan akademisnya. Namun kemudian dia menjadi dekat dengan Federico Garcia Lorca dan Luis Buñuel. Yang pertama akan segera menjadi salah satu penulis drama paling populer di Spanyol. Film kedua kemudian menjadi salah satu film avant-garde yang paling disegani di Eropa.

Baik Lorca maupun Buñuel adalah bagian dari kehidupan intelektual baru di Spanyol. Mereka menantang doktrin konservatif dan dogmatis dari kelompok politik dan Gereja Katolik yang menjadi basis masyarakat Spanyol pada saat itu. Selangkah demi selangkah, Dali, yang yakin akan kemahakuasaan Nalar, terjun ke dalam "Semesta Puitis" Lorca, yang menyatakan kehadiran Misteri yang tidak dapat dijelaskan di dunia.

Di masa mudanya, Dali tanpa lelah meniru Velazquez, Vermeer dari Delft, Leonardo da Vinci, mempelajari desain kuno, belajar menggambar dengan Raphael dan Ingres, dan mengidolakan Durer. Dalam karya-karya periode awal (1914–1927) terlihat pengaruh Rembrandt, Caravaggio, Cezanne.

“Hanya di masa lalu saya melihat orang-orang jenius seperti Raphael – bagi saya mereka tampak seperti dewa… Saya tahu bahwa apa yang saya lakukan di samping mereka adalah kegagalan air murni.” Pada tahun 60-an abad yang lalu, ia juga akan mengatakan bahwa ia selalu dan tetap menjadi pendukung kesempurnaan akademis dalam teknik dan gaya penulisan tradisional. “...Saya dengan penuh semangat bertanya kepada mereka tentang teknik melukis, berapa banyak cat yang digunakan dan berapa banyak minyak, saya perlu tahu bagaimana lapisan cat paling tipis dibuat...” - dari kenangan Akademi San Fernando.

Pada tahun 1928, “Keranjang Roti” (1925) dipresentasikan di Pameran Internasional Carnegie di Pittsburgh (Pennsylvania, AS). Gambarnya hampir fotorealistik.

Kemudian kualitas-kualitas mulai muncul yang tidak mencerminkan dunia nyata melainkan dunia batin dan pribadinya.

Dalam lukisan “Sosok Wanita di Jendela” (1925), Dali menggambarkan Suster Anna Maria sedang memandang ke luar jendela ke teluk di Cadaques. Kanvas tersebut dipenuhi dengan semangat mimpi yang tidak nyata, meskipun ditulis dengan gaya realistis yang cermat. Ada aura kehampaan sekaligus sesuatu yang tak kasat mata yang bersembunyi di balik ruang gambar. Selain itu, perasaan hening pun tercipta. Jika ini adalah karya kaum Impresionis, penonton akan merasakan suasananya: ia akan mendengar laut atau bisikan angin sepoi-sepoi, tetapi di sini tampaknya semua kehidupan terhenti. Sosok Anna Maria terisolasi, ia berada di dunia lain, tanpa sensualitas citra perempuan Renoir atau Degas.

Pada tahun 1929, Buñuel mengundang Dali untuk menggarap film Un Chien Andalou. Di antara gambar yang paling mengejutkan adalah mata seorang pria disayat dengan pisau. Adegan tersebut dianggap salah satu yang paling brutal dalam sejarah perfilman dunia.

Itu ditemukan oleh Dali. Keledai yang membusuk di adegan lain juga merupakan kreativitasnya. Saat ini, film yang menggunakan gambar yang diambil dari alam bawah sadar manusia ini merupakan film klasik surealisme, di mana Dali akan menjadi rajanya.

Dan sekali lagi sebuah paradoks. Beliau merupakan murid yang patut dicontoh dan rajin. Sangat menghormati para pendahulu dalam bidang seni. “Saat orang bertanya kepada saya: “Apa yang baru? “Saya menjawab: “Velasquez!” Baik sekarang maupun selamanya.”

Pada saat yang sama dia memberontak terhadap semua orang dan segalanya. Dualitas jiwa, dualitas tujuan hidup - demi keinginan untuk menonjol dengan cara apa pun.

PESAN KELIHATAN DAN KENYATAAN

“Tetapi kemudian apa yang ditakdirkan terjadi terjadi,” Dali muncul. Seorang surealis sejati, didorong oleh "keinginan untuk berkuasa" Nietzsche, ia memproklamirkan kebebasan tanpa batas dari segala tekanan estetika atau moral dan menyatakan bahwa seseorang dapat mencapai akhir, ke batas yang paling ekstrem, ekstrem dalam eksperimen kreatif apa pun, tanpa mengkhawatirkannya. konsistensi atau kontinuitas apa pun."

Inilah yang Dali tulis tentang dirinya dalam “The Diary of a Genius.”

Memang benar, lukisan dan pengakuannya tidak mengabaikan revolusi seksual dan perang saudara, bom atom, Nazisme, dan fasisme, iman dan sains Katolik, seni klasik, dan bahkan memasak. Dan dengan semua ide, prinsip, konsep, nilai, fenomena, orang-orang yang berurusan dengannya, Dali berinteraksi seperti dinamit, menghancurkan segala sesuatu yang dilaluinya, mengguncang kebenaran apa pun, prinsip apa pun, jika prinsip ini didasarkan pada landasan akal, ketertiban, iman, kebajikan, logika, harmoni, keindahan ideal.

Selalu dalam satu atau lain cara berani, memalukan, pedas, provokatif, paradoks, tidak dapat diprediksi atau tidak sopan.

Baginya yang ada hanyalah kreativitas surealis, yang mengubah segala sesuatu yang disentuhnya menjadi sesuatu yang baru. Tetapi! Kebanyakan surealis mengeksplorasi alam bawah sadar dengan membebaskan pikiran mereka dari kendali kesadaran dan membiarkan pikiran melayang ke permukaan seperti gelembung sabun, tanpa urutan yang diatur secara sadar. Hal ini disebut “automatisme”, dan secara tertulis tercermin dalam penciptaan bentuk-bentuk abstrak yang mewakili gambaran dari alam bawah sadar.

Dali, dalam kata-katanya, memilih “metode paranoid-kritis.” Dia menggambar gambaran-gambaran yang familiar bagi pikiran: manusia, hewan, bangunan, pemandangan alam, namun membiarkan mereka terhubung di bawah perintah kesadaran. Ia sering menggabungkannya dengan cara yang aneh sehingga, misalnya, anggota badannya berubah menjadi ikan, dan batang tubuh wanita menjadi kuda.

Dalam salah satu lukisan paling terkenal abad ke-20, “The Persistence of Memory” (1931), pelat jam yang lembut, seolah-olah meleleh, tergantung di dahan zaitun, dari lempengan kubik yang tidak diketahui asalnya, dari makhluk tertentu yang tampak seperti wajah dan siput tanpa cangkang. Setiap detail dapat diperiksa secara independen.

Bersama-sama mereka menciptakan gambaran yang sangat misterius. Pada saat yang sama, baik di sini maupun di “Pengaburan sebagian. Enam penampakan Lenin di piano" (1931), dan dalam "Konstruksi lembut dengan kacang rebus (firasat perang saudara)" (1936), dan dalam "Mimpi yang terinspirasi oleh terbangnya seekor lebah di sekitar buah delima, a momen sebelum kebangkitan" (1944 d.) orang dapat membaca perhatian yang jelas dan mutlak dari struktur komposisi dan warna. Kombinasi antara realitas dan fantasi khayalan dibangun, dan tidak lahir secara kebetulan.

FASIS ATAU PASIFIS

Sikap pribadi utama Dali - untuk mengintensifkan aliran gambaran surealis yang irasional - memanifestasikan dirinya secara tajam dan tegas dalam bidang politik. Sedemikian rupa sehingga menjadi salah satu alasan perpecahan yang memalukan dengan kelompok penulis dan ahli teori seni Andre Breton, penulis “Manifesto Pertama Surealisme”.

Pada usia 30-an abad terakhir, Salvador Dali berulang kali menggambarkan Vladimir Lenin dalam lukisannya dan setidaknya sekali menangkap Adolf Hitler. Citra pemimpin proletariat masih belum terpecahkan. Dali membiarkan penonton berspekulasi tentang kepribadiannya. Namun dia mengomentari ketertarikannya pada sosok Fuhrer dengan berani dan menantang:

“Saya benar-benar terpesona oleh punggung Hitler yang lembut dan montok, yang sangat serasi dengan seragam ketatnya. Setiap kali saya mulai menarik sabuk pedang kulit yang berasal dari ikat pinggang dan, seperti tali, memeluk bahu yang berlawanan, kelenturan lembut daging Hitler yang muncul di balik jaket militer membuat saya benar-benar ekstasi, menimbulkan sensasi rasa sesuatu yang seperti susu, bergizi, Wagnerian dan memaksa jantungku berdebar kencang karena kegembiraan langka yang tidak aku alami bahkan di saat-saat penuh cinta.

Tubuh montok Hitler, yang bagi saya tampak seperti daging wanita paling ilahi, ditutupi dengan kulit seputih salju yang sempurna, memiliki semacam efek menghipnotis pada saya.”

Namun, teman-teman surealisme tidak dapat membayangkan bahwa keasyikan dengan citra Hitler tidak ada hubungannya dengan politik, dan potret Fuhrer yang feminin dan sangat ambigu dipenuhi dengan humor hitam yang sama dengan citra William Tell dengan wajah Lenin. (“Misteri William Tell”, 1933 .).

Dali dianggap sebagai pembela fasisme. Untungnya, ada rumor bahwa Hitler sangat menyukai subjek tertentu dalam lukisan Salvador, di mana ada angsa, di mana ada kesepian dan delusi keagungan, di mana semangat Richard Wagner dan Hieronymus Bosch sangat terasa. Breton kemudian akan memberi tahu Anda bahwa pada bulan Februari 1939 Dali secara terbuka menyatakan: semua kemalangan di dunia modern memiliki akar ras dan keputusan yang pertama-tama harus diambil adalah melalui upaya bersama dari semua ras kulit putih untuk memperbudak semua orang kulit berwarna. Andre mengaku tidak ada unsur humor dalam panggilan ini...

“Fanatisme saya, yang semakin meningkat setelah Hitler memaksa Freud dan Einstein melarikan diri dari Reich, membuktikan bahwa orang ini menyibukkan saya semata-mata sebagai titik penerapan kegilaan saya sendiri, dan juga karena dia membuat saya takjub dengan bencana yang belum pernah terjadi sebelumnya,”– Dali menyatakan sebagai tanggapan.

Dia menjelaskan bahwa dia tidak bisa menjadi seorang Nazi, hanya karena jika Hitler menaklukkan Eropa, dia akan membunuh semua orang yang histeris seperti Dali, seperti yang mereka lakukan di Jerman, di mana mereka diperlakukan seperti orang yang merosot. Terlebih lagi, feminitas dan kebobrokan yang tak tertahankan yang diasosiasikan Dali dengan citra Hitler akan menjadi alasan yang cukup bagi Nazi untuk menuduh artis tersebut melakukan penistaan.

Pada tahun 1937, Dali menulis “Teka-Teki Hitler”. Fuhrer muncul sebagai foto compang-camping dan kotor, tergeletak di piring besar di bawah bayangan gagang telepon raksasa dan mengerikan, mengingatkan pada serangga menjijikkan. Kata sang seniman, ada manifestasi visual anti-fasisme yang lebih sederhana: mereka meminta tanda tangan untuk Hitler, dan Salvador membuat salib lurus - kebalikan dari swastika yang rusak.

“Bagi saya, Hitler mewujudkan gambaran sempurna dari masokis besar yang memulai perang dunia semata-mata demi kesenangan karena kalah dan terkubur di bawah reruntuhan kekaisaran.”

Tidak mungkin menyebut posisinya pro-fasis. Pahlawan masokis yang memulai perang dunia demi kekalahan bukanlah panji yang bisa menyatukan kekuatan politik.

Biasanya deklarasi ini tidak dipercaya: bagaimana dia bisa berbicara tentang sikap apolitisnya, dengan begitu menantang menyentuh aspek paling akut dari kehidupan politik abad ke-20...

BUKAN UNTUK POLITIK

Namun mengapa tidak berasumsi, berdasarkan biografi dan ciri-ciri kepribadiannya, bahwa keterlaluannya hanyalah sia-sia bagi orang yang rentan yang malu dengan orisinalitasnya sendiri, membelanya dengan menyerang norma-norma yang berlaku umum. Lagi pula, ternyata ketika salah satu surealis tiba-tiba menyatakan dirinya komunis, Dali adalah seorang royalis Spanyol yang bersemangat. Ketika seniman lain berpendapat bahwa satu-satunya jalan menuju kesuksesan adalah melalui kemiskinan dan kesederhanaan bohemian, dia tidak menyembunyikan fakta bahwa dia berjuang untuk sukses demi uang dan kenyamanan. Ketika orang-orang sezamannya percaya bahwa kebenaran dalam seni hanya dapat dicapai melalui eksperimen avant-garde, Dali menyatakan bahwa dirinya sendiri sangat kuno.

Enam bulan sebelum pecahnya Perang Saudara Spanyol, ia menyelesaikan Konstruksi Lunak dengan Kacang Rebus (Firasat Perang Saudara) (1936). Dua makhluk besar, yang mengingatkan pada bagian tubuh manusia yang cacat dan menyatu secara tidak sengaja, takut dengan kemungkinan konsekuensi mutasi mereka. Satu makhluk terbentuk dari wajah yang terdistorsi oleh rasa sakit, dada dan kaki manusia; yang lainnya terbuat dari dua tangan, terdistorsi seolah-olah secara alami, dan disamakan dengan bentuk bagian pinggul. Mereka terjebak dalam pertarungan yang mengerikan, berjuang mati-matian satu sama lain, makhluk mutan ini menjijikkan, seperti tubuh yang terkoyak. Bentuk persegi yang dibentuk oleh anggota badan mengingatkan pada kontur geografis Spanyol.

Garis cakrawala yang rendah membesar-besarkan aksi makhluk-makhluk di latar depan dan menekankan luasnya langit, tertutup awan besar. Dan awan itu sendiri, dengan gerakannya yang mengkhawatirkan, semakin meningkatkan intensitas tragis dari nafsu yang tidak manusiawi. Selain itu, Dali berhasil menemukan gambaran kuat yang mengungkapkan kengerian perang, yang dilambangkan dengan kacang rebus sederhana - makanan orang miskin.

"Wajah Perang" (1940). Dali dan istrinya datang ke Amerika Serikat dari Perancis, yang pasukannya menyerah pada invasi Jerman. Tidak ada darah dalam gambar, tidak ada api, tidak ada kematian. Hanya kepala jelek dengan ular panjang yang mendesis, bukan rambut, seperti gorgon Medusa. Namun betapa akuratnya pemikiran tersebut disampaikan, betapa ketakutan dan kengerian menguasai pemirsa! Mulut dan alis yang melengkung membuat kepala tampak sakit. Alih-alih mata dan di mulut ada tengkorak, di dalamnya terdapat tengkorak lain yang terletak dengan cara yang sama. Tampaknya kepala dipenuhi dengan kematian yang tiada akhir.

MISTERINYA TETAP ADA

“Hampir selalu ada sesuatu dari Tuhan dalam setiap kesalahan. Jadi jangan terburu-buru untuk memperbaikinya dengan cepat. Sebaliknya, cobalah memahaminya dengan pikiran Anda, untuk memahaminya. Dan makna tersembunyinya akan terungkap kepadamu.”

Seorang jurnalis bertanya apakah Salvador Dali hanya orang gila atau pengusaha sukses biasa. Seniman itu menjawab bahwa dia sendiri tidak tahu di mana Dali yang dalam dan berfilsafat dimulai dan di mana Dali yang gila dan absurd itu berakhir.

Namun kebermukaan Salvador Dali inilah yang menjadi nilai dari fenomena gandanya. Dali sang pria dan Dali sang artis.

Nama lain dari lukisan tersebut adalah “ Desain lembut dengan kacang rebus" Lukisan itu dilukis pada tahun 1936. Kanvas, minyak. Dimensi: 100 × 99 cm Saat ini disimpan di Museum Seni Philadelphia.

Lukisan itu dibuat dengan gaya surealistik khas Salvador Dali. Jika Anda melihat gambarnya, Anda merasa bahwa gambar tersebut menyajikan plot yang sama sekali tidak ada artinya, tetapi semuanya akan beres jika Anda mengetahui niat sang seniman. Seperti banyak lukisan surealis lainnya, karya ini sarat dengan simbol dan alegori, untuk menguraikannya Anda perlu mengetahui sejarah terciptanya kanvas.

Lukisan itu dilukis oleh Salvador Dali pada tahun 1936, tepat ketika Perang Saudara Spanyol dimulai. Kemudian oposisi Spanyol yang dipimpin oleh Jenderal Francisco Franco yang didukung oleh rezim fasis Jerman, Italia dan Portugal melakukan pemberontakan, akibatnya pemerintah Spanyol digulingkan dan dimulailah Perang Saudara. Peristiwa ini menjadi dasar lukisan seniman Spanyol Salvador Dali.

Dalam karyanya, ia mengungkapkan pengalaman dan gagasannya tentang perang saudara. Di tengah komposisinya terdapat jalinan lengan dan kaki yang aneh. Jika Anda perhatikan lebih dekat, Anda akan melihat bahwa keseluruhan bentuk desain surealis ini menyerupai garis besar Spanyol. Bagian-bagian tubuh pada gambar tersebut seolah-olah terkunci dalam pertarungan dahsyat yang melambangkan pertarungan dua kubu. Pada saat yang sama, gambar tersebut menunjukkan dua kaki dan dua lengan, yang menunjukkan bahwa perjuangan fana kedua belah pihak sebenarnya adalah satu kesatuan, yaitu satu orang yang mencabik-cabik dirinya sendiri - Spanyol, yang terbagi menjadi dua kubu, setelah itu pembunuhan saudara kekerasan memulai perang. Di bagian paling atas komposisi kita bisa melihat kepala dengan wajah yang terdistorsi oleh rasa sakit. Di bagian paling bawah ada tangan yang sudah menghitam dan mati. Kacang rebus berserakan di tanah, yang dianggap makanan orang miskin.

Gambarannya mungkin tampak menyeramkan dan menakutkan, tetapi begitulah cara Salvador Dali memutuskan untuk menggambarkan semua kengerian perang. Perlu juga dicatat bahwa karya ini, dalam desain dan realisme yang menakutkan, telah dibandingkan dengan lukisan terkenal Pablo Picasso “,” yang dilukis pada tahun 1937 dan juga mengacu pada Perang Saudara Spanyol.

Firasat Perang Saudara (Konstruksi Lunak dengan Kacang Rebus) Salvador Dali

Apakah Anda berencana pergi ke bandara Vnukovo atau Sheremetyevo, tetapi tidak tahu di mana harus meninggalkan mobil Anda? Cari tahu segala sesuatu tentang parkir di Vnukovo di situs web ParkPlatze. Semua informasi yang diperlukan tentang topik yang Anda minati.