"ប្រយ័ត្នទឹក!" ឬការពិតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចចំនួនប្រាំអំពីអនាម័យមជ្ឈិមសម័យ។ តើស្តេចព្រះអាទិត្យបានងូតទឹក

អនាម័យដែលជាមធ្យោបាយចាស់បំផុតមួយក្នុងការដោះស្រាយជាមួយនឹងជំងឺរាតត្បាត និងជំងឺឆ្លងផ្សេងៗត្រូវបានសិក្សាមិនត្រឹមតែពីឱសថប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្រទៀតផង។ រឿងនិទានអំពីអនាម័យ និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភាពកខ្វក់ និងជំងឺអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីជាច្រើន។

ទម្រង់អនាម័យចាស់បំផុត និងជាមូលដ្ឋានបំផុតគឺការងូតទឹក។ ការងូតទឹកគឺជាមធ្យោបាយដ៏ពេញនិយមបំផុត និងមានតម្លៃសមរម្យក្នុងការសម្អាតរាងកាយពីភាពកខ្វក់ និងផ្តល់ឱ្យវានូវក្លិនក្រអូប និងទន់ភ្លន់។ នៅយុគសម័យកណ្តាល ការប្រើប្រាស់ទឹកដើម្បីបន្សុទ្ធរាងកាយត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រភពមិនត្រឹមតែនៃភាពបរិសុទ្ធខាងរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាភាពបរិសុទ្ធក្នុងន័យសាសនាផងដែរ។ ការងូតទឹកទួរគីមានតាំងពីចក្រភពអូតូម៉ង់ ហើយជាគំរូដ៏ល្អនៃអនាម័យនៅពេលនោះ។ នៅក្នុងការងូតទឺកទួរគី ប្រេងសំខាន់ៗ សាប៊ូកក់សក់ និងម្សៅសាប៊ូជាច្រើនប្រភេទ ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដើម្បីសម្អាតរាងកាយ ដែលត្រូវបានបម្រើក្នុងចាន និងថូ។ ប៉ុន្តែវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាមានការពិតជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅពេលដែលសូម្បីតែមនុស្សដ៏អស្ចារ្យនៅសម័យរបស់ពួកគេបានបដិសេធច្បាប់អនាម័យ។ ដូច្នេះ Isabella នៃ Castile, ម្ចាស់ក្សត្រីនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ, នេះបើយោងតាមការសារភាពរបស់នាង, ក្នុងមួយជីវិតរបស់នាងបានលាងត្រឹមតែពីរដងនៅថ្ងៃខួបកំណើតរបស់នាងនិងនៅពេលដែលនាងបានដើរចុះតាមច្រកផ្លូវ។ ណាប៉ូឡេអុង បូណាផាត ត្រឡប់មកផ្ទះវិញពីសមរភូមិបានផ្ញើអ្នកនាំសារទៅជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ជាមួយនឹងសារដែលគាត់បានសុំឱ្យយ៉ូសែបហ្វីនកុំងូតទឹករយៈពេលខ្លីមុនពេលគាត់មកដល់។ សម្រាប់រូបរាងរបស់សាប៊ូ មនុស្សសម័យទំនើបគួរតែអរគុណដល់ Celts of Gaul បុរាណដែលបានស្ងោរគំរូដំបូងនៃសាប៊ូពីខ្លាញ់ចៀម ដូច្នេះហើយបានបើកផ្លូវដល់ការកែលម្អអ្នកជំនួយអនាម័យសំខាន់ម្នាក់។

ល័ក្ខខ័ណ្ឌមួយក្នុងចំណោមលក្ខខណ្ឌសម្រាប់គោរពច្បាប់អនាម័យគឺការរក្សាបង្គន់ឱ្យស្អាត និងលាងចានជាប្រចាំ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ បង្គន់ត្រូវបានសាងសង់លើរណ្តៅសាមញ្ញៗដែលត្រូវបានជីកចេញពីកន្លែងរស់នៅ ឬកន្លែងដែលមានភាពច្របូកច្របល់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីបំពេញតម្រូវការ។ ជនជាតិរ៉ូម៉ាំងគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលប្រើលូទឹកសម្រាប់ដាក់បង្គន់។ នៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ បង្គន់មិនត្រឹមតែជាកន្លែងសម្រាប់គ្រប់គ្រងតម្រូវការធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងដែលអ្នកក្រុងទាក់ទងគ្នា និងដោះស្រាយបញ្ហាចាំបាច់ផងដែរ។ បន្ទប់ទឹករ៉ូម៉ាំងត្រូវបានសាងសង់នៅជិតបង្គន់ នេះគឺដោយសារតែមានបណ្តាញលូនៅក្រោមបង្គន់ និងលំហូរទឹក។ ពលរដ្ឋនៃទីក្រុងរ៉ូមនៅតែប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធលូបុរាណរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ បង្គន់ទំនើបក្នុងទម្រង់នេះធ្លាប់ស្គាល់យើងដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ។

បង្គន់​ចាស់​បំផុត​ដែល​មាន​ប្រព័ន្ធ​កំដៅ និង​ប្រព័ន្ធ​ខ្យល់​មាន​ទីតាំង​នៅ​ទីក្រុង​ប៉ារីស។ បង្គន់ត្រូវបានបំពាក់ដោយកៅអីទន់ ហើយដើម្បីឱ្យខ្យល់ចេញចូលបានប្រសើរជាងមុន និងការចូលប្រើប្រាស់សម្រាប់សម្អាត cesspool បន្ទប់ត្រូវបានសាងសង់ជាច្រើនម៉ែត្រពីលើកម្រិតដី។ បង្គន់ត្រូវបានគ្របដោយគម្របដើម្បីការពារក្លិនមិនល្អពីការចូលទៅក្នុងផ្ទះដែលនៅសល់។ ដើម្បីការពារបុរសមិនឱ្យនោមនៅលើជញ្ជាំងអគារ រូបភាពនៃឈើឆ្កាងត្រូវបានអនុវត្តជាការការពារ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យទីក្រុងប៉ារីសក្លាយជាទីក្រុងស្អាតបំផុតមួយនៅអឺរ៉ុបនៅពេលនោះ។ បំណែកតូចៗនៃក្រណាត់ទេសឯក ឬក្រណាត់កប្បាសត្រូវបានគេប្រើជាក្រដាសបង្គន់ ប៉ុន្តែនេះអាចប្រើបានសម្រាប់តែអ្នកមានប៉ុណ្ណោះ ប្រជាជនសាមញ្ញប្រើស្លឹកធំៗនៃរុក្ខជាតិផ្សេងៗ ឬស្មៅជាក្រដាសបង្គន់។

អនាម័យមានក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នារាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ វាមានដើមកំណើតជាមូលដ្ឋាននៃភាពស្អាតស្អំ ហើយបានវិវត្តទៅជាច្បាប់អនាម័យជាកាតព្វកិច្ច ដែលយើងប្រើប្រាស់ក្នុងពិភពទំនើបរបស់យើងផងដែរ។ ការច្នៃប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យរបស់ Louis Pasteur អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈជាមូលដ្ឋាននៃអនាម័យ។ វិធីសាស្រ្តក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមេរោគរបស់គាត់ត្រូវបានសាកល្បងជាលើកដំបូងនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ហើយបាននាំឱ្យមានបដិវត្តន៍ពិតប្រាកដនៅក្នុងវិស័យវេជ្ជសាស្ត្រ។ ការក្រៀវឧបករណ៍វះកាត់បាននាំឱ្យមានការថយចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃផលវិបាកក្រោយការវះកាត់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការឆ្លងនៅក្នុងមុខរបួស។ Pasteurization ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយមិនត្រឹមតែក្នុងឱសថប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងឧស្សាហកម្មម្ហូបអាហារផងដែរ។

សុខភាពមាត់ធ្មេញគឺជាផ្នែកមួយនៃផ្នែកអនាម័យ និងមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង។ ការសិក្សាជាច្រើនបានបង្ហាញថាវាស្ថិតនៅក្នុងប្រហោងមាត់ ដែលបាក់តេរី និងអតិសុខុមប្រាណដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងគ្រោះថ្នាក់បំផុតសម្រាប់សុខភាពរបស់សារពាង្គកាយទាំងមូលស្វែងរកជម្រក។ ច្រាសដុសធ្មេញដែលគេស្គាល់ដំបូងគេបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសចិនក្នុងសតវត្សទី 14 ហើយត្រូវបានធ្វើពីឈើ និងសសរជ្រូកព្រៃ។

រកមិនឃើញតំណភ្ជាប់ដែលពាក់ព័ន្ធទេ។



ទេវកថា ឬការពិត?

គ្រូអធិប្បាយគ្រិស្តបរិស័ទបានជំរុញឱ្យដើរតាមព្យញ្ជនៈក្នុងក្រមា ហើយមិនត្រូវលាងសម្អាតឡើយ ព្រោះវាតាមរបៀបនេះដែលការបន្សុទ្ធខាងវិញ្ញាណអាចសម្រេចបាន។ វាក៏មិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលាងសម្អាតពីព្រោះតាមរបៀបនេះវាអាចលាងសម្អាតទឹកបរិសុទ្ធដែលបានប៉ះក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ជា​លទ្ធផល មនុស្ស​មិន​បាន​លាង​ទឹក​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ ឬ​មិន​ស្គាល់​ទឹក​ទាល់​តែ​សោះ។

ម្ចាស់ក្សត្រីនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ Isabella នៃ Castile (ចុងសតវត្សទី 15) បានសារភាពថានាងបានលាងសំអាតខ្លួននាងតែពីរដងក្នុងជីវិតរបស់នាង - នៅពេលកើតនិងនៅថ្ងៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាង។ អ្នកឧកញ៉ានៃ Norfolk បានបដិសេធមិនងូតទឹក ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាមិនមានជំនឿសាសនា។ រាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយដំបៅ។ ពេល​នោះ ពួក​អ្នក​បម្រើ​បាន​រង់​ចាំ​រហូត​ដល់​លោក​ម្ចាស់​បាន​ប្រមឹក​ស្លាប់​ទាំង​ស្រវឹង ហើយ​លាង​សម្អាត​ខ្លួន​ទទេ។ Louis XIV បានងូតទឹកតែពីរដងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ - ហើយបន្ទាប់មកតាមដំបូន្មានរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត។ ការបោកគក់បានធ្វើឱ្យព្រះមហាក្សត្រចូលទៅក្នុងភាពភ័យរន្ធត់ដែលគាត់បានស្បថថានឹងមិនទទួលយកនីតិវិធីទឹក។

“ការងូតទឹកធ្វើអោយរាងកាយរឹងមាំ ប៉ុន្តែធ្វើឱ្យរាងកាយចុះខ្សោយ និងពង្រីករន្ធញើស។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេអាចបង្កជាជំងឺ និងអាចស្លាប់បាន»។ នៅយុគសម័យកណ្តាល វាត្រូវបានគេជឿថា ខ្យល់កខ្វក់អាចជ្រាបចូលទៅក្នុងរន្ធញើសដែលបានសម្អាត។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ការ​ងូត​ទឹក​សាធារណៈ​ត្រូវ​បាន​លុបចោល​ដោយ​ព្រះរាជក្រឹត្យ។ ហើយប្រសិនបើនៅក្នុងសតវត្សទី 15-16 ប្រជាជនទីក្រុងអ្នកមានបានងូតទឹកយ៉ាងហោចណាស់ម្តងរៀងរាល់ប្រាំមួយខែម្តងក្នុងសតវត្សទី 17-18 ពួកគេបានឈប់ងូតទឹកទាល់តែសោះ។

Louis XIII សើមក្នុងបន្ទប់ទឹកជារៀងរាល់ថ្ងៃ

ឧទាហរណ៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យគឺពិតប្រាកដទាំងស្រុង - ព្រះសង្ឃដែលមិនបានលាងសំអាតខ្លួនពី "ភាពបរិសុទ្ធ" ច្រើនឆ្នាំហើយអភិជនដែលមិនលាងសំអាតសាសនាស្ទើរតែបានស្លាប់ហើយត្រូវបានលាងសម្អាតដោយអ្នកបំរើ។ ហើយពួកគេក៏ចង់ចងចាំព្រះនាង Isabella នៃ Castile ដែលបានស្បថថានឹងមិនផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់រហូតដល់ជ័យជំនះត្រូវបានឈ្នះ។ ហើយ Isabella ក្រីក្របានរក្សាពាក្យរបស់នាងអស់រយៈពេល 3 ឆ្នាំ។

ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតការសន្និដ្ឋានចម្លែកត្រូវបានទាញ - កង្វះអនាម័យត្រូវបានប្រកាសជាបទដ្ឋាន។ ការពិតដែលថាឧទាហរណ៍ទាំងអស់គឺអំពីមនុស្សដែលប្តេជ្ញាថានឹងមិនលាង, នោះគឺថាពួកគេបានឃើញនៅក្នុងប្រភេទមួយចំនួននេះ, asceticism, មិនត្រូវបានយកទៅក្នុងគណនី។ ដោយវិធីនេះ ទង្វើរបស់ Isabella បានធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប សូម្បីតែពណ៌ថ្មីក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកិត្តិយសរបស់នាងដែរ ដូច្នេះហើយគ្រប់គ្នាមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះពាក្យសច្ចារបស់ព្រះនាង។

ហើយប្រសិនបើអ្នកអានប្រវត្តិនៃការងូតទឹក ហើយកាន់តែល្អជាងនេះទៅទៀត - ទៅសារមន្ទីរដែលសមរម្យ អ្នកអាចភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានៃរូបរាង ទំហំ សម្ភារៈដែលបន្ទប់ទឹកត្រូវបានធ្វើឡើង ក៏ដូចជាវិធីសម្រាប់កំដៅទឹក។ នៅដើមសតវត្សទី 18 ដែលពួកគេចូលចិត្តហៅសតវត្សទីកខ្វក់ ជនជាតិអង់គ្លេសមួយរូប ថែមទាំងទទួលបានអាងងូតទឹកថ្មម៉ាប ជាមួយនឹងម៉ាស៊ីនសម្រាប់ទឹកក្តៅ និងត្រជាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ ដែលជាការច្រណែនរបស់មិត្តទាំងអស់ដែលបានទៅផ្ទះរបស់គាត់ដូចជា នៅលើដំណើរកម្សាន្តមួយ។ ម្ចាស់ក្សត្រី Elizabeth I បានងូតទឹកម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ហើយទាមទារឱ្យអ្នករាជការទាំងអស់ងូតទឹកឱ្យបានញឹកញាប់។ Louis XIII ជាទូទៅត្រាំក្នុងបន្ទប់ទឹកជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Louis XIV ដែលពួកគេចូលចិត្តលើកជាឧទាហរណ៍នៃស្តេចកខ្វក់ ដោយសារគាត់មិនចូលចិត្តងូតទឹក គាត់បានលាបឡេលាបខ្លួនជាមួយនឹងជាតិអាល់កុល។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដើម្បីយល់ពីការបរាជ័យនៃទេវកថានៃ "យុគសម័យកណ្តាលកខ្វក់" វាមិនចាំបាច់ក្នុងការអានស្នាដៃប្រវត្តិសាស្ត្រទេ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការមើលរូបភាពនៃសម័យផ្សេងៗគ្នា។ សូម្បីតែពីមជ្ឈិមសម័យដ៏ពិសិដ្ឋក៏ដោយ ក៏មានការឆ្លាក់ជាច្រើនដែលពណ៌នាអំពីការងូតទឹក ការលាងក្នុងបន្ទប់ទឹក និងការងូតទឹក។ ហើយនៅសម័យក្រោយៗទៀត ពួកគេចូលចិត្តបង្ហាញសម្រស់ពាក់កណ្តាលនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក។

មិនមែនសម្រាប់ការបោកគក់ទេ។

មនុស្សសាមញ្ញនៅមជ្ឈិមសម័យងូតទឹកប្រហែលម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ ខ្ញុំជឿថា បច្ចេកវិទ្យាបោកគក់ ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះអ្នកអានជាច្រើន នៅពេលនៃការបិទទឹកក្តៅតាមរដូវកាល៖ ផើងទឹកក្តៅ អាងមួយ និងជណ្ដើរមួយ។ តិចតួចបានផ្លាស់ប្តូរនៅទីនេះក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ អ្នកតំណាងនៃថ្នាក់អ្នកមានអាចមានលទ្ធភាពងូតទឹក។ អវត្ដមាននៃបរិក្ខារ វាគឺជាជំនួញដ៏លំបាកមួយ ហើយអ្នកមិនអាចធ្វើដោយគ្មានអ្នកបម្រើបានទេ - អ្នកត្រូវកំដៅទឹក អូសវាចូលទៅក្នុងអាងងូតទឹក ហើយបន្ទាប់មកដកទឹកចេញពីធុងដដែល ហើយចាក់ទឹកចេញ។ ការជូតដោយក្រណាត់សើមគឺជាទម្លាប់នៃអនាម័យប្រចាំថ្ងៃ។

ឥឡូវនេះអំពី "ពួកជំនុំមិនច្បាស់លាស់" ។ មួយក្នុងចំណោមទេវកថាទូទៅបំផុតគឺរឿងដែលនៅគំនិតផ្តួចផ្តើមនៃព្រះវិហារការងូតទឹកសាធារណៈនៅក្នុងទីក្រុងត្រូវបានបិទហើយដូច្នេះមនុស្សគ្រប់គ្នាបានកខ្វក់។ អ្នក​ដែល​ប្រាប់​រឿង​នេះ​មិន​បាន​គិត​ថា​ការ​ងូត​ទឹក​ទាំង​នេះ​ពិត​ជា​កន្លែង​ក្ដៅ​គគុក​ទេ ហើយ​គេ​មិន​បាន​ទៅ​កន្លែង​នោះ​ទាល់​តែ​សោះ។ ដូចពេលនេះ "សូណាជាមួយក្មេងស្រី" មិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍អនាម័យទេ។ ហើយវាមិនទំនងទេដែលថាមនុស្សម្នាក់ដែលមិនទៅសូណាជាទៀងទាត់នឹងត្រូវបានគេចាត់ទុកថា "កខ្វក់" ។

ប៉ុន្តែ​មាន​ទិដ្ឋភាព​មួយ​ទៀត ដែល​មិនសូវ​ច្បាស់​ចំពោះ​មនុស្ស​ដែល​មិន​ស្គាល់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ករណី​នេះ​ទាក់ទង​នឹង​បញ្ហា​ប្រឈម​មុខ​គ្នា​រវាង​គ្រិស្តសាសនា និង​សាសនា​យូដា។ ជនជាតិយូដាមួយចំនួនបានរស់នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយពួកគេភាគច្រើន ដើម្បីជៀសវាងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ និងការរំលោភសិទ្ធិរបស់ពួកគេ បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាផ្លូវការ ប៉ុន្តែបានបន្តអនុវត្តសាសនារបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេដោយសម្ងាត់។ តាមទស្សនៈរបស់អ្នកទ្រឹស្ដីគ្រិស្តសាសនា អាកប្បកិរិយាបែបនេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាសាសនាខុសឆ្គង ហើយត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត និងបៀតបៀនយ៉ាងខ្លាំង។ ពិធីសាសនាមួយនៃសាសនាយូដាគឺ ពិធីលាងសម្អាតតាមរយៈការជ្រមុជក្នុងទឹក ដើម្បីសម្អាតពីភាពមិនបរិសុទ្ធនៃពិធីសាសនា។ វាច្បាស់ណាស់ថាជនជាតិយូដាដែលបានអ៊ិនគ្រីបបានព្យាយាមក្លែងធ្វើពិធីនេះជានីតិវិធីអនាម័យក្នុងគ្រួសារ។ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលការលាងសម្អាតដោយការពន្លិចទឹក ជាពិសេសមនុស្សមួយចំនួននៅក្នុងទឹកតែមួយ បានធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងអំពីលក្ខណៈនៃពិធីសាសនាដែលអាចកើតមាននៃសកម្មភាពទាំងនេះ ហើយការខ្នះខ្នែងនៃសាសនាគ្រិស្តចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីលេងវាដោយសុវត្ថិភាព។

វាគឺនៅជាមួយនេះដែលការដកស្រង់ជាញឹកញាប់ (ដោយមិនបង្ហាញពីប្រភពនិងមិនយល់ពីខ្លឹមសារ) ការបដិសេធរបស់ស្តេចអេស្ប៉ាញនិងមហាក្សត្រីពីការបោកគក់ក្នុងអាងងូតទឹក / អាងទឹកត្រូវបានភ្ជាប់។ នេះមិនមែនជាការស្អប់ខ្ពើមអនាម័យនោះទេ ប៉ុន្តែជាការបដិសេធក្នុងការអនុវត្តសកម្មភាពជាក់លាក់មួយ - ការពន្លិចទឹកទាំងស្រុង។

"វាចាំបាច់ក្នុងការលាងសម្អាតនៅពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាចហើយបំពង់ផ្សែងមិនស្អាតត្រូវបានបោសសំអាត - អាម៉ាស់និងភាពអាម៉ាស់!" តាំងពីកុមារភាពមក យើងត្រូវបានគេបង្រៀនថា អនាម័យគឺជាគន្លឹះនៃសុខភាព។ បាទ / ចាសហើយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីការងូតទឹកតែងតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយការគោរពខ្ពស់មិនដូចអឺរ៉ុបដែលសម្រាប់ហេតុផលនេះត្រូវបានគេហៅថា unwashed ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាជនជាតិអឺរ៉ុបនៅមជ្ឈិមសម័យបានធ្វេសប្រហែសអនាម័យផ្ទាល់ខ្លួនហើយអ្នកខ្លះថែមទាំងមានមោទនភាពចំពោះការពិតដែលថាពួកគេបានលាងសម្អាតតែពីរឬសូម្បីតែម្តងក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ។


មនុស្សអាចងូតក្នុងទឹកកខ្វក់ ជារឿយៗគ្រួសារទាំងមូល តាមពីក្រោយដោយអ្នកបម្រើ ប្តូរវេនគ្នាលាងក្នុងទឹកតែមួយ។ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ Isabella នៃ Castile ថែមទាំងបានសារភាពថានាងបានលាងសំអាតខ្លួននាងតែពីរដងក្នុងមួយជីវិតរបស់នាង - នៅពេលកើតនិងនៅថ្ងៃរៀបការរបស់នាង។ ហើយ Louis XIV ក៏បានលាងសំអាតខ្លួនគាត់តែពីរដងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ - ហើយបន្ទាប់មកតាមដំបូន្មានរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបោកគក់ធ្វើឱ្យគាត់រន្ធត់ ហើយគាត់បានស្បថថានឹងធ្វើវា។ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតរុស្សីបានសរសេរថា ភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកគេ «មានក្លិនស្អុយដូចសត្វសាហាវ»។ ហើយ Pope Clement V បានស្លាប់ដោយសារជំងឺរាគ។

តើអ្នកណាជា "គុជរបស់ព្រះ"

ការពិតគឺថា ព្រះវិហារកាតូលិកហាមប្រាមការបូជាណាមួយ លើកលែងតែអ្វីដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក និងមុនពិធីមង្គលការ។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅពេលដែលជ្រមុជនៅក្នុងទឹកក្តៅ រន្ធញើសបើកតាមរយៈទឹកចូលទៅក្នុងខ្លួន ដែលបន្ទាប់មកនឹងមិនឃើញច្រកចេញនោះទេ។ ដូច្នេះ រាងកាយ​ងាយ​នឹង​ឆ្លង​មេរោគ។ ហើយការងូតទឹក - អ្នកស្នងមរតកនៃការងូតទឹករ៉ូម៉ាំងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងនៃការប្រមាថមើលងាយ។ សាសនាចក្រ​បាន​ជឿ​ថា មនុស្ស​ម្នាក់​គួរ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​បន្ថែម​ទៀត​អំពី​ភាព​បរិសុទ្ធ​នៃ​ព្រលឹង ជាជាង​អំពី​ភាព​បរិសុទ្ធ​នៃ​រូបកាយ ។ ការ​រំលាយ​អាហារ​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ឃើញ​ជា​ញឹក​ញាប់​ថា​ជា​នីតិវិធី​វេជ្ជសាស្រ្ដ ដែល​បន្ទាប់​មក​មនុស្ស​ជា​ញឹកញាប់​ឈឺ។

វាក៏មិនអាចទៅរួចទេក្នុងការលាងសម្អាតពីព្រោះតាមរបៀបនេះវាអាចលាងសម្អាតទឹកបរិសុទ្ធដែលបានប៉ះក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ជា​លទ្ធផល មនុស្ស​មិន​បាន​លាង​សម្អាត​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ ឬ​សូម្បី​តែ​មិន​ស្គាល់​ទឹក​ទាល់​តែ​សោះ។ ចៃត្រូវបានគេហៅថា "គុជរបស់ព្រះ" ហើយចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃភាពបរិសុទ្ធ។


Rembrandt ។ "ស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់កំពុងងូតទឹកនៅក្នុងអូរ" ។ ១៦៥៤

តើ​ពាក្យ​ថា​លុយ​មិន​ធុំ​ក្លិន​មាន​ប្រភព​មក​ពី​ណា?

មិនដូចនៅអឺរ៉ុបទេ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ការងូតទឹកតែងតែត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយការគោរពខ្ពស់។ សម្រាប់ពួកស្លាវី ការងូតទឹកមិនត្រឹមតែមានអនាម័យប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋយ៉ាងជ្រាលជ្រៅផងដែរ។ ប្រជាជនជឿថាអំពើបាបទាំងអស់នឹងត្រូវលាងសម្អាតចេញ ដូច្នេះម្តង ឬពីរដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ពួកគេបានទៅបន្ទប់ទឹក។ ដោយវិធីនេះ Dmitry ដែលជាអ្នកក្លែងបន្លំមិនចូលចិត្តការងូតទឹកដែលគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនមែនជាជនជាតិរុស្ស៊ី។ ជនជាតិរុស្សីខ្លួនឯងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជនខិលខូចនៅអឺរ៉ុប ដោយសារពួកគេបានទៅងូតទឹក "ញឹកញាប់ពេក"។

ប៉ុន្តែនៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ អនាម័យត្រូវបានកើនឡើងដល់កម្ពស់ដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់។ ការងូតទឹករ៉ូម៉ាំងត្រូវបានទស្សនាជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ វាជាវប្បធម៌ដាច់ដោយឡែកមួយ។ ដោយវិធីនេះ ពួកគេមានបន្ទប់បង្គន់សាធារណៈ ជាកន្លែងដែលមនុស្សប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់។ "លុយគ្មានក្លិនទេ!" - ប្រយោគនេះត្រូវបាននិយាយដំបូងដោយអធិរាជ Vespasian នៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់គាត់បន្ទោសគាត់ចំពោះការយកពន្ធលើបង្គន់ខណៈពេលដែលកន្លែងទាំងនេះតាមគំនិតរបស់គាត់គួរតែនៅទំនេរ។

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះ Versailles?

ប៉ុន្តែនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ មិនមានបង្គន់អនាម័យទាល់តែសោះ។ មានតែអភិជនខ្ពស់បំផុត។ គេនិយាយថា រាជវាំងបារាំងផ្លាស់ប្តូរពីប្រាសាទមួយទៅប្រាសាទមួយតាមកាលកំណត់ ពីព្រោះមិនមានអ្វីត្រូវដកដង្ហើមនៅទីនោះទេ។ កង្វះបង្គន់មិនបានរំខាននរណាម្នាក់ទាល់តែសោះ។ សូម្បីតែនៅ Versailles ក៏មិនបានផ្តល់បង្គន់អនាម័យតែមួយដែរ។ ច្រករបៀងវែងៗត្រូវបានព្យួរជាមួយនឹងវាំងននធ្ងន់ៗ ដែលនៅពីក្រោយដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាបានធូរស្រាល។ ពេលនោះហើយដែលទឹកអប់ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងបំផុត។ ក្លិន​ក្រអូប​ជាប់​រហូត​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដើម្បី​បំបាត់​ក្លិន​ស្អុយ​ចេញ​ពី​ខ្លួន​មនុស្ស។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ Louis XIV ខ្លួនឯងមានទូទឹក។ ដូចដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបាននិយាយថាគាត់អាចអង្គុយនៅលើវាហើយក្នុងពេលតែមួយទទួលភ្ញៀវ។ ដោយវិធីនេះ បង្គន់សាធារណៈដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនោះតែក្នុងសតវត្សទី 19 ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយវាគឺសម្រាប់តែបុរសប៉ុណ្ណោះ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបង្គន់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្រោម Peter I.

"ប្រយ័ត្នទឹក!"

យោងទៅតាមការពិពណ៌នារបស់ភ្ញៀវជាច្រើននៃទីក្រុងប៉ារីស ក្នុងចំណោមនោះគឺជាលោក Leonardo da Vinci ដ៏អស្ចារ្យ មានក្លិនស្អុយដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុង។ វាឈានដល់ចំណុចដែលថាក្នុងករណីដែលគ្មានបង្គន់ ផើងបន្ទប់ត្រូវបានបង្ហូរយ៉ាងងាយស្រួលចេញពីបង្អួចដោយផ្ទាល់ទៅតាមផ្លូវ។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​មួក​មាន​គែម​ទូលាយ​បាន​លេច​ចេញ​មក ដែល​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​សរសើរ​ចំពោះ​ម៉ូដ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​របស់​ចាំបាច់​ធម្មតា​ដែរ។ ចាប់តាំងពីដោយសារតែកង្វះប្រព័ន្ធលូ មាតិកានៃផើងអង្គជំនុំជម្រះបានបង្ហូរដោយផ្ទាល់ពីបង្អួច។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 13 ច្បាប់មួយត្រូវបានចេញនៅទីក្រុងប៉ារីសដែលអានថា: "នៅពេលចាក់ធុងបន្ទប់ចេញពីបង្អួចអ្នកត្រូវស្រែកថា: "ប្រយ័ត្ន! ទឹក!"។


Adrian van Ostade, "Charlatan", 1648

“តាំងពីក្មេងមក គេមិនបានចូលទឹក”

នៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ ធ្មេញដែលមានសុខភាពល្អស្អាតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសញ្ញានៃកំណើតទាប។ ស្ត្រីថ្លៃថ្នូរមានមោទនភាពចំពោះធ្មេញអាក្រក់។ អ្នកតំណាងនៃពួកអភិជន ដែលតាមធម្មជាតិទទួលបានធ្មេញសដែលមានសុខភាពល្អ ជាធម្មតាត្រូវបានខ្មាស់អៀនដោយពួកគេ ហើយព្យាយាមញញឹមតិចជាញឹកញាប់ ដើម្បីកុំឱ្យបង្ហាញ "ភាពអាម៉ាស់" របស់ពួកគេ។

មនុស្ស​មិន​សូវ​មាន​ទម្លាប់​ធ្វើ​ទឹក​ទេ ដែល​លោក​វេជ្ជបណ្ឌិត F.E. Bilts នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាវេជ្ជសាស្រ្ដដ៏ពេញនិយមនៅចុងសតវត្សទី 19 ត្រូវតែបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សឱ្យងូតទឹក។ “តាម​ពិត​មាន​មនុស្ស​មិន​ហ៊ាន​ទៅ​ងូត​ទឹក​ទន្លេ​ទេ ព្រោះ​តាំង​ពី​តូច​មក​គេ​មិន​ដែល​ចូល​ទឹក​ទេ។ ការភ័យខ្លាចនេះគឺគ្មានមូលដ្ឋាន - Biltz បានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅ "ការព្យាបាលថ្មីធម្មជាតិ" ។ – ក្រោយ​ពី​ងូត​ទី​ប្រាំ ឬ​ទី​ប្រាំ​មួយ​រួច​ហើយ​ទើប​ស៊ាំ​ទៅ…» ។

"ស្តេចបារាំង Louis XIV បានងូតទឹកតែពីរដងក្នុងជីវិតរបស់គាត់ - ហើយបន្ទាប់មកតាមដំបូន្មានរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត" ។(គ) អវត្តមាន

ដោយ​ចំហាយ​ពន្លឺ ព្រះ​ករុណា​ជា​អម្ចាស់​ឬ​ព្រះ​អាទិត្យ​បាន​ងូត​ទឹក?
(អ្នកនិពន្ធ Nasedkina Ekaterina)

ក្នុងចំណោមពួកយើង តើអ្នកណាដែលមិនចូលចិត្តអានប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្ត្រ? ខ្សែបន្ទាត់រត់នៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើង ហើយឥឡូវនេះសុភាពបុរស និងនារីដ៏ស្រស់ស្អាតបានឆ្លងកាត់មុនភ្នែករបស់យើង។ នៅក្នុងសូត្រ, ប៉ាក់មាសជាមួយនឹងស្ទីលម៉ូដសក់ដ៏ប៉ិនប្រសប់និងគ្រឿងអលង្ការដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះនៅចំពោះមុខយើងគឺប្រទេសបារាំង - នគរដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតបន្ទាប់ពីនគរនៃព្រះ - ដូច្នេះជនជាតិបារាំងនិយាយថានិងយុគសម័យមាស - ពេលវេលានៃរាជវាំងដ៏អស្ចារ្យជាមួយនឹងរសជាតិនិងព្រះគុណរបស់វាកំណត់សម្លេងសម្រាប់អឺរ៉ុបទាំងអស់ ពេលវេលា។ របស់​មហាសេដ្ឋី​ដ៏​ក្លាហាន និង​លោកជំទាវ​ដ៏​ប៉ិនប្រសប់។ ហើយនៅកណ្តាលនៃសង្គមនេះគឺជាពន្លឺដ៏សំខាន់បំផុត - ព្រះអាទិត្យព្រះអាទិត្យស្តេច Louis XIV នៅក្នុងវិមានដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានរបស់គាត់ជាមួយនឹងឧទ្យាន - Versailles ។ អ្វីដែលជាការសម្តែងដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ថ្ងៃឈប់សម្រាកណាមួយមានទាំងការចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់។ ហើយសូម្បីតែ Louis the Great ក៏នឹងមិនលាក់បាំងពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃដែរ។ ហើយវាគឺអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃដែលរឿងរបស់យើងនឹងទៅ។ ឬផ្ទុយទៅវិញ ប្រធានបទនៃការសន្ទនារបស់យើងនឹងមានទំនៀមទម្លាប់ និងច្រើនទៀត ជាក្បួនត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយតិចតួច ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនអាចបំបែកចេញពីអត្ថិភាពរបស់មនុស្សណាម្នាក់បានទេ។ យើងនឹងនិយាយអំពីអនាម័យ។

ប្រាកដណាស់អ្នកអានបានឆ្លងកាត់សេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្សេងៗលើប្រធានបទនេះច្រើនជាងមួយដង ដែលបុព្វបុរសរបស់យើងត្រូវបានរំសាយទៅ smithereens ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទខ្វះអនាម័យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះ។ តើវាដូច្នេះទេ - មើលដោយខ្លួនឯង។

តាមពិតប្រធានបទនេះពិបាកពិភាក្សាណាស់។ ចាប់តាំងពីរឿងដំបូងដែលត្រូវធ្វើគឺកំណត់ព្រំដែននៃបទដ្ឋាន។ ប៉ុន្តែ​តើ​ភាព​ស្អាតស្អំ​គួរ​វិនិច្ឆ័យ​ដោយ​លក្ខណៈ​វិនិច្ឆ័យ​បែបណា? ហើយដូចដែលយើងមិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ស្រមៃអំពីភាពស្អាតស្អំ និងរបៀបដែលគាត់ណែនាំពីច្បាប់នៃភាពស្អាតនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញ គំនិតនៃអនាម័យគឺមានភាពមិនច្បាស់លាស់។ មិនមានច្បាប់ទូទៅដែលអនុវត្តនៅគ្រប់ទីកន្លែងនោះទេ ហើយដូច្នេះ ការវិនិច្ឆ័យលើបញ្ហានេះភាគច្រើនជាប្រធានបទ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាត្រូវភ្ញាក់ផ្អើលថា នៅពេលរៀបចំប្រព័ន្ធអ្វីដែលគេហៅថាភាពស្អាតស្អំនៃរាងកាយក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ "ការសន្និដ្ឋានទូទៅអំពីសម័យកាល ក្នុងការថែរក្សារាងកាយ និងរក្សាភាពស្អាត" គ្មានការអនុវត្តច្បាប់ទាំងនេះនៅក្នុងការអនុវត្តនោះទេ។ ហើយការសន្និដ្ឋានទាំងនេះនាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានថាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ស្តេចអនុញ្ញាតឱ្យមានភាពធន់ទ្រាំជាក់លាក់ចំពោះរាងកាយកខ្វក់។ ទន្ទឹមនឹងនោះ មតិក៏ប្រែប្រួលទៅតាមចំណុចដែលថា ភាពស្អាតស្អំ គឺជាគុណភាពមួយ ដែលជៀសមិនផុតពីស្ថានភាពរបស់បុគ្គល ដូច្នេះហើយ ស្តេចមិនអាចកខ្វក់ដូចកសិករនោះទេ។ ម៉្យាងវិញទៀត តើឧត្តមភាពរបស់បុគ្គលរាជានិយមលើពិភពលោកមិនដោះលែងនាងពីបទដ្ឋានដែលអនុវត្តចំពោះអភិជន និងមន្ត្រីរាជការផ្សេងទៀតទេឬ? ទន្ទឹមនឹងនោះ ការថែរក្សាសុខភាពរបស់អ្នកមិនមែនជាអំណះអំណាងក្នុងការថែរក្សាសុខភាពរាងកាយរបស់អ្នកទេ? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារមិនមានចម្លើយចំពោះសំណួរថា ហេតុអ្វីបានជាទំនៀមទម្លាប់ខ្លះក្លាយជាកាតព្វកិច្ចដោយគ្មានការបញ្ជាក់ដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីតម្រូវការសុខភាពរបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ​តើ​ការ​«​ស្អាត​»​សម្រាប់​វណ្ណៈ​អភិជន​ដែល​ស្តេច​ជា​កម្មសិទ្ធិ​មានន័យ​ដូចម្តេច​? "វប្បធម៌នៃរូបរាង តម្រូវការដើម្បីលេចចេញនូវសោភ័ណភាពខ្ពស់ ហើយការភ័យខ្លាចនៃការឆ្លងមេរោគ គឺជាកត្តាកំណត់ជាជាងការស្តាប់បង្គាប់តាមវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់រក្សាខ្លួនឱ្យស្អាត មានសុខភាពល្អ និងសម្រស់រាងកាយ"។ . នេះមិនត្រឹមតែជាតម្រូវការសម្រាប់តម្រូវការអនាម័យមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះទេ ទាំងនេះគឺជាការណែនាំច្បាស់លាស់សម្រាប់ការថែទាំផ្នែកទាំងអស់នៃរាងកាយ៖ មាត់ ច្រមុះ ត្រចៀក សរសៃពួរ ស្បែក និងផ្នត់របស់វា ក្រចក ខ្សែសក់ និងសក់ ដែលសម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងប្រើប្រាស់ផ្សេងៗ។ គួរតែត្រូវបានបន្ថែម។ ច្បាប់នៃការថែទាំទាក់ទងនឹងភាពស្អាតនៃរាងកាយដូចជាភាពស្អាតនៃសម្លៀកបំពាក់ និងស្បែកជើង ហើយកាន់តែស្មុគស្មាញនៅក្នុងករណីផ្សេងៗ (ក្នុងសង្គ្រាម ស្តេចមិនតិចទេដែលទាមទារភាពស្អាតដូចពេលទទួលឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៅ Versailles ឬពេលគាត់ចាកចេញ។ សម្រាប់ Marly) ។

ដែនកំណត់នៃភាពបរិសុទ្ធនៅក្នុងសតវត្សទី 17 តំណាងឱ្យ, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, ទីតាំងនិងឋានៈសមនឹងការិយាល័យនិង courtier ហើយស្ទើរតែមានន័យដូចនឹងភាពសមរម្យ។ លោក Saint-Simon បានអះអាងថា Louis XIV "មានសុខភាពមាំមួន និងរាងកាយសមាមាត្រដ៏ស្រស់ស្អាត ស៊ូទ្រាំនឹងភាពអត់ឃ្លាន ស្រេកទឹក ត្រជាក់ កំដៅ ភ្លៀង និងអាកាសធាតុដ៏អាក្រក់ណាមួយ" ។ វាត្រូវតែយល់ថានៅក្នុងសម័យនេះគំនិតដូចជាការថែទាំរាងកាយ (រួមទាំងការការពារពីជំងឺរបស់វា) និងការរក្សាឋានៈ (ឋានៈសង្គមដែលមនុស្សម្នាក់កាន់កាប់) ត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា។

ដូច្នេះ តើ​បង្គន់​របស់​ស្តេច និង​កន្លែង​ទឹក​ជា​អ្វី​ក្នុង​ដំណើរការ​នេះ? ការកុហក ប៉ុន្តែបានបញ្ជាក់យ៉ាងមុតមាំថា Louis XIV បានងូតទឹកតែមួយដងគត់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ហើយតាមពិតគាត់គឺជាគំរូនៃភាពកខ្វក់ដែលមិនគួរឱ្យជឿលាក់ខ្លួននៅក្រោមសម្លៀកបំពាក់ដ៏អស្ចារ្យ មានដើម្បីដាក់វាឱ្យស្រាល ហើយលើសពីអត្ថប្រយោជន៍របស់វា។ ចំពោះ​ប្រភព​ព័ត៌មាន​ដែល​មាន​ស្រាប់​ធ្វើ​ឱ្យ​គេ​រិះគន់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​ត្រា​នេះ ។ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដបានដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីពិធីនៃការក្រោកពីដំណេករបស់ស្តេចនៅពេលព្រឹក ដែលពាក់ព័ន្ធនឹង "បង្គន់ពេលព្រឹក ប៉ុន្តែដែលធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីពិធីសូត្រមន្តនៅពេលយប់ដែលប្រព្រឹត្តទៅដោយស្ងៀមស្ងាត់ទាំងស្រុង"។ . ដូច្នេះ ថ្ងៃចាប់ផ្តើមដោយការលាងដៃ៖ « ព្រះរាជាគង់នៅលើគ្រែ អ្នកដើរជាន់ទី១ កាន់ដបស្រាក្នុងព្រះហស្តស្តាំរបស់ព្រះអង្គ ស្រោចទឹកព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គ ក្រោមព្រះអង្គកាន់ចានមាសមួយខាងឆ្វេង។ ដៃ។” ស្តេចលាងមុខ និងមាត់ តាមការណែនាំរបស់ពេទ្យមួយចំនួន (លើសពីនេះ ការព្យាបាលបែបនេះមានតាំងពីសតវត្សទី 16 ហើយនៅសតវត្សទី 17 សន្ធិសញ្ញាជាច្រើនដែលអំពាវនាវឱ្យមានអនាម័យត្រូវបានផ្តល់ការណែនាំលម្អិត) ។ ស្តេចសិតសក់ រួចកោរសក់ដោយជាងកាត់សក់ម្នាក់ រៀងរាល់ពីរថ្ងៃម្តង៖ « អ្នកណាដែលថ្ងៃនោះ ទ្រង់កោរសក់ យកកន្សែងលើគាត់ លាងជាមួយសាប៊ូ កោរសក់ លាងក្រោយកោរដោយទឹក លាយស្រាស្រា។ ជាមួយនឹងអេប៉ុងទន់ ហើយទីបំផុតទឹកសុទ្ធ។ ក្នុង​កំឡុង​ពេល​ដែល​ស្តេច​ត្រូវ​កោរ​សក់ អ្នក​ជើង​ក្នុង​បន្ទប់​កាន់​កញ្ចក់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ស្តេច។ ស្តេចខ្លួនឯងជូតមុខដោយកន្សែង។ លុះ​ស្តេច​ពិសា​ទឹក​មួយ​កែវ ទំពាំងបាយជូរ​មួយ​ពែង អ្នក​ជើង​គោ​ក៏​ហុច​កន្សែង​ជូត​មាត់។

មុនពេលចូលគេង កន្សែង “សើមពីគែមម្ខាងត្រូវបានផ្តល់ជូន។ ស្តេច​បាន​លាង​មុខ និង​ដៃ​ជាមួយ​វា ហើយ​ជូត​ខ្លួន​ដោយ​គែម​ស្ងួត» [ibid, p.303]។

ការប្រើប្រាស់សម្ភារៈបង្គន់ (កញ្ចក់ ថង់អនាម័យ សិតសក់ ទឹកមាត់ មាស ឬប្រាក់) លេចឡើងនៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីគ្រឿងបរិក្ខាររបស់ព្រះរាជាដែលបានដឹកជញ្ជូន ខណៈដែលប្រាសាទនានាមិនខ្វះកន្សែង បញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃការអនុវត្តអនាម័យ ទោះបីជាជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ភាពញឹកញាប់នៃការអនុវត្តគឺមិនប្រាកដទេ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គេដឹងថាទម្លាប់របស់អធិបតេយ្យភាពមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃថ្ងៃនោះ វាអាចកើតឡើងដែលថាស្តេច "កខ្វក់" បន្ទាប់ពីត្រលប់ពីការប្រកួតបាល់ដែលគាត់បានបែកញើសយ៉ាងខ្លាំង។ «​បើ​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​យាង​មក​ពី​ការ​លេង​បាល់​ហើយ មិន​ចង់​ជូត​ខ្លួន​លើ​គ្រែ​ទេ អ្នក​ដើរ​ជាន់​បន្ទប់​ពីរ​នាក់​បោះ​សន្លឹក​លើ​ស្មា​របស់​ព្រះអង្គ រុំ​ក្នុង​នោះ បន្ទាប់​ពី​កំដៅ​វា​រួច​ហើយ ស្តេច​ក៏​ជូត​ខ្លួន​លើ​កៅអី ឬ កៅអីដោយមានជំនួយពីជាងកាត់សក់និងជើងរបស់គាត់កំដៅខ្លួនគាត់នៅក្នុង shofuar (ដែលគេហៅថាកន្លែងកំដៅពិសេសដែលអ្នកអាចកំដៅ) ។ ជាងកាត់សក់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ដោយកាតព្វកិច្ចមិនត្រឹមតែកោរសក់ព្រះមហាក្សត្រប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងត្រូវដោះស្រាយលើរាងកាយទាំងមូលផងដែរ។ តួនាទីរបស់ពួកគេលើសពីអារម្មណ៍នៃកាំបិតឡាម ព្រោះវាជាអ្នកដែលជូតអធិបតេយ្យភាពនៅច្រកចេញពីបន្ទប់ទឹក ឬបន្ទប់ចំហាយទឹក” [ibid, p.179]។ ហើយយើងត្រូវបានគេជឿជាក់ថាមិនមានបន្ទប់ចំហាយទឹកនៅ Versailles ទេ!

តើ Louis XIV បានហែលទឹកទេ? ប្រវត្ដិវិទូតែងតែឆ្លើយសំណួរនេះក្នុងលក្ខណៈអវិជ្ជមាន ទោះជាយ៉ាងនេះក្ដី វាបានកើតឡើងចំពោះស្ដេចទៅលេងបន្ទប់ទឹក ប៉ុន្តែមានតែក្នុងករណីមានជំងឺ និងតាមការណែនាំរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតប៉ុណ្ណោះ។ ហើយ​ពួក​គេ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា ការ​ប្រើ​ទឹក​បែប​នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ថែទាំ​រាង​កាយ​ឡើយ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Louis មានទម្លាប់តាំងពីក្មេង និងពេញវ័យរបស់គាត់ទៅងូតទឹកស្រស់ក្នុងទន្លេ។ . "វាបានកើតឡើងដែលគាត់បានទៅងូតទឹកនៅ Conflans-Saint-Honore កំឡុងពេលស្នាក់នៅក្នុងតុលាការជាមួយ Saint-Germain" [La Porte in the Memoirs ថ្លែងទីបន្ទាល់ថានៅឆ្នាំ 1651 ស្តេចបានងូតទឹកជាមួយ Monsieur] ។ Dubois ដែលជាអ្នកឈរជើងបន្ទប់របស់ស្តេចវ័យក្មេងរាយការណ៍ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅរសៀលឆ្នាំ 1648 ថា "វាក្តៅនៅពេលរសៀល។ ព្រះមហាក្សត្រិយានីកំពុងងូតទឹក ហើយព្រះរាជាដែលចង់ងូតទឹកជាមួយព្រះនាង ទ្រង់បញ្ជាឱ្យខ្ញុំទៅរកព្រះមុនីវង្សវតីជាវេជ្ជបណ្ឌិត ហើយជំរុញឱ្យព្រះអង្គយល់ព្រមឱ្យព្រះអង្គងូតទឹកជាមួយព្រះមហេសី។ ពេលខ្លះការជម្រុញឱ្យទៅងូតទឹកជាមួយម្តាយអាចរំខានដល់អ្នកខ្វះសតិសម្បជញ្ញៈ។ “ការគួរសមរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានីអាចធ្វើរឿងមួយទៀតដែលមិនសមស្របទាំងស្រុង។ ព្រះរាជា​យាង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​សួន​ឧទ្យាន​រាជវាំង​ឆ្ងាយ​ពេក ទ្រង់​ត្រេក​អរ​ក្រៃ​ពេក​ក្រៃ ។ គាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថាម្ចាស់ក្សត្រីនឹងទៅងូតទឹក។ គាត់​រត់​ទៅ​ជា​មួយ​នាង​យ៉ាង​លឿន ហើយ​បញ្ជា​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ដោះ​អាវ​គាត់។ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ទេ ហើយ​គាត់​ក៏​ទៅ​ប្រាប់​ម្ចាស់​ក្សត្រី​ដែល​មិន​ហ៊ាន​បដិសេធ។ ខ្ញុំ​បាន​ទូល​ព្រះ​អង្គ​ថា វា​ប្រៀប​ដូច​ជា​ការ​សោយ​ទិវង្គត​សម្រាប់​ទ្រង់​ទៅ​ងូត​ទឹក​ក្នុង​រដ្ឋ​ដែល​ទ្រង់​គង់​នៅ […] នៅពេលដែលនាង (មហាក្សត្រី) ឃើញថាខ្ញុំបដិសេធឧប្បត្តិហេតុនេះទាក់ទងនឹងនាង នាងបាននិយាយថា វេជ្ជបណ្ឌិតដំបូងរបស់នាង Votier គួរតែត្រូវបានសួរអំពីរឿងនេះ។ ឧប្បត្តិហេតុនេះនិយាយអំពីការភ័យខ្លាចដោយស្មោះរបស់ La Porta ចំពោះសុខភាពរបស់ស្តេចនៅពេលដែលក្មេងប្រុសក្នុងស្ថានភាពក្តៅខ្លួនធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទឹកត្រជាក់។ ហើយយ៉ាងហោចណាស់មិនមានភស្តុតាងនៃការភ័យខ្លាចឬការមិនយល់ព្រមនៃការងូតទឹកនិងការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយនៅក្នុង "វចនានុក្រម" របស់គាត់នៃឆ្នាំ 1690 ។ Fuuretière កំណត់ការងូតទឹកថាជា “កន្លែងពោរពេញដោយទឹក ដែលកន្លែងមួយត្រូវបានជ្រមុជសម្រាប់ពេលខ្លះ ចាំបាច់ដើម្បីលាងសម្អាត និងសម្អាត ឬធ្វើឱ្យស្រស់។ ការងូតទឹកធម្មជាតិ - នៅក្នុងទន្លេ - គឺល្អជាពិសេសនៅកន្លែងដែលមានខ្សាច់។ និងសិប្បនិម្មិត - នៅពេលពួកគេទៅងូតទឹកនិងបន្ទប់ចំហាយទឹក។

នេះគឺជាភស្តុតាងមួយទៀត។ នៅថ្ងៃទី 6 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1651 ស្តេចបានងូតទឹកនៅក្នុងទន្លេ។ ពេល​នោះ​មាន​ទម្លាប់​ងូតទឹក​ក្នុង​អាវ​វែង​ពណ៌​ប្រផេះ។ ក្នុង​ពេល​ចូល​ទឹក​ព្រះ​បរម​រាជវាំង មេក្រុម​អ្នក​ចាំ​យាម​តូច ឬ​ជា​អ្នក​ចាំ​យាម​តុស​សកុដិ និង​ព្រះពន្លា​របស់​តុលាការ បាន​ជ្រើស​រើស​កន្លែង​ហែល​ទឹក​ស្អាត​បំផុត ដែល​ទ្រង់​ដំឡើង​ដំបូល​មាត់​ទន្លេ និង​បន្ទប់​សម្រាប់​ព្រះ​អង្គ។ ព្រះរាជា​ទ្រង់​ដោះ​សម្លៀក​បំពាក់​ទៅ​ហើយ ។

តម្រូវការក្នុងការងូតទឹកគឺពឹងផ្អែកទាំងស្រុងទៅលើអារម្មណ៍នៃភាពស្អាតស្អំ ឬ "កខ្វក់" ដែលជាប្រធានបទ ហើយមិនបានបង្កើតពិធីសាសនានៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ស្តេចនោះទេ។

វាហាក់ដូចជាការងូតទឹកលើកដំបូងនៅក្នុងទន្លេបានទទួលការបន្តបន្ទាប់របស់វានៅក្នុងការងូតទឹកនៅក្នុងបន្ទប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនមែនទេ។ ការសិក្សាអំពីគ្រឿងបរិក្ខារអនាម័យនៅក្នុងប្រាសាទរាជអាចផ្តល់ការយល់ដឹងបន្ថែមលើបញ្ហានេះ។ ដូច្នេះនៅ Fontainebleau មានបន្ទប់ចំហាយទឹក និងអាងងូតទឹកដែលបានសាងសង់ឡើងក្នុងកំឡុងសម័យលោក Francis I។ នេះជាសក្ខីភាពរបស់ Pierre Dan៖ បន្ទាប់ពីពណ៌នាអំពីបន្ទប់ចំហាយទឹកនៃប្រាសាទ គាត់កត់សំគាល់ថា “សាលមួយទៀតដែលមានអាងងូតទឹកនៅកណ្តាលផងដែរ។ ជាអាងដែលមានជម្រៅ 3.5 ហ្វីត (ប្រហែល 113 សង់ទីម៉ែត្រ) និង ប្រវែង 14 (4.5 ម៉ែត្រ) និង ទទឹង 10 (ប្រហែល 3.2 ម៉ែត្រ) ហ៊ុំព័ទ្ធដោយ balustrade ដែលជាកន្លែងដែលទឹកចុះតាមបំពង់លង្ហិនដែលចេញពី vat ខាងលើ។ វាមិនពិបាកក្នុងការទាយថាឧបករណ៍នេះបម្រើមិនត្រឹមតែជាការតុបតែងប៉ុណ្ណោះទេ។

ឥឡូវនេះសម្រាប់ Versailles ។ ព្រះមហាក្សត្រមានបន្ទប់ទឹកដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1672 ដែលមានទីតាំងនៅជិត Great Apartments នៅជាន់ផ្ទាល់ដី។ នេះគឺជាការពិពណ៌នាដែលបានផ្តល់ឱ្យបន្ទប់ទាំងនេះដោយ Felibien des Avaux៖ “នៅផ្នែកម្ខាងនៃបន្ទប់មានសសរចំនួនបួននៃថ្មម៉ាបពណ៌ស្វាយ មូលដ្ឋាន និងរាជធានីដែលធ្វើពីលង្ហិន។ ពួកគេបម្រើដើម្បីបំបែកកន្លែងដែលមានតុមួយនៅក្នុងទម្រង់នៃ rack មួយដែលមាន vases ទាំងអស់និងធាតុផ្សេងទៀតដែលចាំបាច់សម្រាប់ការងូតទឹក។ ការសិក្សាគឺដូចដែលវាត្រូវបានបែងចែកជាពីរ ចាប់តាំងពីផ្នែកដែលអ្នកចូលទីមួយ មានទំហំ 18 ហ្វីត គុណនឹង 4 មានបន្ទប់ទឹកថ្មម៉ាបដ៏ធំនៅចំកណ្តាល និងផ្នែកផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងទម្រង់ជា alcove និង ដែលជាកន្លែងដែលអាចមើលឃើញជំហានជាច្រើនមានទំហំ 9 ហ្វីតធំទូលាយនិង 3 tuaz (6 ហ្វីត = 1 tuaz សរុបប្រហែល 6 ម៉ែត្រ) ។ មានអាងងូតទឹកថ្មម៉ាបតូចៗជាច្រើននៅទីនេះ។ នៅ​បន្ទប់​ចុង​ក្រោយ​គឺ​ធុង​ទឹក»។ វាច្បាស់ណាស់ថាវត្តមានរបស់ធុងទឹកបង្ហាញថាអាងងូតទឹកត្រូវបានបំពេញដោយទឹក។ ដោយវិធីនេះកំណត់ហេតុនៃប្រាសាទក៏និយាយអំពីរឿងនេះដែរ។ 9,000 livres ត្រូវ​បាន​ចំណាយ​ក្នុង​ឆ្នាំ 1673 សម្រាប់​ការ​ងូត​ទឹក​ថ្មម៉ាប ខណៈ​នៅ​ក្នុង 1675 អ្នក​ផលិត​ថ្មម៉ាប​បាន​ទាមទារ​បន្ថែម 5,000 livres ។ ក្នុងឆ្នាំដដែល Lefebvre គ្រោងនឹងធ្វើការដូចខាងក្រោមៈ ដើម្បីបញ្ចប់ផ្ទះល្វែងក្នុងបន្ទប់ទឹក បង្ហូរទឹកពីបន្ទប់ទឹកចូលទៅក្នុងអាងស្តុកទឹកក្រោមដី។ នៅឆ្នាំ 1677 នេះគឺជា 6,000 livres ដែលត្រូវបានរាយក្នុងបង្កាន់ដៃក្នុងទម្រង់នៃការងូតទឹកបន្ថែមចំនួន 2 ។

ដោយវិធីនេះ ករណីប្រវត្តិសាស្ត្របែបនេះនឹងបម្រើជាភស្តុតាងបន្ថែមនៃភាពស្អាតស្អំ។ ទឹកមានគ្រប់ពេលវេលា ដូច្នេះនៅពេលដែល Louis នៅពេលដឹងពីការស្លាប់របស់ម្តាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Anne of Austria មានអារម្មណ៍ឈឺ (ស្ទើរតែដួលសន្លប់) "គាត់បានចូលបន្ទប់ទឹក (Louvre) ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវស្រោចទឹកលើមុខរបស់គាត់" ។

មានការពិពណ៌នាអំពីបន្ទប់ទឹក Louvre ដែលបំពាក់ដោយម៉ាស៊ីនទឹកក្តៅ ដែលមាននៅក្នុងកំណត់ត្រាឧទ្ទិសដល់ស្ថានទូតសៀមក្នុងឆ្នាំ 1686 នៅក្នុងសៀវភៅ Supplement to the Gallant Mercury ។ អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺការលើកឡើងនៅក្នុងបញ្ជីនៃផ្ទាំងគំនូរចំនួន 1675 ដែលមានបំណងសម្រាប់ងូតទឹក លាមកសម្រាប់ងូតទឹកជាដើម។

ជាងនេះទៅទៀត អ្វីៗទាំងអស់នេះបានកើតឡើងក្នុងបរិយាកាសដែលមានក្លិនក្រអូប។ «នៅពេលដែលព្រះមហាក្សត្រ ឬព្រះចៅអធិការ ត្រូវការងូតទឹកក្នុងបន្ទប់ ឬគ្រាន់តែលាងជើង មន្ត្រីនៃស្ថានីយ៍កំដៅ និងចាក់ទឹកក្តៅ ហើយព្រះមហាក្សត្រ ឬព្រះសង្ឃគង់នៅក្នុងបន្ទប់ទឹក នៅពេលដែលពួកគេឆេះ ឬហួតក្លិន។ វាគឺជាមន្រ្តីចំណតដែលកាន់ spatula កំដៅដែលទឹកអប់ត្រូវបានកំពប់។

ប្រសិនបើការងូតទឹកទាំងនេះមិនមាននៅក្នុងធម្មជាតិនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃទេ នោះពួកគេនឹងមានសាក្សី និងទីបន្ទាល់ជាច្រើនទៀត។ ស្តេចអាចងូតទឹកម្តងហើយម្តងទៀត ដើម្បីសម្រាក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនបានបង្ហាញថា គាត់មិនតែងតែងូតទឹកតែម្នាក់ឯងនោះទេ។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការថ្កោលទោសដោយផ្ទាល់របស់បូជាចារ្យ Puget de La Serre: "អ្នកងូតទឹកនៅក្នុងប្រភពនៃទឹកក្រអូប, និងព្រះយេស៊ូវរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងទឹកហូរនៃឈាមរបស់គាត់, ឬផ្ទុយទៅវិញនៅក្នុងសមុទ្រ។ អ្នកតុបតែងរាងកាយរបស់អ្នកយ៉ាងបរិបូរណ៍ដោយក្រណាត់ទេសឯក និងសូត្រ ហើយព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងស្បែករបស់អ្នក ធ្វើឱ្យមានភាពស្រៀវស្រើប ដើម្បីឱ្យភាពញាប់ញ័រនៅខាងក្នុងអាចមើលឃើញ។ . ហើយនៅលើការមិនប្រុងប្រយ័ត្នតិចតួចរបស់ Visconti ផងដែរ: "វាហាក់ដូចជាស្ត្រីត្រូវបានគេបោះចោលនៅទីនេះច្រើនជាងបុរស" ។

ចំពោះ​ការ​ប្រើ​ប្រភព​ទឹក​ក្រអូប នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​យ៉ាង​ពិសេស​សម្រាប់​ក្លិន​ដ៏​រីករាយ ជាជាង​ការ​សម្អាត​ស្បែក។ ក្នុងវ័យកុមារ ស្តេចបានប្រើទឹកអប់ដោយសេរី។ សូម្បី​តែ​ឯកអគ្គរាជទូត​សៀម​ក៏​បាន​ទៅ​ទស្សនា​គណៈរដ្ឋមន្ត្រី​របស់​ព្រះវិញ្ញាណ​នៅ​ក្នុង​ប៉សឺឡែន​ត្រេណន់​ដែរ។ ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​មក «ដោយ​យល់​ថា​ស្ដេច​មាន​ជំងឺ​ប្រកាំង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច ទ្រង់​ត្រូវ​ចូល​ចិត្ត​ទៅ​ងូត​ទឹក​ដើម្បី​បំបាត់​ក្លិន​មិន​សមរម្យ»។ ទោះបីជាស្តេចបានប្រើ "ទឹកនៃមហាក្សត្រីហុងគ្រី" (ដែលត្រូវបានទឹកអប់ជាមួយ rosemary) - ស្មើនឹងកូឡូនរបស់យើងប៉ុន្តែសម្រាប់គោលបំណងនៃការបំបាត់ការឈឺចាប់។ វាក៏ចាំបាច់ត្រូវបញ្ជាក់ផងដែរអំពីអត្ថិភាពនៃគ្រឿងទឹកអប់ដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបំបាត់ក្លិនមិនល្អ ដូចជាខ្នើយដែលមានក្លិនក្រអូប និងគ្រឿងសម្អាងសម្រាប់គ្រែទឹកអប់ផ្សេងទៀតដែលបង្ហាញនៅក្នុងរបាយការណ៍របស់រាជវង្ស។ ការប្រើប្រាស់ទឹកសម្រាប់ងូត ឬសម្រាប់ការងូតទឹកតិចតួច បញ្ជាក់អំពីការថែទាំអនាម័យដែលមិនមានការធ្វេសប្រហែស។

យើង​ត្រូវ​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​ប្រយ័ត្ន​នឹង​ការ​វិនិច្ឆ័យ​អំពី​កម្រិត​នៃ​ភាព​បរិសុទ្ធ​របស់​រាជវង្ស​នៅ​ក្នុង​ពន្លឺ​នៃ​គំនិត​ទំនើប។ និយាយអំពីការពិតដែលថាគំនិតនៃ "បរិសុទ្ធ" នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺមិនដូចនៅសម័យនោះ។ បន្ទាប់មក វា​នឹង​មិន​មាន​អ្វី​អស្ចារ្យ​ក្នុង​ការ​រំលឹក​ពី​ចំណង់ចំណូលចិត្ត​ដ៏​ល្បីល្បាញ​ចំពោះ​ភាពបរិសុទ្ធ​របស់​ស្តេច​អេ​ស្ប៉ា​ញ Philip II ។ ហើយម៉ូដនេះបានបំផុសគំនិតជនជាតិបារាំង, រាជវាំង, ដែលបានក្លាយជាទាក់ទងទៅនឹងគ្រួសារអេស្ប៉ាញដ៏រុងរឿង។ សូម្បីតែ Marana ជនជាតិអ៊ីតាលីបានលាន់មាត់ថា: "មនុស្សគ្រប់គ្នាស្លៀកពាក់ស្អាតអស្ចារ្យ ធ្នូ ចរ និងកញ្ចក់ - នេះគឺជាវត្ថុបីយ៉ាងដែលបារាំងមិនអាចរស់នៅបានទេ!" . បំណងប្រាថ្នាដើម្បីរក្សាភាពស្អាតស្អំត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់របស់ស្តេចនៅពេលដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ឬសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់បាត់បង់ភាពស្រស់របស់វា។ ការជិះសេះ លេងបាល់ ការបរបាញ់ក្នុងកម្រិតកាន់តែច្រើន បានទទួលរងនូវភាពបរិសុទ្ធរបស់គាត់ទៅនឹងការធ្វើតេស្តធ្ងន់ធ្ងរ។ ម្យ៉ាងទៀត កុំភ្លេចថា សីលធម៍ ផ្តល់ឲ្យនូវវត្តមានអ្នកថ្មើរជើងកាន់កញ្ចក់ ខណៈដែលស្តេចកំពុងស្លៀកពាក់ ដោះសម្លៀកបំពាក់ ឬផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់ ដែលកើតឡើងនៅពេលគាត់លេងបាល់ ចូលទៅងូតទឹកក្នុងបន្ទប់ទឹក ឬនៅមាត់ទន្លេ។ល។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់ស្លៀកពាក់បន្ទាប់ពីបានទៅលេងបន្ទប់ទឹក។ រឿងដដែលនេះកើតឡើងនៅពេលដែលគាត់ត្រឡប់មកពីបរបាញ់ ឬដើរយូរនៅក្នុងសួនច្បារ។ គាត់ក៏មានកន្សែងបង់ក កន្សែង ក្រដាស់ជាដើម។ គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជាញឹកញាប់។ ដោយភាពសនៃក្រណាត់ ភាពស្អាតត្រូវបានវិនិច្ឆ័យក្នុងន័យទូលំទូលាយ - អំពីអនាម័យ។

ទាក់ទងនឹងការថែទាំមាត់ នេះជាបញ្ហាដាច់ដោយឡែកមួយ ព្រោះស្តេចពិតជាមានធ្មេញធម្មតាណាស់។ លើសពីនេះ សៀវភៅណែនាំអំពីការថែទាំផ្ទាល់ខ្លួនទាំងអស់សំដៅលើតម្រូវការដុសធ្មេញរបស់អ្នកនៅពេលព្រឹក និងក្រោយអាហារ។ Damikur នៅក្នុង "អាថ៌កំបាំងនៃការដកអាយុចាស់" របស់គាត់ Duchenne ជាមួយនឹងការណែនាំឱ្យប្រើឈើចាក់ធ្មេញធ្វើពីឈើ mastic, rosemary ឬរុក្ខជាតិក្រអូបផ្សេងទៀត។ Lois Guyon នៅក្នុង Mirror of Beauty មានភាពជាក់លាក់ជាងនេះ - មនុស្សម្នាក់គួរតែការពារការសំណឹកនេះដោយការលាងមាត់ញឹកញាប់ជាមួយ decoction នៃ sage នៅក្នុងស្រាបំពេញមាត់ដោយម្សៅ hellebore ខ្មៅជាមួយទឹកឃ្មុំឬ camphor ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាការពារការបំផ្លាញទាំងស្រុង។ ហើយBarthélemy Martan នៅក្នុង Dissertation របស់គាត់ស្តីពីធ្មេញបានអញ្ជើញអ្នកអានឱ្យដុសធ្មេញរបស់គាត់រៀងរាល់ព្រឹកជាមួយនឹងទឹកសាប និងក្រណាត់ដ៏ល្អ។ ការប្រុងប្រយ័ត្នទាំងនេះនឹងក្លាយទៅជាមិនចាំបាច់សម្រាប់ស្តេចតែនៅពេលបាត់បង់ធ្មេញទាំងស្រុង អ្វីដែលគាត់បាននិយាយអំពីខ្លួនគាត់ជាក់ស្តែងដោយគ្មានភាពស្មុគស្មាញអំពីរឿងនេះ។

ឥឡូវនេះ ចូរនិយាយអំពីអាកប្បកិរិយានៅលើតុ ព្រោះរបៀបដែលមនុស្សញ៉ាំអាហារផ្តល់ឱកាសឱ្យយើងវិនិច្ឆ័យភាពស្អាតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ មុន​ពេល​ទទួល​ទាន​អាហារ​ពេល​ព្រឹក អ្នក​បម្រើ​ថ្វាយ​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ថា «កន្សែង​បត់​ដំបូង​ដែល​សម្ដេច​ទ្រង់​លាង​ព្រះហស្ដ​មុន​ពេល​សោយ​សោយ។ ហើយផ្នែកនៃពិធីនេះ ពួកគេ (អ្នករត់តុ) មិនផ្តល់ឲ្យនរណាម្នាក់ឡើយ លើកលែងតែព្រះអង្គម្ចាស់នៃឈាម និងកូនប្រុសស្របច្បាប់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដៃត្រូវលាងសម្អាតបន្ទាប់ពីបរិភោគ។ ក្នុងអំឡុងពេលទទួលទានអាហារ ការប្រើសមគឺជាសញ្ញានៃភាពស្អាតស្អំ ចាប់តាំងពីយោងទៅតាម Curtan “វាជាការមិនសមរម្យណាស់ក្នុងការប៉ះរបស់ដែលមានជាតិខ្លាញ់ ទឹកជ្រលក់ និងទឹកស៊ីរ៉ូមួយចំនួនដោយម្រាមដៃរបស់អ្នក។ លើស​ពី​នេះ អំពើ​នេះ​នឹង​បង្ខំ​ឱ្យ​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាស​អាភាស​ពីរ ឬ​បី​ទៀត។ ទី​មួយ​គឺ​ត្រូវ​ជូត​ដៃ​ញឹក​ញាប់​លើ​ក្រដាស​ជូត​មាត់ ហើយ​ប្រឡាក់​ដូច​ក្រណាត់​ផ្ទះបាយ ប្រថុយ​នឹង​ការ​ឈឺ​ចិត្ត​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ឃើញ​អ្នក​ជូត​មាត់​ជាមួយ​វា។ មួយ​ទៀត​គឺ​ត្រូវ​ជូត​ដៃ​លើ​នំប៉័ង ដែល​ជា​ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ផង​ដែរ។ ហើយទីបីគឺការលិទ្ធម្រាមដៃរបស់អ្នក - ដែលជាកម្ពស់នៃភាពច្របូកច្របល់។ ការពិតដែលថា Louis XIV នៅតុបានប្រើស្លាបព្រាមាស សម កាំបិត និងឈើចាក់ធ្មេញ ត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួចចំពោះអ្នកអានដែលនិយាយភាសារុស្សី។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភស្តុតាងបញ្ជាក់នៅតែមានអំពីរឿងនេះ នៅក្នុងការពិពណ៌នាអំពីសារពើភ័ណ្ឌរបស់រាជវង្ស។

ពីទាំងអស់នេះវាកើតឡើងថាព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវតែ "ស្អាត" ប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់ហេតុផលសុខភាពឬរូបរាងមិនល្អឥតខ្ចោះទេនោះយ៉ាងហោចណាស់មិនគោរពឋានៈរបស់គាត់។ ហើយ​ដោយ​សារ​តែ​ងារ​ជា​ស្តេច​មាន​ឋានៈ​ខ្ពស់​ជាង​ឋានន្តរស័ក្តិ​ដទៃ​ទៀត​នោះ ទ្រង់​គួរ​តែ​ស្អាត​ជា​មុន​សិន។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថាឥឡូវនេះ ការអានប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្រ្តបន្ទាប់ ឬមើលការកែសម្រួលខ្សែភាពយន្តបន្ទាប់ អ្នកអាននឹងមិនមានការញញឹមបន្តិចអំពីរឿងជាច្រើនទៀតនាពេលនោះ និងបំណងប្រាថ្នាចង់និយាយអំពីហ្វូងសត្វរុយដែលអមដំណើរយុទ្ធនាការរបស់តុលាការនេះដែលតុបតែងដោយ មាស និងត្បូងមានតម្លៃ។ ចូរ​យើង​ទទួល​ស្គាល់​វា - ពួក​គេ​បាន​លាង ហើយ​វា​ជា​ធម្មជាតិ​សម្រាប់​ពួក​គេ ដូច​ជា​វា​សម្រាប់​អ្នក និង​ខ្ញុំ។

បន្ថែមពីលើប្រភពទាំងនេះ អត្ថបទបានប្រើសំណេររបស់ Stanis Perez "Journal of Health of Louis XIV"។

ទេវកថាដែលថាអនាម័យមិនត្រូវបានអនុវត្តនៅអឺរ៉ុបត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងជីវិតប្រពៃណីនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីពោលគឺអត្ថិភាពនៃការងូតទឹកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ មានការសន្មត់ថាការប្រឌិតរបស់យើងគឺការងូតទឹក អ៊ឺរ៉ុបគឺទឹកអប់។ ជម្លោះអស់កល្បជានិច្ចអំពីថាតើទ្វីបអឺរ៉ុបត្រូវបានបោកបក់ក្នុងយុគសម័យមជ្ឈិមសម័យឬក៏អត់ នៅតែផ្ទុះឡើងជាមួយនឹងអាណានិគមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។

ថាតើមនុស្សម្នាក់បានលាងឬអត់ ឬញឹកញាប់ប៉ុណ្ណាក៏ដោយ អាស្រ័យលើកត្តាមួយចំនួន៖ ក) ស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ វាច្បាស់ណាស់ថាអ្នកមានកាន់តែច្រើន ជីវិតកាន់តែមានផាសុកភាព។ ខ) ពេលវេលា ជាឧទាហរណ៍ ការរាតត្បាតនៃជំងឺប៉េស្ត ឬរោគស្វាយបានធ្វើឱ្យចំណាប់អារម្មណ៍របស់អឺរ៉ុបចុះខ្សោយចំពោះអនាម័យ ហើយមិនបង្កឱ្យមានជំងឺរាតត្បាត។ គ) និងកត្តាបុគ្គល។ ព្រះវិហារបានចាត់ចែងការបោកគក់តាមពីរវិធី ម្យ៉ាងវិញទៀត តែងតែមានអ្នកនិយមជ្រុល ដែលអះអាងថា អ្វីៗធម្មជាតិគឺមកពីព្រះ រួមទាំងភាពកខ្វក់ ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកតំណាងបព្វជិតដែលសមហេតុផលជាងនេះ មិនខ្វល់ពីអនាម័យឡើយ។ ច្រឡំដោយមួយទៀត - ងូតទឹកសាធារណៈ។

ពោលគឺបន្ទាប់ពីស្រាបៀរលីត្រទី 3 បុរសក្នុងស្រុកមានបំណងប្រាថ្នាចង់ងូតទឹកចំហាយទឹកហើយដើម្បីកុំឱ្យធុញទ្រាន់សូមហៅ "ក្មេងស្រី" ឱ្យក្រុមហ៊ុន។ ក្មេងស្រីដែលគិតលុយតាមម៉ោង។ ម៉េចមិនទៅជាមួយប្រពន្ធ? ប៉ុន្តែមកខ្ញុំសារភាព - ខ្ញុំត្រូវបានគេយកទៅឆ្ងាយឥឡូវនេះអំពី Louis XIV ដែលជាស្តេចព្រះអាទិត្យដែលបានលាងសំអាតខ្លួនគាត់ពីរដងក្នុងជីវិតរបស់គាត់: នៅពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងមុនពេលអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ឬ​មិន​មែន។ និយាយអីញ្ចឹង ទេវកថាស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានគេសន្មតថាជា Isabella នៃ Castile ដែលជាកន្លែងដែលនាងត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថាអួតពីមិត្តរបស់នាងថានាង "ធ្វើឱ្យខូចកិត្តិយស" រាងកាយរបស់នាងត្រឹមតែពីរដងក្នុងមួយជីវិតរបស់នាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនាងពិតជាមិនបានងូតទឹកអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំប៉ុន្តែគ្រាន់តែដោយសារតែនាងបានស្បថ - ខណៈពេលដែល Moors នៅតែនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញមិនមានផ្កាឈូកទេ។

សីល​ក្នុង​សម័យ​នោះ​ចាត់​ទុក​ថា អភិជន ជា​ពិសេស​ស្តេច​មើល​ទៅ​ស្អាត​បាត មើល​សម្បុរ​ខ្លួន ឧស្សាហ៍​បោក​សក់ កោរ​សក់ ដែល​ស្តេច​ធ្វើ​តាម​ពិត​ប្រាកដ។ ដូច្នេះ គាត់​ពិបាក​នឹង​ធុំក្លិន​ស្អុយ លើកលែងតែ​មាន​វិញ្ញាណ។ ដោយវិធីនេះគាត់បានបដិសេធ (ល្អឬកាត់បន្ថយបរិមាណ) នៅពេលពេញវ័យ - គាត់បានធ្វើទារុណកម្មជំងឺឈឺក្បាលប្រកាំង។

ប៉ុន្តែ Sun King ពិតជាមិនចូលចិត្តងូតទឹកទេ ដែលជាការពិត។ ស្តេចបារាំងបានងូតទឹកញឹកញាប់បំផុតតាមដំបូន្មានរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត; ដើម្បីសម្រាក - បន្ទាប់ពីដឹងពីការស្លាប់របស់ម្តាយរបស់គាត់គាត់បានឈឺយ៉ាងខ្លាំងដែលគាត់បានបញ្ជាឱ្យងូតទឹកហើយតាមទស្សនៈប្រធានបទ - នោះគឺនៅពេលដែលរាងកាយចាប់ផ្តើមក្លិន - គ្មានអ្វីរារាំងគាត់ពីការចូលទៅក្នុងទឹកក្តៅទេ។ (ដែលគាត់បានធ្វើប្រសិនបើចាំបាច់) ។ នេះ​គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​សីលធម៌​វាំង​រួច​ហើយ អ្នក​មិន​អាច​ធុំក្លិន​អាក្រក់​ក្នុង​សង្គម​បាន​ទេ។ បើ​ទោះ​ជា​អ្នក​ជា​ស្តេច​ក៏​ដោយ ទោះ​ជា​នៅ​សតវត្ស​ទី​១៧​ក៏​ដោយ។ ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត វា​ពិបាក​ក្នុង​ការ​តាមដាន​ថា​តើ Ludovic ធ្វើ​នីតិវិធី​ទឹក​ញឹកញាប់​ប៉ុណ្ណា ប៉ុន្តែ​ពិត​ជា​ច្រើន​ជាង​ពីរដង​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់។ យើងក៏ដឹងដែរថា Louis ចូលចិត្តហែលទឹកនៅក្នុងទន្លេ (មិនមែននៅក្នុងកន្លែងដែលធូបត្រូវបានគេបោះចោលទេ) នៅទីនេះគណនីមិនត្រូវបានបញ្ចូលទេ។