នៅក្នុងមេរៀននេះ អ្នកនឹងស្គាល់ពីវប្បធម៌ដើម និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ ប្រទេសជប៉ុនក្នុងសតវត្សទី 17-19 គឺជាប្រទេសនៃសាមូរ៉ៃដ៏ក្លាហាន និងក្លាហាន សិប្បករដែលផលិតទំនិញដើម ពាណិជ្ជករ ក៏ដូចជាកសិករដែលដូចជាប្រទេសដទៃទៀតនៅពេលនោះមានមុខតំណែងមិនគួរគប្បីបំផុត។ នៅក្នុងមេរៀននេះ អ្នកនឹងរៀនអំពីប្រទេសជប៉ុនក្នុងកំឡុងរាជវង្ស Tokugawa ដែលបានឡើងសោយរាជ្យប្រហែល 250 ឆ្នាំ។ នេះគឺជាពេលវេលានៃការបិទព្រំដែនជប៉ុន និងការអភិវឌ្ឍន៍ដើមរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ មានតែអធិរាជ Mutsuhito ទេដែលនឹងបើកព្រំដែនជប៉ុន ប៉ុន្តែរឿងនេះនឹងកើតឡើងច្រើននៅពេលក្រោយ។
មេរៀននេះនឹងផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសជប៉ុនក្នុងសម័យរាជវង្ស Tokugawa ។
សតវត្សទី XVII-XIX នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនត្រូវបានគេហៅថាសម័យកាល អេដូ។ឈ្មោះនៃសម័យកាលនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយរដ្ឋធានីនៃរដ្ឋនៅពេលនោះ - ទីក្រុងអេដូ (រូបភាពទី 1) (ទីក្រុងតូក្យូសម័យទំនើប) ។ សតវត្សទី XVII-XIX - នេះគឺជាយុគសម័យដែលប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឥស្សរជនយោធាសក្តិភូមិដែលដឹកនាំដោយ រាជវង្ស Tokugawa. នៅឆ្នាំ 1603 អ្នកតំណាងនៃរាជវង្ស Ieyasu Tokugawa អាចកម្ចាត់គូប្រជែងរបស់គាត់និងទទួលបានងារជា សូហ្គុន. Shogun គឺជាមេដឹកនាំយោធា និងនយោបាយរបស់ប្រទេស ដែលជាអ្នកដឹកនាំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្រោមពួក Shogun ចំណងជើងនៃអធិរាជក៏ត្រូវបានរក្សាទុកផងដែរ។ ព្រះចៅអធិរាជនៅពេលនេះ គឺជាមហាបូជាចារ្យច្រើនជាងអ្នកគ្រប់គ្រងពិតប្រាកដនៃប្រទេសជប៉ុន។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ រាជវង្ស Tokugawa អាចបន្តកាន់អំណាចរហូតដល់ឆ្នាំ 1868 ។
អង្ករ។ 1. ទីក្រុង Edo - រាជធានីនៃប្រទេសជប៉ុន ()
សម័យ Edo ត្រូវបានកំណត់ដោយការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃសង្គមទៅជាថ្នាក់។ ប្រព័ន្ធថ្នាក់នៅសម័យនោះ។ ៤ អចលនទ្រព្យ(អចលនៈទ្រព្យគឺជាក្រុមសង្គមរបស់មនុស្សដែលផ្តល់សិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចមួយចំនួនដែលត្រូវបានទទួលមរតក)៖ សាមូរ៉ៃ កសិករ សិប្បករ និងពាណិជ្ជករ. សម្រាប់អចលនវត្ថុនីមួយៗ ទីតាំង ឱកាសត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់លាស់ គ្រប់ផ្នែកនៃជីវិតរបស់ជនជាតិជប៉ុននៃសម័យកាលនេះត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដោយស្របច្បាប់។
អចលនទ្រព្យឈានមុខគេគឺអចលនវត្ថុ សាមូរ៉ៃ (ដូចអ្នកចម្បាំងត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន) (រូបភាពទី 2) ។សាមូរ៉ៃមានឯកសិទ្ធិមួយចំនួនធំ។ មានតែពួកគេទេដែលមានឱកាសកាន់ដាវពីរជាមួយពួកគេក្នុងសន្តិភាព៖ វែង និងខ្លី (រូបភាពទី ៣)។ នេះបង្ហាញថាសាមូរ៉ៃមានសិទ្ធិដាក់ទណ្ឌកម្មដូចដែលពួកគេឃើញសម។ ប្រសិនបើអ្នកតំណាងនៃវណ្ណៈទាបណាម្នាក់មានអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យនៅក្នុងវត្តមានរបស់សាមូរ៉ៃនោះគាត់មានសិទ្ធិក្នុងការប្រហារជីវិតជនល្មើស។ សាមូរ៉ៃបង្កើតបានចំនួន 10 នៃចំនួនប្រជាជនជប៉ុន ហើយជាកម្លាំងដ៏ខ្លាំងក្លាមួយ។ នៅពេលដែលសង្រ្គាមបង្ហូរឈាមបានបញ្ចប់ សាមូរ៉ៃមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើនោះទេ។ សាមូរ៉ៃជាអ្នកចម្បាំង ហើយពួកគេមិនសម្របខ្លួនទៅនឹងជីវិតសន្តិភាពទេ ព្រោះពួកគេមិនចេះធ្វើអ្វីដោយសន្តិភាព។ សំណួរកើតឡើង៖ តើសាមូរ៉ៃធ្វើអ្វីដោយសន្តិភាព? សាមូរ៉ៃខ្លះបានក្លាយជាទាហានស៊ីឈ្នួល។ អ្នកផ្សេងទៀតបានបើកសាលាសិល្បៈក្បាច់គុន ហើយបានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយនៃសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ ដូចជាជំនាញដាវ (រូបភាពទី 4) ។ សាមូរ៉ៃខ្លះបានក្លាយជាមន្ត្រី ហើយខ្លះទៀតបានព្យាយាមបង្វែរដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់រដ្ឋ ហើយអំពាវនាវម្តងទៀតឱ្យមានសង្រ្គាម។ ច្រើនជាងម្តង ពួក Shogun ត្រូវបង្ក្រាបការបះបោររបស់សាមូរ៉ៃ។
អង្ករ។ 2. សាមូរ៉ៃជប៉ុន ()
អង្ករ។ 3. ដាវសាមូរ៉ៃ ()
អង្ករ។ 4. សាមូរ៉ៃជប៉ុន ()
ទីតាំង ពាណិជ្ជករ (រូបទី 5) និងសិប្បករ(រូបភាពទី ៦) កាន់តែអាក្រក់ទៅទៀត។ ទីក្រុងភាគច្រើនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួក Shogun ឬព្រះអង្គម្ចាស់។ នៅក្នុងទីក្រុងបែបនេះ ការបំពានរបស់មន្ត្រីសាមូរ៉ៃមិនមានការរឹតបន្តឹងទេ។ មានទីក្រុង shogunal ធំ ៗ មួយចំនួនដែលទីតាំងរបស់ឈ្មួញនិងសិប្បករអាចអត់ឱនបានឧទាហរណ៍ Osaka, Hakata, Kyoto ។
អង្ករ។ 5. ពាណិជ្ជករជប៉ុន (ស្តាំ) ()
អង្ករ។ 6. សិប្បករជប៉ុន ()
ប៉ុន្តែអ្វីដែលអាក្រក់បំផុតគឺ ទីតាំងរបស់កសិករ (រូបភាពទី ៧)ព្រោះកសិករគ្មានសិទ្ធិ។ ពួកគេជាផ្នែកសំខាន់នៃអ្នកបង់ពន្ធ ហើយចៅហ្វាយសក្តិភូមិសាមូរ៉ៃបានចាត់ទុកពួកគេតាមចិត្ត។
អង្ករ។ 7. កសិករជប៉ុន ()
ដូចប្រជាជនដទៃទៀតនៃតំបន់ប៉ាស៊ីហ្វិកក្នុងសតវត្សទី XVII - XIX ។ ជប៉ុនត្រូវដោះស្រាយជាមួយនឹងការកើនឡើងសកម្មភាពរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបនៅក្នុងតំបន់។ Shogun ទីមួយ Ieyasu Tokugawa (រូបភាពទី 8) មានការសង្ស័យចំពោះជនបរទេស ប៉ុន្តែនៅតែអនុញ្ញាតឱ្យមានការជួញដូរ និងការតាំងទីលំនៅនៅលើទឹកដីនៃកោះជប៉ុន។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅទំនាក់ទំនងរវាងជនជាតិជប៉ុននិងអឺរ៉ុបចាប់ផ្តើមកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន។ ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះភាគច្រើនគឺការពិតដែលថាការបះបោរដែលក្រោកឡើងប្រឆាំងនឹង Shogun Tokugawa ជាញឹកញាប់មានភាពច្បាស់លាស់។ តួអក្សរគ្រីស្ទាន. នៅឆ្នាំ 1612 ក្រឹត្យមួយត្រូវបានចេញដែលហាមមិនអោយប្រធានបទ Tokugawa ប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។. ពួក Shogun បានទាមទារឱ្យគ្រប់មុខវិជ្ជារបស់ពួកគេបោះបង់ចោលសាសនានេះ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ការគាបសង្កត់បានចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងពួកគ្រីស្ទាននៅលើកោះ។ ពាណិជ្ជកម្មជាមួយមហាអំណាចលោកខាងលិចចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង។
អង្ករ។ 8. Shogun ជប៉ុន Ieyasu Tokugawa ()
នៅឆ្នាំ ១៦៣៥ ក្រឹត្យមួយត្រូវបានចេញហាមឃាត់ជនជាតិជប៉ុនមិនឱ្យចាកចេញពីទឹកដីនៃរដ្ឋ។ជនជាតិជប៉ុនដែលនៅក្រៅប្រទេសនៅពេលមានក្រឹត្យត្រូវហាមមិនឱ្យវិលត្រឡប់មកវិញ។
នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17 លទ្ធផលឡូជីខលនៃគោលនយោបាយនេះគឺការហាមឃាត់ក្រោមការឈឺចាប់នៃការស្លាប់សម្រាប់ជនបរទេសឱ្យទៅលេងប្រទេសជប៉ុន។ ប្រទេសនេះត្រូវបានឯកោទាំងស្រុងពីលទ្ធភាពនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយលោកខាងលិច។. គោលការណ៍នេះបាននាំឱ្យមានលទ្ធផលផ្ទុយគ្នា។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ជប៉ុនអាចការពារខ្លួនដោយជោគជ័យប្រឆាំងនឹងឥទ្ធិពលអឺរ៉ុប។ និកាយសាសនាធំៗក្នុងប្រទេសគឺ ព្រះពុទ្ធសាសនា និង Shinto. ម៉្យាងវិញទៀត ជប៉ុនមិនអាចរៀនពីសមិទ្ធផលវិទ្យាសាស្ត្រដែលអឺរ៉ុបនាំយកមកអាស៊ីនោះទេ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រមានការវាយតម្លៃផ្សេងៗគ្នានៃ "ការបិទប្រទេសជប៉ុន" ប៉ុន្តែការពិតនៅតែបង្ហាញថាប្រទេសជប៉ុនអាចចេញពីសម័យកាលនៃសតវត្សទី 17-19 ។ ប្រទេសដែលមានទំនៀមទម្លាប់ វប្បធម៌ និងទស្សនៈវិស័យផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះគោលនយោបាយការបរទេស។
ការពេញនិយមជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេល Tokugawa គឺជានិន្នាការសាសនា និងការបង្រៀនដែលគាំទ្រអំណាចរបស់ Shogun ។ បាទ វាត្រូវបានគេស្គាល់ ការបង្រៀនរបស់ Zhu Xi (រូបភាព 9). គោលលទ្ធិនេះបានការពារឧត្តមគតិនៃការចុះចូលពីក្មេងដល់ចាស់ទុំ ភាពមិនអាចរំលោភបាននៃប្រពៃណី។ លំហាត់បែបនេះបានរួមចំណែកដល់ការរីកចម្រើននៃបរិយាកាសជាតិនិយមក្នុងប្រទេស។ ជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានប្រកាសថាជាប្រទេសនាំមុខគេ ហើយជឿថាវាជាផ្លូវរបស់ពួកគេដែលស្មោះត្រង់ និងត្រឹមត្រូវបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកទាំងមូល។
រាជវង្ស Tokugawa កាន់អំណាចអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគឺប្រហែល 250 ឆ្នាំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅពោលគឺនៅក្នុងសតវត្សទី XIX មានដ៏ល្បីល្បាញ បដិវត្តន៍មេជី,ក្នុងអំឡុងពេលដែលអំណាចនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានត្រលប់ទៅដៃរបស់អធិរាជ។ ព្រះចៅអធិរាជ Mutsuhito នៃប្រទេសជប៉ុន (រូបភាពទី 10) បានបង្កើតការច្នៃប្រឌិតសំខាន់ៗជាច្រើនដូចជា បើកជប៉ុនឱ្យធ្វើពាណិជ្ជកម្មបរទេសនៅក្រោមគាត់ ជនបរទេសចាប់ផ្តើមលេចឡើងក្នុងប្រទេសជប៉ុនម្តងទៀត គាត់ដឹកនាំប្រទេសជប៉ុនតាមមាគ៌ាទំនើបកម្ម។ វាស្ថិតនៅក្រោមអធិរាជ Mutsuhitoជប៉ុនត្រលប់មកឆាកពិភពលោកវិញហើយ។
អង្ករ។ 10. អធិរាជជប៉ុន Mutsuhito ()
គន្ថនិទ្ទេស
1. Vedyushkin V.A., Burin S.N. សៀវភៅប្រវត្តិវិទ្យា ថ្នាក់ទី៧. - M. , 2013 ។
2. Dann Ch. ប្រពៃណីជប៉ុន។ ជីវិត សាសនា វប្បធម៌។ - M. : Tsentrpoligraf, 2006 ។
3. Kitagawa J. M. សាសនាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន។ - សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ណៅកា ឆ្នាំ ២០០៥។
4. Leshchenko N.F. ប្រទេសជប៉ុនក្នុងសម័យ Tokugawa ។ - លើកទី 2 ។ - M. : Kraft+, ឆ្នាំ 2010 ។
5. Mase F., Mase M. ប្រទេសជប៉ុននៃសម័យ Edo ។ - M. : Veche ឆ្នាំ 2013 ។
6. Tolstoguzov S.A. Tokugawa shogunate នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19 និងកំណែទម្រង់នៃឆ្នាំ Tempo ។ - M. , ឆ្នាំ 1999 ។
7. Yudovskaya A.Ya. ប្រវត្តិទូទៅ។ ប្រវត្តិនៃយុគសម័យថ្មី។ 1500-1800 ។ - អិមៈ "ការត្រាស់ដឹង" ឆ្នាំ ២០១២ ។
កិច្ចការផ្ទះ
1. តើអចលនវត្ថុទាំងបួនដែលមានក្នុងសម័យ Tokugawa ក្នុងប្រទេសជប៉ុនមានអ្វីខ្លះ?
2. ហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុននៃសតវត្សទី XVII-XIX ។ ហៅថាសម័យអេដូ?
3. ហេតុអ្វីបានជាជប៉ុនបិទព្រំដែនទៅអឺរ៉ុប?
4. តើ "ការបើកប្រទេសជប៉ុន" ចាប់ផ្តើមនៅពេលណា?
មិនធ្លាប់មានចាប់តាំងពីដែនដីនៃព្រះអាទិត្យរះបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនបុរាណមក ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីវប្បធម៌របស់វាមិនដែលឈប់ធ្វើឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលឡើយ។
ទោះបីជាស្ទើរតែគ្រប់គ្នាបានឮពីរបៀបដែលការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោលលើប្រទេសនេះត្រូវបានរារាំងដោយរលកយក្សស៊ូណាមិ ឬរបៀបដែលប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ចេញពីពិភពលោកក្នុងសម័យអេដូក៏ដោយ ក៏នៅមានហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចម្លែកជាច្រើនទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន ហើយសមិទ្ធិផលបច្ចេកវិទ្យាគឺ អស្ចារ្យណាស់ថ្ងៃនេះ។
1. ការហាមឃាត់ការបរិភោគសាច់
ចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 រដ្ឋាភិបាលជប៉ុនបានណែនាំការហាមឃាត់ការបរិភោគសាច់ដែលមានអាយុកាលជាង 1200 ឆ្នាំ។ ប្រហែលជាបំផុសគំនិតដោយបញ្ញត្តិព្រះពុទ្ធសាសនាមិនឲ្យយកអាយុជីវិតអ្នកដទៃ គឺព្រះចៅអធិរាជតេមមូ ក្នុងឆ្នាំ ៦៧៥ នៃគ.ស។ បានចេញក្រឹត្យហាមឃាត់ការបរិភោគសាច់គោ សាច់ស្វា និងសត្វក្នុងស្រុកដោយសារការឈឺចាប់ស្លាប់។ ច្បាប់ដើមបានហាមឃាត់ការបរិភោគសាច់តែនៅចន្លោះខែមេសា និងខែកញ្ញាប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក្រោយមកច្បាប់ និងការអនុវត្តសាសនាបាននាំឱ្យមានការហាមឃាត់ទាំងស្រុងលើសាច់។
បន្ទាប់ពីអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេស ការបរិភោគសាច់ត្រូវបានគេពេញនិយមម្តងទៀតនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ។ ទោះបីជាការហាមឃាត់មួយផ្សេងទៀតត្រូវបានប្រកាសនៅឆ្នាំ 1687 ក៏ដោយក៏ជនជាតិជប៉ុនមួយចំនួនបានបន្តបរិភោគសាច់។ នៅឆ្នាំ 1872 អាជ្ញាធរជប៉ុនបានលុបចោលការហាមឃាត់ជាផ្លូវការ ហើយសូម្បីតែព្រះចៅអធិរាជក៏ចាប់ផ្តើមទទួលទានសាច់ផងដែរ។
2. Kabuki ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្ត្រីម្នាក់ស្លៀកពាក់ជាបុរស
Kabuki ដែលជាបាតុភូតដ៏ល្បីល្បាញ និងជានិមិត្តរូបបំផុតនៅក្នុងវប្បធម៌ជប៉ុន គឺជាទម្រង់របាំចម្រុះពណ៌ ដែលតួអង្គប្រុស និងស្រីត្រូវបានលេងដោយបុរស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃការចាប់ផ្តើមរបស់វា Kabuki គឺផ្ទុយពីនេះ - តួអង្គទាំងអស់ត្រូវបានលេងដោយស្ត្រី។ ស្ថាបនិក kabuki គឺ Izumo no Okuni ដែលជាបូជាចារ្យដែលល្បីល្បាញខាងការសម្តែងរបាំ និងក្បាច់រាំ ខណៈក្លែងខ្លួនជាបុរស។ ការសម្តែងដ៏ស្វាហាប់ និងត្រេកត្រអាលរបស់ Okuni គឺជាជោគជ័យដ៏ធំធេង ហើយអ្នកសម្តែងផ្សេងទៀតបានទទួលយកស្ទីលរបស់នាងដោយធ្វើតាមការសំដែងរបស់នាង។
"kabuki ស្រី" នេះមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់ដែលអ្នករាំត្រូវបានអញ្ជើញដោយ daimyo ("ស្តេចសក្តិភូមិ") ដើម្បីសម្តែងនៅលើឆាកនៅក្នុងប្រាសាទរបស់ពួកគេ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងរីករាយនឹងទម្រង់សិល្បៈថ្មីនេះ រដ្ឋាភិបាលមិនដំណើរការទាល់តែសោះ។ នៅឆ្នាំ 1629 បន្ទាប់ពីកុប្បកម្មបានផ្ទុះឡើងក្នុងអំឡុងពេលកម្មវិធី kabuki ក្នុងទីក្រុងក្យូតូ ស្ត្រីត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យឡើងឆាក។ តួស្រីចាប់ផ្ដើមសម្ដែងដោយតួប្រុស ហើយកាប៊ូគីបានក្លាយជាតួល្ខោនដូចគេស្គាល់សព្វថ្ងៃ។
3 ការចុះចាញ់របស់ជប៉ុនស្ទើរតែបរាជ័យ
នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ព្រះចៅអធិរាជ Hirohito បានប្រកាសពីការចុះចាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌរបស់ប្រទេសជប៉ុនចំពោះមហាអំណាចសម្ព័ន្ធមិត្ត ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្សាយតាមវិទ្យុទូទាំងប្រទេសដែលគេស្គាល់ថាជា "Jewel Voice Broadcast"។ ការផ្សាយតាមវិទ្យុពិតជាមិនបានផ្សាយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានថតកាលពីយប់មុន។ លើសពីនេះទៀតវាមិនត្រូវបានអនុវត្តចេញពីព្រះបរមរាជវាំងទេ។ នៅយប់ដដែលដែលអធិរាជ Hirohito បានសរសេរសាររបស់ព្រះអង្គ ទាហានជប៉ុនមួយក្រុមដែលបដិសេធមិនព្រមចុះចាញ់បានធ្វើរដ្ឋប្រហារ។ មេដឹកនាំនៃរដ្ឋប្រហារនេះ ឧត្តមសេនីយ Kenji Hatanaka និងបុរសរបស់គាត់បានកាន់កាប់ព្រះបរមរាជវាំងអស់រយៈពេលជាច្រើនម៉ោង។
Hatanaka ចង់រំខានការផ្សាយសំឡេង Jewel ។ ទោះបីជាទាហានរបស់គាត់បានស្រាវជ្រាវយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងវាំងទាំងមូលក៏ដោយ ក៏កំណត់ត្រាមិនត្រូវបានរកឃើញដែរ។ ដោយអព្ភូតហេតុ ទោះបីជាមនុស្សគ្រប់គ្នាចាកចេញពីវាំងត្រូវបានស្វែងរកយ៉ាងម៉ត់ចត់ក៏ដោយ ក៏ការថតសំឡេងត្រូវបានគេយកទៅខាងក្រៅក្នុងកន្ត្រកបោកគក់។ ទោះជាយ៉ាងណា Hatanaka មិនចុះចាញ់ឡើយ។ គាត់បានជិះកង់របស់គាត់ទៅកាន់ស្ថានីយ៍វិទ្យុដែលនៅជិតបំផុត ជាកន្លែងដែលគាត់ចង់ប្រកាសផ្ទាល់ថា រដ្ឋប្រហារបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេស ហើយជប៉ុនមិនចុះចាញ់ឡើយ។ ដោយហេតុផលបច្ចេកទេស គាត់មិនដែលធ្វើបែបនេះទេ បន្ទាប់មកគាត់ត្រឡប់ទៅវាំងវិញ ហើយបាញ់សម្លាប់ខ្លួនឯង។
4 សាមូរ៉ៃបានសាកល្បងដាវរបស់ពួកគេដោយវាយប្រហារអ្នកដំណើរដោយ
នៅមជ្ឈិមសម័យជប៉ុន វាត្រូវបានចាត់ទុកថាគួរឱ្យអាម៉ាស់ ប្រសិនបើដាវរបស់សាមូរ៉ៃមិនអាចកាត់រាងកាយរបស់គូប្រជែងដោយផ្លុំតែមួយ។ ដូច្នេះ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់សាមូរ៉ៃ ដើម្បីដឹងជាមុនអំពីគុណភាពនៃអាវុធរបស់គាត់ និងពិនិត្យមើលដាវថ្មីនីមួយៗ សូម្បីតែមុនពេលប្រយុទ្ធពិតប្រាកដក៏ដោយ។ ជាធម្មតាសាមូរ៉ៃបានសាកល្បងដាវលើឧក្រិដ្ឋជន និងនៅលើសាកសព។ ប៉ុន្តែមានវិធីសាស្រ្តមួយផ្សេងទៀតដែលហៅថា tsujigiri ("សម្លាប់នៅផ្លូវបំបែក") ដែលមនុស្សសាមញ្ញចៃដន្យដែលមានសំណាងអាក្រក់ទៅផ្លូវបំបែកនៅពេលយប់បានក្លាយជាគោលដៅ។ ដំបូងឡើយ ករណីនៃ tsujigiri គឺកម្រណាស់ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត វាបានក្លាយជាបញ្ហាបែបនេះ ដែលអាជ្ញាធរមានអារម្មណ៍ថា ចាំបាច់ត្រូវហាមឃាត់ការអនុវត្តនៅឆ្នាំ ១៦០២។
5. ពានរង្វាន់ច្រមុះ និងត្រចៀក
ក្នុងរជ្ជកាលរបស់មេដឹកនាំរឿងព្រេងនិទាន Toyotomi Hideyoshi ប្រទេសជប៉ុនបានឈ្លានពានប្រទេសកូរ៉េពីរដងនៅចន្លោះឆ្នាំ 1592 និង 1598 ។ ទោះបីជប៉ុនដកទ័ពចេញពីប្រទេសនោះជាយថាហេតុក៏ដោយ ក៏ការលុកលុយរបស់វាត្រូវបានឃោរឃៅខ្លាំងណាស់ ហើយបានបណ្តាលឲ្យជនជាតិកូរ៉េមួយលាននាក់ស្លាប់។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ វាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេ ដែលពួកអ្នកចម្បាំងជប៉ុន កាត់ក្បាលខ្មាំងសត្រូវ ដើម្បីបំផ្លាញសង្រ្គាម។ ប៉ុន្តែ ដោយសារវាពិបាកក្នុងការដឹកក្បាលត្រឡប់ទៅប្រទេសជប៉ុនវិញ ទាហានបានចាប់ផ្តើមកាត់ត្រចៀក និងច្រមុះជំនួសវិញ។
ជាលទ្ធផល វិមានទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនសម្រាប់ពានរង្វាន់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ផ្នូរត្រចៀក" និង "ផ្នូរច្រមុះ" ។ ផ្នូរមួយក្នុងទីក្រុងក្យូតូ មានពានរង្វាន់រាប់ម៉ឺន។ មួយទៀតនៅ Okayama មានច្រមុះចំនួន 20,000 ដែលនៅទីបំផុតត្រូវបានត្រលប់ទៅប្រទេសកូរ៉េវិញក្នុងឆ្នាំ 1992 ។
6. ឪពុករបស់កាមីកាសេបានធ្វើហារ៉ាគីរី
នៅខែតុលាឆ្នាំ 1944 អនុឧត្តមនាវីឯក Takijiro Onishi ជឿថាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីឈ្នះសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 គឺប្រតិបត្តិការ Kamikaze ដ៏ល្បី ដែលក្នុងនោះអ្នកបើកយន្តហោះអត្តឃាតជនជាតិជប៉ុនបានធ្លាក់យន្តហោះរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងកប៉ាល់សម្ព័ន្ធមិត្ត។ លោក Onishi សង្ឃឹមថា ការវាយប្រហារបែបនេះនឹងធ្វើឱ្យអាមេរិកភ្ញាក់ផ្អើល ល្មមនឹងបង្ខំជនជាតិអាមេរិកឱ្យបោះបង់ចោលសង្គ្រាម។ ឧត្តមនាវីឯករូបនេះ អស់សង្ឃឹមជាខ្លាំង ដែលធ្លាប់បាននិយាយថា លោកបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេច ដើម្បីបូជាជីវិតជនជាតិជប៉ុន 20 លាននាក់ ដើម្បីជ័យជំនះ។
នៅពេលឮការចុះចាញ់របស់អធិរាជ Hirohito នៅខែសីហាឆ្នាំ 1945 Onishi មានការខកចិត្តនៅពេលដែលគាត់បានដឹងថាគាត់បានបញ្ជូន kamikazes រាប់ពាន់នាក់ទៅការស្លាប់របស់ពួកគេដោយឥតប្រយោជន៍។ លោកបានចាត់ទុកថា ដង្វាយធួនដែលអាចទទួលយកបានតែមួយគត់គឺការធ្វើអត្តឃាត ហើយបានធ្វើអត្តឃាតនៅថ្ងៃទី ១៦ ខែ សីហា ឆ្នាំ ១៩៤៥។ នៅក្នុងលិខិតអត្តឃាតរបស់គាត់ Onishi បានសុំទោសដល់ "ព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ និងគ្រួសារដែលមិនអាចយល់ចិត្តរបស់ពួកគេ" ហើយក៏បានស្នើឱ្យយុវជនជប៉ុនតស៊ូដើម្បីសន្តិភាពពិភពលោកផងដែរ។
7. គ្រីស្ទានជប៉ុនដំបូង
នៅឆ្នាំ 1546 សាមូរ៉ៃអាយុ 35 ឆ្នាំ Anjiro គឺជាជនភៀសខ្លួនដែលបានសម្លាប់បុរសម្នាក់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធមួយ។ ពេលកំពុងលាក់ខ្លួននៅក្នុងកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មនៃទីក្រុង Kagoshima លោក Anjiro បានជួបជនជាតិព័រទុយហ្គាល់ជាច្រើននាក់ ដែលបានអាណិតគាត់ ហើយបានដឹកជញ្ជូនគាត់ដោយសម្ងាត់ទៅកាន់ម៉ាឡាកា។ កំឡុងពេលគាត់នៅក្រៅប្រទេស អាន់ជីរ៉ូបានរៀនភាសាព័រទុយហ្គាល់ ហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្រោមឈ្មោះ ប៉ូឡូ ដឺ សាន់តាហ្វេ បានក្លាយជាគ្រិស្តសាសនិកជនជាតិជប៉ុនដំបូងគេ។ គាត់ក៏បានជួបជាមួយ Francis Xavier ដែលជាបូជាចារ្យ Jesuit ដែលបានទៅជាមួយ Anjiro ទៅកាន់ប្រទេសជប៉ុននៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1549 ដើម្បីបង្កើតបេសកកម្មគ្រីស្ទាន។
បេសកកម្មបានបញ្ចប់ដោយមិនបានជោគជ័យ Anjiro និង Xavier បានទៅផ្លូវដាច់ដោយឡែករបស់ពួកគេ ហើយក្រោយមកបានសម្រេចចិត្តសាកល្បងសំណាងរបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសចិន។ ទោះបីជា Francis Xavier បរាជ័យក្នុងការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ប្រទេសជប៉ុនក៏ដោយ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាពួកបរិសុទ្ធ និងជាបុព្វបុរសនៃអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្ត។ Anjiro ដែលគេជឿថាបានស្លាប់ក្នុងនាមជាចោរសមុទ្រត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលទាំងស្រុង។
8. ការជួញដូរទាសករនាំទៅរកការលុបបំបាត់ទាសភាព
មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីប្រទេសជប៉ុនបានទំនាក់ទំនងជាលើកដំបូងជាមួយលោកខាងលិចក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1540 ពាណិជ្ជករទាសករព័រទុយហ្គាល់បានចាប់ផ្តើមទិញទាសករជប៉ុន។ ពាណិជ្ជកម្មទាសករនេះនៅទីបំផុតបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងដែលសូម្បីតែទាសករព័រទុយហ្គាល់នៅម៉ាកាវក៏មានទាសករជនជាតិជប៉ុនរបស់ពួកគេដែរ។ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit មិនសប្បាយចិត្តនឹងសកម្មភាពបែបនេះទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1571 បានបញ្ចុះបញ្ចូលស្តេចព័រទុយហ្គាល់ឱ្យបញ្ចប់ភាពជាទាសកររបស់ជនជាតិជប៉ុន ទោះបីជាអាណានិគមព័រទុយហ្គាល់បានជំទាស់នឹងការសម្រេចចិត្តនេះ ហើយមិនអើពើនឹងការហាមឃាត់ក៏ដោយ។
មេទ័ពជប៉ុន និងជាមេដឹកនាំ Toyotomi Hideyoshi មានការខឹងសម្បារចំពោះស្ថានការណ៍ជាមួយនឹងការជួញដូរទាសករ (ហើយផ្ទុយពីនេះ គាត់មិនមានអ្វីប្រឆាំងនឹងទាសភាពរបស់ជនជាតិកូរ៉េក្នុងអំឡុងពេលវាយឆ្មក់នៅឆ្នាំ 1590) ។ ជាលទ្ធផល Hideyoshi ក្នុងឆ្នាំ 1587 បានចេញការហាមឃាត់លើការធ្វើពាណិជ្ជកម្មលើទាសករជប៉ុន ទោះបីជាការអនុវត្តនេះបានបន្តបន្ទាប់ពីនោះសម្រាប់ពេលខ្លះក៏ដោយ។
9. គិលានុបដ្ឋាយិកាសាលា 200 នាក់នៃសមរភូមិអូគីណាវ៉ា
នៅខែមេសាឆ្នាំ 1945 សម្ព័ន្ធមិត្តបានចាប់ផ្តើមការលុកលុយរបស់អូគីណាវ៉ា។ ការបង្ហូរឈាមដែលមានរយៈពេល 3 ខែបានឆក់យកជីវិតមនុស្សជាង 200.000 នាក់ក្នុងនោះ 94.000 ជាជនស៊ីវិលនៅអូគីណាវ៉ា។ ក្នុងចំនោមជនស៊ីវិលដែលបានស្លាប់នោះមានក្រុមនិស្សិត Himeyuri ដែលជាក្រុមសិស្សសាលាចំនួន 200 នាក់ដែលមានអាយុចន្លោះពី 15 ទៅ 19 ឆ្នាំដែលត្រូវបានបង្ខំដោយជនជាតិជប៉ុនឱ្យធ្វើការជាគិលានុបដ្ឋាយិកាក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។ ដំបូងឡើយ ក្មេងស្រី Himeyuri ធ្វើការនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យយោធា។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ពួកគេត្រូវបានគេផ្ទេរទៅកន្លែងជីកកកាយ ព្រោះកោះនេះត្រូវបានគេទម្លាក់គ្រាប់បែកកាន់តែខ្លាំង។
ពួកគេបានផ្តល់អាហារដល់ទាហានជប៉ុនដែលរងរបួស ជួយកាត់ដៃជើង និងបញ្ចុះសពអ្នកស្លាប់។ នៅពេលដែលជនជាតិអាមេរិកជឿនលឿន ក្មេងស្រីត្រូវបានបញ្ជាមិនឱ្យចុះចាញ់ ហើយប្រសិនបើត្រូវបានចាប់ខ្លួន ដើម្បីធ្វើអត្តឃាតដោយគ្រាប់បែកដៃ។ ក្មេងស្រីជាច្រើនពិតជាបានសម្លាប់ខ្លួនឯង ខ្លះទៀតបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ "Dugout of Virgins" ត្រូវបានគេស្គាល់ថានៅពេលដែលក្មេងស្រី 51 នាក់បានស្លាប់នៅក្នុងបន្ទប់ដែលមានសំរាមកំឡុងពេលបាញ់ផ្លោង។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាម វិមានមួយ និងសារមន្ទីរមួយត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសដល់ក្មេងស្រី Himeyuri ។
10. កម្មវិធីអាវុធនុយក្លេអ៊ែរ
ការទម្លាក់គ្រាប់បែកបរមាណូនៅហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា និងណាហ្គាសាគី បានធ្វើឱ្យប្រទេសជប៉ុន និងពិភពលោកភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជប៉ុនម្នាក់ប្រហែលជាមិនភ្ញាក់ផ្អើលទាល់តែសោះ។ អ្នករូបវិទ្យា Yoshio Nishina មានការព្រួយបារម្ភអំពីលទ្ធភាពនៃការវាយប្រហារបែបនេះតាំងពីឆ្នាំ 1939 ។ លោក Nishina ក៏ជាប្រធានកម្មវិធីអាវុធនុយក្លេអ៊ែរដំបូងគេរបស់ប្រទេសជប៉ុន ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៤១។ នៅឆ្នាំ 1943 គណៈកម្មាធិការមួយដែលដឹកនាំដោយ Nisin បានសន្និដ្ឋានថាអាវុធនុយក្លេអ៊ែរអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែពិបាកខ្លាំងណាស់ សូម្បីតែសហរដ្ឋអាមេរិកក៏ដោយ។
បន្ទាប់មក ជនជាតិជប៉ុនបានបន្តស្វែងយល់ពីលទ្ធភាពនៃការបង្កើតអាវុធនុយក្លេអ៊ែរជាផ្នែកនៃគម្រោងមួយទៀត "F-Go Project" ក្រោមការដឹកនាំរបស់រូបវិទូ Bunsaku Arakatsu ។ ជប៉ុនពិតជាមានចំណេះដឹងគ្រប់យ៉ាងក្នុងការបង្កើតគ្រាប់បែកបរមាណូមែន តែវាមិនមានធនធានទេ។ ភស្តុតាងនៃនេះគឺជាការពិតដែលថានៅក្នុងខែឧសភាឆ្នាំ 1945 កងទ័ពជើងទឹកសហរដ្ឋអាមេរិកបានស្ទាក់ចាប់នាវាមុជទឹក Nazi ដែលកំពុងធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងតូក្យូជាមួយនឹងទំនិញ 540 គីឡូក្រាមនៃអុកស៊ីដអ៊ុយរ៉ាញ៉ូម។
ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជប៉ុនមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលពីកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ ការតាំងទីលំនៅនៃទឹកដីបានចាប់ផ្តើមប្រហែល 40 ពាន់ឆ្នាំមុនទោះបីជាការពិតមិនមានការនិយាយអំពីរដ្ឋណាមួយនៅពេលនោះ។ ជនជាតិជប៉ុនបុរាណរស់នៅក្នុងសហគមន៍តូចៗដែលមានមនុស្សពី 20-30 នាក់ បរបាញ់ នេសាទ និងការប្រមូលផ្តុំ។ ប្រមាណជាបីសតវត្សមុនគ្រឹស្តសករាជ បច្ចេកវិជ្ជាដាំស្រូវ និងជាងដែកត្រូវបាននាំយកមកកោះពីកូរ៉េ និងចិន។ កសិកម្មមានន័យថាជារបៀបរស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុម ហើយការដាំដុះស្រូវដែលតម្រូវឱ្យមានការស្រោចទឹកជាប្រចាំ នាំឱ្យសហគមន៍ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីទៅជ្រលងទន្លេ។ វាគឺជាមួយនឹងការមកដល់នៃវិស័យកសិកម្មដែលសហជីពកុលសម្ព័ន្ធបានចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នាក្នុងលក្ខណៈនៃរដ្ឋតូចៗ។
ការលើកឡើងដំបូងនៃរដ្ឋដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើបបានលេចឡើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិននៃសតវត្សទី 1 នៃគ។ បីបួនដប់ក្នុងចំណោមមួយរយដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃឆ្នាំទាំងនោះ បានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយប្រទេសចិន បញ្ជូនស្ថានទូត និងការគោរពរបស់ពួកគេនៅទីនោះ។
ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់កុលសម្ព័ន្ធ Yamato ប្រទេសចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នាជាបណ្តើរៗ។ វាគឺជាយ៉ាម៉ាតូដែលបានផ្តល់ឱ្យប្រទេសជប៉ុននូវរាជវង្សចក្រពត្តិដែលជាតំណាងទីមួយនៃនោះគឺអធិរាជ Jimmu ដែលបានឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ 660 មុនគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនមានទំនោរចាត់ទុក Jimma ជាតួអង្គទេវកថា ហើយការលេចចេញនៃរាជវង្សត្រូវបានសន្មតថាជាសម័យកាលមិនលឿនជាងពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី 1 មុនគ។
រយៈពេលកូហ្វុន
នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 3 នៃគ.ស ការបង្រួបបង្រួមរដ្ឋតូចៗទៅជាប្រភេទនៃការបង្កើតសហព័ន្ធក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អធិរាជដែលរស់នៅជាមួយតុលាការរបស់គាត់នៅក្នុងរដ្ឋធានីត្រូវបានបញ្ចប់យ៉ាងជាក់ស្តែង។ ព្រះចៅអធិរាជថ្មីនីមួយៗបានផ្លាស់ទៅរាជធានីថ្មី ដោយហេតុថាទំនៀមទម្លាប់មិនអនុញ្ញាតឱ្យព្រះអង្គគង់នៅក្នុងកន្លែងដែលផ្នូររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មុននៅសល់។ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 710 ដែលជារដ្ឋធានីអចិន្ត្រៃយ៍របស់រដ្ឋ ទីក្រុង Heijo-kyo (ណារ៉ាសម័យទំនើប) ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយត្រឹមតែ 9 ឆ្នាំមុននោះ ច្បាប់នីតិប្បញ្ញត្តិដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលមានសុពលភាពជាផ្លូវការរហូតដល់ការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ នៅឆ្នាំ 1889 ។
ប្រហែលពាក់កណ្តាលសតវត្សទី៦ ព្រះពុទ្ធសាសនាបានចាប់ផ្ដើមរីករាលដាល។ ទោះបីជាមានការប្រឆាំងរបស់បូជាចារ្យ Shinto ដែលនាំឱ្យមានជម្លោះ និងសង្រ្គាមជាច្រើនដងក៏ដោយ ការបង្រៀនបានទទួលប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងស្រទាប់ខាងលើនៃសង្គមអភិជន ហើយបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្រទាប់ខាងក្រោមនៃសង្គមបានបន្តអនុវត្ត Shinto ។
នៅឆ្នាំ 645 ត្រកូល Fujiwara ដែលជាអភិជនបានឡើងកាន់អំណាច ដែលប្រមូលផ្តុំអំណាចជាក់ស្តែងនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ខណៈដែលអធិរាជនៅសល់តែតួនាទីជាមហាបូជាចារ្យប៉ុណ្ណោះ។
សម័យណារ៉ា និងហេណាន
ការរាប់ថយក្រោយនៃសម័យកាលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការសាងសង់រាជធានី Heijo នៅលើទឹកដីនៃទីក្រុងទំនើប Nara ។ នៅពេលនោះ មានខេត្តចំនួនជាង ៦០ ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រាជធានី ដែលខេត្តនីមួយៗដឹកនាំដោយអភិបាលខេត្តរបស់ខ្លួន ដែលតែងតាំងចេញពីមណ្ឌល។ យោងតាមក្រមច្បាប់ដែលបានអនុម័តកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ដី និងប្រជាជនដែលរស់នៅលើដីនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ។ ក្នុងសម័យណារ៉ាដែលមានរយៈពេលប្រមាណ៨០ឆ្នាំ ឥទ្ធិពលនៃព្រះពុទ្ធសាសនាបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ។ ប្រាសាទ និងវត្តអារាមធំជាងគេត្រូវបានសាងសង់នៅក្នុងរាជធានី។ ព្រះសង្ឃមួយអង្គមកពីគ្រួសារខេត្តដ៏កំសត់មួយបានគ្រប់គ្រងលើព្រះចៅអធិរាជ Koken ដែលគង់នៅសម័យនោះ បានទទួលព្រះនាម Shotoku ពេលឡើងសោយរាជ្យជាលើកទី២ ដល់កម្រិតដែលព្រះអង្គចង់ក្លាយជាអធិរាជ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះចៅអធិរាជបានជ្រៀតជ្រែកដល់ផែនការរបស់ព្រះអង្គ ហើយដើម្បីជៀសវាងឥទ្ធិពលរបស់ពុទ្ធសាសនិកមកលើសមាជិកនៃគ្រួសារអធិរាជ រាជធានីត្រូវបានផ្ទេរទៅទីក្រុងហៀន។ មិនមានប្រាសាទព្រះពុទ្ធសាសនាមួយត្រូវបានគេសាងសង់នៅក្នុងរាជធានីថ្មីនោះទេ។
ក្នុងអំឡុងពេល Heian ដែលបន្តបន្ទាប់ អំណាចជាក់ស្តែងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ត្រកូល Fujiwara ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ក្មេងស្រីនៃត្រកូលនេះបានរៀបការជាមួយសមាជិកនៃរាជវង្សអធិរាជ ដោយពង្រឹងចំណងគ្រួសារកាន់តែខ្លាំងឡើង។ នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថាមនុស្សអសមត្ថភាពនៃសកម្មភាពរបស់រដ្ឋជាញឹកញាប់បានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេនៅក្នុងមុខតំណែងសំខាន់ៗ។
នៅចុងសតវត្សទី៩ ប្រទេសជប៉ុនបានបញ្ឈប់ទំនាក់ទំនងផ្លូវការជាមួយប្រទេសចិន ដែលមានកម្រិតរហូតដល់ពេលនោះ។ ប្រសិនបើរហូតមកដល់ពេលនោះ ប្រទេសចិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភេទនៃស្តង់ដារមួយ នោះនៅក្នុងសតវត្សបន្តបន្ទាប់ ដោយសារតែអវត្តមាននៃឥទ្ធិពលរបស់ចិន ប្រទេសជប៉ុនបានបង្កើតនូវវប្បធម៌តែមួយគត់ និងឯកោ ដោយធ្វើការខ្ចីប្រាក់ពីមុនទាំងអស់ឡើងវិញតាមរបៀបរបស់ខ្លួន។
ព្រះចៅអធិរាជ Gosanjo ដែលបានឡើងសោយរាជ្យនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 មិនមានទំនាក់ទំនងគ្រួសារជាមួយគ្រួសារ Fujiwara ហើយចង់គ្រប់គ្រងប្រទេសដោយខ្លួនឯងទេ។ ដោយបានដាក់រាជ្យនៅឆ្នាំ 1086 ដើម្បីគាំទ្រកូនប្រុសតូចរបស់គាត់ គាត់បានគ្រប់គ្រងរដ្ឋពីវត្ត។ អ្នកគ្រប់គ្រងជាបន្តបន្ទាប់បានធ្វើដូចគ្នា ហើយរហូតដល់ឆ្នាំ 1156 ប្រទេសនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះចៅអធិរាជ។
រយៈពេល Kamakura
ចាប់ពីសតវត្សទី XII ត្រកូលយោធាខេត្តបានចាប់ផ្តើមបង្កើនឥទ្ធិពលលើជីវិតនយោបាយរបស់រដ្ឋ។ ការប្រកួតប្រជែងសំខាន់រវាងត្រកូល Taira និង Minamoto។ Taira កាន់តែមានសំណាងដែលបានបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយរាជវង្សចក្រពត្តិ បានជំរុញឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្ត និងការច្រណែនរបស់គូប្រជែងរបស់ពួកគេ ដែលនាំឱ្យមានសង្គ្រាមអូសបន្លាយ ដែលអ្នកចុងក្រោយបានទទួលជ័យជម្នះ។ អ្នកតំណាងនៃត្រកូល Minamoto Yoritomo ដោយបានកម្ចាត់គូប្រជែងទាំងអស់ជាប់លាប់ ទទួលបានពីអធិរាជនូវតំណែង sei taishogun ហើយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន អំណាចពីរពិតប្រាកដត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ការគ្រប់គ្រងនៃពិធីសាសនាខាងក្រៅនៅតែនៅពីក្រោយផ្ទះអធិរាជ ហើយអំណាចពិតទាំងអស់ជារបស់មេដឹកនាំយោធានៃពួក Shogun ។ រដ្ឋាភិបាលថ្មី (shogunate) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ Yoritomo នៅ Kamakura ។
នៅឆ្នាំ 1274 ម៉ុងហ្គោលដែលបានសញ្ជ័យប្រទេសចិនបានចេញដំណើរទៅដណ្តើមយកប្រទេសជប៉ុន។ កងនាវាដែលមានកម្លាំង 30,000 ដែលពីមុនបានប្លន់កោះ Iki និង Tsushima ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Hakata Bay ។ កងទ័ពជប៉ុនដែលអន់ជាងម៉ុងហ្គោលទាំងចំនួន និងផ្នែកសព្វាវុធ នឹងត្រូវទទួលបរាជ័យ ប៉ុន្តែព្យុះទីហ្វុងបានបោកបក់កងនាវារបស់សត្រូវ ហើយវាមិនបានមកប៉ះទង្គិចដោយផ្ទាល់នោះទេ។ ការប៉ុនប៉ងលើកទីពីរដែលធ្វើឡើងដោយពួកម៉ុងហ្គោលក្នុងឆ្នាំ 1281 បានបញ្ចប់ដោយលទ្ធផលដូចគ្នា - ព្យុះមួយដែលបានហោះហើរបានកប់កប៉ាល់ម៉ុងហ្គោលីភាគច្រើន។ ជាក់ស្តែងនៅពេលនោះ គំនិតនៃ "kamikaze" បានកើតមក ដែលបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថា "ខ្យល់ដ៏ទេវភាព" ដែលបំផ្លាញសត្រូវ។
រយៈពេល Muromachi
នៅឆ្នាំ 1333 ការបែកបាក់រវាងអធិរាជ Godaigo និងអតីតសហការីរបស់ទ្រង់ Ashikaga Takauji បណ្តាលឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នាខាងយោធាបើកចំហ។ ជ័យជំនះនៅតែមានជាមួយ Takauji ហើយអធិរាជត្រូវរត់គេចខ្លួនអស់មួយជីវិត។ គាត់បានជ្រើសរើស Yoshino ជាលំនៅដ្ឋានថ្មីរបស់គាត់ និងបង្កើតតុលាការភាគខាងត្បូង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អធិរាជមួយទៀតឡើងសោយរាជ្យនៅក្យូតូ គាំទ្រដោយត្រកូល Ashikaga ។ ស្រុក Muromachi ជាកន្លែងដែលអគាររដ្ឋាភិបាលមានទីតាំងនៅ បានផ្តល់ឈ្មោះដល់សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសនេះ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1392 មានអធិរាជពីរនៅស្របគ្នានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ហើយតុលាការពីរ - ខាងជើង និងខាងត្បូង ដែលនីមួយៗបានតែងតាំង ស៊ុហ្គុនផ្ទាល់ខ្លួន។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំងត្រកូល Ashikaga និងរាជវង្ស Minamoto នៃ shogun ដែលនាំមុខពួកគេ សុទ្ធតែមានអំណាចពេញលេញ - ផ្ទះយោធាខេត្តគឺស្ថិតនៅក្នុងការប្រជែងគ្នាឥតឈប់ឈរសម្រាប់តំណែង និងការគាំទ្ររបស់សភា។ ជាធម្មតា នរណាម្នាក់នៅតែត្រូវបានដកហូត ដែលនៅទីបំផុតនាំឱ្យមានការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយប្រដាប់អាវុធ។ ជាលទ្ធផលនៃជម្លោះយោធារយៈពេលដប់ឆ្នាំនៃឆ្នាំ 1467-1477 រដ្ឋធានីក្យូតូត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយពួកអាស៊ីកាហ្គាបានបាត់បង់អំណាច។ ការបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងកណ្តាលនាំឱ្យមានការពង្រឹងកងទ័ពខេត្ត ដែលក្រុមនីមួយៗបានចាប់ផ្តើមចេញច្បាប់រៀងខ្លួនក្នុងដែនរបស់ខ្លួន។ ប្រទេសជប៉ុនបានឈានចូលដល់ដំណាក់កាលនៃការបែកបាក់សក្តិភូមិដែលមានរយៈពេលជាង 100 ឆ្នាំ។
វាគឺនៅពេលនេះដែលជនជាតិអឺរ៉ុបដំបូងគេបានចូលទៅក្នុងប្រទេសដែលបានក្លាយជាឈ្មួញដែលក្នុងចំណោមទំនិញផ្សេងទៀតបាននាំយក muskets ជាមួយពួកគេ។ ដោយផ្អែកលើគំរូដែលបានទិញ ជនជាតិជប៉ុនកំពុងបង្កើតការផលិតអាវុធពិតប្រាកដ។ តាមពួកឈ្មួញ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបានមកដល់ដែលបំប្លែងចៅហ្វាយសក្តិភូមិជប៉ុនខ្លះទៅកាន់គ្រិស្តសាសនា។ ការអត់ឱនខាងសាសនារបស់ជនជាតិជប៉ុនពិតជាអនុញ្ញាតឱ្យមានការអនុវត្តសាសនាជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ ការទទួលយកគ្រិស្តសាសនាមិនមានន័យថាជាការបដិសេធជំនឿរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេនោះទេ ប៉ុន្តែវាបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំជាមួយជនជាតិអឺរ៉ុប។
រយៈពេល Azuchi-Momoyama
វាត្រូវបានគេហៅថាដោយសារតែប្រាសាទ Azuchi និង Momoyama ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Oda Nobunaga និង Toyotomi Hideyoshi ។
រយៈពេលដែលមានបញ្ហានៃការបែកបាក់សក្តិភូមិបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1573 ជាមួយនឹងការបណ្តេញចេញពី Shogun Ashikaga ចុងក្រោយពីទីក្រុង Kyoto សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងការឃុបឃិតប្រឆាំងនឹងអ្នកបង្រួបបង្រួមអនាគតរបស់ប្រទេសជប៉ុន Oda Nobunaga ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1568 អូដាបានបំផ្លាញខ្មាំងសត្រូវជាប្រព័ន្ធ និងជាប់លាប់ ការប្រយុទ្ធគ្នាក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀតជាមួយនឹងសាលាពុទ្ធសាសនាដែលគ្រប់គ្រងខេត្តមួយចំនួនទាំងស្រុង។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Nobunaga ការបង្រួបបង្រួមប្រទេសត្រូវបានបន្តដោយសហការីរបស់គាត់ Toyotomi Hideyoshi ដែលបានគ្រប់គ្រងខេត្តភាគខាងជើង ក៏ដូចជាកោះ Shikoku និង Kyushu ។
Hideyoshi បានរឹបអូសអាវុធពីព្រះសង្ឃ និងកសិករ បង្ខំឱ្យសាមូរ៉ៃផ្លាស់ទៅទីក្រុងនានា ធ្វើសវនកម្មលើដីរដ្ឋ និងជំរឿនប្រជាជន។ តាមក្រឹត្យពិសេសមួយ អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តទាំងអស់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេស ដើម្បីបំភិតបំភ័យពួកគេ សូម្បីតែព្រះសង្ឃកាតូលិករាប់សិបអង្គក៏ត្រូវប្រហារជីវិតដែរ។
បន្ទាប់ពីការបង្រួបបង្រួមប្រទេស Hideyoshi បានចាប់ផ្តើមរៀបចំផែនការពង្រីកទៅកាន់ដីគោក ដោយសុបិនចង់ដណ្តើមយកប្រទេសចិន និងកូរ៉េ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការស្លាប់របស់គាត់បានបញ្ចប់យុទ្ធនាការយោធាដែលមិនជោគជ័យនៅលើឧបទ្វីបកូរ៉េ បន្ទាប់មករហូតដល់ចុងសតវត្សទី 19 ប្រទេសជប៉ុនបានបោះបង់ចោលការប៉ុនប៉ងឈ្លានពានប្រទេសផ្សេងទៀត។
សម័យអេដូ
ការបង្រួបបង្រួមរបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបញ្ចប់ដោយ Tokugawa Ieyasu ដែលគ្រប់គ្រងទឹកដីរបស់គាត់ពីប្រាសាទ Edo ។ នៅឆ្នាំ 1603 គាត់បានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្សចុងក្រោយនៃ Shoguns ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះប្រព័ន្ធ 5 ថ្នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើង: សាមូរ៉ៃ, កសិករ, សិប្បករ, ពាណិជ្ជករនិង "eta" - ប៉ារ៉ាយ៉ានៃសង្គមជប៉ុនដែលចូលរួមក្នុងការងារកខ្វក់បំផុត។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាព។
បន្ទាប់ពី Tokugawa បានដោះស្រាយជាមួយគូប្រជែងចុងក្រោយរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1615 ពេលវេលាស្ងប់ស្ងាត់ដោយសន្តិភាពបានមកដល់។ ការប៉ុនប៉ងមួយនៅឯការបះបោររបស់កសិករនៅ Shimabara ដែលមានពាក្យស្លោកគ្រិស្តបរិស័ទនៅមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួនបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថា Shogunate បានចេញក្រឹត្យហាមប្រាមជនជាតិអឺរ៉ុបមិនឱ្យចូលក្នុងប្រទេសនិងជប៉ុនឱ្យចាកចេញពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1639 រហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ប្រទេសជប៉ុនបានឈានចូលដល់សម័យកាលនៃភាពឯកោដោយស្ម័គ្រចិត្ត។
ជីវិតប្រកបដោយសន្តិភាពនាំឱ្យមានការរីកចំរើននៃវប្បធម៌ ការច្នៃប្រឌិត និងសិប្បកម្មផ្សេងៗ។ អក្សរសិល្ប៍ និងល្ខោនបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរឹតត្បិតទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅគឺមិនមែនដើម្បីរសជាតិរបស់មនុស្សគ្រប់រូបនោះទេ។ ឈ្មួញត្រូវការទីផ្សារ ហើយពិភពខាងក្រៅមិនចង់ព្រងើយកន្តើយចំពោះអត្ថិភាពរបស់ប្រទេសជប៉ុនទេ។ នៅឆ្នាំ 1853-54 មន្រ្តីអាមេរិក Parry បានបង្ខំរដ្ឋាភិបាលជប៉ុនឱ្យបើកកំពង់ផែសមុទ្រពាណិជ្ជកម្មជាច្រើន។ សកម្មភាពរបស់គាត់ គួបផ្សំនឹងបញ្ហាស្មុគស្មាញដែលប្រមូលផ្តុំគ្នា នាំឱ្យមានការមិនពេញចិត្តចំពោះពួក Shogunate ដែលស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធពីយោធា ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្ទេរអំណាចទៅឱ្យអធិរាជ។ ការគ្រប់គ្រងផ្ទះយោធារយៈពេល 6 សតវត្សរ៍ត្រូវបានបញ្ចប់។
រយៈពេល Meiji
បន្ទាប់ពីការស្តារឡើងវិញ ព្រះចៅអធិរាជបានផ្លាស់ទៅរាជធានីថ្មី - តូក្យូ។ រយៈពេលនៃកំណែទម្រង់សកម្មចាប់ផ្តើម៖ ថ្នាក់សង្គមត្រូវបានលុបចោល សេរីភាពខាងសាសនាត្រូវបានប្រកាស ហើយការអប់រំបឋមជាកំហិតត្រូវបានណែនាំ។ រដ្ឋាភិបាលទិញដីពីម្ចាស់ដីសក្តិភូមិ ហើយធ្វើកំណែទម្រង់រដ្ឋបាល។ ការចុះឈ្មោះជាកាតព្វកិច្ចត្រូវបានណែនាំ។ ប្រព័ន្ធដឹកជញ្ជូន និងទំនាក់ទំនងកំពុងអភិវឌ្ឍ។ សិស្សជាច្រើនទៅលោកខាងលិច ហើយគ្រូបរទេសត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅប្រទេសជប៉ុន។ នៅឆ្នាំ 1889 រដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូងត្រូវបានអនុម័ត ហើយសភាត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ជម្លោះផលប្រយោជន៍នាំទៅដល់សង្រ្គាមជាមួយរុស្ស៊ី ដែលជប៉ុនឈ្នះ និងពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ 1910 វាកើនឡើងកាន់តែច្រើនដោយសារតែការបញ្ចូលប្រទេសកូរ៉េ។
សម័យសង្គ្រាមលោកលើកទី២ និងក្រោយសង្គ្រាម
នយោបាយយោធានិយមឈ្លានពានឈានដល់ការកាន់កាប់របស់ម៉ាន់ជូរីក្នុងឆ្នាំ ១៩៣១ បន្តដោយការទម្លាក់គ្រាប់បែកក្រុងសៀងហៃ។ សង្គ្រាមចិន-ជប៉ុនលើកទីពីរបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1937 និងបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1945 ។ មានតែការបរាជ័យក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី២ និងការចុះហត្ថលេខាលើការចុះចាញ់ដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌដោយព្រះចៅអធិរាជប៉ុណ្ណោះ ដែលបញ្ចប់នូវសេចក្តីប្រាថ្នាខាងយោធានិយមរបស់ប្រទេសជប៉ុន។
ប្រទេសដែលរងការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយសង្រ្គាម ដែលបានរួចរស់ជីវិតពីការទម្លាក់គ្រាប់បែកបរមាណូចំនួនពីរ និងត្រូវបានកាន់កាប់ដោយជនជាតិអាមេរិក ក៏បានបាត់បង់ទឹកដីមួយផ្នែកផងដែរ។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ឧត្តមសេនីយអាមេរិក MacArthur កំណែទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋបានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ 1947 រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីមួយត្រូវបានអនុម័តដែលហាមជប៉ុនមិនឱ្យមានកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធរបស់ខ្លួន។
មនុស្សភាគច្រើនតែងតែភ្ជាប់ប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើបជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ វិទ្យាសាស្រ្តជឿនលឿន និងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការរីកចម្រើនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ក៏ដោយ ក៏ប្រជាជននៃប្រទេសនេះគោរពយ៉ាងពិសិដ្ឋនូវប្រពៃណីបុរាណរបស់ពួកគេ និងរក្សាឫសគល់របស់ពួកគេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើបមានតាំងពីបុរាណកាលមកម្ល៉េះ ដែលក្នុងអំឡុងពេលនោះប្រទេសនេះបានជួបប្រទះទាំងការឡើងចុះ។
នៅដើមកំណើតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ
ប្រភពសរសេរដំបូងបំផុតដែលលើកឡើងអំពីប្រទេសជប៉ុនបុរាណសព្វថ្ងៃត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "រឿងម្ភៃបួន"។ ទាំងនេះគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រចិនដែលមានតាំងពីសតវត្សរ៍ទី១។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមច្រើនមុននេះ គឺប្រហែល 35-40 ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននេះបន្ទាប់ពីសិក្សាការជីកកកាយបុរាណវត្ថុដែលបានធ្វើឡើងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសជប៉ុនសម័យទំនើប។
យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូ មនុស្សបានរស់នៅក្នុងប្រជុំកោះជប៉ុនក្នុងកំឡុងចុង Paleolithic ។ រយៈពេលនេះមានរយៈពេលរហូតដល់សហវត្សទី 12 មុនគ.ស។ ដូចដែលប្រវតិ្តសាស្រ្តបានបង្ហាញ ថានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបុរាណ មនុស្សបានចូលរួមក្នុងការបរបាញ់ និងការប្រមូលផ្តុំ។ ក្នុងចំណោមឧបករណ៍ទាំងនោះ មានតែឧបករណ៍ថ្មប៉ុណ្ណោះដែលមានវត្តមាន ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយដំណើរការរដុប។ ជាញឹកញយ រយៈពេលនេះត្រូវបានគេហៅថា សម័យមុនសេរ៉ាមិច។
12 សហវត្សមុនគ អ៊ី ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការចាប់ផ្ដើមនៃសម័យកាលដែលហៅថា Jomon ដែលអាចប្រៀបធៀបជាមួយយុគថ្មរំលីង និងមេសូលីត។ នៅពេលនេះ ប្រជុំកោះជប៉ុនកំពុងបញ្ចប់ការបង្កើតរបស់ខ្លួន ការតាំងទីលំនៅដំបូងបានលេចឡើងនៅលើឆ្នេរសមុទ្រ ហើយប្រជាជនដែលរស់នៅលើទឹកដីទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់សេរ៉ាមិច។
ចំពោះដើមកំណើតជនជាតិដើមរបស់ជនជាតិជប៉ុន យោងទៅតាមប្រវតិ្តសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុនបុរាណ ការបង្កើតរបស់វាត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយជនជាតិ Ainu និងប្រជាជនមកពីឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើតនៃដីគោកអាស៊ី។ លើសពីនេះទៀតកុលសម្ព័ន្ធ Austronesian បានរស់នៅលើកោះ Shikoku និង Kyushu ។
អាយុកាលលោហៈ
យោងតាមការជីកកកាយបុរាណវិទ្យា នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធចាប់ផ្តើមធ្វើជាម្ចាស់លោហៈយ៉ាងសកម្ម ការបែងចែកមនុស្សទៅតាមទ្រព្យសម្បត្តិបានចាប់ផ្តើមកាន់តែច្បាស់ឡើង។ ភស្តុតាងនៃការនេះគឺជាការបញ្ចុះសពនៃឆ្នាំទាំងនោះ។ កន្លែងបញ្ចុះសពខ្លះសម្បូរទៅដោយវត្ថុផ្នូរ។ ក្នុងចំណោមវត្ថុដែលរកឃើញមានដាវ ដាវ និងកញ្ចក់សំរិទ្ធ។
លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសនៃភាពខុសគ្នានៃទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅយុគសម័យដែកដំបូង (និយាយម្យ៉ាងទៀតនៅក្នុងយុគសម័យ Kurgan) ។
ប្រទេសជប៉ុននៅដើមសម័យរបស់យើង។
ប្រហែលជានៅក្នុងសហសវត្សរ៍ទីមួយមុនគ.ស ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសចិន និងកូរ៉េបានបង្ហាញខ្លួននៅលើទឹកដីនៃប្រជុំកោះជប៉ុន។ រួមជាមួយនឹងជនចំណាកស្រុក ការច្នៃប្រឌិតបែបនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ដូចជាការរីករាលដាលនៃលោហធាតុ (សំរិទ្ធ ទង់ដែង និងដែក) ការតម្បាញ គ្រឿងស្មូន និងការរីករាលដាលនៃវិស័យកសិកម្ម។ ចាប់ពីពេលនោះហើយដែលប្រជាជនចាប់ផ្ដើមសាបព្រោះស្រូវ សណ្ដែក និងមី។ ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន សម័យនេះជាធម្មតាគេហៅថាសម័យយ៉ាយ៉ូ (៩០០ មុនគ្រិស្តសករាជ - ៣០០ គ.ស.)។
បន្ថែមពីលើការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងសិប្បកម្ម គេក៏គួរកត់សម្គាល់ផងដែរអំពីការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងត្រកូលផ្សេងៗទៅជាក្រុមធំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការនេះមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាសន្តិភាពទេ - ការបញ្ចូលគ្នាបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមអន្តរកុលសម្ព័ន្ធ និងអន្តរកុលសម្ព័ន្ធ និងការប៉ះទង្គិចគ្នា។ ម្យ៉ាងទៀត កុលសម្ព័ន្ធដែលខ្លាំងជាងនិងច្រើនជាងនេះបានបណ្ដេញពួកខ្សោយនិងតូចជាងចេញ។
សម័យ Yayoi ត្រូវបានជំនួសដោយសម័យ Kofun ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបង្រួបបង្រួមទឹកដីក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ត្រកូល Yamato ។ ទឹកដីនៃទឹកដីរបស់គាត់រួមមាន Honshu កណ្តាល និងខាងលិច និងទឹកដីនៃ Kyushu ។
ចាប់ពីឆ្នាំ ៥៣៨ គ.ស សម័យ Asuka បានសោយរាជ្យនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសជប៉ុនទំនើប។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធពីប្រទេសចិនបានរួមចំណែកដល់ការជ្រៀតចូលព្រះពុទ្ធសាសនាចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ។ ក្នុងអំឡុងសម័យ Asuka សាសនានេះបានរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមប្រជាជនក្នុងតំបន់។ លើសពីនេះទៅទៀតវាគឺជាកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះដែលការចេញផ្កាយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃវប្បធម៌ជប៉ុននិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រមច្បាប់ (វាត្រូវបានគេហៅថា "ពិធីសាសនា") បានកើតឡើង។
ដូចដែលយើងបាននិយាយនៅដើមដំបូង ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសជប៉ុនបានត្រលប់មកវិញរាប់សតវត្សមកហើយ វាសម្បូរបែប និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រាប់អំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងអស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតរដ្ឋនេះនៅក្នុងអត្ថបទមួយ។ ដោយវិធីនេះ មិនមានព័ត៌មានគួរឱ្យទុកចិត្តអំពីកាលបរិច្ឆេទនៃការលេចឡើងនៃរដ្ឋមជ្ឈិមដំបូងនៅក្នុងដែនដីនៃព្រះអាទិត្យរះមុនសតវត្សទី 7 នោះទេ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយកង្វះភាសាសរសេរ ដូច្នេះក្នុងបញ្ហាទាំងនេះ មនុស្សម្នាក់អាចពឹងផ្អែកតែលើកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀត ដូចជាភាសាចិន។
ការអភិវឌ្ឍប្រទេសក្នុងសម័យណារ៉ា និងសម័យហៀន (៧១០-១១៨៥)
នៅឆ្នាំ 710 រាជធានីផ្លូវការដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន - ទីក្រុងណារ៉ា។ ក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់ទីក្រុង ការតាំងទីលំនៅរបស់ចិនបានបម្រើជាចំណុចយោងសំខាន់។ ជាពិសេស វត្តអារាមជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ ហើយអគារដែលមើលទៅមានលក្ខណៈដូចផ្ទះចិនទាំងស្រុង។ លក្ខណៈពិសេសនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងធំទៅលើជោគវាសនាអនាគតរបស់ទីក្រុង។ ដូច្នេះ ដើម្បីជៀសវាងការពង្រឹងទម្ងន់នយោបាយនៃប្រាសាទពុទ្ធសាសនា នៅឆ្នាំ ១១៨៤ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តផ្លាស់រាជធានីទៅទីក្រុង Nagaoka ហើយសូម្បីតែក្រោយមកទៅ Heian (វាមានឋានៈជាទីក្រុងសំខាន់របស់ប្រទេសជប៉ុនជិត 1000 ឆ្នាំ)។ )
យុគសម័យណារ៉ាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាឥទ្ធិពលរបស់ចិនលើវប្បធម៌ជប៉ុនត្រូវបានចុះខ្សោយបន្តិច។ ប្រសិនបើពីមុនភាសាសំខាន់គឺចិន ពេលនេះជនជាតិជប៉ុនបានបង្កើតអក្ខរក្រមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេគឺ "កាណា" ។
ចំណែកអំណាចនយោបាយវិញ គឺបានប្រមូលផ្តុំក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ត្រកូល Fujiwara ជាយូរមកហើយ។
“កំណែទម្រង់ Taika” ដែលត្រូវបានអនុម័តមុននេះបន្តិច បានគ្រប់គ្រងរួចហើយដើម្បីប៉ះពាល់ដល់ជីវិត និងជីវិតរបស់ប្រជាជនជប៉ុន។ ខ្លឹមសារសំខាន់នៃកំណែទម្រង់ទាំងនេះគឺការបង្កើនពន្ធពីកសិករ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វណ្ណៈអភិជន និងវត្តអារាម ផ្ទុយទៅវិញត្រូវបានលើកលែងពីការបង់ពន្ធ។ លទ្ធផលគឺការកើនឡើងនៃឥទ្ធិពលរបស់ម្ចាស់ដីធំៗ និងប្រជាជនដែលនៅសេសសល់ក្រោមបន្ទាត់នៃភាពក្រីក្រ។
នៅដើមសតវត្សទី 12 អំណាចរបស់ Fujiwara មានកម្រិត។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការតស៊ូដើម្បីអំណាចបានលាតត្រដាងរវាងត្រកូលពីរគឺ Minamoto និង Taira ។ ជាលទ្ធផលនៃការបះបោរនៅឆ្នាំ 1159 ត្រកូល Taira អាចរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាលនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ ដែលការគ្រប់គ្រងបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1178 ។ ការស្លាប់របស់ Taira Kiyomore ជាថ្មីម្តងទៀតបានធ្លាក់ចុះប្រទេសចូលទៅក្នុងការតស៊ូដើម្បីអំណាចដែលបណ្តាលឱ្យមានសង្រ្គាម Gempei (1180-1185) ។
សម័យកាម៉ាគូរ៉ា (១១៨៥-១៣៣៣)
សមរភូមិ Dannoura (ក្នុងឆ្នាំ 1185) បាននាំមកនូវជ័យជំនះដល់ត្រកូល Minamoto ដែលបានកម្ចាត់ត្រកូល Taira ដោយរឹមដ៏ធំ។ រួចហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1192 មីណាម៉ូតូអាចដាក់ងារជា Shogun (ដែលមានន័យថាមេទ័ពកំពូល)។ គោលដៅចម្បងរបស់ពួកគេគឺធ្វើឱ្យឥទ្ធិពលរបស់រាជវង្សចុះខ្សោយ ហើយបង្កើតអំណាចផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងប្រទេស។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុនក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអំណាចពីរ។
ពួកគេមានទីតាំងនៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ពួកគេនៅក្នុងទីក្រុង Kamakura (ដែលឈ្មោះរបស់ Shogunate ជប៉ុនបានមក) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសម្រេចចិត្តកំណត់ទីតាំងរដ្ឋធានីរបស់ Shogunate នៅ Kamakura មិនត្រូវបានណែនាំទេ។ ទីក្រុងនេះស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ដែលមានសេដ្ឋកិច្ចថយក្រោយនៃប្រទេសដែលជាលទ្ធផលនៃភាពទន់ខ្សោយខាងសេដ្ឋកិច្ចនិងការដួលរលំបានកើតឡើង។
ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ម៉ុងហ្គោលបានវាយលុកប្រទេសដែលចុះខ្សោយដោយសារការតស៊ូនយោបាយផ្ទៃក្នុង។ នៅឆ្នាំ 1266 Kublai Khan បានទាមទារឱ្យមានការទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ ប៉ុន្តែប្រទេសជប៉ុនបានជំទាស់។ ចម្លើយចំពោះការបដិសេធយ៉ាងក្លាហានបែបនេះ គឺការវាយប្រហាររបស់កងនាវាម៉ុងហ្គោល។ នៅខែវិច្ឆិកា 1274 ខ្មាំងសត្រូវបានចូលទៅជិតឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងលិចនៃប្រទេសជប៉ុន ដណ្តើមយកកោះ Iki និង Tsushima ហើយបានចាប់ផ្តើមចុះចតនៅឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យនៃ Kyushu ។
កងទ័ពសាមូរ៉ៃបានប្រយុទ្ធដោយមិនគិតតែពីខ្លួនឯង ប៉ុន្តែពួកគេច្បាស់ណាស់ថាមិនទាន់បានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់អរិភាពសកម្មបែបនេះ និងកងទ័ពសត្រូវដ៏ច្រើនបែបនេះទេ។ ការប្រយុទ្ធត្រូវបានរំខានជាលទ្ធផលនៃព្យុះទីហ្វុងដ៏ខ្លាំងក្លាដែលបានបំផ្លាញនាវាប្រហែល 200 គ្រឿងរបស់កងទ័ពម៉ុងហ្គោល។
ម៉ុងហ្គោលបានធ្វើយុទ្ធនាការថ្មីមួយប្រឆាំងនឹងប្រទេសជប៉ុននៅខែមិថុនាដល់ខែសីហាឆ្នាំ 1281 ។ ពួកឈ្លានពានបានចូលទៅជិតឆ្នេរសមុទ្រជប៉ុនពីភាគីទាំងពីរ៖ ទាហានទីមួយបានផ្លាស់ប្តូរពីប្រទេសចិន ទីពីរពីឧបទ្វីបកូរ៉េ។ ជាសរុបមានកប៉ាល់និងទូកប្រមាណ៣.៥០០គ្រឿងបានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះ។ នៅពេលនោះ ជប៉ុនបានគ្រប់គ្រងពង្រឹងបន្ទាយ និងរៀបចំរួចហើយ ប៉ុន្តែលើកនេះ កងនាវាសត្រូវក៏ត្រូវលិចដោយព្យុះទីហ្វុងផងដែរ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្យុះទីហ្វុងត្រូវបានគេហៅថា "kamikaze" ដែលមានន័យថា "ខ្យល់ដ៏ទេវភាព" នៅក្នុងភាសាជប៉ុន។
យុគសម័យ Muromachi (១៣៣៣-១៥៧៣)
ព្រះចៅអធិរាជ Godaigo ក្នុងឆ្នាំ 1333 បានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្ដារអតីតអំណាចរបស់គាត់ឡើងវិញដោយសារតែការចុះខ្សោយនៃ Regents Hojo និងការដក shogunate ចេញ។ ទោះជាយ៉ាងណា លោកមិនបានគ្រប់គ្រងអំណាចនៅក្នុងដៃរបស់លោកជាយូរមកហើយ។ បរិធានរដ្ឋហួសសម័យ កង្វះការគាំទ្រពីម្ចាស់ដី និងអ្នកតំណាងនៃពួកអភិជន - ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការបះបោរប្រឆាំងនឹងតុលាការនៅឆ្នាំ 1336 ។ មេដឹកនាំនៃចលនានេះគឺ Ashikaga Takauji ។ Godaigo បានភៀសខ្លួន ហើយអធិរាជមួយទៀតបានឡើងសោយរាជ្យ។
នៅឆ្នាំ 1338 Takauji បានប្រកាសថាខ្លួនគាត់ជា Shogun ហើយបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃរដ្ឋាភិបាលថ្មីនៅក្នុងទីក្រុង Kyoto ។
ការតស៊ូយ៉ាងស្វិតស្វាញរវាងតុលាការចក្រពត្តិទាំងពីរបានអូសបន្លាយជាង 50 ឆ្នាំមកហើយ - វាជាការប្រឈមមុខដាក់គ្នាគ្មានទីបញ្ចប់ ការប៉ះទង្គិចគ្នា និងសង្គ្រាម។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសជប៉ុនក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាតានតឹង: តុលាការភាគខាងជើងជាញឹកញាប់បំផុតបានឈ្នះ ជាលទ្ធផល តុលាការភាគខាងត្បូងបានចុះចាញ់ទាំងស្រុងនៅឆ្នាំ 1392 ហើយប្រទេសជប៉ុនម្តងទៀតបានធ្លាក់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Shogun និងអធិរាជ។
ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Shogun Yoshimitsu ប្រទេសនេះបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដែលមានផលចំណេញជាមួយរាជវង្ស Ming នៅក្នុងប្រទេសចិន។ នៅពេលនេះ វិស័យកសិកម្មកំពុងមានការអភិវឌ្ឍខ្លាំង ទីក្រុងថ្មីកំពុងត្រូវបានសាងសង់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅសតវត្សទី 15 ឥទ្ធិពលនៃអ្នកចម្បាំងកសិកម្មដ៏ធំដែលហៅថា "ji-samurai" កំពុងរីកចម្រើន។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបែងចែកប្រទេសទាំងមូលទៅជាផ្នែកដាច់ដោយឡែក ដែលនាំឱ្យមានសង្គ្រាមអន្តរកម្មឥតឈប់ឈរ។
នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី 16 អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit និងអ្នកជំនួញមកពីប្រទេសព័រទុយហ្គាល់បានចាប់ផ្តើមទៅលេងប្រទេសជប៉ុនដែលផលិតផលសំខាន់របស់វាគឺអាវុធ។ នៅឆ្នាំ 1550 លោក Jesuit Francis Xavier បានមកដល់ទីនេះ ដោយផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្ត។ មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានទទួលយកសាសនានេះ ដោយសារពួកគេចាប់អារម្មណ៍លើទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជិតស្និទ្ធ។
នៅសម័យ Muromachi កសិករបានចាប់ផ្តើមប្រើការច្នៃប្រឌិតដូចជាកង់ទឹក ជីធម្មជាតិ សត្វអូសទាញ - នេះធ្វើឱ្យវាអាចទទួលបានដំណាំ 2 ក្នុងមួយឆ្នាំ។
សិប្បករបានស្ទាត់ជំនាញក្នុងការផលិតកប្បាស សូត្រ ថ្នាំលាប វ៉ារនីស និងប្រេង លោហធាតុបានទទួលទិសដៅ 2 គឺការក្លែងបន្លំ និងការបង្កើត។ ពិព័រណ៍នានាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅធំៗ ហើយប្រជាជនជប៉ុនបានបង្កើតពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសផ្សេងទៀត។
សូមអរគុណដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ shogunate របស់រដ្ឋធានី ល្បាយនៃវប្បធម៌សាមូរ៉ៃ និងអភិជនបានកើតឡើង។ វប្បធម៌ថ្មីដែលទើបនឹងកើតរបស់ប្រទេសជប៉ុនមានលក្ខណៈពិសេសដ៏ទាក់ទាញនៃរូបភាពសោភ័ណភាពនៃប្រទេសចិន និងធាតុផ្សំនៃព្រះពុទ្ធសាសនាហ្សេន។ ក្នុងសម័យកាលនេះហើយដែលវប្បធម៌ជប៉ុនល្បីឈ្មោះជាច្រើនមកដល់សព្វថ្ងៃនេះបានកើតមក។ នេះជារចនាប័ទ្មគណៈរដ្ឋមន្ត្រី ផ្នែកខាងក្នុង តាតាមិ អ៊ីកបាណា ពិធីតែជប៉ុន សួនថ្ម ផ្ទាំងគំនូរពណ៌ចម្រុះ sumi-e ។
យុគសម័យ Azuchi Momoyama (1573-1603)
ម្ចាស់ដីធំៗដែលបានរឹបអូសយកដីយ៉ាងច្រើន (ជួនកាលសូម្បីតែខេត្តទាំងមូល) ត្រូវបានគេហៅថា daimyo ។ ពួកគេទាំងអស់ចាប់អារម្មណ៍លើការបង្រួបបង្រួមរបស់ជប៉ុន និងការដណ្តើមអំណាច។ ដើម្បីសម្រេចបានគោលដៅនេះ daimyo ត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រយុទ្ធឥតឈប់ឈរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ អត្ថប្រយោជន៍ច្រើនតែបានក្លាយទៅខាងក្រុមប្រដាប់អាវុធកាន់តែច្រើន (អាវុធត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មក្នុងសង្គ្រាម)។
ឧត្តមសេនីយ Toyotomi Hideyoshi អាចឆ្លើយតបយ៉ាងរហ័សទៅនឹងស្ថានភាព ហើយនៅឆ្នាំ 1583 បានគ្រប់គ្រងកោះ Shikoku និងខេត្តភាគខាងជើង ហើយនៅឆ្នាំ 1587 កោះ Kyushu ។ ជ័យជំនះរបស់ Toyotomi លើត្រកូល Hojo ក្នុងឆ្នាំ 1590 បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការបង្រួបបង្រួមពេញលេញនៃប្រទេសជប៉ុន។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃរជ្ជកាលរបស់ Toyotomi Hideyoshi គឺពោរពេញទៅដោយការផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រាសាទរាប់សិបត្រូវបានបំផ្លាញនៅទូទាំងប្រទេស សាមូរ៉ៃទាំងអស់ត្រូវចាកចេញពីវិស័យកសិកម្ម ហើយផ្លាស់ទៅទីក្រុង។ "ការប្រមាញ់ដាវ" ត្រូវបានធ្វើឡើងដែលក្នុងនោះអាវុធទាំងអស់ត្រូវបានដកហូតពីកសិករនិងព្រះសង្ឃ។ ប្រជាជនទាំងមូលនៃប្រទេសត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ទៅជាថ្នាក់។ នៅឆ្នាំ 1583 អ្នកកាន់អំណាចបានធ្វើសវនកម្មលើដីរដ្ឋ ហើយបន្តិចក្រោយមក (ក្នុង 1590) ជំរឿនប្រជាជន។
ដើម្បីកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា លោក Toyotomi Hideyoshi បានបណ្តេញអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាចេញពីប្រទេសនៅឆ្នាំ 1587 ហើយបានហាមឃាត់ពួកគេឱ្យផ្លាស់ប្តូរជំនឿរបស់ពួកគេ ហើយថែមទាំងបានប្រហារជីវិតមនុស្ស 26 នាក់ពីបទមិនស្តាប់បង្គាប់។
ដោយចង់បង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ នៅឆ្នាំ 1592 Hideyoshi បានផ្លាស់ទៅដណ្តើមយកប្រទេសចិន ប៉ុន្តែកងទ័ពត្រូវបានចាញ់។ ក្នុងសមរភូមិមួយ ហ៊ីដេយ៉ូស៊ី បានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយក្រោយមកក៏ស្លាប់ ។
សម័យអេដូ (១៦០៣-១៨៦៧)
បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Toyotomi Hideyoshi ក្នុងឆ្នាំ 1598 Tokugawa Ieyasu ដែលជាសហការីរបស់ Toyotomi បានចូលរួមក្នុងការតស៊ូដើម្បីអំណាច។ លោកបានសន្យាថានឹងមើលថែកូនប្រុស និងក្រុមគ្រួសាររបស់អតីតអ្នកគ្រប់គ្រង ប៉ុន្តែលោកបានទម្លាយពាក្យរបស់លោក។ នៅឆ្នាំ 1603 Tokugawa Ieyasu ត្រូវបានប្រកាសថាជា Shogun ហើយបានបង្កើតរដ្ឋាភិបាលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងទីក្រុង Edo ។ រជ្ជកាលរបស់ Tokugawa shogunate មានរយៈពេល 250 ឆ្នាំ។
ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ អ៊ីយ៉ាស៊ូបានចែកចាយដីក្នុងចំណោមដេមីយ៉ូ។ អ្នកដែលគាំទ្រគាត់សូម្បីតែមុនពេលឡើងកាន់អំណាចបានទទួលដីល្អបំផុត (ជាយុទ្ធសាស្ត្រ) ។ ប្រជាជនទូទាំងប្រទេសត្រូវបានបែងចែកជា 4 ថ្នាក់។ នៅលើកំពូលនៃពីរ៉ាមីតគឺជាថ្នាក់សាមូរ៉ៃ។ ខាងក្រោមមានពាណិជ្ជករ សិប្បករ និងកសិករ។ វាក៏មានថ្នាក់ទីប្រាំផងដែរ - វារួមបញ្ចូល "ប៉ារ៉ា" (មនុស្សដែលមានមុខរបរនិងវិជ្ជាជីវៈ "កខ្វក់") ។ វាត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរថ្នាក់ និងវិជ្ជាជីវៈ "របស់មួយ" ។
ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្ម - ទំនាក់ទំនងត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយអាល្លឺម៉ង់និងអង់គ្លេស។
ត្រកូល Tokugawa មិនមានការប្រឆាំងខ្លាំងទេ ដូច្នេះរយៈពេលនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសជប៉ុនអាចត្រូវបានគេហៅថាសន្តិភាព និងស្ងប់ស្ងាត់។ ដើម្បីការពារការចុះខ្សោយនៃអំណាចរបស់គាត់ អ្នកគ្រប់គ្រងហាមប្រាមគ្រិស្តសាសនា (នៅឆ្នាំ ១៦១៤) នៅឆ្នាំ ១៦៣៣ គាត់បានហាមឃាត់ការធ្វើដំណើរផ្លូវឆ្ងាយ ហើយនៅឆ្នាំ ១៦៣៩ គាត់ដាក់កម្រិតទាំងស្រុងនូវទំនាក់ទំនងខាងក្រៅដើម្បីធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសចិន។ សៀវភៅបរទេសទាំងអស់នៅពេលនោះត្រូវបានហាមឃាត់។ ប្រទេសជប៉ុននៅតែបិទជិតឥទ្ធិពលខាងក្រៅរហូតដល់ឆ្នាំ 1868 ។ ការពិតនេះបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេស ព្រោះប្រទេសនេះមិនមានឱកាសទទួលយកការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកទេសរបស់ពិភពលោក។
យុគសម័យ Meiji (1867-1912)
នៅឆ្នាំ 1867-1868 អំណាចរបស់អធិរាជ Meiji ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុង ដែលបានផ្លាស់ទៅរដ្ឋធានីថ្មីនៃទីក្រុងតូក្យូ។ យុគសម័យ Meiji ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេសជប៉ុនគឺពោរពេញទៅដោយការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យ។ ការបើក “វាំងនន” បានធ្វើឱ្យវាមិនត្រឹមតែអាចធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសភាគច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងរៀនពីបទពិសោធន៍ និងការរកឃើញរបស់ពួកគេផងដែរ។ សេដ្ឋកិច្ច និងកិច្ចការយោធាបានអភិវឌ្ឍក្នុងល្បឿនដ៏លឿន។
ព្រំដែនរវាងវណ្ណៈសង្គមត្រូវបានលុបចោល - រដ្ឋាភិបាលបានសម្រេចចិត្តធ្វើប្រជាធិបតេយ្យប្រទេស។ នៅឆ្នាំ 1873 ច្បាប់ស្តីពីសេរីភាពនៃការជ្រើសរើសសាសនាត្រូវបានអនុម័ត។ កំណែទម្រង់បានប៉ះពាល់ដល់ប្រព័ន្ធអប់រំ ការអប់រំជាកំហិតត្រូវបានណែនាំ ការសិក្សាអំពី Shinto និង Confucianism មានវត្តមាននៅគ្រប់សាលាទាំងអស់។
ដើម្បីប្រឆាំងនឹងជាតិនិយមអ៊ឺរ៉ុប ប្រទេសជប៉ុនបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍នៃកងទ័ព៖ សេវាកម្មយោធាជាកាតព្វកិច្ចត្រូវបានណែនាំ កងនាវាត្រូវបានសាងសង់ដូចជនជាតិអង់គ្លេស ហើយកងទ័ពត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ និងធ្វើទំនើបកម្មដូចកងទ័ពព្រុចសៀន។
ត្រូវការអ្នកឯកទេសដើម្បីលើកប្រទេស។ ដើម្បីធ្វើបែបនេះបាន សិស្សរាប់រយនាក់បានទៅសិក្សានៅប្រទេសផ្សេង ហើយគ្រូមកពីបរទេសត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅបង្រៀននៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំក្នុងប្រទេសជប៉ុន។
ឆ្នាំ 1889 ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូង។ ទោះបីជាមានការលេចចេញជាសភាក៏ដោយ ឯករាជ្យភាពរបស់ព្រះចៅអធិរាជត្រូវបានរក្សាទុក (ទ្រង់បានគ្រប់គ្រងកងទ័ព កងទ័ពជើងទឹក អំណាចនីតិបញ្ញត្តិ និងអំណាចប្រតិបត្តិ)។
នៅឆ្នាំ 1894-1895 សង្រ្គាមបានផ្ទុះឡើងរវាងជប៉ុន និងកូរ៉េ មូលហេតុគឺការខ្វែងគំនិតគ្នាលើបញ្ហាកូរ៉េ។ ជ័យជម្នះនេះត្រូវបានកងទ័ពជប៉ុនដណ្តើមយកបានតៃវ៉ាន់ ប៉ុន្តែលោកខាងលិចបង្ខំពួកគេឱ្យប្រគល់ទឹកដីផ្សេងទៀតឱ្យចិន។
ឆ្នាំ 1904-1905 - ពេលវេលានៃសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុនដែលបានផ្ទុះឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃផលប្រយោជន៍របស់ប្រទេសចិននិងម៉ាន់ជូរី។ ជប៉ុនបានទទួលជ័យជម្នះក្នុងសង្គ្រាម ដោយសារប្រទេសនេះទទួលបានកិត្តិនាម និងការគោរពមិនធ្លាប់មាននៅលើឆាកពិភពលោក។
ដោយទទួលឥទ្ធិពលលើកូរ៉េ ជប៉ុនអាចបញ្ចូលប្រទេសនេះបានក្នុងឆ្នាំ ១៩១០។
សតវត្សទី 20 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន
សតវត្សទី 20 គឺជាប់ទាក់ទងគ្នាដោយមិនច្បាស់លាស់ជាមួយនឹងសង្រ្គាមលោកលើកទី 1 និងទីពីរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីរបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបំផ្លាញម្តងទៀតដោយការបាត់បង់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ ប្រទេសជប៉ុនបានធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នាជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តប្រឆាំងនឹងកងទ័ពអាល្លឺម៉ង់ ប៉ុន្តែតួនាទីរបស់វានៅក្នុងរឿងនេះមិនសូវសំខាន់ទេ។ នៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្រ្គាម ប្រទេសនេះត្រូវបានក្តាប់ដោយស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏លំបាកមួយ ដែលកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងដោយការរញ្ជួយដីដ៏ធំ (1923) ក៏ដូចជាវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1929 ។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ការគ្រប់គ្រងយោធាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង ការត្រួតពិនិត្យនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ដំណើរការព័ត៌មានដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំ និងការបៀតបៀនពួកកុម្មុយនិស្ត។
ដោយចង់ដណ្តើមយកប្រទេសចិន នៅឆ្នាំ 1931 ជប៉ុនបានកាន់កាប់ម៉ាន់ជូរី ហើយបានហៅវាថាជាអាណាព្យាបាលរបស់ខ្លួន។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ ការទម្លាក់គ្រាប់បែកនៅទីក្រុងសៀងហៃ ត្រូវបានធ្វើឡើង។ វាត្រូវបានអនុវត្តដោយកងទ័ពអាកាសជប៉ុន គោលបំណងគឺដើម្បីការពារជនជាតិជប៉ុនទាំងនោះដែលនៅក្នុងប្រទេសចិនពីចលនាប្រឆាំងជប៉ុន។ ដោយសារទង្វើដ៏ឃោរឃៅបែបនេះ ជប៉ុនបានដកខ្លួនចេញពីសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិក្នុងឆ្នាំ ១៩៣៣។
ប្រទេសជប៉ុនបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។ សកម្មភាពឯករាជ្យរបស់យោធាជប៉ុនបានឈានដល់ការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាមចិន-ជប៉ុនលើកទីពីរ។ ការប្រយុទ្ធគ្នាបានចាប់ផ្តើមនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1937 ។ ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសចិនត្រូវបានកាន់កាប់ ខណៈពេលដែលការឈ្លានពានរបស់ជប៉ុនបានប្រព្រឹត្តយ៉ាងឃោរឃៅបំផុតចំពោះប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក្ដី ចិនបានបន្តប្រយុទ្ធរហូតដល់ឆ្នាំ ១៩៤៥។
បន្ថែមពីនេះ ជប៉ុនបានសម្រេចបង្កើត «ខ្សែក្រវាត់ដ៏អស្ចារ្យនៃវិបុលភាពអាស៊ី» ដោយដណ្តើមយកភាគខាងត្បូង។ ជាផ្នែកមួយនៃកម្មវិធីនេះ ជប៉ុនបានចូលរួមជាមួយអ៊ីតាលី និងអាល្លឺម៉ង់ ហើយបានកាន់កាប់វៀតណាម (ឥណ្ឌូចិនបារាំង)។ អង់គ្លេស និងអាមេរិកបានឆ្លើយតបនឹងការធ្វើពហិការប្រេង។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះ កងទ័ពជប៉ុនបានចូលកាន់កាប់ប្រទេសឥណ្ឌូណេស៊ីជាមួយនឹងតំបន់ប្រេងដ៏សម្បូរបែបរបស់ខ្លួន។
នៅឆ្នាំ 1941 (ខែធ្នូ) ប្រទេសជប៉ុនបានវាយប្រហារសហរដ្ឋអាមេរិកនៅឯកំពង់ផែ Pearl Harbor ដែលធ្វើឱ្យវាអាចរក្សាការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនលើទឹកដីដ៏ធំសម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយខែ។
នៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1942 សហរដ្ឋអាមេរិកបានកម្ចាត់សត្រូវទាំងស្រុង ហើយរួមជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តបានដណ្តើមយកទឹកដីដែលកាន់កាប់មកវិញ។ បន្ទាប់ពីការទម្លាក់គ្រាប់បែកលើទឹកដីជប៉ុនក្នុងឆ្នាំ 1944 ជនជាតិជប៉ុនបានចាប់ផ្តើមប្រើ kamikaze ក្នុងការប្រយុទ្ធ - អ្នកបើកយន្តហោះដែលធ្វើអត្តឃាត។
ការប្រយុទ្ធចុងក្រោយត្រូវបានវាយបកវិញនៅឆ្នាំ 1945 នៅលើកោះអូគីណាវ៉ា។
នៅពេលដែលនៅថ្ងៃទី 27 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1945 ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានស្នើសុំឱ្យចុះហត្ថលេខាលើការចុះចាញ់ក្រោមសេចក្តីប្រកាស Potsdam រដ្ឋមន្ត្រីសង្រ្គាមបានបដិសេធហើយបន្តការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ ការឆ្លើយតបរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកគឺការទម្លាក់គ្រាប់បែកនុយក្លេអ៊ែរលើទីក្រុងហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា និងណាហ្គាសាគី (វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 6 និងទី 9 ខែសីហា) ។ យោធាជប៉ុននៅតែប្រកាន់ខ្ជាប់ ប៉ុន្តែព្រះចៅអធិរាជ Hirohito បានអំពាវនាវឱ្យមានការចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីប្រកាសនៅថ្ងៃទី 14 ខែសីហា។
ប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុនតាំងពីបុរាណកាលត្រូវបានជួបប្រទះនឹងសង្គ្រាមរាប់មិនអស់ និងជម្លោះស៊ីវិល។ អរិភាពដែលហត់នឿយជាយូរបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងបច្ចេកទេសរបស់ប្រទេស ប៉ុន្តែការស្តារឡើងវិញនូវទំនាក់ទំនងមិត្តភាពជាមួយសហភាពសូវៀត (1956) និងប្រទេសចិន (1972) បាននាំឱ្យមានស្ថិរភាពខ្លះ។ ច្រើនត្រូវបានធ្វើដើម្បីស្ដារប្រទេស។ ជាលទ្ធផលនៃការងារដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីៗនេះ ប្រទេសជប៉ុនបានក្លាយជារដ្ឋដែលមានសេដ្ឋកិច្ចរីកចម្រើន ហើយឥឡូវនេះជាសមាជិកនៃ G8 ។
ចាប់តាំងពីប្រទេសនេះត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រចិនបុរាណ កន្លែងមួយចំនួននៅលើពិភពលោកអាចផ្គូផ្គងប្រទេសជប៉ុនជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តចម្រុះពណ៌ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បែបនេះ។ ហើយទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនបានឮរឿងរ៉ាវអំពីរបៀបដែលការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលត្រូវបានរារាំងដោយរលកយក្សស៊ូណាមិដ៏មានឥទ្ធិពល ឬរបៀបដែលប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ចេញពីពិភពលោកអស់រយៈពេលយូរក្នុងអំឡុងពេល Edo ក៏ដោយ ក៏នៅតែមានរឿងចម្លែក និងអស្ចារ្យជាច្រើនទៀតដែលគេស្គាល់តិចតួច។ ពីប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន។
10 ការបរិភោគសាច់គឺខុសច្បាប់នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន
រដ្ឋាភិបាលជប៉ុនដែលឡើងកាន់អំណាចនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី៧ បានបង្កើតការហាមឃាត់ការទទួលទានសាច់។ បម្រាមលើវាមានរយៈពេលជិត 1200 ឆ្នាំ! ប្រហែលជាត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាដែលប្រឆាំងនឹងការសម្លាប់នៅឆ្នាំ 675 នៃគ។ ព្រះចៅអធិរាជ Tenmu បានចេញក្រឹត្យហាមប្រាមការបរិភោគសាច់គោ សាច់ស្វា និងសត្វក្នុងស្រុកផ្សេងទៀត ក្រោមការឈឺចាប់នៃការស្លាប់។
ដំបូងឡើយ ច្បាប់នេះបានពន្យារការហាមឃាត់ពីខែមេសាដល់ខែកញ្ញា ប៉ុន្តែក្រោយមកច្បាប់ថ្មី និងការអនុវត្តសាសនាបានរួមចំណែកដល់ការហាមឃាត់ទាំងស្រុងនៃសាច់ជាអាហារ ជាពិសេសសាច់គោ។ ការទាក់ទងជាមួយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តមានឥទ្ធិពលលើប្រទេសជប៉ុន ហើយការញ៉ាំសាច់បានក្លាយជារឿងធម្មតាម្តងទៀតនៅដើមសតវត្សទី 16 ។ ហើយទោះបីជាការហាមប្រាមថ្មីមួយត្រូវបានដាក់នៅឆ្នាំ 1687 ក៏ដោយក៏ជនជាតិជប៉ុនមួយចំនួនបានបន្តបរិភោគសាច់។
នៅឆ្នាំ 1872 អាជ្ញាធរជប៉ុនបានលុបចោលការហាមឃាត់ជាផ្លូវការ ហើយអធិរាជខ្លួនឯងបានក្លាយជាអ្នកបរិភោគសាច់ម្តងទៀត។ ទោះបីជាការលុបចោលបម្រាមនេះមិនត្រូវបានទទួលដោយការសាទរយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន ជាពិសេសដោយព្រះសង្ឃក៏ដោយ ក៏ការហាមប្រាមចាស់លើសាច់មិនយូរប៉ុន្មានបានបាត់ពីជីវិតរបស់ជនជាតិជប៉ុនធម្មតា។
9 រោងមហោស្រព Kabuki ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយស្ត្រីម្នាក់ដែលស្រឡាញ់សំលៀកបំពាក់បុរស
Kabuki ដែលជាការបង្ហាញដ៏លេចធ្លោបំផុតមួយនៃវប្បធម៌ជប៉ុន គឺជាទម្រង់នៃរបាំដ៏ត្រចះត្រចង់ ដែលតួស្រី និងបុរសគឺសម្តែងដោយបុរសប៉ុណ្ណោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅដើមដំបូង Kabuki ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភេទផ្ទុយទាំងស្រុង។ តួនាទីទាំងអស់ត្រូវបានលេងដោយស្ត្រីប៉ុណ្ណោះ។
ស្ថាបនិករោងមហោស្រពគឺ Izumo no Okuni ដែលជាបូជាចារ្យដែលល្បីល្បាញខាងការសំដែងរបាំ និងការលេងសើចក្នុងសម្លៀកបំពាក់បុរស។ ការសម្តែងដ៏ត្រេកត្រអាល និងស្វាហាប់របស់ Okuni បានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំង ហើយអ្នកសំដែងផ្សេងទៀតបានទទួលយកស្ទីលរបស់នាងនៅក្នុងការសម្តែងរបស់ក្រុមនារីទាំងមូល។ "កាប៊ូគីរបស់ស្ត្រី" នេះបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងដែលអ្នករាំត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅ daimyo (ស្តេចសក្តិភូមិ) ដើម្បីសម្តែងឯកជននៅក្នុងប្រាសាទរបស់ពួកគេ។ ហើយខណៈពេលដែលអ្នកទស្សនាភាគច្រើនទើបតែរីករាយនឹងទម្រង់សិល្បៈថ្មីនេះ រដ្ឋាភិបាលមិនពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនោះទេ។
នៅឆ្នាំ 1629 បន្ទាប់ពីការវាយឆ្មក់លើការសម្តែង kabuki នៅក្យូតូ ស្ត្រីត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យឡើងលើឆាក។ តួសម្តែងប្រុសបានជំនួសពួកគេ ហើយ Kabuki ដូចដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះនៅតែជាទម្រង់នៃការសម្ដែងជាបុរសដដែល។
៨ ការចុះចាញ់របស់កងទ័ពជប៉ុនក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ប្រហែលជាមិនដែលកើតឡើងទេ។
នៅថ្ងៃទី 15 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ព្រះចៅអធិរាជ Hirohito បានប្រកាសពីការចុះចាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌរបស់ប្រទេសជប៉ុនចំពោះកងកម្លាំង United តាមវិទ្យុអន្តរជាតិដែលចាក់ផ្សាយ Jewel Voice Broadcast ។ ការថតនេះមិនត្រូវបានចាក់ផ្សាយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានថតនៅយប់មុន។ លើសពីនេះទៀតវាមិនត្រូវបានធ្វើឡើងពីព្រះបរមរាជវាំងទេ។
នៅយប់ដដែលដែលអធិរាជ Hirohito បានកត់ត្រាសុន្ទរកថារបស់ព្រះអង្គ ក្រុមទាហានជប៉ុនដែលបដិសេធមិនព្រមចុះចាញ់បានធ្វើរដ្ឋប្រហារ។ ឧត្តមសេនីយ Kenji Hatanaka មេដឹកនាំនៃការបះបោរ និងបក្ខពួករបស់គាត់បានកាន់កាប់រាជវាំងអធិរាជអស់រយៈពេលជាច្រើនម៉ោង។ Hatanaka ចង់រំខានការផ្សាយសំឡេង Jewel ។ ហើយទោះជាទាហានរបស់ទ្រង់បានស្រាវជ្រាវយ៉ាងហ្មត់ចត់ក្នុងវាំងទាំងមូលក៏ដោយ ក៏មិនបានរកឃើញព្រះចៅអធិរាជដែរ។
ដោយអព្ភូតហេតុ ទោះបីជាមានការស្វែងរកដោយអ្នកគ្រប់គ្នាដែលបានចាកចេញពីវាំងក៏ដោយ ក៏កាសែតនេះត្រូវបានហុចនៅខាងក្រៅនៅក្នុងកន្ត្រកបោកគក់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាពេលនោះ Hatanaka មិនបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការចុះចាញ់។ គាត់បានចាកចេញពីវាំងហើយទៅស្ថានីយ៍វិទ្យុដែលនៅជិតបំផុតនៅលើកង់របស់គាត់។
Khatanka ចង់ផ្សាយបន្តផ្ទាល់ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលបច្ចេកទេសវាមិនបានកើតឡើងទេ។ មេដឹកនាំការបះបោរដ៏ភ្ញាក់ផ្អើលបានត្រឡប់ទៅវាំងវិញ ជាកន្លែងដែលគាត់បានបាញ់សម្លាប់ខ្លួន។
7 សាមូរ៉ៃពេលខ្លះបានសាកល្បងដាវរបស់ពួកគេដោយវាយប្រហារអ្នកឈរមើល
នៅមជ្ឈិមសម័យជប៉ុន វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឱ្យអាម៉ាស់ ប្រសិនបើដាវសាមូរ៉ៃមិនអាចកាត់រាងកាយរបស់សត្រូវបានក្នុងមួយផ្លាប់។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់សាមូរ៉ៃដើម្បីដឹងពីគុណភាពនៃអាវុធរបស់គាត់ ហើយដាវថ្មីនីមួយៗត្រូវធ្វើតេស្តមុនពេលសមរភូមិចាប់ផ្តើម។
ជាទូទៅសាមូរ៉ៃអនុវត្តការកាត់សាកសពឧក្រិដ្ឋជន និងលើសាកសព។ ប៉ុន្តែមានវិធីសាស្រ្តមួយផ្សេងទៀតដែលហៅថា tsujigiri (សម្លាប់នៅផ្លូវបំបែក) យោងទៅតាមអ្នកចម្បាំងបានចេញទៅផ្លូវបំបែកពេលយប់ ហើយសម្លាប់អ្នកដំណើរដោយចៃដន្យណាមួយ។
tsujigiri បែបនេះគឺកម្រណាស់។ ប៉ុន្តែយូរ ៗ ទៅពួកគេនៅតែក្លាយជាបញ្ហាធំដែលអាជ្ញាធរត្រូវហាមឃាត់សកម្មភាពនេះនៅឆ្នាំ 1602 ។ យោងតាមគណនីមួយពីសម័យផ្តាច់ការ Edo (1603-1868) ដែលពិពណ៌នាអំពីដើមដំបូងនៃសម័យនោះ មនុស្សត្រូវបានសម្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅចំណុចប្រសព្វពិសេសដូចគ្នានៃទីក្រុងតូក្យូបច្ចុប្បន្ន។
៦.ទាហានជប៉ុនធ្លាប់កាត់ច្រមុះ និងត្រចៀកជាពានសង្គ្រាម។
ក្នុងរជ្ជកាលរបស់មេដឹកនាំរឿងព្រេងនិទាន Toyotomi Hideyoshi ប្រទេសជប៉ុនបានឈ្លានពានកូរ៉េពីរដងពីឆ្នាំ 1592 ដល់ 1598 ។ ទោះបីជាជប៉ុនដកទ័ពចេញពីទឹកដីបរទេសក៏ដោយ ប៉ុន្តែការវាយឆ្មក់របស់ខ្លួនគឺឃោរឃៅខ្លាំងណាស់ ហើយបានឆក់យកជីវិតប្រជាជនកូរ៉េជិតមួយលាននាក់។
អ្នកចម្បាំងជប៉ុនតែងតែកាត់ក្បាលខ្មាំងសត្រូវដែលចាញ់ជាពានរង្វាន់សង្រ្គាម ប៉ុន្តែការធ្វើដំណើរទៅកាន់ស្រុកកំណើតបែរជាពិបាក ហើយពួកឈ្លានពានចាប់ផ្តើមកាត់ត្រចៀក និងច្រមុះព្រោះវាងាយស្រួលជាង។
នៅឯផ្ទះក្នុងប្រទេសជប៉ុន វិមានទាំងមូលត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសនៃពានរង្វាន់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះ ដែលត្រូវបានគេដាក់រហ័សនាមថា "ផ្នូរត្រចៀក" និង "ផ្នូរនៃច្រមុះ" ។ នៅក្នុងវិមានមួយនៅទីក្រុងក្យូតូ Mimitsuka ពានរង្វាន់រាប់ម៉ឺនត្រូវបានគេរកឃើញ។ វិមានមួយទៀតនៅ Okayama មានច្រមុះចំនួន 20,000 ដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យកូរ៉េវិញក្នុងឆ្នាំ 1992 ។
5. ឪពុករបស់ kamikazes ទាំងអស់បានធ្វើ seppuku (ការធ្វើអត្តឃាត) ដើម្បីដង្វាយធួនសម្រាប់ការស្លាប់របស់អ្នកបើកយន្តហោះដែលបានស្លាប់។
នៅខែតុលា ឆ្នាំ 1944 អនុឧត្តមនាវីឯក Takihiro Onishi ជឿថា មធ្យោបាយតែមួយគត់របស់ជប៉ុនក្នុងការឈ្នះសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 គឺការបើកប្រតិបត្តិការដ៏អាក្រក់ Kamikaze ដែលក្នុងនោះអាកាសយានិកជប៉ុនបានវាយប្រហារយន្តហោះកងកម្លាំងរួមរបស់សត្រូវ ដោយបាញ់ទម្លាក់ពួកគេជាមួយនឹងយន្តហោះចម្បាំងរបស់ពួកគេ និងបានពលីជីវិត។ លោក Onishi សង្ឃឹមថា ភាពតក់ស្លុតនៃការវាយប្រហារបែបនេះនឹងបង្ខំឱ្យសហរដ្ឋអាមេរិកចុះចាញ់សង្រ្គាមនេះ។ គាត់អស់សង្ឃឹមយ៉ាងខ្លាំងដែលគាត់សុខចិត្តលះបង់ជីវិតជនជាតិជប៉ុនចំនួន ២០ លាននាក់ដើម្បីឈ្នះ។
នៅពេលឮការប្រកាសរបស់អធិរាជ Hirohito អំពីការចុះចាញ់នៅខែសីហា ឆ្នាំ 1945 Onishi មានការខកចិត្តចំពោះគំនិតនៃការលះបង់អ្នកបើកយន្តហោះ kamikaze រាប់ពាន់នាក់ដោយឥតប្រយោជន៍។ គាត់បានសម្រេចចិត្តថា មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលអាចចេញបានគឺការធ្វើអត្តឃាត ហើយបានធ្វើអត្តឃាតដោយហែកក្រពះ) នៅថ្ងៃទី 16 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945។ នៅក្នុងសំបុត្រអត្តឃាតរបស់គាត់ ឧត្តមនាវីឯកបានសុំការអភ័យទោសពី "គ្រួសារដែលមានទុក្ខ" និងបានអង្វរដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។ តស៊ូដើម្បីសន្តិភាពនៅលើផែនដី។
៤ អ្នកប្រែចិត្តជឿជនជាតិជប៉ុនដំបូងគេគឺជាឃាតករដែលកំពុងរត់
នៅឆ្នាំ 1546 សាមូរ៉ៃអាយុ 35 ឆ្នាំ Anjiro បានរត់ចេញពីច្បាប់។ ដោយចង់សម្លាប់បុរសម្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ គាត់បានលាក់ខ្លួននៅក្នុងកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មនៃទីក្រុង Kagoshima ដើម្បីគេចពីការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ នៅទីនោះគាត់បានជួបជនជាតិព័រទុយហ្គាល់ ដែលអាណិតអាន់ជីរ៉ូ ហើយបានបញ្ជូនគាត់ទៅម៉ាឡាកា។
ពេលនៅលើកប៉ាល់របស់ពួកគេ Anjiro បានរៀនភាសាព័រទុយហ្គាល់ ហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយឈ្មោះ Paulo De Santa Fe ដែលបានក្លាយជាគ្រិស្តសាសនាជប៉ុនដំបូងគេ។ គាត់ក៏បានជួបជាមួយសាសនទូតដ៏ល្បីល្បាញ Francisco Xavier ដែលជាបូជាចារ្យ Jesuit ដែលនៅលើកប៉ាល់តែមួយជាមួយ Anjiro ដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អដល់ប្រទេសជប៉ុននៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1549 ។ បេសកកម្មបានប្រែក្លាយទៅជាការបរាជ័យ ហើយមិត្តភ័ក្ដិបានទៅផ្លូវដាច់ដោយឡែកពីគេ។ បូជាចារ្យជនជាតិព័រទុយហ្គាល់បានព្យាយាមបន្តការងាររបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសចិន។
ហើយទោះបីជាការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ប្រទេសជប៉ុនមិនទទួលបានជោគជ័យដូចដែល Francis ចង់បានក៏ដោយ ក៏គាត់ត្រូវបានចាត់តាំង និងបានប្រកាសថាជាពួកបរិសុទ្ធនៃអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្ត។ Anjiro ដែលសន្មត់ថាស្លាប់ជាចោរសមុទ្រ ត្រូវបានគេបំភ្លេចចោល។
3. ពាណិជ្ជកម្មទាសករព័រទុយហ្គាល់បាននាំទៅដល់ការលុបបំបាត់ទាសភាពនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន
មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការទំនាក់ទំនងដំបូងនៃពិភពលោកលោកខាងលិចជាមួយប្រទេសជប៉ុនក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1540 ជនជាតិព័រទុយហ្គាល់បានចាប់ផ្តើមទិញទាសករជប៉ុនយ៉ាងសកម្ម។ ទាសករដែលត្រូវបានលក់ទៅឱ្យជនជាតិព័រទុយហ្គាល់ដោយជនជាតិជប៉ុនផ្សេងទៀតត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសព័រទុយហ្គាល់និងតំបន់ផ្សេងទៀតនៃអាស៊ី។ ជាលទ្ធផល ជំនួញទាសករបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ដែលសូម្បីតែទាសករព័រទុយហ្គាល់នៅម៉ាកាវបានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយនៃទាសករជនជាតិជប៉ុនដែលគ្មានសំណាង។
អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា Jesuit មិនសប្បាយចិត្តនឹងស្ថានភាពនេះទេ។ នៅឆ្នាំ 1571 ពួកគេបានបញ្ចុះបញ្ចូលស្តេចព័រទុយហ្កាល់ឱ្យបញ្ឈប់ការធ្វើជាទាសកររបស់ជនជាតិជប៉ុន ទោះបីជាអាណានិគមព័រទុយហ្គាល់បានតស៊ូនិងមិនអើពើនឹងការហាមឃាត់ថ្មីក៏ដោយ។
លោក Toyotomi Hideyoshi អគ្គមេបញ្ជាការ និងជាមេដឹកនាំជប៉ុន មានការខឹងសម្បារចំពោះការជួញដូរទាសករ។ ហើយទោះបីជាក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Hideyoshi មិនខ្មាស់អៀនចំពោះការជួញដូរទាសករដោយជនជាតិកូរ៉េដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយគាត់ក្នុងអំឡុងពេលការវាយឆ្មក់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1590 ក៏ដោយក៏មេដឹកនាំជប៉ុនបាននិយាយដោយបើកចំហប្រឆាំងនឹងការជួញដូរទាសករជប៉ុន។
នៅឆ្នាំ 1587 គាត់បានដាក់បម្រាមមួយ ដោយហាមប្រាមការជួញដូរទាសករ ទោះបីជាការលក់ទាសករជប៉ុននៅតែបន្តមួយរយៈក្រោយមកក៏ដោយ។
2. សិស្សវិទ្យាល័យជប៉ុនប្រហែល 200 នាក់បានក្លាយជាគិលានុបដ្ឋាយិកាក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិអូគីណាវ៉ា
នៅខែមេសា ឆ្នាំ 1945 កងកម្លាំងចម្រុះបានចាប់ផ្តើមការលុកលុយរបស់ពួកគេលើកោះអូគីណាវ៉ា។ ការបង្ហូរឈាមរយៈពេលបីខែបានឆក់យកជីវិតមនុស្ស 200.000 នាក់ ដែលក្នុងនោះ 94.000 នាក់ជាជនស៊ីវិលនៅអូគីណាវ៉ា។ ក្នុងចំណោមជនស៊ីវិលដែលត្រូវបានសម្លាប់គឺក្រុមនិស្សិត Himeyuri ដែលជាក្រុមសិស្សសាលាចំនួន 200 នាក់ដែលមានអាយុចន្លោះពី 15 ទៅ 19 ឆ្នាំដែលត្រូវបានបង្ខំដោយជនជាតិជប៉ុនឱ្យធ្វើជាគិលានុបដ្ឋាយិកាក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ។
ដំបូងឡើយ ក្មេងស្រីមកពី Himeyuri បានធ្វើការនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យយោធា។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ពួកគេត្រូវបានផ្ទេរទៅកន្លែងជីក និងលេណដ្ឋាន ខណៈការទម្លាក់គ្រាប់បែកលើកោះកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ពួកគេបានផ្តល់អាហារដល់ទាហានជប៉ុនដែលរងរបួសបានចូលរួមក្នុងការកាត់ចេញ និងបញ្ចុះសពអ្នកស្លាប់។ ទោះបីជាការពិតដែលថាជនជាតិអាមេរិកបានឈ្នះយ៉ាងច្បាស់ក៏ដោយក៏ក្មេងស្រីត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យចុះចាញ់។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេត្រូវបានណែនាំឲ្យធ្វើអត្តឃាតដោយបំផ្ទុះគ្រាប់បែកដៃ។
ក្មេងស្រីខ្លះធ្វើអត្តឃាត ខ្លះទៀតស្លាប់ក្នុងសមរភូមិ។ នៅក្នុងឧបទ្ទវហេតុមួយដែលគេស្គាល់ថាជា "Dugout of the Virgin" សិស្សសាលាចំនួន 51 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយការបាញ់កាំភ្លើងនៅក្នុងរូងភ្នំដែលពួកគេលាក់ខ្លួន។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាម វិមាន និងសារមន្ទីរមួយត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ក្មេងស្រី Himeyuri ។
1 ប្រទេសជប៉ុនមានកម្មវិធីអាវុធនុយក្លេអ៊ែរផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ
នៅខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ការទម្លាក់គ្រាប់បែកបរមាណូលើទីក្រុងហ៊ីរ៉ូស៊ីម៉ា និងណាហ្គាសាគី បានធ្វើឱ្យប្រទេសជប៉ុន និងពិភពលោកភ្ញាក់ផ្អើល ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជប៉ុនម្នាក់មិនភ្ញាក់ផ្អើលដូចអ្នកដទៃទៀតទេ។ អ្នករូបវិទ្យានុយក្លេអ៊ែរ Yoshio Nishina មានការព្រួយបារម្ភអំពីលទ្ធភាពនៃការវាយប្រហារបែបនេះតាំងពីឆ្នាំ 1939 ។ Nishina គឺជាប្រធានកម្មវិធីនុយក្លេអ៊ែរដំបូងរបស់ប្រទេសជប៉ុន ដែលបានចាប់ផ្តើមការស្រាវជ្រាវនៅខែមេសា ឆ្នាំ 1941 ។
នៅឆ្នាំ 1943 គណៈកម្មាធិការមួយដែលដឹកនាំដោយ Nishina បានសន្និដ្ឋានថាអាវុធនុយក្លេអ៊ែរអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែពិបាកពេកសម្រាប់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ជនជាតិជប៉ុនបានបន្តការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេនៅក្នុងកម្មវិធីមួយផ្សេងទៀតដែលមានឈ្មោះថា F-Go Project ដែលដឹកនាំដោយរូបវិទូ Bunsaku Arakatsu ។
ហើយទោះបីជាកម្មវិធី Arakatsu មិនជោគជ័យក៏ដោយ អ្នកណាទៅដឹងថាតើផែនការនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី២នឹងទៅជាយ៉ាងណា ប្រសិនបើជប៉ុនជាអ្នកបង្កើតអាវុធបរមាណូដំបូងគេ? យោងតាមអ្នកនិពន្ធ Robert K. Wilcox ប្រទេសជប៉ុនមានចំណេះដឹងទាំងអស់ក្នុងការសាងសង់គ្រាប់បែកបរមាណូ ប៉ុន្តែពួកគេខ្វះធនធាន។ នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1945 កងទ័ពជើងទឹកអាមេរិកបានស្ទាក់ចាប់នាវាមុជទឹកអាល្លឺម៉ង់ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងបញ្ជូនសារធាតុអ៊ុយរ៉ាញ៉ូមអុកស៊ីត 540 គីឡូក្រាមទៅកាន់ទីក្រុងតូក្យូ។