ស្លាយ 2

1. គោលដៅ និងសមាសភាពនៃចលនារ៉ាឌីកាល់។

នៅក្នុងរយៈពេលក្រោយកំណែទម្រង់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានការកើនឡើងនៃមនោសញ្ចេតនាបដិវត្តន៍។ បដិវត្តន៍គឺជាអ្នកគាំទ្រការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងរដ្ឋ និងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដោយកម្លាំង។ ហេតុផលសម្រាប់ការរីកចម្រើននៃមនោសញ្ចេតនាបដិវត្តន៍: ការមិនពេញចិត្តនឹងលទ្ធផលនៃកំណែទម្រង់កសិករ; ភាពយឺតយ៉ាវ ភាពមិនច្បាស់លាស់របស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងការអនុវត្តកំណែទម្រង់។ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃគោលនយោបាយរបស់ Alexander II; ក្តីសង្ឃឹមនៃអ្នកតំណាងសង្គមដែលមានគំនិតយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការផ្លាស់ប្តូរជាក់ស្តែងមិនបានក្លាយជាការពិតទេ។

ស្លាយ 3

អ្នកចូលរួមនៃចលនាបដិវត្តន៍៖ Raznochintsy - ក្រុមអន្តរវណ្ណៈ "មនុស្សមានឋានៈនិងឋានៈផ្សេងៗគ្នា" ប្រជាជនមកពីបព្វជិតអ្នកជំនួញអ្នកបួសតូចអ្នកស្រែចម្ការការិយាធិបតេយ្យតូចតាចនិងអភិជនក្រីក្រដែលត្រូវបានអប់រំនិងកាត់ចេញពីបរិយាកាសសង្គមពីមុនរបស់ពួកគេ។ . ការបង្កើតស្រទាប់ Raznochinsk គឺដោយសារតែការអភិវឌ្ឍនៃមូលធននិយមដែលបណ្តាលឱ្យមានតម្រូវការយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់អ្នកឯកទេសខាងការងារផ្លូវចិត្ត។ ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃ serfdom ពួកគេបានក្លាយជា stratum សង្គមដ៏សំខាន់សម្រាប់ការបង្កើតបញ្ញា។ សមាសភាពសង្គមនៃអ្នកចូលរួមនៅក្នុងចលនាបដិវត្តន៍គឺយ៉ាងជាក់លាក់ ដោយសារតែពួកគេជាមនុស្សដែលមានការអប់រំ ស្គាល់ពីអត្ថិភាពនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យផ្សេងទៀត ដែលដឹងពីតម្រូវការសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ស្លាយ 4

2. អាកប្បកិរិយាចំពោះកំណែទម្រង់កសិករ។

« ឋានន្តរស័ក្តិចាស់ត្រូវបានជំនួសដោយថ្មីមួយ។ ជាទូទៅ serfdom មិនត្រូវបានលុបចោលទេ។ ប្រជាជនត្រូវបានបោកបញ្ឆោតដោយ tsar ។” (ការវាយតម្លៃនៃកំណែទម្រង់កសិករពីអត្ថបទមួយដោយ N.P. Ogarev បោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Kolokol) តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះពាក្យរបស់ N.P. Ogaryov? តើពាក្យ «អ្នកបម្រើថ្មី» មានន័យដូចម្តេច? (កសិករពិតជាមិនបានទទួលសេរីភាពដែលបានសន្យាចំពោះគាត់ទេ៖ គាត់នៅតែពឹងផ្អែកលើម្ចាស់ដីដែលភ្ជាប់ជាមួយគាត់ដោយប្រព័ន្ធនៃការឈប់ធ្វើការត្រូវបានជាប់គាំងក្នុងការបង់រំលោះមិនមានដីគ្រប់គ្រាន់)

ស្លាយ ៥

3. គំនិត N.G. Chernyshevsky ។

មេដឹកនាំមនោគមវិជ្ជានៃចលនាបដិវត្តនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1850 - ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 ។ គឺ N.G. Chernyshevsky N.G. Chernyshevsky ។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់គាត់បានតស៊ូមតិអំពីបដិវត្តន៍កសិករបានបង្កើតគំនិតរបស់ A.I. Herzen ។ (មូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតសង្គមនិយមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគួរតែជាសហគមន៍កសិករជាមួយនឹងការចែកចាយដីក្នុងចំណោមសមាជិករបស់ខ្លួននិងការសម្រេចចិត្តជាសមូហភាពនៅឯការជួបជុំខាងលោកិយ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងមកដល់សង្គមនិយមដោយឆ្លងកាត់មូលធននិយមតាមរយៈសហគមន៍កសិករ។ វាចាំបាច់ក្នុងការទប់ស្កាត់ការអភិវឌ្ឍនៃមូលធននិយម និងការលេចឡើងនៃ proletariat និងពង្រីកការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរបស់កសិករទៅកាន់ទីក្រុង និងរដ្ឋទាំងមូល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាដំបូងចាំបាច់ត្រូវដោះលែងកសិករ និងផ្តល់ឱ្យប្រជាជនទាំងមូលនូវសិទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យស្មើៗគ្នា។ ) នៅខែសីហាឆ្នាំ 1861 ការប្រកាស "ថ្វាយបង្គំចំពោះម្ចាស់កសិករពីអ្នកប្រាថ្នាចង់បានរបស់ពួកគេ" បានមកដល់នាយកដ្ឋាន III ។ វាបានពន្យល់ជាទម្រង់ដែលអាចចូលដំណើរការបាន ពីធម្មជាតិដ៏ឃោឃៅនៃកំណែទម្រង់។ វា​បាន​បញ្ចុះបញ្ចូល​ពួក​កសិករ​ថា​ពួកគេ​មិន​ជឿ​លើ​ស្តេច​ហើយ​បាន​រៀបចំ​សម្រាប់​ការ​សម្តែង​ដែល​មាន​ការ​រៀបចំ​មួយ​។ ការសង្ស័យនៃភាពជាអ្នកនិពន្ធបានធ្លាក់ចុះនៅលើ N.G. Chernyshevsky ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ខ្លួន​ដាក់​នៅ Peter and Paul Fortress ជា​កន្លែង​ដែល​គាត់​បាន​ចំណាយ​ពេល​ប្រហែល​ពីរ​ឆ្នាំ​ហើយ​បាន​សរសេរ​ប្រលោមលោក What Is To Be Done? នៅឆ្នាំ 1864 បន្ទាប់ពីពិធីកាត់ទោសជនស៊ីវិល គាត់ត្រូវបានគេនិរទេសទៅបម្រើការងារលំបាកនៅស៊ីបេរី។ N.G. Chernyshevsky A.I. ហឺហ្សេន

ស្លាយ ៦

4. "ដី និងសេរីភាព" 1861 - 1864 1861 - ការបង្កើតអង្គការបដិវត្តន៍សម្ងាត់ដំបូង - "ដី និងសេរីភាព" ដោយផ្អែកលើឈ្មោះរបស់អង្គការ តើគោលដៅរបស់វាជាអ្វី?

1. តើអង្គការ "ដីធ្លី និងសេរីភាព" បានកំណត់គោលដៅអ្វីខ្លះ? ២.តើសភាប្រជាជនជាអ្វី?) ៣.តើអ្នកចូលរួមក្នុង «ទឹកដី និងសេរីភាព» មានបំណងបង្កើតប្រព័ន្ធរដ្ឋអ្វី? 4. តើ​អ្នក​មាន​គម្រោង​ប្រើ​វិធីសាស្ត្រ​អ្វី​ខ្លះ​ដើម្បី​សម្រេច​បាន​នូវ​គោលដៅ​របស់​អ្នក? 5. ហេតុអ្វីបានជាការចាប់ផ្តើមនៃការបះបោររបស់កសិករត្រូវបានរំពឹងទុកនៅឆ្នាំ 1863? ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការបះបោររបស់កសិករមិនបានសម្រេចទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1864 អង្គការបានសម្រេចចិត្តរំលាយខ្លួនឯង។

អ្នកអភិរក្ស (Pobedonostsev, Katkov, Tolstoy)
ទស្សនាវដ្តី "Moskovskie Vedomosti"
ក្នុងក្របខ័ណ្ឌមនោគមវិជ្ជានៃទ្រឹស្តី
"ជាតិផ្លូវការ"
តម្រូវការ៖ ការអភិរក្សស្វ័យភាព
កម្មសិទ្ធិ​ដីធ្លី
ការកាត់បន្ថយកំណែទម្រង់,
សម្រាប់របៀបរស់នៅបែបអយ្យកោ។
គំនិត Pan-Slavist នៅក្នុងគោលនយោបាយការបរទេស

Mikhail Nikiforovich Katkov (1818-1887) - និពន្ធនាយកនៃសារព័ត៌មានម៉ូស្គូ

ម៉ៃឃើល
Nikiforovich
Katkov (18181887)
- អ្នកនិពន្ធ
ទីក្រុងម៉ូស្គូ
សេចក្តីថ្លែងការណ៍"

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 លោក Mikhail Katkov គឺជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏ល្បីម្នាក់
អ្នកនយោបាយ។ គាត់គឺជាអ្នកផ្តួចផ្តើមកំណែទម្រង់ក្នុងវិស័យអប់រំ នៅក្នុង
ជាពិសេស សំដៅបង្កើតអ្វីដែលគេហៅថា
ការអប់រំ "បុរាណ" (ជាមួយនឹងការបង្រៀនពីបុរាណ
ភាសា និងមនុស្សធម៌ជាចម្បង)។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1868 Katkov គឺជាស្ថាបនិកនិងជាអ្នកធានានៃ Lyceum
Tsarevich Nicholas នៅសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ
("Katkovsky lyceum") ។ ដូចដែលបានបង្កើតដោយស្ថាបនិកនៃ lyceum
ត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងក្លាយជាគំរូនៃការងារអប់រំជាតិរបស់រុស្ស៊ីសម្រាប់កន្លែងហាត់ប្រាណបុរាណនិង
សាកលវិទ្យាល័យ។
វាគឺជាគាត់ដែលបានបង្កើតពាក្យ "nihilism" ជា
ការកំណត់ទីតាំងនៃការបដិសេធរឹង, ធម្មទេសនា
សេចក្តី​វិនាស ដើម្បី​សេចក្តី​វិនាស ការ​សើច​ចំអក​នូវ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់
ជាទីគោរពចំពោះអ្នកអប់រំ និងវប្បធម៌គ្រប់រូប។
ការមើលឃើញនៅក្នុងការអប់រំបុរាណជាប្រភេទនៃ inoculation ប្រឆាំងនឹង
ចំណង់ចំណូលចិត្តសម្រាប់ nihilism Katkov បានកត់សម្គាល់ដោយកំហឹង
ជាលទ្ធផលនៃការធ្លាក់ចុះនៃកម្រិតអប់រំនៃទស្សនិកជន
សាកលវិទ្យាល័យបានប្រែទៅជាត្រូវបានស្ទះដោយ "ហ្វូងមនុស្សពាក់កណ្តាលអក្ខរកម្ម
ក្មេងប្រុសដែលមិនចេះរិះគន់អ្វីទាំងអស់
មិនអាចរក្សាការគិតដូចគ្នារយៈពេលពីរនាទី
ក្បាល​របស់​អ្នក…"

តាមទស្សនៈរបស់ Katkov សេរីភាពនៅក្នុងរដ្ឋគឺមិនអាចទៅរួចទេ
ដោយគ្មាន "អំណាច" ពីព្រោះមានតែអំណាចប៉ុណ្ណោះដែលអាចការពារបាន។
សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្ស។ ប្រជាជនទទួលបាននៅចំពោះមុខរដ្ឋ
សេរីភាពខ្ពស់ជាង។ របបរាជានិយមមិនមានន័យដូចនឹងភាពគ្មានសេរីភាព និង
“វាគ្រាន់តែជាការយល់ច្រលំថា ពួកគេគិតថា រាជាធិបតេយ្យ និង
ស្វ័យភាពមិនរាប់បញ្ចូល "សេរីភាពរបស់ប្រជាជន" តាមពិតទៅ
តាមពិតនាងផ្តល់អោយនាងច្រើនជាងអ្នកណាទាំងអស់។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញនិយម" ។
Katkov ជឿថាអាកប្បកិរិយាមនុស្សធម៌ចំពោះមនុស្សមិនតម្រូវឱ្យមានទេ។
ការ​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ទៅ​នឹង​អំពើ​អាក្រក់ និង​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​ពួក​គេ និង​ការ​តាំង​ចិត្ត
ទប់ទល់នឹងអ្វីដែលបំផ្លាញពួកគេ។ ការចុះខ្សោយនៃអំណាច
គាត់បានកត់សម្គាល់ បង្កើតការភ័ន្តច្រឡំ ហើយជំនួសឱ្យរដ្ឋាភិបាលច្បាស់លាស់
អាថ៌កំបាំងលេចឡើង។
ជា​កម្លាំង​ដែល​ការពារ​រដ្ឋ​និង​ប្រជាជន
ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពវឹកវរ ស្វ័យភាពនិយាយចេញមកថា “នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមាន
ឆន្ទៈតែមួយគត់ដែលមានសិទ្ធិនិយាយថា "ខ្ញុំជាច្បាប់" ។
នៅ​ចំពោះ​មុខ​នាង 70 លាន​នាក់​បាន​ឱន​ចុះ​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​។
វាគឺជាប្រភពនៃសិទ្ធិទាំងអស់ អំណាចទាំងអស់ និងទាំងអស់។
ចលនានៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ។

សេរីនិយម
ទិនានុប្បវត្តិ "គំនិតរុស្ស៊ី",
"ព្រឹត្តិបត្រអឺរ៉ុប"
លោក Boris Nikolaevich Chicherin
Konstantin Dmitrievich Kavelin

សេរីនិយម

ទិនានុប្បវត្តិ "គំនិតរុស្ស៊ី", "ព្រឹត្តិបត្រអឺរ៉ុប"
តម្រូវការ៖ ការបន្តកំណែទម្រង់
សេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ
សម្រាប់របបរាជានិយមអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ
សម្រាប់សេរីភាពនៃសហគ្រាស
សម្រាប់កំណែទម្រង់ ប្រឆាំងនឹងបដិវត្តន៍
សកម្មភាពសំខាន់គឺការបញ្ជូនអាសយដ្ឋាន
ក្នុងព្រះនាមរបស់ព្រះមហាក្សត្រ

រ៉ាឌីកាល់
ទស្សនាវដ្ដី Kolokol
"សហសម័យ"
Alexander Ivanovich Herzen
Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky
1812 -1870
1828-1889

រ៉ាឌីកាល់ (បដិវត្តន៍)

ធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាល
សកម្មភាព
បានបង្កើតអង្គការសម្ងាត់
ប្រតិបត្តិការនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅបរទេស
ប្រទេស​រុស្ស៊ី
ប្រកាស និងផ្សព្វផ្សាយ
សម្រាប់វិធីសាស្រ្តបំប្លែងដ៏ឃោរឃៅ
នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី

ហេតុផលសម្រាប់ការរីករាលដាលនៃគំនិតរ៉ាឌីកាល់

កំណែទម្រង់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860-1870 ទោះបីជាពួកគេបានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់ក៏ដោយ។
ជីវិតរបស់រុស្ស៊ី ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មិនទាន់ចប់សព្វគ្រប់ និងតាមវិធីជាច្រើន។
ចរិតលក្ខណៈមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា រក្សានូវឧបាទានច្រើន។
នៃអតីតកាល។
កំណែទម្រង់​សំខាន់​ជាង​គេ​គឺ​កសិករ​ឲ្យ​កសិករ​ផ្ទាល់ខ្លួន
សេរីភាព បង្កើនការពឹងផ្អែកខាងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ។
ម្ចាស់ដី និងមកពីរដ្ឋ។
អារម្មណ៍នៃការខកចិត្ត ការខកចិត្ត ក្តីសង្ឃឹមនាំឱ្យរីកចម្រើន
មនោសញ្ចេតនា រ៉ាឌីកាល់ ក្នុងចំណោមអ្នកវៃឆ្លាត និងសិស្ស
មនុស្សវ័យក្មេង, ក្នុងចំណោមអ្នកដែលចំណែកនៃ raznochintsy - ដើមកំណើតនៃ
ពីថ្នាក់កណ្តាល និងថ្នាក់ទាប ដែលបានទទួលការអប់រំ។ ចំណាត់ថ្នាក់
raznochintsy ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការចំណាយនៃការបំផ្លាញពួកអភិជនក្រីក្រ។
វាគឺជាស្រទាប់នៃមនុស្សដែលត្រូវបានដកហូតកន្លែងជាក់លាក់មួយនៅក្នុងថ្នាក់
រចនាសម្ព័ននៃសង្គមបានក្លាយជាមូលដ្ឋានបង្កាត់ពូជសម្រាប់បដិវត្តន៍
ចលនា ដែលទទួលបានកម្លាំងខ្លាំងក្នុងរជ្ជកាលរបស់
អាឡិចសាន់ឌឺទី ២ ។
នេះជារបៀបដែលប្រជាជននិយមបានកើតមក។
នេះគឺជាមនោគមវិជ្ជាដែលរីករាលដាលនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ីក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860-1910 ។
គំនិតសំខាន់ៗ៖ "ការរួបរួម" របស់ពួកឆ្លាតវៃជាមួយមនុស្សក្នុងការស្វែងរករបស់ពួកគេ។
ឫស, កន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោក។ ចលនា​ប្រជា​និយម​ត្រូវ​បាន​គេ​ភ្ជាប់​ជាមួយ​
អារម្មណ៍របស់ពួកឆ្លាតវៃក្នុងការបាត់បង់ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយ "ប្រជាជន
ប្រាជ្ញា, "សេចក្តីពិតរបស់មនុស្ស" ។

គំនិតសំខាន់ៗនៃលទ្ធិប្រជានិយម

អ្នកគាំទ្រគំនិតនៃសង្គមនិយម Utopian A.I.
Herzen និង N.G. Chernyshevsky
មូលដ្ឋាននៃសង្គមនិយមនៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺសហគមន៍។
មាគ៌ាទៅកាន់សង្គមនិយមគឺតាមរយៈបដិវត្តន៍
អ្នករៀបចំ និងបំផុសគំនិតនៃបដិវត្តន៍ -
ឆ្លាតវៃ។
មូលធននិយមនៅប្រទេសរុស្ស៊ី - នាំមកពីខាងក្រៅ
បាតុភូតដែលចាត់ទុកថាមូលធននិយមគឺជាការតំរែតំរង់នៅក្នុង
ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ប្រទេសរុស្ស៊ីនឹងឆ្លងកាត់
មូលធននិយមតាមរយៈសហគមន៍។
ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងស្វ័យភាព និងសំណល់
ការបម្រើ។

មនោគមវិជ្ជានៃប្រជានិយម

P.L. Lavrov (1823-1900) M.A. បាគូនីន (១៨១៤-១៨៧៦)
P.N. Tkachev (1844-1886)

អង្គការនៃបដិវត្តន៍

នៅឆ្នាំ 1861 អង្គការបដិវត្តន៍ទីមួយ "ដីនិង
នឹង "។ ឈ្មោះរបស់អង្គការមានខ្លឹមសារសំខាន់
គំនិត - ការផ្ទេរទៅឱ្យកសិករដោយគ្មានការលោះពីម្ចាស់ផ្ទះទាំងមូល
ដី និងការលុបបំបាត់ស្វ័យភាពដោយជំនួសវា។
សាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ។
មេដឹកនាំដែនដី និងសេរីភាព៖
បងប្អូន A.A. Serno-Solov'evich និង N.A. Serno-Solovyevich
N.N. obruchev
A.A. Sleptsov
វាត្រូវបានគេគិតថានៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1863 កសិករ
ភាពចលាចលដែលនឹងត្រូវដឹកនាំដោយ "ទឹកដីនិងសេរីភាព" ។ ភាពចលាចល។
ប្រែទៅជាបដិវត្តន៍។
ប៉ុន្តែក្តីសង្ឃឹមមិនបានសម្រេចទេ។
មេ​ដឹក​នាំ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ខ្លួន​មុន​ពេល​ពួក​គេ​មាន​ពេល​វេលា​ដើម្បី​ដាក់​ពង្រាយ​សកម្ម​ភាព
សកម្មភាព។ នៅឆ្នាំ 1864 អង្គការបានឈប់មាន។

រង្វង់បដិវត្តន៍នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860

អង្គការ N.A. អ៊ីស៊ូទីណា (១៨៦៣១៨៦៦)
ធ្វើ​ការ​ឃោសនា​បដិវត្តន៍​ក្នុង​ចំណោម​
សិស្សានុសិស្ស រៀបចំឃុំតូចមួយ
មានមូលនិធិផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមករបស់ខ្លួន,
សិក្ខាសាលាដេរ និងចងសៀវភៅ,
បណ្ណាល័យ និងសាលាឥតគិតថ្លៃ។ នៅក្នុងរបស់គាត់។
សកម្មភាពរបស់ Ishutin រួមបញ្ចូលគ្នានូវការឃោសនានៅក្នុង
មនុស្សនៃគំនិតនៃសង្គមនិយម utopian ជាមួយ
ឃុបឃិតនិងភេរវករ
យុទ្ធសាស្ត្រ។
ក្រុម "ឋាននរក" (D. Karakozov)
ថ្ងៃទី 4 ខែមេសាឆ្នាំ 1866 នៅឯបន្ទះឈើនៃសួនរដូវរងា
Petersburg D.V. Karakozov បានបើកការស៊ុតបញ្ចូលទី
ការប៉ុនប៉ងដោយអ្នកបដិវត្តន៍
អាឡិចសាន់ឌឺទី ២

ប្រតិកម្មរបស់រដ្ឋាភិបាល

បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតលើ Karakozov រដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងសង្រ្គាម D.A. Milyutin
ព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលស្តេចថាមានតែកំណែទម្រង់ជាប់លាប់
អាចទប់ស្កាត់ការរីកចម្រើននៃចលនាបដិវត្តន៍។ ប៉ុន្តែ
បន្ទាត់នយោបាយផ្សេងគ្នាបានយកឈ្នះ។
Sovremennik និង Russkoye Slovo ត្រូវបានបិទ។ ច្រើន
សិទ្ធិរបស់ zemstvos បានរួមតូច។ ការសម្រេចចិត្តរបស់សភា zemstvo គឺជាកម្មវត្ថុ
ឥឡូវនេះមានការយល់ព្រមពីអភិបាល ឬលេខាធិការក្រសួងមហាផ្ទៃ។
អភិបាលមានសិទ្ធិដក zemstvos ចេញពីតំណែង
តួលេខត្រូវបានទទួលស្គាល់ថា "មិនគួរឱ្យទុកចិត្ត" ។ Zemstvos នៃផ្សេងៗ
ខេត្ត​នានា​ត្រូវ​បាន​ហាម​ឃាត់​សូម្បី​តែ​ទំនាក់​ទំនង​គ្នា​និង​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​
ដោយមិនមានការអនុញ្ញាតពីអាជ្ញាធរ របាយការណ៍របស់ពួកគេ។ ការរៀបចំត្រូវបានពន្យារពេល
កំណែទម្រង់ទីក្រុង។
រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំសេរី A.V. Golovnin ត្រូវបានជំនួសដោយ Count
D.A. Tolstoy ។ នៅក្រោម Tolstoy កម្មវិធីសាលាគឺហួសពីការវាស់វែង
ផ្ទុកលើសទម្ងន់ជាមួយនឹងភាសាបុរាណ ដែលគួរចម្លែកគ្រប់គ្រាន់។
រចនាឡើងដើម្បីបង្វែរយុវជនពីការចូលរួមក្នុងសម័យទំនើប
ជីវិតសាធារណៈ។
និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៃសាលាពិតប្រាកដបានបាត់បង់សិទ្ធិក្នុងការចូល
សាកលវិទ្យាល័យ។ Tolstoy ថែមទាំងទទូចឱ្យហៅសិស្សទៅ
កងទ័ព ប៉ុន្តែនេះត្រូវបានជំទាស់ដោយរដ្ឋមន្ត្រីសង្គ្រាម D.A. Milyutin ។

ប្រតិកម្មរបស់រដ្ឋាភិបាល

ឥស្សរជនសំខាន់ក្នុងរដ្ឋាភិបាលគឺមេអាវុធហត្ថ និងជាប្រធាន III
នាយកដ្ឋាននៃការិយាល័យរបស់ព្រះចៅអធិរាជ P.A. Shuvalov ។
បំភ័យព្រះមហាក្សត្រជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងនិងថ្មី។
ការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាត Shuvalov ទទួលបានអំណាចដ៏ធំសម្បើម; សហសម័យ
ហៅគាត់ថា "ពេត្រុសទី ៤" ។ គាត់ថែមទាំងទាមទារឱ្យគាត់
សិទ្ធិបណ្តេញមន្ត្រីនៃនាយកដ្ឋានណាមួយ។
យោងទៅតាមសហសម័យមួយ "មិនមែនជាអភិបាលក្រុងតែមួយទេ" ។
នៅ Petersburg គាត់មិនហ៊ានណែនាំខ្លួនគាត់ចំពោះអធិបតេយ្យភាពទេ។
ដោយបានទៅលេង Shuvalov ពីមុនហើយមិនស្តាប់ការណែនាំរបស់គាត់។
លើប្រទេសរុស្ស៊ីក្រាប
ក្រោកឡើងនៅក្នុងព្យុះមួយរំពេច
ពេត្រុស​ដែល​មាន​រហស្សនាម​ថា​ទី​បួន
Arakcheev គឺជាអ្នកទីពីរ
(F.I. Tyutchev)

"ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ប្រជាជន" S.G. នេឆាវ
បុព្វហេតុ​នៃ​ការ​ឃោសនា​ដោយ​សន្តិវិធី, តាម​គំនិត​របស់​គាត់, ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់; ខិតជិត
បដិវត្តន៍ដ៏អាក្រក់ ដែលត្រូវតែរៀបចំដោយការឃុបឃិតយ៉ាងតឹងរ៉ឹង
ផ្លូវ; វិន័យត្រូវតែពេញលេញ។
"បដិវត្តន៍" វាត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងធម្មនុញ្ញដែលអនុម័តដោយ Nechaev ("Catechism
បដិវត្តន៍"), - មនុស្សវិនាស; គាត់មិនមានផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទេ។
អំពើ, គ្មានអារម្មណ៍, គ្មានការភ្ជាប់, គ្មានទ្រព្យ, គ្មានឈ្មោះ។ គាត់បានបដិសេធ
វិទ្យាសាស្រ្ដ ទុកអោយកូនចៅជំនាន់ក្រោយ។ គាត់ដឹងតែវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។
វិនាសហិនហោច សម្រាប់រឿងនេះ គាត់សិក្សា... មេកានិច គីមី ប្រហែលជាថ្នាំ...។ គាត់
មើលងាយមតិសាធារណៈ មើលងាយ និងស្អប់ ... ចរន្ត
សីលធម៌សាធារណៈ»។
បានក្លាយជាគំរូដើមរបស់ពេត្រុស
Verkhovensky - វីរបុរសនៃប្រលោមលោក
F.M. Dostoevsky "បិសាច"

និន្នាការថ្មីនៃគំនិតសង្គមរបស់រុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 និង 1970 បានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃនិន្នាការនយោបាយជាបន្តបន្ទាប់ទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 20 ដ៏ច្របូកច្របល់។

ទិសដៅសំខាន់នៃគំនិតសង្គម

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត (E. Vilenskaya, V. Tvardovskaya, N. Eidelman)និងនៅក្នុងការងារវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបមួយចំនួន (N. Troitsky)នៅក្នុងការសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចលនាសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្រោយកំណែទម្រង់ ការយកចិត្តទុកដាក់តែងតែត្រូវបានផ្តោតដោយចេតនាលើការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនារ៉ាឌីកាល់ ឬបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ទាំងនិន្នាការអភិរក្សនិយម និងសេរីនៅក្នុងគំនិតសង្គមបានបន្តកើតមាន និងអភិវឌ្ឍយ៉ាងស្វាហាប់។

ក) ទិសដៅអភិរក្ស។នៅក្នុងរយៈពេលក្រោយកំណែទម្រង់ ទិសដៅនៃគំនិតសង្គមនេះ ដែលត្រូវបានគាំទ្រយ៉ាងសកម្មដោយអធិរាជ នីកូឡាខ្ញុំ, នៅតែស្ថិតក្នុងក្របខណ្ឌមនោគមវិជ្ជា ទ្រឹស្តីនៃ "សញ្ជាតិផ្លូវការ"ដែលជា postulates ចម្បងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រាហ្វ អេស.អេស. យូវ៉ារូវផងដែរនៅក្នុង ១៨៣២អ្នកមនោគមវិជ្ជាថ្មីនៃទិសដៅនេះ ក្នុងចំណោមនោះមាន Konstantin Petrovich Pobedonostsev, Dmitry Andreevich Tolstoy,Mikhail Nikiforovich Katkovនិង Vladimir Petrovich Meshchersky,នៅតែពិចារណា ស្វ័យភាពជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលតែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ័រតូដូដូបានប្រកាសមូលដ្ឋាននៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃប្រជាជាតិទាំងមូលនិង សញ្ជាតិត្រូវបានបកស្រាយថាជាអវត្តមាននៃភាពផ្ទុយគ្នាក្នុងសង្គមនៅក្នុងប្រទេសនិងការរួបរួមរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាមួយ tsar ។

អង្ករ។ 1. កិច្ចប្រជុំក្រុមប្រឹក្សារដ្ឋ។ Repin I.E. ()

ប្រសិនបើនៅក្នុងគោលនយោបាយក្នុងស្រុក អ្នកអភិរក្សនៅតែជាអ្នកសុំទោសសម្រាប់ស្វ័យភាព ហើយក្រោយមកបានក្លាយជាអ្នកមនោគមវិជ្ជានៃការប្រឆាំងកំណែទម្រង់ នោះនៅក្នុងគោលនយោបាយការបរទេស ពួកគេបានដាំដុះ និងការពារគំនិតទាំងអស់។ Pan-Slavismពោលគឺការរួបរួមរបស់ប្រជាជនស្លាវីទាំងអស់នៅក្រោមដំបងរបស់ស្តេចរុស្ស៊ី។

មូលដ្ឋានសង្គមនៃចលនាអភិរក្សគឺជាអ្នកតំណាងជាច្រើននៃឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចខ្ពស់បំផុត និងកំពូលនៃបព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលជាផ្នែកអភិរក្សនិយមនៃពួកអភិជន និងពាណិជ្ជករ ក៏ដូចជាភាគច្រើននៃកសិកររុស្ស៊ី។ ដូច្នេះ ទស្សនៈរបស់អ្នកអភិរក្សភាគច្រើនបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍នៃសង្គមរុស្ស៊ីភាគច្រើនដែល​ជា​ប្រពៃណី​ត្រូវ​បាន​ស្ងាត់​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​យើង។

ខ) ទិសដៅសេរីនិយម។នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃនិន្នាការនៃគំនិតសង្គមនេះ កន្លែងដ៏សំខាន់មួយនៅតែត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Slavophiles ។វាត្រូវតែនិយាយថានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានអ្នកនិពន្ធមួយចំនួន (V. Shelokhaev, L. Lyashenko, E. Dudzinskaya)បដិសេធនូវគំរូដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តសូវៀតដែលថានៅក្នុងរយៈពេលក្រោយកំណែទម្រង់ ដំណាក់កាលនៃការធ្លាក់ចុះ និងការបែកបាក់នៃ Slavophilism និងការផ្លាស់ប្តូររបស់វាទៅជាទិសដៅប្រតិកម្មទាំងស្រុងបានចាប់ផ្តើម។

នៅពេលនោះមានភាពលេចធ្លោបែបនេះ Slavophilesដូចជាព្រះអង្គម្ចាស់ V.A. Cherkassky, A.I. Koshelev, I.S. អាកសាកូវនិង Yu.F. សាម៉ារីន(រូបទី 2) ដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសកម្មបំផុតក្នុងការរៀបចំ និងការប្រព្រឹត្ត កសិករ, តុលាការនិង កំណែទម្រង់ដីធ្លី។នៅក្នុងយុគសម័យក្រោយកំណែទម្រង់ គំនិត Slavophile ក្នុងការកោះប្រជុំស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិគ្រប់អចលនទ្រព្យទាំងអស់របស់រុស្ស៊ីត្រូវបានអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត - Zemsky Sobor- ជាអ្នកនាំពាក្យសម្រាប់មតិសាធារណៈទូលំទូលាយ។ យោង​ទៅ​តាម Slavophiles, យ៉ាង​ពិតប្រាកដ Zemsky Soborដោយមិនកំណត់អំណាចផ្តាច់ការរបស់ព្រះមហាក្សត្រ គឺដើម្បីក្លាយជាឧបករណ៍នៃឯកភាពរវាងព្រះមហាក្សត្រ និងប្រជាជន និងជាអ្នកធានាប្រឆាំងនឹងការបះបោរបដិវត្តន៍ណាមួយនៅក្នុងប្រទេស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយការការពារ Slavophilesស្វ័យភាពក្នុងឋានៈជាស្ថាប័ននយោបាយមួយបានដំណើរការយ៉ាងល្អជាមួយនឹងការរិះគន់យ៉ាងមុតស្រួចរបស់ពួកគេចំពោះអ្នកកាន់អំណាចរុស្ស៊ីខ្លួនឯង និងដំណើរនយោបាយរបស់ពួកគេ។ ឯណា Slavophilesមិនបានបដិសេធលទ្ធភាពនៃការណែនាំរដ្ឋាភិបាលធម្មនុញ្ញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ ប៉ុន្តែបានចាត់ទុកថាវាឆាប់ពេក។

អង្ករ។ ២.ស្លាវ ហ្វីល សាម៉ារីន ()

ក្រោយមកជាមួយ ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1870,ត្រូវបានអភិវឌ្ឍ zemstvo ចលនាប្រឆាំងសេរីនិងគំនិតរបស់គាត់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំរាងកាយ zemstvo រុស្ស៊ីទាំងអស់នៅក្នុងទម្រង់ "ឧត្តមសេនីយ៍ Zemstvo Duma"ឬ "Zemsky Sobor" ។លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងពួកគេជាច្រើន។ "អាសយដ្ឋាន"និង "កំណត់ចំណាំ"ក្នុងនាមស្តេច Zemstvo បានទាមទារឱ្យចូលទៅក្នុង ក្រុមប្រឹក្សារដ្ឋតំណាង ខេត្តនិង ស្រុក zemstvos ។សរីរាង្គសារព័ត៌មានសំខាន់ៗ Slavophilesមានទស្សនាវដ្តី "ថ្ងៃ", "ម៉ូស្គូ"និង "Rus" ។

អេ ឆ្នាំ 1870សកម្មភាពកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ បស្ចិមប្រទេសដែលជាអ្នកដឹកនាំនៅសម័យក្រោយកំណែទម្រង់ លោក Boris Nikolaevich Chicherin, Fedor Ivanovich Rodichev, Konstantin Dmitrievich Kavelin, Dmitry Ivanovich Shakhovskoyនិងឥស្សរជនសាធារណៈដ៏លេចធ្លោផ្សេងទៀតនៃប្រទេស។ មិនដូចពួក Slavophiles ពួកលោកខាងលិចដែលបានប្រកាស គំនិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ទូទៅរបស់រុស្ស៊ី និងលោកខាងលិចគឺជាអ្នកគាំទ្ររបបរាជានិយមអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងបានតស៊ូមតិលើការណែនាំនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ការកោះប្រជុំនៃស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិនៃអំណាច ការពង្រីកអំណាចយ៉ាងសំខាន់នៃ zemstvos និងទីក្រុង dumas និងសម្រាប់ការបន្តនៃកំណែទម្រង់សេរី។ សរីរាង្គសារព័ត៌មានសំខាន់ៗ បស្ចិមប្រទេសមានទស្សនាវដ្តីវិទ្យាសាស្ត្រពេញនិយមចំនួនពីរ - "ព្រឹត្តិបត្រអឺរ៉ុប"(រូបទី 3) និង "គំនិតរបស់រុស្ស៊ី" ។

អង្ករ។ 3. ទិនានុប្បវត្តិ "ព្រឹត្តិបត្រអឺរ៉ុប" ()

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទាំងលោកខាងលិច និងពួកស្លាវហ្វីល បានតស៊ូមតិក្នុងការរក្សាអំណាចប្រតិបត្តិដ៏រឹងមាំ និងការបង្កើតរដ្ឋស្របច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និង បដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការនូវវិធីសាស្រ្តតស៊ូណាក៏ដោយនិងក្រោកឈរឡើងសម្រាប់មាគ៌ាវិវត្តន៍នៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសតាមរយៈយន្តការនៃកំណែទម្រង់។

គ) ទិសដៅបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យ។ ឆ្នាំ 1860-1870បានក្លាយជាថ្ងៃរុងរឿង បដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យឬ ទិសដៅរ៉ាឌីកាល់គំនិតសង្គមរុស្ស៊ីនិងប្រភពដើមនៃចលនា បដិវត្តន៍ប្រជានិយម។

នៅពេលមួយមេដឹកនាំ Bolsheviks រុស្ស៊ី នៅក្នុង និង។ Ulyanov (លេនីន)(រូបភាពទី ៤) បន្ទាប់ពីការវិភាគកម្មវិធីនយោបាយរបស់ពួកគេ គាត់បានសរសេរថា លក្ខណៈប្លែក បដិវត្តន៍ប្រជានិយមវាគឺ៖ 1. ការទទួលស្គាល់មូលធននិយមជាការតំរែតំរង់និងការធ្លាក់ចុះនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម; 2. ការផ្តន្ទាទោសថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមានតម្រូវការជាមុនគោលបំណងសម្រាប់ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃមូលធននិយម; 3. ការទទួលស្គាល់ប្រភពដើមនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចរុស្ស៊ីជាទូទៅនិងសហគមន៍ដីកសិករជាពិសេស; 4. ការផ្តន្ទាទោសថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការសាងសង់សង្គមនិយមចាប់តាំងពីកោសិកាដែលត្រៀមរួចជាស្រេចរបស់វាត្រូវបានបម្រុងទុកនៅទីនេះ - សហគមន៍ដីស្រែកសិករដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃសមូហភាពនិយម។

អង្ករ។ 4. រូបថតដោយ V.I. លេនីណា ()

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដំណាក់កាលសំខាន់ៗចំនួនបីត្រូវបានសម្គាល់ជាប្រពៃណីនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនាបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងអំឡុងពេល ពាក់កណ្ដាល​ទីពីរXIXគ.: ក)ឆ្នាំ 1860 -ការបង្កើតមនោគមវិជ្ជាបដិវត្តន៍-លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងអង្គការសម្ងាត់ដំបូងនៃរ៉ាឌីកាល់។ ខ) 1870 - ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 ។- ការសម្រេចចុងក្រោយនៃមនោគមវិជ្ជាប្រជានិយម និងសកម្មភាពរបស់អង្គការ បដិវត្តន៍ប្រជានិយម; ក្នុង)ឆ្នាំ 1880-1890 -ការបរាជ័យនៃចលនា បដិវត្តន៍ប្រជានិយមនិងការកើនឡើងនៃចលនា លទ្ធិប្រជានិយមសេរីក៏ដូចជាការចាប់ផ្តើមនៃការផ្សព្វផ្សាយគំនិត លទ្ធិម៉ាក្សនិងអង្គការសង្គមប្រជាធិបតេយ្យដំបូងគេ។

ចលនារំដោះ (បដិវត្តន៍) ឆ្នាំ ១៨៦១-១៨៦៤។

អេ ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860នៅប្រទេសរុស្ស៊ីមានពីរ មជ្ឈមណ្ឌលមនោគមវិជ្ជាចលនាប្រជាធិបតេយ្យបដិវត្តន៍៖ទីមួយ - នៅជុំវិញការិយាល័យវិចារណកថានៃទស្សនាវដ្តី "កណ្តឹង"ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង ទីក្រុងឡុងដ៍ A. Herzenនិង N. Ogarev,និងទីពីរ - នៅជុំវិញទស្សនាវដ្តី "សហសម័យ"ដែលជាអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ នៅ​លើ។ Nekrasovនិង N.G. Chernyshevsky ។វាគឺនៅលើមូលដ្ឋាននៃគំនិតទាំងនេះ ១៨៦១-១៨៦៣បានបង្កើតអ្វីដែលគេហៅថា "រយៈពេលប្រកាស" នៃចលនារំដោះ។វាបានទទួលឈ្មោះដោយសារតែការពិតដែលថាវាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលការប្រកាសជាច្រើនបានក្លាយជាទម្រង់សំខាន់នៃការឃោសនានៃគំនិតបដិវត្តន៍: «​ថ្វាយ​បង្គំ​ម្ចាស់​កសិករ​ពី​អ្នក​ដែល​បាន​ជូនពរ​»និង "រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ"ភាពជាអ្នកនិពន្ធដែលមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ "សំបុត្រដោយគ្មានអាសយដ្ឋាន"N. Chernyshevsky,"រុស្ស៊ីវ័យក្មេង"P. Zaichnevsky,"ដល់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ"និង "ដល់កសិករ"N. Shelgunovaនិងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ គំនិតសំខាន់នៃការប្រកាសទាំងនេះគឺនៅឆ្ងាយពីដូចគ្នា។ ដូច្នេះ "រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ"បានស្នើទៅថ្នាក់អប់រំនៃសង្គមរុស្ស៊ីដើម្បីរៀបចំយុទ្ធនាការប្រឆាំងរដ្ឋាភិបាលយ៉ាងទូលំទូលាយទាមទារឱ្យមានការណែនាំរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សេចក្តីប្រកាស "ដល់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ"ទាមទារ​ឱ្យមាន​ការ​បន្ត​ប្រទេស​ឡើងវិញ​ពេញលេញ និង​ភ្លាមៗ​ដោយ​មធ្យោបាយ​សន្តិវិធី និង​ការដាក់​ឱ្យ​ប្រើប្រាស់​នូវ​សាធារណរដ្ឋ​សភា និង "រុស្ស៊ីវ័យក្មេង"ការតស៊ូមតិដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ នូវបដិវត្តន៍បង្ហូរឈាមដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាបំផ្លាញរបបស្វ័យភាព និងអ្នកតំណាងទាំងអស់នៃរាជវង្ស Romanov រំលាយកម្មសិទ្ធិដីធ្លី រឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិព្រះវិហារ និងវត្តអារាមទាំងអស់។ ល រួមទាំង A. Herzen, N. Ogarev, N. Chernyshevskyនិង M. Bakunina,ដែលបានផ្តាច់ខ្លួនពីនាងយ៉ាងខ្លាំង "មនោសញ្ចេតនាបង្ហូរឈាម" ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ N. Chernyshevskyជាមួយនឹងការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុសកម្ម A. Herzenនិង N. Ogarevaចូលរួមក្នុងការបង្រួបបង្រួមនៃកងកម្លាំងរ៉ាឌីកាល់ រួមបញ្ចូលគ្នានូវវិធីសាស្រ្តការងារស្របច្បាប់ និងខុសច្បាប់។ អេ ចុងឆ្នាំ 1861ក្នុង Petersburgបានបង្កើតឡើង អង្គការបដិវត្តន៍និយមដំបូងគេ- "ទឹកដី និងសេរីភាព"(រូបភាពទី 5) . ការបំផុសគំនិតរបស់នាងគឺ A. Herzenនិង N. Chernyshevskyហើយបងប្អូនបានក្លាយទៅជាអ្នករៀបចំ នៅ​លើនិង A.A. Serno-Solovyevich, A.A. Sleptsov, N.N. obruchev, អេស.អេស. រីម៉ារិនកូនិង V.S. Kurochkinដែលបានចូលទៅក្នុងនាង គណៈកម្មាធិការកណ្តាល។

អង្ករ។ 5. កាសែត "ដី និងសេរីភាព" ()

"ទឹកដី និងសេរីភាព"ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាសហព័ន្ធនៃរង្វង់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង 14 ទីក្រុងនៃប្រទេស Petersburg, Moscow, Tver, Saratov, Vologda, Astrakhan, Poltavaនិងមួយចំនួនទៀត។ នាយកដ្ឋានធំបំផុតគឺ ទីក្រុងម៉ូស្គូនិង Petersburg ពែងរង្វង់ទីមួយត្រូវបានដឹកនាំដោយ N.I. យូទីនកូនប្រុសរបស់សេដ្ឋីពាណិជ្ជករ ហើយរង្វង់ទីពីរត្រូវបានឧបត្ថម្ភ Yu.M. ម៉ាសូឡូវនិង N.M. Shatilovដែលធ្លាប់ជាសិស្ស N. Chernyshevskyនៅឯកន្លែងហាត់ប្រាណ Saratov ។ "ទឹកដី និងសេរីភាព"មានអង្គការយោធាផ្ទាល់ខ្លួន - "គណៈកម្មាធិការមន្រ្តីរុស្ស៊ីនៅប៉ូឡូញ"ដែលដឹកនាំដោយអនុសេនីយ៍ឯក A.A. ត្រូវការ។

ឯកសារគោលនយោបាយដំបូង "ទឹកដី និងសេរីភាព"បានក្លាយជាអត្ថបទមួយ។ N. Ogareva "តើមនុស្សត្រូវការអ្វី?"បោះពុម្ពផ្សាយក្នុង ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៨៦១នៅក្នុងទស្សនាវដ្ដី émigré "កណ្តឹង" ។កម្មវិធីសកម្មភាពដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីប្រមូលផ្តុំកម្លាំងប្រឆាំង និងបដិវត្តន៍ទាំងអស់ ហើយជាចម្បង។ តួអក្សរមធ្យម។ជាពិសេស វាបានដាក់ចេញនូវការទាមទារឱ្យមានការផ្ទេរដោយឥតគិតថ្លៃដល់កសិករនៃដីទាំងអស់ដែលពួកគេកាន់កាប់មុនពេលកំណែទម្រង់ ការជំនួសមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលដោយការបោះឆ្នោតជ្រើសរើស ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពស្រុក និងខេត្ត ការបង្កើតស្ថាប័នរុស្ស៊ីទាំងអស់។ អំណាចតំណាង។ល។

នៅពេលអនាគត តួរលេខរ៉ាឌីកាល់កាន់តែច្រើនឡើងដល់ការដឹកនាំរបស់អង្គការនេះ ជាពិសេស អិន យូធីណានិង G. Blagosvetova, កម្មវិធី "ទឹកដី និងសេរីភាព"បានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗ។ អេ ខែកុម្ភៈ 1863នៅ​ក្នុង​ការ​ចេញ​ផ្សាយ​ដំបូង​នៃ​កាសែត​ខុស​ច្បាប់​របស់​គាត់​ "សេរីភាព"ម្ចាស់ផ្ទះបានប្រកាសបទប្បញ្ញត្តិថ្មីនៃកម្មវិធីរបស់ពួកគេ៖ ការផ្តួលរំលំរបបស្វ័យភាព និងការកោះប្រជុំសមាជិកសភា Zemsky Sobor តាមរយៈបដិវត្តន៍ដ៏ពេញនិយម ដែលរួមជាមួយបដិវត្តន៍ប៉ូឡូញ ពួកគេនឹងចាប់ផ្តើម។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1863

ចំណុចគឺថាសូម្បីតែ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1861ក្នុង វ៉ារស្សាវ៉ាអង្គការសម្ងាត់មួយ។ "អ្នកបដិវត្តក្រហម"ដឹកនាំដោយ គណៈកម្មាធិការជាតិកណ្តាលដែលកំណត់ជាភារកិច្ចរបស់ខ្លួនគឺការស្ដារឡើងវិញពេញលេញនៃរដ្ឋប៉ូឡូញនៅក្នុងព្រំដែន ១៧៧២មេដឹកនាំលេចធ្លោបំផុតនៃក្រុមជាតិនិយមប្រឆាំងរុស្ស៊ីនេះគឺជាមេដឹកនាំដ៏មានប្រជាប្រិយ "ក្រហម"- ទូទៅ Y. Dombrovsky, S. Serakovsky, Z. Padlevsky, S. Bobrovskyនិង V. Vrublevskyដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី។ អេ ខែធ្នូ 1862នៅឯកិច្ចប្រជុំមេដឹកនាំ "ទឹកដី និងសេរីភាព"ជាមួយប៉ូឡូញ "ក្រហម"កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​មួយ​ត្រូវ​បាន​សម្រេច​នៅ​លើ​ការ​រួម​មួយ​ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1863ទោះ​យ៉ាង​ណា​ក្រោយ​ការ​ចាប់​ខ្លួន J. Dombrovskyអ្នកជាតិនិយមប៉ូឡូញបានសម្រេចចិត្តមិនពន្យារពេលការសម្តែងហើយនៅក្នុង ខែមករា ឆ្នាំ ១៨៦៣ក្នុង ព្រះរាជាណាចក្រប៉ូឡូញការបះបោរបានផ្ទុះឡើង ដែលបណ្តាលឱ្យមានការរីករាយដែលមិនអាចពិពណ៌នាបានក្នុងចំណោមជនក្បត់ជាតិទាំងអស់ ដែលស្លៀកពាក់ខោអាវបដិវត្តន៍។ បន្ទាប់ពីការបង្ក្រាបការបះបោរប៉ូឡូញបានមកដល់ទីបញ្ចប់នៃ "ទឹកដី និងសេរីភាព"ដែល​បាន​ក្ស័យធន​ទាំង​ស្រុង​បាន​ឈប់​មាន រដូវក្តៅ 1864

អង្គការបដិវត្តន៍និងរង្វង់ 1860 - ដើមឆ្នាំ 1870 ។

និន្នាការរ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងចលនារំដោះរុស្ស៊ី ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 - ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1870ត្រូវ​បាន​តំណាង​ដោយ​សកម្មភាព​នៃ​រង្វង់ និង​អង្គការ​មិន​ស្រប​ច្បាប់ និង​ពាក់​កណ្តាល​ផ្លូវ​ច្បាប់​នានា ដែល​ក្នុង​ចំណោម​រង្វង់​ខាងក្រោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់​ជាធម្មតា៖

ក)"រង្វង់នៃ Ishutins" (1863-1866) ។វាមានដើមកំណើតនៅ ទីក្រុងម៉ូស្គូនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1863លើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់អ្នកសាមញ្ញ Saratov និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត សាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូNikolay Ishutin. ស្នូលសំខាន់នៃអង្គការក្រោមដីនេះគឺ N. Ishutinបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់។ D. Karakozov,P. Ermolov, D. Yurasov, P. Nikolaevនិងសមាជិកដទៃទៀតនៃសហគមន៍ Penza ដែលបានសិក្សានៅ ទីក្រុងម៉ូស្គូ។សាខា រង្វង់ Ishutinskនៅភាគខាងជើងរដ្ឋធានី លោក Ivan Khudyakov ។សកម្មភាពដំបូង អ៊ីស៊ូទីនមិន​ហួស​ពី​ការងារ​ឃោសនា និង​ការ​ពិភាក្សា​លើ​គម្រោង​ផ្សេងៗ​សម្រាប់​ការ​កែទម្រង់​ប្រទេស។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង ខែកុម្ភៈ 1865ខកចិត្តក្នុងលទ្ធផលនៃការងារឃោសនារបស់ពួកគេ សមាជិកជ្រុលនិយមបំផុត។ "កែវ"បានបង្កើតនៅក្នុងពោះវៀនរបស់វា សង្គមសម្ងាត់មួយហៅថា "អង្គការ"ហើយបានចាប់ផ្តើមរៀបចំផែនការធ្វើរដ្ឋប្រហារ និង regicide ។ ថ្ងៃទី 4 ខែមេសា ឆ្នាំ 1866លោក Dmitry Karakozovបានព្យាយាមមិនបានសម្រេច អាឡិចសាន់ត្រាIIដែលនាំទៅដល់ការដួលរលំ រង្វង់ Ishutinsk ។

ខ)"រង្វង់នៃ Nechaevs" (1868-1869) ។អង្គការសម្ងាត់នៃបដិវត្តន៍នេះបានកើតឡើងនៅក្នុង Petersburgនៅគំនិតផ្តួចផ្តើមនៃការបោះបង់ចោលមួយផ្សេងទៀត លោក Sergei Gennadievich Nechaev(រូបភាពទី 6) និងមិត្តអ្នកកាសែតរបស់គាត់។ Peter Nikitich Tkachev ។នៅក្នុងដំណើរការនៃការកសាងអង្គការពួកគេបានអភិវឌ្ឍ "កម្មវិធីនៃសកម្មភាពបដិវត្តន៍"ដែលភាគច្រើនពាក់ព័ន្ធនឹងការឃោសនានៃគំនិតនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយម ដែលតាមគំនិតគួរតែចាប់ផ្តើម និទាឃរដូវឆ្នាំ 1870ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមិនមានពេលវេលាដើម្បីដើរចេញ ការិយាល័យបន្ទាប់នៃបដិវត្តន៍រ៉ាឌីកាល់នេះត្រូវបានកំទេចដោយប៉ូលីសនៅក្នុង ខែមីនា ឆ្នាំ ១៨៦៩

គ) "ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ប្រជាជន" (1869-1870) ។បន្ទាប់ពីផ្លូវ "រង្វង់ nechaev"មេដឹកនាំរបស់ខ្លួនបានរត់គេចខ្លួនទៅក្រៅប្រទេស ហើយដាក់ខ្លួនជាអ្នកតំណាងនៃទេវកថា មជ្ឈមណ្ឌលបដិវត្តន៍, សុំពី A. Herzenនិង N. Ogarevaចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏ច្រើន។ 20 ពាន់ហ្វ្រង់. បន្ទាប់មកគាត់បានស្និទ្ធស្នាលនឹងអ្នកទ្រឹស្តីអនាធិបតេយ្យរបស់រុស្ស៊ី M. Bakuninហើយពួកគេបានសម្រេចចិត្តបង្កើតសង្គមសម្ងាត់ថ្មីមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ ពួកគេបានសរសេររឿងដ៏អាក្រក់ "ធម្មទេសនានៃបដិវត្តន៍"ដែលបានក្លាយជាប្រភេទ "សីលធម៌" នៃបដិវត្តន៍ជ្រុលនិយម។

រដូវក្តៅ 1869ដោយបានត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញជាមួយនឹងអាណត្តិរបស់អ្នកតំណាងផ្លូវការនៃនាយកដ្ឋានរុស្ស៊ី "មជ្ឈមណ្ឌលបដិវត្តន៍ពិភពលោក"បានចាប់ផ្តើមបង្កើតសង្គមសម្ងាត់ថ្មីមួយ - "ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ប្រជាជន" ។ក្នុងរយៈពេលពីរបីខែ អង្គការភេរវករឧក្រិដ្ឋកម្មមួយត្រូវបានបង្កើតដោយដែក តាមពិតវិន័យផ្តាច់ការ និងរចនាសម្ព័ន្ធឃុបឃិតយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ក្នុងនាមជាមេដឹកនាំផ្តាច់ការនៃអង្គការនេះគាត់មានបំណង រដូវក្តៅឆ្នាំ 1870បង្កើតការបំបែកការប្រយុទ្ធពីធាតុផ្សំឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយតាមរយៈអំពើភេរវកម្ម ចាប់ផ្តើមការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃម៉ាស៊ីនរដ្ឋនៃចក្រភពរុស្ស៊ី និងអ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផែនការណាប៉ូឡេអុងរបស់គាត់បានផ្ទុះឡើងដូចជាពពុះសាប៊ូ។ បន្ទាប់ពីសម្លាប់សិស្ស I. Ivanovaប៉ូលីសបានវាយលុកតាមការណែនាំផ្ទាល់ខ្លួន "ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ប្រជាជន"និងនៅក្នុង ដើមឆ្នាំ 1870បានកម្ចាត់អង្គការភេរវករនេះ។ ជាថ្មីម្តងទៀតបានរអិលទៅក្រៅប្រទេសប៉ុន្តែនៅក្នុង ១៨៧២គាត់ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យអាជ្ញាធរ tsarist ជាឧក្រិដ្ឋជននិងដាក់គុកនៅក្នុង Peter និង Paul Fortressដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានស្លាប់ដោយជំងឺឆ្កួត ១៨៨២

វាត្រូវតែនិយាយថាសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះមានអ្នកឯកទេស (N. Troitsky)ដែលថ្កោលទោសខ្លួនឯង "បាតុភូតនៃ nechaevshchina"បង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវដោយនិយាយថាវា។ ត្រូវបាន "កើតឡើងដោយប្រតិកម្មខ្លាំងបំផុតរបស់រដ្ឋាភិបាល" ។

ឆ)ឬ "រង្វង់នៃ Chaikovites" (1871-1874) ។បន្ទាប់ពីផ្លូវ "ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ប្រជាជន"បដិវត្តន៍ជាច្រើន ដោយបានច្រានចោលលទ្ធិរ៉ាឌីកាល់និយម Nechaev ដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងខ្លាំងក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្ម បានឈានទៅរកភាពជ្រុលនិយម ហើយបានច្រានចោលគំនិតនៃអង្គការមជ្ឈិម ដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏អាក្រក់នៅក្នុង Nechaevism ។ Kruzhkovites នៅសម័យនោះមិនទទួលស្គាល់ទាំងមជ្ឈិមនិយម ឬវិន័យ ឬធម្មនុញ្ញណាមួយឡើយ។ "រង្វង់របស់ M. Natanson - P. Kropotkin"និង "រង្វង់នៃ S. Perovskaya" ។រដូវក្តៅ 1871អង្គការទាំងនេះបានបញ្ចូលគ្នា "សង្គមផ្សព្វផ្សាយធំ"ដែលជួនកាលហៅថាមិនត្រឹមត្រូវ "រង្វង់នៃ Chaikovtsy" ។នៅក្នុងអង្គការនេះ មានសាខាតាមតំបន់ជាច្រើននៅក្នុង Petersburg, Moscow, Kyiv, Odessaនិង Kherson, រួបរួមអំពី សមាជិក 100 នាក់។រួមទាំងភេរវករល្បីឈ្មោះដូចជា S. Kravchinsky, A. Zhelyabov, S. Perovskaya, N. Morozovនិងផ្សេងទៀត ដែលនឹងបង្កើតជាឆ្អឹងខ្នង Narodnaya Volya(រូបភាពទី 7) .

អង្ករ។ 7. ភេរវកររុស្ស៊ី ()

នៅក្នុងស្មារតីនៃពេលវេលានោះ។ "chaikovtsy"មិនមានធម្មនុញ្ញទេ ប៉ុន្តែពួកគេមានវិន័យជាតិដែក ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការចុះក្រោមរបស់បុគ្គលចំពោះអង្គការ និងជនជាតិភាគតិចដល់ភាគច្រើន។ កម្មវិធី "chaikovtsy"សរសេរដោយអ្នកទ្រឹស្តីអនាគតនៃភាពអនាធិបតេយ្យរបស់រុស្ស៊ី Peter Alexandrovich Kropotkinដែលត្រូវបានផ្តល់សម្រាប់យុទ្ធសាស្ត្រនៃការឃោសនា និងការរៀបចំរយៈពេលវែងនៃការបះបោរដ៏ពេញនិយម ដែលបន្ទាប់មកនឹងក្លាយជាមូលដ្ឋានទ្រឹស្តីនៃភាពល្បីល្បាញ។ "ទៅប្រជាជន" ។

អ៊ី)"រង្វង់នៃ Dolgushentsev" (1872-1873). អង្គការនេះបង្កើតឡើងក្នុង Petersburgតាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់សិស្សបោះបង់ការសិក្សាម្នាក់ទៀត។ A.V. Dolgushin,មាន​តែ​ 20 នាក់។ប៉ុន្តែមានមហិច្ឆតាយ៉ាងខ្លាំង។ ពួកគេមិនត្រឹមតែផ្សព្វផ្សាយយុទ្ធសាស្ត្រនៃសកម្មភាពបដិវត្តន៍ភ្លាមៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេអាចបង្កើតរោងពុម្ពក្រោមដី និងបោះពុម្ពប្រកាសជាច្រើន រួមទាំង "ប្រជាជនរុស្ស៊ី" ។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយភ្លាមៗ "dolgushintsy"ព្យាយាម​ចាប់​ផ្តើម​ឃោសនា​ពី​គំនិត​របស់​ពួក​គេ ប៉ូលិស​បាន​វាយ​ប្រហារ​ផ្លូវ​របស់​ពួក​គេ "រង្វង់ Dolgushin"ត្រូវបានបំផ្លាញ។

បញ្ជីឯកសារយោងសម្រាប់ការសិក្សាលើប្រធានបទ "ចលនាសង្គមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1860 - 1870"៖

1. Vilenskaya E.S. បដិវត្តន៍ក្រោមដីនៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សរ៍​ទី 19 - អិម, ១៩៦៥ ។
2. Dudzinskaya E.A. Slavophiles នៅក្រោយកំណែទម្រង់រុស្ស៊ី។ - M. , 1994 ។
3. លោក Leontovich V.V. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសេរីនិយមនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ - M. , 1995 ។
4. Lyashenko L.M. បដិវត្តន៍ប្រជានិយម។ - M. , 1989 ។
5. Troitsky N.A. ភាពឆ្កួតនៃអ្នកក្លាហាន។ បដិវត្តរុស្ស៊ីនិងគោលនយោបាយដាក់ទណ្ឌកម្មនៃ tsarism ។ - អិម, ១៩៧៨ ។
6. Shelokhaev V.V. គំរូសេរីនៃការរៀបចំឡើងវិញនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ - M. , 1996 ។
7. Eidelman N.Ya. Herzen ប្រឆាំងនឹងស្វ័យភាព។ - អិម, ១៩៧៣ ។

1. Chronos()
2. វិបផតថលអ៊ីនធឺណិត Histak.ru () ។

1 ស្លាយ

2 ស្លាយ

លក្ខណៈពិសេសនៃចលនាសង្គម 30-50 ឆ្នាំ។ វាបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការរឹតបន្តឹងនៃរបបនយោបាយបន្ទាប់ពីការបះបោរ Decembrist; មានការបំបែកចុងក្រោយរវាងទិសដៅបដិវត្តន៍ និងកំណែទម្រង់រដ្ឋាភិបាល។ ជាលើកដំបូង ទិសដៅអភិរក្សបានទទួលនូវមនោគមវិជ្ជាផ្ទាល់ខ្លួន។ ចរន្តសេរី និងសង្គមនិយមនៃគំនិតសង្គមបានលេចចេញជារូបរាង។ អ្នកចូលរួមនៅក្នុងចលនាសង្គមមិនមានឱកាសដើម្បីដាក់គំនិតរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងការអនុវត្តនោះទេ ពួកគេអាចត្រឹមតែរៀបចំស្មារតីនៃសហសម័យរបស់ពួកគេសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនាពេលអនាគត។

3 ស្លាយ

4 ស្លាយ

ទិសដៅអភិរក្ស - រក្សាភាពមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាននៃប្រព័ន្ធនយោបាយ របៀបរស់នៅ ។ល។

5 ស្លាយ

ចលនាអភិរក្ស។ គាត់បានចាត់ទុកគ្រិស្តអូស្សូដក់ ស្វ័យភាព និងសញ្ជាតិជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតរបស់រុស្ស៊ី។ ស្វ័យភាពជាឯកភាពរបស់ tsar និងប្រជាជន។ ដោយគ្រិស្តអូស្សូដក់ខ្ញុំបានយល់ពីការតំរង់ទិសប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ជាតិ​ជា​ការ​រួបរួម​របស់​ប្រជាជន​រួបរួម​គ្នា​ជុំវិញ​ព្រះមហាក្សត្រ​ដោយ​គ្មាន​ការ​បែង​ចែក។ រវាងប្រជាជននិងព្រះមហាក្សត្រមានការរួបរួមខាងវិញ្ញាណជាអ្នកធានានៃការអភិវឌ្ឍន៍ជោគជ័យនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ សហសេវិក៖ N.G. Ustryalov, M.P. Pogodin, N.V. Kukolnik, F.V. Bulgarin, N.I. Grech ។ S.S. Uvarov ។

6 ស្លាយ

7 ស្លាយ

ចលនាសេរី។ បស្ចិមប្រទេស *រាជាធិបតេយ្យមានកម្រិត ប្រព័ន្ធសភា សេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ។ * យើង​បាន​តស៊ូ​មតិ​លើ​ការ​លុប​បំបាត់ serfdom ពី​ខាង​លើ​។ * ភាពតម្កើងឡើងរបស់ពេត្រុសដែលបាន "សង្គ្រោះ" ប្រទេសរុស្ស៊ីបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពប្រទេស។ *រុស្សីគឺយឺត ប៉ុន្តែវាគឺ ហើយត្រូវតែដើរតាមគន្លងនៃការអភិវឌ្ឍន៍លោកខាងលិច។ អ្នកតំណាង៖ T.N.Granovsky, S.M.Soloviev, K.D.Kavelin ។ Slavophiles * រាជាធិបតេយ្យ + តំណាងប្រជាជនដោយចេតនា - ការជួបប្រជុំ zemstvo; សិទ្ធិ និងសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ។ * យើង​បាន​តស៊ូ​មតិ​លើ​ការ​លុប​បំបាត់ serfdom ពី​ខាង​លើ​។ * ពេត្រុស​បាន​ណែនាំ​ទំនៀមទម្លាប់ និង​ការ​អនុវត្ត​របស់​បស្ចិម​ប្រទេស ដែល​នាំ​ឱ្យ​រុស្ស៊ី​វង្វេង​ចេញ​ពី​ផ្លូវ​ដើម "ពិត"។ * អ្នកអាចខ្ចីរបស់ដែលមានប្រយោជន៍ពីលោកខាងលិច - រោងចក្រ ផ្លូវដែក។ * សហគមន៍គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដោយផ្អែកលើគោលការណ៍សមភាព។ អ្នកតំណាង៖ A.S. Khomyakov, I.V. Kireevsky ។

8 ស្លាយ

គំនិតនៃការតវ៉ាបដិវត្តន៍ត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការទាមទាររបស់ចលនារំដោះជាតិ។ ពួក​គេ​បាន​តស៊ូ​មតិ​លើ​ការ​លុប​បំបាត់​សិទ្ធិ​បម្រើ​ជាតិ និង​ថ្នាក់។ សម្រាប់ការបង្កើតសហព័ន្ធ (សមាគមស្មើគ្នា) នៃសាធារណរដ្ឋស្លាវី។

9 ស្លាយ

អ្នកតំណាងនៃមនោគមវិជ្ជានៃចលនាបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី។ A.I. Herzen និង N.P. Ogarev ។ កម្មសិទ្ធិដីសហគមន៍របស់កសិករ គំនិតកសិករនៃសិទ្ធិស្មើគ្នានៃដីធ្លីរបស់ប្រជាជនទាំងអស់ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងសហគមន៍ និងសមូហភាពធម្មជាតិរបស់កសិកររុស្ស៊ីត្រូវតែក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កសាងសង្គមនិយម។ Herzen បានចាត់ទុកការរំដោះកសិករ និងការលុបបំបាត់ប្រព័ន្ធនយោបាយស្វ័យភាពជាលក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់រឿងនេះ។