Sejarah penciptaan

Kisah “Gooseberry” pertama kali diterbitkan dalam majalah “Pemikiran Rusia” edisi Agustus pada tahun 1898. Kisah “Gooseberry” dan “About Love”, yang melanjutkan “trilogi kecil” yang dimulai dengan cerita “The Man in a Case,” diciptakan oleh Chekhov di Melikhovo pada Juli 1898.

Karakter

• Ivan Ivanovich Chimsha-Himalaya- karakter utama dari karya tersebut, narator
• Nikolay Ivanovich- Adik laki-laki Ivan Ivanovich. Nikolai bekerja di kamar pemerintah.
• Alyokhin- seorang pemilik tanah miskin yang dikunjungi Ivan Ivanovich
• Burkina- teman dan teman bicara Ivan Ivanovich.

Merencanakan

Ivan Ivanovich dan Burkin berjalan melalui ladang dekat desa Mironositskoe dan memutuskan untuk mengunjungi seorang teman, pemilik tanah Pavel Konstantinych Alyokhin, yang tanah miliknya terletak di dekat desa Sofiino. Alyokhin, “seorang pria berusia sekitar empat puluh, tinggi, montok dengan rambut panjang, lebih mirip profesor atau seniman daripada pemilik tanah,” menyapa para tamu di ambang pintu gudang tempat mesin penampi berbunyi. Pakaiannya kotor dan wajahnya hitam karena debu. Dia menyambut para tamu dan mengajak mereka pergi ke pemandian. Setelah mencuci dan berganti pakaian, Ivan Ivanovich, Burkin dan Alyohin pergi ke rumah, di mana sambil minum teh dengan selai, Ivan Ivanovich menceritakan kisah saudaranya Nikolai Ivanovich.

Saudara-saudara menghabiskan masa kecil mereka dalam kebebasan, di tanah milik ayah mereka, yang bertugas sebagai perwira dan meninggalkan anak-anaknya sebagai bangsawan turun-temurun. Setelah kematian ayah mereka, harta warisan mereka disita karena hutang. Sejak usia sembilan belas tahun, Nikolai duduk di kantor pemerintah dan bermimpi membeli tanah kecil untuk dirinya sendiri dan tidak dapat memikirkan hal lain. Dia terus membayangkan perkebunan masa depannya, tempat gooseberry pasti akan tumbuh. Nikolai menabung, kekurangan gizi, dan menikah dengan seorang janda jelek tapi kaya tanpa cinta. Dia menjaga istrinya dari tangan ke mulut, dan menaruh uangnya di bank atas namanya. Sang istri tidak dapat menanggung kehidupan seperti itu dan meninggal, dan Nikolai membeli sendiri sebuah perkebunan, memesan dua puluh semak gooseberry, menanamnya dan mulai hidup sebagai pemilik tanah. Ketika Ivan Ivanovich datang mengunjungi saudaranya, dia terkejut melihat betapa dia menjadi depresi, menua, dan lembek. Dia menjadi master sejati, makan banyak, dan menggugat pabrik tetangga. Nikolai mentraktir saudaranya dengan gooseberry, dan jelas dari dia bahwa dia puas dengan nasibnya dan dirinya sendiri.

Saat melihat pria bahagia ini, Ivan Ivanovich “diliputi perasaan hampir putus asa”. Sepanjang malam yang dia habiskan di perkebunan, dia memikirkan berapa banyak orang di dunia yang menderita, menjadi gila, mabuk, berapa banyak anak yang meninggal karena kekurangan gizi. Dan berapa banyak orang yang hidup “bahagia”, “makan di siang hari, tidur di malam hari, berbicara omong kosong, menikah, menjadi tua, dengan berpuas diri menyeret orang mati ke kuburan.” Dia berpikir bahwa di balik pintu setiap orang yang bahagia harus ada “seseorang dengan palu” dan mengingatkannya dengan ketukan bahwa ada orang yang malang, bahwa cepat atau lambat masalah akan menimpanya, dan “tidak ada yang akan melihat atau mendengarnya, sama seperti dia tidak sekarang.” melihat dan tidak mendengar orang lain.” Ivan Ivanovich, mengakhiri ceritanya, mengatakan bahwa tidak ada kebahagiaan, dan jika ada makna dalam hidup, maka itu bukan kebahagiaan, tetapi “berbuat baik”.

Baik Burkin maupun Alyohin tidak puas dengan cerita Ivan Ivanovich. Alekhine tidak menyelidiki apakah kata-katanya adil. Ini bukan tentang sereal, bukan tentang jerami, tapi tentang sesuatu yang tidak berhubungan langsung dengan hidupnya. Namun dia senang dan ingin para tamu melanjutkan pembicaraan. Namun, hari sudah larut, tuan rumah dan tamu pergi tidur.

Tulis ulasan tentang artikel "Gooseberry (cerita)"

Catatan

Kutipan yang mencirikan Gooseberry (cerita)

- Hati-hati tentang apa? - Saya bertanya.
“Kamu dilahirkan…” adalah jawabannya.
Sosoknya yang tinggi mulai bergoyang. Tempat terbuka mulai berputar. Dan ketika saya membuka mata, saya sangat menyesal, orang asing aneh saya sudah tidak ada lagi di mana pun. Salah satu anak laki-laki, Romas, berdiri di hadapanku dan menyaksikan “kebangkitan”ku. Dia bertanya apa yang saya lakukan di sini dan apakah saya akan memetik jamur... Ketika saya bertanya jam berapa sekarang, dia menatap saya dengan heran dan menjawab dan saya menyadari bahwa semua yang terjadi pada saya hanya memakan waktu beberapa menit! ..
Saya berdiri (ternyata saya sedang duduk di tanah), membersihkan diri dan hendak berjalan, ketika tiba-tiba saya melihat detail yang sangat aneh - seluruh lapangan di sekitar kami berwarna hijau!!! Sangat hijau seolah-olah kita menemukannya di awal musim semi! Dan betapa terkejutnya kami ketika kami tiba-tiba menyadari bahwa bunga musim semi yang indah pun muncul dari suatu tempat! Sungguh menakjubkan dan, sayangnya, sama sekali tidak dapat dijelaskan. Kemungkinan besar, ini adalah semacam fenomena “sampingan” setelah kedatangan tamu aneh saya. Namun sayangnya, saya tidak dapat menjelaskan atau bahkan memahami hal ini saat itu.
- Apa yang telah kau lakukan? – Roma bertanya.
“Bukan aku,” gumamku dengan rasa bersalah.
“Baiklah, ayo pergi,” dia setuju.
Romas adalah salah satu teman langka pada masa itu yang tidak takut dengan “kejenakaan” saya dan tidak terkejut dengan apa pun yang terus-menerus terjadi pada saya. Dia hanya mempercayaiku. Oleh karena itu, saya tidak perlu menjelaskan apa pun kepadanya, yang bagi saya merupakan pengecualian yang sangat langka dan berharga. Ketika kami kembali dari hutan, saya gemetar kedinginan, tetapi saya berpikir, seperti biasa, saya hanya kedinginan dan memutuskan untuk tidak mengganggu ibu saya sampai sesuatu yang lebih serius terjadi. Keesokan paginya semuanya hilang, dan saya sangat senang bahwa ini sepenuhnya menegaskan “versi” saya tentang flu. Namun sayang, kegembiraan itu tidak bertahan lama...

Di pagi hari, seperti biasa, saya pergi untuk sarapan. Sebelum aku sempat meraih cangkir susu, gelas berat yang sama tiba-tiba bergerak ke arahku, menumpahkan sebagian susu di atas meja... Aku merasa sedikit tidak nyaman. Saya mencoba lagi - cangkirnya bergerak lagi. Lalu aku memikirkan tentang roti... Dua potong roti yang tergeletak di dekatnya melompat dan jatuh ke lantai. Sejujurnya, rambutku mulai berdiri... Bukan karena aku takut. Saya tidak takut pada apa pun pada saat itu, tetapi itu adalah sesuatu yang sangat "duniawi" dan konkret, itu dekat dan saya sama sekali tidak tahu bagaimana mengendalikannya...
Saya mencoba untuk tenang, menarik napas dalam-dalam dan mencoba lagi. Hanya saja kali ini saya tidak mencoba menyentuh apa pun, tetapi memutuskan untuk memikirkan apa yang saya inginkan - misalnya, agar cangkir itu ada di tangan saya. Tentu saja, ini tidak terjadi, lagi-lagi dia hanya bergerak tiba-tiba. Tapi aku sangat gembira!!! Seluruh isi hatiku memekik kegirangan, karena aku sudah menyadarinya secara tiba-tiba atau tidak, ini hanya terjadi atas permintaan pikiranku! Dan itu sungguh menakjubkan! Tentu saja saya langsung ingin mencoba “produk baru” tersebut pada semua “benda” hidup dan mati di sekitar saya…
Yang pertama saya temui adalah nenek saya, yang saat itu dengan tenang sedang mempersiapkan “pekerjaan” kuliner berikutnya di dapur. Suasana sangat sunyi, sang nenek sedang menyenandungkan sesuatu pada dirinya sendiri, ketika tiba-tiba sebuah penggorengan besi yang berat melompat seperti burung di atas kompor dan jatuh ke lantai dengan suara yang mengerikan... Nenek itu melompat karena terkejut, tidak lebih buruk lagi. dari penggorengan yang sama... Tapi, kita harus memberikan haknya, segera menenangkan diri dan berkata:
- Berhenti lakukan itu!
Saya merasa sedikit tersinggung, karena apapun yang terjadi, karena kebiasaan, mereka selalu menyalahkan saya atas segalanya (walaupun saat ini, tentu saja, ini adalah kebenaran mutlak).
- Menurutmu kenapa itu aku? – Aku bertanya sambil cemberut.
“Yah, sepertinya kita belum punya hantu,” kata sang nenek dengan tenang.
Saya sangat mencintainya karena ketenangannya dan ketenangannya yang tak tergoyahkan. Tampaknya tidak ada apa pun di dunia ini yang benar-benar dapat “mengganggu” ketenangannya. Meskipun tentu saja ada hal-hal yang membuatnya kesal, terkejut, atau sedih, dia merasakan semua itu dengan ketenangan yang luar biasa. Dan itulah mengapa saya selalu merasa sangat nyaman dan terlindungi bersamanya. Entah bagaimana, saya tiba-tiba merasa bahwa "lelucon" terakhir saya menarik perhatian nenek saya... Saya benar-benar "merasa dalam hati" bahwa dia sedang memperhatikan saya dan menunggu sesuatu yang lain. Yah, tentu saja, saya tidak membuat diri saya menunggu lama... Beberapa detik kemudian, semua "sendok dan sendok" yang tergantung di atas kompor terbang ke bawah dengan suara gemuruh di belakang penggorengan yang sama...
“Wah, baiklah… Merobohkan bukanlah membangun, saya akan melakukan sesuatu yang berguna,” kata sang nenek dengan tenang.
Saya sudah tercekik oleh kemarahan! Tolong beritahu saya, bagaimana dia bisa memperlakukan “peristiwa luar biasa” ini dengan begitu tenang?! Lagipula, ini... TERSEBUT!!! Aku bahkan tidak bisa menjelaskan apa yang terjadi, tapi yang pasti aku tahu bahwa aku tidak bisa menerima apa yang terjadi dengan begitu tenang. Sayangnya, kemarahan saya tidak memberikan kesan sedikit pun pada nenek saya dan dia kembali berkata dengan tenang:
“Anda tidak seharusnya menghabiskan begitu banyak tenaga pada sesuatu yang dapat Anda lakukan dengan tangan Anda.” Lebih baik pergi membacanya.
Kemarahanku tidak mengenal batas! Saya tidak mengerti mengapa apa yang tampak begitu menakjubkan bagi saya tidak membuatnya senang?! Sayangnya, saya masih terlalu kecil untuk memahami bahwa semua “efek eksternal” yang mengesankan ini sebenarnya tidak memberikan apa pun selain “efek eksternal” yang sama... Dan inti dari semua ini hanyalah keracunan dengan “mistisisme” tidak dapat dijelaskan” orang-orang yang mudah tertipu dan mudah dipengaruhi, yang tentu saja tidak dimiliki oleh nenek saya... Tetapi karena saya belum matang dalam pemahaman seperti itu, pada saat itu saya hanya sangat tertarik pada apa lagi yang bisa saya pindahkan. Oleh karena itu, tanpa penyesalan, saya meninggalkan nenek saya, yang “tidak memahami” saya, dan melanjutkan mencari objek baru “eksperimen” saya…
Saat itu, kesayangan ayah saya, seekor kucing abu-abu cantik, Grishka, tinggal bersama kami. Saya menemukannya sedang tidur nyenyak di atas kompor yang hangat dan memutuskan bahwa ini adalah saat yang tepat untuk mencoba “seni” baru saya padanya. Saya pikir akan lebih baik jika dia duduk di jendela. Tidak terjadi apa-apa. Lalu aku berkonsentrasi dan berpikir lebih keras... Grishka yang malang terbang dari kompor sambil menangis liar dan membenturkan kepalanya ke ambang jendela... Aku merasa sangat kasihan padanya dan sangat malu sehingga aku, yang merasa bersalah, bergegas menjemputnya . Namun entah kenapa seluruh bulu kucing malang itu tiba-tiba berdiri tegak dan dia sambil mengeong keras, bergegas menjauh dariku, seolah tersiram air mendidih.

", "Gooseberry", "Tentang cinta". Kisah ini bercerita tentang seorang pria yang menundukkan seluruh hidupnya pada ide material - keinginan untuk memiliki perkebunan dengan semak gooseberry.

buah gooseberry
Genre	cerita
Pengarang	Anton Pavlovich Chekhov
Bahasa asli	Rusia
Tanggal penulisan	1898
Tanggal publikasi pertama	1898
Kutipan di Wikiquote

Sejarah penciptaan

Kisah “Gooseberry” pertama kali diterbitkan dalam majalah “Pemikiran Rusia” edisi Agustus pada tahun 1898. Kisah “Gooseberry” dan “About Love”, yang melanjutkan “trilogi kecil” yang dimulai dengan cerita “The Man in a Case,” diciptakan oleh Chekhov di Melikhovo pada Juli 1898.

“Gooseberry” sangat dipuji oleh beberapa kritikus; Nemirovich-Danchenko berpendapat bahwa itu berisi ide-ide yang sangat bagus. Dalam sebuah surat kepada Chekhov, dia mencatat: “Meskipun bekerja sampai pingsan dan sesak napas, saya berhasil membaca. Sekarang saya menutup buku cerita “Tentang Cinta”. “Gooseberry” itu enak. Itu bagus, karena ada warna yang melekat pada diri Anda, baik dalam nada umum dan latar belakang, dan dalam bahasa, dan juga karena Anda memiliki pemikiran yang sangat bagus.”

Natalia Dushina menulis kepada penulisnya: “Ketika saya membaca “Gooseberry,” saya merasa tidak enak dan kasihan padanya, tanpa henti kasihan pada pria malang, kesepian, dan tidak berperasaan itu. Aku juga merasakan “Cinta” bersama dengan mereka yang begitu dekat jiwanya satu sama lain, namun secara penampilan seharusnya terlihat seperti orang asing. Dan yang menakutkan adalah Anda masih harus hidup dan hidup berjalan seperti biasa, bahkan perpisahan pun dialami, dan Anda harus terus hidup, aktivitas yang sama terus berjalan, hal-hal kecil yang sama, dan kesadaran bahwa ada tidak ada orang terkasih yang memenuhi jiwa, dan sepertinya Anda tidak bisa hidup, tetapi Anda hidup.”

N. N. Gusev mengirim dari pengasingan ke L. N. Tolstoy kutipan dari cerita “Gooseberry”: “Tidak ada kebahagiaan dan tidak seharusnya ada, dan jika ada makna dan tujuan dalam hidup, maka makna dan tujuan ini sama sekali tidak ada dalam diri kita. kebahagiaan, tetapi dalam sesuatu yang lebih masuk akal dan lebih besar." Tolstoy menulis kepada Gusev dalam sebuah surat: “Betapa bagusnya kutipan Anda dari Chekhov! Dia meminta untuk bergabung dengan Reading Circle."

Selama masa hidup Chekhov, cerita tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Bulgaria, Jerman, dan Serbia-Kroasia.

Karakter

• Ivan Ivanovich Chimsha-Himalaya- narator
• Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalaya- karakter utama dari karya tersebut, adik laki-laki Ivan Ivanovich, bertugas di kamar perbendaharaan.
• Pavel Konstantinovich Alekhin- seorang pemilik tanah miskin yang dikunjungi Ivan Ivanovich
• Burkina- teman dan teman bicara Ivan Ivanovich.

Merencanakan

Ivan Ivanovich dan Burkin berjalan melalui ladang dekat desa Mironositskoe dan memutuskan untuk mengunjungi seorang teman, pemilik tanah Pavel Konstantinych Alyokhin, yang tanah miliknya terletak di dekat desa Sofiino. Alyokhin, “seorang pria berusia sekitar empat puluh, tinggi, montok dengan rambut panjang, lebih mirip profesor atau seniman daripada pemilik tanah,” menyapa para tamu di ambang pintu gudang tempat mesin penampi berbunyi. Pakaiannya kotor dan wajahnya hitam karena debu. Dia menyambut para tamu dan mengajak mereka pergi ke pemandian. Setelah mencuci dan berganti pakaian, Ivan Ivanovich, Burkin dan Alyohin pergi ke rumah, di mana sambil minum teh dengan selai, Ivan Ivanovich menceritakan kisah saudaranya Nikolai Ivanovich.

Saudara-saudara menghabiskan masa kecil mereka dalam kebebasan, di tanah milik ayah mereka, yang bertugas sebagai perwira dan meninggalkan anak-anaknya sebagai bangsawan turun-temurun. Setelah kematian ayah mereka, harta warisan mereka disita karena hutang. Sejak usia sembilan belas tahun, Nikolai duduk di kantor pemerintah dan bermimpi membeli tanah kecil untuk dirinya sendiri dan tidak dapat memikirkan hal lain. Dia terus membayangkan perkebunan masa depannya, tempat gooseberry pasti akan tumbuh. Nikolai menabung, kekurangan gizi, dan menikah dengan seorang janda jelek tapi kaya tanpa cinta. Dia menjaga istrinya dari tangan ke mulut, dan menaruh uangnya di bank atas namanya. Sang istri tidak dapat menanggung kehidupan seperti itu dan meninggal, dan Nikolai membeli sendiri sebuah perkebunan, memesan dua puluh semak gooseberry, menanamnya dan mulai hidup sebagai pemilik tanah. Ketika Ivan Ivanovich datang mengunjungi saudaranya, dia terkejut melihat betapa dia menjadi depresi, menua, dan lembek. Dia menjadi master sejati, makan banyak, dan menggugat pabrik tetangga. Nikolai mentraktir saudaranya dengan gooseberry, dan jelas dari dia bahwa dia puas dengan nasibnya dan dirinya sendiri.

Saat melihat pria bahagia ini, Ivan Ivanovich “diliputi perasaan hampir putus asa”. Sepanjang malam yang dia habiskan di perkebunan, dia memikirkan berapa banyak orang di dunia yang menderita, menjadi gila, mabuk, berapa banyak anak yang meninggal karena kekurangan gizi. Dan berapa banyak orang yang hidup “bahagia”, “makan di siang hari, tidur di malam hari, berbicara omong kosong, menikah, menjadi tua, dengan berpuas diri menyeret orang mati ke kuburan.” Dia berpikir bahwa di balik pintu setiap orang yang bahagia harus ada “seseorang dengan palu” dan mengingatkannya dengan ketukan bahwa ada orang yang malang, bahwa cepat atau lambat masalah akan menimpanya, dan “tidak ada yang akan melihat atau mendengarnya, sama seperti dia tidak sekarang.” melihat dan tidak mendengar orang lain.” Ivan Ivanovich, mengakhiri ceritanya, mengatakan bahwa tidak ada kebahagiaan, dan jika ada makna dalam hidup, maka itu bukan kebahagiaan, tetapi “berbuat baik”.

buah gooseberry

Terima kasih telah mengunduh buku dari perpustakaan elektronik gratis http://chekhovanton.ru/ Selamat membaca! buah gooseberry. Anton Pavlovich Chekhov Sejak dini hari, seluruh langit tertutup awan hujan; tenang, tidak panas dan membosankan, seperti yang terjadi pada hari-hari berawan kelabu, ketika awan sudah lama menggantung di atas lapangan, menunggu hujan, tetapi tidak kunjung datang. Dokter hewan Ivan Ivanovich dan guru gimnasium Burkin sudah lelah berjalan, dan lapangan tampak tak ada habisnya bagi mereka. Jauh di depan kincir angin desa Mironositsky nyaris tak terlihat, di sebelah kanan deretan bukit terbentang lalu menghilang jauh di belakang desa, dan keduanya tahu bahwa ini tepian sungai, ada padang rumput, pohon willow hijau, perkebunan, dan jika Anda berdiri di salah satu bukit, Anda dapat melihat dari sana lapangan luas yang sama, telegraf dan kereta api, yang dari kejauhan terlihat seperti ulat yang merayap, dan dalam cuaca cerah Anda bahkan dapat melihat kota dari sana. . Sekarang, dalam cuaca yang tenang, ketika seluruh alam tampak lemah lembut dan penuh perhatian, Ivan Ivanovich dan Burkin dijiwai dengan kecintaan terhadap bidang ini dan keduanya memikirkan betapa hebat dan indahnya negara ini. “Terakhir kali, saat kita berada di gudang Prokofy yang lebih tua,” kata Burkin, “kamu akan menceritakan sebuah cerita.” – Ya, kalau begitu aku ingin bercerita tentang kakakku. Ivan Ivanovich menarik napas panjang dan menyalakan pipa untuk mulai bercerita, tetapi saat itu hujan mulai turun. Dan sekitar lima menit kemudian hujan turun deras, terus-menerus, dan sulit diprediksi kapan akan berakhir. Ivan Ivanovich dan Burkin berhenti berpikir; Anjing-anjing itu, yang sudah basah, berdiri dengan ekor di antara kedua kakinya, saya memandang mereka dengan lembut. “Kita harus bersembunyi di suatu tempat,” kata Burkin. - Ayo pergi ke Alekhine. Di sini dekat. - Ayo pergi. Mereka berbelok ke samping dan berjalan menyusuri ladang yang telah dipangkas, lalu lurus, lalu berbelok ke kanan, hingga mereka keluar ke jalan raya. Segera pohon poplar, taman, lalu atap merah lumbung muncul; sungai mulai berkilauan, dan pemandangan terbuka ke arah yang luas dengan penggilingan dan pemandian putih. Ini adalah Sofiino, tempat tinggal Alekhine. Penggilingan bekerja, meredam suara hujan; bendungan itu bergetar. Di sini kuda-kuda basah berdiri di dekat gerobak dengan kepala tertunduk, dan orang-orang berjalan berkeliling dengan mengenakan karung. Lembab, kotor, tidak nyaman, dan pemandangan jangkauannya dingin dan marah. Ivan Ivanovich dan Burkin sudah merasakan rasa basah, tidak bersih, tidak nyaman di sekujur tubuh mereka, kaki mereka penuh dengan lumpur, dan ketika, setelah melewati bendungan, mereka naik ke lumbung tuannya, mereka diam, seolah-olah mereka marah satu sama lain. Mesin penampi mengeluarkan suara berisik di salah satu lumbung; pintunya terbuka dan debu keluar dari sana. Di ambang pintu berdiri Alekhine sendiri, seorang pria berusia sekitar empat puluh tahun, tinggi, montok, dengan rambut panjang, lebih mirip profesor atau seniman daripada pemilik tanah. Ia mengenakan kemeja putih yang sudah lama tidak dicuci dengan tali ikat pinggang, celana panjang sebagai pengganti celana panjang, serta kotoran dan jerami juga menempel di sepatu botnya. Hidung dan matanya hitam karena debu. Dia mengenali Ivan Ivanovich dan Burkin dan, tampaknya, sangat senang. “Silakan, Tuan-tuan, masuk ke dalam rumah,” katanya sambil tersenyum. - Aku di sini sekarang, saat ini juga. Rumah itu besar, berlantai dua. Alekhine tinggal di lantai bawah, di dua kamar dengan kubah dan jendela kecil, tempat para pegawai pernah tinggal; perabotan di sini sederhana, dan tercium aroma roti gandum hitam, vodka murah, dan tali kekang. Di lantai atas, di ruang negara, dia jarang berada, hanya saat ada tamu yang datang. Ivan Ivanovich dan Burkin ditemui di rumah oleh seorang pelayan, seorang wanita muda, begitu cantik sehingga mereka berdua langsung berhenti dan saling memandang. “Anda tidak dapat membayangkan betapa senangnya saya bertemu Anda, Tuan-tuan,” kata Alekhine sambil mengikuti mereka ke lorong. - Aku tidak menduganya! Pelageya,” dia menoleh ke pelayan, “biarkan para tamu berganti pakaian.” Ngomong-ngomong, aku akan mengganti bajuku juga. Aku hanya perlu mandi dulu, kalau tidak, sepertinya aku belum mandi sejak musim semi. Apakah Anda ingin pergi ke pemandian, Tuan-tuan, sementara mereka bersiap-siap? Pelageya yang cantik, begitu halus dan tampak begitu lembut, membawakan seprai dan sabun, dan Alekhine serta para tamu pergi ke pemandian. “Ya, aku sudah lama tidak mandi,” katanya sambil membuka baju. “Seperti yang kamu lihat, pemandianku bagus, ayahku masih membangunnya, tapi entah kenapa aku masih belum punya waktu untuk mandi.” Dia duduk di tangga dan menyabuni rambut panjang dan lehernya, dan air di sekitarnya berubah menjadi coklat. “Ya, saya akui…” kata Ivan Ivanovich dengan serius sambil menatap kepalanya. “Aku sudah lama tidak mandi…” Alekhine mengulangi dengan malu dan menyabuni dirinya lagi, dan air di dekatnya menjadi biru tua, seperti tinta. Ivan Ivanovich pergi ke luar, dengan berisik menceburkan dirinya ke dalam air dan berenang di tengah hujan, melambaikan tangannya lebar-lebar, dan ombak datang darinya, dan bunga lili putih bergoyang di atas ombak; dia berenang ke tengah jangkauan dan menyelam, dan semenit kemudian dia muncul di tempat lain dan berenang lebih jauh, dan terus menyelam, mencoba mencapai dasar. "Ya Tuhan..." ulangnya, menikmati dirinya sendiri. “Ya Tuhan…” Dia berenang ke penggilingan, membicarakan sesuatu dengan orang-orang di sana, berbalik, dan berbaring di tengah jangkauan, memperlihatkan wajahnya ke hujan. Burkin dan Alekhine sudah berpakaian dan bersiap berangkat, tapi dia terus berenang dan menyelam. “Ya Tuhan…” katanya. - Oh, Tuhan kasihanilah. - Itu untukmu! - Burkin berteriak padanya. Kami kembali ke rumah. Dan hanya ketika lampu di ruang tamu besar di lantai atas menyala, dan Burkin dan Ivan Ivanovich, mengenakan gaun sutra dan sepatu hangat, duduk di kursi berlengan, dan Alekhine sendiri, mencuci, menyisir, dengan mantel rok baru, berjalan berkeliling ruang tamu, rupanya menikmati kehangatan, kebersihan, pakaian kering, sepatu tipis, dan ketika Pelageya yang cantik, diam-diam berjalan di atas karpet dan tersenyum lembut, menyajikan teh dengan selai di atas nampan, barulah Ivan Ivanovich mulai bercerita, dan tampaknya tidak hanya Burkin dan Alekhine yang mendengarkannya, tetapi juga wanita tua dan muda serta pria militer, dengan tenang dan tegas memandang keluar dari bingkai emas. “Kami adalah dua bersaudara,” dia memulai, “Saya, Ivan Ivanovich, dan yang lainnya, Nikolai Ivanovich, dua tahun lebih muda.” Saya terjun ke dunia sains, menjadi dokter hewan, dan Nikolai sudah berada di bangsal pemerintahan pada usia sembilan belas tahun. Ayah kami Chimsha-Himalaya berasal dari kantonis, tetapi, setelah menjabat pangkat perwira, dia meninggalkan kami bangsawan turun-temurun dan nama kecil. Setelah kematiannya, nama kecil kami diambil dari kami karena hutang, tetapi bagaimanapun juga, kami menghabiskan masa kecil kami di desa dengan bebas. Kita, seperti anak-anak petani, menghabiskan siang dan malam di ladang, di hutan, menjaga kuda, mengupas kulit pohon, menangkap ikan, dan sebagainya... Tahukah Anda siapa yang pernah menangkap ruffe setidaknya sekali dalam hidup mereka atau melihat burung hitam yang bermigrasi di musim gugur, seperti pada hari yang cerah dan sejuk, mereka terbang berkelompok melintasi desa, dia bukan lagi penduduk kota, dan sampai kematiannya dia akan ditarik menuju kebebasan. Adikku sedih di ruang pemerintahan. Tahun-tahun berlalu, dan dia masih duduk di satu tempat, menulis makalah yang sama dan memikirkan hal yang sama, seolah-olah dia akan pergi ke desa. Dan kemurungan ini sedikit demi sedikit berubah menjadi keinginan tertentu, mimpi untuk membeli tanah kecil di suatu tempat di tepi sungai atau danau. Dia adalah pria yang baik hati dan lemah lembut, aku mencintainya, tetapi aku tidak pernah bersimpati dengan keinginan untuk mengurung diri di tanah milikku sendiri selama sisa hidupku. Biasanya dikatakan bahwa seseorang hanya membutuhkan tiga arshin tanah. Tapi tiga arshin dibutuhkan oleh mayat, bukan manusia. Dan sekarang mereka juga mengatakan bahwa jika kaum intelektual kita tertarik pada tanah dan memperjuangkan perkebunan, maka ini bagus. Tapi perkebunan ini adalah tiga arshin tanah yang sama. Meninggalkan kota, dari perjuangan, dari kebisingan kehidupan sehari-hari, meninggalkan dan bersembunyi di tanah milikmu bukanlah kehidupan, itu adalah keegoisan, kemalasan, itu semacam monastisisme, tetapi monastisisme tanpa prestasi. Seseorang tidak membutuhkan tiga arshin tanah, bukan sebuah perkebunan, tetapi seluruh dunia, seluruh alam, di mana di ruang terbuka ia dapat menunjukkan semua sifat dan karakteristik jiwa bebasnya. Adikku Nikolai, yang sedang duduk di kantornya, bermimpi tentang bagaimana dia akan makan sup kubisnya sendiri, yang baunya begitu lezat menyebar ke seluruh halaman, makan di rumput hijau, tidur di bawah sinar matahari, duduk berjam-jam di bangku. di luar gerbang dan melihat ke ladang dan hutan. Buku-buku pertanian dan segala macam nasihat dalam kalender merupakan kegembiraannya, makanan rohani favoritnya; Dia juga suka membaca koran, tapi di dalamnya dia hanya membaca iklan bahwa begitu banyak hektar tanah subur dan padang rumput dengan perkebunan, sungai, taman, penggilingan, dan kolam mengalir untuk dijual. Dan di kepalanya dia membayangkan jalan setapak di taman, bunga, buah-buahan, sangkar burung, ikan mas crucian di kolam dan, Anda tahu, semua hal ini. Gambar imajiner ini berbeda-beda, tergantung iklan yang dia temui, tapi entah kenapa pasti ada gooseberry di masing-masing iklan. Dia tidak dapat membayangkan satu perkebunan pun, tidak ada satu sudut puitis pun tanpa gooseberry di sana. “Kehidupan pedesaan memiliki kemudahan tersendiri,” begitulah katanya. - Anda duduk di balkon, minum teh, dan bebek Anda berenang di kolam, baunya sangat harum dan... dan gooseberry tumbuh. Dia menggambar denah tanah miliknya, dan setiap kali denahnya menunjukkan hal yang sama: a) rumah bangsawan, b) kamar pembantu, c) kebun sayur, d) gooseberry. Dia hidup hemat: dia tidak cukup makan, tidak cukup minum, berpakaian entah bagaimana, seperti seorang pengemis, dan menabung segalanya dan menaruhnya di bank. Dia sangat serakah. Sungguh menyakitkan bagiku melihatnya, dan aku memberinya sesuatu dan mengirimkannya pada hari libur, tapi dia juga menyembunyikannya. Begitu seseorang mempunyai ide, maka tidak ada yang bisa dilakukan. Tahun-tahun berlalu, dia dipindahkan ke provinsi lain, usianya sudah empat puluh tahun, dan dia terus membaca iklan di surat kabar dan menabung. Kemudian, saya dengar, dia menikah. Semua untuk tujuan yang sama, untuk membeli sendiri perkebunan dengan gooseberry, dia menikahi seorang janda tua yang jelek, tanpa perasaan apa pun, tetapi hanya karena dia punya uang. Dia juga hidup hemat bersamanya, menjaganya dari tangan ke mulut, dan menaruh uangnya di bank atas namanya. Dia dulu bekerja untuk kepala kantor pos dan terbiasa dengan pai dan minuman kerasnya, tetapi dengan suami keduanya dia bahkan tidak melihat cukup banyak roti hitam; Dia mulai layu dari kehidupan seperti itu, dan setelah tiga tahun dia mengambilnya dan menyerahkan jiwanya kepada Tuhan. Dan tentu saja kakakku tidak berpikir satu menit pun bahwa dialah yang harus disalahkan atas kematiannya. Uang, seperti vodka, membuat seseorang menjadi eksentrik. Seorang pedagang sedang sekarat di kota kami. Sebelum kematiannya, dia memesan sepiring madu untuk disajikan untuk dirinya sendiri dan memakan semua uangnya dan memenangkan tiket bersama dengan madu tersebut,

Ilustrasi oleh V.V. Tarasenko

Ivan Ivanovich dan Burkin sedang berjalan melintasi lapangan. Desa Mironositskoe terlihat di kejauhan. Hujan mulai turun, dan mereka memutuskan untuk mengunjungi seorang teman, pemilik tanah Pavel Konstantinich Alekhine, yang tanah miliknya terletak di dekat desa Sofiino. Alekhine, “seorang pria berusia sekitar empat puluh, tinggi, montok dengan rambut panjang, lebih mirip profesor atau seniman daripada pemilik tanah,” menyapa para tamu di ambang pintu gudang tempat mesin penampi berbunyi. Pakaiannya kotor dan wajahnya hitam karena debu. Dia menyambut para tamu dan mengajak mereka pergi ke pemandian. Setelah mencuci dan berganti pakaian, Ivan Ivanovich, Burkin dan Alekhine pergi ke rumah, di mana sambil minum teh dengan selai, Ivan Ivanovich menceritakan kisah saudaranya Nikolai Ivanovich.

Saudara-saudara menghabiskan masa kecil mereka dalam kebebasan, di tanah milik ayah mereka, yang sendiri adalah seorang kantonis, tetapi mencapai pangkat perwira dan meninggalkan anak-anaknya sebagai bangsawan turun-temurun. Setelah kematian ayah mereka, harta warisan mereka disita karena hutang. Sejak usia sembilan belas tahun, Nikolai duduk di kantor pemerintah, tetapi dia sangat rindu kampung halamannya di sana dan terus bermimpi untuk membeli sebuah tanah kecil untuk dirinya sendiri. Ivan Ivanovich sendiri tidak pernah bersimpati dengan keinginan saudaranya untuk “mengurung diri di tanah miliknya seumur hidup.” Nikolai tidak bisa memikirkan hal lain. Dia terus membayangkan perkebunan masa depannya, tempat gooseberry pasti akan tumbuh. Nikolai menabung, kekurangan gizi, dan menikah dengan seorang janda jelek tapi kaya tanpa cinta. Dia menjaga istrinya dari tangan ke mulut, dan menaruh uangnya di bank atas namanya. Sang istri tidak dapat menanggung kehidupan seperti itu dan segera meninggal, dan Nikolai, tanpa bertobat sama sekali, membeli sendiri sebuah perkebunan, memesan dua puluh semak gooseberry, menanamnya dan mulai hidup sebagai pemilik tanah.

Ketika Ivan Ivanovich datang mengunjungi saudaranya, dia terkejut melihat betapa dia menjadi depresi, menua, dan lembek. Dia menjadi pria sejati, makan banyak, menggugat pabrik-pabrik tetangga dan berbicara dengan nada seperti seorang menteri: “pendidikan itu perlu, tetapi bagi masyarakat itu terlalu dini.” Nikolai mentraktir saudaranya dengan gooseberry, dan jelas dari dia bahwa dia puas dengan nasibnya dan dirinya sendiri.

Saat melihat pria bahagia ini, Ivan Ivanovich “diliputi perasaan hampir putus asa”. Sepanjang malam yang dia habiskan di perkebunan, dia memikirkan berapa banyak orang di dunia yang menderita, menjadi gila, mabuk, berapa banyak anak yang meninggal karena kekurangan gizi. Dan berapa banyak orang yang hidup “bahagia”, “makan di siang hari, tidur di malam hari, berbicara omong kosong, menikah, menjadi tua, dengan berpuas diri menyeret orang mati ke kuburan.” Dia berpikir bahwa di balik pintu setiap orang yang bahagia harus ada “seseorang dengan palu” dan mengingatkannya dengan ketukan bahwa ada orang yang malang, bahwa cepat atau lambat masalah akan menimpanya, dan “tidak ada yang akan melihat atau mendengarnya, sama seperti dia tidak sekarang.” melihat dan tidak mendengar orang lain.” Ivan Ivanovich, mengakhiri ceritanya, mengatakan bahwa tidak ada kebahagiaan, dan jika ada makna dalam hidup, maka itu bukan kebahagiaan, tetapi “berbuat baik”.

Baik Burkin maupun Alekhine tidak puas dengan cerita Ivan Ivanovich. Alekhine tidak menyelidiki apakah kata-katanya adil. Ini bukan tentang sereal, bukan tentang jerami, tapi tentang sesuatu yang tidak ada hubungannya langsung dengan hidupnya. Namun dia senang dan ingin para tamu melanjutkan pembicaraan. Namun, hari sudah larut, pemilik dan tamunya pergi tidur.

Menu artikel:

Anton Chekhov adalah salah satu dari sedikit master genre pendek. "Gooseberry" karya Chekhov, yang karakter utamanya menunjukkan kebenaran filosofis sederhana, termasuk dalam genre cerita pendek dan ringkas. Karya tersebut merupakan “Trilogi Kecil” bersama dengan teks lain karya penulis – “Man in a Case” dan “About Love”.

“Gooseberry” pertama kali muncul di majalah “Pemikiran Rusia” pada akhir abad ke-19. Ceritanya berdasarkan kisah nyata yang menimpa seorang pejabat Rusia.

Tentang "Trilogi Kecil"

Anton Chekhov berumur pendek. Setelah menciptakan karya-karya singkat dan bermakna, penulis mengungkapkan dalam teksnya semua aspek budaya Rusia pada akhir abad ke-19. “The Little Trilogy” mewakili keterampilan penulis Rusia: “bentuk kecil” dan kedalaman ideologis dipadukan dengan kesederhanaan garis besar plot. Plotnya adalah alasan untuk berpikir. Penderitaan hidup dipadukan dengan humor dan sisi satir.

Kritik sastra menekankan bahwa penulis lebih banyak memaksudkan teks prosa dalam siklus cerita yang kini diberi judul “Trilogi Kecil”. Namun, “trilogi” tersebut adalah hasil dari sebuah kecelakaan. 6 tahun sebelum kematiannya (Chekhov menulis “Gooseberry” pada tahun 1898, dan penulisnya meninggal pada tahun 1904), penulis gagal menyelesaikan idenya.

Pembaca yang penuh perhatian akan melihat bahwa motif utama atau tema diulangi dalam cerita Chekhov. Penulis berusaha menyampaikan kepada pembaca gagasan pokoknya: seseorang perlu terus bergerak maju, meningkatkan moral agar dapat lebih memahami makna hidup. Kebudayaan secara berkala mengulangi periode kemunduran, bergantian dengan tahapan kebangkitan (dalam arti luas konsep ini). Menurut peneliti N. Aleksandrov, kemunduran terjadi pada “perjalanan siklus mental yang besar”, mengakhiri era dan membuka abad baru. Dapat diasumsikan bahwa Anton Chekhov juga merasakan ide ini, menyajikannya dalam bentuk gambar artistik.

Latar belakang terciptanya cerita “Gooseberry”

Anton Chekhov menulis karya ini, terinspirasi oleh kisah yang diceritakan oleh Anatoly Koni (pengacara Rusia) kepada penulis terkenal lainnya, Leo Tolstoy. Pengacara tersebut berbicara tentang seorang pejabat yang impiannya hanyalah mendapatkan seragam. Karyawan tersebut menghabiskan seluruh uang yang telah disisihkannya untuk menjahit jas, namun tidak pernah memakainya. Pejabat tersebut menerima seragam, tetapi tidak ada pesta atau malam yang direncanakan dalam waktu dekat. Setelan itu digantung di lemari, tetapi kapur barus merusak sulaman emasnya. Setelah 6 bulan, pejabat tersebut meninggal, untuk pertama kalinya, sudah menjadi mayat, setelah mencoba seragam yang diinginkan.

Anton Chekhov membuat ulang cerita yang diceritakan oleh Anatoly Koni: dalam cerita tersebut, seorang pejabat bermimpi memiliki sebuah rumah yang dihiasi semak gooseberry.

Kami senang melihat Anda, pembaca kami yang budiman! Kami mengundang Anda untuk membiasakan diri dengan A.P. Chekhov

Cerita ini mendapat nilai tinggi dari para kritikus. Vladimir Nemirovich-Danchenko mencatat bahwa ia menemukan "pikiran bagus" dan "warna" dalam "Gooseberry". Karya tersebut diterjemahkan ke dalam banyak bahasa Eropa. Pada tahun 1967, Leonid Pchelkin juga menyutradarai film berdasarkan “Gooseberry” karya Chekhov, yang karakter utamanya akan dibahas di bawah.

Namun, pertama-tama, izinkan saya menyampaikan beberapa patah kata tentang alur ceritanya.

Plot dan ide utama karya Chekhov

Pembaca melihat desa Mironositskoe. Dua orang teman sedang berjalan di sini dan mengungkapkan keinginan untuk mengunjungi seorang teman. Pendamping pejalan kaki adalah seorang pemilik tanah dan terletak di sebuah perkebunan tidak jauh dari desa. Sambil minum teh, salah satu pengunjung bercerita kepada teman-temannya tentang saudaranya.

Sebagai anak-anak, dua bersaudara tinggal di rumah ayah mereka. Ia berpangkat perwira dan berhasil mendapatkan hak bangsawan turun-temurun bagi anak-anaknya. Sang ayah terlilit hutang semasa hidupnya, sehingga harta warisannya disita setelah kematian pria tersebut. Sejak itu, sebuah mimpi telah tertanam dalam jiwa saudara laki-laki narator: membeli rumah kecil, menghiasi perkebunan dengan semak gooseberry dan tinggal di sana dengan damai dan tenang.

Saudaranya mengambil seorang janda kaya sebagai istrinya. Terlibat dalam mimpi, Nikolai (begitulah nama saudara laki-laki narator) menaruh hampir seluruh tabungannya di bank, kelaparan, dan istrinya kelaparan bersamanya. Wanita malang itu tidak tahan dengan siksaan itu dan segera meninggal. Setelah kematian istrinya yang tidak dicintainya, Nikolai ditinggalkan sendirian dengan uang almarhum. Kemudian saudara laki-laki pengunjung itu mewujudkan impian lamanya: dia membeli sebuah perkebunan, menanam gooseberry, dan menjalani kehidupan yang sangat mulia.

Ide yang diungkapkan dalam karya

Narator mengatakan bahwa meskipun saudaranya terlihat senang, Ivan Ivanovich (begitulah nama pengunjung yang menceritakan kisah tersebut) merasa kasihan pada pria tersebut. Narator berpikir bahwa ini adalah bagaimana orang-orang yang bahagia dan terbatas hidup di dunia, dengan tenang makan gooseberry, dan di suatu tempat anak-anak sekarat karena kelaparan. Dunia sepertinya terbagi menjadi orang-orang yang bahagia makan, minum, membangun keluarga, membesarkan anak dan menguburkan kerabat yang meninggal, dan orang-orang yang mengalami kesedihan dan kemiskinan setiap hari.

Kemudian Ivan Ivanovich menyimpulkan bahwa jika hidup memiliki makna, maka kebahagiaan tidak terletak pada kebahagiaan. Arti satu-satunya adalah melakukan perbuatan baik.

Teman bicara narator tidak senang dengan cerita membosankan tentang pemilik tanah. Teman-teman asyik ngobrol tentang topik-topik ringan, tentang wanita, tentang kasih karunia. Teman-teman minum teh sambil merenungkan karya seorang pelayan menawan. Suasana rumah kondusif untuk penerangan dan relaksasi.

"Gooseberry" karya Chekhov dan karakter utama cerita

Inti cerita adalah kisah dua bersaudara Ivan dan Nikolai Chimsha-Himalaya. Bertentangan dengan kekerabatan yang mengikat karakter utama “Gooseberry” karya Chekhov, saudara-saudara adalah orang yang benar-benar berbeda. Satu-satunya aspek yang menghubungkan karakter adalah nama tengah dan belakang mereka.

Hal utama yang menjadi akar perbedaan antar tokoh adalah perbedaan pandangan tentang makna hidup. “Trilogi Kecil” dan cerita-cerita yang termasuk dalam siklus tersebut dihubungkan dengan tema “caseness”. Anton Chekhov mengungkapkan kebenaran yang menyakitkan: begitu banyak orang hidup dengan tujuan-tujuan kecil, kepentingan-kepentingan rendahan. Hidup ini lebih seperti mimpi. Oleh karena itu, penulis ingin masyarakat, para pembaca, membuka mata dan menyadari apa yang sebenarnya penting dalam hidup dan apa yang sekunder.

Ivan Ivanovich

Ivan adalah seorang bangsawan sejak lahir. Namun, ayah sang pahlawan menjadi miskin, dan keturunannya kehilangan harta warisan, yang diterima sang ayah, seperti status bangsawannya, melalui dinas perwira. Sekarang Ivan Ivanovich bekerja sebagai dokter hewan.

Ide pokok karya diungkapkan dari bibir tokoh ini. Ivan Ivanovich merefleksikan gaya hidup saudaranya, yang membangkitkan rasa kasihan pada narator. Anton Chekhov percaya bahwa masa di mana para tokoh hidup dan bertindak adalah masa yang stagnan.

Siklus cerita pengarang mencerminkan nilai-nilai kehidupan sosial, ciri-ciri keburukan sosial, dan dekadensi prinsip-prinsip moral.

Oleh karena itu Ivan Ivanovich mengungkapkan penyesalannya karena tahun-tahun tidak memungkinkannya untuk mengambil jalur perjuangan aktif melawan kejahatan yang telah mencengkeram masyarakat. Sang pahlawan menceritakan kisah saudaranya kepada teman-temannya, yang dengan jelas menunjukkan keburukan ini. Namun Ivan mengungkap kesenjangan moral tidak hanya pada masyarakat dan orang di sekitarnya, tetapi juga pada dirinya sendiri.

Nikolay Ivanovich

Saudara laki-laki narator. Di masa mudanya, Nikolai adalah orang yang baik hati, pekerja keras. Seorang bangsawan yang menjabat sebagai pejabat. Terpesona oleh nilai-nilai materi, Nikolai berkobar dengan impian membeli sebuah perkebunan, menanam semak gooseberry, dan menjalani kehidupan yang mulia. Untuk tujuan ini, pejabat tersebut menikah dengan seorang janda kaya. Sang istri, jelek dan tidak dicintai, menderita karena tindakan suaminya: dalam mimpinya, Nikolai memasukkan uang janda itu ke rekening bank, dan membuat dirinya dan istrinya kelaparan. Istrinya meninggal, dan Nikolai membeli tanah yang diinginkannya.